Podcasts about svart

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Västra Aros – dagens Västerås – växte fram vid Svartåns mynning i Mälaren under sent 900-tal. Västra Aros blev en del av ett långväga handelsnätverk och staden skulle med tiden bli ett viktigt administrativt och kyrkligt centrum.Anundshög kom att förstöras – oklart om det handlar om en maktkamp med Gamla Uppsala eller en kristen vrede. Den äldsta skriftliga hänvisningen till Västerås som biskopsstad sker någon gång mellan cirka 1103 och 1120. Detta är ett betalt samarbete med Västerås stad inför 500-års jubileet av Västerås riksdag 1527.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med arkeologen Andreas Hennius, forskningssamordnare vid Västerås museer. Detta är ett betalt samarbete med Västerås stad inför 500-års jubileet av Västerås riksdag 1527.Relationen mellan Anundshög och det medeltida Västerås är ett tydligt exempel på hur politisk och ekonomisk makt kan flytta och omformas i ett föränderligt landskap. Under järnålderns kulmen var Anundshög ett centralt nav i trakten, men kring 1000-talets slut och 1100-talets början började tyngdpunkten förskjutas mot Svartåns mynning och Västra Aros.Landhöjningen gynnade Västerås mer lättillgängliga hamnläge vid Svartån. Kristnandet skapade samtidigt ett behov av nya administrativa och religiösa strukturer. Västerås blev biskopssäte och domkyrkostad, och därmed etablerades en ny typ av urban auktoritet – annorlunda än den äldre, ättbaserade monumentaliteten vid Anundshög.Anundshög tycks dessutom ha utsatts för omtolkningar i brytningen med kristen medeltid. Trots denna förskjutning tycks Anundshög ha behållit sin roll som tingsplats under lång tid. Medeltida dokument belägger ting på platsen under 1300-talet, vilket antyder att den gamla maktplatsen bevarade en juridisk och symbolisk legitimitet som inte omedelbart kunde ersättas av den framväxande staden.Vid Anundshög reser sig också ett av Västmanlands mest imponerande runstensmonument: Anundshögsstenen, över tre meter hög och rest på 1000-talet. Inskriften lyder: ”Folkvid reste alla dessa stenar efter sin son Heden, Anunds broder. Vred högg runorna.” Stenen fungerar som både vägmarkering och minnesmärke – ett budskap riktat till resenären: se, förstå och minns.Namnet ”Anund” kan ha burit särskild prestige i bygden. Om det syftar på en samtida storman eller lokal makthavare blir runstenen mer än ett gravminne: den blir också en markering av rang, nätverk och tillhörighet. Ändå är Anundshögs kanske mest avslöjande drag dess seglivade funktion som tingsplats. Västerås kunde ta över handel, biskop och administration – men rättens ritualer och landskapets symboliska centrum var trögflyttade. Ting hölls där man ansåg att ting ”alltid” hållits: vid storhögarna, där minnet av ordning och förfäder satt i marken.Samtidigt tog Västerås steg mot att bli tydlig stiftsstad under 1100-talet. Makt började kanaliseras genom kyrkliga och urbana strukturer snarare än genom ätter, gravmonument och processionslandskap – men i skuggan av Anundshög levde den äldre platsens auktoritet vidare.De klassiska årtalen – Lindisfarne 793 och Stamford Bridge 1066 – riskerar att dölja de långsamma processerna bakom det som ofta kallas ”vikingafenomenet”. Forskning betonar i dag brytningen mellan vendeltid och vikingatid och hur mycket av det som syns tydligt under 800-talet byggs upp tidigare, i organisation, kontakter och krigarkultur. Uppsala universitets långsiktiga forskningsprojekt Vikingafenomenet är ett tydligt exempel på hur fokus allt oftare flyttas mot förhistoria och framväxt.Bild: Västerås stads sigill (belagt 1307) med Mariamonogram, troligen ”AM” för Ave Maria, som senare blev kärnan i stadens vapen. Foto: Okänd. Bild ur Bo Annuswer (red.), Västerås: 1000 år i centrum (1990). Licens: ej angiven, via Kulturarv Västmanland.Musik: Medieval World Video Game av Aparat Blue, Storyblock AudioKlippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Mattias och Erik tar sig en titt på gruppen hacktivist Guacamaya som tog sin form 2022 och har gjort en rad olika dataintrång i latinamerikanska intressen. Vad innebär hacktivism? Är man brottsling eller hjälte? Svart eller vit hatt? IT-säkerhetspodden reder ut. För att göra det behöver duon gå tillbaka i historielinjen till 1800-talet och Monroe-doktrinen där USA ansåg att sydamerika var deras intressesfär. Hur har det format dagens moderna cybergrupperingar? Allt om detta men även t.ex. Che Guevaras Rolexklocka och en hel del annat. Läs mer här: https://www.itsakerhetspodden.se/328-cyberkriget-i-latinamerika/

I denne episoden diskuterer Emma nr1 og Øyvår årets MET gala-antrekk, hvor temaet var "Fashion is art"! Synes vi at de oppmøtte tok dette seriøst nok? Vi snakker om kjoler laget av maling og filmruller, observasjoner av stripete skjorter og tacky designervesker. Produsent: Alfhild Vuolab Ansvarlig redaktør: Vilde Havn

Vi tar 1. mai på alvor ved å møte opp og umiddelbart begynne å diskutere om vi egentlig jobber. Ole er redd for at cowboyhatt blir det neste for hans del. Også må vi innom no øvnprat og et måltid som ville fått Helsedirektoratet til å ringe. Blah, blah! God fridag! Produsert av Kathrine Baldishol

Den rosa brevlådan svämmar över med stilfrågor till podden! I veckans avsnitt pratar vi IT-väskan, bröllopskoder och strumpor - nytt avsnitt ute nu! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Svartå, 1789. Wanneer Christina's broer Marcus overlijdt, staat de toekomst van het landgoed Svartå op het spel. Uitgegeven door Boekerij Spreker: Ellen Goulmy

Veckans recensioner: Svart hamburgerbröd, Hilton Vantaa, PO:s påsk, betting och limousine, Quittr, hällristningsporr, delikatesser, bära rom, dränkas i armagnac, definitionen av en riktig sport, Ludo, gemenskap och att ta av sig jackan i bilen.

Nyheterna Radio 16.00

Vi på Sydsvenskan Dok vill tipsa om podden Svart marknad från Dagens industri. Under sommaren 2023 börjar frilansjournalisten Sven Nordenstam granska uv-bolaget Intellego. Ju längre han tittar på bolaget desto fler oklarheter hittar han. Trots det fortsätter småsparare att investera i aktien och bolaget rapporterar stora framgångar. Men så en dag faller allt. Hur är det möjligt att ett börsnoterat bolag under flera år misstänks ha kokat böckerna med svindlande siffror? Kan det verkligen vara så att VD:n lurat alla - till och med styrelsen? Det här är berättelsen om Intellego, del 1. Del 2 hittar du i Svart marknads poddflöde.

Efter att de två äventyrarna Hilla och Peh´k Ing fått förstärkning av en mystisk demonjägare med namnet Morvak så beger de sig tillbaka till byn Brande. Där visar byäldsten en speciell tatuering på den döde nidingen. Ska de få svar på orsaken till mordet? Kan de lita på deras nya följeslagare? Gestalt med vänner spelar nya Drakar och Demoner (2023) från Fria ligan. I scenariot har vi bakat in miniäventyret "Järnyxornas kult" från Dunderdagar. Detta är upptakten till kampanjen "Skuggan över dunkeldäld" av Robin Fjärem. Tack till Anders Ekman som komponerat introt exklusivt till Gestalt.Spelledare: FredrikSpelare: Benjamin, Maria och Gustav.Avsnittets intro läses av Magnus Seter.Ljudeffekter från BBC sound achiveAvsnittsbild från Fria Ligan.Stämningsmusiken är tillverkad i AI-programmet Udio.Länk till https://www.drivethrurpg.com/product/418107/Drakar-och-Demoner-Grundspel?affiliate_id=2600700

Jentene er tilbake, og denne gangen med en spicy After Dark-spesial

Agnes Cohn på P3 Nyheter förklarar morgonens stora nyheter, alltid tillsammans med programledarna för Morgonpasset i P3: Margret Atladottir & Branne Pavlovic. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Tänk inte på det du inte vill ska hända – då riskerar du att just det sker. Just nu är ”svart kaffe”-teorin en snackis på sociala medier. Den går ut på att man ofta låser sig vid det man inte vill ha, vilket ökar risken att just det händer. Teorin är inte direkt vetenskapligt bevisad, men experiment och studier om relaterade fenomen har bevisat att det kan ligga sanning i delar av den.

Genom historien har mörkhyade frånskrivits förnuft och människovärde. Selma Yousif Mesbah ser en annan upplysning med rötter i Afrika. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.När jag föreställer mig en filosof som lämnat civilisationen för att söka sanningen, få insikter om livet och dess mening, reda ut hur det egentligen ligger till med Gud och skapelsen, ser jag en man framför mig. Det är gamla tider, han är säkert klädd i någon form av tunika och ser betänksamt ut över kosmos under klara stjärnnätter. Efter ett par år lämnar han sin grotta med en skrift som ska förändra människors sätt att tänka, idéer som är tongivande än idag. Det är en vit man jag ser framför mig, eller det skulle vara det om jag inte hade vetat att filosofen ifråga hette Zera Yacob och kom från Etiopien.Vi är alla stöpta i en verklighetsuppfattning som målar upp den svarta människan som en varelse oförmögen till intellektuell verksamhet, även jag som delar hennes attribut. Fantasilandet Afrika känner jag mer till som en exotisk plats av djurisk och kroppslig glädje vars natur den vilda afrikanen är en integrerad del av, och mindre som en plats för filosofiska framsteg. Zera Yacob blir kanske därför en anomali, någon som inte går ihop med vår historieskrivning. Han var en rationell upplysningsfilosof som år 1630, som en reaktion på sitt samhälle och den förföljelse han fick utstå på grund av sin ortodoxa kristna tro, flydde ut till bergen till sin grotta. Under sin tid där lade han grunden till sitt livsverk, Hatata – Undersökningar på svenska.Yacob framhäver där alla människors lika värde, argumenterar för Guds existens men frigör den från religiösa dogmer och är en aktiv motståndare till den slavhandel som praktiserades i Etiopien under denna tid. På flera sätt var han en föregångare till britten John Locke, liberalismens urfader, som förespråkade religionsfrihet och ansåg att alla människor föddes med rättigheter till liv, frihet och egendom. Därmed borde Locke rimligtvis också ha varit emot slavhandel, vilket han delvis var, i teorin. I praktiken investerade han i plantage och deltog i koloniala projekt där slavhandel förekom. Han skrev till och med grundlagen åt delstaten Carolina, där slavarna fråntogs sina mänskliga rättigheter och blev en egendom den vita mannen hade en medfödd rätt att äga.Där Locke är ivrig att kategorisera och separera är Yacob likgiltig inför kategorierna och talar istället om hur vi kan förenas trots våra skillnader. När han ser på bergen, träden och växterna utanför sin grotta kan han inte låta bli att tänka att de måste ha en själ, hur skulle de annars kunna återskapa sig själva med sådan perfektion? I den västerländska traditionen är detta flum, ett förvetenskapligt och outvecklat synsätt. Vi har ju lärt oss att skilja ande från materia. Naturen har blivit till egendom, en råvara att utvinna. Ett förment rationellt förhållningssätt, som lett till ytterst irrationella konsekvenser. Men när Yacob ser ut genom sin grotta betraktar han även sig själv, kanske är det därför han känner igen det som egentligen inte går att se, som en själ. En annan slags rationalitet.Att sammanblanda de svarta människorna med naturen var ett sätt för de rationella, liberala upplysningsfilosoferna som Locke, Hume och Kant, att särskilja sig från dem på samma sätt som man särskilde sig från naturen, och förneka deras medfödda rättigheter. De var ju inte människor, därför kunde de aldrig vara jämlikar, aldrig åtnjuta samma rättigheter som de uppburna vita männen, och absolut inte mäta sig intellektuellt med dem. Hegel utvecklade denna tanke, han tog verkligen i, och menade att svarta människor aldrig skulle kunna frigöra sig från sitt djuriska medvetande. De saknade det språk och den självmedvetenheten som krävdes för att bli fullt civiliserade människor. Allt som befann sig utanför det västerländska projektet var, och verkar förbli, ett stort tomrum som den svarta människa fick representera, hon var en negativitetens och fördärvets varelse som enligt Hegel ”härbärgerade det redan döda.”Det är en omöjlig utgångspunkt för den svarta filosofen, därför är det inte särskilt förvånande att Zera Yacobs verk är mindre känt och mindre tongivande än Lockes. Att dess äkthet blivit omtvistat känns därmed också ganska väntat. Under 1920-talet ifrågasatte en italiensk akademiker att Zera Yacob och hans medförfattare, lärjungen Walda Heywat, var upphovsrättspersonerna bakom Hatata, och menade att den verkliga författaren var den italienska prästen Giusto da Urbino, som översatt verket. Det var ju bortom all rimlighet att två etiopiska män kunde nå den nivå av abstrakt och banbrytande tänkande, för flera hundra år sedan. Det måste ha kommit från en modern, europeisk man. I boken The Hatata Inquiries som kom ut 2024, ägnas ett helt avsnitt åt att försvara Yacob och Heywat, där experter anser sig ha bevisat att de visst låg bakom skriften, så att inget tvivel borde kvarstå om verkets äkthet.Att de fortfarande ser ett behov att bemöta anklagelserna hundra år senare, istället för att förkasta dem som praktexemplar på den tidens rasistiska människosyn, visar att vi inte kommit särskilt långt från den tid då svarta människor ansågs vara en råvara. Filosofen Achille Mbembe skriver i Kritik av det svarta förnuftet om hur den afrikanska människan under slavhandeln förvandlades till en slags ”levande malm ur vilken man sedan kunde extrahera metall” och hur denna process resulterat i substantivet Svart. Den mänskliga malmen blev mänskligt metall, som till slut blev mänsklig valuta.Då som nu är Afrika en plats där metaller utvinns medan dess ekonomiska värde realiseras i Europa och på den globala marknaden. Gruvarbetarna i Kongo behandlas som mänsklig valuta, kroppar att offra på välståndets bål. Sudans befolkning har länge fått betala priset i form av upprepade folkmord och långdragna konflikter, för att de bebor ett land med stora naturresurser som väcker ekonomiska intressen utanför kontinentens gränser. Det är så den svarta människan produceras som ett objekt, skriver Mbembe, som man kan göra sig av med när det inte längre går att använda. Eller som i fallet med Sudan, när de står i vägen.År 1632 lämnar Zera Yacob ensamheten i sin grotta och lever ett långt och lyckligt liv i tänkandets tjänst. Samma år på en annan del av jordklotet föds John Locke, som skulle komma att tänka liknande tankar. Men deras syn på alla människors lika värde var relativ deras position i världssystemet och jag undrar hur världen skulle ha utvecklats om de hade bytt plats. Om det istället var Yacobs lära som stod för upplysningen, då hade kanske fiktionen som splittrat världen kunnat ersättas, med en mer förnuftig verklighet.Selma Yousif Mesbahskribent och skrivpedagogLitteraturAchille Mbembe: Kritik av det svarta förnuftet. Översättning: Ylva Gislén. Glänta produktion, 2022.Zara Yaqob, Walda Heywat: The Hatata Inquiries. De Gruyter 2024.

Dags att kasta loss och äntra Melodikrysskutan med Annika Jankell i styrhytten. Svart-vit-rutiga vinster delas ut till tio vinnare. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. I Melodikrysset gäller det att vara musikdetektiv!Du svarar på olika frågor om musik och artister. Fyll i kryssplanen så är du med och tävlar om fina priser med melodikryssetmotiv.Var med och tävlaFör att din lösning ska räknas måste du skicka in krysset antingen via appen Sveriges Radio, per post eller på vår sajt enligt anvisningar. Senast onsdag vill vi ha ditt svar för att du ska komma med i dragningen.Du har lika stor chans att vinna oavsett hur du skickar in din krysslösning. Vill du läsa mer om hur det går till kan du klicka dig vidare via länkarna här nedanför.Skicka in din lösning med postMelodikrysset 10Sveriges Radio P4 109 12 StockholmOBS! Du kan INTE mejla in ditt svar, vare sig med länkar eller bilder.

Litteratur på Blå feirer utgivelsen av en ny gjendiktning av den nobelsprisvinnende poeten Wisława Szymborska på Flamme forlag, «Slutten og begynnelsen». Den prisbelønte oversetteren Agnes Banach står for utvalg, gjendiktning og etterord, og gir en grundig presentasjon av forfatterskapet med dikt fra 1945 til 1993. Sammen med Tokarczuk-oversetter Julia Aagenæs Wiedlocha og poet og oversetter Bendik Vada ledet Agnes Banach oss inn i Szymborskas poesi og utviklingen av hennes skarpe blikk og intellekt i et Polen bak jernteppet etter andre verdenskrig. Hennes poesi er et vitnesbyrd om en tid som ikke må glemmes. Arrangementet var et samarbeid mellom Litteratur på Blå, Flamme forlag og foreningen Polsk på norsk, en nystartet forening bestående av Agnes Banach og Julia Aagenæs Wiedlocha som har til formål å fremme den oversatte polske litteraturen i Norge, samt oversettelse som en litterær aktivitet. Omtale fra forlaget: Wisława Szymborskas poesi kjennetegnes av en presis og tilsynelatende enkel stil. Hun skriver virkelighetsnært, men med et underliggjørende, bevissthetsutvidende perspektiv. Ofte tenker hun ut en ny utgave av verden og vier stor oppmerksomhet til det hun kaller «hverdagsundre». Til tross for hennes uanstrengte dialog med den vestlige kulturarven er det viktig å ha i mente at Szymborska utviklet sitt skarpe blikk og intellekt i et Polen bak jernteppet etter andre verdenskrig. Hennes poesi er et vitnesbyrd om en tid som ikke må glemmes. Diktene i foreliggende utvalg spenner fra 1940- til 1990-tallet: fra Szymborskas tidligste dikt – skrevet i årene 1944–1948 og utgitt posthumt i Svart sang (2014) – til Slutten og begynnelsen (1993), Szymborskas første utgivelse etter Berlinmurens fall og den siste før hun ble tildelt Nobelprisen i 1996. Hovedvekten i utvalget er fra perioden 1957–1993, som regnes som den sterkeste i forfatterskapet. Utvalget gir norske lesere et mer fullstendig bilde av Szymborskas utvikling som poet, der den historiske konteksten er med som et bakteppe, uten å forminske diktningens universelle slagkraft. Gjendiktet og med etterord av Agnes Banach. Takk til The Wisława Szymborska Foundation for bruk av bilde av Wisława Szymborska.

Det är tre svenska whiskys i glasen, i alla fall hos Iain... En finstämd rökig whisky från Gotland, High Coasts kläd-colab & Lihnell's första egenkokade singel malt!!Skål på er och ha en trevlig WhiskyVecka

Anton och vår stående vikarie Kim pratar om energidryck, att dricka på jobbet och en massa annat. Stötta vår kulturella gärning på patreon

Bokspanarna myser för vem vill inte uppleva 1950-tal, Italien, sevärdheter, historia och mat. Bokspanarna kan konstatera att en död kropp är aldrig så kall som när den hittas i glada vänners sällskap. Veckans gäst: Lisa Aderlund Vi pratar om dessa böcker: Svart sommar av Maria Lang Döden tar semester av Carina Burman Mord under solen av Anders & Anette de la Motte

Veckans sexbus är tillbaka med en finfin novellmeny att sätta tänderna i och "Ett litet äventyr" samt "Svart och vitt" är två riktiga fynd. Därtill en liten inblick i vad som brukar försiggå på Steam Hotel i Västerås. Bara att luta sig tillbaka och trycka på play med andra ord!Vill du stötta podden och ta del av exklusivt material som exempelvis ett par lite för explicita noveller?Gå in https://www.patreon.com/sexnovellerdeluxePuss, kram och lite smek / Jonas & Natalie! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vi är tillbaka och dricker te, nu med ett nytt upplägg. Kortare avsnitt med mer fokus på teet. Veckans te är Keemun FOP. Veckans te: Keemun FOPKeemun FOP svart teLänkar:Svart te - Keemun Mao Feng | PREMIUM TESanningen om te - Single by Thomas Järvheden | SpotifyAnhui – WikipediaKontakt och credJingle skapad av Jim Jonsson på JTunes ProductionsLogo av Kjell Högvik HanssonJohan Gustaphzon på InstagramMartin Lindeskog på TwitterMartin Lindeskog på InstagramMaila ossProduktivitéet på FacebookProduktivitéet på InstagramProduktivitéet.se – Produktiva tedrickareProduktivitéet är redigerat i Ferrite Recording Studio på iPad.

Nora Haukland inntok vitneboksen i rettssaken mot Marius Borg Høiby i dag. Retten skal avgjøre om Haukland har levd i et fryktregime, og hun forklarte at allerede tidlig i forholdet var det noe som skurret. Vi oppsummerer nyhetene for deg, i dag også om at forsvaret sender norske soldater fra Irak og om OL-helgen.

Potatisen har oförtjänt dåligt rykte. I själva verket kan den rädda liv. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Massor med c-vitamin, B-vitamin och kalium. Det är vad som döljer sig i knölen som blivit beskylld för att göra oss feta och få blodsockret att rusa. I själva verket är potatisen fylld av näring och fibrer. Veckans avsnitt gräver i potatislandet efter näringsguldet som har en historia av att rädda liv. Om man odlar gamla sorters potatis är det som att skörda ädelstenar ur den bruna jorden, säger konstnären Åsa Sonjasdotter. Hon sprider gamla potatissorter från Peru och berättelserna om dem. Dessutom handlar det om det bästa sättet att tillreda din potatis så att smak och näring kommer fram.Medverkande:Stefan Ekengren, kock och författare, Linda Bakkman, näringsfysiolog och kostrådgivare åt Sveriges olympiska kommitté, Pär Lodin, författare till boken “Svart potatis”, Göran Persson, VD för Sveriges äldsta potatisbränneri, Åsa Sonjasdotter, konstnär och potatisälskare.Programledare: Ulrika Hjalmarson NeidemanProducent: Stina NäslundReporter: Olivia Sandell

Vi pratar bl.a. om Nintendos senaste Partner Direct, Horizon Hunters Gathering, Steam Machines osäkra öde, försäljningssiffror från hela branschen, Ghost of Yōtei, Metaphor: ReFantazio, Like a Dragon: Pirate Yakuza in Hawaii, Nioh 3 Stötta oss på Patreon!För 50kr i månaden får du tillgång till podden oklippt & reklamfri direkt när den har spelats in och dessutom tillgång till allt tidigare exklusivt content samt allt material under jul och sommarledigheter. Som Patron stöttar du oss även i vårt nya initiativ "Homo Ludens" där vi intervjuar intressanta personer om deras förhållande till TV-Spel. Du får dessa avsnitt tidigare och reklamfria. För 100kr i månaden får du allt som 50kr-patrons får men du får också första tjing på alla eventuella koder & gratisgrejer som vi ibland erbjuder! Du är dessutom lite bättre än alla andra. www.patreon.com/kontrollbehov Besök vår Youtube-kanal och prenumerera:https://www.youtube.com/channel/UClQ2sTbiCcR0dqNFHwcTB0g Gå med i gruppen Kontrollbehov - Eftersnack på Facebook:https://www.facebook.com/groups/1104625369694949/?ref=bookmarks Vi finns också på Discord! https://discord.gg/848F6TWXDY Hör av er:kontrollbehovpodcast@gmail.com

Heihei:) En sending med spørsmål du hadde og ikke hadde. Svart av Amund:)Av, med og teknikk: Amund Glad Østensen!!!

I veckans Livsrådet svarar vi på en fråga från en svart kvinna som har vuxit upp på den skånska landsbygden och sedan flyttat därifrån. Nu vill hennes sambo, som hon planerar att skaffa barn med, flytta tillbaka till ett liknande samhälle, trots hennes oro för att som icke-vit bilda familj där. Hur ska hon tänka? Vi har svaret! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Finns det knep för att minimera svartsjuka i relationer, monogama så väl som flersamma, och kan man åka snålskjuts lite på folk som redan gått igenom processen att hitta dem, så inte all måste traggla sig igenom samma skavigheter och misstag innan man hittar fram till vad som funkar? Svart är ja, och ja, du kommer få ta del av dem idag, i alla fall dem som funkar för mig och min kille.Idag fortsätter nämligen förra veckans samtal om svartsjuka, och nu fokuserar vi på det ibland knepiga begreppet medglädje, och hur vi navigerar kring olika känslor i vår egen relation, genom vår överenskommelse kring flersamhet. Och så delar vi med oss av knepet som är om inte en vaccination mot svartsjuka, för någon sån finns inte och behövs inte heller, men som funkar som en probiotika som håller relationsmagen frisk och motståndskraftig. Onlinekursen Sex för DIG - koll på vad Du gillar, vill och behöver i sängenOnlinekurser JA TACK - konsten att ta emot njutning & sex som en QUEENInstagram: SexinspirationSajna upp dig här för mitt nyhetsbrev med unika sextips varje veckaLäs mer om mig på www.sexinspiration.sePrivat coaching för singlar, par och flersamma Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Jónas Sigurðsson varð vinsæll sem söngvari í ,,Sólstrandargæjunum", sem slógu í gegn með lagið ,,Rangur Maður" og sló síðan aftur í gegn mörgum árum síðar með lagið ,,Hafið er Svart". Það sem færri vita líklega um Jónas er að hann er afburðamaður í tölvuforritun og vann um árabil fyrir tölvurisann Microsoft. Þar var hann valinn í hóp efnilegasta fólks fyrirtækisins, en áður en það tók á flug var Jónas orðinn efins um það hvaða stefnu fyrirtækið væri að taka og kom aftur heim til Íslands. Hér ræða Sölvi og Jónas um stöðu upplýsingaflæðis í nútímanum, hvert gervigreind er komin, hversu öflugir algóritmarnir eru orðnir og svo auðvitað um tónlistina og ástríðurnar í lífinu. Þátturinn er í boði; Caveman - https://www.caveman.global/ Nings - https://nings.is/ Myntkaup - https://myntkaup.is/ Mamma veit best - https://mammaveitbest.is/ Mama Reykjavík - https://mama.is/ Smáríkið - https://smarikid.is/ Ingling - https://ingling.is/  

Hej, en julklapp! Här kommer nämligen ett smakprov från en podd jag gillar: Får man säga svart? Barakat Ghebrehawariat, statsvetare och journalist, gav ut boken Får man säga svart? för ett par år sedan och det här är en förlängning av den, i poddformat. Lärorikt, tänkvärt och allmänbildande.Hoppas du gillar den här välgjorda podcasten. Allt gott!KHosted on Acast. See acast.com/privacy for more information. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Eftersom det nalkas lussekatt och vaknatt så måste vi prata lite om det märkliga thrillern Svart Lucia från 1992.

Frida är född och uppvuxen i Kiruna men bor nu mera i Luleå. Hon är lärare, samt driver "Svartöhäxan" där hon utför tarotläsningar, healing och friskvård.  Frida kallar sig själv häxa, och i dagens avsnitt djupdyker vi ner i vad det egentligen innebär att vara häxa. Syftet med avsnittet är också att bygga en bro mellan dom två olika världarna - den logiska och "självklara" världen - samt den spirituella häxvärlden där mystiken kan vandra på sina stigar.  Vi pratar även om hur världen ser ut just nu och vad vi hade velat se mer, eller mindre av.  Länkar till Frida: Svartöhäxan – Svartöhäxans viste Svartöhäxan (@svartohaxan) • Foton och videor på Instagram Besök även Pontus hemsidor: Pontus Josefsson | Podcaster | Lifecoach (@josefssonp) • Foton och videor på Instagram Pontus Josefsson Massage & Coachning, Luleå - Bokadirekt

En mild borgerlig intellektuell psykiatriker och en militant ideolog som glorifierade revolutionära bönder. Farshid Jalalvand funderar över Frantz Fanons motsägelser. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Det är ramadan i maj 1955 i Algeriet, och Frantz Fanon, överläkare i psykiatri vid Blida-Joinville-sjukhuset. sitter i sin bil och tänder en cigarett. Samtidigt som han drar sitt första bloss märker han hur en okänd man närmar sig bilen. ”Släck ciggen om du inte vill få allvarliga problem”, varnar främlingen på arabiska. Den algeriska självständighetsrörelsen FLN hade nyligen uppmanat till bojkott av tobaksvaror producerade i kolonialmakten Frankrike. Den som bröt mot det riskerade att få näsan avskuren – eller något ännu värre.Man skulle kunna tro att en sådan brysk tillrättavisning skulle uppfattas som hotfull eller kränkande. Men för Fanon, en kulturellt fransk västindisk läkare som hade sökt sig till Algeriet på grund av bristande karriärmöjligheter i Frankrike, blev den istället en livsomvälvande positiv vändpunkt. Den främmande mannen hade misstagit den svarte Fanon för en av sina – det var nämligen bara algerier som omfattades av cigarettförbudet. För en vän berättade han senare: ”Jag kände att jag hade blivit tilltalad som en av de egna”. För en person som under hela sitt vuxna liv hade känt sig alienerad från samhället blev detta inlemmande i en gemenskap ett huvudskäl till att han strax därefter anslöt sig till den algeriska självständighetsrörelsen.Det är otroligt vad den Andres blick kan göra med en.Frantz Fanon var född och uppvuxen i en välbärgad borgerlig familj i den franska kolonin Martinique. Under andra världskriget for den unge idealisten över Atlanten och anslöt han sig som volontär till den franska befrielsearmén för att kämpa mot nazisterna. Han blev allvarligt sårad i strid, mottog medalj för uppvisat mod, och fick som belöning för sin krigstjänstgöring studera valfri utbildning i Frankrike efter kriget. Han bestämde sig för att plugga till läkare vid det framstående universitetet i Lyon. Men studietiden blev inte som förväntad. Den inskränkthet och rasism han mötte i Frankrike utgjorde bakgrund till hans klassiska studie i rasismens psykologi – ”Svart hud, vita masker”. Ett av flera tongivande verk han författade under sitt korta men händelsefulla liv, innan han dog i leukemi, bara 36 år gammal.Det mest inflytelserika av dessa verk – ”Jordens fördömda”, med förord av Sartre – är ett stridsrop för de koloniserades väpnade kamp mot kolonialmakter världen över. Boken färdigställdes i exil i Tunis, delvis genom diktamen av den svårt cancersjuke Fanon. Då hade han sedan länge tvingats lämna Algeriet, efter att ha kritiserat kolonialmaktens förtryck av araber och berber. Han hade blivit FLN:s internationella talesperson och redaktör för rörelsens tidning. Hans liv kan på många sätt betraktas som en serie av motsägelser: den milda psykiatrikern som var en militant ideolog, den karibiske fransmannen som blev en talesperson för en arabisk revolutionär rörelse, den borgerliga intellektuelle som framförallt glorifierade revolutionära bönder.Men det är en annan motsägelse jag fastnar för. Eller kanske ingen motsägelse, men en händelse som kan ses som den raka motsatsen till incidenten med cigaretten, men som på samma sätt kom att prägla honom i grunden.William Shatz berättar i biografin ”The Rebels Clinic” hur Fanon som ung läkarstudent blev utpekad av en liten, vit pojke på tåget i Lyon. “Titta mamma, en négre. Mamma, mamma, le négre kommer att äta upp mig!” Pojken – genomsyrad av alla de koloniala fördomarna om vilda kannibaler – skakade av rädsla. Fanon skrev om händelsen i ”Svart hud, vita masker”: “Jag fick tillbaka min kropp utfläkt, sönderdelad […] All denna vithet som förbränner mig. Jag slår mig ner vid elden och upptäcker min hud. Jag hade inte sett den förut.” När barnets mamma försökte släta över situationen genom att högt säga “titta vilken vacker négre”, svarade Fanon trotsigt: “den vackra négren ber er dra åt helvete, madame!” För någon som längtade efter att bli sedd som en medborgare bland andra, blev den tvångsmässiga fixeringen vid hans hud ett ständigt blödande sår; beviset på att han aldrig skulle kunna undfly stigmat av sin pigmentering.Jean Paul Sartre, en av Fanons främsta inspirationskällor, hade tidigare skrivit om hur juden först blir varse sin judenhet – i bemärkelsen något negativt utmärkande – i mötet med antisemiten. Simone de Beauvoir hade skrivit de kända orden: “man föds inte till kvinna, man blir det”. Nu kunde Fanon addera den koloniala upplevelsen till existentialismens teoribygge: Den svarta människan, berövad sin mänsklighet och individualitet, blir först “svart” i mötet med den icke-svarta blicken, reducerad till en ansiktslös medlem av en flock vildar.Ett sätt att sammanfatta dessa betraktelser är att ens identitet skapas i förhållande till den Andre.Vem är algerier? Vem är svart? Vem är kvinna? Vem är svensk?Om vi ska tro existentialisterna handlar inte identitet om hur någon känner sig inombords, utan om hur hon blir sedd av andra. Individen står maktlös inför sin egen identitet, och i förlängningen därmed sin egen plats på jorden. Det är en fruktansvärd sanning. En sanning som lägger ett stort ansvar på oss som medmänniskor.Idén har sitt ursprung i Hegels herre-slav-dialektik. I “Andens fenomenologi” skriver den tyska filosofen att ett självmedvetande endast uppstår i relation till ett annat. När två medvetande möts uppstår en maktkamp, där den ena till slut blir herre och den andra slav. Eftersom det är bättre att vara något än inget, finner sig slaven i uppgörelsen. Herren och slaven ställs i en ömsesidig beroenderelation – de behöver varandras blickar för att på ett plan ens existera.Det är en mer fundamental form av alienering än vad man finner i den mer social- och samhällstillvända filosofin hos Sartre, de Beauvoir och Fanon. Men vår beroendeställning till den Andres blick är intakt.”Helvetet, det är de andra”, som det konstateras i en av Sartres pjäser.För det är en blick som kan fläka sönder, bränna och förringa, som i fallet med pojken på tåget. Men det är också en blick som kan lyfta, stärka och inkludera som i berättelsen om den varnande algeriern. Både alienation – och dess ljuva motsats, gemenskap – är relationella fenomen. Alla blir vi till genom hur vi ses i kärleksrelationer, hur vi uppfattas av våra närstående, och hur vi blir betraktade i offentligheten.Existentialisternas idéer om individens ansvar har sedan länge sprungits om av strukturalistiska och poststrukturalistiska förklaringsmodeller. Men det finns i min mening all anledning att återvända till dem. En välvillig blick är förvisso det första steget även i en strukturell förvandling. Men ännu viktigare: Varje människa har – genom sin blick – makt, och därmed ett moraliskt ansvar. Hur vi väljer att använda det kan förändra ett liv, en plats, en värld.Farshid Jalalvandmikrobiolog, skribent och författareLitteraturAdam Shatz: The Rebel's Clinic: The Revolutionary Lives of Frantz Fanon. Farrar, Straus and Giroux, 2024.Frantz Fanon: Svart hud – vita masker. Översättning: Stefan Jordebrandt. Bokförlaget Daidalos, 1997.Frantz Fanon 1925–1961Född: Fort-de-France, Martinique (då fransk koloni).Verksam som: Psykiater, filosof, antikolonial teoretiker, författare, redaktör och ideolog. Kända teman: Kolonialismens psykologi, rasism, våld och befrielsekamp, nationell kultur och dekolonisering Aktivism: Stödde och arbetade för den algeriska befrielsefronten (FLN) under det algeriska självständighetskriget. Död: Leukemi, 1961 (USA), begravd i Algeriet.På svenska: ”Svart hud – vita masker” samt ”Jordens fördömda” finns i ett flertal översättningar och utgåvor på svenska, från 1962 och framåt.

Svart. Det är svart ute och inne i denna köphysterins tid. Kaffepojkarna kontrar med ett oemotståndligt erbjudande: Ett nytt avsnitt i vår poddradio. Gratis!

Plötsliga svimningsanfall, elavbrott eller skärm som slocknat när blev det svart för dig? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Ett nyfiket och underhållande aktualitetsprogram med lyssnaren i fokus.Peo svimmade 300 meter innan målgången på Vasaloppet, Veiko var med om en black out ombord ett containerfartyg och gymnasten Nelly var mitt i luften när strömmen gick i sporthallen och panik utbröt!I extramaterialet hör vi mer om Christers medverkan i TV4 där han pratade om vad han hade på hjärtat.

En man som släpar in en 300 kilo tung motorcykel i en lägenhet i centrala Stockholm blir föremål för en omfattande bedrägerihärva. I Malmö hittas två män skjutna i en utbränd bil – ett år senare finns uppgifter om att den misstänkte mördaren själv blivit dödad. I väntan på den andra delen om golaren – som publiceras 25 november – kommer här tips om två andra krimpoddar. Svart marknad: Glasblåsningen – den osannolika rekordkuppen mot Trygg Hansa (1/2) Svart marknad: Glasblåsningen – brände miljoner på klockor, konst och lyxvin (2/2) Krimreportrarna: Dubbelmordet på britterna i den utbrända bilen Följ Krimstad på instagram. Tips? Hör av dig!

Funky Loffe är hjälten som spårar upp otippade svenska grooves, remixar gammalt som nytt och gör de soligaste svenska sommarmixarna. Nu återbesöker han DJ 50 Spänn med svensk sportsamba, baleariska dragspel och dansband på glid.

Samson är en glad hund som hälsar på alla. Men en dag förändras allt. Hans matte ramlar ihop i tunnelbanan och Samson blir ensam kvar. Del 1 av 3. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Matte körs bort i en ambulans. Vem ska ta hand om Samson nu?En varm och spännande berättelse om att tappa bort sig, men sen komma till rätta igen. Och om att tvingas vara modig, även när man inte riktigt vågar.MedverkandeFörfattare: Rose Lagercrantz. Berättare: Yankho Kamwendo. Förlag: Bonnier Carlsen (från 2017)Producent: Emilia Traneborn, BarnradionFrån 2018.

Wracam do Was z kolejnym podróżniczym odcinkiem — ponownie o nowych miejscach w Norwegii, które sukcesywnie odwiedzam podczas corocznych pobytów w naszym drugim domu na Północy. Dziś będzie wyjątkowo smacznie i klimatycznie. Zapraszam do Bergen i Trondheim.Linki:- Strona domowa- Instagram | X/Twitter- #041 – Kawiarniany Sztokholm- #028 – Odwiedziłem jedną z najlepszych kawiarni na świecie- #016 – Turystyka kawowa, nie tylko dla jesieniarzy- Bergen: Blom- Bergen Kaffebrenneri- Vågal kaffe- og vin- Det Lille Kaffekompaniet- Trondheim: Jacobsen & Svart- KaffebrennerietPartnerzy:- Palarnia kawy HAYB (w odcinku kod -10% na kawy i herbaty!)Prowadzący: Krzysztof KołaczMam prośbę: Oceń ten podcast w Apple Podcasts oraz na Spotify. Zostaw tyle gwiazdek, ile uznasz. Twoja opinia ma znaczenie!Zainteresowany współpracą? Pogadajmy! kawa@boczemunie.plSłuchaj, gdzie chcesz: Apple Podcasts | Spotify i przez RSS.Rozdziały:(00:00:13) INTRO(00:00:46) Wstępniak(00:02:01) Bergen: Blom(00:04:58) Bergen Kaffebrenneri(00:07:11) Vågal kaffe- og vin(00:09:22) Det Lille Kaffekompaniet(00:11:59) Trondheim: Jacobsen & Svart(00:14:31) Kaffebrenneriet(00:16:08) Ruszamy dalej!

Oktober 2021. En 97-årig kvinna försvinner spårlöst en mörk höstkväll i Örebro. Några timmar senare hittas hennes rullator prydligt parkerad på en brygga vid Svartån – med handväskan hängande kvar. Inget rån, inga vittnen, bara en känsla av att något fruktansvärt inträffat.Hasse Aro intervjuar utredningsledaren Anders Mullfors och kriminalinspektören Lasse Lindberg om försvinnandet, det märkliga vittnet och de motsägelsefulla förhören.Lyssna på Fallen jag aldrig glömmer innan alla andra – på Podplay, varje torsdag!

VEM: Julia Frändfors.YRKE: Poddare.AVSNITT: 686.OM: Att göra h*rhus på Bokmässan 2025, skådespelaren (N**** B*******) som förändrade hennes liv, Daddy Issues livslängd, skulderna hos kronofogden, att hålla låda since högstadiet, rubrikerna när hon fick sparken, Geniet Söderholms skäll, den nya dokumentären ''De kallar oss podds'', meditationsövningar på Liljeholmsbron, Niklas Runsten och givetvis en hel del om komma till det vitaste området i Göteborg med AIK-halsband och en liten hatt.SAMTALSLEDARE: Kristoffer TriumfPRODUCENT: Ninni WestinKONTAKT: varvet@triumf.se och InstagramHosted on Acast. See acast.com/privacy for more information. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

När en äldre kvinna försvinner en höstnatt 2021 centreras sökinsatserna kring Svartån. * Det här är ett gammalt avsnitt från Podme. För att få tillgång till Podmes alla premiumpoddar samt fler avsnitt från den här podden, helt utan reklam, prova Podme Premium kostnadsfritt. *

Hör hela avsnittet inne i värmen på underproduktion.se/dellamonde

Mustafa stöder Palestina. Hanif har varit i Sydafrika. Omar försvarar krig. Chang vill bygga parkeringsplats. Ashkan analyserar Viking Line. OBS. Det här är inte hela avsnittet. Vill du få tillgång till alla hela avsnitt? Bli medlem på Sista Måltiden. Som medlem får du tillgång till alla nya och gamla avsnitt i sin helhet och utan reklam. Lyssna i valfri podcast-app, inklusive Spotify. Enkelt att komma igång. Ingen bindningstid. Tryck här för att bli medlem eller gå in på https://sistamaltiden.se.  Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

David och Wille är på väg hem en sen augustikväll. Plötsligt händer något med Willes hyrda elsparkcykel. Det är ett ögonblick som förändrar allt. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. 2024 avled fem personer och 1596 skadades till följd av olyckor med elsparkcyklar – en ökning med 30 procent från året innan. I två avsnitt berättar vi om de drabbade.Reporter & ljuddesign: Alice EdwardsProducent: Gustav AsplundSlutmix: Astrid AnkarcronaVerkligheten görs av produktionsbolaget Filt.

Här bjuds sång som låter som kardborreband och krossat glas. Två av arterna är ovanliga hos oss men desto vanligare sällskap under semesterresor på kontinenten. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Fågelsångmagister: Mats OttossonFörutom Mats egna inspelningar ingår fågelinspelningar från xeno-canto.org av Patrik Åberg och Lars Edenius

Stilregler, väskdilemman och färgval - vi reder ut allt i veckans #säkerstilsvarar. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Den stilbildande filmen Terminator har influerat kroppsideal, skapat sin egen distinkta estetik och förebådat en värld där maskinerna tar över. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Terminator hade premiär hösten 1984, för exakt fyrtio år sedan. Då kallades den för ”en b-film med stil” och få anade att den skulle bli en framtida dunderhit och utvecklas till en enorm franchise med sju filmer, tv-serier, videospel, serietidningar och webbserier.Få hade säkerligen inte heller en tanke på att filmens tema, med artificiell intelligens som går överstyr, skulle vara skrämmande aktuellt fyrtio år senare.Stilmässigt bjuder filmerna dessutom på flera minnesvärda outfits. När roboten Terminator, spelad av Arnold Schwarzenegger, reser till 1984 från framtiden är han till en början naken. Men efter att ha slaktat tre punkliknade killar som hånskrattat åt honom, bär han snart deras kläder. Svart t-tröja, gröna cargobyxor och en grå militärjacka som prytts med nitar, en så kallad ”M-65 field jacket” som tillverkades för amerikanska armén under Vietnamkriget. Fast den look som fastnat starkast i de flestas minne är förstås den som han bär senare i filmen – svart läderjacka med matchande solbrillor.I veckans program möter vi Terminatorfantasten Malin Cramer, som sett filmerna långt över 50 gånger och anordnat en hyllningsvisning på biografen där hon jobbar. Vi pratar med Lars-Göran Andersson, antikhandlare, som berättar om en av filmens bärande accessoarer: solglasögon – själv har han över 300 000 par i sitt lager. Den personliga tränaren Elsa Boqvist analyserar skådespelerskans Linda Hamiltons vältränade armar, som de framträder i andra Terminatorfilmen när hon tuffat till sig och tränat.Veckans gäst är Anne Bachmann, mode - och filmvetare.Programmet är en repris från 27 september 2024.

Þátturinn er í boði: Nettó - www.netto.is - náið í Nettó appið í app-store og sparið! Chitocare - www.chitocare.is - afsláttarkóði: Helgaspjallið Sleepy - www.sleepy.is - fæst í Vest Ármúla Nings - www.nings.is - afsláttarkóði: helgaspjallid Iceherbs - iceherbs.is Eftir mikla eftirspurn og ansi mikið suð (upp að heilbrigðum að mörkum vil ég meina!!) þá veiddi ég gull-laxinn minn í Helgaspjallið, hana Svönu Lovísu, betur þekkt sem Svana á Svartáhvítu á Trendnet, vöruhönnuður, bloggari per excellance og ein af mínum allra nánustu vinkonum. Við Svana er afskaplega lík og deilum þeim ofurkröftum að vera adhd dúllur og tvíburar og skemmtilega kaotísk. Við mættum saman einn morgun korter í jól, bæði þreytt af ólíkum ástæðum og tókum upp þátt handa ykkur. Líf Svönu hefur nýlega tekið harðar beygjur en hún hefur á stuttum tíma upplifað kulnun og í kjölfarið var fótum kippt undan henni og fjölskyldu hennar þegar dóttir hennar varð skyndilega langveik. Svana segir einlægt frá og var það mín mesta ánægja að sitja með henni og heyra og spjalla. Svana opnaði nýverið verslun sína www.studioflamingo.is þar sem hún selur blóm og gaf blogginu sínu vinsæla nýtt heimili. Hægt er að fylgjast með henni einnig á Instagram: @svana.svartahvitu Njótið vel kæru vinir og gleðileg jól! Þátturinn var tekinn upp í Nóa Síríus Stúdíó-i Podcaststöðvarinnar

Den stilbildande filmen Terminator har influerat kroppsideal, skapat sin egen distinkta estetik och förebådat en värld där maskinerna tar över. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Terminator hade premiär hösten 1984, för exakt fyrtio år sedan. Då kallades den för ”en b-film med stil” och få anade att den skulle bli en framtida dunderhit och utvecklas till en enorm franchise med sju filmer, tv-serier, videospel, serietidningar och webbserier.Få hade säkerligen inte heller en tanke på att filmens tema, med artificiell intelligens som går överstyr, skulle vara skrämmande aktuellt fyrtio år senare.Stilmässigt bjuder filmerna dessutom på flera minnesvärda outfits. När roboten Terminator, spelad av Arnold Schwarzenegger, reser till 1984 från framtiden är han till en början naken. Men efter att ha slaktat tre punkliknade killar som hånskrattat åt honom, bär han snart deras kläder. Svart t-tröja, gröna cargobyxor och en grå militärjacka som prytts med nitar, en så kallad ”M-65 field jacket” som tillverkades för amerikanska armén under Vietnamkriget. Fast den look som fastnat starkast i de flestas minne är förstås den som han bär senare i filmen – svart läderjacka med matchande solbrillor.I veckans program möter vi Terminatorfantasten Malin Cramer, som sett filmerna långt över 50 gånger och anordnat en hyllningsvisning på biografen där hon jobbar. Vi pratar med Lars-Göran Andersson, antikhandlare, som berättar om en av filmens bärande accessoarer: solglasögon – själv har han över 300 000 par i sitt lager. Den personliga tränaren Elsa Boqvist analyserar skådespelerskans Linda Hamiltons vältränade armar, som de framträder i andra Terminatorfilmen när hon tuffat till sig och tränat.Veckans gäst är Anne Bachmann, mode - och filmvetare.