Podcast appearances and mentions of martin lutero

Ríos Live: El Jesús Que No Puedes Ignorar VII: El supremo amor de Dios - Pastor Jairo Carmona Juan 3 v.16 Sin dudas Juan 3 v.16 ha sido uno de los versículos más conocidos dentro de la comunidad cristiana y secular. Martin Lutero le llamo a este versículo "El evangelio en miniatura". A la medida que meditemos en este versículo entenderemos que Lutero no estaba exagerando al darle tal reconocimiento y valor a un solo versículo en la Biblia. Después de que Nicodemo, aquél fariseo y líder en Israel fuese confrontado con el evangelio de la gracia por medio de el nuevo nacimiento producido por el Espíritu Santo. Este sería otro tema que lo dejaría ciertamente perplejo, pues Israel siempre se había considerado un pueblo especial y habían ignorado el amor de Dios por todos los pueblos. Este mensaje nos permitirá profundizar en el evangelio de Jesucristo para la salvación de todos los que creen en Él. Sin excepción de raza, color, posición social o trasfondo religioso. Todos, sin excepción tenemos las mismas oportunidades para entrar en el Reino de los Cielos, gracias al supremo amor de Dios por todos nosotros, un amor que se ha expresado y desplegado para toda la humanidad desde el mismo centro de la cruz hace más de 2000 años. I. Supremo amor en alcance A. Dios amó al mundo - Dios no tiene favoritos. - Algunos aman casas, negocios, dinero, mascotas, entretenimientos, deportes, poder, y gloria... Dios amó a las personas. Dios, sentado en su trono en la perfecta unidad de la trinidad, quiso amar al hombre. B. El mundo que Dios amó (contexto vv.18-21) ¿Qué especial tenían las personas para ser amadas por Dios? ¿Que hay en el hombre para que Dios hubiese decidido amarlo? - Él nos ama porque decidió amarnos. - Su amor supera la condición espiritual del mundo (v.19; Romanos 5 v.8). El amor de los fariseos como Nicodemo no alcanzaba a los pecadores, el de Dios muy por encima busca y alcanza al más vil pecador. El amor de Dios alcanza a toda clase de hombre. Su amor alcanza a un mundo herido y en agonía (Lucas 4 v.18). II. Supremo amor en sacrificio A. El más alto sacrificio para el más alto amor Apunta a la grandeza y super eminente amor de Dios... Es algo digno de admirar el amor de Dios por el hombre, pero es imposible comprender que lo haya amado tan profunda e intensamente como para dar a Su Amado Hijo en rescate de su alma. ¿Hasta qué punto estamos dispuestos a amar a alguien? El amor no se mide por las cosas que decimos, sino por el sacrificio que hacemos por el ser amado. Su Hijo es lo más valioso del Padre: El Dios que nos amó tan intensamente, pudo habernos dado el universo entero, galaxias, ángeles, árcanageles, querubines, planetas, océanos, los tesoros del mundo y del universo pero ¿Podrán estas cosas compararse con Su Hijo...? ¿Tiene más valor las cosas de este mundo y la misma vida nuestra, más que Cristo? Dios nos ha dado lo más valioso que Él tenía, a Su Hijo (Filipenses 3 vs. 7-8). B. Él ha dado a Su hijo para ser sentenciado por nuestros pecados ‐ Dios ha dado a Su hijo para que en Él fuese juzgado los crimines contra la ley de Dios cometidos por los hombres (I Pedro 3 v.18). - Dios derramó su juicio sobre su propio Hijo - Isaías 53 v.10 - Su muerte establece la paz - Isaías 53 v.5 III. Supremo amor en propósito A. La vida eterna Las puertas del cielo se abren a todos los hombres por medio del Hijo. Dios desea la salvación de todos los hombres - I Timoteo 2 v.4 Dios ha provisto para todos los hombres - I Juan 2 v.2 ¿En dónde se perderán y perecerán las almas de los hombres sin Cristo? ¿Qué es el infierno sino la ausencia perpetua de Dios y la presencia del dolor por los siglos? Lucas 16 v.24; Apocalipsis 20 v.15 ¿Qué es la vida eterna? Juan 17 v.3 B. La condición para la vida eterna - La salvación es por fe no por obras - Efesios 2 vs.8-9 Por la fe se nos atribuye la Justicia de Cristo para poder entrar a la presencia de Dios (Romanos 1 v.17; Habacuc 2 v.4).

Martin Lutero, padre del Risorgimento

Martín Lutero, nacido como Martin Luder, ​ fue un teólogo, filósofo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la Reforma protestante en Alemania y cuyas enseñanzas inspiraron la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo.​

- “La libertà è una conquista preziosa”, spiega il pastore riformato Angelo Cassano nella sua meditazione biblica. Ma tale libertà è un dono prezioso che arriva da Dio attraverso Gesù Cristo, secondo il passo biblico dell'apostolo Paolo che aggiunge un invito: “Non vi lasciate porre di nuovo sotto il giogo della schiavitù”. Proteggere questo dono di Cristo – aggiunge il pastore – è la chiamata che ci è rivolta.- 500 anni fa nasceva il movimento anabattista, nell'ambito dei processi di riforma della Chiesa avviati nel 1517 in Germania ad opera di Martin Lutero. Gli anabattisti furono perseguitati tanto dai cattolici quanto dai riformatori protestanti (in particolare nella Zurigo del riformatore Ulrich Zwingli), a causa della loro pratica del battesimo degli adulti. La pena che veniva loro comminata consisteva, per tragica ironia, nell'annegamento. Il pastore riformato Paolo de Petris, specialista di questa materia storica, ci aiuta a comprendere gli snodi che portarono alla nascita di questo movimento, i cui eredi oggi sono principalmente i mennoniti (presenti negli Stati Uniti) e gli hutteriti. - Il mensile “Voce Evangelica”, della Conferenza delle Chiese evangeliche di lingua italiana in Svizzera, presenta, nel suo numero di febbraio, un dossier a partire dalla “Settimana mondiale dell'armonia interreligiosa”, occasione per parlare della Casa delle religioni di Berna, iniziativa di dialogo e convivenza, che ha appena celebrato i suoi primi 10 anni di vita.

Da quando il famoso sociologo e filosofo tedesco Max Weber identificò nel lavoro come valore in sé l'essenza del capitalismo e ricondusse all'etica della religione protestante, in particolare calvinista, lo spirito del capitalismo, la riforma protestante di Martin Lutero della prima metà del Cinquecento è stata indagata in tutti i suoi aspetti. Conosciamo meno invece gli effetti della reazione della Chiesa cattolica con la cosiddetta Controriforma, e cioè quanto le forme teologiche, sociali, etiche della risposta cattolica alla Riforma di Lutero abbiano profondamente condizionato il modo di intendere l'economia e gli affari in Italia e negli altri paesi cattolici. Ne sappiamo ora di più, cari ascoltatori grazie a un libro pubblicato dal Mulino dal titolo “La terra del noi, ombre e luci dell’economia della Controriforma”, scritto da Luigino Bruni, docente di economia politica all’Università Lumsa di Roma.

-In questa domenica della Riforma protestante, la pastora valdese Sophie Langeneck, che esercita il suo ministero nella Chiesa metodista di Milano, commenta un passo biblico della Lettera ai Romani che fu un caposaldo della teologia di Martin Lutero, che avviò la sua opera di riforma della chiesa più di 500 anni fa. Non è la fede a renderci giusti, ma è Dio stesso a giustificarci donandoci la fede: questa consapevolezza fu per il riformatore tedesco il punto di partenza più importante, che gli consentì di rileggere tutta la Scrittura con uno sguardo rinnovato.-Il centro di socializzazione “Genitori-bambini”, presso la Chiesa riformata di Lugano, è aperto a chiunque voglia trascorrere qualche ora ogni settimana condividendo esperienze e giochi con i più piccoli. La nuova coordinatrice, Susanna Zuber, racconta che a disposizione dei genitori c'è anche un servizio di consulenza professionale.

- La pastora valdese Sophie Langeneck, che esercita il suo ministero nella Chiesa metodista di Milano, propone un ciclo di meditazioni intorno alla Festa della Riforma protestante, incentrato sul tema della giustizia di Dio. I passi biblici scelti dalla pastora, tratti dalla lettera ai Romani, furono al centro della conversione di Martin Lutero, che avviò il processo di riforma della chiesa dopo una profonda e sofferta rilettura del testo biblico.- Tutti gli anni la Solidarietà Protestante Svizzera (SPS) organizza la “Colletta della Riforma”, per sostenere progetti di Chiese riformate svizzere in difficoltà. Si tratta di un'istituzione con alle spalle una lunga tradizione di sostegno delle realtà “In diaspora”. A partire dal 1842 nacquero diverse “Hilfsvereine”, cioè associazioni riformate di mutuo soccorso, in vari centri, come Basilea-città, Sciaffusa, Zurigo, Berna. Andreas Hess, membro del Comitato di direzione della SPS, racconta questa storia di solidarietà protestante, nata per sostenere quelle realtà di minoranza che spesso non godevano di alcun riconoscimento ufficiale da parte del cantone in cui si trovavano.

JUEVES 3 DE OCTUBRE DE 2024 DE DIOS PARA TI, HOY “Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!... Y se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?” (Lucas 24:25;32) En la conversación del Señor con los dos de Emaús les hace un reproche: Tardos de corazón para creer todo lo que está escrito sobre su obra salvadora. Ser tardos de corazón nos aleja de la verdad y nos hace buscarles respuestas humanas a acciones divinas. Cuando asumimos que: Si Dios lo dice es verdad, entonces Él se ocupa de darnos la revelación que habla a nuestro espíritu y nos convence. Fue la Palabra la que hizo arder el corazón de los dos de Emaús; el de Juan Wesley; lo que hizo a Martin Lutero tener la revelación que produjo la Reforma. Ser tardos de corazón es un riesgo. El Señor puede llegar cuando todavía nos preguntemos si es verdad. (Gina Sánchez) -- Te damos la bienvenida a nuestras reflexiones diarias. Cada día leemos y meditamos en una porción bíblica, para encontrar revelación de Dios que encamine nuestros pasos y haga próspero nuestro camino. Esto es… DE DIOS, PARA TI, HOY. ....... http://www.findnewhope.com/nueva-esperanza ....... www.facebook.com/PastoresRobertoyYamiley ....... Pastores Roberto y Yamiley, De Dios Para Ti Hoy - New Hope en Español , Brandon, FL (813) 689-4161

Lezione dedicata a ricapitolare la situazione europea e, più in generale, mediterranea nella seconda metà del '500. L'Europa si caratterizza per la frammentazione religiosa e le guerre sante conseguenti alla rottura dell'unità cattolica ad opera di Martin Lutero, Enrico VIII e Giovanni Calvino. In una prospettiva più ampia, il fatto nuovo è l'ascesa travolgente dell'impero ottomano, che si amplia notevolmente sotto il sultanato di Solimano il Magnifico e del suo successore, il figlio Selim II. Tutto il Mediterraneo orientale è egemonizzato dai turchi e questo produce l'inevitabile contrasto con l'ex superpotenza dell'area, ovvero la Repubblica di Venezia.

Lo mejor de nuestro día empieza en la presencia de Dios. Nunca es tiempo perdido el que se pasa conversando con Dios. Me encanta Martin Lutero cuando dijo “Tengo tanto que hacer hoy que voy a pasar las primeras tres horas en oración”

Noviembre 14, 2023 - Por que es tan importante la comunicacion? Porque la falta de comunicacion y la mala comunicacion han sido la causa de muchos divorcios, de familias destruidas y en algunos casos hasta han causado la muerte. El gran reformador de la iglesia, Martin Lutero, una vez dijo: "Si comunicas el evangelio en todos los aspectos, pero no tratas con los asuntos especificos de tu epoca, no te has comunicado del todo". Con esto en mente, acompanenos a continuar estudiando los elementos basicos que necesitamos en el ministerio.

Dodici pietre sulle rive del fiume Giordano: per il popolo di Israele, secondo il racconto biblico, sono segno di ringraziamento e monumento commemorativo. Oggi per i credenti e le credenti, quel segno diventa monito all'azione e alla testimonianza. La meditazione biblica di questa settimana è tenuta dalla pastora valdese Sophie Langeneck.Si celebra oggi la Domenica della Riforma protestante. Per raccontare l'eredità e l'attualità dell'opera riformatrice di Martin Lutero, un'intervista con il pastore valdese Luca Baratto, segretario esecutivo della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (FCEI).

Você já disse "obrigado" hoje? Não se gasta um centavo para dizer: Muito obrigado! (Martin Lutero). Comece o dia agradecendo a Deus. Aprenda a ser grato a Deus pelo seu casamento, seu cônjuge e sua vida. Como praticar a gratidão no dia a dia? 1) Tenha um diário de oração; 2) Crie um mural da gratidão; 3) Elogio o seu cônjuge e outras pessoas com frequência; 4) Sorria para as pessoas; 5) Leia versículos sobre o tema como o Salmos 118:28-29: "Tu és o meu Deus; graças te darei! Ó meu Deus, eu te exaltarei! Deem graças ao Senhor, porque ele é bom; o seu amor dura para sempre". Importante é não comparar o seu cônjuge ou você mesmo com outros pessoas. A gratidão a Deus pode até modificar sentimentos negativos como o rancor, a tristeza, a raiva e a inveja. Também aprenda a ser grato por seu cônjuge. Você já disse hoje ao seu cônjuge muito obrigado? Traga essa força para dentro do seu relacionamento e modifique o rumo da sua relação. Você está precisando aprender mais sobre autorresponsabilidade no casamento?

In ogni epoca drammatica della storia della Chiesa, la Divina Provvidenza suscita i suoi campioni per combattere errori, scismi, ed eresie. Così accadde cinque secoli fa, quando la Rivoluzione protestante devastò la Cristianità. Il parallelo tra la vita del monaco apostata Martin Lutero (1483-1546) e sant'Ignazio di Loyola (1491-1556), l'uomo che sbarrò il passo alla Rivoluzione da lui avviata, colpisce ed è fonte di riflessione e di amore alla Chiesa.

En las últimas décadas la moral y la vida honesta han sido concesionadas por privilegios egocéntricos que separan de Dios y que hacen que una persona se auto destruya. El viejo refrán dice: “todo hombre tiene su precio”, ¿es eso verdad?, ¿tenemos normas morales que son válidas mientras convienen nuestro objetivo y deseos personales?  ¿Estamos dispuestos a poner  a un lado nuestros deseos en  favor de esas normas que afirmamos creer? La historia de la iglesia abunda en personas que se negaron a transigir en cuanto a las normas bíblicas: Martin Lutero no negó a Cristo. Hugo Latimer, reformador inglés fue quemado en la hoguera por su fe en Cristo. Esos hombres representan a la gente que no puede comprarse; ningún precio les hará venderse. EL COSTO DE HACER CONCESIONES Hay una gran falta en la iglesia hoy de hombres que se aferran a sus convicciones. Muchos que se llaman cristianos se ufanan de sus normas morales y alaban su recto carácter, pero abandonan sus convicciones cuando hacer concesiones resulta más beneficioso y oportuno.

Dai Gracchi a Martin Lutero fino al dibattito novecentesco, quella delle riforme è una strada a dir poco tortuosa. Eppure non c'è momento politico o situazione complicata nella vita pubblica italiana in cui non vengano invocate, esaltate, programmate. Ma riformare vuol dire dare nuova forma o riportare alla forma originaria?

¡WEEEEEY! Acompáñenos a descubrir la historia de Martin lutero, el personaje que se cuestiono la direccion que la iglesia estaba tomando.acuerdense que tenemos el givaway vivo ahora mismo en tidas uestras redes sociales. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------►Síguenos en Instagramhttps://www.instagram.com/historiaparatontospodcast►Síguenos en Facebook:https://www.facebook.com/historiaparatontos_podcast►Sigue a Iker en:https://www.instagram.com/ikerlinazasoro19 Leyendas en torno a Lutero: el rayo, en Luther.de/esMartín Lutero, Luther's Little Instruction Book, Trad. Robert E. Smith, (Fort Wayne: Project Wittenberg, 2004), Catecismo Menor 1.2.Rafael Lazcano (2009), Biografía de Martín Lutero (1483-1546), p. 350: ISBN 978-84-95745-82-https://www.youtube.com/watch?v=V1zdeV-q5u8a mira... si leiste las fuentes.te quiero extraño curioso.......*le da un besito en la frente* Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Martin Lutero, il padre della riforma protestante, portò una profonda critica al sistema cattolico, non solo dal punto di vista comportamentale ma anche dottrinale.

Fulvio Ferrario"La Storia tra le righe"Festival di Letteratura Storica, LegnanoSabato 15 Aprile, ore 19:00Fulvio Ferrario"Datemi un martello"Il pastore valdese, illustrerà la storia di Lutero e della Riforma, e dei risvolti che questa ha avuto sulla contemporaneità, in occasione della ristampa del Grande Catechismo di LuteroIl Piccolo Catechismo (1529)Martin LuteroClaudiana Editricehttps://claudiana.itIl Piccolo Catechismo, mediante un vigoroso impegno di sintesi, e un'architettura interna assai curata, presenta in poche pagine quello che un cristiano o una cristiana devono sapere: i Comandamenti, il Credo, il Padre nostro, il significato del battesimo, della confessione dei peccati e della Cena del Signore. Pochi testi come questo hanno contribuito a plasmare la fede evangelica e a diffonderla non solo in Germania ma in Europa. Già nel XVI secolo venne tradotto in molte lingue compresa quella italiana.La presente è la seconda edizione aggiornata con l'aggiunta del testo originale tedesco a fronte. Inoltre il testo dell'Enchiridion è corredato dall'aggiunta del Libretto sul matrimonio e del Libretto sul battesimo, qui presentati in italiano per la prima volta.ll Grande Catechismo (1529)Martin LuteroClaudiana Editricehttps://claudiana.itLa Riforma del XVI secolo è, fondamentalmente, un poderoso sforzo di alfabetizzazione biblica del popolo cristiano: i Riformatori vogliono aiutare i membri della chiesa di Cristo a maturare una fede personale adulta, responsabile, critica. L'Enchiridion, o Piccolo Catechismo, e il Catechismo tedesco o Grande Catechismo, entrambi del 1529, sono concepiti in questa prospettiva.Il Grande Catechismo costituisce una riflessione articolata sui Comandamenti, il Credo, il Padre nostro, il significato del battesimo, della confessione dei peccati e della Cena del Signore, e dunque espone in forma organica il pensiero di Lutero sugli elementi centrali della fede cristiana. Nel 1555, Olimpia Morato, nobildonna italiana di sentimenti evangelici, chiedeva a Pier Paolo Vergerio di tradurre il libro in italiano, ritenendo che potesse essere di grande utilità «ai nostri italici, specialmente alla gioventù». Vergerio non poté esaudire la richiesta. Quella che qui presentiamo è la prima traduzione del Grande Catechismo in lingua italiana.La presente è la seconda edizione aggiornata con l'aggiunta del testo originale tedesco a fronte. «Non c'è nessun mio libro nel quale veramente io mi riconosca, tranne forse quello sul Servo arbitrio e il Catechismo».Martin LuteroFulvio FerrarioPastore valdese, ordinario di Dogmatica e discipline affini presso la Facoltà valdese di Teologia di Roma, è professore invitato presso l'Istituto di Studi Ecumenici S. Bernardino di Venezia e la Facoltà Teologica Marianum di Roma. Tra le sue pubblicazioni, ricordiamo: Dio nella Parola (Claudiana 2008, 20212) e Rileggere la Riforma. Studi sulla teologia di Lutero (con Lothar Vogel, Claudiana 2020). Nella collana Opere scelte di Lutero ha curato anche, con Giacomo Quartino, La cattività babilonese della chiesa(1520).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.itQuesto show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1487855/advertisement

Michela Graziani"Bach"Pedro Eirasil ramo e la foglia Edizionihttps://ilramoelafogliaedizioni.itTraduzione a cura di Michela GrazianiStrutturato non in capitoli convenzionali, ma in quattordici sezioni, il libro parla di tutto ciò che ruota attorno alla figura del compositore tedesco: la musica in primis, a cui si aggiungono il ricordo di Bach attraverso la lettera della seconda moglie, Anna Magdalena, del 1750, la lettera di Gustav Leonhardt all'amico Nikolaus del 1973, il montaggio cinematografico di Straub e Huillet nel 1968 (dove Leonhardt ha interpretato Bach), Lisboaleipzig di Maria Gabriela Llansol; il ricordo di Anna Magdalena Bach nella biografia romanzata di Esther Meynell; i dibattiti musicali intrapresi da un gruppo di tecnici del suono newyorkesi; il silenzio della musica durante i viaggi della deportazione, tra cui quello di Etty Hillesum; il tema universale della vita e della morte e l'effetto catartico della musica celebrati nelle varie sezioni.La scrittura fluida, ora di impronta moderna, ora contemporanea, abbinata a un meticoloso e filologico approccio testuale e ad affascinanti intrecci intertestuali, rappresentano la cifra stilistica di Pedro Eiras che permette al lettore di lasciarsi trasportare in spazi e tempi diversi, solo apparentemente lontani tra loro.«Non si può risuscitare il XVIII secolo, ma inventare il passato in base al nostro desiderio. Per questo inventiamo il nostro desiderio. Per questo Esther Meynell è fedele soprattutto quando ritrae la scena più inverosimile: Anna Magdalena che sorprende Johann Sebastian a comporre, fuggendo, piangendo, proprio come piangiamo noi oggi.»Pedro EirasProfessore di Letteratura Portoghese presso l'Università di Porto e ricercatore presso l'Istituto di Letteratura Comparata Margarida Losa, dal 2001 Pedro Eiras è autore di opere di finzione narrativa (Bach, Cartas Reencontradas de Fernando Pessoa, A Cura, O Mapa do Mundo), teatro (Um Forte Cheiro a Maçã, Uma Carta a Cassandra, Um Punhado de Terra, Bela Dona), poesia (Inferno, Purgatório, Paraíso), saggistica (Esquecer Fausto, Tentações, Os Ícones de Andrei, Constelações 1, 2 e 3) e altri testi di più difficile classificazione (Boomerang, Substâncias Perigosas, [...], Regras para a Direcção do Espírito), solo per citarne alcuni. La sua produzione teatrale è stata rappresentata e tradotta in vari paesi europei. Nel 2006 Esquecer Fausto ha ricevuto il premio PEN Clube Português rivolto alla saggistica; nel 2021 Inferno è stato premiato a Vila Real con il prestigioso premio “António Cabral”. Vari libri di Pedro Eiras sono stati pubblicati in Brasile, Francia, Inghilterra, Romania. Bach è il suo primo libro edito in Italia.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.itQuesto show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1487855/advertisement

Hablo sobre como comenzo el protestantismo y tire dos o tres puyas pues porque asi soy yo. El Buruleo Podcast es una conversación “random” entre tres panas. Hablamos de diversidad de temas, sin ser expertos y nos vacilamos en el camino. Ayúdanos a que nuestro contenido llegue a más personas, ¿Cómo?: suscríbete, dale “me gusta” (”like”), comenta y/o comparte. También te pedimos un favor, si tu app de podcast te permite darnos una calificación que sea de ☆☆☆☆☆ (Ej.:https://podcasts.apple.com/us/podcast/el-buruleo/id1533009661 yhttps://open.spotify.com/show/.... Burunetwork:https://beacons.ai/elburuleo -https://www.facebook.com/elbur... /https://youtube.com/@ElBuruleoPodcast /https://www.twitch.tv/el_buruleo_podcast /https://twitter.com/elburuleo ⸰https://beacons.ai/axkaryus ⸰https://beacons.ai/atukiti ⸰https://beacons.ai/dr4gonpr. Burupanas: Mama Hace de Todo (https://mamahacedetodo.com/,ht... ⸰ Custom T and T (https://customtandt.com/,https... ⸰ Kike_Barber (https://booksy.com/en-us/insta...,https://www.instagram.com/thebarberspottampa/,https://www.facebook.com/theba... ⸰ Nivel Escondido (https://nivelescondido.com/,ht... ⸰ Cangrejos Inmortales (https://open.spotify.com/show/... ⸰ LunArte (https://www.instagram.com/luna... ⸰ Cerveza Para La Cabeza (https://www.cervezaparalacabez...).

En esta porción del estudio, exploramos el carácter de Martin Lutero, y como Dios lo uso de manera providencial para ser el catalizador que brindo el impulso necesario que resulto en la Reforma. Déjanos saber si este podcast te está sirviendo de edificación, o si tienes alguna pregunta.  Lamparaatuspies3@gmail.com

Nel 1520 venne emanata una bolla papale contro Lutero che il monaco ribelle bruciò pubblicamente: se la scomunica non si tramutò in un rogo fu solo perché il principe Federico il Saggio di Sassonia prese Lutero sotto la sua ala protettrice. Federico e altri principi, infatti, avevano compreso che a mano a mano che le idee luterane si diffondevano in terra tedesca, si indeboliva anche l'autorità della Chiesa e dei suoi vescovi a tutto loro vantaggio.Per Storia in Podcast Marco Cavarzere racconta la riforma che destinata a cambiare volto all'Europa. Cavarzere ha studiato alla Scuola Normale Superiore di Pisa. Borsista della Fondazione Alexander-von-Humboldt presso la Ludwig-Maximilians-Universität di Monaco di Baviera, è stato in seguito assistente alla cattedra di Storia Moderna della Goethe-Universität di Francoforte sul Meno. È attualmente Ricercatore presso l'Università Ca' Foscari di Venezia.Le puntate del podcast:- Martin Lutero e le 95 tesi (Prima parte).- Martin Lutero, la confessione, la penitenza, la scomunica (Seconda parte).- La dieta di Worms e il mito di Martin Lutero (Terza parte).A cura di Deborah Natale. Montaggio di Silvio Farina.https://storiainpodcast.focus.it - Canale La storia della Storia------------Storia in Podcast di Focus si può ascoltare anche su Spotify http://bit.ly/VoceDellaStoria ed Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/it/podcast/la-voce-della-storia/id1511551427.Siamo in tutte le edicole... ma anche qui:- Facebook: https://www.facebook.com/FocusStoria/- Gruppo Facebook Focus Storia Wars: https://www.facebook.com/groups/FocuStoriaWars/ (per appassionati di storia militare)- YouTube: https://www.youtube.com/user/focusitvideo- Twitter: https://twitter.com/focusstoria- Sito: https://www.focus.it/cultura

Il 31 ottobre 1517 Lutero affisse alla porta della chiesa di Wittenberg 95 tesi in latino con cui condannava l'operato della chiesa. Non si poteva comperare la salvezza che si riusciva a raggiungere solo con la fede, la grazia di Dio e la conoscenza. Non servivano opere pie, devozioni, mortificazioni della carne e neppure il papa poteva rimettere i peccati. Queste convinzioni, frutto di anni di tormenti interiori, Lutero le condensò nelle famose 95 tesi.Per Storia in Podcast Marco Cavarzere racconta la riforma che destinata a cambiare volto all'Europa. Cavarzere ha studiato alla Scuola Normale Superiore di Pisa. Borsista della Fondazione Alexander-von-Humboldt presso la Ludwig-Maximilians-Universität di Monaco di Baviera, è stato in seguito assistente alla cattedra di Storia Moderna della Goethe-Universität di Francoforte sul Meno. È attualmente Ricercatore presso l'Università Ca' Foscari di Venezia.Le puntate del podcast:- Martin Lutero e le 95 tesi (Prima parte).- Martin Lutero, la confessione, la penitenza, la scomunica (Seconda parte).- La dieta di Worms e il mito di Martin Lutero (Terza parte).A cura di Deborah Natale. Montaggio di Silvio Farina.https://storiainpodcast.focus.it - Canale La storia della Storia------------Storia in Podcast di Focus si può ascoltare anche su Spotify http://bit.ly/VoceDellaStoria ed Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/it/podcast/la-voce-della-storia/id1511551427.Siamo in tutte le edicole... ma anche qui:- Facebook: https://www.facebook.com/FocusStoria/- Gruppo Facebook Focus Storia Wars: https://www.facebook.com/groups/FocuStoriaWars/ (per appassionati di storia militare)- YouTube: https://www.youtube.com/user/focusitvideo- Twitter: https://twitter.com/focusstoria- Sito: https://www.focus.it/cultura

Martin Lutero fu un monaco tedesco, docente di teologia all'Università di Wittenberg. La tradizione racconta che tutto cominciò con un fulmine: colpito da una saetta e salvatosi miracolosamente, Martin Lutero, giovane studente di diritto dell'Università di Erfurt, avrebbe deciso di diventare frate agostiniano e dedicare la vita a Dio. Verità o leggenda che sia, quel che è certo è che fu Lutero, una volta entrato in convento, a lanciare i suoi terribili strali contro la Chiesa di Roma, la sua mondanizzazione e la corruzione diffusa. Per Storia in Podcast Marco Cavarzere racconta la riforma che destinata a cambiare volto all'Europa. Cavarzere ha studiato alla Scuola Normale Superiore di Pisa. Borsista della Fondazione Alexander-von-Humboldt presso la Ludwig-Maximilians-Universität di Monaco di Baviera, è stato in seguito assistente alla cattedra di Storia Moderna della Goethe-Universität di Francoforte sul Meno. È attualmente Ricercatore presso l'Università Ca' Foscari di Venezia.Le puntate del podcast:- Martin Lutero e le 95 tesi (Prima parte).- Martin Lutero, la confessione, la penitenza, la scomunica (Seconda parte).- La dieta di Worms e il mito di Martin Lutero (Terza parte).A cura di Deborah Natale. Montaggio di Silvio Farina.https://storiainpodcast.focus.it - Canale La storia della Storia------------Storia in Podcast di Focus si può ascoltare anche su Spotify http://bit.ly/VoceDellaStoria ed Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/it/podcast/la-voce-della-storia/id1511551427.Siamo in tutte le edicole... ma anche qui:- Facebook: https://www.facebook.com/FocusStoria/- Gruppo Facebook Focus Storia Wars: https://www.facebook.com/groups/FocuStoriaWars/ (per appassionati di storia militare)- YouTube: https://www.youtube.com/user/focusitvideo- Twitter: https://twitter.com/focusstoria- Sito: https://www.focus.it/cultura

Il 31 ottobre del 1517 furono affisse alla porta della cattedrale di Wittenberg novantacinque tesi scritte in latino e firmate dal monaco agostiniano Martin Lutero. Si distinguevano perché redatte in un impeto d'irae mostravano audacia e sfrontatezza.Tre gli argomenti principali: la destinazione del denaro raccolto con la vendita delle indulgenze; la negazione del potere papale sul Purgatorio e la preoccupazione per la sorte delle anime dei peccatori. Lutero costrinse così la Chiesa di Roma a reagire alla la mondanità che la stava distruggendo e ponendo le basi per la Riforma tridentina

Octubre 31, 2022 - Desde la semana pasada estamos estudiando la vida de Martin Lutero y como la Palabra de Dios abrio sus ojos hacia la libertad. Hoy le invitamos a escuchar la conclusion del mensaje: "Un Monje, Una Puerta, Una Guerra, Un Himno".

Hemos estado viendo la importancia de la Reforma Protestante y cmo esta nos lleva de regreso a la Escritura, a una reverencia por la Palabra de Dios. Tambin hemos visto ms profundamente la historia de Martin Lutero, una figura importante en ese momento, quien entendi por medio de las Escrituras que la salvacin se nos ofrece como un regalo gratuito de gracia dada a aquellos que creen. Escucha ms sobre esto en este episodio de Aviva Nuestros Corazones. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/1337/29

Karola Stobaeus ci svela alcune curiosità attorno alla figura di Katharina von Bora, monaca cristiana tedesca che si convertì al protestantesimo e divenne moglie di Martin Lutero. "Il signor Kati" come la chiamava il marito: una donna forte, determinata, capace di prendersi cura della numerosa famiglia e con le idee ben chiare su ciò che voleva.

Octubre 28, 2022 - La Biblia dice que cielo y tierra pasaran, pero las palabras de Dios permaneceran para siempre. En la actualidad contamos con muchas versiones de la Biblia, y es un gran privilegio tenerlas; sin embargo en el siglo 16, esto no era asi. Hoy en Vision Para Vivir, el pastor Carlos A. Zazueta contesta la pregunta: Quienes contribuyeron para que la Biblia sea impresa y distribuida a otros idiomas? Uno de ellos sin duda es Martin Lutero.

La giornata del 31 ottobre è una data importante per le chiese protestanti, che ricordano il 31 ottobre del 1517. In questa data, infatti, Martin Lutero affisse le sue 95 tesi sul portale della chiesa del Castello di Wittenberg.Come ogni anno sono tante le iniziative organizzate per questo anniversario.La Fondazione Centro Culturale Valdese di Torre Pellice organizza un weekend di incontri e visite, sabato 29 e domenica 30 ottobre.Sabato pomeriggio, alle ore 17, si terrà inoltre una conferenza su "La Bibbia di Olivetano ed i valdesi" alla biblioteca valdese. Interverranno Susanna Peyronel, dell'università di Milano, e Marco Fratini, bibliotecario Fondazione Centro Culturale Valdese. Rimane aperta ancora fino a fine mese la mostra "Le Bibbie dei valdesi".Informazioni e prenotazioni: segreteria@fondazionevaldese.orgNe parliamo con Davide Rosso, ospite di Voce delle Chiese

Conoces la historia de la Reforma? El nombre Martin Lutero te suena conocido? Hoy damos inicio a una nueva serie para conversar junto al Dr. Erwin Lutzer sobre la Reforma Protestante. Esta puede ser considerada por muchos historiadores como uno de los eventos ms significativos en la historia de occidente. Este es un evento que contiene muchas lecciones importantes para nosotras y para la iglesia hoy en da. Descubre cules son en el episodio de hoy en Aviva Nuestros Corazones con Nancy DeMoss de Wolgemuth. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/1337/29

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ www.filmgarantiti.it/it/articoli.php?id=480LA GUERRA DEI CENT'ANNILa guerra dei cent'anni fu un conflitto tra il Regno d'Inghilterra e il Regno di Francia che durò, con varie interruzioni, centosedici anni, dal 1337 al 1453; le cause che lo scatenarono furono diverse, ma il pretesto ufficiale fu la questione dinastica sulla corona francese rivendicata nel 1336 da Edoardo III d'Inghilterra e duca d'Aquitania in quanto nipote, per linea materna, di Filippo IV di Francia.La guerra iniziò favorevolmente per gli inglesi che, sotto la guida del Edoardo il Principe Nero, inflissero pesanti sconfitte ai francesi a Crécy (1346) e a Poitiers (1356), dove arrivarono perfino a catturare il re Giovanni II di Francia. Con il trattato di Brétigny del 1360 Edoardo III rinunciò alla sua pretesa ereditaria sulla Francia garantendosi, tuttavia, il dominio di tutta l'Aquitania e di Calais. Otto anni più tardi la tregua fu rotta da Carlo V di Francia, che riuscì a riconquistare gran parte del territorio ceduto agli inglesi.Tra il 1407 e il 1435 la Francia fu dilaniata da una guerra civile tra Armagnacchi e Borgognoni che, in seguito all'alleanza di Giovanni di Borgogna con Enrico V d'Inghilterra, fece riprendere il conflitto. La battaglia di Azincourt (1415) segnò una delle più gravi sconfitte francesi: gli inglesi occuparono tutto il nord-ovest e nel 1420 entrarono persino a Parigi; due anni dopo Enrico VI d'Inghilterra si nominò re di Francia.Mentre gli inglesi assediavano Orléans, nel 1429 iniziò la riscossa francese guidata da Giovanna d'Arco, che aveva ricevuto dal delfino Carlo VII, nel frattempo rifugiatosi a sud della Loira, il comando di un esercito. Giovanna riuscì a rompere l'assedio di Orléans, invertendo definitivamente le sorti della guerra, e a entrare a Reims, dove Carlo fu incoronato re di Francia. Successivamente i francesi furono in grado di espellere gli inglesi da tutti i territori continentali, fatta eccezione per la cittadina di Calais che rimase inglese fino al 1559. Alla conclusione delle ostilità la Francia aveva sostanzialmente raggiunto l'assetto geopolitico moderno.Nel corso del secolo furono introdotte nuove armi e nuove tattiche che segnarono la fine degli eserciti organizzati su base feudale e incentrati sulla forza d'urto della cavalleria pesante. Sui campi di battaglia dell'Europa occidentale rividero la luce gli eserciti professionali, scomparsi dai tempi dell'Impero romano. Si trattò inoltre del primo conflitto sul continente nel quale si impiegarono armi da fuoco in campo aperto (in particolare le bombarde, utilizzate per la prima volta dagli inglesi nel corso della battaglia di Crécy). Nonostante la notevole durata del conflitto esso fu caratterizzato da un numero relativamente contenuto di battaglie; ciononostante il territorio francese subì ingenti devastazioni da numerose incursioni di armati (dette chevauchées, celebre quella del Principe Nero del 1355), spesso accadute in periodi di apparente tregua, che contribuirono all'impoverimento della popolazione e alla diffusione della peste nera.La straordinaria importanza della guerra dei cent'anni, nella storia dell'Europa nel suo complesso, è evidenziata dal fatto che la sua fine nel 1453 è una delle date convenzionalmente poste dalla storiografia moderna a conclusione del Medioevo europeo, vista anche la concomitante caduta di Costantinopoli (altre date sono tradizionalmente il 1492, scoperta dell'America, e il 1517, affissione delle tesi di Martin Lutero).

La reforma de Martin Lutero y otros eventos y datos interesantes

Comenzamos una nueva serie en Contracorriente bajo el concepto "Las 5 solas" celebrando el Mes de la reforma, hoy hablaremos acerca de Martin Lutero, ¡y tendremos una entrevistada! ¡Acompañanos en un nuevo programa de Contracorriente junto Kathy y Naty!

La herejía protestante y sus ideas anti Católicas se han infiltrado en la Iglesia de Hoy. El Padre Juan Razo nos explica la Defensa a Jesús Eucaristía y al Santo Sacrificio De la Misa que la Iglesia declaró en los pronunciamientos dogmáticos del Concilio De Trento y que son a perpetuidad.Pulsa aqui para ver el video¡Convierte en Miembro Cristero de Nuestro Canal Hoy!! Pulsa aquíSiguenos en todos los medios y canales aquiHaz click para suscribirte y escucharnos en: AndroidRSSSpotify:TuneInStitcherPlayer FMCastbox Pocket Casts OvercastBeyondPod  PandoraApoya mi trabajo y recibes regalos (Haz click en el enlace o link): www.patreon.com/ConoceamayvivetufeRecibe el Libro Mana de Aliento para el Cristiano GRATIS ¡Haz click aqui!Support the show

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2022“NUESTRO MARAVILLOSO DIOS”Narrado por: Roberto NavarroDesde: Chiapas, MéxicoUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 09 DE SEPTIEMBRE¡NO TE DEJES!«No te dejes vencer por el mal. Al contrario, vence con el bien el mal». Romanos 12:21, DHH«NO PUEDES EVITAR QUE LAS AVES vuelen sobre tu cabeza ---dice el proverbio atribuido a Martin Lutero, pero sí puedes evitar que hagan nido en ella». Dicho de otra manera: no tenemos por qué permitir que los malos pensamientos establezcan residencia permanente en nuestra mente. Pero ¿cómo evitarlo? Ya sabemos lo difícil que es eliminar los malos pensamientos que se han atrincherado en la memoria.¡Qué mejor método que el que nos sugiere nuestro texto de hoy! «No te dejes vencer por el mal. Al contrario, vence con el bien el mal» (Rom. 12: 21, DHH). ¡Y qué mejor herramienta, para lograr tal objetivo, que la Palabra de Dios! Veamos cómo funciona esa herramienta, según el siguiente relato que cuenta Norman Vincent Peale.Cuenta Vincent Peale que en una ocasión recibió la visita de un banquero, respetado en la comunidad, pero que se sintió muy desdichado. Durante la entrevista, el hombre gradualmente reveló la causa de su infelicidad: temores y ansiedades, pero sobre todo mucho resentimiento. Esa «dinamita» se había acumulado en su corazón y amenazaba con estallar en cualquier momento.-Qué bueno sería -le dijo el pastor Peale- que pudiéramos sacar de su cabeza todos esos malos pensamientos; y que luego pudiéramos introducir pensamientos de bondad y perdón.-Eso sería fabuloso respondió el banquero, pero ¿cómo podría hacerse eso?El pastor Peale le explicó al atribulado banquero como: controlando «dos avenidas» que dan acceso a la mente: los ojos y los oídos. Le «recetó» que durante un tiempo evitara ver o leer material procedente de libros y revistas y que, en cambio, llenara su mente con las poderosas promesas de la Palabra de Dios, e incluso las aprendiera de memoria. Finalmente, le corresponde que cuando algún pensamiento de odio acudiera a su mente, repitiera de memoria uno de esos pasajes bíblicos.Dice Peale que, cuando de nuevo vio al banquero, su vida había cambiado por completo.--No ha sido fácil --dijo el hombre, pero gradualmente el poder de la fe y la Palabra me han devuelto la paz mental que tanto necesitaba. *Nadie dijo que sería fácil, ¡pero hay poder en la Palabra de Dios! Lo mejor de todo es que ese poder estará hoy a tu disposición para vencer con el bien el mal. Así que, ¡no te dejes! Padre celestial, con el poder de tu Palabra, hoy no me dejaré vencer por el mal. Al contrario, para tu gloria, venceré con el bien el mal.*Norman Vincent Peale, A Guide to Confident Living, Fawcett Crest Books, 1948, pp. 32-34.

- Martin Lutero e le 95 tesi - le eresie medievali - la dottrina delle indulgenze - fattori che favorirono le luteranesimo --- Send in a voice message: https://anchor.fm/stefano-dambrosio5/message

Dio, sotto la legge mosaica, non aveva ordinato ai giudei di offrirgli soltanto olocaustiper glorificarlo, ma anche sacrifici di pace, il cui fine era di ottenere beni temporalie di allontanare i mali.Quando Dio colpì il popolo d'Israele con la peste, David offrìun sacrificio di pace e il flagello scomparve. Nella Sacra Scrittura troviamo moltiesempi di preghiere esaudite in virtù dei sacrifici. Ora, se Dio ha dato aigiudei, gente dal cuore duro, un mezzo così potente, come dubitare che i cristianinon ne abbiano ricevuto uno ancora più potente, per ottenere i beni materialie spirituali e per sfuggire alle calamità temporali ed eterne? Questo mezzoè la santa Messa. Dio che si è mostrato così generoso versocoloro che gli offrivano un agnello, potrà rifiutarci qualche cosa quandogli offriamo sull'altare l'Agnello celeste, vittima senza macchia, immolata per noi?Il Concilio di Trento, rigettando una delle tante erese di Martin Lutero, ci insegna che sipuò offrire la santa Messacon differenti intenzioni: “Se qualcuno dice che il Sacrificio della Messa èsolo un sacrificio di lode o di ringraziamento, o una semplice rappresentazione delSacrificio compiuto sulla Croce e non Sacrificio di propiziazione, o se dice chenon serve ad altri che a colui che si comunica e non può essere offerto peri vivi e per i morti, per la soddisfazione dei peccati, per la remissione delle penee per le altre necessità, sia anatema!”.

No siempre témenos a disposición un libro que en un solo tomo nos da mucha información sobre la historia de la iglesia. Usualmente tenemos libros que nos narran la historia, con alguna otra cita por acá y por allá, pero no una lista consistente de extractos de documentos originales para poder leer en su contexto histórico. El libro de Jean Comby no es lo suficiente corto como para solo mencionar las era de la iglesia brevemente, pero tampoco es lo suficientemente largo para desanimar al autor en leerlo completamente. Es mi opinión que las muchas diferencias superficiales que no solo tenemos Católicos Romanos-Ortodoxos-Protestantes, pero también infra-Protestantismo, es por la falta del conocimiento de la historia que nos une. Dentro del mundo Católico Romano-Ortodoxo, se pasan citando que ellos son las verdaderas iglesias por tener una mas larga historia, mientras que entre los Protestantes, y específicamente los Evangélicos Latinoamericanos, su historia se remonta cuando su congregación fue fundada, o en los mejores casos, cuando su denominación fue fundada. Aun recuerdo cuando un hermano en una iglesia que pastoreé me pregunto si Martin Lutero había sido Cristiano pues en las pinturas que había viste de él, salía vestido más como un Católico Romano, ¡y no con saco y corbata!!Les invito a ver este video, para saber ubicar un buen volumen histórico para leer la historia del Cristianismo. Este libro, y el de Justo González, fueron los recomendados a tenerlos de textos en el primer año de seminario, cuando hicimos la introducción a la historia de la iglesia. Y quiero enfatizar, esto es una introducción, no un detallado recuento de los hechos. Pero González y Comby proveen suficiente información para el cristiano que esté interesado en saber más de la historia de su fe. Puedes comprar los libros mencionados en este video aquí:Para leer La Historia de la Iglesiahttps://amzn.to/3yJ0Kl1Historia del Cristianismohttps://amzn.to/38B6t1KHistoria de la Iglesia Cristianahttps://amzn.to/3lnc5iURerencia de video en el minuto 12:25:https://youtu.be/niAjnTUOzfINo se olvide de dejarnos un "me gusta" y algun comentario.Puede apoyar este Canal en Patreon:http://patreon.com/luisjovelPuede apoyar este Canal por Pay Pal:https://www.paypal.com/paypalme/luisjovel1Puede visitar mi contenido en Facebook:https://www.facebook.com/luisjovel315/Puede visitar el blog de Luis Jovel:https://www.luisjovel.com/Puede oir este video en Spotify:https://tinyurl.com/yba54d29Para mejorar tu experiencia en Youtube puedes hacerte parte de TubeBuddy. Inscribiendote apoyaras este canal:https://www.tubebuddy.com/luisjovelbuddypal.com/paypalme/fernandoalvrd See acast.com/privacy for privacy and opt-out information. Become a member at https://plus.acast.com/s/notas-teologicas.

Martin Lutero non contestava la Chiesa cattolica solo sul piano morale, ma anche e soprattutto su quello teologico. Ecco i rilievi che muoveva e la sua filosofia di fondo.

A inizio '500 la cristianità fu scossa dalla riforma proposta inizialmente da un monaco tedesco di nome Martin Lutero. Ma da dove arrivava quella polemica? Quali erano i problemi della Chiesa? E cos'erano queste fantomatiche indulgenze?

®Sono trascorsi cinquecento anni da quando, il 31 ottobre 1517, Martin Lutero affisse, secondo la leggenda, le celebri 95 tesi contro le indulgenze sul portone della chiesa del castello di Wittenberg dando inizio ad una rivoluzione che ha cambiato il volto dell'Europa moderna. Nel Laser di oggi proponiamo un viaggio alla scoperta dei luoghi, dove Lutero visse e operò nelle regioni della Sassonia, Sassonia-Anhalt e della Turingia. Da Eisleben, il luogo della nascita di Lutero nel 1483 e della sua morte nel 1546, a Eisenach dove visse in segreto nel castello della Wartburg, portando a termine la traduzione del nuovo testamento in tedesco, a Erfurt il capoluogo della Turingia che lo vide monaco nel convento agostiniano e studente all'Università, a Wittenberg, dove affisse le 95 tesi al portale della chiesa del castello, fino a Torgau, il vero e proprio centro politico della Riforma protestante il cui imponente castello rinascimentale, Schloss Hartenfels, ospita la prima chiesa protestante in cui Martin Lutero diede il via alla Riforma.Prima emissione martedì 19 settembre 2017Libri presenti nel catalogo del Sistema bibliotecario ticinese (Sbt) Martin Lutero : cinquecento anni dopo / a cura di Giovanni Puglisi e Gianluca Montinaro. Olschki, 2019Heering, Aart. Martin Lutero : la protesta che cambiò il mondo : dossier. In: Medioevo : un passato da riscoprire. N. 10 (2017), p. 83-103Küng, Hans. Grandi pensatori cristiani. Rizzoli, 1999Cotta, Gabriella. La nascita dell'individualismo politico : Lutero e la politica della modernità. Il Mulino, 2002Febvre, Lucien. Martin Lutero. Laterza, 1974Schorn-Schütte, Luise. La Riforma protestante. Il Mulino, 2017Cantù, Cesare. Il Sacro macello della Valtellina : episodio della riforma religiosa in Italia : le guerre religiose del 1620 tra cattolici e protestanti, tra Lombardia e Grigioni. Alpinia, 2012Naphy, William G. La rivoluzione protestante : l'altro cristianesimo. R. Cortina Editore, 2010Altri saggi su Martin Lutero, riforma e protestantesimo in Sbt

Acompáñanos a escuchar mas acerca de la Reforma Protestante, la razón que la ocasionó y el personaje principal que cambió por completo la historia reciente del mundo Occidental. Para ver el capitulo completo sobre este tema, ingresa a YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=rPf0qdSe0uE Acompáñanos a crecer en el conocimiento de la Palabra y a crecer como discípulo de Jesús. Nuestra intención no es convertirnos en su iglesia local ni mucho menos remplazarla; por el contrario, queremos ofrecer contenido que sea útil para que de una manera diferente se puedan crear conversaciones valiosas que sirvan para discipular a todas las personas. Queremos poner a tu disposición nuestros dones y talentos y espero que disfrutes este contenido. Tenemos un canal en YouTube que lo puedes encontrar haciendo una búsqueda con "Discipulado Integral." Suscríbete y activa las notificaciones. Vayan y hagan discípulos!!! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/discipulado-integral/message

Serie: Lutero y la Reforma Dr. R. C. Sproul Episodio 6: La Dieta de Worms La persecución hacia el pueblo de Dios ha existido desde el principio de los tiempos, desde el asesinato de Abel a manos de su hermano Caín. Este sufrimiento no ocurre al azar o sin razón, pero los hombres y mujeres toman partido para su Dios bajo Su soberana voluntad y para Su gloria. Martin Lutero enfrentó pruebas de esta naturaleza muchas veces durante su vida monástica, hasta que todo llegó a su cúspide en la Dieta de Worms. Su respuesta y su fe ante tal oposición, demuestran la verdad de la afirmación de que Dios nunca presentará ante nosotros una prueba tan difícil o grande para nosotros que no la podamos soportar. Traducción y voz: Pablo Molina

Serie: Lutero y la Reforma Dr. R. C. Sproul Episodio 5: La controversia de las Indulgencias. La disputa teológica ocurre frecuentemente dentro de los confines de la iglesia. A veces, las diferencias entre hermanos y hermanas en Cristo conducen a opiniones divisorias e incluso animosidades, que generalmente florecen a causa de la mala conducta y un espíritu poco amable. En el episodio de hoy, seremos testigos del momento decisivo desde el cual fluiría la Reforma Protestante. Sin embargo, veremos a Martin Lutero contendiendo contra las técnicas de marketing de Johannes Tetzel, de una manera humilde. Contrariamente a la creencia popular, Lutero no criticó furiosamente contra la Iglesia Romana al enterarse de la venta de indulgencias, sino que buscó abordar el tema en el espacio apropiado con un decoro razonable. Aunque el Señor tenía otras ideas para Lutero, podemos aprender una lección valiosa tanto del decoro de Lutero como de los acontecimientos históricos que lo rodearon. Traducción y voz: Pablo Molina

Serie: Lutero y la Reforma Dr. R. C. Sproul – Traducción y voz: Pablo Molina Episodio 1: Lutero y el rayo Los cristianos protestantes alrededor del mundo celebran hoy, orgullosamente y muy a menudo, su distinción y separación de la Iglesia Católica Romana. Sin embargo, ¿cuántos realmente conocen la historia detrás de esa separación? El viejo adagio "tú no puedes saber hacia dónde vas si no sabes de dónde vienes" puede no sonar cierto en cada situación, pero el doloroso estado de la ortodoxia bíblica en las iglesias cristiana de hoy en día demuestra el valor de este viejo proverbio. Los acontecimientos que culminaron en la Reforma Protestante del siglo XVI, ocurrieron en respuesta al errado tratamiento y entendimiento de la Palabra de Dios existente en la Iglesia Católica Romana. El Dr. R. C. Sproul presenta al hombre que desafió al sistema errante de aquella época y que provocó una llama de cambio que aún arde hasta el día de hoy: Martin Lutero.

Hace poco más de 500 años, un hombre llamado Martin Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de una iglesia en Wittenberg, que se considera el comienzo de la Reforma Protestante. Uno de los principales problemas que Lutero tuvo con la iglesia en ese momento fue su comprensión de esta doctrina, la justificación.  Escuchen para aprender más sobre esta importante doctrina.Para profundizar mas: La justificación significa declarar justo. Es un término legal. Significa que nuestro pecado es puesto en Jesús y él paga la pena que merecemos mientras nuestro registro pecaminoso se limpia. Romanos 3:28Galatas 2:16

En este capitulo podemos ver los procesos que paso el pionero Martin Lutero para enfrentarse a iglesia papal ante la asamblea que prácticamente decidiría su vida. Lo mas impactante es que aunque el tenia presagios de temor y muerte, y aunque tuvo temor, nunca aparto su confianza de Dios. incluso en camino a su cita a Worms, Lutero predico acerca del Dios de salvación y las Palabras de vida. Aunque estuvo cansado, apenas recuperado de su enfermedad, mostró amor a todos los que iban a verle y les mostraba así la humildad que también tuvo Cristo cuando estuvo en esta tierra. No olvides seguirme en las redes sociales: YouTube: Virleny Esmeralda Instagram: Virleny.Esmeralda --- Support this podcast: https://anchor.fm/virleny-esmeralda-garcia/support

En este capitulo podemos ver la introducción de uno de los personajes mas históricos en la linea de Tiempo de la cristiandad. Martin Lutero. el fundador de las 95 tesis contra la iglesia romana y la Biblia. Este hombre encontró en la Biblia todas las respuestas a sus inquietudes, principalmente aprendió mediante el estudio y ángeles que Dios puso en su camino, que la salvación y el perdón de los pecados no se obtienen por obras o méritos propios, sino solo fijando su vista en Jesús y aceptando su salvación. Así también en estos tiempos, cuando estudiamos la Biblia, podemos encontrar animo, aliento, y sobre todo llegar a conocer a ese Dios amoroso que nos ofrece cada día perdón, gracia y salvación. No olvides seguirme en las redes sociales: YouTube: Virleny Esmeralda Instagram: Virleny.Esmeralda --- Support this podcast: https://anchor.fm/virleny-esmeralda-garcia/support