POPULARITY
Categories
Matura o nadziei? Tak, dokładnie taki temat dostali w tym roku maturzyści. Ale... Co dziś naprawdę daje młodym ludziom siłę, kiedy świat się chwieje? Zapytaliśmy ich. I usłyszeliśmy szczere, poruszające odpowiedzi. A na koniec – komentarz Szymona Żuka, który nie owija w bawełnę. #IPPTV #KtórędyDoNieba #Matura2025 #Biblia #Jezus ----------------------------------------------------
Czy jestem Bogiem tylko z bliska – mówi Pan – a nie także Bogiem z daleka? Jr 23,23 O godzinie dziewiątej zawołał Jezus donośnym głosem: Eloi, Eloi, lama sabachtani? Co się wykłada: Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił? Mk 15,34
W tym odcinku „Na Werandzie Podcast” rozmawiamy z Michałem Jankowskim – psychologiem, raperem, członkiem wspólnoty „Galilea”, który przeszedł drogę od uzależnień i duchowej pustki do świadomego życia w wierze i służbie innym.To historia nie tylko o nawróceniu, ale o procesie, który trwa – pełnym pytań, upadków i dojrzewania. Michał opowiada o swoim doświadczeniu uzależnienia, kryzysie tożsamości, powrocie do Kościoła, odkrywaniu wspólnoty i roli psychoterapii w rozwoju duchowym.Poruszamy też ważny temat:
W dzisiejszym odcinku "Na Werandzie Podcast" gościmy Wioletę Łosiniecką – nauczycielkę, aktorkę teatru ewangelizacyjnego, głosicielkę i osobę, która doświadczyła niezwykłej przemiany dzięki spotkaniu z żywym Bogiem.Wiola opowiada o swojej drodze wiary – od pierwszych spotkań z Jezusem podczas ewangelizacji nadmorskiej, przez cudowne doświadczenia Bożej opieki (nawet w postaci idealnej kawy!), aż po trudne lekcje wypalenia i przepracowania w służbie.Rozmawiamy szczerze o tym:- jak głoszenie Ewangelii pomnaża wiarę,- czym jest uwielbienie Boga mimo trudności,- jak odbudować zaufanie do Boga po kryzysie,- jak znaleźć swoje miejsce ewangelizacji – w szkole, kawiarni czy teatrze,- o niebezpieczeństwie przepracowania w Kościele i wspólnotach,- dlaczego dbałość o siebie jest także darem dla Boga.Jeśli zastanawiasz się, jak łączyć wiarę, rozum i codzienność — ten odcinek jest dla Ciebie! Poślij go komuś, kto być może też go potrzebuje. :)
Izajasza 45: 18-25 Bo tak mówi PAN, który stworzył niebiosa, Bóg, który stworzył ziemię i uczynił ją, który ją utwierdził, nie na próżno stworzył ją, lecz na mieszkanie ją utworzył: Ja jestem PANEM i nie ma żadnego innego. Nie mówiłem potajemnie, w ciemnym miejscu na ziemi, nie mówiłem do potomstwa Jakuba: Na próżno Mnie szukajcie. Ja, PAN, mówię sprawiedliwość i zwiastuję to, co słuszne. Zgromadźcie się i przyjdźcie; zbliżcie się razem, wy, którzy ocaleliście spośród narodów. Nic nie wiedzą ci, którzy noszą swoje drewniane bożki i modlą się do boga, który nie może zbawić. Oznajmijcie i przyprowadźcie ich, niech naradzają się razem: Kto to od dawna przepowiadał? Kto od tamtego czasu to ogłaszał? Czy nie ja, PAN? A nie ma żadnego innego Boga oprócz mnie. Nie ma Boga sprawiedliwego ani innego Zbawiciela oprócz Mnie. Spójrzcie na Mnie, abyście byli zbawieni, wszystkie krańce ziemi, gdyż Ja jestem Bogiem i nie ma żadnego innego. Przysiągłem na Siebie, z Moich ust wyszło słowo sprawiedliwe, które jest nieodwołalne: Przede Mną będzie się zginać każde kolano, będzie przysięgać każdy język mówiąc: Tylko w PANU mam wszelką sprawiedliwość i siłę. Ci do Niego przyjdą, ale będą zhańbieni wszyscy, którzy płoną gniewem przeciwko Niemu. W PANU będzie usprawiedliwione i będzie się chlubić całe potomstwo Izraela.
Papież Franciszek nie żyje. Jak wpłynął na waszą relację z Bogiem? Kto będzie następnym papieżem? Kogo wybierze Konklawe? Co to zmieni? Czy Kościół katolicki czeka kolejna schizma? Co robił JD Vance u papieża? #IPPTVNaŻywo #Franciszek #papież #Watykan #konklawe ----------------------------------------------------
W dzisiejszym odcinku „Na Werandzie Podcast” rozmawiamy z Agatą Kopaczewską – dziennikarką, autorką katolickich e-booków i youtuberką, która już jako mała dziewczynka wiedziała, że chce mówić o Jezusie. Dziś z odwagą i łagodnością głosi Ewangelię w sieci, mimo że mierzy się z falą hejtu. Dlaczego to robi? Skąd bierze siłę? Jak wygląda jej codzienność w relacji z Bogiem?W tym odcinku:– jak z nieśmiałości i hejtu przejść do głoszenia Jezusa w sieci,– świadoma decyzja wiary i relacja z Bogiem na co dzień,– czystość przed ślubem i narzeczeństwo z modlitwą w centrum,– list do św. Józefa i historia miłości– o e-nowennie, vlogach, marzeniu o rodzinie i sile wspólnoty.Jeśli zastanawiasz się, jak dziś żyć wiarą na serio, kochać, szukać sensu i iść pod prąd – ta rozmowa może być właśnie dla Ciebie.
Jezus pytał ludzi: Za kogo mnie uważacie? Jak Ty byś odpowiedział Jezusowi na to pytanie? #Jezus #Wielkanoc #niedzielapalmowa #JoeŁosiak
Jezus pytał ludzi: Za kogo mnie uważacie? Jak Ty byś odpowiedział Jezusowi na to pytanie? #Jezus #Wielkanoc #niedzielapalmowa #JoeŁosiak
Czy jesteś pod obezwładniającym wpływem jakiejś osoby?
Czy zdarzyło Ci się czuć pustkę, zniechęcenie, brak sensu – nawet wtedy, gdy starasz się żyć blisko Boga? To może być acedia – duchowy stan, który dotyka wielu wierzących. W tym odcinku rozmawiamy o tym, czym jest acedia, jak ją rozpoznać i jak przechodzić przez duchową ciemność z nadzieją. Dowiesz się, co mówią o niej ojcowie pustyni, św. Jan od Krzyża i współczesna teologia duchowości. Jeśli przeżywasz kryzys wiary – ten film jest dla Ciebie. Zostaw komentarz, daj łapkę w górę i udostępnij – niech to słowo trafi do tych, którzy go dziś potrzebują.✣ Rekolekcje prowadzi *Krzysztof Pałys OP* – dominikanin, rekolekcjonista, magister nowicjatu. Autor książek Ludzie 8 dnia. Autostopem do Matki Teresy, Zapach pomarańczy. Życie dominikańskie z innej perspektywy (wspólnie z Szymonem Popławskim OP) oraz Hewel. Wszystko jest ulotne oprócz Boga.
Czy Bóg naprawdę się troszczy? Czy można Mu oddać swoje życie i… nie stracić, a zyskać? W tym odcinku „Na Werandzie Podcast” rozmawiamy z Agatą Czarny – uczennicą Jezusa, żoną, kobietą, która zdecydowała się słuchać Słowa zamiast oczekiwań świata.To nie jest rozmowa o sukcesach, osiągnięciach ani o tym, jak być „kimś”.To rozmowa o tym, jak odnaleźć pokój w świecie, który ciągle pędzi.Agata opowiada o tym:– jak wyglądało jej spotkanie z Bogiem,– dlaczego zrezygnowała z pracy w zawodzie,– jak Bóg prowadził ją przez czas pustki, ciszy i czekania,– jak odkrywała swoją kobiecość i tożsamość na nowo,– dlaczego wspólnota jest dla niej domem, a modlitwa... codziennym oddechem.Mówi też o powołaniu, które dojrzewało przez lata, o adopcji, która była wąską, ale piękną drogą – i o tym, że Bóg naprawdę się troszczy. Nawet o spodnie!
Centrum Chrześcijańskie TYLKO JEZUS Kościół Boży w Chrystusie w Krapkowicach
eśli naprawdę szukamy Boga – On daje się nam znaleźć. Jego ślady są wokół nas, w codzienności, w relacjach, w ciszy…Bóg nie pozostaje obojętny – On sam nas szuka, gdy się gubimy. Ale to od nas zależy, czy otworzymy przed Nim nasze serce i zechcemy Go doświadczyć.
Ks. Dominik Chmielewski mówi, że dotykając opłatka, dotykasz zmasakrowanego serca Boga. Czy rzeczywiście kapłan sprawuje władzę nad samym Bogiem? Czy msza to prawdziwa ofiara Jezusa, czy tylko symboliczna pamiątka? #IPPTV #KtórędyDoNieba #Jezus #msza #ksiądz ----------------------------------------------------
W tym odcinku gościem „Na Werandzie Podcast” jest Marta Klara Juszczakiewicz – żona, mama, kobieta, która lubi książki, ciszę i Pana Boga. Choć nie zawsze tak było. Jeszcze kilka lat temu Marta czytała głównie kryminały, żyła szybko, trochę na przekór sobie. Dziś mówi wprost: „Zaczęłam zapraszać Boga do swojego smutku.” Bez wielkich słów. Bez udawania. Opowiada o swoim nawróceniu, które nie wydarzyło się nagle, tylko dojrzewało powoli – przez kryzysy, książki, rozmowy i ciszę.Na co dzień znajdziecie ją na Instagramie jako "inspiracjeklary" – to miejsce, gdzie dzieli się swoimi literackimi odkryciami. Kryminały, powieści historyczne, ale też coraz częściej… książki duchowe. Bo jak sama mówi: „Dobra książka może poruszyć, ale tylko Bóg naprawdę zmienia życie.”
Noe był mężem sprawiedliwym, nieskazitelnym wśród swojego pokolenia. Noe chodził z Bogiem. 1 Mż 6,9 Za przykładem świętego, który was powołał, sami też bądźcie świętymi we wszelkim postępowaniu waszym. 1 P 1,15
Ludzie cierpią najbardziej z powodu braku miłości i bliskich relacji. Odnosi się to w pierwszym rzędzie do Boga, ale też do naszych więzi z innymi ludźmi. Wszystkie inne problemy możemy znieść jeśli doświadczamy miłości Boga i bliskich relacji z innymi ludźmi. Sprawdź sam siebie, czy jesteś w bliskiej relacji z Bogiem i masz zdolność do kochania innych! #nauczaniepastora #miłość #Bóg ----------------------------------------------------
Filip, znany polski aktor, opowiada o swoim osobistym spotkaniu z Bogiem, które miało miejsce w momencie kryzysu. Po latach uzależnienia od alkoholu i narkotyków, znalazł się na dnie, gotowy popełnić samobójstwo. Jednak niespodziewany telefon od szwagra i jego proste słowa „Wstań” były początkiem przemiany. Filip wsiadł do taksówki, która zawiozła go do kościoła, gdzie rozmowa z dominikaninem przerodziła się w spowiedź, a ta w nowy początek.Wspólna modlitwa i wsparcie duchowe mogą przynieść niewyobrażalne korzyści. To, co wydaje się być "nawożeniem" naszego duchowego drzewa, może w rzeczywistości okazać się kluczem do naszego rozwoju i owocowania. Podobnie jak w przypadku Filipa, siły wyższe mogą działać przez innych ludzi, dając nam szansę na nowy początek. Dlatego ważne jest, abyśmy otworzyli nasze serca na miłość Boga, która jest w stanie uczynić nas pięknymi w Jego oczach.
Czasami wydaje Ci się, że coś w Twoim życiu jest martwe, ale Bóg jest Bogiem, który zawsze podnosi to, co umarłe. W Chrystusie nie ma sytuacji bez wyjścia, posłuchaj o tym więcej właśnie w tym odcinku! Wesprzyj nas: https://patronite.pl/lifepodcast
Europa ma puste magazyny, czas przestawić się na tryb wojenny – mówił w Expressie Biedrzyckiej gen. Waldemar Skrzypczak, były dowódca Wojsk Lądowych. Wojskowy ocenił jednocześnie, że Donald Trump chce „złożyć głowę Zełenskiego na ołtarzu” w ramach prowadzonych w Arabii Saudyjskiej rozmów pokojowych. „To Amerykanie powinni nam dziękować” – mówił Skrzypczak. Za co? O tym w najnowszym odcinku. Posłuchaj całej dyskusji! Oglądaj Express Biedrzyckiej na żywo w serwisie YouTube. Więcej informacji o programie na stronie Super Expressu.
Na początku Wielkiego Postu słyszymy słowa św. Pawła: W imię Chrystusa prosimy: pojednajcie się z Bogiem! Chrystus nas prosi o nawrócenie, a to znaczy, że Jemu na tym zależy. Wielki Post to naprawdę dobry czas, w którym łatwiej jest nam, z Bożą pomocą, dokonać wewnętrznej przemiany. (ks. Michał Kwitliński)
Jak to jest dorastać w wierze i dojść do momentu, w którym świadomie oddajesz swoje życie Bogu? Co sprawia, że muzyka uwielbienia staje się czymś więcej niż tylko śpiewem? W tym odcinku „Na Werandzie Podcast” moim gościem jest Kuba Piechnik – mąż jednej żony, muzyk, uwielbiacz i student teologii, student teologii i członek wspólnoty Hallelu Jah we Wrocławiu, który opowiada o swojej drodze wiary i odkrywaniu powołania.Rozmawiamy o tym, jak wyglądało jego doświadczenie chrztu w Duchu Świętym, jak przechodził przez momenty zwątpienia i jak odkrył, że modlitwa i uwielbienie to nie tylko muzyka, ale prawdziwe spotkanie z Bogiem. Kuba dzieli się swoją historią, opowiada o tym, jak trafił na studia teologiczne, jak rozeznaje swoje powołanie i dlaczego Kościół lokalny jest dla niego tak ważny. Rozmawiamy też o synodzie, przyszłości Kościoła i roli świeckich w jego odbudowie.
Wspomnijcie na sprawy dawne, odwieczne, że Ja jestem Bogiem i nie ma innego, jestem Bogiem i nie ma takiego jak Ja. Iz 46,9 Jam jest alfa i omega (początek i koniec), mówi Pan, Bóg, Ten, który jest i który był, i który ma przyjść, Wszechmogący. Obj 1,8
In this episode, we dive deeper into the process of breaking and how it allows us to truly know God the Father and ourselves as new creations in Him. Jan, Ola, and Magdalena share personal experiences of unlearning old beliefs, stepping out of comfort zones, and discovering the transformative power of God's truth and love. Through raw and honest reflections, they discuss how surrendering control and embracing God's breaking process leads to greater freedom, intimacy with Him, and a clearer understanding of who we are meant to be. Tune in for an inspiring conversation about trust, transformation, and the journey toward a deeper relationship with God. - W tym odcinku zagłębiamy się w proces złamania i to, jak pozwala nam on naprawdę poznać Boga Ojca oraz samych siebie jako nowe stworzenia w Nim. Jan, Ola i Magdalena dzielą się osobistymi doświadczeniami związanymi z oduczaniem się starych przekonań, wychodzeniem ze strefy komfortu i odkrywaniem przemieniającej mocy Bożej prawdy i miłości. Poprzez szczere i autentyczne refleksje rozmawiają o tym, jak poddanie kontroli i przyjęcie procesu złamania prowadzi do większej wolności, bliskości z Bogiem i głębszego zrozumienia naszego prawdziwego powołania. Posłuchaj inspirującej rozmowy o zaufaniu, przemianie i podróży ku głębszej relacji z Bogiem. Thanks for Listening! Episode Notes & Conversation Guide LINKS The Producer's Way School https://theproducersway.com Nancy's book, From Trauma to Trust https://www.amazon.com/dp/B096ZML6R3/ JOIN THE CONVERSATION Every journey begins with a conversation, join us on social media to get started! Facebook: https://www.facebook.com/nbmccready Instagram: https://www.instagram.com/nbmccready/ YouTube: https://www.youtube.com/@nancymccreadyministries SUBSCRIBE Like what you hear? Subscribe to Tent Talk with Nancy McCready so you don't miss an episode! https://nancymccready.com/podcast/ ABOUT NANCY MCCREADY Nancy McCready is redefining discipleship across nations, cultures, and denominations. Through Nancy McCready Ministries, she partners with leaders to build deep, transformative discipleship cultures that provoke people to walk in freedom and live as mature sons of the Father. Her powerful message comes from her journey of overcoming abuse, addiction, and self-destruction to walk in true freedom. She now dedicates her life to helping others grow in intimacy with the Father and live unto Him. ABOUT TENT TALK PODCAST Tent Talk with Nancy McCready is a listener-funded podcast dedicated to helping Christians along their journey of a deeper walk with Christ. With the support of donors like you, we are able to help our listeners gain a deeper spiritual understanding and connection with the Father. Thank you for your support of the Tent Talk Podcast! https://nancymccready.com/giving/ Brought to you by Nancy McCready Ministries https://nancymccready.com/
Jak połączenie z wyższym prowadzeniem pomoże Ci rozbudzić swój pełen potencjał i wnosić wartość do świata?
Dzień dobry, dzień dobry! Witajcie w kolejnym odcinku "SOWINSKY Podcast". Dziś solo, ale temat jest niezwykle ważny i aktualny: Dlaczego po nawróceniu często doświadczamy trudniejszych chwil niż przed nim?
▶️ Zobacz więcej o tym, jak rozmawiać z Bogiem: https://youtube.com/live/wYByypMJiIY #święty #katolicyzm #święci #modlitwa #prośba #niebo #ziemia #Bóg #bozia #świętyantoni #ŚwiętyFranciszek #Jezus #zmęczenie Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join
OGLĄDAJ ➡️ Jak być w Kościele po doświadczeniu krzywdy?Co zrobić, gdy trauma odbiera poczucie bezpieczeństwa? Jak Kościół powinien reagować na cierpienie osób skrzywdzonych? W tej rozmowie psycholożka Lena Wojdan tłumaczy, jak odzyskać godność, zaufanie i spokój. To ważny temat – warto o nim mówić!00:00:00 Intro00:00:16 Czym jest podcast “Odbudujmy dom” i dlaczego warto go słuchać?00:01:17 Jakie konsekwencje ma doświadczenie przemocy?00:02:18 Jak żyć po doświadczeniu krzywdy?00:03:40 Czym jest krzywda? Fakty vs subiektywne doświadczenie00:06:36 Dlaczego warto mówić o doznanej krzywdzie?00:08:31 Jak znaleźć odwagę, by mówić o swojej traumie?00:10:01 Jak terapia pomaga odzyskać poczucie własnej wartości?00:11:44 Jakie są długofalowe skutki krzywdy doznanej w Kościele?00:13:08 Czy duszpasterstwo może być przestrzenią nadużyć?00:15:36 Dlaczego wspólnoty kościelne bywają niebezpieczne dla osób skrzywdzonych?00:18:59 Jak nadużycie władzy w Kościele wpływa na obraz Boga?00:21:26 Jak trauma zmienia relację człowieka z Bogiem?00:25:51 Jak wspierać osobę skrzywdzoną, nie krzywdząc siebie?00:28:31 Jak ofiary przemocy seksualnej w Kościele odbudowują swoje życie?00:31:44 Dlaczego niektóre osoby przypominają sobie krzywdę dopiero po latach?00:34:43 Jakie znaczenie ma przyjęcie doświadczenia krzywdy przez otoczenie?00:41:13 Czy można odzyskać zaufanie do Kościoła po doświadczeniu krzywdy?00:43:35 Czy dystans wobec Kościoła może być elementem uzdrowienia?
(00:00) 1. Wprowadzenie: Świątynia jako schemat uwielbienia Sara Tomczuk wyjaśnia, jak struktura świątyni Salomona jest proroczą zapowiedzią różnych etapów uwielbienia i wchodzenia w Bożą obecność.(07:30) 2. Dziedziniec pogan – otwarte zaproszenie Pierwsza przestrzeń świątyni była miejscem dostępnym dla wszystkich. Co to oznacza dla nas dzisiaj? Jezus zaprasza każdego do relacji z Bogiem.(14:55) 3. Miejsce święte – życie w służbie Kapłani mieli przywilej służby w miejscu świętym. Dziś każdy wierzący jest powołany do kapłaństwa i codziennego życia w uwielbieniu.(24:20) 4. Miejsce Najświętsze – przełom w relacji z Bogiem W Starym Testamencie dostęp do Miejsca Najświętszego miał tylko arcykapłan raz do roku. Jak Jezus zmienił tę rzeczywistość?(32:10) 5. Zasłona rozdarta – nieograniczony dostęp do Ojca Śmierć Jezusa na krzyżu rozdarła zasłonę w świątyni. To przełomowe wydarzenie oznacza, że dziś każdy z nas może zbliżyć się do Boga bez ograniczeń.(40:05) 6. Uwielbienie, które przemienia umysł Nasza droga do Bożej obecności zaczyna się w sercu, ale wymaga przemiany myślenia. Jak uwielbiać tak, by doświadczać Bożego działania na co dzień? Zapraszamy: www.SpolecznoscMIASTO.plObserwuj nas na:
Współczesny człowiek poświęca tylko okruchy czasu na rozmowę ze swoim Stwórcą, Panem i Zbawicielem. Godzinami siedzimy w mediach społecznościowych, a co najwyżej minuty spędzamy na modlitwie. Kiedy to się zmienia? #modlitwa #Bóg #kościół ----------------------------------------------------
Centrum Chrześcijańskie TYLKO JEZUS Kościół Boży w Chrystusie w Krapkowicach
Pastor Andrzej Krajka dzieli się ważnym przesłaniem dotyczącym służby. Bazując na fragmencie z Jana 12,26, zachęca nas do refleksji nad tym, czym naprawdę jest służba w Królestwie Bożym.„Jeśli ktoś chce Mi służyć, niech idzie za Mną, a tam, gdzie Ja jestem, będzie także mój sługa. Jeśli ktoś chce Mi służyć, uczci go mój Ojciec.”
(00:00) 1. Miejsce zawieszenia – trzy dni drogi donikąd Nie zawsze jesteśmy tam, gdzie chcielibyśmy być. Krzysztof Demczuk pokazuje, jak radzić sobie z duchowym zawieszeniem i nie poddawać się w połowie drogi.(07:12) 2. Zmaganie się z rzeczywistością Czasem chcielibyśmy, aby życie było łatwiejsze, ale rzeczywistość bywa trudna. Jak radzić sobie z momentami, kiedy wiara jest testowana przez codzienne wyzwania?(15:45) 3. Gadareńczycy – historia ludzi, którzy utknęli Pokolenie Gada wybrało wygodę zamiast Bożych obietnic. Czego możemy się nauczyć z ich historii o rezygnacji w połowie drogi?(24:30) 4. Proces, którego nie lubimy Każdy z nas kocha cuda, ale nie każdy chce przejść proces, który do nich prowadzi. Jak Bóg kształtuje nas przez trudności?(32:20) 5. Jerycho i ciche zaufanie Czasami najlepszą odpowiedzią na trudności jest milczenie i zaufanie Bogu. Historia zdobycia Jerycha uczy, że Boże strategie nie zawsze są logiczne.(41:10) 6. Próba Piotra i łaska odkupienia Piotr zaparł się Jezusa, ale otrzymał drugą szansę. Jak my reagujemy na nasze porażki i czy potrafimy przyjąć Bożą łaskę?(50:05) 7. Życie w pełni, nie w połowie Chrześcijaństwo to nie życie w zawieszeniu, ale pełnia w Chrystusie. Jak przełamać duchową stagnację i pójść za Bogiem do końca? Zapraszamy: www.SpolecznoscMIASTO.plObserwuj nas na:
Jak budować swój system wartości? Jak wiedzieć, co jest najważniejsze w życiu? W jakim wieku warto rozwijać się duchowo? Jak w młodym wieku mieć silną relację z Bogiem? Po co taka więź młodemu człowiekowi? #IPPTV #WarsztatyBiblijne #Biblia #Jezus ----------------------------------------------------
CAŁOŚĆ: https://youtube.com/live/cMaOaUIRvC4 #ateista #ateizm #Bóg #wszechświat #wiedza #filozofia #świat #fakt #Jezus #shorts #ziemia #człowiek Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join
Piotr Sikora, filozof, publicysta „Tygodnika” i nauczyciel medytacji zaprasza do wspólnego poznawania tekstów chrześcijaństwa i buddyzmu oraz innych tradycji, i do wspólnych praktyk duchowych.Inspiracją do tego odcinka jest cytat z XIV-wiecznego anonimowego traktatu mistycznego „Obłok niewiedzy”: „Jeśli kiedykolwiek uda Ci się wejść w obłok niewiedzy pomiędzy tobą a Bogiem, przebywać w nim i pracować, to podobnie do obłoku zawieszonego jakby nad tobą, pomiędzy tobą a Bogiem, umieścić musisz obłok zapomnienia pomiędzy tobą a całym stworzeniem”.Nie musisz już czekać na kolejną niedzielę! Chcesz mieć wcześniejszy dostęp do wszystkich odcinków cyklu bez części autopromocyjnej? „Szlaki duchowości powszechnej” w wersji dla subskrybentów dostępne są w serwisie Tygodnika Powszechnego.Jak zacząć medytować?Wystarczy kilka minut czasu i w miarę spokojne miejsce. „Usiądź wygodnie, ale też w taki sposób, żeby Twoje ciało nie przeszkadzało czujności umysłu, albo nawet ją wspierało. Dla mnie taką postawą jest po prostu siedzenie z wyprostowanym kręgosłupem” – radzi Piotr Sikora. Nauczyciel medytacji zaczyna od wprowadzenia, w którym rozważa cytat będący inspiracją odcinka. Później od dźwięku gongu zaczyna się praktyka, podczas której słyszymy sugestie tego, co można w jej trakcie robić. „Ale czujcie się wolni, aby iść za moimi sugestiami lub praktykować w swój własny sposób” – zachęca Piotr Sikora. – Podobnie, gdy zabrzmi drugi gong, który będzie znakiem końca praktyki, też czujcie się wolni, żeby wrócić do swoich zajęć lub popraktykować jeszcze dalej”.Muzyka: Michał WoźniakProdukcja: Michał KuźmińskiFotografia: Grażyna Makara
Czemu Biblia nie uważa za modlitwę wielu rodzajów aktywności religijnej, których my za modlitwę ciągle uważamy? Czym jest modlitwa antropocentryczna i dlaczego w Słowie Bożym taka postawa jest uważana za obrazę Boga? Czym jest modlitwa "responsoryjna" i dlaczego wciąż uznajemy ją błędnie za "rozmowę z Bogiem"? Czym jest modlitwa teocentryczna i dlaczego tylko ona uznawana jest w Biblii za modlitwę właściwą? Jak Słowo Boże opisuje strukturę modlitwy właściwej? Rozdziały: 00:00:00 Jakiej modlitwy pragnie od nas Bóg ? 00:17:04 Na czym polega fałszywa modlitwa ? 00:43:44 Czym jest responsorium? 01:01:11 Na czym polega model Teocentryczny modlitwy? 01:28:56 Na czym polega oczekiwanie na Boży ruch? 01:48:39 Jaka jest definicja modlitwy wg woli Bożej?
Czy wiecie jaka jest historia chrześcijaństwa? Jak powstała ta religia oraz dlaczego się podzieliła? Dlaczego dzisiaj jest tak wiele religii chrześcijańskich? Ten odcinek zawiera uproszczoną wersję historii chrześcijaństwa w Europie. Musicie też pamiętać o tym, że dzisiaj w wielu krajach istnieje tolerancja religijna. To znaczy, że wyznawcy różnych religii tolerują siebie nawzajem. W przeszłości tak jednak nie było. Dochodziło czasem do okropnych rzeczy.Zacznijmy od samego początku. Kiedy zaczyna się historia chrześcijaństwa? Jezus został ochrzczony przez Jana Chrzciciela gdy miał około 30 lat. Trzy lata później został zabity. Ponieważ nasz kalendarz jest liczony od momentu kiedy Jezus miał się narodzić, tak więc dzień jego śmierci czyli rok 33 uznaje się za moment od kiedy istnieje religia chrześcijańska.Chrześcijanie byli bardzo długo prześladowani. Oznacza to, że zakazywano tej religii, palono jej księgi, np. Biblię, a samych chrześcijan zamykano do więzień oraz zabijano. Kiedy zakończyły się te prześladowania? W tamtych czasach w Europie rządzili cesarze rzymscy. To właśnie oni kazali prześladować chrześcijan. Nie wszyscy, ale wielu z nich, np. Neron, Domicjan, Hadrian, Trajan czy Dioklecjan. Te prześladowania zakończył cesarz Konstantyn Wielki w roku 313. Wprowadził on w cesarstwie tolerancję religijną. Tolerancja oznacza, że każdy może sobie wybrać jaką religię chce i nie będzie prześladowany.Dlaczego cesarz Konstantyn Wielki zakończył prześladowania chrześcijan? Tego cesarza wielu uznaje za pierwszego cesarza, który sam został chrześcijaninem. W 313 zakończył prześladowania chrześcijan. Rok wcześniej czyli w 312 odbyła się bitwa przy moście Mulwijskim. Podobno cesarz Konstantyn zobaczył wtedy na niebie krzyż i miał umieścić go na sztandarach swojego wojska.Konstantyn Wielki miał być pierwszym chrześcijańskim cesarzem. Po nim prawie wszyscy cesarze także byli chrześcijanami. Gdy jednak chrześcijan przestano prześladować zaczęli się oni dzielić na różne religie chrześcijańskie. Podział religii oznacza, że z jednej religii, z jednej organizacji religijnej powstają dwie mniejsze. Dlaczego jednak religie dzielą się? Są dwa główne powody. Po pierwsze religie dzielą się dlatego, że nie zgadzają się co do jakiejś nauki. Np. na soborze nicejskim w 325 spierano się o to czy Jezus jest Bogiem? Po tym soborze nastąpił podział na tych, którzy wierzyli w Trójcę i tych, którzy nie wierzyli w tą naukę.Drugi powód dla którego religie się dzielą to kwestia tego kto jest najważniejszy. Np. w kwietniu 1378 wybrano nowego papieża Urbana VI. Potem we wrześniu wybrano drugiego papieża Klemensa VII. Przez parę lat było dwóch papieży. Wszyscy katolicy dalej mieli tą samą wiarę, nauczali tego samego, np. nauczali o Trójcy. Jednak różne państwa uznawały różnych papieży np. Francja i Szkocja uznawały za papieża Klemensa VII, a Polska, Anglia i Niemcy Urbana VI.Te dwa przykłady pokazują, że czasami do podziału dochodzi gdy jest różnica w wierzeniach, np. czy wierzyć w Trójcę, a czasem gdy jest różnica w tym kto jest najważniejszy, np. kto jest papieżem. Jednak oba te podziały nie były trwałe. Chrześcijanie ponownie się połączyli w jedną religię. Były jednak trwałe podziały czyli takie które trwają do naszych czasów.Jaki był pierwszy trwały podział chrześcijaństwa? Cesarstwo rzymskie podzieliło się na część zachodnią oraz wschodnią. Na zachodzie mówiono po łacinie, a na wschodzie po grecku. W tamtym okresie było pięć najważniejszych miast chrześcijańskich. Biskupi tych miast byli uznawani za najważniejszych. Były to: Jerozolima, Antiochia, Aleksandria, Konstantynopol oraz Rzym. Gdy jednak powstał Islam muzułmanie zdobyli pierwsze trzy miasta: Jerozolimę, Antiochię i Aleksandrię i to przestały być chrześcijańskie miasta. O Islamie mówiliśmy w odcinku 123.Pozostały dwa główne chrześcijańskie miasta Rzym i Konstantynopol. Doszło do kłótni, kto jest ważniejszy czy papież w Rzymie, czy patriarcha w Konstantynopolu i 1054 roku doszło do wielkiej schizmy czyli wielkiego podziału. Powstał kościół katolicki na zachodzie oraz prawosławny w Konstantynopolu. Ten podział widać do dzisiaj i to nie tylko w religii. Na zachodzie używa się innego alfabetu niż na wschodzie Europy.Polska znalazła się w części katolickiej dlatego u nas używa się alfabetu łacińskiego, a Rosja była w tej części prawosławnej dlatego oni mają inny alfabet. Tak więc zachodnia Europa miała religię katolicką oraz alfabet łaciński, a wschodnia Europa miała religię prawosławną oraz alfabet grecki.W XVI wieku doszło do kolejnego podziału w Europie zachodniej czyli podziału w kościele katolickim. Co się wydarzyło?Odpusty to były opłaty za przebaczenie grzechu. Do czego kościół katolicki potrzebował tych pieniędzy? W tym czasie papierze chcieli zbudować Bazylikę św. Piotra w Rzymie i potrzebowali na to dużo pieniędzy. Jeden z takich wysłanników sprzedających odpusty pojechał do Niemiec.Marcin Luter był mnichem, któremu nie podobało się, że sprzedaje się odpusty.Podobno do drzwi kościoła w Wittenberdze przybił spisane przez siebie 95 tez przeciwko tym odpustom. Rozpoczął on reformację czy próbę zmiany kościoła. Nie był on pierwszy, bo przed nim takimi reformatorami byli John Wycliffe w Anglii i Jan Hus w Czechach. Marcin Luter miał jednak coś czego oni nie mieli.W 1455 Gutenberg wynalazł druk. Od tej pory można było wszystko drukować. Tak więc kiedy w 1517 roku Luter przybił do drzwi kościoła te 95 tez jakiś drukarz zaraz zaczął je kopiować i sprzedawać. W ten sposób idee Lutra się rozpowszechniły bardzo szybko. Wycliffe i Hus tego nie mieli ich pisma trzeba było przepisywać.Luter zapoczątkował powstanie religii protestanckiej. Ta nazwa pochodzi od tego, że Luter zaprotestował przeciwko odpustom. Później religie protestanckie podzieliły się dalej na wiele mniejszych religii, ale często określa się je właśnie jako religie protestanckie.Co zapamiętaliście?Kiedy w cesarstwie rzymskim zakończyły się prześladowania chrześcijan?Czy pamiętacie wszystkie główne podziały w chrześcijaństwie?Dlaczego cesarstwo rzymskie podzieliło się na dwie części?Dlaczego ten podział jest ważny dla religii chrześcijańskiej?Kto się pojawił w XV wieku?Kim był Jan Hus?Przeciwko czemu był Luter?Dzisiaj panuje tolerancja religijna, ale w przeszłości tak nie było. Dochodziło do wielu wojen z powodu religii. Np. gdy Luter stworzył religię protestancką doszło do wojny 30-letniej w Europie, podczas której kraje katolickie walczyły z krajami protestanckimi.Do podziałów religijnych dochodzi gdy dwie grupy mają różne wierzenia lub mają różnych przywódców. Np. jedni wierzą w Trójcę, a inni nie lub jedni mają jednego papieża, a inni drugiego.
Zanim zacząłem tworzyć podcast, wydawało mi się, że wystarczy wiedzieć o ludziach tyle, ile da się wyczytać w krzyczących nagłówkach. Kiedy ruszyłem z nagrywaniem, sądziłem, że poznam ich jedynie o kilka faktów lepiej niż z wywiadów, które już przesłuchałem. Rozmowa z Jackiem Rozenkiem okazała się jednak czymś zupełnie innym – jak otwieranie tajemniczej skrytki, gdzie każdy szczegół jego życia odsłaniał nową perspektywę. W tym odcinku Jacek opowiada o swoim dorastaniu w trudnym środowisku – miejscu, gdzie koleżanki wybierały drogę prostytucji, a koledzy trafiali na ulicę lub do więzienia. Zastanawiamy się, jakie wartości wyniósł z domu, a które zbudował sam. Usłyszycie też, skąd wziął siłę, by podnieść się po udarze wydając 1,5 miliona złotych na rehabilitację. Czy musiał rezygnować z innych ważnych wydatków na rzecz powrotu do zdrowia? Poruszamy również temat kryzysu wieku średniego – jak wyglądał w realiach Jacka Rozenka, a także sensie życia: czy odnajdujemy go w miłości, czy może w świadomym życiu, które, jak uważa Jacek, możliwe jest tylko z Bogiem?
Katarzyna von Bora i beczka śledzi. A do tego zmiany społeczne, które wstrząsnęły ówczesnym światem, w centrum zawieruchy Katharina von Bora i Marcin Luter. Reformacja, edukacja, dyskusja o stanie kościoła oraz tłumaczenie Biblii na języki narodowe, ale również wojny, powstania, rewolucje i wywroty. Opowiadam o fascynującej postaci – Katarzynie von Bora – zakonnicy, która uciekła z klasztoru i ożeniła się z Lutrem. Szukam odniesień do naszych czasów, ponieważ uważam, że prasa drukarska Johannesa Gutenberga była Internetem tamtych czasów. Oczywiście wszystko jest skomplikowane, jednak w KTIpie staram się, jak mogę, poukładać tę historię i rzucić światło na Katharin Luter, z domu von Bora. Plan KTIpa: • 0:00 – start • 1:19 – Zaczęło się w Wittenberdze • 8:33 – Wchodzi na scenę Katarzyna von Bora • 11:45 – Ucieczka zakonnic w beczce śledzi • 13:59 – Katarzyna von Bora chciała się pobrać z Marcinem Lutrem • 15:01 – Związek Marcina i Katarzyny Luter • 17:00 – Dzieci Marcina i Katarzyny • 19:45 – Luter przetłumaczył Biblię z języków oryginalnych na język niemiecki • 23:00 – Rozpoczęcie procesu rozdzielenia kościoła od państwa • 24:00 – Miłość, która rozkwitła i przyniosła pokój • 29:00 – Co mówi Katharina von Bora po śmierci męża? • 32:15 – Łukasz Cranach – przyjaźń z Lutrem • 34:00 – Warto czytać różne przekłady Biblii w języku polskim • 35:45 – Zmiany to małe rzeczy i nie robią ich kryształowi ludzie Bibliografia zaproponowana przez Natalię Stawarz, jeśli ktoś chce zgłębić temat: • Gąsowska Magdalena, Katarzyna Luter z domu von Bora (1499–1552) – kobieta, która dokonała wyboru. Losy żony Reformatora, [w:] Ruchy kobiece na ziemiach polskich w XIX i XX, stan badań i perspektywy, pod red. M. Dajnowicz i A. Miodowskiego, Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, Białystok 2020, s. 443–454. • Korczak-Siedlecka Jaśmina, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna, Polityka. Pomocnik Historyczny, nr 4, 2017, s. 50–55. • Oberman Heiko A., Marcin Luter. Człowiek między Bogiem a diabłem, Wydawnictwo Marabut, Gdańsk 1996.Schilling Heinz, Marcin Luter. • Buntownik w czasach przełomu, Wydawnictwo Nauki i Innowacji, Poznań 2017. Wittenberga leży nad rzeką Łabą, 60 kilometrów na północ od Lipska i 90 kilometrów od Berlina. Liczy 46 008 mieszkańców (2018). „Czym była więc Reformacja i co ją spowodowało? Zanim przyjrzymy się czynnikom, które doprowadziły do Reformacji, powinniśmy przyjrzeć się sytuacji w jakiej znajdował się Kościół średniowieczny, czego nauczał i co praktykował.” – Jerzy Marcol – https://tiny.pl/4f3-ptqx
Czy Bóg, Jezus, chrześcijaństwo męczy? Ile można wytrzymać będąc świętym? Po jakim czasie człowiek ma dość? Niektórzy ludzie dają widocznie radę, bo nie wyglądają na bardzo zmęczonych po 30 latach. Jak oni to robią?
O aborcji, medytacji i spotkaniu z Bogiem.
Karaimi to mniejszość etniczna i religijna, której korzenie sięgają Bliskiego Wschodu i Krymu. Ta społeczność przez setki lat była nieodłącznym elementem kulturowego tygla Europy Wschodniej, zamieszkując na obszarach dzisiejszej Rosji, Litwy, Białorusi, Ukrainy i Polski. Karaimi mieszkają dziś nie tylko w tych krajach, ale także w Izraelu, Stanach Zjednoczonych i Turcji. O religii, kulturze i tradycji karaimskiej Igor Rakowski-Kłos z "Gazety Wyborczej" rozmawia z Mariolą Abkowicz, przewodniczącą Zarządu Związku Karaimów Polskich, nauczycielką akademicką związaną z Instytutem Orientalistyki Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Zapraszamy do słuchania nowego cyklu podcastów "Mniejszości w większości" o mniejszościach etnicznych zamieszkujących Polskę. Nowe odcinki co dwa tygodnie. Współpraca w ramach projektu PULSE z Delfi.lt (Litwa). Więcej podcastów na: https://wyborcza.pl/podcast. Piszcie do nas w każdej sprawie na: listy@wyborcza.pl.
Cokolwiek w swoim życiu robisz, poruszaj się w tym z Bogiem. Posłuchaj pierwszego odcinka naszej urodzinowej serii, w której będziemy rozmawiać o niesamowitej wierności Boga! W tym odcinku usłyszysz naszego gościa, pastora Stephena Matthew.
Dz. 6,8-15 (8) Co do Szczepana, to pełen łaski i mocy czynił cuda i wielkie znaki wśród ludu. (9) Wówczas zebrali się niektórzy z tak zwanej synagogi wyzwoleńców, do której należeli też Cyrenejczycy, Aleksandryjczycy oraz ludzie pochodzący z Cylicji i Azji, i rozprawiali ze Szczepanem. (10) Nie mogli jednak sprostać jego mądrości ani Duchowi, pod wpływem którego przemawiał. (11) Podstawili zatem osoby, które zeznały: Usłyszeliśmy, jak wypowiada bluźnierstwa przeciwko Mojżeszowi oraz Bogu. (12) W ten sposób podburzyli lud, starszych oraz znawców Prawa, zebrali się przeciwko niemu, schwytali go i zawlekli przed Wysoką Radę. (13) Tam również podstawili fałszywych świadków. Utrzymywali oni: Ten człowiek bez przerwy wypowiada się przeciwko temu świętemu miejscu oraz przeciwko Prawu. (14) Słyszeliśmy, jak mówi, że ten Jezus z Nazaretu zburzy to miejsce i zmieni zwyczaje przekazane nam przez Mojżesza. (15) A gdy wszyscy, którzy zasiadali w Wysokiej Radzie, utkwili w nim wzrok, uderzyło ich, że jego twarz przypomina oblicze anioła. Dz. 7,1-60 (1) Arcykapłan zapytał więc: Czy to prawda? (2) Wtedy Szczepan odpowiedział: Bracia i ojcowie, posłuchajcie! Bóg chwały ukazał się naszemu ojcu Abrahamowi, gdy ten przebywał w Mezopotamii i nie przeprowadził się jeszcze do Charanu. (3) Powiedział tam do niego: Wyjdź ze swej ziemi, opuść swą rodzinę i udaj się do ziemi, którą ci wskażę. (4) Abraham wyszedł zatem z ziemi Chaldejczyków i zamieszkał w Charanie. Stamtąd, po śmierci swojego ojca, Bóg przesiedlił go do tej ziemi, w której wy teraz mieszkacie. (5) W ziemi tej jednak nie dał mu ani żadnego działu, ani nawet jej skrawka. Obiecał natomiast, że da ją w posiadanie zarówno jemu, jak i jego potomstwu po nim, chociaż Abraham nie miał jeszcze dziecka. (6) W ten sposób Bóg zaznaczył, że potomkowie Abrahama będą mieszkać jako cudzoziemcy w obcej ziemi, że ujarzmią ich tam i będą krzywdzić przez czterysta lat, (7) a naród, któremu będą służyć, On osądzi — powiedział Bóg — po czym oni wyjdą i będą Mu służyli na tym miejscu. (8) Bóg też zawarł z Abrahamem przymierze obrzezania. Gdy więc urodził się Izaak, jego ojciec obrzezał go ósmego dnia, Izaak obrzezał Jakuba, a Jakub dwunastu patriarchów. (9) Patriarchowie, zazdroszcząc Józefowi, sprzedali go do Egiptu. Bóg jednak był z nim (10) i wyrwał go ze wszystkich jego niepowodzeń. Ponadto obdarzył go łaską i mądrością wobec faraona, króla Egiptu, tak że ten ustanowił go zarządcą Egiptu oraz całego swojego domu. (11) Potem na Egipt i na Kanaan spadła klęska głodu. Łączył się z tym wielki ucisk. Naszym ojcom zabrakło żywności. (12) Gdy Jakub usłyszał, że w Egipcie jest zboże, posłał tam naszych ojców po raz pierwszy. (13) Za drugim zaś razem Józef dał się poznać swoim braciom i faraon dowiedział się o jego pochodzeniu. (14) Józef natomiast posłał ludzi i wezwał do siebie swego ojca Jakuba wraz z całą rodziną, liczącą siedemdziesiąt pięć osób. (15) W ten sposób Jakub przeniósł się do Egiptu. Tam dokonał życia zarówno on, jak i nasi ojcowie. (16) Po śmierci przeniesiono ich do Sychem i złożono w grobowcu, który Abraham nabył za pieniądze od synów Hemmora z Sychem. (17) A gdy zbliżał się czas wypełnienia obietnicy, którą Bóg ogłosił Abrahamowi, lud rozrósł się i rozmnożył w Egipcie, (18) aż nastał w Egipcie inny król, który nie znał Józefa. (19) Ten postąpił z naszym rodem podstępnie i krzywdził naszych ojców, zmuszając ich do porzucania niemowląt i pozbawiania ich życia. (20) W tym czasie urodził się Mojżesz. Był on piękny w oczach Boga. Przez trzy miesiące karmiono go w domu ojca, (21) a gdy został porzucony, znalazła go córka faraona i wychowała go sobie jako syna. (22) Mojżesza wdrożono we wszelką mądrość Egipcjan, stał się człowiekiem dzielnym tak w mowie, jak i w czynie. (23) A kiedy ukończył czterdzieści lat, przyszło mu na myśl, że powinien odwiedzić swoich braci, synów Izraela. (24) W trakcie odwiedzin zobaczył, jak kogoś krzywdzono. Ujął się za nim i wymierzył mu sprawiedliwość, zadając cios Egipcjaninowi. (25) Sądził, że jego bracia zrozumieją, iż Bóg za jego pośrednictwem zsyła im ratunek — oni jednak nie zrozumieli. (26) Następnego dnia zjawił się, gdy z sobą walczyli. Chcąc ich nakłonić do zgody, powiedział: Ludzie, jesteście braćmi, dlaczego krzywdzicie jeden drugiego? (27) Wówczas ten, który krzywdził, odepchnął go i powiedział: Kto cię ustanowił przełożonym albo sędzią nad nami? (28) Czy chcesz mnie zabić, tak jak wczoraj zabiłeś Egipcjanina? (29) Te słowa sprawiły, że Mojżesz uciekł z Egiptu i stał się przychodniem w ziemi madiamskiej. Tam urodziło mu się dwóch synów. (30) Gdy się wypełniło dalszych czterdzieści lat, na pustyni, niedaleko góry Synaj, w ogniu płonącego krzaka, ukazał mu się anioł. (31) Mojżesza zdziwił ten widok. Lecz kiedy podchodził, by mu się dokładniej przypatrzyć, rozległ się głos Pana: (32) Ja jestem Bogiem twoich ojców, Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba. Mojżesz, zdjęty strachem, nie śmiał nawet podnieść oczu. (33) Pan zaś powiedział do niego: Zdejmij obuwie ze swoich nóg, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą. (34) Napatrzyłem się na krzywdę mojego ludu w Egipcie, usłyszałem jego wzdychanie i zstąpiłem, aby go wybawić. Dlatego teraz idź! Posyłam cię do Egiptu. (35) Tego Mojżesza, którego się zaparli, mówiąc: Kto cię ustanowił przełożonym i sędzią?— tego właśnie Bóg posłał jako wodza i odkupiciela, przy wsparciu anioła, który mu się ukazał w krzaku. (36) On ich wyprowadził. Najpierw dzięki cudom i znakom, których dokonał w ziemi egipskiej i na Morzu Czerwonym, a potem dzięki tym, których — przez czterdzieści lat — dokonywał na pustyni. (37) Ten Mojżesz zapowiedział synom Izraela: Bóg spośród waszych braci wzbudzi wam proroka podobnego do mnie. (38) Ten Mojżesz przebywał w zgromadzeniu na pustyni z aniołem, który przemawiał do niego na górze Synaj, i z naszymi ojcami. On otrzymał słowa życia, aby nam je przekazać. (39) Jemu nasi ojcowie nie chcieli być posłuszni. Jego odsunęli i w swoich sercach zwrócili się w stronę Egiptu. (40) Powiedzieli bowiem do Aarona: Zrób nam bogów, którzy pójdą przed nami, bo nie wiemy, co się stało z tym Mojżeszem, który nas wyprowadził z ziemi egipskiej. (41) Uczynili też sobie wtedy cielca, złożyli ofiarę bożkowi i cieszyli się dziełami swoich rąk. (42) Z tego powodu Bóg odwrócił się od nich i wydał ich na służbę zastępom nieba, jak czytamy w zwoju Proroków: Czy to Mnie przez czterdzieści lat na pustyni składaliście zwierzęta i ofiary, domu Izraela? (43) Nosiliście raczej namiot Molocha oraz gwiazdę bożka Refana — wyobrażenia, które uczyniliście, aby się im kłaniać. Dlatego przesiedlę was poza Babilon. (44) Nasi ojcowie mieli na pustyni namiot świadectwa. Urządzony on był zgodnie ze wskazaniami Tego, który powiedział Mojżeszowi, że ma go wykonać dokładnie tak, jak to sam zobaczył. (45) Ten namiot nasi ojcowie wraz z Jozuem wnieśli w posiadłości pogan, których Bóg przed nimi wypędził. Mieli go do czasów Dawida, (46) który znalazł łaskę w oczach Boga i prosił Go o wskazanie mu miejsca, gdzie mógłby postawić przybytek Boży dla domu Jakuba. (47) Lecz dopiero Salomon zbudował Mu dom. (48) Najwyższy jednak nie mieszka w budowlach zbudowanych rękami ludzkimi. Prorok mówi: (49) Niebo jest moim tronem, a ziemia podnóżkiem dla mych stóp. Jaki dom mi zbudujecie? — mówi Pan. — Jakie miejsce, w którym mógłbym odpocząć? (50) Czy nie moja ręka uczyniła to wszystko? (51) O, ludzie twardego karku, nieobrzezanych serc i uszu! Wy zawsze opieracie się Duchowi Świętemu — jak wasi ojcowie, tak i wy! (52) Którego z proroków nie prześladowali wasi ojcowie? Pozabijali też tych, którzy zapowiedzieli przyjście Sprawiedliwego. Wy teraz staliście się Jego zdrajcami i mordercami — (53) wy, którzy za pośrednictwem aniołów otrzymaliście Prawo, którego nie wypełniliście. (54) Słuchając tego, zawrzeli gniewem w swych sercach. Zaczęli zgrzytać na niego zębami. (55) On tymczasem, pełen Ducha Świętego, utkwił wzrok w niebie i zobaczył chwałę Boga oraz Jezusa stojącego z prawej strony Boga. (56) Oto widzę otwarte niebo — powiedział — i Syna Człowieczego, stojącego po prawej stronie Boga. (57) Na te słowa podnieśli wielki krzyk, zatkali sobie uszy i zgodnie rzucili się na niego. (58) Następnie wywlekli go za miasto i tam kamienowali. Świadkowie natomiast złożyli swoje szaty u stóp młodego człowieka imieniem Saul. (59) Kamienowali tam Szczepana, który wzywał imienia Pana i mówił: Panie Jezu, przyjmij mego ducha. (60) A gdy upadł na kolana, zawołał donośnym głosem: Panie, nie policz im tego grzechu. Po tych słowach zasnął. Nauczanie z dnia 6 października 2024
W kolejnym rozważaniu letniej serii "Engage - włącz się!" w Społeczności Chrześcijańskiej Tomy w Tomaszowie Mazowieckim poprowadził nas Mac Johnson. Seria: Engage - włącz się! cz.2 Fragment biblijny: Księga Rodzaju 32:27-29