Podcasts about gavs

Bekledin bekledin canım sen hep bu günü Bugün Cân Ahmet'in canım kutlu düğünü Çabuk unuttular canım muhteşem dünü Bugün Cân Ahmet'in canım kutlu düğünü. *** Geldi dediler de canım gitti dediler. Hem arkandan neler canım neler dediler Her bir günahını canım temizlediler (1). Çokça hurma dağıt canım onlar yesinler. (2). *** Gelmişini bilmez canım hem geçmişini Gelecekte ne var canım söylesen hani Çürür zannedersin canım sen bu bedeni Ezel satın aldım canım değildir yeni. (3) *** Bende insanım be canım bunlar ne böyle Kul Ahmet'im sende canım üzülme öyle Ne derlerse densin canım ziyadesiyle Eden bulur hemi canım sen hayır söyle . *** Bu hayatta neler canım neler yaşandı Kaf dağında vezir canım şimdi uyandı Diler idi her dem canım rengi boyandı Mehmet Baba'sının canım rengine döndü. (ATIF 1) Bir kimse birinin hakkında âleyhinde konuştuğunda, dedikodu yaptığında; KUL HAKKIna girer. Dedikodusunu yaptığı kişi ALACAKLI olur. Bu Dünya'da helâlleşirse ne âlâ, yok helâlleşemez ise öbür dünyaya kalır. Öbür dünyaya varanda dedikodusu yapılan kişi, alacağını ister. Dedikodu yapan ise öbür dünyada âmel olmadığı için borcunu ödeyemez. Bu durumda ise, dedikodu yapanın ya kazandığı SEVAPlardan borcu kadarı alınıp dedikodusu yapılan kişiye veriler, veyahut sevabı az ise borcu bu durumda da ödeyemiyor ise dedikodusu yapılan kişinin GÜNAHlarından alacağı kadarı dedikodu yapan kişiye yüklenir. Böylece dedikodusu yapılan kişinin GÜNAHları temizlenmiş olur. Her iki durumda da dedikodusu yapılan kişi KÂRdadır. Her iki durumda da dedikodu yapan kişi ZARARdadır vesselâm. (ATIF 2) Şeyh Hasan Basri Hz. lerine bazıları gelip "Efendim falanca kişi sizin âleyhinizde konuşuyor, dedikodunuzi yapıyor" dediklerinde hemen 1. ATIFta anlatılan olaya ATIFta bulunup bir tepsi HURMA gönderirmiş. Biz burada bu HURMA olayına bu nedenle ATIFta bulunduk. (ATIF 3) Boynunu cehennemden azad ettirmek için ve nefsini Allah (c.c.) Hazretlerinden sakındırmak için 70,000 defa (Lailaheillallah) oku. O zaman Allah (c.c.) Hazretleri seni cehennemden azad eder. Yahut kimin için okursan onu azad eder (Gavs'ül Vasıliyn Şeyh-i Ekber Muhyiddin-i Arabi Hz.) İşte bu anlatına ATIFta bulunduk. Zira biz ezelden 70.000 tevhidi okuyup cebimize koymuş idik. Neler oldu bu hayatta neler yaşandı Bunlara bir hurma dağıt hemen yesinler. Hem senin arkandan canım neler dediler Ne de çabuk unuttular muhteşem dünü

Send us a textAndy and the Gavs are back to discuss- Killie last week- 19/20 repeating- Budge legacy- 9 Points is a MUSTSupport the show

Send us a textAndy  and the Gavs are back to round up the Hearts AGM and the FOH AGMSupport the show

Send us a textBonus from our sister podcast Park The Bus on Gorgie RoadAndy and  both Gavs are  back  to discuss Heart of Midlothian. The lads discuss - Massive  news about  Jamestown  Analytics and what future holds- The  previous  run of games- Celtic, Brugge and Aberdeen  aheadSupport the show

Grundsätzlich werden im Arbeitsrecht Verträge zwischen der Arbeitgeberin und dem Arbeitnehmer geschlossen – es besteht ein klassisches «Zwei-Parteien-Verhältnis». Nicht so beim sog. «kollektiven Arbeitsrecht». Dort dreht sich alles um sog. Gesamtarbeitsverträge (GAV), oder anders formuliert: Es wird ein Vertrag zwischen Gewerkschaften auf der einen Seite und Arbeitgeberverbänden oder Arbeitgebern auf der anderen Seite geschlossen. Damit soll die Position des einzelnen Arbeitnehmenden gestärkt werden, der sich nun kollektiv und gemeinsam mit der Gewerkschaft für bessere Arbeitsbedingungen einsetzen kann. Im Obligationenrecht ist das kollektive Arbeitsrecht in Art. 356 ff. OR geregelt. Relevant sind aus arbeitsrechtlicher Sicht vor allem Mindestregelungen in Bezug auf die konkreten Arbeitsbedingungen wie Lohn, Ferien oder Kündigungsschutz. Im Podcast «Arbeitsrecht Inside» besprechen wir die wichtigsten Elemente eines GAVs anhand eines konkreten Beispiels. Zudem beleuchten wir, für wen denn ein Gesamtarbeitsvertrag überhaupt gilt und diskutieren über die wichtigsten Punkte – und zwar aus Arbeitgeberinnen- und Arbeitnehmersicht. Mehr Infos über Professor Roger Rudolph gibt es hier: https://www.ius.uzh.ch/de/staff/professorships/alphabetical/rudolph.html

17 Eylül 2006 tarihinde yapımına başlanmış ve yaklaşık iki yılda tamamlanmıştır. Bânisi Hz. Sami (k.s.)'nun ma‘nevî evlâdı ve ihvâna kılavuzu Muhterem Ömer Muhammed Öztürk'tür. 23.5 x 28.5 metre ebadında bir alana yerleşmiş, dört ana kolon üstüne tek ana kubbe ve etrafında dört yarım kubbe şeklinde inşâ edilmiştir. Câminin külliye haline getirilmesine devâm edilmektedir. İstanbul'un Pendik ilçesine bağlı Yenişehir mahallesinde bulunan cami; Yavuz Sultân Selîm Câmii gibi Osmanlı mîmârîsinin ince estetiğini açığa çıkaran bir eser olmuştur. Caminin kendi adına yapıldığı Zât hakkında Kitâbe'de şöyle denilmektedir: “Silsile-i Aliyye-i Nakşîbendiyye'nin otuz üçüncü postnişînleri olup Silsile-i Aliyye'nin otuz ikinci postnişîni Şeyhü'lmeşâyîh es-Seyyid Muhammed Es‘âd Erbilî kuddise sirrûh hazretlerinin hâlîfelerindendirler. Hazret-i Zât-ı akdes'in şecere-i mübârekeleri, Ramazanoğlu Beyliği'nden Hz. Seyfullâh Hâlid bin Velîd (r.a.)'e uzanır. Hicrî 1308'de Adana'da dünyâyı teşrîf eden Zât-ı âli-kadrleri, 1404'te Medîne-i Münevvere'de irtihâl-i dâr-ı bekâ eylediler. Kabr-i şerîfleri Cennetü'l Bakî'de ziyâretgâhtır. Ulemâ-yı İslâm, “Bir asırlık mübârek ömürlerinin her ânında Sünnet-i Seniyye-i Resûl-i Kibriyâ (s.a.v.)'i ihyâ eylediklerinde ve nice yüksek makâmların sâhibi; Gavs*, Müceddid**, Sâhibü'zzamân*** ve Câna yakın ülfet makâmının sâhibi ve asırların nâdir yetiştirdiği bir Zât-ı Akdes olduklarında” ittifâk-ı ârâ eylemişlerdir.” Allâhü Te‘âlâ yollarına ve şefâatlerine cümlemizi dâhil eylesin. Âmîn. *Gavs: Yardım etmek, imdada yetişmek demektir. Bunun yerine “kutub” da kullanılır. En yüksek ma'nevî makâmdır. Allâh (c.c.) onların duası sebebiyle gelmesi muhtemel belâları def eder. **Müceddid: Her asır başında geleceği Nebî (s.a.v.) tarafından müjdelenen, dinin yüksek hâdimleridir. Kendilerinden ve yeniden bir şey ortaya çıkarmazlar, yeni ahkâm getirmezler. İslâmî hükümlere harfiyen uyarak dinin aslını ortaya koyarlar ve ona karıştırılmak istenilen bid'atleri def ederler. ***Sâhibü'z-zamân: Zamanın etkisinden kurtulmuş; geçmiş, gelecek düşüncesinden sıyrılmış, ân-ı vâhidi yakalayan ve onu sürekli yaşayan kişidir. O, bu durumuyla zamanı aşmıştır.

Nebi (s.a.v.) bir hutbesinde; “Ey Ashâbım! Ramazan ayında oruçlu olan bir kimseye su içireni Allâhü Teâlâ benim havzımdan sular; artık o kimse ebediyyen susamaz.” buyurmuşlardır. Ebû Hureyre (r.a.)'den rivâyetle Resûlullâh (s.a.v.): “Şehr-i Ramazân'ın ilk gecesi olduğunda Allâhü Teâlâ halkına nazar eder. O'nun bir kuluna bir bakışı ebediyen o kimsenin cezâlandırılmamasını mûcib olur. Allâh (c.c.) Ramazân-ı Şerîf'in her bir gününde bin kere bin kişiyi cehennemden âzâd eder.” buyurmuşlardır. Resûlullâh (s.a.v.): “Şehr-i Ramazân'ın ilk gecesinde cennet ve semâ kapıları açılır da Ramazân'ın son gecesine kadar açık kalır. Herhangi bir kul veyâ cemâatten Şehr-i Ramazân gecesinde namaz kılanlar için her secdesine mukâbil Allâhü Teâlâ ona bin yedi yüz hasene yazar ve cennette de kırmızı yâkuttan bir saray binâ eder ki, her sarayın bin kapısı vardır ve her kapının, altından, kırmızı yâkutla süslenmiş iki kanadı vardır. Şehr-i Ramazân'ın ilk gününde oruç tutanın her günâhını Allâhü Teâlâ affeder ve o Şehr-i Ramazân'ın sonuna kadar günâh işlemekten muhâfaza edilir ve onun her günkü orucu için cennette altından bin kapılı bir köşk verilir ve yetmiş bin melek onun için istiğfâr eder. Gece ve gündüz yaptığı her secde için cennette öyle bir ağaç verilir ki atlı bir kimse yüz sene etrafında dolaşmağa çalışsa yine de etrâfını dolaşmağa muktedir olamaz.” buyurmuşlardır. Ebû Hureyre (r.a.)'den rivâyetle Resûlullâh (s.a.v.): “Şehr-i Ramazân girdi mi cennet kapıları açılır ve cehennem kapıları kapanır. Şeytânlar da bağlanıp habsolunur.” buyurmuşlardır. (Gavs-ı Âzâm Abdülkâdir-i Geylânî (k.s.), Üç Aylar ve Fazîletleri, s.94)

Gavsü'l-A‘zam es-Seyyid Abdülkâdir-i Geylânî (k.s.) Hazretleri Fethü'r-Rabbanî (İlâhî Armağan) nâm eserinde, “Âlimler, Nebîlerin vârisleridir.” hadîs-i şerîfini şöyle izâh buyururlar: “Ey evlâd! Şunu bil ki, İslâm'a giren müslüman olur. İmân kalbde yer eder, o kimse mü'min olur. Sonra yakîn sâhibi olur. Sonra irfân sâhibi olur. Sonra her şeyi Kitâb ve Sünnet'e götürerek âmel eder ki o zaman da âlim olur. Îkân (yakîn) sâhibi olmadan hâkk ilimlere eremezsin. İslâm Dînî'nin emirlerine boyun eğmeyen emrin esâs sâhiblerine, Allâh (c.c.) ve Resûlü (s.a.v.)'e teslîm olmaz. Evvelâ İslâm ol ve bütün varlığını Allâh (c.c.)'a teslim et. Şerîatın emirlerini hakkıyla yerine getir ve yasaklarından da hakkıyla sakın! Mü'min kimse Allâh (c.c.)'un nûruyla bakar, bundan dolayı mü'min şeytânı sindirir. Ey evlâd! İlim hâkk erenlerin (ârifibillâh, âlimlerin) ağzından öğrenilir ki işte bunlar yakîn, ittikâ ve irfân sâhibi kimselerdir. Bunlar, ihlâsla âmel ederler, her sözü her hareketini yalnız ve yalnız Allâh (c.c.) ve Resûlü (s.a.v.)'in rızâsı için yaparlar. Sen her hâlini Şerîat'e uydurursan, Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz, kuşun yavrusunu beslediği gibi seni besler. Âlimler, peygamberlerin sağında ve solunda yürürler. Peygamberlerin yediğini yer, içtiğini içerler. Peygamberlerden öğrendikleri ilimle âmel ettikleri için de onlara vâris olmuşlardır. Bunun için de Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz: “Âlimler, Peygamberlerin vârisleridir” buyurmuşlardır. Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz'i, Ümmet-i Muhammed (s.a.v.)'e öğreten ve sevdiren; Efendimiz (s.a.v.)'in sünnetine götüren ve onu öğretenler de işte bu ârifibillâh, âlimibillâh olan zâtlardır. Ey evlâd! Akıllı ol! Allâh (c.c.) yolunun bu erlerine karşı edebini iyi takın. Onlar, bölüşülmesi imkânsız kimselerdir. Beldeler onların hürmetine ayakta durur; kullar, onlar için esirgenir; yeryüzü onların şerefine muhâfaza edilir.” (Misvâk Neşriyât, İmâm-ı Azam Ebû Hanîfe (r.a.)'in Hadis İlmindeki Yeri, s.8-9)

December 13: Today on the Conference channel, it's a double Interview in Action live from the 2023 CHIME Fall Forum. First, Sarah Richardson, SVP, Chief Digital & Information Officer at Tivity Health speaks with Keith Jones, Associate CIO at Cone Health. Managing to minimize risks and possible litigation associated with technology, Cone Health is setting the benchmark for intentional AI implementation. But what influenced their decision to start with nurse scheduling and what challenges did they overcome in this process? Next, Guru Bhoopala, Chief Business Officer at GAVS Technologies discusses incorporating generative AI into services for caregivers and caretakers. In what ways is technology reshaping the cost of care in health systems? Can we expect a surge in the use of generative AI in streamlining hospital processes, and more importantly, preventing claim denials? As we explore the horizon for 2024, we inquire about the bid to introduce AI and automation into cybersecurity defense, another step into the future. Finally, Guru shares his experiences and learnings from CHIME as we listen to the groundswell of opinions in the healthcare industry.Subscribe: This Week HealthTwitter: This Week HealthLinkedIn: Week HealthDonate: Alex's Lemonade Stand: Foundation for Childhood Cancer

Tarikat Yurdunda Dayak | Deprem Bölgesinde GAVS | Afganistan'da Özbek Kadınlara T..vüz | Cehennem İyi seyirler. | Bana Kahve Ismarlamak İster Misin?: https://bit.ly/kahveismarla | Podcast: https://bit.ly/tonguccastİletişim: https://t.me/tonguc “Yazmak güzel şey; hem kendine hem bir kalabalığa konuşmak gibi iki zevki birleştiriyor.„ —Cesare Pavese #gavs #tarikatlar #islam Yedek Kanal İçin : https://odysee.com/@tongucakarca:4 İçeriklerimize destek olmak için beğen butonuna basmayı ve abone olup zil butonunu açmayı unutmayın. Fotoğraf Portfolyo ➤ http://tonguc.net/Video Portfolyo ➤ https://vimeo.com/tongucYouTube2 ➤ https://bit.ly/realtongucTwitter ➤ https://bit.ly/tonguc_twitterFaceBook ➤https://www.facebook.com/realtonguc Ayrıcalıklardan yararlanmak için bu kanala katılın: https://www.youtube.com/channel/UCe0wgp5nNW9WEC0OE6O8vUA/join --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/tonguc/message

Gavin Williamson has resigned from the cabinet as minister without portfolio after a string of bullying allegations, including expletive-laden texts to a female colleague. It's not the first time he has lost a government job: he was sacked twice before, under Theresa May and Boris Johnson.Anoosh Chakelian, Rachel Wearmouth, Freddie Hayward and Emma Haslett discuss the scandal and controversies that pepper Williamson's career, and what his resignation tells us about the Rishi Sunak leadership and the way Westminster works. Plus, the moves Keir Starmer had made to put Labour on an election footing.Then in You Ask Us, a listener asks to what extent George Osborne's post-2010 period of austerity has led UK politics to where it is now.If you have a question for You Ask Us, go to newstatesman.com/youaskusPodcast listeners can subscribe to the New Statesman for just £1 a week for 12 weeks using our special offer. Just visit newstatesman.com/podcastoffer. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

On today's episode, host Ken Boyd hears from Deepak Doegar, CFO at GS Lab | GAVS Technologies, about the value of being exposed to different cultures and different roles.Deepak's career has brought him into contact with many different people and organizations from around the world. These diverse experiences have opened his eyes to new perspectives and taught him valuable lessons, which include:Recognizing that the “right way” may simply be one of many right ways.Conflict resolution between people of different backgrounds.Stepping out of your comfort zone often promotes growth and development.Understanding that language may need to be tailored to different partners.Learning from people who are different from him has made Deepak a more knowledgeable financial leader and a more personable collaborator.Deepak DoegarGAVS TechnologiesKen BoydThis episode is brought to you by Stampli. The Most Powerful Way to Process & Pay Invoices. Stampli is the only Accounts Payable Automation software that centers communications on top of the invoice so that accounts payable collaborates better with approvers, vendors, and anyone involved with purchases to quickly resolve issues and questions, resulting in 5x faster approvals. Contact us to see why users love using Stampli and schedule a demo at Stampli.com.#businessfinance #financeinnovation

Her hafta birbirinden farklı hikayelerle izleyicilerini kıssadan hisse almaya davet eden Serdar Tuncer, bu hafta Biri Bir Gün'de Abdülkâdir Geylânî Hazretlerinin (k.s) merkad-i şeriflerinden sesleniyor sizlere... Serdar Tuncer bu bölümde başlıca şunları anlattı; Selamun Aleyküm erenler ve dahi erenlere gönül verenler demeyeceğim çünkü bir erenin huzurundan sesleniyorum... Buradan bakınca size erenler diye selam vermem edepsizlik olur. Şöyle diyeyim; Selamın aleyküm erenlere gönül verenler ve dahi erenlere gönül verenleri sevenler hatta ve hatta erenlere zinhar laf ettirmeyenler... Neredeyiz biliyor musunuz? Kutb-u Rabbani, Muhyiddin, Sultanü'l Evliya, Gavsü'l Azam, Seyyid Abdülkâdir Geylânî (k.s) efendimizin merkad-i şeriflerinin eşiğinin başındayız. Şu kapının arkasında Abdülkâdir Geylânî efendimizin (k.s) kabr-i şerifleri var. Bu Biri Bir Gün'ün sonunda içeri girip beraberce inşallah Fatiha'larımızı okuyacağız... Irak'tayız, Bağdat'ta. Bağdat, yaşadığı badireler sebebiyle belki pek çoğumuzun gelmekte zorlanacağı, güvenlik ve sair endişelerle gelme sıkıntısı çekebileceği bir yer ama niyazım şu; bu ziyaret vesilesiyle gelemeyecek olanlar da huzura gelip niyazda bulunmuş gibi ecir alsınlar niyazım o... Olur mu böyle bir şey? Olur. Kimi Ahmed seni uzaktan tanır, kimi yaklaşır da kör olur gider. Kimi buralara kadar gelir, kapıdan içeri girer de nasibi yoktur eli boş döner. Boş döndürmezler gerçi, elleri boş bırakmazlar ama kimi de oturduğu yerden öyle bir gönülle, öyle bir muhabbetle, öyle bir bağlılıkla bir niyaz eder, bir boyun büker, bir Fatiha-i Şerife okur ki o alır gider sahibini buluverir... Mekan, söz konusu bu zevat-ı kiram olunca problem değildir tıpkı zamanın da problem olmadığı gibi... Abdülkâdir Geylânî (k.s) efendimizin zamanında yaşayan ilmiyle meşhur zatlardan birisi Hz. Abdülkâdir'i bir Cuma günü gidip sualleriyle bunaltmak istemiş. Vardır böyle. Evliya-i Kiram Hazeratının münkiri vardır, olması da usuldendir. Niçin?... Devamı videoda... Gelin, Beraber Yürüyelim...

Episode 17: Dave Atkins Salesforce Career Conversation with ROD. Dave has worked in IT since 2003 and moved into Salesforce in 2017. Dave shares his story as both a candidate and employer in the technology space and why money shouldn't be the main motivator when it comes to your career. Lee Durrant: Hello, it's Lee Durrant here with another episode of RODcast where, as you know by now, we dive into people's Salesforce careers to find you little nuggets of inspiration that might help you in your Salesforce career. I'm pleased to say that joining me today is Dave Atkins, who I've known for a long, long time. Hi, Dave.   Dave Atkins: Morning Lee, are you well?  Lee: Good, good, good. Thank you so much for agreeing to share your Salesforce career with us or your career before Salesforce as well, and then obviously, any little tips you've got along the way will be brilliant. I was thinking perhaps you can, I know you and I go back a long way, perhaps you can give us a high-level intro about you and then before we dive into where it all began, and then bring us up to date. A little intro would be great.  Dave: Sure, yes. Okay, where it all began? Well, I came through a software background, usual sort of development and design way back in the day. I was introduced back in the mid-'90s, to something called CRM. Now, I'd never heard of it. Nobody else appeared to have heard of it, and it was something entirely new. It took some time for that to, shall we say, come to fruition and it was quite weird, really because the first real introduction to Salesforce I had, I was working for a software company, and they wanted to try out CRM. I did a bit of research and came across this thing called Salesforce, which was in its very, very early stages then.  Lee: Yes, if you're talking mid-'90s, they didn't start til '99.   Dave: It was '99. Yes, '99 they started. I think this by then was probably about 2000, 2001 something like that. Strange thing was that one of my colleagues in my present company said the same thing and he described it as when Salesforce was nothing more than a glorified address book which was way, way back.  We adopted that and obviously, in those days, you didn't have the infrastructure around it that you have today so everything we did, we did ourselves, we found that it was very customisable and it worked well, it worked well as a sales tool. Something that we could track customers on, track their purchases, and their prospects but it was a very, very simple system then. I just moved on through.  Dave: This was a company called GAVS. Which I think you may remember.  Lee: I remember GAVS.   Dave: That's right and I was working with them and really, it was an internal system we needed to use something to track sales. That's how I got my first taste of CRM and of Salesforce.  Lee: It fell on to you that it's to be that person to get it to work?  Dave: Yes, I was literally chief cook and bottle washer. Everything, I had to do. We did it ourselves and obviously coming from a software background, it was interesting for me to do that and interesting for me to become involved in the business side of it. How we use CRM.  Lee: As I said before to you, I'm going to go off on tangents here, but I looked at your profile even though I've known you for a long time and I kind of know your profile well because obviously we've worked together for so many years in terms of me either recruiting for you or finding new jobs so I know your profile. More often than not you refer to yourself as a project manager.  Dave: Yes.  Lee: T  hat leads to my first question that is a bit off-topic in terms of your career anyway. If you're called a project manager but you're doing what you did with Salesforce, there's so many different things you can call yourself because obviously to do what you've done just to build that from nothing for GAVS, sorry, it's so much more than project management, isn't it? 

"40.44dakika da sürçü lisan olarak Hallâc-ı Mansûr Hazretlerinin isminin yerine Muhyiddin İbn-i Arabî Hazretleri zikredilmiştir" İyi Seyirler .. #synergykendiyas #spiritualtherapy #kendiyas #maneviyatnedemek #3ler #7ler #40lar #gavs #cin #alim #üçler #yediler #kırklar Facebook: https://www.facebook.com/SynergyKendiyas İnstagram: https://instagram.com/synergykendiyas Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC_xe-4OhrGjeQkX9dWA96fQ

En este episodio Gavs y Alan explican el caso de Only Fans y las razones detrás de la decisión de quitar el contenido explícito de su plataforma para después retirar lo dicho. ¿Qué viene para el futuro del contenido explícito y de esta plataforma? Acá te lo platicamos. Invitado: @Alantacoman

En este episodio, Gavs y Ávila hablan del impacto de la educación online en México; los retos y las herramientas que existen para aprender mejor en línea. desde gadgets hasta plataformas de aprendizaje y software alternativo. Así vemos el futuro de la educación. Invitado: @avilandroide

En este episodio, Uriel y Gavs explican desde qué son los eSports hasta el impacto que tienen hoy en México y su enorme potencial para convertirse en industria. Invitado: @urielbarco

En este episodio Gavs y Ávila hablan de qué hay detrás del boom de Mediatek.

De Google a Apple cada vez más marcas quieren desarrollar todos los componentes de sus gadgets. ¿Control, innovación o dependencia? Gavs y Ávila nos platican por qué lo hacen y cómo nos impacta. Invitado: @avilandroide

En este episodio Gavs y Andy hablan de las nuevas revelaciones sobre el software espía Pegasus, su impacto en México y lo que viene para nuestra privacidad a partir de ahora. Invitada: @andrea_lros

En este episodio Gavs y Ávila hablan sobre la nueva apuesta de Netflix en el mercado de los videojuegos y el contenido interactivo. ¿Cuáles son sus retos y cuáles podrían ser sus posibles aliados en este nuevo negocio de 168,000 millones de dólares? Acá lo platicamos con ustedes. Invitado: @avilandroide

En este episodio, Gavs y Uriel hablan sobre las posibilidades de la “nueva carrera espacial”, la viabilidad del turismo que puede abrirse con ella y proponen a sus favoritos para liderar este mercado: Musk, Bezos o Branson. ¿Te irías al espacio? Invitado: @Urielbarco

En este episodio Gavs y Gabyzombie hablan sobre la salida de Jeff Bezos como CEO de Amazon, tras 27 años, y te cuentan qué sigue para él, cómo será su viaje al espacio y quien se queda en su lugar en una de las tecnológicas más valiosas del mundo. Invitada: @Gabyzombie

Los buscadores como Safari, Firefox y Chrome están suprimiendo las cookies, en sitios de terceros en internet, esas etiquetas que ayudan a saber todo lo qué haces en la web pero ¿qué implica el internet cookieless? Gavs y Andy hablan de cómo el internet cookieless afectará la privacidad, transparencia y personalización. Invitada: @andrea_lros

¿Se han dado cuenta que de todas las marcas de smartphones que se venden en México, la mayoría de ellas son chinas? En los últimos meses la llegada de marcas de tecnología china a México ha sido muy notoria y causarán varios impactos en el mercado. Gavs y Ávila explican el fenómeno de la oleada china en este episodio y sus consecuencias. ¿Qué marca puede conquistar a México? Invitado: @avilaandroide

En este episodio, Uriel y Gavs hablan sobre el futuro del gaming y la viabilidad de llevarlo casi por completo a la nube. Las apuestas de Xbox y otras formas apuntan hacia allá, pero que tan viable es este futuro. ¿Dividirá a los fans?

En este episodio Gavs y Andrea hablan sobre el tipo de ciberataque ransomware, qué es, sus alcances y cuál es el riesgo de que estos ataques crezcan en México.

En este episodio Gavs y Uriel platican con Ingrid Avilés, directora de Waze Carpool México sobre las tendencias de movilidad en México, de lo que sabe Waze de nosotros y de cómo el carpooling puede ser una alternativa hacia una mejor movilidad. Invitados: Uriel Barco e Ingrid Avilés, directora de Waze Carpool México.

En este episodio, Gavs y Ávila hablan de lo que hay detrás de la reciente volatilidad del precio el bitcoin y su relación con el medio ambiente, Elon Musk y China. Además de qué es lo que nos espera en un futuro con las criptomonedas y cómo nos podemos preparar para ello.

En este episodio, Gavs y Gaby Castillo, nueva integrante de Unocero hablan sobre el Día del Internet, la brecha digital en el país y cómo se imaginan el internet del futuro en México y en el mundo.

En este episodio Gavs y Uriel hablan sobre la creciente presencia de las tecnológicas en Hollywood y futurean sobre cómo se abren nuevos caminos para el futuro del entretenimiento, a manos del streaming y los videojuegos. Además, audífonos true wireless y la venta de AOL y Yahoo!

In this podcast, Sumit Ganguli shares his personal journey and how his incurable sense of optimism has served him well. He also goes on to speak about his 11 year history with GAVS Technologies; what it means to have a purposeful organization with the right values; and his experience in exploring the culture of innovation.

De Tesla y Google hasta el transporte público autónomos, en este episodio Gavs y Uriel platican sobre los riesgos y el futuro de la movilidad en coches que se manejan solos. ¿Realmente estamos listos para soltar el volante? Además de lo que viene en iOS 14.5 y Spotify.

En este episodio, Gavs y Ávila platican sobre los posibles impactos y alcances que puede tener el padrón de telefonía móvil en el país. Además ¿software para espiar ciudadanos?

Vem bestämmer vad som står i ordböckerna SAOL och SAOB? I två avsnitt berättar vi om metoder och källor som ligger bakom svaren i programmet Språket. Det här är Språket bakom kulisserna del 2. För att kunna trycka på länkarna nedan behöver du titta på den här sidan via Sveriges Radios webbsida och inte via SR Play eller andra poddtjänster.  Vad har ordet för historia och etymologi? Här hittar du svar! SAOB hittar du via Svenska.se. Bra att komma ihåg: SAOB är den historiska ordboken och rätt om du vill får reda på mer om ett ords historia.  Ordboken är ännu inte färdigställd, hittills finns uppslagsord från a till och med väva.  Titta längst upp till höger, när du slagit upp ett ord via svenska.se, där står tryckåret. Artiklarna om ord som börjar på alfabetets första bokstäver är skrivna för 100 år sedan och det kan påverka informationen.  SAOB täcker språket från 1520-talet fram till i dag. Här finns mer info om hur du kan söka i SAOB En hjälpsida från SAOB. Böcker Handledning till Svenska Akademiens ordbok, skriven av Carl-Erik Lundbladh finns som pdf via länken.  Svenska språket under sjuhundra år, skriven av Gertrud Pettersson, Studentlitteratur, 2005.  Här hittar du svar! Svensk etymologisk ordbok av Elof Hellquist. Finns som digital faksimilutgåva via projekt Runeberg. Finns även som sökbar källa via Språkbanken Texts sökverktyg Karp. Bra att komma ihåg: Hellquists etymologiska ordbok kom ut 1922 och har sedan dess tryckts i sju upplagor.  Söderwalls ordbok över svenska medeltidsspråket och Schlyters ordbok över det svenska lagspråket handlar om det fornsvenska språket. Finns att söka i via Karp. Bra att komma ihåg: Söderwalls ordbok är tänkt att täcka ord från 1200-talet fram till 1500-talet.  Bokstäverna j och å fanns inte i fornsvenskan, ord som börjar med j eller å hittas istället under i respektive a. Den isländska bokstaven Þ, thron, finns med för alla ord som börjar på th. Dahlgrens glossarium över föråldrade eller ovanliga ord och talesätt. Finns att läsa via Litteraturbanken. Bra att komma ihåg: Dahlgrens glossarium gavs ut 1914 och innehåller ord som inte ingår i standardspråket. Nordiska ordböcker som kan vara till hjälp Ordbog over det danske Sprog, dansk historisk ordbok som redogör för ord från 1700-talet till 1950. Nynorskordboka og Bokmålsordboka Ordbok över Finlands svenska folkmål Är det här ett dialektalt ord? Här hittar du svar! Svenskt dialektlexikon av Johan Ernst Rietz. Finns som faksimil via Projekt Runeberg här. Bra att komma ihåg: Gavs ut 1862-1867 men är ännu adekvat.  Täcker alla svenska dialekter.  Att veta hur ett äldre eller dialektalt ord ska stavas kan vara knepigt. Då får man använda sin fantasi och intuition och prova sig fram med olika alternativ.  Syd- och västsvensk dialektdatabas via Isof, Institutet för språk och folkminnen. Bra att komma ihåg: Institutet för språk och folkminnen har i uppdrag att sprida kunskap om dialekter och kan även svara på en del frågor. Mer info finns här. I programmet deltar: Henrik Rosenkvist, professor i nordiska språk vid Göteborgs universitet. Bo Wendt, huvudredaktör för Svenska akademiens ordbok, SAOB. Programledare Emmy Rasper.

Wikipedia defines Customer success as "...the business method ensuring customers achieve success, their desired outcomes while using your product or service."  If automation is your product/service, what are the keys to ensuring it succeeds for your internal and/or external customers? When digital transformation projects have a documented failure rate as high as 84%, how should you approach implementation of automation to be part of the 16% that succeed?   For answers we turn to Balaji Uppili, Chief Customer Success Officer at GAVS Technologies, one of the leading global IT service providers for midsize enterprises.  As the man tasked with assuring GAVS clients get the desired outcomes they demand, he's developed critical insights on how to increase their odds of success.  He shares some of his accumulated wisdom with us, including why cost reduction shouldn't be your most important measurement of success.

17 Eylül 2006 tarihinde yapımına başlanmış ve yaklaşık iki yılda tamamlanmıştır. Bânisi Hz. Sami (k.s.)'nun ma‘nevî evlâdı ve ihvâna kılavuzu Muhterem Ömer Muhammed Öztürk'tür. 23.5 x 28.5 metre ebadında bir alana yerleşmiş, dört ana kolon üstüne tek ana kubbe ve etrafında dört yarım kubbe şeklinde inşâ edilmiştir. Câminin külliye haline getirilmesine devâm edilmektedir. İstanbul'un Pendik ilçesine bağlı Yenişehir Mahallesi'nde bulunan cami; Yavuz Sultân Selîm Câmii gibi Osmanlı mîmârîsinin ince estetiğini açığa çıkaran bir eser olmuştur. Caminin kendi adına yapıldığı Zât hakkında Kitâbe'de şöyle denilmektedir: “Silsile-i aliyye-i Nakşîbendiyye'nin otuz üçüncü postnişînleri olup silsile-i aliyyenin otuz ikinci postnişîni Şeyhü'l-meşâyîh es-Seyyid Muhammed Es‘âd Erbilî kuddise sirrûh Hazretleri'nin hâlîfelerindendirler. Hazret-i Zât-ı akdes'in şecere-i mübârekeleri, Ramazanoğlu Beyliği'nden Hz. Seyfullâh Hâlid bin Velîd (r.a.)'e uzanır. Hicrî 1308'de Adana'da dünyâyı teşrîf eden Zât-ı âli-kadrleri, 1404'te Medîne-i Münevvere'de irtihâl-i dâr-ı bekâ eylediler. Kabr-i şerîfleri Cennetü'l bakî'de ziyâretgâhtır. Ulemâ-yı İslâm, “Bir asırlık mübârek ömürlerinin her ânında Sünnet-i seniyye-i Resûl-i Kibriyâ (s.a.v.)'i ihyâ eylediklerinde ve nice yüksek makamların sâhibi; Gavs*, Müceddid**, Sâhibü'z-zamân*** ve Câna yakın ülfet makâmının sâhibi ve asırların nâdir yetiştirdiği bir Zât-ı akdes olduklarında” ittifâk-ı ârâ eylemişlerdir.” Allâhü Te‘âlâ yollarına ve şefâatlerine cümlemizi dâhil eylesin. Âmîn. *Gavs: Yardım etmek, imdada yetişmek demektir. Bunun yerine “kutub” da kullanılır. En yüksek ma'nevî makamdır. Allah (c.c.) onların duası sebebiyle gelmesi muhtemel belâları def eder. **Müceddid: Her asır başında geleceği Nebî (s.a.v.) tarafından müjdelenen, dinin yüksek hâdimleridir. Kendilerinden ve yeniden bir şey ortaya çıkarmazlar, yeni ahkâm getirmezler. İslâmî hükümlere harfiyen uyarak dinin aslını ortaya koyarlar ve ona karıştırılmak istenilen bid'atleri def ederler. ***Sâhibü'z-zamân: Zamanın etkisinden kurtulmuş; geçmiş, gelecek düşüncesinden sıyrılmış, ân-ı vâhidi yakalayan ve onu sürekli yaşayan kişidir. O, bu durumuyla zamanı aşmıştır.

youtu.be/kmGORk1X9OM 19. LEM'A - 2. NÜKTE Fâtır-ı Hakîm, insan vücudunu mükemmel bir saray suretinde ve muntazam bir şehir misalinde yaratmış. Ağızdaki kuvve-i zâikayı bir kapıcı, âsâb ve damarları telefon ve telgraf telleri gibi, kuvve-i zâika ile merkez-i vücuttaki mide ile bir medar-ı muhabereleridir ki, ağza gelen maddeyi o damarlarla haber verir. Bedene, mideye lüzumu yoksa "Yasaktır" der, dışarı atar. Bazen de, bedene menfaati olmamakla beraber, zararlı ve acı ise, hemen dışarı atar. İşte, madem ağızdaki kuvve-i zâika bir kapıcıdır; mide, cesedin idaresi noktasında bir efendi ve bir hâkimdir. O saraya veyahut o şehre gelen ve sarayın hâkimine verilen hediyenin yüz derece kıymeti varsa, kapıcıya bahşiş nev'inden ancak beş derecesi muvafık olur, fazla olamaz. Tâ ki, kapıcı gururlanıp, baştan çıkıp, vazifeyi unutup, fazla bahşiş veren ihtilâlcileri saray dahiline sokmasın. Şimdi iki lokma farz ediyoruz. Bir lokma, peynir ve yumurta gibi mugaddî maddeden 40 para, diğer lokma en âlâ baklavadan on kuruş olsa; bu iki lokma, ağza girmeden, beden itibarıyla farkları yoktur, müsavidirler. Boğazdan geçtikten sonra, ceset beslemesinde yine müsavidirler. Belki, bazen 40 paralık peynir daha iyi besler. Yalnız, ağızdaki kuvve-i zâikayı okşamak noktasında yarım dakika bir fark var. Yarım dakika hatırı için 40 paradan on kuruşa çıkmak ne kadar mânâsız ve zararlı bir israf olduğu kıyas edilsin. Şimdi, saray hâkimine gelen hediye 40 para olmakla beraber, kapıcıya dokuz defa fazla bahşiş vermek, kapıcıyı baştan çıkarır. "Hâkim benim" der. Kim fazla bahşiş ve lezzet verse onu içeriye sokacak, ihtilâl verecek, yangın çıkaracak. "Aman, doktor gelsin, hararetimi teskin etsin, ateşimi söndürsün" demeye mecbur edecek. İşte, iktisat ve kanaat, hikmet-i İlâhiyeye tevfik-i harekettir; kuvve-i zâikayı kapıcı hükmünde tutup, ona göre bahşiş verir. İsraf ise, o hikmete zıt hareket ettiği için çabuk tokat yer, mideyi karıştırır, iştihâ-yı hakikîyi kaybeder. Tenevvü-ü et'imeden gelen sun'î bir iştihâ-yı kâzibe ile yedirir, hazımsızlığa sebebiyet verir, hasta eder. 3. NÜKTE "Kuvve-i zâika kapıcıdır" dedik. Evet, ehl-i gaflet ve ruhen terakki etmeyen ve şükür mesleğinde ileri gitmeyen insanlar için bir kapıcı hükmündedir. Onun telezzüzü hatırı için isrâfâta ve bir dereceden on derece fiyata çıkmamak gerektir. Fakat, hakikî ehl-i şükrün ve ehl-i hakikatin ve ehl-i kalbin kuvve-i zâikası, 6. Söz'deki muvazenede beyan edildiği gibi, kuvve-i zâikası rahmet-i İlâhiyenin matbahlarına bir nâzır ve bir müfettiş hükmündedir. Ve o kuvve-i zâika da taamlar adedince mizancıklarla nimet-i İlâhiyenin envâını tartmak ve tanımak, bir şükr-ü mânevî suretinde cesede, mideye haber vermektir. İşte, bu surette kuvve-i zâika yalnız maddî cesede bakmıyor. Belki kalbe, ruha, akla dahi baktığı cihetle, midenin fevkinde hükmü var, makamı var. İsraf etmemek şartıyla ve sırf vazife-i şükrâniyeyi yerine getirmek ve envâ-ı niam-ı İlâhiyeyi hissedip tanımak kaydıyla ve meşru olmak ve zillet ve dilenciliğe vesile olmamak şartıyla, lezzetini takip edebilir. Ve o kuvve-i zâikayı taşıyan lisanı şükürde istimal etmek için leziz taamları tercih edebilir: Bir zaman, Hazret-i Gavs-ı Âzam Şeyh Geylânî'nin terbiyesinde, bir hanımın evlâdı bulunuyormuş. O ihtiyare, bakmış ki, oğlu bir parça kuru ekmek yiyor, Hazret-i Gavs, kızartılmış bir tavuk yiyor. Demiş: "Yâ Üstad! Oğlum açlıktan ölüyor; sen tavuk yersin!" Hazret-i Gavs tavuğa demiş: "Kum biiznillâh!" O pişmiş tavuğun kemikleri toplanıp tavuk olarak yemek kabından dışarı atladığı, tevatürle nakledilmiş. Hazret-i Gavs demiş: "Ne vakit senin oğlun da bu dereceye gelirse, o zaman o da tavuk yesin." İşte, Hazret-i Gavs'ın bu emrinin mânâsı şudur ki: Ne vakit senin oğlun da ruhu cesedine, kalbi nefsine, aklı midesine hâkim olsa ve lezzeti şükür için istese, o vakit leziz şeyleri yiyebilir

Duâ bir ubûdiyettir; ubûdiyet ise, semerâtı uhreviyedir. Dünyevî maksadlar ise, o nevi duâ ve ibâdetin vakitleridir; o maksadlar, gàyeleri değil. Meselâ, yağmur namazı ve duâsı bir ibâdettir. Yağmursuzluk, o ibâdetin vaktidir; güneşin gurûbu, akşam namazının vaktidir; hem güneşin ve ayın tutulmaları, küsûf ve husûf namazları denilen iki ibâdet-i mahsusanın vakitleridir. Ve beliyyelerin istilâsı ve muzır şeylerin tasallutu, bâzı duâların evkàt-ı mahsusalarıdır ki, insan o vakitlerde aczini anlar; duâ ile, niyaz ile Kadîr-i Mutlakın dergâhına ilticâ eder. Eğer duâ çok edildiği halde, beliyyeler def’ olunmazsa, denilmeyecek ki, "Duâ kabul olmadı." Belki denilecek ki, "Duânın vakti, kazâ olmadı." Eğer Cenâb-ı Hak, fazl ve keremiyle, belâyı ref’ etse, nurun alâ nur, o vakit duâ vakti biter, kazâ olur.Demek duâ, bir sırr-ı ubûdiyettir. Ubûdiyet ise, hâlisen livechillâh olmalı. Yalnız aczini izhâr edip, duâ ile Ona ilticâ etmeli; Rubûbiyetine karışmamalı. Tedbîri Ona bırakmalı, hikmetine itimad etmeli, rahmetini ittiham etmemeli. ZAKİRİN Programlarımızda başta Peygamberimiz(SAV),Hulefa-i Raşidin,Sahabe,Tabiin,Muhadremun,Üveysi,İmamlar,Gavsları ve Üstadlarımızın dularını okumaya,paylaşmaya çalışıyoruz. Başta güzel ülkemizin insanları olmak üzere bütün ümmet-i Muhammed’in (aleyhissalâtü vesselam) her türlü musibetten kurtulup selâmete çıkması, maddî manevî sıkıntılardan sıyrılıp inşiraha kavuşması niyetiyle bu programda 4 büyük duayı paylaşacağız. Kenzül Arş Duası Hz. Ali r.a tarafından düzenlendiği, ehlibeyt ve sahabeler tarafından onların aracılığı ile rivayet edildiği bilinen bir duadır. Kenzül Arş Duası asıl sûreti Kur’an-ı Kerim’den alınan muazzam hikmetleri sırları ve faziletleri olan bir duadır.Hazreti Ali kerremallahü vechehû buyuruyor ki:“ Ben bu duayı okuduğum vakit düşmanıma galebe çalardım. Kim ki Fâtiha’yı, İhlas Süresi’ni, Kâfirun ve Felak ve Nâs Suresi’ni üç kere okuyup sonra da bu duayı okursa Allah onu karşılaştığı bütün varlıkların şerrinden korur ve her türlü hastalıktan, her zalimin şerrinden onu emin kılar ve bütün isteklerini verir. Duânın başlangıç kısmı Allah’ın Erhamü’r-Râhimîn, Hannân, Mennan, Bedîü’s-Semâvâti ve’l-Arz, Zü’l-Celâli Ve’l-İkram isimlerine ve Allah’ın Kerîm zatını zikre tahsis edilmiş. Bu yüce isimlerin şefaatiyle özrümüzün kabulünü, ihtiyaçlarımızın giderilmesini, isteklerimizin verilmesini, günahlarımızın bağışlanmasını istiyoruz ve nitekim günahları Erhamü’r-Râhimîn olan Allah’tan başka hiç kimsenin bağışlayamayacağını dile getiriyoruz.Kur’ân’dan ve hadislerden alınan bu duâ metnini, sıkıntılı hallerimizde, günahlarımızdan af ve bağışlanma istediğimiz ve ihtiyaçlarımızın giderilmesini şiddetle arzuladığımız her an, Allah’ın merhametine ve şefkatine sığınmak için okuyabiliriz,dinleyebiliriz KUR’ÂN‐I KERİM’DEN 15 AYET İmam‐ı Âzam Ebû Hanîfe radiyallâhü anhın Kur’ân‐ı Kerim’den seçtiği onbeş ayet hakkında denilmiştirki; her kim bu ayetleri yazıp taşırsa evine, bineğine asarsa, okursa , inşaallah dinlerse paylasirsa bütün zararlı şeylerden emin olur. Gavsu'l Azam, Sultanü’l Evliya, Kutbu’l Aktab, Gavsü's Sakaleyn Abdülkādir Geylânî Hazretlerinin Hizb-ün Nasr Duası Tevhidname ve Kabe İmamlarının okuduğu Hazin Dualar.. Ya Rabbî! Dileklerimize icabet buyur, icabet buyur, icabet buyur ya Rabbî! Ey Nuh (aleyhisselam)’ın, kavmi hakkındaki duasına icabet eden, düşmanlarına karşı İbrahim (aleyhisselam)’a yardımda bulunan, Hazreti Yusuf’u babası Yakub Peygamber’e kavuşturan, Hazreti Eyyub’a dokunan zararı kaldıran, Zekeriya (aleyhisselam)’ın duasına kabul mührü vuran, Yunus ibn Metta (aleyhisselam)’ın tesbîhini makbul sayan Rabbim! Dualarına icabet ettiğin bu peygamberân-ı izam hürmetine bizim dualarımızı da kabul eyle.

En este episodio de 343 Gavs, Erendira, Montse y Charlee hablan sobre los recientes cambios de director en Uber México y Google México, la razón por la que ninguno rechazaría una oferta para trabajar en Google,  Facebook o Apple. Contamos la historia de un joven que se auto nombro como Hand Solo (El mejor nombre del mundo) y analizamos el futuro de los auto eléctricos y su viabilidad en países como México.

İsm-i A'zam, Allah’ın bütün esmâ-i hüsnasının mânâsını içinde toplayan en kapsamlı isimdir.Kur’an’da; “Yüce Rabb’inin adını tesbih et” (Vâkı’a, 56/74, 96; Hâkka, 69/52;A’lâ, 87/1),“Azamet ve ikram sahibi Rabb’inin adı yücedir” (Rahmân, 55/78) buyurulmuş; Hz. Peygamber (s.a.s.)’in bazı hadislerinde ism-i a`zamdan bahsedilmekte, bu isimle dua edildiği zaman, duanın mutlaka kabul edileceği müjdesi biliniyor iken, hangisinin ism-i azam olduğunu araştırmak çok önemli olsa gerek. Hangi ismin ism-i â'zam olduğu kesinlikle bilinmemektedir. Bu ismin gizli bırakılmasının hikmeti, bütün isimlerin, ism-i â'zam olabileceği ihtimaliyle zikredilmelerini teşviktir. İsm-i a'zam, kişiden kişiye göre değiştiği gibi her ismin de azamî bir mertebesinin oldugu belirtilmistir.Evliyanın ism-i â'zamı farklı görmeleri, kendilerinin mazhar oldukları esmânın farklı oluşuyla izah edilir. Kur’an-ı Kerim’in yüzlerce ayetinin sonunda Cenâb-ı Hak, önce has ismini zikrediyor, sonra sıfatlarını nazara veriyor. Hadislerde de farklı isimler geçmektedir. a) Allah lafzı ve O’na işaret eden huve zamiri. Çünkü Allah lafza-i celali bütün esma-i ilahiyeyi içinde barındıran en kapsamlı esmasıdır. b) Lâ ilâhe illâ hû ,el-Hayyü’l-Kayyûm (diri ve kayyûm) er-Rahmânve er-Rahîm.c)Hz. Aişe validemiz, “Hz. Peygamber beni dua ederken duydu ve, `ism-i a’zam, mutlaka dua ettiğin isimler arasındadır’ buyurdu” demiştir. Bu hadiste dört isim; Allah, Rahmân, Rahîm, ve Berr) geçmektedir ancak Hz. Aişe Allah’ın bütün isimlerinle atıfta bulunmuştur. d)"Ve ilahüküm ilahün vahid, la ilahe illa hüverrahmanürrahim" âyeti ile "Allahü la ilahe illa hüvel hayyül kayyum" âyeti,La ilâhe illâ Ente Sübhâneke İnnî Küntü minez-zalimîn (Enbiya/87) ile birlikte “Allah’ın ism-i a’zamı şu iki âyettedir” buyurulmuş ve Bakara/163 âyeti ile Âl-i İmrân sûresinin 2. ayeti zikredilmiş."O Allah’ki O’ndan başka ilah yoktur O’ ulu arşın Rabbidir. (Neml/26) d) Tirmizi’nin rivayetinde Allah’ın 5 ismi geçmektedir Bunlar; İlâh, el Mennân, (Bol nimet veren), Bedî’üs-semâvâti ve’l ard. (yerleri ve gökleri yaratan). Zül Celâl ve Zül İkrâm (Celâl ve İkram sahibi.), Lâ ilâhe illâ Ente (senden başka ilâh yoktur) , Bedî’u’s-semâvâti ve`l-ard, Zü’l-celâli ve’l-ikrâm, Allah, Ya Rabbi, ya Rabbi ve Ya LATİF esmasına işaretler vardır. e)İmam-ı Gazalî Hazretleri, Esma-yı İlâhiye’den “Ferd, Hayy, Kayyûm, Hakem, Adl, Kuddûs” isimlerini İsm-i A’zam (en büyük isim) olarak kabul etmiş f)Said Nursi Hazretleri Hakim , Mevlana Hazretleri “Vedud” esmasına ism-i azam olarak mazhar bir veli olarak bilinir. g)Fettah esması ism-i azam sırrı taşır. Son Mehdi’de bu esma ism-i azam olarak açığa çıkar. Kutsi havarileri bile bu esma bereketiyle dünyanın dört bir yanına açılıp fetih bulurlar. Demek ki, sadece bir insanın bildiği, yalnız bir kitapta zikredilmiş, tek bir salih kul, cin veya meleğe bildirilmiş ya da nezd-i Uluhiyette mazhar-ı isti’sâr olmuş (kimseye bildirilmeyip ilm-i İlâhîye has kılınmış) isimler de vardır.Inananlar esma-yı hüsnadan kendine fıtratına kalbine bakan esmayi keşfedebilir.Herbir Esmaul Hüsna icin ebcet tabloları hazirlanmis.(yakaran gönüller de de var) bu ebcet değerindeki esmayı mutad bu miktarlarda okumasiyla ihsanlara Mazhar olacağı yorumlanmış .Kul samimi olursa Allah bunu gönlüne ilham eder… Zât-ı Ulûhiyeti tanımanın, ancak Esmâ-i İlâhiye’yi bilmekle mümkün olacağını kabul etmeli. Bütün kalbiylzle esmanın-ism-i azamın arkasına düşmeli. Bir gönül insanı olarak bu isimleri bilmeli ve zikretmeliyiz Bu programda ayrıca İmam‐ı Âzam Ebû Hanîfe(RA)ın Kur’ân‐ı Kerim’den seçtiği her kim bu ayetleri yazıp taşırsa evine, bineğine asarsa, okursa , (inşaallah dinlerse paylasirsa) bütün zararlı şeylerden emin olur dediği onbeş ayeti ve Kulubud Daria da yer alan bazı Sahabelerin, Tabiinin ve Peygamberlerin -ismi azam taşıdığı inanılan-tesbihatını ve dualarını TR açıklamaları ile okuduk

‘Tis the season to speculate and, in the first of a series of Pure Fitbaw transfer window bonus episodes,  Gav is joined by another Gav - Gavin Wilson from the Hibs Talk podcast (https://twitter.com/HFCTalk) - to discuss how Hibernian have changed since the appointment of Jack Ross as manager.We talk about which players have been frozen out and may need to look elsewhere for playing time.Finishing up with some good old transfer speculation as we reveal what the stats are telling us and consider what Ross and Sporting Director Graeme Mathie wikl look to address in this window.Follow our excellent guests - Hibs Talk - at https://twitter.com/HFCTalk and subscribe to the Pure Fitbaw podcast for the weekly flagship show, our dedicated Scottish Championship show and bonus episodes on transfers, topical events, Scottish clubs in Europe and the national team.

Dosta güven düşmana korku veren ikonik grup Ponyville’in 2019’a veda şarkısı “Ben Napim” huzurlarınızda!!!! Söz: Fırfır Afka & Elif Polat Seyhan Demir Müzik: Yanık Bedriye & Fırfır Afka & Elif Polat Seyhan Demir Düzenleme & Prodüktör: Elif Polat Seyhan Demir Vokaller: Bülent Ersoy, İkonik Bartu Kapak Tasarım: Mert Şingirik Şimşekyay Afka yavaş ciğerimi söktün Yüce Ponyville Fırfır Afka gururla sunar Merhaba ben aşkasu Rarity 7/ 24 sizinleyim Gavsımın ciğerparesiyim Ben sizin annenizim Karşının taksisiyim Demeyin sinirlenirim Sia'ya laf etmeyin Rage atar mahvederim Ben seni tapıyorum tanrım benim Nolacak benim bu sarı sevdam Bana bulaşana hiç acımam Köpeğimsu yıkıl karşımdan İğrenç müzik yapılıyor Artık midem bulanıyor Stream God Control Bekleyin ananız geliyor Konuştuğunuz her şey hamasi Ateşe benzin döktüm yine Mekanınız cennet olsun Siz malsanız eğer Ben napim, napim Hem apaçiyim hem elitim Tüm ikonikler bestim Stream Ariana Grande Ghostin Ben seni tapıyorum tanrım benim Var bi sinsilik tövbe yarabbim Azdırma azarım biliyosun Pop büyük rap hadi bakim Yine felaket güzelim

Dosta güven düşmana korku salan ikonik grup Ponyville’dan yaza damgasını vuracak ikonik ikinci single “Ben Ve Gavsımım”!!! UYARI: Bu şarkı tamamen eğlence amaçlıdır, herhangi bir dini tarikatın üyesi olmamakla beraber, bu şarkıda hiçbir şekilde İslam dinini incitecek ve/veya alçaltacak bir içerik bulundurmamaktadır. Söz & Müzik: İkonik Bartu & Elif Şingirik Şimşekyay Karaduman Düzenleme : Elif Şingirik Şimşekyay Karaduman Sözler / Lyrics: Gavsımın dergahına doğru sürüyorum Sadece 95 metre uzakta Asla daha imanlı hissetmedim, daha imanlı Kuranımı ve seccademi yanına aldım. Gireriz türbana takkeye Gideriz kızlarla Mekkeye Gelmeyiz asla Fakeye Al biraz Mevlana Şekeri ye İmana geldiğini biliyoruz Bizi şirk ile istiyorsan Anlamıyorsun Seccade lazım değil Ben ve gavsımım, ben ve gavsımım Ben ve, ben ve, ben ve, ben ve gavsımım Ben ve gavsımım, ben ve gavsımım Günah yok, şer yok Ben ve gavsımım Gece karanlık ama namaz vakti geldi, Bu Kadir Gecesi’ne bakıyoruz Gül suyu elime çok yakışıyor Ankara Camii’nin önünde namaz kıldık Gireriz türbana takkeye Gideriz kızlarla Mekkeye Gelmeyiz asla Fakeye Al biraz Mevlana Şekeri ye İmana geldiğini biliyoruz Bizi şirk ile istiyorsan Anlamıyorsun Seccade lazım değil Ben ve gavsımım, ben ve gavsımım Ben ve, ben ve, ben ve, ben ve gavsımım Ben ve gavsımım, ben ve gavsımım Günah yok, şer yok Ben ve gavsımım Biriyle dergaha gidiyorum ama bu sen değilsin Biriyle dergaha gidiyorum ama bu sen değilsin Biriyle dergaha gidiyorum ama bu sen değilsin Biriyle dergaha gidiyorum ama bu sen değilsin Türbanıma bak, dokunma Şeytana uymam İbadet ederim Tövbe ederim

Our thrilling crossover with the Drunken Time Travel podcast! Comparing and contrasting Doctor Who and Star Trek. AAl & Matt review “The Happiness Patrol” and the Gavs cover “The Corbomite Maneuver.” Part 1 of 2.