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Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint MatthieuMéditation de l'évangile (Mt 27, 11-54) par le Père Jean-Baptiste ArnaudChant final : "Retablo de navidad" par Joaquin RODRIGORetrouvez tous nos contenus, articles et épisodes sur rcf.frSi vous avez apprécié cet épisode, participez à sa production en soutenant RCF.Vous pouvez également laisser un commentaire ou une note afin de nous aider à le faire rayonner sur la plateforme.Retrouvez d'autres contenus de vie spirituelle ci-dessous :Halte spirituelle : https://audmns.com/pMJdJHhB. A. -BA du christianisme : https://audmns.com/oiwPyKoLe Saint du Jour : https://audmns.com/yFRfglMEnfin une Bonne Nouvelle : https://audmns.com/afqCkPVConnaître le judaïsme : https://audmns.com/VTjtdyaEnfin, n'hésitez pas à vous abonner pour ne manquer aucun nouvel épisode.À bientôt à l'écoute de RCF sur les ondes ou sur rcf.fr !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Voici l'Évangile du dimanche 29 mars 2026 :Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 27, 11-54)Les sigles désignant les divers interlocuteurs sont les suivants : † = Jésus ; L = Lecteur ; D = Disciples et amis ; F = Foule ; A = Autres personnages.L. En ce temps-là, l'un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres et leur dit : D. « Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? » L. Ils lui remirent trente pièces d'argent. Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer. Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples s'approchèrent et dirent à Jésus : D. « Où veux-tu que nous te fassions les préparatifs pour manger la Pâque ? » L. Il leur dit : †  « Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : ‘Le Maître te fait dire : Mon temps est proche ; c'est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.' » L. Les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrit et ils préparèrent la Pâque. Le soir venu, Jésus se trouvait à table avec les Douze. Pendant le repas, il déclara : †  « Amen, je vous le dis : l'un de vous va me livrer. » L. Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour : D. « Serait-ce moi, Seigneur ? » L. Prenant la parole, il dit : †  « Celui qui s'est servi au plat en même temps que moi, celui-là va me livrer. Le Fils de l'homme s'en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l'homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu'il ne soit pas né, cet homme-là ! » L. Judas, celui qui le livrait, prit la parole : D. « Rabbi, serait-ce moi ? » L. Jésus lui répond : †  « C'est toi-même qui l'as dit ! » L. Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit et, le donnant aux disciples, il dit : †  « Prenez, mangez : ceci est mon corps. » L. Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, en disant : †  « Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour la multitude en rémission des péchés. Je vous le dis : désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où je le boirai, nouveau, avec vous dans le royaume de mon Père. » L. Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers. Alors Jésus leur dit : †  « Cette nuit, je serai pour vous tous une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées. Mais, une fois ressuscité, je vous précéderai en Galilée. » L. Prenant la parole, Pierre lui dit : D. « Si tous viennent à tomber à cause de toi, moi, je ne tomberai jamais. » L. Jésus lui répondit : †  « Amen, je te le dis : cette nuit même, avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. » L. Pierre lui dit : D. « Même si je dois mourir avec toi, je ne te renierai pas. » L. Et tous les disciples dirent de même. Alors Jésus parvient avec eux à un domaine appelé Gethsémani et leur dit : †  « Asseyez-vous ici, pendant que je vais là-bas pour prier. » L. Il emmena Pierre, ainsi que Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, et il commença à ressentir tristesse et angoisse. Il leur dit alors : †  « Mon âme est triste à en mourir. Restez ici et veillez avec moi. » L. Allant un peu plus loin, il tomba face contre terre en priant, et il disait : †  « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Cependant, non pas comme moi, je veux, mais comme toi, tu veux. » L. Puis il revient vers ses disciples et les trouve endormis ; il dit à Pierre : †  « Ainsi, vous n'avez pas eu la force de veiller seulement une heure avec moi ? Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation ; l'esprit est ardent, mais la chair est faible. » L. De nouveau, il s'éloigna et pria, pour la deuxième fois ; il disait : †  « Mon Père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! » L. Revenu près des disciples, de nouveau il les trouva endormis, car leurs yeux étaient lourds de sommeil. Les laissant, de nouveau il s'éloigna et pria pour la troisième fois, en répétant les mêmes paroles. Alors il revient vers les disciples et leur dit : †  « Désormais, vous pouvez dormir et vous reposer. Voici qu'elle est proche, l'heure où le Fils de l'homme est livré aux mains des pécheurs. Levez-vous ! Allons ! Voici qu'il est proche, celui qui me livre. » L. Jésus parlait encore, lorsque Judas, l'un des Douze, arriva, et avec lui une grande foule armée d'épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple. Celui qui le livrait leur avait donné un signe : D. « Celui que j'embrasserai, c'est lui : arrêtez-le. » L. Aussitôt, s'approchant de Jésus, il lui dit : D. « Salut, Rabbi ! » L. Et il l'embrassa. Jésus lui dit : †  « Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le ! » L. Alors ils s'approchèrent, mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent. L'un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à son épée, la tira, frappa le serviteur du grand prêtre, et lui trancha l'oreille. Alors Jésus lui dit : †  « Rentre ton épée, car tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée. Crois-tu que je ne puisse pas faire appel à mon Père ? Il mettrait aussitôt à ma disposition plus de douze légions d'anges. Mais alors, comment s'accompliraient les Écritures selon lesquelles il faut qu'il en soit ainsi ? » L. À ce moment-là, Jésus dit aux foules : †  « Suis-je donc un bandit, pour que vous soyez venus vous saisir de moi, avec des épées et des bâtons ? Chaque jour, dans le Temple, j'étais assis en train d'enseigner, et vous ne m'avez pas arrêté. » L. Mais tout cela est arrivé pour que s'accomplissent les écrits des prophètes. Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent. Ceux qui avaient arrêté Jésus l'amenèrent devant Caïphe, le grand prêtre, chez qui s'étaient réunis les scribes et les anciens. Quant à Pierre, il le suivait à distance, jusqu'au palais du grand prêtre ; il entra dans la cour et s'assit avec les serviteurs pour voir comment cela finirait. Les grands prêtres et tout le Conseil suprême cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mettre à mort. Ils n'en trouvèrent pas ; pourtant beaucoup de faux témoins s'étaient présentés. Finalement il s'en présenta deux, qui déclarèrent : A. « Celui-là a dit : ‘Je peux détruire le Sanctuaire de Dieu et, en trois jours, le rebâtir.' » L. Alors le grand prêtre se leva et lui dit : A. « Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages qu'ils portent contre toi ? » L. Mais Jésus gardait le silence. Le grand prêtre lui dit : A. « Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si c'est toi qui es le Christ, le Fils de Dieu. » L. Jésus lui répond : †  « C'est toi-même qui l'as dit ! En tout cas, je vous le déclare : désormais vous verrez le Fils de l'homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir sur les nuées du ciel. » L. Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, en disant : A. « Il a blasphémé ! Pourquoi nous faut-il encore des témoins ? Vous venez d'entendre le blasphème ! Quel est votre avis ? » L. Ils répondirent : F. « Il mérite la mort. » L. Alors ils lui crachèrent au visage et le giflèrent ; d'autres le rouèrent de coups en disant : F. « Fais-nous le prophète, ô Christ ! Qui t'a frappé ? » L. Cependant Pierre était assis dehors dans la cour. Une jeune servante s'approcha de lui et lui dit : A. « Toi aussi, tu étais avec Jésus, le Galiléen ! » L. Mais il le nia devant tout le monde et dit : D. « Je ne sais pas de quoi tu parles. » L. Une autre servante le vit sortir en direction du portail et elle dit à ceux qui étaient là : A. « Celui-ci était avec Jésus, le Nazaréen. » L. De nouveau, Pierre le nia en faisant ce serment : D. « Je ne connais pas cet homme. » L. Peu après, ceux qui se tenaient là s'approchèrent et dirent à Pierre : A. « Sûrement, toi aussi, tu es l'un d'entre eux ! D'ailleurs, ta façon de parler te trahit. » L. Alors, il se mit à protester violemment et à jurer : D. « Je ne connais pas cet homme. » L. Et aussitôt un coq chanta. Alors Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante, tu m'auras renié trois fois. » Il sortit et, dehors, pleura amèrement. Le matin venu, tous les grands prêtres et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire mettre à mort. Après l'avoir ligoté, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate, le gouverneur. Alors, en voyant que Jésus était condamné, Judas, qui l'avait livré, fut pris de remords ; il rendit les trente pièces d'argent aux grands prêtres et aux anciens. Il leur dit : D. « J'ai péché en livrant à la mort un innocent. » L. Ils répliquèrent : A. « Que nous importe ? Cela te regarde ! » L. Jetant alors les pièces d'argent dans le Temple, il se retira et alla se pendre. Les grands prêtres ramassèrent l'argent et dirent : A. « Il n'est pas permis de le verser dans le trésor, puisque c'est le prix du sang. » L. Après avoir tenu conseil, ils achetèrent avec cette somme le champ du potier pour y enterrer les étrangers. Voilà pourquoi ce champ est appelé jusqu'à ce jour le Champ-du-Sang. Alors fut accomplie la parole prononcée par le prophète Jérémie : Ils ramassèrent les trente pièces d'argent, le prix de celui qui fut mis à prix, le prix fixé par les fils d'Israël, et ils les donnèrent pour le champ du potier, comme le Seigneur me l'avait ordonné. L. On fit comparaître Jésus devant Pilate, le gouverneur, qui l'interrogea : A. « Es-tu le roi des Juifs ? » L. Jésus déclara : †  « C'est toi-même qui le dis. » L. Mais, tandis que les grands prêtres et les anciens l'accusaient, il ne répondit rien. Alors Pilate lui dit : A. « Tu n'entends pas tous les témoignages portés contre toi ? » L. Mais Jésus ne lui répondit plus un mot, si bien que le gouverneur fut très étonné. Or, à chaque fête, celui-ci avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que la foule demandait. Il y avait alors un prisonnier bien connu, nommé Barabbas. Les foules s'étant donc rassemblées, Pilate leur dit : A. « Qui voulez-vous que je vous relâche : Barabbas ? ou Jésus, appelé le Christ ? » L. Il savait en effet que c'était par jalousie qu'on avait livré Jésus. Tandis qu'il siégeait au tribunal, sa femme lui fit dire : A. « Ne te mêle pas de l'affaire de ce juste, car aujourd'hui j'ai beaucoup souffert en songe à cause de lui. » L. Les grands prêtres et les anciens poussèrent les foules à réclamer Barabbas et à faire périr Jésus. Le gouverneur reprit : A. « Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? » L. Ils répondirent : F. « Barabbas ! » L. Pilate leur dit : A. « Que ferai-je donc de Jésus appelé le Christ ? » L. Ils répondirent tous : F. « Qu'il soit crucifié ! » L. Pilate demanda : A. « Quel mal a-t-il donc fait ? » L. Ils criaient encore plus fort : F. « Qu'il soit crucifié ! » L. Pilate, voyant que ses efforts ne servaient à rien, sinon à augmenter le tumulte, prit de l'eau et se lava les mains devant la foule, en disant : A. « Je suis innocent du sang de cet homme : cela vous regarde ! » L. Tout le peuple répondit : F. « Son sang, qu'il soit sur nous et sur nos enfants ! » L. Alors, il leur relâcha Barabbas ; quant à Jésus, il le fit flageller, et il le livra pour qu'il soit crucifié. Alors les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans la salle du Prétoire et rassemblèrent autour de lui toute la garde. Ils lui enlevèrent ses vêtements et le couvrirent d'un manteau rouge. Puis, avec des épines, ils tressèrent une couronne, et la posèrent sur sa tête ; ils lui mirent un roseau dans la main droite et, pour se moquer de lui, ils s'agenouillaient devant lui en disant : F. « Salut, roi des Juifs ! » L. Et, après avoir craché sur lui, ils prirent le roseau, et ils le frappaient à la tête. Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l'emmenèrent pour le crucifier. En sortant, ils trouvèrent un nommé Simon, originaire de Cyrène, et ils le réquisitionnèrent pour porter la croix de Jésus. Arrivés en un lieu dit Golgotha, c'est-à-dire : Lieu-du-Crâne (ou Calvaire), ils donnèrent à boire à Jésus du vin mêlé de fiel ; il en goûta, mais ne voulut pas boire. Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en tirant au sort ; et ils restaient là, assis, à le garder. Au-dessus de sa tête ils placèrent une inscription indiquant le motif de sa condamnation : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. » Alors on crucifia avec lui deux bandits, l'un à droite et l'autre à gauche. Les passants l'injuriaient en hochant la tête ; ils disaient : F. « Toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même, si tu es Fils de Dieu, et descends de la croix ! » L. De même, les grands prêtres se moquaient de lui avec les scribes et les anciens, en disant : A. « Il en a sauvé d'autres, et il ne peut pas se sauver lui-même ! Il est roi d'Israël : qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui ! Il a mis sa confiance en Dieu. Que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime ! Car il a dit : ‘Je suis Fils de Dieu.' » L. Les bandits crucifiés avec lui l'insultaient de la même manière. À partir de la sixième heure (c'est-à-dire : midi), l'obscurité se fit sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure. Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte : †  « Éli, Éli, lema sabactani ? », L. ce qui veut dire : †  « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » L. L'ayant entendu, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient : F. « Le voilà qui appelle le prophète Élie ! » L. Aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il trempa dans une boisson vinaigrée ; il la mit au bout d'un roseau, et il lui donnait à boire. Les autres disaient : F. « Attends ! Nous verrons bien si Élie vient le sauver. » L. Mais Jésus, poussant de nouveau un grand cri, rendit l'esprit (Ici on fléchit le genou et on s'arrête un instant) Et voici que le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas ; la terre trembla et les rochers se fendirent. Les tombeaux s'ouvrirent ; les corps de nombreux saints qui étaient morts ressuscitèrent, et, sortant des tombeaux après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la Ville sainte, et se montrèrent à un grand nombre de gens. À la vue du tremblement de terre et de ces événements, le centurion et ceux qui, avec lui, gardaient Jésus, furent saisis d'une grande crainte et dirent : A. « Vraiment, celui-ci était Fils de Dieu ! » L. Il y avait là de nombreuses femmes qui observaient de loin. Elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée pour le servir. Parmi elles se trouvaient Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée. Comme il se faisait tard, arriva un homme riche, originaire d'Arimathie, qui s'appelait Joseph, et qui était devenu, lui aussi, disciple de Jésus. Il alla trouver Pilate pour demander le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna qu'on le lui remette. Prenant le corps, Joseph l'enveloppa dans un linceul immaculé, et le déposa dans le tombeau neuf qu'il s'était fait creuser dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau et s'en alla. Or Marie Madeleine et l'autre Marie étaient là, assises en face du sépulcre. Le lendemain, après le jour de la Préparation, les grands prêtres et les pharisiens s'assemblèrent chez Pilate, en disant : A. « Seigneur, nous nous sommes rappelé que cet imposteur a dit, de son vivant : ‘Trois jours après, je ressusciterai.' Alors, donne l'ordre que le sépulcre soit surveillé jusqu'au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent voler le corps et ne disent au peuple : ‘Il est ressuscité d'entre les morts.' Cette dernière imposture serait pire que la première. » L. Pilate leur déclara : A. « Vous avez une garde. Allez, organisez la surveillance comme vous l'entendez ! » L. Ils partirent donc et assurèrent la surveillance du sépulcre en mettant les scellés sur la pierre et en y plaçant la garde.– Acclamons la Parole de Dieu. Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

« Il faut savoir se perdre pour un temps si l'on veut apprendre quelque chose des êtres que nous ne sommes pas nous-mêmes ». L'ArtyShow eût aimé se perdre dans le gai savoir de Nietzsche. Il a aimé se perdre avec tous ces êtres qu'il n'est pas. Il aime se dire que, pendant toute une saison, il se perdra avec tous ces êtres de culture et de passion qui offrent au territoire un supplément d'âme et une parenthèse – légère et dense, inessentielle donc vitale, obstinée et cathartique. L'ArtyShow a douze ans, encore toutes ses dents et tous ses élans. Au menu de ce 191e épisode, une causerie avec Alexandra Lacroix. Metteuse en scène, librettiste et scénographe, elle a co-fondé en 2007 la compagnie MPDA. Elle a collaboré avec de nombreux orchestres mais aussi avec des scientifiques, des chercheuses et des chercheurs, de architectes. Elle est depuis le 1er janvier 2026 la directrice d’Angers Nantes Opéra (ANO), succédant ainsi à Alain Surrans. A la technique, la précieuse Claire. Playlist : Erbarme dich, mein Gott > Jean-Sébastien Bach Passion selon Saint Matthieu /

Saints du jour 2026-02-06 Saints Paul Miki et ses compagnons, et Saint Matthieu Correa by Radio Maria France

Décembre ouvre une parenthèse où la lumière se glisse partout, dans les intérieurs, les rues, tout comme dans nos envies de faire place au beau. Pour accompagner cette atmosphère, allora reçoit une véritable exploratrice de beauté. Elle traque le beau dans les œuvres d'art qui n'ont aucun secret pour elle, dans sa vie d'historienne de l'art. Le beau, elle le retranscrit aussi sous sa plume d'écrivaine.Si son nom sonne italien, il n'en a que la musique. C'est la passion maternelle pour le bel paese qui a fait d'elle une amoureuse de l'Italie depuis toujours. Rien d'étonnant à retrouver la péninsule au cœur de chacun de ses récits.Son dernier roman, « Douce menace », nous entraîne à Rome, sur les pas du Caravage. Le précédent, « Le Grand Art », nous ouvrait les portes de Florence et de la Renaissance italienne. Dans son premier récit d'inspiration autobiographique, déjà, elle nous guidait dans la capitale toscane, au cœur du célèbre Musée des Offices.Lire Léa Simone Allegria, c'est donc franchir une frontière celle de l'Italie, bien sûr, mais aussi entrer dans les coulisses de l'art, de ses mystères, de ses éclats... Des inspirations que l'on aime tant dans ce podcast. Allora… prêts pour le voyage ? Soyez prévenus, nos zigomatiques ont beaucoup travaillé durant cet épisode. Ça rit, ça rit, ça rit… Joyeuses fêtes à tous et bell'ascolto !· L'univers de Léa Simone Allegria :En librairies, retrouvez son dernier roman « Douce Menace » (Ed Albin Michel), mais aussi « Le Grand Art » (2020 . Ed J'ai lu), « Loin du corps » (2017 . Ed Seuil) & sur Instagram @leasimoneallegria !· Les inspirations italiennes de Léa Simone Allegria :Le cavalier de Simone Martini sur la fresque « Guidoriccio da Fogliano all'assedio di Montemassi » du Palazzo Pubblico de Sienne.L'Accademia del Giglio à Florence pour apprendre l'italien, tout en peignant !Le peintre Masaccio (1401–1428), l'un des plus grands peintres de la Renaissance italienne et sa fresque au cœur de la Chapelle Brancacci de l'Église Santa Maria del Carmine à Florence.La Galerie Borghèse à Rome et sa salle des Caravage où découvrir le 1er tableau du peintre, le « Jeune Bacchus Malade ».L'Église Saint-Louis-des-Français et sa Chapelle Contarelli où observer les trois toiles qui évoquent de la vie de l'apôtre Saint Matthieu.Le biopic « L'Ombra di Caravaggio » (2022) de Michele Placido avec Riccardo Scamarcio, Louis Garrel, et Isabelle Huppert.Le roman « Artemisia » d'Alexandra Lapierre, dédié à la peintre Artemisia Gentileschi (1593-1653).Dans sa playlist de variété italienne : tout Lucio Battisti et une chanson en particulier : « Amarsi un po » !Conçu, réalisé et présenté par Claire PlantinetMontage Générique : François PraudMusique : Happy Clapping Cinematic Score / PaBlikMM / Envato ElementsCréation visuelle : Thomas JouffritPortrait cover © Pascal ItoPodcast hébergé par Ausha.· Archives épisodes :© Extraits Italian with Bri, Artesplorando sur Masaccio et Caravaggio, « Elfe » Dario Lessing, « Meraviglie d'Italia » Epic Explorations TV, « Amarsi un po » Lucio Battisti.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:19:05 - Disques de légende du vendredi 14 novembre 2025 - Fondateur de l'Orchestre de chambre de Stuttgart en 1945, à une époque où ce genre de formation n'était pas monnaie courante, Karl Münchinger a fait du répertoire baroque et en particulier de Bach son cœur de métier, dont cette version de "La Passion selon Saint-Matthieu" de 1965. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

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Saints du jour 2025-09-21 Saint Matthieu by Radio Maria France

Du 03 au 14 juillet, la ville de Colmar va résonner aux sons des notes de musiques classiques. Comme les années précédentes, trois lieux emblématiques de la cité de Bartholdi serviront de scène aux artistes plus épatants les uns que les autres, le Koïfhus, le Théâtre Municipal et l'église Saint Matthieu. Sans oublier l'évènement devenu traditionnel et incontournable, le Symphonic Mob©, regroupant professionnels et amateurs le temps de quelques morceaux au cœur du Champ de Mars.Alain Altinoglu, programmateur du festival apporte des précisions.Infos pratiques :Du 03 au 14 juillet 2025Colmarhttps://festival-colmar.com/fr/Les interviews sont également à retrouver sur les plateformes Spotify, Deezer, Apple Podcasts, Podcast Addict ou encore Amazon Music.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:03:13 - Le Bach du matin du mercredi 04 juin 2025 - Notre Bach du matin est vocal, majestueux… c'est un choral. Utilisé par Bach dans plusieurs de ses œuvres, ici c'est dans la passion selon Saint-Matthieu dans la version du Collegium Vocale de Gent, dirigé par Philippe Herreweghe en 1985.

durée : 00:03:13 - Le Bach du matin du mercredi 04 juin 2025 - Notre Bach du matin est vocal, majestueux… c'est un choral. Utilisé par Bach dans plusieurs de ses œuvres, ici c'est dans la passion selon Saint-Matthieu dans la version du Collegium Vocale de Gent, dirigé par Philippe Herreweghe en 1985.

Michelangelo Merisi, dit Caravaggio, est un peintre révolutionnaire du XVIIe siècle, dont l'art et la vie sont marqués par la passion et la violence. Né en 1571 à Milan, il connaît une enfance difficile, frappée par la peste et l'orphelinat. Après une formation à Milan, il part pour Rome, où son style unique, basé sur le clair-obscur, bouleverse l'art religieux. Soutenu par le cardinal Del Monte, il réalise des chefs-d'œuvre comme La Vocation de Saint Matthieu. Mais son tempérament impulsif et ses nombreuses altercations lui attirent des ennuis. En 1606, il tue un homme lors d'un duel et doit fuir, errant entre Naples, Malte et la Sicile. Malgré son talent, sa vie chaotique le conduit à une fin tragique en 1610, à seulement 38 ans. Aujourd'hui, il est reconnu comme l'un des plus grands maîtres de la peinture baroque. Merci pour votre écoute Vous aimez l'Heure H, mais connaissez-vous La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiK , une version pour toute la famille.Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvVous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?Sous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:15:02 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Dans l'émission "Cinéma vérité", le réalisateur italien Pier Paolo Pasolini se confie sur son film "L'Évangile selon saint Matthieu". L'entretien a lieu le 13 mars 1965, alors que le film sortait sur les écrans français. - réalisation : Lise Côme - invités : Pier Paolo Pasolini Cinéaste italien

Jean-Sébastien Bach, pilier de la musique baroque, a transformé ses tragédies personnelles en chefs-d'œuvre intemporels. Orphelin à 10 ans, il se tourne vers la foi et la musique pour transcender ses souffrances. Innovateur audacieux, il révolutionne la composition avec des œuvres comme La Passion selon Saint-Matthieu et Toccata et fugue en ré mineur. Ses luttes contre les conventions et la cécité en fin de vie marquent une existence de résilience et de génie. Oublié après sa mort, il renaît au XIXe siècle pour devenir une icône universelle. Aujourd'hui, ses 1 200 œuvres résonnent dans la culture populaire, inspirant artistes et musiciens de tous horizons. Un héritage à la fois spirituel et musical, éternellement vivant. Merci pour votre écoute Vous aimez l'Heure H, mais connaissez-vous La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiK , une version pour toute la famille.Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvVous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?Sous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

On en aura décidément jamais fini avec les biopics de chanteurs. La liste de films revisitant en long, en large et en travers les parcours de stars iconiques ne cesse de s'allonger, souvent pour aligner les mêmes ficelles scénaristiques. Piece By Piece se distingue du lot. Sans doute parce que son sujet est, lui aussi, un cas singulier dans le monde de la musique : Pharrell Williams. Et plus encore par sa forme, puisque réalisé... en figurine Lego. Où en assumant d'être un documentaire, entre entretien central avec Williams et témoignages de ses proches. Le recours à l'animation essayant de traduire l'univers mental et philosophique de la star, tout en amenant une inattendue distance dans un registre souvent hagiographique. Pour autant, Piece By Piece passe souvent d'un rigolo trip Lego à un égotrip, quand il reste essentiellement à la gloire d'un artiste qui se considère comme un éternel outsider. Dès lors, les passages les plus intéressants mettent en parallèle des tubes aux mélodies et titres galvanisants, "de Get Lucky" à "Happy", et phases, à l'inverse quasi dépressives d'un Williams enchaînant les crises existentielles. Idem pour la peinture d'un music-business bouffi par l'argent et le cynisme, n'attendant des artistes que la répétition de recettes lucratives. Et même si à la longue, Piece By Piece se laisse gagner par une certaine monotonie - qu'il tente pourtant d'endiguer par un discours meta - ce drôle de biopic n'a de cesse, par son originalité formelle d'assumer son sujet profond, à savoir la préservation de la créativité dans un milieu qui ne jure que par le formatage.Autre personnalité atypique sur les écrans cette semaine : Béatrice Dalle. En surface, La Passion selon Béatrice l'emmène en périple mémoriel en Italie sur les traces d'une de ses idoles, Pier Paolo Pasolini. Le beau documentaire de Fabrice Du Welz prend rapidement un autre chemin : plus les rencontres avec de multiples intervenants esquissent un Pasolini comme le premier marxiste punk, plus la personnalité quasi jumelle de Dalle s'y superpose, plus c'est elle qui raconte sa philosophie de vie. Elle se propage autant dans la parole d'une femme à part que dans d'incroyables séquences sans mots, comme celle où Du Welz filme le visage de Dalle, lors d'une projection privée de L'Évangile selon Saint-Matthieu, où elle entre en état de quasi-fusion avec le film de Pasolini, le vivant littéralement dans sa chair, ses larmes. La Passion selon Béatrice est empli de ces moments à fleur de peau, observant Dalle dans une quête de soi sans concessions, mais allant à confession à cœur ouvert sur son parcours personnel. Le nôtre se serre définitivement dans une scène clôturant ce chassé-croisés entre deux âmes qui avaient tout pour être sœurs, où l'actrice en rencontre une autre, Rossano di Rocco, qui tenait le rôle d'un ange dans L'Évangile selon Saint-Matthieu. Leur étreinte, signe de reconnaissance mutuelle, d'une infinie tendresse, est une bouleversante épiphanie de cinéma.Piece By Piece / La Passion selon Béatrice. En salles le 20 novembre

durée : 00:05:26 - Le Bach du matin du vendredi 01 novembre 2024 - Notre Bach du matin, c'est un Bach sanctifié ! En ce jour de la Toussaint, c'est l'Evangéliste Saint Matthieu qui raconte la passion du Christ dans cet oratorio créé en 1727 pour le vendredi de Pâques, interprété ici par l'ensemble Pygmalion dirigé par Raphaël Pichon.

durée : 00:05:26 - Le Bach du matin du vendredi 01 novembre 2024 - Notre Bach du matin, c'est un Bach sanctifié ! En ce jour de la Toussaint, c'est l'Evangéliste Saint Matthieu qui raconte la passion du Christ dans cet oratorio créé en 1727 pour le vendredi de Pâques, interprété ici par l'ensemble Pygmalion dirigé par Raphaël Pichon.

Homélie du P. Bernard Bastian pour la Fête de Saint Matthieu, apôtre et évangéliste (21 septembre 2024). Dans le regard de Jésus, Matthieu a trouvé tout ce qu'il désirait auLire la suite "Qu'a donc trouvé Matthieu dans le regard de Jésus pour s'être levé aussitôt ?"

Saints du jour 2024-09-21 Saint Matthieu by Radio Maria France

En 1944, des gardes côtes américains sont envoyés sur l'île inhabitée de Saint-Matthieu. Pour tenir l'hiver et autres besoins, ces hommes sont débarqués avec 29 rennes. Et ces animaux ont bien profité de ce voyage pour se reproduire ! A la fin il y avait 1 350 rennes. Chaque week-end, retrouvez les meilleurs moments de l'émission "Ça va faire des histoires" diffusée la semaine de Noël sur RTL. Jean-Michel Zecca avait réuni les meilleurs experts de RTL pour un grand concours d'anecdotes. Les épisodes sont disponibles sur RTL.fr et sur toutes nos plateformes partenaires.

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Saints du jour 2023-09-21 Saint Matthieu by Radio Maria France

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

durée : 01:28:50 - En pistes ! du mardi 20 juin 2023 - par : Emilie Munera, Rodolphe Bruneau Boulmier - Au programme du jour : Sigiswald Kuijken et sa petite bande interprétant la Passion selon Saint-Matthieu de Bach mais également Respighi par l'Orchestre philharmonique royal de Liège ainsi que Rachmaninov par l'Orchestre de Détroit.

durée : 00:11:41 - L'Évangile selon Saint Matthieu - par : Marianne Vourch - Pier Paolo Pasolini décide en 1964 de consacrer un film à "L'Évangile selon Saint Matthieu". Il ambitionne de filmer la vie du Christ en marxiste. Son Évangile frappe d'abord par sa sécheresse, son dépouillement documentaire. Puis émergent l'expressionnisme et l'hommage aux maîtres de la Renaissance - réalisé par : Sophie Pichon

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

durée : 01:58:38 - Le Bach du dimanche du dimanche 09 avril 2023 - par : Corinne Schneider - Au programme de cette 247e émission : la Passion selon Saint-Matthieu (2e partie) par l'ensemble Pygmalion de Raphaël Pichon (meilleur enregistrement de l'année aux Victoires de la musique classique 2023) et on fête Pâques avec Philippe Herreweghe (Cantates BWV 4 et 66). - réalisé par : Anne-Lise Assada

durée : 02:00:14 - Le Bach du dimanche du dimanche 02 avril 2023 - par : Corinne Schneider - Au programme de cette 246e émission : la Passion selon Saint-Matthieu (1ère partie) par l'ensemble Pygmalion de Raphaël Pichon (meilleur enregistrement de l'année aux Victoires de la musique classique 2023) ; hommage au contre-ténor anglais James Bowman (1941-2023), décédé le 27 mars à 81 ans. - réalisé par : Anne-Lise Assada

Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint MatthieuMéditation de l'évangile (Mt 27, 11-54) par le père Arnaud AlibertChant final: "Hosanna" par le groupe EXO

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

Evangile selon Saint Matthieu 2023-02-27 Chapitre 22 by Radio Maria France

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

C'est l'un des livres marquants de cette fin d'année en matière d'histoire de l'Afrique. Les éditions La Découverte ont publié L'Afrique et le Monde : histoires renouées. Cet ouvrage collectif invite à sortir des cadres géographiques fermés et à voir à quel point l'Histoire s'est faite dans la circulation des hommes et des idées entre l'Afrique et le monde. Anne Lafont, l'une des coordinatrices de l'ouvrage, est notre invitée. RFI : L'ouvrage que vous co-dirigez avec François-Xavier Fauvelle nous parle d'histoire renouée entre l'Afrique et le monde. Il est nécessaire d'écrire, expliquez-vous, une histoire mondiale de l'Afrique et une histoire africaine du monde, qu'est-ce que ça veut dire ?   Anne Lafont : Alors c'est assez simple comme concept, c'est-à-dire de ne pas penser qu'il y a un continent qui est seulement un continent qui subit finalement les actions des autres populations sur Terre, mais bien qui est en dialogue, en discussion avec les autres et qui est aussi en interaction. Donc, c'est penser les formes de diasporas, comment l'Afrique s'est exportée dans le monde, mais c'est aussi penser comment elle a accueilli, dans les luttes, dans les violences et aussi dans l'hospitalité, les différentes sociétés d'ailleurs qui sont venues s'installer sur place. Alors justement, au sujet de cette connexion de l'Afrique et du monde, on retrouve dans plusieurs chapitres une référence à l'idée d'un « Atlantique noir » qui se serait formée à partir de la traite esclavagiste, est-ce que vous pourriez nous expliquer ce qu'est cet « Atlantique noir » ? J'ai emprunté cette expression à Paul Gilroy qui est un auteur, un sociologue culturel britannique, et en fait ce qu'il essaie de mettre en avant, c'est de penser que cette circulation entre l'Afrique et l'Atlantique, à l'époque de l'esclavage, a ouvert à une culture qui serait propre finalement à cet « Atlantique noir » et que malgré le dénuement des Africains réduits en esclavage, ils transportent avec eux justement toute une culture qui renaît notamment dans les colonies américaines et qu'il peut être intéressant de pointer. Donc « l'Atlantique noir », c'est à la fois ne plus penser un centre qui soit continental, mais bien Atlantique, océanique, et par ailleurs de mettre l'accent sur la contribution africaine, justement au développement de cette modernité, qu'est la période qui va du XVème au XIXème siècle.   Alors dans le chapitre que vous signez, Anne Lafont, vous nous expliquez aussi que la naissance de l'art baroque a pu avoir lieu grâce aux échanges, aux déplacements qui existaient entre l'Occident et l'Afrique, comment s'est fait cet apport africain à l'art baroque international ? Alors, il y a deux niveaux. D'abord, je crois qu'on doit penser désormais un certain nombre d'artistes et prendre connaissance du fait qu'il y avait des artistes noirs, notamment au Brésil, mais aussi en Espagne, qui ont contribué justement à la fabrique de l'art baroque traditionnel, comme on l'entend dans les Beaux-Arts en Europe. Et je pense à Juan de Pareja qui était d'abord l'apprenti de Velásquez et qui était métisse donc, qui a une carrière ensuite, qui fait notamment un tableau très connu qui s'appelle la Vocation de Saint-Matthieu. Il y a Aleijadinho qui est un artiste, un sculpteur brésilien du baroque international brésilien du XVIIIème siècle. Et puis, il y a un autre aspect qui est plus une colonisation par les motifs et par l'iconographie, qui correspond en fait à un certain nombre d'objets africains qui passent par les cabinets de curiosité européens, et que l'on retrouve aussi dans les tableaux. Alors ce que l'on découvre aussi avec vous, c'est que les Lumières, le mouvement des Lumières, n'a pas été uniquement un mouvement européen et qu'il a connu des apports africains… Oui, tout à fait, il y a un certain nombre d'Africains et d'Africaines, puisque je parle de Phillis Wheatley qui était une poétesse noire, qui ont été esclaves, qui à travers cette expérience d'esclave accèdent néanmoins à la lecture et à l'écriture, alors que dans la plupart des cas, c'était interdit, il y a toujours des exceptions, et qui au moment de leur émancipation décident de prendre la plume et de témoigner de leur vie. Et à ce compte-là, ils fournissent des arguments à ceux qui veulent abolir l'esclavage. Et on voit que leurs réflexions sur la religion, leurs réflexions sur l'humanisme, sur l'universalisme, leurs réflexions sur l'éducation sont tout à fait les arguments qui sont discutés par les philosophes classiques, je dirais, et souvent Européens, des Lumières. Et puis, il y a un autre exemple de cette circulation des idées et des Hommes qui est étudié dans votre ouvrage, un exemple tout à fait fascinant, c'est le panafricanisme qui émerge, nous expliquez-vous, dans l'interaction entre des intellectuels noirs de la diaspora et des intellectuels et des hommes politiques du continent… Absolument, la naissance du panafricanisme, c'est vraiment une prise de conscience, dans certains points du monde, du fait que l'expérience sociale des Noirs est assez commune, qu'il y a des points de convergence, et qu'il est nécessaire désormais de s'organiser finalement de manière solidaire pour penser une réponse et pour accéder à une forme d'émancipation parce que les expériences justement des Noirs en Europe, aux États-Unis, ou dans les Caraïbes finalement peuvent avoir des points de convergence par rapport à une domination blanche, quand même, du monde qui à ce moment-là, est l'objet d'une lutte.   

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

Avec le Père Stéphane-Marie Barbellion

Saints du jour 2022-09-21 Saint Matthieu et Saint Castor by Radio Maria France

Un des apôtres du Christ, martyr

durée : 00:15:00 - Les Nuits de France Culture - Extrait : Cinéma vérité - Pier Paolo Pasolini : L'évangile selon saint Matthieu, le bonheur (1ère diffusion : 13/03/1965)

L'Evangile selon Saint Matthieu (P. Stéphane-Marie) 2022-06-27 Qui est Jésus et où va-t-il? by Radio Maria France

L'Evangile selon Saint Matthieu (P. Stéphane-Marie) 2022-05-23 by Radio Maria France

L'Evangile selon Saint Matthieu (P. Stéphane-Marie) 2022-04-25 Les miracles (1) by Radio Maria France

durée : 01:58:11 - Le Bach du dimanche du dimanche 10 avril 2022 - par : Corinne Schneider - Au programme de cette 203e émission : 2ème partie de la Passion selon Saint-Matthieu par l'Ensemble Pygmalion sous la direction de Raphaël Pichon (nouveauté Harmonia Mundi, 11 mars) et découverte des Suites pour violoncelle de Bruno Philippe (nouveauté Harmonia Mundi, 8 avril) - réalisé par : Olivier Guérin

durée : 01:58:44 - Le Bach du dimanche du dimanche 03 avril 2022 - par : Corinne Schneider - Au programme de cette 202e émission : 1ère partie de la Passion selon Saint-Matthieu par l'Ensemble Pygmalion de Raphaël Pichon (nouveauté Harmonia Mundi, 11 mars), des transcriptions pour le basson par Mathis Stier (nouveauté Alpha) et pour l'orgue par Jean-Paul Lécot (nouveauté Bayard musique). - réalisé par : Emmanuel Benito

L'Evangile selon Saint Matthieu (P. Stéphane-Marie) 2022-03-28 by Radio Maria France

L'Evangile selon Saint Matthieu (P. Stéphane-Marie) 2022-02-28 Les grandes paraboles (2) by Radio Maria France