Podcasts about deras

Grunden i det antika Greklands militära organisation var hopliten. Hopliten var alltid en man och medborgare i någon stadsstat. Beväpnad med ett längre spjut, en sköld och ett kortare svärd, formerades hopliterna i så kallade falanger.Bland de mest kända grekiska stadsstaterna är Aten och Sparta. Tack vare ett rikt och välutvecklat skriftspråk med många överlevda texter, i kombination med en rad nutida arkeologiska fynd så vet vi ganska mycket om hur krigen under dessa århundraden tedde sig.I detta avsnitt 46 av Militärhistoriepodden gräver Peter Bennesved och Martin Hårdstedt djupare i dessa antika fenomen. De går igenom såväl stadsstaternas struktur, ekonomiska förutsättningar, såväl som hopliternas utrustning och den krigsmentalitet som rådde. På vägen hanterar vi också kända händelser som slaget vid Marathon, Salamis, Mantinea, och den fatala atenska expeditionen till Sicilien (ett antikt ”Barbarossa”?) under Peloponnesiska krigets höjdpunkt.Vi har en klar bild över hur både samhället och krigföringen organiserades, är stadsstaterna i antikens Grekland. Det fanns ett stort antal av dem, utspridda över kust och landområdena runt Egeiska havet.Perioden mellan ca 500-300 år före vår tideräkning är också en mycket intressant period vad gäller krigskonstens utveckling. Det som har beskrivits som en av de viktigaste fördelarna med den västerländska krigföringen, disciplinen, har ett tydligt ursprung i de grekiska stadsstaternas sätt att kriga.Grunden i det antika Greklands militära organisation var hopliten. Hopliten var alltid en man och medborgare i någon stadsstat. Beväpnad med ett längre spjut, en sköld och ett kortare svärd, formerades hopliterna i så kallade falanger.Falangen var en kompakt fyrkantsformation i flera led med fördelen att de tillsammans med sina kamrater bildade en sköldmur med en svärm av utstickande spjutspetsar. Exakt hur falangstrider gick till vet vi inte, men klart är att grekerna uppvisar en enastående disciplin och taktiskt tänkande som fick stora konsekvenser för dem själva och omvärlden. Deras förmåga att hålla ihop sina trupper och slås till siste man ledde till en rad häpnadsväckande segrar mot bland annat det enorma Persiska imperiet, men det ledde också till svårigheter när greker möte greker i strid. Hur skulle man ta krigskonsten vidare när falang mötte falang, och hur skulle framgångarna till land omsättas till framgångar till havs?Bild: Chigi-vas med hopiliter som håller sköldar och svärd. Wikipedia, Public Domain. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Malin Häll och hennes familj bytte livet i Sverige mot ett liv på segelbåt – men vad krävs egentligen ekonomiskt för att kunna ta det steget? I det här avsnittet bryter vi ner siffrorna, strategierna och besluten bakom deras livsval. Du får bland annat lära dig: – Hur de planerade ekonomiskt för att kunna lämna sitt gamla liv – Vilket kapital som krävdes – och vad pengarna gick till – Hur Malin och hennes familj skapade sina ekonomiska förutsättningar – Vad livet på segelbåt faktiskt kostar varje månad – Vilka faktorer, utöver pengar, som varit avgörande för att lyckas – De största misstagen och lärdomarna längs vägen – Nackdelar och utmaningar med att leva utanför systemet – Deras viktigaste tips till andra som vill bygga sitt drömliv Ett avsnitt för dig som vill förstå både kostnaden och möjligheten – och vad som faktiskt krävs för att ta steget och leva drömlivet. (Avsnittet är en repris och har sänts tidigare i vår andra podd Starta Eget.) I Ordinary People who do Badass Things berättar Sveriges främsta entreprenörer hur de gått från vanliga liv till att skapa landets häftigaste företag och varumärken. Programledare är entreprenören och författaren Gustaf Oscarson. Alla avsnitt och intervjuer på www.driva-eget.se. Ordinary People who do Badass Things ges ut av We are Business Nordic AB. Vi samlar och skapar världens bästa kunskap, verktyg, inspiration och nätverk inom företagande. Häng med!

I veckans andakter hör du prästen Joakim Hagerius reflektera över kyrkan från olika perspektiv. Idag är rubriken Kyrkan som ger rum. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Ur andakten:Den som följer Jesus Kristus är alltid i rörelse, liksom han själv hela tiden är i rörelse i evangeliernas berättelser. Ändå finns en risk att man lite för starkt vill slå fast vad kyrkan är och hur den ska se ut och håller fast vid detta. Ofta kommer det från det man är van vid och kanske uppvuxen med.Det finns en berättelse i Lukasevangeliet som utmanar det invanda – som handlar om gästfrihet. Två lärjungar är på väg bort från Jerusalem. Det är påskdag, men för dem känns det inte som påsk. Deras hopp har gått i kras. Jesus är död. Det som verkade så lovande har slutat i besvikelse. Medan de vandrar kommer en främling och slår följe med dem. Han frågar vad de talar om, lyssnar till deras berättelse och hjälper dem sedan att förstå det som har hänt. Men de känner inte igen honom.När kvällen kommer når de byn Emmaus. Främlingen verkar vilja gå vidare. Då säger de orden som blivit en av kyrkans vackraste böner: ”Stanna kvar hos oss.” De ger främlingen rum. De öppnar sitt hem och måltidsbord för någon som ännu är okänd. Och först då händer det. När de sitter till bords tar gästen brödet, tackar Gud, bryter det och räcker det åt dem. Då öppnas deras ögon. Och de känner igen Jesus.Text:Lukas 24:29, Hebr 13:2Musik:Spiral (Sunrise Session) av och med Olafur ArnaldsProducent:Susanna Némethliv@sverigesradio.se

I dagens avsnitt får vi höra den tokroliga sagan "Farmor och det superlånga sugröret", önskad av systrarna Cleo, 6 år, och Ilse, 4 år – hela vägen från Nairobi i Kenya!Cleo och Ilse (och kaninen Fru Fransson) lyssnar på oss varje kväll ända nere i Kenya. Deras önskan: en saga om när farmor dricker upp allt vatten ur poolen genom ett sugrör så långt att det räcker ända från Sverige till Kenya. Ett underbart tokigt och varmt äventyr om att nå någon man älskar, även på andra sidan jorden.Det är Internationella vänsterhäntas dag – Niklas dag, eftersom han är äkta vänsterhänt! Plus fem fakta om vänsterhänta – visste du att ungefär var tionde person är vänsterhänt, och att Leonardo da Vinci skrev spegelvänt med vänster hand?Stötta podden och få tillgång till nya sagor! Gå med i Magiska Godnattsagor-klubben!Skicka in förslag på kommande sagor via www.magiskagodnattsagor.seSökord: magiska godnattsagor, godnattsaga, barn, läggdags, podcast för barn, barnlitteratur, ai, godnatt, vänsterhänt, kenya, farmor, sugrör, familj, Nairobi

I det här avsnittet berättar Samya och Jai om hur Love It grundades och tar oss vidare in i deras stora vision, att skapa ett samfund för den fria andligheten.Visionen har funnits hos Jai under lång tid och tog sin form för sex år sedan när han skrev boken The Ministry of I Am – En enhet av själar.Inspirationen kommer bland annat från 12-stegsprogrammet, som Jai själv har en nära relation till sedan omkring 30 år tillbaka.Med tillstånd från AA i New York har han fått använda programmets grundstruktur och utvecklat den vidare utifrån tre bärande pelare: The Surrender, Trust and Gratitude, eller på svenska Kapitulation, Tillit och Tacksamhet.Samtalet kretsar kring mysticismen, den gemensamma kärnan som finns i världens religioner, och hur den kan möta tanken om Oneness, enheten mellan människor.Ur detta föddes idén till The Ministry of I Am, ett samfund där människor kan mötas, samtala och skapa tillsammans.Ett sammanhang där alla är välkomna, oavsett religion eller avsaknad av religion, hudfärg, sexuell läggning eller bakgrund.Grundtanken är enkel men kraftfull: att lägga samman våra ljus och lysa starkare tillsammans.Andliga Klubben ställer samtidigt de frågor som många kanske själva funderar över: Varför behövs ett nytt samfund? Vem är det till för? Och vilken funktion kan det fylla i dagens samhälle?Jai och Samya berättar om de alternativ som finns i dag när vi döps, gifter oss eller tar farväl av någon vi älskar. Hur kan livets ceremonier och stora övergångar få plats inom den fria andligheten? Deras vision är att skapa ett öppet samfund där människor får vara fria utan att vara bundna, och där balans mellan det feminina och det maskulina är en självklar del av grunden.De berättar också om att man kan ansöka om medlemskapet i samfundet via hemsidan https://ministryofiam.se/ till en kostnad av 295 kronor per år, och om tanken bakom att bygga en gemenskap där människor kan känna tillhörighet och trygghet.Vi lever i en tid av stora förändringar, större än vi kanske själva kan överblicka. Många, inte minst ungdomar och unga vuxna, söker mening, gemenskap och riktning. Kan ett nytt alternativ, med samma känsla av trygghet som många förknippar med kyrkan men utan dess ramar, vara en del av framtiden?Jai beskriver The Ministry of I Am som att vandra på en osedd väg. Vi vet att vi är på väg någonstans. Vi tar ett steg i taget, utan att fullt ut veta vad som väntar längs vägen eller vad det egentligen innebär att komma hem. Det är något vi upptäcker medan vi går.Och missa inte avsnittets avslutning, där Jai delar sina tankar om misslyckanden. Ett perspektiv som kan förändra hur vi ser på både motgångar och livet självt.Information och kontaktuppgifter: Samya Thornell är terapeut, utbildare och medgrundare till Love it Communications och The Ministry of I AM. Sedan början av 2000-talet har hon arbetat med personlig och andlig utveckling och väglett tusentals människor genom utbildningar, kurser och individuella samtal.Jai Thornell är entreprenör, utbildare, författare och föreläsare samt medgrundare till Love it Communications och The Ministry of I AM. Han har arbetat med ledarskap, personlig utveckling och andlighet i över tre decennier och har utbildat tusentals människor inom områden som medberoende, coaching, intuition, hypnos och personlig utveckling.jai@loveit.sesamya@loveit.sehttps://loveit.se/https://ministryofiam.se/loveit.se Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Följ med till Brucebo, där påfåglar, kungligheter och sjuttiotalsbohemer huserat, och möt sekelskiftets mest jämställda konstnärspar Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. I del två av Stils sommarserie om svenska kulturhem ska vi till norra Gotland, där konstnärsparet Carolina Benedicks Bruce och William Blair Bruce skapade sitt drömhem vid sekelskiftet. I det stora gula huset som fick namnet Brucebo hade Carolina och William, förutom de för tiden enorma glasfönstren, också en hel ark av djur: i sekelskiftesvillan promenerade deras get, apa, kakaduor och påfåglar fritt.Paret var, till skillnad från andra par vid den här tiden, noga med att båda skulle få skapa – ingen skulle göra avkall på sin konstnärliga praktik i äktenskapet. Deras kärlek var själslig, kamratlig och jämställd. Carolina betonade i en av sina skulpturer vikten av själslig kärlek och höjde ett varnande finger för destruktiv passion. Och William målade ett stort hyllningsporträtt av Carolina vid staffliet, iklädd målarsärk – ett plagg hon till omgivningens fasa ofta använde även utanför ateljén.

Det pågår en intensiv kapprustning mellan de amerikanska och de kinesiska ai-företagen. I USA har Open AI och Anthropic satsat på stängda ai-modeller som de driftar i egen regi. De ledande kinesiska företagen har tvärtemot satsat på så kallade öppenviktsmodeller, det vill säga ai-modeller som även kan driftas av andra tjänsteleverantörer. Hittills har de amerikanska företagen burit ledartröjan. Nu börjar de kinesiska konkurrenterna komma i kapp. Kimi K3, den senaste öppenviktsmodellen från Moonshot, ligger bara en generation efter de amerikanska toppmodellerna, åtminstone när det handlar om programmering. Frågan är vad som händer när öppenviktsmodellerna blir lika bra på att hitta sårbarheter som Anthropics rubrikskapande Mythos-modell. Brittiska AISI (AI Security Institute) har redan hunnit utvärdera Kimi K3-modellens cybersäkerhetsförmågor. Deras tester visar att Kimi K3 presterar betydligt sämre än de senaste amerikanska toppmodellerna. Kimi K3 lyckades dock lösa AISI:s test ”The Last Ones”. Det är anmärkningsvärt eftersom det bara var tre månader sedan Mythos-modellen blev den första ai-modell i världen som lyckades lösa uppgiften. Open AI och Anthropic har genom sina respektive inbjudningsprogram gett utvalda organisationer exklusiv tillgång till de kraftfullaste modellerna. Ai-företagen har också begränsat hur deras allmänt tillgängliga modeller svarar på frågor som berör cybersäkerhet. Motsvarande begränsningar går inte att införa för öppenviktsmodeller eftersom de kan driftas av vem som helst. Men kraftfulla öppenviktsmodeller behöver inte bara vara negativt för världens cyberförsvar. Tvärtom. Tillgången till öppenviktsmodeller kan bidra till att stärka cybersäkerheten. Det skriver flera av världens största företag i ett öppet brev som tycks vara adresserat till Vita huset. Till och med de amerikanska jättarna Google, Microsoft och Open AI har signerat brevet. Anthropics underskrift lyser däremot med sin frånvaro. I veckans poddavsnitt pratar Peter och Nikka om ai-kapprustningen mellan USA och Kina. Podduon pratar också om Googles nya selfie-inloggningsmetod för att återfå förlorad åtkomst till Google-konton. Nikka varnar återigen för sökresultatsliknande annonser som sprider skadeprogram. Varningen blir extra relevant eftersom Anthropic har upprepat ett av Googles misstag, vilket underlättar för angripare som vill sprida skadeprogram från Anthropics riktiga domän. Se fullständiga shownotes på https://go.nikkasystems.com/podd362.

I en mörk korridor i en stad utanför Philadelphia står en 20-åring och svettas framför en låst dörr. Han tänker bryta sig in hos FBI. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Året är 1971. Vietnamkriget rasar och en grupp fredsaktivister i USA misstänker att proteströrelsen är övervakad, till och med infiltrerad. De känner sig iakttagna. Bland dem finns en professor, en pastor och en förskollärare - vanliga amerikaner som vill ta reda på vad världens mäktigaste polismyndighet egentligen sysslar med.Inbrott på FBI-kontor avslöjar spionprogrammetDe lämnar FBI-kontoret mitt i natten med väskorna fyllda av stulna dokument. Deras inbrott kommer att blottlägga ett hemligt spionprogram, mer omfattande än vad någon av dem kunnat ana.Medverkande:Keith Forsyth, inbrottstjuv och fredsaktivist.Bonnie Raines, inbrottstjuv och fredsaktivist.Betty Medsger, journalist och författare till “The Burglary: The Discovery of J. Edgar Hoover's Secret FBI”.Carl Stern, journalist, tidigare reporter på NBC, som avslöjade FBI:s spionprogram COINTEL PRO.Beverly Gage, historieprofessor och författare till “G-Man: J. Edgar Hoover and the Making of the American Century”.En dokumentär av: Robin Jonsson.Producent: Anna Johannessen, Tredje Statsmakten Media.Exekutiv producent på Sveriges Radio: Ida Lundqvist.Programmet är producerat 2026.Vill du ha koll på de senaste dokumentärerna från Sveriges Radio? Då kan du anmäla dig till vårt nyhetsbrev här.

Indiska vandrare visade forskare en hemlig energigivande växt. Det blev starten på ett unikt samarbete som ledde till Nagoyaprotokollet för rättvis vinstdelning. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Programmet sändes första gången 20251111.Allt började med att forskaren Palpu Pushpangandan, tidigare chefen för den botaniska trädgården och forskningsinstitutet TBGRI i Thiruvananthapuram i delstaten Kerala i Indien, lyckades komma överens med representanter från ursprungsbefolkningen Kani-folket. De avslöjade sin hemlighet och fick i gengäld löfte om framtida inkomster.Deras uppgörelse blev som en förebild för det som senare kom att kallas Nagoya-protokollet, som handlar om rättvis fördelning av inkomster från kunskaper om bland annat medicinalväxter.Hasrat Arjjummend, som forskat kring effekterna av Nagoya-protokollet, menar att intäkterna sällan kommer enskilda individer till del. Laksmikutty Amma från Kani-folket menar dessutom att det känns som att ett brott har begåtts mot skogen.I Sydafrika har man ändå lyckats med ett avtal med en hel bransch utifrån Nagoya-protokollet. Där har Rooibos-industrin tecknat avtal med ursprungsbefolkningar om att de ska få procentuell ersättning av omsättningen.I Sydafrika jobbar Stephanie Cawood, som professor i Afrikanska studier vid University Free State i Bloemfontein. Hon har på regeringens uppdrag tillsammans med ursprungsbefolkningar startat en databas för att kartlägga kunskap, som senare ska kunna leda till patent. Databasen heter NIKMAS, som är en förkortning av National Indigenous Knowledges Management Systems.Reporter Annika ÖstmanAnnika.Ostman@sverigesradio.seProducent Lars BroströmLars.Brostrom@sverigesradio. se

Bergman och kvinnorna är ett bekant begrepp. Men några det kanske talats för lite om är den kvinnliga publiken. Ulrika Knutson har grävt i arkiven och sett hur regissören aktivt sökte upp den. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Först sänd 2019-02-04.Damernas Bergman, när blev han det? Tidigt. Redan i slutet av fyrtiotalet framstår Ingmar Bergman som demonisk kvinnotjusare. Den bilden gillade han själv, och den tyckte publiken om. Som till stor del bestod av kvinnor. Men vad man inte riktigt vetat är hur målmedvetet Bergman närmade sig den kvinnliga publiken; vårdade den och gjorde sig tillgänglig för den, famförallt i veckotidningarna.Mellan 1959 och -61 tryckte Allers hans manus till Kvinnors väntan, En lektion i kärlek, Kvinnodröm, Det sjunde inseglet, Ansiktet, Djävulens öga, och För att inte tala om alla dessa kvinnor.1956 svarar han villigt på en enkät i Bildjournalen: Vad anser Ni om kvinnor?SVAR: "Alla kvinnor gör intryck på mig: Gamla, unga, stora, små, långa, korta, feta, magra, tunga, lätta, fula, vackra, söta, ruskiga, levande, döda. [...] Jag uppskattar kvinnor: apor kattor, kossor, hyndor – rovdjur. Ödlor och giftiga reptiler, jag tycker också illa om kvinnor, skulle gärna slå ihjäl en och annan – eller bli ihjälslagen själv! Men – Damernas värld är min värld, jag klarar mig dåligt i den men jag vet ingen annan, i varje fall ingen bättre."Han gör inte våld på sig i den enkäten. Tänk på gossen Sebastian i Fanny och Alexander, som spanar på pigorna när de badar, eller när de fina kusinerna klär om i Smultronstället; fraset av sidentyger, knäppningar av hyskor och hakar, fnisset från kvinnovärldens tusen och en hemligheter.Strindberg i all ära, i det här fallet brås Bergman på Henrik Ibsen: "En man är lätt att studera, men med en kvinna blir man aldrig färdig. Hon är havet, vars djup ingen kunnat pejla."Han första musor var mormor Anna och mamma Karin, som suckar i sin dagbok: "Vad blir det av Ingmar till sist, som ständigt går fram över de människors hjärtan, som älska honom?"Han sög blod och märg ur sin familj. Konstnären som vampyr, som Strindberg talade om. Man kan också säga att han gnagde på sitt eget ben, som en gammal hund. Han insåg tidigt att jaget innehöll konstnärlig näring, men inte nödvändigt biografisk sanning.I självbiografin Laterna Magica ljuger han som en häst travar. Han föds sjuk och ämlig och nöddöps på BB? Inte alls, det var hans mamma som hade influensa. Han skapade en dramatisk barndom åt sig. Att det var storebror Dag som fick stryk lämnade lillebror därhän.Han hängde ändå ut sig själv, och alla andra, vänner och fruar. De lät honom hållas, och han samlade sina ex-kvinnor i en tät krets, en konstnärlig storfamilj. Han hade den sällsynta talangen att bli god vän med sina gamla flammor.Alex Schulmans morfar, den passionerade kritikern Sven Stolpe, borde som from katolik ha ogillat Ingmar Bergmans erotiska framfart, men så här skrev han 1959, när Bergman blivit chef för Dramaten:"Förmodligen beror Ingmar Bergmans förmåga att skapa stora skådespelerskor helt enkelt på att han förälskar sig i dem. -– Bergmans entré i detta sköna stall av ädla ungdjur kommer att bli något av en sensation. Där kommer att flyta blod. Men stor konst kommer att födas!"Jojo.Bergman öppnade generöst dörren för hemma hos-reportrar och fotografer. Och hans åsikter är inte kontroversiella för den breda publiken, snarast inställsamma: "Skådespelarna ska vara tacksamma mot publiken som kommer över huvud taget, de står och faller med publiken. Att vara tråkig på teatern är en dödssynd! Och han vet precis vilka ord som ger rubriker:"Källarteater är självbefläckelse" är en av de roligare.Och han delar med sig av sina manuskript. Inte i små smala kulturtidskrifter, utan i Allers! Mellan 1959 och -61 tryckte Allers hans manus till Kvinnors väntan, En lektion i kärlek, Kvinnodröm, Det sjunde inseglet, Ansiktet, Djävulens öga, och För att inte tala om alla dessa kvinnor.På något sätt är det som om det vore bättre material i tjejer" säger han 1971 till en förtjust Kerstin Thorvall, i Damernas värld.Som ung hade Ingmar Bergman knappast tänkt sig en framtid som folklig. Han skrev poesi, och led av samma fyrtiotalsångest som alla de andra grabbarna. Han beundrade Lars Ahlin, Erik Lindegren och Stig Dagerman för deras tungsinne. Men som ung författare blev han refuserad, och ilsknade till. Då häcklade han finpoeterna, "som livnär sig på förskott, har upplagor om 300, aldrig behöver se publiken i vitögat, än mindre lida av deras hostningar och prassel" Lättad gick han till teaterns och filmens värld, "horeri- och slakteri-branschen" – och vek ut sig, inte minst för den kvinnliga publiken.Han var kanske ingen Åsa-Nisse men likafullt en svensk profil. Kärleksfullt parodierad redan på sextiotalet, i Mosebacke monarki. Där hette han Nisse Pärlemo, hade basker, stammade svårt och sprängde ideligen sexvallen.I efterhand blir det tydligt att Ingmar Bergman var känslig för rörelserna i folkhemsdjupet. Efter Scener ur ett äktenskap, där Liv Ullman och Erland Josephson grälade och grät sig in i våra liv, steg skilsmässofrekvensen och köerna till äktenskapsrådgivningarna tredubblades.Bergmanvärlden är alltså inte immun mot kvinnofrigörelsens våldsamma sparkar. Och vad betydde det att han samarbetar tätt med en spränglärd särartsfeminist som Ulla Isaksson, inläst på Ellen Key och Elin Wägner? Deras kvinnosak skymtar också i Bergmanvärlden.Som i förlossningsfilmen Nära livet från 1958. Bergman vittnar:– Jag hade fem egna barn, men hade aldrig sett en förlossning. Men nu: En sal med sex nyförlösta mödrar och nyfödda barn. Svällande bröst, sura mjölkskvättar, det muntert och djuriska i hanteringen. Jag mådde illa och tvangs relatera till egna erfarenheter som evigt handfallen, evigt flyende pappa."I filmen sparar han inte på effekterna. Nära livet marknadsfördes nästan som en skräckfilm. Folk svimmade i bänkarna. Rekordet slogs i Bergen i Norge, där åtta människor tuppade av under en och samma föreställning. Men under skräckeffekterna finns en stark film om kvinnor och patriarkal dubbelmoral.Och så något annat Bergman återkom till gång på gång:"Jag tycker bättre om att jobba med tjejer. På något sätt är det som om det vore bättre material i tjejer" säger han 1971 till en förtjust Kerstin Thorvall, i Damernas värld. För att ställa sig in försäkrar Bergman att han läser allt vad Kerstin skriver. Än är det några år kvar till Det mest förbjudna. Kerstin Thorvall är samhällsmedveten och prövar en underskruv:–Vänsterungdomarna tycker att du är för privat?–Det är klart att jag är privat. Om jag inte vore privat skulle jag inte kunna nå någon annan människa. Men jag vill inte säga något ont om den unga vänstern. Tvärtom. Jag är djupt gripen av deras patetiska renhjärtenhet!Arme man.På något sätt är det som om det vore bättre material i tjejer" säger han 1971 till en förtjust Kerstin Thorvall, i Damernas värld.Själv har jag intervjuat Ingmar Bergman några gånger. Jag har hört honom tala med värme om Ulla Isaksson och hennes intresse för Elin Wägner. Till min förtjusning berättade han att han och Ulla Isaksson hade planer på att göra film om Fogelstadgruppen och Kvinnliga Medborgarskolan, dessa rösträttskämpar och feministiska pionjärer! Antagligen ställde han sig in, precis som i samtalet med Kerstin Thorvall. Men road var han. Men jag har också stött på hans berömda intuition – som motståndare. Han skulle då sätta upp Lång dags färd mot natt på Dramaten. Att döma av repetitionerna tänkte han tona ner alla möjligheter till irländsk buskis – skämten skulle hållas kort. Detta sa jag inte högt, men jag tänkte det – inom mig. Då högg Bergman som en kobra: – Sitter du där och tolkar före premiär, det ska du ge fan i!Jag hann känna det som en ilning: Det är sant, han kan se vad man tänker – se in i huvudet på folk – På något sätt är det som om det vore bättre material i tjejer" säger han 1971 till en förtjust Kerstin Thorvall, i Damernas värld. med stora bokstäver!Då log han, och såg så snäll och farbroderlig ut igen, som om ingenting hade hänt.Ulrika Knutson, journalist och författare

Har du varit sugen på att göra mer med dina "smarta" prylar i hemmet? Har du undrat vad man egentligen har Home assistant till och hur man bäst sätter upp saker? Detta kan vara avsnittet för dig! Fredrik och Tobias sitter på uteplatsen och diskuterar Tobias äventyr med Home assistant. Ett visst mått av YAML har genererats. Tobias huvudmål var bättre automatisering och hantering av alla sina smarta lampor, och att äntligen få en bättre lösning för styrning av luftvärmepumpen när den ska kyla övervåningen under varma sommardagar. På vägen dit får vi en genomgång av praktisk hårdvara, lite lärdomar om standarder som Zigbee och Matter, och inte minst intressanta problem och finesser hos IKEAS smarta lampor. Det blir trettioåtta automationer, elva skript, fem scener, och en fin lösning på ett musikuppspelningsproblem. Ett stort tack till Cloudnet som sponsrar vår VPS! Har du kommentarer, frågor eller tips? Vi är @kodsnack, @thieta, @krig, och @bjoreman på Mastodon, har en sida på Facebook och epostas på info@kodsnack.se om du vill skriva längre. Vi läser allt som skickas. Gillar du Kodsnack får du hemskt gärna recensera oss i iTunes! Du kan också stödja podden genom att ge oss en kaffe (eller två!) på Ko-fi, eller handla något i vår butik. Länkar Home assistant YAML - "human-readable data serialization language". Nåja Trådfri Kajplats Zigbee Home assistant green Z-wave Matter ZBT-2-antennen Philips hue Thread Border router i Thread Yamahas Musiccast-högtalare Renault 5 Stöd podden via Ko-fi! Home assistant community store - HACS Aqara - tillverkar en massa sensorer och grejer CEC Android TV Android remote ADB - Android debug bridge Aqaras närvarosensor - en av flera olika Titlar Ett sommarkodsnack Samma vibbar som sommarmelodin Ett löst avsnitt Sol, bad, och YAML Precis där fjärrkontrollen finns Sjutton olika appar I sina egna små silos En färdig låda Den som kontrollerar enheten Här är problem nummer två Det som hände i mitt hem Tänd och släck sex gånger Då öppnar den sin dejtingprofil Ett hemligt Zigbeeläge Allting som inte är IKEA Jag skriver YAML på jobbet 60% i hallen I plain svenska En knapp som jag trycker på när jag går och lägger mig Ett medelvärde mellan deras rum och mitt kontor Det bästa sättet att styra TV:n på Trettioåtta automationer Om du ska prata Zigbee

Madame Bovarys problem brukar ofta härledas till hennes romanläsande, oförmågan att skilja fiktion från verklighet. Men det är som skuldsatt konsument vi kan börja förstå henne, säger Jimmy Vulovic. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Först sänd 2019-12-04.Innan Emma Bovary dör ber hon om att få sin spegel. Blicken riktas in i den kallt ärliga ytan. En människas viktigaste allierade är den som förr eller senare visar sig i spegeln. Det tror jag hon inser där och då. Tårarna faller. Sedan kastar hon sig tillbaka i sängen för att med en djup suck slutligen dö. Arsenik. Hon tog giftet för att fly ett liv som hon aldrig fick men länge låtsades leva. Och liksom fordringarna för det illusoriska liv hon levt kom döden till slut, obevekligt, likt ett fult ansikte upphöjt ”som en skräckbild i de eviga mörkren”. Emma dör mycket olycklig. ”Känn dig själv”, viskar hennes tragiska historia fortfarande mellan raderna i Gustave Flauberts Madame Bovary från 1856.Visdomen stod ristad i förhallen till Apollontemplet i Delfi. Därifrån har den ekat genom vår historia. Sokrates, den ogudaktige förledaren av ungdomen, gjorde filosofi av den. Inför Atens anklagande blickar så insisterade han på att självkännedom och ett rättfärdigt liv var allt han någonsin önskat uppnå. Sokrates vägrade under rättegången att be om nåd, vägrade att anpassa sig efter vad den dömande staden förväntade sig. Dödsstraff. Och giftkalken som han svepte tydliggjorde en konfliktlinje mellan individens vilja och samhällets krav. Sokrates var ett undantag. Han var ett tvärtom jämfört med oss andra. Ekot av hans visdom passerar därför, trots alla våra goda intentioner och instämmande nickningar, oftast förbi döva öron.Madame Bovarys problem brukar ofta härledas till hennes romanläsande, oförmågan att skilja fiktion från verklighet. Ännu ett eko av den vises röst i hennes exempel. Det är i verkligheten, inte i fiktioner och nedtecknade ord, som svaren finns. Så sade Sokrates. Men Emmas problem är större än romaner, mycket större. Hela hennes liv är konsumism, en fiktion så god som någon annan. Hon lånar liv istället för att leva sitt eget. Romanläsning är bara en del i det livsmönstret. När Emma Bovary dag efter dag ser på Game of Thrones och olika feelgood-serier, nej, så är det naturligtvis inte, men om romanen skrivits idag skulle hon nog ha gjort det. Men väl när hon läser de historiska romanerna av Walter Scott och alla möjliga kärleksromaner, så gör hon det inte för att få se och känna sig själv utan tvärtom för att fly bort från sig själv.De återkommande äktenskapsbrotten är också en del i det konsumtionsmönstret. Med exempelvis den unge älskaren Léon konsumerar hon helt ohämmat kärleken, eller i alla fall en bild av kärlek och bekräftelse som står skriven i böckerna, tills hon känner att han tröttnat på henne. Då tröttnar också Emma på honom och möter ”i äktenskapsbrottet den tristess som hör äktenskapet till”. Deras konsumtionsvärde för varandra minskar helt enkelt. Men allt det där är hanterbart. Det är bara att gå vidare. Emma vet att maken Charles förlåter. Hon kan hantera honom. Däremot förmår hon inte att hantera det mest konkreta och ödesdigra resultatet av sin konsumentnatur: krediter, skuldebrev och reverser.Då Emma går under beror det inte på romaner eller på att någon älskare har avslöjats, utan på att konsumtionslånens fälla till slut slår igen. Berättarrösten ger uttryckligen med orden ”det vill säga pengarna” läsaren den egentliga orsaken till hennes ohållbara situation. Romanen är en studie i skuldsättning, en berättelse om ett liv i lånta fjädrar. Och då återbetalningskraven hopar sig bortom all hanterbarhet tar Emma till den för skuldsatta lika ofta använda som desperata strategin att förtränga allt. Men kroppen minns: ”Hon kände nu som en molande och allomfattande värk i kroppen. Och det hände ofta att Emma fick stämningshandlingar, papper med stämplar, som hon knappt tittade på. Hon hade helst inte levt längre, eller fått sova ständigt.”Romanen Madame Bovary kan litteraturhistoriskt delvis beskrivas som en tidig naturalistisk fallstudie om vad som händer då en människa med vissa givna individuella förutsättningar hamnar i en specifik miljö. I det här fallet en av konstromantiken präglad drömmare som får den moderna kapitalistiska ordningens alla kreditmöjligheter till sitt förfogande. Om vi istället beskriver berättelsen med en mer välbekant senkapitalistisk terminologi skulle den kunna liknas vid det tidiga konsumtionssamhällets Lyxfällan. Fast utan hopp i slutet förstås. Emma Bovary är ett exempel på det som socialpsykologen Erich Fromm har kallat homo consumens, alltså den människa som i den kapitalistiska världens ständigt ökande och till synes oändliga konsumtionsvalmöjligheter lever sitt liv, eller i alla fall iscensätter det, genom konsumtion av berättelser och varor.Berättarrösten fångar träffsäkert, genom den unge älskaren Léons blick under ett hett kärleksmöte, hur Emma både iscensätter sig själv och också tolkas som något annat än den hon egentligen är: ”Tack vare sitt skiftande humör, ömsom hemlighetsfullt, ömsom glättigt, pladdrigt, tystlåtet, hänfört, nonchalant, kunde hon väcka minnet av tusen lustar hos honom, frammana instinkter och hågkomster. Hon var den förälskade kvinnan i alla romaner, hjältinnan i alla dramer, det obestämda hon i alla diktböcker.” Ett obestämt hon är väl så långt bort man någonsin kan komma ifrån det själv som både Sokrates och Gustave Flaubert vill att vi ska lära känna. Författaren visar sig vara visare än den vise då han illustrerar att det inte ens behövs någon litteratur för att fångas i fiktioner. Emma Bovary är nämligen långt ifrån ensam om oförmågan att se världen för vad den är och att hantera den därefter. Romanen är full av illusioner och det resulterar i slutänden alltid i mycket smärta. Exempelvis förmår heller inte Charles att se Emma för den hon är och de behov hon har. Hans ständiga idealisering av henne, upphöjandet av henne på piedestal, kan vid en första anblick få honom att framstå som underlägsen. Så ser inte Emma det. Istället inser hon att de ständiga förlåtelserna tvingar henne att ”underkasta sig hans storsinthet” och det gör henne rasande. Hon är hjälplöst fångad i den roll som hon har tilldelats i livet, fångad i äktenskapet och i den bild av henne som maken Charles gärna konsumerar.Homo consumens föds ur fångenskap, otillfredsställelse och passivitet. Det som först framstår som aktivitet, det vill säga att välja mellan likartade saker, ger konsumenten en illusion av frihet och makt samtidigt som det på ett behagligt vis döljer inre tomhet och ensamhet. Emma Bovary passar in i mönstret. Läsaren kan ana det djupa mörkret under hennes agerande. Men hon är inte ensam om det. Från och med den realistiska romanen är skönlitteraturen full av personer som, liksom de flesta av oss, är storkonsumenter av varor och drömmar, fiktioner. Den är full av personer som egentligen bara gör det som konsumtionssamhället förväntar sig av dem. Genom romanerna kan vi, trots den vises varning för litteraturen, ta lärdom. Sokrates och Emma närmar sig visserligen giftet från skilda håll, den ene för att hålla fast vid sin individ och den andre för att fly sin individ. Ändå förenas de då priset för att leva i ett samhälle präglat av illusioner till slut måste betalas.Jimmy Vulovic, litteraturforskare

I veckans podd pratar vi om medlemsklubbars klädkoder och Andreas har varit med om en märklig situation på Soho-House i Stockholm. Är det rätt att bli kränkt över att en man i Colombiansk fotbollströja ber dig att ta av dig slipsen? Det blir även en fråga från er lyssnare kring hur den perfekta linnekostymen skall sitta. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Program direkt på vissla efter två kvartsfinaler med massvis av snackisar! Norge är utslagna efter vajrar, VAR & en otrolig match av VM:s mäktigaste (?) spelare. Vi försöker landa i hur stor deras prestation varit och vad den kan ge framåt. Dessutom konstaterar vi att Argentinas väg till semifinal sett usel ut och tvingas snacka konspirationer igen.Medverkande:Marcus Thapper, Freddie Arnesson & Josip LadanViva America görs i samarbete med:ATG:Vi gör Viva America tillsammans med ATG! Inför VM har vi tagit fram unika långtidsspel som ni hör i dessa avsnitt. Ni hittar spelen här: https://www.atg.se/sport#sports-hub/atg_special-odds/football/viva_fotboll_specialoddsO'Learys:O'Learys är såklart den givna platsen för sommarens mästerskap, vi pratar gemenskapen, den goda maten men också den otroliga stämningen som kommer infinna sig på alla deras 60 enheter som ni finner från norr till söder. In och boka bord på https://olearys.com/sv-se/Après:Après är våra favoriter när det kommer till vitt snus. Spana in de superlimiterade VM-tröjorna vi designat tillsammans med Après på apres.se, tillsammans med massa annat merch.Passa även på att kolla in sommarens Spritz-nyheter, som Hugo Spritz och Pink Spritz. Använd koden VIVA för 15% rabatt på din order. Och glöm inte att signa upp dig på Après nyhetsbrev så du inte missar något!NORD VPN:Uppgradera ditt onlineskydd med en heltäckande säkerhetsapp!Få ett exklusivt erbjudande på NordVPN + 4 månader extra här: https://nordvpn.com/vivaDu riskerar ingenting tack vare NordVPN:s 30-dagars återbetalningsgaranti!Kontakta redaktionen: linus@k26media.seVill ditt företag samarbeta med Viva fotboll? freddie@k26media.seSociala Medier:Instagram - Viva_fotbollTwitter - VivafotbollTikTok - Vivafotboll Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Fältreportern fördjupar sig i dagfjärilarnas ibland mycket kräsna val av barnkammarväxter. Och så handlar det om fågeln med de många dialekterna. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Backtimjan, käringtand, getväppling och kungsmynta är exempel på värdväxter till några av våra dagfjärilsarter. När det är dags att lägga ägg gör fjärilshonorna detta på eller i närheten av sina värdväxter så larverna sedan kan äta på dem. Vissa dagfjärilsarter har många värdväxter att välja mellan medan andra är mycket kräsna. På lördag tittar vi närmare på det här samspelet mellan fjärilar och växter. Fältreporter Jonatan Martinsson sänder från Gösslunda på södra Öland tillsammans med biologen Pav Johnsson och fjärilsexperten Erik Cederberg med hopp om många lätta och snabba vingar i julimorgonen. Just nu flyger bland annat väpplingblåvinge, sandgräsfjäril och svartfläckig blåvinge över de karga alvarmarkerna.Rödvingetrast är en fågel som framförallt häckar i skogar i norra delen av landet. Sången är oftast en svirrande räcka av toner som faller något i tonhöjd. Men inte alltid. Rödvingetrasten har nämligen många olika dialekter. Thomas Öberg har träffat Hansi Gelter som studerat fenomenet och lätt hör skillnad på en rödvingetrast från Uppsala och en från Piteå.Dessutom tas som vanligt ett antal spännande frågor från lyssnarna upp till behandling. Fiskexperten Jessica Dolk berättar om varför vattnet i strandkanten kokar av småfisk, reptilprofessor Claes Andrén förklarar varför en huggorm klättrat upp till en fågelholk och entomolog Moa Pettersson har svar på en undran om svärmande pingborrar.I veckans kråkvinkel av Mats Ottosson handlar det om varför det verkar finnas så mycket mer motvind än medvind och varför man aktivt behöver lägga märke till medvinden.Programledare: Joacim LindwallVeckans naturfråga: Såväl fisk som fågel frossar gärna på dessa djur som vi har ett sextiotal arter av i vårt land.De har kommit att symbolisera det efemära - man syftar då på tiden som fullbildat flygfä, som sägs vara 24 timmar helt ägnade åt fortplantning.Då svärmas det ofta även i bokstavlig bemärkelse.Skicka ditt svar senast torsdag till naturmorgon@sverigesradio.se eller Naturmorgon, 359 30 Växjö. Glöm inte att skriva din postadress. Du har chans att vinna en röd termos, en fin tygkasse eller ett klassiskt tygmärke. Lycka till! Förra veckan frågade vi efter vildmorot. De tre som vann var: Tobias Okamoto Alm i Bromma, Lars Ahlin i Förslöv och Nina Clausen i Arvika. Grattis alla tre!

Den norska Nobelpristagaren Sigrid Undset sökte kärleken, traditionen och Gud men kanske mest att att få skapa och tänka fritt. Detta begär präglar ännu hennes skrifter, säger Lena Kjersén Edman. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Först sänd 2018-11-19.Den intelligenta, drömmande, lite klumpiga och mycket ensamma unga norska kvinnan Sigrid Undset längtade efter en man att älska. En man med vaket intellekt och stort hjärta. Som hennes far, den berömde arkeologen. Eller som dominikanermunken Thomas av Aquino. Hon fick den nio år äldre, enstörige – och gifte – norske målaren Ander Svarstad. En man, så ville hon tro, som skulle ge sin kvinna frihet att skapa. Men som samtidigt var sin kvinnas "herre". Det blev inte riktigt så.Men hon fick tre barn och under en tid tre bonusbarn. Dottern Mosse var kognitivt funktionsnedsatt och krävde ständig passning.Det finns problem med att försöka förstå ett författarskap, särskilt ett berömt för skildringar av historiska tider, genom författarens eget liv. Men i den minimala skiss över Sigrid Undsets liv jag här målat upp ryms de teman som så starkt präglar hennes böcker: åtrån, den motstridiga längtan efter frigörelse och tradition, liksom omsorgen om de närmsta ställd mot det inre kravet att få skapa.Tiden räckte nog aldrig till för Sigrid Undset och efter den tråkiga skolgången var avslutad skulle hon dessutom försörja sin mor och sina systrar. Men nätterna fanns. Då höll hon sig vaken med kaffe och cigaretter, läste och skrev. Det första färdiga arbetet var en medeltidsroman. En förlagschef räckte tillbaka manuset med orden: "Försök er inte på historiska romaner fler gånger, lilla damen. Det kan ni inte." 1928 tilldelades hon Nobelpriset i litteratur, enligt motiveringen ”förnämligast för hennes mäktiga skildringar ur Nordens medeltida liv”.Undset levde mellan 1882 och 1949 och skrev otaliga artiklar och böcker av skiftande slag. Men när hon en gång fick frågan vilken genre hon egentligen skrev, svarade hon: "Den osedliga".Det norska borgerskapet instämde. Deras läppar smalnade när de läste den laddade inledningsmeningen till hennes debutbok "Fru Marta Oulie": "Jag har varit otrogen mot min man".Det var framgången med den romanen som gav tjugofemåriga Undset möjlighet att resa ut i Europa där hon träffade Svarstad. De gifte sig så småningom och i den vackra Gullbrandsdalen, i det stora huset Bjerkebæk, ville i Sigrid Undset skapa det varma familjehem som hon hade drömt om i sin fattiga ungdom. Drömmen besannades inte, äktenskapet sprack och Undset tillbringade nästan trettio år ensam med barnen i huset.Men när hon arbetade vid skrivbordet led hon av att hon försummade barnen – och när hon ägnade sig åt barnen plågades hon av att hon inte författade. I flera romaner skildrar Undset med nertonad lidelse det ambivalenta sambandet mellan kvinnans moderliga omsorg i ständig konflikt med andra drivkrafter: arbete, konstnärskap, frihetslängtan, auktoritetslängtan och sinnliga begär. När hon fick sitt stora genombrott med romanen "Jenny" var hon ännu ung – jämngammal med berättelsens faderslösa frusna tjugoåttaåriga konstnär Jenny Winge. För den plikttrogna och känsliga Jenny är hennes erotiska begär förenat med en längtan efter disciplin och skönhet. Hennes mål i livet är att bevara självaktningen och inte svika sina ideal som kvinna och konstnär – om hon inte lyckas, då kan hon inte leva.Själv ville hon skriva liv – om människor vilkas nerver arbetar i instinkternas halvmörker – inte skapa idealbilder.Många väntade att författaren till "Jenny" skulle gå i bräschen i samtidens sedlighetsdiskussion för "den nya kvinnan". Men även om Sigrid Undset hade stor respekt för det suffragetterna och andra som kämpade för kvinnosaken hade uträttat, propagerade hon aldrig för kvinnlig rösträtt. Istället ironiserade hon över de kvinnokretsar i Norge som hade fått igenom en förändring i vigselformuläret när det gällde hustruns underdånighet i äktenskapet.Med undantag för Selma Lagerlöf och Amalie Skram – "de kunde skriva och såg livet genom en kvinnosjäl" – uttalade hon sig ofta med skarp tunga om andra kvinnliga författare.Själv ville hon skriva liv – om människor vilkas nerver arbetar i instinkternas halvmörker – inte skapa idealbilder.Undset var väl på många sätt vad vi idag skulle kalla en särartsfemist. Hon ville se familjen som samhällets kärna och i den kretsen skulle varje människa göra sin plikt. Kvinnan speciellt. Hon såg det som en förlust att samhället i hennes livstid blev alltmer materiellt och manligt.Visst är den erotiska passionen ett bärande tema, men märkvärdigare ändå är skildringen av kärleken till barnenÅret efter flytten till Bjerkebaek gav Sigrid Undset ut "Kransen", den första romanen i medeltidstrilogin "Kristin Lavransdotter". I de två första delarna ser vi hennes teman återkomma: "Kransen" handlar om kärlek (och erotik) och fortsättningen "Husfrun" skildrar familjen. Den tredje delen, "Korset", handlar om en viktig sak i hennes liv och verk som vi som ännu inte närmat oss: Gud och Nåden.Sigrid Undset led av en känsla av andlig tomhet, som varken Nobelpris eller succéförsäljning kunde rå på. När den frånskilda, världsberömda författarinnan upptogs i katolska kyrkan var skandalen ett faktum. Men de statiska elementen i läran tilltalade henne. I dess famn tyckte hon sig finna en objektiv sanning, en helhet till skillnad från protestantismen som var som en misslyckad "sprucken omelett".En annan sprucken omelett är den rastlöse riddaren Erlend i trilogin om Kristin Lavransdotter. Hon, bokens komplexa och sammanbitet envisa huvudperson, attraheras av Erlend, men förblir smärtsamt besviken över denne sin makes tillkortakommanden. Nog rymmer Kristins äktenskapet ömsinthet och passion – men än mer: aggression, och bitterhet. På en bröllops-sajt på nätet läser jag att blivande brudpar får det förunderliga rådet att läsa Kristin Lavransdotter "för att hålla den romantiska lågan vid liv"…Gun-Britt Sundström, som översatt trilogin, skriver i sitt förord: "Kristin Lavransdotter är känd som en av världens största kärleksromaner med den är större än så. Visst är den erotiska passionen ett bärande tema, men märkvärdigare ändå är skildringen av kärleken till barnen (konkret, sensuellt beskriven – så underligt sällsynt i litteraturen) och hur den samspelar och konkurrerar med kärleken mellan föräldrarna."Undset som i en artikel skrev att det inte är barnen som ska respektera föräldrarna utan att det är föräldrar som ska förtjäna sina barns respekt, låter Lavrans outslitliga kärlek till sin dotter vara en bild av Guds kärlek. I århundradets kärleksroman, som Kristin Lavrandotter har kallats, är det inte förälskelsen mellan Erlend och Kristin som får hjärtat att brista; det är kärleken mellan en dotter och hennes far.Styrkan i dessa skildringar gör vetskapen om hennes egna förluster än mer smärtsam. Dottern Mosse dog samma år som det andra världskriget bröt ut. Och året efter stupade hennes son Anders i striden vid Segelstad bro, fem kilometer från hemmet i Bjerkebaek som tagits i beslag av nazisterna. Undset var dödsdömd av ockupationsmakten och hade flytt till Sverige med sin yngste son. Efter en tid i USA återvände hon efter befrielsen till Norge, där hon dog fyra år senare.Kvar finns oräkneliga artiklar och hela trettiosex böcker. I dem och i hennes brev framträder en författare och tänkare som faller utanför vår samtids prydliga kategorier.Hon var – oavsett om det gäller kyrkan, barn, kvinnan eller kärleken – en människa som alltid ville tänka fritt. Och denna frihet pulserar ännu idag i hennes litteratur.Lena Kjersén Edman, litteraturvetare, bibliotekarie och litteraturkritiker

Avsnitt 326. De höll tyst i nästan 20 år, vilket måste vara unikt i bokbranschen, men till slut berättade Jonas Bonnier att det var han som var författaren bakom pseudonymen Tim Davys. Så vad vore intressantare än att prata med den andra halvan av den historien, förläggaren Jonas Axelsson? Inget. Så då gjorde vi det vilket var tur för er lyssnare. Missa inte slutet av inslaget. Vi följer upp vad som hände efter att brittiska Commonwealth Foundation och Granta hamnade i en situation där de vinnande författarna i Commonwealth Foundations (CF) debutanttävling anklagades för att ha använt AI när de skrev sina noveller. Svaret från CF och Granta, sättet de hanterade affären på, ger oss en aning om hur framtiden kommer att se ut. Mer kontroller och hårdare atmosfär verkar bara vara förnamnet. Canongate slår på trumman och meddelar världen och sina författare att de hädanefter betalar ut royalty varje kvartal. Deras nya system har tagit år och mycket pengar att framställa. Men är det en framtida standard vi ser? Det beror helt på hur strukturen ser ut; vem som betalar, vilka kredittider de har och hur retursystemen ser ut. Så, tveksamt. Men en intressant utveckling i alla fall.   00 26         Jonas Axelsson minns sin version av Tim Davys  historia 15 26         Vi reflekterar över Tim Davys och Jonas Bonnier 19 11         Två sätt att hantera en AI-anklagelse 23 49         Royaltyutbetalning varje kvartal? In your dreams möjligen 29 38         En aktieägare som gillar Storytel

Den här veckan repriserar vi ett av våra mest uppskattade avsnitt av Studio Expo. Lyssna igen eller hör det för första gången. Och läs Expo till kampanjpris. För priset av en glass, bara 19 kronor, kan du läsa Expo, både sajten och tidskriften digitalt i vår app eller e-tidning hela sommaren.  Avsnittsbeskrivningen: Under 2010-talet växte en ny typ av medieprojekt fram inom den svenska extremhögern. Med statligt stöd i ryggen byggde man plattformar med målet att utmana etablerade medier – och förändra det offentliga samtalet. För att nå ut och påverka tog man intryck av etablerade mediers tilltal och form samtidigt som man utmanade pressetiken. Men i dag har metoderna förändrats. Pressetiken har man helt lämnat bakom sig och en mer aggressiv aktivism har tagit plats. Bakom publiceringarna finns såväl provokationer som trakasserier och förföljelser. Vad händer när politiska aktivister kallar sig journalister?  Vilka är de här aktörerna? Var kommer metoderna ifrån? Vad vill de uppnå? Och hur har det här förändrat extremhögerns propagandaapparat i Sverige? Gäster i studion är Anders Dalsbro, reporter på Expo och Expos vd Daniel Poohl. Programledare: Anna Fröjd Ställ en fråga till oss! Skicka in din lyssnarfråga som ett röstmeddelande till oss: https://www.speakpipe.com/studioexpo Vill du hellre mejla så skicka din fråga till studioexpo@expo.se  Läs mer: Jonathan Leman: Gränslös medieaktivism (2023): https://expo.se/kommentar/granslos-medieaktivism/ Alternativmedier ökar pressen på SD (Erik Glaad, 2022): https://expo.se/fordjupning/alternativmediernas-alternativ-till-hoger/  Här deltar Jessica Stegrud (SD) i högerextremistens konfrontation (Glaad, Leman, 2025): https://expo.se/granskning/har-deltar-jessica-stegrud-sd-i-hogerextremistens-konfrontation/  Finansiärerna (Erik Glaad, 2023): https://expo.se/fordjupning/finansiarerna/  Expo behöver ditt stöd Bli poddvän här: https://expo.se/stod-expo/bli-poddvan/  Prenumerera på Expo --- Studio Expo ger dig som lyssnar fördjupningar om våra avslöjanden, mer om våra granskningar och analyser av högextrema tendenser. Varje vecka i din poddspelare! Expo är en religiöst och partipolitiskt obunden stiftelse. Vi har granskat och bevakat extremhögern sedan 1995 – för en levande demokrati där rasistiska idéer och organisationer saknar inflytande. Stöd vår verksamhet genom att bli månadsgivare eller swisha en slant till 123 271 02 59.

Den 1:a juni 1980, några veckor efter att Jugoslaviens ledare Josip Broz Tito och Joy Divisions sångare Ian Curtis avlidit, bildades Laibach i den slovenska gruvstaden Trbovlje. "Vårt arbete är industriellt, vårt språk är politiskt", skrev gruppen i det första av många manifest. Deras totalitära estetik gjorde dem kontroversiella i det kommunistiska Jugoslavien och under några år tilläts de inte uppträda. En gång ringde till och med Serbiens president Slobodan Milošević till den slovenske kommunistledaren Milan Kučan och krävde att han skulle sätta stopp för Laibach. De fick sin största publik utomlands tack vare hotfullt mullrande tolkningar av rockhits som Opus "Live is life" och Rolling Stones "Sympathy for the devil". "Vi är den mänskliga själens ingenjörer", säger bandets grundare och språkrör Ivan Novak när han hälsar på hemma hos Strage. Han pratar om deras nya discopoppiga album "Musick", om att inspireras av musikalen "The sound of music", om den beryktade turnén till Nordkorea, om förebilderna Tito, Toto, Tati & Tutu, om vad Paul McCartney tyckte om deras version av Beatles album "Let it be" och om Laibachs kopplingar till Sloveniens mest kända person: Melania Trump. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Det här är berättelsen om fyra nepobabies som vände upp och ner på dansbandssverige och fick ta emot en offentlig dödsdom i direktsändning. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. – Priset går till … Popsicle!Ett stort jubel utbryter när indiebandet från Piteå klämmer sig fram mellan borden inne på Berns salonger i Stockholm. Det är slutet av februari 1993 när Popsicle sopar hem ett av Grammisgalans tyngsta priser – Årets rockgrupp. Vid ett av de där borden sitter fyra, storögda killar. Casper, Kim, Tommy och Lasseman i Arvingarna är kvällen till ära klädda i matchande kavajer i olika färger, den ena skrikigare än den andra. Grammisgalan är deras första möte med musikeliten och kvällen är så här långt en succé. Deras liveframträdande tidigare gick precis som det skulle och för bara en dryg timme sen vann även de en grammis, Årets dansband. Nu när Popsicle tar emot sitt pris, skålar killarna med sina bordskamrater – Eva Dahlgren, Lisa Nilsson och så Marie och Per från Roxette. – Jaha, vem ska de säga de väl valda orden?Ingen i Popsicle verkar vara sugen på att hålla tal, men närmast mikrofonen råkar bandets gitarrist, Fredrik Norberg, stå.– Egentligen gillar vi ju att vara elaka. Jag vet inte vad jag ska säga.Den kortsnaggade Fredrik har på sig en uppknäppt bomberjacka. Han kollar ner i golvet och letar efter orden. Med ett slugt leende lutar han sig fram mot micken igen.– Tack till oss själva och varsågod och hoppas Arvingarna dör i någon tragisk bussolycka.För mindre än ett år sen skakade Arvingarna om dansbandssverige med sitt fräcka debutalbum Coola killar och blev snabbt stjärnor på den svenska musikhimlen. Nu möter de på nära håll det förakt som legat som en skugga över dansbandsvärlden i generationer bakåt. Men vad varken de själva eller artisteliten på Grammisgalan vet är att Arvingarnas definitiva genombrott är mindre än en vecka bort.Medverkande: Kim Carlsson, Tommy Carlsson, Casper Janebrink, Lars ”Lasseman” Larsson, Lasse Holm, Thomas Deutgen, Dennis Janebrink och Elin Andersson.Programmet gjordes och programledes av Siri Hill sommaren 2026Producent Lars TruedssonExekutiv producent Anna JohannessenSlutmix Fredrik NilssonP3 Musikdokumentär produceras av Tredje Statsmakten MediaLjudklippen i programmet kommer från SVT (1993, 2019), TV5 (1993), TV4 (2019) Göteborgsposten (2020), Östersundsposten (2020) samt Youtubekanalerna Jonsson Records (2024), Leif Jansson (2024) och Melodifestivalen (2019).

Vad är det som skiljer människor som lyckas från dem som stannar i drömmarna? I det här avsnittet bryter vi ner de beteenden, rutiner och beslut som gång på gång dyker upp hos toppresterande entreprenörer, ledare och kreatörer. Du får bland annat lära dig: – Hur framgångsrika personer fattar beslut snabbare och bättre – Deras syn på tid, energi och fokus — och hur de skyddar den – Varför relationer är deras viktigaste investering – Hur de hanterar misslyckanden utan att tappa fart – Vilka dagliga vanor som faktiskt gör skillnad – Hur de tänker långsiktigt även när tempot är högt Det här är ett avsnitt för dig som vill kliva från ”jag borde” till verkliga resultat — och bygga ett liv som rör sig framåt, varje dag. Info: Avsnittet är en repris och har tidigare sänts i podden Business Hacks. I Ordinary People who do Badass Things berättar Sveriges främsta entreprenörer hur de gått från vanliga liv till att skapa landets häftigaste företag och varumärken. Programledare är entreprenören och författaren Gustaf Oscarson. Alla avsnitt och intervjuer på www.driva-eget.se. Ordinary People who do Badass Things ges ut av We are Business Nordic AB. Vi samlar och skapar världens bästa kunskap, verktyg, inspiration och nätverk inom företagande. Häng med!

DAVID BEKÄNNER FÄRG. "Alla" älskar djup färg på whisky, men vad är det egentligen som ger whiskyn kulör? Era poddare sätter tänderna i Davids senaste text i ämnet, pratar torktider på ek, portvin, och till Mathias ohöljda förtjusning (not): En ny skala signerad Edinburgh Whisky Academy. Men det är lugnt: skalan har bara 21 steg. Eller 22. Lite kaffekask-cask-whisky på det? Vad var det i glaset? Mathias smakade något som han inte tror var whisky, tack till Ulf Thorman och kom gärna med facit; David drack en fegis, det vill säga en folköl; Jeroen hade även han en blind från Ulf Thorman. Färg i whisky! Davids långa bloggtext om färger i whisky: http://tjederswhisky.se/farger-i-whisky/ Citatet från det gamla avsnittet Hennes färger var E150a som ni kan lyssna på här: https://www.entreawhisky.se/3 Edinburgh whisky academy: https://www.edinburghwhiskyacademy.com/ Deras bild på färgskalan är faktiskt mest högupplöst på Davids blogg: http://tjederswhisky.se/wp-content/uploads/2026/06/EWA_Colour-Guide_page-0001-2048x914.jpg Rejält eknördig artikel för den skogstokige: Prida, Andrei, Alexis Ducousso A, Rémy J. Petit, Gérard Nepveu & Jean-Louis Puech, ”Variation in wood volatile compounds in a mixed oak stand: strong species and spatial differentiation in whisky-lactone content”, Annals of Forest Science 64 (2007), s. 313–320. De mycket likartade färgerna på de tre portvinslagringarna kan man studera här – är inte till och med Amruts fyraåring något mörkare än de andra…?: http://tjederswhisky.se/wp-content/uploads/2026/06/Port-10-11-4-scaled.jpg Det där med gobelängerna och Erasmus av Rotterdam kan man läsa om i historikern Norbert Elias mycket inflyteslerika tvåbandsverk Sedernas historia. Julmust cask finish : http://tjederswhisky.se/santa-18/; de gjorde sedan om konceptet i en senare utgåva, se http://tjederswhisky.se/santa-20-21-22-23/ Kaffekask cask finish: http://tjederswhisky.se/bergslagens-kaffekask-cask-finish/ Nya etiketter visar storytelling? Snygga etiketter på nya Glenfiddich men jösses jävlar vilken mundiarré i pressreleasen: https://www.mynewsdesk.com/se/nigab/news/vaerldens-mest-prisbeloenta-whisky-faar-ny-identitet-509915 Här når du oss: En trea whisky på Facebook Maila till oss på hej@entreawhisky.se Davids blogg tjederswhisky.se Följ oss på Instagram: https://www.instagram.com/entreawhisky Bli medlem! https://entreawhisky.memberful.com/checkout?plan=74960

Han har blivit ansiktet utåt för en omdiskuterad livsstil, där yta är allt. Men hur mår egentligen looksmaxxingrörelsens stora kändis Clavicular? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Braden Peters började hata sitt utseende i de tidiga tonåren. Han hittade lösningen i obskyra internetforum, och påbörjade extrem kemisk makeover.20 år gammal har amerikanen blivit ambassadören som har tagit begreppet looksmaxxing från en nischad del av nätet in i den bredare allmänhetens medvetande.Det handlar om en värld där mänskliga relationer är en marknadsplats, där utseendet är mätbart, och där unga män gör allt för att bättra på sitt yttre och därigenom höja sin status.Deras metoder sträcker sig från grundläggande insatser som att bättra på ens personliga hygien, till mer drastiska åtgärder som kirurgiska skönhetsingrepp, och självmedicinering med hormonbehandlingar och fettlösande ämnen.Därför har rörelsen också blivit utskälld av medicinska experter, som varnar för att allvarliga konsekvenser kan uppstå när tonåringar experimenterar med hormontillskott, eller slår sig själva i ansiktet för att kindbenen ska bli mer framträdande.Men det är inte bara på grund av sin vilja att öka på sin fysiska attraktionskraft som Braden Peters, mer känd under sitt alias Clavicular, har blivit känd – eller ökänd.Sedan hösten 2025 tjänar han stora pengar på direktsända sin vardag på nätet, något som han medger kräver att han regelbundet tar psykoaktiva substanser för att orka interagera med människor.Och i sin jakt på att skapa innehåll som tränger genom bruset har Clavicular börjat liera sig med personer som är kända för misogyni och högerextrema åsikter. Samtidigt ökar hans följarantal stadigt.Det här är en berättelse om besatthet, status, makt, noppade ögonbryn, och om hur en nischad del av internet börjar tränga in i mainstreamen.Medverkande: Myrna Lorentzson, kulturjournalist, Erik Galli, journalist, Stefan Arver, docent och överläkare, Aron, svensk looksmaxxare.Programledare och producent: Vendela LundbergAvsnittsförfattare och reporter: Patrick StaneliusTekniker: Fredrik NilssonAvsnittet gjordes våren 2026 av produktionsbolaget DISTKlippen i programmet är hämtade från Kick, NBC, The Michael Knowles Show, Raw Talk, Channel 5, New York Times, clavicular.org, Fresh and Fit, 60 Minutes Australia, Uncensored, Livy Alex Youtubekanal.

När bankerna arbetar allt intensivare för att förhindra bedrägerier händer det att bankkunder hamnar i kläm. Deras bankkonton stängs helt enkelt ner. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app.

När korsfarare, sultaner och kalifer kämpade om makten i Mellanöstern växte en liten rörelse fram i skuggorna. Från bergsfästet Alamut byggde Hassan ibn Sabbah och hans anhängare ett nätverk av infiltratörer, agenter och lönnmördare som spred skräck genom hela regionen. Deras fiender kallade dem assassiner.I det här avsnittet av Historiepodden följer vi den verkliga historien bakom myten. Om attentat, korståg, propaganda och psykologisk krigföring i en medeltid där ingen kunde känna sig säker – inte ens kungar och sultaner. Och till slut: den katastrof som inte ens assassinerna kunde överleva. Mongolerna kommer.---Läslista (b la)Britannica. “Nizārī Ismāʿīliyyah.” Encyclopaedia Britannica. Senast uppdaterad 2 mars 2025. Hämtad 11 mars 2026.Jørgensen, Lise. “Fruktad lönnmördarsekt fick kämpa för livet.” Världens Historia, 2 augusti 2024. Hämtad 11 mars 2026. Kumm, Björn. Terrorismens historia. Lund: Historiska Media, 2006. Nordberg, Michael. Profetens folk: stat, samhälle och kultur i islam under tusen år. Ny utg. Stockholm: Pan, 2001.“Mordisk sekt spred skräck i Mellanöstern.” Världens Historia 1 (2007) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Nu gör vi det, vi slutar! I detta avsnitt har Lena och Mats gett sig ut på stan och besökt Sofia och Gustav på Jobnet. Sofia och Gustav såg samma sak som många i traditionella branscher brottas med: processer som var för krångliga, för långsamma och som inte längre skapade affärsvärde. Efter att misslyckats med att få med sin arbetsgivare på tåget till att våga tänka i helt nya banor tog de steget, de slutade. I stället började de bygga något helt nytt i en gammal bransch. Jobnet är i dag en sann entreprenör som bryter ny is och utmanar invanda beteenden hos dem som rekryterar. Deras ambition är tydlig: att göra alla med rekryteringsbehov till rekryteringsproffs. I dagens samtal pratar vi om mod, strategisk potential och vad som händer när människor vågar göra annorlunda – på riktigt. Lyssna på avsnittet och låt dig utmanas till nya perspektiv. #Ledarskap #Entreprenörskap #Affärsvärde #Utveckling #PodcastTips #Jobnet

Författaren Ulf Peter Hallberg vandrar genom Tiergarten i Berlin, minns sina möten med Allen Ginsberg och känner hur livet måste förändras. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän sändes första gången 2021.Den här berättelsen utspelar sig under den så kallade coronakrisen år 2020, när du som lyssnar hör den så befinner du dig kanske i någon mutation av samma kris eller så har den avlösts av en helt ny. Kanske upplever du någon form av lättnad, en lite ljusare tid. Vår tillvaro är en pendel mellan dessa poler som inte kan existera utan varandra. En oväntad händelse utlöser en kris, hela planeten ligger i spasmer. Hur ska vi höra ihop, om allt är kaos? Vi drar i nödbromsen, resten beror på oss.Lärdomarna i denna berättelse är inte nya, de är alla erfarenheter som många gjorde detta år: Vi behöver våra minnen, vi behöver poesin – och vi behöver träden. Men varje människa har sina egna hågkomster, dikter och parker. Detta är mina.När president Macron släckte ner Paris på kvällen torsdagen den 12 mars 2020 kände jag mig som den amerikanske poeten Allen Ginsberg. Denne var överallt när han levde, över hela jordklotet, och han tyckte om att undervisa. Och så älskade han livet. Jag identifierade mig med honom som lärare och författare. Därför var jag på Sorbonne, mot alla odds.Trots varningar från omvärlden hade jag tagit mig till Paris och mådde som alltid bättre än de flesta, den vita yang-pricken i den svarta yin-halvan, det är Pariseffekten. I Luxembourgträdgården, min viktigaste plats på jorden, höll jag och mina elever på med ett skrivprojekt som var en reaktion på situationen, smittan: hur man berättar en historia när allting är hotat, när allt står på spel, när man inte kan tro på nånting längre. Undantagstilltåndet! Plötsligt var grindarna till parken låsta. Alla kaféer och mötesplatser – ja, hela staden! – nedstängd. Ett enda tal från Macron till franska nationen; alla hade förstått, det är sista chansen.Ginsberg hade sprungit omkring i Luxembourgträdgården 1957-58 när han bodde på The Beat Hotel. Sommaren 1980 besökte jag honom några dagar i Boulder, Colorado, där han undervisade om de engelska romantikerna för unga studenter som ville lära sig skriva. Han lärde mig något som han kallade ”negativ kapacitet”. Hur man kommer vidare med det osäkra, mysteriet. I mars 2020, stod vi plötsligt inför ett osynligt virus, en kallhamrad egoist. Covid-19, partikeln utan spegelbild, en trojansk häst på bröstet till varje människa.Några dagar senare kom jag iväg från Paris med ett av de sista planen som lämnade staden just då, mot Berlin. Paris var stängt, Luxembourgträdgården stängd. Jag sökte mig till Berlins stora park, Tiergarten och började gå runt en timme före mörkrets inbrott. Nästa dag gjorde jag samma sak och nästa samma igen. Det skulle pågå hela året och fortsätta nästa.Tiergarten skapades som jaktmark 1527 och när jag går där så tänker jag på allt de här träden har sett sedan 1945. Äldre än så är de inte. Vid andra världskrigets slut fälldes nämligen nästan alla träd och förvandlades till ved; av 200 000 praktfulla träd på 210 hektar återstod 700 ensamma, brandskadade små dvärgträd lite här och där.Tanken på att träden i Tiergarten planterades och växte ur ruinstaden Berlin hjälper mig. Om jag inte går dit varje dag känner jag mig sjuk.Jag har upptäckt att jag inte är ensam. Bland de många träd som talar till mig finns också människor som lyssnar till samma budskap, bara en bit bort, vid nästa träd. Efter några veckors kringströvande urskiljer jag återkommande par och enstöringar som jag, på samma platser, unga människor som tränar, gör gymnastiska övningar, vid ett speciellt träd, varenda dag. Barn som följer sina föräldrar genom parken på väg hem. Alltid samma väg.När jag går på gångarna hör jag hela tiden fragment av samtal mellan vänner och kärlekspar, om ditt och datt. Dessa samtal återskapar betydelsen av vänskap, promenader, förtroende och förhoppningar. Det låga ljudet av två vänner som samtalar förtroligt om någon detalj i livet på en av parkens gångar talar samma språk som Allen Ginsbergs poesi.I Colorado 1980 deklamerade Ginsberg Shelleys ”Hymn to Intellectual Beauty” för att lära oss att älska konsten och livet. Vi pratade om allt under sena eftermiddagar i hans trähus i Boulder.När han talade lät det som dikten Sång i ”Howl och andra dikter”, här i översättning av Per Planhammar:Världens tyngd är kärlek.Under ensamhetens börda,under missnöjets börda så är tyngden,tyngden vi bär kärlek.Beatpoeten Allen Ginsbergs poesi var uppmärksamhet på livet, utvecklad ur inre osäkerhet, ”nederlagets vrål” som William Carlos Williams skrev i förordet till ”Howl”.I den mediokra aggressionens tid, när existensen har satts inom parentes och allt präglas av sönderfall, ensamhet och skyddsanordningar, då går jag bland de kraftfulla trädstammarna i Tiergarten och tänker på vad Allen Ginsberg sa på verandan till trähuset i Boulder 1980:”Det som gör en till författare är förmågan till inlevelse i chocktillstånden. Som Virginia Wolf skrev: konsten är ett dolt mönster, vi är alla delar av ett konstverk. Hamlet och Beethovens stråkkvartetter är sanningar om det vi kallar världen. Det finns ingen Shakespeare, ingen Beethoven, och ingen Gud; vi är orden; vi är musiken; vi är tinget i sig.”Sen satt vi tysta och rökte, och så sa Allen:”Det bästa i oss uppstår ur vår sårbarhet.””Ingen vila utan kärlek – ”Jag tänker i Tiergarten:Katastrofen är att historien förlorar sin mening om var och en bara arbetar på sin historia,söker kontakt utan förpliktelser –Beatpoeterna ville se allt i den amerikanska natten, ingen människa var för liten –Deras anslag var gemenskap, visioner, Baudelaires korrespondenser:Deras store fotograf och filmare Robert Frank sa att han kunde se Big Ben i London från Coney Island.När han var ung kunde han se timvisarna också.Ferlinghetti vill som poet rädda alla bortsprungna katter, han säger att poesin är det sista fyrtornet på ett stormigt hav.Krisen är uppfostraren, utvecklaren av det nya jaget.När Allen Ginsberg fick reda på att han hade kort tid kvar att leva ville han bygga en inspelningsstudio i sin lägenhet så att hans vänner Bob Dylan och Paul McCartney skulle ha professionell utrustning att spela på när de kom förbi.När min mamma fick en inoperabel hjärntumör så sa hon:”I det mörkaste finns bättringen. Jag tar operationen.”. Vad menade hon? Ginsberg visste.Han gjorde t'ai chi i sitt kök och tackade gud för att poeten Rimbaud blickade ner på honom från ovanför diskbänken.Min mamma levde elva år till efter operationen.När de sista solstrålarna får Victoria att lysa klart i guld över mig och alla andra som släntrar genom Tiergarten, deklamerar jag för träden och de förbipasserande en rad skriven av Lawrence Ferlinghetti till vännen Allen Ginsberg, och lovar mig själv att bli en bättre människa:”Poesin är själens energi, om själen existerar.”Då hör jag plötsligt någon säga:”Du glömde oss.”Så jag tillägger:”Träden är livets energi, och ni existerar.””Danke!” säger träden Yin och Yang, med en och samma röst.Ulf Peter Hallberg, författare och översättare

Neue Slowenische Kunst utropade sig till stat och utfärdade pass. Patricia Lorenzoni reflekterar över ett kusligt konstprojekt som sprängde gränser. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Det tidiga 1990-talet var de nya och nygamla statsbildningarnas tid. Sovjetunionen hade upplösts och flera forna sovjetrepubliker förklarat sig självständiga. På Balkan bröt den jugoslaviska federationen samman i uppslitande krig. Ur konflikterna reste sig sju nya stater: Bosnien/Hercegovina, Kroatien, Montenegro, Nordmakedonien, Serbien, Slovenien och så småningom också Kosovo.Eller är det åtta? 1992 öppnade i Moskva staten NSK sin första utländska beskickning. NSK står för Neue Slowenische Kunst, ”ny slovensk konst” på tyska, och bildades 1984 av tre slovenska kulturgrupper. Det var teatern Sester Scipion Nasice, bildkonstnärerna i IRWIN och industrisynthbandet Laibach. Dessa sades vara kollektivet NSKs religiösa, kulturellt-historiska samt ideologiska avdelning. Sju år efter sitt bildande tog så NSK steget att utropa sig till stat.Som konstprojekt är det inte unikt. Andra exempel är Lars Vilks Ladonien eller Carl Michael von Hausswolffs och Leif Elggrens Elgaland-Vargaland. Men någonting ger NSK-staten en särställning bredvid liknande statsbildningar, och väcker både oro och en särskild fascination.Den mest kända delen av NSK i Sverige är sannolikt Laibach, och inte självklart positivt. Bandet framträder gärna i uniform, scenestetiken är kraftigt inspirerad av både nazism och stalinism. I 1980-talets Slovenien väckte de skandal. Namnet ”Laibach” är den tyska beteckningen på huvudstaden Ljubljana, och minner om både nazistisk ockupation och slovenskt medlöperi. Under flera år var bandet rent av förbjudet att använda sitt eget namn. I en berömd tv-intervju 1983 får gruppen frågor om sina politiska ståndpunkter. Vid tillfället bär de uniformer och armbindlar prydda med svarta kors, deras svar är kryptiska meningar tonlöst reciterade från ett papper, blickarna stela och uttryckslösa. Effekten är kuslig.Ett ofta citerat uttalande från NSK säger: ”Endast den konst som talar den politiska manipulationens språk kan undkomma manipulation.” Några år innan självständighetsförklaringen vann konstkollektivet en tävling om den officiella affischen till den jugoslaviska ”ungdomens dag”, ett firande kopplat till den store ledaren Titos födelsedag. Först efter att vinnarbidraget offentliggjorts uppmärksammades att affischen var en re-make på en nazitysk propagandabild. Den nazistiska fanan hade bara ersatts med en jugoslavisk, och den tyska örnen med en duva. Händelsen blottade en oroande likhet i estetisk sensibilitet mellan den nazistiska staten och Titos specifikt jugoslaviska form av statssocialism. NSK och Laibach iscensatte en dyrkan av den totalitaristiska staten. När de utropade sig själva till stat var det därför svårtolkat. Var det ett politiskt eller ett konstnärligt projekt? Totalitärt eller frihetligt? Var det ironi eller faktisk fascism? Den slovenske filosofen och psykoanalytiske teoretikern Slavoj Žižek talar om ”överidentifikation” som en strategi bland dissidenter i den europeiska realsocialismens slutfas. Genom att ta realsocialismen på större allvar än den tog sig själv kunde man, säger han, synliggöra systemets förnekade premisser. I detta sammanhang förstår han också NSK och Laibach. Deras iscensättningar är inte parodi, de opererar inte genom förlöjligande. Vad NSK frambesvärjde och har fortsatt att frambesvärja är den moderna statens bortträngda sida, dess spöklika tvilling.Freud beskrev det kusliga som vad som borde ha varit dött, men som likväl rör på sig. Om Laibach och NSK mött frågan om fascism med ett överslätande skratt och en försäkran om att allt bara var spel, hade ordningen återställts och monstret åter motats ner i källaren. Men det var en lugnande gest man vägrade.När NSK-staten utropade sig själv, började den emellertid med entusiastisk generositet dela ut passhandlingar. En retrofuturistisk pastisch på affischen ”Uncle Sam wants you” lockar med medborgarskap i ”universums första globala stat”. En stat utan land, transnationell och placerad i tiden snarare än i rummet. Till en början framställde NSK faktiskt sina pass i samarbete med det unga slovenska inrikesministeriet. Tillverkningsprocessen var alltså identisk. NSK-passen uppfattades lätt som ”autentiska”, det vill säga, som dokument som knöt bäraren till ett visst territorium. Och i krigets kaos, där ett pass över en natt kunde visa sig värdelöst, skedde med just dessa pass någonting förunderligt. Som 1995 när Nationalteatern i det då belägrade Sarajevo under ett två dagar långt evenemang förklarades vara NSK-territorium. Mängder av pass och diplomatpass utfärdades, och med hjälp av dessa lyckades sedan flera Sarajevobor ta sig ut ur staden.En vän med rötter på Balkan påpekar att människor under kriget hjälpte varandra över gränser hela tiden; ibland altruistiskt, ibland mot betalning. Att utgå ifrån att gränsvakterna tog NSK-passen för ”äkta” blir därför förenklande. Lika troligt är att de erbjöd vakten en förevändning, ett verktyg för att öppna gränsen. Men kanske lät sig detta göras just för att passet stod fritt från etniska lojaliteter och gränskonflikter. Här glimrar en utopisk möjlighet; just det pass som inte refererar till ett territorium, blir vad som möjliggör de belägrades väg ut.Kulturteoretikern Alexei Monroe ser i NSK och Laibach också en delförklaring till den slovenska nationalismens relativa avsaknad av militaristisk chauvinism. Hos NSK blev nationen kitsch; en överdådig yta, lika tömd på politiskt innehåll som NSK-staten är tom på territoriella anspråk. På så vis, menar han, föregrep de den paramilitära appropriering av nationen som skedde i andra delar av forna Jugoslavien.Och sannerligen, att betrakta Laibach musikvideor är att bjudas in att frossa i totalitär estetik. Det är varken ironi eller satir, utan något annat och mer. Fascismen dras till sin konsekvens som just blott estetik, tömd på de våldsamma implikationerna av ett territoriellt och biopolitiskt projekt. Ställd invid detta estetiska överdåd måste varje politisk fascism framstå som en blek och menlös kopia.Men fungerar denna överidentifikationens strategi på 2000-talet? Den fascism som opererade i det 1980-tal som födde fram NSK tog sig sannerligen på allvar. Hur skulle den då kunna tåla mer allvar än vad den själv var förmögen till? Under 2000-talet har vi istället sett framväxten av en fascism som gjort det hotfulla pajaseriet till sin paradgren.Kanske är NSK ett delvis föråldrat projekt. Ändå finner jag ett märkligt hopp i detta formulerande av den totala statens totala frihet i det allomfattande medborgarskapet. NSK blåser upp nationalstatens idé tills den sprängs. Det är inte vad som en gång var Jugoslavien som omfattar NSK-staten. Det är NSK-staten som omfattar allt.Patricia Lorenzoniidéhistoriker och författareLitteratur:IRWIN (red): State in Time. Minor Compositions 2014.Alexei Monroe: Interrogation Machine: Laibach and NSK. MIT Press 2005.

Hujan deras dengan intensitas ekstrem melanda sejumlah wilayah di China Tengah dan Timur, memicu banjir bandang, evakuasi massal, hingga melumpuhkan aktivitas publik. Otoritas China melaporkan satu orang tewas dan dua lainnya hilang di Kabupaten Shimen, Provinsi Hunan. Akibat bencana ini, lebih dari 18 ribu warga terpaksa dievakuasi ke tempat yang lebih aman sementara tim penyelamat terus melakukan operasi pencarian korban. Dampak parah juga dirasakan di Provinsi Hubei, khususnya Kota Jingzhou dan Zhijiang, di mana genangan banjir memaksa pemerintah setempat menghentikan sementara kegiatan perkantoran, sekolah, bisnis, hingga operasional transportasi umum.

Matilda Rånge på P3 Nyheter förklarar morgonens stora nyheter, alltid tillsammans med programledarna för Morgonpasset i P3: David Druid och Linnéa Wikblad. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Ebolautbrottet i Kongo-Kinshasa har lett till att WHO utlyst ett internationellt nödläge. Det har också rapporterats fall i Uganda. Experter tror att smittan kan ha gått under radarn i flera veckor.Lite senare pratar vi om något helt annat – nämligen om att sova med hörlurar. Är det så fel? Enligt öronspecialister finns det några viktiga saker att tänka på. Deras hemliga vapen verkar dessutom vara hårfönen.

Camilla Elfving och Frida-Louise Mikula delar med sig av sina tankar kring holistisk hälsa och healing. Deras personliga erfarenheter av att balansera kroppens energiflöde, minska stress och aktivera kroppens naturliga förmåga att reparera sig själv.Frida-Louise berättar om sin cancerresa och hur hennes tumör krympte på ett oförklarligt sätt. Om healing, självhealing och vilken roll vår mentala inställning spelar i hälsofrågor. Tips, tekniker och goda råd. Detta och mer.God lyssning önskar Mediumpodden, Vivi och Camilla Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Durango, Accra, China och Svea är fast på planeten Mars. Deras raket är trasig och syret räcker inte så länge som det är tänkt. Del 5 av 5. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Kan Sydney på något sätt hjälpa sina kompisar?Hör femte och sista delen av den spännande rymdserien "Resan till Mars".Om serienResan till Mars är en spännande serie i fem delar för alla som gillar rymden och drömmer om att åka till andra planeter.Serien passar för ca 5-9 år.MedverkandeIdé och manus: Lova Eriksson och Roger DackegårdBerättare: Lova ErikssonRegi: Roger DackegårdLjudmix: Roger DackegårdSkådespelare: Rita Liljegren Victorin, John Österlund, Anna Åkerlund, Erik Roll, Lova Eriksson, Lova ErikssonIllustratör: Emily RyanProducent: Roger Dackegård, filtExekutiv producent: Dinah Ahl, Barnradion

Under sommaren och hösten 2025 utsätts flera mammor och deras döttrar i Alingsås för systematiska sextrakasserier via sociala medier. En okänd person skickar mycket hotfulla och pornografiska meddelanden till både vuxna och barn, vilket leder till stor rädsla i flera familjer. Trakasserierna pågår i månader, påverkar deras vardag och flera av barnen får sådan ångest att de slutar gå till skolan. Polisen kopplas in, men vad ingen av de drabbade vet är att de faktiskt känner till vem den anonyma gärningsmannen är.Programledare: Kim MalmgrenReporter och producent: Anna Westman Swantesson Ansvarig utgivare: Klas Granström, Expressen AB

En flaskpost hittas utanför Sicilien. Brevet är skrivet av en ung svensk sjöman och når 15-åriga Paolina. Det blir starten på en oväntad kärlekssaga. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. En flaskpost vid Siciliens strandPaolina är ett av familjens 11 syskon. Familjen är fattig och bor på Sicilien. En dag 1955 när hennes pappa är ute och fiskar för att få mat till familjen ser han en flaskpost guppa på vågorna. Med prästens hjälp kan han tyda meddelandet som är skrivet på engelska. Det är en svensk ung sjöman vid namn Åke Viking som skickat ett brev med hjälp av en flaskpost. Han söker en flicka att brevväxla med.Pappan beslutar att det får bli Paolinas storasyster Maria som ska svara Åke. Han hoppas att Maria på det här sättet ska få ett bättre liv. Men Paolinas mormor skickar med ett foto också på Paolina, och det är det fotot som Åke fastnar för.Storslaget bröllop i SyrakusaÅke och Paolina börjar brevväxla och känslorna spirar. Storasyster Maria förlåter aldrig sin lillasyster Paolina men Paolinas och Åkes kärlek kan inte stoppas. När de möts för första gången friar Åke till Paolina. Åke är då 22 år och Paolina 17 år.Deras kärlekssaga blir en världsnyhet och en rik dam i Italien bekostar ett storslaget bröllop mot att hon får vara med på festen. Bröllopet blir det största i Italien sedan Svenska skådespelerskan Anita Ekberg gifte sig två år tidigare. En vecka efter bröllopsfesten går färden till Istrum i Sverige där Åke och Paolinas nya liv väntar.Dokumentären är gjord 2026.Reporter: Jakob OdelstadProducenter: Ola Hemström och Sofia KottorpSlutmix: David Hellgren

April kan bli en privatekonomisk supermånad. Det är första månaden med ny lön, skatteåterbäringen kommer in på kontot, matmomsen har sänkts och prisökningstakten är låg. Men de glada dagarna kan vara över snart. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ”Nu måste vi ner!” Samtidigt som det här årets lönesamtal knappt är avklarade har det blåst upp till strid om nästa stora lönestrid. För om ett år ska det finnas ett nytt vägledande avtal på plats. Arbetsgivarna varnar för en Kina-chock och kräver att facken håller igen på sina lönekrav. ”De kan inte vara på de här nivåerna”, säger Svenskt Näringslivs Sven-Olof Daunfeldt.Miljardutdelningar till ägarnaDet här året landar löneökningarna på runt 3 procent. Det är lägre än förra året. Däremot får storbolagens aktieägare mer än tidigare. För vinstutdelningarna ökar bland OMXS30-bolagen. ”Vi lyssnar noga på ledningen hur man bedömer framtiden”, sa AB Volvos ordförande Pär Boman, efter att ägarna klubbat igenom förslaget på 26 miljarder i utdelning i veckan.Vinnare vs förlorareBland de yrkesgrupper som haft bäst löneökningar de senaste åren hittar man framförallt kvinnodominerade akademikeryrken, som lärare och sjuksköterskor. ”Deras löner har utvecklats positivt jämfört med andras”, säger Irene Wennemo, generaldirektör på Medlingsinstitutet.Tips för högre lönMen för den som vill höja sin egen lön finns en del att tänka på.Programledare och producentHanna MalmodinMedverkande och röster i programmet:Irene Wennemo, gd MedlingsinstitutetKnut Kainz Rognerud, ekonomikommentator EkotAnna Hagman, teamchef UnionenPär Boman, ordförande AB VolvoSimon Petersson, avtalssekreterare IF MetallSven-Olof Daunfeldt, chefekonom Svenskt NäringslivAndreas Wallström, prognoschef Swedbankekonomiekotextra@sverigesradio.se

Just strid i bebyggelse är en utmanande typ av strid där soldaterna behöver tänka i tre dimensioner. Fienden kan vara en meter ifrån dig eller dyka upp oväntat. För de västallierade under andra världskriget blev slaget om Ortona ett riktigt eldprov när två kanadensiska bataljoner ställdes mot enheter från  den erfarna tyska 1:a fallskärmsjägardivisionen. För att lyckas med sitt uppdrag blev de kanadensiska trupperna tvungna att på nolltid uppfinna ny taktik och nya metoder för att ta staden, rum för rum, hus för hus och kvarter för kvarter. Deras lärdomar togs till vara och användes sedan i utbildningen i strid i bebyggelse för andra allierade förband. Det intressanta är att flera av de slutsatser som kanadensarna drog dyker upp även i vår moderna SoldF!

De är ett band. De är ett konstprojekt. De är en självhatande organisation. De är en wannabe-folkrörelse som tvångsansluter alla lyssnare. De är en del av det svenska totalförsvaret. De söker beredskapsstöd. De skriver många manifest. De vill inte visa sina ansikten eller berätta vad de heter. De bojkottar Spotify och driver sin egen streamingtjänst. De gillar drum'n'bass. De gillar nittiotalet eftersom de slapp vara med på den tiden. De gjorde fjolårets mest omtalade svenska debutalbum ("En man utan referenser"). Deras affärsidé är att göra dumma grejer snabbt. Nu har de splittrats, det står i alla fall så i deras senaste manifest, och eventuellt startat ett "riddarband". Men innan Civil Polis lägger av gästar två av deras språkrör "Hemma hos Strage". Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Fluent Fiction - Swedish: Finding Home: Elin's Journey of Friendship and Belonging Find the full episode transcript, vocabulary words, and more:fluentfiction.com/sv/episode/2026-03-12-07-38-19-sv Story Transcript:Sv: Elin promenerade längs de smala kullerstensgatorna i Gamla Stan.En: Elin walked along the narrow cobblestone streets in Gamla Stan.Sv: Solen var på väg upp, och vårens första blommor lyste i fönsterlådorna.En: The sun was rising, and the first flowers of spring shone in the window boxes.Sv: Hon kände sig fortfarande främmande i Stockholm.En: She still felt like a stranger in Stockholm.Sv: Staden var så stor och människor rörde sig snabbt.En: The city was so big and people moved quickly.Sv: Sedan Elin flyttade hit hade hon känt en längtan efter hemma.En: Since Elin had moved here, she felt a longing for home.Sv: Lite som när man har en klump i magen.En: A bit like having a lump in your stomach.Sv: Hon saknade sina vänner och sina familjära platser.En: She missed her friends and familiar places.Sv: Fast beslutsam om att klara det, kände hon sig ibland osäker.En: Determined to manage, she sometimes felt unsure.Sv: En dag när hon utforskade en liten butiks skyltfönster stötte hon oväntat in i Johan.En: One day, while she was exploring a little shop's display window, she unexpectedly bumped into Johan.Sv: ”Elin!” utropade den välbekanta rösten glatt.En: “Elin!” exclaimed the familiar voice happily.Sv: Hon vände sig om och mötte hans leende ansikte.En: She turned around and met his smiling face.Sv: Johan, hennes gamla vän från hemstaden, hade alltid varit optimistisk.En: Johan, her old friend from her hometown, had always been optimistic.Sv: Nu stod han framför henne med samma energi och livsglädje.En: Now he stood in front of her with the same energy and zest for life.Sv: ”Vad gör du här?” frågade Johan, skrattandes.En: “What are you doing here?” asked Johan, laughing.Sv: ”Jag bor här nu”, svarade Elin, och försökte låta bestämd.En: “I live here now,” replied Elin, trying to sound determined.Sv: Johan log bredare.En: Johan smiled wider.Sv: ”Perfekt!En: “Perfect!Sv: Vi måste ta en fika.” De gick till ett litet kafé med utsikt över Stortorget.En: We have to grab a coffee.” They went to a small café overlooking Stortorget.Sv: Johan pratade om gamla minnen.En: Johan talked about old memories.Sv: Hur de brukade sitta på parkbänkar och prata hela natten.En: How they used to sit on park benches and talk all night long.Sv: ”Jag känner mig lite vilse här,” erkände Elin.En: “I feel a little lost here,” Elin admitted.Sv: Hon ville dela sin osäkerhet med någon som kunde förstå hennes bakgrund.En: She wanted to share her uncertainty with someone who could understand her background.Sv: Johan lyssnade noga och sa sedan: ”Du har alltid varit stark, Elin.En: Johan listened carefully and then said, “You have always been strong, Elin.Sv: Du kommer hitta din plats här också.” Deras kaffe kom, och de fortsatte prata.En: You will find your place here too.” Their coffee arrived, and they continued talking.Sv: Elin kände att en del av henne började slappna av.En: Elin felt a part of her beginning to relax.Sv: Det var så enkelt att prata med Johan, fast de inte setts på så länge.En: It was so easy to talk to Johan, even though they hadn't seen each other for so long.Sv: Han fick henne att skratta och känna sig hemma i sitt nya liv.En: He made her laugh and feel at home in her new life.Sv: Efter deras samtal, medan de promenerade tillbaka ut i solen, insåg Elin att hon kunde ha båda delarna.En: After their conversation, as they walked back out into the sunshine, Elin realized she could have both parts.Sv: Hennes historia fanns fortfarande med henne i denna nya stad.En: Her history was still with her in this new city.Sv: Johan var ett levande bevis på att gamla och nya liv kunde flätas samman.En: Johan was living proof that old and new lives could be woven together.Sv: När de sa adjö, lovade Elin att ringa honom snart.En: As they said goodbye, Elin promised to call him soon.Sv: Hon såg på den gamla staden med nya ögon.En: She looked at the old town with new eyes.Sv: För första gången kände hon en liten gnista av tillhörighet.En: For the first time, she felt a small spark of belonging.Sv: Elin vandrade nerför gatan med ett lättare hjärta.En: Elin wandered down the street with a lighter heart.Sv: Hon visste att hon kunde blanda det gamla med det nya, och att vänskapens styrka kunde få vilken plats som helst att kännas som hemma.En: She knew she could mix the old with the new and that the strength of friendship could make any place feel like home.Sv: Med en nyvunnet säkerhet mötte hon framtiden med ett leende.En: With newfound confidence, she faced the future with a smile. Vocabulary Words:cobblestone: kullerstenswindow boxes: fönsterlådornastranger: främmandelonging: längtanlump: klumpdetermined: beslutsambumped: stötteexclaimed: utropadefamiliar: välbekantaoptimistic: optimistiskzest: livsglädjegrab: taoverlooking: utsiktadmitted: erkändeuncertainty: osäkerhetlistened: lyssnadeproof: beviswoven: flätasgoodbye: adjöspark: gnistabelonging: tillhörighetwandered: vandrademix: blandastrength: styrkanewfound: nyvunnetconfidence: säkerhetexploring: utforskadedisplay window: skyltfönstercarefully: nogarelax: slappna av

På morgonen den 11 oktober 2024 får Camilla och Oskar Engström besök av polisen i Arvika. Patrullen har ett besked som chockerar paret: deras 21-åriga son Lowe Engström har hittats död i Bangkok, Thailand. Han ska ha fallit från 56:e våningen från ett hotell. Föräldrarna förstår inte vad de får höra. Deras son? Han har precis börjat studera på universitet och befinner sig ju just nu i Örebro?Detta är upptakten på ett märkligt fall som tar Spår till Bangkok för att söka reda på sanningen bakom Lowe Engströms död. Är det verkligen hans kropp som skickats hem till Sverige? Varför befann sig Lowe i Bangkok ochvar han verkligen ensam?Första två avsnitten släpps 18 mars.För att få tillgång till den här serien och alla avsnitt av Spår - prenumerera på Dokland+ eller Spår Supercast. Det gör du på dokland.se eller spar.supercast.com. Som betalande prenumerant får du exklusiv tillgång till den här serien och alla avsnitt av Spår.Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Trots hårda sanktioner och frysta konton fortsätter många av oligarkerna att leva lyxliv. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. I veckan var det fyra år sedan Putin inledde den fullskaliga invasionen av Ukraina. Sedan dess har bland annat EU och USA infört hårda sanktioner och ryska tillgångar för hundratals miljarder har frysts. Det handlar om bankkonton, värdepapper, villor och båtar.Fortsatt lyxlivMen många av oligarkerna fortsätter att leva lyxliv. ”Många av dem har fört över tillgångar till sina fruar och sina barn”, säger ekonomikommentator Knut Kainz Rognerud.Svårt att stoppa alla betalningarFörsök att kringgå internationella sanktioner är ”ett känt och återkommande problem globalt”, enligt Finansinspektionen.Miljonbetalning till SverigeHär i Sverige misstänker SEB att ett konto använts för att kringgå sanktionerna. En av oljekoncernen Gazproms toppar, Olga Pavlova, har kunnat flytta tiotals miljoner till en släkting som bor i Sverige och har konto i banken. Programledare och producent:Hanna MalmodinMedverkande och röster i programmet:Carl V Andersson, reporter Ekonomiekot och EkotKnut Kainz Rognerud, ekonomikommentator EkotMaria Persson Löfgren, fd RysslandskorrespondentHalszka Onozsko, avdelningschef för penningtvättstillsyn FinansinspektionenJoe Biden, fd president USAUrsula von der Leyen, ordf EU-kommissionenAntonio Guterres, FN:s generalsekreterareGrant Shapps, fd transportminister Storbritannienekonomiekotextra@sverigesradio.se

Sjukstuga deluxe, Paris som snabb energiboost och en Alla hjärtans dag där Leon gick full florist-mode med handplockade blommor och stenhjärta. Sen: hockeylogistik, städpsykos och den eviga kampen mot “mack-kaos” i köket. Veckan rundas av med bästa/sämsta, p-pillors-blödkaos och två tips: chokladdoppade vindruvor + New Balance 204L som vårens räddning.Produceras av More Than Words Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Har Tidöpartierna varit slösaktiga med statskassan och kan norska socialdemokrater lära sina svenska kollegor hur de kan få regera utan andra partier? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. När Finanspolitiska rådet ger sin syn på Tidöpartiernas finanspolitik är kritiken svidande. Bland annat menar rådet att regeringen inte respekterar de finanspolitiska ramverken, till exempel pekar rådet på de stora summor pengar som lånats för att rusta upp försvaret. Är regeringen ovanligt slösaktig? Socialdemokraterna är inte sena med sin kritik, men de var ju med på att satsa på försvaret med lånade pengar. Så varför kastar man sten i glashus?Samtidigt söker sig Socialdemokraterna västerut, partisekreterare Tobias Baudin har åkt hela vägen till Oslo för att inspireras av systerpartiet Arbeidepartiet. Deras framgångar och den nya S-färgade enpartiregeringen lockar de svenska socialdemokraterna, men går det att dra några lärdomar alls? Är ”själv är bäste dräng” ett vinnarrecept för sossarna i Sverige?Och har du undrat hur dag- och kvällsmänniskor röstar? Då finns svaret i veckans avsnitt!Medverkande: Fredrik Furtenbach, politisk kommentator. Elisabeth Marmorstein, inrikespolitisk kommentator på SVT.Programledare: Parisa HöglundProducent: Mattias Dellert

Det är på dagen ett år sedan masskjutningen på Risbergska skolan i Örebro, där 10 personer mördades. P1 Kulturs reporter Mina Benaissa undersöker kulturens roll efter tragedin. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Örebro läns museum börjar bli klara med insamlingen av material och berättelser efter masskjutningen. Bland föremålen finns en mjuk enhörning, ett handgjort träkors och ett paket druvsocker, märkt med namnet Aziza, en av de tio mördade.Utöver föremål har museipedagog Johanna Björck även samlat in ett tjugotal intervjuer som kommer sparas för framtida forskning.Mina Benaissa besöker även Örebro konserthus som fick en oväntad roll efter masskjutningen - det blev ett kriscenter och Svenska kammarorkestern efterfrågades i sorgearbetet. Deras styrelseordförande var dessutom lärare på SFI och inrymd på skolan under attentatet.På onsdagskvällen anordnar Örebro konserthus en minneskonsert där bland andra poeten Michael Horvath medverkar. Hans dikt, ”När orden tog slut”, som blev en symbol för sorgen efter masskjutningen, har nu blivit musikverket ”Quid est vita” av Göran Fröst.Reporter: Mina Benaissa.

Indiska vandrare visade forskare en hemlig energigivande växt. Det blev starten på ett unikt samarbete som ledde till Nagoyaprotokollet för rättvis vinstdelning. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Programmet sändes första gången 20251111.Allt började med att forskaren Palpu Pushpangandan, tidigare chefen för den botaniska trädgården och forskningsinstitutet TBGRI i Thiruvananthapuram i delstaten Kerala i Indien, lyckades komma överens med representanter från ursprungsbefolkningen Kani-folket. De avslöjade sin hemlighet och fick i gengäld löfte om framtida inkomster.Deras uppgörelse blev som en förebild för det som senare kom att kallas Nagoya-protokollet, som handlar om rättvis fördelning av inkomster från kunskaper om bland annat medicinalväxter.Hasrat Arjjummend, som forskat kring effekterna av Nagoya-protokollet, menar att intäkterna sällan kommer enskilda individer till del. Laksmikutty Amma från Kani-folket menar dessutom att det känns som att ett brott har begåtts mot skogen.I Sydafrika har man ändå lyckats med ett avtal med en hel bransch utifrån Nagoya-protokollet. Där har Rooibos-industrin tecknat avtal med ursprungsbefolkningar om att de ska få procentuell ersättning av omsättningen.I Sydafrika jobbar Stephanie Cawood, som professor i Afrikanska studier vid University Free State i Bloemfontein. Hon har på regeringens uppdrag tillsammans med ursprungsbefolkningar startat en databas för att kartlägga kunskap, som senare ska kunna leda till patent. Databasen heter NIKMAS, som är en förkortning av National Indigenous Knowledges Management Systems.Reporter Annika ÖstmanAnnika.Ostman@sverigesradio.seProducent Lars BroströmLars.Brostrom@sverigesradio. se

År 73 f.Kr. flydde en grupp gladiatorer från en träningsskola i Capua i södra Italien och inledde antikens största slavuppror. Under ledning av den thrakiske gladiatorn Spartacus växte upproret snabbt till en väpnad rörelse som utmanade den romerska republiken.Spartacus har senare blivit en symbol för revolution och motstånd mot förtryck – men vad ville han egentligen uppnå? Och hur kunde slavar stå emot Roms oövervinnliga legioner i över två års tid?I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med antikforskaren Allan Klynne om Spartacus, slavupproret och den brutala verklighet som slaveriet innebar i Romarriket. Han har skrivit boken Spartacus och slavkriget som skakade Rom.Är du en vanlig prenumerant får du bara lyssna på tio minuter. Vill du höra hela avsnittet blir du premium-medlem via historia.nu/premium. Genom att bli premiummedlem hjälper du oss att stå fria från annonsmarknadens svängningar och säkrar att Historia Nu kan fortsätta berätta historien – år efter år.Spartacus föddes i Thrakien, i det som idag är Balkan. Enligt antika källor tjänstgjorde han som soldat i den romerska armén innan han förslavades – möjligen som desertör eller krigsfånge. Han såldes till en gladiatorskola i Capua, där han utbildades som murmillo, en tungt utrustad kämpe i arenans brutala skådespel.Slaveriet i Romarriket var grymt och allomfattande. Miljontals människor levde som rättslösa egendomar, utnyttjade i jordbruket, gruvor, hushåll eller som underhållning i gladiatorspel. Deras liv värderades lågt, och brutalt våld upprätthöll systemet.Romarrikets ekonomi och samhälle var i hög grad beroende av slavarbete. Slavar kunde vara födda in i systemet, tagna som krigsfångar eller dömda till slaveri för brott eller skulder. De arbetade på stora jordegendomar – latifundier – i gruvor och hushåll. Högt utbildade slavar kunde även fungera som lärare, läkare eller sekreterare åt sina herrar. Vissa slavar kunde dock friges genom manumissio, ofta efter lång och trogen tjänst, och därigenom erhålla vissa medborgerliga rättigheter som frigivna.Sommaren 73 f.Kr. organiserade Spartacus tillsammans med ett 70-tal gladiatorer en flykt från träningsskolan i Capua. De dödade vakterna och tog sin tillflykt till berget Vesuvius. Där inleddes en av antikens mest oväntade revolter. Till en början betraktade den romerska senaten upproret som en lokal incident och skickade en mindre styrka under befäl av Gaius Claudius Glaber. Han belägrade rebellerna, men besegrades fullständigt när Spartacus ledde en överraskande attack från bergets baksida.Allt fler slavar började ansluta sig till upproret. Inom kort hade Spartacus en rörelse bestående av tiotusentals män och kvinnor. Uppskattningarna varierar, men den växande armén omfattade sannolikt mellan 70 000 och 120 000 personer.Under 72 f.Kr. besegrade Spartacus två romerska konsuler och deras legioner. Rebellerna kontrollerade städer som Nola och Thurii, organiserade sig militärt och försökte skapa någon form av samhällsstruktur. Trots dessa framgångar var målet oklart: avsåg Spartacus att marschera mot Rom, eller ville han enbart fly till frihet utanför rikets gränser?Senaten insåg nu allvaret i situationen. Marcus Licinius Crassus, Roms rikaste man, fick uppdraget att krossa upproret. Han ledde åtta legioner och tillämpade skoningslösa metoder, däribland den fruktade decimeringen, för att upprätthålla disciplinen.Bildtext: Spartacus död av Hermann Vogel, 1882. Målningen skildrar det dramatiska ögonblicket när Spartacus faller i den sista striden mot den romerska armén under ledning av Marcus Licinius Crassus. Källa: Hermann Vogel – AllPosters. Bildfil: Tod des Spartacus by Hermann Vogel.jpg. Public Domain.Musik: Wandering In Ancient Ruins av Saowakhon Media, Storyblock Audio.Klippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

In this episode, I'm hanging with Paul Deras of Mike Hess Brewing down in North Park—and not only did we tour their killer facility, I even dry hopped a batch for the first time.

Indiska vandrare visade forskare en hemlig energigivande växt. Det blev starten på ett unikt samarbete som ledde till Nagoyaprotokollet för rättvis vinstdelning. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Allt började med att forskaren Palpu Pushpangandan, tidigare chefen för den botaniska trädgården och forskningsinstitutet TBGRI i Thiruvananthapuram i delstaten Kerala i Indien, lyckades komma överens med representanter från ursprungsbefolkningen Kani-folket. De avslöjade sin hemlighet och fick i gengäld löfte om framtida inkomster.Deras uppgörelse blev som en förebild för det som senare kom att kallas Nagoya-protokollet, som handlar om rättvis fördelning av inkomster från kunskaper om bland annat medicinalväxter.Hasrat Arjjummend, som forskat kring effekterna av Nagoya-protokollet, menar att intäkterna sällan kommer enskilda individer till del. Laksmikutty Amma från Kani-folket menar dessutom att det känns som att ett brott har begåtts mot skogen.I Sydafrika har man ändå lyckats med ett avtal med en hel bransch utifrån Nagoya-protokollet. Där har Rooibos-industrin tecknat avtal med ursprungsbefolkningar om att de ska få procentuell ersättning av omsättningen.I Sydafrika jobbar Stephanie Cawood, som professor i Afrikanska studier vid University Free State i Bloemfontein. Hon har på regeringens uppdrag tillsammans med ursprungsbefolkningar startat en databas för att kartlägga kunskap, som senare ska kunna leda till patent. Databasen heter NIKMAS, som är en förkortning av National Indigenous Knowledges Management Systems.Reporter Annika ÖstmanAnnika.Ostman@sverigesradio.seProducent Lars BroströmLars.Brostrom@sverigesradio. se

Det här är berättelsen om en grupp som vågade tänja på gränserna och om en tragedi som kom att skaka om musikvärlden i grunden. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Journalisterna trängs för att få ställa frågor på Grammisgalan i USA, 1996. Konstanta fotoblixtar lyser upp intervjuområdet. Bland årets vinnare finns stjärnor som Alanis Morisette, Annie Lennox och Seal, men det är inte dem journalisterna väntar på.Gruppen alla vill höra heter TLC. Tre vitklädda kvinnor kliver upp på scenen. Deras kreativt skurna kostymer visar magen enligt typiskt 90-talsmode och de har precis kammat hem två grammisar för bästa R & B-album och bästa R & B-framträdande av en duo eller grupp. T-Boz, Left-Eye och Chili har på bara några år blivit den bäst säljande kvinnliga gruppen någonsin. Med sin banbrytande R'n'B, galna outfits, dyra videor och allvarliga budskap om säkert sex och kvinnlig självständighet har de skakat om en hel genre. Ändå ser de långt ifrån glada ut när de står där på scenen, alla tre med en grammis i varje hand. Deras senaste album “Crazy Sexy Cool” har sålt i flera miljoner exemplar. Gruppen är känd över hela världen och musikvideon till låten “Waterfalls” spelas konstant på MTV. Men Chili, T-Boz och Left-Eye är ändå less på skiten.– We have worked very hard. We have been in this business for five years. And we are broke as broke can be.Medverkande: Mariana Benyamin Sir, Kim Rowland och Jazmine Rowland.Programmet gjordes av Robin Jonsson hösten 2025Producent Siri HillExekutiv producent Lars TruedssonSlutmix Fredrik NilssonP3 Musikdokumentär produceras av Tredje Statsmakten MediaLjudklippen i programmet kommer från: MTV (1992, 1995, 1998, 1999, 2002), ABC (1992), NBC (1994), V-103 Atlanta (2013), Arsenio Hall Show (1992), Nightly News (2002) och dokumentärerna TLC Forever (2023) samt Last Days of Left-Eye (2007).

Generation Z-protester har spridit sig som en löpeld över världen och fått flera regeringar på fall. Men vad händer när dammet har lagt sig? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. I länder som Nepal och Madagaskar jublar ungdomarna nu. Deras protester mot korruption och nepotism har fått landets ledare på fall. Men hur ska de gå vidare nu för att verkligen förändra något? I Serbien drog protesterna igång på allvar när ett tak kollapsade på en järnvägsstation. Nu har det gått snart ett år sedan dess och studenterna kämpar mot sin egen trötthet och mot repressionen.I Thailand möter vi en ledande ung politiker som lyckats ta sig från gatan in i parlamentet. Men snart ska hon avtjäna ett fängelsestraff för ett tal hon höll i samband med protesterna.Medverkande: Yogesh Dumre, ledare för GenZ protesterna i västra Nepal och nyexaminerad ingenjör, Prince Jha, student i Khatmandu som deltog i protesterna i september, Elliot Waldman, chefredaktör för World Politics Review, Mark Beissinger, professor emeritus i statsvetenskap vid Princeton University i USA och författare till boken Revolutionary City, Luca Lisenec, elev vid gymnasieskola 5 i Belgrad som tillsammans med skolkamrater ockuperat skolan i protest mot ledningen, Diana Hrka, mamma till 27-årige Stefan Hrka som omkom när ett stationstak kollapsade i den serbiska staden Novi Sad hösten 2024, Jelena Stankovic, 24-årig musikstudent i Novi Sad som engagerat sig i studentrörelsen, Lookkate, tidigare gatudemonstrant, nu ledamot i det thailändska parlamentet, Anjandriana Andrianavo, talesperson för GenZ demonstranterna på Madagaskar.Reportrar: Axel Kronholm i Bangkok, Mona Ismail Jama i Antananarivo.Programledare: Viktor Löfgrenviktor.m.lofgren@sr.seProducent: Ulrika Bergqvistulrika.bergqvist@sr.seTekniker: Rasmus Håkans

Vaccinutveckling kräver djurförsök. Under pandemin ökade användningen av apor trots EU:s mål om att minska försöken. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Antalet apor som används i svensk forskning har ökat med 88 procent på fem år. Det är en utveckling som går emot EU:s mål om att minska djurförsök – och som till stor del förklaras av pandemin. Makaker har spelat en avgörande roll i utvecklingen av vaccin mot bland annat covid-19, RS-virus och rabies. Deras immunsystem liknar människans, vilket gör dem särskilt värdefulla i de sista stegen innan kliniska prövningar på människor. Samtidigt är acceptansen för primatförsök låg i samhället. Två tredjedelar av svenskarna säger nej till att använda apor i forskning, enligt en undersökning från Vetenskapsrådet. Vetenskapsradion förklarar hur forskningen går till, vilka etiska prövningar som krävs och hur makakerna lever på Karolinska institutets primatlabb. Det handlar om vaccin, vetenskap och värderingar – och om hur pandemin förändrade balansen mellan nytta och lidande i medicinsk forskning.Reporter: Karin Gyllenklevkarin.gyllenklev@sr.seProducent: Lars Broströmlars.brostrom@sr.se