Podcasts about werkelijkheid

LES 52Herhaling van de lessen 6-10De herhaling van vandaag omvat deze ideeën:(6) Ik voel onvrede omdat ik zie wat er niet is.De werkelijkheid is nooit angstaanjagend. Ze kan onmogelijk mijn vrede verstoren. Werkelijkheid brengt louter volmaakte vrede. Wanneer ik onvrede voel, komt dat altijd doordat ik de werkelijkheid heb vervangen door illusies die ik zelf verzonnen heb. Die illusies verstoren mijn vrede, omdat ik ze werkelijkheid heb verleend en ik daardoor de werkelijkheid als een illusie beschouw. Niets in Gods schepping wordt ook maar enigszins door deze verwarring van mij beïnvloed. Ik raak altijd mijn vrede kwijt om niets.(7) Ik zie alleen het verleden.Wanneer ik om me heen kijk, veroordeel ik de wereld waarnaar ik kijk. Ik noem dit zien. Ik reken alles en iedereen het verleden aan, en maak ze tot mijn vijand. Wanneer ik mezelf vergeven heb en me herinner Wie ik ben, zal ik wie of wat ik maar zie, zegenen. Er zal geen verleden zijn en daarom ook geen vijand. En ik zal met liefde kijken naar alles wat ik eerst niet zag.(8) Mijn denkgeest is voortdurend bezig met voorbije gedachten.Ik zie alleen mijn eigen gedachten, en mijn denkgeest is voortdurend bezig met het verleden. Wat kan ik dan zien zoals het is? Laat me eraan denken dat ik naar het verleden kijk om te voorkomen dat het heden in mijn denkgeest daagt. Laat me begrijpen dat ik de tijd probeer te gebruiken tegen God. Laat me leren het verleden los te laten, in het besef dat ik zodoende niets opgeef.(9) Ik zie niets zoals het nu is.Als ik niets zie zoals het nu is, kan inderdaad gezegd worden dat ik niets zie. Ik kan alleen zien wat nu is. De keuze is niet het verleden of het heden zien, de keuze is slechts: zien of niet zien. Wat ik verkoos te zien, heeft me mijn visie gekost. Nu wil ik opnieuw kiezen, opdat ik kan zien.(10) Mijn gedachten betekenen niets.Ik heb geen privé-gedachten. Toch ben ik me alleen van privé-gedachten bewust. Wat kunnen deze gedachten betekenen? Ze bestaan niet en dus betekenen ze niets. Toch is mijn denkgeest deel van de schepping en deel van haar Schepper. Wil ik mij niet liever aansluiten bij het denken van het universum dan alles wat echt het mijne is te verdoezelen met mijn armzalige, betekenisloze ‘privé-gedachten'?Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

‘De stem van een nieuwe protestgeneratie' is een titel waar punkzanger Abel van Gijlswijk zelf niet bepaald blij mee is: „Je geeft me zoveel macht. Dat is super gevaarlijk.” In plaats daarvan roept hij op tot zelfstandig nadenken en tot vraagtekens zetten bij wat ons als realiteit wordt gepresenteerd. „Ik geloof geen enkele waarheid 100%,” zegt hij: „Werkelijkheid is wat mensen projecteren op chaos.” De machthebbende bepaalt volgens de zanger het narratief. „Alternatieven daarvoor bedenken wordt ons steeds lastiger gemaakt, doordat het kapitalisme onze verbeelding kaapt. Dat komt tot uiting in hoe wij als maatschappij korten op cultuur." Hij merkt op dat kritiek op het systeem vaak als complottheorie bestempeld wordt om het te ondermijnen. „Dat is een tool van macht om het tegengeluid in diskrediet te brengen.” Hij vindt het bijna naïef om te denken dat die theorieën allemaal niet waar zijn. „Kijk naar de Epstein-files: wat is dat als het geen elitenetwerk van pedofielen is?”Heeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar podcast@nrc.nl.Presentatie: Pieter van der WielenRedactie en productie: Merel van Waalwijk van DoornMixage: AudiochefMuziek: Rufus van BaardwijkFoto: NRCZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

In deze les zien we hoe God aan Ezechiël de verborgen zonden in Jeruzalem openbaart. Niets blijft verborgen voor God. Terwijl velen in het heiligdom afgoderij bedrijven, is er een kleine groep die zucht en huilt over de zonde – zij ontvangen Gods merkteken. De les laat zien dat wij vandaag leven in de tijd van de verzegeling. God roept ons op om trouw te blijven, zonde te mijden en met een oprecht hart in Zijn waarheid te wandelen.

We leven niet zozeer in de werkelijkheid, maar in beelden van de werkelijkheid. In deze aflevering verkennen we het begrip paradigma — het onzichtbare raamwerk dat bepaalt hoe we kijken, denken en handelen.Met voorbeelden uit geld, het lichaam en ecologie laat deze podcast zien hoe diep paradigma's ons leven vormen, en waarom het herkennen ervan een sleutel is tot de Vierde Generatie Spiritualiteit.Bewustwording zonder afwijzing.In de wereld, maar niet blind.

Voel jij je overweldigd door pijn en verdriet? Psalm 126 herinnert ons dat, zoals regen de aarde vernieuwt, God ons leven kan herstellen. Huil nu, maar weet dat vreugde wacht. Wat doet jou pijn en zou je graag veranderd willen zien? Maak het tot een gebed.

"We kunnen alleen de Werkelijkheid, de Waarheid instappen als we stil worden en ons denken tot rust brengen, de geest tot rust brengen door te verzachten, te ontspannen en te beseffen dat geen enkele activiteit ons tot de Waarheid kan brengen. Sterker nog, al ons denken is een afleiding daarvan. Want ons denken creëert zijn eigen beelden en soms zijn eigen waarheid."⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Korte inleiding van de meditatie gegeven aan het begin van de meditatie op 30-11-2025.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠U kunt de tekstversie hier lezen⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠(Spreker op deze podcast is eerw. Baldwin Schreurs. Hij werd in 1990 ingewijd als boeddhistisch monnik in het Zenklooster Throssel Hole Buddhist Abbey in Noord-Engeland en ontving vijf jaar later de Dharmatransmissie van eerw. meester Daishin Morgan. In 1998 werd hij Dharmaleraar en in oktober 2017 ontving hij zijn benoeming tot Zenmeester. Sinds 2005 is hoofdmonnik en leraar van De Dharmatoevlucht. De  Dharmatoevlucht is een stadstempel en meditatie-centrum van de internationale Order of Buddhist Contemplatives (OBC).)#zenboeddhisme #zen #boeddhisme #meditatie #zazen

De Reform partij van Nigel Farage probeert naar het midden te bewegen. Dat brengt wat problemen met zich mee. Niet in de laatste plaats is de nieuwe rol voor Farage, jarenlang dé politieke outsider, wat onwennig. Maar naar het midden zullen ze moeten, als ze de verkiezingen willen winnen. Ondertussen komt de partij voornamelijk in de media met zaken waar ze het liever niet over zouden willen hebben. Farage zelf vanwege vermeende racistische uitlatingen in zijn schooltijd, en voormalig leider van Reform Wales Nathan Gill moet jarenlang de cel in vanwege het aannemen van steekpenningen van het Kremlin. In de gemeenteraden waar Reform al aan de macht is gaat het ook niet soepel. De beloofde besparingen door het schrappen van ‘onnodige bureacratie’ zijn niet gevonden. De belasting moet omhoog in plaats van zoals beloofd omlaag. Ook in deze aflevering De vossenjacht is verboden. Een humaan alternatief is opmerkelijk populair. Over Van Bekhovens Britten In van Bekhovens Britten praten Lia van Bekhoven en Connor Clerx elke week over de grootste nieuwsonderwerpen en de belangrijkste ontwikkelingen in het Verenigd Koninkrijk. Van Brexit naar binnenlandse politiek, van de Royals tot de tabloids. Waarom fascineert het VK Nederlanders meer dan zo veel andere Europese landen? Welke rol speelt het vooralsnog Verenigd Koninkrijk in Europa, nu het woord Brexit uit het Britse leven lijkt verbannen, maar de gevolgen van de beslissing om uit de EU te stappen iedere dag duidelijker worden? De Britse monarchie, en daarmee de staat, staat voor grote veranderingen na de dood van Queen Elisabeth en de kroning van haar zoon Charles. De populariteit van het Koningshuis staat op een dieptepunt. Hoe verandert de Britse monarchie onder koning Charles, en welke gevolgen heeft dat voor de Gemenebest? In Van Bekhovens Britten analyseren Lia en Connor een Koninkrijk met tanende welvaart, invloed en macht. De Conservatieve Partij leverde veertien jaar op rij de premier, maar nu heeft Labour onder Keir Starmer de teugels in handen. Hoe ziet het VK er onder Keir Starmer uit? En hoe gaan de ‘gewone’ Britten, voor zover die bestaan, daar mee om? Al deze vragen en meer komen aan bod in Van Bekhovens Britten. Een kritische blik op het Verenigd Koninkrijk, waar het een race tussen Noord-Ierland en Schotland lijkt te worden wie zich het eerst af kan scheiden van het VK. Hoe lang blijft het Koninkrijk verenigd? Na ruim 45 jaar onder de Britten heeft Lia van Bekhoven een unieke kijk op het Verenigd Koninkrijk. Als inwoner, maar zeker geen anglofiel, heeft ze een scherpe blik op het nieuws, de politiek, de monarchie en het dagelijkse leven aan de overkant van de Noordzee. Elke woensdag krijg je een nieuwe podcast over het leven van Van Bekhovens Britten in je podcastapp. Scherpe analyses, diepgang waar op de radio geen tijd voor is en een flinke portie humor. Abonneer en mis geen aflevering. Over Lia Lia van Bekhoven is correspondent Verenigd Koninkrijk voor onder andere BNR Nieuwsradio, VRT, Knack en Elsevier en is regelmatig in talkshows te zien als duider van het nieuws uit het VK. Ze woont sinds 1976 in Londen, en is naast correspondent voor radio, televisie en geschreven media ook auteur van de boeken Mama gaat uit dansen, het erfgoed van Diana, prinses van Wales (1997), Land van de gespleten God, Noord-Ierland en de troubles (2000), In Londen, 9 wandelingen door de Britse hoofdstad (2009) en Klein-Brittannië (2022). Over Connor Connor Clerx is presentator en podcastmaker bij BNR Nieuwsradio. Hij werkt sinds 2017 voor BNR en was voorheen regelmatig te horen in De Ochtendspits, Boekestijn en de Wijk en BNR Breekt. Als podcastmaker werkte hij de afgelopen tijd aan onder andere De Taxi-oorlog, Kuipers en de Kosmos, Splijtstof, Baan door het Brein en Welkom in de AI-Fabriek.See omnystudio.com/listener for privacy information.

In deze aflevering neem ik je mee naar mijn live show in Pakhuis De Zwijger in Amsterdam, die plaatsvond op 30 september. Een uitverkochte zaal, een avond vol fotografie, ontmoeting en inspiratie. Het was de laatste show van dit jaar, en meteen ook een van de meest memorabele.Tijdens deze avond ging ik in gesprek met Anaïs Lopez: Nederlandse visual storyteller, fotograaf, maker, en onmogelijk in één vakje te stoppen. Haar werk beweegt zich tussen documentaire, performance en kunst, altijd gedreven door een diepe nieuwsgierigheid naar verhalen, identiteit en de wereld om ons heen.In het interview duiken we in haar manier van werken, haar zoektocht, haar ideeën en de manier waarop ze beeld inzet om complexe thema's invoelbaar te maken.Daarnaast vertel ik kort over mijn online masterclasses waarin toonaangevende fotografen hun kennis delen. Volgende maand geef ik het digitale podium aan documentairefotograaf Ian Teh, die laat zien hoe een klein idee kan uitgroeien tot een sterk visueel verhaal. Hier kan je alle info vinden. Leun achterover, luister mee, en laat je inspireren door het verhaal van Anaïs Lopez.

Dat hij op de motor zou eindigen, stond praktisch vanaf zijn geboorte vast, want Deen Munsters droomt al van kleins of aan van motocross.  Van zijn eerste Kawasaki 65 tot aan de Honda 110cc pitpike; tot 's avonds laat was hij aan het crossen in de weilanden achter zijn ouderlijk huis. Op een gegeven moment sloeg echter het noodlot toe. Na een crash met zijn scooter moest zijn linker onderbeen worden geamputeerd. Maar als een fenix uit de as herrijsde Deen en inmiddels is hij bezig met zijn grote missie: als eerste met één been de Dakar Rally rijden.  In ALLsportsradio LIVE! neemt de crosser je mee in zijn trainingskamp in Portugal, ter voorbereiding van de Rallye du Maroc 2025.  ALLsportsradio LIVE! Bij ALLsportsradio trakteren we de luisteraar elke maandag, woensdag en vrijdag tussen 12:00-13:00 uur op een lekkere sportieve lunch in 'ALLsportsradio LIVE!' Met studiogasten, updates, reportages, interviews en bijzondere verhalen achter de sport. Welke sport het ook is en op wat voor een niveau dan ook: als het verhaal goed is, hoor je het hier.

Ze maakte een documentaire over de zoektocht naar haar geloof, naar haar Joodse wortels. Ze ontdekte: we lijken meer op elkaar dan we denken. We spreken over de menselijke neiging om alles plat te slaan, in hokjes te duwen. Zodat we het kunnen framen, overzien, maar 'de werkelijkheid is rafeliger dan we zouden willen.'

Deze zomer draait de politiek om de verkiezingsprogramma's voor de verkiezingen van 29 oktober. Met Studio Tegengif duiken we in de belangrijkste ambtelijke adviesrapporten die de financieel-economische basis vormen voor die programma's. We bespreken de kaders waar partijen zich aan zullen moeten houden, en welke opties ambtenaren en denktanks presenteren. Dit is de inhoudelijke vulling waar politieke partijen straks hun ideologische saus overheen gieten. Wat opvalt: in de ambtelijke rapporten klinkt de oproep tot het maken van pijnlijke keuzes steeds luider. Over de dubbele vergrijzing, over veiligheid en defensie, klimaat en stikstof, volkshuisvesting, het complexe belastingstelsel en de vastlopende uitvoering. Gaan politieke partijen hier harde keuzes over maken — of blijven we hangen in vooruitschuif politiek? Aan het eind wagen we een paar voorspellingen: wat gaat er écht gebeuren met deze kennis? Zoals je van Studio Tegengif gewend bent, maken we complexe thema's toegankelijk en bespreekbaar. Deze aflevering werd gemaakt met ondersteuning van Wim Brons van remotepodcast.nl. Een aanrader voor als je op afstand een podcast wil maken met fantastische geluidskwaliteit. Wil je ons steunen? Dat kan: je kunt vriend van de show worden:
https://vriendvandeshow.nl/studio-tegengif ***SHOWNOTES*** 18e Studiegroep Begrotingsruimte, ‘De toekomst begint nu' https://www.rijksfinancien.nl/SBR-2025 Ministerie van Financiën, ‘Kamerbrief Rapport 18e Studiegroep Begrotingsruimte' https://www.rijksoverheid.nl/documenten/kamerstukken/2025/07/11/rapport-18e-studiegroep-begrotingsruimte?utm_source=chatgpt.com Centraal Planbureau (CPB), ‘Startnotitie Keuzes in Kaart 2027-2030' https://www.cpb.nl/startnotitie-keuzes-kaart-2027-2030 Centraal Planbureau (CPB), ‘Concept-Macro Economische Verkenning 2026' https://www.cpb.nl/concept-macro-economische-verkenning-2026#docid-161697 Ministerie van Financiën, ‘Belastingplan 2026' https://www.rijksoverheid.nl/documenten/publicaties/2025/04/25/bijlage-1-overzicht-pakket-bp26-voor-fbua NOS, ‘Experts: komende kabinet moet 7 miljard per jaar bezuinigen' https://nos.nl/artikel/2574639-experts-komende-kabinet-moet-7-miljard-per-jaar-bezuinigen Volkskrant, ‘Ambtenaren: Nederland moet van laagbetaald werk af om grip te krijgen op arbeidsmigratie' https://www.volkskrant.nl/politiek/ambtenaren-nederland-moet-van-laagbetaald-werk-af-om-grip-te-krijgen-op-arbeidsmigratie~b0a8ac29/?referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F Volkskrant, ‘Het doorrekenen van een verkiezingsprogramma is nooit allesomvattend, maar kent vele voordelen' https://www.volkskrant.nl/columns-opinie/het-doorrekenen-van-een-verkiezingsprogramma-is-nooit-allesomvattend-maar-kent-vele-voordelen~bc0e171c/

We luisteren naar de stemmen van Van Agt en Den Uyl, naar de stem van degene met wie hij regelmatig verward wordt: zijn broer. We spreken over duidelijk taalgebruik en hoe dat kan leiden tot radicaliteit en chaos. Over Machiavelli en het belang van bondgenootschap.

Jolande (40) is altijd bezig met een volgende baan, vakantie of droomhuis. Daardoor voelt ze constant onrust en leeft ze met haar hoofd in de toekomst. Ze zou zo graag meer in het nu willen leven en gewoon tevreden kunnen zijn met wat er is. Kan Berthold helpen?

We zien vaker en meer beelden van de ondervoede kinderen in Gaza. Schokkende en pijnlijke foto's. Het jongetje Siwar is daarmee symbool geworden van de hongersnood. Michelle Salomons, onderzoeksjournalist bij investico, zegt dat een symbool nodig is. "Zo'n beeld van een jongetje verwezenlijkt. Het maakt het menselijk en raakt veel meer." "Het is verschrikkelijk wat daar gebeurt, we zitten in een alarmfase", zegt Jan Slagter, directeur van Omroep Max. "Dat moeten we zien. Deze beelden lieten mij de ernst inzien terwijl ik normaliter wat terughoudend ben in dit soort zaken." Ook Kathleen Ferrier, voorzitter van de Nederlandse Unesco Commissie en Spraakmaker zegt dat schokkende beelden getoond dienen te worden aan nieuwsconsumenten. "Ik ben voor empowerment van kinderen en vrouwen in de media en tegen het tonen van zielige beelden van kinderen. Maar ik ben het ermee eens dat het nodig is om harten van mensen te raken en de ernst van de situatie in te laten zien."

Henny van Hartingsveldt draagt het door haar geschreven gedicht "rauwe werkelijkheid" voor. Zoals op genomen in de driedelige serie "Nieuw licht op oude woorden" van Marc de Klijn. (buijten.nl/product/nieuw-licht…p-oude-woorden-set/) Een uitgave van Buijten & Schipperheijn Motief in Amsterdam Van hun site: De Bijbel is Gods unieke en onvervangbare openbaring, allereerst aan het volk Israël, maar daarnaast ook aan alle andere volken. De verrassende samenhang vertelt één groot verhaal van bevrijding en verlossing, zowel in het Oude als het Nieuwe Testament. In de Joodse traditie wordt elke Sjabbat een gedeelte uit de Tora gelezen, een parasja. In dit boek bespreekt kunstenaar Marc de Klijn zestien parasjot. Op boeiende en toegankelijke wijze zien we de rode draad door de Bijbel lopen. De Klijn laat zien dat het christelijk geloof onuitwisbare Joodse wortels heeft, maar ook dat de Messias in de gestalte van Jesjoea, Jezus, al op aarde is geweest en bovendien zal terugkeren. Zo hoopt dit boek een brug te slaan tussen Joden en Christenen, zodat zij elkaar mogen herkennen en respecteren in het geloof in één en dezelfde God. In deze set in mooie cassette vind je alle drie de delen uit de reeks. Ieder boek bestaat uit zestien parasjot en twee katernen met steeds acht schilderijen door Marc de Klijn en twee gedichten door Henny van Hartingsveldt.

Henny van Hartingsveldt draagt het door haar geschreven gedicht "vermeende werkelijkheid" voor. Zoals op genomen in de driedelige serie "Nieuw licht op oude woorden" van Marc de Klijn. (buijten.nl/product/nieuw-licht…p-oude-woorden-set/) Een uitgave van Buijten & Schipperheijn Motief in Amsterdam Van hun site: De Bijbel is Gods unieke en onvervangbare openbaring, allereerst aan het volk Israël, maar daarnaast ook aan alle andere volken. De verrassende samenhang vertelt één groot verhaal van bevrijding en verlossing, zowel in het Oude als het Nieuwe Testament. In de Joodse traditie wordt elke Sjabbat een gedeelte uit de Tora gelezen, een parasja. In dit boek bespreekt kunstenaar Marc de Klijn zestien parasjot. Op boeiende en toegankelijke wijze zien we de rode draad door de Bijbel lopen. De Klijn laat zien dat het christelijk geloof onuitwisbare Joodse wortels heeft, maar ook dat de Messias in de gestalte van Jesjoea, Jezus, al op aarde is geweest en bovendien zal terugkeren. Zo hoopt dit boek een brug te slaan tussen Joden en Christenen, zodat zij elkaar mogen herkennen en respecteren in het geloof in één en dezelfde God. In deze set in mooie cassette vind je alle drie de delen uit de reeks. Ieder boek bestaat uit zestien parasjot en twee katernen met steeds acht schilderijen door Marc de Klijn en twee gedichten door Henny van Hartingsveldt.

Staatssecretaris Ingrid Coenradie (PVV) is van plan om gevangenen eerder vrij te laten. Omdat, zegt zij zelf, er geen andere oplossing is. Tot grote onvrede van VVD, BBB én diezelfde PVV. Afgelopen dinsdag diende de BBB een motie in waarin het kabinet werd verzocht gedetineerden niet eerder vrij te laten: het was gelijkspel en de stemmen staakten. In deze Haagse Zaken bespreken justitieredacteur Camil Driessen en politiek verslaggever Lamyae Aharouay het verhaal dat schuilgaat achter dit moment. Je hoort hoe het gevangeniswezen in Nederland is ingericht, over wat ‘Code Zwart' inhoudt en waarom dat ‘gelijkspel' steeds vaker voor lijkt te komen. En over de botsing tussen verkiezingsbeloftes en de realiteit van bestuur. Gasten: Camil Driessen & Lamyae Aharouay Presentatie: Guus Valk Redactie & productie: Iris VerhulsdonkMontage: Pieter BakkerHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nl.Verder lezen en luisterenPodcast Vandaag - De gevangeniscrisis die de PVV klemzetWilders matigt zijn toon over de volle gevangenissen, en over CoenradiePVV botst met eigen staatssecretaris: ‘Zet gevangenen met acht man op een cel en laat ze staand slapen'In de grootste gevangenis van Nederland zoekt Coenradie haar gelijk. ‘Ook hier blijkt weer dat je niet méér gevangenen op een cel kan zetten'Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

(1) Gesneuvelde Russische soldaten krijgen vaak het label: gedeserteerd (2) De Nieuwe Feitenchecker: zijn gênante uitspraken van JD Vance over Musk fake? (3) Joeri Buiten: op zoek naar de rode bosmier (4) Microplastics maken bacteriën resistent tegen antibiotica (5) Middagjournaal van Nico Dijkshoorn

Importheffingen, diplomatiek overleg met vijanden en een terugtrekkende beweging uit Europa: Donald Trump lijkt als een dolle stier tekeer te gaan op het wereldtoneel. China voelt zich geschoffeerd door de confrontatiepolitiek, de Europeanen kregen vooral de schrik van hun leven. Telegraafcorrespondent Paul Jansen constateert dat er achter de bruuske koerswijziging een cynische realiteit schuilgaat van een wereldmacht die te lang op te grote voet heeft geleefd. Zijn de Verenigde Staten nog in staat hun invloedssfeer te behouden?See omnystudio.com/listener for privacy information.

Herhaling IInleidingVanaf vandaag zullen we een serie herhalingsoefeningen doen. Elk daarvan bevat vijf van de reeds geïntroduceerde ideeën, te beginnen met het eerste en eindigend met het vijftigste. Na ieder idee volgt een korte toelichting, die je bij de herhaling in overweging moet nemen. De oefeningen horen in de daarvoor bestemde perioden als volgt te worden gedaan:Begin de dag met het lezen van de vijf ideeën plus de toelichting. Daarna hoef je geen bepaalde volgorde aan te houden bij het overdenken daarvan, maar je moet wel met elk idee tenminste één keer oefenen. Gebruik voor elke oefenperiode ruim twee minuten, waarin je over het idee en de bijbehorende toelichting nadenkt, nadat je die overgelezen hebt. Doe dit vandaag zo vaak mogelijk. Als één van de vijf ideeën je meer aanspreekt dan de andere, concentreer je dan daarop. Maar zorg er aan het eind van de dag voor dat je ze allemaal nog eens herhaalt.Het is niet noodzakelijk om in de oefenperioden de toelichting na elk idee woordelijk of grondig te repeteren. Probeer liever de nadruk te leggen op de kern ervan en denk erover na als onderdeel van je herhaling van het idee waarop het betrekking heeft. Nadat je het idee en de bijbehorende toelichting gelezen hebt, moet je de oefening met gesloten ogen doen, liefst wanneer je op een rustige plek alleen bent.Dit geldt vooral voor de oefenperioden in het leerstadium waarin jij nu verkeert. Je zult echter moeten leren geen speciale omstandigheden meer nodig te hebben om toe te kunnen passen wat je hebt geleerd. Je zult het geleerde eerder nodig hebben in situaties die jouw vrede lijken te verstoren, dan in situaties die al vredig en rustig lijken. Wat je leert heeft tot doel jou in staat te stellen de rust met je mee te dragen en verdriet en verwarring te genezen. Dit doe je niet door die te ontvluchten en een afgezonderd toevluchtsoord voor jezelf te zoeken.Je zult hoe dan ook leren dat vrede deel van jou is en slechts van je vraagt dat je elke situatie waarin je je bevindt, omhelst. En uiteindelijk zul je leren dat er geen grens is aan waar jij bent, zodat jouw vrede overal is, net als jij.Je zult merken dat in het kader van de herhaling sommige ideeën niet helemaal in hun oorspronkelijke vorm worden aangeboden. Gebruik ze zoals ze hier gegeven zijn. Het is niet nodig om terug te gaan naar de oorspronkelijke formulering of de ideeën toe te passen zoals toen werd voorgesteld. We leggen nu de nadruk op de verbanden tussen de eerste vijftig ideeën die we behandeld hebben en op de samenhang van het denksysteem waarheen ze jou leiden.LES 52Herhaling van de lessen 6-10De herhaling van vandaag omvat deze ideeën:(6) Ik voel onvrede omdat ik zie wat er niet is.De werkelijkheid is nooit angstaanjagend. Ze kan onmogelijk mijn vrede verstoren. Werkelijkheid brengt louter volmaakte vrede. Wanneer ik onvrede voel, komt dat altijd doordat ik de werkelijkheid heb vervangen door illusies die ik zelf verzonnen heb. Die illusies verstoren mijn vrede, omdat ik ze werkelijkheid heb verleend en ik daardoor de werkelijkheid als een illusie beschouw. Niets in Gods schepping wordt ook maar enigszins door deze verwarring van mij beïnvloed. Ik raak altijd mijn vrede kwijt om niets.(7) Ik zie alleen het verleden.Wanneer ik om me heen kijk, veroordeel ik de wereld waarnaar ik kijk. Ik noem dit zien. Ik reken alles en iedereen het verleden aan, en maak ze tot mijn vijand. Wanneer ik mezelf vergeven heb en me herinner Wie ik ben, zal ik wie of wat ik maar zie, zegenen. Er zal geen verleden zijn en daarom ook geen vijand. En ik zal met liefde kijken naar alles wat ik eerst niet zag.(8) Mijn denkgeest is voortdurend bezig met voorbije gedachten.Ik zie alleen mijn eigen gedachten, en mijn denkgeest is voortdurend bezig met het verleden. Wat kan ik dan zien zoals het is? Laat me eraan denken dat ik naar het verleden kijk om te voorkomen dat het heden in mijn denkgeest daagt. Laat me begrijpen dat ik de tijd probeer te gebruiken tegen God. Laat me leren het verleden los te laten, in het besef dat ik zodoende niets opgeef.(9) Ik zie niets zoals het nu is.Als ik niets zie zoals het nu is, kan inderdaad gezegd worden dat ik niets zie. Ik kan alleen zien wat nu is. De keuze is niet het verleden of het heden zien, de keuze is slechts: zien of niet zien. Wat ik verkoos te zien, heeft me mijn visie gekost. Nu wil ik opnieuw kiezen, opdat ik kan zien.(10) Mijn gedachten betekenen niets.Ik heb geen privé-gedachten. Toch ben ik me alleen van privé-gedachten bewust. Wat kunnen deze gedachten betekenen? Ze bestaan niet en dus betekenen ze niets. Toch is mijn denkgeest deel van de schepping en deel van haar Schepper. Wil ik mij niet liever aansluiten bij het denken van het universum dan alles wat echt het mijne is te verdoezelen met mijn armzalige, betekenisloze ‘privé-gedachten'?

In podcast Elke Week bespreken Sam Verbeek en misdaadjournalist Gerlof Leistra de jaarlijkse moordlijst van EW. Wat valt dit keer op, en wat zijn de trends van de laatste dertig jaar?Afgelopen jaar telde Nederland 131 moorden, 3 minder dan in 2023. Daarentegen steeg het aantal slachtoffers van 60 jaar en ouder: 23, onder wie 8 tachtigplussers.De toename onder zestigplussers komt deels door vergrijzing, maar ook door familiedynamieken. Ruim de helft van deze moorden volgt uit huiselijk geweld, vaak door een partner of familielid met financiële of psychische problemen.In 2024 was er ook een verschuiving in gebruikte moordwapens. Steekwapens zijn dominanter geworden: 52 mensen stierven door messteken, 24 door vuurwapens. Vuurwapens lijken plaats te maken voor explosieven, vooral in criminele conflicten – een teken van verharding in de samenleving.EW registreert de moordcijfers sinds 1992. In de jaren negentig waren er soms bijna 300 moorden per jaar. Dat aantal daalde sindsdien en is inmiddels meer dan gehalveerd. Dat wijst op een veiliger Nederland. In 2024 waren er per 100.000 inwoners 0,7 moorden: een historisch laag niveau.Dertig jaar geleden waren drugsgerelateerde straatmoorden nog dominant. Die namen sindsdien in aantal af doordat het heroïnegebruik sterk daalde. Tegenwoordig komen moorden door psychisch verwarde personen vaker voor, mede door de druk op de geestelijke gezondheidszorg.'Achter elk cijfer schuilt een persoonlijk drama,' zegt Gerlof Leistra. 'Het leed stopt niet bij het slachtoffer, maar raakt ook de familie, vrienden en hele gemeenschappen.' De cijfers mogen dan dalen, de tragiek blijft.

In podcast Elke Week bespreken Sam Verbeek en misdaadjournalist Gerlof Leistra de jaarlijkse moordlijst van EW. Wat valt dit keer op, en wat zijn de trends van de laatste dertig jaar?Afgelopen jaar telde Nederland 131 moorden, 3 minder dan in 2023. Daarentegen steeg het aantal slachtoffers van 60 jaar en ouder: 23, onder wie 8 tachtigplussers.De toename onder zestigplussers komt deels door vergrijzing, maar ook door familiedynamieken. Ruim de helft van deze moorden volgt uit huiselijk geweld, vaak door een partner of familielid met financiële of psychische problemen.In 2024 was er ook een verschuiving in gebruikte moordwapens. Steekwapens zijn dominanter geworden: 52 mensen stierven door messteken, 24 door vuurwapens. Vuurwapens lijken plaats te maken voor explosieven, vooral in criminele conflicten – een teken van verharding in de samenleving.EW registreert de moordcijfers sinds 1992. In de jaren negentig waren er soms bijna 300 moorden per jaar. Dat aantal daalde sindsdien en is inmiddels meer dan gehalveerd. Dat wijst op een veiliger Nederland. In 2024 waren er per 100.000 inwoners 0,7 moorden: een historisch laag niveau.Dertig jaar geleden waren drugsgerelateerde straatmoorden nog dominant. Die namen sindsdien in aantal af doordat het heroïnegebruik sterk daalde. Tegenwoordig komen moorden door psychisch verwarde personen vaker voor, mede door de druk op de geestelijke gezondheidszorg.'Achter elk cijfer schuilt een persoonlijk drama,' zegt Gerlof Leistra. 'Het leed stopt niet bij het slachtoffer, maar raakt ook de familie, vrienden en hele gemeenschappen.' De cijfers mogen dan dalen, de tragiek blijft.

Donderdag schrijven de zaalvoetbalvrouwen van Os Lusitanos, wat één van de talentverenigingen is van Topsport Amsterdam, historie. Voor het eerst in het bestaan doen zij mee aan de Futsal Women's European Champions, een toernooi voor de landskampioenen van een zestal federaties. Voor trainer/coach Nuno Ferreira is dit extra speciaal. Hij is een echte clubman, waarvan zijn ouders zelfs betrokken zijn geweest bij de oprichting. We gingen er met hem over in gesprek. Presentatie: Robert Denneman

Liv lijkt gelukkig met Friso, of liggen hun verwachtingen te ver uit elkaar? Het tweede deel van de sprankelende Werkelijk waar-serie. Uitgegeven door Loft Books Spreker: Klavertje Patijn

Waar droom jij van? Maak het vandaag tot een gebed voor de toekomst.☕ Kun je een kopje koffie missen? Steun ons

Marjolein Faber heeft de zware taak op zich genomen om het ‘strengste asielbeleid ooit' uit te voeren, maar de kritiek op haar solistische optreden groeit, ziet politiek verslaggever Yara van Buuren. Als eerste PVV'er die over asiel en migratie gaat, is minister Faber aan zet om de verkiezingsbeloften waar te maken. Maar de politiek-bestuurlijke werkelijkheid is weerbarstig. Lokale bestuurders en Tweede Kamerleden klagen over gebrek aan communicatie. En zelfs PVV-leider Geert Wilders wordt ongeduldig. Lees hier een portret van minister Marjolein Faber.Support the show: http://www.trouw.nlSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Vandaag duiken we in het concept van "je magic number", een krachtige methode om je gewenste realiteit te manifesteren. Het is niet alleen belangrijk om dat getal voor ogen te hebben, maar het ook te verbinden met concrete, voelbare beelden en emoties. Ik deel een aantal persoonlijke voorbeelden en praktische tips om jouw eigen kleurplaat van succes in te vullen.  Creëer een hot audience in 90 dagen, en verdubbel je leads en klanten uit je social media.  Master de essentiële stappen voor een online bedrijf om van ‘ik doe maar wat' naar consistente groei in warme leads en laaiend enthousiaste klanten te gaan. Vraag hier direct je toegang aan: https://iamgroots.com/mc-hot-audience 

In zijn boek Het absurde universum gaat Patrick Chatelion Counet na hoe de wetenschap, net als de theologie, vastloopt in een poging de ongrijpbare werkelijkheid te doorgronden. Hij laat zien dat wetenschappelijke theorieën, van oerknal tot zwarte gaten en de verwarrende kwantummechanica, steeds theoretischer worden en absurde trekken krijgen. Counet betoogt dat we de wetenschap, zoals eerder de theologie, kritisch moeten bekijken. Dit boek nodigt ons uit om het mysterie te omarmen en te erkennen dat geloof voortkomt uit het besef van het onverklaarbare. Tabitha ging met hem in gesprek over deze opmerkelijke ideeën.

Rogier van Bemmel in gesprek met Bernardo Kastrup over zijn boek 'Waarom mythen geen onzin zijn, Een plausibele, levende bevestiging van transcendentie'. "Mythen spreken ons aan op de diepste laag van onze cognitie" en "Voordat we over de realiteit denken, voelen we die". Bronnen en links bij deze uitzending: - 'Waarom mythen geen onzin zijn, Een plausibele, levende bevestiging van transcendentie': https://www.samsarabooks.com/boeken/waarom-mythen-geen-onzin-zijn/ - "Materialisme is wetenschappelijk onhoudbaar", een eerder gesprek tussen Rogier en Bernardo: https://www.youtube.com/watch?v=iw8iAryqvZk - Essentia foundation, de denktank waar Bernardo Kastrup oprichter van is: https://www.essentiafoundation.org/ - De persoonlijke site van Bernardo Kastrup: https://www.bernardokastrup.com/ - De filosofische praktijk van Rogier: https://www.filosofischepraktijkcheiron.nl/

"Wanneer we in onze meditatie even dat tijdloze aanraken, die ruimte, die diepe vrede, is dat de Waarheid, de Werkelijkheid. Daaraan ontbreekt niets. Maar het is veel groter. Dus we exploreren, we gaan door met onze beoefening, we verdiepen ons inzicht. En net zoals de oceaan grenzeloos is, is er geen grens aan onze beoefening, qua ruimte, qua tijd." ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Korte inleiding van de meditatie gegeven aan het begin van de meditatie op 25-08-2024.⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠U kunt de tekstversie hier lezen⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (Spreker op deze podcast is eerw. Baldwin Schreurs. Hij werd in 1990 ingewijd als boeddhistisch monnik in het Zenklooster Throssel Hole Buddhist Abbey in Noord-Engeland en ontving vijf jaar later de Dharmatransmissie van eerw. meester Daishin Morgan. In 1998 werd hij Dharmaleraar en in oktober 2017 ontving hij zijn benoeming tot Zenmeester. Sinds 2005 is hoofdmonnik en leraar van De Dharmatoevlucht. De  Dharmatoevlucht is een stadstempel en meditatie-centrum van de internationale Order of Buddhist Contemplatives (OBC).) #zenboeddhisme #zen #boeddhisme #meditatie #zazen

Als Donald Trump de Amerikaanse presidentsverkiezingen wint, ligt er al een heel plan voor hem klaar. Hoewel Trump zegt er niets mee te maken hebben, maken veel mensen in de Verenigde Staten zich zorgen om dit zogenoemde Project 2025. Wat staat er precies in dit plan en wat maakt het zo omstreden? En wat betekent dit voor de Amerikaanse politiek, nu én na een eventuele overwinning door Trump? Ik ga erover praten met mijn twee gasten, Amerikakenner Manon Portos Minetti en politicoloog Tammie Schoots.

Het is de week van de NAVO-top in Washington. Op die top wordt gesproken over de veiligheid van Europa. Maar 8.000 kilometer verderop ligt Oekraïne. Daar IS het al onveilig. En daar is ook onze Europaverslaggever Geert Jan Hahn. Ondanks 2,5 jaar oorlog houdt Oekraïne nog steeds het hoofd boven water. Maar de problemen nemen toe. Van kapotte ziekenhuizen tot corruptie en van hoge energiekosten tot ronddrijvende mijnen.  Vandaag doet hij verslag vanaf een verlaten vakantiepark aan de Zwarte Zee. Op bnr.nl kun je de verhalen nog eens rustig nalezen. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Wat laat jij na deze veertigdagentijd achter om echt te kiezen voor Gods werkelijkheid?

Zien doe je met je ogen. Tenminste, dat lijkt zo. Maar je ogen zijn geen doorgeefluiken. Waarnemen is een ingewikkeld samenspel van hersenprocessen. Onze doelen, aandacht, verwachtingen en voorkennis geven vorm aan wat we uiteindelijk zien. We delen dus niet precies dezelfde werkelijkheid. Toch gaan we er doorgaans vanuit dat dit wel zo is. Hoe kan dat? En wat is dan die ‘werkelijkheid', bestaat die wel? Leer van neurowetenschapper Floris de Lange en filosoof Nina de Boer en ontdek: is zien geloven, of juist andersom? Kijken met je brein. Allemaal onze eigen werkelijkheid | Lezing en gesprek met neurowetenschapper Floris de Lange en filosoof Nina de Boer | Maandag 11 maart 2024 | 20.00 – 21.30 uur | LUX, Nijmegen | Radboud Reflects en Donders Institute Lees het verslag: https://www.ru.nl/radboud-reflects/nieuws/kijken-met-je-brein-allemaal-onze-eigen-werkelijkheid-lezing-en-gesprek-met-neurowetenschapper-floris-de-lange-en-filosoof-nina-de-boer Bekijk de video: https://www.youtube.com/watch?v=eBZ8apNzQjc&t=10s Like deze podcast, abonneer je op dit kanaal en mis niks. Bekijk ook de agenda voor nog meer verdiepende lezingen: www.ru.nl/radboud-reflects/agenda Wil je geen enkele verdiepende lezing missen? Schrijf je dan in voor de nieuwsbrief: www.ru.nl/radboud-reflects/ser…ief-radboud-reflects

LES 52Herhaling van de lessen 6-10De herhaling van vandaag omvat deze ideeën:(6) Ik voel onvrede omdat ik zie wat er niet is.De werkelijkheid is nooit angstaanjagend. Ze kan onmogelijk mijn vrede verstoren. Werkelijkheid brengt louter volmaakte vrede. Wanneer ik onvrede voel, komt dat altijd doordat ik de werkelijkheid heb vervangen door illusies die ik zelf verzonnen heb. Die illusies verstoren mijn vrede, omdat ik ze werkelijkheid heb verleend en ik daardoor de werkelijkheid als een illusie beschouw. Niets in Gods schepping wordt ook maar enigszins door deze verwarring van mij beïnvloed. Ik raak altijd mijn vrede kwijt om niets.(7) Ik zie alleen het verleden.Wanneer ik om me heen kijk, veroordeel ik de wereld waarnaar ik kijk. Ik noem dit zien. Ik reken alles en iedereen het verleden aan, en maak ze tot mijn vijand. Wanneer ik mezelf vergeven heb en me herinner Wie ik ben, zal ik wie of wat ik maar zie, zegenen. Er zal geen verleden zijn en daarom ook geen vijand. En ik zal met liefde kijken naar alles wat ik eerst niet zag.(8) Mijn denkgeest is voortdurend bezig met voorbije gedachten.Ik zie alleen mijn eigen gedachten, en mijn denkgeest is voortdurend bezig met het verleden. Wat kan ik dan zien zoals het is? Laat me eraan denken dat ik naar het verleden kijk om te voorkomen dat het heden in mijn denkgeest daagt. Laat me begrijpen dat ik de tijd probeer te gebruiken tegen God. Laat me leren het verleden los te laten, in het besef dat ik zodoende niets opgeef.(9) Ik zie niets zoals het nu is.Als ik niets zie zoals het nu is, kan inderdaad gezegd worden dat ik niets zie. Ik kan alleen zien wat nu is. De keuze is niet het verleden of het heden zien, de keuze is slechts: zien of niet zien. Wat ik verkoos te zien, heeft me mijn visie gekost. Nu wil ik opnieuw kiezen, opdat ik kan zien.(10) Mijn gedachten betekenen niets.Ik heb geen privé-gedachten. Toch ben ik me alleen van privé-gedachten bewust. Wat kunnen deze gedachten betekenen? Ze bestaan niet en dus betekenen ze niets. Toch is mijn denkgeest deel van de schepping en deel van haar Schepper. Wil ik mij niet liever aansluiten bij het denken van het universum dan alles wat echt het mijne is te verdoezelen met mijn armzalige, betekenisloze ‘privé-gedachten'?Klassen behulpzaam? Overweeg dan een gift: https://www.elbert.tv/gift/

Denk even aan iets dat je verdrietig maakt. Wat zou jij aan God willen vragen? Vertel Hem waar je van droomt. 

In deze aflevering van DE BLOEMENPODCAST van ANNEMARIJE & JORIEN gaat het over rozen.Maar eerst komt Annemarije nog met een verontrustende mededeling over exotische wormen. Jorien staat te popelen om al te gaan zaaien maar dat mag van Annemarije pas vanaf Valentijnsdag.Via de rozen gaan we naar de ranonkels en komen dan toch weer uit op de dahlia.Meer info over pluktuinen: Opleiding je eigen pluktuin en het boek van Annemarije: Flower Happiness. Meer over de dames Annemarije: flowerhappiness.nl Instagram: @florabelflowers Jorien: bloematwork.nl en uniekpotlood.nl Instagram: @bloematwork en @uniekpotlood De Bloemen Podcast heeft ook een eigen Instagram account:@debloemenpodcast. Muziek: your little piece of happiness / Studio Kolomna Heb je met plezier naar ons geluisterd? Zou je dan zo vriendelijk willen zijn om ons een paar sterretjes te geven? Dank je wel.

De verkiezingsuitslag bracht Nederland in een nieuw politiek vaarwater. Chef van de Haagse redactie Pim van den Dool vertelt hoe de afgelopen weken al een tipje van de sluier oplichten van hoe die nieuwe politieke werkelijkheid eruit kan gaan zien.Lees ook:Keuze voor PVV'er Bosma als voorzitter weerspiegelt nieuwe verhoudingen in Tweede KamerDeze Haagse week was vast een voorproefje van de kabinetsformatieCampagne, verkiezingen, formatie: bij de VVD gaat het een na het ander misHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Gast: Pim van den DoolPresentatie: Egbert KalseRedactie: Ruben PestMontage: Jan Paul de BondtZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

De klap van 22 november dreunt nog na in Den Haag. De verkiezingen van afgelopen woensdag hebben het politieke landschap totaal herschikt. De PVV van Geert Wilders is met 37 zetels met afstand de grootste partij geworden en mag nu het initiatief nemen in de formatie. Nooit eerder was een radicaal-rechtse partij de grootste. En het kabinet-Wilders I was nog nooit zo dichtbij als nu. In deze Haagse Zaken gidsen we je met Lamyae Aharouay, Petra de Koning en Philip de Witt Wijnen door de nieuwe politieke werkelijkheid. Hoe gaan de verschillende partijen met deze uitslag om? Hoe moet Den Haag verder? En wat gaat er de komende tijd gebeuren?Gasten: Lamyae Aharouay, Petra de Koning & Philip de Witt WijnenPresentatie: Guus ValkRedactie & productie: Ignace SchootMontage: Pieter BakkerHeeft u vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze ombudsman via ombudsman@nrc.nl.Lees en luister verderVerkenner Gom van Strien ‘zeer rechts in de leer'Dat Wilders zei dat hij ‘van plan' is zich aan de Grondwet te houden, maakte Omtzigt ‘heel blij'Wilders staat klaar om zijn machtspositie uit te spelenDe VVD zit ermee: wel of niet onderhandelen met de PVV?Haagse Zaken telt af: de verkiezingsnachtZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Helmut weet alles over documentaires en we delen dezelfde passie, documentaires kijken. Helmut's tiplijst met documentaires vind je op https://helmutboeijen.substack.com/ en via de nieuwsbrief van 2doc: https://www.2doc.nl/nieuwsbrief.html

Er doen nogal wat verhalen de ronde over vastberaden eenlingen die eigenhandig onderzoek doen naar misstanden en zo complotten ontmaskeren. Is de werkelijkheid aan het ‘verthrilleren'? Historicus en schrijver Ewoud Kieft geeft antwoord. Samuel Peperkamp leest voor. Audio door Hans Poel.

Door Martine Oldhoff

Zonder August Willemsen was een groot deel van de Portugeestalige literatuur nooit in Nederland verschenen - Fernando Pessoa bijvoorbeeld, of Carlos Drummond de Andrade. Maar een makkelijke man was het niet, laat Frederieke Jochems zien in haar de documentaire De Bladzij en de Werkelijkheid. Met Lara Billie Rense sprak ze over het leven en de taal van August Willemsen. Verder aandacht voor Bokito met Stine Jensen, componist Ryuichi Sakamoto, Catan-onterwerper Klaus Teuber en zangeres Patsy Cline. In het tweede uur volgt Clairy Polak voor de podcastserie Wat blijft het spoor terug van componist Louis Andriessen. --- Redactie: Nina Ramkisoen, Noah van Diepen, Geerte Verduijn, Maartje Willems, Jessica Zoghary Eindredactie: Bram Vollaers

Klassen behulpzaam? Overweeg dan een schenking: https://eencursusinwonderen.org/doneerHerhaling IInleidingVanaf vandaag zullen we een serie herhalingsoefeningen doen. Elk daarvan bevat vijf van de reeds geïntroduceerde ideeën, te beginnen met het eerste en eindigend met het vijftigste. Na ieder idee volgt een korte toelichting, die je bij de herhaling in overweging moet nemen. De oefeningen horen in de daarvoor bestemde perioden als volgt te worden gedaan:Begin de dag met het lezen van de vijf ideeën plus de toelichting. Daarna hoef je geen bepaalde volgorde aan te houden bij het overdenken daarvan, maar je moet wel met elk idee tenminste één keer oefenen. Gebruik voor elke oefenperiode ruim twee minuten, waarin je over het idee en de bijbehorende toelichting nadenkt, nadat je die overgelezen hebt. Doe dit vandaag zo vaak mogelijk. Als één van de vijf ideeën je meer aanspreekt dan de andere, concentreer je dan daarop. Maar zorg er aan het eind van de dag voor dat je ze allemaal nog eens herhaalt.Het is niet noodzakelijk om in de oefenperioden de toelichting na elk idee woordelijk of grondig te repeteren. Probeer liever de nadruk te leggen op de kern ervan en denk erover na als onderdeel van je herhaling van het idee waarop het betrekking heeft. Nadat je het idee en de bijbehorende toelichting gelezen hebt, moet je de oefening met gesloten ogen doen, liefst wanneer je op een rustige plek alleen bent.Dit geldt vooral voor de oefenperioden in het leerstadium waarin jij nu verkeert. Je zult echter moeten leren geen speciale omstandigheden meer nodig te hebben om toe te kunnen passen wat je hebt geleerd. Je zult het geleerde eerder nodig hebben in situaties die jouw vrede lijken te verstoren, dan in situaties die al vredig en rustig lijken. Wat je leert heeft tot doel jou in staat te stellen de rust met je mee te dragen en verdriet en verwarring te genezen. Dit doe je niet door die te ontvluchten en een afgezonderd toevluchtsoord voor jezelf te zoeken.Je zult hoe dan ook leren dat vrede deel van jou is en slechts van je vraagt dat je elke situatie waarin je je bevindt, omhelst. En uiteindelijk zul je leren dat er geen grens is aan waar jij bent, zodat jouw vrede overal is, net als jij.Je zult merken dat in het kader van de herhaling sommige ideeën niet helemaal in hun oorspronkelijke vorm worden aangeboden. Gebruik ze zoals ze hier gegeven zijn. Het is niet nodig om terug te gaan naar de oorspronkelijke formulering of de ideeën toe te passen zoals toen werd voorgesteld. We leggen nu de nadruk op de verbanden tussen de eerste vijftig ideeën die we behandeld hebben en op de samenhang van het denksysteem waarheen ze jou leiden.LES 52Herhaling van de lessen 6-10De herhaling van vandaag omvat deze ideeën:(6) Ik voel onvrede omdat ik zie wat er niet is.De werkelijkheid is nooit angstaanjagend. Ze kan onmogelijk mijn vrede verstoren. Werkelijkheid brengt louter volmaakte vrede. Wanneer ik onvrede voel, komt dat altijd doordat ik de werkelijkheid heb vervangen door illusies die ik zelf verzonnen heb. Die illusies verstoren mijn vrede, omdat ik ze werkelijkheid heb verleend en ik daardoor de werkelijkheid als een illusie beschouw. Niets in Gods schepping wordt ook maar enigszins door deze verwarring van mij beïnvloed. Ik raak altijd mijn vrede kwijt om niets.(7) Ik zie alleen het verleden.Wanneer ik om me heen kijk, veroordeel ik de wereld waarnaar ik kijk. Ik noem dit zien. Ik reken alles en iedereen het verleden aan, en maak ze tot mijn vijand. Wanneer ik mezelf vergeven heb en me herinner Wie ik ben, zal ik wie of wat ik maar zie, zegenen. Er zal geen verleden zijn en daarom ook geen vijand. En ik zal met liefde kijken naar alles wat ik eerst niet zag.(8) Mijn denkgeest is voortdurend bezig met voorbije gedachten.Ik zie alleen mijn eigen gedachten, en mijn denkgeest is voortdurend bezig met het verleden. Wat kan ik dan zien zoals het is? Laat me eraan denken dat ik naar het verleden kijk om te voorkomen dat het heden in mijn denkgeest daagt. Laat me begrijpen dat ik de tijd probeer te gebruiken tegen God. Laat me leren het verleden los te laten, in het besef dat ik zodoende niets opgeef.(9) Ik zie niets zoals het nu is.Als ik niets zie zoals het nu is, kan inderdaad gezegd worden dat ik niets zie. Ik kan alleen zien wat nu is. De keuze is niet het verleden of het heden zien, de keuze is slechts: zien of niet zien. Wat ik verkoos te zien, heeft me mijn visie gekost. Nu wil ik opnieuw kiezen, opdat ik kan zien.(10) Mijn gedachten betekenen niets.Ik heb geen privé-gedachten. Toch ben ik me alleen van privé-gedachten bewust. Wat kunnen deze gedachten betekenen? Ze bestaan niet en dus betekenen ze niets. Toch is mijn denkgeest deel van de schepping en deel van haar Schepper. Wil ik mij niet liever aansluiten bij het denken van het universum dan alles wat echt het mijne is te verdoezelen met mijn armzalige, betekenisloze ‘privé-gedachten'?

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerVIII. De onveranderlijke werkelijkheid1. Verschijningsvormen misleiden, maar kunnen worden veranderd. De werkelijkheid is onveranderlijk. Ze misleidt in het geheel niet, en als je er niet in slaagt achter verschijningsvormen te kijken, ben jij misleid. Want alles wat je ziet zal veranderen, terwijl je toch vroeger dacht dat het werkelijk was, en nu opnieuw denkt dat het werkelijk is. Zo wordt de werkelijkheid teruggebracht tot vorm, vatbaar voor verandering. De werkelijkheid is onveranderlijk. Dat is wat haar tot werkelijkheid maakt, en haar van alle verschijningsvormen gescheiden houdt. Ze moet om zichzelf te zijn alle vormen overstijgen. Ze kan niet veranderen.2. Het wonder is het middel dat aantoont dat alle verschijningsvormen kunnen veranderen omdat het verschijningsvormen zijn, en ze niet de onveranderlijkheid kunnen hebben die de werkelijkheid bezit. Het wonder getuigt ervan dat je van verschijningsvormen kunt worden verlost, door te laten zien dat ze kunnen veranderen. Je broeder heeft een onveranderlijkheid in zich die boven alle schijn en misleiding verheven is. Ze wordt aan het oog onttrokken door de veranderende beelden die jij van hem hebt en als zijn werkelijkheid ziet. De gelukkige droom over hem neemt een verschijningsvorm aan waarin hij volmaakt gezond is, volkomen vrij van alle vormen van gebrek, en veilig voor allerlei rampspoed. Het wonder is het bewijs dat hij niet door enige vorm van verlies of lijden gebonden is, omdat dit zo makkelijk kan worden veranderd. Dit toont aan dat het nooit werkelijk was, en niet uit zijn werkelijkheid kan voortkomen. Want die is onveranderlijk, en heeft geen gevolgen die ooit door wat ook in de Hemel of op aarde kunnen worden gewijzigd. Maar het wordt duidelijk dat verschijningsvormen onwerkelijk zijn doordat ze kunnen veranderen.3. Wat is verleiding anders dan de wens illusies werkelijk te maken? Het lijkt niet de wens dat geen enkele werkelijkheid dat is. Maar het is de bevestiging dat bepaalde afgodenvormen een sterke aantrekkingskracht uitoefenen, waardoor ze moeilijker zijn te weerstaan dan die waarvan jij niet wilt dat ze werkelijkheid bezitten. Verleiding is dan ook niets meer dan dit: een gebed dat het wonder sommige dromen niet zou beroeren, maar juist hun onwerkelijkheid verborgen houdt en ze werkelijkheid verleent. En de Hemel beantwoordt dit gebed niet, en evenmin kan jou een wonder worden verschaft om daarmee verschijningsvormen te genezen die jij niet prettig vindt. Jij hebt grenzen gesteld. Waar je om vraagt is je gegeven, maar niet door God die geen grenzen kent. Jij hebt jezelf begrensd.4. De werkelijkheid is onveranderlijk. Wonderen laten alleen maar zien dat wat jij tussen de werkelijkheid en jouw bewustzijn hebt geplaatst, onwerkelijk is en niet de minste belemmering vormt. De prijs van de overtuiging dat er sommige verschijningsvormen moeten zijn waarvoor geen hoop op enige verandering bestaat, is dat het wonder niet constant van jou kan uitgaan. Want jij hebt gevraagd dat het de macht om alle dromen te genezen wordt onthouden. Er is geen wonder waarover jij niet kunt beschikken wanneer jij genezing verlangt. Maar er is ook geen wonder dat jou kan worden gegeven als jij het niet wilt. Kies wat jij wilt genezen, en Hij die alle wonderen geeft, is niet de vrijheid gegeven Gods Zoon Zijn gaven te schenken. Wanneer hij in verleiding komt, ontkent hij de werkelijkheid. En dan wordt hij de gewillige slaaf van wat hij in plaats daarvan gekozen heeft.5. Juist omdat de werkelijkheid onveranderlijk is, is het wonder al aanwezig om alle dingen die veranderen te genezen, en ze jou te schenken zodat je ze in een blije vorm kunt zien, vrij van angst. Het zal jou gegeven worden jouw broeder op die manier te zien. Maar niet zolang jij het in sommige opzichten anders wilt. Want dat wil alleen maar zeggen dat jij niet wilt dat hij genezen en heel is. De Christus in hem is volmaakt. Is dit het wat je wilt aanschouwen? Laten er dan geen dromen over hem zijn die je liever ziet dan dit. En jij zult de Christus in hem zien, omdat je Hem tot jou laat komen. En wanneer Hij jou geopenbaard is, zul je er zeker van zijn dat jij Hem gelijk bent, want Hij is het onveranderlijke in jouw broeder en in jou.6. Dit zul je aanschouwen wanneer je besluit dat er niet één verschijningsvorm is die jij op de plaats wilt houden van wat jouw broeder werkelijk is. Laat niet de verleiding om de voorkeur te geven aan een droom het mogelijk maken dat onzekerheid hier binnensluipt. Laat je niet schuldig en bang maken wanneer je wordt verleid door een droom van wat hij is. Maar geef die ook niet de macht om in jouw beeld van hem het onveranderlijke in hem te vervangen. Er is geen valse verschijningsvorm die niet zal vervagen, als jij in plaats daarvan om een wonder vraagt. Er is geen pijn waar hij niet vrij van is, als jij hem slechts laat zijn wat hij is. Waarom zou je bang zijn de Christus in hem te zien? In wat je ziet aanschouw je slechts jezelf. Wanneer hij genezen is ben jij bevrijd van schuld, want zijn verschijning is die van jou aan jou.

Een psychose: wie het meemaakt, geraakt het contact met de werkelijkheid gedeeltelijk of volledig kwijt. Meer mensen dan je denkt, maken het mee en toch bestaan er nog zo veel misvattingen rond. Hoe is het om een psychose mee te maken? Én hoe herstel je ervan? Credits op standaard.be/podcastSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Na de onrusten door interne verdeeldheid en het dramatische zetelverlies bij de afgelopen verkiezingen lijkt het intussen stil rond Forum voor Democratie. Op internet is hun invloed echter alleen maar gegroeid. Jonge gezichten binnen de partij spelen een steeds grotere rol, vooral op social media. Hoe is de partijkoers hierdoor veranderd?Samen met collega Coen van de Ven en data-onderzoeker Sal Hagen analyseerde Jaap Tielbeke honderden Kamerdebatten en YouTube-video's van Forum. De data laten zien dat Thierry Baudet het podium tegenwoordig graag deelt met jonge partijgenoten als Gideon van Meijeren en Freek Jansen, die de partij op een radicalere koers brengen. Steeds vaker valt de term The Great Reset: een complottheorie die beweert dat een globalistische elite doelbewust probeert de burger zijn vrijheden af te nemen. Waar komen deze complotideeën vandaan? En hoe invloedrijk zijn ze?Productie: Kees van den Bosch en Pauline van AndelZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerIV. De illusie en de werkelijkheid van de liefde1. Wees niet bang om naar de speciale haat-relatie te kijken, want er schuilt vrijheid in het kijken ernaar. Was dit er niet, dan zou het onmogelijk zijn de betekenis van liefde niet te kennen. Want de speciale liefde-relatie, waarin de betekenis van liefde verborgen is, wordt uitsluitend aangegaan om de haat te neutraliseren, maar niet om die los te laten. Je verlossing zal duidelijk voor je open ogen oprijzen wanneer jij hiernaar kijkt. Je kunt haat niet beperken. De speciale liefde-relatie zal die niet neutraliseren, maar hem gewoon ondergronds doen gaan, weg uit het zicht. Het is van wezenlijk belang hem in het zicht te brengen, en geen enkele poging te doen hem te verbergen. Want juist de poging om haat op te laten wegen tegen liefde maakt dat liefde voor jou geen betekenis heeft. Je beseft de reikwijdte niet van de splitsing die hierin besloten ligt. En tot je dit wel beseft, zal de splitsing onherkend en dus ongenezen blijven.2. De symbolen van haat spelen tegen de symbolen van liefde een conflict uit dat niet bestaat. Want symbolen staan voor iets anders, en het symbool van liefde heeft geen betekenis als liefde alles is. Je zult volkomen ongedeerd door dit laatste ongedaan-maken heen gaan, en tenslotte als jezelf tevoorschijn komen. Dit is de laatste stap in het gereed zijn voor God. Wees nu niet onwillig, je bent te dichtbij, en je zult de brug in volmaakte veiligheid oversteken, en in stilte worden overgebracht van oorlog naar vrede. De illusie van liefde zal immers nooit voldoening schenken, maar haar werkelijkheid, die jou aan de overkant opwacht, zal jou alles geven.3. De speciale liefde-relatie is een poging de vernietigende gevolgen van haat in te dammen door een veilige haven te vinden in de storm van schuld. Ze doet geen poging om boven de storm uit te rijzen, het zonlicht tegemoet. Integendeel, ze legt de nadruk op de schuld buiten de veilige haven door te proberen daar dijken tegen op te werpen, en daarbinnen te blijven. De speciale liefde-relatie wordt niet gezien als een waarde op zich, maar als een veilige plaats vanwaar haat wordt afgesplitst en in afzondering gehouden. De speciale liefdespartner is alleen aanvaardbaar zolang hij dit doel dient. Haat kan binnensluipen, en is wel degelijk welkom in bepaalde aspecten van de relatie, maar die wordt nog steeds bijeengehouden door de illusie van liefde. Verdwijnt de illusie, dan breekt de relatie, of ze wordt onbevredigend op grond van desillusie.4. Liefde is geen illusie. Ze is een feit. Waar desillusie mogelijk is, was er geen liefde maar haat. Want haat is een illusie, en wat veranderen kan is nooit liefde geweest. Het staat vast dat zij die in enig aspect van het leven een bepaald iemand als partner kiezen, en hem voor welk doel ook gebruiken dat ze niet met anderen willen delen, eerder proberen met schuld te leven dan eraan te sterven. Dat is de keuze die zij zien. En liefde is voor hen slechts een ontsnappen aan de dood. Ze zijn wanhopig naar haar op zoek, maar niet in de vrede waarin ze met vreugde en in stilte tot hen wil komen. En wanneer ze ontdekken dat de angst voor de dood nog steeds op hen drukt, verliest de liefdesrelatie de illusie dat ze is wat ze niet is. Wanneer de dijken ertegen breken, dan stormt angst naarbinnen en triomfeert de haat.5. Er bestaan geen triomfen van de liefde. Alleen haat houdt zich überhaupt met de ‘triomf der liefde' bezig. De illusie van liefde kan over de illusie van haat triomferen, maar altijd door de prijs te betalen van beide een illusie te maken. Zolang de illusie van haat voortduurt, zolang zal liefde een illusie voor jou zijn. En de enige keuze die dan open blijft, is aan welke illusie jij de voorkeur geeft. Er is geen conflict in de keuze tussen waarheid en illusie. Op deze manier bekeken, zou niemand aarzelen. Maar het conflict sluipt binnen zodra de keuze er een tussen illusies lijkt, maar deze keuze doet niet ter zake. Waar de ene keuze even gevaarlijk is als de andere, moet het wel een beslissing uit wanhoop zijn.6. Het is niet jouw taak op zoek te gaan naar liefde, maar enkel in jezelf alle hindernissen te zoeken die jij ertegen opgeworpen hebt, en die te vinden. Het is niet nodig te zoeken naar wat waar is, maar wel naar wat onwaar is. Iedere illusie is er een van angst, welke vorm die ook aanneemt. En de poging om van de ene illusie in de andere te vluchten moet wel mislukken. Als jij buiten jezelf naar liefde zoekt, kun je er zeker van zijn dat je vanbinnen haat ziet, en er bang voor bent. Vrede zal echter nooit voortvloeien uit de illusie van liefde, maar alleen uit haar werkelijkheid.7. Erken dit, want het is waar, en de waarheid dient erkend te worden wil ze van de illusie worden onderscheiden: de speciale liefde-relatie is een poging om liefde in de afscheiding binnen te brengen. En als zodanig is het niets anders dan een poging om liefde in de angst binnen te brengen, en ze in de angst werkelijkheid te verlenen. In een fundamentele schending van de enige voorwaarde van de liefde wil de speciale liefde-relatie het onmogelijke verwezenlijken. Hoe kan dit worden gedaan, behalve in de illusie? Het is van wezenlijk belang dat we van heel nabij kijken naar wat jij nu precies denkt te kunnen doen om het dilemma op te lossen dat jou heel reëel lijkt, maar desondanks niet bestaat. Je bent de waarheid dicht genaderd, en dit is het enige wat tussen jou en de brug staat die jou daarin binnenleidt.8. De Hemel wacht in stilte, en je scheppingen strekken de hand naar jou uit om je te helpen oversteken en ze te verwelkomen. Want zij zijn het die je zoekt. Je bent slechts naar je eigen compleetheid op zoek, en zij zijn het die jou completeren. De speciale liefde-relatie is maar een armzalig surrogaat voor wat jou in waarheid, en niet in illusie, heel maakt. Aan je relatie met hen kleeft geen schuld, en dit stelt jou in staat in dankbaarheid naar al je broeders te kijken, omdat jouw scheppingen in eenheid met hen werden geschapen. Het aanvaarden van jouw scheppingen is het aanvaarden van het Eenzijn van de schepping, zonder welke jij nooit compleet zou kunnen zijn. Geen enkele speciaalheid kan jou bieden wat God gegeven heeft en wat jij bent, met Hem in het geven verbonden.9. Aan de overkant van de brug ligt jouw compleetheid, want je zult totaal in God zijn, en niets speciaals willen dan louter totaal als Hij te zijn, en Hem te completeren door jouw compleetheid. Wees niet bang om over te steken naar de woonstee van vrede en volmaakte heiligheid. Alleen daar is de compleetheid van God en Zijn Zoon voor eeuwig gegrondvest. Zoek hier niet naar in de kille wereld van illusie, waar niets zeker is en alles teleurstelt. Wees in Naam van God volkomen bereid alle illusies op te geven. In elke relatie waarin je volkomen bereid bent compleetheid te aanvaarden, en anders niets, daar is God compleet, en Zijn Zoon met Hem.10. De brug die tot eenheid in jezelf leidt moet wel tot kennis leiden, want ze werd gebouwd met God aan jouw zijde, en zal je rechtstreeks naar Hem leiden waar jouw compleetheid rust, volkomen verenigbaar met die van Hem. Elke illusie die jij bereikbaar acht en zodoende in je denkgeest aanvaardt, neemt jouw eigen gevoel van compleetheid weg, en ontkent aldus de Heelheid van jouw Vader. Elke fantasie, zij het over liefde of over haat, berooft jou van kennis, want fantasieën zijn de sluier waarachter de waarheid schuilgaat. Om de sluier op te lichten die zo duister lijkt en zwaar, is het alleen noodzakelijk de waarheid waarde te verlenen boven alle fantasie, en in het geheel niet bereid te zijn met illusie in plaats van met de waarheid genoegen te nemen.11. Wil je niet door de angst heen naar de liefde gaan? Want dat lijkt de reis te zijn. Liefde roept, maar haat wil dat je blijft. Hoor de roep van de haat niet, en zie geen fantasieën. Want jouw compleetheid ligt in de waarheid, en nergens anders. Zie in de roep van de haat, en in iedere fantasie die opdoemt om jou op te houden, slechts de roep om hulp die onafgebroken van jou naar je Schepper opstijgt. Zou Hij jou geen antwoord geven wiens compleetheid de Zijne is? Hij heeft jou lief, volkomen zonder illusie, zoals jij dient lief te hebben. Want liefde is volkomen zonder illusie, en daardoor volkomen zonder angst. Wie God Zich herinnert moet wel heel zijn. En God heeft nooit vergeten wat Hem heel maakt. In jouw compleetheid liggen de herinnering van Zijn Heelheid en Zijn dankbaarheid jegens jou voor Zijn compleetheid. In Zijn band met jou liggen zowel Zijn onvermogen om te vergeten als jouw vermogen om je te herinneren. In Hem zijn jouw bereidwilligheid om lief te hebben en alle Liefde van God, die jou niet vergeten heeft, verbonden.12. Je Vader kan evenmin de waarheid in jou vergeten als jij in staat bent je die niet te herinneren. De Heilige Geest is de Brug naar Hem, gemaakt uit jouw bereidwilligheid om je met Hem te verenigen, en geschapen door Zijn vreugde in verbondenheid met jou. De reis die eindeloos leek is bijna voltooid, want wat eindeloos is, is heel nabij. Je hebt het bijna herkend. Keer je nu met mij resoluut van alle illusies af, en laat niets de waarheid in de weg staan. Wij zullen de laatste nutteloze reis weg van de waarheid samen ondernemen, en dan gaan we samen rechtstreeks naar God, in vreugdevol antwoord op Zijn Roep om Zijn compleetheid.13. Als speciale relaties van welke soort ook Gods compleetheid zouden belemmeren, kunnen ze voor jou dan enige waarde hebben? Wat God zou hinderen moet jou wel hinderen. Alleen in de tijd lijkt een belemmering van Gods compleetheid mogelijk te zijn. De brug waarover Hij jou dragen wil, tilt jou uit de tijd de eeuwigheid in. Ontwaak uit de tijd, en beantwoord onbevreesd de Roep van Hem die jou in je schepping de eeuwigheid geschonken heeft. Aan deze kant van de brug naar tijdloosheid begrijp je niets.

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerVIII. Van waarneming tot kennis1. Alle genezing is bevrijding van het verleden. Daarom is de Heilige Geest de enige Genezer. Hij onderwijst dat het verleden niet bestaat, een feit dat tot het domein van kennis behoort, en dat niemand in de wereld dus kan kennen. Het zou zonder meer onmogelijk zijn met deze kennis in de wereld te verkeren. Want de denkgeest die deze kennis ondubbelzinnig heeft, weet eveneens dat hij in de eeuwigheid woont, en in het geheel geen waarneming hanteert. Hij denkt er dan ook niet over na waar hij is, want het begrip ‘waar' heeft voor hem geen enkele betekenis. Hij heeft de kennis dat hij overal is, net zoals hij alles heeft, voor eeuwig.2. Het heel reële verschil tussen waarneming en kennis wordt volkomen duidelijk als je het volgende in overweging neemt: kennis heeft niets gedeeltelijks. Elk aspect is heel, en dus is geen enkel aspect afgescheiden. Jij bent een aspect van kennis, want je bent in de Denkgeest van God, die jou kent. Alle kennis moet wel de jouwe zijn, want in jou is alle kennis. Waarneming, ook in haar meest verheven vorm, is nooit volledig. Zelfs de waarneming van de Heilige Geest, die zo volmaakt is als waarneming kan zijn, heeft in de Hemel geen betekenis. Onder Zijn leiding kan waarneming overal reiken, want de visie van Christus ziet alles in het licht. Maar geen enkele waarneming, hoe heilig ook, zal eeuwig duren.3. Volmaakte waarneming nu, heeft veel elementen gemeen met kennis, wat de overdracht daarnaar mogelijk maakt. De laatste stap moet echter door God worden gezet, want de laatste stap in je verlossing, die in de toekomst lijkt te liggen, werd door God in jouw schepping volbracht. De afscheiding heeft die niet onderbroken. Schepping kan niet onderbroken worden. De afscheiding is slechts een foutieve formulering van de werkelijkheid, met in het geheel geen gevolg. Het wonder, zonder functie in de Hemel, is hier onontbeerlijk. Nog steeds kunnen aspecten van de werkelijkheid worden gezien, en ze zullen aspecten van de onwerkelijkheid vervangen. Aspecten van de werkelijkheid kunnen overal en in alles worden gezien. Maar alleen God kan ze bijeenbrengen door ze als één te kronen met de ultieme gave van de eeuwigheid.4. Los van de Vader en de Zoon heeft de Heilige Geest geen functie. Hij is van geen van beiden gescheiden, want Hij verblijft in de Denkgeest van Beiden, wetend dat Denkgeest Eén is. Hij is een Gedachte van God, en God heeft Hem aan jou gegeven omdat Hij geen Gedachten heeft die Hij niet deelt. Zijn boodschap spreekt van tijdloosheid in de tijd, en daarom beziet de visie van Christus alles met liefde. Maar zelfs de visie van Christus is niet Zijn werkelijkheid. De gouden aspecten van de werkelijkheid die onder Zijn liefdevolle blik opgloeien in het licht, vormen een gedeeltelijke, vluchtige indruk van de Hemel die daarachter ligt.5. Dit is het wonder van de schepping: dat ze voor eeuwig één is. Ieder wonder dat jij de Zoon van God schenkt, is niets anders dan de ware waarneming van één aspect van het geheel. Hoewel ieder aspect het geheel is, kun je dit niet weten voordat jij ziet dat ieder aspect hetzelfde is, waargenomen in hetzelfde licht en daarom één. Ieder die zonder het verleden wordt gezien, brengt jou aldus dichter bij het einde van de tijd, door een genezen en genezend zicht het duister in te brengen, en de wereld in staat te stellen te zien. Want licht moet in de verduisterde wereld binnenkomen om zelfs hier de visie van Christus mogelijk te maken. Help Hem Zijn gave van licht te geven aan allen die denken dat ze in duisternis dolen, en laat Hij hen rond Zich scharen in Zijn vredig zicht dat hen één maakt.6. Zij zijn allemaal hetzelfde, allen mooi en gelijk in hun heiligheid. En Hij zal hen aan Zijn Vader aanbieden zoals zij aan Hem werden aangeboden. Er is maar één wonder, zoals er maar één werkelijkheid is. En elk wonder dat je doet bevat ze allemaal, zoals elk aspect van de werkelijkheid dat je ziet in stilte versmelt met de ene Werkelijkheid van God. Het enige wonder dat er ooit is geweest is Gods hoogst heilige Zoon, geschapen in de ene Werkelijkheid die zijn Vader is. De visie van Christus is Zijn gave aan jou. Zijn Wezen is Zijn Vaders gave aan Hem.7. Wees tevreden met genezing, want de gave van Christus kun je weggeven, en de gave van je Vader kun je niet kwijtraken. Schenk de gave van Christus aan iedereen en overal, want wonderen, via de Heilige Geest aan Gods Zoon aangeboden, stemmen je af op de werkelijkheid. De Heilige Geest kent jouw rol in de verlossing, kent degenen die jou zoeken, en weet waar ze te vinden zijn. Kennis ligt ver buiten jouw persoonlijke bekommernis. Jij die er deel en het geheel van bent, hoeft slechts te beseffen dat ze van de Vader en niet van jou afkomstig is. Jouw rol in de verlossing leidt jou ernaartoe door haar eenheid opnieuw in je denkgeest te bekrachtigen.8. Wanneer jij je broeders als jezelf hebt gezien, word je tot kennis bevrijd, omdat je geleerd hebt jezelf vrij te maken door middel van Hem die weet wat vrijheid is. Verenig je met mij onder de heilige banier van Zijn onderricht, en naarmate we groeien in kracht zal de macht van Gods Zoon in ons in beweging komen, waarbij we niemand onberoerd en niemand alleen zullen laten. En plotseling zal de tijd voorbij zijn, en zullen we ons allen verenigen in de eeuwigheid van God de Vader. Het heilige licht dat je buiten jezelf hebt gezien, in ieder wonder dat jij je broeders hebt geschonken, zal aan jou worden teruggegeven. En in de wetenschap dat het licht in jou is, zullen je scheppingen daar bij jou zijn, zoals jij in je Vader bent.9. Zoals wonderen jou in deze wereld met je broeders verbinden, zo vestigen jouw scheppingen je vaderschap in de Hemel. Jij bent de getuige voor Gods Vaderschap, en Hij heeft je de macht gegeven getuigen te scheppen voor het jouwe, dat zoals het Zijne is. Verloochen hier een broeder, en je verloochent de getuigen voor jouw vaderschap in de Hemel. Het wonder dat God geschapen heeft is volmaakt, net zoals de wonderen die jij in Zijn Naam tot stand hebt gebracht. Zij hebben geen genezing nodig, net zomin als jij, wanneer je ze aanvaardt.10. Maar in deze wereld is jouw volmaaktheid zonder getuigen. God weet het wel, maar jij niet, en dus deel je Zijn getuigenis daarvoor niet. Je legt evenmin getuigenis voor Hem af, want voor de werkelijkheid wordt als één getuigd. God wacht op jouw getuigenis voor Zijn Zoon en voor Hemzelf. De wonderen die jij op aarde verricht, worden tot de Hemel en tot Hem verheven. Ze getuigen voor dat wat jij niet kent, en zodra ze de Hemelpoorten bereiken, zal God die openen. Want nooit zou Hij Zijn eigen geliefde Zoon daarbuiten laten, buiten Zichzelf.

Hoe kán het dat wij een ervaring hebben? Dat een verzameling materie zoals een mens ideeën en emoties kan hebben? Wetenschappelijke inzichten over deze eeuwige vraag zijn aan het verschuiven. Produceert ons brein bewustzijn, of ontvángt het iets? Dit is één van de grootste mysteries uit de moderne wetenschap, met enorme implicaties voor hoe we naar onszelf en de rest van de natuur kijken. Filosoof Emanuel Rutten neemt ons mee in 'the Hard Problem of consciousness'.Gast: Emanuel RuttenPresentatie: Jessica van der Schalk & Wouter van NoortProductie: Ruben PestMontage: Gal Tsadok-HaiZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.