Podcast appearances and mentions of Saint Valentin

Best of de l'été : Le 14 février 2026, alors que personne ne l'attendait là, Sébastien Raichon s'élançait en secret dans les forêts du Tennessee pour sa troisième Barkley Marathons. Un pied de nez à la Saint-Valentin — et à ceux qui l'avaient cru rangé des voitures.Coureur d'ultra aguerri, aventurier dans l'âme, Seb est de retour au micro de Course Épique pour débriefer une édition anniversaire qui n'avait rien d'un cadeau. Difficulté du parcours revu à la hausse, deux premières boucles imposées dans le sens anti-horaire — le plus lent, le plus technique — et une tempête annoncée, inévitable.Une édition conçue pour briser les ambitions. La sienne en est sortie renforcée.Ce qu'on retient de cet épisode, c'est d'abord l'image de cinq Français qui partent ensemble, vivent ensemble pendant huit jours dans une grande maison du Tennessee, partagent leurs cartes, leurs connaissances, leur fatigue.Une fraternité rare dans une course qui ne fait de cadeau à personne. Guillaume Calmette, Aurélien Sanchez, Mathieu Blanchard, Ronan Pierre et Seb — chacun avec son rôle, chacun avec ses limites. Et puis, au livre trois de la troisième boucle, le moment charnière : Mathieu s'envole vers son rêve de finish, Damien fait sa course, et Seb se retrouve seul. Juste après, la tempête.Il décrit ce troisième tour comme le plus beau et le plus difficile de sa vie en ultra-trail. Des pentes à 50 degrés transformées en champs de boue, une descente à flanc de falaise accrochée aux arbres, un doigt peut-être cassé qu'on laisse de côté parce qu'on n'en a pas besoin pour déchirer les pages. Tout ça, jusqu'au bout. Fun run bouclée en 38h05, dans des conditions que même les organisateurs n'avaient pas anticipées.Il y a dans cet épisode quelque chose de rare : un homme de presque 54 ans qui regarde en face ce que la course lui a donné — et ce qu'elle ne lui donnera sans doute jamais. Avec lucidité, sans amertume. Et l'envie, malgré tout, de continuer à rêver grand.Et de nous faire rêver avec lui.***Course Épique, c'est le podcast running et trail qui vous fait vivre dans chaque épisode une histoire de course à pied hors du commun.Pour ne rien manquer de notre actualité et vivre les coulisses du podcast, suivez-nous sur Instagram : https://www.instagram.com/courseepique.podcast/Retrouvez également Course Epique en vidéo sur YouTube : https://bit.ly/courseepique_youtubeCourse Épique, un podcast imaginé et animé par Guillaume Lalu et produit par Sportcast Studios Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

[Première diffusion le 18 mars 2025] Une surprise de la Saint-Valentin. Le 14 février 2025, « Bref » faisait son grand retour sur la plateforme Disney+, treize ans après la première saison de cette série très originale sur Canal+. « Bref 2 » abandonne le format court pour six épisodes extrêmement aboutis.On suit le même héros, un homme introverti et simple, à travers les vicissitudes de sa quarantaine. Un personnage en miroir aux propres interrogations de celui qui l'incarne : Kyan Khojandi, co-auteur et créateur de la série.L'humoriste et comédien de 43 ans a connu plusieurs dépressions durant l'adolescence. Au fil des années il a mené, par l'écriture de ses spectacles et de « Bref », une longue introspection qui l'a aidé à aller mieux.Grégory Plouviez, journaliste au service culture du Parisien, retrace son parcours dans Code source.Écoutez Code source sur toutes les plates-formes audio : Apple Podcast (iPhone, iPad), Amazon Music, Podcast Addict ou Castbox, Deezer, Spotify.Crédits. Direction de la rédaction : Pierre Chausse - Rédacteur en chef : Jules Lavie - Reporter : Barbara Gouy - Production : Clara Garnier-Amouroux et Thibault Lambert - Réalisation et mixage : Julien Montcouquiol - Musiques : François Clos, Audio Network - Archives : Disney+, Canal+. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Ah l'amour… De tous temps les artistes se sont emparés de cette thématique universelle pour la sublimer dans leurs œuvres. Et pour l'illustrer, quoi de plus doux qu'un baiser ? Ça a été très difficile de choisir, tant la production est vaste, parlons donc aujourd'hui de 5 baisers qui font partie intégrante du patrimoine culturel mondial. Oui, rien que ça. On peut ressentir l'amour dans la profondeur d'un regard, la délicatesse d'une main posée sur l'autre, ou encore l'étreinte de corps nus. Il provoque des émotions exaltées et souvent passionnées. Pour le représenter, le baiser est un condensé des multiples étapes du comportement amoureux. Il évoque les débuts d'une histoire, la période de séduction qui a mené à ce baiser. Pourquoi le baiser est-il un bon sujet dans l'art ? Quels sont donc les baisers célèbres dans la peinture ? A-t-on des exemples de baisers célèbres dans d'autres disciplines artistiques ? Écoutez la suite de cet épisode de "Maintenant, vous savez - Culture". Un podcast Bababam Originals, écrit et réalisé par Béatrice Jumel. Première diffusion : février 2023 A écouter aussi : ⁠Saint-Valentin : quels sont les 3 meilleurs films à voir avec son ou sa partenaire ?⁠ ⁠Comment le porno a-t-il révolutionné le cinéma ?⁠ ⁠Qu'est-ce qu'un match d'impro, cette performance théâtrale insolite ? Retrouvez tous les épisodes de "Maintenant vous savez". Suivez Bababam sur Instagram. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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Qu'est-ce que la vraie amitié? La vraie amitié ne se limite ni au nombre ni à l'intensité apparente des liens : elle repose sur le respect, la confiance et la liberté. Elle peut être durable ou passagère, proche ou à distance, mais demeure authentique lorsqu'elle accueille l'autre tel qu'il est, sans pression ni intérêt, et se construit dans la réciprocité et la sincérité. Dans cet épisode, Joan et Stéphane explorent la nature de l'amitié, ses différentes formes, ses enjeux dans la société moderne, et réfléchissent à ses implications dans la foi chrétienne. Bonjour, bienvenue à Question de croire, un podcast qui s'intéresse à la foi et la spiritualité, une question à la fois. Cette semaine, c'est quoi la vraie amitié? [Joan] Bonjour Stéphane. [Stéphane] Bonjour Joan. Bonjour à toutes les personnes qui nous écoutent. [Joan] Je me demande d'où vient ce sujet, c'est quelque chose qui t'est venu de ton côté, c'est ça? [Stéphane] Oui, c'est quelque chose dont on parle beaucoup, mais je ne sais pas si on s'interroge vraiment sur ce sujet dans nos milieux d'Église. Quand une simple entraide devient une amitié indéfectible [Joan] C'est vrai. Et en plus, on a tendance à beaucoup utiliser le terme « amitié ». Je vais donner plein d'exemples après, parce que grâce à ce sujet que tu as proposé, ça m'a amené à me rappeler de plein d'anecdotes. Mais la première, elle est très drôle. Quand je travaillais pour une association missionnaire, la Centrale de littérature chrétienne francophone, dont l'objet est de récolter des livres en très bon état et ensuite de trouver des financements et des moyens de les envoyer en Afrique, puis d'animer des réseaux de bibliothécaires en Afrique francophone au travers de quatre équipes, eh bien j'avais souvent des échanges épistolaires, des courriels avec des personnes que je ne connaissais pas. La plupart du temps des pasteurs étaient en charge d'une école biblique au fin fond de je ne sais quelle brousse. Un jour, j'ai un échange avec l'un d'entre eux, et il se trouve que j'arrive à lui dénouer un petit nœud. Il avait besoin d'un certain nombre de livres pour ses étudiants, d'un certain nombre de bibles. Je trouve un financement, lui aussi. On se débrouille, on se bat, on prend des contacts. Et à un moment donné, je lui dis ça y est, j'ai trouvé la solution, je vais pouvoir t'envoyer tout ce dont tu as besoin. Il me répond : « Chère amie, à partir de maintenant, nous sommes liés par une amitié indéfectible! » Je n'en revenais pas. Je n'avais jamais bénéficié comme ça d'un courriel aussi tendre d'une personne que je n'avais jamais rencontrée. Mais nous étions liés dorénavant d'une amitié indéfectible. Et donc, je me suis rendue peu de temps après pour aller visiter sa bibliothèque, pour voir un peu quels effets tout notre travail avait eus sur les conditions de travail des étudiants. J'ai pu rencontrer des étudiantes en théologie. C'était une super rencontre. Et je me suis dit, tiens, lui c'est mon meilleur ami avec cette grande amitié indéfectible. Amitié réelle ou virtuelle à l'ère du numérique [Stéphane] C'est vrai que le mot « amitié » est utilisé de plusieurs façons. On n'a qu'à penser à Facebook, les amis Facebook. Est-ce vraiment nos amis? Certains, oui. D'autres, ce sont plus des connaissances ou quelqu'un qui connaît quelqu'un qui connaît quelqu'un qui a vu notre profil. Mais ça me fait aussi penser à ce qu'on entend parfois, les amitiés sur Internet, ce n'est pas de vraies amitiés. On dit que c'est virtuel, ce n'est pas réel. Mais ce qu'on devrait dire, c'est que le contraire de virtuel, c'est en chair et en os. Ça peut être des amitiés réelles. Je connais des gens qui établissent des liens grâce à la technologie aujourd'hui, qui se parlent toutes les semaines d'un côté à l'autre de la planète sans trop de problèmes. Être face à face en chair et en os, oui, ça a ses avantages, mais je ne peux pas mettre une ligne sur « est-ce qu'on prend un café ensemble au même endroit toutes les semaines » ou « on se parle en visioconférence toutes les semaines ». Est-ce que ça affecte l'amitié? Je pense qu'il faut réfléchir justement sur ces définitions-là. Apprivoiser les nuances de l'amitié [Joan] Moi, je me rends compte que quand j'étais une jeune mère, une thésarde au foyer, que j'étais un peu isolée dans mon coin de vallée, dans la vallée de Sainte-Marie-aux-Mines, et que je ne fréquentais presque plus les gens de mon âge, à part un peu pour aller à la crèche où je croisais des fois d'autres mères ou à l'école maternelle. Mais là, il y a les enfants, tu ne peux pas vraiment discuter, à moins de te limiter à des discussions justement maternelles qui ne m'intéressent pas particulièrement ou pas trop, disons. Et donc, d'un coup, j'avais découvert sur les réseaux sociaux les groupes où tu peux t'inscrire, notamment les groupes de chrétiens anarchistes. Ça, j'ai beaucoup aimé. Et ça a pu être vraiment des lieux d'une grande intensité pour moi. On lançait des débats et je n'arrivais pas du tout à prendre du recul. Je lançais le débat. Je discutais. Puis j'allais donner le goûter aux enfants, puis je les faisais jouer un quart d'heure tout seuls et je répondais. J'étais vraiment prise dans cette spirale. Et pourtant, ces gens, c'étaient des inconnus, mais ils avaient du temps pour moi, pour mes discussions. Je leur donnais aussi du temps. Mon rapport a progressivement évolué, avec les réseaux sociaux d'abord parce que je suis moins coincée à la maison, c'est sûr, donc quand je vais discuter avec des gens, voir des amis, j'ai une plus grande mobilité. Et mon rapport a aussi évolué. Actuellement, je suis plutôt dans une forme de camaraderie qui propose du lien, parce que j'aime bien le lien, mais avec beaucoup, beaucoup moins d'intensité. C'est là que je me rends compte qu'il y a l'amitié, puis il y a la camaraderie, il y a les copinages aussi. Il y a tous ces différents niveaux et il faut du temps pour les appréhender. Peut-être que la société ne nous enseigne pas vraiment comment développer du lien avec ces différents niveaux d'amitié. Les amitiés durables et passagères [Stéphane] Je crois qu'il y a aussi ces amitiés qui traversent les années, les lieux géographiques, et il y a les amitiés que je qualifierais de passages. Et ce n'est pas nécessairement péjoratif. On se fait des amis, des copains, des connaissances, par exemple, à l'université. On a beaucoup de plaisir ensemble. Et la vie nous amène ailleurs, soit géographiquement, soit professionnellement. Et on se perd de vue. Je ne crois pas que ça réduit l'importance de la relation qu'on a eue avec ces personnes. Parfois, c'est bien de se revoir 10, 15, 20 ans plus tard, mais on sait que c'était dans un contexte précis. Il y a aussi ces amitiés-là qui durent pour toujours, mais ça, on n'en a pas beaucoup de ces amitiés-là, je pourrais dire, plus profondes sur le long terme. Je suis d'accord avec toi, Joan, il y a différents niveaux, il y a différentes façons d'être amis et de réduire ça à juste une façon, je crois que ça limite. Les différentes formes d'amitié [Joan] Ces différents niveaux d'amitié, je les explore maintenant, que je me sens posée, alignée à ma place. Et je me rends compte que j'ai tel ami, où on s'appelle pour se raconter nos lectures. J'ai tel ami où on parle un peu de nos mecs. Moi, je ne parle pas beaucoup de mon mec avec mes copines. Je ne trouve pas que ce soit un sujet tellement passionnant de parler des hommes en général. Mais voilà, il y a l'une autre amie avec qui, ou en tout cas, elle, elle me raconte ses histoires de mecs. J'ai tel amie avec qui je parle un peu plutôt de la famille, des thématiques liées à la famille, parce que ça résonne avec elle. J'ai tel autre où on se voit pour mon anniversaire et peut-être pour le sien. En fait, pour chaque personne, j'ai mis en place aussi quelque chose qui est confortable pour les deux. Ce qui est plus compliqué, je trouve, du coup, c'est les groupes d'amis. Moi, j'ai beaucoup d'admiration, c'est vrai, pour les gens qui ont un groupe d'amis, tu sais, avec Stéphane, Joan, machin, truc, Bidule, enfin, ils sont cinq ou six. Ils se voient régulièrement, ils partagent tout, ils ont des blagues entre eux, ils partent en vacances. Waouh! J'imagine que le fait d'avoir des paroisses, j'ai l'impression que j'ai déjà un très grand groupe d'amis avec qui je fais plein de trucs! Mais ça, c'est encore un autre niveau d'avoir le groupe d'amis. Comme tu disais, qu'est-ce que chacun met dans le mot « amitié »? Je me rappelle que, justement, à Sainte-Marie-aux-Mines, il y avait deux clochers dont s'occupait Amaury. Puis moi, je l'ai aidé autant que je pouvais avec les petites. Il y avait un clocher luthérien, un clocher réformé. Ils avaient fait le choix radical depuis pas mal de siècles de ne pas se parler. Amaury a mis en place un système de fête de paroisse qui s'appelait fête de l'amitié. Sur le moment, je trouvais ça super, mais a posteriori, plus de 15 ans après, je me dis, ça se décrète une amitié. On décide en fait que… Allez, hop, c'est notre fête de notre amitié qu'on n'a pas complètement choisie. On y va! Donc, ce sont des mots qu'on utilise. L'obligation d'avoir des amis [Stéphane] Je crois que parfois, on met de la pression sur les gens sans s'en rendre compte. On veut que les gens aient des amis, qu'ils aient beaucoup d'amis, que nous soyons tous et toutes des amis. Mais parfois, on n'a peut-être pas le goût d'avoir des amis pour toutes sortes de raisons. Je pense à mon fils qui a maintenant 16 ans, et on se dit : « Ah! Un garçon de 16 ans! C'est le groupe. On sort en copains et tout ça ». Mais lui, ce n'est pas ça. Il a un ami, ils se connaissent depuis l'âge de 10 ans, Ils se voient à l'école et c'est tout. Et on lui a posé la question : « Est-ce que tu aimerais ça avoir d'autres amis? » « Non, pas du tout. » Ça le satisfait d'avoir un ami, mais on sent que pour certaines personnes, ça dérange. Il faudrait qu'il y ait plus d'amis. Mais quel genre d'amitié? Est-ce qu'on peut, comme tu as dit, forcer ces amitiés-là au point où ces amitiés-là deviennent peut-être toxiques, des amitiés unidirectionnelles? Parfois, avoir moins d'amis, c'est beaucoup plus sain pour l'esprit, pour l'hygiène de vie que d'essayer de plaire à tout prix à des gens pour avoir l'impression que tout le monde nous aime et qu'on est l'ami de tout le monde. Le mot amis dans l'Église [Joan] Et d'ailleurs, ça nous amène un petit peu à cette question de l'amitié en christianisme. L'autre fois, je suis allée porter une leçon de catéchisme à une collègue qui m'a fait confiance. Vraiment, ça m'a fait trop plaisir sur les questions de Bible, de migration, la migration dans la Bible, qu'est-ce qu'on peut en dire ou en apprendre ? Et j'ai vu qu'elle a appelé ses catéchumènes « mes amis ». Elle a commencé la séance en disant « Bon, bien, mes amis ». Je ne sais pas, est-ce que les catéchumènes sont mes amis? C'est une question. Je me rappelle que quand j'étais jeune, on nous disait « les petits potes ». Bon, les petits potes… Parce qu'en fait, on est liés par cette fraternité ou cette sororité. Mais c'est compliqué de dire à des gamins de 13 ans « Bonjour mes chers petits frères et petites sœurs! » Encore qu'en Afrique, ça ne dérangerait pas, mais ici, là, dans nos contextes helvétiques, c'est peut-être un peu compliqué. On va dire « amis » parce qu'il y a un sentiment d'appartenance commune. On est liés, on est de la même communauté de foi. Quand on grandit et qu'on le choisit, on est lié par la prière, une forme de solidarité. Mais quelle forme de solidarité, finalement? Qui aide qui dans nos communautés? Ça, je me le demande souvent, moi qui suis en migration? Qui aide qui? Alors, je suis un petit peu partagée, contente à la fois, quand on ose utiliser ces mots, mes amis. Quand on ose dire sœur et frère aussi, je suis contente. Moi, la plupart du temps, maintenant, je dis « Bien-aimés dans le Seigneur », un peu à l'africaine. Je trouve, voilà, on est tous aimés du Seigneur. Encore que Seigneur, ça pose d'autres questions féministes, mais… En fait, on n'en finit plus de se poser des questions. Exemples d'amitié dans la Bible [Stéphane] Dans la Bible, on a d'excellentes histoires d'amitié. Il y a cette amitié, je pourrais dire, entre Moïse et Dieu. Oui, c'est triste pour Moïse qui conduit son peuple pendant 40 ans. Il voit la terre promise, mais il ne peut pas y entrer, il meurt. Et quelqu'un, je me souviens, posait la question, est-ce que c'est une tragédie? Il a été l'ami de Dieu pendant 40 ans. Est-ce qu'on peut appeler ça une tragédie? Parce qu'ils ont une relation très proche. Il y a aussi, dans le Nouveau Testament, on a Timothée, le compagnon de Paul dans ses voyages missionnaires. On sent une très grande relation de confiance. Lorsqu'il y a un problème quelque part, Paul envoie Timothée. Il dit : « Tu vas pouvoir parler en mon nom. Je te fais confiance. Je sais que tu vas pouvoir réparer ce qui se passe. » Il y a plein de ces s'exemple dans nos bibles qui nous montrent que oui, c'est possible d'avoir des relations saines, qu'on peut se faire confiance et qu'on peut construire là-dessus. Devenir amis avec des personnes d'autres religions [Joan] Faire confiance… Construire là-dessus… Tout ça, ça me renvoie à un bouquin assez intéressant écrit par un évêque catholique, un évêque en Algérie, qui s'appelle Jean-Paul Vesco. Je l'avais rencontré via les réseaux de mon père et j'avais même réussi à me faire inviter à Strasbourg, parce que son livre porte sur la notion de l'amitié. En fait, sauf si tu es chrétien-chrétienne de naissance, dans la plupart des pays musulmans, tu ne peux pas te convertir au christianisme. Il y a des communautés qui sont autorisées, mais il y a des listes en fait. Il faut s'inscrire dans une liste et tu seras toujours un petit peu surveillé. Enfin, ça va dépendre un peu de comment fonctionne le pays, mais en gros, il ne faut surtout pas faire de prosélytisme. Et donc Jean-Paul Vesco s'interrogeait, notamment après le drame des moines qui avaient été massacrés en Algérie à l'époque. Il se pose la question de comment être une Église chrétienne dans un pays qui est musulman et qui donne les règles du jeu très clairement. Il développe tout un argumentaire sur le fait d'être des amis, de devenir des amis, de boire le thé ensemble, de se raconter un peu nos vies, de s'inviter à nos fêtes religieuses, de ne pas chercher à convaincre l'autre, d'éventuellement partager sur l'un ou l'autre sujet religieux, mais jamais dans l'idée ni de comparer, ni de démontrer quoi que ce soit, juste développer des liens d'amitié sans qu'il n'y ait jamais la notion d'évangélisation. Je trouve ça très beau parce que j'ai vraiment un reproche à faire très, très fort aux Églises évangéliques, c'est cette incapacité à entrer en lien gratuitement avec les autres. Ils font tout le temps des séminaires de disciples de je-ne-sais-quoi et l'idée c'est toujours d'évangéliser. Moi, j'ai l'impression qu'en passant par des liens, par l'amitié, on vit déjà le royaume, en fait. On n'a personne à convaincre ni à évangéliser, de façon à ce que le mérite nous reviendrait à nous. Ce qui se passe se passe, et ce qui ne se passe pas ne se passe pas. Quand on est dans un territoire où, a priori, il peut y avoir des tensions autour de la thématique de la relation religieuse, l'amitié, c'est le pas de côté qui sauve. Ces relations-là doivent être basées sur le respect de l'autre. L'amitié entre les hommes et les femmes [Stéphane] Et pour revenir sur un sujet qui m'anime beaucoup, cette célèbre question des amitiés hommes-femmes. Beaucoup de personnes disent : « Ah! c'est impossible! Blablabla ». Mais ça dépend quelle est la vision qu'on a de l'autre personne. Pour un homme, à quoi ça sert une femme? Est-ce que ça sert à être dragué? Est-ce que ça sert à avoir des rapports sexuels? Est-ce qu'on est capable de voir dans l'autre un égal? Est-ce qu'on est capable de voir dans l'autre quelqu'un qu'on respecte? Et si c'est non, c'est sûr qu'on ne peut pas avoir des amitiés hommes-femmes. Moi, personnellement, j'ai toujours été plus confortable avec des femmes. Mes amis, c'est surtout des femmes. Ma meilleure amie, ça fait 38 ans qu'on se connaît, puis je pense qu'il n'y a pas d'ambiguïté. Il n'y a pas de « j'attends pour voir s'il y aurait peut-être une ouverture ». Si on a cette attitude où on ne respecte pas l'autre, où on ne voit pas l'autre comme potentiellement quelqu'un qui a de l'importance, quelqu'un qui a de la valeur, mais c'est sûr qu'on ne peut pas être amis parce que, déjà en partant, on n'a pas une relation équilibrée. L'amitié à la Saint-Valentin [Joan] J'ai découvert il y a quelques années que pour la Saint-Valentin au Japon, les gens offrent des cartes essentiellement à leurs amis. En fait, parce que c'est un peuple tellement réservé (d'après ce qu'on m'a expliqué; si j'ai tort, écrivez-nous) c'est que les gens sont assez réservés, sont plutôt pour eux-mêmes, ils ne vont pas avoir de grandes démonstrations. Donc ils passent par ce jour de la Saint-Valentin pour témoigner de l'amour à leurs amis. Ça, ça m'inspire beaucoup comme idée. Et parfois, les Églises cherchent aussi à proposer quelque chose pour la Saint-Valentin. Puis c'est un peu comme pour la fête des Mères, la fête des Pères, la fête des grand-mères. Je me demande toujours qui on exclut, en fait, quand on fait une fête comme ça. Après, il ne faut pas penser comme ça, il faut penser aux gens, comment ils vont être heureux et reconnus. Mais finalement, une fête de l'amitié, une fête où on se redit l'importance que le lien a pour l'un et l'autre et ce qu'on a pu s'apporter. Je trouve que c'est beau et ça irait bien aussi en Église. Je me demande comment on pourrait fêter ça. Comment est-ce qu'on pourrait se dire les choses? Et peut-être qu'en fait on n'a pas beaucoup d'amis à l'Église, on y va essentiellement pour la relation avec Dieu. Peut-être qu'on se rendrait compte. Je n'ai pas tellement d'amis dans l'Église. Est-ce que c'est grave? Je ne sais pas si c'est grave. Célébrer les amitiés dans les Églises [Stéphane] Ça me fait penser… peut-être que vous avez la même chose les dimanches de l'Avent. On allume des chandelles et traditionnellement on demande aux familles d'allumer ces chandelles et ce qu'on adore dans les paroisses c'est lorsqu'on a les grands-parents, les parents, les enfants, ça c'est tellement merveilleux, c'est tellement beau. Je ne m'étais jamais vraiment posé la question jusqu'au moment où j'ai eu quelques femmes, des grands-mamans, qui disaient, nous, on ne peut plus faire ça parce que nos enfants ont déménagé; ça nous manque, puis on trouve ça triste. On a eu l'idée, un dimanche, au lieu d'inviter une famille, on va inviter des amis. On a eu des groupes, deux, trois grands-mamans qui ont allumé la chandelle et ce qu'on célébrait, c'était l'amitié entre ces femmes et ça leur redonnait une place. Elles n'étaient plus invisibles, elles n'étaient plus les pauvres femmes qui ont été abandonnées par leur famille, non. Elles avaient leur place et on célébrait justement ce type de relation qui est très important. La difficulté de maintenir des amitiés [Joan] C'est un peu cette question de comment célébrer finalement tous les types de relations. C'est pour ça que je parlais de camaraderie. En fait, j'en viens presque à me dire que je préfère avoir une bonne camarade, quelqu'un avec qui j'ai un objet de camaraderie, on aime bien faire ceci ou cela. On aime bien rigoler ensemble à l'Église sur une chose spécifique, ou bien une collègue qui est un peu une camarade parce qu'on a une mission commune, que d'essayer d'approfondir de façon complexe des relations amicales avec des personnes qui ont autant de haut et de bas dans leur vie que moi et qui n'ont peut-être plus tellement le temps. C'est vrai que plus on avance en âge (comme si on était des tout vieux) quarantaine, cinquantaine, il y a beaucoup de familles à s'occuper. Il y a beaucoup d'enjeux au boulot, les responsabilités commencent à venir vers nous, et c'est une bonne chose, je dirais. Est-ce qu'on arrive à être subtil dans nos relations et à donner autant de temps qu'il faudrait? Peut-être pas toujours. La camaraderie, c'est beau la camaraderie finalement. C'est d'avoir une mission, une chose à faire en commun, quelque chose qui nous lie, et on n'a pas besoin d'aller tellement plus loin parfois. Ça a fait sortir un peu comme ça des grands idéaux de l'amitié, mais ça nous amène dans quelque chose de peut-être plus réalisable et pragmatique. Alors, Jésus, comment faisait-il, lui? Parce que Jésus, il avait tout le temps ses douze potes dont il devait s'occuper. Pas facile. Les peines d'amitié [Stéphane] C'est vrai, comment a-t-il fait, un homme, adulte, d'avoir douze amis, comme ça, tout le temps. Parfois c'est un casse-tête, on veut organiser une fête, on veut organiser une sortie. Si on ne passe pas par un doodle ou une espèce de sondage maison, c'est toujours compliqué. Mais peut-être faut-il accepter qu'il y ait des géométries variables, qu'il y ait des activités, comme tu l'as dit, plus avec l'un, puis des discussions, plus avec l'autre, et qu'il y ait des personnes qui quittent le groupe. Et ça, je pense qu'on n'en parle peut-être pas assez. On parle de peine d'amour, on parle rarement de peine d'amitié. [Joan] C'est vrai. [Stéphane] Parfois, il y a des ruptures à la suite d'un événement, d'un choc, d'un traumatisme. Ce n'est pas toujours les deux qui sont confortables avec cette rupture. Parfois, il y a quelqu'un qui décide de couper les ponts et c'est fini, il n'y a pas de retour. Parfois, on se sent trahi et ça fait mal. Ça fait mal d'avoir cette personne avec qui on a cheminé pendant, je ne sais pas moi, 10-15 ans qui, d'un coup, ne veut plus être en relation avec nous. À qui est-ce qu'on parle de ça? Comment peut-on se confier? Il y a beaucoup de chansons sur les peines d'amour. [Joan] Oui, beaucoup. [Stéphane] Mais sur ces peines d'amitié-là, est-ce qu'on a la place pour en parler sans se sentir mal à l'aise? Les ruptures relationnelles [Joan] C'est vrai que moi, j'aime bien ces sujets-là, de discuter sur les relations d'amour et d'amitié. J'aimerais bien qu'on en parle plus ouvertement. Moi, j'ai vécu il y a déjà dix ans, je crois, une grosse rupture d'amitié qui s'est faite du jour au lendemain. C'était unilatéral. C'était provoqué par un élément extérieur sur lequel je n'avais pas vraiment la main. La personne elle-même a reconnu que bon, je n'avais pas grand-chose à faire là-dedans. C'était très compliqué. J'ai eu les larmes aux yeux pendant des jours et des jours et des jours parce qu'on se croisait à différents endroits. Je n'ai jamais eu une vraie explication. Et à un moment donné, tranquillement, la guérison se fait. On comprend qu'elle avait sa route à faire, elle avait sûrement ses raisons, qui restent peut-être un peu inexplicables pour tout le monde, mais c'est ok, on l'accepte progressivement. Est-ce qu'on parle beaucoup en Église de toutes ces ruptures relationnelles? Et est-ce que ça suffit de dire que oui, même si les autres t'abandonnent, Jésus est toujours là pour toi, mais Jésus il rayonne au travers des autres, de l'amour des autres, de l'attention que les autres nous donnent, alors ce n'est pas si simple quand même. En tout cas, merci d'être venu avec ce sujet de conversation qui nous a amenés un peu ailleurs. On était au moment où vous nous écoutez, puis l'été c'est parfois le moment de faire des bilans ou de revoir de vieux amis, ou parfois aussi de s'en faire des nouveaux. Conclusion [Stéphane] Eh oui, et c'est ainsi qu'on termine notre quatrième saison. Alors un très grand merci à toutes les personnes qui nous suivent fidèlement et aux nouveaux auditeurs, aux nouvelles auditrices qui se joignent progressivement à nous. Vous pouvez continuer à nous envoyer des courriels, des suggestions, des commentaires. questiondecroire@gmail.com.  Nous avons le groupe WhatsApp qui ne prend pas de vacances cet été. Les gens peuvent nous rejoindre sur ce groupe qui est fermé parce que, bon, il y a beaucoup de gens qui envoient du spam et n'importe quoi, mais on est heureux d'accueillir de vraies personnes. Tous les liens sont dans la description de l'épisode. Merci à l'Église Unie du Canada, notre commanditaire pour une quatrième saison et à Réforme qui relaie nos podcasts. Merci à tous et à toutes, et surtout, merci à toi, Joan. [Joan] Merci à toi, Stéphane. [Stéphane] Et on se retrouve très bientôt. [Joan] Bon été. [Stéphane] Au revoir.   Liens Site Internet: https://questiondecroire.podbean.com/ ApplePodcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/question-de-croire/id1646685250  Spotify: https://open.spotify.com/show/4Xurt2du9A576owf0mIFSj  Réforme: https://www.reforme.net/podcast/ Contactez-nous: questiondecroire@gmail.com Notre commanditaire: L'Église Unie du Canada  Moncredo.org * Musique de Lesfm, pixabay.com. Utilisée avec permission.  * Photo de Ian Dooley, unsplash.com. Utilisée avec permission. * Communauté WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/Iu1ggsLoCdyLid7SrJrCoF   Mots clés: amitié, relations, foi chrétienne, réseaux sociaux, camaraderie, confiance, rupture, spiritualité   Sujets clés: Les différentes définitions de l'amitié L'influence des réseaux sociaux sur la qualité des relations Les amitiés dans la Bible, exemples de Moïse et Paul Les niveaux d'amitié : camaraderie, connaissance, amitié profonde Les ruptures d'amitié et leur impact émotionnel L'amitié en contexte religieux et communautaire Les amitiés hommes-femmes et le respect mutuel Fêter l'amitié dans la vie quotidienne et en Église   Citations: « L'amitié indéfectible, c'est rare mais précieux. » « Les relations d'amitié dans la Bible sont pleines d'enseignements. » « Respect et confiance sont la base de toute amitié saine. »   Chapitres : 01:04 – Quand une simple entraide devient une amitié indéfectible 02:59 – Amitié réelle ou virtuelle à l'ère du numérique 04:23 – Apprivoiser les nuances de l'amitié 06:06 – Les amitiés durables et passagères 07:20 – Les différentes formes d'amitié 09:11 – L'obligation d'avoir des amis 10:45 – Le mot amis dans l'Église 12:27 – Exemples d'amitié dans la Bible 13:39 – Devenir amis avec des personnes d'autres religions 15:54 – L'amitié entre les hommes et les femmes 17:22 – L'amitié à la Saint-Valentin 18:35 – Célébrer les amitiés dans les Églises 19:54 – La difficulté de maintenir des amitiés 21:20 – Les peines d'amitié 23:01 – Les ruptures relationnelles 24:21 – Conclusion        

Utilisez le code 7JOURS et profitez de l'offre exclusive de Holzkern pour la Saint-Valentin: 15% de rabais et un sac cadeau gratuit: https://www.holzkern.com/7jours L'OTAN est-elle en train de s'effondrer ? Depuis la fin de la guerre froide, l'Alliance atlantique est le pilier de la sécurité occidentale. Mais entre les tensions entre Donald Trump et les alliés européens, la guerre en Ukraine, la montée en puissance de la Chine de Xi Jinping, et la confrontation stratégique avec la Russie de Vladimir Poutine, plusieurs analystes parlent aujourd'hui d'un basculement historique. Sommes-nous en train d'assister à la fin de l'ordre mondial construit par les États-Unis après 1945 ? Dans cette analyse géopolitique, Benjamin Tremblay et l'équipe de 7 jours sur Terre explorent les origines réelles de l'OTAN, son rôle dans la stratégie américaine, et les conséquences possibles de son affaiblissement pour l'Europe, le Canada et le reste du monde. Alors que certains évoquent un réveil militaire européen, d'autres parlent d'un retour des sphères d'influence, d'une nouvelle course aux armements et d'un monde plus instable, certains allant jusqu'à évoquer les risques d'une troisième guerre mondiale. Au programme : Histoire réelle de l'OTAN depuis 1949 Le rôle des États-Unis dans la sécurité européenne Donald Trump et la remise en question de l'article 5 La guerre en Ukraine et la stratégie de Vladimir Poutine La montée en puissance de la Chine et Xi Jinping L'avenir militaire de l'Europe sans protection américaine Les scénarios géopolitiques possibles après l'OTAN Si l'OTAN disparaît, qui dominera l'ordre mondial ? Les États-Unis ? La Chine ? La Russie ? Ou un nouveau système multipolaire ? Rejoignez cette chaîne pour bénéficier d'avantages exclusifs : https://www.youtube.com/channel/UCRDafCFB27KOBXvgc6kgS0A/join Devenez membre exclusif de 7 Jours sur Terre et profitez de nombreux avantages, dont notre revue de presse : une émission hebdomadaire de plus d'une heure dans laquelle nous revenons sur les dernières nouvelles géopolitiques à travers le monde, avec des analyses approfondies : https://www.youtube.com/channel/UCRDafCFB27KOBXvgc6kgS0A/join

Pour ce podcast inédit de Chroniques Criminelles, direction la Mayenne, non loin de Laval. Ce soir du 13 février 2017, Laurent Tarlevé a tout prévu : avec un peu d'avance, il va fêter la Saint-Valentin avec Sonia, la femme de sa vie. Le cadeau, les roses, les bulles… tout y est ! Mais vers 20h, la soirée bascule : il s'écroule inconscient sur le canapé. Ce qui devait être une soirée romantique se transforme en cauchemar… Arrivés sur place, les secours sont perplexes. Car le récit de Sonia ne colle pas vraiment avec les constatations médicales… Alors que s'est-il vraiment passé ? La jeune femme dit-elle toute la vérité ? La réponse dans ce nouveau podcast de Chroniques Criminelles, raconté par Jacques Pradel.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans le Cave' réveil, Philippe Caverivière revient sur l'intérêt soudain des sénateurs pour les plateformes en ligne OnlyFans et MYM. Il évoque également la Saint-Valentin à travers le départ de l'astronaute Sophie Adenot, qui s'apprête à rejoindre les étoiles pour huit mois.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans le Cave' réveil, Philippe Caverivière revient sur l'intérêt soudain des sénateurs pour les plateformes en ligne OnlyFans et MYM. Il évoque également la Saint-Valentin à travers le départ de l'astronaute Sophie Adenot, qui s'apprête à rejoindre les étoiles pour huit mois.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans le Cave' réveil, Philippe Caverivière revient sur l'intérêt soudain des sénateurs pour les plateformes en ligne OnlyFans et MYM. Il évoque également la Saint-Valentin à travers le départ de l'astronaute Sophie Adenot, qui s'apprête à rejoindre les étoiles pour huit mois.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Love room et tarification dynamique PriceLabs : une love room classique rapporte en moyenne 170€ la nuit et 2 000-2 500€ par mois. Une love room immersive peut atteindre 300€ la nuit et 4 500 à 5 000€ mensuels. Mais pour atteindre ces chiffres, il faut paramétrer PriceLabs différemment d'un logement classique — parce que l'outil ne détecte pas qu'un logement est atypique.Anaïs, qui gère des love rooms et logements atypiques dans toute la France avec sa conciergerie digitale, reçoit Valentin Switching, consultant PriceLabs, pour décortiquer les 5 réglages essentiels : le prix de base (à déterminer soi-même, pas par l'outil), les prix minimum multiples (semaine, week-end, dernière minute et dates lointaines), les profils saisonniers pour la Saint-Valentin et les ponts de mai, l'ajustement des prix par jour de la semaine (+20% le samedi, -10% à -15% en semaine) et la configuration des concurrents dans les données sur le quartier.Anaïs partage aussi ses chiffres personnels sur 5 ans : un RevPAN passé de 40€ à 80€ la nuit, un chiffre d'affaires de 14 000€ à 23 000€ par an sur un seul logement, et une anecdote sur une réservation à 700€ les 3 nuits où elle n'a pas assumé le prix. Valentin explique pourquoi laisser PriceLabs comparer une love room au marché standard revient à sous-valoriser massivement son bien, et comment le support PriceLabs (24h/24, 7j/7) peut aider à configurer un échantillon de concurrents adaptés aux logements atypiques.Que tu gères une love room, un bain nordique, une cabane ou tout logement qui vend une expérience plutôt qu'un hébergement, cet épisode te donne le paramétrage exact pour optimiser tes revenus avec PriceLabs sans brader tes prix.

REDIFF - À l'approche de la Saint-Valentin, Julien Courbet est d'humeur dragueuse. Pour tenter de séduire Emma Leoty, l'animateur prétend avoir fait un rêve dans lequel le compagnon de l'avocate aurait de petits problèmes... Tout l'été, revivez les meilleurs fous rires, coup de gueule et débats de l'émission "Ça peut vous arriver" en podcast sur RTL.fr, l'application et toutes vos plateformes préférées. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Maintenant Vous Savez, c'est aussi ⁠Maintenant Vous Savez - Santé⁠ et ⁠Maintenant Vous Savez - Culture⁠. Le cinéma est le lieu et l'activité par excellence pour passer un moment romantique. Les films nous permettent de vivre 1000 émotions, dont le ressenti des premiers émois, de l'amour, de la passion, et les salles obscures nous permettent de les vivre à fond. Quoi de mieux donc, pour partager ensemble une émotion qu'on peine à se dire, ou qu'on aime ressentir au quotidien avec son ou sa partenaire, qu'une salle de cinéma. Selon l'organisme de sondage IPSOS, 32% des Français comptaient célébrer la Saint Valentin en sortant au cinéma, en 2022. Il est vrai que romance et cinéma sont très liés, dans les deux cas on vit une histoire, et on ressent des émotions. Alors c'est quoi la recette du romantisme au cinéma ? Dans les films aussi, aller au cinéma c'est romantique ? Et pour finir, comment réussir une soirée cinéma romantique ? Écoutez la suite de cet épisode de "Maintenant, vous savez - Culture". Un podcast Bababam Originals, écrit et réalisé par Carole Beaudouin. Première diffusion : février 2023 A écouter aussi : ⁠Saint-Valentin : quels sont les 3 meilleurs films à voir avec son ou sa partenaire ?⁠ ⁠Comment le porno a-t-il révolutionné le cinéma ?⁠ ⁠Qu'est-ce qu'un match d'impro, cette performance théâtrale insolite ?⁠ Retrouvez tous les épisodes de ⁠"Maintenant vous savez culturer".⁠ Suivez Bababam sur ⁠Instagram⁠. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Ecoutez L'oeil de Philippe Caverivière du 30 avril 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Ecoutez L'oeil de Philippe Caverivière du 30 avril 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Le 14 février 1929, au cœur de Chicago, la guerre entre gangs atteint un sommet de violence. Cette période, marquée par la Prohibition, voit s'affronter des organisations criminelles pour le contrôle du trafic d'alcool clandestin. D'un côté, le clan dirigé par Al Capone ; de l'autre, celui de George “Bugs” Moran.Ce matin-là, vers 10h30, plusieurs hommes du gang de Moran se trouvent dans un garage du quartier de Lincoln Park, au 2122 North Clark Street. Ils pensent participer à une livraison d'alcool. Soudain, deux individus déguisés en policiers font irruption, accompagnés de complices en civil. Dans un réflexe conditionné, les hommes présents obéissent sans résistance.Les faux policiers leur ordonnent de se placer face au mur, comme lors d'une arrestation classique. Puis, sans avertissement, les tireurs ouvrent le feu avec des mitraillettes Thompson. En quelques secondes, plus de 70 balles sont tirées. Sept hommes sont abattus. L'un d'eux, grièvement blessé, survivra quelques heures, mais sans jamais révéler d'informations utiles.Fait crucial : Moran lui-même échappe au massacre. En arrivant sur place, il aperçoit ce qu'il croit être une véritable intervention de police et préfère rebrousser chemin. Cette coïncidence renforce le mystère autour de l'opération.L'efficacité et la mise en scène de l'attaque suggèrent une planification minutieuse. Le déguisement en policiers n'est pas anodin : il permet d'éviter toute résistance et d'assurer une exécution rapide. Ce détail marquera durablement les esprits et contribuera à la légende du crime organisé américain.Très vite, les soupçons se tournent vers Al Capone, dont les hommes auraient orchestré l'opération pour éliminer leur principal rival. Pourtant, malgré les évidences, aucune preuve formelle ne permettra de l'inculper. Capone se trouve alors en Floride, et son alibi tient juridiquement.L'enquête, menée dans un contexte de corruption et de moyens limités, piétine. Plusieurs suspects sont interrogés, notamment des membres du gang de Capone, mais aucun ne sera condamné pour ce crime. Le massacre reste officiellement non résolu.Cet événement a néanmoins un impact majeur. Il choque l'opinion publique par sa brutalité et contribue à durcir la lutte contre le crime organisé. Paradoxalement, c'est moins pour ce massacre que pour fraude fiscale qu'Al Capone sera finalement arrêté et condamné en 1931.Le massacre de la Saint-Valentin reste aujourd'hui l'un des épisodes les plus emblématiques de l'histoire mafieuse américaine : une démonstration de violence, de stratégie… et d'impunité. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

L'invité : Romain Huret, directeur d'études à l'EHESSLe livre : Les oubliés de la Saint-Valentin. Des vies à l'ombre du mariage, Paris, La découverte, 2026La discussion :Dépasser les clichés historiographiques sur le célibat (4:00)La dévalorisation des « cat ladies » (9:00)Crainte du célibat, crainte de l'homosexualité ? (14:20)Une condition juridique discriminante (19:00)Le genre des sources (30:25)Célibataires, animaux, nature (33:30)Que font la crise et la guerre au célibat ? (39:05)Un rapport au temps spécifique ? (46:50)Le conseil de lecture : William Faulkner, Lumière d'août (1932)Un podcast créé, animé et produit par André Loez et distribué par Binge Audio. Contact pub : project@binge.audioHébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Quand on aime quelqu'un on se dit toujours qu'on ne pourra jamais aimer plus. Et puis un jour on rencontre sa véritable moitié, la personne qui fait tomber toutes les certitudes, qui modifie toutes les habitudes. Elsa a trouvé sa moitié, et en cette Saint Valentin leur amour fait rêver. Un conseil : surtout écoutez cet épisode jusqu'à la fin ![REDIFF]

Remontez dans les années 1920 avec Franck Ferrand pour découvrir l'histoire fascinante d'Al Capone, le plus puissant parrain de la pègre américaine.

[REDIFFUSION] Dans cet épisode, à l'occasion de la Saint-Valentin, découvrez l'un des séducteurs les plus connus de tous les temps. Il est également un aventurier, un romancier et un grand témoin de l'Europe du 18ème siècle. Sa renommée, son mode de vie et son sens de la séduction furent tels que son patronyme est devenu un qualificatif pour désigner les hommes qui aiment plaire. Son nom : Giacomo Casanova. De sa passion de l'amour à son goût pour le jeu et la manipulation, découvrez son Fabuleux destin. “Cet homme est un Casanova” De combien de séducteurs a-t-on pu entendre ce qualificatif ? Figure parmi les figures de l'homme aux multiples conquêtes, Casanova est une référence depuis plus de deux siècles. Son seul “concurrent” pourrait être Don Juan, à la différence près que Giacomo Casanova n'est pas un personnage de fiction, il est une réelle figure historique du 18ème siècle. Et Casanova préférait de véritables histoires d'amour qu'il investissait pleinement. Mais comment est-il devenu le séducteur le plus connu ? Une production Bababam Originals Ecriture : Hélène Vézier Voix : Andréa Brusque Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Learn French by Watching TV with Lingopie: https://learn.lingopie.com/dailyfrenchpodAllez, on fait le point sur le coût environnemental des roses qu'on offre pour la Saint-Valentin.Let's take a look at the environmental cost of the roses we give for Valentine's Day.Chaque 14 février, c'est la même histoire, la rose est la star des bouquets.Every February 14th, it's the same story: the rose is the star of the bouquets.Le truc, c'est que ce n'est pas du tout sa saison en France.The thing is, it's not its season at all in France.Du coup, elles doivent faire un très long voyage pour arriver jusqu'à nous, avec un impact écologique assez lourd.As a result, they have to make a very long journey to reach us, with a fairly heavy ecological impact.D'où viennent-elles au juste ?Where exactly do they come from?Eh bien, pour la Saint-Valentin, la quasi-totalité des roses vendues en France sont importées.Well, for Valentine's Day, almost all roses sold in France are imported.84 % nous arrivent des Pays-Bas et 11 % du Kenya.84% come to us from the Netherlands and 11% from Kenya.Celles des Pays-Bas poussent en hiver dans des serres surchauffées et éclairées.Those from the Netherlands grow in winter in overheated and lit greenhouses.Imaginez la consommation d'énergie.Imagine the energy consumption.Celles qui viennent d'Afrique ou d'Amérique du Sud, elles, sont transportées par avion, arrivant chez nous avec un petit parfum de kérosène.Those that come from Africa or South America are transported by plane, arriving here with a little scent of kerosene.Et le comble, c'est qu'une grande partie des fleurs venues des Pays-Bas sont elles-mêmes d'abord importées d'Afrique.And the height of it is that a large part of the flowers coming from the Netherlands are themselves first imported from Africa. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Soucieuse de continuer à apparaître comme une grande puissance, la Russie a réinvesti le continent africain depuis plusieurs années. Elle s'appuie sur un narratif reprenant celui de l'ancienne Union soviétique. Mais derrière les promesses de fraternité sans frontières, de partage de connaissances et de richesses, se trouvent d'autres objectifs moins avouables, comme le recrutement de combattants pour sa stratégie de chair à canon en Ukraine. Ces dernières années, le soft power, ou l'influence russe, s'est développé et transformé. C'est un studio de musique d'Abidjan où se tient un concours de chant discret, auquel assiste notre correspondant Benoit Almeras. On chante en anglais et en français, Alicia Keys, Garou, Lara Fabbian… Mais pour les candidats, l'horizon n'est pas New York ou Paris, c'est Moscou. L'enjeu de ce casting vocal : une participation au festival « La route de Yalta ». Organisé pour la première fois en 2019 dans cette station balnéaire de Crimée occupée, bien connue des amateurs d'histoire, il a désormais lieu au Kremlin, dans la capitale. On y célèbre les classiques russes et la « Grande guerre patriotique », comprendre la Seconde guerre mondiale. Une époque très lointaine pour ces candidats, jeunes et plus attirés par le voyage et la recherche de notoriété. Un des participants explique sa présence par « le fait que ce soit en Russie, un pays que je n'ai jamais imaginé découvrir. Ce serait aussi un tremplin pour moi et j'espère aussi que mon pays va reconnaître mon talent ». Pour voir Moscou, certains veulent se donner toutes les chances, comme ce candidat qui pousse l'hymne russe a capella. Lors de l'édition 2025, c'est un artiste ivoirien qui a représenté l'Afrique, et pas n'importe lequel : Emmanuel Désiré Boyer dit « Vova », vainqueur de l'édition 2024 de « The Voice Afrique Francophone ». À « La route de Yalta », il a été récompensé du prix du public pour Katyusha, chant patriotique de l'Armée Rouge, interprété en langue dioula. À l'origine de la participation de Vova, et de ce casting, Eben-Ezer Dion, coach vocal pour The Voice Afrique francophone. Ses liens avec la Russie remontent à plus de 20 ans : « J'ai étudié en Russie, je suis allé là-bas pour des études en musique, à l'Académie Gnessine, qui est une académie très prestigieuse là-bas. C'est après ça que je suis rentré au pays, et voici que je prends des initiatives pour faire avancer la musique en Côte d'Ivoire. Si vous voulez, c'est un prolongement, une manière de contribuer à l'action culturelle de la Russie dans l'Afrique francophone. C'est ce qu'on essaie de faire en partenariat avec l'association. » Festival de chants pour soutenir l'annexion forcée de la Crimée Cette association, c'est l'Aruci, Association des russophones de Côte d'Ivoire, créée en 2021. Sa présidente, Tatiana Rakitina assure qu'elle ne fait pas de politique : « Pour nous, c'est plutôt une opportunité pour la Côte d'Ivoire de sortir à l'étranger, de conquérir de nouveaux spectateurs. C'est plutôt un événement professionnel des amateurs de musique plus qu'un événement idéologique. » Pourtant, le festival de Yalta vise aussi à faire reconnaître la souveraineté russe sur la péninsule de Crimée, annexée de force par la Russie en 2014. Mais pour Tatiana Rakitina, comme pour le gouvernement de Moscou qui dénonce souvent la « russophobie » occidentale, c'est bien l'image de la Russie qui est attaquée. Bien qu'en Afrique, elle demeure positive selon elle : « Je peux vous dire que le visage de la Russie était bien brillant et souriant il y a quelques années. Maintenant, il y a dans certains pays une tendance à vouloir éliminer la culture russe ou diminuer sa valeur. Mais pas en Afrique. L'Afrique n'a jamais changé [envers la Russie]. » L'Aruci est aussi une organisation partenaire des Maisons russes. Officiellement des centres culturels, elles ont essaimé sur le continent, selon Lou Osborne, investigatrice du groupe All Eyes on Wagner : « On a vu une accélération de la diplomatie culturelle depuis 2024, avec une multiplication de l'ouverture de ces centres. Leur modèle est novateur : l'État russe ne peut aller aussi vite qu'il le voudrait, donc il a délégué une partie de ces ouvertures et de la gestion à des sociétés non-étatiques, ça leur permet d'aller plus vite. On remarque que c'est notamment là que se passe la partie la plus offensive du soft power, on dépasse la promotion de Pouchkine et de la langue russe. » La diplomatie culturelle russe a une tête de pont, c'est la Rossotrudnichestvo, un organisme officiel du ministère des Affaires étrangères russes, dirigé par Evgueni Primakov Junior, un très proche de Vladimir Poutine. C'est là notamment que se gèrent les bourses pour les étudiants africains, explique le chercheur sénégalais Ibrahima Dabo, lui-même passé par une université russe : « C'est à partir des années 2000 que la Russie a commencé à avoir des intérêts sur le continent africain. Dans ce contexte, des outils de l'époque soviétique ont été réadaptés. Rossotrudnichestvo a été créée en 2008 par un décret du président Dmitri Medvedev, mais c'est l'héritière d'une agence née en 1925 autour de la sœur de Léon Trotski. Cette agence est au cœur aujourd'hui des actions culturelles et humanitaires sur le continent, elle travaille avec des associations locales, notamment des réseaux d'anciens étudiants. La diplomatie éducative est devenue très importante. Rossotrudnichestvo gère les bourses d'étude, ce qui permet de développer son influence, et de donner une image d'ouverture, de montrer une bonne image de la Russie, des conditions d'accueil, de la qualité de l'enseignement. » Moscou a accéléré ses opportunités pour des milliers d'étudiants africains. Au Sénégal par exemple, on est passé de moins de 20 à 130 bourses en quelques années, selon Ibrahima Drabo. Saint-Valentin à la Maison russe, relais médiatiques et influenceurs Derrière Rossotrudnichestvo, certaines Maisons russes ont été montées comme des « franchises » dans l'écosystème Wagner, comme à Bangui, en Centrafrique, dont les canaux de communication multiplient les images d'enfants et de jeunes épanouis, devant des documentaires officiels russes, des films d'action à la gloire du groupe paramilitaire russe, durant des cours de russe, ou encore dernièrement lors d'une grande fête en chanson pour la Saint-Valentin. Son directeur, Dimitri Sityi, est conseiller du président centrafricain Faustin-Archange Touadéra, gestionnaire d'entreprises qui extraient or, diamant et bois, et à la manœuvre de multiples campagnes informationnelles anti-françaises, anti-américaines ou anti-Nations Unies. À Bangui, la Maison russe est devenue un lieu de socialisation, notamment pour des jeunes de milieu peu favorisés. On y fête Noël, on y candidate au championnat de slam, on y trouve aussi à prix modique les sachets d'alcool produits localement par Wagner. À lire aussiPlongée dans la machine de désinformation russe en Centrafrique   Avec les médias comme Russia Today, de plus en plus présents sur le continent (Éthiopie, Sénégal), ou des organisations satellites comme Afrique média ou la radio Lengo songo en Centrafrique, ces centres culturels servent à véhiculer l'image d'une Russie ouverte, bienveillante, à l'opposé d'une Europe présentée comme décadente et xénophobe, voir tout simplement nazie. Un récit repris par un nombre grandissant d'influenceurs africains installés en Russie, valorisés par les algorithmes des réseaux sociaux, comme « l'Ivoirorusse ». « La Russie, c'est bien, j'exhorte tout le monde a visité la grande Russie de Poutine. C'est une très grande expérience », dit-il à ces plusieurs centaines de milliers de suiveurs sur TikTok, se félicitant de « commencer à oublier des mots de français ». Coiffé de sa chapka, « l'Ivoirorusse » est aussi un des promoteurs du programme Alabuga start qui permet officiellement à des jeunes femmes d'obtenir des formations et des diplômes dans cette zone économique spéciale du Tatarstan. Plusieurs enquêtes ont montré une réalité bien différente, et des mécanismes de « traites d'êtres humains », selon l'ONU. Le nouvel écosystème russe met en valeur les coopérations académiques avec la Russie et des opportunités de recrutement, dont on sait qu'elles peuvent conduire des jeunes hommes sur le front en Ukraine, et des jeunes femmes dans des usines de drones. « Ces réseaux de recrutement sont une nouvelle facette du soft power, ça permet à la Russie de façonner l'image donnée dans ces pays-là », analyse Lou Osborne, de All Eyes On Wagner. « C'est une Russie d'opportunités, pour une meilleure vie. Il y a une industrialisation de l'influence russe, avec une multiplication de canaux, un effort total médiatique, culturel, et des services de sécurité, au service de cette influence », ajoute-t-elle. Avec l'Église orthodoxe, « l'alliance du missel et du missile » La Russie loue les vertus présentées comme patriotiques et familiales, qui seraient les siennes et que partageraient les Africains. Pour cela, quoi de mieux que de se placer sous l'autorité divine, via sa propre église, l'Église orthodoxe russe, autonome depuis le schisme consécutif à l'invasion de l'Ukraine, et qui n'hésite pas à mettre les moyens pour attirer les clercs. À écouter aussiCentrafrique: à Bangui, une église orthodoxe financée par la Russie   Comme au Cameroun, où Monseigneur Grégoire, métropolite orthodoxe grec, a vu avec surprise une église russe concurrente autorisée promptement par les autorités, quand lui a mis plus de cinq années à voir la sienne reconnue : « Ici, l'église russe n'a rien fait à part promettre à quelques prêtres de notre église qu'ils allaient leur donner de l'argent, plus que l'aide pastorale que nous distribuons chaque mois. Ils ont fait beaucoup de promesses : construire les églises, des écoles, donner des bourses aux prêtres, acheter des voitures. Mais jusque-là, ils n'ont rien fait à part louer une salle pour en faire une église. Ils ont envoyé quelques personnes à Moscou pour un séminaire de théologie, mais ils ont vu que le niveau de théologie et d'éducation est bien loin du niveau universitaire. Mais ils leur ont dit : "Ok, vous êtes prêts à rentrer en Afrique accomplir votre mission". Mais quel type de mission ? » Cette diplomatie religieuse n'est pas neutre, car l'église orthodoxe n'est pas une église comme une autre. Elle est étroitement imbriquée dans le pouvoir russe et le Kremlin, comme l'expliquait récemment sur RFI l'historien spécialiste du monde orthodoxe, Jean-François Colossimo : « C'est une progression opportuniste. Partout où il y a un clergé achetable, cette pseudo-église agit. Plus on monte dans la hiérarchie, plus elle est contaminée par le FSB [les services de renseignement russes, NDLR] et aux mains du Kremlin et de Poutine. L'Église russe n'a jamais été pensée comme une église internationale. Donc, si elle va en Afrique, c'est pour offrir le monde orthodoxe africain à Poutine. Ce sont eux qui bénissent la mère. L'Église bénie cette guerre, c'est l'alliance du missel et du missile. » À lire aussiCameroun: l'Église orthodoxe russe autorisée à exercer, un pas de plus de Moscou sur le continent   Selon des médias russes en exil, l'église orthodoxe du Kenya aurait participé au recrutement trompeur de combattants pour la guerre en Ukraine. Par ailleurs, plusieurs centaines de séminaristes seraient aujourd'hui en formation en Russie, selon une bonne source, qui parle de « projet à long terme » pour Moscou qui se voit comme « la troisième Rome ». Une montée du soft power russe que constate l'ambassadeur de l'Ukraine à Nairobi, Yurii Tokarx. « L'influence russe et les mesures qu'ils prennent sont très sérieuses et fortes. Il a récemment été publié que le budget de leur machine de propagande s'élevait à 1,5 milliard de dollars. Et, bien sûr, une grande partie de cette somme est destinée à l'Afrique », a-t-il affirmé à notre correspondante à Nairobi Albane Thirouard : « Cela s'accompagne d'opérations informationnelles très sophistiquées. Ils sont également présents sur les plateformes utilisées par les jeunes générations. Ils travaillent intensivement dans le but de pénétrer les pays grâce à ce qu'on appelle le soft power. Il est bien connu que des structures comme Rossotrudnichestvo ainsi que l'Église russe cherchent à s'implanter progressivement au sein des sociétés africaines. Mais comme on a pu le constater par la suite, cela peut évoluer vers des problèmes plus graves pour ces pays. Tous les pays ne comprennent pas ce qui est en train de se passer. Nous, nous avons une arme puissante que nous appelons la vérité, et nous essayons de nous battre avec les moyens dont nous disposons. Leur machine de propagande, elle, combat souvent avec des mensonges. » Au Kenya, la multiplication des témoignages sur les recrutements contraints pour la guerre en Ukraine a écorné l'image de la Russie. Reste à voir si cette réalité viendra enrayer le rouleau-compresseur de l'influence et de la communication mis en marche par Moscou. Le 25 février, l'Université de Nairobi a lancé un Centre africain pour l'étude de la Russie, en présence de l'ambassadeur russe. À lire aussiQui sont les Africains qui combattent pour la Russie? Les révélations d'All Eyes on Wagner

Un homme se dispute fortement avec sa femme le soir de la Saint-Valentin, un professeur interpelle un petit nouveau et deux hommes qui tombent en panne au Maroc... Tous les jours, en podcast, retrouvez une compilation des meilleures blagues de vos Grosses Têtes préférées.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

POUR COMMANDER MA BANDE DESSINÉE PHILORAMA : Sur Amazon : https://amzn.to/4sVjMyxSur Fnac.com : https://tidd.ly/3NSSUyVChez Cultura : https://tidd.ly/4raBhcgDisponible aussi dans toutes les bonnes librairies à partir du 4 mars !À l'occasion de la Saint-Valentin, j'ai été invité sur le podcast « Ils ont osé ! » d'Aurélia Cacciaguerra. Nous y avons parlé des relations de couple, de la fidélité, de la jalousie, et d'autres questions concernant l'amour.Pour écouter l'entretien en intégralité, c'est ici

Cette semaine je me tape le service après-vente de vos soirées de Saint Valentin désastreuses, mais ça me fait honnêtement le plus grand plaisir

La fausse Saint-Valentin de Yoann Riou, les coulisses des cuisines en avion par Jeanfi Janssens, les excellentes réponses de Christophe Barbier... Retrouvez dans ce podcast le meilleur de l'émission du lundi 16 février 2026. Retrouvez tous les jours le meilleur des Grosses Têtes en podcast sur RTL.fr et l'application RTL.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Julien : C'est fou à quel point je me rends compte qu'on est entouré de couples à la Saint-Valentin !Louise : Ouais, je vais essayer de ne pas être jalouse ! Moi aussi j'aimerais bien être gâtée !Julien : Ah bon ? Je ne pensais pas que tu aimais ce genre de fête commerciale…Louise : J'aime surtout qu'on pense à moi ! Mais en vrai, pas besoin d'un mec pour me faire un super cadeau ! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 01:58:50 - Le Bach du dimanche du dimanche 15 février 2026 - par : Corinne Schneider - Au programme de cette 371e émission : au lendemain de la Saint-Valentin, zoom sur les duos sans basse de Bach, ses fils Carl Philipp Emanuel et Wilhelm Friedemann, mais aussi de Hotteterre et Vivaldi ; puis l'anniversaire des 100 ans du compositeur hongrois György Kurtag (né le 19 février 1926). - réalisé par : Noé Mignard Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 01:59:07 - Les Matins du samedi - par : Nicolas Herbeaux, Margaux Leridon - Cette semaine, dans les Matins du samedi, on s'intéresse à ce que racontent de nous les commentaires que nous laissons en ligne ; aux célibataires, les oubliés de la Saint-Valentin et au premier roman de Théodore Eristavi entre Tbilissi et Paris. - réalisation : Jean-Christophe Francis - invités : Mara Goyet Écrivaine et professeure d'histoire-géographie au collège; Romain Huret Historien des États-Unis, président de l'EHESS; Théodore Eristavi Compositeur et écrivain; Milan Bouchet-Valat Sociologue, chargé d'études à l'INED

durée : 00:16:46 - Les Matins du samedi - par : Nicolas Herbeaux, Margaux Leridon - Cette semaine, dans les Matins du samedi, on s'intéresse à ce que racontent de nous les commentaires que nous laissons en ligne ; aux célibataires, les oubliés de la Saint-Valentin et au premier roman de Théodore Eristavi entre Tbilissi et Paris. - réalisation : Jean-Christophe Francis - invités : Mara Goyet Écrivaine et professeure d'histoire-géographie au collège; Romain Huret Historien des États-Unis, président de l'EHESS; Théodore Eristavi Compositeur et écrivain

Il y a des rencontres qui font voler en éclats toutes nos certitudes. Celle de Karine, cette pétillante suisse, en est le parfait exemple.Tout commence par la lecture d'un simple livre sur les Massaï, une curiosité anodine qui la pousse à s'envoler pour le Kenya. Et puis soudainement, sa vie bascule.Au troisième jour de son séjour, elle croise le regard d'un homme, Koitamet, un guide massaï. Son corps, dit-elle, "part alors sur la gauche". Quand il la prend dans ses bras pour la première fois, tremblant et en larmes, il murmure une phrase qui résonne encore : "Ça fait tellement longtemps que je t'attends." Une prophétie familiale, un rêve du père de Koitamet, vieux de trente ans, qui lui avait prédit une folle histoire d'amour avec une femme blanche.Aujourd'hui Karine, également mère de 3 grands garçons, partage désormais sa vie entre la Suisse et Niakara, un village massaï à quelques heures du célèbre parc Massaï Mara. Dans sa petite case en bouse de vache, sans eau courante ni électricité, elle a appris à filtrer l'eau de la rivière, à cuisiner sur un feu, à partager l'existence d'une communauté où la solitude n'existe pas. Avec Koitamet, elle a bâti un camp qui accueille aujourd'hui des voyageurs en quête d'authenticité et créé une association qui scolarise 158 enfants massaï.Entre deux continents, deux cultures que tout semble opposer, Karine n'a pourtant jamais douté. "Tout était fluide," raconte-t-elle avec sérénité.Aujourd'hui, tous ses proches ont visité ce lieu improbable où elle se sent chez elle. Ils y ont découvert une autre perception du temps, des relations humaines, de l'optimisme – "même quand les Massaï vont mal, ils vont quand même bien," sourit-elle. Un monde où l'on vit pleinement l'instant présent, ce qui peut être aussi merveilleux que frustrant quand il s'agit de gérer des projets à long terme. Dans dix ans, assure-t-elle, "je serai toujours là-bas et toujours ici." Entre un monde qui court trop vite et un autre qui prend le temps de vivre, elle a trouvé son équilibre, à cheval entre deux continents et deux conceptions de l'existence.On restera marquées longtemps par cette rencontre avec Karine et Koitamet.On espère que cet épisode résonnera longtemps en vous.Bonne écoute !Retrouvez-nous sur @beauvoyage !***Ce mois-ci le podcast est soutenu par la marque Rosemood, un atelier de papeterie personnalisé qui confectionne les plus beaux albums de photos ! Et grâce au code BEAUVOYAGE vous avez 15% de réduction sur tous les produits. Et c'est Valable du 1er au 28 février 2026 minuit . https://www.rosemood.fr/album-photo/annee/***Autre bonne nouvelle, Saily, la solution eSim pensée pour les voyageurs, nous a donné un code promo juste pour vous. Téléchargez l'application Saily et utilisez le code « BEAUVOYAGE », ou rendez-vous sur https://saily.com/beauvoyage**************************************Production : Sakti ProductionsMusique : Chase The Mississipi, Michael ShynesVous êtes une marque et vous souhaitez collaborer avec Beau Voyage ? Ecrivez-nous : mariegarreau@saktiproductions.com Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Saints du jour 2026-02-14 Saints Cyrille et Méthode et Saint Valentin by Radio Maria France

REDIFF - À l'occasion de la Saint-Valentin ce samedi 14 février, Lorànt Deutsch vous propose de remonter aux origines de cette date, dans un podcast exclusif ! De l'Antiquité à nos jours, plusieurs personnages et événements ont façonné la fête telle qu'on la connaît aujourd'hui... Crédits : Lorànt Deutsch, Chloé LacrampeHébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

A la veille de la fête des amoureux, l'animateur Stéphane Marie donne les tendances florales les plus en vogue pour faire plaisir à votre partenaire. Tous les jours, retrouvez le meilleur de Laurent Gerra en podcast sur RTL.fr, l'application et toutes vos plateformes.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bon demain c'est la Saint-Valentin, alors autant vous dire qu'on avait vraiment envie d'une histoire de conte de fées cette semaine !Vous allez faire la rencontre d'Emma, qui au début de cette histoire avait clairement beaucoup plus envie de vivre avec un chien que de rencontrer l'amour ! Mais vous qui êtes des fidèles de EX… vous savez bien que l'amour n'arrive jamais quand on l'a décidé c'est comme ça !Clémentine De La Grange a réalisé cet épisode, Stéphane Bidart l'a monté et mis en musique. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Samedi c'est la Saint-Valentin, vous avez donc jusqu'à demain si vous voulez préparer un truc pour l'occasion.Pour une fois, Martin s'y est pris très à l'avance. Peut-être un peu trop tôt d'ailleurs Dans l'appel trop con de ce 13 février, Martin explique à un fleuriste qu'il y a un gros problème sur les fleurs qu'il lui a vendues.

Pauline Maudy, chanteuse et artiste franco-australienne sort un nouveau single ' You're the One' avec Paddy McHugh, ce 14 février, jour de la Saint-Valentin.

À l'occasion de la Saint-Valentin, l'équipe de Maintenant Vous Savez vous a préparé une sélection d'épisodes spéciale amour. L'amour dure-t-il vraiment trois ans ? Pourquoi ne faut-il pas offrir des roses à la Saint-Valentin ? A quel âge tombe-t-on vraiment amoureux ?… Plongez-vous dans nos épisodes dédiés à l'amour, au désir et aux relations sous toutes ses formes ! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

EXCLU PODCAST - Aujourd'hui, autour de la table : Sandrine Pégand, Jérôme Marty et Charles Consigny.

Laurent Tarlevé, 46 ans, sous antidouleurs et antidépresseurs depuis un accident. A la veille de la Saint-Valentin 2017, il rend chez lui son dernier souffle. Sa compagne n'a rien pu faire. Le malheureux était gavé de médicaments, peut-être un suicide, mais alors pourquoi autant de cachotteries et de mensonges. Retrouvez tous les jours en podcast le décryptage d'un faits divers, d'un crime ou d'une énigme judiciaire par Jean-Alphonse Richard, entouré de spécialistes, et de témoins d'affaires criminelles.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Laurent Tarlevé, 46 ans, sous antidouleurs et antidépresseurs depuis un accident. A la veille de la Saint-Valentin 2017, il rend chez lui son dernier souffle. Sa compagne n'a rien pu faire. Le malheureux était gavé de médicaments, peut-être un suicide, mais alors pourquoi autant de cachotteries et de mensonges. Retrouvez tous les jours en podcast le décryptage d'un faits divers, d'un crime ou d'une énigme judiciaire par Jean-Alphonse Richard, entouré de spécialistes, et de témoins d'affaires criminelles.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Julien : Comme j'ai senti que tu avais envie d'un truc pour la Saint-Valentin, je t'ai acheté quelque chose !Louise : Oh super ! Une carte cadeau, je vais pouvoir m'acheter plein de trucs.Julien : Ouais, c'est l'avantage ! Il n'y a pas de limite à ton imagination, comme ça je te fais plaisir mais c'est toi qui a le dernier mot !Louise : Et bien, il n'y a pas à dire, mon coloc est mieux que tous les petits amis du monde ! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Ecoutez Le Cave' réveil avec Philippe Caverivière du 12 février 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Louise : Non mais c'est un truc de fou ! Mon collègue Marc compte demander sa copine Chloé en mariage pour la Saint-Valentin !Julien : Sérieux ? C'est courageux, mais moi perso je pourrais pas faire ça un jour pareil... ça mettrait vraiment trop la pression.Louise : Oui je lui ai dit. Mais bon il a l'air motivé et il a prévu de sortir le grand jeu. J'espère que tout va se passer comme prévu.Julien : Bah oui, faut qu'elle dise oui parce que sinon ça va être le malaise du siècle au moment du dessert. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

À l'occasion de la Saint-Valentin, Claudy Siar reçoit Eric Virgal et Annie Flore Batchiellilys pour une soirée exceptionnelle au Terminus Night Club de Mouila, entre rythmes caribéens, sonorités africaines et live festif. Ils répondent aux questions de Claudy Siar et Laura Mbakop. Eric Virgal  - Viv epiw Annie Flore Batchellilys - Diboti Eric Virgal ft Orlane - Et pourtant Annie Flore Batchellilys - Ino (exclusivité Couleurs Tropicales) Eric Virgal  - Coupable Annie Flore Batchellilys - Je t'invite.   Pour visionner les clips, cliquez sur les titres des chansons. Retrouvez la playlist officielle de RFI Musique.

La Saint-Valentin est un prétexte de plus pour les commerçants pour faire du commerce. Et comme le sujet s'y prête, on est parfois à deux doigts de la culpabilisation. En gros, l'idée c'est "achetez, c'est une preuve d'amour". Mais il faut quand même bien parler budget. Comme je suis en Champagne, on commence donc par le Champagne, avec une question : pourquoi le Champagne rosé est-il plus cher ?Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La Saint-Valentin est un prétexte de plus pour les commerçants pour faire du commerce. Et comme le sujet s'y prête, on est parfois à deux doigts de la culpabilisation. En gros, l'idée c'est "achetez, c'est une preuve d'amour". Mais il faut quand même bien parler budget. Comme je suis en Champagne, on commence donc par le Champagne, avec une question : pourquoi le Champagne rosé est-il plus cher ? Ecoutez Olivier Dauvers : les secrets de la conso du 11 février 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Il y a des histoires d'amour qui commencent très fort… mais qui mettent longtemps à oser exister.Des histoires où la petite voix se fait entendre dès le premier regard, mais où il faut des années pour trouver le courage de l'écouter vraiment.Dans cet épisode, je reçois Emmanuel.Un homme réservé, sensible, profondément loyal à ses émotions, qui est tombé amoureux d'une femme sur les bancs de la fac… et qui a gardé ce sentiment intact pendant plus de vingt ans.À quelques jours de la Saint-Valentin, j'avais envie de vous proposer une histoire d'amour différente.Une histoire qui parle moins de grands élans spectaculaires que de timidité, de retenue, de peurs très humaines, et de ce moment précis où l'on comprend que rester immobile fait parfois plus mal que de se lancer.Bienvenue dans un épisode doux et courageux.Aujourd'hui, avec Emmanuel, nous allons parler d'un déjeuner amical anodin qui devient un véritable point de bascule, de deux petits poussins de Pâques restés trop longtemps sur un siège de voiture, et d'un obscur “cahier des charges” qui n'a rien à voir avec l'informatique… mais tout à voir avec l'amour.RÉSUMÉ DE L'ÉPISODE AVEC EMMANUEL00:00 – Le premier regard à la fac et ce sentiment immédiat qui bouleverse tout03:40 – Une timidité paralysante et une histoire qui n'ose pas commencer09:20 – Les retrouvailles inattendues après douze ans et le retour intact des émotions12:50 – Le déjeuner de mars 2019 qui change la trajectoire d'une vie18:40 – La petite voix qui s'impose dans le corps et ne laisse plus le choix21:00 – Le recours à un psy pour apprendre à dépasser la peur d'aimer24:20 – Le fameux “cahier des charges” et les rendez-vous pleins de retenue27:00 – Les deux poussins de Pâques et la décision de tout dire enfin30:45 – L'attente, le doute, puis l'ouverture progressive à une nouvelle histoire34:00 – Aimer, se faire confiance et transformer toute sa vie personnelle et professionnelleamour silencieux • timidité amoureuse • oser en amour • peur d'aimer • histoire d'amour vraieSi vous aimez La petite voix, je compte sur vous pour laisser des commentaires, des étoiles ✨ et des bonnes notes sur votre plateforme de podcast préférée. Merci

Nous sommes en 1906, à Vineland dans le New Jersey, une ville que l'on nomme, en ce début du XXe siècle, le « grenier à œufs de l'Amérique ». C'est là, dans un hôpital, que le psychologue Henry Herbert Goddard entame une enquête auprès de jeunes enfants souffrant de retard mental. S'inspirant des tests d'intelligence développés par le Français Alfred Binet, le chercheur s'intéresse particulièrement au cas d'Emma Volverton, une jeune femme de dix-sept ans qui n'a jamais connu son père et a vécu auprès de sa mère avant d'être placée en institution. La mère, domestique, est restée célibataire. En retraçant l'histoire familiale, Goddard pense découvrir l'origine du trouble mental d'Emma : la liaison extra-conjugale d'un aïeul, un siècle plus tôt, et la naissance d'un enfant illégitime. Le psychologue, dès lors, divise la famille en deux lignées, l'une matrimoniale, l'autre composée de célibataires. Les couples mariés auraient engendré une descendance dite « normale » et l'autre branche, perpétuée par la naissance d'enfants dits « illégitimes », une lignée de « simples d'esprit ». Dans le livre qu'il publie en 1912, Goddard distingue les bons d'un côté et les mauvais de l'autre pour figurer la famille qu'il renomme « Kallikak », des mots grecs kalos (bon) et kakos (mauvais). Les célibataires appartiennent donc à la branche pourrie de la nation. Dans la presse, Emma Volverton devient l'incarnation publique de la dégénérescence des lignées de célibataires, à tel point que deux ans plus tard, elle est transférée à la « State Institution for Feeble-Minded Women » (les débiles), connue pour pratiquer la stérilisation des femmes. En 1745 déjà, Benjamin Franklin, l'un des pères fondateurs des Etats-Unis d'Amérique, considérait le ou la célibataire comme « un animal inachevé ». Avec Romain Huret, historien des Etats-Unis, directeur d'études à l'EHESS, École des hautes études en sciences sociales, à Paris. « Les oubliés de la Saint-Valentin – Des vies à l'ombre du mariage » éditions La Découverte. Sujets traités : célibataires, USA , éternels, mépris, Henry Herbert Goddard, Benjamin Franklin, Saint-Valentin, mariage Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La prohibition s'est imposée aux États-Unis de 1920 à 1933, pour éloigner les ravages de l'alcoolisme. Mais elle a aussi créé ses monstres avec une explosion de la criminalité organisée et de la corruption. La contrebande invente ses intermédiaires, toute une hiérarchie et chacun a son rôle dans la chaîne d'approvisionnement. La vertueuse prohibition avait pour ambition de faire baisser les seuils de violence présents dans la société au quotidien mais elle en crée ailleurs, comme on le découvre avec massacre de la Saint-Valentin, le 14 février 1929. Avec Annick Foucrier, historienne, spécialiste des États-Unis et autrice de La Prohibition - Interdire pour une Amérique meilleure ? (Armand Colin, 2025).