Podcast appearances and mentions of simone martini

Questo brano è la parte finale della diretta in cui Pier Giorgio termina la lettura del Prologo del libro "Il Leone Rosso". Mostrandoci il quadro dell'Annunciazione di Simone Martini, che vi consigliamo di avere davanti mentre ascoltate questo podcast, Pier Giorgio ci invita a vedere la resistenza nel volto e nella postura di Maria, che nonostante questo atteggiamento ha comunque l'aureola, è già Divina. Con queste osservazioni Pier Giorgio ci invita a vedere le nostre resistenze, e a non sentirci bloccati da esse, perché siamo già perfetti ed infinitamente amati, e già pronti per cogliere la nostra Essenza Divina.

A new exhibition at London's National Gallery hopes to shed light on artists in 14th Century Siena, who have often been overshadowed by their Tuscan neighbours in Florence. Samira is joined in the studio by one of the curators, Imogen Tedbury, and by Maya Corry, a Renaissance expert from Oxford Brookes University to discuss the astonishing colours and use of gold by artists like Duccio, the Lorenzetti brothers and Simone Martini. The death has been announced of Bill Dare, the creator of Radio 4's The Now Show and Dead Ringers. He nurtured new writers and performers including David Baddiel, Rob Newman, Hugh Dennis and Steve Punt, of The Mary Whitehouse Experience as well as the comedian Jon Holmes, who explains how they first met. Haitian filmmaker Raoul Peck, best-known for his Oscar and BAFTA nominated documentary about James Baldwin 'I Am Not Your Negro', discusses his latest film 'Ernest Cole: Lost and Found', about the brief life of a young South African photographer who had to flee his homeland in 1968 to publish his book of photos which exposed the horrors of apartheid to the world.The Booker and Oscar-nominated writer Colum McCann discusses his thrilling new novel Twist, a dive in to the dark depths of the modern human condition set on board a ship repairing the fragile cables which connect us on the ocean floor. Presenter: Samira Ahmed Producer: Claire Bartleet

Episode No. 678 features curator Stephan Wolohojian. Along with Laura Llewellyn, Caroline Campbell and Joanna Cannon, Wolohojian is the curator of "Siena: The Rise of Painting, 1300-1350" at the Metropolitan Museum of Art, New York. The exhibition examines the role of Sienese artists such as Duccio, Pietro and Ambrogio Lorenzetti, and Simone Martini in the dawn of the Italian Renaissance and before the onset of the plague in around 1350. While Florence is typically considered the most important city of the Italian Renaissance, "Siena" argues for a broadening of our understanding of the dawn of a new era. "Siena" is on view through January 26, 2025. The excellent exhibition catalogue was published by the National Gallery, London. Amazon and Bookshop offer it for about $45. Some of the works referenced on the program are most easily seen via websites that aggregate multiple paintings into single pages, including: Ambrogia Lorenzetti, The Allegory of Good and Bad Government, 1838-39, Palazzo Pubblico, Siena. Duccio, Maestà, 1311, Museo dell'Opera Metropolitana del Duomo, Siena. Ugolino di Nerio, Santa Croce altarpiece, 1325-28.

In questo episodio concluderemo il nostro viaggio all'interno della pittura gotica italiana del XIV sec. parlando di Simone Martini e Ambrogio Lorenzetti Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Sculptor Alceo Dossena was an impactful figure in the art world of the early 20th century because he created forged masterpieces capable of fooling even the most expert of experts. Critics attributed his pieces to famous classical and Renaissance artists, and his works were sold through dealers and purchased by museums and collectors. But in an unexpected turn of events, the forger sued the dealers who sold his work. Executive Producers: Maria Trimarchi and Holly FreyProducer & Editor: Casby BiasSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Cristina Origone"Il sussulto della pioggia"Golem Edizionihttps://golemedizioni.itCamilla Serra, la conduttrice del programma “Segreti e Misteri”, scopre per caso nell'appartamento di Elvira, l'anziana vicina di casa, il cadavere della donna. La morte sembra per cause naturali, ma il mistero si infittisce quando Camilla si accorge che, nell'abitazione dell'amica, manca un vecchio ritratto di Philippe Dubois, un misterioso pittore francese. Chi aveva interesse a rubare un quadro all'apparenza di poco valore? Elvira era già morta quando il ladro è entrato nell'abitazione? Camilla, indecisa sul da farsi, si rivolge a Tancredi Massari, il tenebroso commissario con cui ha una relazione altalenante. Le indagini li riavvicinano e prendono una piega inaspettata. Incoraggiata da Luc Bertand, un enigmatico giornalista francese, si trova coinvolta in un intreccio che la porta in Francia, alla scoperta della vita del pittore e del passato di Elvira. Negli anni Settanta, per un breve periodo, Philippe e la vicina di Camilla sono stati impegnati nelle frange estreme della contestazione politica, ed Elvira faceva parte di un gruppo femminista. Al commissario non resta che indagare pm a fondo per aiutare Camilla, e la paura di perderla lo porterà a fare scelte azzardate e significative soprattutto quando la vita della stessa Camilla sembra essere in pericolo .Cristina Origone è nata a Genova. Scrittrice versatile, si è cimentata in vari generi, passando dal saggio semiserio Come portarsi a letto una donna in 10 mosse al thriller Avrò i tuoi occhi con Fratelli Frilli Editori. Suoi racconti sono presenti in diverse riviste e antologie, e nel 2010 ha vinto la XXI edizione del premio Writers Magazine Italia.Per la collana Youfeel Rizzoli ha pubblicato Chocolate Olivia e Due fratelli per Giulia. Nel 2017 è stata finalista al concorso “Fai viaggiare la tua storia” e il romanzo L'amore che non sei è stato scelto da Libromania per la pubblicazione. Nel 2019 ha pubblicato il romance Una rana in valigia nella collana Elit – Harper Collins Italia. Nel 2020 ha pubblicato il primo romanzo con Camilla Serra protagonista, Il suono del vento (Golem Edizioni) e sempre con Golem Edizioni ha dato vita alle avventure di Simone Martini e del suo gatto Mameo in una serie di gialli “gastronomici” (Gatti e misfatti, Di miele e veleno)IL POSTO DELLE PAROLEAscoltare fa Pensarehttps://ilpostodelleparole.itQuesto show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1487855/advertisement

La realtà aumentata è la tecnologia che ci permette di migliorare la nostra percezione sensoriale grazie all'utilizzo di dispositivi visivi e tattili. Il CrossLab Augmented Reality del Dipartimento di Ingegneria dell'Informazione dell'Università di Pisa si occupa di sviluppare "display" che permettano di arricchire la percezione umana e di facilitare il rapporto uomo-macchina nel contesto industriale e non solo. I dispositivi di realtà aumentata trovano applicazione in tantissimi ambiti, dalla chirurgia allo sport, fino al fashion e al design. Come ci raccontano Alessandro Tognetti, docente di bioingegneria all'Università di Pisa e coordinatore del CrossLab, e Simone Martini, amministratore del calzaturificio Simone Martini Srl .In collaborazione con CrossLab – Laboratori del Dipartimento di Ingegneria dell'Informazione dell'Università di Pisa.

This week's text is about MY FAVOURITE PAINTING! (which is different to my favourite painter...) It's Simone Martini's Blessed Agostino Novello Triptych, an altarpiece from 14th Century Siena. To read the text version of this (and peep the painting mentioned), go to thewhitepube.com/art-reviews/blessed-agostino-novello/ MERCH: https://www.weareprintsocial.com/the-white-pube & as usual, thank u to our friends on Patreon!!!

Born in Siena, Italy, a small medieval city in the heart of Tuscany, Marco Caratelli paints traditional Sienese art reprographics, replicating the work of the Sienese painters of the Middle Ages and the Renaissance. Every piece Marco creates is different, special and unique.Marco specializes in the egg-yolk tempera technique, as described in the famous manual on painting by Cennino Cennini (14th century). He reproduces the world-renowned "Biccherne" panels which were painted, wooden covers placed over the accounting ledgers of the City of Siena from the 13th to 16th centuries. The panels were painted by such famous masters of the Renaissance as Duccio di Boninsegna, the Lorenzettis, Simone Martini and Sano di Pietro. As with the originals, Marco's recreations are painted on aged, quality wood and covered in pure gold leaf.  Following in the extraordinary tradition of famous classic painters, Marco shares his inspiration and passion for antique techniquesAlso on Speaking Of Travel, Clark Lovelace, of the Brevard/Transylvania Chamber of Commerce & Tourism Development Authority in Western North Carolina, provides an update about his county's efforts to become more eco-friendly and educated as more destinations focus on natural resource preservation and the environmental impact of tourism.  

La vita e l'opera di Simone Martini raccontata in forma di podcast.

Versione audio: Simone Martini (1284 ca.-1344) nacque a Siena. Ben poco sappiamo della sua formazione; secondo la tradizione, che gli storici non hanno mai contestato, egli fu allievo di Duccio di Buoninsegna, principale esponente della cosiddetta Scuola senese. Le prime testimonianze di un'attività artistica autonoma di Simone risalgono al 1305-10 circa, quando il giovane pittore […] L'articolo La Maestà di Palazzo Pubblico a Siena di Simone Martini proviene da Arte Svelata.

VENERIS DIES. Nuestra sección de arte, música y cultura general esta dirigida para todos aquellos que disfrutan de las obras de arte, de escuchar un buen disco y entender la vida de los diferentes artistas que han pasado por la historia de la humanidad. Tenemos una sección donde se hablara del Séptimo Arte de forma sencilla y entendible visto desde un concepción de un neófito “domiguero” HISTORIA DEL ARTE *Cortesanos y burgueses 137. Fachada oeste de la catedral de Exeter, h. 1350-1400 138. Palacio Ducal, Venecia, iniciado en 1309 139. La Virgen y Cristo niño, h. 1324-1339 140. Cristo en el templo; una cacería con halcón, h. 1310 141. Simone Martini y Lippo Memmi – La iniciación, 1333 142. Peter Parler el Joven – Autoretrato, 1379-1386 143. Díptico de Wilton: San Juan Bautista, san Eduardo en Confesor y san Edmundo encomiendan a Ricardo II a Cristo, h. 1395 144. Paul y Jean de Limburgo – Mayo, h. 1410 145. Antonio Pisanello – Apuntes de un mono, h. 1430 --- Send in a voice message: https://anchor.fm/irving-sun/message

Fergus and Tom are joined by Olympic Gold Medalist, Andrea Proske and Italian rower, Simone Martini who race in the Princess Royal and Diamond Sculls respectively. We run down a couple of the highlights and talk Henley with Andrea and Simone.

1) TRAVEL AGENCY CLOSED FOR A YEAR, OWNER COMMITS SUICIDE2) PLANE CRASHED 40 YEARS AGO FOUND IN THE WOODS3) CYCLIST HAS A STROKE, A TAXI DRIVER SAVES HIM4) CHANGES THE METER, GETS A 3000 € BILL5) BUYS AN APARTMENT WITH UNPAID TAXES, ARRESTEDBACKGROUND MUSICTitle: ReactionAuthor:Wayne John BradleyLicense: Creative Commons AttributionLinks: https://soundcloud.com/ayneohnradley/reaction-original-instrumental-royalty-freeLINKS TO ARTICLEShttps://www.lanazione.it/prato/cronaca/si-toglie-la-vita-nella-sua-agenzia-viaggi-da-un-anno-l-attivit%C3%A0-era-ferma-per-il-covid-1.6068213https://iltirreno.gelocal.it/livorno/cronaca/2021/02/25/news/due-passi-nel-bosco-con-giallo-trovati-i-resti-di-un-aereo-1.39952807https://iltirreno.gelocal.it/livorno/cronaca/2021/02/25/news/rintracciato-il-pilota-del-piper-che-precipito-alla-valle-benedetta-38-anni-fa-mi-salvai-per-miracolo-1.39953980https://iltirreno.gelocal.it/regione/toscana/2021/02/26/news/dopo-il-piper-ecco-il-pilota-38-anni-fa-fui-miracolato-1.39956388https://iltirreno.gelocal.it/pisa/cronaca/2021/02/24/news/e-in-fin-di-vita-dopo-un-infarto-era-stato-rianimato-da-un-passante-1.39952502https://iltirreno.gelocal.it/massa/cronaca/2021/02/25/news/cambiano-il-contatore-elettrico-e-gli-arriva-una-bolletta-da-3mila-euro-1.39953760http://www.sienafree.it/siena/142-siena/122922-siena-acquista-appartamento-da-300mila-euro-con-i-soldi-delle-imposte-evase-denunciato-e-appartamento-sequestratoSCRIPTGood morning, good afternoon, good evening, wherever you may be, however you might be listening, welcome to another episode of What's Up Tuscany, the daily podcast from L'Arno where you'll find the most interesting news of today, Friday February 26th 2021, as selected by our journalists. As usual, we invite you to subscribe and share this podcast on social media, we would be really thankful for that.Let's start with a story that we read this morning on La Nazione that almost made us spit our breakfast. Since day one we talked about the mental health crisis that is gripping our region and how many small entrepreneurs are about to give up. One of them, the owner of a travel agency in the small town of Carmignano, near Prato, decided to take his own life in his shop, which has been empty for months. The news spread like wildfire in the 5000 inhabitants town. Stefano was 68 and for the past 25 years had been following his passion. In the end, the crisis was too much for him to bear. To find the body and the farewell letter his partner, late last evening. Local businesses, as the owner of the nearby bar, understand his motivations. Quote “he's a victim of this pandemic as well. Small businesses have been left to their own devices. We hardly do any business but we still have to pay the rent”. A sad news that is not isolated: we remember a similar case last August, when a small business owner in Florence committed suicide when unable to pay the mortgage on his restaurant.Let's move now to a much less serious article we read on Il Tirreno. Near Livorno a small plane wreckage was found in the woods after almost 40 years. The plane was in the Valle Benedetta woods and was found by a photographer, Elena Bucelli. The photos published on social media prompted many to seek information on this accident. The Piper Cherokee Six 300 had crashed in the woods in the 80s when the pilot, confused by the fog, hit the treetops before crashing on the ground. Many were surprised by the fact that no one had removed the wreckage, in a difficult to reach forested area. This morning, again on Il Tirreno, we read the interview with the pilot that came out unscathed from the accident. Ennio Staffini, entrepreneur that is now living in the States, remembers the crash that happened on November 21st 1983 and how lucky he felt. Back then he worked for a small company in Piedmont as a pilot, working mostly with skydivers. After the six-seater crashed, insurance paid the company but no one removed the wreckage. We hope that the media attention will convince someone to act, before people hurt themselves just to get a selfie with the “forgotten plane”.Let's move now to Tirrenia, where yesterday morning a tragedy was avoided thanks to the help of a passerby. As we read on Il Tirreno, Cristiano Balestri, a 50 year old from Marina di Pisa, had a stroke while he was cycling. He collapsed to the ground around 11 AM and remained there for minutes, ignored by the cars, before a group of cyclists stopped. Simone Martini, a taxi driver from Pisa, recognized his friend and started practicing CPR. He kept going until, more than 30 minutes later, the ambulance finally arrived. Adrenaline and the defibrillator did their job but Cristiano is still in critical conditions in the Cisanello hospital. One thing is sure: without the help of the taxi driver, he would have died there, on the pavement, ignored by everyone. Let's move now to an interesting story we read on the Massa edition of Il Tirreno. After his meter was replaced, a resident received a massive electricity bill, over three thousand euros. The result of a check of his energy consumption from 2018 to 2020 left him stunned. His electricity bills always were normal. So he decided to seek the help of Confconsumatori, a consumer advocacy group. The association lawyer, Francesca Galloni, didn't give up and protested against the provider estimate, which she considered outlandish. The provider realized their mistake and came up with an exact quote. According to the lawyer, it's not an isolated case. Quote “many people seek our help after receiving massive electricity or heating bills. Sometimes they're caused by faulty meters. In most cases we are successful and the massive bills are corrected” end quote. An advice to consumers? File your claim before the expiry date and don't give up after the first negative response. A very useful advice, especially now, when an unexpected expense could cause massive problems for many families.Let's close today's episode with a funny story we read on Siena Free, that of a nonchalant entrepreneur that forgot to file his tax returns for years and reinvested the money in a luxury flat for his daughter. The Guardia di Finanza started checking the man, who is a wholesaler of shoemaking products, when he didn't file tax returns from 2014 to 2017. No income tax, no VAT, nothing at all, for a turnaround estimated in 1.2 million Euros. How did he do it? He moved the money to his daughter's accounts, some in cash, other in checks from his clients. As the money accumulated there, he thought it best to invest in a 300000 Euros flat for his daughter, an university student. Now he's been charged with tax fraud and the property has been seized by the authorities. Now, I understand that optimism is crucial for an entrepreneur but how did he think he could get away with it?! Unbelievable...That was all for today, I'm your host Luca Bocci and I'll see you tomorrow with our weekend episode, the “rest of the week” of What's Up Tuscany, the daily podcast from L'Arno where you will find the news that, according to us, are well worth a second look. Thanks for listening and goodbye.

1) AGENZIA DI VIAGGI FERMA DA UN ANNO, SI SUICIDA2) NEL BOSCO UN AEREO PRECIPITATO 40 ANNI FA3) CICLISTA HA UN INFARTO, LO SALVA UN TASSISTA4) CAMBIA IL CONTATORE, BOLLETTA DA TREMILA EURO5) COMPRA APPARTAMENTO CON LE TASSE EVASEBACKGROUND MUSICTitle: ReactionAuthor:Wayne John BradleyLicense: Creative Commons AttributionLinks: https://soundcloud.com/ayneohnradley/reaction-original-instrumental-royalty-freeI LINK AGLI ARTICOLIhttps://www.lanazione.it/prato/cronaca/si-toglie-la-vita-nella-sua-agenzia-viaggi-da-un-anno-l-attivit%C3%A0-era-ferma-per-il-covid-1.6068213https://iltirreno.gelocal.it/livorno/cronaca/2021/02/25/news/due-passi-nel-bosco-con-giallo-trovati-i-resti-di-un-aereo-1.39952807https://iltirreno.gelocal.it/livorno/cronaca/2021/02/25/news/rintracciato-il-pilota-del-piper-che-precipito-alla-valle-benedetta-38-anni-fa-mi-salvai-per-miracolo-1.39953980https://iltirreno.gelocal.it/regione/toscana/2021/02/26/news/dopo-il-piper-ecco-il-pilota-38-anni-fa-fui-miracolato-1.39956388https://iltirreno.gelocal.it/pisa/cronaca/2021/02/24/news/e-in-fin-di-vita-dopo-un-infarto-era-stato-rianimato-da-un-passante-1.39952502https://iltirreno.gelocal.it/massa/cronaca/2021/02/25/news/cambiano-il-contatore-elettrico-e-gli-arriva-una-bolletta-da-3mila-euro-1.39953760http://www.sienafree.it/siena/142-siena/122922-siena-acquista-appartamento-da-300mila-euro-con-i-soldi-delle-imposte-evase-denunciato-e-appartamento-sequestratoSCRIPTBuongiorno, buon pomeriggio, buonasera, ovunque voi siate, comunque ci ascoltiate benvenuti ad una nuova puntata di What's Up Tuscany, il podcast quotidiano dell'Arno dove potrete trovare le notizie più curiose di oggi, venerdì 26 febbraio 2021, selezionate dalla nostra redazione. Come al solito vi invitiamo ad iscrivervi e condividere questo podcast sui vostri profili social, ve ne saremmo davvero grati.Iniziamo con una storia che abbiamo letto stamattina sulla Nazione e che ci ha mandato il caffè di traverso. Abbiamo parlato fin dalla prima puntata della grave crisi di disagio mentale che colpisce gran parte di noi e di come molti piccoli imprenditori siano sul punto di gettare la spugna. Uno di loro, il titolare di un'agenzia di viaggi nel comune di Carmignano, vicino Prato, ha deciso di togliersi la vita proprio nella sua agenzia, vuota da troppi mesi. La notizia si è sparsa in un attimo nel piccolo comune di cinquemila abitanti, dove tutti conoscono tutti. Stefano aveva 68 anni e da 25 aveva deciso di seguire la sua passione, organizzare viaggi per gli altri. Alla fine, la crisi gli ha tolto la volontà di lottare, spingendolo ad un gesto di protesta estremo. A ritrovare il corpo ed il biglietto di addio è stata la socia nel tardo pomeriggio di ieri. I commercianti locali, come il titolare del bar vicino, capiscono le sue motivazioni. “È una vittima del COVID anche lui. Noi partite IVA siamo abbandonate a noi stesse. Lavoriamo poco o niente ma le spese ci sono sempre”. I commercianti pensano di chiudere per due ore le loro attività anche per protestare nei confronti dei proprietari dei fondi, che non fanno un passo indietro. Una notizia che, purtroppo, non è isolata: ricordiamo un caso simile lo scorso agosto, un ristoratore di Firenze che si era suicidato quando non era stato più in grado di pagare il mutuo del suo locale.Passiamo ora ad una notizia decisamente più leggera che abbiamo letto sul Tirreno di Livorno, il ritrovamento di un piccolo aereo nel bel mezzo di un bosco. A scoprirlo nella boscaglia della Valle Benedetta una fotografa, Elena Bucelli, durante una passeggiata domenicale. Le foto pubblicate sui social avevano scatenato la curiosità dei livornesi, che si sono messi a caccia di informazioni su questo incidente. Il Piper Cherokee Six 300 sarebbe precipitato nel bosco negli anni 80 quando il pilota, confuso dalla nebbia, aveva colpito le punte degli alberi per poi schiantarsi al suolo. A stupire molti il fatto che la carcassa fosse ancora lì, in un'area difficile da raggiungere in un terreno privato. Stamattina, sempre sul Tirreno, l'intervista con il pilota, uscito illeso dall'incidente, che ora vive e lavora negli Stati Uniti. Ennio Staffini ricorda come si fosse sentito miracolato dopo lo schianto del 21 novembre 1983, quasi 38 anni fa: “mi salvai davvero per miracolo”. L'imprenditore col pallino per la vela al tempo lavorava per la Società Aerea Piemontese come pilota. Dopo lo schianto del sei posti intervennero le assicurazioni ma nessuno si premurò di rimuovere i resti dal bosco. Si spera che l'attenzione mediatica convinca qualcuno a sobbarcarsi la spesa e riportare l'area alle condizioni originarie, prima che i soliti curiosi si facciano male per scattarsi un selfie con l'aereo abbandonato.Ci spostiamo a Tirrenia, dove ieri mattina una tragedia è stata evitata grazie al rapido intervento di un passante. Come leggiamo sul Tirreno, durante un giro in bicicletta, Cristiano Balestri, cinquantenne di Marina di Pisa, è stato colpito da un infarto. Riverso a terra ed esanime è stato soccorso dal titolare di un bagno. Le auto continuavano a passare come se niente fosse ma un gruppo di ciclisti si ferma. Tra di loro Simone Martini, tassista che lavora a Pisa. Simone, che riconosce l'amico Cristiano, non esita ed inizia a praticare il massaggio cardiaco e la respirazione bocca a bocca. Dopo una decina di minuti sembra riprendersi, fino a quando, alle 11:48 arriva l'ambulanza. Adrenalina e defibrillatore fanno il loro dovere ma il ciclista è ancora in condizioni gravissime all'ospedale di Cisanello. Una cosa è certa: senza l'intervento dell'amico tassista, il ciclista sarebbe sicuramente morto lì, sul Viale del Tirreno, tra le macchine che passano incuranti di tutto.Passiamo ora ad una storia interessante che abbiamo letto sul Tirreno di Massa, Dopo la sostituzione del contatore, un abitante della città si è visto recapitare una mega-bolletta da ben tremila euro. Il riconteggio dei consumi dal 2018 al 2020 ha lasciato sbigottito il cliente, i cui consumi sono normalissimi, tanto da convincerlo a rivolgersi alla Confconsumatori. La legale dell'associazione, Francesca Galloni, non si è data per vinta ed ha contestato il consumo ricostruito come del tutto inverosimile. L'azienda si è accorta di aver fatto un errore grossolano e vi ha posto rimedio, evitando al cliente il salasso. Per l'avvocata non è purtroppo un caso isolato: “si rivolgono a noi tante persone con maxi bollette di energia elettrica o gas, con conguagli derivanti da mancate letture o problemi ai contatori che dobbiamo contestare. Nella maggiorparte dei casi riusciamo a risolvere le casistiche”. Un consiglio ai consumatori colpiti da queste bollette pazze? “Effettuate il reclamo entro la data di scadenza della bolletta e non arrendetevi dopo la prima risposta negativa”. Un consiglio utile, specialmente di questi tempi, quando una spesa imprevista rischia di gettare nella disperazione parecchie famiglie.Chiudiamo la puntata di oggi con una storia curiosa che abbiamo letto su Siena Free, quella di un imprenditore disinvolto che, oltre a non dichiarare niente per diversi anni, aveva ben pensato di reinvestire il tutto in un'immobile intestato alla figlia, che studia all'università. La Guardia di Finanza aveva messo nel mirino questo imprenditore che vendeva all'ingrosso articoli per le calzature dopo che il soggetto non aveva dichiarato niente dal 2014 al 2017. Niente tasse, niente IVA, per un fatturato di un milione e 200mila euro. Il trucco? Dirottare i soldi sui conti della figlia, tramite versamenti in contanti, assegni dei suoi clienti, chi più ne ha più ne metta. Visto che il giochino funzionava, perché non comprare un appartamento da 300 mila euro ed intestarlo alla studentessa? Un bel gioco finito però con la denuncia ed il sequestro preventivo dell'immobile. Insomma, capisco l'ottimismo, ma come pensava di passarla liscia? Da non credersi…Questo era tutto per oggi, solo Luca Bocci e ci vediamo domani con la puntata del weekend, il “rest of the week” di What's Up Tuscany, il podcast quotidiano dell'Arno dove troverete le notizie che, per noi, valgono bene una seconda occhiata. Ciao ciao gente!

Italo-Byzantine art will be considered as background to the early or 'proto' Renaissance at a time when Italy was a focus of stylistic cross-currents from different parts of Europe. The heritage of Rome and the influence of earlier traditions on artists like Cimabue, Duccio, Simone Martini and Giotto will be examined in the context of the 'rebirth' of the arts in Renaissance Italy.A lecture by Valerie Shrimplin 16 FebruaryThe transcript and downloadable versions of the lecture are available from the Gresham College website: https://www.gresham.ac.uk/lectures-and-events/giotto-renaissanceGresham College has been giving free public lectures since 1597. This tradition continues today with all of our five or so public lectures a week being made available for free download from our website. There are currently over 2,000 lectures free to access or download from the website.Website: http://www.gresham.ac.uk Twitter: http://twitter.com/GreshamCollege Facebook: https://www.facebook.com/greshamcollege Instagram: http://www.instagram.com/greshamcollege

Daniele Piccini"Luzi"Salerno Editricehttps://www.salernoeditrice.it/Mario Luzi (1914-2005) è stato uno dei maggiori poeti del nostro Novecento: con la sua poesia ha attraversato l'intero secolo, affermandosi come autore centrale nel canone italiano ed europeo.La monografia di Daniele Piccini affronta in modo integrale tutti gli ambiti della creazione letteraria del grande poeta. Dopo un ampio resoconto sulla vicenda umana e intellettuale di Luzi, il libro mette a fuoco ciascuna delle sue opere poetiche, interrogandole con metodo rigoroso e insieme con vivace capacità di lettura, in un continuo dialogo con le voci della critica. Si traccia così una storia che dal singolare e rarefatto esordio in versi degli anni Trenta (La barca) porta alla rivoluzione espressiva di Nel magma (1963) e ai libri dell'ultima stagione, immersi nel grande codice del vivente: si pensi a titoli come Per il battesimo dei nostri frammenti (1985), Viaggio terrestre e celeste di Simone Martini (1994), fino a Dottrina dell'estremo principiante, l'ultima opera pubblicata in vita dal poeta (2004). Piccini esamina puntualmente anche il teatro, le prose e la produzione saggistica di Luzi, permettendo così al lettore di accedere in modo organico a una produzione tanto ricca quanto profondamente interconnessa. Se il teatro, a partire da Ipazia (1972), sviluppa premesse e scoperte della scrittura poetica, la saggistica si rivela un territorio densissimo di riflessioni, oltre che sugli autori studiati, anche sul proprio fare poesia.Il libro si propone quindi come un contributo importante non soltanto per la ricezione di Luzi, ma anche nel quadro degli studi sulla poesia novecentesca. In questa direzione vanno i rimandi ad altri autori della sua generazione, come Caproni e Sereni, e i riferimenti a quei poeti-critici – da Fortini a Pasolini – che lo hanno letto e commentato a caldo: nel “fuoco della controversia”, per usare un'espressione a lui cara. Daniele Piccini, insegna Filologia della letteratura italiana presso l'Università per Stranieri di Perugia. Ha pubblicato edizioni critiche di poeti trecenteschi; ha curato un commento al Ninfale fiesolano di Boccaccio (Milano 2013) e un'antologia di poeti del secondo '900 (La poesia italiana dal 1960 a oggi, ivi, 2005). Oltre che di Boccaccio, si è occupato di Dante e di Petrarca. Come esperto di Novecento e di poesia, collabora a vari giornali e riviste.la foto della copertina del libro è di Giovanni GiovannettiIL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Neste áudio falamos sobre a arte do Século XIV, sobre: Giotto di Bondone, Simone Martini, Dante, Petrarca e Boccacio.  Frase de hoje: “The things that we love tell us what we are” Thomas Aquinas. Disponibilizamos várias imagens em nosso Grupo do Facebook. - Imagens sobre o Palácio do Doge (Veneza); - Obras de: Giotto e Martini; - Triumphus mortis - Petrarca; - E a obra sobre "Ricardo II" e a recomendação de sua alma. Facebook: https://www.facebook.com/KA-Enem-Vestibulares-106295614451340 Contato WhatsApp: +39 3920994492 K&A - o Canal multidisciplinar que lhe conecta com o Enem

Reconquest Episode 248: Was Our Lady an 'Unwed Mother'? Guest: Mr. Jonathan Arrington Episode 248 debuts on September 23, at 8:00 PM Eastern. Rebroadcasts will take place according to the Crusade Channel programming schedule (note: all times listed are Central time). The topic is Was Our Lady an ‘Unwed Mother’? My guest is Mr. Jonathan Arrington. Sister Deirdre Byrne’s full speech at the Republican National Convention — video at YouTube.com Full text: Sister Dede Byrne’s speech at the 2020 Republican National Convention —  at catholicnewsagency.com When Were Joseph and Mary Married? — by Tim Staples at catholic.com Mary Ever Virgin — by Brother André Marie, M.I.C.M., at catholicism.org  Joseph, Betrothed “Just Man,” Husband of Mary — by the Oblates of Saint Joseph at osjusa.org ‘The Annunciation,’ by Simone Martini (c. 1284–1344) source “Reconquest” is a militant, engaging, and informative Catholic radio program featuring interviews with interesting guests as well as commentary by your host. It is a radio-journalistic extension of the Crusade of Saint Benedict Center. Each weekly, one-hour episode of Reconquest will debut RIGHT HERE on Wednesday night at 8:00 PM Eastern (7:00 PM Central). It will then be rebroadcast according to the Crusade Channel programming schedule (note: all times listed are Central time). MY TWEET: A priest who invalidates a sacrament by his improvisational ars celebrandi is no longer in persona Christi but in persona diaboli. He is an adversary. What Is The Crusade Channel? The CRUSADE Channel, The Last LIVE! Radio Station Standing begins our LIVE programming with our all original CRUSADE Channel News hosted by 28 year radio ace, Stacey Cohen. Coupled with Mike “The King Dude” Church entertaining you during your morning drive and Rick Barrett giving you the news of the day and the narrative that will follow during your lunch break!  We’ve interviewed over 200 guests, seen Brother Andre Marie notch his 200th broadcast of Reconquest; the The Mike Church Show over 900 episodes; launched an original LIVE! News Service; written and produced 4 Feature Length original dramas including The Last Confession of Sherlock Holmes and set sail on the coolest radio product ever, the 5 Minute Mysteries series! We are the ONLY outlet to cover the Impeachment of President Trump from gavel to gavel!  The Crusade Channel is an open forum for the great thinkers of our time, those who accept the REALITY that Truth is higher than opinion and are willing to speak it with clarity, courage and charity.  Now that you have discovered The Crusade, get 30 days for FREE of our premium service just head to: https://crusadechannel.com OR download our FREE app: https://apps.appmachine.com/theveritasradionetworkappIti- Did you know about Jonathan Arrington? If you are interested in supporting small business, be sure to check out the official store of the Crusade Channel, the Founders Tradin Post! Not to mention our amazing collection of DVD’s, Cigars, T-Shirts, bumper stickers and other unique selection of items selected by Mike Church! 

I vår serie om läsning tittar Linda Fagerström närmare på ett vanligt motiv: Den läsande kvinnan. Och det visar sig att hon representera allt från dygdighet till lössläppthet och historiens rörelser. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Den som går genom salarna i ett konstmuseum, blir snart varse att ett motiv återkommer oavsett sekel, stil eller period: läsande kvinnor. En medeltida Jungfru Maria, sidenklädda renässanskvinnor, holländska 1600-talsdamer och 1800-talsflickor i salonger alla håller de en bok i handen. Varför har bilden av en läsande kvinna haft en sådan särställning? Hur kommer det sig att motivet lockat konstnärer och betraktare under så många år? Fri konst, så som vi känner den, där konstnärer själva väljer sina motiv och idéer, är ett ganska nytt påfund  Det viktigaste svenska exemplet är Eva Bonniers porträtt av Brita Maria Banck. Hon, som oftast kallades Mussa, var husföreståndarinna hos familjen Bonnier i Stockholm i slutet av 1800-talet. I porträttet möter vi henne i sina arbetskläder: svart klänning och vitt förkläde, då hon tillåtit sig en kort rast från dagens göromål för att sitta ned och kasta ett öga eller två i dagstidningen. För ett ögonblick har hon höjt blicken mot oss och markerar med pekfingret vilken tidningsspalt hon just läste. Tålmodigt iakttar hon oss över kanten på ett par metallbågade glasögon, avbruten i läsandet och, verkar det som, måttligt road av att sitta modell för någon målning. Den här läsande kvinnan är något helt annat än konsthistoriens alla rekorderligt läsande sagoprinsessor och moderna borgerliga flickor, som raka i ryggen lydigt håller diktböcker under näsan. Porträttet målades 1890 av dottern i huset, Eva Bonnier, som just kommit hem efter sex års konstnärsliv i Paris. Där hade hon lärt sig, att konstens motiv finns i vardagen. De gamla bataljmålningarna fick lämna plats åt de unga konstnärernas ögonblicksbilder av morgonsolens blänk i fuktigt gräs, en mor som kärleksfullt flätar dotterns hår eller himlen speglad i en parisisk vattenpöl allt var möjligt i en modern värld, där inget var så obetydligt att det inte kunde avbildas. Inte ens en hushållerska. I Eva Bonniers porträtt ser Mussa mot oss med integritet, utan att verka det minsta smickrad av uppmärksamheten. Som ville hon säga Åh Eva, är du inte klar snart jag vill läsa min tidning! För Eva Bonnier blev porträttet ett sätt att ladda det konsthistoriska motivet läsande kvinna med den moderna tidens grepp: att rikta blicken mot tjänstefolk och vardag, att krydda med tidstypisk modern sysselsättning att läsa dagstidningen. Här finns också en tydlig politisk dimension, för kanske är detta också konsthistoriens första porträtt av en läsande arbetarklasskvinna. Om man inte räknar jungfru Maria, förstås. Såvitt vi vet, var Jesu mor inte högutbildad men har ändå ofta skildrats läsande. Och med tanke på att ingen av konsthistoriens hundratusentals Mariabilder är några dokumentära ögonvittnesskildringar, utan framfantiserade flera sekler efter hennes död måste bilderna av en läsande Maria varit avsiktligt iscensatta. Varför blev hon en läsande kvinna? Professorn emerita i litteraturvetenskap, Lena Kåreland, funderar över frågan i Förbjuden frukt Litterärt, franskt och kvinnligt från 2018. Hon pekar på viljan att framställa jungfrun som andligt lärd, eftersom böcker symboliserar klokhet och kunskap. För en nutida betraktare kan det nog vara så. Men i en målning som exempelvis Simone Martinis Bebådelse från början av 1300-talet, där Maria under en läsestund avbrutits av ärkeängeln Gabriel som berättar om hennes kommande graviditet, har boken en annan betydelse. Under 1300-talet var religiösa bilder fortfarande ganska schematiskt upplagda efter kyrkans krav eftersom det ju i 98 procent av fallen var till kloster, kapell och katedraler som beställde och betalade för konst, styrde religiösa regler också innehållet. Konstmarknaden var köparnas och konstnärerna hade att rätta sig efter deras önskemål. Fri konst, så som vi känner den, där konstnärer själva väljer sina motiv och idéer, är ett ganska nytt påfund från 1800-talet, då Eva Bonnier ju mötte den i Paris. Bilden av den ensamma kvinnan som passiv mottagare av ja, rent av ett viljelöst offer inför böckernas innehåll fungerade både som sedeskildring och kvasipornografi För en 1300-talsbetraktare var därför boken konstnären placerat i Marias händer snarare en elegant hänvisning till att de profetior om en jungfrufödd frälsare som Gamla testamentet berättar om, nu besannas genom henne. Att hon är den som de gamla skrifterna talar om. Simone Martini puffar betraktaren i sidan och liksom viskar Du minns väl Ty så var det var skrivet och allt det där? Nu händer det! Simone Martinis Maria berättar också om dåtidens höviska ideal: en prinsessa, som kyskt och dygdigt sitter inomhus och läser i en bönbok ett dötrist liv förmodligen, men ett sätt att med 1300-talets bildkoder understryka madonnans förfinade karaktär, trots att den verkliga tjejen Maria av allt att döma var en analfabet som levde ett både enkelt och torftigt liv. Faktum är, att en berättelse från 100-talet beskriver hur ängeln kom till Maria vid en brunn, dit hon gått för att hämta vatten förmodligen ett mer sannolikt scenario än mötet i Simone Martinis gyllene läsesal. Motivet läsande kvinna har alltså använts för helt skiftande syften genom historien. Föreställningen om boken som symboliskt laddad kunskap, som Lena Kåreland resonerar om, fungerar bättre i senare tiders läsande kvinnor i konsten. I den franska konstnären Pierre-Antoine Baudouins bild från 1760, där en läsande dam med rosiga kinder och drömmande blick knäppt upp korsetten, kan vi till exempel se dåtidens farhågor om att böcker med upphetsande kärleksbeskrivningar kunde leda kvinnor i samma syndafall som den bibliska Eva först utlöste med sitt obekymrade bett i den förbjudna kunskapens frukt den som ju Kårelands boktitel också alluderar på. Bilden av den ensamma kvinnan som passiv mottagare av ja, rent av ett viljelöst offer inför böckernas innehåll fungerade både som sedeskildring och kvasipornografi. En praktiskt dubbeltydig bild, således, för den man som ville bevisa kvinnors oförmåga att kyligt och vetenskapligt förhålla sig till litteraturens förföriska kraft men i hemlighet förstås njöt av den spännande scenen. Vad läste hon om? Var det nyheten om att Första maj-demonstrationer för första gången genomförts i Sverige, med 150 000 deltagare på 22 platser i landet? När skönlitteraturen under 1800-talet, tack vare förbättrad tryckteknik och distribution, blev ett massmedium gick flodvågen inte längre att stoppa. De borgerliga kvinnor för arbetarkvinnor kunde knappast läsa på den nivån  som dittills hållits utanför de många sociala och offentliga sammanhang som var männens självklara domäner, kunde nu tack vare läsandet förstå hur andra människor upplevde kärlek, sorg, äventyr, yrkesliv, relationer och politik kort sagt livet. Då allt fler arbetarkvinnor lärde sig läsa, blev världen också deras att erövra genom läsande. Som Mussa gjorde, när hon satt vid tidningen en morgon i Stockholm 1890. Vad läste hon om? Var det nyheten om att Första maj-demonstrationer för första gången genomförts i Sverige, med 150 000 deltagare på 22 platser i landet? Eller att Yngsjömörderskan Anna Månsdotter, den sista kvinnan i Sverige som avrättades, hade halshuggits i Kristianstad? Eller läste hon om Wounded Knee-massakern, då amerikanska trupper mördade ursprungsbefolkningen i South Dakota? Den läsande kvinnan har genom konsthistorien fungerat som ett standardmotiv, möjligt att ladda med sin tids föreställningar om vad litteratur och läsande representerar: ibland dygdighet, senare rentav lössläppthet och, som hos Eva Bonnier: en skildring av ett klassamhälle på väg mot omvälvning, en modern vardag dit all världens berättelser når och lägger grunden för en ökad medvetenhet om samhället, en fördjupad förståelse av oss själva, historien och tillvaron. Linda Fagerström, docent i konstvetenskap och kritiker

This episode examines the medieval paintings in the extraordinary collection of paintings in the Uffizi Gallery in Florence, Italy. Works by Giotto, Simone Martini and Ambrogio Lorenzetti exemplify the move towards naturalism in this proto-Renaissance moment.

La lezione di Giotto fece sbocciare l'arte di diversi artisti che iniziano ad interessarsi dell'umanità dei soggetti. Alcuni, come Simone Martini, riuscirono a intrecciare il nuovo con l'antico, con un fare elegante e prezioso.Tutte le immagini su https://quellodiarte.com/2019/10/04/le-cose-preziose-di-simone-martini/Vuoi rimanere aggiornato su tutte le novità su Quello di Arte? Iscriviti alla mailing list di Quello di Arte cliccando su questo link https://mailchi.mp/e5da93e9fc36/mailinglistPlaylistMichelangelo Mammoliti, Walkman Main, 2019

This episode will examine Simone Martini's mural of the Maestà in the Hall of the Great Council in Siena's town hall, known as the Palazzo Pubblico. The painting represents a milestone moment in the history of art where a religious subject is inserted into a civic setting for the first time.

This episode examines the history, architecture and decoration of great shrine to St. Francis in Assisi that was decorated by a veritable all-star team of late-13th/early-14th-century artists such as Cimabue, Simone Martini, Pietro Lorenzetti and perhaps even Giotto. It also discusses the phenomenon of pilgrimage and the importance of relics in the spiritual life of medieval Christians.

Il naturalismo si raggiunge un passo alla volta. Tra gli artisti del trecento c’è chi, con la sua attività, ha fatto tanta strada al punto da arrivare ai confini di una pittura che è già rinascimentale, mostrando a tutti l’umanità che c’è dietro il sacro. Oggi a StArt vi racconterò di Simone Martini, pittore senese.Tutte le immagini su https://quellodiarte.com/2018/10/02/il-sacro-profano-di-simone-martini/

I vår serie om läsning tittar Linda Fagerström närmare på ett vanligt motiv: Den läsande kvinnan. Och det visar sig att hon representerar allt från dygdighet till lössläppthet och historiens rörelser. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Denna essä sändes första gången i april 2018. Den som går genom salarna i ett konstmuseum, blir snart varse att ett motiv återkommer oavsett sekel, stil eller period: läsande kvinnor. En medeltida Jungfru Maria, sidenklädda renässanskvinnor, holländska 1600-talsdamer och 1800-talsflickor i salonger alla håller de en bok i handen. Varför har bilden av en läsande kvinna haft en sådan särställning? Hur kommer det sig att motivet lockat konstnärer och betraktare under så många år? Fri konst, så som vi känner den, där konstnärer själva väljer sina motiv och idéer, är ett ganska nytt påfund  Det viktigaste svenska exemplet är Eva Bonniers porträtt av Brita Maria Banck. Hon, som oftast kallades Mussa, var husföreståndarinna hos familjen Bonnier i Stockholm i slutet av 1800-talet. I porträttet möter vi henne i sina arbetskläder: svart klänning och vitt förkläde, då hon tillåtit sig en kort rast från dagens göromål för att sitta ned och kasta ett öga eller två i dagstidningen. För ett ögonblick har hon höjt blicken mot oss och markerar med pekfingret vilken tidningsspalt hon just läste. Tålmodigt iakttar hon oss över kanten på ett par metallbågade glasögon, avbruten i läsandet och, verkar det som, måttligt road av att sitta modell för någon målning. Den här läsande kvinnan är något helt annat än konsthistoriens alla rekorderligt läsande sagoprinsessor och moderna borgerliga flickor, som raka i ryggen lydigt håller diktböcker under näsan. Porträttet målades 1890 av dottern i huset, Eva Bonnier, som just kommit hem efter sex års konstnärsliv i Paris. Där hade hon lärt sig, att konstens motiv finns i vardagen. De gamla bataljmålningarna fick lämna plats åt de unga konstnärernas ögonblicksbilder av morgonsolens blänk i fuktigt gräs, en mor som kärleksfullt flätar dotterns hår eller himlen speglad i en parisisk vattenpöl allt var möjligt i en modern värld, där inget var så obetydligt att det inte kunde avbildas. Inte ens en hushållerska. I Eva Bonniers porträtt ser Mussa mot oss med integritet, utan att verka det minsta smickrad av uppmärksamheten. Som ville hon säga Åh Eva, är du inte klar snart jag vill läsa min tidning! För Eva Bonnier blev porträttet ett sätt att ladda det konsthistoriska motivet läsande kvinna med den moderna tidens grepp: att rikta blicken mot tjänstefolk och vardag, att krydda med tidstypisk modern sysselsättning att läsa dagstidningen. Här finns också en tydlig politisk dimension, för kanske är detta också konsthistoriens första porträtt av en läsande arbetarklasskvinna. Om man inte räknar jungfru Maria, förstås. Såvitt vi vet, var Jesu mor inte högutbildad men har ändå ofta skildrats läsande. Och med tanke på att ingen av konsthistoriens hundratusentals Mariabilder är några dokumentära ögonvittnesskildringar, utan framfantiserade flera sekler efter hennes död måste bilderna av en läsande Maria varit avsiktligt iscensatta. Varför blev hon en läsande kvinna? Professorn emerita i litteraturvetenskap, Lena Kåreland, funderar över frågan i Förbjuden frukt Litterärt, franskt och kvinnligt från 2018. Hon pekar på viljan att framställa jungfrun som andligt lärd, eftersom böcker symboliserar klokhet och kunskap. För en nutida betraktare kan det nog vara så. Men i en målning som exempelvis Simone Martinis Bebådelse från början av 1300-talet, där Maria under en läsestund avbrutits av ärkeängeln Gabriel som berättar om hennes kommande graviditet, har boken en annan betydelse. Under 1300-talet var religiösa bilder fortfarande ganska schematiskt upplagda efter kyrkans krav eftersom det ju i 98 procent av fallen var till kloster, kapell och katedraler som beställde och betalade för konst, styrde religiösa regler också innehållet. Konstmarknaden var köparnas och konstnärerna hade att rätta sig efter deras önskemål. Fri konst, så som vi känner den, där konstnärer själva väljer sina motiv och idéer, är ett ganska nytt påfund från 1800-talet, då Eva Bonnier ju mötte den i Paris. Bilden av den ensamma kvinnan som passiv mottagare av ja, rent av ett viljelöst offer inför böckernas innehåll fungerade både som sedeskildring och kvasipornografi För en 1300-talsbetraktare var därför boken konstnären placerat i Marias händer snarare en elegant hänvisning till att de profetior om en jungfrufödd frälsare som Gamla testamentet berättar om, nu besannas genom henne. Att hon är den som de gamla skrifterna talar om. Simone Martini puffar betraktaren i sidan och liksom viskar Du minns väl Ty så var det var skrivet och allt det där? Nu händer det! Simone Martinis Maria berättar också om dåtidens höviska ideal: en prinsessa, som kyskt och dygdigt sitter inomhus och läser i en bönbok ett dötrist liv förmodligen, men ett sätt att med 1300-talets bildkoder understryka madonnans förfinade karaktär, trots att den verkliga tjejen Maria av allt att döma var en analfabet som levde ett både enkelt och torftigt liv. Faktum är, att en berättelse från 100-talet beskriver hur ängeln kom till Maria vid en brunn, dit hon gått för att hämta vatten förmodligen ett mer sannolikt scenario än mötet i Simone Martinis gyllene läsesal. Motivet läsande kvinna har alltså använts för helt skiftande syften genom historien. Föreställningen om boken som symboliskt laddad kunskap, som Lena Kåreland resonerar om, fungerar bättre i senare tiders läsande kvinnor i konsten. I den franska konstnären Pierre-Antoine Baudouins bild från 1760, där en läsande dam med rosiga kinder och drömmande blick knäppt upp korsetten, kan vi till exempel se dåtidens farhågor om att böcker med upphetsande kärleksbeskrivningar kunde leda kvinnor i samma syndafall som den bibliska Eva först utlöste med sitt obekymrade bett i den förbjudna kunskapens frukt den som ju Kårelands boktitel också alluderar på. Bilden av den ensamma kvinnan som passiv mottagare av ja, rent av ett viljelöst offer inför böckernas innehåll fungerade både som sedeskildring och kvasipornografi. En praktiskt dubbeltydig bild, således, för den man som ville bevisa kvinnors oförmåga att kyligt och vetenskapligt förhålla sig till litteraturens förföriska kraft men i hemlighet förstås njöt av den spännande scenen. Vad läste hon om? Var det nyheten om att Första maj-demonstrationer för första gången genomförts i Sverige, med 150 000 deltagare på 22 platser i landet? När skönlitteraturen under 1800-talet, tack vare förbättrad tryckteknik och distribution, blev ett massmedium gick flodvågen inte längre att stoppa. De borgerliga kvinnor för arbetarkvinnor kunde knappast läsa på den nivån  som dittills hållits utanför de många sociala och offentliga sammanhang som var männens självklara domäner, kunde nu tack vare läsandet förstå hur andra människor upplevde kärlek, sorg, äventyr, yrkesliv, relationer och politik kort sagt livet. Då allt fler arbetarkvinnor lärde sig läsa, blev världen också deras att erövra genom läsande. Som Mussa gjorde, när hon satt vid tidningen en morgon i Stockholm 1890. Vad läste hon om? Var det nyheten om att Första maj-demonstrationer för första gången genomförts i Sverige, med 150 000 deltagare på 22 platser i landet? Eller att Yngsjömörderskan Anna Månsdotter, den sista kvinnan i Sverige som avrättades, hade halshuggits i Kristianstad? Eller läste hon om Wounded Knee-massakern, då amerikanska trupper mördade ursprungsbefolkningen i South Dakota? Den läsande kvinnan har genom konsthistorien fungerat som ett standardmotiv, möjligt att ladda med sin tids föreställningar om vad litteratur och läsande representerar: ibland dygdighet, senare rentav lössläppthet och, som hos Eva Bonnier: en skildring av ett klassamhälle på väg mot omvälvning, en modern vardag dit all världens berättelser når och lägger grunden för en ökad medvetenhet om samhället, en fördjupad förståelse av oss själva, historien och tillvaron. Linda Fagerström, docent i konstvetenskap och kritiker

I vår serie om läsning tittar Linda Fagerström närmare på ett vanligt motiv: Den läsande kvinnan. Och det visar sig att hon representera allt från dygdighet till lössläppthet och historiens rörelser. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Den som går genom salarna i ett konstmuseum, blir snart varse att ett motiv återkommer oavsett sekel, stil eller period: läsande kvinnor. En medeltida Jungfru Maria, sidenklädda renässanskvinnor, holländska 1600-talsdamer och 1800-talsflickor i salonger alla håller de en bok i handen. Varför har bilden av en läsande kvinna haft en sådan särställning? Hur kommer det sig att motivet lockat konstnärer och betraktare under så många år? Fri konst, så som vi känner den, där konstnärer själva väljer sina motiv och idéer, är ett ganska nytt påfund  Det viktigaste svenska exemplet är Eva Bonniers porträtt av Brita Maria Banck. Hon, som oftast kallades Mussa, var husföreståndarinna hos familjen Bonnier i Stockholm i slutet av 1800-talet. I porträttet möter vi henne i sina arbetskläder: svart klänning och vitt förkläde, då hon tillåtit sig en kort rast från dagens göromål för att sitta ned och kasta ett öga eller två i dagstidningen. För ett ögonblick har hon höjt blicken mot oss och markerar med pekfingret vilken tidningsspalt hon just läste. Tålmodigt iakttar hon oss över kanten på ett par metallbågade glasögon, avbruten i läsandet och, verkar det som, måttligt road av att sitta modell för någon målning. Den här läsande kvinnan är något helt annat än konsthistoriens alla rekorderligt läsande sagoprinsessor och moderna borgerliga flickor, som raka i ryggen lydigt håller diktböcker under näsan. Porträttet målades 1890 av dottern i huset, Eva Bonnier, som just kommit hem efter sex års konstnärsliv i Paris. Där hade hon lärt sig, att konstens motiv finns i vardagen. De gamla bataljmålningarna fick lämna plats åt de unga konstnärernas ögonblicksbilder av morgonsolens blänk i fuktigt gräs, en mor som kärleksfullt flätar dotterns hår eller himlen speglad i en parisisk vattenpöl allt var möjligt i en modern värld, där inget var så obetydligt att det inte kunde avbildas. Inte ens en hushållerska. I Eva Bonniers porträtt ser Mussa mot oss med integritet, utan att verka det minsta smickrad av uppmärksamheten. Som ville hon säga Åh Eva, är du inte klar snart jag vill läsa min tidning! För Eva Bonnier blev porträttet ett sätt att ladda det konsthistoriska motivet läsande kvinna med den moderna tidens grepp: att rikta blicken mot tjänstefolk och vardag, att krydda med tidstypisk modern sysselsättning att läsa dagstidningen. Här finns också en tydlig politisk dimension, för kanske är detta också konsthistoriens första porträtt av en läsande arbetarklasskvinna. Om man inte räknar jungfru Maria, förstås. Såvitt vi vet, var Jesu mor inte högutbildad men har ändå ofta skildrats läsande. Och med tanke på att ingen av konsthistoriens hundratusentals Mariabilder är några dokumentära ögonvittnesskildringar, utan framfantiserade flera sekler efter hennes död måste bilderna av en läsande Maria varit avsiktligt iscensatta. Varför blev hon en läsande kvinna? Professorn emerita i litteraturvetenskap, Lena Kåreland, funderar över frågan i Förbjuden frukt Litterärt, franskt och kvinnligt från 2018. Hon pekar på viljan att framställa jungfrun som andligt lärd, eftersom böcker symboliserar klokhet och kunskap. För en nutida betraktare kan det nog vara så. Men i en målning som exempelvis Simone Martinis Bebådelse från början av 1300-talet, där Maria under en läsestund avbrutits av ärkeängeln Gabriel som berättar om hennes kommande graviditet, har boken en annan betydelse. Under 1300-talet var religiösa bilder fortfarande ganska schematiskt upplagda efter kyrkans krav eftersom det ju i 98 procent av fallen var till kloster, kapell och katedraler som beställde och betalade för konst, styrde religiösa regler också innehållet. Konstmarknaden var köparnas och konstnärerna hade att rätta sig efter deras önskemål. Fri konst, så som vi känner den, där konstnärer själva väljer sina motiv och idéer, är ett ganska nytt påfund från 1800-talet, då Eva Bonnier ju mötte den i Paris. Bilden av den ensamma kvinnan som passiv mottagare av ja, rent av ett viljelöst offer inför böckernas innehåll fungerade både som sedeskildring och kvasipornografi För en 1300-talsbetraktare var därför boken konstnären placerat i Marias händer snarare en elegant hänvisning till att de profetior om en jungfrufödd frälsare som Gamla testamentet berättar om, nu besannas genom henne. Att hon är den som de gamla skrifterna talar om. Simone Martini puffar betraktaren i sidan och liksom viskar Du minns väl Ty så var det var skrivet och allt det där? Nu händer det! Simone Martinis Maria berättar också om dåtidens höviska ideal: en prinsessa, som kyskt och dygdigt sitter inomhus och läser i en bönbok ett dötrist liv förmodligen, men ett sätt att med 1300-talets bildkoder understryka madonnans förfinade karaktär, trots att den verkliga tjejen Maria av allt att döma var en analfabet som levde ett både enkelt och torftigt liv. Faktum är, att en berättelse från 100-talet beskriver hur ängeln kom till Maria vid en brunn, dit hon gått för att hämta vatten förmodligen ett mer sannolikt scenario än mötet i Simone Martinis gyllene läsesal. Motivet läsande kvinna har alltså använts för helt skiftande syften genom historien. Föreställningen om boken som symboliskt laddad kunskap, som Lena Kåreland resonerar om, fungerar bättre i senare tiders läsande kvinnor i konsten. I den franska konstnären Pierre-Antoine Baudouins bild från 1760, där en läsande dam med rosiga kinder och drömmande blick knäppt upp korsetten, kan vi till exempel se dåtidens farhågor om att böcker med upphetsande kärleksbeskrivningar kunde leda kvinnor i samma syndafall som den bibliska Eva först utlöste med sitt obekymrade bett i den förbjudna kunskapens frukt den som ju Kårelands boktitel också alluderar på. Bilden av den ensamma kvinnan som passiv mottagare av ja, rent av ett viljelöst offer inför böckernas innehåll fungerade både som sedeskildring och kvasipornografi. En praktiskt dubbeltydig bild, således, för den man som ville bevisa kvinnors oförmåga att kyligt och vetenskapligt förhålla sig till litteraturens förföriska kraft men i hemlighet förstås njöt av den spännande scenen. Vad läste hon om? Var det nyheten om att Första maj-demonstrationer för första gången genomförts i Sverige, med 150 000 deltagare på 22 platser i landet? När skönlitteraturen under 1800-talet, tack vare förbättrad tryckteknik och distribution, blev ett massmedium gick flodvågen inte längre att stoppa. De borgerliga kvinnor för arbetarkvinnor kunde knappast läsa på den nivån  som dittills hållits utanför de många sociala och offentliga sammanhang som var männens självklara domäner, kunde nu tack vare läsandet förstå hur andra människor upplevde kärlek, sorg, äventyr, yrkesliv, relationer och politik kort sagt livet. Då allt fler arbetarkvinnor lärde sig läsa, blev världen också deras att erövra genom läsande. Som Mussa gjorde, när hon satt vid tidningen en morgon i Stockholm 1890. Vad läste hon om? Var det nyheten om att Första maj-demonstrationer för första gången genomförts i Sverige, med 150 000 deltagare på 22 platser i landet? Eller att Yngsjömörderskan Anna Månsdotter, den sista kvinnan i Sverige som avrättades, hade halshuggits i Kristianstad? Eller läste hon om Wounded Knee-massakern, då amerikanska trupper mördade ursprungsbefolkningen i South Dakota? Den läsande kvinnan har genom konsthistorien fungerat som ett standardmotiv, möjligt att ladda med sin tids föreställningar om vad litteratur och läsande representerar: ibland dygdighet, senare rentav lössläppthet och, som hos Eva Bonnier: en skildring av ett klassamhälle på väg mot omvälvning, en modern vardag dit all världens berättelser når och lägger grunden för en ökad medvetenhet om samhället, en fördjupad förståelse av oss själva, historien och tillvaron. Linda Fagerström, docent i konstvetenskap och kritiker

Il protagonista della quattordicesima puntata del nostro podcast è Simone Martini, uno degli artisti più raffinati che la storia dell'arte abbia mai conosciuto: formatosi sull'esempio di Duccio di Buoninsegna, Simone Martini seppe unire il preziosismo e l'eleganza tipici della scuola senese alle ultime novità introdotte da Giotto, producendo così capolavori di rara bellezza. La sua fama ben prestò superò i confini di Siena e Simone Martini fu attivo in tutta Italia e non solo. Federico e Ilaria ci parleranno della sua vita e dei suoi capolavori e ci introdurranno anche alle problematiche lasciate aperte da alcune sue opere.

Il protagonista della quattordicesima puntata del nostro podcast è Simone Martini, uno degli artisti più raffinati che la storia dell'arte abbia mai conosciuto: formatosi sull'esempio di Duccio di Buoninsegna, Simone Martini seppe unire il preziosismo e l'eleganza tipici della scuola senese alle ultime novità introdotte da Giotto, producendo così capolavori di rara bellezza. La sua fama ben prestò superò i confini di Siena e Simone Martini fu attivo in tutta Italia e non solo. Federico e Ilaria ci parleranno della sua vita e dei suoi capolavori e ci introdurranno anche alle problematiche lasciate aperte da alcune sue opere.