Podcasts about teori

ini dia kawan

Aktuální dění očima Jana Krause každé ráno 5:00 – 9:00 vždy po zprávách v celou a v půl exkluzivně na Frekvenci 1. Vtipně, originálně a s nadhledem, tak to umí jenom Jan Kraus. Blondýna Miluška Bittnerová se ptá na vše, o čem se mluví, a Jan Kraus jí to vysvětlíSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Shofwan Al Banna, Nandi Oktaviano, dan Kenzie Ryvantya mendalami teori sekuritisasi yang belakangan jadi buah bibir di masyarakat.

Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc. - Penjelasan Lengkap Tentang Wudhu Dari Teori Sampai Praktik

Teori permainan pada dasarnya adalah studi sistematis tentang interaksi strategis yang terjadi ketika keputusan satu individu secara langsung memengaruhi hasil yang didapat oleh individu lainnya. Sebagaimana dijelaskan oleh Ken Binmore, "permainan" dalam konteks ini bukanlah sekadar hiburan, melainkan model matematika yang mencakup berbagai aspek kehidupan nyata, mulai dari manuver pengemudi di tengah kemacetan, tawar-menawar harga di pasar, hingga strategi politik dalam pemilihan umum. Dengan memandang interaksi sosial sebagai sebuah permainan, kita dapat mengidentifikasi pola-pola perilaku dan aturan main yang mendasari setiap keputusan yang kita ambil dalam kehidupan bermasyarakat. Landasan utama dari teori ini adalah asumsi rasionalitas, di mana setiap pemain dianggap berusaha memaksimalkan hasil atau "utilitas" mereka sendiri berdasarkan prediksi terhadap tindakan pemain lain. Konsep kunci seperti Ekuilibrium Nash menunjukkan titik keseimbangan di mana tidak ada pemain yang memiliki insentif untuk mengubah strateginya sendirian karena setiap orang sudah memberikan respons terbaik terhadap tindakan lawan. Namun, teori ini juga mengungkap fenomena kompleks seperti Dilema Tahanan, yang memperlihatkan bagaimana pengejaran kepentingan pribadi yang rasional justru dapat membawa kelompok pada hasil yang buruk secara kolektif. Pemahaman ini sangat penting untuk menyadari mengapa kerja sama sering kali sulit tercapai tanpa adanya konvensi atau mekanisme penegakan yang jelas. Manfaat praktis dari teori permainan sangatlah luas dan telah terbukti secara nyata dalam berbagai bidang melalui metode mechanism design. Dalam dunia ekonomi, teori ini telah digunakan untuk merancang lelang frekuensi telekomunikasi yang menghasilkan pendapatan miliaran dolar bagi negara dengan cara memastikan para peserta menawar secara jujur. Di bidang biologi, teori ini menjelaskan evolusi perilaku hewan melalui strategi stabil evolusioner (ESS), sementara dalam filsafat sosial, ia membantu kita memahami bagaimana konvensi dan norma keadilan muncul sebagai solusi atas masalah koordinasi. Dengan demikian, teori permainan bukan hanya alat analisis akademis, melainkan instrumen praktis untuk merancang sistem sosial dan ekonomi yang lebih efisien dan adil.

CELÝ ROZHOVOR V DÉLCE 65 MIN. JEN NA ⁠HTTPS://HEROHERO.CO/CESTMIR⁠⁠⁠⁠ A ⁠HTTPS://FORENDORS.CZ/CESTMIR „Konspirační teorie jsou perfektní nástroj pro prodání příběhů, kdo je záporák a kdo je klaďas,“ říká expert na vyhledávání nesmyslů Patrik Kořenář, když popisuje, proč tak snadno podléháme jednoduchým vysvětlením složitého světa. V rozhovoru rozebírá svět kolem Jeffreyho Epsteina, QAnonu i Pizzagate a opakovaně se vrací k tomu, jak silná je naše potřeba vidět jasný příběh dobra a zla. „Ze základních vlastností konspiračních teorií je boj dobra a zla. A vždycky zlí jsou ti ‚oni‘ a my je musíme porazit,“ vysvětluje. Kořenář přitom zdůrazňuje, že realita je často mnohem méně uspokojivá - a možná i nepříjemnější. „Není tam žádná centrální světovláda. Jsou tam zájmy jednotlivců, společností a států, který se prolínají,“ říká například o Epstein Files. A právě to podle něj vytváří prostor pro deziluzi: „To, co nám dokumenty odhalily, je, že ti ‚hrdinové‘ byli ve skutečnosti záporáci. To je taková největší deziluze.“ V rozhovoru se vrací i k tomu, proč lidé raději věří složitým konstrukcím než banálním vysvětlením a ukazuje na konkrétních příkladech, jak vznikají celé příběhy - třeba kolem slov jako je „pizza“ v tzv. Pizzagate. „Když dáte pryč ten konspirativní mindset, tak dojdete k šokujícímu zjištění, že ty lidi si to možná psali o pizze. Protože jsou to také lidi,“ vyvrací Kořenář, že se mohlo jednat o pojem, který měl kryt zneužívání. Zároveň ale varuje, že tím skutečné zločiny nezmizí. Právě v tom podle něj spočívá jedno z největších nebezpečí - že fascinace konspiračními teoriemi odvádí pozornost od reality. Rozhovor ale míří i do současnosti - k tomu, jak se podobné příběhy propsaly do politiky. Kořenář mluví o roli Donalda Trumpa, který podle něj sám brzdil zveřejnění Epstein Files, i o tom, jak se jazyk konspiračních teorií dostává do veřejného prostoru. Ukazuje přitom, že nejde jen o americký problém, ale o způsob uvažování, který se snadno přelévá i do českého prostředí. Popisuje, jak se globální narativy o „deep state“ nebo skrytém řízení světa postupně překládají do domácí politiky a stávají se součástí běžného slovníku. I v Česku se podle něj objevují politici, kteří tenhle jazyk přebírají - ať už vědomě, nebo proto, že rezonuje s publikem, které ho už zná z internetu a sociálních sítí. Výsledkem je zjednodušený obraz reality, ve kterém je vždy jasně dané, kdo je viník a kdo zachránce. Jak poznat, kdy už nejde o hledání pravdy, ale o víru v příběh? Proč nás přitahují vysvětlení, která dávají jednoduché odpovědi, ale míjejí realitu? Co se stane, když se jazyk konspiračních teorií stane součástí politiky i u nás? A jak se z Kořenáře, který sám věřil konspiračním teoriím, stal někdo, kdo je vyvrací? Poslechněte si.

Den vanligaste anledningen till gråt är nog ledsenhet och sorg, men det betyder inte att tårarna i sig är dåliga. Karin Brygger inser att de är en gåva. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.En morgon vaknade jag utan att kunna se något annat än ljus, mörker och vissa konturer. Min första farhåga var att jag drabbats av ett ovanligt migränsymptom. Eller hjärntumör? Jag tog mig till badrummet, som om spegeln därinne skulle få syn på mig och vidarebefordra bilden in i mina ögon. Inget hände. Jag försökte med kallvatten, försökte gnugga ögonen seende.Först när jag paniken lagt sig förstod jag att jag kanske inte blivit obotligt blind. Kanske var det någon slags låsning, mellan sorg och nerv? Jag slog mig därpå i ansiktet så att jag inte längre kunde hålla tillbaka ledsenheten inuti, jag sökte alltså framkalla det brustna. Och började gråta.Strax återvände synen och en välbekant kvinna i gradvis ökande skärpa uppträdde i spegeln. Under denna korta tidsrymd fick jag syn på mer än mitt ansikte; jag upptäckte det mystiska sambandet mellan något djupt inuti mig själv och min kropps möjligheter. När tårarna kom och synen med dem blev jag varse att tårar är mer än vätska. De var det nödvändiga mediet mellan blind och seende.Emellertid är tårar också just vätska. De delas traditionellt in i olika kategorier: basala, reaktiva och känslotårar. Och det är verkligen olika sorters tårar det handlar om. Känslotårarna är de enda som innehåller en neuropeptid relaterad till endorfiner, det som förenklat kallas lyckohormon. Därför, lyder hypotesen, och för att tåren transporterar ut stresshormon ur kroppen, mår vi bättre när vi gråtit. Vi gråter därmed bland annat för att reglera nervsystemet. Men denna förklaring av den salta vätskan är så ensidig att man skulle kunna gråta - tristessens tårar. Men forskning om gråt måste inte vara tråkig, tvärtom. Eric Cullhed, som är professor i grekiska, skriver i boken Gråt: Tårarnas filosofi - från antiken till idag att forskningen om gråt som kroppslig process gör framsteg varje år, men att den mångfacetterade kunskapen om detta fenomen kommer från ”ett invecklat flätverk” av relationer. Flätverket består av våra kopplingar till världen och människorna, till ideal, förhoppningar, föreställningsvärldar och våra rädslor. Böcker och filmer är kunskapskällor. Medan vi idag per automatik för samman gråt med lidande och förlust, återberättar Cullhed i sin oupphörligen fascinerande bok en historia av Herodotos om en folkgrupp i Trakien som skrek och grät var gång ett barn föddes. Livet ansågs så förfärligt att det i stället var begravningen som var en skrattfest. Cullhed skjuter tron att det går att producera en heltäckande sanning om gråt i sank. Det beror bland annat av att dess uttryck och betydelse alltid är i förändring. Samtidigt har han avgörande argument som talar till fördel för försöken att förstå. Ett av dem är att kunskaper om gråtens betydelse i den kultur man lever i är av vikt för att vi ska begripa vår medmänniska bättre. För gråt är avslöjande, gråt är kommunikativ. Teorierna må vara motstridiga, men obestridligt, enligt Cullhed, är att gråten är en gåva och att den alltid handlar om ”det vi innerst inne värnar och tar på allvar.”Att få syn på sin egen eller andras gråt öppnar alltså mot något större, som vad tröst skulle kunna vara.Den rysk-judiske poeten Joseph Brodsky menar att tåren är framtidens hyllning till det förflutna. Det ger varje gråtande människa en viss upprättelse. Snörvlandet är varken bara skam eller nervsystemsreglering – det är en tribut till livet, till minnet och skönheten – den skönhet ögat inte kan nagla fast eftersom tiden oundvikligen går.Själva är vi också betingade av tidens gång. Därmed är smärtan de flyende ögonblicken tillfogar oss något vi måste acceptera. Förlust är oundviklig, alltså. Det är förstås så eländiga fakta att det kan få vem som helst att gråta: varför kan man inte leva för evigt i ett enda ögonblick?Tåren, menar Brodsky, är en bekräftelse på att såväl näthinnan som tåren själv är oförmögen att hålla fast den skönhet ögat ser. Och att försöka nagla fast skönheten är ”emot reglerna”. Vems reglerna framgår inte. Kanske de gudomliga?När vi erkänner att vårt öga är bristfälligt i relation till sin ambition, det kan inte betvinga – inte sluka och behålla – det vi ser och begär kan vi börja gråta av sorg och av rörelse. Vi kan dessutom börja gråta när vi inser detta, den hjälplösa gråten. Varför kan min smärta inte upphöra? Varför kan jag inte överskrida min mänsklighet?För att det är emot reglerna –Det har föreslagits att den som gråter kan förväntas leva längre än den som inte gråter. Varför? Att förtrycka känslor är förknippat med högt blodtryck och andra negativa hälsotillstånd. Huruvida gråt har några nackdelar för hälsan framgår inte. Det är betryggande fakta för oss som gråtit på gatorna, ja, gråtit överallt och undrat: Vad gör detta gråtande med mig?För den franske filosofen och konsthistorikern Georges Didi-Huberman orsakar åsynen av det egna, gråtande ansiktet i spegeln en existentiell klyvning: ”När jag såg mig själv gråta blev jag varse något nytt: det kom utan tvekan från mig själv och min bedrövelse i stunden, men öppnade plötsligt upp en mycket större dimension, mer opersonlig och intressant. Ett ”annorstädes” i själva detta här”, skriver han i boken ”Förspridda”.Han blev, om inte en annan, så i alla fall sig själv med en fördjupad blick. Själva iakttagandet av gråtens figur, hur de inre emotionerna spelades ut i hans yttre, möjliggjorde att hans egen blick blev både ett tröstande sällskap och ett imperativ till nyfikenhet. Han sammanfattar sin upplevelse med att konstatera att den blev ”en kunskapshandling.”När jag själv grät framför spegeln var det i stället gråtens frånvaro som gav upphov till en nyfikenhet – på gråtens transformerande förmåga.För den som ännu inte övertygats om att tårar är mer än vattning förtvivlan erbjuder judendomen en hoppingivande tanke: tårar bär en andlig kraft och öppnar portar som ord inte kan rubba. Det är dock glädjens tårar som är mest laddade med styrka. Det kan ju kännas nedslående om vi är sorgsna - tills vi minns Brodsky. Då minns vi att hans sorgetårar trots allt handlar om förgången glädje. Den glädjen har den gråtande erfarit. Det är för mig den främsta trösten av alla: den gråtande kan aldrig bli historielös.Karin Bryggerförfattare och skribent LitteraturBrodsky, Joseph. Vattenspegel. Översättare: Bengt Jangfeldt. Stockholm: Bokförlaget Faehton, 2016.Cullhed, Eric. Gråt – Tårarnas filosofi, från antiken till idag. Stockholm: Natur & Kultur, 2026Huberman, Didi- Georges, Förspridda. Översättare: Jakob Svedberg. Stockholm: Bokförlaget Faehton, 2024. Artiklar:Bylsma LM, Gračanin A, Vingerhoets AJJM. ”The neurobiology of human crying. Clin Auton Res.” 2019 Feb;29(1):63-73. doi: 10.1007/s10286-018-0526-y. Epub 2018 Apr 23. PMID: 29687400; PMCID: PMC6201288.Holinger, Dorothy P. ”What Do We Know about Tears?”. 24/ 7, 2025. https://yalebooks.yale.edu/2025/07/24/what-do-we-know-about - tears/#:~:text=Chemically%20different%20from%20basal%20and,why%20we%20shed%20emotional%20tears.Newhouse, Leo: ”Is crying good for you”. LICSW, 1/3, 2021, Harvard Health Publishing, Harvard Medical School: https://www.health.harvard.edu/blog/is-crying-good-for-you-2021030122020Mund M, Mitte K. ”The costs of repression: a meta-analysis on the relation between repressive coping and somatic diseases”. Health Psychol. 2012, Sep;31(5):640-9. doi: 10.1037/a0026257. Epub 2011 Nov 14. PMID: 22081940.

Teori kuantum adalah cabang fisika yang mempelajari alam semesta pada skala yang sangat kecil, seperti atom dan partikel subatomik. Berbeda dengan fisika klasik yang kita pelajari di sekolah—di mana benda seperti bola bergerak mengikuti jalur yang pasti—dunia kuantum bekerja dengan aturan yang sangat berbeda dan seringkali tidak masuk akal bagi logika sehari-hari. Salah satu konsep dasarnya adalah dualitas gelombang-partikel, yang menyatakan bahwa partikel kecil seperti elektron bisa berperilaku seperti butiran padat sekaligus seperti riak gelombang air, tergantung pada bagaimana kita mengamatinya. Hal yang paling menarik sekaligus membingungkan dari dunia kuantum adalah konsep probabilitas dan superposisi. Dalam kehidupan sehari-hari, sebuah benda hanya bisa berada di satu tempat pada satu waktu, namun dalam dunia kuantum, sebuah partikel dianggap berada dalam "awan kemungkinan" atau banyak keadaan sekaligus (superposisi) sampai kita melakukan pengamatan. Proses pengamatan inilah yang memaksa partikel untuk "memilih" satu posisi atau keadaan tetap. Konsep ini menunjukkan bahwa pada tingkat yang paling mendasar, alam semesta tidak bersifat pasti, melainkan penuh dengan kemungkinan-kemungkinan statistik. Meskipun terdengar seperti fiksi ilmiah, teori kuantum adalah fondasi dari hampir semua teknologi modern yang kita nikmati saat ini. Tanpa pemahaman tentang fisika kuantum, kita tidak akan pernah memiliki perangkat elektronik seperti ponsel pintar, komputer, sinar laser, hingga mesin MRI di rumah sakit. Saat ini, para ilmuwan sedang mengembangkan komputer kuantum yang mampu memproses informasi jutaan kali lebih cepat daripada komputer biasa. Dengan demikian, memahami teori kuantum bukan hanya tentang memahami misteri atom, tetapi juga tentang menguasai teknologi masa depan yang akan terus mengubah cara kita hidup.

Pandangan konvensional mengenai sebab-akibat sering kali menjebak manusia dalam keyakinan bahwa dunia luar adalah penguasa atas nasib mereka. Namun, konsep dalam buku ini menegaskan bahwa sebab-akibat fisik sebenarnya adalah sebuah ilusi; realitas sejati bekerja melalui mekanisme asumsi dan refleksi. Segala sesuatu yang muncul dalam kehidupan fisik kita bukanlah penyebab dari keadaan internal kita, melainkan cerminan dari asumsi dan identitas yang telah kita stabilkan di dalam pikiran. Dengan memahami bahwa dunia luar hanyalah sebuah cermin, kita berhenti mencoba mengubah bayangan di dalam cermin dan mulai fokus mengubah naskah internal yang menjadi sumber dari bayangan tersebut. Salah satu poin paling radikal dari pemikiran ini adalah ajakan untuk "meruntuhkan bagian tengah" atau mengabaikan langkah-langkah logis yang dianggap perlu oleh budaya. Kita diajarkan bahwa kesuksesan membutuhkan urutan tindakan yang melelahkan, padahal tindakan itu sendiri hanyalah gema dari identitas yang kita pegang. Ketika seseorang berani menetap di hasil akhir dan berasumsi bahwa keinginannya sudah terwujud, realitas akan mengatur ulang dirinya secara otomatis untuk mencocokkan asumsi tersebut. Bukti fisik sering kali datang terlambat, sehingga menunggu bukti sebelum percaya adalah cara paling lambat untuk menciptakan perubahan; sebaliknya, klaim otoritas internal harus mendahului kenyataan fisik agar refleksi yang diinginkan dapat muncul. Pada akhirnya, menyadari bahwa hukum sebab-akibat eksternal adalah sebuah kebohongan akan membawa kebebasan mutlak bagi setiap individu. Kita tidak lagi menjadi korban dari kejadian masa lalu atau keadaan ekonomi yang fluktuatif, karena kita memiliki kemampuan untuk merevisi makna dari setiap peristiwa melalui perspektif baru. Hidup berubah dari proses reaksi terhadap kejadian luar menjadi proses penciptaan sadar dari dalam diri. Dengan melepaskan ketergantungan pada alasan-alasan eksternal dan memegang teguh asumsi yang kita pilih, kita mengklaim kembali otoritas atas hidup dan menyadari bahwa realitas tidak merespons pada perjuangan keras, melainkan pada siapa kita memutuskan untuk menjadi.

Det växande behovet av verktyg för att förstå och utmana kapitalismens alltmer instabila ordning har drivit fram en global renässans för den marxistiska teorin. Den 1 mars kom några av författarna bakom antologin Samtida marxistisk teori till Krakel och samtalade i en överfull lokal. Hör Vanja Carlsson, Anna Engstam, Anders Ramsay och Carl Wilén berätta om marxisterna Bob Jessop, Erik Olin Wright och Michael Heinrich samt om arbetet med antologin och om teorins förhållande till praktiken. Samtalet arrangerades i samarbete med tidskriften Fronesis och ABF Malmö. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Dibawakan oleh Theresia Keneka Muli dan Mateus Nong Mus dari Paroki Harapan Indah, Gereja Santo Albertus Agung di Keuskupan Agung Jakarta, Indonesia. Yesaya 1: 10.16-20; Mazmur tg 50: 8-9.16bc-17.21.23; Matius 23: 1-12.JADILAH KREDIBEL Renungan kita pada hari ini bertema: Jadilah Kredibel.Secara umum kita memahami kalau kredibel itu berarti dapat dipercayai. Inikaitannya dengan manusia atau yang impersonal seperti lembaga, kebijaksanaan,keputusan, pilihan, dan keyakinan. Aspek kredibilitas selalu berkaitan dengankebajikan yang diperlukan jika kita mempertanggungjawabkan dan meyakinkan oranglain tentang apa yang kita katakan dan perbuat. Hasil yang diinginkan ialahsupaya kita atau sesuatu itu dapat dipercayai.  Ciri orang yang kredibel itu seperti apa? Pada hari iniTuhan Yesus mengajarkan kita satu ciri mendasar kebajikan kredibilitas. Iamengambil contoh pribadi orang-orang Farisi dan para ahli Taurat. Mereka pintarberbicara dan tampak begitu meyakinkan dengan pikiran dan argumentasi. Tetapisalahnya ialah mereka tidak melakukan yang mereka katakan. Kredibilitas sangatmenuntut supaya ada kesesuaian yang dikatakan atau dibicarakan dengan yangdiperbuat. Kata dan perbuatan sejalan. Teori diungkapkan di dalam praktik. Kredibilitas dapat berdiri tegak dan berguna yangsesungguhnya kalau kedua kakinya berfungsi, yaitu perkataan dan tindakan.Mereka yang dikritik Yesus itu hanya berdiri dengan satu kaki, yaitu perkataan.Perbuatan mereka nol. Jadi mereka orang-orang pincang. Maka nasihat Yesusialah, dengarkan dan ikuti saja yang mereka katakan, karena berisi nasihat dankebajikan. Tetapi jangan pernah mengikuti perbuatan mereka. Kata dan pikiranatau konsep lebih mudah dibuat karena tidak terlalu memerlukan pengorbanan. Khususnyaketika tujuannya ialah untuk menarik hati, mempengaruhi, dan menampilkan diri,kata-kata bisa dibuat sedemikian teratur, indah didengar, dan seolah-olahbertenaga untuk menggerakkan. Namun ini tetap saja masih belum lengkap. Iamasih pincang. Perbuatan atau tindakan yang mempunyai pengaruh moral,berisi iman, dan bernilai kemanusiaan memiliki mutu kredibilitas yang lebihtinggi dibandingkan dengan perbuatan biasa sepeti berjalan dan makan atauminum. Nabi Yesaya menegaskan tentang perbuatan berwujud keadilan dan berbelarasa. Jika orang hanya berbicara, berteori, berjanji, dan berdiskusi tentangmenciptakan keadilan dan pentingnya berbela rasa, lalu tanpa berbuat adil danmelayani secara nyata, kredibilitas iman dan moralnya layak dipertanyakan.Mereka mungkin merasa sangat yakin untuk berbicara dan menjelaskan itu, tetapimereka sedang merendahkan kualitasnya sebagai manusia karena tidak kredibel.  Kalau ajakan renungan ini untuk menjadi kredibel, itumaksudnya supaya orang-orang yang memiliki tanggung jawab atas orang lain yangdiajari, dibina, dan didampingi, menjadikan kredibilitas sebuah kesakralan yangharus dihidupi. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Tuhan Yesus,ajarkanlah kami untuk menjadi orang yang benar dalam kata dan perbuatan.Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa ...

Aldio Pramudya Gunadi — atau lebih dikenal sebagai Aldio Ogut 'Mudacumasekali', mungkin hari ini dikenal sebagai creatorpreneur yang mengedukasi ribuan orang untuk menghasilkan uang dari konten digital. Tapi perjalanan menuju titik ini jauh dari mulus.Lulusan MBA dari ITB ini sempat bekerja di salah satu Big 4 sebagai konsultan dengan karier yang stabil dan prestisius. Namun di tengah kenyamanan itu, Ogut justru merasa hidupnya tidak bergerak ke arah yang ia inginkan. Ia lalu membuat keputusan besar: resign.Pilihan pertama setelah resign? Bisnis ayam bakar.Dengan teori bisnis yang ia pelajari bertahun-tahun, ia merasa sudah menyiapkan semuanya dengan baik. Namun realitas jauh berbeda, bisnis itu justru gagal total. Dari situ, Ogut menyadari satu hal penting:“Gelar MBA tidak menjamin bisnismu berjalan. Teori tidak bisa menggantikan realita.”Kegagalan itu justru menjadi titik balik. Ogut memutuskan untuk memulai dari nol: membuat konten, membangun komunitas, dan membagikan semua proses hidupnya secara jujur. Dari situ lahirlah Akademi Creator, tempat ia membantu orang-orang membangun pemasukan melalui media sosial — bukan sekadar viral, tapi sustainable dan berkelanjutan.Episode ini adalah bahan bakar bagi siapa pun yang sedang mencari arah, ingin pivot karier, atau sedang membangun bisnis dan konten dari nol.Selamat menyaksikan! Jangan lupa subscribe supaya tidak ketinggalan episode lainnya di Helmy Yahya Bicara.

Hvordan kan man gi studenter teoretisk påfyll samtidig som de har lange praksisperioder? I denne episoden snakker vi med Vidar Skogvoll og Tony Hermansen fra fengselsbetjentutdanningen ved Kriminalomsorgens høgskole og utdanningssenter KRUS om hvordan man kan sikre teori i praksis. Vi får høre om deres ettårige praksisperiode og hvordan de gir studentene (eller aspirantene) teoriundervisning underveis, som de så får testet under praksisutplasseringen de har parallelt. Det reflekteres rundt viktige problemstillinger, som vurderinger av skikkethet og det å trygge studentene slik at de får en best mulig progresjon. Det gis også konkrete tips til hvordan man kan lykkes med å følge opp studenter i praksis. Vi beklager noe ujevn lyd underveis. Ressurser: Utdanningens hjemmeside: https://www.krus.no/fengselsbetjentutdanningen-paa-heltid.6251932-511853.html

İntegral Teori son 0:38 – Meslek, Eğitim ve Dünyanın İhtiyaçları 1:50 – Hiper-Karmaşıklık ve Dönem Değişimi 3:10 – Eski Çözümler, Yeni Problemler 4:44 – İklim Krizi, Kaynaklar ve Küresel Riskler 7:40 – Paylaşım Ekonomisi ve Yeni Yapılar 10:30 – Krizi Fırsata Çevirmek 11:32 – Nesiller Arası Kopuş ve Belirsizlik 13:08 – Yeni Eğitim, Boş Bambu Metaforu 15:23 – Boş Kâse Pratiği ve Meditasyon Pratiği Bu bölümde hızlı değişen dünyada eğitim, meslek ve yaşam biçimlerinin artık eski modellerle sürdürülemeyeceği anlatılıyor. Entegral teori perspektifinden bakıldığında krizler yalnızca tehdit değil, aynı zamanda yeni çözümler ve bilinç sıçramaları için bir fırsat olarak görülüyor. İklim krizi, kaynakların azalması ve paylaşım ekonomisinin yükselişi, insanlığın daha esnek ve bütüncül düşünmesini zorunlu kılıyor. Bu geçiş döneminde yapılabilecek en önemli şey, geçmişi reddetmeden onurlandırmak ve zihni “boş kase” gibi tutarak henüz bilinmeyen yeni çözümlere açık kalmak. Meditasyon da bu açıklığı ve içsel esnekliği geliştiren bir pratik olarak sunuluyor. Zeynep Aksoy, saygın bir yoga eğitmeni ve Reset platformunun kurucusudur. Web sitesi üzerinden canlı ve kayıttan izlenebilen dersler, üyelik programları ve profesyonel eğitimler sunmaktadır. Online Stüdyo üyeliği ile günlük çevrim içi derslere, geniş bir arşive ve topluluk desteğine erişim imkânı sağlar. Ayrıca Zeynep, katılımcıların hareket, anatomi ve farkındalık konularında bilgilerini derinleştirmelerine yardımcı olmak için yenilikçi Fasyal Yoga Uzmanlık Programı'nı yürütmektedir. Daha fazla bilgi almak ve sertifikalı eğitimlere katılmak için: www.zeynepaksoyreset.com

İntegral Teori- ifade insanı/ödün veren insan 00:08 – İntegral Teori ve Psikososyal Gelişim 01:30 – Olgun Yetişkinlik Nedir? 05:00 – İki Temel İnsan Tipi 07:15 – Değer Sistemlerinin Evrimi 12:10 – Ken Wilber ve Büyük Atlamalar 15:55 – Yeşilden Sarıya Geçiş 17:50 – Sarı: Bütüncül Değer Sistemi 24:40 – Zihin–Beden Ötesi Aşama 29:55 – Meditasyon: Nefes Farkındalığı Bölüm, integral teori üzerinden insanın psikososyal gelişimini ve “olgun yetişkinlik” kavramının zamanla nasıl değiştiğini ele alıyor. Claire Graves'in çalışmalarıyla değer sistemlerinin sabit olmadığını, belirli bir düzen içinde evrildiğini; Ken Wilber'ın katkılarıyla da bu evrimin daha bütüncül aşamalara doğru ilerlediğini anlatıyor. Yeşil değer sisteminin eşitlik ve kapsayıcılık arayışına rağmen sınırlı kaldığı, sarı aşamada ise önceki tüm değerlerin reddedilmeden yerli yerine oturtulduğu vurgulanıyor. Son bölümde, meditasyon ve farkındalık pratiklerinin bu daha bütüncül algıya geçişi desteklediği ve zihin–beden ötesi bir bakışın kapısını araladığı ifade ediliyor. Zeynep Aksoy, saygın bir yoga eğitmeni ve Reset platformunun kurucusudur. Web sitesi üzerinden canlı ve kayıttan izlenebilen dersler, üyelik programları ve profesyonel eğitimler sunmaktadır. Online Stüdyo üyeliği ile günlük çevrim içi derslere, geniş bir arşive ve topluluk desteğine erişim imkânı sağlar. Ayrıca Zeynep, katılımcıların hareket, anatomi ve farkındalık konularında bilgilerini derinleştirmelerine yardımcı olmak için yenilikçi Fasyal Yoga Uzmanlık Programı'nı yürütmektedir. Daha fazla bilgi almak ve sertifikalı eğitimlere katılmak için: www.zeynepaksoyreset.com

Ruben Johansson

İntegral Teori ve politika 00:08 – İntegral Teoriye Giriş 01:25 – Hiyerarşi ve Bilincin Aşamaları 05:15 – İç Alan / Dış Alan ve Sağ–Sol Bakış 09:33 – Ahlakın Genişlemesi ve Toplumsal Dönüşüm 14:55 – Özgürlük, Sorumluluk ve Sistemler 18:18 – Ekonomi, Küreselleşme ve Güç 22:35 – Eşitlik: Fırsat mı Sonuç mu? 25:15 – Yüksek Teori ile Davranış Arasındaki Kopukluk 29:00 – Meditasyon Pratiği Zeynep Aksoy bu bölümde integral teorinin temel çerçevesini anlatarak bilincin aşamalar halinde nasıl geliştiğini ele alıyor. Hiyerarşi kavramını “üstünlük” değil, kapsayıp daha karmaşık hale gelme süreci olarak açıklıyor; bireysel ve toplumsal düzeyde iç alan–dış alan ayrımına değiniyor. Sağ ve sol bakış açıları üzerinden ahlak, özgürlük, sorumluluk, ekonomi ve eşitlik tartışmalarını integral perspektiften ele alıyor. Bölüm, yüksek fikirler ile davranış arasındaki kopukluğa dikkat çekerek, bu farkındalığı bedensel ve deneyimsel olarak desteklemek üzere bir meditasyon pratiğiyle devam ediyor. Zeynep Aksoy, saygın bir yoga eğitmeni ve Reset platformunun kurucusudur. Web sitesi üzerinden canlı ve kayıttan izlenebilen dersler, üyelik programları ve profesyonel eğitimler sunmaktadır. Online Stüdyo üyeliği ile günlük çevrim içi derslere, geniş bir arşive ve topluluk desteğine erişim imkânı sağlar. Ayrıca Zeynep, katılımcıların hareket, anatomi ve farkındalık konularında bilgilerini derinleştirmelerine yardımcı olmak için yenilikçi Fasyal Yoga Uzmanlık Programı'nı yürütmektedir. Daha fazla bilgi almak ve sertifikalı eğitimlere katılmak için: www.zeynepaksoyreset.com

İntegral teori içinde Yoga 00:00 – Giriş ve İntegral Teori 00:41 – Bilinç Seviyeleri ve İnsan Evrimi 02:30 – Kabile, Bireysellik ve Güç Dinamikleri 07:10 – Organize Dinler ve Ahlak Sistemi 13:10 – Yoganın Bu Seviyelerdeki Rolü 15:29 – Bilimsel Çağ ve Başarı Odaklılık 18:13 – Hümanist ve Çevreci Bilinç 24:00 – İntegral Seviye ve Kapsayıcı Bakış 25:46 – İntegral Seviyede Yoga Anlayışı 31:16 – Yoganın Bilinçle İlişkisi 35:45 – Yoganın Dönüştürücü Etkisi 37:48 – Meditasyon pratiği Bu bölümde yoga, Don Beck ve Claire Graves'in İntegral Teori yaklaşımıyla ele alınıyor. Farklı bilinç seviyelerinin insanlık tarihinde ve bireysel yaşamda nasıl ortaya çıktığı, yoganın bu seviyelerde nasıl farklı işlevler gördüğü anlatılıyor. Yoga hem mevcut bilinç ihtiyaçlarını karşılayan bir pratik hem de bilinç seviyeleri arasında geçişi hızlandıran bir araç olarak ele alınıyor. Bölüm, kısa bir “derin dalış” meditasyonuyla tamamlanıyor. Zeynep Aksoy, saygın bir yoga eğitmeni ve Reset platformunun kurucusudur. Web sitesi üzerinden canlı ve kayıttan izlenebilen dersler, üyelik programları ve profesyonel eğitimler sunmaktadır. Online Stüdyo üyeliği ile günlük çevrim içi derslere, geniş bir arşive ve topluluk desteğine erişim imkânı sağlar. Ayrıca Zeynep, katılımcıların hareket, anatomi ve farkındalık konularında bilgilerini derinleştirmelerine yardımcı olmak için yenilikçi Fasyal Yoga Uzmanlık Programı'nı yürütmektedir. Daha fazla bilgi almak ve sertifikalı eğitimlere katılmak için: www.zeynepaksoyreset.com

Rindu random conversation TTYL? Kami pun rindu jugak! :( Late night ramblingsRembali bakal competitor Rembayung??Teori nama anak-anak T20, M40 dan B40Jangan masak waktu tengah marah!The art of cooking masakan MelayuRestoran Melayu high-endDilemma podcastersJangan lupa subscribe Youtube channel TTYL: Talk To You Later ! **Follow TTYL Socials**Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ttylpodcast⁠⁠⁠⁠⁠⁠Youtube: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠TTYL: Talk To You Later⁠⁠⁠⁠⁠⁠Tiktok: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ttyl.podcast⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Hai, Sobat Cuan...Sejumlah saham gocap di pasar modal sering dicap “mati suri”. Namun, tim riset CNBC Indonesia punya teori yang mengejutkan. Meski mayoritas stagnan, sebagian kecil saham gocap, dalam simulasi portofolio, justru menunjukkan potensi ROI yang bisa tembus hingga 165%.Di episode PAHAM kali ini, Maria Katarina ngobrol bareng Equity Analyst CNBC Indonesia, Gelson Kurniawan, buat ngebedah tuntas soal teori ini, dan apakah saham gocap benar-benar bisa menjadi mesin cuan? Simak analisanya, hanya di Podcast Cuap Cuap Cuan.Sobat Cuan, jangan lupa ya untuk follow IG @cuap_cuan, dan juga subscribe youtube channel Cuap Cuap Cuan, kemudian di like, comment dan share juga ya. Salam cuan!

Di ruang-ruang sunyi di mana kapur beradu dengan papan tulis yang kusam, manusia seperti Albert Einstein pernah mencoba menangkap bayang-bayang Sang Pencipta dalam satu baris matematika yang ringkas. Dari kepastian mekanistik Newton—di mana semesta adalah jam raksasa yang patuh—kita kemudian dilemparkan ke dalam kegelisahan Max Planck dan Werner Heisenberg melalui mekanika kuantum. Di sana, atom bukan lagi benda pejal yang bisa dipegang, melainkan kekosongan yang bergetar dalam paket-paket energi yang disebut quanta; sebuah dunia di mana kepastian rapi telah digantikan oleh kemungkinan-kemungkinan yang bergoyang seperti nasib yang belum terbaca, membuat kita sadar bahwa realitas ternyata jauh lebih getas dari yang kita duga. Kegamangan ini sempat membuat Einstein masygul, seolah ia tak rela melihat Tuhan menjadi pemain judi yang gemar melempar dadu di atas meja semesta. Namun, melalui fisika kuantum, kita justru belajar tentang kejujuran alam yang paling dalam: bahwa keberadaan sering kali membutuhkan saksi, dan masa depan bukanlah garis lurus yang sudah ditentukan, melainkan tarian probabilitas yang misterius. Di tingkat subatomik, semesta nampaknya enggan untuk didikte, membiarkan "kucing" Schrödinger berada di antara hidup dan mati sampai sebuah tangan membuka kotak itu. Di sini, Tuhan barangkali bukanlah sang mandor yang kaku, melainkan sebuah rahasia yang membiarkan semesta menuliskan kisahnya sendiri dalam ketidakpastian yang puitis. Kini, melalui Teori Dawai atau String Theory, para fisikawan mencoba menyatukan kekacauan kuantum itu dengan keanggunan relativitas dalam sebuah harmoni yang baru. Segala materi di dunia ini dibayangkan bukan sebagai butiran mati, melainkan sebagai dawai-dawai mikroskopis yang bergetar dalam dimensi-dimensi yang tersembunyi. Jika semesta adalah sebuah simfoni agung yang beresonansi melalui ruang-waktu, maka "Persamaan Tuhan" yang dicari Einstein mungkin bukanlah sekadar angka, melainkan musik kosmik yang melampaui nalar fana kita. Di sanalah keilahian akhirnya bermuara—bukan pada sebuah jawaban mutlak yang menutup perdebatan, melainkan pada keindahan simfoni yang terus bergema di balik kesunyian jagat raya yang tak terbatas.

Internet Core II: Pequeñas mitologías es un portal tribal hacia un espacio de cruce, reflexión crítica y acción colectiva en torno a las estéticas y subculturas de Internet. Durante el 24 y 25 de septiembre, compartimos experiencias sobre cores que emergen como formas de resistencia dentro de las redes sociales comerciales y que convergen con dinámicas desarrolladas en espacios profundos de la web. El evento reunió a artistas, usuarixs, agentes culturales y teóricxs, e incluyó charlas y diálogos aquí publicadas como podcasts.

Pernahkah Anda merasa terjebak dalam sebuah tim di mana pekerjaan terasa berat, komunikasi macet, dan rasanya lebih mudah jika dikerjakan sendiri? Kita sering menganggap "kolaborasi" sebagai satu konsep tunggal: entah itu berhasil atau gagal. Namun, realitas di tempat kerja jauh lebih bernuansa daripada itu. Sering kali, frustrasi kita bukan karena rekan kerja yang buruk, melainkan karena kita salah mendiagnosis jenis hubungan kerja yang sedang kita jalani. Menurut ahli psikologi kolaborasi Deb Mashek, setiap hubungan kerja sebenarnya berada dalam sebuah spektrum yang ditentukan oleh dua hal: seberapa baik kualitas hubungan emosional Anda (kepercayaan dan kepuasan) dan seberapa tinggi tingkat ketergantungan pekerjaan Anda satu sama lain. Ketika kita memetakan kedua hal ini, kita akan menemukan bahwa kolaborasi itu memiliki "wajah" yang berbeda-beda—mulai dari zona nyaman yang berbahaya hingga titik manis di mana keajaiban benar-benar terjadi. Memahami di mana posisi tim Anda dalam "Mashek Matrix"—apakah Anda berada di zona CollaborGREAT yang produktif, atau terjebak dalam mimpi buruk Collabor(h)ate—adalah langkah pertama untuk berhenti mengeluh dan mulai memperbaiki keadaan. Dengan mengenali empat jenis kolaborasi ini, Anda tidak hanya bisa menyelamatkan proyek yang hampir karam, tetapi juga mengubah dinamika kerja yang melelahkan menjadi sumber energi baru. Mari selami lebih dalam untuk mengetahui tipe kolaborasi Anda saat ini!

Neutrinos estériles en duda: Nuevos experimentos MicroBooNE y KATRIN cuestionan existencia de neutrinos estériles y complican misterio de la materia oscura. #FísicaDePartículas  Por Félix Riaño @LocutorCo  Durante décadas, muchos físicos pensaron que en el universo existía un cuarto tipo de neutrino, uno tan silencioso que solo respondería a la gravedad. Lo llamaron neutrino estéril y creyeron que podría explicar varias rarezas que no encajaban en el Modelo Estándar de la física. Dos experimentos publicados en la revista Nature ponen en aprietos esa idea. MicroBooNE en Estados Unidos y KATRIN en Alemania han logrado mediciones más precisas y no ven señales de estos neutrinos adicionales. Esto complica la historia, porque otros experimentos sí habían detectado comportamientos extraños. ¿Qué está pasando entonces con estas partículas casi invisibles?  Los neutrinos son partículas diminutas y muy abundantes. Cruzan tu cuerpo en cantidades enormes cada segundo sin que te des cuenta, porque casi no interactúan con nada. Hasta ahora se conocen tres tipos: electrón, muón y tau. Estos neutrinos pueden cambiar de tipo mientras viajan, en un proceso llamado oscilación. Ese cambio demuestra que tienen masa, aunque sea muy pequeña. Todo esto está muy bien explicado dentro del Modelo Estándar, que es la teoría de partículas que se usa hoy.Pero desde los años 90, varios laboratorios han visto señales que no encajan. Algunos detectaron neutrinos extra; otros registraron menos neutrinos de los esperados. Esa mezcla de excesos y faltantes llevó a pensar en un neutrino estéril. Sería un tipo de neutrino que no participa en ninguna interacción salvo la gravedad. La idea emocionó a muchos porque permitiría explicar también una parte de la materia oscura, esa masa invisible que mantiene unidas a las galaxias. Ese era el panorama hasta esta semana.  El problema es que las pistas no eran claras. El experimento LSND en los 90 y más tarde MiniBooNE entre 2002 y 2019 vieron un exceso de neutrinos, como si un tipo de neutrino se transformara inesperadamente en otro. Otros experimentos con grandes depósitos de galio encontraron menos neutrinos de lo esperado. Estas señales apuntaban hacia un cuarto tipo de neutrino.  Pero la explicación tenía huecos. Ningún detector había podido confirmarlo desde varios ángulos, y las mediciones no coincidían entre sí. MicroBooNE, diseñado especialmente para revisar los resultados de MiniBooNE, tenía la misión de ver si ese exceso era real o si venía de algo distinto. Mientras tanto, el experimento KATRIN en Alemania analizaba tritio, un tipo de hidrógeno, buscando una señal muy específica: un pequeño “doblez” en la energía de los electrones. Ese doblez sería una marca clara del neutrino estéril. Ambos equipos trabajaron durante años, juntaron millones de datos y ahora presentaron sus resultados.  Los nuevos datos borran la pista, pero dejan el misterio intacto.  MicroBooNE analizó dos haces distintos de neutrinos: el BNB y el NuMI. Esto permitió romper una confusión matemática que hacía difícil interpretar resultados anteriores. Al tener dos haces con cantidades diferentes de neutrinos electrón, MicroBooNE pudo ver si realmente había apariciones o desapariciones inesperadas. La respuesta fue clara: no encontraron nada fuera de lo que predice el Modelo Estándar. Sus datos descartan con un 95% de confianza la idea de un único neutrino estéril que explique los resultados viejos.  Por otro lado, el experimento KATRIN recolectó 36 millones de electrones entre 2019 y 2021, en una medición de altísima precisión. Sus resultados tampoco ven señales de un neutrino estéril. Esto choca contra lo reportado por el experimento ruso Neutrino-4, que había asegurado detectar uno. Cuando dos experimentos muy precisos no ven la señal, la hipótesis pierde fuerza. El problema ahora no es solo que MicroBooNE y KATRIN no vean nada. Es que los experimentos antiguos tampoco estaban equivocados a simple vista. Sus datos no tenían errores obvios. Las anomalías siguen ahí, sin explicación directa. Esto crea un rompecabezas difícil de resolver. Si no es un neutrino estéril, ¿qué ocurrió entonces en LSND, MiniBooNE o en los experimentos con galio?  Los científicos sugieren otras posibilidades. Quizás exista más de un neutrino estéril, lo que haría más complejos los efectos. Otra opción es que los neutrinos tengan interacciones nuevas que aún no se han descubierto. También existe la posibilidad de que alguno de estos neutrinos se desintegre antes de llegar al detector. Todas estas ideas son especulativas, pero sirven para mostrar que el campo está en movimiento. Los neutrinos siguen siendo uno de los grandes misterios del universo.  Los resultados de MicroBooNE muestran que el exceso observado por MiniBooNE no se puede explicar con un solo neutrino estéril. Su análisis combina 14 tipos de eventos y deja una región muy pequeña donde ese cuarto neutrino podría existir. En el caso de KATRIN, la ausencia de ese “doblez” en la energía de los electrones descarta una parte enorme de lo que llamamos espacio de parámetros. Es decir, descarta una gran cantidad de posibles masas y combinaciones para ese neutrino hipotético.  Lo interesante es que estos dos experimentos atacan el misterio desde lados muy distintos. MicroBooNE se basa en haces acelerados de neutrinos. KATRIN, en cambio, mira la desintegración de un átomo. Que ambos lleguen a la misma conclusión da mucha seguridad. Aun así, no se cierra la puerta. KATRIN aún tiene años de mediciones por delante. Cuando termine su recolección de datos en 2025, tendrá seis veces más eventos para analizar. Además, en 2026 tendrá un nuevo detector llamado TRISTAN que permitirá buscar neutrinos estériles más pesados.  Mientras tanto, en Estados Unidos también avanza el programa Short Baseline Neutrino, con más detectores de argón líquido en la misma línea de MicroBooNE. Con todos estos esfuerzos reunidos, la comunidad científica espera que dentro de unos años la historia empiece a aclararse.  El Modelo Estándar explica cómo funcionan todas las partículas conocidas. Pero es incompleto porque no incluye la gravedad y tampoco explica la materia oscura. Por eso, muchos físicos esperan que los neutrinos sirvan como pista para una teoría más profunda. Los neutrinos estériles eran una de las apuestas más comentadas, ya que podrían actuar como candidatos para esa materia oscura.  Los neutrinos tienen muy poca masa, pero el hecho de que la tengan ya fue un descubrimiento enorme. En el año 2015, el Premio Nobel destacó precisamente la observación de sus oscilaciones. Esas oscilaciones implican que los neutrinos cambian de tipo mientras se mueven, un comportamiento poco común en la física de partículas.  En la Tierra, los neutrinos llegan desde muchos lugares: el Sol, las estrellas, explosiones de supernovas y reactores nucleares. También se producen en aceleradores gigantes como Fermilab. Gracias a todos esos orígenes diferentes se pueden hacer experimentos que comparan resultados y buscan patrones en sus cambios.  Hoy contamos que MicroBooNE y KATRIN no han encontrado señales del neutrino estéril, ese supuesto cuarto neutrino que muchos esperaban. Las anomalías siguen sin explicación, pero la ciencia avanza con cada experimento preciso. Si quieres seguir este viaje fascinante por el universo, te invito a seguir el pódcast Flash Diario en Spotify:https://open.spotify.com/show/3hZpVtjGWqgqATmVom54uK?si=2HttGDsxQW6PjeaXKSwI3w  

Lars Glomnes, Sarah Sørheim diskuterer budsjettkollapsen med de tidligere stortingsrepresentantene Sivert Bjørnstad (Frp) og Kari Elisabeth Kaski, som selv forhandlet flere budsjette for SV. Kan vi få en statsminister Listhaug? Hvem taper Spillet? Hør hele podkasten som abonnent hos Podme eller Aftenposten. Følg Aftenpodden på Instagram og meld deg på nyhetsbrevet på www.aftenpodden.no

I detta avsnitt samtalar vi om naturrestaurering. Vi utgår från erfarenheter och diskussioner från kursen Restaurering av naturmiljöer – teori och praktik som ges på Linnéuniversitetet i Växjö/Kalmar. En kurs som formats av Claes-Göran Alriksson och Per-Olof Johansson på önskemål från studenter som läser Skogskandidatprogrammet eller som fristående kurs på Hållbart familjeskogsbruk. Naturrestaurering är: Vi skapar något vi tycker om och som är bra, ”Själsligt är naturrestaurering bra”. Det är lätt att säga att naturen ska restaureras. Men frågorna tornar upp sig då det blir till praktik:  Till vad? Till vem? Av vem? Vad är målet? Vad händer sedan? Hur ska det skötas? Hur mycket tid? Vem ska betala? Det visar sig att diskussionerna utifrån teori, praktik och med myndigheter är viktiga för att kunna fatta kloka beslut. Det finns många gånger ett samband för skogsägaren mellan restaurering och estetik. Det ska vara vackert nära gården, samtidigt vill man lyfta fram andra värden. Restaurering handlar också om vattnet i landskapet. Att välja rätt trädslag och vägtrumma utmed skogens vattensystem och att om möjligt fördröja vattnets väg till havet. Vi som spelat in avsnittet om naturrestaurering är Claes-Göran Alriksson, Elin Varde, Hanna Nero, Åke Carlsson och Harald Säll.

Apologia live 10 dec 19.00: Nya rön om Josefus & Jesus Stefan och Martin öppnar upp brevlådan som samlat på sig några intressanta lyssnarfrågor om bl a. Bibelns syn på ränta, att bli påhoppad för sin tro på jobbet, att finnas i en församling med drag av fundamentalism och om post-kvalitativ teori i humaniora. Skicka in din fråga till podd@apologia.se, så kanske den kommer nästa gång vi har lyssnarfrågor! Apologias arbete är beroende av gåvor. Bli månadsgivare så att vi kan fortsätta vara ett stöd för kristna och en väg till kristen tro för sökare.

Christina skrev til mig på Instagram, om hvordan hun har brugt det AT SMILE til at regulere vagusnerven. Og det ville jeg jo gerne høre mere om, for jeg har selv brugt det men har ikke vidst, hvordan det faktisk påvirker vagusnerven! Ud over at smile, står bogstaverne i S.M.I.L. jo også for noget, og vi kommer ind på det hele i denne episode. Christina har haft en spiseforstyrrelse i mange år, og hun fortæller bl.a. om disse ting: om hvordan det at få anoreksi-diagnosen ikke hjalp hende. Hvad sker der, når man skal passe ned i en kasse?!  om hvordan terapiformen ACT har hjulpet hende (Acceptance and Commitment Therapy).  om den polyvagale teori.  om vagusnerven, og hvordan et af redskaberne til at regulere den er at smile! om nervesystemet der er socialt. om at tænke langsommelighed ind. om tilknytning. Christina fortæller roligt og meget jordnært, så det er lige til at forstå, så lyt med! ❤️ Find Christina på Instagram: @christina_ploeg Bogen "MENNESKE - defineret som diagnose": MENNESKE - defineret som diagnose - Forlaget Skriveboblen Direkte link til at få den GRATIS lydfil om, hvordan jeg starter min morgen med Aioss, tanker og morgenmad: Gratis morgenlydfil om Aioss, tanker og morgenmad Link til 300 kr. i rabat på Aioss: Mille – aioss  Se min hjemmeside: Forside - Ih, du Mille  Onlineforedrag om kosten:  Jeg spiste "rigtigt" – men blev ikke fri - Ih, du Mille Onlineforedrag om fordøjelsen: Få styr på din tarm og fordøjelse - Ih, du Mille Onlineforedrag til pårørende: Forstå før du hjælper - et foredrag til pårørende - Ih, du Mille  Alle de bøger, jeg har udgivet: Varer Arkiv - Forlaget Skriveboblen Find mig på instagram: @mille_eigard_andersen Find mig på facebook: https://www.facebook.com/mille.e.andersen/ og kom med i min gratis lukkede gruppe https://www.facebook.com/groups/527305391175683 

Rozjela jsem novou sérii o ženách, které zůstaly ve stínu slavných mužů, ačkoliv se často podílely na jejich úspěších. Jako první tu mám Milevu Marić, první manželku Alberta Einsteina, se kterou prokazateně pracoval na svých nejznámějších objevech.Celou epiodu najdete na forendors.cz/pandikralovna nebo herohero.co/podcastpribehy

Lars Glomnes og Sarah Sørheim har med seg de tidligere stortingsrepresentantene Sivert Bjørnstad (Frp) og Kari Elisabeth Kaski (Frp). De diskuterer hvorfor det er viktig at alle partiene på stortinget lager alternative statsbudsjett, og ser på hvilke temaer som kan bli løftet inn i forhandlingene. Aftenposten-kommentator Frank Rossavik har skrevet en kritisk kommentar om journalistikken rundt Ine Eriksen Søreide som Høyres lederkandidat. Han får støtte fra Bjørnstad og Kaski. Hør episoden som abonnent hos Podme og Aftenposten. Få nyhetsbrev på www.aftenpodden.no og følg oss på Instagram.

Evolusi sering disalahpahami. Kita membayangkannya sebagai perang. Yang kuat memangsa yang lemah. Tapi Lynn Margulis, dalam Symbiotic Planet, menawarkan sebuah catatan baru: bahwa kehidupan justru dibangun oleh kerja sama, oleh persekutuan yang tak terduga. Pandangan Darwin tak sepenuhnya salah. Tapi ia juga tak lengkap. Ada yang luput dari catatannya. Margulis berkeras bahwa kebaruan terbesar dalam evolusi—lompatan-lompatan besar—bukan datang dari kompetisi, melainkan dari penggabungan intim yang kita sebut simbiosis. Simbiosis adalah kehidupan bersama. Makhluk berbeda spesies bersentuhan. Mereka tinggal dalam kontak fisik. Ini bukan anomali yang ganjil atau cerita minor, melainkan sebuah aturan dasar yang mengatur tatanan biologis di mana-mana. Kita melihat pohon di hutan. Kita melihat akar di tanah. Kita tak melihat jamurnya. Padahal, ratusan jamur mikoriza memeluk akar itu, sebuah kemitraan kuno yang memungkinkan pohon itu hidup, persis seperti bakteri di usus kita. Kontak fisik ini bisa menjadi abadi. Dua makhluk melebur menjadi satu. Sebuah spesies baru lahir. Proses inilah yang disebut simbiogenesis: penciptaan kebaruan, bukan melalui mutasi acak, melainkan melalui akuisisi seluruh genom dari makhluk lain. Margulis memulai dengan keraguan. Dogma biologi terasa kaku. Fokus hanya pada inti sel (nukleus). Ia justru terusik oleh apa yang ada di luar inti, oleh genetika sitoplasma yang dianggap "tidak jelas" oleh rekan-rekannya. Genetika itu ada di mitokondria. Ia juga ada di kloroplas. Mereka punya DNA sendiri. Bagi Margulis, ini bukan "ketidakjelasan", melainkan jejak sejarah—tanda bahwa organel-organel itu dulunya adalah bakteri merdeka. Teori ini disebut Endosimbiosis Serial. Sel-sel kompleks kita adalah komunitas. Mereka adalah mosaik kuno. Sel eukariotik yang membangun tubuh kita berevolusi dari serangkaian penggabungan permanen antara berbagai jenis bakteri. Penggabungan ini terjadi bertahap. Itulah mengapa disebut "serial". Ada urutan dalam sejarah ini. Setiap langkah adalah sebuah peristiwa simbiotik yang menambahkan kemampuan baru pada sel inang, membangun kompleksitas lapis demi lapis. Nenek moyang kita menelan bakteri. Bakteri ini pandai bernapas oksigen. Ia tidak dicerna. Bakteri itu justru tinggal secara permanen, berevolusi menjadi mitokondria, "pembangkit tenaga" yang kini mendesah di setiap sel kita. Kita bernapas dengan paru-paru. Tapi sel kita bernapas dengan mitokondria. Mitokondria adalah "yang lain". Fakta bahwa DNA mitokondria lebih mirip bakteri daripada DNA inti sel kita adalah bukti tak terbantahkan dari asal-usul simbiotik ini. Sejarah berulang kembali. Sel beroksigen itu menelan lagi. Kali ini, bakteri fotosintetik. Bakteri biru-hijau (sianobakteri) ini kemudian menjadi kloroplas, organel yang mengubah cahaya matahari menjadi kehidupan bagi semua alga dan tumbuhan. Ada satu langkah lagi. Ini langkah paling radikal. Ini tentang gerakan kita. Margulis berspekulasi bahwa undulipodia—ekor sperma dan silia—berevolusi dari bakteri perenang lincah yang disebut spirochete. Bakteri itu melekat. Ia menjadi cambuk sel. Ia menggerakkan inangnya. Meski buktinya masih samar, bagi Margulis, gerakan kita—bahkan mungkin pikiran kita yang bergantung pada mikrotubulus—adalah warisan dari spirochete purba itu. Sistem klasifikasi kita buta. Kita hanya mengenal Tumbuhan dan Hewan. Ini adalah dikotomi yang salah. Pandangan kaku ini mengaburkan fakta bahwa pemisahan terbesar dalam hidup adalah antara bakteri (Prokariota) dan kita (Eukariota). Margulis mengusung Lima Kerajaan. Bakteri, Protista, Jamur, Tumbuhan, Hewan. Protista adalah kuncinya. Dari rahim Protista—eukariota bersel satu yang beragam—lahirlah tiga kerajaan kompleks lainnya, termasuk kita, hewan. Seks juga punya cerita simbiotik. Ia dimulai dalam stres. Mungkin kelaparan. Margulis menduga seks eukariotik lahir dari "kanibalisme yang gagal", ketika satu protista mencoba memakan yang lain namun akhirnya bergabung. Bakteri pada dasarnya abadi. Mereka membelah diri. Kita tidak. Kematian yang terprogram—keharusan untuk menua dan mati—adalah harga yang kita bayar untuk kompleksitas yang lahir dari seks. Simbiosis tak berhenti di sel. Ia meluas ke seluruh planet. Ini adalah hipotesis Gaia. Bersama James Lovelock, Margulis melihat Bumi sebagai sistem tunggal yang diatur oleh kehidupan, di mana atmosfer dan iklim adalah produk dari metabolisme kolektif. Jadi, siapa kita? Kita bukan individu berdaulat. Kita adalah koloni. Pada akhirnya, Symbiotic Planet adalah sebuah pengingat bahwa kita adalah mosaik berjalan, sebuah komunitas kuno, yang hidup di dalam planet yang juga merupakan komunitas raksasa.

Heroes 3 jako pełniak! Zamów nowy numer magazynu Retro przed premierą, a otrzymasz Heroes of Might and Magic 3: Complete: https://l.cdaction.pl/RETRO900:00 Dzień dobry!08:25 W co ostatnio graliśmy?31:51

Las constelaciones familiares, es un método terapéutico alternativo que nos permite entender mejor los conflictos que tenemos en diferentes aspectos de la vida como las relaciones de pareja, la salud, el trabajo, nuestra relación con el dinero, entre muchos otros. Mireya Kurmen, psicóloga y quien se formó con Bert Hellinger, el creador de esta técnica nos explica cómo usarla a nuestro favor. ¿Qué es la teoría de la elección y cómo usarla para vivir la vida que realmente queremos? Marcela Vallejo, psicóloga, especialista en psicología clínica y educativa y directora de bienestar del Colegio Rochester en Bogotá, donde trabajan esta técnica, nos comparte herramientas útiles para hacer uso de ella en nuestra cotidianidad. 

Akal sehat seringkali menjadi panduan kita dalam memahami dunia. Kita terbiasa dengan gagasan bahwa realitas terdiri dari tiga dimensi ruang—panjang, lebar, dan tinggi—serta satu dimensi waktu. Konsep ini begitu mendarah daging sehingga gagasan tentang adanya dimensi tambahan atau alam semesta paralel terdengar seperti fiksi ilmiah belaka. Namun, sejarah sains menunjukkan bahwa revolusi ilmiah seringkali menentang intuisi dan akal sehat. Buku "Hyperspace" karya Michio Kaku mengajak kita dalam sebuah pengembaraan ilmiah yang menantang persepsi kita tentang realitas, mengeksplorasi kemungkinan bahwa alam semesta kita mungkin jauh lebih kompleks dan berlapis daripada yang kita bayangkan. Inti dari eksplorasi ini adalah teori hyperspace, yang menyatakan bahwa dimensi-dimensi lain ada di luar empat dimensi ruang-waktu yang kita kenal. Teori ini, yang berkembang melalui konsep seperti teori Kaluza-Klein dan teori superstring, bukan sekadar spekulasi liar, melainkan sebuah kerangka kerja matematis yang menjanjikan kunci untuk membuka rahasia terdalam alam semesta: penyatuan semua hukum fisika.

Kepribadian adalah inti dari apa yang menjadikan kita individu yang unik. Ini adalah seperangkat pola pikir, perasaan, dan perilaku yang stabil dan konsisten yang kita tunjukkan dari waktu ke waktu dan dalam berbagai situasi. Mengapa sebagian orang secara alami periang dan mudah bergaul, sementara yang lain cenderung pendiam dan reflektif? Mengapa ada individu yang sangat teliti dan terorganisir, sementara yang lain hidup dalam spontanitas yang tidak terduga? Psikologi kepribadian berusaha menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, melampaui pengamatan biasa untuk memahami kekuatan internal yang membentuk cara kita berinteraksi dengan dunia. Sifat-sifat ini berfungsi seperti leitmotif atau tema yang berulang dalam hidup kita, memengaruhi pilihan karier, gaya hubungan, dan bahkan kesehatan serta kebahagiaan kita. Untuk memetakan medan yang kompleks dari perbedaan manusia ini, psikologi modern telah mengembangkan kerangka kerja yang kuat secara empiris yang dikenal sebagai "Model Lima Faktor" atau Big Five. Model ini mengusulkan bahwa sebagian besar variasi dalam kepribadian manusia dapat diringkas ke dalam lima dimensi utama: Ekstraversi (Extraversion), Neurotisisme (Neuroticism), Kesadaran (Conscientiousness), Keramahan (Agreeableness), dan Keterbukaan terhadap Pengalaman (Openness). Alih-alih mengkategorikan orang ke dalam "tipe" yang kaku, model ini menempatkan setiap individu pada sebuah spektrum untuk masing-masing dari lima sifat ini. Skor pada dimensi-dimensi inilah yang terbukti memiliki kekuatan prediktif yang luar biasa terhadap hasil-hasil penting dalam kehidupan nyata. Namun, pertanyaan yang lebih dalam tetap ada: mengapa keragaman ini ada? Jika sifat-sifat tertentu, seperti kesadaran tinggi atau neurotisisme rendah, tampak begitu menguntungkan, mengapa evolusi tidak menjadikan semua manusia seperti itu? Jawabannya terletak pada konsep trade-off atau pertukaran biaya-manfaat. Seperti yang dijelaskan oleh psikologi evolusioner, tidak ada satu pun "kepribadian optimal". Setiap sifat memiliki kelebihan dan kekurangan yang bergantung pada konteks lingkungan. Sifat pencemas (neurotisisme tinggi) mungkin menderita dalam kehidupan modern yang aman, tetapi di masa lalu leluhur yang berbahaya, kewaspadaan mereka mungkin telah menyelamatkan nyawa mereka. Dengan demikian, keragaman kepribadian yang kita lihat saat ini adalah warisan hidup dari berbagai strategi bertahan hidup yang berhasil yang diadopsi oleh leluhur kita.

Setiap organisasi filantropi lahir dari sebuah niat luhur: menciptakan perubahan positif yang berkelanjutan bagi masyarakat. Namun, di tengah lanskap sosial yang kompleks dan penuh tantangan, niat baik saja tidak lagi memadai. Tuntutan akan dampak yang terukur, akuntabilitas yang transparan, dan strategi yang teruji kini menjadi standar baru dalam dunia kedermawanan modern. Pertanyaan krusial yang harus dihadapi setiap pemimpin dan praktisi filantropi bukan lagi sekadar "apakah kita memberi?", melainkan "apakah pemberian kita benar-benar mengubah keadaan?". Inilah persimpangan jalan di mana semangat memberi harus bertemu dengan disiplin berpikir strategis, memastikan bahwa setiap sumber daya yang dialokasikan adalah investasi yang cerdas untuk masa depan yang lebih baik.   Untuk menjawab tantangan tersebut, panduan ini telah menyajikan sebuah arsitektur dampak yang terpadu, yang mengubah aspirasi menjadi aksi yang terukur. Dengan merangkai Rencana Strategis, Theory of Change, dan Logical Framework menjadi satu alur kerja yang koheren, organisasi Anda memiliki kesempatan untuk membangun "benang merah" yang jelas dari visi besar hingga ke pelaksanaan di lapangan. Dari "mengapa" yang kokoh dalam Rencana Strategis, "bagaimana" yang logis dalam Theory of Change, hingga "apa" yang terstruktur dalam Logical Framework, kerangka kerja ini bukanlah sekadar latihan akademis, melainkan instrumen vital untuk mempertajam fokus, menguji asumsi, dan mengkomunikasikan logika perubahan Anda secara meyakinkan kepada semua pemangku kepentingan.   Maka, inilah saatnya untuk bertindak. Jangan biarkan panduan ini hanya menjadi dokumen yang tersimpan. Jadikan kerangka kerja ini sebagai percakapan strategis yang hidup di dalam organisasi Anda. Mulailah dengan meninjau kembali Rencana Strategis Anda, atau jika belum ada, mulailah prosesnya dengan melibatkan suara komunitas yang Anda layani.Kembangkan Theory of Change yang menantang asumsi-asumsi lama dan memetakan jalan baru menuju dampak.Terjemahkan peta tersebut ke dalam Logical Framework yang praktis untuk memandu tim Anda setiap hari. Perubahan sosial yang nyata tidak terjadi secara kebetulan; ia dirancang dengan sengaja. Mulailah merancang dampak Anda hari ini.

La animación fue creada por Genial. ---------------------------------------------------------------------------------------- Música por Epidemic Sound https://www.epidemicsound.com ¡Encuentra nuestro podcast de Genial en Spotify y déjanos una reseña positiva! https://open.spotify.com/show/55jcmr9...Suscribirse a GENIAL: https://goo.gl/EP7ZgRNuestras redes sociales: Facebook: https://www.facebook.com/GenialGuru Instagram: https://www.instagram.com/genial.ofic...Materiales de archivo (fotos, grabaciones y otros): https://www.depositphotos.com https://www.shutterstock.com https://www.eastnews.ru ----------------------------------------------------------------------------------------Para ver más videos y artículos, visita: https://genial.guru/General disclaimerEste video fue realizado con fines de entretenimiento. No nos hacemos responsables de su grado de finalización, seguridad o confiabilidad. Cualquier acción que usted realice a partir de la información ofrecida en este video queda estrictamente bajo su propio riesgo, y no nos haremos responsables de daños o pérdidas. El espectador se compromete a usar su buen juicio, a tener cuidado y a tomar precauciones si planea reproducir las actividades que aquí se muestran.El siguiente video podría incluir actividades realizadas por actores en un entorno controlado. Por favor, use su buen juicio, tenga cuidado y tome precauciones si planea reproducirlas. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La animación fue creada por Genial. ---------------------------------------------------------------------------------------- Música por Epidemic Sound https://www.epidemicsound.com ¡Encuentra nuestro podcast de Genial en Spotify y déjanos una reseña positiva! https://open.spotify.com/show/55jcmr9...Suscribirse a GENIAL: https://goo.gl/EP7ZgRNuestras redes sociales: Facebook: https://www.facebook.com/GenialGuru Instagram: https://www.instagram.com/genial.ofic...Materiales de archivo (fotos, grabaciones y otros): https://www.depositphotos.com https://www.shutterstock.com https://www.eastnews.ru ----------------------------------------------------------------------------------------Para ver más videos y artículos, visita: https://genial.guru/General disclaimerEste video fue realizado con fines de entretenimiento. No nos hacemos responsables de su grado de finalización, seguridad o confiabilidad. Cualquier acción que usted realice a partir de la información ofrecida en este video queda estrictamente bajo su propio riesgo, y no nos haremos responsables de daños o pérdidas. El espectador se compromete a usar su buen juicio, a tener cuidado y a tomar precauciones si planea reproducir las actividades que aquí se muestran.El siguiente video podría incluir actividades realizadas por actores en un entorno controlado. Por favor, use su buen juicio, tenga cuidado y tome precauciones si planea reproducirlas. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

I ukens Re-release gjester lege Øyvind Torp som fikk påvist to ulike typer kreft en alder av 39 år. På et lite sekund var hele hans verden endret. Hvilke tiltak gjorde han da han fant ut at han hadde kreft? Hvorfor har det blitt så viktig for han å formidle om den nyere forskningen innen helse og kreft? Hvordan kan man leve friske og gode liv? Hva er seed and soil teorien? Og hvorfor er det slik at hvis en Japansk mann flytter til Hawaii så får han 7 ganger høyere risiko for prostatakreft? Dette og mer går vi inn på i dagens episode.Det er bare utrolig spennende å lytte til Øyvinds reise, hva han har lært på veien og hva forskningen viser nå.Øyvind Torps bøker:Selvforsvar mot kreftSelvforsvar mot sykdom …PS. Jeg har skrevet bok! Den heter Hele deg, og er en bok som vil få deg til å tenke nytt om helse, kropp og sinn. Du finner Hele deg hos Norli.no eller i hvilken som helst bokhandel.Ønsker deg en nydelig uke!AnnetteFølg meg gjerne på:Instagram.com/dr.annettedraglandFacebook.com/drannettedraglandhttps://youtube.com/@drannetteDisclaimer: Innholdet i podcasten og på denne nettsiden er ikke ment å utgjøre eller være en erstatning for profesjonell medisinsk rådgivning, diagnose eller behandling. Søk alltid råd fra legen din eller annet kvalifisert helsepersonell hvis du har spørsmål angående en medisinsk tilstand. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bu bölümde Prof. Dr. Emre Alkin ile “Üniversite Hayatı İşe Ne Kadar Hazırlar?” sorusunun izini sürüyoruz!Diploma işe girmeye yeter mi? Üniversitede öğrendiğimiz bilgiler iş hayatında ne kadar geçerli? Akademi ve iş dünyası neden bu kadar kopuk? Emre Hoca ile iş dünyasına adım atmak isteyen gençlere yol gösterecek bir sohbet gerçekleştirdik.

Tomografia komputerowa kojarzy się powszechnie z medycyną. Wiemy, że można za jej pomocą zobrazować na przykład jamę brzuszną albo klatkę piersiową i znaleźć nietypowe, chorobliwe struktury. Ale czy wiecie, że tomografem bada się też przeróżne przedmioty? Cel jest taki sam. – Pozwala nam to narzędzie badać budowę wewnętrzną różnych obiektów bez ich niszczenia – tłumaczy mój dzisiejszy gość, dr hab. inż. Jacek Tarasiuk, profesor Akademii Górniczo-Hutniczej w Krakowie, Wydział Fizyki i Informatyki Stosowanej. Laboratorium pod jego kierownictwem służy innym naukowcom supermocą promieniowania X: zaglądaniem do środka badanego obiektu.Przypomnijmy na początek, jak działa tomografia. Opiera się na promieniowaniu rentgenowskim, czyli naświetlaniu krótkimi falami rentgenowskimi. Niektóre materiały i struktury przepuszczają takie fale, a inne, wychwytują je i pochłaniają. –  Z grubsza można powiedzieć, że im materiał jest bardziej gęsty, tym silniej wychwytuje promieniowanie rentgenowskie – wyjaśnia prof. Tarasiuk. Stąd wyraźniejszy obraz kości na zdjęciach rentgenowskich.Tomografia to połączenie bardzo wielu zdjęć rentgenowskich, wykonanych z różnych stron, i matematyki. Komputer dokonuje obliczeń na podstawie zdjęć i przedstawia trójwymiarowy model badanego obiektu. Tomograf laikowi wiele nie powie, ale doskonale obrazuje gęstość i strukturę wewnętrzną materiałów, więc fachowe oko wie, czego szukać. Opisane w odcinku badania nanotomografem pomagają naukowcom z przeróżnych dziedzin: archeologom, biologom, paleontologom, kryminologom, inżynierom materiałowym, farmaceutom. Wymieniać można naprawdę długo. – My się nie znamy merytorycznie na tym, co oni chcą zbadać, ale wnosimy możliwość zobrazowania czegoś i przeprowadzenia analiz – opowiada fizyk. Do tomografu można włożyć na przykład znalezioną kość mamuta z ciemniejszą plamką i odkryć, że to szczątki grotu z epoki lodowcowej, nie uszkadzając przy tym samej kości. Można zbadać znalezisko archeologiczne i dowiedzieć się, jak wygląda od środka i czy na przykład tym środkiem nie jest mumia gołębia. A można też zbadać ząb lub malutką kostkę z ucha, żeby móc stworzyć dokładny model i na nim prowadzić badania. Zastosowania ogranicza tylko fantazja… i rozmiary – do tomografu prof. Tarasiuka nie zmieści się obiekt większy niż kilogram cukru.W odcinku usłyszycie mnóstwo fascynujących historii z laboratorium mojego gościa. Dowiecie się, co ciekawego można odkryć we własnym zębie, jak zmienia się struktura kawy na różnych etapach palenia, po co kryminologom analiza koszulek ofiar i dlaczego farmaceuci chcą badać tomografem tabletki. Jeśli z fizyką nie do końca wam po drodze, nie lękajcie się – profesor opowiada niezwykle klarownie i ze swadą, wszystko zrozumiecie! Nagranie powstało podczas XV podróży Radia Naukowego, tym razem do Krakowa. Podróże są możliwe dzięki wspierającej nas społeczności Patronek i Patronów. Tutaj możecie do nich dołączyć: https://patronite.pl/radionaukowe

I juni månads tema-avsnitt berättar KP:s expert (och Katniss-kopian) Clara det mesta om Hungerspelen! Detta får KP-Lukas att vissla av förtjusning, KP-Ludvig att minnas den gamla hiten På stäppen och Prao-Estelle att bli mycket sugen på sagan om landet Panem!

Historia zna przypadki systemowej eliminacji ze społeczeństwa jednostek słabych i wymagających opieki. Teorię eugeniki. Eksterminacje na skalę masową chorych i niepełnosprawnych. Ta historia to przerażająca opowieść o człowieku, który prawdopodobnie inspirowany tymi czynnikami i napędzany narkotyczną wizją misji postanowił wziąć sprawy we własne ręce…

00:00 Dzień dobry!03:40 W co ostatnio graliśmy?09:52

Bu podcast Hiwell hakkında reklam içerir. Hayatı küçük adımlarla değiştirmeye destek olacak, basit ve etkili 3 bilimsel teoriyi ve bunları hayatımıza nasıl uyarlayabileceğimizi konuşuyoruz. Sürdürülebilir dönüşümlerin peşindeyiz.  Hiwell'de bulunan 2000'i aşkın uzman ile ücretsiz ön görüşmeler yapabilir ve yildiz299 kodu ile ilk seansınızı 299TL'ye gerçekleştirebilirsiniz. https://hiwell.app/-yildiz-tozu-   Bana ulaşın @gizemdemirel  

Kencan Dengan Tuhan - Senin, 3 Maret 2025Bacaan: "Selanjutnya, saudara-saudara, berdoalah untuk kami, supaya firman Tuhan beroleh kemajuan dan dimuliakan, sama seperti yang telah terjadi di antara kamu, dan supaya kami terlepas dari para pengacau dan orang-orang jahat, sebab bukan semua orang beroleh iman." (2 Tesalonika 3:1-2) Renungan: Bagi orang -orang di negara Barat ketika seseorang bersin. orang-orang yang berada di dekatnya akan berkata, "Bless You." Budaya mengatakan "Bless You" setelah seseorang bersin memang sudah diterapkan sejak kecil di Amerika. Bahkan mereka selalu mengucapkan "Bless You" kepada anjing yang bersin. Apakah alasan dari sebuah kebudayaan yang unik ini? Ada beberapa teori yang dapat menjelaskan asal-muasal kebiasaan ini. Teori terpopuler berkata bahwa bersin bisa membebaskan roh keluar dari tubuh dan menyebabkan kematian. Karena itulah doa dipanjatkan supaya Tuhan memberkati orang yang bersin tersebut dan mencegah hal ini terjadi. Teori lain diduga datang dari masa ketika wabah penyakit pes sedang menyebar luas. Saat itu, gejala utama penyakit pes adalah bersin. Dan penyakit ini dapat menyebabkan kematian juga. Semua hal itu memang terdengar agak konyol. Namun, meskipun semua alasan tersebut berdasarkan kepercayaan takhayul dan kuno, sesungguhnya memang tidak ada salahnya mendoakan kesehatan seseorang. Sebagai anak-anak Tuhan, kita wajib untuk selalu membawa nama orang lain di dalam doa-doa kita. Ini adalah hal penting yang Tuhan juga ajarkan kepada kita. Janganlah hanya mendoakan diri sendiri atau keluarga sendiri terus-menerus, namun doakanlah juga kesejahteraan, kesehatan, keselamatan, dan berkat bagi orang-orang lain yang kita kenal. Terutama mereka yang kita sangat tahu sedang mengalami pergumulan hidup yang berat. Ketika saya tahu bahwa ada orang-orang yang berdoa untuk saya, hal tersebut memberikan saya kekuatan dan penghiburan. Saya tahu bahwa saya tidak sendirian. Karena meskipun tidak terlihat, kekuatan doa dari orang-orang lain ikut menopang saya dalam menjalani kehidupan ini. Karena itu, jika kita mendoakan orang lain, kita sudah memberikan dukungan spiritual yang besar bagi mereka. Mungkin mereka tidak mengetahuinya, atau mungkin mereka tidak merasakannya. Namun percayalah, Tuhan mendengarkan doa-doa kita yang kita panjatkan dengan ketulusan hati. Mulai sekarang, marilah bawa orang-orang lain di dalam doa pribadi kita, dan mintalah berkat, perlindungan, pertolongan dan penghiburan bagi orang-orang tersebut. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, bantulah aku untuk selalu mengingat orang lain di dalam doa-doaku dan mulai mendoakan mereka sebagaimana ada orang-orang tertentu yang selalu mendoakan aku. Amin. (Dod).

Psikiyatri tanılarının doğası hakkında konuştuğumuz bu bölümde gözlem, teori, hakikat hakkında konuşuyoruz. Podcastin başında ise iyileşme kapasitesi ve hastalarımızla kurduğumuz […]

Vilka kan utmana topplagen i NBA!? Jimmy Buckets-gate! SBL!

Lars og Sarah har besøk av Aftenposten-kommentator Andreas Slettholm. De snakker om Oslo-politikken og hvordan et nytt huskjøp - og en innmelding - kan si noe om planene til Arbeiderpartiets Hadia Tajik. Det blir også diskusjon rundt kåringen av Norges fremste intellektuelle og så drister de seg ut i VAR-debatten. Hør episoden som abonnent hos Podme eller Aftenposten. Få nyhetsbrevet på www.aftenpodden.no

Hepimizin gülmeye ihtiyacı var... Peki gülmek neden bir ihtiyaç ve biz neye gülüyoruz? Yeni 111 Hz bölümünde gülmek üzerine düşünüyoruz. Gülmenin felsefesini, mizahın üç temel teorisi üzerinden inceliyoruz.Sunan: Barış ÖzcanHazırlayan: Özgür YılgürSes Tasarımı ve Kurgu: Metin BozkurtYapımcı: Podbee Media------- Podbee Sunar -------Bu podcast, Hiwell hakkında reklam içerir.Hiwell'i indirmek ve pod10 koduyla size özel indirimden faydalanmak için tıklayın.See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.