Podcasts about Assis

« Dis-moi à quel jeu tu joues, je te dirai qui tu es », est une série spéciale de RFI à la découverte des jeux populaires à travers le monde. Ces jeux qui, à travers les joueurs, parlent de la culture et de l'identité de chaque pays. Aujourd'hui, direction la France et plus précisément Lyon, où l'association des Béninois du Rhône-Alpes organise une après-midi de jeu autour de l'awalé. Ce jeu de semailles est le jeu de société africain le plus répandu, de l'est à l'ouest du continent et jusqu'aux Antilles. Entre transmission et nostalgie, pour la diaspora africaine, l'awalé fait le lien entre l'enfance au pays et la vie en France. Reportage à Lyon de Welly Diallo. Assis face à son adversaire, Julio se concentre. D'une main, il saisit quelques graines qu'il dissémine le long du plateau : « J'ai grandi avec mes grands-parents au pays donc je connaissais déjà l'awalé. » Julio maîtrise le jeu, mais ça ne veut pas dire qu'il gagne chaque fois. « J'ai joué avec quelqu'un de beaucoup plus expérimenté que moi donc euh... Non ! », s'amuse-t-il. Le jeune Béninois n'avait presque aucune chance face à Bienvenue Kenke, le trésorier de l'association des Béninois de Rhône-Alpes, pour qui ces rencontres autour des jeux oscillent entre transmission et nostalgie. « Ça permet aussi à ceux qui sont à Lyon de rester dans le mood des anciens jeux malgré leur âge adulte pour transmettre à leur descendance, explique Bienvenue Kenke. Comme on s'est retrouvé ici, on s'est dit : sortons notre awalé pour que ceux qui sont venus il y a longtemps soient toujours dans le mood de l'ancien temps. » Sur la table d'à côté, Odette la doyenne, retrouve ce « mood de l'ancien temps », cette ambiance, cette excitation d'autrefois. Depuis son arrivée, elle enchaîne les victoires et explique les bases du jeu aux nouveaux-venus. Aujourd'hui, l'awalé se joue dans presque tous les pays d'Afrique subsaharienne. À l'origine, le jeu a émergé entre le XIIIe et le XIVe siècle au Ghana. Puis, la traite négrière va contribuer à son expansion aussi bien en Afrique qu'aux Antilles. L'historien Joseph Salumu Kamangu est le président de l'association africaine des jeux et sports traditionnels : « À l'époque, à chaque déportation par la traite négrière, ces gens-là emmenaient l'awalé avec eux. Aujourd'hui, le gouvernement ghanéen, en collaboration avec l'Unesco, a pu ramener ce jeu, le moderniser un peu en intégrant ce programme dans des écoles et des centres culturels, et aujourd'hui, ça a pris quand même une diffusion internationale. » À lire aussi«Dis-moi à quel jeu tu joues» à Madagascar: le fanorona D'où sa place centrale au sein des diasporas africaines. L'awalé, que l'on appelle aussi l'adji ou owaré, est présent dans les ateliers et séances de jeux, et même jusqu'au festival Yardland de hip-hop, dancehall et R'n'B, qui a eu lieu à Paris début juillet, à l'hippodrome de Vincennes. Dans son stand, Ngoufo Gangnimaze, président du Club Awalé, a proposé aux festivaliers de découvrir le jeu. « Il y a beaucoup d'enthousiasme parce que l'awalé, c'est le jeu le plus connu en France. Les gens viennent très naturellement parce qu'il y a un capital sympathie fort. Et nous, tout ce qu'on a à faire, c'est intervenir dans des festivals, des foires des fêtes de jeux pour faire connaître l'awalé et les jeux africains », raconte Ngoufo Gangnimaze. Faire découvrir le jeu, mais à condition qu'il reste africain, surtout dans sa fabrication : « C'est les Chinois qui ont pour l'instant le monopole de cette fabrication-là. Ils les vendent essentiellement dans les centres commerciaux, grandes surfaces et boutiques en ligne, commente Ngoufo Gangnimaze. Il faut s'investir dans cette industrie, les Africains doivent prendre l'espace, investir dans la fabrication du jeu, faire du lobbying en fait ! Moi, j'ai déjà rencontré des ergothérapeutes qui utilisaient l'awalé pour exercer leurs patients dans tout ce qui est la psychomotricité finee. » Outil pour soigner, pour éduquer, pour se souvenir d'où on vient... L'awalé est ce trait d'union avec le continent pour la diaspora africaine en France. À lire aussi«Dis-moi à quel jeu tu joues» en Argentine: le truco

Le chef du SDUC n'a-t-il pas perdu un temps précieux en s'engageant dans de longues digressions sans rapport apparent avec l'objet de la mission ? Le colonel de Guerlasse y réfléchit dans son bureau.***Fiction radiophonique de Pierre Dac et Louis Rognoni - Producteur : Jean Bardin - Réalisateur : Jean Wilfrid Garrett - Avec : Héléna Bossis, Roger Carel, Pierre Dac, Claude Dasset, Jean Piat, Paul Préboist, Lawrence Riesner et Alain Rolland - Première diffusion : 02/11/1967 sur France Inter - Un podcast INA.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Daniel speaks with Gisela and Gustavo Assis, the founders of LAPIMA Eyewear       https://www.lapima.com/

O Jeferson é daqueles autores que, depois de leres um dos seus livros, vais querer ler os outros. Tímido, mas dá-se a conhecer nesta conversa tão simpática. Espero que gostem tanto quanto eu.Os livros que escolheu:Dom Quixote, Cervantes;Aparição, Vergílio Ferreira;Terra estranha, James Baldwin;Quarto de Despejo, Carolina Maria de Jesus.Outras referências:Mohamed Sarr;Macedonio Fernández;D. Casmurro, Machado de Assis.Livros que escreveu: O Beijo na Parede;O Avesso da Pele;Estela sem Deus;De Onde Eles Vêm.O que ofereci:Diz-me há quanto tempo partiu o comboio, James Baldwin;A corte das Mulheres, André Canhoto Costa.Os livros aqui:www.wook.pt

What if one of modern cosmology's greatest triumphs was built on a false story? In this talk from DemystiCon: Beyond the Big Bang, physicist and historian of science Dr. Andre Koch Torres Assis digs deep into the cosmic microwave background (CMB), the so-called “fingerprint” of the Big Bang, and uncovers a history that challenges the dominant narrative. Contrary to popular belief, George Gamow and the Big Bang camp never predicted the CMB's 2.7K temperature. In fact, their estimates were off by nearly an order of magnitude. Meanwhile, steady-state cosmologists consistently predicted the correct background temperature of space long before the CMB was discovered by Penzias and Wilson. The difference was that instead of searching for the birth of the universe, they were simply calculating the temperature of cold, rocky bodies absorbing and remitting distant starlight. Assis weaves together redshift anomalies, missing histories of radioastronomy, and overlooked insights from pioneers like Finlay Freundlich to show how a false myth of prediction has been used to cement the Big Bang as fact, rather than leaving open the possibility of the CMB being the signal of an eternal universe.PATREON https://www.patreon.com/c/demystifysciPARADIGM DRIFThttps://demystifysci.com/paradigm-drift-showMUSICCheck out our band's new album:https://secretaryofnature.bandcamp.com/album/everything-is-so-good-hereVinyl pre-orders available now: https://buy.stripe.com/14A5kC3Od5d21Ms7zPdEs09ANDRE'S EARLIER APPEARANCES ON THE PODCAST:DemystifySci #328 https://www.youtube.com/watch?v=upV3ZfCEISADemystifySci #233 https://youtu.be/kGHNKORQZK8DemystifySci #204 https://youtu.be/VGql2qiRjkYANDRE'S WEBSITE: https://www.ifi.unicamp.br/~assis00:00 Go! 00:06:06 Predictions of Cosmic Background Radiation 00:12:30 The Role of Stefan-Boltzmann Law 00:18:44 Cosmic Rays and Intergalactic Space 00:24:12 Red Shift and Its Implications 00:32:22 Observations of the Sun's Red Shift 00:36:04 Freundlich's Groundbreaking Insights 00:39:08 Connection to Radio Astronomy 00:40:58 Conclusion on Cosmic Background Radiation #cosmology, #astrophysics, #spacefacts , #quantumphysics, #physics, #darkmatter, #cosmicmicrowavebackground, #spaceexploration , #spacetime, #astronomy, #relativity , #philosophypodcast , #sciencepodcast, #longformpodcast ABOUT US: Anastasia completed her PhD studying bioelectricity at Columbia University. When not talking to brilliant people or making movies, she spends her time painting, reading, and guiding backcountry excursions. Shilo also did his PhD at Columbia studying the elastic properties of molecular water. When he's not in the film studio, he's exploring sound in music. They are both freelance professors at various universities. PATREON: get episodes early + join our weekly Patron Chat https://bit.ly/3lcAasBMERCH: Rock some DemystifySci gear : https://demystifysci.myspreadshop.com/allAMAZON: Do your shopping through this link: https://amzn.to/3YyoT98DONATE: https://bit.ly/3wkPqaDSUBSTACK: https://substack.com/@UCqV4_7i9h1_V7hY48eZZSLw@demystifysciBLOG: http://DemystifySci.com/blog RSS: https://anchor.fm/s/2be66934/podcast/rssMAILING LIST: https://bit.ly/3v3kz2S SOCIAL: - Discord: https://discord.gg/MJzKT8CQub- Facebook: https://www.facebook.com/groups/DemystifySci- Instagram: https://www.instagram.com/DemystifySci/- Twitter: https://twitter.com/DemystifySciMUSIC: -Shilo Delay: https://g.co/kgs/oty671

No episódio desta semana, comentamos os desdobramentos do Jair usando a tornozelinha, a polêmica decisão do Xandão sobre o ex-fungo não poder dar entrevistas, o encontro Democracia Sempre no Chile, a expectativa sobre o tarifaço do Laranjão e o encontro do Grupo de Haia em Bogotá para tratar da questão Palestina.APOIE financeiramente a continuidade do MIDCast:------------------- Apoia.se : https://apoia.se/midcast- Chave PIX : podcastmid@gmail.com------------------# COMPRE a estampa "Tem que Dilapidar as Fortunas": bit.ly/estampamidcast# CANAL do MIDCast Política no WhatsApp: bit.ly/midcast-zap# GRUPO dos ouvintes no Telegram: bit.ly/midcastgrupo# LISTA de paródias do MIDCast: bit.ly/parodiasmidcast PARTICIPANTES:------------------Anna Raissa - https://bsky.app/profile/annarraissa.bsky.socialDiego Squinello - https://bsky.app/profile/diegosquinello.bsky.socialRodrigo Hipólito - https://bsky.app/profile/rodrigohipolito.bsky.socialThais Kisuki - https://bsky.app/profile/thaiskisuki.bsky.socialVictor Sousa - https://bsky.app/profile/vgsousa.bsky.socialCOMENTADO NO EPISÓDIO------------------TORNOZELINHANas redes 59% defendem operação contra Bolsonaro;Bolsonaro desiste de ir à câmara após ameaça de prisão;Moraes dá 24 horas para defesa esclarecer vídeos de falas de Bolsonaro após proibição;Os argumentos de Fux ao votar contra impor tornozeleira a Bolsonaro;Ida de Bolsonaro à Câmara tem Nikolas Ferreira com rosto sangrando e mesa quebrada;Citação Machado de Assis;Músicas e fotos: conteúdo de pen drive achado na casa de Bolsonaro é irrelevante;PF acha na casa de Bolsonaro pen drive em banheiro, dólares e cópia de ação contra Moraes nos EUAVÍDEO: ‘Ô Trump, defende meu pai' viraliza e vira música após Lula debochar Eduardo BolsonaroDEMOCRACIA SEMPRELula participa de evento no ChileArtigo Democracia SempreA CHANTAGEM DO BANANINHA CONTINUAMistério do dólar de 9 de julho;Compra e venda de dólares no dia do anúncio do tarifaço de Trump ao Brasil dá sinais sobre uso de informações privilegiadas;Secretário de Trump anuncia revogação do visto de Alexandre de Moraes;Tarifaço de Trump coloca em risco 77 mil toneladas de frutas brasileiras que aguardam exportação para os EUA;Brasil denuncia na OMC tarifaço de Trump;Eduardo Bolsonaro ameaça PFGENOCÍDIO EM GAZATerminó la Conferencia Ministerial de Emergencia sobre Palestina en BogotáColombia y Sudáfrica convocan en Bogotá Conferencia Ministerial de Emergencia sobre PalestinaPetro anuncia possível saída da OTANRelatora da ONU pede rompimento de relações com Israel

Sim senhoras e senhores, este momento chegou! Preparem-se para nos ouvir falar sobre Machado de Assis, mas daquele nosso jeitinho: sem colocar ninguém em um pedestal muito alto, mas também sem desmerecer a grandiosidade da sua obra! Aqui, Machado decide imaginar o que aconteceria se o Diabo - sim, ele mesmo! - criasse a sua própria igreja. O que nos entrega é um texto divertido e com um profundo conflito filosófico por sermos todos demasiadamente humanos. Então, o que está esperando? Vem ouvir! Comentado no episódio Sobre a casa de Machado de Assis no Morro do Livramento, clique aqui Livros em Cartaz 076 - Os Maias Helena, romance de Machado de Assis Helena, adaptação do romance de Machado de Assis pelo Studio Seasons Brasiliana Steampunk, universo de Enéas Tavares A alma encantadora das ruas, coletânea de crônicas de João do Rio Ao vencedor as batatas, de Roberto Schwarz Um mestre na periferia do capitalismo, de Roberto Schwarz

MURFREESBORO, TN - On today’s episode of the WGNS Action Line, host Scott Walker explores an exciting transformation underway in Murfreesboro. He’s joined by Assis

"Kardec" (2019) de Wagner de Assis. Junto a Montserrat Fraile Alonso.

Min Xuefei, professora da Universidade de Pequim e principal tradutora chinesa de literatura lusófona, explica como recria no idioma chinês as sutilezas da literatura brasileira

Fátima Garcia participou do Rádio Revista para falar sobre a doação de um veículo recebida pela entidade.

Fátima Garcia participou do Rádio Revista para falar sobre a doação de um veículo recebida pela entidade.

Ceci est une lecture améliorée de ma newsletter : Il y a quelques semaines, je me suis surpris à rêver d'acheter un tapis de marche. Assis devant mon écran, je comparais les modèles, je regardais les différentes options (pliables ou pas), comparais les prix. Mais si je suis vraiment sincère avec moi-même, j'ai vu ce tapis de marche chez une amie, je parle beaucoup de mouvement avec mon ami Alex...Si je vous demande ce que vous désirez, vous allez répondre une chose ou une autre.Mais que désirez-vous vraiment ?Combien de fois avez-vous désiré quelque chose parce que votre collègue, votre beau-frère ou cette personne sur Instagram le possédait ? Il peut basiquement s'agir d'un objet mais cela peut aussi être une envie de couple, de vacances, d'enfants ou simplement d'un chien...Trop souvent on désire des « choses » pour combler un vide qui n'avait rien à voir avec l'objet de la convoitise. Combien de fois avez-vous cru vouloir quelque chose alors qu'en réalité, vous ne faisiez que singer les désirs des autres ? Mais surtout combien de fois avez-vous ressenti le vide après avoir acquis l'objet en question.Si ces questions vous dérangent, c'est normal. Elles remettent en cause l'une des illusions les plus tenace de notre époque individualiste : celle que nos désirs nous appartiennent.Qu'ils jaillissent spontanément de notre être le plus authentique. Qu'ils sont le reflet de notre personnalité unique et singulière. Mensonge.Dans cet épisode solo j'explore sans fard ce qui motive nos choix. À travers l'exemple anodin d'un tapis de marche ou d'une montre connectée, je remonte le fil de mes envies. Pourquoi désirons-nous ? D'où viennent ces pulsions ? Et surtout : à qui appartiennent-elles vraiment ?J'ai convoqué René Girard, Bourdieu, Spinoza ou encore Clouscard, mais aussi mes propres expériences – de mes années d'ascension sociale à mes doutes de quadragénaire sur Instagram. J'y parle de capitalisme, de développement personnel, d'authenticité performative, mais aussi de spiritualité.J'ai voulu écrire cette épisode comme une boussole pour moi-même – et peut-être pour vous – dans un monde qui ne cesse de nous souffler quoi vouloir.5 citations marquantes« Nos désirs ont appris à mentir mieux que nous. »« Le désir est l'essence de l'homme, mais il peut aussi être sa prison. »« L'authenticité est devenue un produit de consommation comme un autre. »« Nous courons après des désirs qui ne sont pas les nôtres. »« Désirer ce que l'on a déjà, c'est peut-être ça la vraie liberté. »10 questions structurées posées (ou implicites)Qu'est-ce que je désire vraiment ?Pourquoi ai-je envie de tel objet ou telle expérience ?Mes désirs sont-ils vraiment les miens ou ceux des autres ?Pourquoi continue-t-on de courir après des choses qui nous laissent vides ?Quelle est la différence entre plaisir immédiat et joie profonde ?Pourquoi les désirs des adultes sont-ils parfois plus pernicieux que ceux des jeunes ?Quel rôle joue notre classe sociale dans la fabrication de nos désirs ?Comment savoir si un désir est authentique ?Pourquoi l'industrie du développement personnel ne nous aide-t-elle pas à mieux nous connaître ?Comment orienter nos désirs plutôt que les subir ?Timestamps clés pour YouTube00:00 – Introduction : le tapis de marche et l'origine du désir04:30 – Le grand mensonge du désir autonome10:00 – L'âge adulte et ses désirs déguisés15:40 – L'illusion de la réussite et de l'accumulation20:10 – Le piège du mimétisme selon René Girard25:00 – Clouscard, Bourdieu et la fabrique sociale des envies30:00 – Désir, insatiabilité et dopamine35:20 – L'obsession moderne de l'authenticité40:45 – Mes 5 critères pour reconnaître un vrai désir48:00 – Vers un art du désir conscient et libérateur Suggestion d'autres épisodes à écouter : [SOLO] Atrophie sociale : anatomie d'une manipulation de masse (https://audmns.com/UouEwvn) Vlan #51 (VF) Hacker votre cerveau pour être heureux avec Mo Gawdat (https://audmns.com/vPjaTsU) [SOLO] Gâcher du temps est un acte de résistance (https://audmns.com/YGGCTKa)Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Cours Halakha Time du Jeudi 10 Juillet 2025 (durée : 6 minutes) donné par Rav 'Haïm BENMOCHÉ.

Cours Halakha Time du Jeudi 10 Juillet 2025 (durée : 6 minutes) donné par Rav 'Haïm BENMOCHÉ.

6a Temporada - Episódio 004: O MANIFESTO DO QUEM TRADUZIU, com Debora Fleck e Elisa MenezesParticipam deste episódio: Carlos H. Rutz @drervilho, Mario Luiz C. Barroso @marioluizcbarroso, Érico Assis @ericoassis, Debora Fleck @fleck_debora, Elisa Menezes @menezeselisaVamos falar de: O manifesto produzido e difundido pelo Coletivo Quem Traduziu, um grupo de tradutoras literárias que defende mudanças no mercado de trabalho editorial como remuneração justa, maior diálogo entre editoras e tradutoras, e principalmente o respeito dos tradutores como autores.Tópicos: tradução como autoria; contratos; valores de lauda; precarização dos tradutoresRecomendamos para: Gente que lê, traduz e edita (sempre);Traduções recentes de nossas convidadas:Cometerra, de Dolores Reyes, publicado pela @editoramoinhos, traduzido por @menezeselisaSinais de nós, de Lina Meruane, publicado pela @relicarioedicoes, traduzido por @menezeselisaNossa parte da noite, de Mariana Enríquez, publicado pela @intrinseca, traduzido por @menezeselisaUm animal selvagem, de Joël Dicker, publicado pela @intrinseca, traduzido por @fleck_deboraSó porque, de Matthew McConaughey e Renée Kurilla, publicado pela @editorasextante, traduzido por @fleck_deboraNOTAS DOS TRADUTORES é uma produção de Carlos Henrique Rutz, Mario Luiz C. Barroso e Érico Assis. Locução de abertura e de encerramento: Bruna Bernardes.VISTA NOTAS DOS TRADUTORES BY TRADUSHIRTS!Carcaju! Rebento! Pedro Prado!Camisetas novinhas lá na Tradushirts:tradushirts.com.br/collections/notas-dos-tradutores

Acompanhe entrevista sobre o Hospital São Francisco de Assis. Convidados: Renata Rothen (nutricionista) e Leandro Dias Cezar (diretor técnico e cirurgião). Tema do dia: a implantação da cirurgia bariátrica no hospital.

O convidado do programa Pânico dessa quarta-feira (11) é Rafael Satiê.Rafael Satiê é um exemplo vivo de superação e inspiração. Nascido no Rio de Janeiro, criado entre o Complexo do Lins e o Jacarezinho, ele venceu as dificuldades da infância humilde para se tornar uma referência politica e cultural. Aos 37 anos, Satiê foi eleito vereador pelo Partido Liberal, conquistando 13.582 votos em 2024. Pastor evangélico, escritor e defensor fervoroso do capitalismo, Satiê é reconhecido como um dos únicos autores negros e conservadores a explorar o impacto positivo do modelo econômico em comunidades. Seu livro "O Capitalismo e a Favela", retrata como o trabalho árduo e a mudança de mentalidade podem transformar realidades.Inspirado por Jair Bolsonaro, Martin Luther King e figuras históricas como Machado de Assis, Rafael personifica valores conservadores, como patriotismo, meritocracia e fé. Ele defende a representatividade de um Brasil que não se identifica com a narrativa tradicional atribuída às comunidades pela esquerda. Sua trajetória profissional é marcada por esforços em múltiplas áreas, desde auxiliar de pedreiro até conselheiro de negócios na Associação Comercial do Rio de Janeiro. Hoje, como vereador, Satiê luta por justiça social, segurança pública e fortalecimento da familia, sempre com um olhar prático e “sem mimimi”.Redes Sociais:Instagram: https://www.instagram.com/rafaelsatie/

SIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIM! Quando o cardeal Jorge Bergoglio foi eleito papa, escolheu o nome Francisco. Inspirado em São Francisco de Assis, queria uma igreja […] The post Simplicidade | Telescópio 153 appeared first on Crentassos Produções Subversivas.

O Alienista acaba de ser lançado na versão em português-chinês com prefácio que contextualiza a obra seu autor para os leitores chineses

Send us a textNeste episódio, recebemos Débora Mioranzza, executiva com atuação internacional e fundadora do podcast TPM – Tecnologia Papo de Mulher. Com uma carreira que começou como babá nos EUA e passou por empresas como Apple, Dropbox e agora Figma, Débora compartilha sua jornada de reinvenção, protagonismo e influência no cenário de tecnologia e inovação na América Latina.

Érico Assis é uma referência quando o assunto é HQ. Colega jornalista, desde 1999 que Érico se dedica à cobertura de histórias em quadrinhos. Já fez e faz muita coisa. Foi colunista do Omelete e do blog da Companhia das Letras, por exemplo. Hoje toca a newsletter Vira Página, uma das minhas favoritas – também vou deixar o link na descrição do episódio – e, dentre outras coisas, dá aulas tanto de tradução quanto de tradução específica de HQs. Sim, Érico também é tradutor. Ele que verteu para a nossa língua nomes como Alan Moore, Craig Thompson e Jeff Lemire, para citar alguns quadrinistas importantes, além de escritores como Chuck Palahniuk e Agatha Chistie. É uma conversa em que falamos muito sobre histórias em quadrinhos, claro, sobretudo aquelas que passam longe do universo dos super-heróis. Também papeamos um tanto sobre como é a vida de jornalistas que precisam empilhar trabalhos para conseguir pagar as contas e seguir mergulhados no mundo dos livros. * Aqui o caminho para a newsletter da Página Cinco: https://paginacinco.substack.com/ ** E a news do Érico: https://virapagina.substack.com/

Os Maias vieram morar no Ramalhete e Andreia D'Oliveira e Gabi Idealli vão guiar você nesse casarão com ares de convento, impregnado de tragédias, desgraças e amores arquitetado minuciosamente pelo autor português Realista Eça de Queiróz. Entre um "episódio da vida romântica" e outro, você ficará sabendo do contexto histórico da obra, da biografia do autor e qual a ligação que Machado de Assis tem com tudo isso. O que está esperando? Vem ouvir! Comentado no episódio As Pupilas do Senhor Reitor, romance escrito por Júlio Dinis O Mistério da Estrada de Sintra, romance escrito por Eça de Queiróz Madame Bovary, romance escrito por Auguste Flaubert Eurico, O Presbítero, romance de Alexandre Herculano Trecho de Marília Gabriela no programa "Por Outro Lado" exibido pela TV RTP em 2004 Livros em Cartaz 074 - Pedro Páramo

Au Sénégal, les producteurs de Kayar, dans le nord-ouest, ont à eux seuls récolté plus de 21 000 tonnes de pommes de terre lors de la dernière récolte, mais ils font face à un problème de commercialisation. En cause : l'encombrement du marché par les multinationales et leur production intensive, mais aussi une politique gouvernementale qu'ils jugent peu anticipatrice. Assis à l'ombre d'un arbre dans son champ, le regard inquiet, Moussa Thioune se demande comment il va pouvoir vendre sa production. Il a entamé une deuxième culture de contre-saison, mais les tonnes de pommes de terre issues de sa première récolte sont toujours invendues. « J'ai utilisé plus de six tonnes de semences et produit plus de 50 tonnes de pommes de terre. J'ai récolté il y a deux mois, mais jusqu'à présent, je n'ai pas réussi à vendre un seul tubercule », se lamente-t-il.« Je n'ai pas vendu un seul tubercule »Autour de lui, des tas de pommes de terre recouverts d'herbes sèches sont disséminés dans le champ. Une protection de fortune contre le soleil… et les voleurs. Mais pour combien de temps encore ? Sans solution de commercialisation, le producteur envisage de vendre à perte, faute de mieux. « Mon souhait est de pouvoir vendre pour subvenir aux besoins de ma famille. Mais en ce moment, je ne peux rien faire. Je prie pour qu'un bon acheteur vienne. Le prix du kilo est de 140 FCFA sur le marché, alors que le coût de production s'élève à 200 FCFA. »Pour la campagne agricole 2024-2025, l'État sénégalais avait misé sur un soutien fort : semences subventionnées, engrais horticoles à prix réduits… De quoi motiver de nombreux maraîchers à se lancer ou à étendre leurs surfaces cultivées.Des mesures incitatives, mais mal coordonnéesMohamed Bachir Niang, producteur et membre du bureau de l'Association des producteurs maraîchers de Kayar, confirme l'engouement suscité par ces mesures. Lui a pu vendre une partie de sa récolte, mais n'a toujours pas récupéré l'argent.« Les années passées, on vendait au bout de 10 à 15 ours, un mois tout au plus. Mais cette année, cela fait plus de deux mois que ça dure. Le nouveau pouvoir a suscité beaucoup d'espoir dans la filière horticole. Même ceux qui ne cultivaient pas de pommes de terre s'y sont mis. Mais l'État n'a pas anticipé cette surproduction. »Ce paradoxe pourrait s'aggraver : d'ici trois mois, la pomme de terre pourrait venir à manquer sur les marchés. Les producteurs ne peuvent pas stocker indéfiniment, faute de structures de conservation suffisantes ou abordables.La plupart placent leurs derniers espoirs dans la fête de la Tabaski, qui approche. Cette période de forte consommation pourrait peut-être permettre d'écouler les stocks… avant qu'ils ne pourrissent complètement.

Eurodeputado desaconselha "precipitação" e defende eleições internas no pós-autárquicas para a sucessão de PNS. Assis afasta-se de candidatura, pede "postura distinta" na AR e "reconstrução" do PS.See omnystudio.com/listener for privacy information.

RFI vous parle de deux villes collées l'une à l'autre, traversées par une rivière, l'Oubangui et séparées par une frontière. Ces villes sont Zongo la congolaise, située en face de la capitale centrafricaine Bangui. Créée 1971 à l'époque du Maréchal Mobutu, la ville de Zongo compte plus de 130.000 habitants avec une superficie d'environ 450 km². Située dans le Sud-Ubangui, elle se trouve en face de Bangui, capitale de la République centrafricaine, une ville cosmopolite d'environ 1 500 000 habitants. Même si les deux villes sont naturellement séparées par la rivière Oubangui, elles sont très liées sur le plan culturel. Les habitants des deux territoires partagent les mêmes langues et les mêmes modes de vie.  De notre correspondant à Bangui,Des pas de danse rythmés par des balafons et tam-tams pour le bonheur de la foule. Ce matin à l'espace culturel Bon Coin du Pêcheur installé à Zongo, le groupe de danse MAÏMA livre un spectacle hors du commun.Pieds nus, habillements traditionnels, les jeunes danseurs portent des couronnes de plumes, des perles, des coquillages et même des peaux de bêtes. Michel Lobota est le responsable de ce centre culturel. « Chez nous, au Bon Coin du Pêcheur, nous donnons l'opportunité aux deux peuples de partager les activités culturelles telles que des concerts musicaux, des activités, des contes et des théâtres. Et il nous arrive des week-ends, des fois, d'organiser des karaokés, des musiciens qui viennent de Bangui qui viennent jouer au Bon Coin du Pêcheur. Nous donnons aussi nos instruments au groupe folklorique pour faire des productions pour le bien-être de la population de Zongo et de Bangui. »À lire aussiÀ Zongo, on prend la pirogue pour aller à l'école [1/3]« Quand je viens ici, je me sens comme à la maison »Le public regarde avec admiration un joueur de balafon qui se distingue avec sa sonorité traditionnelle. Assis sur un banc localement appelé Balambo, il frappe l'instrument au moyen de deux baguettes recouvertes de caoutchouc. Paulette Belinda qui vient de la République centrafricaine reconnaît la culture des Ngbaka, son groupe ethnique. « Quand je viens ici, je me sens comme à la maison. Nous avons la même culture, les mêmes types de nourritures, de boissons, de religions et on s'habille de la même manière. C'est impressionnant. »Non loin de là, Ismaël Samba, un Centrafricain de trente ans, discute avec ses amis en montrant son doigt avec un large sourire. « Je me suis marié à une habitante d'ici, voici la bague. Tantôt, on est ici, tantôt là-bas. Les riverains qui vivent ici, on les retrouve également de l'autre côté. »Un jumelage culturel et socio-économiqueL'une des particularités qui renforcent les liens entre les deux villes, c'est la langue. De part et d'autre, on parle le français, le lingala et le sango. Blaise Mundemba est chargé de communication à la mairie de Zongo. « Les langues font souvent les forces d'un peuple. Sango, lingala, ça fait la fierté des deux villes. C'est facile pour l'intégration. Parce que le peuple qui quitte Bangui pour Zongo parle Lingala. Le peuple qui quitte Zongo pour Bangui parle sango. »Un accord de jumelage a été signé entre la mairie de Bangui et celle de Zongo en 2021. Cet accord permet aujourd'hui d'encadrer la bonne marche des activités socio-économiques et culturelles.

Tradução é uma tema tão fascinante que chegou a hora de falar sobre o assunto novamente! Neste novo episódio, recebemos Drik Sada, Mario Luiz C. Barroso e Érico Assis para nos aprofundarmos ainda mais nos desafios e nuances de um trabalho tão importante e, muitas vezes, subestimado! Falamos sobre o estilo de tradução de cada […] O post Confins do Universo 225 – Traduz pra mim (de novo)? apareceu primeiro em UNIVERSO HQ.

A assinatura dos contratos de concessão dos Lotes 3 e 6 de rodovias do Paraná pelo governo representa uma nova etapa para o transporte rodoviário no estado. Os projetos do Novo PAC devem reduzir em 40% os índices de acidentes e gerar 330 mil empregos diretos e indiretos.Sonora: 

Nesta profunda e transformadora live, somos conduzidos a uma reflexão essencial sobre o que realmente significa ser um "Homem de Bem", conforme descrito no capítulo Sede Perfeitos de O Evangelho Segundo o Espiritismo. O ponto de partida é a análise da influência histórica do pensamento greco-romano sobre a forma como passamos a adorar Jesus como uma figura, sem necessariamente viver como Ele. A fala resgata o fio condutor da moral cristã, evidenciando o risco de reduzir a espiritualidade à mera adoração sem prática.A partir de referências espirituais, filosóficas e históricas — como o missionário Confúcio e o exemplo de Francisco de Assis — o palestrante revela que o verdadeiro espiritismo não visa apenas converter ao rótulo de "espírita", mas formar seres humanos de bem. O ser de bem não é quem apenas busca viver bem, mas quem vive o bem em suas relações.A construção do ser humano moralmente íntegro é apresentada em três grandes pilares:

A morte de um personagem pode ser um momento de profunda comoção, uma reviravolta genial ou... só mais umacena brega. Quem nunca passou por isso?Neste episódio, Arthur Marchetto, Cecilia Garcia Marcon e Gustavo Magnani se reúnem para discutir quando matar um personagem é uma escolha narrativa poderosa — e quando é preguiça ou truque barato.De clássicos como Shakespeare e Machado de Assis até Guimarães Rosa, Jorge Amado e os contemporâneos Carla Madeira, Itamar Vieira Júnior e George R. R. Martin, a turma analisa mortes (nem tanto) memoráveis. Será que algumas histórias subestimam o leitor? Quando a morte é trágica, quando é só choque gratuito, e quando vira até piada?Então aperta o play e conta pra gente: qual foi a morte na literatura que mais te marcou — para o bem ou para o mal?---Links⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Apoie o 30:MIN⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Siga a gente nas redes⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Já apoia? Acesse suas recompensas⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Confira todos os títulos do clube!⁠

A proteção da natureza e do meio ambiente perde um dos seus defensores mais influentes: o papa Francisco colocou a crise ecológica no foco da sua liderança da Igreja Católica. As mensagens do pontífice em favor da preservação do planeta, amparadas pela ciência, ecoaram muito além dos 1,4 bilhão de fiéis no mundo. Lúcia Müzell, da RFI em ParisDos novos paradigmas conceituais para alertar sobre a destruição do planeta à primeira viagem de um papa à Amazônia, passando pela valorização inédita dos povos indígenas, Francisco incorporou na liturgia cristã as constatações da ciência sobre o aquecimento global e os seus efeitos devastadores nas populações, principalmente as mais vulneráveis. No mesmo ano em que seria assinado o Acordo de Paris sobre o Clima, em 2015, o papa publicou a Carta Encíclica Laudato Si, na qual introduziu o termo "ecologia integral”, a interconexão entre os sistemas sociais e naturais. Para ele, a humanidade é uma parte de um ecossistema mais amplo – e as suas ações afetam o ambiente.O pontífice argentino multiplicou os apelos para que homens e mulheres cuidassem melhor da “nossa casa comum”, a Terra. “A humanidade perde uma grande liderança que buscava sempre nos sensibilizar para o cuidado da casa comum e de nos recordar que tudo está interligado: uma coisa que acontece na região amazônica vai ter consequências no sudeste do Brasil, no sul da América do Sul, mas também na Europa”, afirma o padre jesuíta Adelson Araújo dos Santos, professor de Teologia da Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma.“Ele mostra que isso está intrinsecamente ligado com a nossa fé, na medida em que Deus é o criador de tudo e nós não somos proprietários de nada: somos meros administradores e devemos cuidar bem da obra de Deus”, explica ele, segundo a fé católica.Proximidade com a ciênciaO cientista Virgilio Viana, superintendente da Fundação Amazônia Sustentável (FAS), foi o primeiro brasileiro a integrar a Pontifícia Academia de Ciências Sociais do Vaticano, um seleto grupo de especialistas – entre eles, 35 prêmios Nobel – que orientam o papa sobre diversos ramos da ciência, incluindo os ambientais. Doutor em Biologia por Harvard e pós-doutor em Desenvolvimento Sustentável pela Universidade da Flórida, Viana teve diversas oportunidades de debater sobre a crise climática com Francisco.“O papa fala não apenas da ecologia integral como fala da necessidade de repensarmos a economia. Não é uma mensagem apenas ambientalista: é um pensamento muito ancorado numa visão holística, sistêmica, que percebe, a partir da visão da ecologia integral, que os nossos hábitos de consumo, o nosso estilo de vida, estão conectados com a crise global”, indica. “Nós precisamos de uma profunda reflexão, enquanto indivíduos e enquanto atores econômicos e políticos, que temos impacto, com as nossas decisões, no futuro do planeta”, complementa.Oito anos depois da Carta Encíclica Laudato Si, Francisco voltou a se aprofundar no tema com a Exortação Apostólica Laudate Deum, esta específica sobre as mudanças climáticas. Jorge Bergoglio demonstrou, mais uma vez, o seu apreço pela ciência, observa o padre Adelson.“Ele se preocupou em chamar o mundo da ciência para escutá-lo, e isso gerou, no meio científico, uma admiração pela sua pessoa. Eu acredito que isso é algo para a gente não perder. É uma lição que fica: a nossa fé não é fechada em si mesma, ela é dialogal”, analisa o teólogo.O pontífice costumava enviar mensagens aos participantes das conferências das Nações Unidas sobre as Mudanças Climáticas (COPs) e chegou a planejar ir pessoalmente à COP28 em Dubai, em 2023, mas teve de cancelar a viagem por razões de saúde. Em sua última mensagem aos fiéis brasileiros, em fevereiro, na ocasião do lançamento da Campanha da Fraternidade sobre a ecologia integral, mencionou a importância da Conferência de Belém, em novembro. Francisco desejou que, no evento, "as nações e os organismos internacionais possam comprometer-se efetivamente com práticas que ajudem na superação da crise climática e na preservação da obra maravilhosa que Deus nos confiou e que temos a responsabilidade de transmitir às futuras gerações".Sínodo para a Amazônia e valorização indígenaA noção da proteção do planeta está longe de ser nova na Igreja: foi introduzida por São Francisco de Assis, inspirador do papa argentino, há mais de 800 anos. Pouco a pouco, o tema ganhou importância após a doutrina social da Igreja, no fim do século 19. Com a publicação de Fides e Ratio (“Fé e Razão”), em 1998, João Paulo II pedia que a fé fosse amparada pela ciência, e vice-versa.Mas foi sob Francisco que a temática ganhou uma nova dimensão, como quando anunciou a realização do Sínodo para a Amazônia e viajou, pela primeira vez na história da Igreja, para o coração da floresta. Em Puerto Maldonato, no Peru, escutou os “guardiões da floresta”.“Ele pôde ouvir de diversos povos indígenas a visão deles sobre a natureza, a preservação da floresta e a ação do ser humano. Eles são os primeiros a sofrerem quando veem seus rios poluídos, diminuírem os seus peixes e verem suas florestas incendiarem”, salienta Araújo dos Santos, ligado à arquidiocese de Manaus e autor de “Os passos espirituais do caminho sinodal”, sobre o legado do evento. “Há uma sabedoria, de fato, nas tradições dos povos originários que o papa Francisco percebeu, com muita sensibilidade e uma abertura imensa.”No momento em que a Igreja se prepara para eleger um sucessor, Virgilio Viana avalia que, apesar do fortalecimento do discurso negacionista em diversos países e governos, o Vaticano não deverá recuar neste caminho.“Eu não vejo uma ruptura. A própria doutrina de Francisco se ancora no pensamento de papas que o antecederam, então eu acredito que o próximo papa dará continuidade a esse pensamento, mesmo porque ele é baseado não só em ciência, como na leitura da Bíblia”, destaca o superintendente da FAS. “No Gênesis diz que Deus não dá ao homem o direito de explorar a natureza.”Padre Adelson Araújo dos Santos relembra, entretanto, que dentro da própria Igreja, as palavras de Francisco sobre o “pecado ecológico” causaram rejeição da ala mais conservadora da Cúria. Os críticos alegavam que Francisco “gostava mais de defender as árvores do que as almas”, relata o professor da Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma.“Ainda temos uma tarefa muito grande de sensibilização. A Laudato Si está completando 10 anos, mas em muitos lugares, em paróquias e meios cristãos católicos, ela não chegou ainda, porque não há a sensibilidade e uma palavra que o papa usa nas suas encíclicas, o processo de conversão”, detalha o teólogo. “Nestes casos, falta ver a dimensão do pecado presente quando você causa a destruição do meio ambiente e dos recursos naturais. Temos que realmente mudar os nossos paradigmas: não podemos mais ficar num modelo de desenvolvimento que esquece que tudo parte de uma harmonia”, observa.

Esta semana, na estante, honrando o período pascal, temos duas obras com diferentes pendores religiosos: “Religião sem Deus”, de Ricardo Dworkin e “Nós os Que Lutamos com Deus”, de Jordan Peterson; temos também uma homenagem a um ensaísta desaparecido por estes dias: Fernando J. B. Martinho, autor do importante “Tendências Dominantes da Poesia Portuguesa na Década de 50”; e ainda uma antologia de contos no volume intitulado “A Sereníssima República”, o segundo dos quatro que constituem a obra contística completa de Machado de Assis.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Baseado no conto Pai contra Mãe a peça aborda questionamentos importantes do maior escritor negro brasileiro em debate com problemas contemporâneos

Lorsque l'on pense aux Gaulois, on imagine souvent des guerriers chevelus, armés d'épées, buvant de l'hydromel dans des festins bruyants. Mais leurs pratiques funéraires, elles, restent bien moins connues… et parfois très surprenantes. Parmi elles, l'enterrement en position assise, observé dans certaines régions de la Gaule, intrigue depuis des décennies les archéologues.Contrairement à l'inhumation classique allongée sur le dos, cette posture particulière — jambes repliées, corps placé dans une fosse étroite — a été découverte dans plusieurs sépultures, principalement datées du second âge du Fer, entre 500 et 50 avant notre ère. Cette pratique n'était pas la norme, mais elle était suffisamment fréquente pour interpeller les chercheurs.Un geste symbolique fort ?Pourquoi donc enterrer quelqu'un assis ? Plusieurs hypothèses coexistent. La première, et sans doute la plus couramment avancée, est d'ordre symbolique et statutaire. La position assise pourrait avoir été réservée à des personnages de haut rang, des chefs ou des figures spirituelles, pour marquer leur autorité même dans la mort. Être assis, c'est être en position de domination, de vigilance, presque de méditation. Le défunt aurait ainsi été présenté comme un veilleur, gardien du clan ou intermédiaire avec les ancêtres.Une autre interprétation voit dans cette position une référence au monde des vivants : le mort n'est pas couché, donc pas "absent", mais encore actif, présent, prêt à prendre part aux banquets de l'au-delà. Cette idée est renforcée par la présence fréquente d'objets déposés dans la tombe : vaisselle, armes, bijoux… autant d'éléments qui accompagnent le défunt dans son dernier voyage.Un rite aux origines multiplesIl est aussi possible que ce rite ait des racines culturelles plus anciennes, peut-être issues de traditions venues de l'est de l'Europe ou même de contacts avec des peuples nomades qui pratiquaient déjà l'inhumation assise. Ce type d'enterrement a également été observé dans d'autres civilisations, comme chez certains peuples scythes ou thraces.Enfin, certains chercheurs envisagent une explication plus pragmatique : dans des contextes particuliers, comme des urgences liées à la guerre ou à des épidémies, il aurait été plus simple de creuser une fosse étroite et d'y placer le corps replié. Mais cette explication ne tient pas toujours, car certaines tombes assises sont très soigneusement aménagées.Un indice des croyances gauloisesCe geste funéraire reste donc encore partiellement mystérieux, mais il nous parle d'un peuple dont la vision de la mort était profondément spirituelle, symbolique et sociale. Les Gaulois n'enterraient pas leurs morts au hasard : ils les mettaient en scène, même après la vie. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Direction la Centrafrique pour parler de la nostalgie des conducteurs des taxis et bus. Après l'indépendance en 1960, le secteur du transport en commun était dominé par ces véhicules qui circulaient dans toute la capitale à moindre coût, facilitant le déplacement des biens et des personnes. Mais après les crises sécuritaires qui ont secoué le pays, ce secteur est fragilisé en raison de la dégradation avancée des routes, du pillage des terminaux et des lieux de stationnement, du vol des véhicules et de la montée de l'insécurité qui empêchent taxis et bus de couvrir toute la capitale. Aujourd'hui, de nombreux propriétaires préfèrent remplacer leur taxi et bus par des moto-taxis, entraînant progressivement la disparition du noble métier de chauffeur. De notre correspondant à Bangui,Assis dans un fauteuil, Nathan se désaltère avec un sachet d'eau glacée. À cause de la chaleur, il a mis une serviette sur son épaule pour éponger de temps en temps sa sueur. À ses côtés, une dizaine d'autres conducteurs de taxis et bus sont installés sur des bancs, en forme de U. Nathan est devenu conducteur à la fin des années 1980.« L'activité des chauffeurs de taxis et de bus était au top. Il y avait plus de 5 000 bus qui desservaient une dizaine de lignes dans la capitale. Maintenant, on ne compte qu'une cinquantaine de bus qui desservent cinq lignes. À l'époque, dans la cabine, je gagnais 18 000 francs CFA par jour (27,45€) et mon receveur lui gagnait 20 000 francs CFA (30 euros). Maintenant, la recette des bus varie entre 6 000 francs CFA (9 euros) et 7 000 francs CFA (10,67 euros). »Ici, au terminal nord, seulement quatre bus des dix places desservent cette partie de la capitale. L'endroit est presque désert. À l'intérieur d'un bus de couleur verte stationné, quelques usagers patientent. Charlemagne regrette le bon vieux temps : « Il y avait un problème de transport. On se bousculait pour avoir une place dans un taxi ou un bus. Aujourd'hui, il nous faut patienter plusieurs minutes, le temps de remplir le véhicule. Je préfère les bus à cause de la sécurité, mais c'est désolant de constater leur disparition progressive. »À lire aussiCentrafrique: Igwé Motor, un service de motos-taxi plus sécuriséEn regardant cette scène de désolation, Nathan, nostalgique, affalé dans son fauteuil, secoue la tête : « Mon patron a vendu son bus pour acheter une dizaine de moto-taxis. Il a dit que les motos sont très rentables et ne paient aucune taxe. Maintenant, je me retrouve sans boulot. Je passe des journées entières ici, au terminal nord. Parfois, je remplace des collègues à l'heure de pause pour quelques minutes. Mais avec ce rythme, je n'arrive plus à joindre les deux bouts avec ma famille. »Non loin de là, Marius, un conducteur de taxi, se gare au bord de la route pour acheter des noix de colas chez un vendeur ambulant. Il n'a pas envie de continuer la course : « Devenir conducteur de taxi a toujours été mon ambition. Contrairement aux décennies précédentes, le prix du carburant à la pompe a augmenté de 80%. Le terrain est devenu difficile et je n'ai plus envie de travailler, parce que les usagers ne s'intéressent plus aux taxis. »Selon le syndicat des taxis et bus, environ 5 000 conducteurs sont aujourd'hui au chômage. Quelques centaines se sont reconvertis et travaillent dans des organisations non gouvernementales.À lire aussiCentrafrique: dix conducteurs de moto taxis tués dans une embuscade vers Bria

Nessa semana, Renata nos traz a segunda parte da história de envenenamento que chocou o país recentemente. Para apoiar o Pátria Amada Criminal, vá ate a Orelo:https://orelo.cc/podcast/603ce78538a4f230cbd37521 Temos um canal no YouTube, com vídeos exclusivos todos os domingos: https://www.youtube.com/channel/UCac9ZupbqFakPcL5CQgpUoQ PIX: patriaamadapod@gmail.com Escrito e apresentado por Natália Salazar e Renata Schmidt Produção: Natália Salazar e Renata Schmidt Edição: Natália Salazar Música: Felipe Salazar Arte: Matheus Schmidt E-mail: patriaamadapod@gmail.com IG: @pacriminalSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Somente um autor defunto — isto é, liberto das convenções sociais, imune às críticas da imprensa, já sem dívidas, sem contas a prestar ao mundo nem ao espelho — pode ser plenamente honesto. Um vivo hesita, mede palavras, alisa reputações. Um morto, porém, escreve com a tranquilidade de quem já não precisa ser perdoado, aplaudido ou sequer lido.Essa é a premissa de Memórias Póstumas de Brás Cubas, obra em que Machado de Assis comete a ousadia de dar voz a um cadáver. Um cadáver articulado, reflexivo, perspicaz, cínico e sincero.Ao longo do livro, Brás Cubas revela o que todos suspeitam, mas poucos admitem: que a narrativa é um artifício, uma corda bamba estendida entre o real e o desejado, entre a lembrança e a invenção. Um pêndulo que oscila entre a verdade que se insinua e a mentira que se assume com elegância. Anuncio que este é provavelmente o primeiro de vários episódios que farei sobre a obra. E sim, apareço com meus bigodes.

Neste podcast eu falo sobre o conto A Igreja do Diabo de Machado de Assis, puxando o fio da seu quase profética antecipação do que viria ser a famigerada "Igreja de Satã" de Anton Lavey - que é, basicamente, uma versão circense da filosofia de Ayn Rand.

Para o presidente dos Estados Unidos, o 2 de abril de 2025 entrou para a história como o "Dia da Libertação" — a revista britânica "The Economist" usou o termo "Dia da Ruína". Sob aplausos na Casa Branca, Donald Trump deu detalhes de um tarifaço ventilado desde a campanha eleitoral e anunciado a conta-gotas nos primeiros meses de mandato. A taxa mínima sobre produtos importados será de 10%, com alíquotas maiores para alguns países que, segundo ele, cobram mais do que é produzido nos Estado Unidos. O Brasil se enquadrou na tarifa mínima, o que pode abrir oportunidades para o país, como explica Assis Moreira em conversa com Natuza Nery neste episódio. Correspondente do jornal Valor em Genebra desde 2005, Assis analisa como as medidas de Trump afetam a União Europeia, a China e outros mercados. E detalha de que maneira o tarifaço inaugura uma nova ordem mundial no comércio entre países. Depois, Natuza Nery conversa com o embaixador Mauricio Carvalho Lyrio, Secretário de Assuntos Econômicos e Financeiros do Itamaraty e negociador do Brasil para G20 e BRICS. É ele quem fala quais são as dificuldades atuais para chegar a acordos com os EUA sob o governo de Donald Trump.

Nessa semana, Renata nos traz mais um caso de envenenamento que chocou o país recentemente. Para apoiar o Pátria Amada Criminal, vá ate a Orelo:https://orelo.cc/podcast/603ce78538a4f230cbd37521 Temos um canal no YouTube, com vídeos exclusivos todos os domingos: https://www.youtube.com/channel/UCac9ZupbqFakPcL5CQgpUoQ PIX: patriaamadapod@gmail.com Escrito e apresentado por Natália Salazar e Renata Schmidt Produção: Natália Salazar e Renata Schmidt Edição: Natália Salazar Música: Felipe Salazar Arte: Matheus Schmidt E-mail: patriaamadapod@gmail.com IG: @pacriminalSee omnystudio.com/listener for privacy information.

A maître carioca Ruth de Assis acabou de voltar para o Brasil, após ter morado por nove anos na Austrália, muitos deles tentando convencer seu parceiro, que é inglês, a ir morar com ela no Rio de Janeiro. Já a gerente de marketing capixaba Helena Passos, morou seis anos na Austrália, estava há quase 20 fora do Brasil, e gostava da vida em Sydney, cidade do seu marido e onde nasceram seus filhos. Ela se mudou para Vitória em 2022. Ouvimos Ruth e Helena para saber o que leva uma pessoa com uma vida estável em um país considerado seguro e cheio de oportunidades a querer voltar ao país de origem. O que a partida e o retorno geraram na vida de cada uma delas?

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MAKE HISTORY WITH US THIS SUMMER:https://demystifysci.com/demysticon-2025PATREON https://www.patreon.com/c/demystifysciPARADIGM DRIFThttps://demystifysci.com/paradigm-drift-showPATREON: get episodes early + join our weekly Patron Chat https://bit.ly/3lcAasBMERCH: Rock some DemystifySci gear : https://demystifysci.myspreadshop.com/allAMAZON: Do your shopping through this link: https://amzn.to/3YyoT98SUBSTACK: https://substack.com/@UCqV4_7i9h1_V7hY48eZZSLw@demystifysciAndré Koch Torres Assis is a professor of Physics at Brazil's University of Campinas, an invited speaker at our Beyond the Big Bang meeting this June, and a brilliant historian who has devoted his life to uncovering the missing pieces of scientific progress that lie scattered in the untranslated works and letters of the great physicists of the last century, including Wilhelm Weber and André-Marie Ampère. Today, we primarily occupy ourselves with alternative explanations to the Cosmic Microwave Background radiation. Many listeners will be familiar with Pierre Marie Robitaille's theory that the CMB is produced due to the hydrogen bond lattice of the oceans. Here, Assis lays out a different theory - championed by at least four Nobel Laureates - that the CMB isn't the afterglow of the Big Bang - it's simply the temperature at which the cold, dark objects of space are equilibrated against the background light of the stars. (00:00) Go!(00:05:09) Upcoming conference(00:07:18) Translation and Historical Insights(00:12:47) Controversies in Electrodynamics(00:24:27) Current and Magnetism Debates(00:27:25) Philosophical Doubts in Scientific Validation(00:31:13) Electromagnetism and Historical Contributions(00:36:11) Evolution of Electrodynamic Theories(00:42:14) Cosmic Background Radiation and Paradigm Shifts(00:49:54) Historical Predictions of Cosmic Temperature(00:56:38) Theoretical Insights on Cosmic Temperature(01:04:24) Cosmic Rays and Temperature Measurements(01:10:05) Notable Contributions and Theories Supporting Infinite Universe(01:15:03) Mechanisms Behind Redshift Interpretations(01:25:36) Understanding Fluorescence and Redshift(01:28:22) Historical Perspectives on Cosmology(01:30:20) Hubble's Law and Its Misinterpretations(01:33:41) Challenges of Cosmic Expansion Concepts(01:39:47) Controversies in Redshift and Galaxy Formation(01:44:00) Quasars and Intrinsic Redshift Theories(01:57:16) Redshift and Universe Expansion Debate(02:00:27) Hubble's Legacy and Cosmological Views(02:04:55) The Search for Alternative Redshift Theories #Cosmology, #Astrophysics, #QuantumPhysics, #Quasars, #ScientificRevolution, #NewPhysics, #Electrodynamics, #SpaceScience, #CosmicMicrowaveBackground, #InfiniteUniverse, #PhilosophyOfScience, #philosophypodcast, #sciencepodcast, #longformpodcastCheck our short-films channel, @DemystifySci: https://www.youtube.com/c/DemystifyingScience AND our material science investigations of atomics, @MaterialAtomics https://www.youtube.com/@MaterialAtomicsJoin our mailing list https://bit.ly/3v3kz2S PODCAST INFO: Anastasia completed her PhD studying bioelectricity at Columbia University. When not talking to brilliant people or making movies, she spends her time painting, reading, and guiding backcountry excursions. Shilo also did his PhD at Columbia studying the elastic properties of molecular water. When he's not in the film studio, he's exploring sound in music. They are both freelance professors at various universities. - Blog: http://DemystifySci.com/blog - RSS: https://anchor.fm/s/2be66934/podcast/rss- Donate: https://bit.ly/3wkPqaD- Swag: https://bit.ly/2PXdC2y SOCIAL: - Discord: https://discord.gg/MJzKT8CQub- Facebook: https://www.facebook.com/groups/DemystifySci- Instagram: https://www.instagram.com/DemystifySci/- Twitter: https://twitter.com/DemystifySciMUSIC: -Shilo Delay: https://g.co/kgs/oty671

Ce sont plus de 40 000 personnes qui ont été forcées de quitter leur foyer en Cisjordanie occupée. Deux jours après la mise en place du cessez-le-feu à Gaza, l'armée israélienne a lancé une opération de long terme sur cette autre partie du territoire palestinien, en commençant par les villes du nord, Tulkarem et Jénine. Entre les deux se trouve Naplouse. Le poumon économique de la Cisjordanie craint d'être la prochaine cible des chars israéliens. De nos envoyés spéciaux à Naplouse,Depuis quelques jours, le camp de réfugiés de Balata a une nouvelle habitante. Saharab est arrivée avec ses quatre enfants d'un camp de Tulkarem. « Ils ont mené plusieurs raids dans notre maison, raconte la jeune femme. Nous avons choisi de rester pour les enfants. Ils nous ont envoyé des drones. Nous sommes restés jusqu'à vendredi dernier, témoigne-t-elle. Ils tiraient dans tous les sens, ils se fichaient des enfants. Ils ont forcé mon mari à rester dehors. Ils sont entrés dans ma chambre alors que j'avais mon fils asthmatique dans les bras. Il a besoin d'un inhalateur. Ils m'ont dit qu'ils n'en avaient rien à faire. Ils ont compté : 5 !... 4 !... 3 !... 2 !... 1 !... Dehors ! dehors ! »Le camp de Nour Shams était habité par des familles réfugiées en Cisjordanie suite à la création de l'État d'Israël en 1948. Saharab est partie dans un autre camp, chez sa sœur, à Balata, dans la banlieue de Naplouse. Mais ici aussi, l'armée israélienne multiplie les raids. « Les soldats israéliens peuvent arriver à tout moment, prévient-elle. Soudain, ils sont là, face à vous. »Assise sur un canapé, la mère de famille nous parle d'une voix chaleureuse et dynamique. Ces enfants s'agrippent à elle. « Ils sont terrifiés. Avant, c'étaient des moulins à paroles, maintenant, il y a une vibration étrange dans leur voix, ils sont tout pâles, se désole-t-elle. Je sais que rien n'est impossible pour l'occupation israélienne. Je suis partie du camp de Nour Shams et je me prépare à revivre la même expérience à Balata. »À lire aussi«Ils détruisent ma maison»: en Cisjordanie, l'armée israélienne rase les camps de réfugiés vides« Il n'y a pas une maison qui n'ait pas un martyr »Entre deux raids, le camp de Balata fourmille de vie. Assis sur un muret avec deux amis, un vieil homme observe les enfants jouer dans la rue. « Ici, il n'y a pas une maison qui n'ait pas un martyr, affirme-t-il. Est-ce que l'occupation israélienne arrivera à empêcher ces enfants de résister ? Nous les mettons au monde pour ça et nous leur parlons pour qu'ils n'oublient pas. »Ne pas oublier le droit au retour sur les terres que ces familles ont été forcées de quitter il y a plus de 70 ans. C'est ce souvenir qui fait des camps les foyers des groupes armés palestiniens — des « terroristes » pour Israël.Mais aujourd'hui, le gouverneur de Naplouse, Ghassan Daghlas, affirme que l'Autorité palestinienne et l'armée israélienne ont eu raison de la lutte armée à Naplouse : « Malgré tout, la ville est assiégée. Il y a un barrage à chaque entrée de la ville, pareil dans les villages. Il y a aussi de nombreuses attaques de colons israéliens, dénonce-t-il. L'Autorité palestinienne ne pourra rien faire s'il y a une offensive d'ampleur sur les quatre camps de réfugiés de la banlieue. Toute la ville est fermée, où iront les gens ? »  L'annexion de la Cisjordanie est discutée jusqu'à Washington, grand allié d'Israël. En septembre dernier, l'Assemblée générale des Nations unies a pourtant donné un an à Israël pour mettre fin à sa présence illicite sur le territoire palestinien occupé.À lire aussiL'ONU adopte une résolution exigeant la fin de la «présence illicite» d'Israël dans les territoires palestiniens

Wir geben heute ein Mini Like. Für den Geschmack von Senf und Curry Ketchup. Die sind zwar nämlich beide okay, aber auch nicht geil. Laut Joey wird Gewürzketchup eh nur von Assis gegessen und er erklärt uns heute auch ganz genau, warum. Julia hingegen ist diese Woche richtig positiv gelaunt. Denn nicht nur sind wir endlich wieder zurück in good old Germany, sondern ENDLICH ist sie wieder blond. Und hier noch ein Grund zum freuen: Unser Spiel „Kiss Merry Kill“, in dem wir unsere weirden sexuellen Neigungen preisgeben (heute bummst Julia Mayonnaise, naja), geht in die nächste Runde. Außerdem besprechen wir Joeys anstehende Geburtstagsparty und reden über unsere Lieblingssüßigkeiten und machen aus Versehen ganz viel unbezahlte Werbung, upsi. Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? Hier findest du alle Infos & Rabatte: https://linktr.ee/dienervigen Du möchtest Werbung in diesem Podcast schalten? Dann erfahre hier mehr über die Werbemöglichkeiten bei Seven.One Audio: https://www.seven.one/portfolio/sevenone-audio

Os convidados do programa Pânico dessa terça-feira (25) são Roberto de Lucena e Ullisses Campbell.Roberto de LucenaRoberto de Lucena se formou em Ciências da Religião pelo Instituto Ecumênico de Ensino Superior (IEES), na capital paulista, em 1999. Foi deputado Federal de 2011 a 2022. Secretário Estadual de Turismo de 2015 a 2016, vice-presidente da Comissão de Turismo da Câmara dos Deputados e membro da Frente Parlamentar do Turismo do Congresso Nacional. Desde 2023 é secretário de Turismo e Viagens do Estado de SP do Governo Tarcísio de Freitas.Redes Sociais: Instagram: https://www.instagram.com/robertodelucena/Facebook: https://www.facebook.com/dep.lucena?mibextid=lqqj4dThreads: https://www.threads.net/@robertodelucenaX/Twitter: https://x.com/robertodelucenaYouTube: https://www.youtube.com/@roberto_de_lucena?app=desktopSite: https://robertodelucena.com.br/Ullisses CampbellNascido em Belém, Pará, Ullisses é um jornalista, escritor e roteirista brasileiro, autor de biografias de assassinos famosos. Já escreveu sobre Suzane von Richthofen, Elize Matsunaga e Flordelis. Lançou o livro “Francisco de Assis, o Maníaco do Parque” na Bienal do Livro em setembro de 2024, em São Paulo. Nesse ano, Campbell estreará no Prime Video a série Tremembé, baseada em seus livros. O autor trabalhou no roteiro, ajudando a adaptar suas obras para as telas. Ullisses já passou pelas revistas Veja e Época. Atualmente mantém uma coluna de True Crime no jornal O Globo, onde escreve semanalmente sobre casos emblemáticos. Redes Sociais:Instagram: https://www.instagram.com/ullissescampbell/

Debate da super manhã: Projeções da Confederação da Agricultura e Pecuária do Brasil (CNA) mostra que o agronegócio em Pernambuco deve se manter em ascensão, com resultados positivos como os apresentados no último trimestre de 2024, alta de 11,4% No debate desta quarta-feira (19), a comunicadora Natalia Ribeiro conversa com os nossos convidados para saber sobre a importância do setor para a economia pernambucana, o volume da receita gerada com a exportação dos produtos vinculados aos setores sucroalcooleiros, fruticultura, pecuária bovina e avicultura, e os contratos gerados com o agronegócio no estado. Participam a deputada estadual e integrante da Comissão de Agricultura, Pecuária e Desenvolvimento Rural da Alepe, Débora Almeida (PSDB), da diretora-presidente da Agência de Defesa e Fiscalização Agropecuária do Estado de Pernambuco (Adagro), Vania Lucia Santana de Assis, e do deputado federal e primeiro secretário da Câmara dos Deputados, Carlos Veras (PT).

Os convidados do programa Pânico dessa terça-feira (04) são Ullisses Campbell e Fabiane Silvério. Eles falarão sobre o Caso Suzane Von Richthofen e Irmãos Cravinhos e Dieta Carnívora, respectivamente. Ullisses Campbell Nascido em Belém, Pará, Ullisses é um jornalista, escritor e roteirista brasileiro, autor de biografias de assassinos famosos. Já escreveu sobre Suzane von Richthofen, Elize Matsunaga e Flordelis. Lançou o livro “Francisco de Assis, o Maníaco do Parque” na Bienal do Livro em setembro de 2024, em São Paulo. Nesse ano, Campbell estreará no Prime Video a série Tremembé, baseada em seus livros. O autor trabalhou no roteiro, ajudando a adaptar suas obras para as telas. Ullisses já passou pelas revistas Veja e Época. Atualmente mantém uma coluna de True Crime no jornal O Globo, onde escreve semanalmente sobre casos emblemáticos. Fabiane Silvério Fabiane Silvério é nutricionista e escritora. Autoridade em dieta carnívora no Brasil, tem especialização em nutrição e manutenção da homeostase, para prevenção e tratamento de doenças relacionadas à idade. Suas principais áreas de estudo incluem doenças autoimunes, modulação intestinal, síndrome metabólica, emagrecimento, incompatibilidades alimentares e doenças crônicas. Seu propósito é levar mais saúde para a vida das pessoas, sem que elas dependam de medicamentos.