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Crónicas Lunares
Expiación - Ian McEwan (Análisis completo y 1er párrafo)

Crónicas Lunares

Play Episode Listen Later Apr 5, 2025 31:15


Expiación es una obra maestra sobre las consecuencias irreparables de la imaginación mal empleada. Ian McEwan explora cómo una mentira infantil puede destruir vidas, y cómo el arte—aunque sublime—no siempre redime. La novela cuestiona si la expiación es posible o solo otra ficción.AVISO LEGAL: Los cuentos, poemas, fragmentos de novelas, ensayos y todo contenido literario que aparece en Crónicas Lunares di Sun podrían estar protegidos por derecho de autor (copyright). Si por alguna razón los propietarios no están conformes con el uso de ellos por favor escribirnos al correo electrónico cronicaslunares.sun@hotmail.com y nos encargaremos de borrarlo inmediatamente. Si te gusta lo que escuchas y deseas apoyarnos puedes dejar tu donación en PayPal, ahí nos encuentras como @IrvingSun  https://paypal.me/IrvingSun?country.x=MX&locale.x=es_XC  Síguenos en:  Telegram: Crónicas Lunares di Sun  ⁠Crónicas Lunares di Sun - YouTube⁠ ⁠https://t.me/joinchat/QFjDxu9fqR8uf3eR⁠  ⁠https://www.facebook.com/cronicalunar/?modal=admin_todo_tour⁠  ⁠Crónicas Lunares (@cronicaslunares.sun) • Fotos y videos de Instagram⁠  ⁠https://twitter.com/isun_g1⁠  ⁠https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy9lODVmOWY0L3BvZGNhc3QvcnNz⁠  ⁠https://open.spotify.com/show/4x2gFdKw3FeoaAORteQomp⁠  https://mx.ivoox.com/es/s_p2_759303_1.html⁠ https://tunein.com/user/gnivrinavi/favorites⁠ 

GodCast: Hablar con Jesús
Sacrificios de comunión, alabanza y expiación (P. Pedro B. CdMx)

GodCast: Hablar con Jesús

Play Episode Listen Later Mar 4, 2025 11:09


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PLAZA PÚBLICA
PLAZA PÚBLICA T06C120 Recomendaciones literarias con Fuensanta Marín (26/02/2025)

PLAZA PÚBLICA

Play Episode Listen Later Feb 26, 2025 22:19


Hoy hemos hablado con Paco Martínez, que trabaja en el IES Poeta Sánchez Bautista de Llano de Brujas (Murcia) donde coordina la biblioteca, saca adelante seis clubes de lectura, realiza lecturas dramatizadas, lleva a cabo un taller de escritura y promueve lecturas que los propios estudiantes recomiendan a sus compañeros.Antes de esta charla, Fuensanta Marín nos ha recomendado un par de novedades: "Parabere", de Andrea Cabrera Kñallinsky y Aldo García Arias, una novela sobre la vida de María Mestayer de Echagüe, también conocida por su seudónimo «Marquesa de Parabere». "El Filatelista" (Alfaguara Negra), de Nicolas Feuz, es la segunda novedad de la que nos hacemos eco hoy.En cuanto a las recomendaciones para adultos, Fuensanta empieza con el clásico de la ciencia ficción "¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?", para seguir con "Expiación" y el cómic "La distinción".para los más jóvenes también ha habido recomendaciones, entre las que destacamos "El gran Iván: ¡Un detective de primera!" y, sobre todo "La rebelión de la lectura" una obra que encierra una hermosa y poderosa idea.

365 con Dios
25 Feb - Día 56/365 | La santidad no es fácil, pero es posible

365 con Dios

Play Episode Listen Later Feb 25, 2025 43:56


Dios nos llama a vivir apartados para Él, pero sabemos que este camino no siempre es sencillo. No se trata de perfección, sino de rendición. En Su gracia encontramos la fuerza para caminar en santidad.Ser santo es parecerse cada día más a Jesús, vivir un estilo de vida guiado por Su gracia.

Cabalá: Lecciones Diarias | mp3 #kab_spa
Zóhar para todos . Vaierá. Rosh Hashana (El Año Nuevo) y Yom Kipur (El día de la expiación) [2025-02-25]

Cabalá: Lecciones Diarias | mp3 #kab_spa

Play Episode Listen Later Feb 25, 2025 29:42


Audio, spa_t_norav_2025-02-25_lesson_zohar-la-am-vayera-rosh-hashana_n4_p1. Lesson_part :: Daily_lesson 4 :: Lessons_series. Zóhar para todos

Cabalá: Lecciones Diarias | mp4 #kab_spa
Zóhar para todos . Vaierá. Rosh Hashana (El Año Nuevo) y Yom Kipur (El día de la expiación) [2025-02-25]

Cabalá: Lecciones Diarias | mp4 #kab_spa

Play Episode Listen Later Feb 25, 2025 29:42


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Cabalá Media | mp4 #kab_spa
Zóhar para todos . Vaierá. Rosh Hashana (El Año Nuevo) y Yom Kipur (El día de la expiación) [2025-02-25] #lesson

Cabalá Media | mp4 #kab_spa

Play Episode Listen Later Feb 25, 2025 29:42


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Cabalá Media | mp3 #kab_spa
Zóhar para todos . Vaierá. Rosh Hashana (El Año Nuevo) y Yom Kipur (El día de la expiación) [2025-02-25] #lesson

Cabalá Media | mp3 #kab_spa

Play Episode Listen Later Feb 25, 2025 29:42


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365 con Dios
24 Feb - Día 55/365 | Santidad en lo cotidiano ✨

365 con Dios

Play Episode Listen Later Feb 23, 2025 41:50


La santidad no es solo para los domingos ni para los momentos de adoración. Dios nos llama a vivir en santidad en cada detalle de nuestra vida: en lo que pensamos, hablamos y hacemos. Porque la santidad no es un conjunto de reglas, es el reflejo de una vida cerca de Dios.

Devotional on SermonAudio
DIA 49 (Levítico 16-18): El día de la expiación

Devotional on SermonAudio

Play Episode Listen Later Feb 21, 2025 19:00


A new MP3 sermon from Iglesia Presbiteriana Libre P.V. is now available on SermonAudio with the following details: Title: DIA 49 (Levítico 16-18): El día de la expiación Speaker: Ramon M. Sosa Broadcaster: Iglesia Presbiteriana Libre P.V. Event: Devotional Date: 2/20/2025 Bible: Leviticus 16-18 Length: 19 min.

Teologia para Vivir Podcast
Levítico para el siglo 21

Teologia para Vivir Podcast

Play Episode Listen Later Feb 17, 2025 20:09


Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos a la sección correspondiente a Levítico del libro Manual del Pentateuco por Victor Hamilton. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/hamilton-manual-del-pentateuco/ . Páginas: 237-314. El programa ofrece es un extenso comentario sobre el Libro del Levítico, en el que se exploran su estructura, temas y significado. Examina el sistema de sacrificios levíticos, detallando las diversas ofrendas y su significado, analizando los rituales de ordenación sacerdotal y explicando las leyes relativas a la pureza y la impureza. Hamilton también investiga el Día de la Expiación, explorando diferentes interpretaciones de sus rituales y simbolismo. Por último, se analiza el «Código de Santidad» (Levítico 17-26), destacando su énfasis en un estilo de vida santo para todos los israelitas, no sólo para el sacerdocio. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

Iglesia Bautista La Gracia
Doctrina Básica: La Expiación

Iglesia Bautista La Gracia

Play Episode Listen Later Feb 16, 2025 54:01


Mateo Bixby, Serie: 20 Doctrinas Básicas

Devotional on SermonAudio
DIA 44 (Levítico 1-4): y le será aceptado para expiación suya

Devotional on SermonAudio

Play Episode Listen Later Feb 15, 2025 21:00


A new MP3 sermon from Iglesia Presbiteriana Libre P.V. is now available on SermonAudio with the following details: Title: DIA 44 (Levítico 1-4): y le será aceptado para expiación suya Subtitle: Leamos la Biblia cronologica Speaker: Ramon M. Sosa Broadcaster: Iglesia Presbiteriana Libre P.V. Event: Devotional Date: 2/14/2025 Bible: Leviticus 1-4 Length: 21 min.

El Faro de Redención
Expiación y propiciación - Serie: La redención cumplida

El Faro de Redención

Play Episode Listen Later Dec 18, 2024 25:55


En este episodio, exploramos juntos cómo la muerte y resurrección de Cristo son el cumplimiento del plan redentor de Dios desde la creación del mundo. Reflexionamos sobre conceptos fundamentales como la expiación y la propiciación, y descubrimos cómo estas verdades transforman nuestra vida presente y aseguran nuestra esperanza eterna. Acompáñanos a profundizar en la obra de Cristo, el centro de nuestra fe y la melodía que une toda la Biblia.   ----more----   Título del episodio: Expiación y propiciación Episodio: 1769 Serie: La redención cumplida Fecha de publicación: miércoles, 18 de diciembre del 2024 Versículos: Génesis 3:7, Génesis 3:10, Génesis 3:21, Isaías 53:5-6, Mateo 27:51, Romanos 3:24-26, Romanos 5:1, 1 Corintios 15:20-22   Temas Principales: Testimonio personal: El narrador comparte su experiencia de crecimiento en la fe y su relación con el Antiguo Testamento, destacando su transformación al entender la redención en Cristo. La clave de la redención: La historia de la redención en Cristo es el hilo conductor de toda la Biblia, y es esencial para comprender los pasajes difíciles del Antiguo Testamento. La misión del programa: El objetivo es ayudar a los oyentes a ver a Cristo como su única esperanza para el perdón y la vida eterna, enfatizando que la obediencia no es lo que reconcilia a las personas con Dios. El pacto de redención: Se explica cómo Dios estableció un pacto de redención antes de la fundación del mundo, que incluye la promesa de un Salvador y la obra del Padre, Hijo y Espíritu Santo. La muerte de Cristo: Se presenta la muerte de Cristo como un evento central en la historia de la redención, que cumple el plan de Dios y es fundamental para entender la justicia y la gracia. Expiación y propiciación: Se definen estos términos teológicos, explicando que la muerte de Cristo cubre el pecado (expiación) y satisface la justicia de Dios (propiciación). La seriedad del pecado: Se enfatiza que el pecado es un problema grave que solo puede ser solucionado a través del sacrificio de Cristo, mostrando la inmensa misericordia de Dios. La resurrección de Cristo: Se destaca la importancia de la resurrección como victoria sobre el pecado y la muerte, y como garantía de la resurrección de los creyentes. Implicaciones para los creyentes: La muerte y resurrección de Cristo transforman la vida de los creyentes, dándoles paz, propósito y la capacidad de enfrentar la vida sin temor. Llamado a la acción: Se invita a los oyentes a responder a la redención de Cristo con fe y obediencia, recordando que su identidad como hijos de Dios se basa en el sacrificio de Cristo.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: expiación; propiciación; redención; muerte de Cristo; resurrección; esperanza; fe cristiana; sacrificio; justicia de Dios; Antiguo Testamento; gracia; evangelio; identidad en Cristo; pacto de gracia; vida eterna

El Faro de Redención
Un hijo y una sustitución - Serie: La naturaleza del Hijo

El Faro de Redención

Play Episode Listen Later Dec 5, 2024 24:05


¿Qué significa que el Hijo de Dios sea nuestro sustituto? En este episodio nos acompaña el pastor Rubén Rodríguez de la iglesia Nueva Vida Habana Vieja para contestar esta pregunta y ayudarnos a comprender la importancia de esta doctrina.   ----more----   Título del episodio: Un hijo y una sustitución Episodio: 1760 Serie: La naturaleza del Hijo Fecha de publicación: jueves, 5 de diciembre de 2024 Versículos: Romanos 8:3, 2 Corintios 5:21, Romanos 5:8   Temas Principales: El amor de Dios: La grandeza del amor de Dios se manifiesta en el sacrificio de Su Hijo por personas pecadoras e indignas, sin esperar bondad de ellas. La encarnación de Cristo: La importancia de que Jesucristo viniera en carne es fundamental para la salvación, ya que Él tomó nuestro lugar y vivió la vida que no pudimos vivir. Justificación y gracia: Los creyentes son vistos como justos por la obra perfecta de Cristo, un privilegio que no merecen y que se les otorga por pura gracia. Naturaleza de Cristo: Cristo es 100% hombre y 100% Dios. La unión de estas dos naturalezas es un misterio que se acepta por fe, basado en la enseñanza bíblica. El pecado y la humanidad: El pecado se hereda a través de la humanidad, pero Cristo, al ser concebido por el Espíritu Santo, no tiene esa naturaleza pecaminosa. Expiación sustitutoria: La muerte de Cristo en la cruz es un acto de amor, donde Él toma el lugar del pecador y recibe el castigo que merecemos, permitiendo que los creyentes sean considerados justos. Reacción a la muerte de Cristo: La muerte de Cristo no debe ser vista como un acto de crueldad, sino como un sacrificio voluntario y amoroso por parte de Dios hacia la humanidad. Aplicación personal: Los creyentes deben entender y meditar sobre la naturaleza del sacrificio de Cristo, lo que les brinda gozo y seguridad en su relación con Dios. Invitación a la reflexión: Se anima a los oyentes a compartir sus pensamientos y experiencias sobre el programa, fomentando una comunidad de fe y apoyo mutuo.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: amor de Dios; Jesucristo; encarnación; naturaleza de Cristo; expiación sustitutoria; justificación; pecado; gracia; redención; fe cristiana; doctrina cristiana; podcast cristiano

Semilla Monterrey
Dia seis: Día de expiación | Los 10 días mas importantes de la historia

Semilla Monterrey

Play Episode Listen Later Dec 1, 2024 45:21


Día seis de la serie titulada "Los 10 días mas importantes de la historia". En esta serie de estudios bíblicos hemos escogido diez días de la historia bíblica que han marcado el rumbo de la historia humana con un impacto eterno.  Si deseas saber sobre los horarios, la ubicación de nuestras reuniones y mas, te invitamos a descargar nuestra app dando clic en el siguiente enlace: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://subsplash.com/semillademostaz...⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ www.semillamonterrey.com

CCI Sunday Talk
La semana del Señor Pte.3 (Evidencias)-Dr. Richard Hays

CCI Sunday Talk

Play Episode Listen Later Nov 25, 2024 53:53


En este tercer mensaje de la serie evidencias/ la semana del Señor, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. La importancia de conocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Un día para Dios es como 1000 años y 1000 años como un día. Dios ha dado siete días de 1000 años cuando trata con los seres humanos, hubo eternidad antes de la semana y habrá eternidad después de la semana. Desde Adán hasta el momento que Jesús fue crucificado han pasado cuatro días de la semana del Señor. Pedro en el día de Pentecostés se levanta y dice estamos en los postreros días eso fue hace 2000 años. Nosotros estamos usando el calendario gregoriano es el año 2024 desde que Jesús nació. En el calendario hebreo es diferente, falta casi 500 años para que termine el séptimo día. La mañana es la noche ya que la creación comenzó de la noche a la mañana y este era el día siguiente. En la parábola del Buen Samaritano ocurre algo simbólico y profético, el hombre herido fue llevado al Mesón y el señor que lo llevó al Mesón le dice al dueño te doy dinero para dos días y si me tardo yo me arreglo contigo. En Mateo 23, Jesús tiene una conversación con los líderes religiosos de su nación a los cuales reprende y les dice que Jerusalén quedará desierta por el juicio que caería sobre ella. En Mateo 24, tiene una conversación con sus discípulos al ver el templo que se edificó por 40 años les dice llegará el día que ninguna piedra quedará encima. Les está diciendo desde Moisés hasta este momento es la culminación de toda la religión judaica. Estos le hacen 3 preguntas: 1-¿Cuándo va a suceder la destrucción del templo? R=Versículo 4-28 2-¿Cuándo vendrá tu reino? R=Versículo 28-33 3-¿Cuándo será el fin? R=Versículo 34. Esta conversación está en el contexto del templo. Una generación bíblica es de 40 años, todo lo que te está hablando se cumpliría dentro de 40 años. Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores. Mateo 24:4-8 Cuando están teniendo esta conversación el mundo Romano está en paz. Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Mateo 24:9-14 Esto iba a suceder en un lapso de 40 años. En el Nuevo Testamento nos dice que alcanzaron el mundo civilizado en menos de 40 años (no el mundo terráqueo) esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios… 2 Pedro 3:12 Pedro nos dice : hablar acerca de Jesús causa que la venida se acerque. Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda) Mateo 24:15 Es una profecía que viene de Daniel capítulo 9. Daniel tiene una visión y ve un ángel que le dice: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Daniel 9:24-27 La profecía del profeta Daniel sobre la llegada del Mesías se encuentra en el capítulo 9 de su libro. Daniel menciona un período de "setenta semanas" de años, lo que equivale a 490 años. Dentro de este período, se especifica que desde la orden para reconstruir Jerusalén hasta la llegada del Mesías pasarían "siete semanas y sesenta y dos semanas", es decir, un total de 69 semanas de años, lo que equivale a 483 años. Cuando Daniel profetizó esto hasta la venida de Jesús pasan 490 años (el Día de la entrada triunfante) Dios conoce el futuro y está en control de la historia. En la abominación desoladora, un general llamado Tito llegó a las afueras de Jerusalén con 20,000 soldados sitiando toda la ciudad. En este periodo murió más de un millón de judíos, se llevaron cautivos 97,000 judíos además de la destrucción del templo. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Mateo 23:37-38 40 años como Jesús había dicho. Desde este día no ha existido una nación de los judíos hasta que ahora hay una segunda profecía. Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Isaías 11:10-12 La primera vez Dios llevó el pueblo de Israel de Babilonia (cuando estaba en cautividad) y los regresó a Jerusalén y en una segunda vez dice: voy a recoger a Israel. El 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurión proclamó la independencia del Estado de Israel. Esta decisión fue respaldada por la Organización de Naciones Unidas (ONU), que había propuesto un plan de partición para crear estados árabe y judío en la región de Palestina. Este evento marcó el establecimiento oficial de Israel como nación, aunque la región ya tenía una población diversa que había vivido allí durante siglos. Israel no había tenido un gobierno desde el año 70 DC. Hasta 1948. Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Lucas 21:24 La Ciudad de Jerusalén será bajo cualquier nación menos de Israel. Hay una nación de Israel, pero no tienen a Jerusalén. La Guerra de los Seis Días tuvo lugar del 5 al 10 de junio de 1967. Este conflicto enfrentó a Israel contra una coalición de países árabes, incluyendo Egipto, Siria y Jordania. Israel lanzó un ataque preventivo y logró una victoria decisiva en solo seis días, cambiando significativamente el mapa geopolítico de Oriente Medio. Varias naciones intentaron quitar a Israel todo lo que tenía, pero no perdieron nada al contrario quedaron con más tierra, pero Jerusalén no está bajo su dominio. En la Guerra de Yom Kipur de 1973. El 6 de octubre de 1973, durante el día sagrado judío de Yom Kipur, también conocido como el Día de la Expiación, uno de los días más importantes y solemnes del calendario judío, dedicado al ayuno, la oración y la reflexión. Una coalición de países árabes liderada por Egipto y Siria lanzó un ataque sorpresa contra Israel. En este día buscaba aprovechar el hecho de que muchos soldados israelíes estaban en casa observando el día sagrado, lo que inicialmente les dio una ventaja táctica. La guerra duró hasta el 25 de octubre de 1973 y tuvo importantes consecuencias geopolíticas y militares para la región. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Romanos 8:28 En este conflicto una porción mayor de la ciudad de Jerusalén se vuelve bajo el poderío del pueblo de Israel. Mientras que la Ciudad de Jerusalén está abajo el dominio de cualquier nación, el tiempo de las naciones sigue siendo vigentes, pero cuando la ciudad de Jerusalén vuelve a Israel entonces termina el tiempo de los gentiles. Estamos en lo que llamamos “la cosecha” donde Dios está cosechando. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hebreos 10:13-14 Cuando Jesús resucita y asciende se sienta a la diestra de Dios. Voy a ir a la diestra del padre porque he vencido, pero te voy a llevar conmigo es exactamente lo que hizo Jesús con todos nosotros, para que las mismas cosas que yo tengo sentado en el trono tú tengas, la misma autoridad y el mismo poder. Como el vino a la tierra ahora nos está enviando con el mismo estado. En Daniel capítulo 7 donde alguien que parece como el hijo de hombre asciende al Trono y los libros fueron abiertos (los libros El libro de la vida y el libro de los hechos) El anciano de Días se sienta en su trono y toma un juicio (todo lo que había sucedido desde Adán hasta este momento y todo lo que sucederá desde Jesús hasta el fin de la historia está siendo juzgado en este momento) Aparece Jesús, extiende su mano y presenta su obra. El anciano de Días dice es suficiente, tú y los que están contigo están totalmente perdonados y aceptados.  Los que tú estás representado tendrán los mismos logros que tú has logrado. Yo declaro son inocentes, perdonados y aceptados. Esta será señal que ha comenzado el reino, era antiguo y se terminó. Jesús sube a la diestra del padre, en ese momento ese reino deja de existir ya no tiene influencia. Muchos en Israel lloran porque el templo el eje de su existencia ya no existe, pero Dios en su soberanía dice que ellos vuelven a existir. LLAMADO A LA ACCIÓN: Vivimos en un momento extraordinariamente hermoso e importante, cuando Dios está buscando pasar la estafeta a cualquiera que esté dispuesto sin importar su trasfondo sino su disponibilidad. Cuando alguien ama tiene mucha respuesta. Cada vida fue deseñada para influir a tres o cuatro generaciones. ¿Qué tipo de impacto vas a dejar? ¿Será una huella según el estilo del mundo o será una huella del Reino de Dios? CONCLUSIÓN: Hay certezas como las profecías cumplidas que nos hacen vivir con una esperanza en el futuro, nos ayudan a reconocer en quien estamos creyendo y saber que el evangelio que tenemos está vivo, así como el Dios del evangelio.

Daniel Ramos' Podcast
Episode 447: 22 de Octubre del 2024 - Devoción matutina para adolescentes - ¨El fascinante laboratorio de Dios¨

Daniel Ramos' Podcast

Play Episode Listen Later Oct 21, 2024 3:08


====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1=======================================================================EL FASCINANTE LABORATORIO DE DIOSDevoción Matutina para Adolescentes 2024Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos aires, Argentina===================|| www.drministries.org ||===================22 DE OCTUBREDULCE«Y la respuesta fue: "Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas. Después de eso, el santuario será purificado"» (Daniel 8: 14).¿SABES CUÁL ES LA SUSTANCIA MÁS DULCE QUE EXISTE? CIENTÍFICOS de la Universidad de Lyon, en Francia, han desarrollado uno de los edulcorantes más potentes del mundo, el lugduname, que es unas 220,000 veces más dulce que el azúcar común. A pesar de su dulzor, aún no ha sido aprobado para el consumo humano, ya que sus efectos sobre la salud aún son controvertidos. Como vimos ayer, Apocalipsis 10: 10 está relacionado con la gran desilusión sufrida por los milleritas. Pero ¿cómo habían llegado a la conclusión de que Jesús regresaría el 22 de octubre de 1844? La profecía de Daniel 8: 14 decía que el santuario sería purificado en 2,300 tardes y mañanas. Sabiendo que el comienzo del período sería el decreto para la reconstrucción de Jerusalén (Daniel 9: 25), y aplicando el principio de que cada día representa un año en la profecía (Ezequiel 4:5), los milleritas concluyeron que el período terminaría el 22 de octubre de 1844, con el regreso de Jesús. Es decir, interpretaron que el santuario que debía ser purificado era la tierra.Estaban en lo correcto al esperar que algo sucediera en esa fecha, pero la dulce información no era el regreso de Jesús. Pablo describe en Hebreos 8 que Jesús es nuestro Sumo Sacerdote en el santuario que está en el cielo y, según Levítico 16, el santuario fue purificado en el Día de la Expiación (la única vez que el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo).Por lo tanto, el 22 de octubre de 1844 jesús entró al Lugar Santísimo en el santuario que está en el cielo. Cuando los milleritas concluyeron esto, la amarga experiencia pasó a ser dulce, y así nació la Iglesia Adventista del Séptimo Día.Dios puede restaurar la dulzura y la esperanza incluso después de una experiencia amarga. Confía en que él continúa al mando, como siempre lo estuvo en el pasado. 

Roberto Tinoco
La fiesta de la expiación o el perdón | Ps. Roberto Tinoco

Roberto Tinoco

Play Episode Listen Later Oct 7, 2024 45:06


¿has esperado el día de la cita? ¿Un día especial? La Biblia termina con la espera de la iglesia de la venida del Señor Jesús. Es la culminación de la historia bíblica, el clímax, la razón de todo. El retorno del Señor o segunda venida es el todo de la iglesia.

Algo para reflexionar
146: La raíz de todo mal

Algo para reflexionar

Play Episode Listen Later Oct 6, 2024 9:48


Los espinos son árboles que crecen sin ser regados, le quitan los nutrientes a los demás árboles, son feos y están rodeados de espinas. Si bien, podría parecer que no hay nada que aprender de ellos, la verdad hay varias lecciones que podemos rescatar de este indeseado árbol, especialmente ahora que nos acercamos a la fiesta de Expiación.

Radio Palencia
Un libro, un disco y una película: Expiación, Is this it y Mulholland Drive

Radio Palencia

Play Episode Listen Later Sep 30, 2024 6:22


Javier Rodríguez del Burgo nos recomienda lecturas, canciones y películas desde el año 2000 hasta la actualidad. Esta semana en el año 2001 hablamos de Expiación, Is this it de The Strokes y Mulholland Drive de David Lynch

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CAZADORES DE ENIGMAS: 3- EL ARCA DE LA ALIANZA #documental #arqueologia #podcast

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Play Episode Listen Later Jul 17, 2024 49:42


Arca de la Alianza, en el judaísmo y el cristianismo, el cofre de madera ornamentado y chapado en oro que en los tiempos bíblicos albergaba las dos tablas de la Ley dadas a Moisés por Dios. El Arca descansaba en el Lugar Santísimo dentro del Tabernáculo del antiguo Templo de Jerusalén y sólo era vista por el sumo sacerdote de los israelitas en Yom Kipur, el Día de la Expiación. Los levitas (funcionarios sacerdotales) llevaron el Arca con ellos durante los viajes de los hebreos por el desierto. Después de la conquista de Canaán, la Tierra Prometida, el Arca residió en Silo, pero de vez en cuando los israelitas la llevaban a la batalla. Llevado a Jerusalén por el rey David, finalmente fue colocado en el templo por el rey Salomón. Pero se desconoce el destino final del Arca.

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Episode 433: Escuela Sabática - Lectura 26 de Mayo de 2024

Daniel Ramos' Podcast

Play Episode Listen Later May 25, 2024 4:23


====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         II TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchDOMINGO 26 DE MAYOEL SANTUARIO Y LA LEY Lee Apocalipsis 11:19; Éxodo 25:16; 31:18; y Apocalipsis 12:17. ¿Qué indican estos versículos que había en el Arca del Pacto en el Lugar Santísimo del Santuario? El Día de la Expiación era un día de juicio. A todo Israel se le ordenaba participar de este acontecimiento mediante el arrepentimiento, el examen de conciencia y la abstención de todo trabajo (ver Lev. 23:29-31). Solo ese día el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo para hacer expiación por el pecado.Allí, en el compartimento más íntimo del Santuario, estaba el Arca del Pacto. Dentro del Arca estaba la ley de los Diez Mandamientos de Dios, escrita en tablas de piedra. La cubierta de oro del Arca se denominaba Propiciatorio, donde se rociaba la sangre para purificar el Santuario del pecado. La presencia de Dios se manifestaba en la gloria de la Shekiná sobre el Propiciatorio. Cada sacrificio ofrecido revelaba la misericordia de Dios hacia los seres humanos pecadores, pero el Día de la Expiación muestra que el pecado se recuerda hasta el día del Juicio (Heb. 10:3) y que realmente solo podía ser eliminado mediante la fe en la sangre de Cristo para limpiar el pecado (1 Ped. 1:18, 19). Allí, en la presencia de Dios, la misericordia y la justicia se combinan maravillosamente. Al mirar hacia el Santuario celestial, el apóstol Juan vio “el templo de Dios [...] abierto” y el “arca de su pacto” revelada (Apoc. 11:19, RVR). El conflicto de los siglos añade este comentario: “En el Lugar Santísimo, en el Santuario celestial, la Ley divina se encuentra sagradamente guardada; es la Ley que fue promulgada por Dios mismo entre los truenos del Sinaí y escrita con su propio dedo sobre las tablas de piedra. La Ley de Dios en el Santuario celestial es el gran original, del que los preceptos grabados en las tablas de piedra y registrados por Moisés en el Pentateuco eran una copia exacta. Los que llegaron a entender este punto importante fueron inducidos a ver el carácter sagrado e invariable de la Ley divina” (pp. 486, 487). Cuando los primeros creyentes adventistas estudiaron las enseñanzas bíblicas sobre el Santuario, comprendieron la importancia de la Ley de Dios y del sábado en su centro. Razonaron que, si la Ley de Dios estaba representada en el Arca del Pacto en el Santuario celestial, indudablemente no podría haber sido eliminada en la Cruz. Piensa en el sábado, que velozmente llega a nosotros cada semana, y sin excepción. ¿Qué debería decirnos eso sobre la importancia de la doctrina de la Creación? ¿Qué otra doctrina tiene un recordatorio tan poderoso y recurrente? 

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Episode 432: Escuela Sabática - Lectura 24 de Mayo de 2024

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Play Episode Listen Later May 23, 2024 4:34


====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         II TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchVIERNES 24 DE MAYOPARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Observa cómo se describe la obra de Jesús por nosotros en el Juicio y nuestro papel: “Jesús no disculpa sus pecados, pero muestra su arrepentimiento y fe, y reclamando el perdón para ellos levanta sus manos heridas ante el Padre y los santos ángeles y dice: ‘Los conozco por nombre. Los he grabado en las palmas de mis manos'. ‘Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios' (Sal. 51:17). Y al acusador de su pueblo le dice: ‘Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda' ” (Elena de White, El conflicto de los siglos, p. 538). “El hecho de que los hijos reconocidos de Dios están representados como de pie delante del Señor con ropas inmundas debe inducir a todos los que profesan su nombre a sentir humildad y a escudriñar profundamente su corazón. Los que están de veras purificando su alma y obedeciendo la verdad tendrán una muy humilde opinión de sí mismos. Cuanto más de cerca vean el carácter sin mancha de Cristo, mayor será su deseo de ser transformados a su imagen, y menos pureza y santidad verán en sí mismos. Pero, aunque debemos comprender nuestra condición pecaminosa, debemos fiar en Cristo como nuestra justicia, nuestra santificación y redención. No podemos contestar las acusaciones de Satanás contra nosotros. Solo Cristo puede presentar una intercesión eficaz en nuestro favor. Él puede hacer callar al acusador con argumentos que no se basan en nuestros méritos, sino en los suyos” (Elena de White, Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 446). “Estamos viviendo ahora en el gran Día de la Expiación. Cuando en el servicio típico el sumo sacerdote hacia la expiación por Israel, todos debían afligir sus almas por medio del arrepentimiento de sus pecados y la humillación ante el Señor, si no querían verse separados del pueblo. De la misma manera, todos los que desean que sus nombres sean conservados en el Libro de la Vida deben ahora, en los pocos días que les quedan de este tiempo de gracia, afligir sus almas ante Dios con verdadero arrepentimiento y dolor por sus pecados” (Elena de White, El conflicto de los siglos, pp. 543, 544). PREGUNTAS PARA DIALOGAR: 1. ¿Qué emociones se suscitan al pensar que Jesús levanta sus manos heridas por nosotros ante el Padre? ¿Por qué es esta nuestra única esperanza en el Juicio? 2. Estamos viviendo en el Día de la Expiación. La Expiación es la obra de Dios para salvar a los pecadores perdidos. Entonces, ¿por qué debería ser una excelente noticia dedicar algún día a la obra de Dios en favor de la salvación de los pecadores? 3. Observa la cita de Elena de White que se encuentra arriba: “Solo Cristo puede presentar una intercesión eficaz en nuestro favor. Él puede hacer callar al acusador con argumentos que no se basan en nuestros méritos, sino en los suyos”. ¿Cómo puedes hacer tuya esta esperanza? 

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Episode 432: 20 de Mayo de 2024 - Notas de Elena - Material complementario de ES para adultos

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Play Episode Listen Later May 19, 2024 5:49


NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 20 DE MAYOEN EL LUGAR SANTÍSIMOEl Día de la Expiación, el sumo sacerdote, llevando una ofrenda por la congregación, entraba en el Lugar Santísimo con la sangre, y la rociaba sobre el propiciatorio, encima de las tablas de la ley. En esa forma los requerimientos de la ley, que exigían la vida del pecador, quedaban satisfechos. Entonces, en su carácter de mediador, el sacerdote tomaba los pecados sobre sí mismo, y salía del santuario llevando sobre sí la carga de las culpas de Israel. A la puerta del tabernáculo ponía las manos sobre la cabeza del macho cabrío símbolo de Azazel, y confesaba "sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus rebeliones, y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío". Y cuando el macho cabrío que llevaba estos pecados era conducido al desierto, se consideraba que con él se alejaban para siempre del pueblo. Tal era el servicio verificado como "bosquejo y sombra de las cosas celestiales". Hebreos 8:5... De este modo, en el servicio del tabernáculo, y en el del templo que posteriormente ocupó su lugar, se enseñaban diariamente al pueblo las grandes verdades relativas a la muerte y al ministerio de Cristo, y una vez al año sus pensamientos eran llevados hacia los acontecimientos finales de la gran controversia entre Cristo y Satanás, y hacia la purificación final del universo, que lo limpiará del pecado y de los pecadores (Historia de los patriarcas y profetas, pp. 369, 370, 372). Estamos en el gran día de la expiación, y la sagrada obra de Cristo que se está llevando a cabo en este momento en favor del pueblo de Dios en el Santuario celestial, debiera ser nuestro estudio constante. Debemos enseñar a nuestros hijos lo que significaba el típico día de la expiación, y que era una época especial de gran humillación y confesión de pecados ante Dios. El día simbolizado por la expiación ha de ser del mismo carácter. Todo el que enseña la verdad por precepto y ejemplo dará a la trompeta un sonido certero... Tenemos por delante la obra de apartar al pueblo de las costumbres y prácticas del mundo, de subir cada vez más alto, hacia la espiritualidad, la consagración y la obra ferviente por Dios. [Nuestra] obra es proclamar el mensaje del tercer ángel, hacer sonar la última nota de advertencia ante el mundo. Que el Señor [nos] bendiga con percepción espiritual (Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 490, 491). Actualmente nos encontramos en el atrio exterior, aguardando la bendita esperanza de la aparición gloriosa de nuestro Salvador y Señor Jesucristo. Afuera no se ha de ofrecer sacrificio alguno, porque el gran Sumo Sacerdote está llevando a cabo su obra en el Lugar Santísimo. Durante su intercesión como abogado nuestro, Cristo no necesita ninguna virtud humana ni mediación de nadie. Él es el único portador del pecado, la única ofrenda por el pecado. La oración y la confesión deben dirigirse solo a él, quien entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo. Salvará hasta lo sumo a todos los que acuden a él con fe. Él vive constantemente para interceder por nosotros (Exaltad a Jesús, 1° de noviembre, p. 313). 

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Episode 432: Escuela Sabática - Lectura 20 de Mayo de 2024

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Play Episode Listen Later May 19, 2024 4:35


====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         II TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 20 DE MAYOEN EL LUGAR SANTÍSIMO Lee Levítico 16:21, y 29 al 34; 23:26 al 32; y Hebreos 9:23 al 28. ¿Por qué era tan importante el Día de la Expiación, o del Perdón, en el antiguo Israel? Los sacerdotes ejercían su ministerio todos los días del año, pero el Día de la Expiación, llamado en hebreo Yom Kipur, los ojos de todo Israel se volvían hacia el Santuario. Levítico 16 y 23 da instrucciones explícitas para el Día de la Expiación. Todas las actividades comunes cesaban. Todos ayunaban. Mientras el sumo sacerdote entraba en nombre de ellos ante la presencia de Dios en el Lugar Santísimo, el pueblo examinaba su corazón. Buscaban a Dios con humildad y confesión sincera. Cualquiera que no “afligi[era]” su alma en el Día de la Expiación sería “cortado”, ya no formaría parte del pueblo escogido (Lev. 23:27, 29, RVR). En el Día de la Expiación, el sumo sacerdote llevaba la sangre del macho cabrío del Señor al Santuario y, después de rociarla sobre el Propiciatorio, aplicaba la sangre a los cuernos del Altar de Oro y del Altar de Bronce, y así purificaba completamente todo el Santuario. Habiendo “acabado de expiar”, el sumo sacerdote ponía las manos sobre el macho cabrío vivo y confesaba los pecados de Israel. Entonces lo llevaban al desierto con el fin de apartarlo del campamento para siempre (Lev. 16:20-22). La sangre se transfería al Santuario durante los servicios diarios, lo que mostraba el registro del pecado (Jer. 17:1) y la responsabilidad que asumía Dios sobre su resolución final. Ahora, en el Día de la Expiación, esta sangre se transfería fuera del Santuario y se colocaba sobre la cabeza del macho cabrío Azazel, que representaba a Satanás y revelaba su responsabilidad final por el problema del pecado. Este macho cabrío era conducido lejos en el desierto para que, al final del Día de la Expiación, Dios tuviera un Santuario limpio y un pueblo limpio. En el Santuario celestial, Cristo ministra por nosotros, primero en el Lugar Santo, y ahora, en el Lugar Santísimo desde 1844, al final de los 2.300 días. Superaremos este gran juicio gracias a Jesús, nuestro Sustituto. Como dijo Elena de White, somos “justificados por medio de su justicia, en la cual no habíamos participado” (Elena de White, El Deseado de todas las gentes, p. 25). Como resultado de esta justicia que se nos acredita (o imputa), afligimos nuestra alma, que es un alejamiento del pecado. Eso significa que no hemos llegado a aceptar el mal cómodamente, y que no estamos excusando ni aferrándonos a pecados acariciados, sino más bien creciendo en gracia y llevando una vida de santidad. ¿Qué importancia tiene el Día de la Expiación en nuestra vida actual? ¿Por qué debería ser determinante en nuestra manera de vivir? 

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Episode 426: Escuela Sabática - Lectura 05 de Abril de 2024

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Play Episode Listen Later Apr 4, 2024 3:28


====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         II TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchVIERNES 05 DE ABRILPARA ESTUDIAR Y MEDITAR: “Al expulsar a Satanás del Cielo, Dios hizo patente su justicia y mantuvo el honor de su Trono. Pero, cuando el hombre pecó al ceder a los engaños del espíritu apóstata, Dios dio una evidencia de su amor al consentir en que su Hijo unigénito muriese por la raza caída. El carácter de Dios se puso de manifiesto en la Expiación. El poderoso argumento de la Cruz demuestra a todo el universo que el gobierno de Dios no era de ninguna manera responsable del camino de pecado que Lucifer había elegido” (Elena de White, El conflicto de los siglos, p. 555). “Mientras la Cruz del Calvario proclama el carácter inmutable de la Ley, declara al universo que la paga del pecado es la muerte. El grito agonizante del Salvador: ‘Consumado es', fue el toque de muerte para Satanás. Fue entonces cuando quedó zanjado el gran conflicto que había durado tanto tiempo y asegurada la extirpación final del mal. El Hijo de Dios atravesó los portales de la tumba ‘para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo' (Heb. 2:14)” (ibíd., p. 558). PREGUNTAS PARA DIALOGAR:1. Si Dios sabía que Lucifer iba a rebelarse, ¿por qué le dio el poder de elegir, para empezar? O, cuando Lucifer se rebeló, ¿por qué Dios no lo aniquiló en el mismo momento? ¿Qué tipo de reacción podría haber tenido el universo no caído si Dios hubiera aniquilado inmediatamente a Lucifer? Por qué es tan importante el concepto del interés del universo en el Plan de Salvación (1 Ped. 1:12; Apoc. 5:13; 16:7) para entender el Gran Conflicto? 2. ¿Qué razón, o razones, se te ocurren para la muerte de Cristo en la Cruz? ¿Fue solo para revelar el carácter de Dios? ¿Fue para pagar el precio del rescate por el pecado? En caso afirmativo, ¿a quién se pagó el rescate? Comparte tus ideas y ofrece razones bíblicas. 

David Hoffmeister UCDM en Español
Cruzando las dimensiones de la alegría: Reflexión sobre el tiempo, la salvación y el camino de la expiación con David Hoffmeister

David Hoffmeister UCDM en Español

Play Episode Listen Later Apr 3, 2024 172:33


Cruzando las dimensiones de la alegría: Reflexión sobre el tiempo, la salvación y el camino de la expiación con David Hoffmeister.En esta primera sesión matinal del Retiro de Pascua Jesús: un evangelio de amor, David reflexiona sobre la Pascua, el día en que Jesús fue crucificado, y el significado de la cruz en el cristianismo. Jesús hizo hincapié en el cruce vertical y horizontal, afirmando que la vertical representa la alineación con Jesús y el Espíritu Santo, y la horizontal representa el plano terrestre o plano del tiempo lineal. El momento presente se inspira en la vertical, mientras que el pasado y el futuro se definen por la horizontal.Jesús enfatiza la importancia de la alegría, no como una recompensa futura, sino como un catalizador para la libertad presente. La alegría constante es posible y alcanzable a través de la resurrección. Jesús también afirma que Dios puede ser alcanzado directamente y que tenemos que ser obradores de milagros y maestros de Dios para acortar el tiempo y hacer más corta la barra horizontal en la cruz.Practicar milagros nos ayuda a volver al centro, donde somos Uno con el Padre, y el momento presente se extiende hasta la eternidad. Santos y místicos han hablado acerca del concepto de la cruz como símbolo del objetivo último de la salvación.Retiro de Pascua Jesús: un evangelio de amor, del 29 al 31 de marzo, fue un retiro de tres días en persona en La Casa de Milagros en Chapala, México. En este retiro, David reveló la verdadera naturaleza de Jesús como símbolo de amor puro utilizando charlas y parábolas iluminadoras, preguntas y respuestas, una película compartida con comentarios profundos e inspiradora música en vivo.Para participar en línea en un taller de cine de la Tribu de Cristo con David Hoffmeister, únete a nuestra comunidad en línea: https://programs.the-christ.net/products/communities/tribe-of-christ.Si quieres saber más sobre David Hoffmeister y los eventos de Milagros Vivientes, aquí tienes más información: https://circle.livingmiraclescenter.org/events.Grabado, el 30 de marzo de 2024, en La Casa de Milagros, Chapala, México.

Ven, Sígueme Audiolibro
Ven, Sígueme 2024 - Capítulo 14: “Reconciliaos con [Dios] por medio de la expiación de Cristo”

Ven, Sígueme Audiolibro

Play Episode Listen Later Apr 1, 2024 102:41


Ven, Sígueme 2024 - Para El Hogar y La Iglesia Capítulo 14: Jacob 1–4 Lección asignada del 1 al 7 de abril de 2024 “Reconciliaos con [Dios] por medio de la expiación de Cristo” Interprete-Lector: José Enrique Sánchez Thompson Esto es un recurso de video creado como recurso de apoyo auditivo para personas con dificultades visuales de lectura o bien, para la comodidad de Audio-Escuchas. No es un recurso o video oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. 'Ven Sígueme - Para El Hogar y La Iglesia' es un recurso de estudio oficial de La iglesia de Jesucristo de los Santos De Los Últimos Días, con propiedad Intelectual de sus respectivos autores. Para mayor información u obtener el manual o transcripción oficial, visite www.lds.org Música de Piano de fondo interpretada por Gustavo Sanchez Díaz Para escuchar más música de él, visiten su canal en el siguiente enlace: https://bit.ly/2t7yGF8 Favor de dar Like, Suscribirse y compartir el video con sus amigos y seres queridos o bien, aquellos que lo puedan necesitar para su estudio personal Hablamos!

El Faro de Redención
Viernes Santo: Expiación y Victoria - Serie: Semana Santa

El Faro de Redención

Play Episode Listen Later Mar 29, 2024 28:18


En este episodio reflexionamos sobre el significado del Viernes Santo y la muerte de Jesucristo en la cruz. Exploramos temas como la expiación, la satisfacción de la justicia divina, la derrota del enemigo y la reconciliación con Dios a través del sacrificio de Cristo. Nos recordamos la importancia de mirar a Jesús como nuestra única esperanza de salvación y vida eterna.   ----more----   Título del episodio: Viernes Santo: Expiación y Victoria Episodio: 1581 Serie: Semana Santa Fecha de publicación: viernes, 29 de marzo del 2024 Versículos: Colosenses 2:13   Temas Principales: Tema principal: La muerte de Jesucristo en la cruz y su significado en Viernes Santo. Ideas exploradas:Expiación y satisfacción de la justicia de Dios a través de la muerte de Cristo. La derrota del enemigo, Satanás, y la liberación de la condena y la ira de Dios. La reconciliación del hombre con Dios a través del sacrificio de Cristo. Puntos de aplicación:Mirar a Cristo como la serpiente de bronce levantada en el desierto para encontrar vida. Invitación a creer en Jesucristo como único salvador, recibir perdón de pecados y vida eterna. Enfoque en la importancia de Viernes Santo como día de recordar el amor de Dios por la humanidad a través de la muerte de Cristo en la cruz.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Viernes Santo; Jesucristo; Muerte de Cristo; Explicación; Propiciación; Satisfacción; Amor de Dios; Reconciliación; Derrota de Satanás; Temor a la muerte; Libertad en Cristo; Vida eterna; Adopción divina; Fe en Cristo; Salvación.

El Faro de Redención
Un Cordero para una nación - Serie: La provisión del Cordero

El Faro de Redención

Play Episode Listen Later Mar 13, 2024 21:19


En este episodio, exploramos el profundo concepto de quién es Dios y su santidad en el día de la Expiación, reflexionamos sobre la necesidad de expiación y la paz que encontramos en Cristo Jesús, el sacrificio perfecto que nos reconcilia con Dios. Descubre como la expiación nos invita a regresar a casa, a través del amor y el perdón de nuestro Padre celestial.   ----more----   Título del episodio: Un Cordero para una nación Episodio: 1569 Serie: La provisión del Cordero Fecha de publicación: No especificado Versículos: miércoles, 13 de marzo del 2024   Temas Principales: Tema principal: La expiación y la santidad de Dios. Ideas exploradas: La necesidad de la expiación para limpiar los pecados. La revelación de la santidad de Dios a través de la ceremonia del día de la expiación. La paz que la expiación trae al corazón. Puntos de aplicación: Reconocer la santidad de Dios y nuestra condición pecaminosa. Aceptar la expiación de Jesús como el sacrificio suficiente para nuestros pecados. Experimentar la paz que proviene de la reconciliación con Dios a través de la expiación. Declaraciones descriptivas: La expiación como un regalo de Dios para su pueblo. La necesidad de comprender quién es realmente Dios. La importancia de aceptar el sacrificio de Jesús para obtener paz con Dios.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Dios; Jesús; expiación; santidad; sacrificio; pecados; reconciliación; paz; redención; comprensión; fe; amor; perdón; salvación; camino a casa

The Garden Fellowship
Expiación y Tabernáculos

The Garden Fellowship

Play Episode Listen Later Feb 4, 2024 44:12


The Garden Fellowship
Expiación y Tabernáculos

The Garden Fellowship

Play Episode Listen Later Feb 4, 2024 44:12


Aviva Nuestros Corazones
El Día de la Expiación

Aviva Nuestros Corazones

Play Episode Listen Later Jan 19, 2024


Serie: Las 7 fiestas solemnes, con Erin Davis. Ep7. Dios designó el lugar santísimo dentro de Su templo sagrado como un lugar de misericordia.

El Faro de Redención
Sangre, justicia y satisfacción - Serie: Suprema majestad: Cristo desvelado

El Faro de Redención

Play Episode Listen Later Sep 29, 2023 26:10


¿Te has preguntado alguna vez por qué era necesario que el Hijo de Dios derramara su sangre? En este episodio nos acompañan de nuevo los pastores David Menéndez, José Prado y el hermano Jason Arévalo para conversar acerca de la sangre de Cristo.   ----more----   Título del episodio: Sangre, justicia y satisfacción Episodio: 1456 Serie: Suprema majestad: Cristo desvelado Fecha de publicación: 6 de octubre de 2023 Versículos: Hebreos 9:15-28 Temas principales: El sacerdocio terrenal y el tabernáculo terrenal como indicaciones de algo superior y eficaz. El acceso a la presencia de Dios a través de Cristo. La superioridad del sacerdocio de Cristo. La necesidad de la muerte para la redención de las transgresiones. La importancia de la sangre en los pactos y la purificación. La promesa de herencia eterna a través de Cristo. La manifestación de Cristo para destruir el pecado por medio de su sacrificio. La esperanza y anticipación de la segunda venida de Cristo. El pacto de Dios con el hombre La redención a través de la sangre de Cristo El tabernáculo terrenal y el celestial La necesidad de la muerte para la remisión de pecados La comunión con Dios La esperanza en la segunda venida de Cristo La importancia de creer en Cristo para obtener la vida eterna El pacto de Dios con su pueblo a través de Moisés La necesidad de derramamiento de sangre para el perdón de pecados La redención y satisfacción de la justicia de Dios a través de Cristo La esperanza y anticipación de la segunda venida de Cristo Información de Contacto: Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar Tags: Doctrina Bíblica; Redención; Pacto; Sacrificio; Sangre; Sacerdocio; Tabernáculo; Mediador; Nuevo Pacto; Salvación; Expiación; Pecado; Justificación; Segunda Venida; Esperanza.

IGLESIA JESUS LA RESPUESTA
El Verdadero Significado de la Fiesta de la Expiación

IGLESIA JESUS LA RESPUESTA

Play Episode Listen Later Sep 24, 2023 76:30


Levitico 23:26-29 26 También habló Jehová a Moisés, diciendo: 27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová. 28 Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de Jehová vuestro Dios. 29 Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será cortada de su pueblo.

Daniel Ramos' Podcast
Episode 409: 18 de Septiembre del 2023 - Devoción matutina para Jóvenes - ¨Carácter¨

Daniel Ramos' Podcast

Play Episode Listen Later Sep 17, 2023 4:38


====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2023“CARÁCTER”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, Estados UnidosUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church18 DE SEPTIEMBRE DEL 2023 NOTIFICACIONES «Tocadla trompeta en la nueva luna, en el día señalado, en el día de nuestra fiesta solemne.» Sal. 81:3 Desde que los teléfonos se han convertido en smart están de un pesado casi insoportable. Antes, como mucho, de hora en hora, una campana de una iglesia o un cuco de reloj enganchado a un muelle te decían en qué momento te encontrabas. Todo ha cambiado. La telefonía ya no se conforma con guardarte los mensajes que no has podido contestar, sino que te indica cómo llegar a un lugar, mide tus actividades físicas, te asesora sobre a qué restaurante acudir y, cómo no, te notifica las cosas «importantes» de la vida (citas, compromisos, reuniones, cumpleaños, actualizacionesAhora sin bromas. Los eventos importantes son señalados con una notificación relevante. La invitación a una boda, por ejemplo, habla mucho de la pareja y de cómo se consideran. La notificación de la fiesta de graduación es una de esas noticias que te marcan porque se han invertido muchos años de estudio y uno no se la quiere perder. Y nunca hay que minimizar una notificación judicial. Es algo con lo que no se juega.En Israel las notificaciones se hacían tocando las trompetas. A principio de mes, cuando había luna nueva, las trompetas marcaban el inicio de los calendarios mensuales. Ante las fiestas más solemnes, se tocaban las trompetas. En el Día de la Expiación, una trompeta seguía a otra hasta que llegaba a cada rincón de Israel. Era el momento más íntimo de un israelita. Él y su Dios, cara a cara, repasando la vida y pidiendo perdón. Un recuerdo de que las cosas importantes tienen su tiempo y no deben postergarse.Pablo toma esta imagen de la trompeta para hablar del momento anhelado de todo cristiano. En 1 Tesalonicenses indica; «El Señor mismo, con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo. Entonces, los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras» (1 Tes. 4: 16-18]. Un momento realmente solemne, una fiesta de todos y para la eternidad.Las señales de este tiempo insisten en notificarnos que llega el momento de su venida. La naturaleza, las sociedades, las guerras y los anuncios de nuevas guerras nos alertan de la realidad. Y nosotros, enganchados al teléfono. Quizá sea tiempo de prestar algo más de atención a otras notificaciones. 

Audios de Bendición
ESB_2,549_jueves_27_julio_23

Audios de Bendición

Play Episode Listen Later Jul 27, 2023 27:05


Estudio Sistemático de la Biblia Lección 5, Expiación horizontal: La cruz y la iglesia Tema de hoy, La iglesia, un templo santo. Para información de cómo apoyarnos, puede comunicarse, vía WhatsApp (+1 484-838-8989). O al correo omarmedina113@me.com Te invitamos a escuchar Radio Oasis de Esperanza https://aurora.radioby.me/public/radiooasis Ministerio Audios de Bendición. El oído es el camino al corazón. ¡Hay paz!

Audios de Bendición
ESB_2,550_viernes_28_julio_23

Audios de Bendición

Play Episode Listen Later Jul 27, 2023 29:57


Estudio Sistemático de la Biblia Lección 5, Expiación horizontal: La cruz y la iglesia Tema de hoy, Comentarios finales. Para información de cómo apoyarnos, puede comunicarse, vía WhatsApp (+1 484-838-8989). O al correo omarmedina113@me.com Te invitamos a escuchar Radio Oasis de Esperanza https://aurora.radioby.me/public/radiooasis Ministerio Audios de Bendición. El oído es el camino al corazón. ¡Hay paz!

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Play Episode Listen Later Jul 25, 2023 28:28


Estudio Sistemático de la Biblia Lección 5, Expiación horizontal: La cruz y la iglesia Tema de hoy, Jesús, predicador de la paz. Para información de cómo apoyarnos, puede comunicarse, vía WhatsApp (+1 484-838-8989). O al correo omarmedina113@me.com Te invitamos a escuchar Radio Oasis de Esperanza https://aurora.radioby.me/public/radiooasis Ministerio Audios de Bendición. El oído es el camino al corazón. ¡Hay paz!

La Voz de la Esperanza
Lección 05 - Expiación horizontal: La cruz y la iglesia

La Voz de la Esperanza

Play Episode Listen Later Jul 24, 2023 56:18


Lección 05 - Expiación horizontal: La cruz y la iglesia by La Voz de la Esperanza

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Audios de Bendición

Play Episode Listen Later Jul 23, 2023 32:00


Estudio Sistemático de la Biblia Lección 5, Expiación horizontal: La cruz y la iglesia Tema de hoy, Reconciliación: el regalo de Dios desde la cruz. Para información de cómo apoyarnos, puede comunicarse, vía WhatsApp (+1 484-838-8989). O al correo omarmedina113@me.com Te invitamos a escuchar Radio Oasis de Esperanza https://aurora.radioby.me/public/radiooasis Ministerio Audios de Bendición. El oído es el camino al corazón. ¡Hay paz!

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Play Episode Listen Later Jul 23, 2023 25:22


Estudio Sistemático de la Biblia Lección 5, Expiación horizontal: La cruz y la iglesia Tema de hoy, Derribar el muro divisorio. Para información de cómo apoyarnos, puede comunicarse, vía WhatsApp (+1 484-838-8989). O al correo omarmedina113@me.com Te invitamos a escuchar Radio Oasis de Esperanza https://aurora.radioby.me/public/radiooasis Ministerio Audios de Bendición. El oído es el camino al corazón. ¡Hay paz!

Audios de Bendición
ESB_2,545_sáb.22-dom.23_julio_23

Audios de Bendición

Play Episode Listen Later Jul 22, 2023 26:40


Estudio Sistemático de la Biblia Lección 5, Expiación horizontal: La cruz y la iglesia Tema de hoy, Acercados en Cristo. Para información de cómo apoyarnos, puede comunicarse, vía WhatsApp (+1 484-838-8989). O al correo omarmedina113@me.com Te invitamos a escuchar Radio Oasis de Esperanza https://aurora.radioby.me/public/radiooasis Ministerio Audios de Bendición. El oído es el camino al corazón. ¡Hay paz!

Transformando la mente
El alcance de la expiación

Transformando la mente

Play Episode Listen Later Jul 14, 2023 26:27


Living Messiah Podcasts
Español Leviticus Study Ch 16

Living Messiah Podcasts

Play Episode Listen Later Jun 29, 2023 69:09


Marcos enseña sobre las conexiones con el Día de la Expiación y la obra del Mesías Yahushua.

The History of the Christian Church

El título de este episodio 65 es Escolasticismo_________________________________________________Una de las cuestiones más importantes a las que se han enfrentado filósofos y teólogos a lo largo de los siglos ha sido la interacción entre la Fe y la Razón. ¿Son enemigas o aliadas? ¿La fe cristiana es razonable o un salto ciego hacia una oscuridad irracional? Un gran avance en la respuesta a esto se produjo con la aparición de un grupo de teólogos medievales conocidos como los Escolásticos. Entre ellos destacan Anselmo de Canterbury en el siglo XI y Tomás de Aquino en el XIII.En su novela Los Pilares de la Tierra, el autor Ken Follett teje una intrigante historia sobre la construcción de una catedral en Inglaterra. Aunque la catedral y la ciudad son ficticias, Follett hace un trabajo magistral al captar la mentalidad y la visión de la arquitectura medieval.He tenido el privilegio de visitar varias veces la catedral de Colonia, en Alemania, y me fascina lo que allí se encuentra. Mientras que a algunos evangélicos estadounidenses modernos que critican la tradición puede que les eche para atrás toda la elaborada decoración y el simbolismo religioso de las catedrales Góticas de Europa, la mayoría las encuentran fascinantes estudios de arte, arquitectura y, con un poco de investigación, interesantes expresiones de pensamiento teológico. Verás, la catedral Gótica no era sólo un edificio; era un intento de encarnar los pensamientos de la época sobre Dios y el hombre.  Como dice Bruce Shelly: "Los maestros medievales del estilo gótico intentaron representar en piedra y cristal la búsqueda religiosa central del hombre. Querían representar una tensión. Por un lado estaba el hombre que aspiraba a alcanzar las alturas del cielo; por otro, estaba Dios que condescendería a dirigirse al más pequeño de los hombres".Las columnas, los arcos y los campanarios apuntan hacia arriba como dedos hacia el cielo. Pero hacia abajo llega la luz a través de las vidrieras que iluminan la Tierra y, más concretamente, a quienes se han reunido en su interior para buscar a Dios. Es la versión del arquitecto de la razón humana y la revelación divina.Las escuelas que albergaban estas catedrales dieron origen a las universidades de la Edad Media posterior. Su tarea consistía en comprender y explicar la Creación a la luz de la Palabra y los Caminos revelados de Dios. Al igual que las Cruzadas fueron un intento de extender la autoridad de Dios sobre el Medio Oriente, las universidades esperaban extender la comprensión de Dios y Su creación sobre el reino de la mente.Pero, ¿cómo se sometía el mundo de las ideas al gobierno de Dios? ¿Cómo iba a convertirse la razón en sierva de la fe? Esta época del pensamiento cristiano se denomina "Escolástica" porque surgieron métodos distintivos de erudición y surgió una teología única. El objetivo de los escolásticos era doble: conciliar la doctrina cristiana con la razón humana y ordenar las enseñanzas de la Iglesia en un sistema ordenado.Pero, es importante que señalemos desde el principio que una búsqueda libre de la verdad no estaba en el horizonte de los escolásticos. Las doctrinas de la fe cristiana ya estaban fijadas. El propósito de los escolásticos era mostrar la razonabilidad de esas doctrinas y explicarlas.Las primeras universidades estaban íntimamente ligadas a la Iglesia. Solían tener su sede en las catedrales. Un académico medieval era, la mayoría de las veces, un sacerdote o un monje. Esto comenzó siglos antes, cuando Benito de Nursia insistió en que los monjes estudiaran como medio para su desarrollo espiritual. En el siglo VIII, Carlomagno, mientras soñaba con un imperio cristiano, amplió las oportunidades de estudio mediante un decreto por el que cada monasterio debía tener una escuela para enseñar a los capaces de aprender. El propio emperador dio ejemplo con una escuela en el palacio para sus hijos y la corte.Aunque las escuelas de las catedrales se crearon principalmente para formar al clero, no pasó mucho tiempo antes de que los laicos fueran invitados a asistir también.El plan de estudios se limitaba a gramática, retórica, lógica, aritmética, geometría, música y astronomía -las 7 artes liberales, llamadas así porque en la antigua Roma su estudio se había reservado a los liberi = hombres libres-.  Los pocos textos disponibles eran escritos de un puñado de eruditos de la Alta Edad Media. Los estudiantes aprendían de Casiodoro, Boecio, Agustín, el Papa Gregorio Magno y un puñado de Padres de la Iglesia que el estudiante medieval no se atrevía a cuestionar.Podemos rastrear el nacimiento de las grandes universidades medievales a la influencia de varios maestros destacados. Fue su habilidad en la enseñanza y su entusiasmo por el aprendizaje lo que atrajo a los estudiantes.Entre los primeros de esta nueva raza de eruditos se encontraba Gerberto, maestro de la escuela catedralicia de Reims [reems] en la segunda mitad del siglo X. Aunque procedía de una familia de campesinos, Gerberto se convirtió en el papa Silvestre II. Su genio fue reconocido muy pronto, por lo que fue enviado a estudiar matemáticas a España. Allí conoció la cultura tolerante de los musulmanes. Ésta fue la primera de varias contribuciones significativas de los musulmanes al despertar intelectual cristiano de la Edad Media.Gerberto regresó a Reims muy impresionado por el espíritu investigador e inquisitivo de los eruditos musulmanes. Cuando empezó a enseñar, anunció que las citas de las llamadas autoridades ya no iban a ser aceptadas como la última palabra. A partir de entonces, exigió a sus alumnos que estudiaran los clásicos en su lengua original. Empezó a coleccionar manuscritos donde podía y construyó una importante biblioteca. No era poca cosa si recordamos que un manuscrito podía tardar un año en copiarse y costaba una fortuna.La figura más notable de este primer periodo del escolasticismo fue Pedro Abelardo. Hijo mayor de un noble menor del noroeste de Francia, Pedro cedió sus derechos de herencia a sus hermanos menores para poder vagar por Francia y aprender de los grandes maestros. Pero hizo algo más que escuchar. Desafiaba a aquellos a los que sorprendía en un error factual o filosófico.  No tardó en establecerse como profesor en París, donde atrajo a multitud de estudiantes.También empezó a escribir. En un tratado titulado Sí y No, planteó más de cien preguntas sobre la enseñanza cristiana, a las que respondió con citas contradictorias de las Escrituras, los Padres de la Iglesia e incluso los clásicos paganos. Su argumento era que aún quedaban muchos frentes de debate e investigación por resolver.  Abelardo dijo: "La primera clave de la sabiduría es el cuestionamiento asiduo y frecuente.... Porque dudando llegamos a la indagación, y por la indagación llegamos a la verdad". Esta idea de utilizar la duda para alimentar la búsqueda del conocimiento era algo habitual para los antiguos griegos, pero un terreno peligroso para los europeos medievales. Abelardo tenía unos cuantos admiradores, pero muchos más detractores, alarmados por su audaz cuestionamiento de lo que se consideraban autoridades intachables. Después de haber agitado demasiadas ollas y picado demasiadas colmenas, decidió esconderse durante un tiempo en un monasterio.Un año después se fue a vivir a un área abierta al sureste de París. Sus seguidores le construyeron un refugio, labraron su tierra y le rogaron que volviera a enseñar. Así que, reanudando su búsqueda de la razón, Abelardo volvió a enfrentarse a los conservadores religiosos. Fue entonces cuando Abelardo entró en conflicto con Bernardo de Claraval, el famoso predicador de la II Cruzada y el eclesiástico más influyente de la cristiandad. De Abelardo, Bernardo dijo: "La fe del justo cree, no discute". Bernardo consiguió que Abelardo fuera tachado de hereje y excomulgado. Abelardo se retiró a la abadía de Cluny, donde su abad, Pedro el Venerable, persuadió a Bernardo para que se reconciliara con Abelardo. La excomunión fue levantada. Abelardo pasó sus dos últimos años en el monasterio de Cluny, donde fue considerado un gran erudito y un sabio consejero.Dejaré de lado el matrimonio de Abelardo con Heloísa, una de las más notables escenas de amor de la historia.Nadie pudo detener el crecimiento de las semillas que plantó Abelardo. Surgieron escuelas por toda Europa. Menos de cien años después de su muerte, florecieron universidades en París, Orleans y Montpellier en Francia; al otro lado del Canal de la Mancha, en Oxford y Cambridge; y en Bolonia y Padua en Italia, todas ellas encendidas con las ideas que Abelardo despertó.Los estudiantes y sus maestros formaron gremios. Al igual que habían hecho los artesanos desde el Imperio Romano, los eruditos se agruparon para proteger y promover sus intereses. Se llamaban a sí mismos universitas, el nombre medieval de cualquier grupo corporativo.En Italia, la mayoría de los estudiantes eran hombres adultos que cursaban estudios avanzados de derecho y medicina. Sus gremios ejercían un enorme poder. Los estudiantes pagaban a los profesores, determinaban los cursos que debían impartirse y multaban a cualquier profesor que se saltara un capítulo en la exposición de su materia. Sin duda, un giro con respecto a las escuelas actuales.En las universidades Inglesas y Francesas, donde los estudiantes eran más jóvenes, los gremios de eruditos tenían la última palabra. Prohibían los juramentos y el juego, multaban a los estudiantes por saltarse el toque de queda y establecían los modales en la mesa.Las universidades medievales no eran los edificios con paredes de marfil y céspedes que conocemos hoy. Al principio, en Oxford y Cambridge las clases se impartían en chozas y cobertizos junto a los caminos. Se reunían en salas laterales de la catedral en París, en plazas abiertas en Italia.  Cuando el prestigio y los ingresos de un profesor aumentaban, podía alquilar una habitación para sus alumnos, donde se sentaban en suelos cubiertos de paja. Al carecer de propiedad fija, podían trasladarse cuando se enfrentaban a las autoridades locales.Junto con las clases, los maestros utilizaban lo que se llamaban disputas. Dos o más maestros debatían un texto utilizando el método de preguntas y respuestas de Abelardo. Así se desarrolló la Escolástica. Surgió del laborioso proceso de llegar a conclusiones lógicas mediante preguntas, exámenes y la organización de los detalles en un sistema lógico. Las disputas escolásticas provocaban a menudo enfrentamientos acalorados y sentimientos amargos. Las guerras de lógica se prolongaron durante años entre diferentes eruditos, y los partidarios de cada uno vitoreaban a su héroe con fuertes silbidos y pisotones. La cuestión era que los estudiantes aprendían a pensar. La aceptación incuestionable de las autoridades tradicionales ya no estaba asegurada. Ahora, las conclusiones tenían que cuadrar con la doctrina cristiana.El escolasticismo era menos una filosofía o una teología que un método de aprendizaje. Se hacía hincapié en armonizar la fe y la razón. Los escolásticos utilizaron la antigua práctica griega de cuestionar implacablemente la autoridad tradicional.  La verdad ya no se aceptaría sólo porque lo dijeran los que tenían autoridad. La verdad debía analizarse rigurosamente y llevarse al terreno de la razón. Después de todo, ¿no decía la Biblia que debemos amar a Dios con toda nuestra mente?Los escolásticos eran conocidos por su cuidadoso trazado de distinciones. En las aulas y en los libros, los temas se debatían enérgicamente, y una de las partes del debate ni siquiera se creía realmente, sino que se proponía como forma de comprobar el valor de la parte que se afirmaba.Los escolásticos querían armonizar la teología cristiana con la filosofía de la época clásica, especialmente la de Aristóteles y los neoplatónicos.Algunos escolásticos destacados son Alejandro de Hales, Alberto Magno, Duns Escoto, Guillermo de Ockham y Buenaventura. Dos de los más grandes fueron Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino.  La obra maestra de Tomás de Aquino, la Suma Teológica, se considera la obra cumbre de los escolásticos.Anselmo nació en una de las muchas casas nobles de Europa a principios del siglo XI. Como no tenía muchas posibilidades de destacar en el ámbito político, se hizo monje benedictino. Sus estudios le señalaron rápidamente como un hombre de aguda inteligencia y profunda reflexión filosófica. Fue nombrado Arzobispo de Canterbury durante los últimos 17 años de su vida.A menudo se llama a Anselmo el fundador del Escolasticismo, y ejerció una gran influencia en la teología europea. Es más famoso por ser el creador del Argumento Ontológico de la existencia de Dios y de la Teoría de la Satisfacción de la Expiación, según la cual la muerte de Jesús satisfizo las justas exigencias de la justicia de Dios.Anselmo dedicó la mayor parte de su tiempo a elaborar argumentos razonables para las proposiciones teológicas que ya aceptaba como verdaderas por la fe. Su objetivo no era justificar la fe mediante la razón. Quería comprender mejor lo que creía. Consideraba que la razón era la sierva de la fe, y no al revés.  La fe era lo primero y guiaba a la razón. Escribió: "Creo para comprender". Pensaba que las cosas espirituales debían ser objeto de experiencia antes de que pudieran ser comprendidas por el intelecto. Dijo: "El que no cree no ha sentido, y el que no ha sentido, no comprende". Sostenía que Cristo debía llegar al intelecto por la vía de la fe y no a la fe por el intelecto. Se declaró en contra de la creencia ciega, y calificó de pecado de negligencia que quien tiene fe no se esfuerce por conocer.Anselmo dio pruebas razonables de la existencia de Dios y razones convincentes de que Dios es una deidad autoexistente, inmaterial, todopoderosa, compasiva, justa y misericordiosa. En su libro ¿Por qué el Dios-Hombre? Anselmo demostró la relación entre la encarnación y la expiación. Su argumento de que la expiación de Cristo satisfacía a Dios tuvo un poderoso impacto tanto en Lutero como en Calvino siglos más tarde. Escribió sobre la naturaleza de la Trinidad, el pecado original, el libre albedrío, la armonía de la presciencia y la preordenación, y por qué cayó Satanás.Las dos fuentes de conocimiento de Anselmo eran la Biblia y la enseñanza de la Iglesia que, según él, estaban en total acuerdo entre sí y con toda la filosofía verdadera. Sentía la más profunda admiración por Agustín, y su concordancia con él le valió a Anselmo los títulos de "2º Agustín" y "Lengua de Agustín".   Además de ser un hombre de auténtica piedad y devoción a Dios, el historiador de la Iglesia Philip Schaff afirma que Anselmo fue probablemente el pensador más original desde Agustín.Quiero compartir la interesante historia de los conflictos de Anselmo con dos reyes de Inglaterra. La mejor forma de hacerlo es contar la historia como hace Schaff en el Vol 5 de su serie Historia de la Iglesia.Guillermo II, llamado Guillermo Rufo o el Rojo por el color de su pelo, tercer hijo de Guillermo el Conquistador, gobernó de 1087 a 1100. Probablemente lo único bueno que hizo en todo su reinado fue nombrar a Anselmo arzobispo de Canterbury. Guillermo heredó todos los vicios y ninguna de las virtudes de su padre. Despreciaba al clero. Se decía que "temía poco a Dios y nada a los hombres". No era tan escéptico como profano y blasfemo. Creía en Dios è y lo odiaba. No estaba casado, pero se entregaba a una inmoralidad flagrante. La gente decía que cada mañana se levantaba peor y cada noche se acostaba peor.Saqueó la Iglesia y oprimió al clero. Despojó a las iglesias y monasterios de sus ingresos dejándolos vacíos o vendiéndolos al mejor postor. En cuatro años transformó treinta cementerios en parques reales para satisfacer su pasión por la caza, lo que al final le costó la vida.Cuando murió el arzobispo de Canterbury, Guillermo mantuvo la sede vacante durante cuatro años. Bajo la influencia de una grave enfermedad, cedió finalmente a la presión para elegir a Anselmo, que se encontraba entonces en Inglaterra y era conocido como un profundo teólogo de carácter piadoso. Difícilmente puede imaginarse un mayor contraste de hombres. Anselmo no quería ser arzobispo. Quería volver a la vida de monje tranquilo en su abadía del norte de Italia. Pero sintió la llamada de Dios, aunque si aceptaba se enfrentaría a una batalla interminable con el rey inglés.Fue nombrado en su sede con gran celebración el 2º domingo de Adviento de 1093 e inmediatamente se dispuso a reavivar la disciplina que había decaído durante los años anteriores.Era la época del Gran Cisma Papal y el rey Guillermo apoyaba al papa francés Clemente III, mientras que Anselmo debía lealtad a Urbano II. El rey insistió en que Anselmo recibiera de Clemente el palio arzobispal, su vestidura, y luego exigió que fuera ÉL quien le confiriera la autoridad de Anselmo. Por supuesto, Anselmo se negó y tomó el palio del agente de Urbano, que había llevado la vestidura a Inglaterra en un estuche especial.Cuando el arzobispo se negó a satisfacer las cada vez mayores exigencias financieras de Guillermo, el rey lo llevó a los tribunales. Anselmo se negó a comparecer; un tribunal civil no tenía jurisdicción en asuntos eclesiásticos. Era la vieja cuestión de si un funcionario eclesiástico, en su calidad de clérigo, debía lealtad al papa o a la corona.Anselmo consiguió el permiso del rey en 1097 para ir a Roma. Pero Guillermo envió tropas tras él y lo alcanzó en Dover. Registraron el equipaje de Anselmo y se apoderaron de las ofrendas que llevaba a Roma. El viaje de Anselmo terminó como un exilio.Anselmo fue recibido calurosamente por el papa, que amenazó a Guillermo con la excomunión y pronunció una maldición sobre cualquier laico que pensara, como Guillermo, que podía investir a un obispo con autoridad espiritual. La maldición papal iba más allá, a cualquiera que aceptara tal falsa investidura.A principios de agosto de 1100, mientras cazaba en el Bosque Nuevo, el Rey Rojo fue asesinado por una flecha.  Nadie sabe si se la disparó un cazador o un asesino. Hubo poco luto por un rey que casi todos esperaban que cayera muerto. No les habría sorprendido que lo hubiera matado un rayo.Pero éste no es el final de los problemas de Anselmo con los monarcas. Cuando Guillermo II murió, su hermano menor, Enrique I, subió al trono. Enrique fue en general un buen rey que hizo mucho por erradicar lo peor de la corrupción de la corte. Reconcilió al clero sacando a Anselmo del exilio, pero renovó la controversia sobre la investidura. Nombró obispos y abades, y exigió a Anselmo que los consagrara. Anselmo se negó una y otra vez. Así pues, fue enviado a un segundo exilio. La reina sentía una extraordinaria devoción por Anselmo e intentó mediar entre él y su marido. Instó a Anselmo a que regresara, aunque tuviera que transigir un poco y conceder a Enrique cierto poder para intervenir en el nombramiento del clero. Recordó a Anselmo que el apóstol Pablo circuncidó a Timoteo como medida de compromiso.Siguiendo el ejemplo de Urbano, el papa Pascual II excomulgó a los obispos que aceptaron los nombramientos de Enrique. Pero Enrique quiso reconciliarse con Anselmo. Se reunieron en Normandía y acordaron hacer un llamamiento conjunto al Papa. Éste confirmó las investiduras anteriores del rey con la condición de que renunciara al derecho a futuros nombramientos. Esta decisión fue ratificada en agosto de 1106. El rey prometió restituir a Anselmo las rentas de Canterbury durante su ausencia, dejar de reclamar las rentas de los obispados y abadías vacantes, y devolver todas las multas del clero. Y aunque cumplió su promesa de no nombrar nuevos clérigos, envió a las sedes vacantes los nombres de los candidatos que le gustaría que las ocuparan.Anselmo regresó triunfante a Inglaterra, y fue recibido por la reina a la cabeza de los monjes y del clero. En un concilio celebrado en Westminster en 1107, el rey renunció formalmente al privilegio de la investidura. Durante los últimos años de su vida, Anselmo gozó de la amistad y el respeto del rey, y durante la ausencia de Enrique en el continente en 1108, se le confió la regencia y el cuidado de la familia real.Murió en 1109. Su impacto en el Arzobispado fue tan grande que la sede no se ocupó durante cinco años.La próxima vez echaremos un vistazo al verdadero hombre importante entre los escolásticos: Tomás de Aquino.

Música Cristiana (Gratis)
La expiación sustitutiva

Música Cristiana (Gratis)

Play Episode Listen Later May 14, 2023 26:27


La expiación sustitutiva by radioebenezerrd.com #biblia #photooftheday #cristianosrd #emisoracristiana #gospelmusic #holidays #juventudcristiana #musicacristiana #spotify #noticiascristianas #radiocristiana #radioonline #versiculodeldia #versiculosbiblicos #radioebenezerrdThis show is part of the Spreaker Prime Network, if you are interested in advertising on this podcast, contact us at https://www.spreaker.com/show/3279340/advertisement

La Biblia en un Año (con Fray Sergio Serrano, OP)
Día 75: Los votos en el matrimonio (2023)

La Biblia en un Año (con Fray Sergio Serrano, OP)

Play Episode Listen Later Mar 16, 2023 24:25


Se dan los preceptos para la fiesta de las semanas, así como los del día de la Expiación y la fiesta de las Tiendas; fiestas que se deberán celebrar junto con el resto de los ritos establecidos por Yahvé. Se detalla la ley de los votos, especialmente aquellos entre marido y mujer. En deuteronomio se recuerda lo que Yahvé le ha dado a Israel, se establece la Alianza con Moab y la perspectiva del desierto... Hoy leemos Números 29-30; Deuteronomio 29; Salmo 113.A partir de enero del 2023, Fray Sergio Serrano, OP leerá toda la Biblia en 365 episodios. Además compartirá reflexiones y comentarios para ir conociendo más la Palabra de Dios al caminar por la Historia de la Salvación.Aquí puedes obtener más información y el plan de lectura.Un poco más de The Great Adventure Bible, la Biblia que seguirá el podcast de La Biblia en un Año:Codificación de colores para fácil referencia: Usa el famoso Sistema de Aprendizaje de la Cronología de la Biblia de The Great Adventure (“The Bible Timeline” ®️) creado por Jeff Cavins, experto en Sagradas Escrituras, y que es utilizado por cientos de miles de católicos para aprender a leer la Biblia.Artículos que te ayudan a comprender el panorama completo de la Historia de la Salvación.Recuadros con eventos clave que ayudan a identificar los puntos importantes en la Biblia.Cuadros detallados que ofrecen la visión panorámica de los personajes y eventos clave, las alianzas importantes, mapas y el contexto histórico.Mapas a todo color que ayudan a visualizar los lugares donde sucedieron las historias bíblicas.

La Biblia en un Año (con Fray Sergio Serrano, OP)
Día 41: Justicia con los enemigos (2023)

La Biblia en un Año (con Fray Sergio Serrano, OP)

Play Episode Listen Later Feb 10, 2023 26:17


Se sigue revelando las leyes para la justicia en casos contra los enemigos, el año sabático y el sábado. Yahvé manda un ángel para guiar a Su pueblo a la entrada de Canaán, solo les pide que lo obedezcan y no se rebelen. En levítico se detallan las instrucciones para el día de la Expiación, en donde Aarón sucede su sacerdocio... Hoy leemos Éxodo 23; Levítico 16; Salmo 77.A partir de enero del 2023, Fray Sergio Serrano, OP leerá toda la Biblia en 365 episodios. Además compartirá reflexiones y comentarios para ir conociendo más la Palabra de Dios al caminar por la Historia de la Salvación.Aquí puedes obtener más información y el plan de lectura.Un poco más de The Great Adventure Bible, la Biblia que seguirá el podcast de La Biblia en un Año:Codificación de colores para fácil referencia: Usa el famoso Sistema de Aprendizaje de la Cronología de la Biblia de The Great Adventure (“The Bible Timeline” ®️) creado por Jeff Cavins, experto en Sagradas Escrituras, y que es utilizado por cientos de miles de católicos para aprender a leer la Biblia.Artículos que te ayudan a comprender el panorama completo de la Historia de la Salvación.Recuadros con eventos clave que ayudan a identificar los puntos importantes en la Biblia.Cuadros detallados que ofrecen la visión panorámica de los personajes y eventos clave, las alianzas importantes, mapas y el contexto histórico.Mapas a todo color que ayudan a visualizar los lugares donde sucedieron las historias bíblicas.