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La Belgique vient d'obtenir une belle reconnaissance pour son patrimoine : La Ville de Spa et la Wortel Kolonie viennent d'entrer sur la liste du tant convoitée du Patrimoine Mondial de l'Unesco. Mais comment un lieu ou un paysage peut-il accéder à ce statut ? Qui décide ? Sur quels critères ? Des comptes doivent-ils être rendus par la suite ? Réponse avec Maxime WOITRIN, conseiller à la délégation générale Wallonie-Bruxelles et représentant de la Belgique auprès de l'UNESCO, à l'heure où notre pays est candidat au comité du patrimoine mondial de l'Unesco 2021-2025.

La Belgique vient d'obtenir une belle reconnaissance pour son patrimoine : La Ville de Spa et la Wortel Kolonie viennent d'entrer sur la liste du tant convoitée du Patrimoine Mondial de l'Unesco. Mais comment un lieu ou un paysage peut-il accéder à ce statut ? Qui décide ? Sur quels critères ? Des comptes doivent-ils être rendus par la suite ? Réponse avec Maxime WOITRIN, conseiller à la délégation générale Wallonie-Bruxelles et représentant de la Belgique auprès de l'UNESCO, à l'heure où notre pays est candidat au comité du patrimoine mondial de l'Unesco 2021-2025.

durée : 00:02:55 - Géopolitique - par : Pierre  Haski  - Depuis 17 ans, les quais de Liverpool figuraient sur la liste du Patrimoine mondial de l'UNESCO. Ils en ont été rayés... et la Chine n'y est pas pour peu.

durée : 00:02:55 - Géopolitique - par : Pierre  Haski  - Depuis 17 ans, les quais de Liverpool figuraient sur la liste du Patrimoine mondial de l'UNESCO. Ils en ont été rayés... et la Chine n'y est pas pour peu.

Chaque matin, Jean-Sébastien Soldaini nous livre son regard sur l'actualité internationale. Aujourd'hui, il s'intéresse aux actions de l'UNESCO pour lutter contre la dégradation de certains sites classés. Ainsi, face à la rénovation urbaine du port historique de Liverpool, l'organisation a décidé de sanctionner la ville en retirant le site de sa liste. 

Chaque matin, Jean-Sébastien Soldaini nous livre son regard sur l'actualité internationale. Aujourd'hui, il s'intéresse aux actions de l'UNESCO pour lutter contre la dégradation de certains sites classés. Ainsi, face à la rénovation urbaine du port historique de Liverpool, l'organisation a décidé de sanctionner la ville en retirant le site de sa liste. 

C'è un'organizzazione sovranazionale che ha appena detto no a un'iniziativa a favore dei diritti degli omosessuali. Ci toccherà fare un concordato anche con l'Uefa. Io sono Alessio Balbi e questo è NewsBox, il podcast di Repubblica che ogni giorno vi spiega le notizie in maniera semplice, senza dare niente per scontato. Oggi parliamo dell'intervento senza precedenti del vaticano contro il disegno di legge Zan, di quanto è pericoloso mettere 60mila persone in uno stadio nel pieno di una nuova ondata della pandemia, e delle navi da crociera che potrebbero portare Venezia fuori dal patrimonio dell'umanità dell'Unesco. • Per le vostre domande: instagram.com/alessiobalbi • Per ricevere un messaggio appena esce una nuova puntata: t.me/newsbox • NewsBox su Alexa: amzn.to/2XTmlUj

En une minute, le podcast fait le tour de deux questions, sérieuses, légères ou insolites.Aujourd'hui, la rédaction de Ça M'intéresse répond à : Pourquoi les maillots de l'Italie sont-ils bleu ? Le reggae inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'Unesco ?

durée : 00:02:31 - De l'autre côté du Rhin France Bleu Alsace

En une minute, le podcast fait le tour de deux questions, sérieuses, légères ou insolites.Aujourd'hui, la rédaction de Ça M'intéresse répond à : Pourquoi l'homme est-il le seul primate sans fourrure ? Qu'est-ce que le patrimoine mondial de l'UNESCO ?

Le pape François est actuellement en Irak et se rendra dimanche pour un temps de prière à Mossoul. L'Unesco a lancé, il y a deux ans et demi, son initiative pour « faire revivre l'esprit de Mossoul ». Le centre historique de la grande ville du nord de l'Irak a été totalement détruit en 2014 sous le règne de l'organisation de l'État islamique et lors de la reconquête de la ville en juillet 2017. L'Unesco a entrepris de reconstruire une partie du patrimoine culturel commun afin d'accompagner la reconstruction humaine de cette ville de deux millions d'habitants. Depuis l'an 1180, la mosquée al-Nouri et son minaret constituent les monuments emblématiques de Mossoul. En grande partie détruits lors de l'occupation de la ville par l'État islamique, ils sont en train de renaître de leurs cendres. Sous l'égide de l'Unesco, une campagne de fonds a déjà récolté 100 millions de dollars. La moitié provient des Émirats arabes unis qui a aussi choisi de reconstruire deux églises historiques : l'église syriaque al-Tahera, ainsi que le couvent dominicain dit de Notre-Dame de l'horloge. « C'est un couvent qui n'a pas été détruit contrairement à d'autres églises de la ville » souligne le frère Olivier qui supervise la restauration. « Il a été occupé par le groupe État islamique qui l'utilisait comme tribunal et comme centre d'entraînement. Il y a eu énormément de pillages systématiques mais nous avons encore la chance d'avoir un toit, des murs qui tiennent et une présence de chrétiens. Cela correspond pour eux à la période de prospérité de leur ville. Ils veulent retrouver cette Mossoul qui a toujours été un peu comme une mosaïque. » Avant même de penser à reconstruire, il a fallu déminer les gravats de la vieille ville. 12 000 maisons ont été détruites dans Mossoul ouest pendant la guerre, les fonds de l'Union européenne mais aussi ceux du Japon ou du Canada vont servir à remettre sur pieds près de 150 d'entre elles et quelques palais patrimoniaux afin de redonner un peu de dignité à ceux qui vivent encore dans les ruines.  « On est en train de former un certain nombre d'artisans et de métiers qui étaient un peu perdus », explique Paolo Fontani, le représentant de l'Unesco en Irak. « Par exemple l'utilisation et le travail du marbre de Mossoul. On est aussi en train de former des gens à travailler le bois pour faire des fenêtres typiques mossouliotes. Nous ne formons pas seulement des ingénieurs, nous formons aussi des artisans qui seront capables d'intervenir dans les bâtiments. » Selon Paolo Fontani, cela représente un millier d'emplois qui redonneront aussi « une viabilité économique à la vieille ville ». Pour Ernesto Ottone Ramirez, sous-directeur à la Culture de l'Unesco, « toute l'expression culturelle avait été complètement supprimée à l'époque de Daesh ». « Aujourd'hui, une des parties fondamentales sur laquelle on travaille, c'est le conservatoire où la musique traditionnelle revient. Les bibliothèques – qu'elles soient universitaires ou publiques – et librairies, deviennent des centres de la promotion du vivre ensemble. » En attendant le début des travaux les habitants de Mossoul ont choisi. Le minaret de la mosquée al-Nouri devrait être reconstruit tel que le temps l'avait fait c'est-à-dire penché.  

Tous les samedis et dimanches dans la matinale week-end d'Europe 1, Laure Dautriche nous emmène à la rencontre de l'Histoire et du patrimoine français. Aujourd'hui, elle dresse la liste des candidats au patrimoine immatériel de l'Unesco, un prestigieux label international qui valorisent les savoir-faire traditionnels. 

Les couvreurs zingueurs de Paris ont déposé une candidature pour représenter la France au Patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO. Les toits de la capitale qui ont tant inspiré les peintres et les cinéastes seraient alors officiellement reconnus !

Le 16 décembre 2020, le couscous est entré au patrimoine mondial immatériel de l’UNESCO. Alors que sa paternité a longtemps été un objet de discorde, 4 pays du Maghreb : la Tunisie, l’Algérie, le Maroc et la Mauritanie ont choisi de porter la candidature ensemble. Plat emblématique de l’Afrique du Nord, les recettes de couscous se déclinent à l’infini. Qu’est-ce qui fait la popularité du couscous qui voyage aux 4 coins du monde ?  Avec : - Nadia Hamam, journaliste, auteure de Les mondes du couscous (Encre d’Orient) - Ghazi Gheraiari, ambassadeur de la Tunisie auprès de l’UNESCO. Et un reportage d’Inès Edel-Garcia qui a rencontré Sophia Hocini, une jeune femme kabyle de 27 ans née en Algérie, avant de rejoindre la France pour fuir la décennie noire. Comme beaucoup de populations immigrées, dans leurs bagages, Sophia et sa famille ont embarqué la recette du couscous. Aujourd'hui, Sophia a quitté le domicile familial, mais elle continue de perpétuer cette tradition, un héritage culturel dont elle est très fière. 

durée : 01:00:05 - Une heure en France France Bleu - Au programme également : Les forêts urbaines et les soupes d'hiver

durée : 00:10:42 - Accès privé France Bleu Paris - Découvrez cet endroit inédit ouvert depuis le 3 novembre 1958.

Après une candidature portée par quatre pays du Maghreb, le couscous est officiellement entrée au patrimoine culturel immatériel de l'Unesco. Symbole du "vivre ensemble" selon le dossier présenté par l'Algérie, le Maroc, la Mauritanie et la Tunisie, ce plat ancestral aux innombrables variantes représente également la diversité des sociétés nord-africaines. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/aziz-mustaphi/message

durée : 00:02:45 - On ne pouvait pas le rater - Le couscous a été soutenu par le Maghreb et se retrouve récompensé. Ça n'a pas échappé à Olivia Leray.

La Côte d’Ivoire veut faire ajouter à la liste du patrimoine mondial de l’Unesco ses mosquées séculaires de style soudanais. Le dossier a été déposé cette année et est en attente d’une possible validation. Visite guidée. Il est 13h, l’heure de la prière, ce vendredi dans la commune de M’Bengue, située à 75 km au nord de la ville de Korhogo. Les villageois se rendent progressivement dans une mosquée au style bien particulier. Lamine Konaté est le vice-président de la Jeunesse du département. Il décrit le lieu et explique comment celui-ci a été fabriqué : « C’est une moquée de type soudanaise. Il y a quatre minarets qui sont vers le côté ouest et deux, du côté nord et sud. Tout ça, c'est fait à partir de la terre. La terre était rassemblée comme serait une termitière, qu’ils écrasaient et mouillaient pendant quelques jours et puis ils mettaient le beurre de karité. » ► À écouter aussi : Le Mont Nimba, un joyau sous haute protection Un site religieux qui fait la fierté des habitants C’est vrai que la mosquée en terre crue fait penser à des termitières disposées les unes à côté des autres, et soutenue par une structure en korokoro, un bois local connu pour sa longévité. L’islam est arrivé en terre ivoirienne entre le XIVe et le XVIIIe siècles. Le site religieux, lui, a presque un siècle. L’édifice fait la fierté des habitants et de Lamine Konaté, dont le grand-père Balamine a été le premier imam : « Depuis que tout le monde entier a commencé à s'intéresser à cet édifice, ça a donné une autre valeur, plus religieuse et plus spirituelle. Cela a donné une autre dimension, une fierté, à nos produits que nos aïeux ont faits, quelque chose qui est resté dans l'histoire », dit-il. Un choix de huit mosquées parmi les vingt enregistrées L’édifice de M’Bengue est l’une des 20 mosquées de type soudanais enregistrées et protégées en Côte d’Ivoire. Mais seules huit d’entre elles ont été retenues pour le patrimoine mondial de l’Unesco. Le processus a été enclenché depuis 2006 aux côtés d’autre biens culturels du pays, et c’est en janvier dernier que le dossier des mosquées a finalement été déposé. ► À lire aussi : Trois sites africains inscrits au patrimoine mondial de l'Unesco Pour le docteur Fabrice Aliman, sous-directeur en charge de la restauration à l’Office ivoirien du patrimoine culturel, « cet ensemble de huit mosquées a été choisi sur la base de leur état de conservation, mais aussi sur l’attachement des communautés à ces mosquées. Ils disent qu’en priant dans ces mosquées de type soudanaises, leurs vœux et leurs prières sont mieux exaucés que dans les autres mosquées de la localité », explique-t-il. La Côte d’Ivoire attend maintenant la délibération de l’Unesco l’été prochain.  

durée : 01:00:07 - Une heure en France France Bleu - Au sommaire également : La quinzaine radieuse de Piacé dans la Sarthe et inauguration d’une rue et d’un parking Johnny-Hallyday dans l’Yonne

durée : 00:10:15 - Le Village global - par : Frédéric Martel - Avec Ernesto Ottone Ramírez, sous-directeur général pour la culture à l'UNESCO, à l'occasion du week-end spécial sur France Culture en soutien au Liban. - invités : Ernesto Ottone Ramirez Sous-directeur général pour la culture à l'UNESCO

durée : 00:02:28 - Le coup de coeur FB Orléans - C'est l'objectif des boulangers du Loiret.

  Description de l'épisode: Au programme de cette escale 100% Vieux-Québec sur Redécouvre les sites historiques la Cathédrale Holy Trinity, la basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec, le parc de l'Artillerie, le Quartier Petit-Champlain et la magnifique place Royale. On parle de l'établissement magnifique de L'Auberge Saint-Antoine situé à deux pas du musée de la civilisation qui présente Histoires de pêche et de l'Îlot des palai s qui vous invite à plonger dans le monde de la bière de Jean Talon à la brasserie Boswell-Dow. On termine l'escale chez Monsieur Jean. L'hôte particulier et la rue Saint-Jean Liens et ressources de l'épisode: https://www.quebec-cite.com/fr/vieux-quebec https://www.saint-antoine.com/fr https://www.quartierpetitchamplain.com/ https://www.mcq.org/fr/ http://ilotdespalais.ca/ https://monsieurjean.ca/ Instagram: Stf_Bourlingueur Facebook: Bourlingueur StéphaneTellier Twitter: ST_Bourlingueur

Dans la province de Leon, en Espagne, Las Medullas offre au visiteur un paysage pittoresque, inscrit au patrimoine mondial de l'Unesco. Le lieu était exploité, sous les Romains, pour ses abondantes ressources aurifères... See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Fin août dernier, des FARC (Forces armées révolutionnaires de Colombie) ont annoncé vouloir reprendre la lutte armée, menaçant une paix gagnée par un accord historique signé en novembre 2016 et qui a mis fin à plus de cinquante ans de conflit armé. Dans ce pays marqué par l'instabilité et la violence, beaucoup d'hommes et de femmes - religieux, prêtres, laïcs - sont engagés au nom de leur foi dans la défense de la dignité de la personne humaine. Des héritiers de San Perdo Claver, le saint patron de la Colombie... et des droits de l'homme. Parmi eux, le Père Juan Carlos Velasquez, que Thierry Lyonnet est allé rencontrer à Medellín.   Saint Pierre Claver, patron de la colombie et des droits de l'homme Il est enterré à Carthagène des Indes. C'est là, dans cette superbe ville fortifiée, classée au Patrimoine mondial de l'Unesco, que se trouve le musée et sancturaire de San Pedro Claver. Pionnier de la lutte pour la dignité humaine en Colombie, il est le saint patron du pays et des droits de l'homme. Né en Espagne, saint Pierre Claver (1580-1654) a passé 40 ans à venir en aide aux esclaves. Aujourd'hui, les jésuites de Carthagène prennent la relève. Éducation, santé, évangélisation, défense des terres paysannes... ils se battent pour libérer leurs contemporains des formes d'esclavage actuelles, comme l'addiction à l'alcool, à la drogue ou à la pornographie, et la prostitution.   ©RCF / Thierry Lyonnet - La devise de saint Pierre Claver était "esclave des Africains, pour toujours"   le combat d'un prêtre pour sortir les jeunes de la drogue À quelques kilomètres de là, le Père Juan Carlos Velasquez est un San Pedro Claver moderne. Il est curé de la paroisse Marie-Mère-de-l'Église, à Itagüí, près de Medellín, ville tristement célèbre pour son trafic de drogue et la figure de Juan Pablo Escobar (1949-1993). Depuis 2010, avec son association Abba, il aide les jeunes à sortir de la drogue et de l'influence des gangs dans les quartiers pauvres. Des jeunes "convaincus qu'il ne valent rien" et qui vivent dans des conditions de vie "difficiles, inhumaines, insalubres... malsaines à tout point de vue", dit-il. Parmi eux, Vanessa, 16 ans, qui a commencé la drogue à l'âge de 11 ans. Parce que l'ambiance familiale était difficile et parce que son frère lui en donnait, la jeune fille a consommé de la drogue pendant quatre ans tous les jours. À force de courage, de thérapies, elle a pu sortir de la drogue après une cure de désintoxication. "Grâce au Père Velasquez, je me suis trouvée moi-même, j'ai compris que je manquais de confiance en moi, d'estime de moi.. ils m'ont beaucoup aidée."   ©RCF / Thierry Lyonnet - Vanessa est sortie de la dépendance à la drogue "grâce au Père Juan Carlos Velasquez"   quand un prêtre négocie avec les gangs Mais le Père Juan Carlos Velasquez ne fait pas qu'aider les jeunes. Au risque de sa vie, il négocie des pactes entre les deux gangs de la ville. Il a œuvré en 2010 et en 2013 à la signature de deux pactes de non-agression. Des pactes qui ont permis de faire baisser de moitié le taux de criminalité. Être un négociateur entre deux gangs armés ne se fait pas sans risques : ce dont le prêtre est conscient. "Depuis que je suis prêtre, je prends en compte le fait je suis en communion avec Jésus, je pense que si Jésus était parmi nous il ferait la même chose que moi, c'est une réponse humaine mais aussi chrétienne."   ©RCF / Thierry Lyonnet - Depuis 2010, avec son association Abba, Père Juan Carlos Velasquez aide les jeunes à sortir de la drogue   Reportage réalisé en août 2019 en partenariat avec l'Aide à l'Église en détresse (AED)  

L'Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (Unesco) a dénoncé cette semaine une nouvelle forme d’arnaque concernant des œuvres d’art africaines. Celle-ci utilise le nom et le logo de l'Unesco pour convaincre de l’authenticité des œuvres vendues. Une fraude qui dure depuis deux ans et qui a fait une vingtaine de victimes, en majorité des Français qui ont des liens avec l’Afrique. Les fraudeurs ont empoché plus d’un million d’euros. Ernesto Ottone, sous-directeur général pour la culture de l'organisation, répond aux questions de RFI. RFI : Quel impact a pour vous l’utilisation frauduleuse du nom et du logo de l’Unesco pour vendre des biens culturels africains ? Ernesto Ottone : Eh bien, effectivement, cette utilisation frauduleuse donne l’impression que ce sont des transactions légales et autorisées par l’Unesco, ce qui est totalement faux. Tout le monde sait que pour utiliser le nom ou le logo de l’Unesco, il faut d’abord obtenir une autorisation et s’assurer que cette demande est garantie par les autorités gouvernementales de chaque pays, donc l’Unesco ne délivre pas de certificat pour garantir des ventes, c’est pourquoi nous sommes en train de dénoncer ces récentes arnaques, entre autres, car en réalité l’Unesco n’a aucune relation avec ce qui est en train de se faire sur ses marchés depuis un certain temps - et spécifiquement dans le cas des biens de culture africaine - mais ça arrive aussi dans d’autres régions. Le trafic d’œuvres d’art africaines se développe fortement sur internet, il se sert beaucoup des réseaux sociaux. Les réseaux ont-ils favorisé ce trafic à votre avis ? Nous avons eu un webinaire vendredi dernier avec des experts mondiaux et notamment avec les organisations qui travaillent avec nous sur ce sujet : Interpol, les douanes, et d’autres autorités qui voient ce sujet dans la chaîne de valeur où se fait ce trafic et effectivement pendant cette pandémie du Covid-19. Nous avons observé une augmentation de ces ventes puisqu’elles ne pouvaient pas se faire physiquement par le biais des réseaux Internet, donc effectivement on voit une augmentation de l’utilisation d’Internet et des réseaux mais en même temps on voit aussi une prise de conscience de la part des plus grands par rapport à ce trafic illicite. Reconnaissez-vous aujourd’hui des difficultés plus qu’avant à combattre ce phénomène alors que le volume du trafic ne cesse d’augmenter, quel rôle justement l’Unesco pourrait-elle jouer face à l’amplification de ce phénomène ? Effectivement cette année nous commémorons les 50 ans de la lutte contre le trafic illicite des biens culturels qui a une convention a l’Unesco, la convention de l’Unesco de 1970 et qui justement traite ces sujets, nous voyons que dans ces 50 ans il y a eu bien sûr un progrès significatif puisqu’en ce moment sur les 193 pays qui intègrent l’Unesco, il y en a 140 qui ont ratifié cette convention, ce qui démontre clairement la volonté de plusieurs pays à travailler ensemble pour éradiquer ce phénomène. Cependant nos actions doivent être renforcées surtout sur la coopération avec les pays et les différentes organisations qui aujourd’hui pourraient ou devraient contrôler ces circuits de vente. En parallèle nous allons lancer au mois de septembre une campagne de sensibilisation du public, afin qu’il fasse attention avant d’acquérir ces objets culturels, puisque vous allez comprendre bien sûr qu’il y a quelqu’un qui les vend, et aussi quelqu’un qui les achète, donc on doit faire le travail sur les deux bouts de la chaîne. Alors le trafic illicite de bien culturel est souvent associé à d'autres crimes transfrontaliers et participe au financement du terrorisme comme c’était le cas au Moyen-Orient, en Syrie et en Irak, est-ce le cas aussi en Afrique ? Ça a été le cas au Mali puisque dans le nord du pays il y a eu une occupation des groupes armés extrémiste qui se maintient dans certaines zones où des sites archéologiques ont été pillés dans la région de Gao par exemple où les manuscrits anciens volés de la région de Tombouctou et nous sommes convaincus que ces pillages ont fait partie du financement des activités de ces groupes qui occupent cette partie du nord du Mali entre autres, mais qui a démontré et ça Interpol a les chiffres que pendant la grande crise au Moyen-Orient sans doute ça doit être le troisième moyen de financement des groupes terroristes. Le commerce de l’art africain est très prisé en Europe mais il repose en partie sur le trafic illégal que vous avez évoqué, comment luter aujourd’hui contre ce trafic, le pillage des objets culturels africains ne fait-il pas partie de la face sombre des rapports entre pays africains et de nombreux pays d’Europe ? Il faut quand même dire qu’il est important de faire une distinction entre les questions de retour et de restitution qui aujourd’hui sont en discussion des biens culturels africains, mais les questions de trafic illicite pour des fins commerciales tel que nous l’observons depuis 50 ans, depuis que la convention existe est différent. Pour ce qui est du débat sur le retour du patrimoine de culture africaine, nous avons à l’Unesco un comité inter-gouvernemental qui offre ses bons offices de médiation entre les pays lorsque nous sommes sollicités, ça c’est un des mécanismes. Mais pour lutter contre le trafic illicite de biens culturels en Afrique, il faudrait déjà que tous les pays africains ratifient la convention de 1970, car entre autres il y en a 17 à peu près qui ne l’ont toujours pas fait et donc restent très exposés à ce phénomène. Dérober un objet d’art à travers un trafic illicite ce n’est pas seulement obtenir un bien culturel d’un autre pays, c’est vraiment dérober une partie de l’identité de la mémoire de ce pays. Donc ce n’est pas que vous affectez en particulier un musée ou un site archéologique ou une maison particulière où cet objet aurait été dérobé, c’est que vous êtes en train de mépriser, de voler une partie de l’identité de la mémoire d’une communauté, d’une nation ou d’une région et c’est cela qu’on veut éviter car rappelez-vous que l'Unesco est quand même chargé de maintenir la paix dans l’esprit des hommes et des femmes et bien sûr quand il y a un acte illicite, ça ne va pas dans la ligne de maintenir la paix dans le monde.

durée : 00:10:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - A l’échelle de la planète : Le magazine de la rédaction de l'UNESCO (1ère diffusion : 1963) - réalisation : Virginie Mourthé

Ce balado est une coproduction du magazine Québec Science et de l'Acfas, en collaboration avec le ministère de l'Économie et de l'Innovation du Québec, la Commission canadienne pour l'UNESCO, L'Oréal Canada et les Studios PRIM. Pour plus d'informations, rendez-vous à l'adresse suivante: www.quebecscience.qc.ca/balados/20-pourcent

Construit au Ier siècle de notre ère par l'empereur Hadrien, le mur du même nom marqua la présence romaine dans le nord de l'Angleterre. Inscrite au patrimoine mondial de l'Unesco, cette construction a traversé les siècles et ses vestiges subsistent encore aujourd'hui... See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

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Moins d’un pays sur dix dispose de lois qui contribuent à assurer la pleine inclusion dans l'éducation, selon le Rapport mondial de suivi sur l'éducation 2020 de l'UNESCO, Inclusion et éducation – Tous, sans exception.  

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Il n'est pas impossible que vous ayez déjà vu mon invitée de ce 16e épisode à la télévision. Jane Constance a gagné la deuxième saison de The Voice Kid en 2015. Elle est mauricienne et est âgée de 19 ans. Depuis sa naissance elle est aveugle mais ce handicap ne l'empêche pas de vivre ses rêves. En études de droit en Angleterre, elle n'abandonne pas pour autant la chanson : elle a sorti deux albums et continue à faire des concerts. Jane Constance a été nommée artiste pour la paix par l'UNESCO et on comprend pourquoi à travers ses réponses à mes six questions. Depuis son enfance, sa cécité n'est pas pour elle un handicap mais une force.

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Le pont du Gard dresse toujours ses arches au-dessus du Gardon. Ce célèbre monument, inscrit au patrimoine mondial de l'Unesco, permettait l'alimentation en eau de la ville de Nîmes. La construction de cet aqueduc romain tient en tous cas du tour de force... See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

L'Unesco célèbre samedi la journée internationale de la lumière. L'occasion pour Allain Bougrain-Dubourg de rappeler que certains animaux, comme la luciole ou le ver luisant, en produisent.

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durée : 00:15:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Journaliste Raymond Barthe - Avec Léopold Sédar Senghor - réalisation : Virginie Mourthé

Dans un entretien accordé à France 24 et RFI, Audrey Azoulay, directrice générale de l'Unesco, évoque les conséquences de la crise sanitaire sur l’accès à l’éducation, mais aussi l’urgence d’une science plus solidaire. Elle répond à Roselyne Febvre et Frédéric Rivière.  Pour la directrice générale de l’Unesco les effets du confinement sur les plus jeunes à travers le monde sont considérables : « Je ne suis pas sûre que nous ayons mesuré le prix que nous demandons aux jeunes générations dans cette crise. Au plus fort de la crise, plus de 90% des jeunes étaient en dehors des établissements scolaires. »  Cette crise souligne aussi les inégalités, explique Audrey Azoulay : «  La fermeture des écoles pèse plus lourd sur les plus défavorisés. La situation aggrave les inégalités sociales, entre filles et garçons et les inégalités numériques. » Pour la continuité éducative, « on ne peut pas passer que par le numérique », estime-t-elle.  Pour la directrice générale de l’Unesco, la crise du coronavirus doit également être l’occasion d’accélérer les efforts en faveur de « la science ouverte »: « Il faut de nouvelles règles du jeu en matière de recherche pour favoriser la coopération internationale dans les sciences et un meilleur partage des recherches et des publications. » 

Rendere il diritto d'autore perpetuo e utilizzare i proventi generati dopo una certa data per aiutare gli artisti, specie dei Paesi emergenti, a rialzarsi dopo il disastro economico generato dalla pandemia.E' questa la proposta shock, anzi semplicemente sciocca, che rimbalza, però, nientepopodimeno che dai canali social dell'UNESCO.Ne parliamo per tre minuti in uno dei caffè più amari degli ultimi giorni.

Il risveglio di Popolare Network, l'edicola. La rubrica accadde oggi a cura di Elena Mordiglia: il 23 aprile 1616: nello stesso giorno muoiono gli scrittori William Shakespeare, Miguel de Cervantes e Garcilaso de la Vega motivo per cui l'UNESCO ha proclamato questo giorno "Giornata mondiale del libro e del diritto d'autore" (prima parte)