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Het audioboek bespreekt de fout van het tonen van de Koran als bewijs voor de evolutietheorie, in het bijzonder de concepten van mutatie en natuurlijke selectie. Het betoogt dat de Koran de evolutionaire schepping niet ondersteunt en dat de verzen die vaak als bewijs worden aangehaald verkeerd zijn geïnterpreteerd. Het luisterboek benadrukt dat de Koran duidelijk stelt dat Allah (God) alle levende dingen heeft geschapen en dat de evolutietheorie onverenigbaar is met de islamitische leer. Het benadrukt ook de wetenschappelijke gebreken en het gebrek aan bewijs voor de evolutietheorie. Het luisterboek spoort moslims aan om zich niet te laten misleiden door de beweringen van de evolutionaire schepping en in plaats daarvan te vertrouwen op de duidelijke leer van de Koran. Inhoud Inleiding Waarom steunen sommige moslims de evolutietheorie? Belangrijke waarheden genegeerd door moslim evolutionisten. De Wetenschap van Allah's Schepping. De fouten van degenen die Koranverzen gebruiken om Evolutie te "bewijzen". Wat als Darwinisme niet als een bedreiging wordt gezien? Conclusie.
durée : 00:36:16 - France Culture va plus loin (l'Invité(e) des Matins) - par : Guillaume Erner - Darwin, avec sa théorie bien connue de la sélection naturelle dans l'évolution, se serait-il trompé ? Pourquoi existe-t-il encore et depuis des milliers d'années des "anomalies" de la nature ? Et si nous n'étions pas juste faits pour toujours nous améliorer ? - invités : Daniel Milo Philosophe, maître de conférence à l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS) de Paris
durée : 02:29:31 - Les Matins - par : Guillaume Erner - .
De evolutietheorie is de bekendste natuurwetenschappelijke verklaring voor de evolutie van het leven op aarde. In dezelfde adem noem je natuurlijk de bedenker: Charles Darwin. Zijn ideeën vinden we nu vanzelfsprekend, in zijn tijd waren ze baanbrekend. Wat is het Darwinisme eigenlijk en waarom lukte het juist hem om zijn ideeën te verspreiden? Wie was de man achter de theorie? Presentatie: Lucas BrouwersGasten: Gemma Venhuizen & Hendrik SpieringRedactie en montage: Elze van DrielHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nlZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.
Axel est de retour dans le studio avec Anna et Victor pour parler de l'actu et bavarder autour du produit. Cette semaineWeWork dépose le bilanVinted arrive dans l'espace physiqueComment survivre au Darwinisme de LinkedIn Bonne écoute !
La théorie de l'évolution est une source de rejet, de doutes voire de complexe chez de nombreux musulmans. Faut-il se méfier du néo-darwinisme ? Comment développer un regard islamique critique sur cette question ? C'est le sujet de cet épisode, un sujet que vous êtes très nombreux à avoir réclamé ! Bonne écoute. Cet épisode a été originellement publié sur mon canal Telegram, que je t'invite à rejoindre. Voici le lien : https://t.me/le_criterium Le Courrier du Criterium, c'est aussi une newsletter hebdomadaire. Inscris-toi au Courrier : https://lecriterium.podia.com/ Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Het Premier League-seizoen is drie speeldagen ver! De Liverpool-fans mogen hun kopzorgen aan de kant schuiven, want Darwin Núñez lijkt de weg naar doel gevonden te hebben. Ook de supporters van West Ham en Tottenham beleven hoogdagen door de goede seizoensstart van de Londense clubs. Voor wie het Manchester City moeilijk wil maken dit seizoen, is het alle hens aan dek, want Guardiola en de zijnen staan nu al helemaal alleen on top of the league met 9 op 9.
En s'appuyant sur la littérature en psychologie évolutionniste, David Buss explique les racines cachées de la guerre des sexes : Braconnage de partenaire, Jalousie, Violence, Viols … « Bad Men » tente de présenter une théorie des conflits entre les sexes sous la lorgnette du Darwinisme, et d'en tirer des conseils pratiques pour les hommes et pour les femmes.
Parcours Képhas : parcours catéchétique destiné à tous les adultes de bonne volonté - 08 - Le darwinisme, le péché originel et les conséquences sur la nature humaine
durée : 00:04:36 - Les savanturiers - par : Fabienne Chauvière - Je suis tombé sur le charme d'un livre que je vais garder dans ma bibliothèque. Son titre ? « Darwin (presque) facile ! ». - réalisé par : Stéphanie TEXIER
En 1859, Darwin publie L'origine des espèces, qui fonde la théorie moderne de l'évolution et introduit l'idée de sélection naturelle. Certains de ses partisans, trop pressés d'appliquer ces notions à l'homme, se lancent dans des interprétations dangereuses… Le darwinisme social (terme inventé en 1880) désigne la doctrine de Herbert Spencer, en partie inspirée des idées Malthus (qui pourraient se résumer à "laissons crever les pauvres en surnombre"). Elle justifie en tous cas l'élimination des moins aptes. Cette doctrine recommande de ne prendre aucune mesure pour protéger socialement les faibles. Darwin a défendu publiquement le contraire. Darwin a par ailleurs combattu le racisme. Il constate que le contact culturel (pour ne pas dire la colonisation) se traduisait parfois par l'extinction des peuples dominés, à cause de la barbarie dite civilisatrice des colonisateurs. La notion d'eugénisme viendra de Francis Galton, à la suite des idées de Spencer. Il prétend que la «civilisation», protectrice des faibles, a anéanti le pouvoir améliorateur de la sélection naturelle . Seule la sélection artificielle peut s'opposer à la dégénérescence. En 1871, Darwin rejette cette interprétation, au nom même de la civilisation, qu'il définit en termes d'extension indéfinie de la «sympathie». Mais c'est trop tard… Dès 1905, les États-Unis sont les précurseurs de mesures eugéniques: stérilisation de malades et de pauvres, chasse aux épileptiques, euthanasies etc. L'un des laboratoires de l'eugénisme nazi (celui du psychiatre Ernst Rüdin) est subventionné par la Fondation Rockefeller. L'Europe connaît avec le nazisme un des plus monstrueux avatars de ce darwinisme social… _______ Pour réécouter les 4 premiers épisodes: https://bit.ly/darwin_1_BSG https://bit.ly/darwin2_BSG https://bit.ly/darwin3_BSG https://bit.ly/darwin4_BSG _______
Var der for få konkurser under coronakrisen? Og hvornår ophører hjælpepakker med at have en gavnlig effekt på samfundsøkonomien? Professor Philipp Schröder ser tilbage på tiden med corona, hvor han var med i en økonomisk ekspertgruppe, der rådgav regeringen i forhold til at styre dansk økonomi gennem krisen. Philipp Schröder er en af Danmarks fremmeste forskere inden for studier af makroøkonomiske dynamikker. Som en naturvidenskabsmand, der kigger på celler i et mikroskop, betragter han som leder af forskningscenteret 'FIND - Research Centre for Firms and INdustry Dynamics' den økonomiske udvikling og samfundsmæssige forandringer som udslag af decentrale beslutninger truffet af mennesker ude i virksomhederne. Hør ham også fortælle om, hvad en stor offentlig sektor betyder for et lands økonomi. Hvorfor konkurser ikke kun er en dårlig ting. Og hvorfor den darwinisme, der styrer markedsøkonomien, faktisk tjener os godt. Vært er Nynne Bjerre Christensen Læs stort portræt: 'Philipp Schröders talent for tal banede vejen for en karriere som både forsker og rådgiver'
Cet épisode est un échange entre Guillaume, Antonio, Emmanuel et Didier Girard sur les réflexions de Didier autour du darwinisme numérique. Cette troisième et dernière partie nous emmène sur les chemins des choix organisationnels que ces natifs du numérique à succès emploient. Enregistré le 17 février 2022 Téléchargement de l'épisode LesCastCodeurs-Episode–275.mp3 Interview Ta vie ton oeuvre Twitter SFEIR Envision Modele organisationnel Sociocratie Holacratie Deck Netflix L'individu Nous contacter Soutenez Les Cast Codeurs sur Patreon https://www.patreon.com/LesCastCodeurs Faire un crowdcast ou une crowdquestion Contactez-nous via twitter https://twitter.com/lescastcodeurs sur le groupe Google https://groups.google.com/group/lescastcodeurs ou sur le site web https://lescastcodeurs.com/
Adam et Eve étaient-ils à poil? Supercherie scientifique, promotion de l'athéisme, négation des saintes écritures, la théorie de l'évolution de Charles Darwin nous a embarqué dans une drôle d'odyssée de l'espèce, nous éloignant de la spiritualité. Dans cet épisode, Gaël et Geoffroy reviennent sur deux siècles de controverses, du darwinisme social, au concept de l'intelligent design, en passant par le créationnisme, afin de retracer la lutte qui oppose science et religion au sujet de l'origine de l'Humanité. Musique : Thibaud R. Habillage sonore / mixage: Alexandre Lechaux Contact: tousparano@gmail.com Facebook: https://www.facebook.com/Tous-Parano-106178481205195/
Cet épisode est un échange entre Guillaume, Antonio, Emmanuel et Didier Girard sur les réflexions de Didier autour du darwinisme numérique. Cette deuxième partie se concentre sur ce que veut dire le darwinisme numérique pour les entreprises et analyse les entreprises qui ont embrassé ses nouvelles contraintes ces vingt dernières années. En particulier, nous discutons de leur capacité d'adaptation comme principe fondamental et en filigrane de l'impact sur l'individu. On y invente aussi la notion d'équipe raclette. Comme souvent l'actualité nous a rattrapé. Cette interview a été enregistré quelques jours avant l'invasion de l'Ukraine par la Russie ce qui donne une couleur plus intense à la partie 1 de cette interview. Enregistré le 17 février 2022 Téléchargement de l'épisode LesCastCodeurs-Episode–274.mp3 Interview Ta vie ton oeuvre Twitter SFEIR Envision L'entreprise Tech System organisationel Génération surdiplômée - les 20% qui transforment la France Les BATX L'individu Nous contacter Soutenez Les Cast Codeurs sur Patreon https://www.patreon.com/LesCastCodeurs Faire un crowdcast ou une crowdquestion Contactez-nous via twitter https://twitter.com/lescastcodeurs sur le groupe Google https://groups.google.com/group/lescastcodeurs ou sur le site web https://lescastcodeurs.com/
Cet épisode est un échange entre Guillaume, Antonio, Emmanuel et Didier Girard sur les réflexions de Didier autour du darwinisme numérique. Cette deuxième partie se concentre sur ce que veut dire le darwinisme numérique pour les entreprises et analyse les entreprises qui ont embrassé ses nouvelles contraintes ces vingt dernières années. En particulier, nous discutons de leur capacité d'adaptation comme principe fondamental et en filigrane de l'impact sur l'individu. On y invente aussi la notion d'équipe raclette. Comme souvent l'actualité nous a rattrapé. Cette interview a été enregistré quelques jours avant l'invasion de l'Ukraine par la Russie ce qui donne une couleur plus intense à la partie 1 de cette interview. Enregistré le 17 février 2022 Téléchargement de l'épisode [LesCastCodeurs-Episode-274.mp3](https://traffic.libsyn.com/lescastcodeurs/LesCastCodeurs-Episode-274.mp3) ## Interview ### Ta vie ton oeuvre [Twitter](https://twitter.com/didiergirard) [SFEIR](https://www.sfeir.com/) [Envision](https://www.sfeir.com/fr/nos-offres-innovation-conseil-et-formation/envision/) ### L'entreprise Tech System organisationel [Génération surdiplômée - les 20% qui transforment la France](https://www.cultura.com/p-generation-surdiplomee-les-20-qui-transforment-la-france-9782738154026.html) [Les BATX](https://fr.wikipedia.org/wiki/BATX) ### L'individu ## Nous contacter Soutenez Les Cast Codeurs sur Patreon [Faire un crowdcast ou une crowdquestion](https://lescastcodeurs.com/crowdcasting/) Contactez-nous via twitter sur le groupe Google ou sur le site web
Cet épisode est un échange entre Guillaume, Antonio, Emmanuel et Didier Girard sur les réflexions de Didier autour du darwinisme numérique. Cette première partie discute des axiomes de ce concept et de ses impacts sur les nations. On y échange sur la souveraineté et l'indépendance notamment. Enregistré le 17 février 2022 Téléchargement de l'épisode LesCastCodeurs-Episode–273.mp3 Interview Ta vie ton oeuvre Twitter SFEIR Envision Le darwinisme numérique La nation Souveraineté et indépendance sur les ressources critiques Nous contacter Soutenez Les Cast Codeurs sur Patreon https://www.patreon.com/LesCastCodeurs Faire un crowdcast ou une crowdquestion Contactez-nous via twitter https://twitter.com/lescastcodeurs sur le groupe Google https://groups.google.com/group/lescastcodeurs ou sur le site web https://lescastcodeurs.com/
In dit praatje hebben Gerbert Bakx en Arne Vanhaecke het over rede en emotie en over denken en voelen Mensen denken vaak dat 'denken' iets heel anders is dan 'voelen', maar in werkelijkheid is er geen essentieel verschil. Emoties zijn gewoon de eerste en de evolutionair oudste vorm van 'denken', dat wil zeggen van informatieverwerking en beoordeling van de omgeving. Emoties zijn immers veel ouder dan de symbolische taal en dus dan het menselijke bewustzijn. Zij zijn zelfs veel ouder dan de mens zelf. Zij 'spreken' dan ook niet in taal maar in lichaamsgewaarwordingen als angst, woede, afkeer of andere gewaarwordingen. Vandaar dat men lang gedacht heeft dat emoties gelokaliseerd zouden zijn in 'het lichaam', vooral in het hart. Dat was de wereld van de Kleine Prins. In een meer hedendaagse visie zijn zowel emoties als denken activiteiten van het brein. Emoties zijn dan ook niet kenmerkend voor de mens en zijn ook niet speciaal 'dieper', 'echter' of 'authentieker' dan de redelijkheid. Zij onthullen geen 'diepere' waarheden of wijsheden. Het is daarentegen door de rede, het unieke en hoogste vermogen van de mens, dat we de werkelijkheid kunnen leren kennen en tot waardigheid, welwillendheid en wijsheid kunnen komen. Emoties zijn géén vaste dingen of substanties. Zij hebben geen gewicht en kunnen niet in het lichaam of in de cellen opgeslagen of meegedragen worden. Emoties bestaan altijd in het nu, zoals een vuist of een dans altijd alleen maar in het nu kan bestaan. Zij worden in het nu opgeroepen door het denken nu. Zij ontstaan snel en verdwijnen ook weer snel - de bekende emotionele rollercoaster of jojo - tenzij men ze door het denken in een bepaalde richting blijft sturen. Wie eraan twijfelt of het denken verantwoordelijk kan zijn voor emoties, moet zich maar eens afvragen hoe men emoties kan hebben over het verleden dat er niet meer is of over de toekomst die er zelfs nog nooit geweest is. Emoties in verband met het verleden zijn dus geen oude emoties, maar zijn emoties die in het nu opgeroepen worden door het denken van nu over het verleden. Er zijn geen 'oude emoties' of 'oude pijn', er is alleen oud denken. Emoties zijn ook niet irrationeel, in tegendeel, zij zijn zeer rationeel, maar hun rationaliteit is gericht op overleven in de natuur. Dat is een doelgerichte rationaliteit die wij niet meer zo goed begrijpen omdat wij niet langer in een altijd gevaarlijke en bedreigende natuur leven, maar in een doorgaans zeer veilige cultuur. Emoties kunnen wel tot empathie en medeleven leiden, maar evengoed tot haat en oorlog. Niet alles wat plezierig is en 'goed aanvoelt', IS ook moreel goed en niet alles wat 'niet goed aanvoelt', is moreel verkeerd. Emoties zijn dan ook geen goed moreel kompas. Alleen de redelijkheid kan tot rational compassion leiden, tot redelijke welwillendheid, tot vrede, tot aandacht voor de ander, tot rechtvaardigheid en tot moraal, dat wil zeggen tot een beschaafde samenleving waarin men niet aan anderen laat gebeuren wat men voor zichzelf niet zou willen. Zonder die redelijkheid vervalt men in sociaal Darwinisme met alle ongewenste gevolgen ervan. De uiteindelijke bron van duurzaam geluk is niet wat goed aanvoelt - dat is niet meer dan een voorbijgaand genieten, als van een bonbon - maar het bewustzijn te leven volgens het hoogste menselijke vermogen. Dat is het doel, de 'noble purpose' van het leven. Het bewustzijn is als een parlement waar diverse en soms conflicterende impulsen, emoties, overwegingen, neigingen, strekkingen, verlangens en argumenten aan het woord komen en gehoord worden, waarna een redelijk besluit wordt genomen om tot een volwassen en beschaafd gedrag te komen. Een parlementaire democratie is minder gemakkelijk en minder 'intuïtief' of 'spontaan' dan een emotionele dictatuur, maar is een hogere vorm van beschaving. Plato vergeleek de mens met een wagenmenner, waarbij de rede de menner is en de paarden de emoties voorstellen. En hij zei: 'Paarden zijn prachtige dieren en je
durée : 01:00:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Par Alain Lewkowicz - Réalisation Anne Franchini - réalisation : Virginie Mourthé
Aquí l'estiu
« On est tous des ancêtres d'Africains », affirme Guy Drouin. Le scientifique passe à notre micro pour prouver que les théories racistes sont facilement déboutées par la science de la génétique; Jean Claude Simard alias « le plus philosophe des darwinistes », comme le surnomme Boucar Diouf, défend avec rigueur Darwin qui était, selon lui, tout sauf un raciste.
durée : 00:58:45 - Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth, Géraldine Mosna-Savoye - Quels ont été les apports du darwinisme à la compréhension de l’homme, de la société mais aussi de la culture ? De Richard Dawkins à Stephen Jay Gould, qui sont les héritiers de Charles Darwin, et comment poursuivent-ils sa réflexion ? Le paradigme darwinien est-il encore d'actualité ? - réalisation : Nicolas Berger - invités : Philippe Huneman Directeur de recherches à l'Institut d'histoire et de philosophie des sciences et des techniques, CNRS / Université Paris I Sorbonne
Rasionalis Ortodoks | Menjunjung Wahyu, Menyanjung Akal | podcast by UMAS
Tiga Asas Falsafah Darwinisme yang bercanggah sama sekali dengan Islam yg tidak memungkinkan khurafat darwin ini diharmonikan dengan Wahyu.. ikuti penjelasannya dalam episod kali ini. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/muhammad-asrie-sobri/message
Rasionalis Ortodoks | Menjunjung Wahyu, Menyanjung Akal | podcast by UMAS
Apakah asas utama Darwinisme yang menjadi dasar mereka mentafsirkan fenomena persamaan antara haiwan yang berbeza Spesis? Ikuti penjelasannya dalam siri kali ini. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/muhammad-asrie-sobri/message
« L'Homme descend du singe »...Voilà ce à quoi beaucoup de personnes pensent lorsqu'on évoque « la théorie de l'évolution » darwinienne. Toutefois, dans les faits, le darwinisme est bien plus subtil que cette phrase toute faite. En effet, avant de publier son célèbre ouvrage « L'origine des espèces » (1859) l'Anglais Charles Darwin a mené une vie marquée par l'observation scrupuleuse de la Nature et de ses créatures (animales comme végétales)... See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
durée : 01:00:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Par Alain Lewkowicz - Réalisation Anne Franchini - réalisation : Virginie Mourthé
durée : 00:04:36 - Le Journal de l'éco - Alors que certaines activités vont de nouveau subir des restrictions sanitaires, l’avenir de milliers d’entreprises en France est toujours menacé. Derrière les grands plans sociaux, les risques de faillite des PME inquiète professionnels et économistes : l’ère du « Darwinisme » économique ?
Retour sur le webinar du 14 avril 2020, réalisé en live aux côtés de Hervé Kabla, Président de Else&Bang, Emmanuelle Hervé Dirigeante de EH&A consulting, Manuel Diaz Président de Emakina et Yann Gourvennc Dirigeant de Visionary Marketing. L’objectif de ce webinar est de partager nos expériences et de mieux comprendre comment réagir à la crise que nous vivons. Quelles sont les priorités pour un dirigeant dans la crise actuelle ? A quels changements durables va conduire le confinement ? Le confinement va-t-il accélérer la transformation digitale des entreprises ? Le confinement est-il une forme de Darwinisme digital ? Comment gère-t-on son équipe en mode confinement ? Quel est l’impact sur le middle management ? Comment limiter l’impact sur le moral des troupes ? Le confinement marque-t-il le retour en force du DSI ou de l’IT ? Quid de ceux qui ne peuvent pas faire appel au télétravail ? Pour être informé des prochains webinars, écrivez à louise@les-sommets-du-digital.com Pour en savoir d’avantage, suivez-nous sur les réseaux : Linkedin : https://www.linkedin.com/company/les-... Twitter : https://twitter.com/sommetsdigital Facebook : https://www.facebook.com/lessommetsdu... Instagram : https://www.instagram.com/lessommetsd... Et le site des Sommets du Digital : https://les-sommets-du-digital.com/
In de Volkskrant verscheen onlangs een stuk schijnheilig moralistisch gezever van Asha ten Broeke. Asha wil geen debat over de aanpak van een eventueel tekort aan IC-bedden voor mensen die met het coronavirus besmet zijn. Asha wil geen debat over wanneer men iemand "mag laten doodgaan. Dat is wreed." Asha kijkt liever weg. Source
Une analyse matérialiste intersectionnelle du validisme et du darwinisme social à l’ère du coronavirus et d’une gestion de crise sanitaire discriminatoire vis-à-vis des personnes ayant un handicap, des personnes âgées, des racisé-e-s et des prolétaires (avec ou sans emploi) – avec Benoit, professeur de philosophie, théoricien critique et militant de l’Union Communiste Libertaire, et auteur sur ce sujet de deux articles. L’émission (50 minutes) comporte : Une définition du validisme au sens strict comme système d’oppression et de discrimination des personnes en situation de handicap, du validisme au sens large comme pathologisation des personnes opprimées et du darwinisme social comme légitimation de l’élimination structurelle (laissez-faire libéral) ou même active (eugénisme négatif : stérilisations forcées et/ou élimination physique) de ces deux catégories ; Une critique du darwinisme social de l’actuelle gestion de crise sanitaire, qui laisse s’exposer au coronavirus principalement des prolétaires (en-dehors du personnel médical) et qui est prêt au sacrifice des personnes âgées, migrantes, prisonnières, psychiatrisées ou sans abri, après avoir une prise des mesures de confinement uniquement au dernier moment pour des raisons économiques ; Une analyse critique du discours validiste des promoteurs de l’ « immunité collective » comme seule réponse au coronavirus au nom de l’économie et sa « santé » ; Une critique du confinement à deux vitesses, entre des prolétaires sur-exploité-es en télétravail et/ou confiné-e-s dans des espaces très restreints (donc davantage favorables à une contagion) et des cadres faisant du télé-travail depuis leur confortable domicile (sans parler d’une gestion policière très différenciée des autorisations de sortie des un-e-s et des autres) ; Un rappel de l’impératif de solidarité vis-à-vis des prolétaires du monde entier et des plus fragiles d’entre nous, contre l’impératif de croissance capitaliste et son darwinisme social et contre l’individualisme validiste d’une certaine extrême-gauche, et pour une biopolitique communiste libertaire et non un retour au keynésianisme et son paternalisme autoritaire.
Le darwinisme mental, nouveau concept inspiré de mon récent voyage aux Galapagos. Dans cet épisode j’aborde la notion d’adaptabilité mentale. Et surtout la conscientisation de celle-ci. Souvent nous nous concentrons que sur ce qu’il faut changer, factuellement. Sa manière de penser. Or, l’adaptation est nécessaire à toute évolution. Et même si l’adaptation et le changement peuvent vous sembler similaires, ils se distinguent sur plusieurs points.
Uitzending van OBA Live vanuit de Openbare Bibliotheek Amsterdam aan het Javaplein in Amsterdam op 6 juni 2019. Tijs Goldschmidt over zijn boek 'Onvoldoende Liefdesbrieven'. Schrijver en evolutiebioloog correspondeerde met collega-schrijvers, kunstenaars, biologen en andere wetenschappers over antropologie, Darwinisme, gedragsbiologie, ecologie, literatuur, muziek, dans, beeldende kunst, poëzie en veel meer. In deze bundel zijn sprankelende brieven gebundeld aan o.a. Henk van Woerden, Menno Wigman, Matthijs van Boxsel, Joyce Roodnat, Jet Bakels, Nico Frijda. De brieven bevatten observaties, overwegingen, en omzwervingen van een 'afgedwaald' bioloog - zoals hij zichzelf noemt. Elma Drayer bespreekt 'De IJssel stroomt feller dan de Amstel'. Herinneringen van een boekverkoper, uitgever en schrijver, door Ad ten Bosch. Gawie Keyser bespreekt 'Chernobyl', de nieuwe Amerikaans-Britse televisieserie die is gebaseerd op de kernramp van Tsjernobyl uit 1986.
Velkommen til det ottende episode af 'Sammensværgelsen', hvor vi har set afsnit 8 af 'The X-Files' med titlen 'Ice'. Paranoiaen gennemsyrer det her afsnit, som vi gennemgår grundigt fra inspirationskilder til enkelt scener og giver en samlet vurdering af. 0:00:00 - Intro 0:01:25 - Trivia om afsnit 1x09 - "Ice" 0:09:25 - Gennemgang af afsnit 1x09 - "Ice" 00:53:08 - The Foxy Moment 00:53:41 - Bedømmelse af afsnit 1x09 - "Ice" Husk, sandheden er derude!
Velkommen til den syvende episode af 'Sammensværgelsen', hvor vi kaster os over afsnit 7 af 'The X-Files' med titlen 'Ghost in the Machine' - som tit deler vandene. Vi dykker ned i den særlige titel, kommer forbi den fjollede computer-tematik og hygger os med solsikkefrø. 0:00:00 - Intro 0:02;00 - Trivia og diskussion af titlen 0:08:30 - Analyse af afsnit 7 - 'Ghost in the Machine' 0:48:16 - The Foxy Moment 0:50:39 - Samlet vurdering af af afsnit 7 - 'Ghost in the Machine' Husk, sandheden er derude!
Velkommen til den sjette episode af 'Sammensværgelsen', hvor vi kaster os over det 6. afsnit af 'The X-Files' - 'Shadows'. Vi dykker ned i potergeister, telekinese, historien bag afsnittet og ikke mindst vores helt, ublu vurdering af 'Shadows'. 0:00:00 - Intro 0:07:47 - Analyse af afsnit 6 - 'Shadows' 0:50:47 - The Foxy Moment 0:53:18 - Samlet vurdering af afsnit 6 - 'Shadows' Husk sandheden er derude!
Velkommen til den femte episode af 'Sammensværgelsen', hvor vi kaster os over det 5. afsnit af 'The X-Files' - 'The Jersey Devil'. Vi dykker ned i den virkelige legende om The Jersey Devil, kommer forbi de højtravende tematikker - og så er Bjarke lidt sur! 0:00:00 - Intro 0:05:32 - Analyse af afsnit 5: 'The Jersey Devil' 0:49:01 - Foxy Moment 0:51:10 - Samlet vurdering afsnit 5: 'The Jersey Devil'. Husk sandheden er derude!
I første episode har brødrene vært på Gullruten. Erik Anders skulle egentlig ta vare på Erlend Elias, men endte med å danse med Erna Solberg. Hvem av dem er introvert eller ekstrovert? Erik Anders har klare meninger. Og hva har Darwinisme med Farmen å gjøre?
I første episode har brødrene vært på Gullruten. Erik Anders skulle egentlig ta vare på Erlend Elias, men endte med å danse med Erna Solberg. Hvem av dem er introvert eller ekstrovert? Erik Anders har klare meninger. Og hva har Darwinisme med Farmen å gjøre?
Medierykter,hvem tjener på det, klubben, spillerne eller agentene? Kan spillereta klubben som gissel for å få til en overgang? Ja, det kan skje. Frode Lia ogTor-Kristian Karlsen diskuterer hvilken dynamikk som er i gang når en spiller skal bytte klubb.
Exploration interstellaire; Les carnets insolites du prof Durand : Le réveil peropératoire; Darwinisme climatique; Matière condensée; Le courrier des Années lumière; La démence, mal du 21e siècle.
Un épisode sans Krilin mais avec Macros, chercheur mystère, comme invité. Après quelques news Xil nous parle très longuement des mèmes et des différentes théories liées à l'évolution... et pour finir nous débattons autour de 4 nouvelles séries.
Les clients des DSI sont de plus en plus "IT litterate", ils n'ont plus peur de l'informatique et lorsque les projets ne vont pas assez vite, les prennent parfois en charge eux même. Les outsourcers eux sont intéressés par les processus et aussi les systèmes d'information qui aujourd'hui sont très liés. Face à ces deux forces, le terrain de jeu des DSI se réduit...
Les clients des DSI sont de plus en plus "IT litterate", ils n'ont plus peur de l'informatique et lorsque les projets ne vont pas assez vite, les prennent parfois en charge eux même. Les outsourcers eux sont intéressés par les processus et aussi les systèmes d'information qui aujourd'hui sont très liés. Face à ces deux forces, le terrain de jeu des DSI se réduit...
Institute of Historical Research Paris-Sorbonne University La réponse au darwinisme : de la bataille d'Oxford (juin 1860) aux funérailles à Westminster (février 1882), une résistance trans-Manche Michel Prum (Paris 7) Translation: The r...
Hoe?Zo! Radio 19-10-2009: Historica Janneke van der Heide over wat het darwinisme in Nederland teweegbracht. Keken tijdgenoten ervan op?