Podcasts about tankarna

Det närmar sig julafton och Isabella är som vanligt superredo och kan inte alls relatera till stressen. Tankarna cirkulerar dock kring mängderna när det gäller julgodis. Vad är hennes plan för att inte överäta? Sheila som i vanliga fall brukar vara en Grinchen känner sig faktiskt helt okej. Nu är det jul! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Brädet är uppställt, dags att snart göra ett eftertänksamt drag utan vild panik, först bara sippa lite på whiskeyn och puffa på cigarren. Tankarna var mer samlade före den där starkspritslunchen trots allt. Så här har det sett ut när schackmästare satt sig för mentala bataljer i historien. Ett helt eget festligt segment heter bortförklaringar, det blir en hel del Frans G Bengtsson, Bobby Fischer och andra Schackbesatta när vi återhör avsnitt 288 från 2020. Lyssna på våra avsnitt fritt från reklam: https://plus.acast.com/s/historiepodden. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Visst planerar du för framgång under 2025? Nytt år. Visst  är det något speciellt med känslan av en nystart? Tankarna snurrar kring vad som ska hända i företaget – nya mål, tydliga strategier och planer som faktiskt fungerar. Inga rosa luftslott här, bara konkreta steg som tar dig dit du vill! I det här avsnittet handlar det om hur du kan förbereda dig för ett magiskt 2025.

Stephanie Matti & Lydia Engholm från Skinome, gästar podden Framtidens E-Handel och pratar om hudvårdsindustrins explosion.02:08 - Hur ser Björns hudvårdsrutin ut?03:03 - Varför är hudvårdsindustrin så enorm?04:34 - Vilka är Stephanie och Lydia privat?08:23 - Hur har industrin förändrats de senaste åren? 12:32 - Hur skiljer sig Skinome från sina konkurrenter? 19:03 - Starten för bolaget och resan mot product market fit 27:25 - Hur gick deras lansering? 30:46 - Vad är egentligen PE-tal?34:07 - Hur jobbar de med marknadsföring?38:00 - Hur jobbar Skinome med content? 43:28 - Hur ser deras PNL ut? 50:40 - Hur tänker de kring Black Week och andra kampanjer?52:09 - Tankarna kring D2C och wholesale 55:47 - Hur tänker de runt internationell expansion?59:12 - Framtidsplanerna för Skinome Här hittar du Stephanie, Lydia & Skinome:https://www.linkedin.com/in/stephaniematti/ https://www.linkedin.com/in/lydia-engholm-11bb2233/ https://www.skinome.com/ Följ Björn på LinkedIn:https://www.linkedin.com/in/bjornspenger/ Följ Framtidens E-handel på LinkedIn:https://www.linkedin.com/company/framtidens-e-handel/ Besök vår hemsida, YouTube & Instagram:https://www.framtidensehandel.se/ https://www.instagram.com/framtidens.ehandel/ https://www.youtube.com/channel/UCEYywBFgOr34TN8NtXeL5HQSponsor:https://www.juni.co/ Poddproducent och klippare Michaela Dorch & Videoproducent Fredrik Ankarsköld:https://www.linkedin.com/in/michaela-dorch/ https://www.linkedin.com/in/ankarskold/ Tusen tack för att du lyssnar!Support till showen http://supporter.acast.com/framtidens-e-handel. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I veckans avsnitt av Debrief: ✔ Intervju med läkaren Tracy Ghattas, mer känd som Dr Tracy på Tiktok. ✔ Resumés lista över personerna som påverkat reklambranschen mest väcker starka känslor. ✔ Lågkonjunktur för mångfaldssatsningar efter Trumps valvinst. ✔ Tankarna bakom nya numret av Resumé – landar snart hos prenumeranterna. ✔ Printproduktens dagar långt ifrån över – byråerna som lanserar egna magasin.

Grön.. Tankarna innan vi somnar går till grön. Varför heter det grön när man är ny? Varför kopplas grön ihop med avundsjuka? Är känslan "nyfiken" grön eller gul? Och varför kan Mark inte sluta tänka på Prinsessans bröllop eller Kekkonen?   Vi minns också tillbaka till vår weekend som vi hade i Linköping hos vår samarbetspartner  Clarion Collection (en del av   Strawberry hotels) . Så ljuvligt det var! Lite extra ljuvligt är det ju också att Clarion Collection alltid bjuder på  både frukost, fika och middag! Vill du också åka så får du just nu 20% rabatt på en weekend!  Klicka här!        Kontakt: hello@poddagency.com   Natti, Natti är en produktion av Poddagency

Fotbollsmorgon lördag tillsammans med Axel Insulander, Fabian Ahlstrand och Sabri Suvakci. Programmet gästas av Eddy Bengtsson och Myggan Se avsnittet på YouTube: https://youtu.be/KQtqosVrpKg Kontakta redaktionen: carl@dobb.se Annonsering och samarbeten: johan.rydell@dobb.se 00:00 – Programstart 03:20 – Blåvitt- och West Ham-supportern Eddy Bengtsson inför guldmatchen mot Malmö FF 17:31 – Tankarna efter Malmös förlust mot Olympiacos 28:50 – Mourinhos redan klassiska citat efter matchen mot Man United 40:00 – Veckans stryktipskupong med största jackpoten någonsin på 34 miljoner kronor 56:10 – Fem snabba frågor - vad hade du svarat? 01:23:01 – Helgens höjdare med fokus på el Clásico

Vi har en av våra favoritgäster tillbaka in i podden. Sofie Kraft berättar om hur hon når sina drömmar och mål genom att välja sina tankar.Mer än 90% av de tankar som vi tänkt idag har vi även tänkt igår. Hur kommer vi ur denna loop så vi inte begränsar våra liv?Spännande samtal med många tips och hacks. Det går faktiskt att träna om ditt mind till att tänka tankar som supportar dig.. Vi hoppas att du finner inspiration i vår podd och att du supportar oss genom att sprida podden till dina vänner.Tagga oss gärna på insta i stories när du lyssnar eller gör veckans Activation. Ditt support betyder mycket för oss!VI GÖR DENNA INRE RESA TILLSAMMANS!❤️Kram,Annika & ÅsaFölj Sofie Kraft här:https://www.sofiekraft.com/https://groundedfactory.com/Följ oss här:✦ Hemsida & medlemskap: https://hellomedicinewoman.se/✦ Följ oss på Instagram: https://www.instagram.com/medicinewoman.se/✦ Annikas Instagram: https://www.instagram.com/annikapanotzki/✦ Åsas Instagram: https://www.instagram.com/thespiritofhappiness/✦ Gå med i vårt community på Facebook: https://www.facebook.com/groups/medicinewomanpodcast Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Att verkligen titta på de automatiska tankarna som dömmer andra.

Amanda McKee, VD på Straight Ace, gästar podden Framtidens E-Handel och pratar om sina erfarenheter från sin långa bakgrund inom marknadsföring. Amanda var tidigare med i avsnitt 33.Vem är Amanda privat?Om att ta sig igenom jobbiga perioder i livet Hur bedömer man om ett varumärke har product market fit eller inte? Hur har performance marketing klimatet förändrats de senaste åren?Tankarna kring content Hur kan man tänka kring hooks i sitt innehåll?Kan man planera för att gå viralt?Amanda delar med sig av ett av hennes lyckade case Vad ska man absolut undvika när det kommer till content?Vad särskiljer high vs low performers?Här hittar du Amanda:https://www.linkedin.com/in/amanda-mckee-70aab11b/ https://straightace.se/ Följ Björn på LinkedIn:https://www.linkedin.com/in/bjornspenger/ Följ Framtidens E-handel på LinkedIn:https://www.linkedin.com/company/framtidens-e-handel/ Besök vår hemsida, YouTube & Instagram:https://www.framtidensehandel.se/ https://www.instagram.com/framtidens.ehandel/ https://www.youtube.com/channel/UCEYywBFgOr34TN8NtXeL5HQSponsor:https://www.juni.co/ Poddproducent & klippare Michaela Dorch & Videoproducent Fredrik Ankarsköld:https://www.linkedin.com/in/michaela-dorch/ https://www.linkedin.com/in/ankarskold/ Tusen tack för att du lyssnar!Support till showen http://supporter.acast.com/framtidens-e-handel. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

124. Varför är det så svårt att låta bli att göra som tankarna säger? – LyssnarfrågaNär tankarna kommer med en impuls av att vi behöver göra något för att känna oss lugna, kan vi ha svårt att stå emot impulsen. Vi har oskyldigt blivit programmerade till att tro att vi saknar något, att de välmående som vi längtar efter finns utan för oss. Men om vi i stället kan vara modig och möta impulsen samt känslan bakom tankarna och beteendet så kommer känslan att transformeras. På så vis blir det enklare och enklare att landa in i vårt medfödda lugn och leva som vi vill i stället för som det råkar bli. Retreat på Frötuna 18-20 oktober:https://angelicaalmqvist.com/retreat-pa-frotuna-gard-18-20-oktober-2024/ Medlemssidan, INSIDAN:https://angelicaalmqvist.com/insidan/ Shopen:https://angelicaalmqvist.com/butik/ Hemsidan:www.angelicaalmqvist.com Varmt välkommen att mejla:angelica@angelicaalmqvist.com Är du intresserad av mentorskap, TransformativaSamtal, medlemssidan eller boka mig till ditt företag eller för en grupp? Skicka ett mejl så kan vi boka ett förutsättningslöst möte och se ifall vi kan hitta ett upplägg och kanske jobba tillsammans. Har du kanske någon fråga eller något ämne/ämnen du skulle vilja att jag pratade om i denna podcast, så är du också varmt välkommen att höra av dig. Följ mig gärna på sociala medier:Tik Tok: https://www.tiktok.com/@angelica_almqvistFacebook: https://www.facebook.com/Angelicaalmqvist.aa/Instagram: https://www.instagram.com/angelica_almqvist/Youtube: https://www.youtube.com/@AngelicaAlmqvist Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Mockbergs VD och medgrundare Elvira Eriksson gästar podden Framtidens E-Handel och pratar om den spännande resan som klock- och smyckesmärket gjort de senaste 10 åren. Elvira var tidigare med i avsnitt 46. 2:20 - Hennes privata motgångar de senaste åren12:30 - Vad fick henne att göra en ADHD-utredning? 20:40 - Balansen mellan att driva bolag och ha en växande familj 23:10 - När och hur blev Fedja involverad i Mockberg?25:10 - Hur jobbar de med content? 30:00 - Vilka typer av svårigheter i supply chain har hon gått igenom? 33:30 - Hur jobbar de med skapandet av nya produkter? 34:15 - Mockbergs huvud-KPIer37:45 - Hur jobbar de med wholesale vs D2C? 43:10 - Deras tillvägagångssätt när de lanserar på en ny marknad 51:00 - Om att våga möta sina problem, och om egots betydelse för en entreprenör 56:00 - Tankarna kring Mockbergs framtid Här hittar du Elvira & Mockberg:https://www.linkedin.com/in/elviraeriksson/ https://mockberg.com/ Följ Björn på LinkedIn:https://www.linkedin.com/in/bjornspenger/ Följ Framtidens E-handel på LinkedIn:https://www.linkedin.com/company/framtidens-e-handel/ Besök vår hemsida, YouTube & Instagram:https://www.framtidensehandel.se/ https://www.instagram.com/framtidens.ehandel/ https://www.youtube.com/channel/UCEYywBFgOr34TN8NtXeL5HQSponsor:https://www.juni.co/ Poddproducent Michaela Dorch & Videoproducent Fredrik Ankarsköld:https://www.linkedin.com/in/michaela-dorch/ https://www.linkedin.com/in/ankarskold/ Tusen tack för att du lyssnar!Support till showen http://supporter.acast.com/framtidens-e-handel. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Denna vecka är det Peppe som håller låda och delar med sig av tankar kring stress. Tankarna glider in på sommaren och stressen inför att ha den perfekta sommaren. Vad kan vi påverka och vad kan vi inte påverka? Hur ser man tecken på att stressen tar över en? Varför måste man prioritera bort sånt som gör en gott?Har du förslag på någon du tycker borde vara med i podden - eller kanske är du sugen på att vara med - skriv till Peppe på Instagram där podden heter @peppetalk.Musik: Upbeat Happy Logo (2 Versions) av SoulProdMusic Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Lyssna på hela avsnittet via Patreon. Tankarna efter match fem – och inför match sex.

Vi fortsätter samtalet med Robert Johansson om möjligheterna med maskinpsykologi och artificiell generell intelligens. Tankarna tycks svindla när samtalet vindlar sig fram mellan datorsystem, inlärningspsykologi, logik och hur en teori om språk – Relational Frame Theory – visar sig passa utmärkt för maskinpsykologiska studier. Programledare: Mats Lekander Musik: Mats Lekander Piano: Fredrik Ullén

Brit Stakston resonerar om reaktionerna efter sin text om Henrik Jönsson och desinformationskampanjer. Tankarna dras till frihetskampen i Katalonien och Rasmus Canbäck konstaterar att medieombudsmannen förmodligen haft ett och annat att säga till om Henrik Jönssons produkt omfattats av det medieetiska systemet. Rasmus Canbäck jämför utnämningen av Magnus Ranstorp till Sidas styrelse med evolveringen av en Pokémon. Har opinionsbildarna börjat påverka politiken från formella positioner? Detta och mycket mer i veckans podcast. Länk till Rasmus whatsappgrupp: https://chat.whatsapp.com/F8n5Dq8mFxrKuSfA6u8H7a

Brit Stakston resonerar om reaktionerna efter sin text om Henrik Jönsson och desinformationskampanjer. Tankarna dras till frihetskampen i Katalonien och Rasmus Canbäck konstaterar att medieombudsmannen förmodligen haft ett och annat att säga till om Henrik Jönssons produkt omfattats av det medieetiska systemet. Rasmus Canbäck jämför utnämningen av Magnus Ranstorp till Sidas styrelse med evolveringen av en Pokémon. Har opinionsbildarna börjat påverka politiken från formella positioner? Detta och mycket mer i veckans podcast. Länk till Rasmus whatsappgrupp: https://chat.whatsapp.com/F8n5Dq8mFxrKuSfA6u8H7a

Den odlande människan har alltid slitit hårt, men också satt sin lit till högre makter. Maria Küchen läser några klassiska skrifter om jordbruk och blickar med dem upp mot rymden. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Tro och jord har alltid hört ihop. I tusentals år har den odlande människan vädjat till gudarna: Låt solen lysa eller molnen komma, låt regnet falla eller markerna torka upp.Det är ett uttryck för maktlöshet. Ibland är maktlösheten undergiven, ibland rasande, som när Karl Oskar i Vilhelm Mobergs Utvandrarna bärgar sitt ynka hö, ”är det här hö eller katthår?”, och skyller eländet på ”Herrens väderlek”.Till sin fromma hustru Kristinas fasa, slänger han till sist det han har räfsat ihop upp mot himlen, och ropar åt Gud att har Gud tagit allt det andra så kan han ta detta också.Vädret rår vi människor inte på, inte i grunden. Mänsklighetens överlevnad är fortfarande beroende av odling, och odling är beroende av det allsmäktiga vädret, och kanske styrs faktiskt detta väder av gudomliga krafter som kan bevekas?Kanske å andra sidan inte. Det finns inga gudar, säger samtidens sekulära människa. Men är det så att hon har gjort sig själv till Gud? Vi har blivit så teknologiskt avancerade att det nästan ger en känsla av allsmäktighet.”Vid mitten av nittonde århundradet efter Kristi födelse”, skrev Vilhelm Moberg i förordet till Utvandrarna, ”skakades oföränderlighetens ordning i sin grund. Nyupptäckta krafter utnyttjades, vagnar kunde köras utan hästar och båtar kunde gå över haven utan segel. Jordklotets delar fördes närmare varandra.”För Moberg var det något gott. Klimatkrisen som missbruket av jordens resurser skulle leda till, kunde han knappast föreställa sig. Missväxt och hunger fick Karl Oskar att utvandra, och mot slutet av Vilhelm Mobergs klassiska romankvartett blir han en jordbrukstillväxtens apostel i Minnesota på andra sidan Atlanten. Kontinentens ursprungsfolk, som levde på naturens villkor, avfärdades av Karl Oskar som lata.Idag är Minnesota en av de viktigaste jordbruksstaterna i USA. Vid ett besök på Kennedy Space Center i Florida hörde jag en storjordbrukare från Minnesota hålla föredrag om satelliternas omistliga betydelse för hans verksamhet. Han var en Karl Oskar i det tjugoförsta seklet, herre över så väldiga marker att de sköttes om från rymden. För människor i äldre tider skulle det ha varit helt ofattbart – ett Guds mirakel, eller kanske häxkonst.Inte för att storjordbruk är något nytt. Det är proportionerna och metoderna som är nya. Den romerske statsmannen och bondsonen Cato den äldre – han som sägs ha avslutat alla sina tal i senaten med ”För övrigt anser jag att Kartago borde förstöras” – var en erfaren jordbrukare i betydande skala. Hans råd till landägare, i verket ”Om lantbruk” från år 160 före Kristus, fick stort genomslag. Men det är inte bara gårdens ägare som arbetar hårt i Catos bok. De som sliter värst är slavar.”Åt de slavar som bär bojor” skriver Cato, ”ger du om vintern fyra skålpund bröd, men när de börjar gräva om vingården fem skålpund.” Att hälla diesel i traktorn känns plötsligt människovänligt på en skala. När man läser Cato blir teknologins dubbelhet tydlig – den har förslavat naturen, men befriat människor.Catos text ger råd om allt från att plantera rätt grödor på rätt plats, till att sälja frukt och vin på auktion. Den är det äldsta bevarade exemplet på latinsk prosa. 2015 gavs den ut på svenska av Kungliga Skogs- och Lantbruksakademien. I samma praktfulla volym finns texten ”Lantliga ting”, av Marcus Terentius Varro, som föddes några decennier efter Catos död och sågs som sin tids mest lärde man i Rom.De senaste seklen med sin olja och elektricitet, har drivit upp tempot i all mänsklig strävan – men varken kunskap eller ihärdighet uppfanns under den industriella revolutionen. Det blir tydligt i ”Lantliga ting” – den enda skriften i Varros väldiga produktion som finns bevarad i sin helhet. Där, precis som hos Cato, behandlas jordbruk sakkunnigt och konkret.Cato skriver, att den som förvaltar ett jordbruk ”får inte ha rådfrågat någon teckentydare, fågelskådare, spåman eller astrolog”. Inför sin egen stora uppfinning jordbruket, har människan aldrig varit totalt vidskepligt hjälplös. Då skulle inget ha fungerat.Samtidigt genomsyrade religionen hela livet i Catos Rom, och förstås även jordbruket. Den innebar ingen morallära. Sin medfödda karaktär kunde en människa inte göra något åt. Det viktiga var att upprätta kontrakt med gudarna för att få lycka och välgång, genom att utföra traditionens riter korrekt. Det här skriver Örjan Wikander och Dominic Ingemark om i en essä i Lantbruksakademiens bok.Religiöst bruk var centralt hos Cato, oavsett hans varningar om spåmän och astrologer. Varros tid ett sekel senare var annorlunda. Grekiska filosofer hade blivit mer på modet än gamla gudar.Greken Hesiodos, västvärldens äldste kände poet vid sidan av Homeros, var också bonde. På 700-talet före Kristus skrev han i sin stora dikt ”Verk och Dagar”, om vikten av att arbeta för födan i stället för att slösa sin tid med att söka gräl på torget.Hos Hesiodos har gudarna berövat människorna chansen till bekväm överlevnad. Tankarna går till Bibelns skapelseberättelse, där människan drivs ut ur Eden och tvingas slita i sitt anletes svett.Kristendomen förklarade missväxt som Guds straff för människors synd. Men den synen accepterar inte Karl Oskar i Utvandrarna. Han är modellen för den moderna människan – tar saken i egna händer i stället för att be till Gud, och arbetar hårt.Strävsamhet är ett adelsmärke för samtidsmänniskan, som förväntas producera maximalt för att kunna konsumera maximalt. Men det är också ett ideal med djupa rötter inom jordbruket. Hesiodos Verk och dagar är en moralpredikan, och en bondepraktika med rymden som vägvisare. Plogar gör man vid den tiden på året när stjärnbilden Plejaderna försvinner under horisonten just före soluppgången. När samma stjärnbild stiger upp på himlen strax innan solen går upp, är det tid för skörd.Hesiodos, Catos och Varros verk inspirerade en mängd bondepraktikor, som hjälpte svenska småbrukare ända in på 1800-talet. Och i sin almanacka läste Karl Oskar om stjärnbilderna och planeternas gång. ”Av dessa stjärnbilders möten med de kringvandrande planeterna”, trodde han, ”berodde väder och vind och kanhända även människors öden.”Han satte sig upp mot kristendomens Gud. Men liksom Hesiodos tvåtusen sjuhundra år tidigare, och liksom storjordbrukaren som föreläste på Kennedy Space Center, begrundade han rymden. Vädret och Gud har aldrig varit de enda skälen till att bönder vänt blicken uppåt. De har alltid sökt vägledning hos sol och måne, planeter och stjärnor. Rymd och jord hänger ihop, precis som rymd och tro.Maria Küchenförfattare och kritikerLitteraturÖrjan Wikander & Sten Hedberg (red). Om jordbruket av Marcus Porcius Cato, Samtal om lantbruket av Marcus Terentius Varro (översatta från latinet av Sten Hedberg), samt Liv, lantbruk och livsmedel i Catos och Varros värld: tolv artiklar av nutida svenska forskare. Särskilt artikeln Tron på högre makter. Religion och folktro av Dominic Ingemar och Örjan Wikander. Kungliga Skogs- och Lantbruksakademien, 2015.Hesiodos: Theogonin samt Verk och dagar. Tolkade av Ingvar Björkeson. Natur och kultur, 2003.

KLOPP LÄMNAR! Chocken. Tankarna. Framtiden?! Vi tar såklart ner den känslostorm som varit sedan beskedet i fredags och tar dessutom ner tankarna kring dubbla cup-avancemang de senaste dagarna och känner lite lätt på allt man kan drömma om i vår.

Meditation är inget görande utan det är ett varande. Vi landar in i nuet och är med det som är här just nu. Lämnar strävandet och fixandet och bara är. Vi kan inte vara bra eller dåliga på att meditera, vi bara är med nuet så som nuet är i denna stund, är det mycket tankar just nu så är det så som nuet ser ut, just nu. Här hittar du blogginlägget:https://heladu.se/nuet-ar-tryggt-och-forlatande/Varmt välkommen att mejla:angelica@heladu.se Bli vän med dig själv MasterClass:https://heladu.se/bli-van-med-dig-sjalv-masterclass/ Medlemssidan, INSIDAN:https://heladu.se/insidan/ Retreat på Frötuna Gård:https://heladu.se/retreat-pa-frotuna-gard-1-3-mars-2024/ Stå Stark I dig Själv, sex-månaders program, startar i mars 2024:https://heladu.se/sta-stark-i-dig-sjalv/ Är du intresserad av mentorskap, coaching, medlemssidan eller boka mig som föreläsare? Skicka ett mejl så kan vi boka ett förutsättningslöst möte och se ifall vi kan hitta ett upplägg och kanske jobba tillsammans. Har du kanske någon fråga eller något ämne/ämnen du skulle vilja att jag pratade om i denna podcast, så är du också varmt välkommen att höra av dig.Följ mig gärna på sociala medier:Tik Tok: https://www.tiktok.com/@angelica_almqvistFacebook: https://www.facebook.com/Angelicaalmqvist.aa/Instagram: https://www.instagram.com/angelica_almqvist/ Youtube: https://www.youtube.com/@AngelicaAlmqvist Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Verklig uppmärksamhet, ett seende som kastar bort jaget och går till tingen och människorna själva, utgör en särskild etisk linje under 1900-talet. Mattias Hagberg följer den uppmärksamt. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.I ett brev till hustrun Clara, daterat den tionde oktober 1907 i Paris, beskriver Rainer Maria Rilke hur han stått i timmar och betraktat ett fåtal målningar av Paul Cézanne på höstsalongen i Grand Palais. Han är trollbunden av den nyligen bortgångne konstnärens måleriska handlag och av hans sätt att närma sig världen.Gång på gång återvänder han till rummet där Cézannes målningar finns samlade. Förundrad beskådar han färgerna och de vardagliga föremål som träder mot honom. Hos Cézanne anar Rilke ett nytt sätt att se, ett nytt sätt att betrakta människor och ting. Den trettonde oktober skriver han till Clara igen: ”Att Cézanne ger mig så mycket att göra nu får mig att märka hur mycket jag har förändrats. [–-] Sannolikt är jag bara vid en första milstolpe; men ändå, jag kan redan förstå den gamle mannen som gått någonstans långt före […].”Mötet med Cézanne brukar beskrivas som en vändning för Rilke. Hans sätt att tänka och förstå konst och poesi blev aldrig riktigt detsamma efter de där timmarna i Grand Palais. Han kom att betrakta skapandet som något som har med synen att göra, som något som kommer an på en uppmärksam och kärleksfull blick. Han ska senare uttrycka det med orden: ”Jag lär mig att se. Jag vet inte vad det beror på, men allt går djupare in i mig och stannar inte där det tidigare stannat. Jag har ett inre som jag inte visste om. Nu tar sig allt dit in.”I litteraturhistoriska texter om Rilke heter det ibland att han utvecklade en seendets poetik, ett sätt att närma sig språket och världen som var djupt förankrad i den där uppmärksamma blick som han upptäckt via Cézanne. Men frågan är om inte denna poetik också var en etik.I brevet till Clara från den trettonde oktober beskriver han Cézannes måleri som en kärlekshandling eftersom Cézanne varken målade människor eller ting så som de tedde sig för honom själv, utan så som de verkligen var, i sig själva. För Rilke framstod Cézannes blick som fullständigt osjälvisk, som befriad från egoism.”De stora konstnärerna uppenbarar världens detaljer.” Så skrev den irländska moralfilosofen och romanförfattaren Iris Murdoch sextio år senare i en av sina mest lästa texter ”Det godas supremati över andra begrepp”. För henne, precis som för Rilke, var den uppmärksamma blicken en oundgänglig del av såväl konsten som litteraturen. Och precis som han lät hon kärleken och seendet mötas. ”Kärlek”, skriver hon på ett ställe, ”är att varsebli individer.”Murdoch, som då och då refererade till Rilkes brev om Cézanne, är kanske den västerländska tänkare som gjort mest för att skapa en sammanhållen poetik och etik utifrån den osjälviska uppmärksamheten. I såväl romaner som filosofiska texter återvände hon ständigt till frågan om varseblivningen som en väg till moralisk självtranscendens. ”Kärlek”, skriver hon, ”är den ytterst svåra insikten att det finns något reellt utanför det egna jaget.”Murdoch förbinder denna etiska och poetiska blick med ett självutsläckande, med en rörelse bort från egots fortlöpande självbedrägerier, i form av fantasier som klistras på omvärlden, till en plats där jaget upphör att vara centrum.Denna syn på etik, som ligger långt ifrån den traditionella föreställningen om att moraliskt handlande kräver att vi kan se oss själva i andra, hämtade Murdoch från den franska filosofen och mystikern Simone Weil.Tankarna på självutplåning, försakelse och på ett sinne som vänder sig från jaget mot omvärlden genomsyrar det mesta som Weil såväl skrev som gjorde. Hela hennes korta liv förefaller ha varit ett enda långt försök att utplåna sig själv till förmån för andra. I sina texter använde hon gärna det franska ordet attention för att sammanfatta vad hon menade. Ett ord som rymmer mer än svenskans uppmärksamhet, eftersom det inte bara betyder att rikta sinnet mot något, utan även att avvakta och vänta, något som var mycket betydelsefullt för Weils syn på allt från kunskap till medmänsklighet. I en text med den märkliga titeln ”Reflexioner angående skolstudiernas nytta för tillväxten i kärleken till Gud” beskriver hon denna avvaktande hållning med en bild av en man på en hög bergstopp som ser ut över landskapet under sig utan att på förhand ha bestämt sig för vad han ska fokusera på. ”Uppmärksamheten består i att bromsa in tanken, hålla den i beredskap, tom och öppen för sitt föremål, [–-] liksom i väntan, icke sökande någonting, men redo att ta emot sitt objekt i dess nakna sanning”.Precis som hos Rilke och Murdoch är blicken, själva seendet, det väsentliga för Weil: ”Den blicken är först och främst en uppmärksam blick: själen har gjort sig tom på allt eget innehåll för att ta emot den man ser på, sådan som han verkligen är, i hela hans sanning.”Men blicken är en sak, hur den artikuleras en annan. Såväl Weil som Murdoch var skrivande personer som visste vilken betydelse språket har för vårt förhållande till världen. Murdoch var noga med att påpeka att metaforer alltid är en väsentlig del av allt tänkande.Eller för att uttrycka det annorlunda: Mellan språk och uppmärksamhet finns ett oundgängligt band.Den norska litteraturvetaren Toril Moi har skrivit en fin liten pamflett om allt det här med just titeln ”Språk och uppmärksamhet”. I den passerar såväl Murdoch som Weil förbi som viktiga inspirationskällor, men det är ändå Rilke som får sista ordet. Det är hos honom som Moi finner den väsentligaste kopplingen mellan blicken, språket och världen: ”Jag lär mig att se. Jag vet inte vad det beror på, men allt går djupare in i mig och stannar inte där det tidigare stannat. Jag har ett inre som jag inte visste om. Nu tar sig allt dit in.”För Moi blir Rilke den som förstår att arbetet med språket är en övning i att se klarare, att det finns ett ständigt spel mellan ord och blick.”Mitt språks gränser är min världs gränser”, skrev Ludwig Wittgenstein en gång. Och kanske är det till den gränsen allt detta bär oss; till den punkt där ord, blick och värld möts; där det inre blir det yttre och jag blir du.Eller med Murdochs ord: ”Svårigheten ligger i att hålla uppmärksamheten fäst vid den verkliga situationen och att hindra att den i smyg återvänder till jaget med självömkandets, föraktets, fantasins eller förtvivlans tröst. [–-] Det är en uppgift att se världen som den verkligen är.”Mattias Hagbergförfattare och journalistLitteraturToril Moi, ”Spåk och uppmärksamhet”, i översättning av Alva Dahl. Bokförlaget Faethon, 2017. Iris Murdoch, ”Det godas supremati över andra begrepp”, i översättning av Kate Larson. I Cederberg (red.), Att läsa Platon. Brutus Östlings förlag, 2007. Rainer Maria Rilke, ”Brev om Cèzanne”, i översättning av Helga Krook. Raster, 1995.Simone Weil, ”Reflexioner angående skolstudiernas nytta för tillväxten i kärleken till Gud” i boken ”I väntan på Gud” i översättning av Karin Stolpe. Bonnier, 1957.

Nya överraskningar uppenbarar sig i missionshuset och får Kattis att på allvar fundera på om de ska flytta dit, för att ha råd att renovera. Tankarna maler, hur mycket är det egentligen rimligt att betala för att bo? Elin åkte hem tidigt från Italien, plötsligt är hon färdig med lägenheten och vill bara vara hemma och ta hand om det hon redan har (och hela Sverige på köpet). En älg (!!) har flyttat in på deltid i tegelvillan i Saltis, vilket får duon att fundera på vilka beslut man kan ta utan sin partners vetskap. Är det ok att köpa en katt mot någons vilja, om man vet att hen kommer att vara den som till slut älskar den mest? Och så blir det novent! Kattis är sugen på vitt, spets och rödpeppar och Elin vill gå på adventskonsert. Som vanligt är det Jonas Sveningsson/Brandline som klippt. Tack för att ni lyssnar och trevlig helg! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Travanalytikern har fått ledigt och formkortet Cronberg gästar. Vilken dag han hade i onsdags då han spelade in miljoner på V86 på Möllan! Han och Mac är väldigt överens och har hela fem gemensamma tipsettor. Tankarna går lite grann isär i Diamantstoet (avd 6), men man har samma vinnare i Gulddivisionen och det är inte favoriten Castor the Star det handlar om…

På nätterna gnisslar hon sönder tänderna. Tankarna får inte plats på dagen. Elsa Holmberg är som ung en duktig flicka, stressad av kraven. I tonåren kommer sen den största utmaningen. Tvångssyndromet. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Idag är Elsa Holmberg tandläkare. Nu är det hon som lämnar ut bettskenor till unga, stressade och pressade tjejer. Och hon vet hur de känner för hon har också varit där. Och hon har en historia att berätta.Vill du skicka en hälsning till Elsa Holmberg kan du göra det via seriens producent Ola Hemström.Maila till Ola.hemstrom@sverigesradio.seProgrammet gjordes 2023.

Hanna har gett sig på Bachelor in Paradise och rasar över kroppshamingen som ständigt pågår i TV, Alma håller med och det måste få ett slut 2023!! Tankarna bubblar kring Förrädarna och vilken som är den bästa taktiken på slottet

Sällan eller aldrig har Mac och Travanalytikern varit så överens som i veckans podd! Tankarna brukar gå isär, men så är det alltså inte den här veckan. Omgången avgörs på Sundbyholmstravet och det är kort upplopp och förmodligen extra många spetsvinnare. Mac lämnar avslag på en betrodd i inledningen och Analytikern rankar upp ett gäng skrällar i V75-3. Omgångens kommundrag är Ferox Brick och hur den ska behandlas är grabbarna rörande överens om. In och lyssna!

Världens smartaste rättshaverist skrev världens jobbigaste självhjälpsbok. Jenny Maria Nilsson ger sin syn på Friedrich Nietzsches "Så talade Zarathustra". ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publicerad den 28 oktober 2019. ”Det är de tystaste orden som för med sig stormen. Tankar som kommer på duvfötter styr världen”, jag läser från sidan 149, i band sex, av Symposions utgivning av Friedrich Nietzsches samlade skrifter. Det sjätte bandet utgörs av Så talade Zarathustra, vars fyra delar skrevs av den tyske filosofen mellan 1883 och 1885. Vi nietzscheaner älskar sånt: den sortens ord, uttryckta på den sortens vis; poetiskt med ett högstämt och aningens hotfullt anslag. Vad är på gång? Tankarna som kommer på duvfötter, hurdana är de? Kommer de med Dantes nedre kretsar eller med paradiset? En värld av liv och anständighet eller död och ressentiment? Nietzsche är kungen av mystiska och täta formuleringar och allra mest är han det i boken om vad Zarathustra sa. Nietzschean, ett epitet som heter duga! Sedan jag hörde att man kunde vara det (från Albert Camus) har jag instinktivt vetat att jag är det. Oktober 1953 skriver Camus i sin dagbok ”Ofta har jag tänkt på dessa eldar, och dess flammor har dansat bakom hela mitt intellektuella liv”. Flammorna kommer från de eldar Nietzsche tände på stränderna kring Genuas havsvik; han vandrar ensam omkring i bergen efter brytningen med förälskelsen Lou Salomé, gör upp brasor som han står och glor på tills de brunnit ut. Värdet i denna handling, kvaliteten i den, får Camus att placera andra tänkare framför dessa eldar, bara för att se dem reduceras till aska. ”Kyssande den kalla stenen, säger jag: här är ditt första barn i glädjetårar. Gäckande sitter jag på din grav såsom ett hån – skönare än du drömt dig. Sällsamme fader! Dina barn svika dig ej” skriver en annan nietzschean: Edith Södergran, i dikten Vid Nietzsches grav. Liksom Camus dras Södergran till Nietzsche som mal dras till ljus. Alla tre har något gemensamt, de förstår sig på att man inte väljer. Livet, världen, till och med ens intellektuella förebilder: Man väljs av allt det där, inte tvärtom. "Så talade Zarathustra" handlar om att börja välja trots att det inte går. Att märka de osynliga vågor som bär en. Övervinna sig själv och på det viset betvinga ödet och det är vad övermänniskan, Nietzsches omstridda begrepp, innebär. Zarathustra är övermänniskans profet och Nietzsches längtan efter en till gudomlighet uppdaterad människa. Gud är död! Mördad av oss! Säger Nietzsche. Sörj inte. Gud, var en ur människans bitterhet frammanad makt i en förtryckande struktur som upprätthöll det värsta Nietzsches visste: Slavmoralen. Zarathustra är uppföljningen på Guds död, ett nytt moraliskt landskap: Måste vi inte själva bli gudar, helt enkelt för att ge intryck av att vara mordet värdiga? En värld av liv och anständighet eller död och ressentiment? Paradis eller helvete? Camus och Södergran, det är trevliga namn att nämna. Men det finns andra namn, tonåringarna Lindsay Souvannarath och James Gamble möttes online, de var fans till Columbine-mördarna och planerade 2015 en masskjutning i ett varuhus i Kanada. James skulle döda sina föräldrar, Lindsay möta upp, hon kom från USA. För resan packade hon favoritboken, Så talade Zarathustra. Polisen hann stoppa planerna, James tog livet av sig och Lindsay sitter (inne) på livstid. Trots att det vederlagts att Nietzsche var en föregångare till nazisterna, fake news som hans syrra jobbade hårt på att etablera, fortsätter han vara flugpapper för diverse illvilliga och fascister. “Nietzsche, gav mig det röda pillret” säger Richard Spencer, en av USA:s ledande vit makt-nationalister. Att svälja det röda pillret är ett begrepp från filmen The Matrix som alternativhögern använder för att beskriva uppvaknandet till det de kallar sanning: Den vita mannens överlägsenhet och tron att det är just vita män som utsätts för rasism och hat. Tydligen kan man utvinna det ur Nietzsche. Oroar det mig? Att lockas av samma tänkare som de som önskar kategorisera människor och sedan mörda vissa kategorier? Vår art är benägen att hitta flotta namn och läror som rentvår våra sämsta sidor – det oroar mig. Men, jag vet hur Spencer läser Nietzsche – ytligt. Vi för samtal på två vis, med andra och med oss själva. Hannah Arendt beskriver det i sin bok Den banala ondskan. Våra inre samtal gör människor verkliga, i inre dialog värderar och dömer vi oss själva och ger samvete en chans att uppstå. Spencers flacka läsning inspirerar honom till ”Övermänniskan, c'est moi!” En instrumentell tolkning där Spencer använder filosofen som ytterrock för att inte bara försvara sitt mörker utan också ge det legitimitet. Just det är vad Nietzsche försöker komma åt när han lånar in Zarathustragör honom till låtsaskompis och förkunnare. Sluta va den som behöver inordnas, oavsett vilken ordning det gäller. Nietzsches ärende blir att på gott och ont befria människan från alla trossatser. ”Alltför många föds: för de överflödiga uppfanns staten” säger Zarathustra. Förfärligt, eller hur? Låter som nåt nazister skulle gilla. Men de överflödiga är de som vill gömma sig i kollektivet, slippa skuld, alternativt utnyttja gemenskaper för att manipulera andra. Hårda puckar, visst. Din plikt är att bli allt du kan, annars kommer Zarathustra och kallar dig överflödig. Nietzsche vill inte locka någon från skocken till en annan ännu värre skock! Inte från stat till sekt utan från stat till autonomi. Du kommer aldrig att få se en övermänniska marschera i en armé eller bli föreningsmänniska. Vore Spencer nietzschean skulle han döma sig själv, erkänna att det är han som har behov av att känna sig överlägsen. Övermänniskan kan vara ond eller god men är ingen hycklare, hon klär inte ut sina hemliga tyrannlustar i dygde-ord, hon kan drivas av förgrämd högfärd, avund eller hämnd men är fri från tanken på att klä mörker i ljusa glosor. "Om jag inte upptäcker alkemistkonststycket att förvandla också denna dynga till guld så är jag förlorad” skriver Nietzsche till en vän, dyngan = livet. Hans Ruin citerar brevet i sitt efterord. Vid tiden för författandet av Zarathustra är Nietzsches självkänsla låg och självföraktet stort. Men det är tvära kast med Friedrich, enligt honom själv blir Så talade Zarathustra den största gåva mänskligheten fått – dyngan blev till guld. Zarathustra är myt och saga, billiga tricks och djupa sanningar; världens smartaste rättshaverist skrev världens jobbigaste självhjälpsbok. Nietzsche är antisystemets systematiker, han erbjuder en nollpunkt – det kan mycket väl vara nåt gudomligt med det. Tankarna som kommer på duvfötter; helvete eller paradis, anständighet eller ressentiment, Södergran eller en tonåring som ser mord som ett beundransvärt upptåg? Denna nya ”moral” (moral inom citationstecken) som Zarathustra presenterar sedan Gud kilat vidare, låter det inte skört? Jo, det är skört. Hur kan Gud vara god och allsmäktig och världen se ut som den gör!? Ett kristet svar är att Gud gav människan frihet, väljandet gör oss gudsfruktiga. Ok? Vi är Guds labbråttor? Det får Gud att framstå som både grym och överflödig. Men, väljandets betydelse passar in i den moraliska utgångspunkt som Nietzsche råkar skissa. Vägen till värde går genom nihilism; var och en av oss måste förkasta vår tro, tvingas ut i öknen, väl där ropa på vår Gud men bara höra ekot av vår egen röst. Vad svarar du? Det är det som är grejen. Jenny Maria Nilsson, skribent och författare Litteratur Friedrich Nietzsche: Så talade Zarathustra. Översättning: Peter Handberg. Symposion, 2017.

Tankarna swishar förbi därinne varje sekund, varje dag utan stopp. Trots att vi tänker jämt vet vi förvånansvärt lite om hur tänkandet går till. Så vad gör vi när vi tänker? Filosofen Pär Sundström beskriver det som att tanken har vingar, för att den är inte bunden av tid, rum eller vår perception. Men hur hänger tänkandet ihop med språket? Och hur kan vi tänka på det vi inte har ord för?I det här avsnittet hör vi Pernilla Berglund, poet och författare samt Pär Sundström, filosofiprofessor vid Umeå universitet och Nils Franzén, lektor i filosofi med fokus på språk- och medvetandefilosofi, också han vid Umeå universitet. Programledare är Lars Mogensen, research av Paulina Witte och producent är Thomas Lunderquist.

Jackpot och drygt 27 miljoner extra i sjurättspotten. Mac är extremt bra påläst och Kristoffer har ruggigt fräcka drag. Tankarna går som vanligt isär men man är överens i inledningen och avslutningen i alla fall. Dessa spikas på poddsystemet. Travanalytikern ryggar Redén i flera lopp medan Mac går emot alla dessa… lyssna nu på duons sylvassa analyser!

Jackpot och 41 miljoner extra i sjurättspotten denna vecka och Umeå står som värd för härligheten! Travanalytikern är på Malta för att spela poker, men är givetvis rejält påläst ändå. Han tror på Brambling i Guld, men där spikar faktiskt Mac en annan. Analytikern låter sugen på att låsa öppna V75-6 på tre streck, men ingen av dessa håller Mac speciellt högt. Tankarna går isär med andra ord, men man är i alla fall överens om att en annan häst än Månlykke ska vara favorit bland kallbloden!

Ett nytt avsnitt av Karriärpodden Ledarskapssnack är här! Eva Ekedahl har denna gång bjudit in Johanna Frelin för att prata om det ständigt aktuella temat - Innovation och förändring! Johanna är känd för sitt värdebaserade- och faciliterade ledarskap och har tilldelats priser som Årets VD och mest innovativa ledare och även en av våra co-designers i Women for Leaders. Johanna är idag VD på Riksbyggen och har erfarenhet från VD-rollen från olika branscher. Bl a var hon tidigare VD på arkitektföretaget Tengbom och utbildningsföretaget Hyper Island och innan dess i flera chefsroller på SVT.I avsnittet bjuder Johanna och Eva på fler scenarion och metoder för hur du kan tänka mer innovativt, både personligen men också i en organisation. Hur kan en förändring leda till innovation? Varför ska du göra en riskanalys inför en förändring? Och vilka andra frågor bör vi ställa oss inför omställningar? Tankarna får du i den tredje delen av Ledarskapssnack!Tack för att du lyssnar och följer Karriärpodden och Women for LeadersProgramledare: Eva Ekedahl, Kontakt eva@womenforleaders.com Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Att sätta ord på känslor och tankar är en hörnsten inom det terapeutiska arbetet. Genom att formulera sig så kan få syn på sitt känslor. Men när det talade ordet står i vägen kan man istället skriva. Det menar psykologen och författaren Jenny Jägerfeld som har ägnat sig åt terapeutisk skrivande med klienter.– Det kan var kaotiskt och oförutsägbart. Men man vågar benämna det som är det allra svåraste. Man sätter ord på det. Ibland har jag gett klienter uppgiften att skriva 4 gånger, 20 minuter om dagen. Det handlar om att skriva oavbrutet utan att lyfta pennan från pappret. Man skriver också vad man känner i kroppen. Terapeutens roll är då att hjälpa till och sortera i alla känslor. För de som känner att det kan vara svårt att prata kan det vara förlösande att få skriva.– Det ska komma från det innersta. Det behöver inte vara korrekt. Man ska bara skriva för sin egen del och försöka frigöra sig från en bedömningsinstans, säger Jenny Jägerfeld. På kvinnoanstalten Hinseberg har författaren och skrivpedagogen Magnus Utvik hållit i skrivcirklar för de intagna som resulterat i en nyutgiven antologi, Hälsningar från Hinseberg. Ju längre tiden gick så insåg Magnus Utvik att skrivandet hade ett terapeutiskt syfte och innebörd för deltagarna. – Grammatik och det som hör till andra skrivcirklar blev sekundärt på skrivarcirklarna på anstalten. Det viktiga för deltagarna var att upptäcka på vad man hade på insidan, och att bli sedd. När jag insåg detta slutade jag att försöka vara en duktig lärare och började istället fokusera på vad kvinnorna ville berätta.Jenny Jägerfeld uttrycker att skrivandet kan ge klienten/patienten en ”berättelse” av sitt liv. Det kan hjälpa de personer som känner att de har en kaotisk idé om sitt liv.– Man behöver ha en berättelse, något att utgå ifrån när man ska jobba med sig själv. I skrivandet kan man få ordning på alla dessa minnesfragmenten som upplevs som kaotiskt. Ibland spelar det inte roll att det är exakt sant. Men man får en utgångspunkt och då kan känslan av kaos upphöra. Dagboken är en form som använts inom terapeutiskt skrivande. Men det kan även visa sig ha terapeutiska funktioner att läsa någon annans dagbok. När skribenten Sara Abdollahi läste Lars Noréns dagböcker så kom hon till insikter om sig själv, trots att författaren och hon själv till synes inte hade mycket gemensamt.– Jag såg Lars Noréns texter som otrevliga och märkte att jag gillade det. Han var både kritisk och bejakande. Det kändes så ärligt och i hans texter fick jag syn på mig själv.Hon menar att det terapeutiska i skrivandet handlar om att få nedteckna det som inte sägs. – Tankarna får vandra och man får en paus från allt babbel och brus. Det är så mycket som står i vägen i samtalet för att nå något djupare. Dit når jag istället genom att skriva.Gäster i programmet:Jenny Jägerfeld, psykolog och författare.Magnus Utvik, författare och skrivpedagog som leder skrivcirkel på Hinsebergs-anstalten.Sara Abdollahi, kritiker och essäist. Reportage:Vår reporter Simon Sarnecki går i skrivterapi för den danska terapeuten Anette Aggerbeck för att se hur han själv påverkas. Dessutom möter en av deltagarna i skrivcirkeln på Hinsebergsanstalten, Judith, vars texter finns med i antologin Hälsningar från Hinseberg. Programledare: Stina Näslund.Producent: Shang Imam.

I veckan publicerades ett utkast till slutrapporten för NNR 2023 och hela avsnitt 62 av Hälsoveckan by Tyngre används för att diskutera lite av det som är nytt och en del av kritiken som redan har dykt upp. Vi diskuterar också en del kring om det är rätt att inkludera miljöpåverkan i samma dokument som näringsrekommendationerna? På Hälsoveckan by Tyngres instagram kan du hitta bilder relaterat till detta och tidigare avsnitt. Hålltider (00:00:00) Försnack om våren och graviditet (00:03:19) Ett utkast till slutrapporten för NNR 2023 finns nu online (00:05:49) Det är många mindre förändringar kring olika rekommendationer (00:11:23) RDI ändras för flera vitaminer (00:17:50) Kostmönstret som rekommenderas (00:20:44) Är det rätt att ha med miljömålen i samma rapport? (00:28:01) Organisationer och företag som är negativa till kostråden (00:38:27) Det ges inga konkreta exempel på vad man faktiskt tycker är fel i rapporten

Travanalytikern är kurant igen och bjuder på friska dag till lördagens V75-omgång. Den utspelar sig på hans hemmabana Solvalla så gissa om han är extra taggad. Mac är i vanlig ordning extremt bra påläst, men kanske extra bra till just denna omgång. Tankarna går isär i nästan alla lopp och det är väl bara i två lopp som man är någorlunda överens.

Christian Gustafsson och Jesper Hallberg är tillbaka i etern. Med sig har de IKO:s general manager Thomas Fröberg – som var på öppenhjärtigt avslöjarhumör: • ”Nubben är så otroligt snål, sjukligt snål – jag bjuder konstant” • Smejkal kan bli kvar • Så nära var IKO att värva Shinnimin • Ett Lukas Pilö-hattrick • Senaste nytt om Gustaf Westlund • Fröberg och Filander ringer i direktsändning • Så tänker IKO kring nästa års lagbygge • Cannatas framtid • En ny förstemålvakt nära: ”Sandbergs drömnamn” • Rasmus Bengtsons framtid • Byron till Berlin? • Brace och Powell. EML och WWK. Lämna? Stanna? • Förstacenter och andracenter – namn finns • Filanders kontrakt • Den dyra fjärdekedjan • Inventering av truppen – kommentar om alla spelare • Är Lukas Jasek på tapeten?

Ovidius "Metamorfoser" präglas av sexuellt våld och debatteras i cancelkultursammanhang. Kristoffer Leandoer dyker ner i en ny engelsk översättning som tar frågorna på största allvar. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.På sin bröllopsfest med den etiopiska prinsessan Andromeda överfalls sagohjälten Persevs plötsligt från alla håll samtidigt. Spjuten viner kring honom, fiendens övermakt är enorm, tusen mot en, men Persevs har inte en tanke på flykt, tvärtom. Ovidius, som berättar om det blodiga bröllopet i femte boken av Metamorfoser, liknar hjältens dilemma vid en utsvulten tigers, som kan höra kreaturhjordar råma i två olika dalar ”och står där i valet och kvalet / vilken han först borde rusa emot, ty hans lust står till båda”, heter det hos vår svenske Ovidiustolkare Ingvar Björkeson.I Stephanie McCarters tolkning av Metamorfoser är scenen likadan: bröllop, blodbad, tvekande hjälte. Men något har hänt: tigern har bytt kön. Persevs med svärdet i högsta hugg liknas nu vid en hungrig tigrinna. Det kan låta som en obetydlig detalj, men den som sysslat med översättning vet att arbetet består av hundratals sådana de facto-beslut om kön, art, modell när dessa inte entydigt framgår av originalet – och att undvika tydlighet är också ett val, man kan givetvis säga ”den” om en tiger, men det är ett val med konsekvenser, man kan inte säga ”den” om allting, då blir texten snart oskarp och fadd. Alla små beslut bildar ett mönster, en textvärld. Björkeson bestämmer sig för att tigern är en ”han”, McCarter för att den är en ”hon”. Detta är mer än en obetydlig detalj, för det främsta vapen Persevs kan svinga mot sina fiender är inte svärdet utan Medusas avhuggna huvud, som förstenar alla som ser på det. Han besegrar alltså övermakten med hjälp av kvinnokraft, med hjälp av en kvinnas blick för att vara exakt. Hos Ovidius är det livsfarligt att bli sedd. Och det finns definitivt en poäng med att tigern är en hona.Stephanie McCarter är professor i klassiska språk i Tennessee, och den första kvinnliga översättaren till engelska av Metamorfoser på minst sextio år, smått uppseendeväckande med tanke på hur många uttolkare som lockats till detta verk, vår kulturs stora rekvisitaförråd, där dramatiker, poeter, konstnärer, kompositörer och pedagoger i tvåtusen år grävt bland ämnen. Metamorfoser har tillhandahållit en lejonpart av vårt icke-bibliska basutbud av myter, berättelser och motiv. Ändå är det kanske första gången den hungriga tigern får vara av honkön.åldSamma arbetsetik hittar man hos professor McCarter: att återge Ovidius så tydligt som möjligt. För att poesin inte ska gå förlorad väljer McCarter blankvers, Shakespeares versmått, i stället för originalets hexameter: blankversen menar hon stämmer bättre med engelskans språkrytm.Metamorfoser präglas av sexuellt våld, femtio av sagorna behandlar våldtäkt i någon form, förvandlingen blir en flyktväg eller ett uttryck för sorg och skam hos offret – eller hämnd på förövaren. McCarters ambition som översättare är att kalla saker vid deras rätta namn, att inte väja för det obehagliga, släta över eller bagatellisera. Att hitta ett direkt tilltal, utan omskrivningar, en rak och begriplig vokabulär där en spade kallas en spade och en våldtäkt en våldtäkt. T. S. Eliot är ute efter något liknande i essän ”Vad är en klassiker?” från 1944. Det främsta stilistiska kännetecknet på en klassiker är enligt honom just dess direkta tilltal, att den talar till sin samtid utan omväg. Ett modernt, tillgängligt idiom som klart och ansvarsfullt översätter alla scener med sexuellt våld och övergrepp. Så, menar McCarter, kan Ovidius vara högst relevant för vår tid som skildrare av maktutövning och dess offer: hon påpekar hur många som förlorar sina röster, och sätter det i samband med poetens eget kommande öde att landsförvisas. Men Ovidius visar också utvägar. För honom är könsgränserna flytande, kroppen vi föds med är inget som måste vara givet för alltid, inget som automatiskt uttrycker vilka vi är. Man kan födas i fel kropp: kärlek, sexualitet och begär är sociala och föränderliga fenomen. Det finns en Ovidius som är fullt relevant för dagens diskussion om könstillhörighet, menar hon. Genom att hon lyfter fram denna aspekt får jag till exempel syn på kärleken mellan kentauren Kyllaros och hans maka Hylonome, ”par amor” som är ”samma kärlek” hos Björkeson men hos McCarter rentav ”equal love”, alltså jämlik. Men ”equal” står det redan hos andra översättare, så i det här fallet visar hon för mig vad som redan finns.Det är inte så bara: att visa är ingen oskyldig handling.Hos Ovidius är det som sagt livsfarligt att bli sedd, man riskerar att bli offer för gudarnas lystnad eller avund. Och det är lika livsfarligt att se. I exilen klagar han över sina skyldiga ögon, som enligt honom var skäl till landsförvisningen: ”Varför, så aningslöst, har jag bevittnat ett brott?” Vi får bära ansvaret för vad vi ser, vare sig vi velat se det eller inte. Denna tanke är genomgående i Metamorfoser och får sitt tydligaste uttryck i sagan om Aktaion, jägaren som utan egen förskyllan se jaktgudinnan Diana naken och till straff förvandlas till en hjort och sönderslits av sina egna hundar. Tankarna om den skyldiga blicken och den förlorade rösten föregriper inte bara Ovidius eget öde eller MeToo, utan hela vår visuellt orienterade samtidskultur, besatt av att visa upp precis allt: i vilken grad blir vi medskyldiga till det vi ser?Varje ny översättning av en klassiker är i sig en ny läsning som ofrånkomligt lyfter fram nya aspekter. Plötsligt faller ljuset på nya textställen. Jag har till exempel aldrig stannat upp och reflekterat inför inledningens skildring av hur Prometheus knådar till människan av lera och regnvatten, men nu drabbar den med full kraft. Är det i själva verket vi människor som är monstret, Golem? Är vår ofullkomlighet inte uttryck för vårt eget syndafall, utan bara resultatet av en mindre gudoms klåfingrighet, en mindre gudom som inte kunde låta bli att kladda på en för övrigt fulländad skapelse?När man väl fått syn på tanken går den inte att komma undan. Det finns inga oskyldiga sätt att läsa en klassiker. Precis som översättaren får läsaren ta ansvar för texten: skapargud eller demiurg, tigerhane eller tigerhona?Kristoffer Leandoer, författare, kritiker och översättare

Örebro står som värd för veckans V75-omgång. Tre storfavoriter ska behandlas och duon är överens om att två av dessa känns starka medan den tredje är betydligt svagare. Tankarna går dock isär ganska rejält i två av loppen. Travanalytikern tror på en betrodd häst som Mac inte ens betalar för. Sugna på att veta vem det handlar om? Tryck på play!

Ibland hoppar huvudet både snabbt och ofta mellan att ha en sak klar för sig och att vara stressad över samma. Det är i sak inget konstigt men det tar ofta väldigt mycket energi. Att hjälpa huvudet att reda ut tankarna och sedan bestämma sig för en ståndpunkt är ofta väldigt hjälpsamt. Idag hjälper Björn Rudman att lösa detta på ett enkelt sätt som verkligen fungerar. www.bjornrudman.se Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Finaler från nationalarenan Solvalla och omgången kryddas åter av en Jackpot. Mac och Travanalytikern är överens gällande hur omgångens två stora favoriter ska behandlas. Tankarna går dock rejält i avdelning 4 bland annat, där har man olika spikförslag. Full pott på poddsystemet förra veckan och denna vecka spelar killarna med en fräck spik i öppna V75-5. Missa för guds skull inte att säkra en andel redan nu! Nu kör vi, mot sju rätt!

Nu är det 10 år sedan Anna Sanderoth Vilkas sade upp sig från sin fasta tjänst på holländska koncernen PON Holding. Detta för att starta eget och prova sina vingar. För att fira 10-årsjubileum som egenföretagare lanseras Sumo Growth Institute. Nu slår poddmakarna Vilkas upp portarna till Sumo Growth Institute. Sveriges nya utbildningsinstitut inom positiv psykologi, coaching och NLP. Bakom satsningen står en av Sveriges mest rutinerade coacher och mentala tränare Anna Sanderoth Vilkas och affärsutvecklaren Mervi Keskitalo. Anna är något av en influenser inom coaching och ledarskapsutveckling med en trogen skara fans i sociala medier. Med erfarenheter från sin roll som HR-Direktör och international change manager har Anna Sanderoth Vilkas de senaste 10 åren gjort skillnad för många företag och organisationer samt individer. Nu är det dags att ta den framgångsrika Sumo-metodiken vidare och därför startas Sumo Growth Institute. - Jag märkte snabbt att vårt arbetssätt som blandar coaching, NLP och positiv psykologi gjorde skillnad på riktigt. Våra kunder fick de resultat de önskade. När jag träffade Mervi Keskitalo, som satt som ägarrepresentant i den styrelse jag var med i, sa det klick. Mervi Keskitalo, med en bakgrund inom finans och affärsutveckling, framför allt i ägarledda bolag, är också utbildad coach och gillade mina arbetssätt i vårt gemensamma styrelsearbete. Tankarna på att ta Sumo-metodiken ut på den öppna marknaden föddes, säger VD, Director of Education och grundare Anna Sanderoth Vilkas. -- Varje tisdag kommer makarna Vilkas ut med nya samtal i podden Vilkas Podderier. Tankar om hur det är att inse att man är medelålders blandas med reflektioner och matnyttigheter från deras respektive expertområden. Anna är Mastercoach med en passion för människan, ledarskap, och framtidens organisation. Hur skapar man tillväxt genom fokus, engagemang och glädje? Mikael är mediemannen med den välkända speakerrösten. Han har ett brinnande intresse för media, musik, design och kärnkraft. Hans näsa för trender och konspirationer tar oss ut på spännande resor. Hör gärna av dig på info@sumoinstitute.com för idéer & mer information. Läs mer om institutet här: www.sumoinstitute.com

Här börjar vi utforska lite närmare vad vi är bortom tankarna, dvs. koncepterna, kring vem vi tror att vi är. I dag ska vi kolla vad som finns mellan tankarna.   Läs mer och anmäl dig till min webinar onsdag den 11 januari kl. 20:00 – 21:00 här: https://suzannelangs.clickmeeting.com/webinar-sokandet-efter-lugn-inre-ro Eller anmäl dig på min hemsida: https://www.suzannelang.com/webinar/ Bästa hälsningar,  Suzanne

Radiosportens Jerringkandidat satte tonen direkt i vinter-OS i Peking, när han tog hem Sveriges första guld. Puckelpiståkaren Walter Wallberg berättar om guldåket och varför han fastnade för sporten.

Vår fantastiska tankeverksamhet kan vara en stor tillgång men också ett hinder för att kunna leva våra liv här och nu. Många människor lever hela sina liv i tankarnas grepp och tror på alla tankar som kommer och går, vilket skapar oro, stress och onödigt mycket rädsla. I det här avsnittet delar jag perspektiv och verktyg för att hantera ständigt loopande tankar så att du kan leva friare, tryggare och större, bortom tankarnas grepp. Läs mer på: http://helenaonneby.com Signa upp dig för mina love letters: http://helenaonneby.com/subscribe Följ mig på Instagram: http://instagram.com/helenaonneby Jag är så tacksam för alla människor som hjälpt göra denna podd möjlig. Först och främst, Madeleine Mofjärd för produktion av podden, systerskap längs vägen och för att hon skapat containern som jag kan få flowa i. Andreas Persson och Simon Boquist för jingeln. Minna Yr Johannisdottir för foto. Tania Gomes för logga. Tack!

Jag avslutar denna veckan med att börja kolla bakom tankarna till vem du verkligen är. 

101. Tankarna i dagens avsnitt föds ur en storytime återberättad av Niki efter ett samtal från hennes killkompis. Vi pratar om pretty girl privilege, psykopat beteenden och hur crazy beteende rotar sig i ohälsa men ofta förbises för vi har accepterat det som normalt när det utförs av vissa människor. Detta + MYCKET MER See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Om att inte aldrig ställa in en show och Hannas hemliga möten. Det blir även snack kring två tv-serier de sett som på ett feel good-sätt porträtterar varannan vecka-livet! Avslutningsvis blir det ett överraskningsuppträdande som skedde i helgen!

Dagens avsnitt behandlar något som många går igenom men som vi upplevt att man sällan pratar om offentligt, nämligen abort. Abort är ett ämne som kan vara känsligt och som alla som gått igenom har en egen upplevelse av. Det finns inga rätt, fel eller “sanningar” kring hur en abort upplevs. Detta gör att avsnittet inte är för alla då vi lyfter en abort ur ett personligt perspektiv utifrån en persons upplevelse. Tankarna och känslorna som uttrycks kan skilja sig från andras upplevelser.I avsnittet djupdyker vi i ämnet och tar avstamp i Susannas egen upplevelse. Det är ett personligt och sårbart avsnitt där vi både pratar om hur svårt valet kan vara kring att göra en abort, hur en abort går till och hur processen kan se ut och upplevas.Ämnet är viktigt att lyfta för att normalisera att prata om personliga upplevelser av abort. Förhoppningen är även att sprida hopp till personer som är och har varit på en liknande resa som Susanna med utebliven ägglossning och mens. Susannas resa visar på att det verkligen är möjligt att få tillbaka ägglossning och bli gravid för den som länge varit utan ägglossning. I avsnittet pratar vi om:– Hur det kan vara att stå inför ett val där båda alternativen kan kännas både “rätt” och “fel” på samma gång men på olika sätt.– Hur processen för en abort kan se ut rent praktiskt.– Hur man kan stötta kroppen innan, under och efter en abort både fysiskt och emotionellt. – Praktiska tips och råd för hur man kan få tillbaka en regelbunden och stark ägglossning genom livsstilsförändringar.Disclaimer: Det här är ett avsnitt som berör ett känsligt ämne och som inte är för alla beroende på var du befinner dig i din resa och i ditt liv. Dagens avsnitt är i stolt samarbete med Inika Superfoods. Med koden “WOMENSYNC20” får du 20 % på www.inika superfoods.com. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Är du negativ? Är du medveten om hur dina negativa tankar påverkar ditt liv? Alla tankar är skapande och du kan påverka vad du tänker. I detta avsnitt, får du verktyg för att “tänk om” av Nordens ledande livscoacher Filippa och Jimmy Tjärnlund. Du är inte dina tankar. Tankarna är ett verktyg för att navigera och manifestera upplevelser. Lyssna på värdefulla tips om hur du kan bemöta dina negativa tankar, falska idéer om dig själv och hitta en lugn bland surret i huvudet.

I veckans avsnitt gästas vi av den otrolige, otrolige Tusse. Vi pratar om uppväxten, om flykten från Kongo, att bli skild från sina föräldrar. Om att komma till Sverige, kulturkrockar och saknaden till föräldrarna. Om stökigheter, ångest och självmordstankar. Om att hamna i fosterfamilj och om musikens betydelse för Tusses liv. Avslutande låt: Tusse - Grow