Podcasts about Nese

La Scala, jedno ze tří nejvýznamnějších operních divadel, bylo slavnostně otevřeno 3. srpna roku 1778 v Miláně. Nese název po kostele, který stál dříve v místě stavby a byl zasvěcen Panně Marii na schodech. V italštině výraz scala znamená schodiště nebo žebřík, ale také stupnici nebo škálu. Ve spojení s hudebním žánrem, kde umělci pracují se stupnicemi a pěvci předvádějí škálu svého rozsahu, je to tedy jméno nanejvýš přiléhavé.

La Scala, jedno ze tří nejvýznamnějších operních divadel, bylo slavnostně otevřeno 3. srpna roku 1778 v Miláně. Nese název po kostele, který stál dříve v místě stavby a byl zasvěcen Panně Marii na schodech. V italštině výraz scala znamená schodiště nebo žebřík, ale také stupnici nebo škálu. Ve spojení s hudebním žánrem, kde umělci pracují se stupnicemi a pěvci předvádějí škálu svého rozsahu, je to tedy jméno nanejvýš přiléhavé. Všechny díly podcastu Příběhy z kalendáře můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Chegamos à quarta e última parte do artigo Sobre a psicogênese de um caso de homossexualidade feminina, publicado por Freud em 1920. Neste encerramento, Freud retoma os elementos centrais da análise e se arrisca em reflexões mais amplas sobre os limites da etiologia psíquica, as formas de classificação da homossexualidade e a relação entre herança, aquisição e bissexualidade originária.O que parecia, no início, um caso de homossexualidade adquirida após uma frustração edípica, revela-se mais complexo à medida que a análise se aprofunda. A jovem já manifestava tendências homossexuais desde cedo, e sua libido sempre correu em duas correntes, uma delas, fortemente identificada à figura materna e à posição masculina.“Durante alguns anos na escola, foi apaixonada por uma professora severa e pouco acessível, óbvio substituto da mãe. [...] Desde muito cedo, a sua libido fluiu em duas correntes, e delas a mais superficial pode ser facilmente homossexual.”Freud adverte que não se deve atribuir valor excessivo às classificações simplificadas. A experiência clínica mostra que características físicas, psíquicas e de escolha de objeto podem coexistir em configurações múltiplas, desconectadas da rigidez binária tradicional.“Uma alma feminina destinada a amar os homens que infelizmente está no corpo de um homem, ou uma alma masculina atraída pelas mulheres, mas aprisionada no corpo feminino – isso é uma ilusão simplificadora. [...] Lidamos com três séries de características [...] que nos diferentes indivíduos se acham em permutações variáveis.”Em vez de reduzir o fenômeno à ideia de um “terceiro sexo” ou à fantasia de um corpo errado, Freud propõe que todos carregamos graus variáveis de bissexualidade latente, com predominâncias contingentes e dinâmicas. E se a psicanálise não resolve a homossexualidade, ao menos ilumina os caminhos inconscientes que conduzem à escolha amorosa, seja ela qual for.Neste episódio, também se discutem os limites da análise na transformação de estruturas libidinais fixadas, especialmente quando comparadas a intervenções biológicas, como as experimentações de Steinach. Freud é claro:“A psicanálise não pode esclarecer a essência do que é chamado masculino ou feminino. [...] Ela adota os dois conceitos e os toma por base de seus trabalhos. Se procura examiná-los mais, a masculinidade se dissolve em atividade e a feminilidade em passividade – o que é pouco.”O episódio fecha este ciclo de leitura com a mesma honestidade crítica com que começou: sem promessas fáceis, mas com um mergulho profundo nas camadas do desejo, da identidade e da resistência. Freud não nos entrega uma resposta, mas nos ensina a escutar, inclusive o que o sujeito não sabe que sente, ou não pode ainda nomear.A leitura segue baseada na edição da Companhia das Letras, com tradução de Paulo César de Sousa.

Na podmínkách vzájemného obchodu se Spojené státy v úterý dohodly s Japonskem, jedním ze svých největších obchodních partnerů. Japonsko se díky tomu zčásti vyhne 25% clům, kterými Trump asijské zemi vyhrožoval ještě před několika týdny. „Pro Evropu je to další signál k tomu, aby se vzájemně pokusila s USA dohodnout na obchodních pravidlech,“ míní ekonom Richard Hindls, emeritní rektor VŠE. V pořadu Jak to vidí... rozebírá také vyhlídky německého průmyslu.Všechny díly podcastu Jak to vidí... můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Dando sequência à leitura do artigo Sobre a psicogênese de um caso de homossexualidade feminina (1920), Freud nos conduz, nesta segunda parte, à trajetória libidinal da jovem analisada, reconstruindo os caminhos psíquicos que a levaram de um desejo materno intenso a uma escolha amorosa que desafiava as convenções de sua época e os nervos de seus pais.A análise revela um enredo denso de afetos, rivalidades e reorganizações do desejo. O nascimento de um irmão mais novo, quando a paciente tinha 16 anos, marca um ponto de inflexão: ela queria um filho, queria o pai como parceiro simbólico, mas viu a mãe, sua rival inconsciente, dar à luz esse filho em seu lugar. A frustração se transforma em revolta, e o desejo toma outra direção. Como escreve Freud:“Revoltada e amargurada, voltou as costas ao pai, aos homens em geral. Após esse primeiro grande malogro, ela rejeitou sua feminilidade e pôs-se a buscar uma outra colocação para sua libido.”Em vez de desejar ser amada por um homem, ela se torna o homem — no plano psíquico — e escolhe, como objeto de amor, uma figura feminina que reunia traços da mãe e do irmão: “bela, austera, rude e idealizada”. A escolha amorosa é, assim, ao mesmo tempo um gesto de compensação, vingança e reorganização simbólica.Freud reconhece que a análise não avançou profundamente, mas ainda assim delineia hipóteses complexas, sem reduzir o tema a uma moralização. Há, novamente, o cuidado em não tratar a homossexualidade como um desvio ético, mas como uma forma legítima de configuração psíquica. Ao analisar a dinâmica familiar, ele escreve:“Ela converteu-se em homem e tomou a mãe — em vez do pai — como objeto de amor. [...] Tornando-se homossexual, deixando para a mãe os homens, pondo-se de lado por assim dizer, a garota tirava do caminho algo que até então fora parcialmente responsável pelo desfavor da mãe.”Esse episódio também aprofunda conceitos fundamentais da teoria freudiana, como o Complexo de Édipo, a bissexualidade originária, o recalque, a identificação, a formação dos sintomas e a importância das frustrações precoces. Freud mostra como o inconsciente encontra vias inesperadas para expressar afetos interditos e reviver conflitos mal resolvidos da infância.Nesta segunda parte, a escuta de Freud segue firme e surpreendentemente lúcida, mesmo diante das limitações de sua época. A leitura é baseada na edição da Companhia das Letras, com tradução de Paulo César de Sousa.Se você ainda não ouviu a Parte 1, ela está no feed. E se quiser acompanhar as próximas, não esqueça de seguir o podcast.Aproveite para conhecer também meu outro projeto, Suficientemente Winnicott, com leituras e reflexões a partir da obra de Donald Winnicott. Os links estão na descrição.

Neste episódio, seguimos com a terceira parte da leitura do artigo Sobre a psicogênese de um caso de homossexualidade feminina (1920), no qual Freud se aprofunda nos mecanismos inconscientes que organizam o desejo da jovem analisada e, com isso, ilumina a complexidade da sexualidade humana em geral.Aqui, Freud descreve o estilo amoroso da paciente: apaixonada, contida, reverente, assumindo a posição masculina de adoração idealizada. Sua relação com a amada é atravessada por fantasia, recuo sensual e devoção sem exigência. Mesmo diante da má reputação da mulher que ama, a jovem insiste, como se fosse justamente esse traço que conferisse dignidade ao gesto de amá-la.“A moça adotou o tipo masculino de amor. Sua humildade e sua terno despretenção, que pouco espera e nada pede. A felicidade, quando lhe era permitido acompanhar um pouco a dama, beijar-lhe a mão de despedida.”Freud observa que esse amor exaltado ecoa uma configuração edípica precoce e frustrada: o desejo pelo pai, a rivalidade com a mãe, o sonho de ter um filho que é negado simbolicamente quando a mãe engravida novamente. A tentativa de suicídio da jovem, longe de ser mero desespero, é lida como expressão simbólica de múltiplas forças psíquicas: desejo, culpa, autopunição, vingança.“Talvez ninguém encontre a energia psíquica para se matar, se primeiro não estiver matando também um objeto com o qual se identificou.”Nesta parte, Freud introduz o que chama de “sonhos mentirosos”: formações oníricas que, apesar de parecerem otimistas, surgem com a função inconsciente de enganar o analista — e, assim, proteger a posição subjetiva da paciente. Ao identificar esses sonhos como produto da mesma estrutura que a fazia enganar o pai, Freud conecta a transferência ao cerne do conflito:“As duas intenções, enganar o pai e agradar ao pai, vêm do mesmo complexo.”O episódio também toca na resistência analítica: a paciente colabora, fala, entende, mas não se transforma. A resistência não grita, mas silencia e segura. Freud reconhece o limite do processo e sugere, com elegância e precisão, que talvez uma analista mulher pudesse abrir novas vias de elaboração.Além disso, o texto oferece uma das passagens mais poéticas e profundamente humanas de toda a obra freudiana — quando ele se curva, admirado, diante do fato de que muitas vezes não sabemos o que sentimos, ou só descobrimos tardiamente o quanto algo nos afetou:“Vemo-nos assim obrigados a dar razão aos poetas que gostam de nos retratar pessoas que amam sem o saber, ou que não sabem se amam, ou que acreditam odiar e na realidade amam.”A leitura segue baseada na edição da Companhia das Letras, com tradução de Paulo César de Souza. Se você ainda não ouviu os episódios anteriores, eles estão disponíveis no feed.

Neste episódio do Freud que eu te escuto, você ouve a primeira parte do artigo Sobre a psicogênese de um caso de homossexualidade feminina, publicado por Freud em 1920. O texto narra e analisa, com notável rigor clínico, o caso de uma jovem de 18 anos que desenvolve uma paixão intensa por uma mulher mais velha, gerando conflito familiar, tentativa de suicídio e, posteriormente, a busca por tratamento psicanalítico.O artigo é um dos mais delicados e controversos de Freud. Lido hoje, mais de um século depois, seus trechos podem soar como impregnados de preconceito. No entanto, é preciso contextualizá-lo com cuidado: embora use termos e expressões da época (alguns dos quais hoje seriam inaceitáveis), Freud caminha, em muitos momentos, na contramão do moralismo e da intolerância que marcavam sua sociedade.Longe de tratar a homossexualidade como algo a ser punido ou corrigido a qualquer custo, Freud mostra-se cético diante da pretensão dos pais em “curar” a filha. Ele reconhece que seu papel não é atender ao desejo normativo da família, mas entender a verdade psíquica da jovem.Como ele mesmo escreve, com ironia e lucidez:“Sucede também que um casal de pais queira curar o filho nervoso e desobediente, esperando que o médico lhes devolva um problema, mas que possa lhes dar alegria. O médico talvez obtenha a cura desse filho, mas, após o restabelecimento, ele toma seu próprio caminho com a maior decisão – e os pais ficam mais insatisfeitos do que antes.”Freud também questiona a eficácia de tratamentos voltados à mudança da orientação sexual e deixa claro que essa não é uma tarefa simples, nem sempre desejável, tampouco eticamente justificável:“Esse trabalho — eliminar a inversão genital ou homossexualidade — nunca me pareceu fácil. Constatei, isso sim, que apenas em circunstâncias muito favoráveis ele é bem-sucedido. E, mesmo então, o êxito consistiu essencialmente em liberar à pessoa restrita à homossexualidade o caminho obstruído até então para o sexo oposto. Ou seja, restaurar sua plena função bissexual.”Freud não propõe uma “cura” para a homossexualidade, mas sim a abertura de caminhos internos para que o sujeito possa lidar com suas escolhas afetivas e sexuais com maior liberdade e consciência, ainda que essas escolhas não coincidam com as expectativas familiares ou sociais.Neste episódio, convido você a escutar a leitura dessa primeira parte do artigo com ouvidos atentos e críticos, lembrando que o texto reflete não só os limites do tempo em que foi escrito, mas também avanços importantes em direção a uma compreensão mais complexa da sexualidade humana.A leitura é baseada na edição da Companhia das Letras, tradução de Paulo César de Souza. Nos próximos episódios, seguiremos com as demais partes do artigo, mergulhando mais profundamente na análise do caso.

Welcome to The Zenergy Podcast! Today, Karan has the pleasure of sitting down with Jacyln Presnal, VP of New Energy Ventures at Williams. Jacyln and Karan discuss how she first got connected with Williams 20 years ago, what inspired her to work in the energy field, and the advice she'd give herself back in university. She currently leads the New Energy Ventures team and shares the ends and outs of the projects her team works on. They discuss where natural gas fits into the energy transition, the lead time of gas turbines compared to demand, and how gas suppliers plan for uncertainty. Finally, Karan asks Jacyln about the major news Williams recently announced regarding reviving the NESE pipeline project. Thanks for tuning in!Credits:Editing/Graphics: Desta Wondirad, Wondir Studios

Snímek Ondřeje Provazníka je volně inspirován případem dirigenta sboru Bambini di Praga Bohumila Kulínského, na kterého před více než dvaceti lety vyšlo najevo, že zneužíval desítky svých svěřenkyň. Při pohledu zpět je šokující tehdejší benevolence části médií i soudů k chování muže, který své činy omlouval vlastní uměleckou výstředností. Ke zneužívání dětí trenéry nebo táborovými vedoucími sice stále dochází, co se změnilo je citlivost společnosti či legislativa, třeba vznik tzv. dětského certifikátu. O filmu, komplexním tématu zneužívání i jak na něj reagovat debatovaly v podcastu Ženy XYZ #2 redaktorky Clara Zanga, Markéta Plíhalová a Silvie Lauder.

This week, Emily is going off the radar back to 1863! She'll be talking to Dr. Jon Nese, an Associate Head of Penn State University's Program in Meteorology and Atmospheric Science. Dr. Nese isn't just a meteorologist; he's also studied and written about how weather influenced the American Civil War! We'll explore how different weather elements affected everything about the Gettysburg campaign, discover the surprising place where Dr. Nese found the meteorological evidence that brings this story to life, and discuss why his deep dive into 160-year-old weather records serves as a powerful reminder of just how critical reliable weather observation is in our modern world.See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Hned několik unikátů můžete obdivovat na Státním zámku Bučovice na jižní Moravě. Nádvoří dominuje úchvatná fontána, interiéry pak zdobí mimořádně mistrně zpracované výmalby. Chloubou jsou i zámecký park a kaple. Zámek prošel nedávnou rozsáhlou renovací. Návštěvu této památky by tak neměl vynechat žádný milovník architektonické a šlechtické historie.

Hned několik unikátů můžete obdivovat na Státním zámku Bučovice na jižní Moravě. Nádvoří dominuje úchvatná fontána, interiéry pak zdobí mimořádně mistrně zpracované výmalby. Chloubou jsou i zámecký park a kaple. Zámek prošel nedávnou rozsáhlou renovací. Návštěvu této památky by tak neměl vynechat žádný milovník architektonické a šlechtické historie.

Hned několik unikátů můžete obdivovat na Státním zámku Bučovice na jižní Moravě. Nádvoří dominuje úchvatná fontána, interiéry pak zdobí mimořádně mistrně zpracované výmalby. Chloubou jsou i zámecký park a kaple. Zámek prošel nedávnou rozsáhlou renovací. Návštěvu této památky by tak neměl vynechat žádný milovník architektonické a šlechtické historie.

Hned několik unikátů můžete obdivovat na Státním zámku Bučovice na jižní Moravě. Nádvoří dominuje úchvatná fontána, interiéry pak zdobí mimořádně mistrně zpracované výmalby. Chloubou jsou i zámecký park a kaple. Zámek prošel nedávnou rozsáhlou renovací. Návštěvu této památky by tak neměl vynechat žádný milovník architektonické a šlechtické historie.

Hned několik unikátů můžete obdivovat na Státním zámku Bučovice na jižní Moravě. Nádvoří dominuje úchvatná fontána, interiéry pak zdobí mimořádně mistrně zpracované výmalby. Chloubou jsou i zámecký park a kaple. Zámek prošel nedávnou rozsáhlou renovací. Návštěvu této památky by tak neměl vynechat žádný milovník architektonické a šlechtické historie.

Nedostatek sebeovládání zabíjí úctu k sobě i k druhým, přátelství, manželství, kariéru či službu. Nese v sobě především hluboký nesoulad s Boží láskou. Do naší doby, nemocné nedostatkem schopnosti odolávat momentálním impulzům, přichází prostor o tuto schopnost prosit Ducha Božího – a to s Danou Kenningovou v Modlitbách podle Bible.

Hned několik unikátů můžete obdivovat na Státním zámku Bučovice na jižní Moravě. Nádvoří dominuje úchvatná fontána, interiéry pak zdobí mimořádně mistrně zpracované výmalby. Chloubou jsou i zámecký park a kaple. Zámek prošel nedávnou rozsáhlou renovací. Návštěvu této památky by tak neměl vynechat žádný milovník architektonické a šlechtické historie.Všechny díly podcastu Výlety můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Os mariscadores e mariscadoras de Pontedeume manterán esta tarde unha reunión coa conselleira do Mar para abordar a denegación do paro biolóxico por parte da Consellería de Pesca. A medida fora solicitada polo sector debido á importante redución da produción marisqueira nas rías galegas. O pasado venres, o Concello de Pontedeume mantivo unha xuntanza con representantes do colectivo marisqueiro local e da confraría do municipio, co obxectivo de coñecer de primeira man a situación do sector e trasladarlle o seu apoio. O alcalde, Bernardo Fernández Piñeiro, expresou de forma clara o respaldo do Goberno local ás demandas do sector. “Apoiamos totalmente a súa esixencia de que a Consellería habilite fondos para garantir o paro biolóxico, do mesmo xeito que se fixo recentemente coas confrarías da ría de Ferrol”, sinalou. Fernández Piñeiro indicou ademais que os fondos deben ser achegados pola administración autonómica “se, como din, os recursos da Unión Europea xa foron esgotados”. Nese sentido, anunciou o envío dunha carta á conselleira do Mar solicitando que no encontro desta tarde se presente unha proposta concreta que dea resposta ás necesidades dos mariscadores eumeses. Ademais, o rexedor avanzou que proporá ao resto dos grupos municipais unha declaración institucional de apoio ao sector. “Non pode haber mariscadores de primeira e de segunda, moito menos cando a caída da produción na nosa ría é comparable á doutras onde si se están concedendo axudas”, concluíu.

„Když slyším řeči o tom, že máme důvěřovat institucím a nějakým zjeveným pravdám, tak jdu vždycky do vývrtky. Copak prezidentský úřad je instituce, které důvěřuješ, ať tam sedí kterýkoliv prezident? Oni sami této instituci nevěřili, když tam seděl Zeman,“ říká Angelika Bazalová v rozhovoru pro pořad Kupředu do minulosti. 2. díl, 03.06.2025, www.RadioUniversum.cz

Cada martes falo coa Psicóloga e sexóloga Verónica Barros de Barros psicoloxía. Hoxe falamos das consecuencias psicolóxicas do apagón e do medo á desconexión. 🔊"Que sucede se a familia non cumpre esa función de seguridade e afecto e non se constrúe unha boa base?". 🔊"Debemos ter en conta que poñer límites pode evitar a ruptura real coa familia". 🔊"Moitas persoas senten que sempre son e serán tratados como nenos e adolescentes cando están con seus pais". 📢É interesante tratar o tema dos límites dentro do ámbito familiar. Case sempre os pensamos cos fillos ou coa parella, pero quizais a familia é unha das áreas nas que é máis complexo actuar. 💡Por que sucede isto? A familia é unha institución social que cumpre unha función de protección, seguridade e afecto, algo que de non ser así pode provocar angustia e incluso problemas de saúde mental. Pero manifestar as necesidades propias e poñer límites non sempre ten as consecuencias esperadas. Aínda que a estrutura das familias vai evolucionando e cambiando progresivamente, e poucos casos quedan das familias tradicionais, a familia segue cumprindo a función de protección, seguridade, afecto e de proporcionarnos os valores e normas que nos permiten socializar de forma axeitada. Aprendemos, gracias a ela, cales son as regras do xogo, como ver o mundo, ... Dende os primeiros vínculos de apego cun bebé, a familia é o primeiro axente socializador que teñen os individuos, o que lles aporta certas bases e valores e o que, nunha importante medida, marcará certas pautas nas condutas futuras. 💡Pero, que sucede se a familia non cumpre esa función de seguridade e afecto e non se constrúe unha boa base? Tamén é relevante que na etapa adulta a familia siga sendo unha estrutura á que acudir en busca de seguridade, xa sexa afectiva, física ou incluso económica, pero onde non falte a autonomía persoal. Isto “debería ser así”, pero isto queda máis na teoría que na realidade, xa que moitos adultos non son capaces de reclamar o seu espazo dentro do entorno familiar, cos que manteñen dinámicas familiares de orixe. Moitas persoas senten que sempre son e serán tratados como nenos e adolescentes cando están con seus pais. Da a sensación de que se debe seguir preguntando a opinión sobre calquera aspecto vital, chantaxe se non se seguen as súas recomendacións, ... Tamén se pode dar o caso de que non se valoren os obxectivos alcanzados, senón que se menosprecen os logros coa escusa de que sempre se pode facer máis ou mellor. Isto pode ser normalizado polas persoas, xa que están acostumadas dende pequenas a estas dinámicas, pero iso non implica que sexan “normais”. Existen mecanismos de defensa tamén forxados na infancia, para poder tolerar as dinámicas disfuncionais, dende a minimización, ata a idealización ou a normalización. A maioría das veces, ata que non se ten contacto con parellas, outras familias, ... non se verán as red flags. Ás veces pode pasar tamén que aínda que vexamos as sinais de alarma non sempre actuamos en consecuencia. Non é sinxelo entrar en conflito con todos os mitos familiares que hai no imaxinario colectivo e no que a familia é unha estrutura case idílica que nunca dana aos seus membros. Sen embargo, na realidade, a familia si que pode danar, e ser conscientes disto e cuestionar que as persoas que pertencen a esa categoría non sempre se comportan dunha maneira sana ou correcta, é o primeiro paso para poder comezar a ser libres e tamén para sanar as feridas causadas. Tendo en conta que a nosa familia é un anclaxe, podemos entón ter sentimentos de culpabilidade ou incluso de traición, ou de perda da propia identidade. Sen embargo, se vemos que os patróns de relación que aprendemos poden estar fallando é importante romper e reaprender a crear novas formas de vincularnos e relacionarnos, xa que se os mantemos poder romper esa propia identidade de forma real. E incluso debemos ter en conta que poñer límites pode evitar a ruptura real coa familia. Cando pensamos neles xa pensamos que todo se vai romper, pero poden ser xustamente o que faga que non se rompa e que se cree un entorno saudable que sexa beneficioso para todos. 💡TIPS ✅1. Ser directo, tendo esas conversas difíciles, nas que sabemos que podemos dicir cousas que aos outros lles poden molestar pero que poden traer beneficios para todos. Aclarando sentimentos e necesidades, pero sen atacar e intentar criticar formas de ser, senón comportamentos que é necesario cambiar. ✅2. Alónxate cando o precises. Hai momentos nos que non é preciso estar presentes se as situacións son desagradables ou incluso perigosas emocionalmente. Nese caso, non é necesario que poñas escusas ou que pidas desculpas. ✅3. Recorda que estás ao cargo da túa propia vida, e que os outros poderán gobernar na súa propia. Ninguén pode obrigarnos a facer nada. ✅4. Sé asertivo. Mostra comprensión cara a outra parte, pero poñendo en alza as túas necesidades. Non faltes ao respecto, pero tampouco permitas que cho falten. ✅5. Autoavalíate e reflexiona, para poder manter a consistencia. Se analizamos de forma profunda a situación, nos autoavaliamos e vemos os límites que precisamos, despois tamén poderemos manter a consistencia neses límites, sen modificalos á primeira de cambio. Confía en ti e no teu criterio. ✅6. Buscar apoio externo. Cando temos dúbidas de se estamos a marcar uns límites excesivos, de se o estamos facendo correctamente, ... tamén pode ser interesante apoiarnos en persoas que nos poidan dar a súa opinión e que nos apoien nos momentos de fraqueza. 👉Máis información BARROS PSICOLOGÍA: ✔️Barros Psicologia: https://www.barrospsicologia.com/ ✔️Facebook: https://www.facebook.com/veronicabarrospsicologia ✔️Instagram: https://www.instagram.com/barrospsicologia/ 🎙️Se che gustan os contidos "SUSCRÍBETE" ao podcast👍 👉Máis Información e entrevistas: ✔️Facebook: https://www.facebook.com/PabloChichas ✔️Twitter: https://twitter.com/pablochichas ✔️Instagram: https://www.instagram.com/pablochichas/ ✔️Clubhouse: @pablochichas ✔️Twich: https://www.twitch.tv/pablochichas

Míříme do Úpice, města v údolí řeky Úpy v Krkonošském podhůří, které je centrem Jestřebích hor. Úpice vznikla jako strážní osada na odbočce Zemské stezky do Slezska u brodu přes řeku Úpu. Kdysi patřila k vízmburskému panství pánů z Dubé, kteří městu udělili čestná práva, včetně práva hrdelního, tržního a pivovárečného.Všechny díly podcastu Host ve studiu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Escuche esta y más noticias de LA PATRIA Radio de lunes a viernes por los 1540 AM de Radio Cóndor en Manizales y en www.lapatria.com, encuentre videos de las transmisiones en nuestro Facebook Live: www.facebook.com/lapatria.manizales/videos

Ikonický hráč a modla všech sparťanů. Následně stavitel týmu, který na Letnou vrátil mistrovské tituly. A teď i jasný spoluviník současné rudé apokalypsy. To vše je Tomáš Rosický. A Sparta ho musela řešit okamžitě, coby prvního.Pokud nás rádi posloucháte, budeme rádi za Váš hlas v soutěži Podcast roku. Děkujeme za Vaši podporu.Tomáš Rosický v roli sportovního ředitele Sparty dovedl tým k zisku dvou mistrovských titulů. A na podzim 2024 si mohl „odfajfkovat“ další splněný sen sparťanské komunity, návrat do Ligy mistrů, první od roku 2005. Jenže pak se karta začala otáčet. Zraněných opor v kádru Sparty přibývalo. A hráči druhého sledu, kteří se zvedli ze střídačky a šli na hřiště, začali postupem času propadat po herní i osobnostní stránce. Navzájem se nebyli schopni ani povzbudit. A výkony i výsledky týmu byly v říjnu a listopadu prostě příšerné. Uteklo několik měsíců. Ale jakkoli v úvodu jara sbírala Sparta opět vítězství, tak zejména nadstavba ji zastihla ve stejně hluboké depresi jako na podzim.Co sparťané pokazili? Proč mohou fotbalisté nezvládající psychický tlak začít na hřišti propadat i v těch nejtriviálnějších situacích, které zvládají i děti? O tom, ale také o zázračném obratu skóre v Jablonci, o Ajaxu, jemuž letos zbyly jen oči pro pláč nebo o šancích Tottenhamu Hotspur na zisk evropské trofeje debatovali tvůrci podcastu Nosiči vody. Poslechněte si novou epizodu.---Nosiči vodyFotbalový podcast Seznam Zpráv. Jaromír Bosák, Luděk Mádl a Karel Tvaroh každý týden o českém a světovém fotbalu. Příběhy, aféry, důležité postavy na hřišti i v zákulisí.Odebírejte na Podcasty.cz, Apple Podcasts nebo Spotify.Sledujte nás na Twitteru! Najdete nás tam jako @Nosicivody.Máte návrh, jak podcast vylepšit? Nebo nás chcete pochválit? Pište na audio@sz.cz.

Hnutí ANO nechalo k digitalizaci stavebního řízení (DSŘ) a jejím hospodářským škodám svolat na minulý čtvrtek mimořádnou schůzi Sněmovny. „Když nepřijde premiér Petr Fiala (ODS), za mě je to pohrdání opozicí,“ kritizuje v pořadu Pro a proti poslanec Robert Králíček (ANO). Schůze se nezúčastnil ani bývalý vicepremiér pro digitalizaci a exministr pro místní rozvoj Ivan Bartoš (Piráti). „Nic nového by tam nezaznělo,“ vysvětluje poslanec Bartoš.

Hnutí ANO nechalo k digitalizaci stavebního řízení (DSŘ) a jejím hospodářským škodám svolat na minulý čtvrtek mimořádnou schůzi Sněmovny. „Když nepřijde premiér Petr Fiala (ODS), za mě je to pohrdání opozicí,“ kritizuje v pořadu Pro a proti poslanec Robert Králíček (ANO). Schůze se nezúčastnil ani bývalý vicepremiér pro digitalizaci a exministr pro místní rozvoj Ivan Bartoš (Piráti). „Nic nového by tam nezaznělo,“ vysvětluje poslanec Bartoš.Všechny díly podcastu Pro a proti můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

El rancho Izaguirre simboliza la violencia en México, mientras la 4T enfrenta críticas por minimizar tragedias y omitir responsabilidades.

„Odstav kojení není jen ukončení předávání potravy, ale taky konec nějaké blízkosti, kterou společně zažíváme. Nese to s sebou často velké emoce na straně dítěte i matky. Považuji to za nejcitlivější období v životě obou,“ říká v Houpačkách Vanda Schreierová, která vede kurzy handlingu a ženám pomáhá s kojením i s jeho ukončením.Všechny díly podcastu Houpačky můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

„Odstav kojení není jen ukončení předávání potravy, ale taky konec nějaké blízkosti, kterou společně zažíváme. Nese to s sebou často velké emoce na straně dítěte i matky. Považuji to za nejcitlivější období v životě obou,“ říká v Houpačkách Vanda Schreierová, která vede kurzy handlingu a ženám pomáhá s kojením i s jeho ukončením.

Tre raringer fekter med fakta. Én med enøyde babyer, én med brunrotte og lemen, én med unik symbiose mellom menneske og en art fra havet.Raringer:Eivind Torgersen (@eivindtorg),Emilie Hernes Vereide (@emilieveris),Andreas Wahl (@andreas__wahl)

Se slováckými Čejkovicemi je spojen jeden ze zakladatelů Československé republiky Tomáš Garrigue Masaryk. Narodil se v roce 1850 v Hodoníně do smíšené rodiny, maminka sice byla z Hustopečí, ale mluvila spíš německy, otec byl Slovák.

Ottova vyhlídka patří mezi méně známé výletní cíle návštěvníků Karlových Varů. Nachází se v lázeňských lesích na vrcholu Ottovy výšiny v nadmořské výšce 602 metrů. Původně se toto místo nazývalo Orientační výšina. Po návštěvách řeckého krále Otty I. bylo ale přejmenováno na jeho počest. Vyhlídka nabízí nádherný panoramatický pohled na Karlovy Vary a okolní krajinu.

Ottova vyhlídka patří mezi méně známé výletní cíle návštěvníků Karlových Varů. Nachází se v lázeňských lesích na vrcholu Ottovy výšiny v nadmořské výšce 602 metrů. Původně se toto místo nazývalo Orientační výšina. Po návštěvách řeckého krále Otty I. bylo ale přejmenováno na jeho počest. Vyhlídka nabízí nádherný panoramatický pohled na Karlovy Vary a okolní krajinu.

In this week's 5 Yrs Ago Flashback episode of the Wade Keller Pro Wrestling Post-show (12-25-2019), PWTorch's Kelly Wells, Tom Stoup, and Nate Lindberg discussed Keith Lee & Lio Rush vs. Damien Priest & Tony Nese, the debuts of Austin Theory and Shotzi Blackheart, Arturo Ruas's character reset, and more.Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/wade-keller-pro-wrestling-post-shows--3275545/support.

Esta nova obra é mais um passo dado ao terreno das consequências e das aplicações do Espiritismo. Conforme seu título o indica, tem ela por objeto o estudo dos três pontos até agora diversamente interpretados e comentados: a Gênese, os milagres e as predições, em suas relações com as novas leis que decorrem da observação dos fenômenos espíritas. Dois elementos, ou, se quiserem, duas forças regem o universo: o elemento espiritual e o elemento material. Da ação simultânea desses dois princípios nascem fenômenos especiais, que se tornam naturalmente inexplicáveis, desde que se abstraia de um deles, do mesmo modo que a formação da água seria inexplicável, se se abstraísse de um dos seus elementos constituintes: o oxigênio e o hidrogênio.

Digitální písničkář, výtvarný umělec a moderátor Matěj Čech alias Mat213 vydal letos v říjnu šestou dlouhohrající desku Nesu oheň. A ani tentokrát ve své tvorbě nedal dopustit na kombinaci vysokého a nízkého umění. Otevírá téma sociální nerovnosti vrstevníků, adoruje fotbalové celebrity a s notnou dávkou kýče vzpomíná na období devadesátek. V nové Fonosession Radia Wave nabídl průřez své dosavadní tvorby, a dokonce k tomu oprášil akustickou kytaru.

Podcast discute avanços na compreensão da doença crônica e inflamatória, que causa dor e pode afetar a fertilidade. E mais: carros voadores; crânio preservado; sistemas agroflorestais

Svatý kopeček v Mikulově na jižní Moravě není jen výraznou krajinnou dominantou. Nese v sobě duchovní poselství v podobě křížové cesty a kaple sv. Šebestiána a je zároveň i chráněnou přírodní lokalitou. Odměnou za výstup náročnější cestou až na kopec jsou také úchvatné výhledy na celé Mikulovsko, Lednicko a část Rakouska.

True crime - fenomén, který v podcastech boří žebříčky poslechovosti, v audiovizuální tvorbě patří mezi nejsledovanější filmy i seriály. Nese s sebou ale i řadu etickým dilemat. Jak přistupovat k obsazování herců a hereček do rolí vrahů nebo vražedkyň? Jak si poradit s dějovou linkou, aby nebyla jen o násilnících, ale všímala si i obětí, které by pak neměly být výsledným dílem znovu traumatizované? K etice v žánru true crime měl podcast 5:59 debatu v rámci Mezinárodního festivalu dokumentárních filmů v Jihlavě. Na Inspiračním fóru jsme spolu s publikem debatovali s ředitelem vývoje obsahu televize Nova, televizním producentem a scénáristou Michalem Reitlerem. Článek a další informace najdete na webu Seznam ZprávySledujte nás na sociálních sítích X (Twitter), Instagram nebo Threads. Náměty a připomínky nám můžete psát na e-mail zaminutusest@sz.cz

Melhores alimentos contra o câncer | O que comer para evitar a angiogênese?

Há pessoas com infertilidade entre nós. É sobre isso. E (não) está tudo bem. Nese episódio, Silvana Oliveira e Silva Moreira fala sobre cinco mentiras que as pessoas normalmente escutam envolvendo a fertilidade. Ela traz estatísticas, estudos científicos e histórias que trazem luz em meio a muita desinformação. Pode parecer que engravidar é fácil, basta […] O conteúdo de Cinco Mentiras sobre a Fertilidade – Artesanias 31 é uma produção do Bibotalk - Teologia é nosso esporte!.

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 18 - parte 02

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 18 - parte 03

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 18 - parte 04

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 17 - parte 04

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 17 - parte 05

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 18 - parte 01

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 17 - parte 02

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 17 - parte 03

Allan Kardec - A Gênese - capítulo 17 - parte 01