Podcasts about betekenis

Afgestaan Seizoen 2 Aflevering 9: AnjaAnja: Als ik het goed begrijp hebben ze me gekocht via een huisarts en een maatschappelijk werkster. Vermeende kinderhandel, zegt de Kinderbescherming.Anja: Twee jaar geleden kreeg ik mijn adoptiedossier. Ik denk, ik besta, ik besta echt… voor mij voelde dat als mijn geboorte.Anja's moeder wilde niet in een moeder- of ziekenhuis bevallen én ze wilde een liefdevol gezin voor haar dochtertje. Dus besloot ze het zelf te regelen met de hulp van een huisarts en een maatschappelijk werkster. Dat was illegaal. Ondanks alle goede bedoelingen eindigde baby Anja na negen maanden, in het vierde gezin, bij een door de Raad van de Kinderbescherming goedgekeurd adoptiepaar waar ze materieel uitstekend verzorgd werd maar waar de liefde zeer voorwaardelijk was. Anja: Toen ik 9 maanden was en naar mijn adoptieouders ging, ging ik terug naar mijn babytijd. Ik kon alleen maar liggen en ik kon alleen maar op een doekje sabbelen en met grote ogen liggen kijken. Dat staat als schril contrast op het kindje wat ik was bij de familie waar ik een maand in pleegzorg was. Een vrolijk, levendig, snel kind.Deze podcast gaat over een baby'tje waar geen plaats voor was en dat uiteindelijk terecht komt in een gezin met een enorme ingewikkelde gezinsstructuur. Over een loyaliteit van een geadopteerde  die zo groot is waardoor je als gescheiden moeder van vier kinderen weer samen met je adoptieouders in een huis gaat wonen. Zo ben je buiten de deur een geslaagde carrièrevrouw maar thuis cijfer je je helemaal weg en beheerst je moeder je totale leven.Anja: Ik kleedde me zoals mijn moeder dat graag wilde… ja, op mijn veertigste… Ik werd altijd gemanipuleerd. En ja, ik vond ‘t niet altijd leuk, maar deed het maar want ze waren ook heel lief.En deze aflevering gaat over hoe, als je uiteindelijk je eigen pad volgt, mensen je toch nog kunnen verrassen.Anja: Mijn moeder was compleet dement dus dat was heftig. En in de coronatijd is één ding nog door haar gezegd: ‘t Is jammer zoals t allemaal gelopen is! En dat is het mooiste wat ik ooit gehoord heb.Shownotes:Illegale opneminghttps://www.openrecht.nl/commentaar/38fe6b83-48a0-42ed-beca-8e2eeef173bb/Betekenis van onvruchtbaarheid bij adoptieouders en gevolgen hiervan voor verbinding van adoptieouders en – kind.https://www.opgroeien.be/sites/default/files/tool-documents/de-betekenis-van-onvruchtbaarheid-in-het-kader-van-adoptie.pdfAfstand en adoptie kunnen veel impact hebben op een mensenleven en dan zijn er misschien periodes zijn dat je een luisterend oor nodig hebt.https://www.113.nl/Stichting 113 Zelfmoordpreventie: telefoonnummers 113 (niet gratis), 0800-0113 (gratis). Online: 113.nlOpeningstijden: 24 uur, 7 dagen per weekStichting Verleden in Zicht voor Nederlandse afstandskinderen en binnenlands geadopteerden.https://verledeninzicht.nl/Email: info@verledeninzicht.nlInterviews: Georgia Gradenwitz- Kemp en Carine DorgeloAudionabewerking: Konstantin Johannes van The Sound RepublicEindredactie en montage: Carine Dorgelo© 2023- 2025 Carine Dorgelo& Georgia Gradenwitz- Kemp

Zijn naam wordt vaak verkeerd uitgesproken maar toch is franciscaan Hans-Peter Bartels blij is met zijn naam en vertelt hij waarom. Hij woont in het Franciscaner klooster in Megen.  Volg of abonneer je op de Kloostercast in de app waar je nu naar luistert. Meer informatie kun je vinden op kro-ncrv.nl/kloostercast.

In deze aflevering gaat Tom Mikkers in gesprek met Jan Martijn Abrahamse over de noodzaak van het heilige. In deze tijd hebben we het heilige nodig, schrijft hij in zijn boek Verlangen naar het heilige. Na decennia waarin ons leven gedirigeerd werd door maakbaarheid, efficiëntie en groei-denken, klinken er in toenemende mate geluiden van machteloosheid, gemis aan houvast en een gevoel van ontheemding. Het heilige laat ons anders kijken naar deze wereld, de schepping en elkaar. Het heilige maakt ons als mens beter.

Het verhaal van Jozef gaat niet alleen over vertrouwen in God en Zijn zegeningen in Egypte. De ware betekenis ligt in de belofte die God deed aan Abraham en Jakob: de belofte om de hele wereld te zegenen door hun nageslacht. In deze preek onderzoeken we hoe het verhaal van Jozef past binnen dit grotere plan van God en wat het ons vandaag kan leren over Zijn trouw en voorzienigheid. #Jozef #Bijbelverhalen #GodsBeloften #AbrahamEnJakob #ChristelijkePreek #GodsTrouw #Bijbelstudie #Geloofsvertrouwen #BijbelseLessen #GodsPlan #Zegeningen #BijbelseInspiratie #christelijkleven

In deze preek sta ik stil bij een belangrijke protestantse 'Sola', namelijk die van Soli Deo Gloria. Niet alleen de betekenis hiervan, maar vooral de persoonlijke toepassing komt aan de orde. Wat betekent 'Uit Hem, Door Hem, Tot Hem' voor mijn persoonlijk leven?

Wat betekent het kruis van Jezus? Gebeurde op Golgota iets dat ik nodig heb? En waarvoor en wanneer dan? Het klassieke protestantse antwoord op die vraag kun je samenvatten als verzoening door voldoening. Arnold Huijgen en Stefan Paas vernieuwen – of verbreden - in hun spreken over resp. de hel en het heil hun antwoord hierop. In deze aflevering gaan de twee publieke theologen samen in gesprek: theologie op het scherpst van de snede. Arnold Huijgen is hoogleraar Dogmatiek aan de Protestantse Theologische Universiteit, Stefan Paas hoogleraar Missiologie aan de VU en de Theologische Universiteit Utrecht. Luister ook: > #35 - Hoe blijft de hel relevant? Met Arnold Huijgen en Guido Derksen > #55 - Lijden omwille van Christus. Met Willem van der Deijl en Myriam Klinker-De Klerck 

Elke maandagochtend blikken we vooruit met directeur Trends Beleggen Danny Reweghs. En ook deze week staat er heel wat op de agenda. Want zowat het belangrijkste bedrijf ter wereld gaat z'n kwartaalcijfers bekendmaken: Nvidia. En dat levert heel wat media-aandacht op. Voor het Belgische resultatenseizoen focussen we op Greenyard. En we kijken ook even naar de macro-economische cijfers. Want de befaamde PMI-index geeft ons mogelijks informatie over de visie van Amerikaanse bedrijfsleiders op de toekomst. 

In deze extra Europese AZ-podcast blikken Jeroen Haarsma en Theo Brinkman terug op AZ-Fenerbahce, de wedstrijd waarin de jeugdspelers AZ aan een spectaculaire overwinning hielpen na weken van misère.

Vandaag het gesprek met Marieke Jacobs. Marieke's loopbaan bij een grote bierbrouwerij begon te schuren toen ze zich bewust werd van maatschappelijke uitdagingen. Ze vroeg zich af: "Hoe kan ik bijdragen aan een leefbare toekomst?" De antwoorden op deze vraag leidden tot een ommezwaai: ze stapte over naar impactvolle baan én besloot anderen te helpen hun talenten in te zetten voor positieve verandering. Met BetekenisBaan begeleidde ze inmiddels honderden mensen naar een carrière met impact, vanuit de overtuiging dat wanneer je betekenisvol werk doet dat echt aansluit bij wie je bent, je niet alleen gelukkiger wordt, maar ook de wereld een beetje mooier maakt. Laten we beginnen… Wat ik zoal leerde van Marieke: 00:00 intro 02:35 De baan van betekenis staat haaks op de bullshitbaan (Graeber) 04:45 Een baan van betekenis vinden is iets van alle generaties op dit moment. 06:50 De invloed van een betekenisbaan op je salaris. 10:15 De verhouding tussen inzet, impact en salaris. 11:45 Mensen de ruimte geven om duurzame of sociale ambities in te zetten in jouw bedrijf. Deze mensen kunnen je helpen om de omslag te maken. 15:35 Als werknemer heb je de verantwoordelijkheid om je ambities kenbaar en bespreekbaar te maken. 18:10 De keuze voor een baan met impact lijkt meer feminien te zijn. 22:00 De reacties van anderen als je aangeeft dat het schuurt in de huidige baan. 23:45 Het gat tussen de maatschappelijke uitdagingen en waar je iedere dag mee bezig bent in je werk. 27:15 De drie stappen naar een baan van betekenis. 33:00 Hoe ze nieuwe klanten aantrekken en groeien. 35:00 De rol van webinars in de werving en informeren. 36:30 Een beeld van de toekomst. 38:50 De rol van alumni bijeenkomsten. 40:00 Hoe ze haar leven veranderde na het inzicht dat we drie aardbollen nodig hebben om te leven zoals we nu doen (De Verborgen Impact). 41:15 Mijn confrontatie met haar manier van reizen naar de marathon in Valencia, en je hoort mijn coping mechanisme hierin. 42:45 Het nut van de Mental Monday - de vertraging om daarna te versnellen. 44:40 De rol van inchecken in een team. 46:50 De betekenis van werk in het leven van een vluchteling. Meer over Marieke Jacobs: https://www.linkedin.com/in/mariekejacobs19/  http://www.betekenisbaan.nl/ https://maatschapwij.nu/vitaal/betekenisvol-werk-marieke-jacobs-drempels/ Andere bronnen: Duurzaam en licht leven door kleiner wonen – Marjolein Jonker Haar handafdruk voor een ecologische samenleving – Nadine Maarhuis De groene actiegids - Nadine Maarhuis Bullshit jobs - David Graeber (docu van VPRO Tegenlicht) Dealing with complexity and shaping sustainable transformation – Barbara Holzner De reismarkt van binnenuit veranderen – Elske Doets Young Lady Business Academy Samen werken naar het happy 2050 scenario – Babette Porcelijn Inner Development Goals Vluchtelingenwerk Video van het gesprek met Marieke Jacobs https://youtu.be/grPG8rgRdUs Kijk hier https://youtu.be/grPG8rgRdUs

Ivor Jefferies

Reeks: Parels van Imam al-Ghazali Voel je je vastzitten, kom je er niet uit? En heb je het gevoel dat je niet vooruit komt of het nu persoonlijk of spiritueel is, met betrekking tot trouwen of huwelijk, met je gezondheid of mentaal is? Dan is de kans groot dat je een belangrijke stap onderweg hebt overgeslagen. En dat is de stap van Tauba. In deze video geeft Mohammed Nassier een hele andere uitleg van tauba (vergiffenis) en drie essentiële aspecten die we altijd recht moeten zetten in ons leven. Leer over de wijsheden van Imam al-Sha'rani, de synergie tussen alle soorten kennis, de stappen naar kennis en vergiffenis, en de essentie van Tauba Nasuh. Mis deze waardevolle lessen niet! 0:36 Imam al-Sha'rani over Tariqa & Shari'a 4:19 Eerste stap is Kennis 4:46 Tweede stap: vergiffenis en rechtzetten (Tauba Nasuh) 4:46 Betekenis van Tauba 5:50 Eerste wat we moeten recht zetten (Tauba) 6:21 Tweede wat we moeten recht zetten (Tauba) 6:26 Derde wat we moeten recht zetten (Tauba) 11:21 Drie dingen waardoor alle zondes vergeven worden 11:32 Vier irritaties in het hart van roddel

Denkend aan een overmaat aan Candida gisten, kwam ik op de vraag: wat is de onderliggende betekenis waarom iemand een chocolade craving heeft? Ik pakte één van mijn boeken van La Beerlandt erbij en deel in deze aflevering wat ik daarin vond. En ook wat ik herken uit de praktijk. Luister je weer mee?

Afgestaan Seizoen 2 Aflevering 4: EleonoreAflevering 4 van het tweede seizoen van Afgestaan gaat over Eleonore. Eleonore  is in begin jaren 60 in Moederheil geboren. Haar moeder was een Surinaamse jonge vrouw uit de Antillen, die hier verpleegkunde studeerde. Eleonore was in Moederheil één van de weinige gekleurde baby's. Eleonore: ”Er werd gebeld door de Kinderbescherming en die zeiden tegen mijn moeder: ”Mevrouw, we hebben een kindje van kleur voor u.”In het adoptiegezin van Eleonore woont ook een broer van haar adoptiemoeder. Hij is licht  verstandelijk beperkt en misbruikt Eleonore langdurig. Eleonore: “Er is ooit een keer een opmerking gemaakt, las ik in de dossiers. Ja, mijn broer woont bij ons, maar het is een goeiige figuur die helemaal geen last geeft. En daarna heeft de Raad voor de Kinderbescherming … daar verder niets over gevraagd,  geen onderzoek naar gedaan, voor zover ik dit weet, terwijl… ik weet dat familieleden, mensen uit de buurt, mensen uit hun vorige woonplaats die hadden allemaal al last dat die oom kindertjes lastig viel."Deze podcast gaat over een meisje dat terechtkomt in een gezin dat absoluut niet veilig is. Van buitenaf is het een plaatje, maar in het gezin is er verbaal, psychisch en lichamelijk misbruik. Zestig jaar later weigert dit meisje nog langer slachtoffer te zijn van alle taboes en vertelt ze over de impact die adoptie en misbruik op haar leven hadden en over hoe belangrijk het is om eindelijk je rechtmatige plek te kunnen innemen in je biologische familie. Dit doet ze voor haar kinderen en kleinkinderen, maar ook voor gezinnen waarbij deuren nog steeds gesloten zijn.Eleonore:” Ik ben ervan overtuigd dat dat in deze tijd nog net zo is dat er dingen gebeuren in gezinnen waarbij de deuren gesloten blijven, waar mensen er de dupe van worden en dat kan niet!”Shownotes:Moederheil:    https://fiom.nl/zoeken-familie/moederheil-valkenhorsthttps://www.brabantcultureel.nl/2018/03/06/de-pijnlijke-adoptiegeschiedenis-van-ongehuwde-moeders-in-moederheil/Surinaamse en Antilliaanse studenten verpleegkunde in Nederland:https://anderetijden.nl/aflevering/735/Zusters-uit-Suriname-Seksueel misbruik:https://www.nji.nl/kindermishandeling/seksueel-misbruikVictim blaming:https://www.slachtofferhulp.nl/voordehelpers/iemand-ondersteunen/victim-blaming-voorkomen/Betekenis van onvruchtbaarheid bij adoptieouders en gevolgen hiervan voor verbinding van adoptieouders en – kind.https://www.opgroeien.be/sites/default/files/tool-documents/de-betekenis-van-onvruchtbaarheid-in-het-kader-van-adoptie.pdfAneurysma familiair:https://www.thuisarts.nl/zwakke-plek-in-bloedvat-in-hoofd/in-mijn-familie-zijn-mensen-met-zwakke-plek-in-bloedvat-aneurysmaStichting Verleden in Zicht voor Nederlandse afstandskinderen en binnenlands geadopteerden.https://verledeninzicht.nl/Email: info@verledeninzicht.nlInterviews: Georgia Gradenwitz- Kemp en Carine DorgeloAudionabewerking: Konstantin Johannes van The Sound RepublicEindredactie en montage: Carine Dorgelo© 2023- 2024 Carine Dorgelo& Georgia Gradenwitz- Kemp

Heb jij last van nachtmerries en vraag je je af wat ze betekenen?

Met nagmaal is daar drie belangrike sake, naamlik tekens, woorde en handelinge. Tekens : Brood en wyn Woorde: Dit is my liggaam, dit is my bloed. Handelinge : Die brood word geëet en die beker word gedrink. Die beker met die nagmaalviering het ‘n besondere BETEKENIS. In die Woord van die HERE kry ons ‘n beker van oordeel en ‘n beker van genade. In die prediking let ons op die oordeelsbeker, daarna op die genadebeker en dan die geheim van die verwisseling van die toornbeker na die genadebeker.   https://youtube.com/live/AvOrPiCUTGM 

De beloofde linkjes om op zelfonderzoek uit te gaan: Korte cursus online: https://www.wendyborst.nl/product/als-je-niet-weet-wat-je-wilt-bepaal-dan-eerst-je-richting/ Online programma waar ik het over heb in de podcast (tip!): https://www.wendyborst.nl/watwilikecht/ Of ga naar mijn webshop (advies kan via e-mail of WhatsApp, zie mijn website): https://www.wendyborst.nl/onlinecoachaanbod-2/

“Voel je je nu minder man?” vroeg de kapper aan journalist Jesse Beentjes nadat hij een testikel was verloren door zaadbalkanker. Deze vraag leidde tot zijn boek ‘Minderman', waarin hij de (historische) betekenis van mannelijkheid en ballen onderzoekt. Met Pieter van der Wielen praat hij over cliché-aannames van man-zijn en hoe de cultstatus van testikels in de loop der jaren verschoof naar de penis en testosteron. Over castraatzangers als begeerde lustobjecten en bizarre trends zoals ‘testicle tanning', stierenballen eten om je ‘meer man' te voelen. Over de neiging in hokjes te denken en hoe de term ‘queer' hem vrijheid biedt. Over conservatieve leiders die teruggrijpen naar ouderwetse mannelijke idealen en hun angst voor sterke vrouwen en genderfluïditeit in de samenleving. En over waarom we eigenlijk denken dat mannen krachtiger zouden zijn dan vrouwen. “Baren is het meest krachtige dat er is, dat kunnen wij niet.”Presentatie: Pieter van der Wielen Redactie: Mira Zeehandelaar Mixage: Audiochef Muziek: Rufus van Baardwijk Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Voel jij je thuis op je werk? En draagt jouw werk iets bij een mooiere, betere wereld? Eline Veninga was succesvol in het bedrijfsleven, maar voelde zich niet gelukkig. Ze ging iets totaal anders doen, ze werd chef de mission bij een stichting die regeneratief boeren mogelijk maakt.In deze podcastaflevering, opgenomen tijdens het evenement Symbiotic Shift, deelt Eline  haar persoonlijke verhaal over hoe ze zich steeds ongemakkelijker voelde op haar werk, waar ze een deel van zichzelf moest achterlaten. Dit leidde uiteindelijk tot haar beslissing om zich te richten op projecten en vrijwilligerswerk die beter bij haar waarden pasten. Ze ontdekte dat ze betekenisvol werk wilde doen dat niet alleen gericht was op winst, maar op het creëren van andere waarden.Regeneratief boeren wordt in de podcast besproken als een manier van landbouw die de natuurlijke omgeving respecteert en verbetert, zonder gebruik te maken van kunstmest, gif of zware machines. Eline benadrukt het belang van het creëren van een gezonde bodem en een veerkrachtige gemeenschap, en hoe dit kan bijdragen aan een duurzamer voedselsysteem. Ze wijst op de verarming van de voedselcultuur door industrialisatie en pleit voor diversiteit in gewassen, wat zowel de natuur als de menselijke gezondheid ten goede komt.

Wat als je puber vegan wil eten? Kook je extra? Eet je vegan mee? Laat je je puber zelf koken? Wij denken mee. Geld kon je in de jaren tachtig alleen met een giro- of bankbetaalkaart van je rekening halen. En dan kon het dus ook gebeuren dat je geen geld had omdat de bank dicht was. Ellende! En we bestuderen pubertaal. Wat betekent slay, taai of gegeten? Wij kijken of we erachter kunnen komen. Verder heeft Martine een bijzonder leuk idee voor de verjaardag van je puber (echt, dat moet je doen!), had Saskia een puberloze week en geeft Dianne tips voor vegan koken. Oprichters van Tis Hier Geen Hotel, Saskia Smith en Martine de Vente, praten je samen met cabaretière Dianne Liesker bij over het altijd enerverende leven met pubers. Wat vind je van deze aflevering? We vinden het leuk als je een reactie achterlaat.www.tishiergeenhotel.nlMontage: Dianne Liesker en Floris LieskerVoice over: Floris LieskerWil je adverteren in deze podcast? Stuur dan een mailtje naar: info@tishiergeenhotel.nl.

Podcast 230. De Frequentie & Energetische Impact van Woorden + Gratis Jouw Persoonlijke Naam Betekenis & Frequentie Beschrijving: Heb je je ooit afgevraagd hoe de woorden die je dagelijks gebruikt, je leven beïnvloeden? In deze krachtige aflevering duiken we diep in de frequentie en energetische impact van woorden en namen. Ontdek hoe woorden niet zomaar geluiden zijn, maar energiebronnen die je realiteit vormgeven en transformeren. Wat je kunt verwachten: De Kracht van Woorden: Leer hoe woorden je energie en frequentie beïnvloeden en hoe dit je emoties en acties bepaalt. De Diepere Betekenis van Namen: Verken de energetische lagen en dimensies achter namen Re-framing in Actie: Ontdek praktische technieken om negatieve energie om te zetten Persoonlijke Verhalen: Laat je inspireren door persoonlijke ervaringen, zoals de manier waarop mijn man en ik een gezondheidsuitdaging hebben gereframed. Waarom luisteren? Na het luisteren van deze aflevering heb je krachtige tools in handen om je woorden en namen te gebruiken als bron van energie en empowerment. Je leert hoe je bewuster kunt omgaan met de woorden die je dagelijks tegen jezelf zegt, en hoe je je realiteit kunt transformeren door je taalgebruik aan te passen. Actiepunten: Master jouw Intuïtie, Frequentie en Business op High Level Niveau: DM me het woord: WOORDEN, en ontdek wat de beste volgende stap is voor jou in mijn EnergyJoy Mastery Wereld. Ontdek de Betekenis van Jouw Naam: Stuur me, o.v.v. Podcast 230, jouw naam voluit geschreven: voornaam, geboortenaam en eventueel aangetrouwde naam. Ontvang de energetische betekenis en frequentie van jouw naam per e-mail of WhatsApp. (*alleen voor de 1e 20 Actie-Nemers) Links en Resources: Shownotes Lisette Lucas Luister nu en stap in de wereld van EnergyJoy! Transformeer je energie, verhoog je frequentie en manifesteer je ultieme realiteit. Shift naar High Frequency & High End Succes van jouw authentieke Sterrenstof Power!  

Jennifer Elliot is de founder van Elliot & Ostrich. Zij gaan samen met de klant aan de slag om gepersonaliseerde juwelen te creëren. Je komt binnen in hun showroom en voelt direct dat ze het hier op hun eigen manier aanpakken. Een prachtig interieur, warme sfeer & ruimte waar de klanten op hun gemak in gesprek kunnen gaan met de ontwerpers. We raken vele onderwerpen aan in dit inspirerende gesprek. Ik hoop dat jullie er ook van genieten!Als sponsor van deze podcast, vermeld ik graag ook nog Landing Partners. Zij zijn gespecialiseerd in online groei voor de mode- en lifestylesector & begeleiden al meer dan 5 jaar met succes merken bij hun online prestaties.Meer weten of Landing Partners? Check dan zeker hun website www.landing.partners!Je kan ook via LinkedIn Anthony & David contacteren.x LienVolg ons ook verder via deze kanalen:We Love Belgian Brands Podcast (Instagram)Fashion Fever (Instagram)Lien De Grom (LinkedIn)Astrid Lefèvre (LinkedIn)Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jacob Keegstra is Bijbelleraar en spreekt over de Hebreeuwse wortels van het Christelijk geloof. Hij is verbonden met het werk van ICEJ Nederland. https://www.icej.nl/ Wilt u Israël zegenen, dat kan via https://doneren.icej.nl/doneren Volg ons op Facebook: https://www.facebook.com/ICEJNederland/ Volg ons op YouTube: Vrijdags 19.00 komen de nieuwe lezingen online. https://www.youtube.com/ICEJNederland Leuk dat u luistert naar de verdiepingspodcast van de Internationale Christelijke Ambassade Jeruzalem (ICEJ). Iedere vrijdagavond rond de klok van 19.00 uur volgt er een nieuwe aflevering waarin wij nadenken hoe de Hebreeuwse wortels een verdieping kunnen geven aan ons christelijk geloof.

Christene in Namibië en regoor die wêreld vier hierdie naweek Paasfees. Vir baie mense is dit net nog 'n langnaweek, maar vir gelowiges is dit een van die belangrikste tye op die kerk-kalender. Pastoor Cas Becker van die Agape gemeente in Windhoek vertel meer oor die betekenis van Goeie Vrydag, wat vandag gevier word.

Tijdens deze catechese staan we een derde en laatste keer stil bij de betekenis en de liturgie van de Goede week samen met zuster Greta van de gemeenschap Moeder van Vrede.

Is daar in ons baie gejaagde, kompeterende wêreld nog tyd en plek vir ouer persone?

Geert Jan praat je bij Thomas van Zijl bij over de allerlaatste ontwikkelingen in de wereld. Geert Jan praat ons bij over nieuwe Europese regels voor verhuurplatforms als Airbnb en Booking, die het delen van hostdata met steden en gemeenten vereisen om de regelgeving effectiever te kunnen handhaven. Daarnaast heeft Geert Jan het over de zorgen over de verspreiding van illegale vakantiewoningen en de rol van de Europese Commissie bij het toezicht op deze regelgeving. Europese parlementariërs hebben vragen gesteld over de acties van de Commissie, waarbij ze potentiële conflicten met wettelijke overeenkomsten benadrukken en de noodzaak voor steden om autonomie te hebben bij het beheren van huurplatforms. De update heeft ook betrekking op de training van Oekraïense piloten in F-16's in Roemenië, wat wijst op vertragingen in het programma, en op evacuaties in een grensgebied nabij Oekraïne als gevolg van aanhoudende onrust waarbij milities en Russische troepen betrokken zijn, wat duidt op een situatie die niet geheel onder controle is.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Jezus is overwinnaar. Wat overwon hij dan? Dood en kwaad. En dat deed hij door aan een kruis te sterven, als een loser. Snap jij het nog?  Dit is de vierde aflevering van een vierdelige miniserie binnen de podcastserie Dit is de Bijbel over de betekenis van het kruis van Jezus. Dat kruis. Tot in de verste uithoeken van de wereld staat het op gebouwen  en dragen mensen het om hun nek. Meer dan 2 miljard mensen geloven dat er iets groots gebeurde daar aan dat kruis, een niet te bevatten geheim,  ja hun redding. Tijd om er meer over te leren. Want wat is dat, redding? En waarom moest redding op déze manier gebeuren? Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestants Theologische Universiteit.

Wat is de betekenis van dromen? Kunnen die boodschapper van de ziel zijn. Gerard Mathijsen gaat te rade bij verschillende dromers. Hij is benedictijner monnik en voormalig abt van de Sint-Adelbert Abdij in Egmond.

De why, de betekenisgeving wordt door organisaties misbruikt om geld te verdienen. Ze roepen van betekenis te zijn, maar dat blijkt bullshit. Stephan Ummelen leidde acht jaar een reclamebureau en kreeg genoeg van bullshit. Nu adviseert hij organisaties over identiteit, cultuur, ethiek en geloofwaardigheid. Ook schreef hij het boek Betekenis & Bullshit. En hij is te gast in de Boom Management Podcast waar hij met Eduard van Brakel van Boom management in gesprek gaat over betekenis. En bullshit.

We willen allemaal vrij zijn. Maar vrijheid is niet gemakkelijk. We worden zo gemakkelijk onvrij door dingen buiten onszelf én binnenin onszelf. In de Bijbel leren we dat Jezus mensen vrijgekocht heeft. Vrijgekocht waarvan? En waarom dan? Dit is de derde aflevering van een vierdelige miniserie binnen de podcastserie Dit is de Bijbel over de betekenis van het kruis van Jezus. Dat kruis. Tot in de verste uithoeken van de wereld staat het op gebouwen  en dragen mensen het om hun nek. Meer dan 2 miljard mensen geloven dat er iets groots gebeurde daar aan dat kruis, een niet te bevatten geheim,  ja hun redding. Tijd om er meer over te leren. Want wat is dat, redding? En waarom moest redding op déze manier gebeuren? Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestantse Theologische Universiteit. 

Verzoening van mensen met God, daar gaat het in deze aflevering over. Maar waarom moeten we verzoend worden met God? Waarom via een man die sterft aan het kruis en die opstaat uit de dood? Deze aflevering gaat over de harde, maar o zo belangrijke realiteit van verzoening. Dit is de tweede aflevering van een vierdelige miniserie binnen de podcastserie Dit is de Bijbel over de betekenis van het kruis van Jezus. Dat kruis. Tot in de verste uithoeken van de wereld staat het op gebouwen  en dragen mensen het om hun nek. Meer dan 2 miljard mensen geloven dat er iets ongelooflijk groots, ja hun redding, daar aan dat kruis gebeurde. Tijd om er meer over te leren. Want wat is dat, redding? En waarom redt God zoals Hij dat doet? Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestantse Theologische Universiteit. 

Offers brengen. Het lijkt iets van oude tijden, maar niets is minder waar. Je zult ontdekken dat het aan de orde van de dag is. 2000 jaar geleden was er een man die zijn leven offerde voor mensen zoals jij en ik. Waarom dat zo moest gaan én wat dat betekent, daar wil ik je in deze aflevering meer over vertellen.  Dit is de eerste aflevering van een vierdelige miniserie over de betekenis van het kruis van Jezus. Dat kruis. Tot in de verste uithoeken van de wereld staat het op gebouwen  en dragen mensen het om hun nek. Meer dan 2 miljard mensen geloven dat er iets groots gebeurde daar aan dat kruis, een niet te bevatten geheim,  ja hun redding. Tijd om er meer over te leren. Want wat is dat, redding? En waarom moest redding op déze manier gebeuren? Arnold Huijgen is hoogleraar dogmatiek aan de Protestants Theologische Universiteit. 

Weaving is one of the most complex and sophisticated examples of First Nations technology and culture. It produces objects of beauty, and the process itself has deep cultural significance. Weaving is a way to share knowledge, connect to people and country, invite mindfulness, and much more. - Weven is een van de meest complexe en geavanceerde voorbeelden van technologie en cultuur van de First Nations. Wevers creëren prachtige objecten en het proces zelf heeft een diepe culturele betekenis. Weven is een manier om kennis te delen, verbinding te maken met mensen en landen, een uitnodiging tot mindfulness en nog veel meer.

Een symfonie, een heilig boek, een vijfde evangelie en zelfs het grootste geschenk aan de mensheid tot nu toe. Zo omschreef Nietzsche zijn boek Aldus sprak Zarathoestra. Het is hard werken om deze ingewikkelde filosofische roman van Nietzsche te lezen. Toch komen veel van Nietzsches belangrijkste ideeën terug in de roman. Leer van filosofen Gert-Jan van der Heiden en Johan de Jong over deze filosofische klassieker en denk verder over wat we er nu nog van kunnen leren. De betekenis van Nietzsches klassieker: Aldus sprak Zarathoestra | Lezing en gesprek met filosofen Gert-Jan van der Heiden en Johan de Jong | Dinsdag 6 februari 2024 | 20.00 – 21.30 uur | Collegezalencomplex Lees het verslag: https://www.ru.nl/radboud-reflects/nieuws/de-betekenis-van-nietzsches-klassieker-aldus-sprak-zarathoestra Of bekijk de video: https://studio.youtube.com/video/LCsz1bFouIc/edit Like deze podcast, abonneer je op dit kanaal en mis niks. Bekijk ook de agenda voor nog meer verdiepende lezingen: https://www.ru.nl/radboud-reflects/agenda Wil je geen enkele verdiepende lezing missen? Schrijf je dan in voor de nieuwsbrief: https://www.ru.nl/radboud-reflects/services/nieuwsbrief-radboud-reflects

De Bijbel is als een prachtig en gigantisch tapijt dat vele patronen bevat. Als je uitzoomt, leer je deze patronen zien. Ze geven de Bijbelse verhalen veel meer betekenis. Hoe? Dat hoor je in de podcast. Transcriptie:Hoi, welkom terug bij de Bijbellezen met Jan-podcast. In deze aflevering gaan we een thema bespreken dat voor mij één van de grootste ontdekkingen is geweest bij het lezen van de Bijbel. Misschien heb je net als ik een christelijke opvoeding gehad en ben je naar een christelijke school geweest. Ik had een meester die altijd geweldig verhalen uit de Bijbel kon navertellen. Misschien is mijn passie voor de Bijbel daar wel begonnen. Zijn verhalen zorgden ervoor dat zelfs de meest drukke kinderen in de klas ademloos luisterden. Dat was toch wel wat anders dan de steriele uitleg van de dominee in die tijd. Maar wat de leerkracht niet deed en wat ook in kerken niet ter sprake kwam, is dat de verhalen geen losse gebeurtenissen zijn. ‘Toen gebeurde dit en toen gebeurde dat.' De verhalen in de Bijbel zijn echt gebeurd, maar toch zit er een goddelijk ontwerp in die gebeurtenissen en ook in de manier waarop ze worden verteld. De verhalen zijn op een prachtige manier aan elkaar geweven. Eigenlijk is de Bijbel een gigantisch tapijt met prachtige afbeeldingen. Wat wij vaak doen, is wij kijken naar één verhaal of één tekst en leggen die onder een vergrootglas. Dat kan heel boeiend zijn, maar daardoor mis je wel het grote plaatje. Neem Jezus' verhaal over de barmhartige Samaritaan. Dit gaat over een man die gewond raakt bij een overval. Twee mannen uit zijn eigen volk zouden hem moeten helpen, maar doen het niet. De derde man is een vreemdeling uit een volk dat een hekel heeft aan Joden en andersom. Toch is het deze Samaritaan die stopt om de man te helpen. Je kunt hiervan leren dat het goed is om naar de ander om te zien, zelfs al behoort die tot een vijandelijk volk. Het is een prachtig, klein verhaal over naastenliefde. Maar zoom je uit, dan ontdek je dat het verbonden is met verschillende andere verhalen. Bijvoorbeeld met Gods wet in het Oude Testament. Hier zegt God dat je je naasten lief moet hebben als jezelf. Dat is een opvallende uitspraak, want eerder in de Bijbel heb je kunnen lezen hoe mensen elkaar de hersens inslaan en later in de Bijbel lees je over hoe Jezus Zijn leven gaf voor de mens. Naastenliefde is dus een voorbeeld van een patroon in de Bijbel. Als je de beeldspraak doortrekt dat de Bijbel een tapijt is, dan zou je dit een ontwerppatroon kunnen noemen. Door de hele Bijbel heen geeft God ons voorbeelden van het thema ‘naastenliefde'. Zowel voorbeelden van hoe het niet moet als voorbeelden van hoe het wel moet. Daar kun je dus veel van leren. Een ontwerppatroon is dus iets wat regelmatig terugkomt, meestal in een iets andere vorm. Als je kijkt naar de overeenkomsten en verschillen, ga je steeds diepere lagen ontdekken. De Bijbelse verhalen krijgen zo meer betekenis. Laten we een voorbeeld uitwerken om te laten zien wat ik bedoel. De goede en de valse boom We beginnen met het thema ‘hout'. Het Hebreeuwse woord voor hout is ‘ets'. Het kan zowel hout als boom betekenen. Al op de derde dag van de schepping liet God bomen verschijnen. Deze bomen brachten vruchten voort waar mens en dier van konden eten. Het hout produceert dus voedsel. Hoewel de dood er nog niet was en mensen dus niet konden sterven, gaf God dus al wel voedsel. Misschien hadden ze het nodig voor energie of misschien was het alleen maar lekker. Hoe dan ook, het zijn de planten en de bomen die voor voedsel zorgen. De eerste mensen, Adam en Eva, woonden in een prachtige tuin. In het midden van die tuin stonden twee bijzondere bomen. Waarschijnlijk stonden ze op een berg. Dat staat niet letterlijk in de tekst, maar in Eden ontsprong een bron die zich later vertakte in vier rivieren. En omdat water altijd naar beneden stroomt, is het aannemelijk dat Eden op een soort heuvel of berg lag. Dat is echter niet het belangrijkste. Het belangrijkste is dat God in het midden twee bomen had geplant. Een bevatte de vruchten van het leven, de ander bevatte vruchten die kennis gaven van goed en kwaad. Van de eerste boom mochten Adam en Eva zoveel eten als ze wilden. De tweede boom was verboden terrein. Niet dat die vruchten magisch waren en bovennatuurlijke kennis konden overbrengen. De boom heette de boom met kennis van goed en kwaad omdat Adam en Eva tot hun eerste zonde eigenlijk alleen maar goed hadden gekend. Er was geen kwaad in de wereld en dus hadden ze daar geen kennis van. Iedere dag gingen Adam en Eva naar het midden van de tuin en moesten ze kiezen tussen de boom waarvan God had gezegd dat die leven gaf en de boom met verboden vruchten. Zolang ze van de levensboom aten, konden ze niet zondigen en dus niet sterven. De vraag was dus iedere dag: kies je voor wat God zegt dat goed is, of wil je zelf bepalen wat goed en kwaad is? Als je de Bijbel een beetje kent, dan weet je dat Adam en Eva op een dag de verkeerde keuze maakten. Ze aten van de verboden vrucht. Ze deden wat goed was in hun ogen. De boom is dus iets goeds, totdat de mens kiest voor de valse boom. Afgoden van hout Het thema ‘hout' of ‘bomen' blijf je tegenkomen in de Bijbel. Soms heel subtiel. Zo maken de volken afgoden die ze gaan dienen in plaats van God. Zelfs Israël maakt een gouden kalf. Dit afgodsbeeld bestond echter voor het overgrote deel uit hout. Zo werden afgoden gemaakt in die tijd. Je maakt het beeld van hout, dat immers makkelijker te bewerken is dan goud. Daarna overgoot je het beeld. De namaakgoden bestonden dus voornamelijk uit hout, met een dun laagje goud eroverheen. De Bijbel is trouwens heel erg cynisch over het gouden kalf. Afgodsbeelden waren namelijk geen jonge varianten van sterke dieren. De Israëlieten maakten waarschijnlijk een beeltenis van de Egyptische god Apis, die altijd als een stier wordt afgebeeld. Toch noemt de Bijbel het beeld dat Aäron maakte geen stier, maar een kalf. Geen machtig wezen, maar een hulpeloos beest. Eigenlijk spreekt de Bijbel dus heel denigrerend over dit afgodsbeeld. Het stelt werkelijk niets voor in vergelijking met Jahweh, de God van Israël. De Israëlieten leerden niet van hun fouten. Want ook in de periode van de rechters en van de koningen liet Israël vele afgodsbeelden in hun land neerzetten. Ze bouwden houten altaren en houten pilaren. Vooral de god Baäl kreeg een prominente plek. De mensen deden dus wat goed was in hun eigen ogen. Ze kozen voor een valse bron van het leven. Voor afgoden, vaak gemaakt van hout. Levensreddend hout Maar let op wat God doet. Als het geweld hand over hand toeneemt op de wereld, grijpt God in. Hij begint opnieuw. Over ontwerppatronen gesproken. In Genesis 1 scheidt God het water van de hemel en het water van het land. Dit is creatie. Maar als we een paar hoofdstukken verderop bij Noach aankomen, dan laat God het water weer terugstromen. Dit is ‘ontcreatie/decreatie' of ‘ontschepping'. God verwoest Zijn schepping en begint opnieuw. Later zou Israël door de Rietzee trekken om uit Egypte te ontsnappen en door de Jordaan om het beloofde land binnen te gaan. Jezus liet zich dopen en wij laten ons dopen. Dus wat is zeker een patroon waar je je verder in kunt verdiepen. Maar goed, laten wij bij het hout-patroon blijven. Als het water komt dat wij de zondvloed noemen, zijn de mensen reddeloos verloren. Ze kunnen niet ontsnappen aan het oordeel dat ze zelf over zich hebben afgeroepen. Er is echter één man die nog op God vertrouwt. Zijn naam is Noach en God vertelt hem hoe hij zichzelf en zijn familie kan redden. Hij moet een schip bouwen. Een houten schip. Hier laat de Bijbel dus zien dat het hout is dat de mens redt. Begin je al te zien waar dit naartoe gaat? Laten we in grote stappen toewerken naar de climax van de Bijbel. Als Isaak met zijn vader Abraham de berg op gaat om te worden geofferd draagt hij zijn eigen hout. Dat hout is om het altaar mee te bouwen, waar Isaak zelf op gaat liggen. Zijn vader heeft het offermes al in de hand als God hem stopt. Er komt een plaatsvervangend offer op het hout te liggen dat Isaak naar boven heeft gebracht. Als we een sprong maken naar Exodus, dan komen we bij Mozes terecht. Hij overleefde het water in een rieten mandje. Een rieten arkje, zegt de Bijbel letterlijk. Later roept God Mozes de herder en draagt hem op om wonderen en tekenen te doen. Wat is zijn instrument? Een houten staf. Als Israël later bevrijd is uit Egypte en het volk heeft geen zoet water om te drinken, moet Mozes een houten balk pakken en deze in het zilte water gooien zodat het zoet wordt. Het hout redt de levens van de Israëlieten. Maar het meest bekende voorbeeld uit de Bijbel is natuurlijk de kruisiging van Jezus. Om te beginnen, is Jezus natuurlijk de Zoon van God, en een nakomeling van koning David. Het koningschap komt Hem toe. Dat heeft de Bijbel in het Oude Testament al telkens laten doorschemeren. Een koning draagt een gouden kroon op zijn hoofd en heeft een gouden scepter in zijn hand. Maar als de evangeliën de climax naderen, dan ziet Jezus er helemaal niet uit als een koning. Zijn kleren zijn gescheurd, zijn gezicht zit onder de kneuzingen en zijn lichaam onder de striemen. Hij bloedt uit vele wonden vanwege de mishandelingen. En om de vernedering nog groter te maken, krijgt hij een kroon en een staf. Geen gouden staf. Een houten staf. Geen gouden kroon. Een doornenkroon, gevlochten van puntige takken. Dan wordt Hij naar Zijn executieplaats geleidt. Hij sleept de houten balken door de straten van Jeruzalem, de heuvel Golgota op. Daar worden de balken verspijkerd tot ze een kruis vormen en Jezus, de Zoon van God, wordt aan dat kruis gespijkerd. Dan wordt hij opgericht.

Klassen behulpzaam? Overweeg dan een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerInleiding - Deel IEen theoretische fundering zoals het tekstboek die verschaft, is als kader noodzakelijk om de oefeningen in dit werkboek zinvol te maken. Maar pas het doen van de oefeningen maakt het doel van de cursus mogelijk. Een ongetrainde denkgeest kan niets tot stand brengen. Het is het doel van dit werkboek je denkgeest te trainen om te denken volgens de richting die het tekstboek aangeeft.De oefeningen zijn heel eenvoudig. Ze vragen niet veel tijd en het maakt niet uit waar je ze doet. Ze behoeven geen voorbereiding. De trainingsperiode beslaat één jaar. De oefeningen zijn genummerd van 1 tot 365. Doe niet meer dan één stel oefeningen per dag.Het werkboek is onderverdeeld in twee hoofdafdelingen: het eerste houdt zich bezig met het ongedaan maken van de manier waarop jij nu ziet, en het tweede met het verwerven van ware waarneming. Met uitzondering van de herhalingsperioden zijn de dagelijkse oefeningen elk rond één centraal idee opgebouwd, dat eerst wordt omschreven. Dit wordt gevolgd door de beschrijving van de specifieke richtlijnen volgens welke het idee van de dag moet worden uitgevoerd.Het doel van het werkboek is je denkgeest systematisch te trainen in een andere waarneming van alles en iedereen in deze wereld. De oefeningen zijn ontworpen om je te helpen de lessen te veralgemenen, zodat je gaat begrijpen dat ze elk evenzeer toepasbaar zijn op je waarneming van alles en iedereen.De overdracht van training verloopt bij ware waarneming niet op dezelfde wijze als de overdracht van de training in de wereld. Als ware waarneming is verworven met betrekking tot enige persoon, situatie of gebeurtenis, dan staat vast dat ze totaal op alles en iedereen overgaat. Anderzijds maakt één uitzondering, die buiten ware waarneming wordt gehouden, haar verwezenlijking waar dan ook onmogelijk.De enige algemene regels, die dan ook steeds in acht dienen te worden genomen, zijn: ten eerste, dat de oefeningen zeer specifiek moeten worden uitgevoerd, zoals zal worden aangegeven. Dit zal jou helpen om de betreffende ideeën te veralgemenen naar elke situatie waarin je je bevindt en naar alles en iedereen daarbij betrokken. Ten tweede, zorg ervoor dat jij niet voor jezelf beslist dat er sommige mensen, omstandigheden of zaken bestaan waarop de ideeën niet toepasbaar zijn. Dit zal de overdracht van de training in de weg staan. Het is een wezenlijke eigenschap van ware waarneming dat ze zonder grenzen is. Ze is het tegendeel van de manier waarop jij nu ziet.Het hoofddoel van alle oefeningen is het vergroten van je vermogen de ideeën die je zult oefenen zo uit te breiden dat ze alles omvatten. Dit zal van jouw kant geen inspanning vergen. De oefeningen zelf voldoen aan de voorwaarden die noodzakelijk zijn voor deze vorm van overdracht.Sommige ideeën die het werkboek presenteert zul je moeilijk kunnen geloven, en andere kunnen nogal onthutsend lijken. Dit doet er niet toe. Jou wordt slechts gevraagd de ideeën toe te passen zoals je opgedragen wordt. Er wordt je helemaal niet gevraagd ze te beoordelen. Er wordt je alleen gevraagd ze te gebruiken. Juist het gebruik ervan zal ze betekenis voor je laten krijgen en je tonen dat ze waar zijn.Onthoud alleen dit: je hoeft de ideeën niet te geloven, je hoeft ze niet te aanvaarden, laat staan toe te juichen. Tegen een aantal ervan zul je je misschien heftig verzetten. Dit alles is niet van belang en zal hun uitwerking niet verminderen. Maar sta jezelf niet toe uitzonderingen te maken in de toepassing van de ideeën die het werkboek bevat, en – wat je reacties op de ideeën ook mogen zijn – gebruik ze. Meer wordt er niet gevraagd.LES 2Ik heb alles wat ik in deze kamer [in deze straat, uit dit raam, op deze plek] zie alle betekenis gegeven die het voor mij heeft.De oefeningen met dit idee zijn dezelfde als die met het eerste. Begin met de dingen vlak bij je en pas het idee toe op alles waar je blik op rust. Breid dan je blikveld uit. Draai je hoofd zo dat je alles aan weerskanten kunt zien. Draai je zo mogelijk om en pas het idee toe op wat achter je was. Blijf zo willekeurig mogelijk in je keuze van onderwerpen om het op toe te passen, concentreer je niet op iets in het bijzonder en probeer niet alles wat je in een bepaalde gezichtshoek ziet erbij te betrekken, anders breng je er spanning in.Laat enkel je blik, ontspannen en redelijk snel, ronddwalen en probeer daarbij een keuze naar grootte, helderheid, kleur, materiaal of betrekkelijk belang voor jou te vermijden. Neem de voorwerpen gewoon zoals je ze ziet. Probeer de oefening met gelijk gemak toe te passen op een lichaam of een lichtknop, een vlieg of een vloer, een arm of een appel. Het enige criterium om het idee op iets toe te passen is slechts dat je oog erop viel. Doe geen moeite om iets bepaalds in te sluiten, maar zorg ervoor dat niets uitdrukkelijk wordt uitgesloten.

Patrick de Groot – De Ware Betekenis van Kerstmis te midden van de Eindtijd!

De nieuwe pensionado's is een podcast van Brand New Day. In de tweede aflevering ontvangen we Natasja Naron van financieel advieskantoor Gabriël. In haar advies richt Natasja zich niet op het zo veel mogelijk vergaren van vermogen, maar staat zij ook uitgebreid stil bij wat rijkdom precies betekent voor haar cliënten. Wanneer heb je genoeg? Presentator Gerhard te Velde spreekt met haar en hoofd klantenservice Nick van Casteren van Brand New Day ook over het up-to-date houden van je pensioen.

In deze nieuwe aflevering gaan we weer in gesprek over een nieuw onderwerp, namelijk zingeving bij rouw. We praten over hoe we betekenis hebben gegeven aan het overlijden van onze ouders na hun dood en de inzichten die we hebben gekregen hieruit. Mocht je nog een vraag hebben voor in de podcast, stuur die dan op via @watrouwjemenou op instagram! 

Ik had een sessie met een van de deelnemers van mijn #echtinbalans-hersteltraject, en ze was verdrietig en bang dat ze te veel deed. Ze is moe... Herkenbaar? Het is zo belangrijk dat je begrijpt hoe je lichaam werkt en welke verhalen je creëert. Schrijf je NU GRATIS in voor mijn masterclass: 'Grip op je Energie'! ⁠⁠⁠⁠https://echtinbalans.nl/masterclass/⁠⁠⁠⁠ Volg mij hier op Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/echtinbalans.nl/⁠⁠

Bij het werken aan de Stad van de Toekomst knelt de traditionele aanpak van mobiliteit en verkeersinfrastructuur. De laatste jaren worden makers van mobiliteitsbeleid dan ook geconfronteerd met een enorme verbreding van vraagstukken waar zij rekening mee moeten houden. De (gezonde) bodem, de fysieke netwerken, de vitale stad en de (circulaire) economie, een samenhangende structuur in die vier lagen levert uiteindelijk de wijk van de toekomst. Hoe gaan we zorgen dat dat allemaal goed gaat functioneren? Wat gaan we doen met het verkeer? Waarom maken wij nog mobiliteitsplannen separaat? We kunnen niet langer beginnen bij mobiliteit die op zichzelf staat, maar moeten beginnen bij die waaier aan vraagstukken die allemaal terechtkomen in de stad, bijna letterlijk in de straat.   In een korte serie van vier podcasten komen vier vakmensen aan het woord, die ieder vanuit hun eigen perspectief systeemdenken verbinden aan praktische oplossingen. Zij zijn ook te zien in de documentaire De Stad van de Toekomst – een blik op mobiliteit, die op vrijdag 6 oktober om 11 uur te zien is op Innofestival in Amsterdam, marine terrein. Via deze link kan je je gratis aanmelden om de film live te zien en in gesprek met makers te gaan achteraf.   En hier luistert u naar het uitgebreide interview met Debbie Dekkers, innovatiemanager bij stedelijke innovatie gemeente Amsterdam, over de betekenis van sociale waarden voor innovatieve mobiliteit.

Bij het werken aan de Stad van de Toekomst knelt de traditionele aanpak van mobiliteit en verkeersinfrastructuur. De laatste jaren worden makers van mobiliteitsbeleid dan ook geconfronteerd met een enorme verbreding van vraagstukken waar zij rekening mee moeten houden. De (gezonde) bodem, de fysieke netwerken, de vitale stad en de (circulaire) economie, een samenhangende structuur in die vier lagen levert uiteindelijk de wijk van de toekomst. Hoe gaan we zorgen dat dat allemaal goed gaat functioneren? Wat gaan we doen met het verkeer? Waarom maken wij nog mobiliteitsplannen separaat? We kunnen niet langer beginnen bij mobiliteit die op zichzelf staat, maar moeten beginnen bij die waaier aan vraagstukken die allemaal terechtkomen in de stad, bijna letterlijk in de straat. The Metropolian Mobility Podcast, Alexander van Altena en Geert Kloppenburg, onderzochten dit bredere perspectief op mobiliteit en de strijd om de schaarse ruimte.  In een korte serie van vier podcasten komen vier vakmensen aan het woord, die ieder vanuit hun eigen perspectief systeemdenken verbinden aan praktische oplossingen. Zij zijn ook te zien in de documentaire De Stad van de Toekomst – een blik op mobiliteit, die op 21 september te zien is in Pakhuis de Zwijger. Steeds meer mensen uit verschillende vakgebieden worden nieuwsgierig naar elkaar en willen samen bouwen aan hun stad van de toekomst. Wellicht bent u er daar één van. The Metropolitan Mobility Podcast nodigt u graag uit voor de première van de documentaire. Om samen naar de film te kijken en om deel te nemen aan het nagesprek. U kunt zich aanmelden via https://dezwijger.nl/programma/de-stad-van-de-toekomst En hier luistert u alvast naar het uitgebreide interview met Joyce van de Berg landschapsarchitect van de gemeente Amsterdam

Bestseller over hoe we niet geluk moeten nastreven, maar betekenis en een zinvol leven. Uitgegeven door Ten Have Spreker: Nienke Brinkhuis

We zeggen het vaak zo makkelijk: ik geloof in God. Maar wat houdt ‘geloven' eigenlijk in? Sola Fide (Latijn voor: door het geloof alleen) is een van de pijlers van het protestantisme, maar is dat niet veel makkelijker gezegd dan gedaan? Hoe spreekt de Bijbel over geloof en wat betekent dit voor ons? David Boogerd vraagt het aan 'Dit is de Bijbel'-debutant Suzan Sierksma-Agteres, zij is onlangs gepromoveerd op dit thema en heeft een idee hoe wij beter over dit onderwerp kunnen spreken.

Deze aflevering is geïnspireerd door mijn dochter (4). Toen zij 'alsjeblieft' anders uitsprak dan ik verwachtte, begreep ik iets belangrijks. Soms betekent alsjeblieft helemaal niet alsjeblieft! Wat dan wel? Ik leg het je uit in deze podcast. Uitspraak is meer dan alleen de juiste klanken zeggen. Ook dit aspect komt aan bod in Uitspraakboost. De hele maand maart focussen we op je uitspraak. Eind maart heb jij jouw beste Nederlandse uitspraak! Doe je mee? Hier kun je er alles over lezen en je aanmelden. Heb je nog vragen of twijfels? Ik help je graag. Je kunt me een DM sturen via Instagram of je kunt me mailen.

Heb je al een Een Cursus in Wonderen 2023 scheurkalender?https://eencursusinwonderen.org/Bronnen/scheurkalenderKlassen behulpzaam? Ondersteun deze dan met een schenking: https://eencursusinwonderen.org/doneerInleiding - Deel IEen theoretische fundering zoals het tekstboek die verschaft, is als kader noodzakelijk om de oefeningen in dit werkboek zinvol te maken. Maar pas het doen van de oefeningen maakt het doel van de cursus mogelijk. Een ongetrainde denkgeest kan niets tot stand brengen. Het is het doel van dit werkboek je denkgeest te trainen om te denken volgens de richting die het tekstboek aangeeft. De oefeningen zijn heel eenvoudig. Ze vragen niet veel tijd en het maakt niet uit waar je ze doet. Ze behoeven geen voorbereiding. De trainingsperiode beslaat één jaar. De oefeningen zijn genummerd van 1 tot 365. Doe niet meer dan één stel oefeningen per dag. Het werkboek is onderverdeeld in twee hoofdafdelingen: het eerste houdt zich bezig met het ongedaan maken van de manier waarop jij nu ziet, en het tweede met het verwerven van ware waarneming. Met uitzondering van de herhalingsperioden zijn de dagelijkse oefeningen elk rond één centraal idee opgebouwd, dat eerst wordt omschreven. Dit wordt gevolgd door de beschrijving van de specifieke richtlijnen volgens welke het idee van de dag moet worden uitgevoerd. Het doel van het werkboek is je denkgeest systematisch te trainen in een andere waarneming van alles en iedereen in deze wereld. De oefeningen zijn ontworpen om je te helpen de lessen te veralgemenen, zodat je gaat begrijpen dat ze elk evenzeer toepasbaar zijn op je waarneming van alles en iedereen. De overdracht van training verloopt bij ware waarneming niet op dezelfde wijze als de overdracht van de training in de wereld. Als ware waarneming is verworven met betrekking tot enige persoon, situatie of gebeurtenis, dan staat vast dat ze totaal op alles en iedereen overgaat. Anderzijds maakt één uitzondering, die buiten ware waarneming wordt gehouden, haar verwezenlijking waar dan ook onmogelijk. De enige algemene regels, die dan ook steeds in acht dienen te worden genomen, zijn: ten eerste, dat de oefeningen zeer specifiek moeten worden uitgevoerd, zoals zal worden aangegeven. Dit zal jou helpen om de betreffende ideeën te veralgemenen naar elke situatie waarin je je bevindt en naar alles en iedereen daarbij betrokken. Ten tweede, zorg ervoor dat jij niet voor jezelf beslist dat er sommige mensen, omstandigheden of zaken bestaan waarop de ideeën niet toepasbaar zijn. Dit zal de overdracht van de training in de weg staan. Het is een wezenlijke eigenschap van ware waarneming dat ze zonder grenzen is. Ze is het tegendeel van de manier waarop jij nu ziet. Het hoofddoel van alle oefeningen is het vergroten van je vermogen de ideeën die je zult oefenen zo uit te breiden dat ze alles omvatten. Dit zal van jouw kant geen inspanning vergen. De oefeningen zelf voldoen aan de voorwaarden die noodzakelijk zijn voor deze vorm van overdracht. Sommige ideeën die het werkboek presenteert zul je moeilijk kunnen geloven, en andere kunnen nogal onthutsend lijken. Dit doet er niet toe. Jou wordt slechts gevraagd de ideeën toe te passen zoals je opgedragen wordt. Er wordt je helemaal niet gevraagd ze te beoordelen. Er wordt je alleen gevraagd ze te gebruiken. Juist het gebruik ervan zal ze betekenis voor je laten krijgen en je tonen dat ze waar zijn. Onthoud alleen dit: je hoeft de ideeën niet te geloven, je hoeft ze niet te aanvaarden, laat staan toe te juichen. Tegen een aantal ervan zul je je misschien heftig verzetten. Dit alles is niet van belang en zal hun uitwerking niet verminderen. Maar sta jezelf niet toe uitzonderingen te maken in de toepassing van de ideeën die het werkboek bevat, en – wat je reacties op de ideeën ook mogen zijn – gebruik ze. Meer wordt er niet gevraagd.LES 2 Ik heb alles wat ik in deze kamer [in deze straat, uit dit raam, op deze plek] zie alle betekenis gegeven die het voor mij heeft.De oefeningen met dit idee zijn dezelfde als die met het eerste. Begin met de dingen vlak bij je en pas het idee toe op alles waar je blik op rust. Breid dan je blikveld uit. Draai je hoofd zo dat je alles aan weerskanten kunt zien. Draai je zo mogelijk om en pas het idee toe op wat achter je was. Blijf zo willekeurig mogelijk in je keuze van onderwerpen om het op toe te passen, concentreer je niet op iets in het bijzonder en probeer niet alles wat je in een bepaalde gezichtshoek ziet erbij te betrekken, anders breng je er spanning in.Laat enkel je blik, ontspannen en redelijk snel, ronddwalen en probeer daarbij een keuze naar grootte, helderheid, kleur, materiaal of betrekkelijk belang voor jou te vermijden. Neem de voorwerpen gewoon zoals je ze ziet. Probeer de oefening met gelijk gemak toe te passen op een lichaam of een lichtknop, een vlieg of een vloer, een arm of een appel. Het enige criterium om het idee op iets toe te passen is slechts dat je oog erop viel. Doe geen moeite om iets bepaalds in te sluiten, maar zorg ervoor dat niets uitdrukkelijk wordt uitgesloten.

Gelowiges moet verstaan hoe Christus teenwoordig is by die Nagmaalstafel, sodat ons nie mislei word deur onbybelse idees nie. Hiervoor moet ons weet wat bedoel word met die instellingswoorde van ons Here Jesus by die Nagmaal. Wat beteken dit dan as Jesus sê: “(Hierdie brood) is my liggaam”, en “(Hierdie wyn) is my bloed”. In die prediking sal ons dan onder die volgende punte hoor presies hoe ons deur die deelname aan die Nagmaal waarlik gemeenskap met Christus se liggaam en bloed het: 1. Die liggaam en bloed van Jesus Christus in die nagmaal 2. Jesus Christus se teenwoordigheid by die nagmaal     https://youtu.be/qxsbXNHAAJE 

Nu de rol van religie in Nederland af lijkt te nemen, zoeken mensen zingeving steeds meer op hun werk. Maar kan werk religie vervangen? Met een zoektocht naar de ideale baan in plaats van naar God? Die vraag onderzoekt bijzonder hoogleraar arbeid en zingeving Maroesjka Versantvoort namens het Sociaal Cultureel Planbureau aan de Protestantse Theologische Universiteit. In haar onderzoek stuit ze op een aantal fascinerende paradoxen die te maken hebben met geloof en werk, maar ook met burnout, vrijheid en welvaart.  Wat is een goede, gezonde en zingevende manier om naar werk te kijken? David Boogerd in gesprek met Maroesjka Versantvoort en uiteraard vaste gast, theoloog Stefan Paas. 

Deze extra aflevering staat in het teken van het overlijden van de Britse Queen Elizabeth II, de op een na langste regerende monarch in de geschiedenis. Daarnaast is ze een vrouw met een grote religieuze betekenis, want als Supreme Governor van de Church of England en 'Defender of the Faith' was haar rol als staatshoofd altijd verweven met het religieuze. En haar eigen leven was dat ook, in deze aflevering hoor je hoe dat grote invloed had op de manier waarop ze het koningschap invulde. Ook bespreken we de religieuze beleving van de Britten en de opmerkelijke ontstaangsgeschiedenis van de anglicaanse kerk. David Boogerd gaat in gesprek met Joost Röselaers, hij was predikant van een Nederlandse kerk in Londen en daarmee ook hofpredikant van The Queen, en vaste gast, theoloog en anglofiel, Stefan Paas.  Maar eerst spreekt David kort met historicus Beatrice de Graaf, want zij is op dit moment in Londen.

Dit is een opname van een preek van een van de diensten in de Kerk van de Nazarener Zaanstad. Heeft u vragen of wilt u meer weten over onze gemeente, ga dan naar onze website - www.kvdnzaanstad.nl. We hopen u in één van onze bijeenkomsten persoonlijk te mogen ontmoeten.