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Para hacernos eco especialmente de esos 2100 años que se celebran ahora de Pompelo, descubrimos con el arqueólogo Javier Armendáriz aquella incipiente Pamplona del 75 a.C. fundada por Pompeyo

Viajamos a Pamplona para celebrar sus 2100 años de historia. La ciudad romana de Pompelo, base de la actual Pamplona, se fundó en el 75 a.C. Pero antes comenzamos en el cronovisor con la figura de Carlos III el Noble, rey de Navarra. Su historia, aventuras y misterios los abordamos con nuestro crononauta Jesús Callejo y con el historiador Mikel Zuza. Luego nos visita Joseba Asiron, alcalde de Pamplona, pero nos habla como doctor en historia que es, del pasado de esta maravillosa ciudad. Para hacernos eco especialmente de esos 2.100 años de Pompelo, el arqueólogo Javier Armendáriz nos presenta qué huellas y fuentes hay para descubrir la Pompelo del 75 a.C. fundada por Pompeyo. Y acabamos con la historia de la Edad Media en Pamplona de la mano del arqueólogo e historiador Jaime Aznar

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César aspira a convertirse en cónsul, el cargo político más alto de Roma. Para ello, establece alianzas peligrosas y tuerce las reglas de la república, cortejando el voto popular, explotando la división y utilizando el soborno y la intimidación para salirse con la suya. Pero su enfoque poco convencional de la política y su desprecio por las costumbres establecidas lo enfrenta con la élite conservadora del Senado. Y un hombre, Catón, está decidido a derribarlo. César ha negociado una alianza incómoda con los otros dos hombres más poderosos de la república: Pompeyo y Craso. Entre ellos, dominan el sistema político y César parece intocable. Deja Roma para asumir la gobernación de la Galia (la actual Francia) para conquistar a su pueblo y ganar aún más poder y prestigio. Pero los acontecimientos que escapan a su control amenazan con desbaratar sus planes y dejarlo aislado. Acorralado, toma una decisión que cambiará el curso de la república para siempre. A medida que César toma el control de Roma y consolida su control sobre la república, se otorga poderes cada vez mayores. Es designado dictador por un año para restablecer la paz, pero pronto extiende este mandato a diez años... y luego a dictador vitalicio. César se ha vuelto intocable y Roma es ahora, en el sentido moderno de la palabra, una dictadura. La ambición de César se ha convertido en tiranía. Un puñado de senadores, incluidos algunos de sus aliados más cercanos, conspiran para poner fin a su gobierno de la única manera que pueden: quitándole la vida. Pero ¿será eso suficiente para salvar la república?

Hablamos de lo que pasa con Julio César después de su campaña en las Galias, de como Craso pierde ante los partos y el otro miembro del Primer Triunvirato, Pompeyo, cambia de bando y se enfrenta a Julio César en una guerra civil, hablaremos de Cleopatra...

En el año 63 A.C. el general romano Pompeyo conduce a sus legiones al territorio de Judea. Es el principio de una lucha de culturas entre Roma y los judíos que se convertiría en uno de los conflictos más brutales de la historia. También enfrenta a judíos contra judíos, ya que las distintas facciones del judaísmo, como por ejemplo los zelotes y los esenios, difieren en la interpretación de la auténtica voluntad de Dios revelada en la Biblia. El terrorismo, el asesinato político, la hambruna y la inanición dominan el paisaje. Este periodo acaba con los romanos expulsados de Jerusalén y la destrucción del templo en el año 70 D.C. De las cenizas surgirán dos nuevas religiones: el judaísmo rabínico y el cristianismo.

Bienvenido, fiel escucha, a un nuevo episodio de La Tribu Estoica. Continuamos con la serie de Vida de los Estoicos, y lo hacemos para referirnos no a un estoico, sino a uno que pasó a la historia por sus libros sobre los estoicos. También era un escritor de filosofía que no vivía acorde a sus principios y un trepa en política, como diríamos hoy en día. Contemporáneo de Posidonio, de quién aprendió; de Pompeyo el grande, a quién elogió; y de Julio César, a quién se sometió, Cicerón nos muestra un ejemplo de cómo la ambición y la falta de principios acaba por consumir hasta el último rincón de nuestra alma. Conoce su historia para evitar repetir sus errores, pues cuando él se quiso dar cuenta de lo ocurrido, ya era demasiado tarde. Comenzamos.

Bienvenido, fiel escucha, a un nuevo episodio de La Tribu Estoica. Seguimos con la serie de Vida de los Estoicos, continuando hoy con un pensador poco conocido por el gran público, llamado Posidonio de Apamea, también conocido como “el genio”. Se le llamaba así por su infinita curiosidad acerca de todo lo que le rodeaba y su impresionante capacidad intelectual que elevó al estoicismo a nuevas cumbres. Un científico total, un hombre del renacimiento, un político capaz. Todo eso era Posidonio que tenía, en palabras de Séneca, “todo el universo como escuela”, y que descubrió una lección que guardaría de por vida al comprobar los estragos que el poder produjo en un hombre de ambición insaciable, como fue Cayo Mario. Si quieres conocer la historia de este audaz estoico y aprender con su ejemplo, como hicieron Cicerón o Pompeyo “el grande”, que fueron a buscarle para aprender de él, te recomiendo que te quedes hasta el final. Además, lo tienes mucho más fácil: Cicerón o Pompeyo tuvieron que hacer un siempre peligroso viaje de Roma a Rodas, mientras que tú solo tienes que darle al play. Nada mal, ¿no? Comenzamos.

Pompeyo

FILMOTECAMURCIA.es ('La antigüedad filmada: El cine de romanos')Viernes 27 de septiembre / 18.45 horas'Julio César' (Julius Caesar; Joseph L. Mankiewick, 1953) Estados Unidos. 120'. VOSEFiel adaptación para el cine de la obra homónima de Shakespeare. Terminada la guerra civil entre César y Pompeyo (49-46 a. C.), César se convierte en dictador vitalicio y concentra en su persona todos los poderes, lo cual implica, de hecho, la desaparición de la República. En el año 44 a. C., Casio y Bruto, dos nobles romanos defensores a ultranza de las libertades republicanas, encabezan una conjura contra el dictador, que es asesinado en los idus de marzo de ese mismo año. Cabría destacar el apologético (y demagógico) discurso que pronuncia Marco Antonio en defensa de César con el fin de soliviantar a la plebe contra los tiranicidas. Con esta obra Mankiewicz propone una lección política sobre los regímenes autoritarios.(Proyección especial: 'Festival Exlibris')Viernes 27 de septiembre / 21.15 horas 'Desayuno con diamantes' (Breakfast at Tiffany's; Blake Edwards, 1961) Estados Unidos. 115'. VOSEHolly Golightly es una bella joven neoyorquina que, aparentemente, lleva una vida fácil y alegre. Tiene un comportamiento bastante extravagante, por ejemplo, desayunar contemplando el escaparate de la lujosa joyería Tiffanys. Un día se muda a su mismo edificio Paul Varjak, un escritor que, mientras espera un éxito que nunca llega, vive a costa de una mujer madura.Sábado 28 de septiembre / 19.30 horas'El cochecito' (Marco Ferreri, 1960) España. 85'.Don Anselmo, un anciano ya retirado, decide comprarse un cochecito de inválido motorizado ya que todos sus amigos pensionistas poseen uno. La familia se niega ante el capricho del anciano, pero él decide vender todas las posesiones de valor para comprárselo... Un clásico del cine español con el gran Pepe Isbert y guión de Azcona y Ferreri. ESTRENOS DE LA SEMANA'Emmanuelle' (Audrey Diwan)Noemie Merlant, Naomi Watts,Emmanuelle está en busca de un placer perdido. Un día, la cadena de hoteles de lujo para la que trabaja le encarga ir a Hong Kong a revisar la bajada de ingresos de uno de sus establecimientos, pero cuando llega se encuentra un hotel que funciona a la perfección. Teniendo que buscar una excusa para echar a su directora, durante su estancia allí conoce a Lee Jae-Yong, un atractivo ejecutivo que tiene unas rutinas misteriosas y mantiene su anonimato de cara al hotel. Emmanuelle empieza a obsesionarse con él y a seguirle; pero la obsesión empezará a hacerla fallar en su trabajo.'Soy Nevenka' (Iciar Bollaín) novela: Juan José MillásMireia Oriol, Urko Olazabal, Ricardo GómezEn el año 2000, Nevenka Fernández, de 24 años, concejala de Hacienda en el Ayuntamiento de Ponferrada, sufre una persecución implacable, tanto sentimental como profesional, por parte del alcalde, un hombre acostumbrado a hacer su voluntad en lo político y en lo personal. Nevenka decide denunciar, aunque sabe que deberá pagar un precio muy alto: su entorno no la apoya, la sociedad de Ponferrada le da la espalda y los medios la someten a un juicio público. Su caso inicia en España el movimiento #metoo mucho antes de que se invente el término. Una historia basada en hechos reales que convierte a su protagonista en una pionera al llevar por primera vez a un político influyente y popular ante los tribunales por acoso sexual y laboral.'Megalópolis' (Francis Ford Coppola) 138´Adam Driver, Giancarlo Espósito, Nathalie Emmanuel, Aubrey Plaza, Shia Labeouf, John VoightUna fábula épica romana ambientada en una América moderna imaginada. La ciudad de Nueva Roma debe cambiar, lo que provoca un conflicto entre César Catilina, un genio artista que busca saltar hacia un futuro utópico e idealista, y su opositor, el alcalde Franklyn Cicero, que sigue comprometido con un statu quo regresivo, perpetuando la codicia, los intereses particulares y la guerra partidista. Dividida entre ellos está la socialité Julia Cicero, la hija del alcalde, cuyo amor por César ha dividido su lealtad, obligándola a descubrir lo que realmente cree que la humanidad merece. 'Interestelar' (Christopher Nolan)Matthew McConaughey, Anne Hathaway, Jessica Chastain, Matt DamonAl ver que la vida en la Tierra está llegando a su fin, un grupo de exploradores dirigidos por el piloto Cooper (McConaughey) y la científica Amelia (Hathaway) emprende una misión que puede ser la más importante de la historia de la humanidad: viajar más allá de nuestra galaxia para descubrir algún planeta en otra que pueda garantizar el futuro de la raza humana.'Spider-Man: Homecoming' (John Watts)Tom Holland, Michael Keaton, Robert Downey jrPeter Parker (Tom Holland) comienza a experimentar su recién descubierta identidad como el superhéroe Spider-Man. Después de la experiencia vivida con Los Vengadores, Peter regresa a casa, donde vive con su tía (Marisa Tomei). Bajo la atenta mirada de su mentor Tony Stark (Robert Downey Jr.), Peter intenta mantener una vida normal como cualquier joven de su edad, pero interrumpe en su rutina diaria el nuevo villano Vulture (Michael Keaton) y, con él, lo más importante de la vida de Peter comenzará a verse amenazado.

"Los vecinos" Mis queridos seres de luz, mis animalitos de la creación, mis fansesessss favoritos, nos vemos este 12 de julio a las 10 p.m, hoyyy! el chisme va a estar bueno, vamos a estar hablando de "Los vecinos", que si oye música de los Yonic's cuando trapea o los temerarios, o de sus fiestas intensas o de tu vecino el buena o el/la chismos  Ya se la saben, manden sus anécdotas del tema y si ustedes han sido tmb los vecinitos incómodos  confiesennnn! Además tendremos invitados especiales, ellos son "Herculano y Pompeyo" del podcast "Los Compadritoz", no se lo pueden perder, va a estar de lujo!

Destacado actor, director, dramaturgo y docente argentino, conocido por su versatilidad y talento. Uno de sus proyectos notables es “Habitación Macbeth”, una obra de teatro que ha recibido numerosos elogios y premios y que presentará en Montevideo. A través del cuerpo de un actor encontrado en la fosa del teatro, las Brujas Fatídicas del páramo de huesos representarán la tragedia Habitación Macbeth, para el goce, deleite, y catarsis metafísica de nuestra majestad creadora Hécate, vulgarmente conocida como: El Público. Macbeth es una obra donde lo sobrenatural, la posesión y el destino se cruzan en circunstancias como en una pesadilla, una zona de estallido donde no es claro de quién es la identidad criminal ni dónde anida. Macbeth se vuelve vanguardia fantasmagórica de un pensamiento obsesivo que toma el control y el poder de su ser, implicándolo abruptamente en un devenir asesino implacable. Funciones: sábado 20de julio a las 21:00 horas y y domingo 21 de julio a las 19:00 horas en el Teatro Stella D'Italia (Mercedes 1805). Entradas en venta por RedTickets

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Acceso anticipado para Fans - ** VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE **** https://youtu.be/k2bm7ZRT59w +++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ #historia #roma Las guerras mitridáticas desangraron a la República romana en el siglo I a. C. como ya vimos en "LA ESPINA DE ROMA" https://youtu.be/WoIn7UgVW4s y ahora toca el turno de la venganza de Roma. Gracias a Sergio Alejo , autor de "Deuda de sangre" ** https://amzn.to/3ErpSzG ** , conoceremos a uno de los mayores enemigos de Roma en una nueva entrega de #romavincit LOS LIBROS DE SERGIO ALEJO EN https://amzn.to/3RH0b4V ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- COMPRA EN AMAZON CON EL ENLACE DE BHM Y AYUDANOS ************** https://amzn.to/3ZXUGQl ************* Si queréis apoyar a Bellumartis Historia Militar e invitarnos a un café o u una cerveza virtual por nuestro trabajo, podéis visitar nuestro PATREON https://www.patreon.com/bellumartis o en PAYPAL https://www.paypal.me/bellumartis o en BIZUM 656/778/825 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Conviértete en miembro de este canal y apoya nuestro trabajo https://www.youtube.com/channel/UCTtIr7Q_mz1QkzbZc0RWUrw/join ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- No olvidéis suscribiros al canal, si aún no lo habéis hecho. Si queréis ayudarnos, dadle a “me gusta” y también dejadnos comentarios. De esta forma ayudaréis a que los programas sean conocidos por más gente. Y compartidnos con vuestros amigos y conocidos.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de BELLUMARTIS PODCAST. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/618669

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un abogado, un filósofo y un político envueltos en la vorágine de los últimos tiempos de la República romana. Tres personajes que además se unen en la misma figura capaz de desarrollar las tres caras, Marco Tulio Cicerón. Hoy en nuestra Contraportada vamos a detenernos en el personaje que firmó aquellos discursos conocidos como catilinarias, mostrando su gran capacidad para la oratoria y la retórica, y que dio al traste con la conjura de la que hablamos en el programa anterior, la de Catilina, claro. Hablaremos de aquel que llegó a lo más alto de la política partiendo de ser un homo novus en las altas esferas republicanas y que, tras la fama otorgada por su gran éxito frente a Catilina, acabará arrastrado hasta su muerte por el gran choque entre otros grandes personajes que marcaron la época en la que nos situamos: Julio César, Augusto, Craso, Marco Antonio o Pompeyo. Gracias por hacer posible este proyecto de divulgación cultural. Serie Romanos: https://elabrazodeloso.es/wordpress/tag/serie-romanos/ Si tú también quieres escuchar este episodio y muchos más que nunca retiramos puedes hacerlo aquí en iVoox en el botón azul Apoyar en nuestro perfil: https://www.ivoox.com/podcast-abrazo-del-oso-podcast_sq_f13737_1.html www.elabrazodeloso.es www.latostadora.com/elabrazodeloso Canal de Telegram para estar informado: https://t.me/+T6RxUKg_xhk0NzE0 Grupo abierto de Telegram para conversar: https://t.me/+tBHrUSWNbZswNThk Twitch: https://www.twitch.tv/elabrazodeloso Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Cerca de dos mil años después de los sucesos que vamos a tratar hoy en nuestro pódcast, escuchamos a menudo en boca de supuestos hombres de bien términos gruesos que ponen en duda la estabilidad de un gobierno o de un país. Golpe de estado, dictadura, rebelión… Palabras que resonaron también en el pasado marcando momentos históricos de infausto recuerdo. ¿Hasta cuándo abusarán políticos y prohombres de nuestra paciencia? Hoy en el abrazo del Oso os invitamos a viajar a los años finales de la República de Roma, para conocer a un personaje poco conocido, Lucio Sergio Catilina, contemporáneo de Catón “el joven”, Pompeyo el Grande, y Marco Tulio Cicerón y que, motivado por la ambición y acuciado por las deudas, decidió reunir a numerosos partidarios para poner en jaque al sistema político de la que ya era la mayor potencia económica y militar de la cuenca del Mediterráneo. El Abrazo del Oso 28x28 Serie Romanos: https://elabrazodeloso.es/wordpress/tag/serie-romanos/ Guion: Samuel Fernández Colabora: José Luis Garrido Dirección y producción: Eduardo Moreno Navarro Coordina: Ángel González Si te gusta el Abrazo del Oso y quieres acceder a más contenidos extra, puedes ayudarnos pinchando en el botón 'apoyar' aquí en iVoox. O pásate por www.patreon.com/elabrazodeloso ¡GRACIAS! www.elabrazodeloso.es iVoox: https://go.ivoox.com/sq/3737 Programa publicado originalmente el 9 de junio de 2024. Camisetas, bolsas, tazas: www.latostadora.com/elabrazodeloso Canal de Telegram para estar informado: https://t.me/+T6RxUKg_xhk0NzE0 Grupo abierto de Telegram para conversar con el equipo y la audiencia: https://t.me/+tBHrUSWNbZswNThk Twitch: https://www.twitch.tv/elabrazodeloso ¿Quieres patrocinar este podcast?: https://advoices.com/el-abrazo-del-oso-podcast Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Cerca de dos mil años después de los sucesos que vamos a tratar hoy en nuestro pódcast, escuchamos a menudo en boca de supuestos hombres de bien términos gruesos que ponen en duda la estabilidad de un gobierno o de un país. Golpe de estado, dictadura, rebelión… Palabras que resonaron también en el pasado marcando momentos históricos de infausto recuerdo. ¿Hasta cuándo abusarán políticos y prohombres de nuestra paciencia? Hoy en el abrazo del Oso os invitamos a viajar a los años finales de la República de Roma, para conocer a un personaje poco conocido, Lucio Sergio Catilina, contemporáneo de Catón “el joven”, Pompeyo el Grande, y Marco Tulio Cicerón y que, motivado por la ambición y acuciado por las deudas, decidió reunir a numerosos partidarios para poner en jaque al sistema político de la que ya era la mayor potencia económica y militar de la cuenca del Mediterráneo. El Abrazo del Oso 28x28 Serie Romanos: https://elabrazodeloso.es/wordpress/tag/serie-romanos/ Guion: Samuel Fernández Colabora: José Luis Garrido Dirección y producción: Eduardo Moreno Navarro Coordina: Ángel González Si te gusta el Abrazo del Oso y quieres acceder a más contenidos extra, puedes ayudarnos pinchando en el botón 'apoyar' aquí en iVoox. O pásate por www.patreon.com/elabrazodeloso ¡GRACIAS! www.elabrazodeloso.es iVoox: https://go.ivoox.com/sq/3737 Programa publicado originalmente el 9 de junio de 2024. Camisetas, bolsas, tazas: www.latostadora.com/elabrazodeloso Canal de Telegram para estar informado: https://t.me/+T6RxUKg_xhk0NzE0 Grupo abierto de Telegram para conversar con el equipo y la audiencia: https://t.me/+tBHrUSWNbZswNThk Twitch: https://www.twitch.tv/elabrazodeloso ¿Quieres patrocinar este podcast?: https://advoices.com/el-abrazo-del-oso-podcast

Diego Genoud (@otro_periodista) charló con Pompeyo Audivert, dramaturgo, actor y director teatral, sobre su “Habitación Macbeth”.

Hoy hablamos de las posibilidades que se habrían abierto en Roma, si Marco Licinio Craso NO muere en la campaña contra los partos, sino que vence y vuelve a Roma con posibilidades de disputar el poder al Senado, a Cesar y a Pompeyo. Una saga de programas breves hablando de Roma con Sergio Alejo y Angel Portillo. A lo largo de esas charlas hemos planteado las posibilidades que habían tenido una serie de escenarios ucronicos en la antigua Roma. Si te ha gustado, y crees que la literatura moderna en audio lo merece, dale un like que ayuda con el algoritmo. Muchas gracias por estar ahí. Nuestra casa: https://historiaficcion.com/ 📧¿Queréis contarnos algo? ficcionhistoriapodcast@gmail.com Telegram: https://t.me/HistoriaFiccionChat Facebook: https://www.facebook.com/ficcionhistoria/ Twitter: @ficcionhistoria Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC8LXvT2vus9IQ1Sad-bjVsg Twitch: https://www.twitch.tv/historiaficcion Historia ficción forma parte de 📀 Ivoox Originals. • Créditos música Musicas in derechos de Youtube. Otros temas the-path-of-the-goblin-king, The curtain rises, The snow queen, by Kevin Macleod, Link: https://filmmusic.io/song/7078- the-path-of-the-goblin-king Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

CAMINO DE SANTIAGO PIRINEOS EN BICI: Diario de ruta con Marcos y Sergio. Radio Trail Mayayohttps://go.ivoox.com/rf/12647871 Cuatro días de ruta en bicicletas por los Pirineos nos han dejado un gran recuerdo. Partimos en el Alto Garona desde el bellísimo pueblo de Saint Bertrand de Comminges para rodar hasta Altos Pirineos donde nos esperaban los Valles alpinos de Aure y Louron coronados de montañas aún blancas, los tresmiles.Arreau fue la primera parada, como capital de la comarca Pyrenees 2 Vallees, que curiosamente comparte con Saint Bertrand el mismo origen, siendo ambas fundadas para alojar a los legionarios hispanos de Sertorio, deportados por su vencedor Pompeyo. Arévacos y vetones fueron pues sus primeros habitantes.El Valle de Louron ofrece hoy día estaciones de esquí como Peyragudes y Val Louron, con su estación bike & trail, Copa del Mundo enduro y mucho más, que esta vez dejamos atrás para próximas visitas.  Del encantador mercado y casco antiguo de Arreau seguimos viaje por el Camino del Valle de Aure balizado como GR-105 para los peregrinos de hoy siguiendo las huellas de hace mil años,Pasamos el antiguo hospital de peregrinos en Agos y pronto llegamos a Vielle-Aure, actual sede de las 100 Millas del Grand Raid des Pyrenees  y sus carreras de montaña que acogen a 7.000 corremontes cada año. Desde Vielle-Aure bordeamos Saint Lary para encadenar varias iglesias jacobeas entre Vignec y Tramazaygues por un bonito sendero colgado hasta cruzar la moderna carretera al Túnel de Bielsa y adentrarnos en el magnífico Circo de Rioumajou por donde los peregrinos abordaban el paso a España en los Puertos de Plan y Ordiceto, a 2.400m. Esta vez, la abundancia de nieve blanda no aconsejaba seguir sus huellas hasta lo más alto. Disfrutamos la vista desde el Hospicio de Rioumajou fundado por los Caballeros Hospitalarios y desandamos rutaRetomamos ascenso por Aragnouet y su fabulosa "Chapelle des Templiers" a los pies de la Estación Piau Engaly y las crestas de Barrosa, para seguir trepando hacia Bielsa y cruzar por fin la muga. Visita por la pista que guía la Transpirenaica GR-11 al Ibón de Ordiceto, cubierto aún de nieves y vuelta atrás para seguir el descenso por Parzán hasta rendir viaje desde Bielsa recorriendo el tramo hasta el Circo de Pineta. Maravillosos Pirineos: Naturaleza, deporte exigente e historia por doquier en este Camino de Santiago por los terrenos de Aure, Louron y el Sobrarbe. Mäs rutas Pirineos, aqui https://carrerasdemontana.com/category/rutas-pirineos/Nuestros videos de montaña y trail aqui. https://www.youtube.com/moxigenoConviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/radio-trail-carreras-de-montana-mayayo--4373839/support.

CAMINO DE SANTIAGO PIRINEOS EN BICI 2: Diario de ruta con Marcos y Sergio. Radio Trail Mayayo Cuatro días de ruta en bicicletas por los Pirineos nos han dejado un gran recuerdo. Partimos en el Alto Garona desde el bellísimo pueblo de Saint Bertrand de Comminges para rodar hasta Altos Pirineos donde nos esperaban los Valles alpinos de Aure y Louron coronados de montañas aún blancas, los tresmiles. Arreau fue la primera parada, como capital de la comarca Pyrenees 2 Vallees, que curiosamente comparte con Saint Bertrand el mismo origen, siendo ambas fundadas para alojar a los legionarios hispanos de Sertorio, deportados por su vencedor Pompeyo. Arévacos y vetones fueron pues sus primeros habitantes. El Valle de Louron ofrece hoy día estaciones de esquí como Peyragudes y Val Louron, con su estación bike & trail, Copa del Mundo enduro y mucho más, que esta vez dejamos atrás para próximas visitas. Del encantador mercado y casco antiguo de Arreau seguimos viaje por el Camino del Valle de Aure balizado como GR-105 para los peregrinos de hoy siguiendo las huellas de hace mil años, Pasamos el antiguo hospital de peregrinos en Agos y pronto llegamos a Vielle-Aure, actual sede de las 100 Millas del Grand Raid des Pyrenees  y sus carreras de montaña que acogen a 7.000 corremontes cada año. Desde Vielle-Aure bordeamos Saint Lary para encadenar varias iglesias jacobeas entre Vignec y Tramazaygues por un bonito sendero colgado hasta cruzar la moderna carretera al Túnel de Bielsa y adentrarnos en el magnífico Circo de Rioumajou por donde los peregrinos abordaban el paso a España en los Puertos de Plan y Ordiceto, a 2.400m. Esta vez, la abundancia de nieve blanda no aconsejaba seguir sus huellas hasta lo más alto. Disfrutamos la vista desde el Hospicio de Rioumajou fundado por los Caballeros Hospitalarios y desandamos ruta Retomamos ascenso por Aragnouet y su fabulosa "Chapelle des Templiers" a los pies de la Estación Piau Engaly y las crestas de Barrosa, para seguir trepando hacia Bielsa y cruzar por fin la muga.     Visita por la pista al Ibón de Ordiceto, cubierto aún de nieves y descenso por Parzán a rendir viaje desde Bielsa recorriendo el tramo hasta el Circo de Pineta. Maravillosos Pirineos: Naturaleza, deporte exigente e historia por doquier en este Camino de Santiago por los terrenos de Aure, Louron y el Sobrarbe. Mäs rutas Pirineos, aqui https://carrerasdemontana.com/category/rutas-pirineos/ Nuestros videos de montaña y trail aqui. https://www.youtube.com/moxigeno #carrerasdemontaña #caminodesantiago #radiotrail

Julio César ha negociado una alianza con los otros dos hombres más poderosos de la república: Pompeyo y Craso. Entre ambos dominan el sistema político y César parece intocable. Decide dejar Roma para asumir el cargo de gobernador de la Galia.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! 🎙️¡Nuevo programa!🎙️ Abre de nuevo el Archivo pretoriano y Valerio Máximo nos habla esta vez sobre la ingratitud, el amor hacia los padres y hacia los hermanos, con historias de Pompeyo, Cicerón, Tiberio, Druso y rajando de Atenas. 🐺¡No te lo pierdas!🐺 ¡Apoya a Roma Aeterna suscribiéndote desde 1,49 euros al mes para poder disfrutar del Archivo pretoriano! https://www.ivoox.com/support/918392 ¡Suscríbete al canal de youtube de Antigua Roma al Día y completa tu experiencia romana! https://www.youtube.com/@antigua_Roma El Desguace, con Marta G Navarro: https://go.ivoox.com/rf/101038650 - Correo: Romaaeternapodcast@gmail.com - Twitter: @RomaAeternaFM - Instagram: @RomaAeternaPodcast - Ko-Fi (chupito de garum): https://ko-fi.com/romaaeterna - Tienda latostadora: https://www.latostadora.com/romaaeterna - Tienda RedBubble: https://www.redbubble.com/es/shop/ap/128907479 - Linktree, con todas las cosillas que voy haciendo: https://linktr.ee/IbanMartin - Grupo de telegram: https://t.me/GrupoRomaAeterna - Canal de telegram: https://t.me/CanalRomaAeterna - Canal de Whatsapp: https://whatsapp.com/channel/0029VaR4Gpx7YScyu0iC1P2j - Lista de Spotify con las canciones del programa: https://open.spotify.com/playlist/1l03nC2Ezqwn2KquDl5Zdl?si=50ee678d16a242e0 ¿Quieres anunciarte en Roma Aeterna? https://advoices.com/roma-aeterna ¡Muchas gracias por escucharme, esto no sería posible sin ti! Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Los tres mosqueteros (Les trois mousquetaires) Alexandre Dumas Capítulo V Los mosqueteros del rey y los guardias del señor cardenal D'Artagnan no conocía a nadie en París. Fue por tanto a la cita de Athos sin llevar segundo, resuelto a contentarse con los que hubiera escogido su adversario. Por otra parte tenía la intención formal de dar al valiente mosquetero todas las excusas pertinentes, pero sin debilidad, por temor a que resultara de aquel duelo algo que siempre resulta molesto en un asunto de este género, cuando un hombre joven y vigoroso se bate contra un adversario herido y debilitado: vencido, duplica el triunfo de su antagonista; vencedor, es acusado de felonía y de fácil audacia. Por lo demás, o hemos expuesto mal el carácter de nuestro buscador de aventuras, o nuestro lector ha debido observar ya que D'Artagnan no era un hombre ordinario. Por eso, aun repitiéndose a sí mismo que su muerte era inevitable, no se resignó a morir suavemente, como cualquier otro menos valiente y menos moderado que él hubiera hecho en su lugar. Reflexionó sobre los distintos caracteres de aquellos con quienes iba a batirse, y empezó a ver más claro en su situación. Gracias a las leales excusas que le preparaba, esperaba hacer un amigo de Athos, cuyos aires de gran señor y cuya actitud austera le agradaron mucho. Se prometía meter miedo a Porthos con la aventura del tahalí, que, si no quedaba muerto en el acto, podía contar a todo el mundo, relato que, hábilmente manejado para ese efecto, debía cubrir a Porthos de ridículo; por último, en cuanto al socarrón de Aramis, no le tenía demasiado miedo, y suponiendo que llegase hasta él, se encargaba de despacharlo aunque parezca imposible, o al menos señalarle el rostro, como César había recomendado hacer a los soldados de Pompeyo, dañar para siempre aquella belleza de la que estaba tan orgulloso. Además había en D'Artagnan ese fondo inquebrantable de resolución que habían depositado en su corazón los consejos de su padre, consejos cuya sustancia era: «No aguantar nada de nadie salvo del rey, del cardenal y del señor de Tréville». Voló, pues, más que caminó, hacia el convento de los Carmelitas Descalzados, o mejor Descalzos, como se decía en aquella época, especie de construcción sin ventanas, rodeada de prados áridos, sucursal del Pré-aux-Clers, y que de ordinario servía para encuentros de personas que no tenían tiempo que perder. Cuando D'Artagnan llegó a la vista del pequeño terreno baldío que se extendía al pie de aquel monasterio, Athos hacía sólo cinco minutos que esperaba, y daban las doce. Era por tanto puntual como la Samaritana[46] y el más riguroso casuista en duelos no podría decir nada. Athos, que seguía sufriendo cruelmente por su herida, aunque hubiera sido vendada a las nueve por el cirujano del señor de Tréville, estaba sentado sobre un mojón y esperaba a su adversario con aquella compostura apacible y aquel aire digno que no le abandonaban nunca. Al ver a D'Artagnan, se levantó y dio cortésmente algunos pasos a su encuentro. Éste, por su parte, no abordó a su adversario más que con sombrero en mano y su pluma colgando hasta el suelo. —Señor —dijo Athos—, he hecho avisar a dos amigos míos que me servirán de padrinos, pero esos dos amigos aún no han llegado. Me extraña que tarden: no es lo habitual en ellos. —Yo no tengo padrinos, señor —dijo D'Artagnan—, porque, llegado ayer mismo a París, no conozco aún a nadie, salvo al señor de Tréville, al que he sido recomendado por mi padre, que tiene el honor de ser uno de sus pocos amigos. Athos reflexionó un instante. —¿No conocéis más que al señor de Tréville? —preguntó. —No, señor, no conozco a nadie más que a él…

Enfrentados en Hispania Julio César y los hijos de Pompeyo en plena guerra civil. Javier Moralejo Ordax, arqueólogo y profesor del departamento de prehistoria y arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid "Una parte importante llevaban mensajes escritos que eran de toda índole, algunos groseros y muchos de contenido sexual" 

DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2023“CARÁCTER”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, Estados UnidosUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 28 DE NOVIEMBRE                                                           'VENI, VIDI, VICI' «Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al mundo.» Juan 16:33 Julio César se encontraba ante el Senado romano, tenía que fortalecer su imagen porque estaba en medio de una guerra con Pompeyo. Eligió bien sus palabras y decidió hacer referencia a otra batalla que acababa de ganar. En la ciudad de Zela, del reino del Bósforo, se habían refugiado sus enemigos y en solo cinco días había vencido. Fue una victoria rapidísima. Dando un informe a sus compatriotas dijo: «Veni, vidi, vici». En español sería algo así como: «Vine, vi y vencí.» Nadie dudaría de que Julio César era magnífico, hizo cosas excepcionales.Jan III Sobieski fue rey de Polonia en el siglo XVII. Ya desde pequeño demostró ser una persona aguerrida. Mató su primer oso a los nueve años. Tras formarse académicamente y viajar por los lugares más famosos de Europa, volvió a Polonia donde, después de muchos avatares, terminaría siendo monarca. Tras una terrible batalla contra los turcos otomanos en Kahlenberg, escribió una carta al papa en la que ponía: Veni, vidi, Deus vicit. En inglés: «Vine, vi y Dios venció.» Era una persona muy religiosa y atribuyó la victoria a Dios. Nadie dudaría de que Jan III Sobieski era alguien magno, hizo grandes cosas.Jesús fue un carpintero de Galilea. Llegó a este mundo para luchar en la guerra más dilatada de la historia del universo. Las armadas del mal habían sido sometidas y subyugadas durante siglos a millones y millones de personas. Era el sitio de más duración y la esperanza de los esclavos y vencidos parecía desvanecerse. Y aquel carpintero se enfrentó al mayor ejército con un simple madero. Talló una experiencia de amor y bondad que acabaron clavándose en una cruz. Su misión era mostrar que el Rey de los Cielos es pura generosidad y que da lo más preciado por sus criaturas. Nadie escribió a su muerte la frase que se merecía: Veni, mori, vici. En español: «Vine, morí y vencí», Algún tiempo después, Pablo lo reconocería: «Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores [...]. Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén» (1 Tim. 1:15-17). Yo me atrevería a añadir un adjetivo más a los que ya dijo Pablo, porque nadie dudaría de que Jesús era la persona más magnánima. Hizo lo que tenía que hacer, lo dio todo por nosotros.

Abrimos el programa con una sugerente historia. Aritza Alzibar, de nuevo en las grutas bibliotecarias, nos propone un audaz robo ocurrido en la Segunda Guerra Mundial protagonizado por la Resistencia francesa y en el que tomaron parte numerosos combatientes españoles. Al más puro estilo del Lejano Oeste, los maquis asaltaron un tren que transportaba una cantidad ingente de dinero para los alemanes. Para conocer todos los detalles de la acción, sólo tenéis que permanecer a la escucha. La siguiente propuesta, más breve, contará con nuestra antropóloga de cabecera, Noemi Villaverde, que nos traerá un cuento palestino para hablarnos de la importancia de la oralidad, y de la perseverancia, para este pueblo. Y finalmente, en la sección que recuperamos de anteriores temporadas, hoy recordamos un audio sobre la Batalla de Farsalia. La república romana se tambaleaba. La guerra civil saltó de la bota italiana extendiéndose por los diferentes dominios de Roma y, entre muchas contiendas, fue Farsalia aquella que se llevó la fama. Un combate épico donde dos grandes de la historia decidieron el futuro de la república: César y Pompeyo. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Julio César no tiene igual en Roma luego de haber derrotado a todos sus enemigos. Pero la falta de oponentes lo ha vuelto soberbio. Lo ha vuelto imprudente. Le ha dado demasiada ambición. A diferencia de otros antes de él, no intenta devolver el poder y parece que tiene intenciones de volverse un tirano. Y para su desgracia, Roma siempre mata a sus tiranos. Programa grabado en vivo en Tazú Bar Cultural el 31 de Octubre de 2023. Imagen: Caravantes. Fuentes / Textos – DUNCAN, Mike (2016). The History of Rome: The Republic (Volume 1). Herodotus Press. ISBN 978-0692681664 - GOLDSWORTHY, Adrian (2008) Caesar: life of a colossus. Yale University Press. ISBN: 978-0274745753 – HOLLAND, Tom. (2011) Rubicon: The Triumph and Tragedy of the Roman Republic. Abacus. ASIN: B004YD1RYM – PLUTARCO. Vidas Paralelas. La vida de Pompeyo. - STOTHARD, Peter (2020) The last assassin. Weidenfeld & Nicolson. ASIN: B083N1L778.1 Fuentes / Podcast – CARLIN, DAN. (2010) Death throes of the republic, parte 6. Hardcore History. Fuentes / Sitios web – Wikipedia La descripción de la muerte de César es de Dominic Sandbrook, tomadas de su libro para jóvenes “Adventures in time: Cleopatra, Queen of the nile”. Música: Los temas de la Tortulia hoy fueron de Duke Ellington y El Gran Quelonio. El tema de Rumbo a la Cancha es Dunne, de Espiral. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¡Vótame en los Premios iVoox 2023! Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Julio César ya no tiene rivales, desde que cruzó el Rubicón solo una cadena de victorias inagotable lo sigue. Pompeyo, Metelo Escipión, Catón, nadie puede hacerle sombra. Ha derrotado a todos. Es, César, invicto. Acompáñennos desde los palacios de Alejandría hasta las planicies de Tapso para entender como César fue, vió, venció. ¡Invitado especial, Iban, de Roma Aeterna! Imagen: Deviantart/@Mariusz Kozik Fuentes / Textos – DUNCAN, Mike (2016). The History of Rome: The Republic (Volume 1). Herodotus Press. ISBN 978-0692681664 - GOLDSWORTHY, Adrian (2008) Caesar: life of a colossus. Yale University Press. ISBN: 978-0274745753 – HOLLAND, Tom. (2011) Rubicon: The Triumph and Tragedy of the Roman Republic. Abacus. ASIN: B004YD1RYM – PLUTARCO. Vidas Paralelas. La vida de Pompeyo. Fuentes / Podcast – CARLIN, DAN. (2010) Death throes of the republic, parte 6. Hardcore History. Fuentes / Videos – HISTORIA CIVILIS (2019) Zela, Ruspina y Thapsus (47 a 46 a. C.) Youtube. Fuentes / Sitios web – Wikipedia Música: Los temas de la Tortulia hoy fueron una versión de Caravan por Oleg Zobachev y El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es Espiral, de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La Divina comedia del PARAISO Libro de Dante Alighieri CANTO SEXTO DESPUES que Constantino volvió el águila contra el curso del Cielo que antes siguiera tras el antiguo esposo de Lavinia, cien y cien años y más permaneció el ave de Dios en el extremo de Europa, próxima a los montes de que primitivamente había salido; y bajo la sombra de las sagradas plumas gobernó allí el mundo pasando de mano en mano, hasta que en estos cambios llegó a las mías. César fuí; soy Justiniano, que por voluntad del primer Amor, de que ahora disfruto en el cielo, suprimí de las leyes lo superfluo y lo inútil: antes de haberme dedicado a esta obra, creí que había en Cristo una sola naturaleza y no más, y estaba contento con tal creencia; pero el bendito Agapito, que fué Sumo Pastor, me encaminó con sus palabras a la verdadera fe; yo le creí, y ahora veo claramente cuanto él me decía, así como tú ves en toda contradicción una parte falsa y otra verdadera. En cuanto caminé al par de la Iglesia, plugo a Dios por su gracia inspirarme la grande obra, y me dediqué completamente a ella: confié las armas a mi Belisario, a quien se unió de tal modo la diestra del cielo, que ésta fué para mí una señal de que debía descansar en él. Aquí termina, pues, mi respuesta a tu primera pregunta; pero su condición me obliga a añadir algunas explicaciones. Para que veas con cuán poca razón se levantan contra la sacrosanta enseña los que se la apropian y los que se le oponen, considera cuántas virtudes la han hecho digna de reverencia, desde el día en que Palanto murió para darle el imperio. Tú sabes que aquel signo fijó su mansión en Alba por más de trescientos años, hasta el día en que por él combatieron tres contra tres[112]. Sabes lo que hizo bajo siete reyes, desde el robo de las Sabinas hasta el dolor de Lucrecia, conquistando los países circunvecinos. Sabes lo que hizo llevado por los egregios romanos contra Breno, contra Pirro, contra otros príncipes solos y coligados, por lo cual Torcuato, y Quintio que recibió un sobrenombre por su descuidada cabellera[113], los Decios y los Fabios, conquistaron un renombre que me complazco en admirar. El abatió el orgullo de los árabes que tras de Aníbal pasaron las rocas alpestres de donde tú, Po, te desprendes. A su sombra triunfaron, siendo aún muy jóvenes, Escipión y Pompeyo; y su dominio pareció amargo a aquella colina bajo la cual naciste[114]. Después, cerca del tiempo en que todo el cielo quiso reducir el mundo al estado sereno de que es modelo, César tomó aquel signo por la voluntad del pueblo romano; y lo que hizo desde el Var hasta el Rhin, lo vieron el Isere y el Loira, y lo vió el Sena, y todos los ríos que afluyen al Ródano. Lo que hizo cuando César salió de Ravena y pasó el Rubicón fué con tan levantado vuelo, que no lo podrían seguir la lengua ni la pluma. Hacia España dirigió sus tropas, después hacia Durazzo, y a Farsalia hirió de tal modo, que hasta en las cálidas orillas del Nilo se sintió el dolor. Volvió a ver a Antandro y al Simois de donde había salido, y el sitio donde reposa Héctor; después se alejó de nuevo, con detrimento de Tolomeo. Desde allí cayó como un rayo sobre Juba, y luego se dirigió hacia vuestro Occidente, donde oía la trompa pompeyana. Lo que aquel signo hizo en manos del que lo llevó en seguida lo ladran Bruto y Casio en el Infierno; y de ello se lamentan Módena y Perusa. También llora la triste Cleopatra, que, huyendo ante él, recibió de un áspid muerte cruel y súbita. Con él corrió en seguida al mar Rojo; con él estableció en el mundo paz tan grande que se cerró el templo de Jano. Pero lo que el signo de que hablo había hecho antes, y lo que debía hacer después por el reino mortal que le está sometido, es en la apariencia poco y obscuro, si con mirada clara y con afecto puro se le considera después en manos del tercer César; porque la viva justicia que me inspira le concedió, puesto en manos de aquel a quien me refiero, la gloria de vengar la cólera divina...

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2023“YO ESTOY CONTIGO”Narrado por: Roberto NavarroDesde: Montreal, CanadáUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church01 DE OCTUBRE  "HE PELEADO LA BUENA BATALLA"He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está reservada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida (2 Timoteo 4:7, 8). Durante los primeros años del cristianismo, los seguidores del Señor se identificaban a sí mismo con expresiones como "hermanos" (Hechos 1:15,16) "discípulos" (Hechos 6:1), "creyentes" (1 Tesalonicenses 2:13), "santos" (1 Corintios 14:33). Por otro lado, sus enemigos los ridiculizaban y les llamaban "galileos" (Hechos 2:7) o "secta de los nazarenos" (Hechos 24:5). Pero cuando el evangelio llegó por primera vez a la ciudad de Antioquía, sus habitantes encontraron una nueva manera de llamar a los discípulos de Cristo: "cristianos" (Hechos 11:26).Resulta interesante que quienes asignaron este nombre a los discípulos de Jesús eran paganos. No sabemos si estos paganos lo hicieron como un gesto de respeto piadoso o como epíteto para tildar de fanáticos a los fieles, los antioqueños eran famosos por sus burlas. "En cualquier caso "escribe Maude De Joseph West-, es el nombre que los seguidores de Cristo han llevado desde entonces hasta el presente, a veces para su honra y gloria, y otras para vergüenza de ellos”. *Pero, ¿por qué cristianos? Los soldados que se hallaban bajo las órdenes de un general, solían tomar el nombre de su caudillo y le agregaban el sufijo "iano" para que todos conocieran que eran seguidores de dicho personaje. Por eso los soldados de César eran los cesarianos; los de Pompeyo, pompeyanos; los de Herodes, herodianos. De modo que, al llamarnos cristianos, estamos reconociendo que somos soldados del ejército de Cristo.Pablo le dijo a Timoteo: "Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo" (2 Timoteo 2:3). Los cristianos formamos parte de "la buena milicia" (1 Timoteo 1:18) y nos toca pelear "la buena batalla de la fe" (1 Timoteo 6:12). Y a los que estamos peleando como parte del ejército del Señor se nos ha prometido que al final de la guerra recibiremos "la corona de justicia" junto con "todos los que aman [la] venida" del Señor (2 Timoteo 4:8). Hoy nos toca pelear; pero muy pronto vamos a celebrar la maravillosa victoria que Dios ha prometido a cada uno de sus hijos.* Saint in Sandals: A Personal Journey Through the Book of Acts (Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1975), p. 92. 

De origen humilde, Marco Licinio Craso acabó siendo un hombre inmensamente rico gracias, sobre todo, a sus prósperos negocios inmobiliarios. Deseoso de emular a Pompeyo, inició una guerra contra Partia que le costaría la vida.

Quinta entrega de la serie de Por los Dioses que le estamos dedicando al ocaso de la República romana. Tras la batalla de Filipos, veremos cómo la distancia entre Octavio y Marco Antonio sigue acrecentándose a pesar de los pactos políticos y los nuevos lazos familiares. Entre tanto, nos encontramos con el último vestigio de Pompeyo, su hijo Sexto, el dueño del Mare Nostrum en el momento y con un Lépido que pronto pasará a la historia, y no precisamente de forma especialmente memorable. Avisamos de que la historia no termina aquí, pero la entrega final llegará ya en septiembre, en los primeros programas de la nueva temporada. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El plan perfecto para controlar Roma de Julio César, a través del Triunvirato, se desmorona. Esto ocurre cuando una serie de acontecimientos ataquen personalmente a los participantes. El terror urbano de Clodio los desgasta, pero dos muertes y una guerra terminarán de destruirlos. Y cuando todo termine, solo habrá dos titanes en Roma. Pompeyo y César. El choque será inevitable. Imagen: Caravantes. Fuentes / Textos – DUNCAN, Mike (2016). The History of Rome: The Republic (Volume 1). Herodotus Press. ISBN 978-0692681664 - GOLDSWORTHY, Adrian (2008) Caesar: life of a colossus. Yale University Press. ISBN: 978-0274745753 – HOLLAND, Tom. (2011) Rubicon: The Triumph and Tragedy of the Roman Republic. Abacus. ASIN: B004YD1RYM Fuentes / Podcast – CARLIN, DAN. (2010) Death throes of the republic, parte 6. Hardcore History. Fuentes / Sitios web – Wikipedia Música: La música es de Duke Ellington, del Gran Quelonio y de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Tomamos otro de los grandes ajedrecistas en el juego del poder romano. Esta vez le toca al machetero, el más directo en sus métodos pero el más grande de todos los romanos, Pompeyo Magno. En su ascenso vertiginoso en la vida pública romana, esta perfilado para algo más que ser un cónsul. Ya sin las trabas que imponían las costumbres de antes, en este programa vemos el camino de éxito que prepara todo para el gran final de la República. Imagen Caravantes Fuentes / Textos – DUNCAN, Mike (2016). The History of Rome: The Republic (Volume 1). Herodotus Press. ISBN 978-0692681664 – HOLLAND, Tom. (2011) Rubicon: The Triumph and Tragedy of the Roman Republic. Abacus. ASIN: B004YD1RYM – PLUTARCO. Vidas Paralelas. La vida de Pompeyo. Fuentes / Podcast – CARLIN, DAN. (2010) Death throes of the republic, parte 6. Hardcore History. Fuentes / Sitios web – Wikipedia Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Había una vez un primer triunvirato conformado por Pompeyo mago, Julio cesar y Licinio Craso. Los tres personajes decidieron unir ejércitos y voluntades para dirigir los destinos de aquella creciente nación llamada roma.  Siendo los 3 generales de gran renombre formaron un alianza que presagiaba un éxito fabuloso ya que cada uno de ellos estaría a cargo de diferentes regiones. Julio Cesar dominaría las Galias, Craso el oriente desde la provincia de Siria y Pompeyo la Italia incluyendo la ciudad de roma y la península española. Los tres si bien en apariencia socios en la empresa eran igualmente fieros rivales. Aún asi en apariencia todo era armonía incluso en señal de aprecio Julio Cesar hizo casar a su hija Julia con Pompeyo como muestra de su aprecio. Tiempo después Licinio craso fue muerto frente a los partos en el frente oriental del imperio y de los 3 solo quedaban 2. Julio Cesar y Pompeyo.  Se cuenta que mientras Julio Cesar desarrollaba su campaña de conquista y dominación de lo que hoy es Francia y Alemania, Pompeyo desde la ciudad de roma compraba voluntades en el senado para que quitarle los soldados que que acompañaban a Julio Cesar así quedar el como el único. Enterado de las intenciones de su Socio Pompeyo y del senado que pretendía despojarlo de todo honor y rango militar y hacerlo regresar como un ciudadano común,  decidió volverse en contra de Pompeyo y la ciudad de Roma. Tomando una de sus  legiones cruzo el rio  Rubicon  que era considerado la frontera norte de la ciudad de roma  decidido a enfrentar a Pompeyo en batalla y pronuncio la famosa frase… La suerte esta echada. Ante  la noticia de que Cesar se acercaba a Roma con sus huestes, Pompeyo que hasta ese momento era considerado el más grande de los generales de Roma ya que  que años antes había sido el encargado de limpiar el mar egeo de piratas , decidió huir de roma acompañado de sus legiones y de algunos cuantos senadores.  Julio Cesar entro a una Roma sin oposición y al tratar de ubicar a Pompeyo se sintió defraudado. Quería enfrentarlo personalmente y este ya no estaba allí. Pompeyo se atrinchero en la ciudad costera de Brindisi en el extremo sur oriental de la bota italiana y hasta allí viajo Cesar para enfrentarlo personal y militarmente. Cesar sitio la ciudad pero Pompeyo y los senadores afines a el huyeron por mar. Y Cesar perdió el rastro.  Algunos asesores lo convencieron que viajara a la que hoy es la península española ya que esta era una fortaleza de Pompeyo. Cesar sin pensarlo dos veces partió con sus legiones a Hispania  atravesando de nuevo Italia y la costa sur de lo que hoy es Francia y en España vio como los legionarios de Pompeyo se rindieron a el en Ilerda. Pero Pompeyo no estaba allí  Recorrió la Hispania tratando de ubicarlo hasta que alguien le dijo que este se encontraba en Macedonia en el extremo norte de Grecia.  Julio cesar se embarco con sus legiones hasta lo que hoy es Albania y allí en Durres enfrento a Pompeyo y sus tropas y después de días de escaramuzas y asedios Pompeyo movió sus tropas al suroriente  hacia el centro de Grecia.   Y hasta allí lo siguió Julio Cesar. En la región de Farsalus Julio Cesar y sus soldados alcanzaron a las tropas de Pompeyo y después de una batalla decisiva las tropas de Pompeyo fueron duramente derrotadas. Pese a esto Pompeyo huyo de nuevo y se dirigió a Egipto, donde buscaría la protección de Tolomeo  XIII el hermano de Cleopatra.  Tolomeo  XIII que estaba enterado de todas las batallas y persecuciones de Julio Cesar contra Pompeyo, y queriendo ganarse los buenos favores de Julio Cesar recibió a Pompeyo en tierra por uno de sus oficiales quien inmediatamente lo mato y le corto la cabeza.  Julio Cesar llego en persecución de

En el año 67 a.C., las autoridades de Roma concedieron a Pompeyo el Grande una autoridad absoluta para perseguir y destruir a los corsarios que infestaban todo el mar Mediterráneo. Los piratas incluso estaban poniendo en jaque la flota romana. ¿Consiguió acabar con ellos?

Manu Marlasca y Luis Rendueles cuentan en Territorio Negro cómo fue la operación que llevó hasta la detención de Pompeyo, el jubilado que envió las cartas bomba a Pedro Sánchez y varios organismos.

Manu Marlasca y Luis Rendueles cuentan en Territorio Negro cómo fue la operación que llevó hasta la detención de Pompeyo, el jubilado que envió las cartas bomba a Pedro Sánchez y varios organismos.

Si la semana pasada hablamos de las dos primeras Guerras serviles, en esta segunda y última entrega de Por los dioses que dedicamos a las más conocidas rebeliones de esclavos, hablaremos de la más relevante de todas, aquella que lideró Espartaco. Sergio Alejo y Ángel Portillo serán de nuevo los encargados de guiarnos por el periplo que llevaría a miles de esclavos a poner en serios apuros a la República de Roma. Tanto fue así que tuvieron que enfrentarse al desafío alguno de los más célebres quirites del momento, desde Cayo Claudio Glabro, pasando por Marco Licinio Craso y hasta Pompeyo el Grande. Y dejando Roma, en la segunda sección del programa viajamos en el tiempo y la geografía para recalar de nuevo en los entretenidos mentideros de la corte de los Austrias. En esta ocasión, los ya bautizados Bikentideros nos hablarán de las “Bravuconadas y juramentos de los españoles”, título de una obra de un autor francés, Pierre de Bourdeille, abad y señor de Brantôme. Cerramos con el audio que recuperamos de anteriores temporadas, el primero de un total de tres Allende los mares en los que os hablábamos de las pandemias que asolaron la humanidad en diferentes momentos históricos. Grabaciones prepandémicas que, en todo caso, nunca pierden actualidad. Web de la promición: www.salvat.com/catedra-246 Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Con la muerte de Sila, el primer round de la lucha por la república romana ha terminado. Pero un segundo y más brutal round está por empezar. Una nueva generación, la última de la república, se levantaría para luchar hasta la muerte por el poder. Hoy, como grandes ajedrecistas que son, se los presentamos. Son Craso, Catón, Cicerón, Cesar y Pompeyo. Y una vez lleguen, nada será igual. Imagen: Caravantes. Fuentes / Textos – HOLLAND, Tom. (2011) Rubicon: The Triumph and Tragedy of the Roman Republic. Abacus. ASIN: B004YD1RYM - GOLDSWORTHY, Adrian. (2008) Caesar: Life of a Colossus. Yale University Press. ISBN: 978-0274745753. – PLUTARCO. Vidas Paralelas. La vida de Craso. – PLUTARCO. Vidas Paralelas. La vida de Pompeyo. Fuentes / Podcast – CARLIN, DAN. (2010) Death throes of the republic, parte 5. Hardcore History. Fuentes / Sitios web – Wikipedia Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de la Pausa es una versión de Caravan por Oleg Zobachev. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

En el año 67 a.C., las autoridades de Roma concedieron a Pompeyo el Grande una autoridad absoluta para perseguir y destruir a los corsarios que infestaban todo el mar Mediterráneo. Los temidos piratas estaban poniendo en jaque a las naves romanas... ¿Consiguió acabar con ellos? Puedes escuchar el podcast entero y disfrutar de 3 meses gratis en PODIMO entrando en https://go.podimo.com/es/curiosidades

Hacemos un repaso de la vida de Marco Licinio Craso uno de los tres miembros del Primer Triunvirato (Junto a Pompeyo y César). El hombre más rico de Roma, que en busca de la gloria militar se enfrentó a la rebelión de esclavos de Espartaco y se enfrentó a lo partos en la batalla de Carras.

Segundo (y último) de los capítulos dedicados a la semblanza de la trayectoria política de Julio César, aquí hablamos del destino de Pompeyo, Craso y del final de César.

El actor y director teatral Pompeyo Audivert, uno de los creadores más reconocidos de la escena argentina, también  director teatral, dramaturgo y docente, conversó con Graciela Borges acerca del monologo unipersonal, Habitación Mcbeth, el cual se encuentra protagonizando. Audivert, reflexionó respecto al desarrollo del proceso actoral relacionado con el cuerpo y la voz, recordó sus primeros trabajos e indago en la forma de personificar la multiplicidad de personajes que representa en la tragedia de Mcbeth. También se refirió al proceso creativo durante el confinamiento por pandemia y destacó algunos de los principales autores necesarios para los que se inician en el teatro. En la segunda parte del programa Graciela Borges recibió a una amiga de la casa: Florencia Abatte, escritora y actual Directora de Literatura del Fondo Nacional de las Artes. Abatte se refirió a la beca que realizó recientemente en la Universidad de Berkeley y su investigación sobre la poetisa y escritora con María Luisa Carnelli, figura mítica del tango, y Nancy Cunard quien se destacó por su activismo social y su mecenazgo en literatura.  

Roma era una sociedad esclavista, llegando a haber tres guerras provocadas por esclavos. La más famosa de todas ellas fue la liderada por Espartaco, que con más de 100000 seguidores amenazó al mismísimo Imperio. Finalmente fue Craso, buscando la gloria, quien quiere enfrentarse a Espartaco pagando él mismo a las legiones. Aún así, habiéndolo derrotado, quien se llevó la gloria fue Pompeyo, que llegó en el último momento para terminar con los que huían del derrotado ejército de Espartaco.

Al final de la República romana las instituciones parecen obsoletas a la hora de hacer frente a los problemas del que ya es un imperio. Las clases populares no ven satisfechas sus demandas, lo que acaba provocando una guerra civil y finalmente el reparto de poder entre tres grandes generales: Pompeyo, Craso y Julio César. Ejecutado Craso, los otros dos van a una guerra civil que acaba ganando Julio César. Este se proclama dictador y será asesinado en el 44 a.C. 

02- Este episodio de CS se titula - “Transiciones”Terminamos el episodio previo con Jesús en la cruz a las afueras de Jerusalén un viernes en la tarde. Los lideres Judíos y Romanos pensaban que eso seria lo ultime de este profeta problemático de Galilea. De la misma manera, sus seguidores mas cercanos pensaban que también era el final.¿Si eso HUBIERA sido el final de la historia de Jesús, como piensa que los historiadores lo hubieran etiquetado?Los escépticos modernos, que consideran la resurrección como un mito añadido por sus seguidores, lo consideran un reformador religioso y social. Que quería cambiar el formalismo obstinado del Judaísmo del 1° Siglo a una fe mas personal y intima con Dios. Esos escépticos cambiaron los milagros atribuidos a Jesús a ser mitos que explicaban el efecto de su personalidad carismática sobre otros. Ellos dicen que el no transformo verdaderamente uno peces y panes a ser tacos de pescado para miles; El solo uso el ejemplo de un joven para provocar a la multitud para que compartieran los unos con los otros. El realmente no camino sobre las aguas, el solo camino junto a la costa cuando había un poco de neblina. Y claro que el no resucito verdaderamente de los muertos; Su ejemplo de amor por Dios y otros meramente inspiro a los discípulos a seguir Su ejemplo. Su MEMORIA permaneció, pero no su persona literal, dicen los burladores.Entonces, ¿fue Jesús solo un reformador? ¿Era su misión solo regresar al Judaísmo a algo que Moisés hubiera aprobado?Bueno, Moisés definitivamente hubiera aprobado de Jesús, pero El no era meramente uno de muchos profetas que Dios había mandado a llamar a su pueblo otra vez a El mismo. Moisés hubiera aprobado de Jesús porque todo lo que Moisés hizo apuntaba y preparaba el camino para Jesús. Jesús era el Formador original, no un reformador, El era el “YO SOY” que hablo con Moisés desde la zarza ardiente y lo comisiono para guiar a Israel del cautiverio y esclavitud a la Tierra Prometida.Esto se pone mas claro cuando consideramos la palabras de Jesús en la ultima cena que compartió con sus discípulos. Cuando el tomo la copa para inaugurar el rito de Comunión, El dijo algo asombroso. “Este es el NUEVO PACTO en mi sangre que por muchos es derramada.” Esos jóvenes sentados alrededor de la mesa sabían exactamente a lo que Jesús se estaba refiriendo porque lo habían escuchado y aprendido desde la niñez. Jesús estaba clamando el cumplimiento de la promesa querida del profeta Jeremías que en el capitulo 31 decía,“He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.”Jesús tomo esa promesa y dijo que El era su cumplimiento y lo que El estaba a punto de hacer en la cruz activaría el Nuevo Pacto. Jesús no vino a reformar al Judaísmo o refrescar el pacto que Moisés había mediado con el pueblo de Israel. El vino a consumar el pacto e iniciar uno nuevo, basado no en el su cumplimiento de la Ley Mosaica, pero en una fe duradera en El.Claro, si Jesús hubiera permanecido en la tumba, solo seria una nota pequeña en la historia del 1° Siglo tal vez... Solo uno mas de los revoltosos Judíos que tuvieron su tiempo de popularidad con unos malcontentos. Nada consecuente hubiera seguido.Pero Su resurrección cambio todo. Cambio un grupo de tímidos seguidores a se hombres de visión y determinación inextinguible. Solo la resurrección puede dar una explicación por el cambio dramático que tomo lugar en los seguidores de Jesús.Al escribirles a los Corintios algunos años después, el Apóstol Pablo dijo que en sus apariciones después de la resurrección, Jesús fue visto por unas 500 personas al mismo tiempo, no solo los discípulos originales. Fue este grupo inicial de testigos que se aseguro que las noticias de la resurrección no fueran suprimidas por las autoridades. Y fue esta certeza que Jesús había muerto, y luego vivía que impulso a sus seguidores a permaneces fieles, aun cuando enfrentaban el martirio.Después de un poco tiempo otra vez en la región de Galilea, los discípulos se mudaron permanentemente a Jerusalén. Era razonable que el centro de su movimiento fuera en el corazón del mundo Judío.Aunque Jesús dijo que sus seguidores vendrían algún día de todas las partes del mundo, los primeros creyentes tuvieron dificultades en ver a la iglesia como algo mas que fundamentalmente judía. Ellos se reunían en grupos grandes en uno de los atrios del templo donde escuchaban a los discípulos enseñar sobre la vida y palabras de Jesús. Desde que esta era la manera que la educación se practicaba en el primer siglo, no tomo un largo tiempo antes que el relato o historia aceptada se había desarrollado. Esta tradición oral formo la esencia de lo que fue usado por Mateo, Marcos, y en partes Lucas, cuando escribieron sus evangelios. Juan ya los conocía y decidió escribir su evangelio para llenar unos detalles no incluidos en la tradición oral oficial.Después que el grupo había escuchado las enseñanzas de los apóstoles, se formaban en grupos pequeños, reuniéndose en casas donde compartían una comida, oraban, y discutían lo que habían aprendido.Había muy poco organización en este primer grupo mientras estos primeros Cristianos tomaban sus primeros pasos. Aun con su falta de organización su fe creció y su comunidad fue marcada por un sorprendente amor que era atractivo a otros. Sus números se incrementaron.Tenían diferentes nombres. Algunos los llamaban Nazarenos, por ser seguidores de Jesús de Nazaret. Otros en burla los llamaban Cristianos conectándolos con Jesús y su muerte humillante en una cruz Romana. Ellos simplemente de llamaban a si mismos, “Personas del Camino.”La iglesia creció en silencio por unos años hasta que sus números fueron demasiado grandes para que el Consejo de liderazgo Judío, llamado el Sanedrín pudiera ignorar. Mientras que los apóstoles enseñaban sobre Jesús se dieron cuenta que una gran parte de lo que los Judíos habían sido enseñados sobre el significado de las Escrituras estaba equivocado. Algunos de los creyentes mas valientes empezaron a hablar sobre las inconsistencias del Judaísmo contemporáneo ante las multitudes. Ellos entraron en conflicto con las autoridades y empezó la persecución. Cuando Esteban un joven líder Cristiano fue ejecutado por blasfemia, eso mando gran sacudida a la iglesia de Jerusalén. Era claro que los seguidores de Jesús estaban bajo un interdicto oficial.Mientras esa 1° generación de lideres, llamado “los apóstoles,” se quedaron en Jerusalén para ver las necesidades de esta primera iglesia, lideres mas jóvenes se movieron a Samaria y Siria donde fundaron otras comunidades de creyentes. Surgieron Iglesias en Damasco, Antioquia, Egipto y otros lugares.Estas nuevas comunidades, aunque eran principalmente compuestos de Judíos, eran Judíos que estaban mas acostumbrados a la cultura Greco-Romana del mundo Mediterráneo que los que estaban en Jerusalén. Cuando llegaron noticias a la iglesia madre en Jerusalén que nuevas congregaciones estaban surgiendo en otros lugares, los apóstoles mandaron delegados a esas nuevas comunidades para establecer una conexión. Uno de los representantes que mandaron fue un líder de la iglesia llamado Bernabé. El visito la iglesia en la capital de Siria, Antioquia, la tercer ciudad mas grande del Imperio Romano con una población de medio millón de personas. La iglesia en ese lugar era algo nuevo, una combinación de creyentes Judíos y Gentiles. Era en Antioquia que los seguidores de Jesús fueron llamados “Cristianos” por primera vez.La disposición de los creyentes Judíos en Antioquia en darle la bienvenida a los Gentiles a su congregación desplazo el enfoque de la actividad misionera de Jerusalén a Antioquia. Fue en Antioquia que un hombre creció en el liderazgo que tendría después de Jesús, tener un gran impacto sobre la fe Cristiana - Saulo de Tarso, o como es conocido comúnmente, Pablo.La ciudad natal de Pablo era la ciudad Romana de Tarso, capital de Cilicia en los que es hoy el sur de Turquía, 32 kilómetros del Mar Mediterráneo. El General Romano famoso Pompeyo el Grande había hecho a Tarso el centro del gobierno Romano en el área, dándole ciudadanía a todos sus ciudadanos. Tarso también era el centro de la cultura Greco-Romana. Pablo nació de padres Judíos en Tarso, haciéndolo una combinación única de Romano Griego, y Judío. Esto todo se junto para hacer de Pablo un instrumento efectivo para la difusión del Evangelio.Después del comienzo de su educación en Tarso, Pablo se mudo para terminar su entrenamiento en Jerusalén bajo el gran erudito Judío, Gamaliel. Se hizo miembro de la ultra-estricta secta conocida como los Fariseos. El termino su entrenamiento justo cuando los seguidores de Jesús empezaron a tener problemas con las autoridades de Jerusalén. No sabemos si Pablo era miembro del Sanedrín o solo su agente, pero fue el que presidio en la ejecución de Esteban, dándole autoridad a los que los que lo mataron. Pablo entonces embarco en una campaña de perseguir a los Cristianos en Jerusalén y áreas cercanas. Cuando la iglesia fue empujada a esconderse y moverse a otros lados, el recibió permiso oficial de llevar su campaña de persecución a Damasco donde los rumores decían que el Cristianismo estaba creciendo.Pero cuando Pablos finalmente entro en Damasco era un hombre muy diferente del hombre que había salida de Jerusalén unos días antes. En una visión del Cristo resucitado, Pablo se dio cuenta que Jesús era verdaderamente el Mesías y que el Evangelio que el estaba tratando de destruir do era una herejía peligrosa; era la Verdad de Dios.Pero cuando regreso a Jerusalén, los lideres de la iglesia le tenían miedo. Después de todo, este era el hombre que los había asolado. Pero cuando fue claro que era un creyente verdadero, los apóstoles lo abrazaron.Bueno mas o menos...Al leer el libro de Hechos y algunas de las cartas de Pablo, uno es dejado con la impresión que mientras el liderazgo en Jerusalén acepto la conversión de Pablo como legitima, ellos preferían que encontrara otra iglesia para asistir. La iglesia termino siendo Antioquia donde Pablo se unió con Bernabé que era uno de los lideres de esa iglesia.Y esto es un buen lugar para hablar brevemente sobre las diferentes perspectivas sobre la naturaleza de la vida Cristiana que surgió entre Jerusalén y Antioquia. Podríamos llamarlo la diferencia entre el Cristianismo de la 1° y 2° Generación.La 1° Generación de Cristianos era totalmente Judía en orientación y estaba centrada en Jerusalén.Los Cristianos de la 2° Generación todavía estaba oficialmente encabezada en Jerusalén con los apóstoles como su autoridad. Pero el enfoque de sus actividades se desplazo a los centros urbanos afuera de Israel. Un numero creciente de Gentiles ahora estaban llegando a la fe. Como Judíos culturales, los creyentes de la 1° Generación continuaron su fe en la forma Judía.Mantenían la cosas Kosher, observaban el Sabbat, circuncidaban a sus hijos, etc...Creyentes de la 2° Generación se enfocaban en que los aspectos rituales de la ley Mosaica habían apuntado a Jesús y habían sido consumados por El. Ellos sentían que ya no había la necesidad de comprometerse con o observar esos rituales. Mantener una dieta kosher, observar el Sabbat y circuncisión ya no se consideraban como practicas esenciales en seguir a Jesús.Lo que hizo que todas las cosas fueran mas confusas fue el largo periodo de tensión en que los Cristianos de la 1° Generación  disputaban con los de la 2° Generación sobre el estilo de vida esperado de los seguidores de Jesús.Aun cuando vemos en Hechos 15 que el liderazgo de la iglesia en Jerusalén decide a favor de una posición de la 2° Generación, los obstinados de la 1° Generación continuaron en promover la idea que si los creyentes querían tener un estilo de vida aprobada por Dios, tenían que seguir al pie de la letra la ley Mosaica fueran Judíos o Gentiles. Estos “Judaizantes,” como fueron llamados, fueron una de las pruebas mas grandes para el Apóstol Pablo. Ellos siguieron a tras de el, infiltraban las iglesias que plantaba cuando se iba, diciendo que venían a completar lo que Pablo había empezado. Ellos querían cambiar a los que Pablo había convertido a Jesús, a Moisés. Algunas de las cartas de Pablo son elocuentes y a veces refutaciones causticas de los problemas introducidos por los Judaizantes.El debate ente la 1° y 2° Generación de creyentes no termino con la primera iglesia. Persiste hasta el día de hoy. Judaizantes modernos conocidos como legalistas insisten en unos lineamientos de comportamientos que son necesarias para demostrar una fe genuina. Sea nuestra manera de vestir, dieta, o devoción; un nivel de dar, servicio, o sumisión - las reglas son puestas para decretar un estilo de vida aceptable. Tales legalistas ven la predicación de la gracia como peligrosa y como permiso e excusa para pecar.Pero la gracia presentada en el Nuevo Testamento no es un permiso para pecar. Para Pablo y los Cristianos de la 2° Generación que llevaron el evangelio a través del mundo del Mediterráneo, si alguien genuinamente creía en Cristo, habían nacido de nuevo y empezarían a demostrar una nueva vida en proporción a la vida y enseñanza de Jesús.La persona que verdaderamente amaba a Dios puede hacer lo que quiere, porque lo que quiere es amar a Dios.Esto termina nuestro episodio. Al cerrar, si te subscribes a CS por un portal de podcast con ITunes o Podbean, ve a sanctorum.us y ve nuestra nueva pagina de internet.