Podcasts about mateusza

Według Biblii śmierć Jezusa była ofiarą. Np. w 1 Koryntian 5:7 nawiązano do składania baranka podczas święta paschy, powiedziano tam: “jako baranek został ofiarowany Chrystus”. Dla wielu ludzi symbolem tej ofiary jest krzyż. Czy jednak Jezus umarł przybity do krzyża, a może do pala? Aby to zrozumieć będziemy musieli zająć się dwoma greckimi słowami staurós i ksýlon, które pojawiają się w Nowym Testamencie. Zanim jednak do tego przejdziemy warto cofnąć się do Starego Testamentu. Pozwoli nam to zrozumieć dlaczego stosowano taką karę.Wbrew pozorom, zawieszenie człowieka na drewnie, słupie czy belce nie było wynalazkiem Rzymian. Był to starożytny gest kary i publicznej hańby, praktykowany przez różne ludy Bliskiego Wschodu. Zawsze miał jeden podstawowy cel: skazaniec miał być widoczny z daleka, wystawiony na wzgórzu lub przybity do belki, drzewa, a nawet do muru – tak, aby jego los był publiczną przestrogą. Takie prawo istniało u Persów. W Ezdrasza 6:11 czytamy: “Ode mnie też wychodzi rozkaz, że jeżeli kto przekroczy to zarządzenie, to zostanie wyrwana z jego domu belka, na którą zostanie wbity (inne przekłady mówią przybity), jego zaś dom zostanie za to zamieniony w kupę gruzu”.Inny przykład z tych czasów zawiera księga Estery 5:14 gdzie czytamy: “Niech sporządzą szubienicę wysoką na pięćdziesiąt łokci, a jutro rano powiedz do króla, aby na niej powieszono Mordochaja. Potem idź wesół z królem na ucztę. Rada ta podobała się Hamanowi, kazał więc sporządzić szubienicę”. Długość 50 łokci to ponad 20 metrów. W tym przekładzie oddano to jako szubienicę, ale słowo to oznacza drzewo. Chodzi tutaj o wysoki pal, który widać było z daleka. Nie wiemy jak wieszano ludzi. Czy byli przybijani czy przywiązywani, ale na pewno każdy ich widział.Ten rodzaj kary jest wymieniony także w Prawie Mojżeszowym gdzie wspomniano jak należało wykonać tą karę. W Powtórzonego Prawa 21:23 czytamy: “To nie mogą jego zwłoki pozostać na drzewie przez noc, ale mają być pochowane tego samego dnia, gdyż ten który wisi, jest przeklęty przez Boga”. Warto tutaj wyjaśnić, że wieszano człowieka, który już nie żył. Akt jego powieszenia był oznaką hańby. Jest to ważny werset, bo apostoł Paweł cytuje go w Galatów 3:13, ale o tym za chwilę.W podobny sposób Filistyni potraktowali zwłoki króla Saula. W 1 Samuela 31:10 czytamy: “Zbroję zaś jego złożyli w świątyni Asztarty, a jego zwłoki powiesili na murze Bet-Szeanu”. Potem Gibeonici potraktowali tak potomków Saula - 7 z nich powiesili w Gibeonie. W wielu tłumaczeniach Biblii wspomniano tam, że zostali nabici na pal. Chodzi jednak raczej o stracenie ludzi i potem przybicie lub przywiązanie ich zwłok na widok publiczny. W naszej kulturze ludzi nabijano na pal i to pewnie sprawiało, że niektórzy tłumacze piszą o wbiciu, ale oryginał hebrajski w 2 Samuela 21:6 mówi o powieszeniu.Karę taką stosowali później także Rzymianie. Np. w 71 roku p.n.e. Krasus pokonał Spartakusa. Na drodze appijskiej z Kapui do Rzymu powieszono około 6000 powstańców. Rzymianie aby opisać tę karę używali łacińskiego słowa crux, które dziś tłumaczy się na krzyż. Tak więc opisując tą masową egzekucję wielu historyków mówi o ukrzyżowaniu tych 6000 ludzi. Jednak w tamtym okresie słowo to oznaczało pal. Ludzi tych przybijano do pali, albo wręcz do drzew jeżeli takie rosły przy drodze. Ciała pozostawiono tam na wiele dni jako przestrogę.Nowy Testament spisano jednak po grecku i użyto słów: staurós i ksýlon. To pierwsze słowo czyli staurós na łacinę tłumaczy się jako crux, a więc można powiedzieć, że słowa te mają to samo znaczenie. Tutaj nastąpiła podobna ewolucja znaczenia. Pierwotnie staurós oznaczało pal, słup lub belkę. Dopiero później zaczęto tak określać krzyż. Obecnie większość tłumaczy tak oddaje to słowo. Np. w Mateusza 27:32 czytamy: “A wychodząc, spotkali człowieka, Cyrenejczyka, imieniem Szymon; tego przymusili, aby niósł krzyż jego”. Czy Jezus niósł pionowy pal, a może tylko jego poprzeczną belkę. Nad tym debatują nie tylko teolodzy, ale także historycy. Do tego tematu jeszcze wrócimy.Drugie słowo związane z kaźnią Jezusa to ksýlon. W polskich bibliach zwykle oddaje się jako drzewo. Np. w Dziejach 5:30 czytamy: “Bóg ojców naszych wzbudził Jezusa, którego wy zgładziliście, zawiesiwszy na drzewie”. To mówił do ludzi w Jerozolimie apostoł Piotr. Użył tego słowa także w swoim liście, w 1 Piotra 2:24 czytamy: “On grzechy nasze sam na ciele swoim poniósł na drzewo”. Brzmi to trochę dziwnie jakby Jezus zabrał nasze grzechy i wszedł na drzewo, ale myślę, że rozumiecie sens.Tego słowa użył też Paweł w Liście do Galatów 3:13 gdzie czytamy: “Chrystus wykupił nas od przekleństwa zakonu, stawszy się za nas przekleństwem, gdyż napisano: Przeklęty każdy, który zawisł na drzewie”. Cytował on tutaj fragment z Powtórzonego Prawa 21:23, który już czytałem w tej audycji wcześniej. Hebrajskie słowo, które miało główne znaczenie drzewo przetłumaczona na greckie słowo “ksylon”, którego główne znaczenie to także drzewo. Zachodzi jednak pytanie, czy chodziło tutaj o kształt czy tylko o materiał?Tak więc w Nowym Testamencie napisanym po grecku użyto dwóch słów. Najczęściej gdy widzicie słowo krzyż to prawie na pewno w oryginale występowało słowo stauros. Ale w kilku wersetach użyto słowa ksylon, które tłumacze często oddają jako drzewo. Wielu teologów twierdzi, że stauros opisuje narzędzie, a ksylon wskazuje na znaczenie czyli na hańbę. Jeżeli stauros to narzędzie, a tłumaczy się to greckie słowo na łacińskie crux to odpowiedzi na to jak zginął Jezus należy szukać u Rzymian. To oni wykonali ten wyrok i posłużyli się metodą, którą stosowali od wieków, np. w przypadku Spartakusa i jego powstańców.W starożytnym Rzymie kara krzyżowania (crucifixio) była straszliwym środkiem odstraszającym, a skazańcy byli wystawiani wzdłuż dróg lub murów, by przypominać o potędze Rzymu. Tak jak się to stało w przypadku 6000 niewolników po upadku powstania Spartakusa. Powieszono ich wzdłuż Via Appia w odstępach co kilkadziesiąt metrów (prawdopodobnie 30 metrów). Ciała były pozostawione tam na tygodnie. W takich masowych okolicznościach często nie budowano klasycznego krzyża, bo nie było na to czasu ani zasobów. Skazańców przybijano do pali lub do drzew przydrożnych. Najważniejsze było aby był on widoczny.W łacinie samo słowo crux wcale nie musiało oznaczać konstrukcji, jaką dziś kojarzymy. Crux był terminem ogólnym, obejmującym każdą formę narzędzia egzekucji polegającą na przybiciu w celu publicznego wystawienia. Starożytni rozróżniali różne typy:Crux simplex - najprostsza forma, czyli zwykły pionowy pal.Crux commissa - konstrukcja w kształcie dużej litery T (pozioma belka osadzona na szczycie słupa).Crux immissa - konstrukcja w kształcie małej litery t, którą najczęściej kojarzymy z ukrzyżowaniem (poprzeczka poniżej szczytu słupa).Warto zaznaczyć, że w starożytnej literaturze rzymskiej przez wieki nie ma jednoznacznych opisów, które pozwoliłyby stwierdzić, że zawsze stosowano krzyże z poprzeczką. Często był to po prostu pionowy pal. Dopiero około 40 lat po śmierci Jezusa, w okresie poprzedzającym wybuch Wezuwiusza, pojawia się pierwszy autor, który wspomina o poprzecznej belce jako elemencie egzekucji. To Seneka Młodszy. W swoich pismach używa on słowa patibulum, opisując skazańców, którzy mają „rozciągnięte ramiona na poprzeczce” (brachia porrigenda in patibulo).Ten fragment jest kluczowy, bo daje pierwsze twarde starożytne potwierdzenie, że w praktyce ukrzyżowania używano belki poprzecznej, która wymuszała rozłożenie rąk. Czy jednak można to odnieść do śmierci Jezusa? To pytanie do was drodzy słuchacze. Napiszcie w komentarzu co o tym myślicie. Jest jeszcze drugie pytanie: jak była umieszczona ta poprzeczna belka czyli patibulum?Warto tu na chwilę zatrzymać się przy pierwszych chrześcijanach (I-III wieku). Co ciekawe, oni wcale nie używali symbolu krzyża. Najpopularniejsze były wtedy ryba — znany znak ichtys — albo kotwica, kojarzona z nadzieją. Skąd więc wzięło się to, że dzisiaj krzyż jest symbolem chrześcijaństwa? Ten motyw pojawia się dopiero w IV wieku, za czasów cesarza Konstantyna Wielkiego. I to właśnie dlatego niektórzy twierdzą, że to on wprowadził krzyż jako symbol wiary.Dlaczego wcześniej nie korzystano z tego symbolu? Jest kilka teorii. O pierwszej już wspomniałem. Miał go wprowadzić cesarz Konstantyn. Ale są też teorie mówiące, że chrześcijanie nie chcieli się posługiwać symbolem hańby i zaczęli to robić dopiero w IV wieku kiedy skończyły się prześladowania. Inni wskazują na krzyże w pogańskie symbolizujące kult słońca. Ostatnia teoria mówi o Helenie, matce cesarza Konstantyna, która podczas pielgrzymki do Jerozolimy miała odnaleźć prawdziwy krzyż.Usuńcie stary kwas, abyście się stali nowym zaczynem, ponieważ jesteście przaśni; albowiem na naszą wielkanoc jako baranek został ofiarowany Chrystus.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-List-do-Koryntian/5/7Ode mnie też wychodzi rozkaz, że jeżeli kto przekroczy to zarządzenie, to zostanie wyrwana z jego domu belka, na którą zostanie wbity, jego zaś dom zostanie za to zamieniony w kupę gruzu.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/6/11Wtedy powiedziała do niego jego żona Zeresz i wszyscy jego przyjaciele: Niech sporządzą szubienicę wysoką na pięćdziesiąt łokci, a jutro rano powiedz do króla, aby na niej powieszono Mordochaja. Potem idź wesół z królem na ucztę. Rada ta podobała się Hamanowi, kazał więc sporządzić szubienicę.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Estery/5/14

12 grudnia ukaże się najnowszy album skrzypka i kompozytora Mateusza Smoczyńskiego. Jest to zapis Koncertu na skrzypce, fortepian i orkiestrę symfoniczną, zatytułowany „Fallen Angel”. Nasz gość jest nie tylko autorem muzyki zarejestrowanej na krążku, wykonuje również partie skrzypiec. Artyście towarzyszył pianista Dominik Wania oraz Orkiestra Polskiego Radia w Warszawie pod batutą Michała Klauzy. Skrzypek i kompozytor w rozmowie z Konradem Mędrzeckim mówi o źródłach tej muzyki, inspiracjach, nawiązaniach i miłości do pianistyki Janusza Olejniczaka. 

Ta seria nie jest o tym, by w kościele zebrać więcej pieniędzy — to nie jest jej cel.Chodzi o coś znacznie głębszego: by nauczyć się mądrze zarządzać finansami, odkryć Boże spojrzenie na pracę i zrozumieć, że Bogu nie chodzi o nasze pieniądze — chodzi o nasze serce.W tym odcinku pastor Szymon pokazuje, że:- lenistwo prowadzi do ubóstwa, ale mądra i wytrwała praca rodzi owoce,- pieniądze nie zmieniają człowieka — one obnażają jego serce,- modlitwa o pieniądze bez działania nic nie zmieni,- Bóg błogosławi tym, którzy pracują, myślą i szukają Jego Królestwa,a praca nie jest celem życia, lecz narzędziem misji.

Można Pięknie Żyć *---Witaj! "Można Pięknie Żyć*" to seria podcastów, w której odkrywamy, jak zmiany w stylu życia mogą poprawić nasze zdrowie metaboliczne. Skupiamy się na Terapeutycznym Ograniczaniu Węglowodanów i jego pozytywnym wpływie na metabolizm oraz ogólne samopoczucie. Pamiętaj, że zdrowie zaczyna się od wiedzy, a my jesteśmy tu, aby dostarczać Ci inspirację i praktyczne wskazówki na drodze do pięknego życia. Zaczynamy! Masz czasem wrażenie, że Twoje serce bije za szybko, nierówno albo jakby „przeskakiwało”? ❤️‍

Prowadzi Filip Kegel na podstawie fragmentu z Ewangelii wg Mateusza 6;25-34

Debiut maratoński to coś, co warto odłożyć w czasie, gdy myślimy o bardzo szybkim bieganiu. W naszym specjalnym odcinku Podcastu Bieganie.pl rozmawialiśmy z Mateuszem Lipińskim, na kilkanaście godzin przed jego maratońskim debiutem w Warszawie. Lipiński to zawodnik z półmaratońską życiówką 1:07:40, który od wielu lat biega na wysokim poziomie, łącząc to z pracą. Poznańscy biegacze mogą kojarzyć go z tamtejszego Sklepu Biegacza. W tym odcinku dowiesz się m.in:— Dlaczego dojrzały debiut to dobry pomysł?– Jak wygląda trening maratoński przed szybkim debiutem?– Co zaskoczyło Mateusza w przygotowaniach?– O tym, że pierwszy maraton boli najmniej.Materiał nagraliśmy w Hotelu Puro Stare Miasto, gdzie New Balance miał swoją bazę przed 47. Nationale-Nederlanden Maratonem Warszawskim i NTFY Warszawską Dychą. Partnerem odcinka jest marka New Balance.

Zapraszam Cię dziś na spotkanie z Mateuszem Karbowym. Strażakiem i sportowcem. Będziemy rozmawiać o nieoczywistych rzeczach, takich jak bujanie w obłokach. Dosłownie i w przenośni. Mateusz jest Mistrzem Świata w nieoczywistej dyscyplinie – w staniu na rękach na linie rozpiętej między dwoma balonami. Jak do tego doszło i co ukształtowało Mateusza? Zapraszam do wysłuchania! W […]

Miał zostać prawnikiem, ale rzucił studia po pierwszym roku, by wbrew wszystkim – w tym sceptycznej na tamten czas rodzinie – realizować pomysł, w który mało kto wierzył. Dziś jego aplikację, jedną z najbardziej popularnych na rynku foodtech, pobrało ponad 2 miliony Polaków, a on sam trafił do zestawienia Forbes "30 przed 30" i na listę przedsiębiorców nominowanych przez EY do tytułu “Entrepreneur Of The Year”. Mateusz Kowalczyk, współzałożyciel i CEO Foodsi, w szczerej rozmowie opowiada nam o momentach, gdy firma była o krok od upadku, a obiady gotowała mu babcia wspólnika, bo brakowało im środków do życia. To historia o budowaniu biznesu z misją, walce z przeciwnościami i cenie, jaką płaci się za realizację własnych marzeń.Czego jeszcze dowiesz się z naszej rozmowy?✅ Jakie były najtrudniejsze decyzje, które musiał podjąć Mateusz i co dawało mu siłę, gdy wszyscy wokół zdążyli już zwątpić? ✅ Dlaczego każdy, uważny przedsiębiorca powinien regularnie dbać o swoje zdrowie psychiczne?✅ Jakie są najważniejsze wyzwania w budowaniu marketplace'u?✅ W jaki sposób przyjaźń ze wspólnikiem wpłynęła na rozwój Foodsi i jak udaje im się łączyć biznes z relacją osobistą?✅ Dlaczego nagrody i wyróżnienia to nie tylko prestiż, ale też dodatkowa presja dla foundera i jego zespołu?Musisz uwierzyć nam na słowo, zanim klikniesz poniższy link, iż rzadko spotykamy tak zdolnych, uważnych i zdeterminowanych równocześnie przedsiębiorców z misją. Jeśli Ty również chcesz dołączyć do idei “ratowania przed zmarnowaniem” i poznać losy Mateusza, koniecznie odsłuchaj lub obejrzyj tę premierę ▶️

Send us a textW tym odcinku dzielę się myślami odnośnie tematu, który jest bardzo ważny w mojej drodze wiary. - Modlitwa.Jest to refleksja oparta na kilku moich ulubionych fragmentach z Pisma Świętego i innych źródeł dotyczących modlitwy.Czym jest modlitwa? “Czy modlitwa jest tylko jednokierunkową komunikacją? Nie! … Na koniec naszych modlitw musimy poświęcić się intensywnemu słuchaniu – nawet przez kilka minut. Modliliśmy się o radę i pomoc. Teraz musimy „zatrzymać się i poznać, że On jest Bogiem” (Ps 46,10).President Spencer W. KimballW Ewangelii według Mateusza 26:41 odnajduję cenną radę:„Czuwajcie i módlcie się, abyście nie popadli w pokuszenie; duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe.”W księdze Psalm 136 wyciągam naukę o nieustannej wdzięczności Bogu za wszystkie Jego dzieła:  „Wysławiajcie Pana, bo jest dobry…On pamiętał o nas w naszym uniżeniu…Wysławiajcie Boga niebios, bo Jego łaska trwa na wieki.”Na zakończenie podzielę się piosenką zatytułowaną „Modlitwa”, która została skomponowana niedługo po tym, jak odnalazłam swoją drogę do Chrystusa.www.kasiasmusic.comwww.kasiasfaithjourney.comhttps://www.facebook.com/kasiasfaithjourney/

Pytaliście, kiedy znów pojawi się jakaś „Nasza Rzecz” w podcastowym eterze… To właśnie ten odcinek! A temat? Świadome gadżeciarstwo. W imieniu swoim i Mateusza — zapraszamy! #BoCzemuNie ? POBIERZ ODCINEK Partnerzy technologiczni: > iDream – Apple Premium Reseller, Apple Premium Service Provider > Pancernik – Akcesoria do telefonów i nie tylko Partner odcinka: > Ecamm – aplikacja […] Artykuł #402 – Chciałem być… gadżeciarzem (Nasza Rzecz) pochodzi z serwisu Podcast „Bo czemu nie?”.

Obecnie w Anglii jest rozważane prawo odnośnie tzw. wspomaganego samobójstwa. Nie chodzi tutaj o eutanazję czyli zabijanie kogoś na jego prośbę, ale o pomoc przy popełnieniu samobójstwa. Moim celem nie jest stawanie po żadnej ze stron ani określenie czy jest to czyn moralnie zły. Chciałbym w tym nagraniu przedstawić opisane w Biblii przypadki samobójstw i myśli samobójczych oraz to jak różne religie przez wieki interpretowały takie czyny.Zacznijmy od Prawa Mojżeszowego, a konkretnie od Dziesięciorga Przykazań. Wyjścia 20:13 mówi: “Nie zabijaj”. W oryginale występuje tam hebrajskie słowo “racach”, które lepiej jest chyba tłumaczyć jako “mordować”. Chodzi o bezprawne zabijanie. Przypominam, że Prawo Mojżeszowe nakazywało wykonywać karę śmierci za niektóre przestępstwa (np. porwanie), tak więc zakaz zabijania nie miałby sensu. Chodzi tutaj o zakaz mordowania czyli bezprawnego zabijania.Czy jednak można to prawo odnieść także do samobójstwa? Wiele religii tak to interpretowało. Jeżeli bezprawne zabójstwo jest grzechem to jest nim także samobójstwo. Taki grzech czasem traktowano na równi z zabójstwem, czasem łagodniej. Józef Flawiusz opisał taką historię, w której żydowscy buntownicy woleli zginąć niż się poddać Rzymianom. Ponieważ jednak uważali samobójstwo za ciężki grzech prosili innych aby ich zabili. Przypomina to opisaną w Biblii śmierć Abimelecha i króla Saula.W Księdze Sędziów 9:54 czytamy: “Wtedy on przywołał śpiesznie swojego giermka i rzekł do niego: Dobądź swojego miecza i dobij mnie, aby nie mówiono o mnie: Kobieta go zabiła; przebił go więc jego giermek i on zmarł”. Jakaś kobieta zrzuciła kamień młyński na głowę tego wojownika. Miał on roztrzaskaną czaszkę. Poprosił więc swojego giermka aby go zabił. Myślę, że można to uznać za przykład eutanazji lub wspomaganego samobójstwa.Bardzo podobnie chciał postąpić król Saul. W 1 Samuela 31:4 czytamy: “I rzekł Saul do swojego giermka: Dobądź miecza i przebij mnie nim, aby gdy nadejdą ci nieobrzezańcy, nie przebili mnie i nie naigrawali się ze mnie. Lecz giermek nie chciał, gdyż bał się bardzo. Wziął więc Saul miecz i nań się rzucił”. Ponownie umierający prosi swojego giermka. Motywuje to strachem przed wrogami, którzy być może znęcaliby się nad nim. W tym jednak wypadku giermek odmawia i Saul sam się zabija.Trzeci przykład z tego okresu to samobójstwo Achitofela. W 2 Samuela 17:23 czytamy: “Gdy Achitofel widział, że jego rada nie została wykonana, osiodłał swojego osła i ruszył do swojego domu w mieście rodzinnym. Potem rozporządził swoim domem i powiesił się”. Warto zwrócić uwagę na to, że te trzy samobójstwa czy prośby o zabicie pochodzą z tego samego okresu czyli przełomu między czasami sędziów, a okresem królów. Późniejsza historia nie mówi już nic o samobójstwach.Wprawdzie niektórzy do samobójców wliczają Zimriego, jednak 1 Królewska 16:18 mówi: “Gdy zaś Zimri zobaczył, że miasto zostało zdobyte, wycofał się do warowni zamku królewskiego i podpaliwszy nad sobą zamek królewski, zginął”. Mam wrażenie, że Zimri zginął przypadkiem w pożarze, który sam spowodował. Jakoś trudno mi sobie wyobrazić, że ktoś świadomie popełnia samobójstwo przez spalenie się, ale mogę się mylić. Chętnie poznam wasze zdanie: czy Zimri popełnił samobójstwo?Interpretacja, że samobójstwo jest ciężkim grzechem oparta jest także na fakcie, że ci samobójcy byli negatywnie opisani w Biblii. Zarówno Abimelech jak i król Saul oraz doradca Achitofel i buntownik Zimri są przedstawieni jako ludzie, na których spadła kara. Do tej listy można dodać jeszcze Judasza o którym w Mateusza 27:5 czytamy: “Wtedy rzucił srebrniki do świątyni, oddalił się, poszedł i powiesił się”. Czy to przypadek, że wszyscy samobójcy są negatywnie opisani, pytają ci, którzy uznają samobójstwo za ciężki grzech.W Biblii są jednak także pozytywne postacie mający myśli samobójcze. W Sędziów 16:30 czytamy: “I rzekł Samson: Niech zginę razem z Filistyńczykami. Potem naparł z całej siły i dom upadł na książęta i na wszystek lud, który był w nim. A było zabitych, których przyprawił o śmierć sam ginąc, więcej niż zabitych, których uśmiercił za swego życia”. Wcześniejsze wersety mówią jednak o tym, że się modlił. Jego śmierć można chyba uznać nie za samobójstwo, ale za poświęcenie siebie w walce z wrogami. Coś na kształt Wołodyjowskiego, który wysadza twierdzę aby nie oddać jej Turkom.Biblia też opisuje postępowanie wobec osób mających myśli samobójcze. Np. Mojżesz był przepracowany. W Liczb 11:15 czytamy: “A jeżeli tak postępujesz ze mną, to zabij mnie raczej zaraz, jeżeli znalazłem łaskę w twoich oczach, abym nie musiał patrzeć na moje nieszczęście”. W odpowiedzi Bóg rozdzielił jego pracę na 70 innych osób i zapewnił go, że nie będzie musiał już sam nosić tego ciężaru.Księga Hioba opisuje ciężką chorobę. W Hioba 3:21 czytamy: “Tym, którzy wyglądają śmierci, a nie przychodzi, którzy poszukują jej gorliwiej niż skarbów ukrytych”, a w Hioba 17:15: “Tak że wolałbym być uduszony i raczej ujrzeć śmierć niż moje boleści”. Nie są to wprawdzie myśli samobójcze, ale chyba wyrażenie woli aby umrzeć. Hiob stwierdza, że wolałby raczej śmierć niż swoje boleści. Także dzisiaj ból jest często podawany jako argument za eutanazją czy wspomaganym samobójstwem.Ostatnie dwa przykłady to prorocy Eliasz i Jonasz. W 1 Królewskiej 19:4 czytamy o Eliaszu: “Sam zaś poszedł na pustynię o jeden dzień drogi, a doszedłszy tam, usiadł pod krzakiem jałowca i życzył sobie śmierci, mówiąc: Dosyć już, Panie, weź życie moje, gdyż nie jestem lepszy niż moi ojcowie”. Z kolei w Jonasza 4:3 czytamy: “Otóż teraz, Panie, zabierz moją duszę, bo lepiej mi umrzeć aniżeli żyć”. W obu tych wypadkach Biblia mówi, że Bóg pocieszył swoich proroków. Wielu interpretatorów wskazuje, że powinniśmy w tym naśladować Boga.Niektórzy powołują się jeszcze na przykład Henocha o którym w Rodzaju 5:24 czytamy: “Henoch chodził z Bogiem, a potem nie było go, gdyż zabrał go Bóg”. Nie mamy tutaj wielu szczegółów, ale z kontekstu zdaje się wynikać, że Henochowi groziła śmierć z ręki wrogów. Jeżeli tak było to zakończono jego życie, aby nie był np. torturowany przez swoich oprawców. Nie wszyscy są jednak zgodni jak należy rozumieć słowa “zabrał go Bóg”.Podsumowując. Ciekawe jest to, że większość samobójstw opisanych w Biblii odnosi się do tego samego okresu opisanego w Księdze Sędziów oraz 1 Księdze Samuela czyli na przełomie rządów sędziów i królów. Warto przypomnieć, że współcześnie też były okresy, kiedy samobójstwa były częste, a potem przestały. Np. w XVIII po opublikowaniu powieści “Cierpienia młodego Wertera” samobójstwa stały się modne. Nazwano to efektem Wertera. Wydaje się, że król Saul mógł wiedzieć o prośbie Abimelecha i zażądał od swojego giermka tego samego.Biblia nie zawiera wyraźnego zakazu samobójstwa. Religie, które potępiają ten czyn opierają się na interpretacji przykazania “nie zabijaj” (lub “nie morduj”). Inny ważny czynnik to fakt, że wszystkie osoby, które popełniły samobójstwo opisane w Biblii jest określone jako złe. Z drugiej strony pozytywne postacie miały myśli samobójcze i nawet prosiły Boga o śmierć, same jednak nie targnęły się na swoje życie.Nie zabijaj.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Mojzeszowa/20/13Wtedy on przywołał śpiesznie swojego giermka i rzekł do niego: Dobądź swojego miecza i dobij mnie, aby nie mówiono o mnie: Kobieta go zabiła; przebił go więc jego giermek i on zmarł.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Sedziow/9/54I rzekł Saul do swojego giermka: Dobądź miecza i przebij mnie nim, aby gdy nadejdą ci nieobrzezańcy, nie przebili mnie i nie naigrawali się ze mnie. Lecz giermek nie chciał, gdyż bał się bardzo. Wziął więc Saul miecz i nań się rzucił.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Samuela/31/4Gdy Achitofel widział, że jego rada nie została wykonana, osiodłał swojego osła i ruszył do swojego domu w mieście rodzinnym. Potem rozporządził swoim domem i powiesił się. Gdy umarł, pochowano go w grobie jego ojca.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Samuela/17/23Gdy zaś Zimri zobaczył, że miasto zostało zdobyte, wycofał się do warowni zamku królewskiego i podpaliwszy nad sobą zamek królewski, zginąłhttps://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/16/18Wtedy rzucił srebrniki do świątyni, oddalił się, poszedł i powiesił się.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Mateusza/27/5I rzekł Samson: Niech zginę razem z Filistyńczykami. Potem naparł z całej siły i dom upadł na książęta i na wszystek lud, który był w nim. A było zabitych, których przyprawił o śmierć sam ginąc, więcej niż zabitych, których uśmiercił za swego życia.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Sedziow/16/30A jeżeli tak postępujesz ze mną, to zabij mnie raczej zaraz, jeżeli znalazłem łaskę w twoich oczach, abym nie musiał patrzeć na moje nieszczęście.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/4-Ksiega-Mojzeszowa/11/15Tym, którzy wyglądają śmierci, a nie przychodzi, którzy poszukują jej gorliwiej niż skarbów ukrytychhttps://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Joba/3/21Tak że wolałbym być uduszony i raczej ujrzeć śmierć niż moje boleści.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Joba/7/15Sam zaś poszedł na pustynię o jeden dzień drogi, a doszedłszy tam, usiadł pod krzakiem jałowca i życzył sobie śmierci, mówiąc: Dosyć już, Panie, weź życie moje, gdyż nie jestem lepszy niż moi ojcowie.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/19/4

Jak się przebranżowić i rozpocząć pracę w IT?Od czego zacząć, na co postawić, gdzie szukać wiedzy? Skoczyć na głęboką wodę, czy działać metodą małych kroków?Jak znaleźć w sobie odwagę i ciekawość oraz gdzie szukać wsparcia w procesie zmiany branży?Jak wyglądały pierwsze zadania, za które odpowiadały nasze rozmówczynie po rozpoczęciu pracy w technologii?Programowanie, Product Management, a może analiza danych albo UX? Jak sprawdzić, który z obszarów technologicznych będzie dla nas najodpowiedniejszy?Posłuchajcie jednego z najbardziej inspirujących odcinków Allegro Tech Podcast i sprawdźcie, dlaczego przepaść między pracą archeologa i programisty jest mniejsza, niż może nam się wydawać.

Dlaczego człowiek prześladuje Boga – często nieświadomie, w swoim sprzeciwie, oporze, obojętności? Tego rodzaju pytanie Jezus zadał Szawłowi w drodze do Damaszku: „Dlaczego mnie prześladujesz?”To pytanie może być dziś skierowane również do nas.Człowiek, który żyje dla Boga, nie tylko Go poznaje – stara się budować z Nim prawdziwą relację. Relacja ta jednak wiąże się także z weryfikacją naszego serca. Pokuta tworzy w nas przestrzeń dla Boga – pozwalamy Mu nas zmieniać, demaskować ciemność, zwłaszcza tę skierowaną przeciw Niemu.Nie zawsze to, co reprezentujemy wobec Boga i innych, naprawdę oddaje Mu chwałę.„Ja wam natomiast mówię: Kochajcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują.”‭‭Ew. Mateusza 5:44‬Gdy nie słuchamy Boga i stawiamy Mu opór, działamy na własną szkodę. Biblijny Szaweł – zanim stał się Pawłem – prześladował uczniów Jezusa. Ale kiedy spotkał Chrystusa, musiał stanąć z Nim twarzą w twarz. Miał wybór – i postanowił pójść za Nim. Porzucił dawne życie, rozumiejąc, że prześladując Kościół, prześladował samego Boga.Podobnie i my powinniśmy pamiętać: w tym, jak traktujemy siebie nawzajem – w rodzinie, w Kościele, w społeczności – powinniśmy dostrzegać obecność Chrystusa.Jak Ty dotykasz Chrystusa?Jak patrzysz na Kościół, którego jesteś częścią?

W dorobku ma tytuł wicemistrza świata wywalczony w 2022 roku oraz trzy medale zdobyte w Lidze Narodów. Siatkarz Mateusz Poręba chce w tym roku ponownie pojechać na światowy czempionat. Zdaje sobie sprawę z tego, jak trudna jest rywalizacja o miejsce w składzie Biało-Czerwonej kadry na najważniejsze imprezy. Z Mateuszem Porębą rozmawiał Patryk Serwański z redakcji sportowej RMF FM.

Send us a textW tym odcinku dzielę się historią jednej z najgłębszych prób mojego życia — doświadczeniem straty, które zrodziło we mnie większą wiarę, nadzieję i zrozumienie. Opowiadam o ostatnim spotkaniu z moim bratem, o ciszy bólu i o pokoju, który przyszło tylko od Boga. To również historia odpowiedzi na modlitwę, misji, która zmieniła moje życie. „Błogosławieni, którzy wytrwają do końca – ci będą zbawieni” (Mateusza 24:13). Te słowa stały się dla mnie kotwicą — przypomnieniem, że wytrwałość w wierze, nawet w obliczu niepewności, prowadzi do Bożych obietnic. „Wytrwałość to nie tylko zdolność znoszenia trudnych rzeczy, ale przemieniania ich w chwałę.” - Philip Yancey„Aby nauczyć się silnej wiary, trzeba przetrwać wielkie próby. Nauczyłem się wiary, trwając niezłomnie pośród ciężkich doświadczeń.” – George MüllerW pieśni ‘Błogosławiasz tych, którzy wytrwają' wyśpiewuję wdzięczność za to, że nawet w największym bólu można odnaleźć pokój i zaufanie.Niech te słowa poruszą także Wasze serca i przypomną, że Bóg błogosławi tym, którzy trwają przy Nim — wiernie, cicho, wytrwale.www.kasiasmusic.comwww.kasiasfaithjourney.comhttps://www.facebook.com/kasiasfaithjourney/

Słowo prokurator kojarzy się z Poncjuszem Piłatem, który sądził Jezusa. Jest to słowo pochodzenia łacińskiego. Dziś w języku polskim prokurator to ktoś kto oskarża, ale co znaczyło to słowo w czasach biblijnych? Czy Piłat był prokuratorem? Jaka była jego funkcja i co o nim mówią źródła pozabiblijne?Nowy Testament został spisany po grecku, a słowo prokurator jest łacińskim wyrażeniem. Można je znaleźć w łacińskim przekładzie, w Wulgacie. W Mateusza 20:8 czytamy: “dicit dominus vineae procuratori suo”. Po polsku w tym miejscu czytamy: “mówi pan winnicy do rządcy swego”. Jasno z tego wynika, że prokurator był zarządcą. Prokurator Judei był więc zarządcą Judei.W oryginale greckim występuje jednak słowo “hēgemōn”. Tak określono Piłata, Feliksa i Festusa. Np. w Mateusza 27:2 czytamy: “Związali go więc, odprowadzili i przekazali namiestnikowi Piłatowi”. Greckie słowo “hegemon” zostało przetłumaczone jako namiestnik. Podobnie w Dziejach 23:24 czytamy: “Kazał też trzymać w pogotowiu zwierzęta juczne, aby wsadzić na nie Pawła i odstawić go cało do namiestnika Feliksa”.Tak więc Piłat, Feliks i Festus byli po grecku hegemonami, a po polsku namiestnikami. Czy jednak po łacinie byli prokuratorami? Rzymscy namiestnicy rządzili w Judei mniej więcej w latach od 6 do 136. Piłat był 5 namiestnikiem, Feliks 11, a Festus 12. Wszyscy oni byli namiestnikami, ale czy byli także prokuratorami? Przez długi czas tak myślano, bo wiemy, że Feliks i Festus byli prokuratorami, a ponieważ Piłat rządził w Judei przed nimi, więc także jego nazywano prokuratorem.W 1961 roku w nadmorskiej Cezarei odkryto tzw. kamień Piłata. Ten rzymski namiestnik zbudował lub odbudował coś w tym portowym mieście. Ta informacja nie jest jasna, ale wyraźnie da się odczytać jego tytuł. Piłat nie był prokuratorem ale prefektem. Judeą rządziło 7 prefektów do 41 roku. Wtedy na 4 lata Judeą rządził król Herod Agrypa I. Gdy on zmarł w 44 roku Rzymianie ponownie przysłali namiestników, których od tego momentu nazywali prokuratorami.Prokuratorzy rządzili w Judei do wybuchu powstania żydowskiego w 66 roku. Potem namiestnicy na te tereny byli nazywani legatami. Tak więc Piłat był prefektem, a nie prokuratorem. Ten błędny tytuł można znaleźć u Józefa Flawiusza oraz Tacyta. Flawiusz żył w okresie, kiedy rzymscy namiestnicy nazywani byli prokuratorami, a więc pisząc o wcześniejszym Piłacie także określił go tym terminem. Również Tacyt używa tego terminu pisząc o Piłacie. Czy popełnili błąd?Łacińskie słowo procurator oznaczało kogoś kto reprezentował sprawy kogoś innego. W tym znaczeniu prokurator Judei reprezentował interesy cesarza na tym terenie. Szczególnie interesy finansowe. Cesarzy rzymskich interesował pokój w prowincjach aby mogły płacić podatki. Właśnie takie było zadanie namiestników, którzy w pewnym okresie nosili tytuł prokuratora. Chociaż więc Piłat nie miał tytułu prokuratora, ale prefekta, to jednak był prokuratorem w tym znaczeniu, że reprezentował cesarza.Przypominając kontekst historyczny - w Judei rządził Herod Wielki, a po jego śmierci krótko jego syn. Potem władzę w tym regionie sprawowali prefekci. Piłat był piątym z siedmiu namiestników o tym tytule. W okresie 41-44 władzę w Judei dostał Herod Agryppa I. Po nim wrócili rzymscy namiestnicy mający już tytuł prokuratora. W latach 66-70 Żydzi się zbuntowali. Od tego okresu Rzymianie nazywali swoich namiestników Judei legatami.W oryginale greckim Nowego Testamentu Piłata, Feliksa i Festusa określa się słowem hegemon. To słowo weszło do wielu języków europejskich, między innymi do języka polskiego. Oznacza kogoś sprawującego władzę najwyższą. Kimś takim byli rzymscy namiestnicy dla Żydów w Judei. Także słowo łacińskie prokurator weszło do języka polskiego. Wprawdzie łacińskie znaczenie wiązało się z zarządzaniem oraz podatkami u nas to słowo weszło jako określenie sądowe. Dlaczego tak się stało?Może warto przypomnieć, że wszyscy trzej namiestnicy wymienieni w Biblii do 1961 roku byli nazywani prokuratorami. Biblia wszystkich ich trzech wiąże ze sprawami sądowymi. Piłat sądził Jezusa, a Feliks i Festus przesłuchiwali apostoła Pawła. Nic więc dziwnego, że dla czytających Nowy Testament ci trzej kojarzyli się bardziej z sądem niż z podatkami. Chyba właśnie z tego powodu prokurator w języku polskim to termin sądowy.Piłat w pewnym sensie wyznaczył sposób sprawowania władzy przez kolejnych namiestników. Ten piąty prefekt Judei postanowił wejść do Jerozolimy z rzymskimi symbolami. Chodziło o orły, odznakę legionów rzymskich oraz o podobiznę cesarza. Żydzi się zbuntowali. Piłat nakazał zatrzymać tę rebelię. Ostatecznie jednak musiał ustąpić, bo cezar chciał spokoju i podatków. Kolejni prefekci i prokuratorzy rządzili, ale starali się nie denerwować Żydów.Piłat, a w późniejszym okresie także Feliks i Festus ustępowali Żydom. Widać to wyraźnie w procesach Jezusa i Pawła. W Ewangelii Jana 19:6 czytamy: “Rzekł do nich Piłat: Weźcie go wy i ukrzyżujcie, ja bowiem winy w nim nie znajduję”. Wynika z tego, że sami mogli wykonać wyrok. Było jednak dla nich wygodniej, by zrobili to Rzymianie i Piłat ugiął się. W jego ślady poszli kolejni rzymscy namiestnicy.W Dziejach Apostolskich 24:27 czytamy: “pragnąc okazać Żydom przychylność, Feliks pozostawił Pawła w więzieniu”. Paweł miał rzymskie obywatelstwo, a więc nie można go było skazać na śmierć jak Jezusa, ale można go było dalej trzymać w więzieniu. Później w Dziejach Apostolskich 25:9 czytamy: “Ale Festus, chcąc zyskać przychylność Żydów, odpowiedział Pawłowi tymi słowy: Czy chcesz pojechać do Jerozolimy”. Festus prawdopodobnie zdawał sobie sprawę, że tam dojdzie do zamachu. Paweł skorzystał wtedy ze swoich praw i odwołał się do Cezara.W 64 roku kolejnym prokuratorem Judei został Gesjusz Florus. Dostał to stanowisko bo jego żona przyjaźniła się z żoną Nerona. Według Józefa Flawiusza sprowokował on Żydów do buntu, który wybuchł w roku 66. Jego następcą był Marek Antoniusz Julianus, który piastował urząd prokuratora w czasie wojny żydowskiej czyli w latach 66-70. Był on ostatnim piastującym ten urząd. Od 70 roku w Judei rządzili już rzymscy legaci.Podsumowując. Błędne nazwanie Piłata prokuratorem nie jest winą Biblii. Tak określali Piłata historycy tacy jak Józef Flawiusz i Tacyt. Nowy Testament został napisany po grecku i tam występuje słowo hegemon na określenie Piłata, Feliksa i Festusa. Wszyscy oni byli namiestnikami Judei i tak jest to zwykle tłumaczone w polskich Bibliach. Łacińskie słowo procurator można znaleźć w łacińskim przekładzie, ale nie na określenie tych trzech, ale w Mateusza 20:8 gdzie mowa o zarządcy winnicy. Chociaż więc Piłat nie miał tytułu prokuratora Judei to można go tak określać jako przedstawiciela cesarza w tym regionie.A gdy nastał wieczór, mówi pan winnicy do rządcy swego: Zwołaj robotników i daj im zapłatę, a zacznij od ostatnich aż do pierwszych.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Mateusza/20/8Związali go więc, odprowadzili i przekazali namiestnikowi Piłatowi.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Mateusza/27/2Kazał też trzymać w pogotowiu zwierzęta juczne, aby wsadzić na nie Pawła i odstawić go cało do namiestnika Feliksa.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Dzieje-Apostolskie/23/24A gdy go ujrzeli arcykapłani i słudzy, krzyknęli głośno: Ukrzyżuj, ukrzyżuj! Rzekł do nich Piłat: Weźcie go wy i ukrzyżujcie, ja bowiem winy w nim nie znajduję.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Jana/19/6Po upływie dwóch lat nastał po Feliksie Porcjusz Festus; pragnąc okazać Żydom przychylność, Feliks pozostawił Pawła w więzieniu.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Dzieje-Apostolskie/24/27Ale Festus, chcąc zyskać przychylność Żydów, odpowiedział Pawłowi tymi słowy: Czy chcesz pojechać do Jerozolimy i tam być o to przede mną sądzony?https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Dzieje-Apostolskie/25/9

Kolejne spotkanie z ornitologiem – Tomkiem Przybylińskim i kolejna rozmowa o ptakach drapieżnych. Dzisiaj zaglądamy do świata Rybołowów. Tomek zachęca do obserwacji i do ochrony tych pięknych drapoli. Zapraszam do wysłuchania 117 odcinka podcastu!Strona odcinka: https://michalstanecki.com/117Odnośniki do osób i treści wymienionych w rozmowie:⁠⁠Tomek: https://www.facebook.com/profile.php?id=100069862989283 Komitet Ochrony Orłów: http://www.koo.org.plStałe rekomendacje:⁠⁠Wydawnictwo Paśny Buriat⁠⁠⁠Uniwersytet Przyrodniczy w Poznaniu⁠⁠⁠Ustawa dla Odry⁠⁠⁠⁠Nature First⁠⁠⁠⁠Fundacja Lasy i Obywatele⁠⁠Podcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO.Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠lub ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty, Kamila, Agnieszki i Ani.Osobne podziękowania kieruję do Fundatorek i Fundatorów kawy, w tym Eli :-) Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

W tym odcinku, wraz z Rafałem Kowalczykiem, zaglądamy do wiosennej Puszczy Białowieskiej. Rozmawiamy o tym wyjątkowym lesie, a także o jego mieszkańcach. Tropimy i podglądamy borsuki, a także zapuszczamy się do lasu nocą, aby aktywować nasze zmysły i przynajmniej na chwilę stać się częścią tego tętniącego swoim złożonym życiem organizmu.Minutowy spis treści odcinka:00:30 - jubileusz - 5 lat podcastu04:29 - aktualności z terenu09:08 - temat odcinka - rozmowa z profesorem Rafałem Kowalczykiem01:40:50 - rekomendacjeZapraszam do wysłuchania 116 odcinka podcastu!Strona odcinka: https://michalstanecki.com/116Odnośniki do osób i treści wymienionych w rozmowie:⁠Rafał Kowalczyk - InstagramRafał Kowalczyk - FacebookStałe rekomendacje:⁠Wydawnictwo Paśny Buriat⁠Uniwersytet Przyrodniczy w Poznaniu⁠Ustawa dla Odry⁠⁠Nature First⁠⁠Fundacja Lasy i Obywatele⁠Podcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO.Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠lub ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty, Kamila, Agnieszki i Ani.Osobne podziękowania kieruję do Fundatorek i Fundatorów kawy, w tym Katarzyny. Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

Dzisiaj historia ludzi, którzy swą przygodę z przyrodą i klimatem, całkiem niedawno zaczynali od nauki i wdrażania najprostszych działań proklimatycznych w swojej firmie. Z czasem stworzyli Fundację i stali się poważnymi edukatorami, którym udało się bardzo skutecznie wpleść nowoczesne technologie do edukacji klimatycznej.  Teraz podjęli próbę zbudowania i wzmocnienia społecznego dialogu, dotyczącego sporu o utworzenie Turnickiego PN. Moim gościem jest Jakub Korczyński z Fundacji The Climate Lab.Minutowy spis treści odcinka:02:10 - 1,5% podatku na OPP08:11 - temat odcinka - rozmowa z Jakubem Korczyńskim z Fundacji The Climate LabZapraszam do wysłuchania 115 odcinka podcastu!Strona odcinka: https://michalstanecki.com/115Odnośniki do osób i treści wymienionych w rozmowie:The Climate Lab - InstagramThe Climate LabPodcast ZRÓWNOWAŻENIFundacja Dziedzictwo Przyrodnicze - FacebookFundacja Dziedzictwo Przyrodnicze - YoutubeFundacja Dziedzictwo PrzyrodniczeTurnicki PNTurnicki PN - na stronie Fundacji Dziedzictwo PrzyrodniczeFestiwal WIANKIStałe rekomendacje:Wydawnictwo Paśny BuriatJestem na pTAKUstawa dla OdryNature FirstFundacja Lasy i ObywatelePodcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO.Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠lub ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty, Kamila, Agnieszki i Ani.Osobne podziękowania kieruję do Fundatorek i Fundatorów kawy. Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

Więcej o nas znajdziecie tutaj:Facebook: https://www.facebook.com/kosciolnaskaleInstagram: https://www.instagram.com/kosciolnask...Spotify: https://open.spotify.com/show/1OCpb2p...Strona Internetowa: https://kosciolnaskale.pl/

Dzisiaj tematem odcinka jest aktualna sytuacja POLSKICH LASÓW. Rozmawiam o niej z założycielką i prezeską Fundacji LASY i OBYWATELE - Martą Jagusztyn. W odcinku usłyszycie także aktualności ze świata przyrody przygotowane przez naukowców z Uniwersytetu Przyrodniczego w Poznaniu oraz rekomendacje książkowe przygotowane przez Wydawnictwo "Paśny Buriat".Minutowy spis treści odcinka:01:40 - AKTUALNOŚCI Z TERENU - Przebudzenie płazów i gadów - dr inż. Mikołaj Kaczmarski z UPP05:03 - 1,5% DLA OPP - Ogólnopolskie Towarzystwo Ochrony Ptaków09:22 - TEMAT ODCINKA - rozmowa z Martą Jagusztyn z Fundacji Lasy i Obywatele01:36:35 - 1,5% DLA OPP - Fundacja Dziedzictwo Przyrodnicze01:38:15 - REKOMENDACJE KSIĄŻKOWE - Dorota Filipiak z Wydawnictwa Paśny Buriat01:44:50 - ZAPROSZENIE NA WYSTAWĘ - Uniwersytet Przyrodniczy w PoznaniuZapraszam do wysłuchania 114 odcinka podcastu!Strona odcinka: https://michalstanecki.com/114Odnośniki do treści wymienionych w odcinku:https://lasyiobywatele.pl/https://www.instagram.com/lasyiobywatelki/https://www.facebook.com/LasyiObywatelkihttps://www.youtube.com/@lasyiobywatele9764https://patronite.pl/lasyiobywatelehttps://www.gov.pl/web/klimat/dotrzymujemy-slowa--chronimy-polskie-lasyhttps://www.lasy.gov.pl/plhttps://pasnyburiat.pl/https://puls.edu.pl/https://przyrodnicze.org/https://otop.org.pl/https://ustawa.osobaodra.pl/https://naturefirst.org/pl/Podcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO.Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠lub ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty, Kamila, Agnieszki i Ani.Osobne podziękowania kieruję do Fundatorki kawy - Kingi. Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

Dzisiaj jedziemy do "Zielonej" Gdyni. Z zastępcą Naczelnika Wydziału Środowiska UM Gdynia - Dorotą Marszałek-Jalowską, rozmawiam o edukacji i działaniach proekologicznych, jakie w tym mieście podejmują Urzędnicy. Dorota opowiada o pracy swojego Wydziału i o wielu konkretnych działaniach, jakie powodują, że Gdynia jest zawsze obecna w topie najbardziej ekologicznych polskich miast.Minutowy spis treści odcinka:1:55 - krótkie wypowiedzi naukowców (prof.  Sawinska i prof. Tryjanowski) z Uniwersytetu Przyrodniczego w Poznaniu - nawiązanie do poprzedniego odcinka o rolnictwie4:42 - przegląd prasy9:08 - temat odcinka - rozmowa z Dorotą Marszałek-Jalowską z Urzędu Miasta Gdyni1:13:01 - rekomendacje książkoweZapraszam do wysłuchania 113 odcinka podcastu!Strona odcinka: https://michalstanecki.com/113Odnośniki do treści wymienionych w odcinku:https://www.gdynia.pl/mieszkaniec/aktualnosci-2,3664/gdynia-ptasie-miasto-obserwuj-i-dokarmiaj-z-glowa,576018https://www.gdynia.pl/mieszkaniec/ogrody-deszczowe,7262/ogrody-deszczowe-skarby-gdynskiej-miejskiej-natury,520320https://www.gdynia.pl/co-nowego,2774/przyjdz-po-budke-lub-karmnik-do-muzeum,572259https://lubimyczytac.pl/ksiazka/4965272/zoepolis-budujac-wspolnote-ludzko-nie-ludzkahttps://muzeumgdynia.pl/2024/01/zapraszamy-ptaki-do-gdyni-ptasia-architektura-i-muzeum-przyjazne-ptakom/https://www.facebook.com/CIEEGdanskhttps://puls.edu.pl/https://puls.edu.pl/nauka-i-badania/prof-piotr-tryjanowski-wsp-autorem-raportu-regenerative-agriculture-europe-criticalPodcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO.Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠⁠⁠⁠lub ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty, Kamila, Agnieszki i Ani.Osobne podziękowania kieruję do wszystkich Fundatorki i Fundatora kawy - Katarzyny i Łukasza.Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

Więcej o nas znajdziecie tutaj:Facebook: https://www.facebook.com/kosciolnaskaleInstagram: https://www.instagram.com/kosciolnask...Spotify: https://open.spotify.com/show/1OCpb2p...Strona Internetowa: https://kosciolnaskale.pl/

W tym odcinku podcastu rozmawiam z Patrykiem Kokocińskim, rolnikiem z Wielkopolski, który został uhonorowany tytułem "Klimatycznego Człowieka Roku". Patryk, z wykształcenia biolog, prowadzi gospodarstwo rolne w sposób zrównoważony, łącząc nowoczesne metody upraw i hodowli zwierząt, z dbałością o środowisko. W rozmowie poruszamy tematy takie jak retencja wody, tworzenie zadrzewień śródpolnych oraz ochrona bioróżnorodności na terenach rolniczych. Patryk dzieli się swoimi doświadczeniami i przemyśleniami na temat rolnictwa w harmonii z naturą, podkreślając znaczenie współpracy między człowiekiem a przyrodą.Minutowy spis treści odcinka:2:15 - przegląd prasy11:10 - rozmowa z Patrykiem KokocińskimZapraszam do wysłuchania 112 odcinka podcastu!Strona odcinka: https://michalstanecki.com/112Odnośniki do treści wymienionych w odcinku:https://www.facebook.com/patryk.kokocinski.5https://www.facebook.com/zycienapolahttps://ustawa.osobaodra.plPodcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO.Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach: ⁠⁠⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠⁠⁠lub ⁠⁠⁠⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty, Kamila, Agnieszki i Ani.Osobne podziękowania kieruję do wszystkich Fundatorek i Fundatorów kawy.Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

Dzisiaj długi i złożony odcinek. Zaczynamy krótką wypowiedzią o miłości w świecie zwierząt -prof. Piotra Tryjanowskiego z Uniwersytetu Przyrodniczego w  Poznaniu. Następnie wspominam o ważnym i ciekawym spotkaniu, jakie miało miejsce wBPN i było poświęcone etyce w obserwacjach i fotografii przyrodniczej. Następna jestochrona Odry i projekt ustawy nadającej Rzece osobowość prawną. Potem przechodzimy już do tematu odcinka, którym są "Szklane Pułapki". O ptasich kolizjach ich zapobieganiu rozmawiam z wolontariuszkami Fundacji - Katarzyną Udrycką i Agnieszką Gołębiowską. Muskamy również tematy zanieczyszczenia światłem oraz zabójczego działania fajerwerków. Minutowy spis treści odcinka:2:24 prof. Tryjanowski o miłości w świecie zwierząt.7:25 O prelekcji w BPN, poświęconej etyce obserwatorów i fotografów przyrody.11:00 Osobowość prawna dla Odry.16:13 Temat odcinka – rozmowa o „szklanych pułapach”.1:48:24 Rekmendacje.1:50:05 Moja „sprawa” z Lasami Państwowymi.Zapraszam do wysłuchania 111 odcinka podcastu!Strona odcinka: https://michalstanecki.com/111Odnośniki do treści wymienionych w odcinku:https://szklanepulapki.plhttps://www.facebook.com/szklanepulapki/?locale=pl_PLhttps://www.instagram.com/fundacjaszklanepulapki/https://nogawlape.orghttps://nogawlape.org/?page_id=52https://www.facebook.com/dzikiebielany/?locale=pl_PLhttps://ustawa.osobaodra.plhttps://bpn.gov.plhttps://naturefirst.org/pl/https://lasyiobywatele.plhttps://puls.edu.plPodcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO.Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach: ⁠⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠⁠lub ⁠⁠⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty i Ani.Osobne podziękowania kieruję do Fundatorów kawy – Anny i Macieja.Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

Sebastian Stankiewicz jest aktorem, który wymyka się zaszufladkowaniu w jednym typie ról. Mimo że najczęściej są to role drugoplanowe lub epizodyczne, nie sposób przejść obok nich obojętnie. Obecnie w kinach możemy oglądać go w kolejnej części "Akademii Pana Kleksa", gdzie wciela się w niezapomnianą rolę szpaka Mateusza.

Z Mateuszem Kadukowskim z kanału Kadukowo rozmawiamy o polskiej branży gier wideo w 2024 i o zapowiedziach na rok 2025. Skomentujemy co interesującego lub nie wydarzyło się w minionym roku, jakie ciekawe polskie gry miały swoją premierę oraz wskażemy na co warto zwrócić uwagę przez następne 11 miesięcy. (00:00:00) Wprowadzenie i powitanie Mateusza (00:01:41) Polska branża w [...]

Więcej o nas znajdziecie tutaj: Facebook: https://www.facebook.com/kosciolnaskale Instagram: https://www.instagram.com/kosciolnask... Spotify: https://open.spotify.com/show/1OCpb2p... Strona Internetowa: https://kosciolnaskale.pl/

W tym odcinku przenosimy się do serca Beskidu Niskiego – dzikich i malowniczych gór, gdzie czas płynie trochę wolniej, a przyroda często dyktuje warunki codziennego życia. Rozmawiam z Magdą, mieszkanką tego regionu, która dzieli się swoimi doświadczeniami z życia w miejscu pełnym wyzwań, ale i piękna. Opowiada o tym, jak można mądrze korzystać z przyrodniczego potencjału tego miejsca, zachowując równowagę pomiędzy tym co naturalne, a tym czego wymaga nasze współczesne życie.  Magda mówi również o tym,  jak dzięki zaangażowaniu lokalnej społeczności gmina postawiła na ochronę przyrody, zamiast na intensywną rozbudowę infrastruktury turystycznej. Wspomina o działaniach na rzecz ograniczenia wycinek lasów, zmniejszenia presji myśliwskiej i promowania ekologicznych rozwiązań. To inspirująca opowieść o harmonii człowieka z naturą i o tym, jak wiele można zmienić dzięki pasji i lokalnym inicjatywom. Zapraszam do wysłuchania 110 odcinka podcastu! Strona odcinka: https://michalstanecki.com/110 Odnośniki do osób i treści wymienionych wymienionych w odcinku: https://www.instagram.com/starafarma/ https://www.facebook.com/p/Stara-Farma-100053078028941/ http://www.magurskipn.pl/ Podcastu możesz także słuchać na platformach streamingowych (Spotify, Apple Podcasts itp.), w serwisie Youtube i aplikacji EmpikGO. Wszystkie odcinki podcastu "SPOTKANIA Z PRZYRODĄ" znajdziesz m.in. na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Spotify⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ i na stronie mojego  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠BLOGA ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Jako twórcę podcastu możesz mnie wspierać na platformach:  ⁠⁠⁠PATRONITE ⁠⁠⁠lub ⁠ ⁠⁠⁠BUYCOFEE.TO⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Podziękowania dla wszystkich moich Patronek i Patronów: Joanny, Andrzeja, Krystyny, Marcina, Katarzyny, Tomasza, Daniela, Łukasza, Patrycji, Pawła, Hanny, Anny, Mateusza, Ewy, Kacpra, Maćka, Olgi, Staszka, Andrzeja, Edyty i Ani. Osobne podziękowania kieruję do Fundatorów kawy – Beaty, Łukasza i Anny. Dziękuję za Wasze zaufanie i zaangażowanie!

Weź udział w ankiecie podsumowującej rok 2024: https://forms.gle/41GGqekoztgCjDhK6 Niemal połowę odcinka 199 zajmuje dział kulturkowy. Defan powraca w wielkim stylu! Jeśli chodzi o gry, to usłyszycie o X-komowej wariacji na temat kina nowej przygody i o rimejku najbardziej uwielbianego w kraju nad Wisłą jRPGa. Ponownie usłyszycie też o przygodach archeologa w kapeluszu i tym jakie zmagania z calakowaniem gry miał Simplex. Podziękowania dla Defana za okladkę, Perki za montaż, Rudego za rozpiskę. Podziękowania dla Patronów za wsparcie, a najbardziej dla: Op1ekun, Jan Jagieła, Janomin, Łukasz M., Tomasz Herduś, Paweł G., Uki, Mateusz "Kaduk" Kadukowski z kanału Kadukowo.Discord MKwadrat Podcast- https://discord.gg/PafByaf9DU Discord akcji #PolishOurPrices: https://discord.gg/zvzvFp7qmEKanał Defana: https://www.youtube.com/@wsumiespoko/W co ostatnio graliśmy?(00:00:00) Start(00:01:15) Simplex: Tales from Borderlands, Indiana Jones and the Great Circle & Fate of Atlantis, Max Payne 2, Dishonord 2, Alien Rogue Incursion, Blood West Dead Man's Promise DLC, Bad Sisters, Silo, Rebel Ridge, 100 lat samotności, Day of the Jackal, Chip Wars, Rozdroże kruków(00:02:25) Defan: Lamplighters League, Lone Echo, Dome Keeper, FF7 Remake, DmC5, JDM: Rise of the ScorpionNewsy naleśnikowe(00:06:46) Half-Life 3 potwierdzony(00:11:25) Assetto Corsa EVO i ogromna mapa(00:15:30) Nintendo Switch 2 potwierdzony(00:18:07) Legion Go, GeForce Now i SteamOS, nowe karty od nvidiiGry naleśnikowe(00:23:10) Lamplighters League - Defan(00:46:50) Traumatyczne calakowanie Indy'ego. Fate of Atlantis - Simplex(00:56:30) Final Fantasy VII Remake: Intergrade - Defan(01:25:00) Segment sponsorowany przez Nvidia i KomputronikNewsy VR(01:39:13) Metro Awakening grą VR roku na Steam(01:40:45) GeForce Now trafi na Questa 3, Apple Vision Pro i Pico(01:42:45) Liczba posiadaczy Batman Arkham Shadow podwoiła się w trakcie zeszłorocznych świątGry VR(01:45:00) Alien Rogue Incursion - SimplexKulturka(01:55:50) Bad sisters/Siostry na zabój (Apple TV) - Simplex(01:58:50) Kneecap - Defan(02:00:40) Rebel Ridge (Netflix) - Simplex(02:04:10) Kącik westernowy: Hud/Hud, syn farmera (Prime Video)(02:07:00) Beguiled/Oszukany - Defan(02:13:10) Filmowe podsumowanie roku Defana - Timeless Film Festival, Werner Herzog(02:21:40) A Real Pain/Prawdziwy ból (kino) - Defan, polecamy kanał Klara Kluczykowska(02:31:28) C'è ancora domani/Jutro będzie nasze (kino) - film roku 2024 Defana (który wyszedł w 2023)(02:35:50) From S1-3 - Defan i Simplex(02:41:45) Rozdroże kruków (Sapkowski) - Simplex(02:46:07) Chip War: The Fight for the World's Most Critical Technology/Wielka wojna o chipy. Jak USA i Chiny walczą o technologiczną dominację nad światem (Chris Miller) - Simplex(02:49:25) Defan działa na Bookstagramie: https://www.instagram.com/w_sumie_spokooSpołeczność/Publicystyka(02:50:17) Zagłosujcie w naszej ankiecie(02:52:20) Perka w Granalizie, Simplex w Rozgrywce i u Dapita(02:55:05) Podziękowania dla patronów: Op1ekun, Jan Jagieła, Janomin, Paweł G, Uki, Mateusz “Kaduk” Kadukowski z kanału Kadukowo, konkurs(02:57:00) Ankieta/Recenzja odcinka, Komentarze na YT/Spotify(03:02:22) pozdrawiamy ziomków z naszego uniwersum, Dahmana, Starego Gracza, Dapita, Mateusza "Kaduka" Kadukowskiego z kanału KadukowoKonsumpcja:MP3: https://mkwadratpodcast.pl/podcast/MKwadrat_199.mp3YouTube: https://www.youtube.com/c/MKwadratPodcastRSS: https://mkwadratpodcast.pl/feed/podcastSpotify: https://open.spotify.com/show/7e5OdT8bnLmvCahOfo4jNGiTunes: https://podcasts.apple.com/ca/podcast/mkwadrat-podcast/id1082742315twitch: https://www.twitch.tv/mkwadratpodcastInterakcja:WWW: https://mkwadratpodcast.pl/Forum: https://stareforumpoly.pl/Discord: https://discord.com/invite/PafByaf9DUFanpage: https://facebook.com/MkwadratPodcast/Grupa FB: https://www.facebook.com/groups/mkwadratpodcast/Twitter: https://twitter.com/mkwadratpodcastInstagram: https://www.instagram.com/mkwadratpodcast/Kontrybucja:Patronite: https://patronite.

Zgłoś się do Szkoły Przywództwa Instytutu Wolności: https://szkolaprzywodztwa.pl/ Mateusz Piotrowski, PISM analizuje amerykańską kampanię prezydencką. (1:44) Czy południe jest „trumpowskie”? (4:49) Nastroje w obozie Trumpa. „Poukładana” kampania Harris (12:54) Na ile obóz Republikański jest zjednoczony? (21:52) Zaangażowanie Elona Muska w kampanię Trumpa (41:28) Polska kwestia w amerykańskiej kampanii Zamów książkę ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Igora Janke⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://patronite-sklep.pl/produkt/sila-polski-igor-⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠janke/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://patronite.pl/igorjanke⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠➡️ Zachęcam do dołączenia do grona patronów Układu Otwartego. Jako patron, otrzymasz dostęp do grupy dyskusyjnej na Discordzie i specjalnych materiałów dla Patronów, a także newslettera z najciekawszymi artykułami z całego tygodnia. Układ Otwarty tworzy społeczność, w której możesz dzielić się swoimi myślami i pomysłami z osobami o podobnych zainteresowaniach. Państwa wsparcie pomoże kanałowi się rozwijać i tworzyć jeszcze lepsze treści. ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Układ Otwarty nagrywamy w ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://bliskostudio.pl ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Mecenasi programu:      Novoferm:⁠ https://www.novoferm.pl/⁠ e2V: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://e2v.pl/⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Terapeutyczne Ograniczanie Węglowodanów—Zapraszamy Was na fascynującą podróż w świat Terapeutycznego Ograniczania Węglowodanów (TOW) - serię spotkań - Warsztatów o Zdrowiu, będą to edukacyjne podcasty. Przez najbliższy czas będziemy regularnie gościć w Waszych uszach!

Święto św. Mateusza, apostoła i ewangelisty, Mt 9,9-13

Jak wygląda sytuacja w obwodzie kurskim? W jakim kierunku Ukraińcy poszerzają teren? Czy Ukraińcy nastawiają się na długą obronę? Jaka była reakcja rosyjskich cywili na wojska ukraińskie? Ilu jeńców Ukraińcy wzięli do niewoli? Jakie jednostki biorą udział w operacji w obwodzie kurskim? Jak długo Ukraińcy planowali tą operację? Jakie są nastroje wśród żołnierzy ukraińskich? Co dzieje się obecnie w Donbasie? Wydarzenia na froncie relacjonuje Mateusz Lachowski. Zamów książkę ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Igora Janke⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://patronite-sklep.pl/produkt/sila-polski-igor-⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠janke/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://patronite.pl/igorjanke⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠➡️ Zachęcam do dołączenia do grona patronów Układu Otwartego. Jako patron, otrzymasz dostęp do grupy dyskusyjnej na Discordzie i specjalnych materiałów dla Patronów, a także newslettera z najciekawszymi artykułami z całego tygodnia. Układ Otwarty tworzy społeczność, w której możesz dzielić się swoimi myślami i pomysłami z osobami o podobnych zainteresowaniach. Państwa wsparcie pomoże kanałowi się rozwijać i tworzyć jeszcze lepsze treści. ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Układ Otwarty nagrywamy w ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://bliskostudio.pl ⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Mecenasi programu:      ChatLab ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ https://www.chatlab.com/pl/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ e2V: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://e2v.pl/⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Jest już dostępny dwudziesty trzeci odcinek Podcastów Tato.Net! A w nim rozmowa z Ireneuszem Krosnym o życiowych, często trudnych decyzjach, które pomagają znaleźć równowagę między pracą i rodziną i osiągnąć sukces na obu tych polach!

Policja ma pewne bezskuteczne trudności z dostarczeniem panu Danielowi Obajtkowi wezwania na przesłuchanie przed wizową komisją śledczą sejmową. Pan Obajtek powiedział, że stawi się, kiedy skutecznie zostanie mu doręczone wezwanie. Nie dostarczono nie zjawił się. A przecież to łatwo wręczyć mu wezwanie. Już mówię jak. We wszystkich odcinkach ojca Mateusza, które oglądałem, a było ich trzy, policjanci Możejki zawsze namierzali przestępcę badając gdzie i o której godzinie jego komórka logowała się. Tak samo trzeba było sprawdzić połączenia pana Obajtka, a konkretnie gdzie zamawia zwykle pizzę na wynos z dowozem. I w tej pizzeri umieścić swojego człowieka i czekać na połączenie z interesującego nas numeru...

Opowiadam o filmie "Ewangelia wg św. Mateusza" (1964) Pier Paolo Pasoliniego.

Pełnej wersji podcastu posłuchasz w aplikacji Onet Audio. Możesz pobrać ją tutaj: https://onetaudio.app.link/StanWyjatkowy Pełną wersję video możesz obejrzeć tu: https://wiadomosci.onet.pl/stan-wyjatkowy-podcast-onetu  Pan Włodek wszystko by zrozumiał. Wie, że pan Szymon jest kościółkowy i wolałby zakazać aborcji, a nie ją ułatwiać. Pan Włodek ma jednak robotę do zrobienia — pan Donek wystawił go, odmawiając wspólnego startu w wyborach samorządowych. Więc pan Włodek musi pobudzić swój lewicowy elektorat, co to chce mu go podebrać pan Donek. Dlatego też pan Włodek zwodował kilka tygodni temu temat aborcji, wymierzając kuksańca panu Szymonowi, któren jako marszałek Sejmu wstrzymuje ustawy ułatwiające przerywanie ciąży. Pan Włodek liczył, że pan Szymon zakuma tę grę i się do niej włączy. Ale pan Szymon przegiął, kiedy w odpowiedzi nazwał pana Włodka kłamcą. Pan Włodek musi oddać, żeby jego własna partia i jego wyborcy go szanowali. A więc policzkuje pan Włodek pana Szymona aborcją — ku uciesze pana Donalda. Wszak te wyzwiska i policzki nie zagrażają koalicji. Ba, one wręcz ową koalicję cementują. Równie miło — choć znacznie bardziej krwawo — jest w opozycji. Tam pan Mateusz pod rękę z panem Andrzejem kombinują, jakby tu wysłać na przymusową emeryturę prezesa Jarosława. Sprawy nabrały przyspieszenia do tego stopnia, że do twórców „Stanu Wyjątkowego” zgłaszają się politycy, których ludzie pana Mateusza próbują kaperować do nowego projektu. Szanowni, nie doradzimy Wam, co począć. Ale jednocześnie gwarantujemy wysłuchanie — i obiecujemy, że nie doniesiemy do Ja-ro-sła-wa. Mówiąc szczerze, nie bardzo wiemy, co jeszcze łączy PiS poza nienawiścią do pana Donalda. Powyborcze brudy, które wypływają strumieniami z instytucji kierowanych dotąd przez PiS, pokazują, jak bardzo zdegenerowała się prawica przed dwie kadencje rządów. No bo weźmy choćby paliwowego prezesa wszech czasów pana Daniela — to że inwigilował posłów Platformy za kasę Orlenu, to w logice PiS jest całkowicie zrozumiałe. Ale że śledził też swoich? Tak podejrzewa pan Jacek od aktywów, co z panem Danielem wymierzał policzki jak — nie przymierzając — pan Włodek z panem Szymonem. Andrzej Stankiewicz i Renata Grochal zapraszają na słuchowisko polityczne „Stan Wyjątkowy”.

Druga część historii Mateusza Katany, który 11 stycznia 2023 roku uległ poważnemu wypadkowi lawinowemu w Niżnych Tatrach na Słowacji. O zdarzeniu poinformował ratowników jego przyjaciel Kamil Łojek, który z pomocą detektora lawinowego namierzył Mateusza i udzielił mu natychmiastowej pomocy. W dzisiejszym odcinku o wydarzeniach opowiadać będą Mateusz, jego żona Sylwia oraz Kamil. Audycja powstała w ramach akcji Lawinowe ABC Tatrzańskiego Parku Narodowego. W webinarach, filmach i podcastach promujemy bezpieczną turystykę zimową, namawiamy do czytania aktualnego komunikatu lawinowego, pokazujemy jak oceniać zagrożenie lawinowe w terenie. Zapraszamy! Scenariusz, nagrania, montaż: Bartek Solik Na zdjęciu: Akcja ratunkowa na lawinisku w Niżnych Tatrach 11 stycznia 2023 r. Fot. https://hzs.sk/ Materiały wykorzystane w audycji: Pád lavíny do Lukového kotla, hzs.sk, 11.01.2023 https://bahttps://hzs.sk/pad-laviny-do-lukoveho-kotla/?fbclid=IwAR0bUv_DBwFQk3XUyLW0OMhlKG9PnMPeV6qB3dCuPLwH0bWnTOkeQ4_Ngoge dostęp: 25.01.2024

Pierwsza część historii Mateusza Katany, który 11 stycznia 2023 roku uległ poważnemu wypadkowi lawinowemu w Niżnych Tatrach na Słowacji. O zdarzeniu poinformował ratowników jego przyjaciel Kamil Łojek, który z pomocą detektora lawinowego namierzył Mateusza i udzielił mu natychmiastowej pomocy. W dzisiejszym odcinku Mateusz i Kamil sami opowiedzą o tych dramatycznych wydarzeniach. Audycja powstała w ramach akcji Lawinowe ABC Tatrzańskiego Parku Narodowego. W webinarach, filmach i podcastach promujemy bezpieczną turystykę zimową, namawiamy do czytania aktualnego komunikatu lawinowego, pokazujemy jak oceniać zagrożenie lawinowe w terenie. Zapraszamy! Scenariusz, nagrania, montaż: Bartek Solik Na zdjęciu: Akcja ratunkowa na lawinisku w Niżnych Tatrach 11 stycznia 2023 r. Fot. https://hzs.sk/ Materiały wykorzystane w audycji: Pád lavíny do Lukového kotla, hzs.sk, 11.01.2023 https://bahttps://hzs.sk/pad-laviny-do-lukoveho-kotla/?fbclid=IwAR0bUv_DBwFQk3XUyLW0OMhlKG9PnMPeV6qB3dCuPLwH0bWnTOkeQ4_Ngoge dostęp: 25.01.2024    

W kolejnym rozważaniu z serii "Czekaj na Króla" w Społeczności Chrześcijańskiej Tomy w Łodzi poprowadził nas Pastor Szymon Karkowski Seria: Czekaj na Króla cz.5 Fragment: Ew. Mateusza 2:13-23

– Żadna z Ewangelii nie jest biografią Jezusa – mówi w Radiu Naukowym prof. Robert Wiśniewski, specjalista historii chrześcijaństwa późnej starożytności z Wydziału Historii Uniwersytetu Warszawskiego. – Ewangelie są o misji, działalności Jezusa – dodaje. W tym sensie nie należy ich traktować jako kronik. Autorom teksów przyświecało przekazanie pewnych treści teologicznych.Dotyczy to zarówno autorów Ewangelii kanonicznych, jak i tych, które do kanonu nie weszły. Sama idea stworzenia zamkniętego korpusu teksów kształtuje się w II w. – W ogniu sporów wewnątrzchrześcijańskich – podkreśla prof. Wiśniewski. Formą prowadzenia tych sporów było tworzenie właśnie tekstów apokryficznych. W sposób narracyjny przedstawiano w nich swoje racje teologiczne. Chociaż niektóre powstały też znacznie później, w średniowieczu, a nawet w językach słowiańskich.Część apokryfów jest szczególnie bogata w wątki, w które ubogie są teksty Łukasza i Mateusza, a u Marka i Jana nie pojawiają się wcale: narodzenie i dzieciństwo Chrystusa. Bodaj najbardziej oryginalna jest Ewangelia Dzieciństwa Tomasza, w którym poznajemy zupełnie innego Jezusa. Jako kilkulatek popisuje się nadprzyrodzoną mocą, chodzi po promieniu światła, a kolegów, którzy byli dla niego nieuprzejmi, zamienia w świnie. Chociaż niektórzy kończyli gorzej. – Nie jest jasne, dlaczego tekst powstał w takiej formie. Niewykluczone, że napisano go dla dzieci – mówi historyk.Z kolei protoewangelia Jakuba przybliża nam okoliczności życia Maryi i poczęcia Jezusa, zawiera też piękny opis narodzin Jezusa w grocie: świat zamiera w momencie, gdy Jezus przychodzi na świat. Ewangelia Pseudo-Mateusza szczegółowiej rozwija wątek ucieczki Jezusa z rodziną do Egiptu, podaje też opis sceny, w której maleńki Jezus rozkazuje drzewu palmowemu, by się pochyliło i podzieliło z Maryją daktylami. W Koranie również pojawia się ta historia, w wersji uczynienia cudu przez Jezusa jeszcze z brzucha matki.Ale nie dajmy się teoriom spiskowym. – To nie jest tak, że w tekstach apokryficznych kryją się elementy autentycznej historii Jezusa – zaznacza prof. Wiśniewski.Opisywanie niezwykłych uzdolnień w dzieciństwie są popularne w starożytnych opowieściach o różnych ważnych postaciach: władcach, dowódcach. Pojawia się w historiach o Aleksandrze Macedońskim czy Okawianie Auguście. Motyw wykracza poza krąg śródziemnomorski. – Budda miał zacząć mówić zaraz po narodzinach i wszystkim wyjaśnić, kim jest – przypomina prof. Wiśniewski.Z odcinka dowiecie się, jak interpretować intencje starożytnych autorów, czy Ewangelię św. Marka, św. Łukasza, św. Mateusza i św. Jana naprawdę napisali ludzie o tych imionach, o tym, jak Kościół traktował apokryfy (krytykowano, ale i czytano!), a także jak w tej przedziwnej sytuacji, w jakiej miał zostać postawiony, radził sobie św. Józef.

W kolejnym rozważaniu z serii "Czekaj na Króla" w Społeczności Chrześcijańskiej Tomy w Tomaszowie Mazowieckim poprowadził nas Mac Johnson. Seria: Czekaj na Króla cz.5 Fragment: Ew. Mateusza 2:13-23

W pierwszym rozważaniu z serii "Czekaj na Króla" w Społeczności Chrześcijańskiej Tomy w Tomaszowie Mazowieckim poprowadził nas Pastor Adam Szumorek. Seria: Czekaj na Króla cz.1 Fragment: Ewangelia wg. św. Mateusza

Właśnie ukazała się płyta z kompozycjami stworzonymi do wybranych wierszy z tomu „Utwory zebrane” Mirona Białoszewskiego. W podcaście gościmy jej twórcę – kompozytora i multiinstrumentalistę, Mateusza Pospieszalskiego.… Czytaj dalej Artykuł „Domysły rzeczywistości”. Poezja Mirona Białoszewskiego w muzycznej interpretacji Mateusza Pospieszalskiego pochodzi z serwisu Audycje Kulturalne.

✅ Weź udział w KONFERENCJI dla widzów kanału: https://bit.ly/KonferencjaGK ✅ Zamów PORADNIK ZDROWIA: https://bit.ly/PoradnikZdrowia ➡ Zobacz inne wywiady o żywności i zdrowiu: https://bit.ly/ZdrowieGK ______________________________ CO JEŚĆ, by być ZDROWYM? SÓL, SAUNA, KETO i SUPLEMENTY

W tym odcinku rozmawiam z psychologiem zdrowia Mateuszem Banaszkiewiczem o komunikacji. Z tego odcinka dowiesz się czym jest dobra komunikacja, co robić kiedy widzimy, że mamy problem z komunikowaniem się z innymi oraz jak się komunikować, żebyśmy lepiej się rozumieli. Mateusz udziela także wskazówek co robić, kiedy druga strona nie słucha i nas atakuje.Ebook z pytaniami Mateusza:https://mateuszbanaszkiewicz.com/produkt/ebook-komunikacja-w-praktyce/

Jak przygotować się do sprzedaży firmy?  W dzisiejszym odcinku rozmawiamy z Piotrem Kucharczykiem, Partnerem w JP Weber i Mateuszem Borowieckim, CEO OptiBuy.  Nasz duet przedstawi proces sprzedaży biznesu z dwóch perspektyw: właściciela firmy i doradcy. Dowiecie się, jakie są kluczowe czynniki transakcji, a także co zaskoczyło Mateusza w tym procesie.  Panowie nie szczędzą też wartościowych rad i wskazówek, które pomogą innym w mądrym planowaniu sprzedaży biznesu. *** Partnerem odcinka jest JP Weber. To niezależna firma doradcza, która od ponad 20 lat kompleksowo wspiera decydentów i właścicieli firm w transakcjach oraz ich codziennych wyzwaniach biznesowych, finansowych, prawnych i podatkowych. JP Weber jest członkiem i jednym z założycieli Eight International - globalnej organizacji niezależnych doradców w dziedzinie doradztwa transakcyjnego, restrukturyzacji i transformacji.

W tym odcinku rozmawiam z psychologiem zdrowia - Mateuszem Banaszkiewiczem. Z tego podcastu dowiesz się czym jest stres i skąd wiedzieć, że znajdujemy się pod jego wpływem, co powinno być dla nas lampką ostrzegawczą oraz czy można udopornić się na stres. Mateusz opowiedział również o skutkach długotrwałego stresu oraz strategiach i technikach radzenia sobie z nim - omówił techniki relaksacyjne, które można wykorzystać w sytuacji stresowej, ale również na codzień. Strona www Mateusza:https://mateuszbanaszkiewicz.com/Instagram Mateusza:https://www.instagram.com/mateusz_banaszkiewicz/Aplikacja do mierzenia rytmu zatokowego:https://www.hrv4training.com/Aplikacja mierząca natężenie światła:Lux Light MeterInteligenty ciśnieniomierz:https://ispot.pl/withings-bpm-core-bezprzewodowy-cisnieniomierz-z-funkcja-pomiaru-ekg-i-cyfrowym-stetoskopem-wyrob-medyczny?from=listing&campaign-id=15&q=ci%C5%9Bnieniomierz&header=ProduktyDarmowy rozdział o stresie:https://mateuszbanaszkiewicz.com/wp-content/uploads/2022/01/KS_Psyche_1roz_ZNAK.pdf

Wysoka stopa oszczędności i systematyczne inwestowanie nadwyżek przez kilkanaście lat = przepis na wcześniejszą emeryturę (i ew. pracę jako hobby). Taki prosty plan ma właśnie Mateusz pracujący w branży IT. Dzisiaj druga z cyklu pięciu rozmów o inwestowaniu z absolwentami szkolenia „Atlas Pasywnego Inwestora”. Te rozmowy to case study, w których poznajemy kontekst i decyzje inwestycyjne […]