Podcasts about Padre Eterno

La alcaldesa de Fuentespina, María José Mato, invita a vivir las fiestas del Padre Eterno 2025

«Pues nos ha nacido un niño, un hijo se nos ha dado; el gobierno descansará sobre sus hombros, y será llamado: Consejero Maravilloso, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz». Isaías 9: 6 Escrito por Luciano Goicochea Recibe nuestros devocionales por medio de los siguientes enlaces: Grupo en WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/B8WQJMa1QU9AFAMdmUkwcC Canal en Telegram: https://t.me/TheSalvationArmySoundcast Canal en WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029Vb13PhQCcW4hddRSYA2Y Discover more Christian podcasts at lifeaudio.com and inquire about advertising opportunities at lifeaudio.com/contact-us.

PODCAST del Domingo 6 de Abril de 2025.1ra Hora1. La Revelación no es mia y está tal cual la dicta el Padre Eterno, por Alfa y Omega.2. Gálatas 1 Saludos. No seguir otro Evangelio diferente al de Cristo. La Misión de Pablo.3. Rollo: ORIGEN DEL SISTEMA DE VIDA HUMANO (3ra parte)2da Hora:4. El que creyó ve el Fruto. La Revelación revolucionará, por Alfa y Omega.5. Gálatas 2 Misión y Pablo reprende a Pedro en Antioquía.6. Rollo: ORIGEN DEL SISTEMA DE VIDA HUMANO (4ta parte).3ra Hora:7. Los Mandamientos, por Alfa y Omega.8. Gálatas 3 El Espíritu se recibe por la fe. Pacto y el propósito de la ley.9. TÍTULOS DE ROLLOS continuación del 221 al 230.

Nuestro Dios y Padre Eterno es la fuente de esperanza eterna y salvación, así como el objeto mismo de la esperanza para cada creyente. El Espíritu Santo no sólo imparte dones espirituales a los creyentes sino también gozo, paz y esperanza. Romanos 14:17 «porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.»

Desde que el Señor llamó a Abraham desde la tierra de Harán, para que fuese con Él, hasta la venida de Cristo y el Espíritu Santo la intención siempre ha sido la misma. A pesar de los años que han transcurrido nuestro Dios y Padre Eterno ha querido siempre lo mismo y es hacer de todos los que creen en Él un pueblo diferente.

PODCAST del Domingo 2 de Febrero de 2025.1ra Hora1. Las 3 Revelaciones enviadas por el Padre Eterno, las 3 Doctrinas, por Alfa y Omega.2. Lucas Cap. 10 Misión de los 70. Ayes sobre las ciudades. El buen Samaritano3. Rollo: ORIGEN DEL SOL TERRESTRE (1ra parte).2da Hora:4. La forma de fe de la humanidad, por Alfa y Omega.5. Lucas Cap. 11 Jesús y la oración. Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la ley.6. Rollo: ORIGEN DEL SOL TERRESTRE (2da parte).3ra Hora:7. Los espíritus religiosos de la prueba de la vida, prometieron no dividir a nadie, por Alfa y Omega.8. Lucas Cap. 12 La levadura de los fariseos. Los ricos insensatos.9. TÍTULOS DE ROLLOS del 141 al 150.

PODCAST del Domingo 26 de Enero de 2025. 1ra Hora 1. El que cree, ve el fruto, por Alfa y Omega. 2. Lucas Cap. 7 Jesús sana al siervo de un centurión. 3. Rollo: DIVINO UNIVERSO EXPANSIVO PENSANTE (1ra parte). 2da Hora: 4. La Revelación no es mía, la dicta el Padre Eterno, por Alfa y Omega. 5. Lucas Cap. 8 Mujeres que sirven a Jesús. Parábola del Sembrador 6. Rollo: DIVINO UNIVERSO EXPANSIVO PENSANTE (2da parte). 3ra Hora: 7. Iglesia está equivocada. Son 300 traductores. Adorar a Dios con el trabajo, por Alfa y Omega. 8. Lucas Cap. 9 Misión de los Apóstoles. Muerte de Juan. Enseñanzas de Jesús. 9. TÍTULOS DE ROLLOS del 131 al 140.

                   CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal                      

                  CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal                     

El Pastor Alfredo Serés, basa su mensaje en el capítulo 9 de Isaías, que anuncia el nacimiento de Jesús. En él se describe un tiempo difícil. Se mencionan dos versiones: primero, la versión Reina-Valera 1960, la más común; y después, la Nueva Biblia Viva. Isaías 9:1-7. La versión Reina-Valera 1960 dice: Mas no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos. Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos. Porque tú quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor, como en el día de Madián. Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la batalla, y todo manto revolcado en sangre, serán quemados, pasto del fuego. Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. En otra versión, aunque dice lo mismo, se amplían algunos conceptos nuevos. La Nueva Biblia Viva señala que este tiempo de tinieblas y desesperación no será eterno. Aunque pronto la tierra de Zabulón y de Neftalí caerán bajo el menosprecio y el castigo de Dios, en el futuro estas mismas tierras, Galilea y Transjordania del Norte, donde está el camino que lleva al mar, serán llenas de gloria. Estas tierras fueron las primeras en ser invadidas cuando Nabucodonosor vino, conquistó Jerusalén y se llevó cautivos a los hijos de Jerusalén. Fue precisamente el norte de Galilea donde se iniciaron las primeras opresiones y persecuciones, y donde las primeras tierras fueron destruidas. La Nueva Biblia Viva presenta el pasaje de Isaías 9:1-7 de la siguiente manera: Pero ese tiempo de tinieblas y desesperación no será eterno. Aunque pronto la tierra de Zabulón y Neftalí caigan bajo el menosprecio y el castigo de Dios, en lo futuro estas mismas tierras, Galilea y Transjordania del norte, donde están los caminos que llevan al mar, se verán llenas de gloria. El pueblo que anda en tinieblas verá una gran luz, una luz que iluminará a todos los que moran en la tierra de amenaza de muerte. Porque Israel volverá a ser grande, lleno de gozo como los segadores en el tiempo de la mies y como los hombres que se reparten el botín capturado.  Porque Dios quebrantará las cadenas que oprimen a su pueblo y el látigo que los azota, tal como destruyó la gran hueste de los madianitas valiéndose del pequeño grupo de Gedeón. En aquel glorioso día de paz ya no se fabricará armamento, no habrá más uniformes de guerra manchados de sangre. Todo eso será quemado. Porque nos ha nacido un niño, se nos ha dado un hijo y él tendrá el gobierno sobre su hombro. Estos serán sus títulos de realeza: «Admirable», «Consejero», «Dios poderoso», «Padre eterno», «Príncipe de paz». Su siempre creciente y pacífico reinado no acabará jamás. Gobernará con perfecta equidad y justicia desde el trono de David su padre. Traerá verdadera justicia y paz a todas las naciones del mundo. Esto ocurrirá porque el Dios Todopoderoso se ha empeñado en realizarlo. Pero dice que no será siempre así, porque esas regiones fueron también donde Jesús inició su ministerio. Gran parte del ministerio de Jesús en el Nuevo Testamento se desarrolló alrededor del Mar de Galilea. La pesca milagrosa y cuando Jesús caminó sobre el mar ocurrieron en el Mar de Galilea. La mayoría de los milagros que Jesús hizo fue en estas tierras de Galilea. Isaías, capítulo 9, profetiza que tal vez vengan momentos de angustia, tierras desoladas, despreciadas y tiempos difíciles, pero no serán para siempre. En 1 Reyes, capítulo 10, se cuenta que el rey Salomón le regaló 20 tierras a Hiram, después de que este había provisto madera y oro para la construcción del templo de Dios y del palacio de Salomón. En gratitud, Salomón le regaló 20 tierras al rey de Tiro, Hiram. Muy emocionado, el rey de Tiro fue a ver las tierras que su amigo Salomón le había regalado, pero no le gustaron los regalos que Salomón le dio. Y le llamó Cabul. Cabul significa desértico o pantanoso. El regalo que le dieron a Hiram no le gustó y dijo: "No te la regreso, mejor dame otra cosa." Salomón siempre era muy espléndido para dar regalos y estaba tan agradecido con Hiram que le regaló 20 ciudades de Galilea. Esas ciudades, aproximadamente 600 años después, fueron donde Jesús comenzó su ministerio y que actualmente generan las mayores divisas a nivel mundial por el turismo religioso. Las tierras que Hiram despreció y llamó "Cabul" (pantanoso), hoy en día son las más visitadas mundialmente por el turismo religioso, porque fueron donde Jesús hizo el mayor número de milagros. Tal vez la situación que estás atravesando hoy, el conflicto, la opresión y la tensión, sean el lugar donde Dios manifestará su gloria y grandeza para las futuras generaciones, produciendo un cambio en tu vida. Cabul es la tierra de Galilea de los gentiles, esa tierra es Zabulón y Neftalí. Fueron las primeras en ser conquistadas y destruidas, pero Israel volverá a ser grande y lleno de gozo, como los segadores en el tiempo de la cosecha, como los hombres que se reparten el botín capturado. Porque Dios quebrantó las cadenas que oprimían a su pueblo, el látigo que los azotaba, tal como destruyó la gran hueste de los madianitas valiéndose de un pequeño grupo liderado por Gedeón. En aquel glorioso día de paz, ya no se fabricará armamento ni habrá más uniformes de guerra manchados de sangre, porque todo eso será quemado. Nos ha nacido un niño, se nos ha dado un hijo, y él tendrá el gobierno sobre sus hombros. Sus títulos de realeza serán: Admirable, Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Su siempre creciente y pacífico reino no acabará jamás. Gobernará con perfecta equidad y justicia desde el trono de David su padre, trayendo verdadera justicia y paz a todas las naciones del mundo. Esto ocurrirá porque el Dios Todopoderoso se ha empeñado en realizarlo. En medio de esta situación difícil, esas tierras serán bendecidas porque tú quebrantaste su pesado yugo. ¿Qué era un yugo? En hebreo, la palabra para yugo se utilizaba para describir dos tipos: uno de madera y otro de acero o hierro. El yugo de madera se ponía principalmente a los animales de carga, como los toros, alrededor de su cuello. Bíblicamente, un yugo simbolizaba la cautividad y la opresión, un evento, una circunstancia, una enfermedad o un problema que te ha estado oprimiendo. Entra por tu cabeza y se asienta en tu cuello, asfixiándote y oprimiéndote. Al estar pesado, el yugo te oprime y no solo te priva de libertad, sino que también acongoja tus emociones y espíritu interior. Las circunstancias y eventos han producido ese pesar en tu vida, corazón, espíritu y familia. Has vivido circunstancias de salud emocional, financiera, anímica, económica y moral que te han oprimido, ya sea por tu carnalidad, carácter o malas decisiones. Son dos cosas: la vara sobre su hombro y el cetro de su opresor. ¿Qué te ha golpeado? ¿Tu familia? El Profeta Isaías, menciona que como en el día de Madián, todo calzado será llevado en guerra y tumulto de batalla. Esto terminará como en el día de Madián, refiriéndose a Jueces capítulos 6 y 7, cuando Gedeón se levantó con un ejército y destruyó a Madián. Madián significa contienda, pleito, lucha. Isaías hace referencia a Jueces 6 y 7, donde los madianitas, una tribu descendiente de Abraham a través de Cetura, la segunda esposa de Abraham, oprimían a Israel. En Jueces capítulo 6, se dice que el pueblo madianita había empobrecido a Israel, provocando que se escondieran en cavernas. ¿Qué ha provocado en tu vida que te escondas en cavernas? Primero se escondían en cuevas y en lugares fuertes. La opresión de Madián hizo que Israel se escondiera en sus fortalezas, habilidades y capacidades. ¿Cuáles son tus habilidades y capacidades? ¿Cuáles son tus lugares fuertes? La palabra hebrea para cavernas es "lugares oscuros". A veces, nuestras habilidades y talentos se vuelven en nuestra contra, nos sentimos atados u oscurecidos en nuestras propias fortalezas. Madián hizo que Israel, en sus capacidades y talentos, se escondiera en lugares oscuros. ¿Te sientes escondido en un lugar oscuro, en tu capacidad y habilidad? ¿Te sientes aprisionado donde deberías tener la victoria? Así se sentía Israel por causa de Madián. Isaías capítulo 9 dice que tú quebrantaste su pesado yugo, la vara que los azotaba y el cetro de su opresor, como lo hiciste con Madián. Hace referencia a un evento pasado de libertad, donde en medio de una situación difícil, donde deberías tener victoria, te has sentido derrotado. Isaías capítulo 9, empieza a hablar de una libertad gloriosa, haciendo referencia a dos eventos importantes para el pueblo de Israel. Dice que se alegrarán como en el día de la cosecha. Es interesante que la Biblia muchas veces menciona la cosecha al hablar de bendición para Israel. El contexto es que Israel estaba ubicada en una zona desértica, sin agua y con climas extremos, donde la producción agrícola era escasa. La cosecha era vista como una bendición y provisión de Dios. Entonces, Isaías dice que la situación difícil y triste será cambiada y bendecida como en el tiempo de la cosecha, de la abundancia, cuando la escasez termina. Recuerda que Israel era un lugar árido donde no se producía nada. El Mar Muerto, llamado así porque no había vida en sus aguas saladas, ni siquiera se podía usar para beber. El agua escaseaba y los saqueadores, como los madianitas, robaban los frutos de la tierra. Para la mentalidad judía, la cosecha era un tiempo de provisión y bendición. Isaías dice que se alegrarán como se alegran en la cosecha. Esa situación difícil y angustiosa será cambiada como el día de la cosecha. Además, Isaías menciona que se alegrarán como cuando reparten los despojos después de una batalla tumultuosa. En la antigüedad, cuando un reino vencía a otro, no solo lo derrotaba, sino que lo despojaba de sus riquezas, tierras y propiedades, que luego se repartían entre el ejército. Los guerreros que luchaban y sufrían heridas, al final, vencían y recibían su recompensa. Ahora tiene una propiedad más, un terreno más, una casa más, una riqueza más. Ahora tiene oro. ¿Por qué? Porque al haber vencido, se repartieron despojos. Sí, fue una lucha difícil y un momento doloroso, pero no solo hay alegría por la cosecha y la provisión futura, sino también por la mayor riqueza. El nacimiento de este niño será Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. ¿Cómo puede un niño producir este cambio? La obra de Jesús está quebrantando tu pesado yugo. En ese tiempo de oscuridad, los que moraban en sombra de muerte vieron luz resplandecer. Isaías capítulo 60 dice: "Levántate y resplandece porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti." Le dice que se levante porque estaba tirado, acongojado, cautivo, oprimido y dolorido. "Levántate y resplandece; ha venido tu luz y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Tinieblas cubrirán la tierra y oscuridad las naciones, mas sobre ti amanecerá Jehová y su gloria será vista sobre ti. Las naciones andarán a tu luz y los reyes al resplandor de tu nacimiento. Alza tus ojos y mira: todos se han juntado y vinieron a ti. Tus hijos vendrán de lejos y tus hijas serán llevadas en brazos. Entonces verás y resplandecerás; se maravillará y ensanchará tu corazón porque se ha vuelto a ti la multitud del mar y la riqueza de las naciones." ¿Qué necesitas hacer? Levantarte. El yugo ha sido quebrantado. La obra de Jesucristo es perfecta y necesitamos levantarnos. “La multitud de camellos te cubrirán, dromedarios de Madián y de Efa. ¿Por qué vuelve a mencionar a Madián? Porque la riqueza de aquellos que te oprimieron, robaron y empobrecieron vendrá a ti” Isaías 50, menciona que serás liberada como en Madián, Jueces capítulo 6, y esas mismas regiones o situaciones del pasado producirán riquezas en tu vida. “La multitud de camellos te cubrirá, dromedarios de Madián y Efa. Todos los de Saba vendrán con oro e incienso y publicarán alabanzas de Jehová. Todo el ganado de Cedar será juntado para ti, y los carneros de Nabat te serán servidores. Serán ofrecidos con agrado sobre mi altar, y glorificaré la casa de mi gloria. ¿Quiénes son esos que vuelven como nubes y como palomas a sus ventanas? Ciertamente, los de las costas y las naves de Tarsis esperarán en mí desde el principio, trayendo a tus hijos de lejos con su plata y oro, en nombre de Jehová tu Dios y del Santo de Israel que te ha glorificado. Los extranjeros edificarán tus muros y sus reyes te servirán, porque en mi ira te castigué, pero en mi buena voluntad tendré misericordia de ti. Tus puertas estarán abiertas de continuo, no se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones y conducidos tus reyes. Porque la nación o el reino que no te sirva perecerá y será completamente asolado. La gloria del Líbano vendrá a ti, cipreses, pinos y bojes juntos para decorar el lugar de mi santuario, y yo honraré el lugar de mis pies. Vendrán a ti humillados los hijos de los que te afligieron, y se encorvarán ante las pisadas de tus pies los que te escarnecieron” Alguien te ha robado, alguien se ha aprovechado de ti, abusó de tu confianza, te timó y te robó. Dice que sus hijos, no ellos, vendrán a ti pidiéndote perdón, los hijos de los que te robaron y oprimieron hace 10, 20 años, incluso cuando eras muy joven. Los hijos de esas personas vendrán a ti humillados. “Los hijos de los que te afligieron y todos los que te escarnecieron se encorvarán. En vez de estar abandonada y aborrecida, serás una gloria eterna, el gozo de todas las generaciones. Mamarás la leche de las naciones y el pecho de los reyes, y conocerás que yo, Jehová, soy tu Salvador, el Fuerte de Jacob. En vez de bronce, traeré oro, y en vez de hierro, plata. En lugar de madera, bronce, y en lugar de piedras, hierro. Pondré paz por tu t

Este es el quinto episodio del devocional "El Príncipe de Paz prometido", una serie de devocionales de Navidad 2024 junto al pastor Miguel Núñez. Esta serie de devocionales proporciona una comprensión más profunda de cada uno de los títulos y atributos mencionados en Isaías 9:6-7, ayudando a los creyentes a comprender el impacto de la primera venida de Cristo en sus vidas diarias y la esperanza que tienen en el reinado eterno, justo y recto del Príncipe de Paz. Puedes ver la lista completa aquí: https://www.youtube.com/playlist?list=PLMvvgc4F6CvVigcVV6ZIVSbP3leWEcHgO —————————— Síguenos las redes sociales de Ministerios I&S ○ INSTAGRAM: https://instagram.com/isministerios/ ○ TWITTER: https://twitter.com/ISMinisterios ○ FACEBOOK: https://facebook.com/ISMinisterios Síguenos las redes sociales de La IBI ○ INSTAGRAM: https://instagram.com/iglesiabautistainternacional ○ TWITTER: https://twitter.com/LaIBI ○ FACEBOOK: https://facebook.com/laibiorg —————————— Una producción de Ministerios Integridad & Sabiduría Queda prohibida la reproducción total o parcial de este recurso, por cualquier medio o procedimiento, sin para ello contar con nuestra autorización previa, expresa y por escrito. Toda forma de utilización no autorizada será perseguida con lo establecido en las leyes internacionales de Derecho de Autor. Derechos Reservados.

En una remota aldea de la India, una familia extremadamente pobre llevó su regalo de Navidad a un misionero. Era un objeto muy valioso para ellos, envuelto en hojas de palma. Al ser preguntados por qué entregaban algo tan preciado, respondieron: “No podemos quedarnos con lo mejor cuando celebramos al Rey que dio Su todo por nosotros” Sus palabras reflejan el espíritu más puro del dar. Hoy celebramos el regalo más extraordinario que el mundo jamás ha recibido: Jesús. Dios no envió riquezas ni poder, sino a Su propio Hijo, envuelto en la humildad de un pesebre. Este regalo no solo cambió la historia, sino también nuestras eternidades. Su sacrificio abrió el camino hacia la salvación, la paz y una esperanza inquebrantable. En Jesús encontramos todo lo que nuestro corazón anhela. Esta Navidad, recibe este regalo con un corazón lleno de gratitud. Adora al Rey que dejó Su trono celestial por amor a ti. Deja que Su amor transforme tu vida y comparte Su mensaje con quienes te rodean. La Biblia dice en Isaías 9:6: "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz".

                 CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal                    

Padre Eterno - Gloriana Montero | Prédicas Cristianas 2024

Titulo: Parte Cuatro Descripción: El pastor Moisés nos habla de Jesús el Mesías, y nos explica el texto que nos habla de será llamado Padre Eterno. Todo en línea con Admirable, Consejero, Dios Fuerte, La biblia nos dice que el Mesías sería llamado Padre de Eternidad. Está seria trata con profecía de niño puesto en el pesebre. Jesús la razón de la Navidad, no te pierdas este mensaje será de bendición. - PRÓXIMOS PASOS  ¿Quieres dar el próximo paso? ¡Queremos ayudar! Envía un mensaje de texto con SIGUIENTE al 909-281-7797 o visítanos en sunrisechurch.org/nextsteps  - DAR A LA IGLESIA SUNRISE Imagina lo que Dios puede hacer cuando confiamos en Él para dar. Comienza a donar hoy en sunrisechurch.org/give  - SÍGUENOS EN LAS REDES SOCIALES:  Facebook: https://www.facebook.com/SunriseChurchCA  Instagram: https://www.instagram.com/sunrisechurchca  Youtube: https://www.youtube.com/SunriseChurch

Isaías 9:6 (NTV) Pues nos ha nacido un niño, un hijo se nos ha dado; el gobierno descansará sobre sus hombros, y será llamado: Consejero Maravilloso, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

                CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal                   

«Porque nos ha nacido un niño, se nos ha concedido un hijo; la soberanía reposará sobre sus hombros y se le darán estos nombres: Consejero Admirable, Dios Fuerte,     Padre Eterno, Príncipe de Paz». Isaías 9:6 Escrito por el Mayor Gabriel Elías Discover more Christian podcasts at lifeaudio.com and inquire about advertising opportunities at lifeaudio.com/contact-us.

Istrouma en Español Dec 8 – 10, 2024 ========== 8 de Diciembre, 2024 Paz que no caduca Isaías 9:6-7 ========== ‭‭Isaías‬ ‭9‬:‭6‬-‭7‬‬ Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. 1. Paz Prometida. "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz." (Isaías 9.6) 2. Paz Proclamada. "Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino..." (Isaías 9.7ª) 3. Paz Permanente. “Disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto." (Isaías 9.7b) [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1662179323184.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1705700493680.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1697561260831.jpg Regístrate ¡Si es la primera vez que asistes te invitamos a que te registres utilizando el siguiente link! https://istrouma.org/nuevo Nuestro Facebook Link de nuestro facebook donde nuestros servicios estarán en vivo ¡Acompáñanos! https://www.facebook.com/IBCespanol/ Visita nuestra pagina oficial: ¡Te esperamos! https://istrouma.org/espanol

En una noche tranquila de invierno recién llegado a los Estados Unidos, recuerdo sentarme al lado de una chimenea mientras contemplaba cómo el viento soplaba fuertemente afuera y la nieve descendía notablemente. El silencio era casi tangible y en ese momento sentí una paz profunda que me hacía reflexionar sobre la grandeza del Dios de toda la creación. Es así como en la primera navidad, la llegada de Jesús trajo una paz que trasciende todo entendimiento. Él no prometió la ausencia de problemas, pero sí la certeza de Su presencia constante en medio de los problemas. Su nacimiento marcó el inicio de una paz que calma nuestras tormentas internas y nos llena de seguridad en Su amor eterno. En este Adviento, busca momentos de silencio para conectarte con Dios. Permite que Su paz inunde tu corazón y tu mente. Así como en esa noche de invierno encontré consuelo en el silencio, encuentra en Jesús la paz que necesitas para cada día. La Biblia dice en Isaías 9:6:"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz".

               CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal                  

              CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal                 

Padre Eterno by Cautivante Podcast

             CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal                

            CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal               

«Porque nos ha nacido un niño, se nos ha concedido un hijo; la soberanía reposará sobre sus hombros y se le darán estos nombres: Consejero Admirable, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz». Isaías 9:6 Escrito por el Mayor Gabriel Elías Discover more Christian podcasts at lifeaudio.com and inquire about advertising opportunities at lifeaudio.com/contact-us.

DEVOCIÓN MATUTINA VESPERTINA“SALMOS”Narrado por: Joyce VejarDesde: Arizona, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church08 DE NOVIEMBRE SALMO 25:14-15 «El Señor brinda su amistad a quienes le honran, y les da a conocer su pacto» (SAL. 25:14).  La mayoría de nosotros tenemos buenos amigos; personas con las que nos hemos identificado a lo largo de la vida y con quienes disfrutamos pasar un buen rato. Valoramos su amistad y los apreciamos como hermanos. Nos duelen sus problemas y nos vemos apoyados por ellos en los nuestros.  En esta ocasión la lectura bíblica nos lleva a una expresión sincera de parte del escritor del salmo, notando una palabra importante: «amistad». Otras versiones traducen esta palabra como «amigos» o «comunión». El significado expresa una relación estrecha, cercana, de consejo. Y es parte de la voluntad de Dios mantener esta relación personal. El verbo «brinda» está expresado en un tiempo presente continuo. Así es la comunión con el Señor, permanente, cercana, continua, de amigos. Solo mediante una relación así se puede conocer más de Él, de Su voluntad y de sus planes. ¿Cómo mantener hoy en día una relación así? La Biblia nos enseña que, rindiendo nuestra vida al señorío de Jesucristo podemos ser participantes de un nuevo pacto, en donde nuestro corazón goza de perdón y compañía permanente a través de Su Espíritu Santo. Y por medio de Su Palabra y la oración, podemos tener una comunicación constante con el Padre y conocer Su voluntad para nuestras vidas. Eso podía notar el salmista, y entonces expresa: «Mis ojos están puestos siempre en el Señor». La frase traduce una continuidad en la acción, algo que sucede de manera constante. ¿Es así tu relación con Él? ¿Disfrutas pasar un buen rato, recibiendo aliento y consejo a la vez que le puedes confiar el quebranto más profundo del alma, sabiendo que hallaremos una buena respuesta de Su parte?  Eso hace alguien que mantiene sus ojos siempre en el Señor. Y pudiera resultar sencillo hacer esto en medio de tiempos de paz, pero ¿cuándo todo sale mal? ¿Cuándo los problemas se agolpan y se acaban las salidas? El escritor de este pasaje nos dice un motivo importante: «Pues solo él puede sacarme de la trampa».  Así que, los mejores tiempos, cuando podemos experimentar esa cercanía y amistad con nuestro Señor, es cuando nuestros pies están enredados, cuando nuestra vida se haya envuelta en graves problemas, en angustias, quebrantos, depresiones, soledad, tristeza o cualquier otra situación que nos lleve a sentirnos atrapados. Allí está el Amigo, Consejero, Admirable, Dios fuerte, Padre Eterno, Príncipe de paz (Isa. 9:6), quien nos revela los planes más perfectos y eternos para nosotros y nos llena de Su paz que sobrepasa todo entendimiento.  Pero recuerda, para poder experimentar Su libertad, es necesario tener una comunión íntima con Él. Esta comunión es para los que le temen, para los que han comprendido el alto valor del respeto a Dios, de la cercanía a Su verdad y guardan en su corazón Sus principios, valorando el alto precio pagado para alcanzar esa comunión. Y tú, ¿ya gozas de esa comunión? Y si no es así, ¿qué esperas para disfrutar de ella? 

           CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal              

          CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal             

         CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal            

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        CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal           

       CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal          

      CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal         

     CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal        

    CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal       

   CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal      

  CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal     

 CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal    

   CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal   

  CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal  

 CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal 

CAPITULO IEL MISTERIO DE LA IGLESIA1 Por ser Cristo luz de las gentes, este sagrado Concilio, reunido bajo la inspiración del Espíritu Santo, desea vehementemente iluminar a todos los hombres con su claridad, que resplandece sobre el haz de la Iglesia, anunciando el Evangelio a toda criatura (cf. Mc 16, 15). Y como la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano, insistiendo en el ejemplo de los Concilios anteriores, se propone declarar con toda precisión a sus fieles y a todo el mundo su naturaleza y su misión universal. Las condiciones de estos tiempos añaden a este deber de la Iglesia una mayor urgencia, para que todos los hombres, unidos hoy más íntimamente con toda clase de relaciones sociales, técnicas y culturales, consigan también la plena unidad en CristoLa voluntad del Padre Eterno sobre la salvación universal2 El Padre Eterno creó el mundo universo por un libérrimo y misterioso designio de su sabiduría y de su bondad, decretó elevar a los hombres a la participación de la vida divina y, caídos por el pecado de Adán, no los abandonó, dispensándoles siempre su auxilio, en atención a Cristo Redentor, "que es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura" (Col 1, 15). A todos los elegidos desde toda la eternidad el Padre "los conoció de antemano y los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo, para que este sea el primogénito entre muchos hermanos" (Rm 8, 19). Determinó convocar a los creyentes en Cristo en la Santa Iglesia, que fue ya prefigurada desde el origen del mundo, preparada admirablemente en la historia del pueblo de Israel y en el Antiguo Testamento, constituida en los últimos tiempos, manifestada por la efusión del Espíritu Santo, y se perfeccionará gloriosamente al fin de los tiempos. Entonces, como se lee en los Santos Padres, todos los justos descendientes de Adán, "desde Abel el justo hasta el último elegido", se congregarán ante el Padre en una Iglesia universal

En este episodio exploramos la promesa del reino de Dios a través de los títulos asignados a Cristo en Isaías 9:6. Hoy descubriremos que al conocer a Jesús como nuestro "Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno y Príncipe de Paz", experimentamos una transformación interna que nos lleva a una vida de piedad y obediencia. Hoy queremos animarte a poner tu fe en Jesucristo para recibir la promesa del reino y experimentar el amor y la paz que Él nos ofrece.   ----more----   Título del episodio: Un reino para todos Episodio: 1595 Serie: La promesa del Reino Fecha de publicación: jueves, 18 de abril del 2024 Versículos: Isaías 9:6-7; 2 Pedro 1:3-7   Temas Principales: Jesús es presentado como el Hijo que trae el reino de Dios a la tierra. El reino de Dios se caracteriza por la justicia y la reconciliación a través de Cristo. Los títulos dados a Cristo en Isaías 9:6 reflejan la experiencia interna de aquellos que han sido reconciliados con Dios. La transformación interna y externa en la vida de un creyente refleja la recepción del reino de Dios. Cristo es admirable, consejero, Dios fuerte, Padre Eterno y Príncipe de Paz. La transformación del Espíritu Santo en la vida de un creyente conduce al amor, gozo y paz. La relación con Dios como Padre Eterno y Jesús como Príncipe de Paz brinda seguridad, confianza y paz. La promesa del reino es accesible a todos a través de la fe en Jesucristo para recibir perdón, vida eterna y experimentar a Dios en su plenitud.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Reino de Dios; Cristo Jesús; Promesa del Reino; Transformación interna; Espíritu Santo; Admirable; Consejero; Dios Fuerte; Padre Eterno; Príncipe de Paz; Relación filial; Seguridad en Dios; Amor de Dios; Perdón de pecados; Vida eterna

Palabra de Dios: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” Isaías 9:6-7 Perlas: Y se llamará Su nombre…Príncipe de Paz. En este mundo vivimos en medio de una guerra espiritual permanente, la guerra entre la luz y las tinieblas, entre el bien y el mal, entre el reino de la luz y el reino de la tinieblas, pero, por causa de la obra de Jesús en la cruz, tú y yo podemos tener paz. Paz con Dios, paz con nosotros mismos y paz con los demás. A través de nuestra fe en Jesús, tenemos acceso a una vida gobernada por Su paz, aún en medio de tormentas, pruebas y dificultades. La paz que Cristo conquistó para nosotros no es algo temporal o circunstancial (como la que el mundo ofrece), sino que es eterna y más que suficiente para calmar incluso las peores guerras, las cuales ocurren en nuestra mente. “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.” Juan 14:27La paz que Dios nos ofrece no fue gratis ni fácil. Alguien pagó por ella. Hubo Alguien que recibió el castigo por nuestra paz, Alguien que pagó el precio más alto, y ese Alguien fue Jesús.“Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.” Isaías 53:5En medio de todo lo que está ocurriendo en tu vida, en tu familia, en tu comunidad y en tu país, recuerda que tienes acceso libre al trono de la gracia, donde puedes hallar misericordia y gracia para el oportuno socorro. Recuerda también que aunque no haya paz a tu alrededor, ni en tus circunstancias, o tal vez ni en tu casa…tú puedes estar en paz. El Príncipe de Paz está en ti, contigo, está por ti y para ti. Recibe la paz que Él compró para ti. Oración: Levanta tus manos hacia el cielo, abre tu corazón y abre tu boca diciéndole: Señor Jesús, gracias por pagar el castigo por mi paz. Hoy recibo de Tu mano el regalo de la paz, esa paz que el mundo no puede darme, esa paz que no se puede entender ni explicar…hoy por fe recibo paz en mi mente, paz en mis emociones, paz en mi cuerpo, en mi sistema nervioso, paz gobernando todo mi ser. Recibo también Tu paz en mi casa y en mi familia. Inunda Jesús cada rincón de mi casa con Tu paz. Inunda mi mente con Tu paz. Que cuando vea los fuertes vientos, pueda yo permanecer en paz, en la seguridad que solo Tú, Príncipe de Paz, puedes darme. Inúndame y séllame con Tu paz, de tal manera que pueda ser usado por Ti como instrumento de paz a donde quiera que yo vaya y en cualesquiera que sean las circunstancias, que Tu paz en mí me gobierne, afecte la atmósfera y toque cada corazón alrededor de mí. Amén. Reto del día: ¿Cómo se afectarían tus relaciones más significativas si tu estado de ánimo estuviera gobernado por la paz de Dios? ¿Qué tanto cambiaría tu forma de enfrentar las dificultades de la vida si permanecieras en paz? ¿Alguna vez has tenido la experiencia de tener paz aún cuando tu mundo está al revés? Esa es la paz que sobrepasa todo entendimiento…la paz que el Príncipe de Paz conquistó para nosotros en la cruz. Por último, busca y cántale al Señor una hermosa canción que escribió Marcos Brunet. Se llama Príncipe de Paz.Lee completo este devocional descargando nuestra app: https://urlgeni.us/0MujO Podcast original de canaanusa.org & Liliana García --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/support

Palabra de Dios: “Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.” Apocalipsis 19:11-16 Perlas: ¡Qué descripción tan espectacular! Y qué mejor respuesta para la pregunta: ¿Quién es Jesús? Aquí podemos descubrir más sobre nuestro amado: Se llama Fiel y Verdadero, es un Juez Justo, es Guerrero que pelea con justicia. Sus ojos son llamas de fuego, Él es fuego consumidor; coronado con muchas diademas (autoridad, honra, gobierno). Sus sopas teñidas en sangre…la sangre que derramó como Cordero de Dios, por ti y por mí. Aquí encontramos nuevamente que Su nombre es el Verbo de Dios (la Palabra Viva de Dios). En Su vestidura y en Su muslo tiene escrito otro nombre: Rey de reyes y Señor de señores. “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” Isaías 9:6-7 Y se llamará Su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno…hablemos hoy del nombre Padre Eterno. Aquí se destaca la deidad de Jesús, Su infinito y eterno poder, y la unidad y la existencia eterna con el Padre y con el Espíritu Santo, en la Trinidad. Jesús y el Padre son uno. Jesús también se llama Padre Eterno o Padre de la Eternidad. Recordemos que el Hijo, Jesús, es la persona de la Trinidad que creó todas las cosas, y existe desde la eternidad junto con el Padre y el Espíritu Santo. “Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto. Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras.” Juan 14:7-11 Jesús dijo que Él y el Padre eran uno. Él es la imagen visible del Dios invisible. Conocer a Jesús es conocer al Padre. Por eso…y se llamará Su nombre Padre Eterno. Oración: Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres Personas distintas, un solo Dios verdadero. El misterio de la Trinidad. Gracias por el regalo de la fe que me permite creer aunque no entienda. Gracias porque me concedes el privilegio de conocerte cada día un poco más; gracias por las muchas maneras como sigues revelándote a mi vida, alcanzándome con Tu gracia y amor. Gracias porque me sigues conquistando y atrayendo hacia Ti con lazos de amor. Eres Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Eres Dios Fiel y Verdadero. Eres Juez Justo. Eres Guerrero Victorioso. Eres el Verbo de Dios. Eres Rey de reyes y Señor de señores. El Rey que se humilló y fue exaltado hasta lo sumo. Tu nombre es sobre todo nombre... Podcast original de canaanusa.org & Liliana García --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/support

Palabra de Dios:“Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.” Juan 10:18 “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.” Filipenses 2:5-11 “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” Isaías 9:6-7 Perlas: Y se llamará Su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte… Hablemos hoy de la fuerza y del poder de Jesús. Siendo en forma de Dios no consideró el ser igual a Dios como cosa a qué aferrarse, sino que dejó Su trono, tomó la forma de siervo, hecho semejante a los hombres, y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo. Jesús es el Rey de reyes. Los reyes no se inclinan ante nadie, al contrario, la gente debe inclinarse ante ellos. Sin embargo, Jesús, se humilló a sí mismo por amor a ti y a mí, con el propósito de salvarnos y adoptarnos. Humildad no quiere decir debilidad. Jesús es el ejemplo máximo e insuperable de humildad, pero también de fuerza y poder. Jesús es poderoso para sanar a los incurables, poderoso para perdonar lo imperdonable, poderoso para transformar un vil pecador en un santo hombre de Dios, poderoso para salvar a los perdidos, poderoso para resucitar muertos, poderoso para dar vida y vida en abundancia, poderoso para calmar las tormentas, poderoso para liberar a los cautivos, poderoso para dividir el mar en dos, poderoso para abrir fuentes de aguas en los desiertos de la vida, poderoso para sostener Su Creación, poderoso para contener Su poder y no bajarse de la cruz, poderoso, tan poderoso que solo al mencionar Su nombre las tinieblas tiemblan y huyen. Dios Padre le dio un nombre que es sobre todo nombre, y ante Jesús, toda rodilla se doblará. Dice la Palabra que lo dilatado de Su imperio/gobierno/reinado NO tiene límites; por tanto Su fuerza y Su poder están por encima de todo y de todos. También dice que la paz no tendrá límite… Una maravillosa relación entre el gobierno de Jesús y la paz. Podemos decir que entre más se establezca el reino o el gobierno de Jesús en nuestra vida, más paz tendremos. Cuando Jesús fue golpeado, molido, destruido, burlado y crucificado, Él lo permitió. Jesús no fue una víctima ni de los religiosos ni del imperio romano. Nadie tuvo el poder para quitarle la vida, Él puso Su vida para que nosotros tuviéramos vida. Aparentemente, los que lo odiaban lograron destruirlo, pero lo que no sabían era que estaban siendo instrumentos para el cumplimiento de la profecía en la que el Mesías tenía que morir en una cruz, pagar el precio por nuestra salvación, resucitar al tercer día y sentarse a la diestra del Padre… Del Padre venía y al Padre volvía… Nadie realmente pudo ni podrá vencerlo. Ni la muerte pudo detenerlo. Poderoso para poner Su vida y poderoso para tomarla de vuelta. Él es Dios Fuerte, Todopoderoso e Invencible. Lee completo este devocional descargando nuestra app: https://urlgeni.us/0MujO Podcast original de canaanusa.org & Liliana García --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/support

Palabra de Dios: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.” Juan 1:1-5, 14 “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” Isaías 9:6-7 Perlas: El libro de Juan comienza diciendo quién es Jesús. Dice que Jesús es el Verbo, o la Palabra de Dios. Dice que Jesús ha existido desde el principio con Dios y dice que Jesús, de las tres Personas de la Trinidad, fue Jesús quien creó todas las cosas y que sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Dice que en Jesús está la vida (Él es la fuente de vida), que esa vida es la luz de los hombres, y que las tinieblas no pudieron prevalecer contra Él. Leímos también que el Verbo (la Palabra) se hizo carne y habitó entre nosotros. Juan menciona también acerca de la gloria que fue vista sobre el Unigénito del Padre, y que estaba lleno de gracia y de verdad. Volvamos al pasaje de Isaías. Y se llamará Su nombre Admirable…Consejero. Hablemos hoy acerca de este segundo aspecto de la Persona de Jesús: Y se llamará Su nombre Consejero. Hoy en día, y cada vez más y más, se ha vuelto muy común la búsqueda de consejería, terapia psicológica o psiquiátrica, coaching, etc. Y todo esto está bien, son ayudas necesarias y son una bendición, por supuesto, dependiendo de la calidad humana y profesional del que está dando un consejo. Por encima del consejo humano que tendemos todos a buscar, no solo de parte de un profesional, sino aquella tendencia a preguntarle a todo el mundo su opinión; lo cual es realmente un error, cuando vivimos pidiéndole consejo a todos a nuestro alrededor, nuestra mente se llenará de ruido, el ruido de las opiniones, voces y consejos de todos aquellos a quienes consultamos, y bueno, mucho otros que no consultamos, pero que nos dan su opinión o consejos no solicitados. Y créeme, estoy segura que la gran mayoría de las personas tienen la mejor intención de ayudar, pero muchas veces lo que nos dicen no es lo que necesitamos escuchar. Y se llamará Su nombre Consejero. Jesús se llama Consejero. Él es nuestro Consejero. Su sabiduría es insuperable. Su amor por nosotros también es insuperable. Su consejo es perfecto e infalible, en contraste con el consejo de cualquier ser humano que lleva intrínsecos el error y la imperfección humana. Es que…¿cómo alguien puede competir con Dios? ¿Quién puede tener más sabiduría que Jesús? ¿Quién nos conoce completa e íntimamente? Únicamente Aquel que nos creó, nos formó y nos dio vida…Él tiene aún nuestros cabellos contados, nos conoce desde antes de plantarnos en el vientre de nuestras madres, conoce hasta el último de nuestros pensamientos, conoce aún las intenciones de nuestro corazón. Jesús lo sabe todo acerca de ti y de mí. Él conoce también nuestro propósito último y misión en esta vida. Conoce los planes. Conoce el mapa. Y nos acompaña en el camino de la aplicación de Sus consejos... Lee completo este devocional descargando nuestra app: https://urlgeni.us/0MujO Podcast original de canaanusa.org & Liliana García --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/support

Palabra de Dios: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” Isaías 9:6-7 Perlas: Isaías profetizó el nacimiento del Mesías, profetizó la magnitud de Su gobierno y profetizó cómo sería llamado y reconocido. ¡Qué clase de niño el que nació! Es hermoso cuando dice “un niño nos es nacido”…Él nació para y por nosotros, la provisión de Dios Padre para alcanzarnos, reconciliarnos con Él, perdonarnos y salvarnos. Jesús dejó Su trono, para nacer en un pesebre y morir en una cruz, por amor a ti y a mí. Creyentes y no creyentes siguen celebrando Su nacimiento aún más de 2000 años después. Creyentes y no creyentes al escribir fechas, tienen que reconocer que la historia quedó partida en dos, antes y después del nacimiento de Cristo. El impacto de la persona de Jesús, Su nacimiento, Sus enseñanzas, los milagros que realizó, Su sacrificio, Su muerte en la cruz, Su resurrección, la tumba vacía, Sus primeros discípulos, el nacimiento de la iglesia…todo lo que tiene que ver con Jesús ha impactado el mundo entero, la historia, el pasado, el presente, el futuro, y la eternidad. Billones de personas le han seguido y le siguen. Existen millones y millones de iglesias alrededor del mundo. Su Nombre, Su obra y Su poder se siguen propagando por toda la tierra…lo dilatado de Su imperio y Su poder no tienen fin…y van en aumento. Jesús es el Hijo de Dios. Es la segunda persona de la Trinidad. Creemos en un Dios, es un solo Dios, pero son tres personas distintas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. De la Trinidad, Jesús es el que vino y habitó entre nosotros. Él fue el Cordero de Dios, el sacrificio perfecto para limpiarnos de toda maldad, para traer reconciliación entre Dios y nosotros, y poder ser adoptados como hijos…todo esto es posible por causa de la obra de Jesús en la cruz, y en la vida de todo aquel que crea en Él. Isaías profetizó que Jesús sería llamado: Admirable. Hablemos hoy de este aspecto del nombre de Jesús. Jesús es admirable. Todo acerca de Él es digno de admiración. Solo basta con leer Su vida y Su obra cuando pasó por la tierra, para quedar maravillados y admirados. ¿Qué es admirable acerca de Jesús? Su carácter, Su sabiduría, Su poder, Su capacidad para amar y perdonar, Su obediencia hasta la muerte y muerte de cruz. Jesús dio vista a los ciegos, sanó a los enfermos, resucitó muertos. Jesús caminó sobre el agua, calmó los vientos y las aguas. Jesús desenmascaró a los religiosos. Jesús alimentó a más de 15.000 personas con solo 5 panes y dos peces. Fue tentando en todo pero no pecó. Jesús, aunque era Dios y todopoderoso, se mantuvo humilde, sirvió, amó, lavó los pies de Sus discípulos, y no abrió su boca para defenderse. Su sabiduría y Sus respuestas dejó a todos, aún a los más sabios de la época, mudos y sin piso. Admirable…Jesús es admirable. Su persona, Su carácter, Su poder y Su obra, no solo a partir de Su nacimiento en esta tierra, sino desde el inicio de los tiempos (porque Él ha existido desde la eternidad con el Padre y con el Espíritu Santo) hasta hoy, Su obra en ti y en mí…y nos resta toda una eternidad para admirarlo y maravillarnos de Quién es Jesús. Jesús es el Salvador. El unigénito Hijo de Dios. Jesús es el Señor de señores. Jesús es el Rey de reyes. Jesús es nuestro abogado. Jesús es nuestro Redentor. El Rey que perdona y sana. Jesús, el Cordero que fue inmolado. Aquel sobre quien cayó toda nuestra rebelión, pecados, maldiciones y enfermedades... Lee completo este devocional descargando nuestra app: https://urlgeni.us/0MujO  Podcast original de canaanusa.org & Liliana García --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/message Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/canaan-usa-podcast/support