Podcast appearances and mentions of Morgan Johansson

Höjd Beredskap från S-kongressen i Göteborg med Morgan Johansson, utrikespolitisk talesperson för Socialdemokraterna. Av och med Anders Lindberg, Amanda Wollstad och Patrik Oksanen

Vi bjuder ALLA på årets första avsnitt! Vi dyker ner i årets nyordslista, där ord som "dubbelklubb" och "dubbelsänkning" dissekeras – ofta med associationer som borde lämnas osagda. Diskussionen väcker det "brunnbergska" inom oss, en nostalgisk bitterhet som kan sammanfattas med kärlek till det förflutna och ett starkt förakt för allt efter 1989. Julen hamnar också under luppen, där Felix, med sin konfliktfria tillvaro, börjar ifrågasätta om han blivit för slätstruken. Han skissar en framtid där han själv tar över rollen som julens kaosmakare, komplett med subtil homofobi och väskor från bensinmacken. Listor avhandlas också. Frank hyllar årets mest "betydelsefulla" personer, där Matilda Järf får en plats som en obeveklig ledare, och Dermot Clemenger utses till årets känslomässiga isbrytare. En bubblare? Morgan Johansson, taxientusiasten från riksdagen. Gott nytt år och God fortsättning!

Gazabor har försökt stämma den tyska staten för landets export av vapen till Israel. Samtidigt splittrar frågan om vapenexport partierna i Sveriges Riksdag. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Medverkande: ”Rania” och ”Rami”, Gazabor, Joar Forssell, Liberalernas utrikespolitiska talesperson, Aron Emilsson, Sverigedemokraternas utrikespolitiska talesperson, Morgan Johansson, Socialdemokraternas utrikespolitiska talesperson, Håkan Svenneling, Vänsterpartiets utrikespolitiska talesperson, Zain Hussain på Stockholms Internationella Fredsforskningsinstitut (SIPRI), Andreas Schüller, människorättsadvokat på organisationen European Centre for Constitutional rights (ECCHR), Ahmed Abed, advokat i Berlin, Deborah Feldman, judisk debattör i Tyskland, Volker Beck, tidigare riksdagsledamot för De Gröna och i dag ordförande för tysk-israeliska vänskapsförbundet mflProgramledare och producent: Anja Sahlberganja.sahlberg@sr.seReportrar: Esfar Ahmad och Hedvig HolgerssonTekniker: Joachim Persson

Malin Collin, Fredrik Boltes och Olle Palmlöf försöker ta reda på varför socialdemokrater säger en sak när de egentligen menar en annan. Vad krävs egentligen för att de ska prata klarspråk? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Socialdemokrater har en lång tradition av att prata tvärtomspråket. Malin reder ut när den moderna socialdemokratiskan egentligen skapades och var den kommer ifrån. Olle undrar om det stämmer att socialdemokrater alltid varit nazismens motkraft och Fredrik drar till riksdagshuset för att leta reda på Morgan Johansson och prata tvärtomspråket med honom.Detta är en repris från februari 2024.

Morgan Johansson satsade själv mot en proffskarriär i tennis och nådde nästan in på topp 1000 i världens om senior. Idag jobbar han som tränare i Solna Tennisklubb. Hur ser han tillbaka på sin egen tennissatsning? Det pratar vi om i dagens avsnitt, där vi även kommer in på: ·     Juniortiden i Karlskrona ·     Tiden när han reste runt med Fidde Rosengrens team under SvTF's ledning ·     Steget till att bli tränare ·     Hur Morgan jobbat med personlig utveckling under senare år ·     Och såklart pratar vi om Morgans omtalade imitationer!   Plus såklart, mycket, mycket mer! Tack till alla partners: * Zenniz – The Smart Tennis Solution: ⁠⁠⁠⁠⁠www.zenniz.com⁠⁠⁠⁠⁠ * Lehnhoff Tennis International: ⁠⁠⁠⁠⁠www.lehnhofftennisinternational.com⁠⁠⁠ * TennisXAnalysis: ⁠www.tennisxanalysis.com⁠ * House of Bontin – Smarta destinationen för tennis och padel: ⁠⁠⁠⁠⁠www.houseofbontin.se⁠⁠⁠⁠⁠ (Använd koden ”Baslinjen” för 10% på hela sortimentet förutom på Slinger Bag eller redan nedsatta priser.) * Wilson Tennis Camp: ⁠www.tenniscamp.se/⁠  ⁠⁠⁠⁠www.baslinjen.com⁠⁠⁠⁠⁠ är platsen för fler reportage, videos, intervjuer och krönikor om tennis.

För att göra Magdalena Andersson till statsminister och rädda Morgan Johansson från misstroendeförklaring behövde Socialdemokraterna en persons röst: Amineh Kakabavehs. Det här är berättelsen om ett socialdemokratiskt maktspel mot en politisk vilde, och anklagelser om svek mot kurderna som slogs mot Islamiska staten. Av Petter Ljunggren Inläsare: Staffan Dopping

Malin Collin, Fredrik Boltes och Olle Palmlöf försöker ta reda på varför socialdemokrater säger en sak när de egentligen menar en annan. Vad krävs egentligen för att de ska prata klarspråk? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Socialdemokrater har en lång tradition av att prata tvärtomspråket. Malin reder ut när den moderna socialdemokratiskan egentligen skapades och var den kommer ifrån. Olle undrar om det stämmer att socialdemokrater alltid varit nazismens motkraft och Fredrik drar till riksdagshuset för att leta reda på Morgan Johansson och prata tvärtomspråket med honom.

Vad vill Socialdemokraterna med biståndet? Blir det en återgång till enprocentsmålet – och hur ser partiet på frågan om en varaktig vapenvila i kriget på Gaza? Hör Morgan Johansson i Global Podd. I Global Podd 131 svarar Socialdemokraternas utrikespolitiska talesperson Morgan Johansson på frågor om biståndet, Gaza-kriget, utvecklingen i Afrika, regeringens reformagenda och hur han ser på regeringens planer för de biståndspengar som förmedlas via partiernas egna stiftelser. Medverkande: Morgan Johansson, utrikespolitisk talesperson, Socialdemokraterna. Programledare: David Isaksson.

Svenskfientlighet: Den godkända rasismenDet är dags att tala om svenskfientligheten. Igen. Det blir nämligen uppenbart att all annan form av "rasism" (må det vara det som kallas islamofobi, antisemitism eller vad som helst) behandlas på ett helt annat sätt än hatet, våldet och föraktet mot svenskarna. Vi ser det när regeringen skjuter till tio miljoner för att specifikt skydda judar, men inte lägger en krona på att bekämpa svenskfientlighet, men exemplen är så klart många fler.Vi tittar tillbaka på när svenskfientligheten första gången lyfter i Sveriges riksdag 2011, som viftades bort av dåvarande integrationsminister Erik Ullenhag (numer Sveriges ambassadör i Israel) som något ickeexisterande; ett påstående som följdes upp av Morgan Johansson så sent som 2022.Att hetsa mot svenskar är godkänt i Sverige, både av juridiken och politiken - Sverigedemokraterna undantaget. Så varför är det den enda godkända rasismen, och vad får det för effekter på samhället?HELA PROGRAMMET: https://www.svegot.se/s03e45Alla våra program finns på https://www.svegot.seOrganisera dig för en svensk framtid på https://www.detfriasverige.seTa del av den viktigaste kulturdebatten på https://www.sveating.seFölj oss på:X: https://www.twitter.com/radiosvegotTelegram: https://www.t.me/svegot

I dagens podd pratar jag med Pia Clerté. Hon är en av Sveriges främsta sportskyttar och tävlar regelbundet på både nationell och internationell nivå, och har samlat på sig ett antal SM-guld vid det här laget. Det var genom hennes engagemang för en rimlig vapenlagstiftning som jag upptäckte att frågan ens fanns. Förmodligen berodde det på kretsarna jag rörde mig i och var jag kom ifrån, men innan jag började ta del av Pia Clertés texter hade jag pinsamt lite kunskap om skyttesporterna i Sverige. Jag hade exempelvis ingen aning om att det var den sjunde största sporten i landet, med närmare 200 000 utövare. Så varför ville Morgan Johansson, som då var socialdemokratisk justitieminister, försvåra livet för sportskyttar och jägare? När man tittade närmare på påståenden som gjorde av honom och av polismyndigheten verkade det saknas belägg. Godtycklig maktutövning är kanske något av det mest provocerande som finns, och i vapenfrågan verkade det finnas mycket. Då jobbade jag fortfarande på Svenska Dagbladets ledarsida. Sedan dess har mitt eget intresse ökat, i och med att jag håller på att öva skytte inför en jägarexamen om ett par månader.Men vad händer i vapenfrågan? Nu har vi fått en ny regering som innan den tillträdde lovade förbättra situationen för legala vapenägare, alltså sportskyttar, jägare och samlare. Men hur har det blivit? Jag åkte ut till Pia Clerté, som bor ute på vischan vid slutet av en grusväg, ihop med sambo, barn och två hundar. Ibland kan man nog höra hundarna under intervjun, för övrigt. Men förhoppningsvis stör det inte. En sista sak…Om du tycker att det du tar del av här är värdefullt, så överväg gärna att bli en betalande prenumerant. Det är tack vare dig som jag och de andra på Rak höger, där även Under all kritik ingår, kan fortsätta vara självständiga röster.Låt sommaren ge dig en rak höger!Inför varje podd…Inför varje avsnitt av podden diskuterar jag ämnet med er och tar med era frågor till samtalet. Det ni behöver göra för att delta i samtalet är att ladda ned Substackappen och vara med i Rak högers chatt. Många är redan med, men jag hoppas givetvis på fler.För att gå med i chatten behöver du ladda ner Substackappen, som nu finns tillgänglig för både iOS och Android. Chattar skickas via appen, inte e-post, så slå på push-notiser så att du inte missar konversationen när den händer.How to get started* Download the app by clicking this link or the button below. Substack Chat is now available on both iOS and Android.* Open the app and tap the Chat icon. It looks like two bubbles in the bottom bar, and you'll see a row for my chat inside.* That's it! Jump into my thread to say hi, and if you have any issues, check out Substack's FAQ.Utgivaren ansvarar inte för kommentarsfältet. (Myndigheten för press, radio och tv (MPRT) vill att jag skriver ovanstående för att visa att det inte är jag, utan den som kommenterar, som ansvarar för innehållet i det som skrivs i kommentarsfältet.) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit www.enrakhoger.se/subscribe

I Godmorgon, världen denna vecka: Vad vill socialdemokraterna göra i opposition? Om ryssar som flyr till Turkiet och slöjprotesterna i Iran. Samtal om tillståndet i Sverige. Ryssar flyr till Turkiet efter mobiliseringsbesked Efter beskedet om delvis mobilisering i Ryssland sålde flygbiljetterna från Moskva till andra länder slut blixtsnabbt.Ira Lobanovskaja, en ung ryska som bor i Istanbul, har startat en tjänst på nätet och i sociala medier som hjälper människor som vill lämna Ryssland. Innan Putins tal om mobilisering hjälpte organisationen i Istanbul 40,000 människor. Två dagar efter talet var det ytterligare 100,000 som fick hjälp. Sverigedemokraterna vann slaget om landsbygdsväljarnaI årets val har fler riksdagspartier än vanligt vurmat för väljarna utanför storstäderna.Men när valresultatet var klart visade det sig att det återigen var Sverigedemokraterna som vann kampen om väljarna utanför storstäderna. Socialdemokraterna förbereder sig för att bli oppositionspartiSocialdemokraterna måste nu förbereda sig på en tid i opposition.På regeringskansliet i Stockholm packar avgående justitieminisiter Morgan Johansson sin flyttlådor för vidare transport till riksdagen. Han gjorde samma resa 2006, när Göran Persson regering fick lämna över till den första Alliansregeringen. Men läget nu är annorlunda än då, säger Johansson.Hela innehållet i programmet:Timme ett:Kriget i Ukraina går i in i ny fas Istanbul tillflyktsort för Putin-kritiska unga ryssarSlaget om landsbygdsväljarnaTre röster om kylaGöran Rosenbergs krönikaPanelen Timme två: Socialdemokraterna i oppositionPublic ServiceSlöjprotesterna i IranVal i ItalienLäget i landet - två böcker om Sverige av idagKåseri av Pamela JaskoviakProgramledare Sara Stenholm Producent Nina Benner Tekniker Matilda Eriksson

Morgan Johansson presenterar förslag för att förbjuda politiska motståndare att jaga, och verkar personligt kränkt över att han får mothugg på Twitter. Nästan samtidigt attackeras Donald Trumps hem av FBI som genomför en husrannsakan, och Sverigedemokraternas vitbok hamnar i blåsväder.

Om kvotflyktingar, en fråga som delar partierna inom de olika blocken.Om politiker som skriver en på näsan om vad man känner och om det öppna bråket mellan Jimmie Åkesson och hans före detta svärmor. I sommar sänder vi specialavsnitt om de fyra ämnen som unga väljare mellan 16-29 år rankat som de viktigaste inför valet, enligt SOM-institutet.Ordningen är miljö, brottslighet, invandring och sjukvård.I det här programmet pratar vi om invandring, som alltså kommer på tredje plats.Vi pratar om kvotflyktingar, en fråga som delar partierna inom de olika blocken. Frågan har blivit aktuell i och med flyktingarna från Ukraina. Vi får höra om en familj från Syrien som inte var välkommen till Staffanstorp för att dem hellre ville ta emot flyktingar från Ukraina.Vi får höra en debatt mellan justitieminister Morgan Johansson 2015 och Morgan Johansson 2016 och får höra hur han helt svängt i sina åsikter.Vi får höra om den gången dåvarande jordbruksminister Eskil Erlandsson (C) i kammaren håller ett anförande om varför tidelag, alltså sex med djur, inte ska förbjudas och ger två målande exempel där han anser att gränsdragningen är svår.Vi hör också om det öppna bråket mellan Jimmie Åkesson (SD) och hans före detta svärmor, Margareta Gunsdotter Hayes, som också var riksdagsledamot för Sverigedemokraterna. Producent: Sukran KavakDigitalredaktör: Raffael AntonioProgrammet spelades in 16 juni 2022.

I det nittonde avsnittet gästas SHL:s Domarpodd av projektledaren för Svensk ishockeys nollvision mot hjärnskakningar - Morgan Johansson.Morgan Johansson är en av SHL:s mest meriterade domare. Visselpipan har han dock lagt på hyllan och numera arbetar han som projektledare för Nollvisionen.Svensk ishockeys nollvision är en satsning initierad av Svenska Ishockeyförbundet för att arbeta förebyggande med hjärnskakningsfrågan inom svensk ishockey tillsammans med SHL, SDHL, HockeyAllsvenskan, HockeyEttan och SICO. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Linus, Lif & Prästen -Slogans -Bajs -Morgan Johansson om soppastölder -Midsommarafton och mycket annat! Patreon: https://www.patreon.com/tappadsombarn Facebookgruppen: www.facebook.com/groups/tappadsombarnpodcast/ Instagram: @tappadsombarnpodcast Youtube: "Tappad som barn" Twitch: "TappadSomBarnPodcast" Podcast: "Life of SWK" Blev du tappad som barn? TSB-KLÄDER FINNS I VÅR WEBSHOP! www.tappadsombarn.se

SURVEY: Share your feedback on Sweden in Focus__In the latest episode of our Sweden in Focus podcast, host Paul O'Mahony is joined by The Local's James Savage, Becky Waterton and Richard Orange, Emma Löfgren and baby Amanda. This week we turn our attention to a failed attempt by the right-wing opposition parties to oust the justice minister Morgan Johansson, the key role played in his survival as minister by the independent member of parliament Amineh Kakabaveh, and what it all means for the upcoming election.We also examine the election prospects of the Christian Democrats whose leader Ebba Busch we interviewed this week.And we discuss what you need to think about if you're moving to a new address in Sweden.Please leave a rating or review wherever you listen to the podcast as it helps ensure that more people discover it. And don't forget to hit the follow button (or + sign) on Apple or tap the notification bell on Spotify to ensure you get a reminder whenever we publish a new episode. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Om att statsministern blev sur på Ulf Kristersson och tog med Annie Lööf på sin senaste resa istället för honom. Om att riksdagens sa nej till regerings förslag om slopade köer till friskolor, om vilka väljargrupper partierna satsar på, iallafall utifrån partiledardebatten i veckan och om hur tätt inpå valet riksdagen kan rösta igenom lagförslag. Vi följer upp hur det gick i missförtroendeomröstningen för Morgan Johansson. Om hur det kan kännas när den politiska karriären hänger löst och om Amineh Kakabavehs beslut. Misstroendefrågan fick också statsministern att surna till och välja Annie Lööf som parhäst när det var dags för en ny Nato-övning. Det fick Ulf Kristersson att svara i ett öppet brev på Facebook. Friskolorna är en omdebatterad fråga som Socialdemokraterna satsar stort på, trots att riksdagsmajoriteten inte är på deras sida. Det har varit partiledardebatt i riksdagen och Moa Wallin har tittat närmare på vilka som egentligen är partiernas väljargrupper. Lyssnarfrågan handlar den här veckan om hur tätt inpå valet riksdagen kan rösta igenom ett lagförslag och vi introduceras för det politiska begreppet "proppstopp". David Druid och Katherine Zimmerman i politisk talkshow.I den nya podden möter du David Druid och Katherine Zimmerman som tidigare var kolleger i Morgonpasset i P3. Talkshowen är deras återförening. I podden hör vi också Ekots politiska reporter Lova Olsson och satirikern Moa Wallin från Tankesmedjan i P3. Producent: Ulla Svensson och Isabelle SwahnDigitalredaktör: Petrina Hinas

10 juni. Ärkebiskopsval, misstroendeförklaring och jämnare opinionsläge har präglat veckan för ledarsidans medarbetare. I veckans panelpodd sammanfattar de sina viktigaste tankar och lärdomar. Maria Ludvigsson, Paulina Neuding och Peter Wennblad svarar för åsikterna, Andreas Ericson ställer frågorna.

Misstroendeomröstningen om Morgan Johansson rev upp borgfreden. Nu tycks Magdalena Andersson göra sitt bästa för att charma M-ledaren igen. Justitieministern överlevde sin misstroendeomröstning - men det var på håret. Nu är frågan vem som egentligen vann på omröstningen?Nu är borgfreden i riksdagen överMisstroendebråket kom att dominera årets sista partiledardebatt där Moderaternas partiledare Ulf Kristersson gick till hårt angrepp på Socialdemokraterna och regeringen.Statsminister Magdalena Andersson å sin sida gjorde sitt bästa för att övertyga honom om att det bästa vore om alla bara höll sams.Medverkande: Katarina Helmerson, politikreporter på Ekot, Fredrik Furtenbach, inrikespolitisk kommentator på Ekot och Tomas Ramberg, inrikespolitisk kommentator på Ekot.Programledare: Parisa HöglundProducent: Viktor MattssonTekniker: Jesper TimanPrenumerera på Parisas nyhetsbrev Det politiska brevet: https://sverigesradio.se/artikel/det-politiska-brevet

David Druid och Linnea Wikblad är två klassiska "Hej-barn"! Det doftar fisk i studion, superkocken Frida Ronge tvångsmatar David med svensk sushi! En älg härjar runt på Södermalm i Stockholm! Babs Drougge från P3 Nyheter ställer sig frågan hur det går med Natoansökan och undersöker om det är smutsigt med mens. Johar Bendjelloul tittar förbi och förklarar misstroendet mot Morgan Johansson. Dessutom: Evalisa Wallin från P3 Krim! Samt Kenny Starfighter är tillbaka och tar hjälp av... estniska barn? Programledare: David Druid och Linnea Wikblad

Misstroendeförklaringen slog ned som en blixt i Sverige och rörde minst sagt om i den politiska grytan. Efter dagar av spekulationer lade den politiska vilden Amineh Kakabaveh ned sin röst och Morgan Johansson får sitta kvar som Sveriges justitieminister. Men vad händer nu? Hänger Sveriges Nato-ansökan ännu lösare? Kan vi vänta en kommentar från Erdogan? Och har förtroendet för Magdalena Andersson ökat eller minskat de senaste dagarna? I Aftonbladet Daily pratar vid med vår politiska kommentator Lena Mellin om vad de senaste dagarnas politiska kaos kan få för konsekvenser. Gäst: Lena Mellin, politisk kommentator Aftonbladet Programledare: Vilma Ljunggren

Nu har riksdagen röstat, Morgan Johansson sitter kvar. Vi berättar om en tv-serie om den funktionsnedsatte Carlos som försvann. Så hör vi även Emma om hur det känns att tävla i Musikschlaget

-- . Nûçeyên giring yên Swêdê. îro 07.06.2022 ji vê podkasta beê kurdî yê Radyoya Swêdê. Derhîner: Nishtman IrandoustPêkêkar: Sidki Hirorî

Morgan Johansson (S) klarade misstroendeomröstningen med en enda röst. Kommentarer och analyser, samt intervju med Mikael Damberg (S) och Ebba Busch (KD). Reportageserien inför valet fortsätter.

Justitie- och inrikesminister Morgan Johansson sitter kvar efter misstroendeomröstning, hör nuvarande och tidigare politiker. Kiev attackerat under helgen. Om bruksorternas framtid. Hur skadat är Boris Johnsons förtroende? Misstroendeval i San Francisco. Misstroendeomröstningen och Turkiet.

Emma Molin och Christopher Garplind öppnar frågelådan för att höra om era mest värdelösa presenter. SvD:s politikreporter Maggie Strömberg förklarar misstroendeomröstningen mot Morgan Johansson, och Fredrik Wadström från "Radiokorrespondenterna Ryssland" reder ut varför "Svansjön" sprids i ryska medier. Sist men inte minst kommer komikern Simon Gärdenfors förbi och snackar kombinationen musik och humor, men inte innan Emma och Garpen sjunger lite Povel Ramel! Programledare: Emma Molin och Christopher Garplind

Morgan Johansson klamrar sig kvar med kurdiskt stöd, och Kväll med Svegot diskuterar hela den politiska teatern kring justitieministern. Vi återvänder också till #swedengate och Magnus har en gås oplockad med rektor Linnea Lindquist.

Misstroendeförklaringen mot Morgan Johansson föll – gjorde Sveriges Nato-ansökan det också? Kan oppositionen komma ur sitt moment 22, och varför var statsministern så rasande? Viktor Barth-Kron och Tomas Nordenskiöld om en ovanligt händelserik vecka i svensk politik.

Warar iyo Barnaamijyo Af Soomali ah Ra'iisul wasaaraha Iswiidhen Magdalena Andersson ayaa ku faraxsan in wasiirka cadaalada iyo arrimaha gudaha Morgan Johansson uu sii ahaan doono howsha xafiiska wasaarada kadib markii uu badbaaday in loo qaado mooshin codka kalsoonida oo ka dhan ah isaga, Iyo shirkadda duulimaadyada ee SAS oo aan wax lacag ah ka helidoonin dowladda iyo warar kale.

Justitie- och inrikesminister Morgan Johansson blir kvar på sin post efter tisdagens misstroendeomröstning i riksdagen. Men hur påverkas Sverige av de senaste dagarnas politiska kris? DN:s politikreporter Hans Olsson om vilken slags dramatik som väntar väljarna de drygt 90 dagar som är kvar till valet i september. Programledare: Ülkü Holago. Producent: Sabina Marmullakaj. Ljudtekniker: Patrik Miesenberger. Tekniker: Oliver Bergman, Bauer Media.

Ring P1 från Umeå om bland annat misstroendeförklaringen mot Morgan Johansson, konsumtion och bristen på fängelseplatser. Programledare: Pia Sjögren, ansvarig utgivare: Matti Lilja

Detta avsnitt är exklusivt för alla våra Patrons. Stort tack till alla er som stöttar oss på Patreon. Ni ÄR anledningen till att denna podden kan fortsätta finnas, utan er hade vår podd gått i graven för länge sen. Jofi tipsar SD om hur de kan se positivt på Morgan Johansson efter årets skjutningsrekord, Armann följer upp den avslutade gulligull-relationen mellan partiledarna för S och M och veckans vikarie Kristoffer ”Krizze” Jonzon är bekymrad över sin övervikt Allt detta och mycket mer - bland annat en snuskig loppis-anekdot som var för snuskig för att släppas för allmänheten - i veckans PATREONEXKLUSIVA avsnitt av MÅNDAG! Gå in på patreon.com/mandag och stötta så får du tillgång till hela avsnittet och massa annat - till exempel senaste avsnittet av den Patreon-exklsuvia podden MÅNAD om SKÅNE, men framförallt så STÖTTAR DU!

Med Sverigedemokraternas begäran om misstroende mot inrikes- och justitieministern är den politiska dramatiken åter på topp. Statsminister Magdalena Andersson sätter hela regeringen i pant och hävdar att oppositionen är oansvarig. SCB:s majmätning har hela fem partier som dippar, medan regeringspartiet Socialdemokraterna får närmast jubelnivåer. Vart tog samförståndet vägen? Och varför regerar en tystnadskultur inom svensk polis? Veckopanelen med Sakine Madon, politisk chefredaktör på Upsala Nya Tidning, Torbjörn Hållö, ekonom på LO och Anna-Karin Wyndhamn, författare och doktor i pedagogiskt arbete. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Med Sverigedemokraternas begäran om misstroende mot inrikes- och justitieministern är den politiska dramatiken åter på topp. Statsminister Magdalena Andersson sätter hela regeringen i pant och hävdar att oppositionen är oansvarig. SCB:s majmätning har hela fem partier som dippar, medan regeringspartiet Socialdemokraterna får närmast jubelnivåer. Vart tog samförståndet vägen? Och varför regerar en tystnadskultur inom svensk polis? Veckopanelen med Sakine Madon, politisk chefredaktör på Upsala Nya Tidning, Torbjörn Hållö, ekonom på LO och Anna-Karin Wyndhamn, författare och doktor i pedagogiskt arbete. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Om ännu en kris för statsministern och ännu en gång hur den politiska vilden kan lösa det, om bromance i regeringen, om politiker som får läsa upp taskiga tweets om sig själva i tv och om det som brukar kallas för opinionsmätningarnas Rolls Royce. Historiskt har vi haft 12 misstroendeförklaringar i Sverige, två stycken har gällt justitieminister Morgan Johansson. Statsminister Magdalena Anderson har sagt att om han fälls kommer hela S-regeringen att avgå, inklusive henne. Det är kris, 100 dagar före valet. Allt kan avgöras av den politiska vilden Amineh Kakabaveh. Vi pratar om ett fenomen som vi anammat från USA med kändisar men i Sverige applicerat det på politiker, att de får läsa elaka tweets om sig själva på tv och reagera på dem.Det kommer opinionsundersökningar titt som tätt men den absolut tyngsta är den från Statistiska Centralbyrån som precis kommit. Vi får höra hur det går till bland annat hos moderaterna när den släpps.Moa har kollat hur det ligger till med vänskapsrelationerna i regeringen, och hittat förutom vem som är Magdas bästis, även ett par grabbduon bland ministrarna som verkligen hittat varandra.Lyssnarfrågan kommer från Sofia som undrar vad en partisekreterares uppgifter egentligen är? Lova har mycket att berätta om det. Bland annat att det är den person inom partiet som har till uppgift att ta hand om alla interna bråk, skandaler och surdegar inom partiet, så att partiledaren slipper ta sånt tjafs.David Druid och Katherine Zimmerman i politisk talkshow.I den nya podden möter du David Druid och Katherine Zimmerman som tidigare var kolleger i Morgonpasset i P3. Talkshowen är deras återförening. I podden hör vi också Ekots politiska reporter Lova Olsson och satirikern Moa Wallin från Tankesmedjan i P3. Producent: Sukran KavakDigitalredaktör: Petrina Hinas

Bränderna i Trollhättan. Miljö- och klimatmöte i Stockholm. Levnadsomkostnader i Tyskland. Hur sann ska en dokument är vara? Misstroendeomröstning mot Morgan Johansson. Bostadspriserna faller, vad händer om det fortsätter? 100 dagar av krig i Ukraina. Om plastpåseskatten. En färdigställd medeltidskyrka.

Högeroppositionen vill avsätta justitieminister Morgan Johansson och om så blir fallet tänker även statsministern avgå. Nu är frågan hur den politiska vilden Amineh Kakabaveh tänker göra. På torsdagen väckte SD misstroende mot justitieminister Morgan Johansson. Statsminister Magdalena Andersson svarade med att även hon (och resten av regeringen) går om Johansson tvingas bort.Centerpartiet vill inte haka på högeroppositionens initiativ. Återstår att se hur den politiska vilden Amineh Kakabaveh gör - och vad hon kräver.Nya siffror skakar om L och MPSCB:s senaste stora mätning inför valet skakar om såväl Liberalerna som Miljöpartiet då ingen av småttingarna tar sig över riksdagsspärren. Vad kan detta få för konsekvenser för regeringsfrågan i höst? Det politiska spelet reder ut, siar och spekulerar.Medverkande: Fredrik Furtenbach, inrikespolitisk kommentator på Ekot och Mari Forssblad, politikreporter på SVT.Programledare: Parisa HöglundProducent: Viktor MattssonTekniker: Maria Stillberg

Warar iyo Barnaamijyo Af Soomali ah Kadib markii xisbiga Centerpartiet uu ku dhawaaqay in xisbigu uusan taageeri doonin in codka kalsoonida lagala noqdo wasiirka cadaalada Morgan Johansson (S), Awooda hadda waxay gacanta ugu jirtaa, Amineh Kakabaveh oo duurjoog ah, macnaheeduna yahay in aanay xisbina ka tirsanayn baarlamaanka. Dab dhawr meel qabsaday ayaa ka dhacay Trollhätaan,iyo warar kale

Hanna Hellquist är fortfarande fascinerad över Djur-Teds överraskningsdjur. Christopher Garplind är lite fnittrig idag, kanske det beror på veckans filosof som äntligen kommer hit?! Men innan dess snackar SvD:s Malin Ekman om domen av Depp/Heard-rättegången. Erik Nilsson sammanfattar misstroendeförklaringen mot justitieminister Morgan Johansson. Och vem är då veckans filosof? Jo, Christopher Garplinds girl crush och skådespelerskan Lena Endre! Programledare: Christopher Garplind och Hanna Hellquist.

Den svenska befolkningen har en god motståndskraft mot desinformation. Det säger Henrik Landerholm, generaldirektör på Myndigheten för psykologiskt försvar, på en pressträff. Myndigheten har tagit fram en ny informationskampanj som kallas ”Bli inte lurad” för att höja medvetenheten ytterligare. Landerholm varnar för att främmande makt har viljan och förmågan att försöka påverka. – Främmande makt riktar in sig på sårbara grupper i samhället, som minoriteter, de som tar del av nyheter på andra språk än svenska och personer som har låg tillit till samhället. Inrikes- och justitieminister Morgan Johansson (S) exemplifierar med det pågående informationskriget. Han säger att Ryssland försöker bearbeta opinionen i väst, även om det främst är den egna befolkningen som påverkas av propagandan. – Rysslands galna lögner för att rättfärdiga kriget, att Ukraina skulle styras av nazister som begår folkmord på ryssar, den där typen av lögner för närmast tankarna till Goebbels, säger Johansson. Det är svårt annat än att tolka ovan uttryckt att svensken är tämligen verklighetsresistent... Det kan vi faktiskt vara överens om! #CarlNorberg #DeFria De Fria är en folkrörelse som jobbar för demokrati genom en upplyst och medveten befolkning! Stöd oss: SWISH: 070 - 621 19 92 (mottagare Sofia S) PATREON: https://patreon.com/defria_se HEMSIDA: https://defria.se FACEBOOK: https://facebook.com/defria.se

Om hur partiledare försöker bräcka varandra i Natofrågan genom att hänvisa till gamla släktingar, om tjafs och sång i kammaren, om Centerpartiets konsultsvenska och om politiker som knackar dörr... för mycket 90-tal? Vi pratar om vad man får och inte får göra i riksdagen för det har nämligen varit bråk där i veckan. Man får t ex inte svära, så som justitieminister Morgan Johansson (S) gjorde i veckan. Man måste alltid börja med herr talman, bara prata svenska och inte kommentera någons utseende, som före detta statsminister Göran Persson (S) fått erfara. Däremot får man sjunga i talarstolen. Vi hör några som tagit till ton.Vi pratar Nato, b l a om att Ebba Busch (KD) hänvisar till en gammal släkting i Norge och Per Bolund (MP) hänvisar till släktingar i Danmark när de försöker övertyga väljarna om varför de är för och emot ett svenskt Natomedlemskap.Vi får en inblick i Lovas kväll när hon plötsligt får ett sms från en högt uppsatt i riksdagen om att hon kan få hela den Säkerhetspolitiska analysen om Nato som alla åtta partierna varit med och gjort- innan den presenteras för allmänheten.Moa berättar om den nya pandemin som svept över partierna- konsultsvenskan. Ett parti som drabbats hårdast av det här är Centerpartiet. Vad menar de egentligen med ord som karriärtjänst, kompetensutvecklingsgaranti och närodlat politik?David Druid och Katherine Zimmerman i politisk talkshow.I den nya podden möter du David Druid och Katherine Zimmerman som tidigare var kolleger i Morgonpasset i P3. Talkshowen är deras återförening. I podden hör vi också Ekots politiska reporter Lova Olsson och satirikern Moa Wallin från Tankesmedjan i P3. Producent: Sukran KavakDigitalredaktör: Petrina Hinas

Evakuering och läget östra Ukraina, säkerhetsläget i Asien, ansiktsmask för kor ska skydda klimatet, debatt mellan Ebba Busch och Morgan Johansson, inget tillstånd för koranbränning i Borås, Socialdemokraterna och Nato, första Kvalborg efter pandemin, Kinesisk företag vinner upphandling för Stockholms t-bana och rättegången mellan Johnny Depp och Amber Heard.

Boris Becker dömd till fängelse. Debatt mellan Morgan Johansson och Ebba Busch. Evakuering och läget östra Ukraina. Säkerhetsläget i Asien. Inget tillstånd för koranbränning i Borås. Socialdemokraterna och Nato. Första Kvalborg efter pandemin. Ansiktsmask för kor ska skydda klimatet. Rättegången mellan Johnny Depp och Amber Heard.

Ebba Busch kan inte ett pillekvitt om vapen enligt Leif GW Persson, Babs Drougge från P3 Nyheter förklarar. Vi pratar med justitie- och inrikesminister Morgan Johansson om koranbränningarna, upploppen och om Sverige ska gå med i Nato. Gunilla von Platen tittar förbi och pratar finalen av The Apprentice som hon har programlett. Gunilla tar oss med på en resa från flykten till Sverige till svenskt näringslivs finrum. Dessutom: dokumentären "Alla är rasister" och varför finns inte "fittkillar"? Programledare: Margret Atladottir, Kodjo Akolor och David Druid

Cyberattacker är en lika stor del av kriget som de som krigar på marken i Ukraina, det menar journalisten My Vingren som har fokus på cybersäkerhet. Det har rapporterats mycket om cyberattacker, Hackerkollektivet Anonymous och desinformation efter att Ryssland invaderade Ukraina förra veckan. Justitie- och inrikesministern Morgan Johansson (S) har hållit en pressträff om just cybersäkerhet. Vilka är Anonymous? Hur ser en cyberattack ut? Dessutom pratar vi om desinformation och deep-fakes. Programledare: Kodjo Akolor och David Druid

Joni Mitchell och Neil Young är borta från Spotify och avslöjar mer än de tror om både vänsterns falska ideal som Klaus Schwabs drömmar om framtiden. Samtidigt gömmer sig Justin Trudeau från folkets vrede, och Morgan Johansson försöker lura oss att lösningen på gängkriminaliteten är kronvittnen. De allt mer rädda och desperata globalisterna saknar helt svar, men försöker upprätthålla bilden av att de har koll på läget. Spoiler: Det har de inte.Läs och hör mer från oss på https://www.svegot.seFira 10 år av poddande https://www.svegot.se/10Delta på kamratafton i Stockholm 25 mars https://www.friasvenskar.se/evenemang/kamratafton-i-stockholm/

Hon skulle vända på alla stenar – men Morgan Johansson blev kvar. Viktor Barth-Kron, Helena Gissén och Tomas Nordenskiöld om svensk politiks galnaste vecka och om Magdalena Anderssons nygamla lag.

Varför framstår man som mer progressiv och upplyst om man är avfärdande och hånfull mot den egna kulturen? Och hur kommer det sig att samma person å ena sidan kan varna för nationalism när den uppträder i västvärlden, men stötta nationalism när den kommer till uttryck i andra delar av världen. I en ny bok, med titeln Masohistic nationalism – Multicultural Self-Hatred and the Infatuation with the Exotic (Routledge 2021) beskriver sociologen Göran Adamson detta. Han visar även hur överdriven nationalism och självhatande nationalism delar vissa drag. Gemensamt för båda är tanken om den egna överlägsenheten gentemot andra kulturer. Nedan kan du läsa samtalet i en något nedkortad version.Välkommen Göran Adamsson till Rak höger!– Tack så mycket Ivar, det är mycket trevligt att vara här!Du har skrivit en ny bok som heter Masochistic Nationalism – Multicultural Self-hatred and the Infatuation with the Exotic. Den är alltså skriven på engelska och utgiven på Routledge. Vad är masochistisk nationalism? För det låter för många som en självmotsägelse?– Det var så här att för många år sen så funderade jag på begreppet nationalism och jag tänkte att det finns den här klassiska nationalismen, alltså människor som hela tiden vill göra fördelaktiga jämförelser mellan sitt eget land och andra länder. Alltså de vi kanske normalt kallar högerpopulister eller ännu värre fascister, rasister, nationalsocialister. Men det finns ett slags svensk åkomma, kanske inte bara i Sverige men framför allt i Sverige, där man i stället är pigg på att ägna sig åt att jämföra sitt eget land ofördelaktigt med andra länder. Man kan ta namn som Mona Sahlin, Gudrun Schyman och Morgan Johansson. De har som ett tics och säger ”Se hur kvinnor har det i Sverige”, ”Se hur homosexuella har det i Sverige”. Och så har man Pride-festivaler och så vidare för att hävda deras rättigheter. Men jag tror att mycket av det här är ganska överdrivet. Så jag googlade helt enkelt på begreppet ”negativ nationalism” på engelska och det dök upp i en underrubrik i en essä och den var skriven av ingen mindre än George Orwell. Nu tänker jag inte ägna mig åt paralleller mellan honom och mig själv, det vore patetiskt, men i den här essän som heter ”Notes On Nationalism” så lägger Orwell ut texten om exakt det som jag med min synnerligen begränsade hjärna hade funderat kring. Nämligen den västerländska traditionen inom det som Orwell kallar överklass, eller övre medelklass-vänstern i London och så vidare. Där de inte kan låta bli att jämföra sin egen kultur och tradition ofördelaktigt med andra länder. Han har ett begrepp som är ännu intressantare, nämligen ”transferred nationalism”, alltså ”överförd nationalism” eller ”exporterad nationalism”. Med överförd nationalism menar han människor som beter sig exakt som klassiska nationalister, det är bara det att föremålet för deras idealisering och romantisering och politiska ömhet inte är här utan over-seas, som Orwell säger. Till exempel människor som tycker att Turkiet är fantastiskt och som kan gå loss om deras historia och identitet utan att någon säger ”Hallå, är inte det här samma sak som det högerextremister gör?” Det är ingen som ser likheten. Orwell säger att de kan vara hur aggressiva, hur naiva, hur hämndlystna de vill å andra kulturers vägnar, ”because it is not seen as such”. Alltså samma typ av politiska romantik fast någon annanstans.– Vad jag gör är att jag försöker föra ihop de här begreppen. Jag försöker kombinera ”negativ nationalism” med ”transferred nationalism” och då hittade jag på begreppet ”masochistisk nationalism” på svenska. Alltså en lust eller politisk attityd där man inte kan få nog av andra kulturer och man drar sin egen kultur i smutsen samtidigt som man idealiserar andra. För det är chict och trevligt. Man kan föreställa sig middagar på Söder i Stockholm, och inget ont om Söder, det är en fin stadsdel, där folk sitter och skålar och uttrycker sig överlägset förklenande om Sverige på tusen och ett sätt och alla sitter och nickar, fast alla vet att det bara är påhittat. Det är en viktig aspekt i begreppet masochistisk nationalism. Det är inte av sexuell natur men det har ändå parallellen att det är människor som frivilligt ingår i en självspäkarattityd, vare sig det handlar om den egna kroppen eller om den egna kulturen och nationen. Det är en kollektiv förödmjukelse där man domineras antingen av andra personer eller som jag pratar om, andra kulturer. Och man får en kick av leken som är fiktiv. Det är det som gör det så spännande, att man bara håller på med detta på samma sätt som att se en skräckfilm och äta popcorn. Det är samma grundattityd hos en fullständigt förvirrad vänster som har gjort det här till en aktivitet.Det finns en intressant ådra här som har kommit till uttryck den senaste tiden. Det är det här du kan ta personer som Özz Nûjen eller andra kurdisk-svenska debattörer. Han är komiker men eftersom han inte är rolig så kan man kalla honom för debattör. De är väldigt kritiska mot svensk nationalism, till exempel Sverigedemokraterna. Och invandringsmotstånd är hemskt. Mycket av det som Özz Nûjen har gjort handlar om att dekonstruera svenskhet, samtidigt som han ger uttryck för en otroligt stark kurdisk nationalism. Det här är något jag har reflekterar själv över tidigare. Jag kan en del IRA-låtar utantill och jag har vänner som också kan det. Och det är lite kittlande för det är irländsk nationalism. Man anser att det är ett förtryckt folk och irländare finns längst bort och det är engelsmännen som har förtryckt dem så du kan använda den postkoloniala linsen på Irland. Det är inte okej om det är engelsk nationalism, svensk, amerikansk, eller tysk. Men det är okej om det är kurdisk, palestinsk eller irländsk nationalism.– Precis. Den här typen av exotism, det föresätter att den här kulturen är tillräckligt avlägsen och England funkar inte men Irland kan jag tänka mig funkar. För vi kan mindre om det helt enkelt. Orwell har en bok som heter The Road to Wigan Pier, en fantastisk bok, som handlar om hur de intellektuella romantiserar arbetarklassen och gruvarbetarna i mellersta England. Han skriver ”I know enough of the working class not to idealize it”. Han menar att vad som förutsätts för att hålla på med den här typen av fjantig idealisering är att man har en kollektivistisk syn, vare sig det handlar om arbetarklassen eller gruvarbetare. Eller människor från avlägsna avlägsnar kulturer – för vet man tillräckligt om dem fungerar inte den här typen av idealisering. Jag har en formulering i min förra bok som heter Svensk mångfaldspolitik. En kritik från vänster som handlar om att ingen skulle säga att belgare är fascinerande. Ingen skulle få för sig att säga det för vi ser belgare som distinkta individer och om någon skulle säga det så skulle man fråga ”Men har du träffat alla belgare då?” För det kan finnas belgare som inte är fascinerande. Men gäller det en avlägsen kultur, som Jemen eller till och med Syrien så kan vi gå loss i enorma stereotyper och tro att vi kommer undan för att de är positiva, men de är stereotyper lik förbannat. Det är som att säga att man tycker mer om hundar än om katter. Det är en extremt kränkande, överklassig, nedlåtande attityd.Vi har varit inne på att man kan få en väldigt förminskande attityd så att man ser den andre som autentisk och exotisk, den ädle vilden och så vidare. Men man ser också det egna som någonting dåligt och man vill ta avstånd på olika sätt. Du tar upp några exempel, som när Mona Sahlin höll ett tal i början av 2000-talet om att ”Vad har vi svenskar egentligen, vi har bara midsommar och sådant töntigt men ni har historia och kultur”. Och Fredrik Reinfeldt som sa 2006 när han precis hade blivit statsminister tror jag, att ”Det ursvenska är barbariet, all utveckling har kommit utifrån”. När du står och håller ett tal kanske det inte får några stora konsekvenser. Men du tar upp det här fallet när en asylsökande som hade fått avslag mördade en mamma och hennes son och du jämför med Anton Lundin Pettersson som mördade flera på en skola i Trollhättan, och han hade han främlingsfientliga motiv. Det blev en stor grej, statsministern åkte till Trollhättan och det mobiliserade människor mot rasism. Faktum är att det ledde till att jag fick hot från AFA och fick sätta larm på min lägenhet, för de gick ut och sa att det var mitt fel att Anton Lundin Pettersson gjorde det här. Men där fick det konsekvenser i hur vi pratade om det. När någon i majoritetsbefolkningen blir attackerad av rasistiska motiv så är majoritetsbefolkningen fortfarande den starka parten även när man är ett offer. Den masochistiska nationalismen ger logiken att ”Det där är inte något vi ska hänga upp oss vid och bli kränkta av kollektiv”. Men om någon som tillhör majoritetsbefolkningen gör någonting liknande av främlingsfientliga motiv mot medlemmar i en minoritet, då är det någonting som vi inom majoritetsbefolkningen måste hantera. Då påbörjar vi processen och terapin och ska be om förlåtelse.– Ja. De här de här två människorna som blev dödade i Västerås, de hette Carola och Emil Herlin. Hon var läkare och de var inne på Ikea för att plocka några köksgrejer. Han var läkarstudent och hade precis påbörjat sina studier. De är i princip okända. Jag skriver att man betraktar nästan det här dådet som något genant som man bara ska glömma, det störde bilden på något vis. Men när det gäller det som hände i Trollhättan, som naturligtvis var lika fruktansvärt, blev det manifestationer med levande ljus och Facebookgruppen med hundratusentals som skrev under.– Om man ser det från ett liberalt perspektiv så handlar båda fallen om två eller flera oskyldiga individer som blir mördade på ett brutalt vis. I båda fallen, och det menar jag är lätt att bevisa, kan man bevisa att det handlade om hatbrott. Mannen som mördade Carola och Emil Herlin på Ikea i Västerås hade tydligt sagt att han ville ge sig på några svenskar och det var för att han har fått avslag på sin ansökan. I det fallet var det tydligen inte att hatbrott. Men när det handlar om svenskar som gör något mot andra så är det ett hatbrott. Till saken hör också att i den här definitionen av hatbrott så var svenskar exkluderade. Vi var inte med ens i den juridiska definitionen fram till om det var 2006, jag minns inte exakt. Det gör saken ännu mer häpnadsväckande om man ska prata om människors lika värde.– Sverige utmärker sig på det märkliga viset att vi tycks anse att svenska liv av någon anledning är mycket mindre värda än migranters liv och det finns en massa fall som är av liknande art. Man kan vidga detta också, det verkar som att liv som spills av människors från västvärlden är mindre värda än liv som spills av människors från främmande kontinenter. Det är en aspekt av det Orwell kallar för ”transferred nationalism”. Hjärtat börjar bara att slå riktigt ordentligt när det handlar om kulturer vi inte vet något om.Varför får vi den här masochistiska nationalismen?– Du ger min möjlighet att ta upp den kille som jag alltid tar upp när jag ger intervjuer. Det är en bekant som heter Rumy Hasan. Han har skrivit en bok som heter Multiculturalism: Some Inconvenient Truths. Det är en fantastisk bok och han ställer precis den här frågan du är inne på. Han menar att det kan delvis bero på, det som han kallar ”the western liberal postcolonial sense of guilt”. Alltså den västerländska postkoloniala skuldkänslan. Man tycker att nu har vi varit så jävla taskiga så länge och det spelar ingen roll att vi som lever nu inte har gjort någonting dumt och det spelar heller ingen roll att Sverige i princip aldrig har ägnat sig åt kolonialism, vi kan ha postkoloniala studier vid Malmö universitet ändå för det är så bra. Självhatet, självföraktet gör att det nästan blir sant. Skammen gör att det nästan blir sant.Jag upplever att du sätter fingret på något i boken, att det är en ideologi som finns på alla olika nivåer. Du kan gå till de rikaste, till de fattigaste, till en etnisk svensk och till en med utländsk bakgrund, och folk är medvetna om att det är så här vi tänker på svensk identitet och svenskhet, delvis i alla fall. Det finns även i många andra västerländska kulturer men med lite olika förtecken. Det gör att man kan komma undan med vissa saker om du tillhör en minoritet. Något du också tar upp är den här njutningen. Man ser sig själv som överlägsen den man behandlar som bättre?– Just det, det är det diaboliska. Jag har hållit på med den här boken i många år och hade inte förstod att det finns en bockfot eller örnklo mitt bland allt den här tårögda humanismen. Men det finns ett slags överlägsenhet i det här. En typ av överlägsenhet är att man ger sig själv skulden för allt som pågår. Då betraktar man människor från andra kulturer, det kan handla om ett terrorbrott till exempel, som automater. De har ingen autonomi, de kör en truck genom Drottninggatan i Stockholm för att de inte hade något val. De var frustrerade helt enkelt. Och så menar vi att skulden ligger hos oss i väst. Där finns bockfoten, nämligen att vi är de som är autonoma medan människor från andra kulturer inte har något självbestämmande. De är i princip inte människor, om man med människa menar en varelse som kan fatta egna beslut, så kan ju Akilov låta bli att köra den där trucken och döda människor. Det finns något storslaget i den där underkastelsen, och i det vi tillmäter dem när vi menar att de saknar valmöjligheter. För fyrtio år sedan pratade om att man ägnade sig åt Saken med stort S. Där finns samma osjälvständighet som vi idealiserar och som får oss att bli tårögda och det är obehagligt. Precis som du säger innebär det att vi fråntar de här människorna autonomin vilket är en fruktansvärd förolämpning men det är förklätt till tolerans. Det är en bluff och bedrägeri av kolossala proportioner.– Det finns en annan aspekt som också är obehaglig. När vi slår vår egen rygg och attackerar oss själva, hela tiden är missnöjda och kritiska mot vår egen kultur, får man ställa sig frågan: Vad är drivkraften bakom samhällelig, politisk och social utveckling? Det är inte att man alltid är stolt och slår sig till ro, sitter och petar sig i naveln. Nej, drivkraften är att man ständigt utsätter sin egen kultur för en falkblick och alltid är missnöjd och att det bör bli bättre, att vi måste utvecklas. Vi måste ha bättre källsortering, kvinnors rättigheter måste bli bättre, kommunikationen, infrastrukturen och demokratin måste bli mer transparent. I missnöjet och självhatet ligger den här örnklon: Det är drivkraften för samhällelig utveckling.– Självkritiken kan vara en drivkraft och det finns något lömskt i självhatet. Om vi vänder på detta och kollar på hur många västerlänningar betraktar främmande kulturer. Man säger ”People from Syria, people from South Africa, they are so proud”. Vad blir konsekvensen av den här romantiseringen? Kanske att vi någonstans tycker att vi låter dem vara stolta för det gör dem passiva. Kulturer som hela tiden talar om att de är så stolta, det kanske är så att de har inte så mycket att vara stolta över. Det enda de har är sin tunna, desperata självgodhet men under den finns ingenting. Den här stoltheten kan vi inte visa för oss själva för det skulle kanske vara förödande för hela den framtidsorienterade kultur vi lever i. Vi låtsas vara toleranta och ödmjuka men i grund och botten är vi utvecklingsmonster och lämnar alla de här stolta kulturerna bakom oss där de hör hemma, så blir vi inte utsatta för deras konkurrens heller.Det finns en norsk sketch, Team Antonsen hette komikergruppen, det var Atle Antonsen, Bård Tofte Johansen, Harald Eia, och någon till. Man kan söka på “Et spørsmål om respekt” på Youtube. Den handlar om en pakistansk invandrare till Norge, som sitter i en fiktiv talkshow. Han kräver respekt från omgivningen. Då säger programledaren på det norska försynta sättet att ”Det känns som att det är viktigt för dig att få respekt och så där?” Då svarar Harald Eia som den pakistanske invandraren att ”Jo, men alla länder med lågt BNP måste få respekt, annars kan det sjunka under en nivå och då dör man”. Det är lite det du är inne på. Länderna som har den masochistiska nationalismen och samtidigt en överlägsen känsla, ofta har det funnits en koppling till imperialismen också. Alla vet att engelsmännen är överlägsna så då kan de vara självironiska, för de har världens största flotta. I Sverige har vi inte varit utsatta för någon invasion, vi har inte haft en extern chock mot vår nationella identitet. Det finns en konstig blandning där av imperialismen där man är trygg i sin överlägsenhet så man behöver inte visa upp den på samma sätt. ”Absolut, ni skottar kan ha lite självständighet, vi engelsmän har hela världen”.– Det du säger är intressant och viktigt. Om man är oerhört trygg som du säger och tvärsäker och fullständigt övertygad om sin förkrossande överlägsenhet gentemot andra kulturer, då blir man kanske lugn och lågmäld. Man kan uttrycka det som att man är så arrogant att man inte ens behöver höja rösten. Jag skriver någonstans att det som för 99 % av jordens befolkning är själva grundvalen för ens existens, nämligen huset man bor i och omgivningen och den egna kulturen, det betraktar den här överklass- eller medelklassvänstern som rasism. Man har blivit så förandligad att man har lyft ifrån det som för normala människor det liv man lever. Man ser ner på sin egen kultur med ett överlägset leende och betraktar allt det som är viktigt för nästan alla som någon typ av främlingsfientlighet. I den här självkritiken finns också en oerhörd arrogans menar jag. Jag har som exempel de här jetsettande expatrioterna, de som jobbar för FN eller EU och flyger runt och som tittar ner på 99 % av jordens befolkning som inte måste förnya sitt pass var sjätte månad. Man tittar ner på dem med ett överseende leende och det är en elitism för de flesta människor lever inte så. För de flesta människor är begreppet rasism ganska konstigt, även om det pådyvlas arbetarklassen nuförtiden.Du var inne på det med Rumy Hasans tanke, att vi har en postkolonial skuldkänsla. Direkt efter andra världskriget skrev Herbert Tingsten och många om att nationalism var anledningen till andra världskriget, så nationalism skulle vi motverka. Till exempel Sven Lindqvist med Utrota varenda jävel, han menade att vi hade en generalrepetition i kolonierna för vad vi som den västerländska civilisationen utförde med Förintelsen. Så i den västerländska civilisationen och det som ledde fram till andra världskriget, det fröet finns i allting som föregick det. Därför måste vi hela tiden vara vaksamma på Hitler inom oss själva och på fascismen om man tänker sig den som en evig kraft, som på något sätt kan dyka upp när som helst. Då blir den masochistiska nationalismen att det är vi som kan vara farliga. Om någon ur majoriteten blir hatmördad är det inte ett problem för det kan inte släppa loss Hitler i oss. Men som Trollhättan-mördaren eller Breivik – det kan återigen släppa loss demonen. Vi har hela tiden den här rädslan för det vi ser som oss själva och det västerländska, medan andra kulturer är fria från den här förbannelsen så då kan man nästan känna avundsjuka. Där kan man föra över de nationella känslorna som Orwell och du tar upp i din bok. För det känns säkert, då kommer du inte framkalla 1933 genom det.– Det är ungefär som att man skulle säga att turkisk nationalism är ofarlig för att det inte framkallar 1933, men den kan kanske framkalla något annat som är nästan lika illa som 1933. Men det här är inget jag berör i min bok, det borde jag kanske ha gjort. En aspekt i den masochistiska nationalismen är en hårresande kritik mot nationalism som sådan. Om man är nationalist så ser man hur nationalism sömlöst övergår i rasism, fascism, nationalsocialism, islamofobi och så vidare. Parallellerna går på en bråkdels sekund. Habermas, den tyske sociologen, skriver väldigt upplysande om det här. Han säger att det som för somliga är en oundviklig inom nationalismen – nämligen nationalsocialism – det ser han bara som en potentiell risk. Det är definitivt inte en sömlös övergång. Det är ungefär som att säga att socialdemokratin lätt kan glida över i stalinism, det är ingen som skulle påstå något sådant. Men när det gäller nationalism och problem på högerkanten är vänstern så villig att begå den här typen av hårresande politiska krumbukter och vägrar se de enorma politiska hindren som finns på vägen. Vad Habermas säger och vad jag också säger är att nationalismen som sådan, om vi tänker oss en svensk mild nationalism, inte är allierad på något sätt med fascism. Den är egentligen fascismens motsats på så sätt att nationalismen är grundvalen för ett modernt samhälle och för demokratier. Nationen som ram möjliggör allt, hela den modernitet som vi enas kring, som är bra. Alltså kvinnlig rösträtt och byråkratier. Max Weber pratar om det här också, att han ser nationalismen som ramen för ett modernt och civiliserat samhälle. Man kan lätt göra övergången till globalismen hos en del av vänstern. Man vill riva nationsgränserna för vi är alla människor, och allt är fritt och äkta och autentiskt. Min fråga till dessa utopister som jag kallar dem är: Vad bygger vi samhället på? Förutom transnationella företag, förutom nyliberalism, förutom avreglering? Om man tar en sak som feminism eller kvinnors rättigheter, hur ska vi kunna hävda dem om vi inte har nationalstater att göra det inom?Med din bok och en diskussion som har kommit på senare år skulle jag ändå säga att sådana där uttalanden som Fredrik Reinfeldt och Mona Sahlin gjorde, den typen av reflexiv självkritik och absurda uttalanden om den egna kulturen, är något vi har rört oss från. Människor idag känner sig kanske inte lika självsäkra på svenskars position i Sverige, det svenska språkets position i olika delar av landet. Om vi tänker oss nationalism som en grund för en väldfärdstat och att vi känner samhörighet så kan man säga att idag är Sverige ett otroligt heterogent samhälle. Många delar på territorium men det är inte självklart att alla skulle vara svenskar i någon egentlig mening eller att alla skulle känna samhörighet med varandra. Om du frågade någon 1980 och de gav uttryck för de här reflexiva tankarna, ”Men vadå, Sverige är väl ingenting att stå efter. Det är mycket bättre i andra länder”. Det var ett uttalande som kanske inte hade så stora konsekvenser. Men idag kan det ha det för människor för vi befinner oss i ett land som präglas av mycket mångfald. Det finns många skolor där nästan ingen pratar svenska hemma. Så vi har en ny situation och jag ser den här diskussionen du tar upp i boken som ett slags uppgörelse med den här överlägsenhetskänslan som tar sig uttryck i självspäkning.– Jag kom att tänka på när du pratade att jag tycker om att gå unt på kyrkogårdar. Jag gör det ofta och läser namnen, framför allt deras yrken. Alla de här människorna som kom före oss, som har gjort Sverige så bra. Jag kan ibland känna mig lite moloken för jag undrar vad är det vi sysslar med just nu? En del hade yrken som inte finns längre. Allasammans drog försiktigt, sakta men envetet och jävligt tålmodigt åt samma håll. Det var det de gjorde och det var lite det som var poängen. Det säger Tage Erlander i ett tal som sossarna inte vill veta av. Han säger att det som gör Sverige så unikt och framgångsrikt är att vi alla är så lika och arbetar för samma mål. Där var vi helt enkelt. Det fanns ingen mångfald på den tiden utan alla strävade efter samma mål. Det skulle bli renare, friskare, snabbare, mer jämlikt, mer demokratiskt och det blev det faktiskt också under 1900-talet. Här kanske jag poppar upp som en gammal gråsosse men jag tycker att det finns många fantastiska aspekter i den gamla klassiska socialdemokratin och vänstern. Men nu har vi ett samhälle, som du helt korrekt påpekar, där människor kommer från Sverige och lever i Sverige från alla möjliga olika länder och kulturer. Jag klandrar dem inte, man lever i sin egen kulturs vägnar. Men det innebär att alla de här människorna drar åt olika håll. Den svenska staten, det svenska samhället, där finns det människor som drar åt alla väderstreck samtidigt. Det finns ingen samlad riktning. Det är nästan som en dragkamp. Om man med samhälle menar någon form av sammanhållning där man litar på varandra och har solidaritet, som inte sossarna använder längre, så är frågan vad Sverige är och vad Sverige kommer att bli.Jag är lite yngre än vad du är men vi är uppvuxna i ett land med en tillit till statens institutioner. Men många av de här löftena om att vi lever i en gemenskap, gör din plikt, kräv din rätt och så vidare, men så läser man i tidningen om en Ica-butik som blivit rånad 40 gånger. Eller våldtäktsmannen som får 840 000 från staten i skadestånd för att det visade sig att han kanske var yngre än 18 år. Man har en känsla av att man inte längre har den här samhörigheten eller tilliten till de statliga institutionerna. Jag hade Andreas Johansson Heinö här som gäst och för tio år sen eller så pratade han om att vi kanske behöver mer nationalism för att överbrygga skillnader, och nu vill han inte längre säga det för han tycker att ordet är för belastat.Vi försökte reda ut det där, var vår meningsskiljaktighet fanns. Om man kollar på historien så har nationalism fått ett väldigt dåligt rykte, skulle jag hävda. Jag vet att George Orwell kallade sig själv patriot snarare. Jag menar att mycket av det som vad 1800- och 1900-talets stora konvulsioner och katastrofer berodde inte på nationalism utan på imperialism. Tysklands nationalsocialism och Hitler, det de gjorde var att expandera och utrota andra folk. Om man tittar på dansk nationalism så har de inte behövt expandera, i alla fall inte sen de fick spö vid Stora Bält. De har inte behövt invadera Sverige eller Norge för att vara nationalister. Redan på 1940- och 50-talet började man säga att den här känslan av att tycka att det egna landet var bra, att känna stolthet och sånt som var självklart för många, var något diaboliskt. Men snarare är det kanske att åka till Afghanistan och försöka bygga upp ett land enligt västerländsk modell, den sortens imperialism som är ett problem och har varit ett problem länge.– Det du säger faller väl in i ett klassiskt konservativt tankemönster. Jag är nog inte helt enig med dig.Jag tänkte att du inte skulle vara det.– Nej, inte riktigt. Jag tror att du och jag är eniga i nästan allt men jag tror däremot inte att man kan säga att nationalsocialismen till sin grund skulle vara imperialistisk. Jag tror att det är något så enkelt som en perversion, eller egentligen en återvändsgränd för nationalism. Alltså när nationalismen löper amok. I den nationalistiska ideologin som kan övergå i nationalsocialism ryms också den imperialistiska tanken, men jag tror att grundtemat för Hitler eller Mussolini och andra är en nationalistisk ideologi. Men jag menar ändå det finns en avgrund mellan en modern, återhållsam, balanserad, inkluderande, som man ska säga hela tiden, nationalism…Det säger till och med talibanerna nu, att de har en inkluderande islamism. Det sa en av deras talespersoner. Då kände jag att det har gått för långt. Talibanerna hänger med i hur du låter på Twitter.– Det visste jag inte, jag har blivit anklagad för mycket men nu kan jag också bli anklagad för att vara taliban!Varsågod!– Bara slafsa i er! En sak som jag tycker är lite märklig är att man vill hela tiden välkomna människor från andra kulturer in i det svenska. Då frågar sig jag, vän av ordning, vad är då det svenska? Vi måste välkomna dem, men i vad? För det svenska finns ju inte? Ska vi välkomna dem i något som inte existerar? För vi har gjort det till en blodssport att förringa och ignorera allt svenskt. Vi kan ingen historia, vi blickar tomt in i framtiden. I min förra bok försökte jag vara lite rolig och skrev ”Ska de läsa Fröding när vi tror att det är en ostkaka?” Hur ska de kunna känna en tillhörighet till något vi själva struntar i, eller inte bara struntar i utan som vi i princip uppmanar alla att ignorera? Jag har undervisat i SFI för länge sen och då pratade jag med elever, framför allt muslimer men även en del från forna Jugoslavien. De sa att det är märkligt att ni inte bryr er om era egna rötter. Vi springer omkring och ignorerar den svenska flaggan och kulturen av något slags total missriktad hänsyn mot människor från andra kulturer, som tycker att det är naturligt att vifta med den svenska flaggan och hylla den egna kulturen. Det innebär att den masochistiska retoriken inom det multikulturella entouraget, det är som ett slags autistisk pingpong inom medelklassakademin där man är hänsynsfull och tolerant och finkänslig mot varandra. Men det är som ett slags påhittad finkänslighet för människorna man tror är i behov av denna finkänslighet och som skulle bli förtvivlade om man inte höll på med den, de struntar fullständigt i den. Och det är värre än så, de tycker att det är konstigt att vi inte kan gå på som danskarna och norrmännen med sina flaggor. Jag tycker att det är teman som går igen om och om igen i hela den här debatten. Lik förbannat kan man ha projekt och konferenser kring det, men vad det har med verkligheten att göra står skrivet i stjärnorna.Jag tänkte att vi inte skulle hålla med varandra, för jag tror att jag har mer positiva tankar om nationalism än vad du har. Rudyard Kipling hade ett känt citat ”What do they know of England, who only England know”. Det skrev Orwell om också, att om du bara känner till England så vet du inte att du är beroende av hela det brittiska imperiet. För att känna England och förstå England måste du förstå imperiet och vara en del av den stora världen. Så om du blir för nöjd med din lilla plätt på jorden vet du inte heller vad den här värd. Jag älskar Sagan om Ringen och det är som med de små hobbitarna i Fylke. De vet inte ens om att det finns utbygdsjägare som vaktar deras gränser. De känner inte till det, de föraktar utbölingar och är rädda för dem, de vet inte att utbygdsjägarna skyggar dem. Den där t-shirten du köper produceras av fattiga människor som jobbar för en spottstyver under hemska förhållanden i Bangladesh och att tro att du är frikopplad från det systemet stämmer inte. Poängen är att du måste känna världen för att förstå ditt eget. Men där finns ingen masochism utan en nyfikenhet. Om man tar den postkoloniala litteraturen, till exempel Edward Said, så var han inte intresserad av de orientaliska kulturerna som hade skildrats utan av att kritisera dem som hade åkt dit och lärt sig språket, bott där och ”gone native” så att säga, och säga ”Titta, de hade koloniala attityder”. Det var givetvis sant men de var också genuint intresserade och en del av kulturerna, på ett sätt som postkoloniala aldrig har varit för de har varit intresserade av att göra upp med väst. Det finns en provinsiell attityd för å ena sidan är man för intresserad av allt det främmande men å den andra är du inte tillräckligt intresserad, utan du vill ha Disney-versionen av den andra kulturen, en tillrättalagd version av den.– Menar du vänstern?Ja, eller alla som har den här masochistiska attityden till det egna samtidigt som de höjer upp till exempel de äkta kulturerna som befinner sig långt borta. Det är så häftigt med en maorier som gör sin haka-dans till exempel. Men du är inte intresserad av problemen med alkoholism hos maorierna. Du tycker att det är fantastiskt att inuiterna har så många ord för snö men du är inte intresserad av hur många mord som begås på Grönland. Du har inget genuint intresse utan du använder de andra för att slå på dig själv.– Du sätter fingret på något oerhört känsligt och det är ett klockrent exempel på romantiseringen som den här medelklassvänstern inom akademin och journalistiken ägnar sig åt. Det som kallas ”boutique multiculturalism”, jag tror att det var Rumy Hasan som använde det också. Alltså när det handlar om kryddor, det indiska är så kryddstarkt och färgrikt, men då säger jag som den festförstörare jag är att det färgsprakande kanske är ett inbördeskrig. Det färglösa som vi ser i väst, det är så tråkigt och händelsefattigt, det kanske bara är ett annat ord för att vi har väloljade, tysta, supersnabba och korrekta byråkratier som spinner som en katt dag och natt. Det kanske inte är färgsprakande men det är bättre.Jag tänkte att vi kan avsluta med vad du ser som en väg framåt. För att inte fastna i en narcissistisk nationalism men inte heller en masochistisk – hur ska vi ta oss vidare?– Min bok är uppbyggd kring 23 teman där jag visar att de jag kallar klassiska nationalister och de masochistiska nationalisterna, de är dödsfiender och skulle inte stå ut med att dricka kaffe tillsammans i mer än en minut. Men jag menar att under ytan så säger de i princip samma sak. Det är bara att den enes ömhet gäller det egna landet och den andres gäller en annan kultur. Men vad de delar, menar jag, är en fullständig likgiltighet för det man kallar politiska principer. En multikulturalist kan älska konst när den riktar sig mot väst och försvarar konstnären med full kraft. Men om vi tar Mohammed-karikatyren och Lars Vilks så gör multikulturalisten en helomvändning och tycker att konstnären ska fängslas. Det finns motsvarande exempel på högersidan. Det fanns en kvinnlig SD-ledamot som gick igång på någon muralmålning som innehöll ett kvinnligt underliv och när det är en muralmålning är det kanske inte jätteerotiskt. Men hon sa i riksdagen att den här kvinnliga konstnären borde hamna bakom lås och bom. Men hade det handlat om Mohammed-karikatyrerna eller Dan Park skulle hon vara passiv eller försvara dem med full kraft. Men jag menar att båda attityderna är spegelbilder av varandra. Ingen av de båda extremisterna är intresserade av principen när det gäller konstens frihet, nämligen att man ska också hävda konstnärlig frihet när det gäller konst man inte tycker om, och kanske framför allt då. Rosa Luxemburg säger att ”Freedom is only freedom for those who say things other people do not wish to hear”. Det handlar om att man hävdar friheten för dem man inte uppskattar, som är ens motståndare. Det är det som definierar ens inställning. Här tycker jag att både högern, och då går vi långt utanför dina domäner, och vänstern begår samma fel. Man bör hävda liberala politiska principer – konstens frihet som princip. En princip innebär då att man hävdar det oberoende av vem som säger det och oberoende av social, politisk eller religiös kontext. Den klassiskt liberala ideologin innehåller svaret på hur vi ska ta oss ut ur den självbelåtna politiska förvirring som jag menar både högern och multikulturalisterna ägnar sig åt. En återgång till klassisk liberalism, John Stewart Mill skulle man kunna säga. Jag är ingen politiker men om man skulle ha en väg ut så menar jag att den finns i den klassisk liberalism där man till varje pris hävdar politiska principer. Det som jag hävdar för mina åsiktsfränder gäller också dig och alla andra. Det handlar om principer och inget annat.Stort tack Göran Adamson för att du var med i Rak höger!– Tack så mycket, det var mycket trevligt att prata med dig!Utgivaren ansvarar inte för kommentarsfältet. (Myndigheten för press, radio och tv (MPRT) vill att jag skriver ovanstående för att visa att det inte är jag, utan den som kommenterar, som ansvarar för innehållet i det som skrivs i kommentarsfältet.) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit ivararpi.substack.com/subscribe

Denna vecka gästas vi av Jan Emanuel Johansson, en betongsosse, vilket enligt honom är en socialdemokrat som tänker lite längre än till nästa val. Socialdemokrati är att ta ansvar, vilket är något partiet svikit. Det är tragik. Det är inte värdigt att låtsas att ett regeringsskifte innebär nazism. Partiet har övergett sina arbetarväljare och kärnväljarna utgörs i dag i stor utsträckning av ”sistagångsväljare” och socialbidragstagare. Morgan Johansson beskrivs som en ”politisk transvestit”. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.