Podcasts about heliga

Att brevväxla under antiken var något helt annat än dagens snabbmessande. Vincent Flink Amble-Naess inspireras av tidens omsorgsfullhet, men befarar att helgonens, geniernas och hjältarnas tid förbi. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publicerad 2022-05-09.I skiftet mellan tre- och fyrahundratalet e.Kr ägde en brevväxling rum mellan två av senantikens mest framstående män. Det var kyrkofäderna Augustinus och Hieronymus som skrev till varandra.Augustinus föddes i Nordafrika, och förutom ett par studieår i ungdomen var det där han tillbringade hela sitt långa liv. Hieronymus levde vid tiden för brevväxlingen i det Heliga landet. När man betraktar en karta över romarriket kan det verka överskådligt, men avståndet mellan Augustinus hemstad i dagens Algeriet och Hieronymus Betlehem är närmast oöverskådligt. Färdvägen bjuder inte heller på några bekvämligheter. Det är med få undantag ett kargt och öde land som sträcker sig mellan städerna. För den som fick i uppdrag att leverera ett brev från den ena platsen till den andra, i en tid då varken asfalterade vägar eller motorfordon fanns att tillgå, var landvägen därför inte ett alternativ. Kvar stod Medelhavet, men också till havs lurade faror: väldiga vågor och rövarband med slipade vapen. De vältaliga formuleringarna fraktades med livet som insats. Och det tog tid. En brevväxling kunde ta decennier i anspråk. ”Jag minns att jag skrev till dig medan jag ännu var ung” skriver Augustinus, ”men nu är jag redan gammal”.Och även själva produktionen tog tid. Det var nämligen inte männen själva som skrev. Breven dikterades för en person med yrkestiteln takygraf, snabbskrivare. I oerhörd hastighet ristade dessa specialister in en förkortad form av texten på en tavla av trä eller vax. Sedan lästes alltsammans upp för professionella skrivare, som omsorgsfullt förde över innehållet till papyrus.Kyrkofäderna diskuterar vilken tolkning av Paulus ord i Galaterbrevet som är den rätta, men kanske är det inte själva innehållet som är det viktiga, utan hur männen förhåller sig till varandra. Det rådde en ömsesidig respekt mellan dem, av ett slag som har blivit dagens debattklimat främmande. Augustinus och Hieronymus var meningsmotståndare, men ansträngde sig för att debattera som vänner. Vid de få tillfällen då bitska kommentarer faktiskt yttras, följs de av en ursäkt i nästkommande brev. Kanske är det inte ägnat att förvåna; det är inte svårt att föreställa sig vilken ångest ett förhastat ord måste ha inneburit. Om en människa idag råkar såra någon kan hon omedelbart be om ursäkt, och därmed är saken ur världen. För de två kyrkofäderna fick förlåtelsen emellertid vänta.Kanske var det just avståndet – det tidsliga och det rumsliga – som gjorde att de förblev vänner. Förhållandet säger något om samtiden. Tack vare den teknologiska utvecklingen har det blivit möjligt att ögonblickligen komma i kontakt med människor över hela världen. Utvecklingen har inneburit en vinst, men samtidigt har något gått förlorat. Trots framstegen är själva grundvillkoren för de mänskliga relationerna oförändrade. Behovet av avstånd förblir en viktig del av vänskapen. Till vardags uttrycks saken som att man inte ska ta någon för givet. Formuleringens banalitet döljer ett existentiellt bråddjup – alla våra relationer är villkorade, eftersom de har sitt slut i graven. Saknaden efter någon kan därför ses som en förberedelse för döden, både vännens död och den egna.Under sin livstid hade Augustinus och Hieronymus ett begränsat antal skrivtillfällen att förfoga över. Postgångens långsamhet och brevskrivandets umbäranden påminde dem ständigt om detta. Därför ansträngde de sig för att göra det bästa av varje meddelande.Också idag begränsas vår kommunikation naturligtvis av döden, men teknologin har skapat en illusion av oändlighet. Det ger upphov till ett nytt slags problem. Den som tror att allt går att ställa till rätta i efterhand riskerar att hela tiden skjuta saker på framtiden. Det finns ingen anledning att ta itu med något idag om det lika gärna kan göras imorgon. Synsättet har kommit att prägla den moderna mentaliteten. Det kan kallas prokrastinering, hållningslöshet eller lättja. Men kanske bottnar det i en och samma sak: dödsförnekelse.Under kyrkofädernas tid var döden alltid närvarande. Den som någon gång har deltagit i en gudstjänst har lätt att förstå varför: Församlingen tillber en avrättad man, dricker hans blod och äter hans kropp. Det hade varit svårt att inbilla en människa vars hela tillvaro regisserades av kyrkan att hennes jordeliv saknade slut.Förhållandet är paradoxalt. Under en tid då alla trodde på evigt liv var döden närvarande i kulturen, men den sekulära människan vill inte låtsas om den. Kanske är anledningen att förnekelsen fyller en viktig funktion. Insikten om livets korthet manar nämligen till eftertanke. Denna eftertanke tycks under antiken ha betraktats som en form av plikt.Ibland får jag en känsla av att motsvarigheten för den moderna människan är att hela tiden vara lycklig. En lycklig människa besväras inte av dödsångest, och vid första anblick framstår därför målsättningen som välfunnen. En svårighet kvarstår emellertid: Den som enbart söker lyckan går fel, och måste nöja sig med något annat. I det moderna samhället har förströelsen blivit en form av surrogat, som kommer oss till del genom en strid ström av hemleveranser och videoklipp. Förströelsen är förvisso mindre njutbar än lyckan, men i gengäld kan den upprätthållas under längre tid. Det förefaller kanske motsägelsefullt, men för att undvika tanken på döden måste själva livet gestaltas i dess avbild. Ingenting får ta slut, ingenting får ställas på sin spets, ingenting får bjuda motstånd. Ingenting får hända, kort sagt.I längden blir människor olyckliga, och känner ångest över all tid de lägger ned på sådant som de i sitt hjärta finner meningslöst. Kanske hör de talas om personer som ägnat sina liv åt något större och mera upphöjt, och fylls av beundran. De tänker att det är så livet egentligen borde levas, och inte på det splittrade vis som utmärker deras egen tillvaro.För egen del riktas min beundran ofta mot personer som föddes långt innan det moderna samhället, som till exempel just Augustinus och Hieronymus. Men kanske är det jag uppfattar som dygd bara en följd av deras materiella förutsättningar. Kanske är helgonens, geniernas och hjältarnas tid förbi. Och kanske måste vi som har haft oturen att födas för sent helt enkelt nöja oss med våra tidsfördriv och distraktioner. Det är trots allt en tanke som utmanar löjet att jag – som har svårt att skriva en radioessä på min laptop – skulle kunna dra lärdom av den ton som råder i brevväxlingen från tre- och fyrahundratalen, och skriva till mina vänner som om orden inte omedelbart gick att ångra. Men idéens absurditet gör den också mera lockande. Jag drar mig till minnes den argentinske författaren Borges ord om att det som utmärker en gentleman är att han bara intresserar sig för förlorade företag. Och genast framstår ett nytt liv som möjligt. Ett där kyrkofäderna ler i sin himmel.Vincent Flink Amble-Naessläkare och kulturskribent

Få böcker har påverkat det västerländska tänkandet så mycket som Bibeln. Det är ingenting man skrattar bort. Ändå finns ju humorn hela tiden där. Maria Küchen funderar på vem som skrattar åt vad. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publicerad 2022-02-01.Har du hört den där om när Jesus skulle rädda en äktenskapsbryterska från stening? Jesus sa: "Den av er som är fri från synd ska kasta första stenen." Genast kom en sten flygande och träffade den stackars äktenskapsbryterskan mitt i pannan, och Jesus vände sig ilsket mot folkmassan och fräste: "Alltså ibland blir jag bara så trött på dig, mamma."För att tycka att det här skämtet är roligt, måste man veta att jungfru Maria bland kristna anses vara den enda människan utan synd, bortsett från Jesus då. Skämtet är med andra ord rätt så internt kristet. Det fyller ett par av de funktioner som humor alltid har haft – att skapa en känsla av gemenskap genom samförstånd, och en avslappnad stämning genom avdramatisering av det högstämda. Och det belyser att vad som är "roligt" alltid beror på sammanhanget. Det spelar helt enkelt roll vem som skämtar om vad, och när det skämtas.Jag tänker på skämtet om steningen – det är en stening som ju i evangeliet aldrig ens börjar, eftersom alla människor utom Jesus och hans mamma är syndare – när jag läser "Gudomliga komedier" av den systematiska teologen Ola Sigurdson. "Gudomliga komedier" är en historisk och filosofisk studie i tre band om humor, subjektivitet och transcendens. Men Gud och humor är långtifrån det enda som Sigurdson avhandlar. Och hans åtskillnad mellan humor som sympati och humor som antagonism, kan tillämpas på all slags skämtsamhet. Det är som bekant skillnad mellan att skratta med någon och att skratta åt någon.När de romerska soldaterna i evangeliet häcklade och skrattade åt den döende Jesus på korset, så var deras humor maximalt aggressivt antagonistisk. Många vill nog inte ens kalla det för humor. Men man ger en förskönad bild av människan om man blundar för humorns mörkersida. Hånskrattet är också ett skratt, och när mobbare påstår att mobboffer saknar humor så menar de allvar – de tycker själva på riktigt att deras mobbande är kul.Gycklandet i samband med korsfästelsen är ett extremt exempel på aggressivt antagonistisk humor. Men antagonistisk humor kan såklart också vara helt varmt godartad. Du har kanske själv varit med om hur förälskade par retas rätt så hårt med varandra. Hos Martin Luther, som var roligare än somliga tror, slår den antagonistiska humorn ibland över i grova påhopp, men Luther kan också vara kvick.I en ironisk uppräkning av vilka reliker som katolikerna ännu saknar, nämner han "två fjädrar och ett ägg från den heliga Anden". Den storslaget mäktiga Heliga Anden framstår plötsligt som en flaxande värphöna. Luthers lustighet är ett typexempel på vad Sigurdson kallar inkongruent humor – något storslaget förs samman med något lågt och lite löjligt som det faktiskt liknar. Både den heliga anden och hönan kan ju flyga.När Luther drev med den romersk-katolska kyrkan levererade han med andra ord inte enbart skatologiska skämt – bajshumor, för att tala folkspråk. Bajshumor, ironi, kvickhet, fars, antagonistisk humor och godmodigt skämtande för att skapa samhörighet, det vill säga humor som sympati – allt det här finns det exempel på i Bibeln. Det är svårt att inte se humorn i Jonas bok – ni vet, profeten som sväljs av en stor fisk. Och svart humor blixtrar till i bland till och med i Jobs bok, där en maximalt drabbad människa grälar med Gud om varför han måste vara med om allt detta förfärliga.Utan galghumor skulle det bli ännu svårare för människor att uthärda det outhärdliga. Kanske bidrar det till att galghumor är ett väsentligt inslag i den judiska humorn. Där saknas inte heller självironi, som i anekdoten om tre rabbiner som grälar vid en flod. "Det är jag som har rätt", säger den första. "Gud kommer att visa det genom att låta bladen falla av trädet där borta." Genast faller bladen av trädet, men de två andra rabbinerna tycker inte att det håller som bevis. "Gud kommer att visa att jag har rätt genom att vända flodens lopp", envisas den första rabbin. Genast börjar floden strömma åt andra hållet, men hans två antagonister avfärdar även det. Då kommer en tordönsstämma från himlen: "Det är den förste rabbin som har rätt!" De två andra rabbinerna svarar med en mun: "DU ska inte lägga dig i!"Här skrattas det inte åt det heliga – humor som antagonism. Det skrattas med det – det är humor som sympati. Att skratta åt det heliga är både tillåtet och nödvändigt, men att skratta med det heliga är också fullt möjligt, och helig dårskap är en uråldrig del av de stora religionerna. Portalfigurer inom den islamiska sufismen drunknar i skratt, kärlek, vin och Gud. Aposteln Paulus talade om vikten för en kristen att vara en "dåre inför världen". Heliga dårar genom tiderna har gycklat med makten, och Paulus tankar om helig dårskap togs upp av Martin Luther, som dessutom presenterade skrattet som en kur mot melankoli.Ola Sigurdsons ambition i sin humorstudie är inte att själv vara rolig, men han bjuder på ett långt pärlband av fun facts – visste du att den romerske kejsaren Heliogabalus var den förste kände västerlänningen som roade sig med pruttkuddar? Främst tar han dock begreppet "humor" i bruk på avancerad filosofisk nivå. Den systematiska teologin saknar skarp gräns mot filosofin – och den systematiska teologen Sigurdson tar humor på allvar.Humor är en allvarlig sak – inte minst när människor antagonistiskt skrattar åt en förtryckande övermakt. De maktlösas antagonistiska humor blir en överlevnadsstrategi och ett vapen. Och att skämta aggressivt antagonistiskt uppåt har alltid varit snyggare än att göra det neråt. Det är inte bevisat att Jesus hade humor – det sägs aldrig i evangelierna att han skrattade – men hans förkunnelse kom underifrån och riktade sin kritik uppåt. Därför blev den lika farlig som satirisk humor kan vara i en diktatur.De första kristna betraktades verkligen som dåraktiga av omvärlden. Det speglas bland annat i den första kända avbildningen av Kristus på korset, satirisk romersk graffiti där han avbildas som åsna."Inkarnationen", skriver Sigurdson, "alltså Guds människoblivande i Kristus, är en absolut paradox och därför är kristendomen enligt filosofen och teologen Sören Kierkegaard den mest komiska av religioner". Jag tänker medan jag läser Sigurdsons storverk till studie, att Jesus kanske tog den aggressivt antagonistiska humorn i bruk genom att låta den vändas mot honom själv. Han gjorde sig till den som det skrattades åt. Så kanske var Jesus själv kristendomens första heliga dåre. Och kanske behövs fler heliga dårar som häcklar makten i vår tid. Kristendom, precis som humor, har aldrig klätt i makt. Den fungerar bara när den ägs av, och upprättar, de utskrattade och maktlösa.Maria Küchenförfattare och skribentLitteraturOla Sigurdsson: Gudomliga komedier – humor, subjektivitet, transcendens. Glänta produktion, 2021.

Vi återser kvinnan som blev en av sin tids mest inflytelserika svenskar. En maktspelare till profet som i en nästan textlös tid tecknade ned sin unika livsberättelse i form av gudomliga visioner. Nya avsnitt från P3 Historia hittar du först i Sveriges Radio Play. Redaktionen för detta avsnitt består av:Cecilia Düringer – programledare och manusEmilia Mellberg – research och manusNavid Bavey – scenuppläsarePeter Jonason – ljuddesign och slutmixMårten Andersson – producentMedverkar gör även Eva Matsson, historiker och författare.Vill du veta mer om Heliga Birgitta? Här är några av de böcker som ligger till grund för avsnittet:Den heliga Birgitta av Helge NordahlHeliga Birgitta av Birger BerghI den heliga Birgittas fotspår av Luca CesariniFurstinnan av Närke som blev heliga Birgitta av Hans FuruhagenReliker och mirakel av Lennart Jörälv

Vad är egentligen den heliga graalen? Vad är sant och vad är falskt? Och vad kommer legenden ifrån?Wikipedia säger sitt om den heliga graalen. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kallade att vara hans heliga - Svante Hektor - 20240922 by Pingst Karlstad

Fader Mikael samtalar med Paul Kingsnorth om heliga källor, vatten i ortodox tro, och hur källor kan hjälpa oss se Guds skapelse allt tydligare.

Vivi och Britt-Marie Jemth berättar pratar om kanalisering och om vilka deras andliga guider och änglar är, och hur de samarbetar med varandra. Vi berättar om Ärkeänglarna Mikael, Gabriel, Uriel, Rafael, Raziel, Zaphkiel och Metatron. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vad är egentligen den heliga graalen? Vad är sant och vad är falskt? Och vad kommer legenden ifrån?Wikipedia säger sitt om den heliga graalen. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Omkring 1303 föddes Birgitta Birgersdotter rakt in i det förmögna svenska högfrälset, förutbestämd att giftas bort i de tidiga tonåren och tillbringa livet som maktfullkomlig husmor och flerbarnsmor på ett av landets herresäten. Allt detta skedde också, men när maken avled bytte hon karriär och blev profet. Och då förändrades allt.Heliga Birgitta, som vi kallar henne eftersom hon kanoniserades av påven och numera räknas som Europas skyddshelgon, fick ett långt och händelserikt liv mitt i maktens centrum, och vart hon kom rörde hon upp känslor.Redan i barnaåren menade hon sig få himmelska uppenbarelser, och som vuxen förde hon ut dessa gudomliga påbud till kontinentens kyrkliga och världsliga potentater: kungar, drottningar, påvar och många andra fick lära sig att frukta Birgittas ofta färgstarka och grova tirader om syndfullt leverne och felaktiga politiska vägval.Hon medlade i hundraårskriget, påbjöd (och fick till stånd) ett korståg mot Ryssland, instiftade en ny klosterorden och nedkallade Herrens straffdom över de mäktiga män och kvinnor som inte gjorde bot och bättring. Hon bosatte sig i Rom, satte sig i respekt från Sverige och England i nordväst till Neapel och Cypern i sydöst, och när hon avled 1373 räknades hon som en av sin tids största profeter.I detta avsnitt av podden Harrisons dramatiska historia samtalar Dick Harrison, professor i historia vid Lunds universitet, och fackboksförfattaren Katarina Harrison Lindbergh om heliga Birgitta, den enskilda person från Sverige som hade störst inflytande över omvärlden under medeltiden.Bild: Heliga Birgitta på ett altarskåp i Salems kyrka, Södermanland. Hermann Rode (sent 1400-tal) – ”Svenska folket genom tiderna. Vårt lands kulturhistoria i skildringar och bilder. Andra bandet. Den medeltida kulturen”. Edited by professor Ewert Wrangel. Published by Tidskriftsförlaget Allhem, Malmö, 1938, Public Domain.Klippare: Emanuel LehtonenProducent: Urban Lindstedt Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Teach me Sweden är en podcast om svensk historia med komikerna Jonathan Rollins (US) och Erik Broström (SE). Varje vecka läser en av dem för den andra om en händelse i svensk historia som förmodligen ingen av dem hört tidigare.In this episode, Erik goes through the life of the most famous Swedish saint of all time. We discuss her parenting, prophecies, scandalous relationships (hi Jesus!) and more in this fun, and somehow true episode of Teach Me Sweden. Enjoy!Support this podcast at www.patreon.com/teachmesweden Get bonus content on Patreon Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Henrik Andersson

Staffan Ljungman är 85 år och har varit präst hela sitt yrkesverksamma liv och författare till många uppskattade böcker. Redan 1994 skrev han vackert om det Magnus kallar för ”helkyrklighet”. Staffan visar på exempel genom hela kyrkohistorien på behovet av både-och istället för antingen-eller. Idag 30 år efter att boken kom ut samtalar Magnus och Staffan om hur den heliga balansen kan upprättas mellan ordning och frihet, tradition och förnyelse, öppenhet och tydlighet. 

Carl-Johan Gurt berättar om nuu-chaa-nultfolket Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Naturen är full av heliga platser - vid många av dem kan människan och andevärlden mötas, det menar nuu-chaa-nultfolket, ett urfolk på Vancouverön vid Kanadas nordvästkust.Religionshistoriker Carl-Johan Gurt forskar om varför den traditionella andligheten är så livskraftig hos nuu-chaa-nultfolket.

Heliga Birgitta - åttabarnsmor, profet, politiker och den första svensk som helgonförklarats av påven. Som mystiker och kristen profet blev hon berömd över hela kontinenten redan under sin livstid och hennes nedtecknade uppenbarelser utgör ett unikt källmaterial för historiker. Men vem var hon egentligen? Hur nådde hon sin höga status? Och vad visar de undersökningar som gjorts på hennes kranium?Wikipedia säger sitt om Heliga Birgitta. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Biologen, zoologen och forskningsresanden Sten Bergman var en flitig gäst och föreläsare i Sveriges Radios program i fyrtio år. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Här beskriver han sin färd upp på det japanska berget Fujis topp i ett skolradioprogram 1962.

Daniel Johansson genomgår 1 årg. evangelietext för Heliga Trefaldighets dag (Matt 11:25-27). Kortfattad introduktion till grundtextens betydelse, till översättnings- och tolkningssvårigheter, till hur texten faller in i evangeliets snävare och vidare kontext, och till hur texten knyter an till den gammaltestamentliga bakgrunden.

I Pingstdagens gudstjänst från Umeå stads kyrka predikar prästen Christofer Sjödin. Med Jonas Östlund, Lisa Oscarsson och Umeå stadsförsamlings ungdomskör under ledning av Malin Björkman Hietala. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. På Pingstdagen handlar bibeltexterna om den heliga Anden. Prästen Christofer Sjödin pratar i sin predikan om hur Anden kan skapa närhet i en orostid och att Gud verkar gilla mångfald, inte enfald. Christofer Sjödin är även spoken word-poet och som inledningsord läser han en av sina dikter.Hastigheten i ensamheten.Explosiviteten i avlägsenhetenmellan oss som utgör mänskligheten.Stumheten.Blindhetenför skönheten hos livet på den grönblå planeten.Smärtsamheten i avskildheten, avstängdheten.Dumheten.Trevar efter evigheten i vardagligheten.Närheten i långsamheten.Anden andas hemlighetenom samhörigheten i Treenigheten.Behörigheten. Tillhörigheten.Texter1 Moseboken 11:1-9Apostlagärningarna 2:1-11Johannesevangeliet 14:25-29MusikSom sol om våren stiger (Sv Ps 162)Uti din nåd (H Sund)Gud som haver barnen kär (Sv Ps 193)I denna ljuva sommartid (A Öhrwall)Se här bygges Babels torn (Sv Ps 589)What the world needs now (B Bacharach, J Funk)Blås på mig, skaparvind (Sv Ps 368)Helige Ande, låt nu ske (Sv Ps 161)Välsignelsen (T W Aas)Bröllopståg (G Hägg)MedverkandeChristofer Sjödin, liturgi och predikanMåns Silfwerplatz Thunström, textläsning och bönÅsa Kjellgren, textläsningAnnika Grahn, textläsning och förbönSajad Babakhani, välsignelse på persiskaUmeå stadsförsamlings ungdomskörMalin Björkman Hietala, körledning och flöjtJonas Östlund, piano och sångLisa Oscarsson, orgel och pianoProducent Helena Andersson HolmqvistMoskit medialiv@sverigesradio.seTekniker: Björn Nitzler och Magnus KjellssonSveriges radio Västerbotten

Den heliga anden - Rickard Thoursie - Predikan - 20240519

Heliga Birgitta levde i Vadstena Kloster. Än idag står det kvar och går att besöka, precis som hennes bönerum. Det är en väldigt speciell plats. Andlighet på olika plattformar Youtube: https://www.youtube.com/@andlighet Korta klipp: https://www.youtube.com/@andlighetextra Apple podcasts: https://podcasts.apple.com/se/podcast/andlighet/id1603002647?l=en Spotify: https://open.spotify.com/show/5CIB4x6sOyceoxShQvnKpZ?si=Hyo1wvOqTqCIKj5-BIXowQ #heligabirgitta #vadstenakloster #andlighet #uppvaknande #energier #bönerum #bön

USA:s tidigare president Donald Trump kan nu lägga till titeln bibelförsäljare i sitt cv. Tillsammans med med countryartisten Lee Greenwood har han släppt sin egen version av bibeln, “God Bless the USA Bible”. Det nya draget kommer efter att Trump hamnat i ekonomisk knipa efter en dom i ett av de mål som nu betas av mot honom. Vad innehåller bibeln? Kommer den kunna boosta Trumps privatekonomi? Och kan den påverka hans kampanj inför presidentvalet i USA i höst? Gäst: Wolfgang Hansson, utrikespolitisk kommentator Aftonbladet. Programledare och producent: Julia Fredriksson. Kontakt: podcast@aftonbladet.se

Korstågen inleddes år 1095 när påven Urban II kallade den västliga kristenheten till heligt krig mot muslimerna, en händelse som inledde flera sekler av blodiga korståg. Sett ur Nya testamentets perspektiv var händelseutvecklingen obegriplig: kristendomen hade gått från att ha varit fridfull och pacifistisk till att bli aggressiv och krigisk, och ögonvittnesskildringarna från korstågen lämnar inget utrymme för tvivel – korsfararna gjorde sig skyldiga till hårresande brott mot mänskligheten, allt i Guds och Kristi namn.Varför blev det så? Vilka drivkrafter fick fromma medeltidsmänniskor i Västeuropa att lämna hus och hem för att utkämpa krig som saknade varje tillstymmelse till uppbackning i Jesu lära? Och hur gick fälttågen och belägringarna till? Vad blev resultatet? Var kan vi idag se lämningar efter krigarna och deras framfart?Frågorna blir inte mindre relevanta av att korstågsidén under högmedeltiden utvecklades betydligt. Allt fler människor riskerade att drabbas av fanatismen. Inledningsvis gällde det bara att kriga mot muslimer och befria Jerusalem, men ett halvsekel senare riktades korståg även mot folk i centrala och östra Europa som ännu inte hade anammat kristendomen. På 1200-talet proklamerades heligt krig mot ortodoxa kristna i Ryssland och Grekland, och i nästa skede kunde vem som helst – från upproriska bönder till kristna kättare och tysk-romerska kejsare – utsättas för korsriddarnas blodtörst.I detta avsnitt av podden Harrisons dramatiska historia samtalar Dick Harrison, professor i historia vid Lunds universitet, och fackboksförfattaren Katarina Harrison Lindbergh om korstågen – både om dem i egenskap av medeltida fenomen i allmänhet och om hur de konkret gestaltade sig i Heliga landet och i Östersjövärlden.Bild: Denna miniatyr illustrerar en av striderna under det andra korståget av Ludvig VII, som kom kungen av Jerusalem Baldwin III till hjälp mot saracenerna, i mitten av 1100-talet. - William av Tyrus, History of Outremer, 1300-talet, Paris, BnF, Institutionen för manuskript, franska 22495 fol. 154v. Wikipedia, Public Domain.Klippare: Aron SchuurmanProducent: Urban Lindstedt Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Måndagen börjar mysigt mellan Hanna Hellquist och Christopher Garplind. Vi pratar förlegade artighetsfraser som du saknat, som miss Hanna har blivit utsatt för! Christopher är sist på bollen om Putins bajsväska. USA vill köpa TikTok. Kina vill inte sälja. Hur ska det gå?! Techreporter Effie Karabuda svarar på debaclet. Assaad Daoudi vill uppmärksamma Saint Patricks Day i Sverige - men hur ska vi fira vår egna saint? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Programledare: Christopher Garplind och Hanna Hellquist.

Vad betyder det för Guds församling att Jesus kommer tillbaka? Varför samlas världens ledare för en klimatkonferens på just Sinai berg? Vad säger Bibeln om Guds heliga berg?Stöd Predikopodden:Swish 123 230 85 83BG 5303-8048Ta kontakt:info@pilgrim.mediawww.pilgrim.mediaVill du upptäcka mer om Jesus:Besök www.befriad.nu Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Länder lånar pengar hela tiden. Mer än en miljon miljarder kronor är just nu lånade av stater. Men det finns ett inneboende problem: när lånen behövs som mest, är de som dyrast. Men kanske finns det en lösning?

Ilskan riktas mot modebranschen när Renewcells aktie imploderat och nu satts i konkurs. Storägare i Klarna verkar samtidigt sugna på att casha in i noteringen som rycker allt närmare. En era går i graven när Kinnevik säljer sin Stenbeck-grundade kassako Tele2. I veckans Digitalpodden går Ida Hansson Brusewitz, Johannes Karlsson och Jonas Leijonhufvud på djupet om vad dessa skrällar betyder.

Vi lyssnade till Sören Sehlin, författare till två böcker om uppvaknande med En Kurs i Mirakler (https://www.bokus.com/bok/9789175178417/jag-vaknar-med-hjalp-av-en-kurs-i-mirakler/).Sören pratar bland annat om det Heliga Ögonblicket.Nästa tillfälle är den 5 mars med Kristen Buxton som kommer att dela om sin bok Jag gifte mig med en Mystiker. Mer information: https://www.ekimtillsammans.seFå de 365 lektionerna på video och ljudfil, samt community: https://ekimtillsammans.thinkific.com/Få Kärleksbrevet: https://www.ekimtillsammans.seGå med i facebookgruppen: https://www.facebook.com/groups/ekimtillsammansInstagram: @ekimtillsammansGilla Facebooksidan: https://www.facebook.com/profile.php?id=61556400505538

Hjälte: Sanko Anka Handling: Sanko är dränkt i insektoidernas blod och är nu omringad i det innersta. Dags att bruka det yttersta vapnet: diplomati… Medverkande: Robert Jonsson (Soloäventyret) som spelledare Jimmy Jonsson som riddaren Sanko Anka Musik: ASKII Randall Collier-Ford... Fortsätt läsa →

Om hjälplöshet och någon som hjälper pratar Ania Winek Albertsson i andakten. Hon är präst i Svenska kyrkan i Umeå och sångerska. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. I andakten berättar Ania Winek Albertsson om när hon oförberedd fick hålla tal på torget i polska Poznan.- Jag kliver upp på scenen samtidigt som jag ber en tyst bön om hjälp och vägledning. Det var strax före jul och när vi stod där, så såg jag att många människor stressade mellan affärerna för att hinna julhandla. När jag öppnade min mun så hörde jag mig tala på polska om något i stil med att skippa julshopping och julstress och i stället fokusera på kärlek och att ta hand om varandra. Jag möttes av jubel och applåder efter detta tal, och jag förstod att jag blivit bönhörd, säger Ania Winek Albertsson.TextMarkusevangeliet 13:11MusikNocturne Dess-dur av F Chopin – Jevgenij KissinProducent Helena Andersson Holmqvistliv@sverigesradio.seMoskit mediaför Sveriges radio Västerbotten

Den heliga natten - 24 december 2023 by EFS Helsingborg

Inled julhelgen och de förhoppningsvis lata dagarna innan det nya årets ankomst genom att hänga med en skarpsynt och underfundig trojka - nämligen Spanarna i P1! I julpanelen hör vi: Jessika Gedin, Göran Everdahl och Patrik Hadenius. Programledare för vårt synska och kluriga gäng är den minst lika kluriga Kristian Luuk. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Spanarna - samtidsspaning med humorDopparedagen närmar sig med stora steg men innan dess ska vi hinna med att kicka igång helgen ihop med Spanarna i P1. De tre härliga julkulorna som bjuder på klurigheter, eftertanke och skratt när det sias om vad som komma skall i årets julpanel är Jessika Gedin, Göran Everdahl och Patrik Hadenius! Håller i taktpinnen gör programledaren Kristian Luuk! Varmt välkommen att julstöka med oss i radiovärmen och vi önskar alla våra fantastiska lyssnare en riktigt God Jul!Spanarna är ett underhållningsprogram som kombinerar fria betraktelser av samtiden med lika fria profetior om framtiden framförda av en skarpsynt och klurig panel med glimten i ögat.Veckans panel i Spanarna - 22 december 2023:Göran EverdahlJessika GedinPatrik HadeniusSpanarna i P1 - programmet görs av:Programledare är Kristian LuukMusiken väljs av Berit Nygren.Sändningsproducent: Daniel af KlintbergTekniker: Christer Tjernell.Producent för Spanarna i P1 är Ronnie RitterlandSpanarna sänds i P1, fredagar klockan 15.04 och med repris på lördagar klockan 9.03. Programmet släpps som podd, fredagar i Sveriges Radio Play.HÄR kan du lyssna på alla program som finns publicerade i vårt arkiv

EU-domstolens besked under torsdagen har skakat om fotbollsvärlden (kanske framförallt Uefa och Fifa) och öppnat dörren på glänt (eller på vid gavel, beroende på hur man ser det) för en ny, europeisk superliga. Vi avhandlar givetvis det som hänt där men också lite av det som hänt på planen under veckan. På sillyfronten så funderar vi kring Roony Bardghjis ramenbesök i London, anställandet av Nuno Espirito Santo i Forest och Real Madrids mittbacksfråga. Med: Makoto Asahara och Frida Fagerlund Det här avsnittet av Sillypodden är exklusivt för Plus- och PodMe-kunder. Vill du testa PodMe kan du göra det kostnadfritt i 14 dagar. Teckna Podme Premium och få tillgång till alla premiumpoddar, helt utan reklam. Gå in på podme.com och sajna upp dig redan nu. Om du vill lyssna i Plus har vi ett erbjudande till dig. Två månader för endast 49 kronor. Gå in på kampanj.aftonbladet.se/sillypodden och då får du givetvis tillgång till allt annat plusmaterial.

I det här avsnittet undersöker vi vad Det Heliga Ögonblicket betyder i En Kurs i Mirakler.Kom med på mejllistan för olika sätt du kan studera EKIM på tillsammans: https://annaaberg.se Mer information: https://www.ekimtillsammans.se Gå med i facebookgruppen: https://www.facebook.com/groups/ekimtillsammans

På Alla själars dag predikar kyrkoherde Lena Fagéus om uppbrott och hopp. Sång och musik av sopranen Susanna Andersson och gitarristen Jakob Henriques. Från Heliga korsets kapell i Umeå. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Under allhelgonahelgen besöker många människor kyrkogårdar för att tända ljus på vänners och släktingars gravar. Från Heliga korsets kapell på Norra kyrkogården i Umeå sänds en gudstjänst där kyrkoherde Lena Fagéus pratar om uppbrott i livet och hur man kan göra för att få hoppet att växa.När det gäller dödens uppbrott har vi inget val – den kommer till oss när den dagen är inne. Och vi kan välja vad vi tror händer när vi dör. och jag tror också att hur vi tänker om döden påverkar hur vi tar emot den, hur vi sörjer och hur vi lever, säger Lena Fagéus.TexterJosua 1:10-11Hebreerbrevet 11:13-16Lukasevangeliet 20:37-38MusikAve Maria (Trad latinsk bön, F Schubert)Var inte rädd (Sv Ps 256)Après un rêve (R Bussine, G Fauré)Ave Maria (Trad latinsk bön, J S Bach, C Gounod)Asturiana ur Siete canciones populares españolas (Trad, M de Falla)Nana ur Siete canciones populares españolas (Andalusisk trad vaggvisa, M de Falla)Bachianas Brasileiras No 5 (R V Corrêa, H Villa-Lobos)Härliga är jorden (Sv Ps 297)Kärleksvals (U Neumann)MedverkandeLena Fagéus, predikan och liturgiUlrika Mottman, textläsning och förbönSusanna Andersson, sångJakob Henriques, gitarrProducent Helena Andersson HolmqvistMoskit medialiv@sverigesradio.seTekniker: Eskil Lövström och Johannes OscarssonSveriges radio Västerbotten

Bokbål var länge någonting som associerades med Nazityskland. Nu är det i Sverige som böckerna brinner. Men vad handlar det om i grunden är det yttrandefriheten kontra skyddet av heliga symboler? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Eller är det helt enkelt rädsla för terrorister och trubbel för svenska intressen utomlands, som gör att allt fler ropar efter förbud mot koranbränning?I det här avsnittet av Filosofiska rummet försöker vi ta ett steg tillbaka för att granska och väga några av grundkomponenterna i debatten; hur principiella och hur pragmatiska bör vi vara, vilka är de bästa argumenten för och emot ett förbud mot skändandet av heliga skrifter? Gäster är Kashif Virk, imam vid Islams Ahmadiyya församling med en masterexamen i religionshistoria vid Stockholms universitet, prästen och etikprofessorn vid Lunds universitet Elisabeth Gerle och Per Bauhn som är filosof, professor emeritus vid Linnéuniversitetet.Programledare Lars Mogensen, producent Thomas Lunderquist.

Påven besökte Mongoliet och uppmanade kinesiska katoliker att vara goda medborgare. Vad pågår mellan Vatikanen och Peking? Dessutom Kinas nya karta som väcker vrede i Asien och Xis bojkott av G20. Vatikanen är mån om sin Kinarelation och vill ha en fungerande länk till de uppskattningsvis 12 miljoner katoliker som finns i landet. Samtidigt har kommunistpartiets kontroll och grepp om religionsutövningen hårdnat under Xi Jinping och när det kommer till den katolska kyrkan vill Peking ha inflytande över biskopsutnämningar. Hör om det hemliga avtalet som sedan 2018 är tänkt att reglera relationen mellan Vatikanen och Kina och vad parterna kan tänkas vilja få ut på respektive håll. Vatikanen är det sista europeiska landet som formellt erkänner Taiwan, vilket är ytterligare en ingrediens i maktspelet mellan den Heliga stolen och Peking.Så provocerar Kina sina grannar med ny kartaKinas årliga karta har fått flera grannländer att se rött. Land- och havsområden som inte tillhör Kina har markerats som kinesiska. I Indien kopplas kartsläppet ihop med det förestående G20-mötet i Delhi och i indiska medier anklagas Kina för att sabotera mötet. I veckan blev det också bekräftat att Xi Jinping inte kommer att delta på toppmötet i Delhi. Hör om de tänkbara motiven från Xi Jinpings sida. Är det i solidaritet med Putin som Xi stannar hemma, är det på grund av skaldjursbojkotten mot Japan eller är dissen snarare att betrakta som en maktdemonstration med udden riktad mot USA och Joe Biden?Medverkande: Björn Djurberg, Kinakorrespondent. Hanna Sahlberg, Kinakommentator. Naila Saleem, Sydasienkorrespondent. Fredrik Fällman, sinolog vid Göteborgs universitet. Programledare: Karin TöttermanProducent: Therese RosenvingeTekniker: Tobias Karlsson

När polisen sätter upp en hemlig kamera vid en kiosk i Södertälje får de en unik insyn i Ronnafalangens narkotikahantering. Men när en av ledarfigurerna skjuts i ryggen så får polisen annat att göra. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. I augusti 2022 övervakar polisen den kriminella grupperingen Ronnafalangen i Södertälje. En hemlig kamera har satts upp vid en kiosk där medlemmarna träffas och diskuterar sin kriminella verksamhet. Övervakningen går under namnet Operation Apostlarna.Namnet på operationen är väl valt, personerna som övervakas har tidigare varit lägre i rang i den kriminella världen men har nu följt i sina äldre ledares fotspår och kommit upp sig.– Lärljungar som följer i mästarens fotspår, om man kan kalla det så, säger Rickard Holtz, spaningsledare vid polisen i Södertälje.Polisens övervakning går bra, man får en unik inblick i grupperingens narkotikahantering men hösten ska bli intensiv. Startpunkten blir när en av ledarfigurerna i Ronnafalangen skjuts i ryggen, han klarar sig men innan året är slut ska fyra personer har skjutits ihjäl.I veckans program återvänder vi till Södertälje och konflikten mellan Ronnafalangen och motståndarna i grupperingen från Saltskog.Medverkande:Rickard Holtz, spaningsledare, polisenMikael Carlsson, åklagareHanna Celik, fältassistentProgramledare: Linus Lindahl och Mariela Quintana MelinReporter: Lova Nyqvist SköldProducent: Jenny HellströmLjudtekniker: Johan HörnqvistKontakt: p3krim@sverigesradio.seTipstelefon: 0734-61 29 15 (samma på Signal)

El coordinador de Movimiento Ciudadano en el Senado, Clemente Castañeda, explicó los pasos a seguir para solucionar su discusión sobre si ir con un candidato propio para 2024 o no. Castañeda menciona que la decisión no debe ser unilateral y debe haber debate interno para que se tome una decisión de manera correcta, pues en caso de no hacerlo, la decisión puede ser equivocada. Clemente comenta que no cree en el planteamiento de aislar a MC, pues según Castañeda, se debe ir más allá de los partidos políticos para poder llegar a 2024 con un candidato. Arropada por los presidentes de los tres partidos que integrean el Frente Amplio por México, Xóchitl Gálvez recibió la constancia de la candidatura rumbo a 2024. En el Ángel de la Independencia y aparentemente sin acarreos, la senadora dijo que sería la candidata que buscará la unidad del país. Luego de que un tribunal determinara que el exfiscal de Morelos, Uriel Carmona, podía seguir su proceso en libertad tras ser acusado por encubrimiento en el caso de Ariadna Fernanda. Sin embargo, cuando fue liberado, agentes de la Policía de Investigación ya lo esperaban con una nueva orden por el delito de ‘encubrimiento por favorecimiento', por lo que continuará en prisión preventiva. El juzgado de distrito extendió un amparo a favor del médico anestesiólogo Darwin Aguirre, por lo que ya no fue necesario que se entregara a las autoridades dentro de las 36 horas que se le habían exigido. El juez ratificó que la prisión preventiva para el anestesiólogo es inconvencional y desproporcional, por lo que no aplicó la orden. La encuesta de Morena para elegir candidato rumbo a la presidencia de 2024, de acuerdo con Mario Delgado, ya están en un 80 por ciento. Un reporte sobre el avance diario con todas las encuestadoras muestra que al momento se ha logrado un 79.3 por ciento, y podría ser hoy el cierre de la encuesta con un 100 por ciento. Las encuestadoras que están participando en este proceso son: De las Heras, Buendía, Mercaei, Heliga y la perteneciente a Morena, CEES. Esto y más en Ciro Gómez Leyva Por la Mañana. Grupo Fórmula #AbriendoLaConversación

Den Heliga Graalen Musik: Menk Kadj Tohmi Sacred Knowledge: sacredknowledge.se/ Alkemiska Akademin: alkemiskaakademin.se/

Vi samtalar om: Hur Ann genom att kommunicera med platser fick kunskap från dem. Vad är en kraftplats och hur uppstår de? Vad är en platsväktare? Läroplatser, Heliga platser & ceremoniplatser. Kosmisk jordstrålning, energistrukturer, energifält, ley linjer, curry- och hartmannkors, labyrinter mm… 3 typer av kraftplatser. Kommunikationsstenar. Jordchakran. + Tips på kraftplatser att besöka. mm… Vi önskar er en fin vecka Vivi & Camilla Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

RAKDOSCAST 336 – A história de MOM pt2 (com Rafa Seiz)Rafa Seiz volta para contar a história de MOM; MP e Heli trazem notícias e preços.Download: https://archive.org/download/rakdos-cast-336-historia-mompt-2/RakdosCast-336-HistoriaMOMpt2.mp3Spotify: https://open.spotify.com/show/6HO0FvDaUL1y0SK0WYFmK6Manutenção – (00:05:23)Principal – (00:42:06)Final – (02:02:30)Links:*Links do Formato For Fun:*Canal: https://www.youtube.com/c/FormatoForFun/featured*Padrim: https://www.padrim.com.br/formatoforfun*Apoia.se: https://apoia.se/5a0d0325bcb42503004cb06b*Catarse: https://www.catarse.me/formatoforfun?ref=project_linkRoubo na fábrica de pk https://twitter.com/SaffronOlive/status/1647957917067354112?s=08 artigo Heliga https://www.ligamagic.com.br/?view=artigos/view&aid=4480 leilao de carta com tratamento dourado https://mtg.cardsrealm.com/pt-br/articles/primeira-alter-art-com-tratamento-a-ouro-sendo-leiloada-por-klug-alters kickstarter playmats Johaness voss https://mtg.cardsrealm.com/pt-br/articles/retorno-exclusivo-dos-playmats-de-johannes-voss-todos-os-designs-revelados Erro de desempate no MOL: https://twitter.com/FrowningTable/status/1650097605031120896?t=ny-V6bvBqlIowmW6joMVQA&s=08Music: Back and Forth - Silent PartnerAdventures by A Himitsu https://soundcloud.com/a-himitsu / Creative Commons — Attribution 3.0 Unported— CC BY 3.0 Rev - EveninglandSupport by RFM - NCM: https://bit.ly/2xGHypMBENSOUND http://www.bensound.com/royalty-free-musicCreative Commons — Attribution 3.0 Unported— CC BY 3.0 Spotify: https://open.spotify.com/show/6HO0FvDaUL1y0SK0WYFmK6Contato: https://rakdoscast.wordpress.com/sobre/Apoie: https://rakdoscast.wordpress.com/formas-de-apoio/

Välkommen till en alkemipodd om det heliga sjutalet som också är numret för transformationens år 2023. Avlutas med en imagination genom det sju inseglen. Musik: Menk Kadj Tohmi Sacred Knowledge: sacredknowledge.se/ Alkemiska Akademin: alkemiskaakademin.se/

När tre blir två tappar grabbarna all form av minimalisk kunskap. Det börjar med att reda ut något enkelt men då det visar sig vara för svårt blir det värre än väntat. Beklagar!

Birgitta Birgersdotter (1303-1373), senare Heliga Birgitta, var en person som vann ryktbarhet och respekt i hela Europa. Född in i högadeln drog hon sig inte för att läxa upp kungar, försöka förmå påvar att flytta och medla i krig på kontinenten. Hennes drygt 600 uppenbarelser gjorde att hon helgonförklarades arton år efter sin död.Birgittas uppenbarelser och skrifter har också blivit ett titthål in i den vardagliga medeltiden med kritik av böndernas seder att ställa ut gröt till tomten och kvinnornas syndiga klädsel.I den nymixade reprisen av avsnitt 103 av podcasten Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Dick Harrison, professor i historia vid Lunds universitet som har skrivit ett sjuttiotal böcker, både fack- och skönlitteratur. Han är aktuell med boken Sveriges medeltid.Birgitta Birgersdotter föddes år 1303 i Finsta i Uppland. Hon var dotter till lagmannen Birger Persson och modern Ingeborg Bengtsdotter som tillhörde den berömda Bjälboätten i Östergötland. Redan som elvaåring flyttade Birgitta sin moster Katarina på Aspanäs gård vid Sommen efter moderns död.13-åring gammal blev Birgitta bortgift med Ulf Gudmarsson, senare lagman i Närke. De fick åtta barn. Mest känd av dem är Katarina, som blev föreståndarinna för Vadstena kloster. Birgitta var också hovdam hos kung Magnus och drottning Blanka på Kungsgården i Vadstena. Det var här som Birgitta fick en uppenbarelse om att stifta ett kloster.För att kunna grunda ett kloster måste Birgitta få påvens godkännande. Därför beger hon sig år 1349 till Rom. Rom vid denna tid vara bara en spillra av sitt fornstora jag och påven befinner i Avignon i Frankrike. Birgitta arbetar sedan målmedvetet på att få sin klosterorden godkänd och att påven ska återvända till Rom. Först 1370 ger påven Urban V sitt godkännande till att två kloster grundas i Vadstena: ett för kvinnor och ett för män.Birgitta dör i Rom år 1373 efter att hon just har kommit hem från en pilgrimsresa till Det heliga landet. Året efter fraktas Birgittas kvarlever genom hela Europa till Vadstena. Överallt längs vägen möter vördnadsfulla människor upp. 18 år senare helgonförklaras Birgitta.Bild: Heliga Birgitta på ett altarskåp i Salems kyrka, Södermanland, WikipediaMusik: The Blessed One 01 av Augustine Sumo, Soundblock Audio. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Gudstjänst 2022-07-17 kl 11.00 Vi får lyssna till en predikan av Maria Furusand, tidigare pastor i Folkungakyrkan och studieledare på ALT. Rubriken är "Heliga möten och vardagsliv" Video av inspelningen finns på YouTube.com: Predikan 17/7 med predikan av Maria Furusand

RAKDOSCAST 312 - Draftando de Ruas de Nova Capenna (com Migucheras)Impressões do PR, SNC no Pauper, spikes de Pioneiro e a tradicional aula de draft do MigucherasSpotify: https://sptfy.com/rakdoscastManutenção - (00:12:39)Compra - (00:54:18)Combate - (01:31:57)Principal - (01:04:21)Final - (01:53:01)Links:* Links do Migucheras:https://apoia.se/migucherasTwitter https://twitter.com/migucherasTwitch https://www.twitch.tv/migucherasYoutube https://www.youtube.com/c/migucheras/featured* Lendas https://magic.wizards.com/en/articles/archive/feature/legends-youll-find-streets-new-capenna-2022-04-22 * Heliga https://www.ligamagic.com.br/?view=artigos/view&aid=4146 * Heli no Draw do Monarca - https://t.co/8l6b6utuna* Sanduba T2 https://www.ligamagic.com.br/?view=artigos/view&aid=4144 Music: Back and Forth - Silent PartnerAdventures by A Himitsu https://soundcloud.com/a-himitsu / Creative Commons — Attribution 3.0 Unported— CC BY 3.0 Rev - EveninglandSupport by RFM - NCM: https://bit.ly/2xGHypMBENSOUND http://www.bensound.com/royalty-free-musicCreative Commons — Attribution 3.0 Unported— CC BY 3.0 Spotify: https://sptfy.com/rakdoscastContato: https://rakdoscast.wordpress.com/sobre/Apoie: https://rakdoscast.wordpress.com/formas-de-apoio/

Det första korståget inleddes den 27 november 1095 av att påven Urban II uppmanade de kristna att befria Heliga landet från muslimerna. Gensvaret blev entusiastiskt och snart for flera korståg österut till Jerusalem, men också mot dagens Turkiet, Libyen och Egypten.Även nordbor deltog i korstågen. Men många gånger känns de nordiska korstågen som en förlängning på vikingarnas tidigare plundringar – nu med kristna förtecken.Den norske kung Sigurd Jorsalfarare var den förste europeiske monark som deltog i ett korståg till det Heliga landet år 1108-1111. Enligt legenden han tog med sig ett relikskrin från Jerusalem, som innehöll en flisa från Kristi kors och att han gav detta till staden Konghelle (Kungahälla). Sigurd ska även ha genomfört korståg till Sverige 1123 mot de hedniska smålänningarna där, kallat Kalmare ledung.Korstågen var i allra högsta grad sanktionerade av den katolska kyrkan och de som deltog befriades från all synd. Idag räknar man med nio olika korståg och huvudsyftet var att ta kontrollen över det heliga landet. Korsfararna finansierade själv sin resa och det var dyrt. Svårigheterna att under tidig medeltid åka ända till det heliga landet var stora. Många dåligt organiserade korståg nådde aldrig målet.Vid mitten av 1100-talat blev definitionen av ett korståg vidare. Då blev alla krig mot kristenhetens fiender ett korståg och det blev möjligt att genomföra korståg mot hedningar runt Östersjön. Danska kungar och biskopar förde krig mot de hedniska slaviska venderna vid södra Östersjökusten. Kristna riddarordnar etablerade sig i Baltikum och blev en maktfaktor att räkna med. Många korståg var mer maskerade plundringståg och även handelsintressen underblåste korstågen. Att underkuva ortodoxa kristna blev också en del av korstågen.I reprisen av det nymixade avsnitt 51 av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med professor Dick Harrison vid Lunds universitet. Han är aktuell med boken Nordiska korståg som utkommit på bokförlaget Historiska Media.Inledande musiken är Kyrie Eleison av The Tudor Consort som är släppt under Creative Commons, Attribution 3.0 International License. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information. Become a member at https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt.