Podcasts about Rio Grande

Joe's Premium Subscription: www.standardgrain.comGrain Markets and Other Stuff Links —Apple PodcastsSpotifyTikTokYouTubeFutures and options trading involves risk of loss and is not suitable for everyone.The war in Iran poses risks to global fertilizer production and supply chains

This episode is a conversation with Hank Shaw, wild food chef, author, and the voice behind Hunter Angler Gardener Cook. Hank has spent decades hunting, fishing, foraging, and writing about wild ingredients, and his newest book, Borderlands, explores the rich food traditions stretching from the Rio Grande to the Pacific.Episode Overview:How did Hank Shaw go from political journalist to James Beard nominated wild food authority, and what pushed him to go all-in on hunting, fishing, and foragingWhat does food sovereignty really mean in practice, and why does cutting out the middleman change how we relate to land, habitat, and wild places?What exactly are the Borderlands, and why is this region between the United States and Mexico one of the most culturally rich and misunderstood food landscapes in North America?What are the defining wild proteins of the Borderlands, from venison and quail to javelina and jackrabbit, and how are they traditionally prepared?Why is seafood king in parts of the Borderlands, and what makes Gulf snook, smoked marlin, shellfish, and Baja style cooking so unique?What are quelites, and which wild greens and indigenous food traditions still shape Borderlands cuisine today?How do fire, mesquite coals, pit cooking, and slow grilling define Borderlands flavor?What traditional preservation methods still matter in hot, dry climates, including salting wild chilies, drying and smoking meats, and burying ingredients in salt or sugar?Which mushrooms can foragers find in the Borderlands during monsoon season, from porcini and lobster mushrooms to chanterelles and regional Amanitas?Use code “yearofplenty” for 15% OFF at www.mtblock.comMY ULTIMATE FORAGING GEAR LIST - Check it outLeave a review on Apple or Spotify and send a screenshot to theyearofplenty@gmail.com to receive a FREE EBOOK with my favorite food preservation recipes.Watch the Video Episode on Youtube:https://www.youtube.com/live/WOqNe8ut90M?si=4fziqCsltuGbtiEASign up for the newsletter:www.theyearofplenty.com/newsletterSupport the podcast via Patreon:https://www.patreon.com/yearofplentySubscribe to the Youtube Channel:https://www.youtube.com/@yearofplentyvideoDo you follow the podcast on social media yet?IG: https://www.instagram.com/poldiwieland/X: https://x.com/yearofplentypodI want to hear from you! Take the LISTENER SURVEY: https://www.surveymonkey.com/r/KZW53R

Soybean cyst nematode (SCN) isn’t just a North American concern — it’s firmly established across Brazil’s soybean belt and remains a major yield robber for growers from Mato Grosso to Rio Grande do Sul. On this episode of the RealAgriculture Soybean School, Wellington Rodrigues, Lallemand Plant Care product manager based in southern Brazil, joins host... Read More

Hour 2 of the Bob Rose Show, with the latest on how sophisticated cartels push illegal immigrants across the Rio Grande border. US drones are thwarting rings of human trafficking operations that are marking illegals in their attempts to enter the US. Plus, all of Monday morning's breaking news stories for 2-23-26

Corpus Christi vs. Southeastern Louisiana College Basketball Pick Prediction by Tony T. Corpus Christi vs. Southeastern Louisiana Profiles Corpus Christi at Southeastern Louisiana 7PM ET—Corpus Christi has a mark of 14-134overall along with 10-9 in the Southland with road wins against Lamar, Rio Grande, Houston Christian, East Texas A&M, Incarnate Word and Nicholls. Road defeats against McNeese, Stephen F Austin, Northwestern St and New Orleans. Southeastern Louisiana is 8-20 along with 5-14 in the Southland with home losses against East Texas A&M, Stephen F Austin, New Orleans, Rio Grande and McNeese St. Home wins against Lamar, Nicholls St, Houston Christian and Incarnate Word. The Pick with the Explanation

New Orleans vs. Stephen F Austin College Basketball Pick Prediction by Tony T. New Orleans vs. Stephen F Austin Profiles New Orleans vs. Stephen F Austin 7:30PM ET— New Orleans has a record of 13-15 with 11-8 in the Southland with road losses against Northwestern St, Nicholls St, McNeese St and Houston Christian. Road wins against Southeastern Louisiana, Nicholls St, East Texas A&M, Lamar and Incarnate Word. Stephen F Austin is 25-3 and 18-1 in the Southland winning at home against Rio Grande, Corpus Christi, Houston Christian, Incarnate Word, Northwestern ST, Southeastern Louisiana, McNeese, Lamar, Nicholls as well as East Texas A&M.

UT Rio Grande Valley vs. McNeese St College Basketball Pick Prediction by Tony T. UT Rio Grande Valley vs. McNeese St Profiles UT Rio Grande Valley at McNeese St 7:30PM ET—Rio Grande is 16-12 on the year along with 12-7 in the Southland with road losses against East Texas A&M and Northwestern ST. Road wins against Houston Christian, Corpus Christi, Incarnate Word, New Orleans, Southeastern Louisiana and Nicholls St. McNeese is 23-5 and 16-3 in the Southland winning at home against Northwestern St, East Texas A&M, Lamar, Stephen F Austin, Nicholls, New Orleans, Incarnate Word, Corpus Christi as well as Houston Christian.

Incarnate Word vs. Northwestern ST College Basketball Pick Prediction by Tony T. Incarnate Word vs. Northwestern St Profiles Incarnate Word at Northwestern St 7PM ET—Incarnate Word enters play at 11-17 overall and 6-13 in the Southland with road losses against Nicholls, New Orleans, Rio Grande, Lamar, Stephen F Austin, Houston Christian, McNeese as well as Southeastern Louisiana. They won on the road against Corpus Christi and East Texas A&M. Northwestern St is 9-19 along with 7-12 in the Southland winning at home against New Orleans, Corpus Christi, Rio Grande, Houston Christian and Southeastern Louisiana. Home defeats against Lamar, Stephen F Austin, Nicholls, East Texas A&M and McNeese.

Na edição do Palavra Cruzada da segunda-feira (16/02), o programa ancorado por Leandro Porto teve como participantes no estúdio Ana Zoé Schilling, Cesar Cechinato e Lara Pozzobon. A pauta do programa foi centrada nos desafios do avanço educacional no Rio Grande do Sul e Brasil.

Na edição do Palavra Cruzada da segunda-feira (16/02), o programa ancorado por Leandro Porto teve como participantes no estúdio Ana Zoé Schilling, Cesar Cechinato e Lara Pozzobon. A pauta do programa foi centrada nos desafios do avanço educacional no Rio Grande do Sul e Brasil.

O cenário climático está mudando para a última semana de fevereiro! No boletim de hoje, Marco Antonio (Rural Clima) e Ludmila Camparotto analisam o retorno das precipitações em quase todo o Brasil.Fique por dentro das atualizações climáticas e planeje suas operações no campo com os dados da Rural Clima em parceria com a IHARA.Assista pelos tópicos:0:18 – Panorama de chuvas para as áreas produtoras do Brasil0:45 – Recuperação hídrica no Rio Grande do Sul e alívio da estiagem1:24 – Janela de colheita da soja e plantio da safrinha no centro-norte2:15 – Risco de invernada no final de fevereiro: impactos no Mato Grosso, Goiás e Matopiba3:25 – Pressão de doenças e condições para culturas perenes (café, cana e laranja)4:55 – Temperaturas extremas no Paraguai e tendência de arrefecimento com as chuvas6:30 – Recomendações finais para a virada de fevereiro para março✅ Conheça nossas soluções:https://ihara.com.br/produtos/#IHARA #Agricultura #Agronegócio #BoletimDoClima #PrevisãoDoTempo #BoletimMeteorológico #Agro #Chuva #Soja #MilhoBem-vindo(a) ao canal da IHARA!Desde 1965, a IHARA trabalha ao lado do agricultor. Com mais de 80 produtos no portfólio para atender mais de 100 culturas diferentes, temos como propósito solucionar o dia a dia do agricultor no campo e contribuir com o progresso da agricultura brasileira. Aqui no canal, você vai encontrar muitos conteúdos de qualidade, produzidos em parceria com grandes especialistas do mercado, para ajudar você em seus desafios.Tags: IHARA, Agricultura, Agronegócio, Boletim do clima, Previsão do tempo, Boletim meteorológico, Agro, Chuva, Safra 2025/26

25 kwietnia 1846 roku amerykański patrol pod dowództwem kapitana Thorntona wpada w meksykańską zasadzkę nad rzeką Rio Grande. Generał Zachary Taylor natychmiast informuje Waszyngton: "Wojnę można uznać za rozpoczętą". W tym odcinku "Misji specjalnej" przenosimy się do połowy XIX wieku, by odkryć kulisy wojny amerykańsko-meksykańskiej. Jak doszło do konfliktu, który na zawsze zmienił mapę Ameryki Północnej? Dlaczego dużo liczniejsza armia meksykańska nie była w stanie powstrzymać marszu wojsk USA? Poznajcie kluczowe wydarzenia, polityczne intrygi i decyzje, które ukształtowały południową granicę Stanów Zjednoczonych.

Confira os destaques do Jornal da Manhã deste sábado (21): O planejamento militar dos Estados Unidos para o Irã chegou a um estágio avançado, com opções que incluem ataques a líderes específicos, sob ordens do presidente Donald Trump. Para analisar a escalada de tensão entre os países, a questão nuclear e o impacto global de um possível conflito, o Jornal da Manhã deste sábado (21) recebe o professor de relações internacionais Marcus Vinícius de Freitas. Após laudo de perícia, a Procuradoria-Geral da República se manifestou contra a concessão de prisão domiciliar ao ex-presidente Jair Bolsonaro. O pedido havia sido reiterado pela defesa no dia 11 de fevereiro. A nova taxa global de 10%, anunciada pelo presidente dos EUA, Donald Trump, em resposta à derrubada do tarifaço pela Suprema Corte estadunidense, entra em vigor na próxima terça-feira (24). Reportagem: Pedro Tritto. Em postagem nas redes sociais, o presidente do PSD, Gilberto Kassab, reiterou que o candidato do partido ao Planalto vai sair de um trio de governadores do Brasil: Ronaldo Caiado, de Goiás, Ratinho Jr., do Paraná, e Eduardo Leite, do Rio Grande do Sul. Em entrevista à AFP, o presidente da Ucrânia, Volodymyr Zelensky, afirmou que o país do leste europeu é alvo de pressão dos EUA para entregar o território de Donbass à Rússia. Reportagem: Luca Bassani. O presidente Lula afirmou que pretende conversar com o mandatário dos EUA, Donald Trump, sobre a negociação de exploração de minerais críticos e terras raras. Em entrevista à uma TV indiana, o petista mencionou a viagem e disse que “não aceitará imposições” estadunidenses. Reportagem: André Anelli. O Supremo Tribunal Federal (STF) analisou a limitação dos chamados "penduricalhos", verbas indenizatórias que fazem os salários do funcionalismo público ultrapassarem o teto constitucional. O julgamento ocorreu após ações contundentes do ministro Flávio Dino e veto do presidente Lula. Para explicar o impacto dessa decisão, que pode custar até R$30 bilhões aos cofres públicos, o Jornal da Manhã entrevista o especialista em direito administrativo Vitor Barretta. O presidente Lula e o primeiro-ministro da Índia, Narendra Modi, assinaram um acordo sobre os minerais críticos e terras raras em Nova Delhi. O petista afirmou que a negociação vai “fortalecer o Sul Global”. O ministro da Fazenda, Fernando Haddad, falou neste sábado (21), sobre a suspensão das tarifas globais para o governo de Donald Trump. Ele ressaltou que as relações entre o Brasil e os EUA “voltaram à normalidade”. Reportagem: André Anelli. O escândalo envolvendo o Banco Master e as recentes liquidações pelo Banco Central acendem um alerta para um possível rombo de R$51 bilhões no Fundo Garantidor de Crédito (FGC). Para analisar o impacto dessa crise no sistema financeiro, os riscos da falta de regulamentação unificada e os perigos de CDBs com taxas muito altas, o Jornal da Manhã deste sábado (21) entrevistou o especialista em direito bancário Marcelo Godke. O presidente Lula discursou no Fórum Empresarial Brasil-Índia, em Nova Délhi, e defendeu a ampliação imediata das relações comerciais e tecnológicas entre os países. O petista estabeleceu com o primeiro-ministro indiano, Narendra Modi, a meta de atingir US$20 bilhões em intercâmbio comercial e anunciou acordos em inteligência artificial e biotecnologia. Essas e outras notícias você acompanha no Jornal da Manhã. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Entre 1998 e 2001, no bairro Planalto, periferia de Natal, no Rio Grande do Norte, um padrão macabro começou a se repetir. Crianças saíam de casa para brincar na rua, ir ao mercadinho, ou mesmo dormiam tranquilos em suas casas quando, sem nenhuma explicação, desapareciam. Cinco desaparecimentos, nenhuma testemunha, nenhum corpo, e nenhuma resposta. Esse é o podcast Clube dos Detetives e hoje nós vamos falar sobre o caso das crianças desaparecidas do Planalto.• VERSÃO ESCRITA:- https://www.podcastcdd.com.br/post/112-as-crianças-do-planalto-desaparecidos• APOIE O PODCAST: - Apoia.se: https://apoia.se/clubedosdetetives- PIX: podcastcdd@gmail.com• REDES SOCIAIS:- Site:⁠ ⁠http://www.podcastcdd.com.br⁠⁠- Instagram:⁠ ⁠https://www.instagram.com/podcastcdd/⁠⁠- YouTube: https://www.youtube.com/@podcastcdd- E-mail: podcastcdd@gmail.com• FONTES: TJRN - Tribunal de Justiça do Rio Grande do Norte, G1, Café com Crime.

O terceiro episódio da série Histórias Conectadas à Cultura Oceânica está no ar! Mergulhe no único pedaço do Brasil acima da linha do Equador, o Arquipélago São Pedro e São Paulo. Quem fala sobre as pesquisas e a importância do remoto grupo de ilhas situadas a mil quilômetros de Natal é Jorge Lins. Além de coordenador científico do PROARQUIPÉLAGO, Lins é professor e pesquisador da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Ouça e compartilhe; bons ventos! Histórias Conectadas à Cultura Oceânica é uma iniciativa do Maré Sonora endossada pela Década do Oceano. Quer saber mais sobre o Arquipélago São Pedro e São Paulo? Acesse: https://www.marinha.mil.br/secirm/pt-br/psrm/proarquipelagoAinda não ouviu os dois primeiros programas dessa série? Confira pelos links abaixo: https://youtu.be/_FHrfmUHvUghttps://youtu.be/CBn3cmzvNdoSe você gostou deste podcast e quer ser um apoiador ou apoiadora (para poder conferir todos os episódios antecipadamente, além de outras recompensas), acesse o site: https://www.podcastmaresonora.com/apoie-support-

Confira os destaques do Jornal da Manhã desta sexta-feira (20): O governador de São Paulo, Tarcísio de Freitas, comemorou publicamente o rebaixamento da escola de samba Acadêmicos de Niterói, que homenageou o presidente Luiz Inácio Lula da Silva durante o desfile do Grupo Especial do Carnaval do Rio de Janeiro. Em entrevista coletiva nesta quinta-feira (19), Tarcísio afirmou estar “muito feliz” com o resultado, classificando o rebaixamento como “muito bem-vindo”. Está em análise na Câmara dos Deputados o Projeto de Lei 7015/25, que torna obrigatória a divulgação semanal da agenda deliberativa do Plenário da Câmara por emissoras de rádio e televisão. A proposta determina a veiculação de mensagem institucional de utilidade pública com informações sobre datas, horários e temas das sessões de votação. O presidente em exercício e ministro da Indústria, Geraldo Alckmin, afirmou nesta quinta-feira (19) que os vinhos brasileiros contarão com mecanismos de proteção no acordo entre o Mercosul e a União Europeia. Segundo Alckmin, o tratado já prevê um capítulo específico sobre salvaguardas, que será regulamentado por decreto pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva. A declaração foi feita durante a Festa do Vinho, no Rio Grande do Sul, e busca tranquilizar produtores nacionais diante da maior concorrência com rótulos europeus. O presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, afirmou que determinou ao Secretário da Guerra e a outros departamentos e agências federais a divulgação de documentos oficiais sobre vida alienígena, fenômenos aéreos não identificados (UAPs) e objetos voadores não identificados (OVNIs). A ordem foi anunciada após repercussão de uma entrevista do ex-presidente Barack Obama ao podcast de Brian Tyler Cohen, na qual Obama negou que eles estejam escondidos na chamada Área 51. O presidente da Unafisco Nacional, Kléber Cabral, foi intimado a depor à Polícia Federal nesta sexta-feira (20). A oitiva foi determinada por ordem do ministro Alexandre de Moraes, do Supremo Tribunal Federal. O projeto Antifacção continuará sob a relatoria do deputado Guilherme Derrite, após decisão do presidente da Câmara, Hugo Motta. A manutenção ocorre em meio a discussões políticas sobre a condução e os ajustes no texto. A Prefeitura de São Paulo e o governo de São Paulo enviaram um ofício conjunto ao governo federal com duras críticas à Enel, distribuidora de energia que atua na capital e na região metropolitana. O documento aponta falhas recorrentes no fornecimento e sinaliza um rompimento institucional com a concessionária. A Agência Nacional de Energia Elétrica (Aneel) já respondeu com um relatório técnico sobre o pedido de caducidade do contrato, e a distribuidora tem prazo até o dia 26 de fevereiro para apresentar suas considerações antes de uma decisão definitiva. O Plenário do Supremo Tribunal Federal (STF) anulou, por unanimidade, uma lei complementar municipal que instituía o “Programa Escola sem Partido” em Santa Cruz de Monte Castelo, no interior do Paraná. Os ministros seguiram o entendimento do Ministério Público Federal (MPF) de que a norma invade a competência privativa da União para legislar sobre diretrizes gerais da educação e representa uma forma de cerceamento da atividade docente. O julgamento ocorreu nesta quinta-feira (19). O primeiro-ministro do Reino Unido, Keir Starmer, recusou um pedido do presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, para o uso de instalações militares britânicas em eventuais operações contra o Irã. Segundo o governo britânico, a autorização violaria o direito internacional. Essas e outras notícias você acompanha no Jornal da Manhã. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Tema: Tradução da Bíblia e resolução de conflitos Apresentação: Ricardo Santos - Locutor Entrevistado: Nelson Sousa - Pastor, linguista e consultor de tradução oral da Bíblia. Professor Adjunto da Universidade Internacional de Dallas, consultor de projetos de tradução da Bíblia oral, PhD pela Universidade Livre de Berlim e Pastor auxiliar na Igreja Batista Cidade, no Rio Grande do Norte. De que forma a mensagem bíblica pode transformar os relacionamentos de povos e culturas que nunca tiveram acesso ao Evangelho de Jesus Cristo. Saiba como a tradução oral da Bíblia tem impacto na resolução de conflitos de povos da Guiné Bissau, Guiné Equatorial e o povo sertanejo aqui no Brasil por meio do trabalho de consultoria realizado pelo Nelson Sousa. Ele é pastor, linguista e consultor de projetos de tradução oral da Bíblia. Confira!See omnystudio.com/listener for privacy information.

A entrevista desta quinta-feira (19) em Novos Cientistas mostra como o homem é o principal agente produtor de lixo que é depositado nas praias brasileiras, composto principalmente de macroplásticos e microplásticos. Como definiu a oceanóloga Laura Borges Fagundes, a diferença entre eles é o tamanho. "Microplástico é todo aquele que tem entre 1 milímetro (mm) e 5 mm de tamanho. Menor que isso é nanoplástico e maior que isso já é macroplástico", descreveu. Laura é autora do estudo de mestrado Diagnóstico do Lixo em Praias Arenosas ao longo da Costa Brasileira, uma análise de larga escala sobre macroresíduos e microplásticos apresentado no Instituto Oceangráfico (IO) da USP, sob a orientação do professor Alexander Turra. Em seu estudo, Laura conseguiu amostrar a situação do lixo em mais de 300 praias de toda a costa brasileira. "Podemos considerar que a poluição por plásticos de diferentes tamanhos já é o maior problema que temos nas nossas praias", enfatizou, destacando que o microplástico, por ser uma partícula tão pequena, tem sua remoção do ambiente marinho muito mais complicada. Como contou a pesquisadora, o mapeamento de mais de 17 estados costeiros, o que significa quase 8 mil kilômetros de costa, foi possível graças a uma parceria do IO USP com a Sea Shepherd Brasil , uma organização de conservação marinha sem fins lucrativos fundada em 1977 pelo Capitão Paul Watson, ativista ambiental canadense. A entidade foi viabilizada no Brasil, por Watson e cofundadores, como uma organização 100% independente que segue os valores e missão originais da Sea Shepherd. A pesquisa de Laura integra um projeto de conservação aqui no Brasil que atua diretamente em questões do oceano. "Um grande motorhome com pesquisadores, motoristas e cozinheiros saiu lá do Chuí, no Rio Grande do Sul, e percorreu toda a costa fazendo amostragem até o Aiapoque, no Amapá. Então, foi bem extenso, foi mais de 1 ano e meio de pesquisas, com a particiapção de cerca de 50 voluntários, incluindo cientistasque foram sendo trocados ao longo desse processo", contou a pesquisadora. "Eu no motorhome no finalzinho, peguei a parte do Maranhão, do Pará e do Amapá e peguei esses dados para analisar em meu mestrado", destacou Laura, lembrando que também fez parte do processo de coletas. Disponível também na plataforma Spotify

Confira os destaques do Jornal da Manhã desta segunda-feira (16): Um mega esquema de segurança foi montado para a presença do presidente Luiz Inácio Lula da Silva neste domingo (15) na Marquês de Sapucaí, no Rio de Janeiro, onde ele acompanha os desfiles; ministros foram orientados a não desfilar e evitar contato com a imprensa durante o evento. Promotores federais em Minneapolis retiraram as acusações contra dois imigrantes venezuelanos, um deles baleado na perna por um agente do U.S. Immigration and Customs Enforcement (ICE), depois que novas provas surgiram contradizendo a versão de que eles teriam agredido ou obstruído o trabalho dos agentes; a medida foi tomada após o Departamento de Justiça informar que as evidências recém-descobertas eram materialmente inconsistentes com as alegações iniciais, levando à suspensão das acusações no tribunal. O homem atropelado por um carro alegórico após o desfile da União de Maricá, na madrugada de domingo (15), no sambódromo da Marquês de Sapucaí, no Rio de Janeiro, passou por cirurgia e permanece no CTI do Hospital Souza Aguiar, segundo informou o secretário municipal de Saúde, Daniel Soranz (PSD), durante evento que contou com a presença do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, do prefeito Eduardo Paes (PSD) e de ministros; o secretário classificou o caso como uma “tragédia” e afirmou que a equipe segue acompanhando a evolução do paciente sob observação intensiva. A presença de diversos ministros de Estado e presidentes de estatais na Marquês de Sapucaí, durante o primeiro dia de desfiles do Grupo Especial do Rio de Janeiro, foi marcada pelo silêncio perante a imprensa. Nomes como Gleisi Hoffmann, Alexandre Silveira, Alexandre Padilha, além de dirigentes da Petrobras e do BNDES, circularam pelo Sambódromo, mas evitaram conceder declarações aos jornalistas. A postura cautelosa é um reflexo das orientações do Palácio do Planalto para evitar possíveis complicações com a legislação eleitoral em 2026. O governador do Rio Grande do Sul, Eduardo Leite, acompanhou os desfiles das escolas de samba na Marquês de Sapucaí, no Rio de Janeiro, e, em entrevista exclusiva à Jovem Pan, afirmou que o PSD pode ter uma chapa puro-sangue nas próximas eleições, além de elogiar o elenco da Portela durante a passagem pela avenida. O desfile da escola de samba Acadêmicos de Niterói em homenagem ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva provocou reação da oposição. O Partido Novo anunciou que pretende acionar a Justiça Eleitoral para pedir a inelegibilidade do presidente, sob a alegação de que o evento teria configurado propaganda eleitoral antecipada com suposto uso de recursos públicos. A legenda afirmou nas redes sociais que entrará com ação quando houver registro formal de candidatura, classificando o desfile como peça de propaganda política. A Receita Federal iniciou um rastreamento interno para verificar se houve quebra de sigilo fiscal de cerca de 100 pessoas, entre elas ministros do Supremo Tribunal Federal e seus familiares, incluindo pais, filhos, irmãos e cônjuges. Segundo a Folha de S.Paulo, o pedido de análise partiu do ministro Alexandre de Moraes. A apuração ocorre em meio à crise institucional entre os Poderes após a quebra e liquidação do Banco Master, instituição ligada ao empresário Daniel Vorcaro. As revelações envolvendo o banco levantaram suspeitas sobre possíveis vazamentos de informações protegidas por sigilo bancário e fiscal. O czar das fronteiras dos Estados Unidos, Tom Homan, afirmou que a suspensão do financiamento ao Department of Homeland Security (DHS) não deve afetar as operações de imigração no país. Segundo ele, os agentes do U.S. Immigration and Customs Enforcement (ICE) continuarão atuando mesmo sem receber pagamento temporariamente. Essas e outras notícias você acompanha no Jornal da Manhã. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

New Orleans vs. Incarnate Word College Basketball Pick Prediction by Tony T. New Orleans vs. Incarnate Word Profiles New Orleans vs. Incarnate Word 7:30PM ET—New Orleans has a record of 11-15 this year with 9-8 in the Southland with road losses against Corpus Christi, Northwestern ST, McNeese and Houston Christian. They bear Rio Grande, Southeastern Louisiana, Nicholls and East Texas A&M on the road. Incarnate Word is 10-16 along with 5-12 in the Southland losing at home against East Texas A&M, Corpus Christi, Rio Grande and Nicholls. Home wins came against McNeese, Southeastern Louisiana, Houston Christian and Northwestern St.

Stephen F Austin vs. Corpus Christi College Basketball Pick Prediction by Tony T. Stephen F Austin vs. Corpus Christi Profiles Stephen F Austin at Corpus Christi 8PM ET—Stephe F Austin sits at 23-2 overall along with 6-1 in the Southland with road wins against East Texas A&M, Northwestern St, Southeastern Louisiana, New Orleans, Nicholls, Lamar and Rio Grande Valley. They lost at McNeese. Corpus Christi is 14-2 and 10-7 in the Southland with home wins against New Orleans, Southeastern Louisiana, Houston Christian and Lamar. The home defeats came against Nicholls, McNeese, Rio Grande and Incarnate Word.

This is Episode 84 - Notorious Governors of Texas Edmund J. Davis and the first of our series of Notorious Governors of Texas. With all the politics in the news today, I've naturally been thinking about politics and politicians. One group that has always intrigued me are governors. Not presidents, or senators, or members of the house, but governors. They're the ones who really give a state its identity, well at least in a way, because they're most often the ‘face' of the state. Here in Texas, our current governor seems to love making pronouncements about how his administration is going to fight this or that evil that might be encroaching on Texan's freedoms. More often than not, it's usually just a bunch of fluff that his advisors know will make his hard-core supporters emotional and get him on the evening news. After all he's running for re-election and needs to make sure people don't forget about him. Naturally this got me to thinking about Texas governors in the past, so I started researching what I thought of the most notorious governors in the history of the state. These governors often gained notoriety due to the turbulent, defining political eras in which they served, such as the Civil War, Reconstruction, and the Progressive era scandals.  So, today I'm going to start a series on these leaders from the past. First is Edmund J. Davis: Union Army Officer and Reconstruction Governor of Texas. Davis was governor in the reconstruction period 1870 and 1874. He was a Republican, (not the type of Republican we have today, these were the anti-slavery, pro-union republicans). Since he was a Republican during Reconstruction, needless to say he was very unpopular with a large percentage of white Texans. They thought of him as a tyrant, because he believed in using the state police and he was adamant in enforcing what many considered to be radical Republican policies. Who was he, and how did he become governor? As were many Texans at the time, he wasn't originally from Texas. He was born at St. Augustine, Florida, on October 2, 1827, to William Godwin and Mary Ann (Channer) Davis. His lineage traced back to a Grandfather Godwin Davis, who had immigrated from England to Virginia and had fought and perished during the Revolutionary War. His father, who lived in South Carolina, was a land developer and attorney in St. Augustine. As a young man Davis was educated in Florida, and at age 19 moved, with the family to Galveston, Texas, in January 1848. In Galveston he started a career working in the post office while he undertook the study of law. In 1849 he relocated to Corpus Christi, where he worked in a store and continued to read and study law and in the fall of 1849, he was admitted to the bar. Between 1849 and 1853 he was an inspector and deputy collector of customs at Laredo. In 1853 he became district attorney of the Twelfth Judicial District at Brownsville. About 1856 Governor Elisha M. Pease named him judge of the same district, and Davis continued to serve as a state judge until 1861. As judge he accompanied the ranger unit of Capt. William G. Tobin, who was involved in the Cortina affair at Brownsville in 1859 On April 6, 1858, Davis married Elizabeth Anne Britton, daughter of Forbes Britton, a state senator and friend of Sam Houston. Now we have his personal story, but this is Texas and in Texas nothing is simple, particularly politics. Davis was a Whig until the mid-1850s. OK, who were the Whigs? They were a major political party that was very active from 1834 to 1854. They were originally formed in order to oppose President Andrew Jackson's policies and his desire to expand executive power. (see power hungry president's isn't exactly anything new in American history). They supported Henry Clay's "American System," and they believed in modernization, industrialization, protective tariffs, and a national bank. The fell apart by infighting over the expansion of slavery into new territories. This caused Northern "Conscience" Whigs to join the Republican Party and Southern "Cotton" Whigs to join other factions, such as the fledgling democratic party and some joined the “Know-Nothing” party.   In 1855 after the Whigs fell apart, Davis joined the Democratic party. In 1861 even though the Texas democratic party was a strong advocate for secession and were pro-slavery, Davis supported Sam Houston and opposed secession.  He ran unsuccessfully to become a delegate to the Secession Convention. Once Texas voted to leave and announced it was seceding from the union, Davis refused to take the oath of loyalty to the Confederacy, and the state vacated his judgeship on April 24. Unable to support the Confederacy in May of 1862 Davis fled Texas and travelled to New Orleans. From New Orleans along with John L. Haynes and William Alexander, he went to Washington. The men met with President Abraham Lincoln. Lincoln recommended that the three would be given help so they could provide weapons to troops that they wanted to raise.  On October 26, 1862, Davis received a colonel's commission and authorization to recruit the cavalry regiment that became the First Texas Cavalry (U.S.). The First Texas saw extensive service during the war. In January of 1863 they barely escaped capture when Galveston fell to Confederates. While in Matamoros in March of 1863 Davis was captured by Confederates. He had been there attempting to take his family out of Texas and also recruit men for his unit. Needless to say, his capture caused diplomatic trouble between the Confederacy and Mexico. Finally Confederate Gen. Hamilton P. Bee in order to appease the Mexican governor Albino López released Davis. Davis crossed back into Texas and from November to December 1863 he took part in Gen. Nathaniel P. Banks's unsuccessful Rio Grande campaign. in an effort to disrupt the border trade Davis's unit marched to Rio Grande City and seized cotton and slaves. On November 4, 1864, Davis was promoted to brigadier general and for the remainder of the war commanded Gen. Joseph J. Reynolds's cavalry in the Division of Western Mississippi. On June 2, 1865, he was among those who represented Gen. Edward R. S. Canby at Gen. Edmund Kirby Smith's surrender of Confederate forces in Texas. After the war Davis participated in state politics as a Unionist and Republican. He served in the Constitutional Convention of 1866 and ran in the 1866 general election he ran unsuccessfully for the state Senate from his old district. He represented the border district and served as president of the Constitutional Convention of 1868–69. During this time, he made enemies among the white population by consistently supporting political programs that would have restricted the political rights of secessionists, expanded rights for Blacks, and divided the state. He also favored the ab initio theory, which held that all laws passed since secession were null and void. He ran for governor in the election of 1869 against Andrew J. Hamilton, another Republican, and won in a closely disputed race. His administration was a controversial one. Its program called for law and order backed by a State Police and restored militia, public schools, internal improvements, bureaus of immigration and geology, and protection of the frontier. (Sounds vaguely familiar doesn't it) All of these were the subject of strong attacks from both Democratic and Republican opponents. They added to the controversy surrounding Reconstruction in Texas. Davis ran for reelection in December 1873 and was defeated by Richard Coke by a vote of two to one. Davis did not gracefully accept defeat, and he believed that the Republican national administration was partly responsible for his loss. He refused to vacate office after losing a what he considered a fraudulent-ridden 1873 election to Democrat Richard Coke. Here's what happened. Democrat Richard Coke defeated Republican incumbent Edmund J. Davis with 100,415 votes to 52,141, a margin of over two to one. Davis, a Republican, refused to leave, citing a Texas Supreme Court ruling (the "Semicolon Court" in Ex parte Rodriguez) that declared the election unconstitutional. Davis occupied the lower floor of the Capitol with state troops, while Democratic supporters of Coke took the second floor. He asked President Ulysses S. Grant to send in federal troops to help him stay in office. Grant refused and finally on January 19, 1874, Davis resigned, allowing Coke to take office and restoring Democratic control to Texas. This signaled the official end of Radical Reconstruction in Texas and initiated a long period of Democratic dominance. From 1875 until his death Davis, contemporarily described as a "tall, gaunt, cold-eyed, rather commanding figure," headed the Republican party in Texas as chairman of the state executive committee. In 1880 he ran again for governor but was badly defeated by Oran M. Roberts. In 1882 he ran for Congress in the Tenth District against John Hancock, again unsuccessfully. He was nominated as collector of customs at Galveston in 1880 but refused the job because of his opposition to the administration of President Rutherford B. Hayes. Supporters recommended him for a cabinet position under President Chester A. Arthur, but he received no appointment. Davis died in Austin on February 7, 1883, and is buried there in the State Cemetery. This has been the Hidden History of Texas and the first in our stories of “notorious” Texas governors, Edmund J. Davis – see you next time, thanks for listening

A Holy Lent: Discipleship, Confession, and Prayer Book Practices A message to the Diocese of the Rio Grande introducing Lent as a season of wilderness that prepares Christians for Holy Week and Easter by recalling Jesus' temptation in the desert. Drawing from the Ash Wednesday liturgy in the Book of Common Prayer, it explains Lent's purposes: training disciples (including preparing converts for baptism), and restoring those estranged by sin through penitence, forgiveness, and reconciliation. The speaker invites viewers to observe a holy Lent through self-examination and repentance, prayer, fasting and self-denial, and reading and meditating on Scripture. Practical suggestions include joining the diocesan discernment program run by the Commission on Ministry for vocational discernment (lay or ordained), and reading resources such as Living the Sabbath (Norman Wirzba), Reconciliation: Preparing for Confession in the Episcopal Church (Martin Smith) with guidance on both general and private confession, Mary Earle's introduction to the desert mothers, The Calling of the Laity (an anthology compiled by Verna Dozier) on lay vocation, and Dietrich Bonhoeffer's The Cost of Discipleship and Life Together. The script also discusses the 1904 fictional short story The Archbishop's Test, which imagines the Church of England canceling programs to focus on fully living the prayer book through the Daily Office, weekly Eucharist, Evensong, and catechism teaching, arguing that deeper prayer renews the Holy Spirit's energy for ministry. Viewers are encouraged to begin Morning and Evening Prayer (or Compline) using the Book of Common Prayer, online resources like Forward Movement, or an app, and to use Lent to deepen faith, confess sins, seek reconciliation, and cultivate silence and solitude. 00:00 Welcome + What Lent Is Really About (Wilderness & Preparation) 00:56 Ash Wednesday in the Book of Common Prayer: The Church's Invitation to a Holy Lent 02:15 Why We Keep Lent: Discipleship Training, Penance, and Reconciliation 03:53 Practical Lenten Plan: Self-Examination, Prayer, Fasting & Scripture 04:23 Go Deeper in Vocation: Diocese of the Rio Grande Discernment Program 05:20 Lenten Reading Picks: Sabbath Rest, Confession, Desert Wisdom & Lay Ministry 09:33 Bonhoeffer for Lent: The Cost of Discipleship & Life Together 12:00 A Prayer Book Reset: ‘The Archbishop's Test' and Returning to the Daily Office 15:47 Final Invitation: Deepen Faith, Confess, Reconcile, and Enter the Wilderness

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2026“DIFERENTENarrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================15 de FebreroEl Poder De La MúsicaMientras el músico tañía el arpa, la mano del Señor vino sobre Eliseo (2 Reyes 3:15, NVI).Durante el tiempo que pasé en el cuarteto Arautos do Rei, fui testigo cercano de la influencia que tiene la música para impactar vidas. Desde el extremo de Rio Grande do Sul hasta los límites de Roraima, desde la tribu indígena en el interior del Amazonas hasta las islas flotantes de los Uros, en Perú, y mucho más allá, pude ver que no hay límites para el alcance de la música dedicada al Señor.Recuerdo que cada vez que cantábamos Pronto vendrá u otras canciones como Solo un poco más y Llegó la hora, los ojos de las personas brillaban. Era como si cada canción fuera un abrazo, una caricia de Dios traída por voces defectuosas y cantantes imperfectos. Al final de las presentaciones, recibíamos muchos mensajes como "Su música cambió mi vida".De hecho, el poder de la música es extraordinario. Este es uno de los grandes dones que Dios le concedió al ser humano. Es una avenida de comunicación con el Creador y "uno de los medios más eficaces para grabar en el corazón la verdad espiritual" (La educación, p. 168).La música es capaz de crear una atmósfera de ánimo y alegría, fijar las palabras de Dios en la memoria, disminuir la influencia de una tentación, elevar los pensamientos, despertar la simpatía, calmar el espíritu, expulsar la tristeza del alma y enseñar que la atmósfera del Cielo está hecha de alabanza.Cuando cantamos o tocamos un instrumento musical, invitamos al Señor a actuar en el corazón de los oyentes. Eso fue exactamente lo que sucedió con Eliseo en la experiencia descrita en 2 Reyes 3. Para saber qué respuesta debía dar al rey Josafat sobre la guerra contra Moab, Eliseo pidió que trajeran a un músico. La Biblia cuenta que, mientras el arpista tocaba, el Espíritu Santo vino sobre Eliseo y le trajo la respuesta que necesitaba.Tal vez hoy esté escribiendo para alguien que está triste, ansioso, o que necesita una respuesta de Dios. Te sugiero que muevas tus labios en alabanza al Señor. Si prefieres, coloca en tu celular algún himno que exalte a Dios. ¡Ese es el mejor remedio para el alma! Repite las palabras del salmista: "¡Alabaré al Señor en todo tiempo! Su alabanza estará siempre en mi boca" (Sal. 34:1). 

Stephen F Austin vs. UT Rio Grande Valley College Basketball Pick Prediction by Tony T. Stephen F Austin vs. UT Rio Grande Valley Profiles Stephen F Austin at UT Rio Grande Valley 5:30PM ET—Stephen F Austin has a record of 22-3 with 15-1 in the Southland with road wins against East Texas A&M, Northwestern ST, Southeastern Louisiana, New Orleans, Nichols and Lamar. They lost on the road against McNeese. UT Rio Grande Valley is 14-11 and 10-6 in the Southland with home defeats against New Orleans, Nicholls, and Corpus Christi. They won at home against Incarnate Word, McNeese, Southeastern Louisiana and Houston Christian

A FARSUL em parceria com outras entidades, participa do Programa 2 Safras, para incentivar o aumento da produção Agrícola no Rio Grande do Sul. O novo presidente Domingos Velho Lopes fala sobre o Programa 2 Safras e sobre a situação da safra atual e dos produtores gaúchos.

Passando a Limpo: No Passando a Limpo desta sexta-feira (13), Igor Maciel e a bancada do programa conversam com o governador do Rio Grande do Sul, Eduardo Leite (PSD). O programa também conta com Eliane Cantanhêde.

Após saída de Toffoli, entenda os próximos passos do caso Master no STF. Tornado provoca destruição em Pelotas, no Rio Grande do Sul. Delegado diz que academia onde aluna morreu usava em um dia na piscina a carga de cloro recomendada para uma semana. Morte de estudante em MG: suspeito confessou crime, não se arrependeu e agiu sem planejamento, diz polícia. Geração X é a mais satisfeita com a vida amorosa e sexual no Brasil; Baby Boomers é a menos, revela pesquisa Ipsos.

O Curupira foi incorporado ao folclore brasileiro e foi transformado em personagem de histórias infantis, filmes e séries. Recentemente, se tornou mascote da COP-30, a conferência internacional da Organização das Nações Unidas sobre mudanças climáticas, que em 2025 foi realizada pela primeira vez no Brasil, em Belém do Pará. Mas para os povos da floresta ele é muito mais que um mito. Você vai descobrir curiosidades sobre esse personagem nesse episódio que foi idealizado e produzido por Juliana Vicentini, revisado por Mayra Trinca e editado por Yama Chiodi.  ____________________ Roteiro Juliana: Se você entrar na floresta e ouvir um assobio, fique atento, você não está sozinho. É o Curupira, o guardião da natureza. Ele defende a mata e os animais daqueles que invadem, desmatam, caçam ou exploram o meio ambiente sem necessidade. O Curupira nasceu na cultura dos povos indígenas e continua vivo por meio da oralidade e da memória que se perpetua de geração em geração. Para os indígenas, ele é uma entidade, um espírito protetor da floresta e dos seres vivos. Mas durante o processo de colonização, o Curupira foi distorcido e sofreu tentativas de apagamento. Ele resistiu a isso e saiu do seu habitat natural para ganhar o Brasil e o mundo. O Curupira foi incorporado ao folclore brasileiro e foi transformado em personagem de histórias infantis, filmes e séries. Recentemente, se tornou mascote da COP-30, a conferência internacional da Organização das Nações Unidas sobre mudanças climáticas, que em 2025 foi realizada pela primeira vez no Brasil, em Belém do Pará.  Juliana: Nesse episódio, nós faremos uma viagem para entendermos o Curupira. Nossa trilha começa pela perspectiva de quem cresceu ouvindo sobre ele não como uma lenda, mas como uma presença viva e protetora da natureza. Ao longo do nosso caminho, pesquisadores e jornalistas nos conduzem nessa jornada, nos revelando camadas que passam pela linguística, história e colonialidade, apresentando a trajetória do Curupira desde uma figura ancestral até a sua chegada como símbolo da COP30. Essa viagem nos ajuda a compreender o Curupira como um símbolo potente de resistência cultural, de decolonialidade e de sustentabilidade.  Juliana: Eu sou a Juliana Vicentini, esse é o podcast Oxigênio e o episódio de hoje é o “Curupira: da floresta à COP30”. [vinheta] Juliana: Algumas histórias não são ensinadas em aulas, não são vistas em livros, vídeos e fotografias. Elas são compartilhadas na convivência entre as pessoas, no chão da floresta, em meio ao som das águas e pássaros, e até mesmo ao redor de uma fogueira. Tem histórias que não são apenas lúdicas, mas que fazem parte da vida, da memória e do território e que pulsam no coração das pessoas com um significado especial.  Juliana: No Brasil, há 391 etnias indígenas, segundo o Censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística de 2022. E cada povo indígena tem suas próprias entidades que protegem a natureza. O Curupira é um desses seres e ainda assim, suas características nem sempre são contadas da mesma maneira por todos os povos.  Juliana: Hoje nós vamos ouvir alguém que cresceu entre a aldeia e a escola e que carrega histórias que quase não se contam no povo Suruí atualmente — histórias guardadas, íntimas, que vêm do vínculo com o pai e com o território. Maribgasotor Suruí: Não é um ser mitológico, não é um ser assim, de livro de história, né? Mas é verdadeiro. Nós acreditamos no Curupira. Juliana: Maribgasotor Suruí é estudante de Direito na Universidade Federal de Rondônia. Ele pertence a etnia Suruí, da terra indígena Sete de Setembro, localizada nos estados de Rondônia e Mato Grosso.  Maribgasotor Suruí: Eu cresci no meio disso, alguém falando disso, já faz parte do meu convívio, da minha cultura, do meu sangue, inclusive eu tenho curiosidades, tem isso também, um dia a ver, né? Mas como meu pai mesmo fala que não é qualquer pessoa que vê, e é um privilégio um dia, né? Hoje em dia, no Suruí, ninguém conta muito, ninguém pergunta muito, ninguém tem essa história que nós estamos falando. Eu e meu pai somos muito íntimos, né e  desde pequenos, somos uma pessoa muito curioso. Eu saí muito cedo de casa, eu estudei com a escola internato, escola agrícola, eu estudei em São Paulo, né? Eu tenho esse conhecimento, essa mistura de duas culturas diferentes. Eu sempre tive curiosidade com meu pai contar isso para mim, não é todos que querem saber, né? Porque hoje em dia, como eu falo, a evangelização chegou né, junto com os contatos e isso tirou a sensibilidade, a tradição, é como a gente descreve no direito indígena, como se fosse etnocídio. Juliana: A própria palavra Curupira carrega em si muito da história desse ser com os povos indígenas. Quem explica para a gente é o Thomas Finbow da Universidade de São Paulo, onde é professor de linguística histórica, área que investiga como as línguas evoluem.  Thomas: Curupira é uma palavra que vem do tupi, especificamente a fase que a gente conhece como tupi antigo, que seria aproximadamente do período entre 1500 e o final do século 17. E tupi é uma língua que era falada no litoral do que é o atual Brasil e é falada por várias nações indígenas. Esse é uma língua tupi guarani, que é um ramo de uma grande família linguística, família tupi, que tem 10 ramos e essas línguas estão localizadas desde Rondônia, dentro do Brasil, e atravessando a Amazônia, historicamente também no litoral e também existem na Guiana Francesa, no Peru, na Colômbia, na Venezuela, na Argentina, também na Bolívia, então é uma família muito muito dispersa geograficamente. Atualmente não tem mais falantes nativos dessa língua tupi, mas existem vários projetos entre os grupos descendentes das nações falantes de tupi, então os potiguara, na Paraíba, no Rio Grande do Norte, os tupinambás na Bahia, os tupiniquins no Espírito Santo que estão trabalhando para revitalizar essa língua. Juliana: Quando a gente tenta entender a origem de uma palavra indígena, nem sempre encontra uma resposta única e Curupira é um exemplo de ambiguidades. O Thomas explicou que a palavra pode ter alguns significados, mas que nem sempre eles batem com as histórias que conhecemos.  Thomas: Curupira parece ter um item coru e pira como se comenta, então, mas o problema exatamente é de interpretar o que que seriam essa parte de coru. Coru significa uma pele com bolhas, como uma pele de sapo, com uma pele irregular, então isso é uma possibilidade para esta raiz e pira é uma raiz. Pira significa pele. Que é curioso porque isso não é uma característica que se comenta do Curupira. Tradicionalmente hoje, se fala de pele vermelho, de ter os pés virados para trás, de ter o corpo pequeno etc. Então é curioso, talvez isso pode levantar hipótese de que isso não seja exatamente o significado desses raízes e tem alguma coisa que se perdeu em termos da construção da palavra, na transição entre o tupi e o português. Juliana: Temos outras explicações possíveis pra essa palavra então? Thomas: Eu também vi tentativas de explicar essa palavra Curupira usando a palavra kurumin, ou seja, menino, em tupi é kunumin. Esse raiz piir poderia ser uma interpretação da palavra para corpo. Isso também é algo que se vê na língua geral amazônica, no Yengatu, que pira hoje não tem o significado de pele. E aí seria uma tentativa de dizer que é um homemzinho, uma estatura pequena, baixa do Curupira. Então, poderia ser corpo de menino, em tupi, o possuidor vem primeiro como em inglês e a coisa possuída vem depois. A gente sabe que é um conceito antigo, parece que é algo pré-colonial, pré-europeu, porque os primeiros registros já no século XVI mencionam esse nome, Curupira. Então, não parece ser alguma coisa que tenha saído da cabeça dos europeus. E as pessoas que registravam os termos eram pessoas que conheciam o tupi antigo muito bem. É pouco provável que eles tenham errado muito no registro do nome também. Mas eles não explicam o que significa. Juliana: Assim como é difícil estabelecer um consenso sobre o significado da palavra Curupira, também não há unanimidade quanto à sua descrição. O Curupira é representado de diversas maneiras e suas características físicas ilustram o seu papel como o guardião da floresta e dos animais. A Januária Cristina Alves, que é jornalista, escritora, pesquisadora da cultura popular e apaixonada pelo folclore brasileiro nos dá detalhes sobre isso.  Januária: Ele é um menino, dizem que ele raramente anda sozinho, né, ele anda sempre ao lado de uma companheira, tem hora que ele aparece com um só olho no meio da testa, né, com um nariz bem pontudo. Em outras descrições, ele não tem nem nariz, ele não tem nenhum buraco, nenhum orifício no corpo. Ele tem dentes verdes, em algumas regiões, em outras, os dentes são azuis. Ele muitas vezes aparece careca, outras vezes bastante cabeludo. Em algumas ocasiões descrevem com orelhas enormes, sem articulações nas pernas. Mas de qualquer maneira, ele é sempre visto como uma entidade muito forte, que anda virado, com os pés virados para trás, exatamente para confundir as pessoas que tentam persegui-lo, que vão seguir a pista errada. Juliana: Afinal de contas, por que a gente se depara com tantas descrições físicas diferentes do Curupira, Januária? Januária: Na verdade, não é exclusivo do Curupira, não, a Caipora também é assim. Por serem parte da tradição oral, suas histórias correm de boca em boca, quem conta um conto, aumenta um ponto, é assim que diz o ditado popular. Então, de fato, essa narrativa oral vai permitindo com que as pessoas muitas vezes esqueçam um ponto ou acrescentem alguma outra característica e com isso a gente vai reunindo diferentes versões, muitas vezes o nome do personagem muda também, mas as suas características principais, a sua essência, ela é mantida. Então, no caso do Curupira, é verdade, ele aparece em diferentes versões, dependendo da região, da época, né? Mas, no geral, a gente sabe que ele é aquele menino que tem basicamente os pés virados para trás. Juliana: Independentemente das características físicas do Curupira, o que é unânime nas cosmologias indígenas é que ele ensina que a convivência entre os seres humanos e a natureza deve ser respeitosa e quando isso não acontece, o Curupira desaprova, não é mesmo Maribgasotor? Maribgasotor Suruí: Normalmente os caçadores, mata o bicho por hobby, deixa o animal padecendo no mato, ele não gosta. Até com nós que é índio que faz essas coisas, que nasceu dentro do mato, ele já não gosta, imagina com as pessoas que faz destruição com o habitat dele. Ele não tem limite, ele está em todo lugar e inclusive não pode falar muito o nome dele, né? Porque ele é um ser que devemos respeitar.  Juliana: Luís da Câmara Cascudo, em seu livro intitulado Geografia dos Mitos Brasileiros, detalha que a personalidade do Curupira varia segundo as circunstâncias e o comportamento dos frequentadores da floresta. Basicamente, o Curupira não gosta de quem desrespeita o meio ambiente e acaba punindo essas pessoas, por isso, nem sempre ele visto com bons olhos. A Januária conta mais sobre isso  Januária: Ele é o protetor da floresta, né, e muitas vezes, de fato, ele não é politicamente correto. Ele tem lá as leis dele. Por exemplo, um caçador que mate uma fêmea grávida, ele não vai perdoar. Ele vai matar. Muitas vezes, até por isso, ele foi tido como demônio da floresta, principalmente com a chegada dos jesuítas, que tentaram catequisar os índios e tal. A figura do Curupira foi bastante associada ao mal, ao demônio. Ele costuma fazer acordos, né, em troca de bebida, comida, presente. E ele gosta de confundir, né, as pessoas. Então ele passa informações erradas. Ele indica o caminho confuso, faz as pessoas buscarem coisas que ele oferece lá e não tem nada, né. Enfim, mas de qualquer jeito, ele não aceita que ninguém mate por gosto, sem necessidade. Ele se torna mesmo um inimigo implacável. Então, essa é a personalidade do Curupira. Ele é implacável na defesa da natureza. Juliana: O Curupira utiliza algumas estratégias para proteger a floresta e os animais. Ele é um ser muito ágil, o que faz com que ele ande de um lugar para o outro  na mata muito rapidamente. Também é conhecido pelos assobios, gritos e outros barulhos que usa  para desorientar invasores e pelos rastros deixados por seus pés virados, que é considerado um artifício poderoso para confundir sua direção. Mas afinal de contas, Januária, o que mais o Curupira é capaz de fazer? Ele tem poderes? Januária: Ele mesmo consegue se disfarçar em caça, por exemplo, num bicho,  para fugir dos caçadores. Mas o caçador nunca consegue pegá-lo, né. Ele é bom de se disfarçar, ele é bom de disfarçar os caminhos. O pé virado para trás facilita, mas ele de qualquer maneira faz com que o caçador se perca na floresta, no meio dos labirintos. Então, muitas vezes o caçador fica perdido sem nunca conseguir sair de lá, porque o Curupira faz esses caminhos muito confusos. Então, na verdade, não é um super-poder, mas é, sobretudo, uma convicção de que para proteger a floresta, os animais, ele é capaz de tudo. Dizem que ele tem um assobio muito alto e muito estridente. E ele anda em muitas regiões montado num porco do mato. E aí atrás dele sempre vem uma manada também dos porcos do mato. E muitas vezes também vem cachorro selvagem. Ele gosta dos cachorros. Ele é um ente muito ligado à questão da caça. E muitas vezes dizem também que ele consegue saber se vai ter tempestades, se vai ter essas intempéries grandes na natureza, porque ele bate no tronco da árvore dependendo do barulho que faz ele consegue saber se vai chover ou não, por exemplo. E ele também faz vários barulhos. E os caçadores que tentam segui-lo por meio dos barulhos acabam se confundindo. Porque são barulhos que os caçadores não têm condição de identificar. Enfim, mas ele não é um super-herói.   Juliana: Dá pra perceber que o Curupira é ardiloso e tem uma série de truques pra proteger a floresta e quem vive nela, mas afinal de contas, qual é a origem do Curupira e qual foi o primeiro registro que descreveu esse ser, Januária? Januária: A figura do Curupira tá mais ligada mesmo aos indígenas, inclusive o primeiro registro é uma descrição que o padre José de Anchieta faz na carta, onde ele descreve as coisas naturais da Capitania de São Vicente, ele já fala do Curupira. Então ele é fortemente ligado à mitologia indígena. Então, a gente não tem muita dúvida e ele é encontrado, suas histórias, suas tradições no Brasil inteiro. Juliana: A Carta de São Vicente foi escrita em 1560 pelo jesuíta José de Anchieta. Esse tipo de registro era uma mistura de relatório e observação do território brasileiro pelo olhar europeu e cristão. O objetivo dessa carta em específico era descrever a natureza, os habitantes e a cultura indígena. Quem conta para gente como o Curupira foi interpretado e materializado nesses escritos é a Gracinéia dos Santos Araújo. Ela é tradutora, escritora, professora universitária e docente de Espanhol na Faculdade de Letras da Universidade Federal do Pará. Ela atua sob uma perspectiva decolonial piracêmica-emancipatória que reivindica o protagonismo dos mitos e lendas de maneira geral. Gracinéia: A gente precisa retroceder no espaço, no tempo, e lembrar que com a chegada da empresa colonizadora, ao que se chamou Novo Mundo, entre aspas, né, a história dos nossos mitos, mitos autóctones, foi marcada pela demonização. Seres encantados como Curupira e muitos outros foram relegados à condição de demônio, isso foi o que registrou, por exemplo, o Jesuíta Espanhol, Jesuíta de Anchieta. Evidentemente não foi apenas a Anchieta quem o demonizou, porque outros letrados, cronistas da época, ou não, também o fizeram, bem como nos lembra o folclorista Luís da Câmara Cascudo. Juliana: A maneira de os jesuítas explicarem o que viam onde hoje é o Brasil, é marcada pela oposição entre o divino e o demoníaco. Na ausência de um meio-termo e na tentativa de afastar os indígenas de suas crenças, toda figura que não fosse divina, na percepção dos europeus, era demoníaca e, consequentemente, maligna. O Curupira foi o primeiro, mas não o único, a passar por esse processo.   Gracinéia: Cascudo destaca, que Curupira foi o primeiro duende selvagem que a mão branca do colonizador europeu fixou em papel e deu a conhecer além das nossas fronteiras e o fez precisamente por meio de uma espécie de certidão de batismo que escreveu na referida carta de São Vicente. Para o colonizador europeu, nesse caso, o José de Anchieta, o Curupira foi visto como um ser temível, um ser meramente do mal, totalmente a contracorrente da perspectiva nativa em relação a este ser encantado. Juliana: O Thomas detalha como o José de Anchieta usou as características de defensor da mata do Curupira pra transformar ele nesse ser que engana as pessoas  de um jeito puramente maldoso no lugar do personagem complexo que ele é. Thomas Finbow: Na segunda metade do século 16, ele menciona a existência de tipos, vou lhe descrever como demônios na visão cristã dele, para que maltratavam indígenas em certas situações, quando ele podia levar eles a se perder nas matas, até acidentes, a sofrer lesões corporais que açoitavam as pessoas, aí as pessoas deixavam oferendas em determinados lugares na floresta para esses demônios. Juliana: Mais pra frente na história, nos registros dos naturalistas e viajantes do século XIX, o Curupira não era descrito como o protetor das florestas. Nos contos escritos a partir do olhar estrangeiro nesse período, ele  retoma a figura ambígua: ora ajuda as pessoas, ora as persegue. O Thomas fala mais sobre isso. Thomas: Por exemplo, Barbosa Rodrigues, um botânico importante, ele tem toda uma série de contos sobre o Curupira, de aventuras nas florestas, que às vezes ajuda, às vezes atrapalha as pessoas, muitas vezes é o caçador que precisa escapar do Curupira. Ele simplesmente é o Curupira que conversa com os seres humanos, mas pode ajudar dando flechas mágicas, por exemplo, que sempre acertam a caça, ou pode querer comer as pessoas também. Então, assim, ele oscila, ele não tem uma característica apenas boa ou ruim. São entidades, seres, habitantes das matas que são um aspecto dos perigos da mata, que as pessoas que circulam precisam lidar e precisam se prevenir contra esses seres. Então, assim, teve essas versões que mostram certos atributos dos Curupiras e essa visão que temos hoje é muito adaptada pelos contos transmitidos pelo século XIX. A nossa imagem do Curupira atualmente é uma coisa composta, que é feita de várias tradições que existiam desde tempos muito antigos em diversos lugares do Brasil, mas todos relacionados mais ou menos com essas figuras da cosmovisão dos povos tupi-guarani principalmente. Juliana: O significado do Curupira depende de quem conta a sua história, por isso, um dia ele já foi demônio, mas continua sendo o protetor da floresta. Essas interpretações diferentes nos revelam mais sobre as pessoas do que o próprio Curupira. Quem nos ajuda a entender isso é a Gracinéia.  Gracinéia: Com o contato linguístico e cultural, resultante do processo de colonização, estendeu-se a ideia do Curupira como um demônio, porque a ideologia predominante dogmática foi a ideologia eurocêntrica dogmática que viu o mito apenas como um demônio, mas para os povos nativos da floresta, o Curupira não é e nunca foi um demônio, mas o pai ou mãe da mata, um ser encantado, que se tem muito respeito, se obedece, porque sabe que como pai da mata, ele a protege, e evidentemente vai defendê-la dos possíveis invasores e dos perigos que põem em jogo a vida dos seus habitantes. Daí que aplique inclusive castigos exemplares, mas mesmo assim, quem padece desses castigos exemplares, não considera como demônio, e reconhece muitas vezes que foi pela sua atitude inapropriada para com a mãe natureza.  Juliana: Parte da transformação do Curupira em demônio também passa pelo projeto de exploração de recursos naturais que se baseava a colonização portuguesa por aqui. Destruir a imagem do protetor da floresta facilitava isso. Gracinéia: Não podemos esquecer que o principal objetivo da empresa colonizadora foi explorar nossas matérias primas e por outro lado, impor ao colonizado, o seu modo de vida e tudo o que isso implicou, a língua, a religião, a guerra etc. os seus mitos, né? Mas, tamanha é a valia de Curupira, que ele ou ela, porque é um ser multifacetário, o Curupira ou a Curupira, sobrevive até os nossos dias e continua igualmente mencionado, dosando o seu valor real. Para o nativo não houve um antes e depois do mito Curupira. Os estudos mais atuais têm nos revelados que para os habitantes da Amazônia, nativos ou forâneos, Curupira é pai ou mãe da mata e isso não resta dúvida.  Juliana: Quando o Curupira é compreendido a partir de versões diferentes, a gente começa a refletir que não se trata apenas de leituras distintas, mas que há disputas sobre memória, cultura e poder. Podemos pensar que esse processo de demonização do Curupira foi uma tentativa de apagamento cultural. A visão eurocêntrica estava se sobrepondo ao simbolismo indígena, como disse a Gracinéia.   Gracinéia: Eu acredito, sem dúvidas, né, que com a chegada do colonizador europeu, não apenas mitos como Curupira sofreram uma tentativa de apagamento, mas muitos povos e culturas milenárias, culturas originárias em uma dimensão ampla, foram apagadas, muitas delas exterminadas. Cabe destacar que muitos povos foram, inclusive, dizimados, e com eles desapareceram línguas, desapareceram culturas, e tudo o que isso implica, né, como seus mitos e as suas lendas. Foram sim seus mitos, porque os mitos também morrem, precisa a gente destacar isso. Então, é importante destacar, por outro lado, que muitos povos ainda resistem também, mas vivem sufocados e condenados a desaparecer, agonizando, junto com os seus mitos, com os mitos que ainda restam, e essa é uma das consequências funestas do processo de colonização, que ainda perdura até os nossos dias.  Juliana: A tentativa de apagamento do Curupira, e consequentemente, da cultura dos povos indígenas, é uma herança colonial, mas que não ficou no passado. No presente, há outros elementos que contribuem para silenciar o Curupira?  Gracinéia: Há outros fatores igualmente impactantes, como podem ser os avanços tecnológicos, a televisão, a internet, entre outros, que exercem uma evidente influência, uma vez que sem pedir licença acabam impondo novas formas de vida, novos mitos também. O Ailton Krenak no seu livro “Futuro Ancestral”, destaca e denuncia que querem silenciar, inclusive, nossos seres encantados, de que forma isso ocorre? Acredito eu, que uma vez que nós destruímos as matas, estamos silenciando os nossos encantados, porque estamos destruindo o seu habitat, então, uma vez que não há floresta, evidentemente os mitos desaparecem. Então, isso vem ocorrendo desde a chegada do colonizador europeu. Criaturas fantásticas como Curupira, que é parte da floresta como é o sol, as águas, a terra etc., se funde, se confunde com a realidade, assumindo um papel de guardião da floresta, tudo que ela habita, sendo uma espécie de protetor da própria vida no planeta.  Juliana: A fala da Gracinéia mostra como o processo de apagamento da cultura indígena segue em curso. Ainda assim, o Curupira ainda tem forças e permanece como guardião da floresta.  Gracinéia: Apesar de tudo, muitos seres encantados da floresta conseguem sobreviver, como é o caso do Curupira, e outros mitos né, que sobrevivem, embora a duras penas, sem que a civilização entre aspas e progresso, tenham conseguido acabar com eles. Isso é o fato de um progresso científico e tecnológico não conseguirem tranquilizarem os nossos medos, ou seja, os frutos desse progresso ainda estão longe de acalmar os medos ancestrais de homens e mulheres. Curupira é um ser que faz parte da idiossincrasia dos povos originários e se manteve vivo pelo papel que representa como pai ou mãe da mata, né, do mato. Juliana: Manter o Curupira vivo no século XXI é uma forma de honrar e valorizar a cultura indígena e a importância desses povos na preservação da natureza e no enfrentamento à crise climática. Então, faz sentido que essas histórias se mantenham por outro elemento muito importante da cultura originária: a oralidade e as histórias contadas de geração em geração. Quem compartilha conosco a sua perspectiva sobre isso é o Maribgasotor: Maribgasotor Suruí: A melhor estratégia para manter essa história, é falar para as crianças que é verdade, não é conto de história, que esse ser existe. Outro dia eu estava pensando sobre isso, que poderia ser mais pesquisado, mais na área acadêmica, na base da cultura, dar mais valor, reconhecer mais, não visto como um mito, uma história, mas como uma coisa verdadeira. Juliana: O Curupira tem circulado para além das florestas e ganhou o Brasil. Ele está presente em livros, poemas, filmes e séries. Isso se deve em parte a ele ser um dos integrantes do nosso folclore. Quem nos conta quando foi isso é a Januária.  Januária: É muito difícil a gente demarcar quando foi que isso aconteceu. Os indígenas foram preservando as suas tradições também oralmente. Então, a gente entende que é uma coisa natural, né? Que essas histórias que os indígenas foram contando, os seus cultos, as suas tradições, foram também se imbricando com a nossa cultura, a ponto de integrarem nosso folclore, serem quase que uma coisa só. Mas, de qualquer maneira, é muito importante deixar claro que mesmo sendo uma figura folclórica, não existe desrespeito, né, à figura do Curupira. Muito pelo contrário, né? Ele é muito respeitado exatamente por ser um protetor da natureza. Juliana: Januária, a essência indígena do Curupira se manteve no folclore brasileiro?   Januária: Basicamente ele se manteve tal como os indígenas o descreviam, né, tanto fisicamente como de personalidade, o que prova exatamente isso, que houve uma mistura. As histórias se amalgamaram do culto religioso para as tradições populares. Como é muito comum de acontecer com diversos personagens do folclore brasileiro. Juliana: O Curupira que já é conhecido no Brasil – seja como um ente da cultura indígena, integrante do folclore brasileiro ou personagem infantil – ganhou projeção internacional. Ele foi escolhido para ser o mascote da COP30. Segundo o comunicado oficial, disponível no site cop30.br Simone: o “Curupira reforça a relação da identidade brasileira com a natureza”. Juliana: Maribgasotor Suruí fala sobre as suas impressões a respeito de quem escolheu o uso do Curupira como símbolo da conferência sobre clima. Maribgasotor Suruí: Espero que essa pessoa tenha mesmo compreensão, tenha o mesmo respeito que eu tenho por ele, não por brincadeira, não por marketing, não por nada. Espero que essa pessoa esteja pedindo a permissão dele, dos seres espirituais. Um evento desse daí, desse nível, né, é um apelo, um grito, e espero que as pessoas compreendam isso, que para falar de Curupira, não é qualquer um, e como se fosse falar de uma religião, que você fala de uma ideia e uma filosofia de vida, não é só apenas um Curupira, uma filosofia de vida que a pessoa vai levar. Por isso, é uma honra falar isso para você, o que é tão significado que esse ser tem para nós, e eu estou muito orgulhoso por falar do meu irmão. Juliana: O Curupira como mascote da COP30 é uma maneira de fortalecer a cultura indígena e de reforçar a necessidade de respeito à natureza. Quem detalha isso pra gente é a Gracinéia.  Gracinéia: Depois de muitos anos, de muitos séculos de invisibilização do modo de vida dos povos originários, considerados primitivos, muitos séculos de apagamento das suas tradições, das suas crenças, de chamá-los de gente sem Deus e sem alma, selvagens indígenas de tutela do colonizador europeu, dar protagonismo para um ser mítico ancestral e próprio das culturas nativas, como é o caso do Curupira em um evento com uma COP30 é sem dúvida, uma forma muito acertada de reconhecimento também, e de certa reparação histórica, uma reparação histórica e cultural, para com os nossos antepassados indígenas e as suas crenças, as suas tradições. Os povos indígenas, é bem sabido, mantém uma relação estrutural com a natureza.  Juliana: A realização da COP30 acontece para que a sociedade como um todo e em todo o mundo discutam ações para o enfrentamento do aquecimento global. Isso significa que vivemos um cenário de crise climática e que entes como o Curupira se tornam ainda mais relevantes nesse contexto,  não é mesmo, Gracinéia? Gracinéia: Insisto que dar protagonismo a seres encantados como Curupira é mais do que importante, é muito necessário. É um compromisso moral e ético que todos deveríamos assumir se queremos continuar sobrevivendo no planeta. Aqui eu falo desde o lugar que eu ocupo como docentes do contexto amazônico e do contexto amazônico, especialmente pelo papel que representa o mito como o protetor da floresta.  Juliana: Isso não significa se ver preso a um modo de vida do passado ou pensar na mata como uma espécie de paraíso perdido… Gracinéia: Mas de olhar e agir para um futuro de maneira circular, ter de encontro nosso passado para entender o nosso presente, e conviver com a natureza de maneira mais respeitosa sem degradação. É precisamente isso que nos ensina o mito Curupira, com o uso responsável dos recursos naturais que significa claramente extrair da natureza apenas o que precisamos para sobreviver, sem avareza, sem devorá-la. Nesse sentido, colocar de releio figuras tão relevantes como Curupira, é sem dúvidas o anúncio de um recomeço, de respeito de ressignificar a nossa relação com a natureza e tudo o que ela nos aporta. Juliana: O combate à crise climática deve ir além da ciência e da tecnologia. É preciso integrar as culturas originárias e tradicionais que são detentoras de saberes profundos sobre a natureza. O Curupira, como o guardião da floresta, é um ser capaz de conectar esses conhecimentos diversos rumo a sustentabilidade planetária, Gracinéia?  Gracinéia: Curupira, sem dúvida, pode ajudar a conectar a cultura, ciência e espiritualidade na luta climática, né. Porque temos em conta que o Curupira não é um simples adorno da floresta. O Curupira é uma lei reguladora da própria vida no planeta, em uma dimensão ampla, porque permite, de certo modo, que siga havendo vida na Terra. O Curupira é essa lei que nos exige que redimensionemos a nossa forma de viver e nos relacionar com a natureza.  Juliana: O modo de vida trazido pelos europeus durante a colonização nos afastou dessa conexão com a terra e com a natureza. Mas os muitos povos indígenas que resistem no Brasil ainda protegem essa herança e podem nos ensinar a ter uma outra relação com o ambiente que nos cerca. Gracinéia: No mundo amazônico, ao longo de séculos e séculos, a relação do ser humano com a Terra era de estreita sintonia, de evidência e dependência, uma dependência harmoniosa. Nessa relação, surge a ciência ancestral como geradora de cultura, geradora de vida abundante, fecunda. No entanto, hoje em dia não é assim. Estamos atordoados. O grande problema da ruptura da relação com a Terra é evidente. Não existe uma espiritualidade com a Terra, com o rio, com a floresta. Porque essa relação com a natureza está se tornando cada vez mais distante. Está havendo uma total ruptura do contato com a Terra, porque a Terra é vista como algo sujo, nos lembra Krenak. Algo que as crianças não podem pisar descalça porque a Terra suja o pé. Essa é uma espécie de mantra que tem se repetido especialmente no contexto das cidades, no contexto dos mais urbanizados ou mais urbanos. Daí que reivindicamos a espiritualidade indígena no contato com a Terra, com a água, com a natureza, em uma dimensão ampla de respeito e de cuidado, mas também de desfrute, de deleite. Isso demonstra que a espiritualidade mantém uma relação estreita com a ciência e vice-versa, porque a ciência é parte da cotidianidade da vida. Juliana: O Curupira com seus pés virado para trás nos ensina que é preciso olharmos para o passado e para a relação de nossos ancestrais com a natureza, para que possamos seguir para o futuro na construção de um mundo mais justo, ético e sustentável.  Juliana: Nossa viagem pelo universo do Curupira chega ao fim. Registramos nossos agradecimentos à Maribgasotor Suruí, Thomas Finbow, Januária Cristina Alves e Gracinéia dos Santos Araújo pelas contribuições valiosas e gentis. Pesquisas, entrevistas e roteiro foram feitas por mim, Juliana Vicentini, e narração do podcast é minha e da Simone Pallone, a revisão do roteiro foi realizada por Mayra Trinca e a edição foi de Yama Chiodi.  A trilha sonora é do Pixabay. A imagem é do acervo do Freepik. O Oxigênio é um podcast vinculado ao Laboratório de Estudos Avançados em Jornalismo (LABJOR) da UNICAMP. Segue a gente nas redes sociais, curte, comenta e compartilha. Até a próxima! Tchau. 

The Brazilian party starter unveils 60 minutes of sun-drenched house. Minas Gerais isn't the typical Brazil of postcards. Yet from this landlocked terrain emerged one of its most accomplished sons. As OMOLOKO, João Vitor has mastered the art of summoning summer on the dance floor. Armed with a pair of CDJs and a USB, he carries sun-kissed house dreams shaped by countless hours lost in Discogs rabbit holes, forgotten corners of YouTube and the dust of hidden record shops. Vitor was born in Rio Grande do Norte, in Brazil's northeast, before moving south as a child when his family set out in search of new opportunities—a well-worn path in the world's fifth-largest country. Adopting the alias OMOLOKO in the late 2010s, he quickly became a beacon in Belo Horizonte's bubbling electronic scene. Carrying sounds from home deep in his memory alongside a restless desire to make the world dance to his own findings, he carved out a singular voice with genre-hopping sets, grounded in an affection for infectious grooves and warm, rolling kicks. In recent years, Vitor's fine-tuning of his craft behind the decks have made him more than a familiar face at countless essential nightlife hubs around the world, from Panorama Bar to Dekmantel, São Paulo's Gop Tun to Ibiza's DC-10. His résumé, already impressive, is expanding nicely. So to mark the beginning of carnaval in Brazil, who better for RA.1025. Vitor's RA Mix draws deeply from the lineage of house's most celebrated names, alongside obscure gems your Shazam wouldn't dare recognise. With slow-cooking patience, the session follows wherever the language of dance leads: South African kwaito, diva vocal flashes, funk-laced deep house, vibraphone-led strides and salsa-laced drumwork. It's like a dream team of house offshoots, all meeting for the very first time at the beach. Read more at https://ra.co/podcast/1044 @OMOLOKOO

Donate (no account necessary) | Subscribe (account required) Join Bryan Dean Wright, former CIA Operations Officer, as he dives into today's top stories shaping America and the world. In this Thursday Headline Brief of The Wright Report, Bryan leads with good news as President Trump's Five Bucket Strategy gains momentum, including a major international minerals pact designed to break China's grip on critical resources and early signs of a new rent-to-own housing pathway for young and middle-income Americans. He then explains why the AI Revolution is rattling markets and jobs alike, as new tools automate white-collar work faster than expected, raising hard questions about wages, employment, and who benefits from the coming productivity boom. Back at the border, Bryan details a quieter shift in Minnesota as local law enforcement begins cooperating more closely with ICE, allowing federal agents to pull back from street arrests and reduce risk, even as Democrats and judges escalate rhetoric and legal resistance. The episode pivots global with updates on cartel expansion into illegal vape trafficking in Mexico, a dramatic political turn in Bolivia as Chinese-backed projects are canceled and a former Marxist president vanishes, fresh evidence that China is massively expanding coal power despite climate promises, rising tensions over the Panama Canal, deepening financial strain on Russia as India weighs oil cuts, and renewed maneuvering with Iran that could set the stage for another major U.S. strike.   "And you shall know the truth, and the truth shall make you free." - John 8:32     Keywords: February 5 2026 Wright Report, Five Bucket Strategy minerals pact China, rare earth price floor Western mining, Argentina lithium copper Rubio, rent-to-own housing builders plan, AI Revolution market volatility Anthropic Claude, OpenClaw personalized AI risk, Minnesota ICE cooperation Tom Homan lighter touch, Democrats judges resist ICE, Rio Grande buoy wall Operation River Wall, Mexico cartel vape pens, Bolivia cancels China zinc project Morales missing, China coal expansion climate hypocrisy, Panama Canal cyber threat China, Russia oil revenue drop India decision, Iran nuclear talks Operation Midnight Hammer II

No 3 em 1 desta quinta-feira (05), o destaque foi a decisão do ministro do STF Flávio Dino, que determinou a suspensão de verbas indenizatórias que permitem pagamentos acima do teto constitucional a servidores dos Três Poderes. A liminar aponta falta de regulamentação para os chamados “penduricalhos” e fixa prazo de 60 dias para que Executivo, Legislativo e Judiciário revisem os benefícios. A medida ainda será analisada pelo plenário da Corte. O presidente do STF, Edson Fachin, cancelou o encontro com ministros que discutiria a criação de um código de conduta para a Corte. Segundo o gabinete, a suspensão ocorreu por conflito de agenda e pela ausência de parte dos magistrados, incluindo Luiz Fux, que se recupera de pneumonia. O adiamento ocorre em meio à resistência interna e à crise de imagem enfrentada pelo Supremo. O presidente Lula (PT) falou pela primeira vez sobre o encontro fora da agenda com o banqueiro Daniel Vorcaro, dono do Banco Master, realizado no Palácio do Planalto em dezembro de 2024. Lula afirmou que Vorcaro relatou sofrer perseguição política e econômica e garantiu que as investigações sobre a instituição serão conduzidas de forma técnica pelo Banco Central, sem interferência do governo. O presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel, declarou que o país está disposto a dialogar com os Estados Unidos, desde que as conversas ocorram sem pressões, pré-condições ou interferência em assuntos internos. A fala ocorre em meio ao aumento das tensões entre Washington e Havana e à disputa de influência geopolítica na América Latina. O governador de São Paulo, Tarcísio de Freitas (Republicanos), avalia que a direita precisa lançar uma candidatura de centro ao Senado para evitar a perda de espaço para a esquerda nas eleições. A estratégia leva em conta a possível entrada de nomes fortes do campo lulista, como Fernando Haddad (PT), além da pré-candidatura do deputado Guilherme Derrite (PP). O presidente Lula (PT) também afirmou que Geraldo Alckmin (PSB) e Fernando Haddad (PT) terão papel importante na disputa eleitoral em São Paulo, mesmo sem conversas diretas recentes sobre o tema. A declaração reforça a mobilização do campo governista no maior colégio eleitoral do país. PT e PDT divergem sobre alianças estaduais para as eleições de 2026, com impasses em Minas Gerais, Rio Grande do Sul e Paraná. Enquanto o PDT afirma haver compromissos de apoio nos estados, o PT nega acordos formais e diz que as definições ainda serão debatidas internamente, evidenciando tensões na base aliada de Lula. O presidente nacional do PSD, Gilberto Kassab, afirmou que o partido terá candidatura própria no primeiro turno das eleições presidenciais, citando Ratinho Júnior, Ronaldo Caiado e Eduardo Leite, mas sinalizou uma possível aliança com o PL de Flávio Bolsonaro no segundo turno. O presidente Lula (PT) confirmou ainda que se reunirá com Donald Trump nos Estados Unidos, em março, durante viagem oficial que também inclui Índia e Coreia do Sul. Segundo Lula, o encontro na Casa Branca não terá temas proibidos e servirá para discutir a relação bilateral, incluindo a questão tarifária já parcialmente revertida pelo governo brasileiro. Tudo isso e muito mais você acompanha no 3 em 1. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Donate (no account necessary) | Subscribe (account required) Join Bryan Dean Wright, former CIA Operations Officer, as he dives into today's top stories shaping America and the world. In this Listener Question episode of The Wright Report, Bryan shares good news for Texas farmers as Mexico finally agrees to deliver long-owed water under a decades-old treaty, then breaks down the high-stakes fight ahead over ICE funding, voter ID laws, and the risk of another government shutdown. Bryan also answers pointed questions about foreign-backed activism tied to Minneapolis protests, why the CIA cannot simply target an American billionaire operating from China, and how misinformation has warped the public's understanding of asylum, detentions, and so-called "illegal" versus "legal" migrants. The episode closes with a major shift in the medical world, as leading plastic surgeons reverse course on gender transition surgeries for children, signaling what Bryan calls the start of a long-overdue reckoning.   "And you shall know the truth, and the truth shall make you free." - John 8:32     Keywords: February 4 2026 Wright Report, Listener questions episode, Texas Mexico water treaty Rio Grande, Claudia Sheinbaum Trump water deal, ICE funding shutdown fight DHS, SAVE America Act voter ID filibuster, MEGA Act mail-in ballot rules, Roy Singham China funding protests, CIA authority limits foreign activists, fake asylum claims explained, Biden app parole fraud, plastic surgeons reject gender transition surgery children, trans medicine reckoning  

We examine the origins of the first European colony in America north of Florida – New Mexico – from the rise of the Pueblo civilization, which mastered irrigation and “made the desert bloom,” building monumental complexes in arid plains and rocky canyons, through the repeated Spanish incursions in search of seven cities of gold and the construction of a tenuous European colony riven by struggles between church and state, and finally to the eruption of the largest and most coordinated Native uprising in colonial history, which expelled Europeans from New Mexico and ushered in a temporary restoration of the ancient Puebloan world. Image: Mission church of S. Esteban del Rey, 1629, at Acoma Pueblo Suggested further reading: Sanchez, Spude, & Gomez, “New Mexico: A History”; Gutierrez, “When Jesus Came, the Corn Mothers Went Away”; Brooks, “Captives and Cousins: Slavery, Kinship, and Community in the Southwest Borderlands”; Rodriguez, “Review: Subaltern Historiography on the Rio Grande,” American Ethnologist vol. 21, No. 4 (Nov., 1994) My earlier lecture series on the history of Florida (first European colony north of the Rio Grande), “Fortresses on Sand: The History of Florida”: https://soundcloud.com/historiansplaining/sets/fortresses-on-sand-the-history Please sign on as a patron at any level to hear the patron-only lectures, including my most recent on Central Africa: https://www.patreon.com/c/u5530632

Michael Hunn, Bishop of the Diocese of the Rio Grande for the Episcopal Church, addresses the moral implications of the current detention practices at the US-Mexico border. He highlights the struggles faced by detainees, including many who have no criminal record, and advocates for the closure of detention centers. The video includes a clip from Border Chaplain Reza, who speaks out against the criminalization of migrants and the inhumane conditions within detention centers. Bishop Hunn calls on all people, regardless of faith, to demand that the government reflect moral values and to resist the expansion of detention facilities. 00:00 Introduction and Purpose 00:48 Current Situation at the Border 02:33 Testimony from Reza 05:04 Moral and Ethical Implications 07:10 Call to Action  

Em 9 de abril de 1993, uma Sexta-feira Santa, o Brasil testemunhou um dos crimes mais chocantes contra um membro da Igreja Católica. A Irmã Lindalva Justo de Oliveira, uma freira vicentina dedicada ao cuidado de idosos no Abrigo Dom Pedro II, em Salvador, foi brutalmente assassinada com 44 facadas. O autor do crime, Augusto da Silva Peixoto, nutria uma obsessão doentia pela religiosa, confundindo sua caridade com interesse romântico. Ao ser rejeitado e ouvir que o coração de Lindalva pertencia a "outro homem" — referindo-se a Jesus Cristo —, o agressor planejou o martírio. Neste vídeo, detalhamos a trajetória de Lindalva, desde sua infância humilde no Rio Grande do Norte até seu reconhecimento como Beata pela Igreja Católica em tempo recorde. Analisamos a força moral de sua família, o perdão concedido por sua mãe ao assassino e o simbolismo das 44 chagas que ecoam o sacrifício de Cristo.

Guest: Professor Evan Ellis. Ellis evaluates Mexican President Claudia Sheinbaum, praising her pragmatic management of relations with the U.S. despite her leftist ideology. He notes she has navigated threats of tariffs and military intervention by cooperating on border security and extradition, while maintaining political dominance through her predecessor's powerful movement.1892 RIO GRANDE

Convidada: Vera Magalhães, colunista do jornal O Globo e âncora e comentarista da rádio CBN. A filiação de Ronaldo Caiado, governador de Goiás, ao PSD, reforça o discurso do presidente da sigla, Gilberto Kassab, de que o partido terá candidatura própria à Presidência. Caiado se soma a Ratinho Júnior, governador do Paraná, e Eduardo Leite, governador do Rio Grande do Sul, na lista de postulantes ao Palácio do Planalto. A perspectiva de que o PSD lance uma chapa presidencial cresce à medida que reduz a possibilidade de que Tarcísio de Freitas, governador de São Paulo pelo Republicanos, seja candidato. Ele, que é o nome dos sonhos de Kassab, repete a toda oportunidade que é candidato à reeleição em SP. Nesta quinta-feira (29), Tarcísio visitou Jair Bolsonaro na Papudinha, em Brasília, e reforçou que irá trabalhar para eleger Flávio presidente. Neste episódio, Rafael Colombo conversa com Vera Magalhães, colunista do jornal O Globo e âncora e comentarista da rádio CBN, para analisar quem ganha e quem perde com as mais recentes movimentações de peças da direita e da centro-direita. Vera projeta quais são os planos de Kassab para essa eleição e avalia também as estratégias do governo para conquistar mais cadeiras no Congresso.

Confira os destaques do Jornal da Manhã desta quinta-feira (29): O presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, afirmou nesta quarta-feira que o próximo ataque contra o Irã “será muito pior” caso o país não aceite negociar um acordo sobre armas nucleares. Em publicação nas redes sociais, Trump pediu que Teerã se sente rapidamente à mesa para firmar um entendimento que impeça o desenvolvimento de armamento nuclear, alegando que o tempo está se esgotando. O Irã reforçou o embate com os Estados Unidos após novas ameaças do presidente americano e respondeu nesta quarta-feira (28) avisando que qualquer ação militar de Washington será considerada o início de uma guerra. O conselheiro sênior do líder supremo iraniano afirmou em publicação nas redes sociais que um “ataque limitado” é uma ilusão e que a resposta de Teerã seria imediata, abrangente e sem precedentes. A Polícia Federal abriu um inquérito para investigar a atuação de influenciadores digitais no chamado caso Master, com foco em duas principais suspeitas de crimes: difamação e obstrução de justiça. Segundo investigadores, há indícios de tentativas de atrapalhar o andamento das apurações ou de manipular o resultado das investigações criminais. A PF analisa provas já colhidas e busca identificar quais condutas criminosas podem ter ocorrido ao longo do caso. O relator da CPI do Crime Organizado, senador Alessandro Vieira (MDB-SE), afirmou que há indícios de crime organizado no caso Banco Master e estuda incluir a investigação no escopo da comissão. Segundo ele, há relatos de relações suspeitas do grupo controlador do banco com figuras dos três Poderes, o que pode levar a pedidos de quebra de sigilo fiscal, bancário e telemático dos envolvidos. O governador de São Paulo, Tarcísio de Freitas, terá nesta quinta-feira (29) seu primeiro encontro com o ex-presidente Jair Bolsonaro após o lançamento da pré-candidatura do senador Flávio Bolsonaro à Presidência da República, anunciado em dezembro. Tarcísio deve visitar Bolsonaro na Papudinha para conversar sobre as eleições. O presidente da CPMI do INSS, senador Carlos Viana, anunciou que o dono do Banco Master, Daniel Vorcaro, foi convocado para depor na comissão na próxima semana. Além dele, também foi chamado o ex-presidente do Banco BMG, Luiz Félix Cardamone Neto, ambos investigados no caso de fraudes envolvendo descontos irregulares contra aposentados e pensionistas. Os depoimentos estão previstos para a próxima quinta-feira (05). Empresários de São Paulo e parte do setor financeiro da Faria Lima passaram a tratar como concreta a pré-candidatura do senador Flávio Bolsonaro à Presidência da República. Antes vistos com desconfiança quanto à viabilidade e à continuidade do projeto político, esses grupos agora avaliam que terão de considerar Flávio no tabuleiro eleitoral. O governador do Rio Grande do Sul, Eduardo Leite, afirmou que a construção de uma candidatura presidencial da chamada terceira via para 2026 pode envolver um processo interno mais complexo, mas avaliou que isso tende a fortalecer o nome escolhido. Segundo ele, debates e negociações dentro do partido são positivos para consolidar uma candidatura competitiva. A declaração foi feita ao comentar a chegada do governador de Goiás, Ronaldo Caiado, ao PSD. O presidente Luiz Inácio Lula da Silva lidera as intenções de voto no primeiro turno da disputa presidencial, segundo levantamento divulgado pela Paraná Pesquisas. No entanto, em cenários de segundo turno, o petista aparece em empate técnico tanto com o senador Flávio Bolsonaro quanto com o governador de São Paulo, Tarcísio de Freitas. De acordo com a pesquisa, Lula registra 44,8% contra 42,2% de Flávio Bolsonaro e 43,9% frente a 42,5% de Tarcísio, indicando uma disputa acirrada. Essas e outras notícias você acompanha no Jornal da Manhã. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Confira os destaques do Jornal da Manhã desta terça-feira (27): O Irã advertiu os Estados Unidos de que responderá “com força” e de maneira “enérgica” a qualquer agressão, após a chegada de um porta-aviões americano ao Oriente Médio. Em comunicado oficial, o Ministério das Relações Exteriores iraniano afirmou que o país confia em suas próprias capacidades militares e que a presença do navio de guerra não afetará sua determinação. Autoridades iranianas instalaram um painel mostrando um porta-aviões destruído com a mensagem de que “quem semeia vento, colhe tempestade”. A Polícia Federal e a Controladoria-Geral da União deflagraram uma operação para desarticular um esquema criminoso suspeito de desvio de recursos públicos e fraudes em licitações na área da saúde. Ao todo, são cumpridos 35 mandados de busca e apreensão no Rio Grande do Norte, além de medidas cautelares e patrimoniais. As investigações apontam irregularidades em contratos de fornecimento de insumos para a rede pública, com indícios de não entrega de materiais, fornecimento inadequado e sobrepreço, envolvendo empresas que atuavam junto a administrações municipais de diversos estados. O presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) participou, em dezembro de 2024, de uma reunião fora da agenda oficial com o banqueiro Daniel Vorcaro, dono do Banco Master, e com Gabriel Galípolo, então indicado à presidência do Banco Central. O encontro teria sido articulado pelo ex-ministro da Fazenda Guido Mantega, que levou Vorcaro e o ex-CEO do banco, Augusto Lima, ao Palácio. Em um telefonema classificado como "altamente produtivo", o presidente Lula e o presidente dos EUA, Donald Trump, estabeleceram as bases para uma nova parceria de segurança. O foco central é o asfixiamento financeiro de facções criminosas, com ênfase na repressão à lavagem de dinheiro e ao tráfico de armas. O INSS decidiu prorrogar até 20 de março o prazo para beneficiários contestarem descontos indevidos em seus benefícios. A medida foi tomada após problemas técnicos no portal Meu INSS, registrados desde a última segunda-feira (19), que dificultaram o acesso dos usuários. Segundo o instituto, a Dataprev foi cobrada para prestar esclarecimentos, especialmente porque uma manutenção programada deixará os sistemas fora do ar entre 27 de janeiro e 1º de fevereiro. A OAB-SP enviou nesta segunda-feira (26) ao ministro Edson Fachin uma proposta de código de conduta para o STF. O texto proíbe manifestações político-partidárias de ministros e exige quarentena de três anos para advocacia após o mandato. Para falar sobre o assunto, a Jovem Pan entrevista Leonardo Sica, presidente da OAB-SP. O ministro Alexandre de Moraes, do Supremo Tribunal Federal (STF), determinou que o 19º Batalhão da Polícia Militar apresente, em até cinco dias, um relatório completo sobre a rotina do ex-presidente Jair Bolsonaro desde sua transferência para uma Sala de Estado-Maior no Núcleo de Custódia da PMDF, conhecido como “Papudinha”, no Complexo Penitenciário da Papuda. Bolsonaro havia sido mantido anteriormente na Superintendência da Polícia Federal, em Brasília, e foi transferido em 15 de janeiro. O deputado estadual Paulo Fiorilo (PT-SP) enviou ofícios ao Ministério Público de São Paulo (MPSP) e ao Tribunal de Contas do Estado (TCE-SP) solicitando informações sobre possíveis prejuízos em fundos de Previdência municipais que aplicaram recursos no Banco Master. Segundo o parlamentar, cidades paulistas teriam investido cerca de R$ 218 milhões em títulos que ficaram indisponíveis após a liquidação extrajudicial da instituição pelo Banco Central. Fiorilo alerta que a situação pode comprometer o pagamento de aposentadorias e pensões e pressionar as finanças das prefeituras, responsáveis por cobrir eventuais déficits dos regimes próprios de Previdência. Essas e outras notícias você acompanha no Jornal da Manhã. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

In the beginning, there was nothing but air. The supreme being breathed upon it, and the air became water. Air and water moved together, forming mud. Seeing its shape, the supreme being breathed again – and life began. Today, we'll be exploring this creation story – born of Afro-Brazilian philosophy – forged under conditions of extreme violence, displacement, and resistance. During the transatlantic slave trade, more than four million Africans were forcibly taken to Brazil – far more than were sent to the United States. They brought with them their gods, their rituals, and their philosophies. Despite sustained efforts to suppress them, these traditions not only survived, but developed into sophisticated systems of thought that remain living practices today. We'll be exploring these traditions with José Eduardo Porcher Assistant Professor of Philosophy at the Federal University of Rio Grande do Sul in Brazil. José is currently Director of the Spiritual Realities, Relationality, and Flourishing: Brazilian Contributions to Philosophy of Religion project, and has been centrally involved in a number of major research initiatives examining alternative approaches to philosophy of religion – including the John Templeton funded project Expanding the Philosophy of Religion by Engaging with Afro-Brazilian Traditions. In this episode, we'll explore the Afro-Brazilian religious tradition of Candomblé: its account of creation, its distinctive conception of God and the deities, and its striking vision of a world enchanted by a vital life-force that flows through people, objects, nature, and the divine. We'll ask what it means to live in a world where gods possess human bodies, where objects can be sacred, and where divinity is powerful yet limited. And we'll consider what these traditions might teach us about evil, responsibility, nature, and how to live well in a world that is far stranger than Western philosophy ever thought.   This episode is produced in partnership with The Global Philosophy of Religion Project at University of Birmingham, funded by the John Templeton Foundation. Links José Eduardo Porcher, Webite José Eduardo Porcher, Afro-Brazilian Religions (Book)

Confira os destaques de Os Pingos nos Is desta quarta-feira (21):Nova pesquisa AtlasIntel mostra que Flávio Bolsonaro (PL-RJ) reduziu a vantagem de Lula (PT) de 12 para apenas 4 pontos em um eventual segundo turno. O levantamento também testou cenários com Tarcísio de Freitas (Republicanos) e Michelle Bolsonaro (PL), que apresentaram desempenho semelhante, ampliando a pressão sobre o governo e animando a oposição. O governador Tarcísio de Freitas (Republicanos) cancelou uma visita a Jair Bolsonaro, alegando compromisso oficial no estado. Nos bastidores, aliados apontam desgaste acumulado após críticas e ataques nas redes sociais, inclusive vindos de integrantes da família Bolsonaro. Apesar do cancelamento, Tarcísio reafirmou lealdade ao ex-presidente e manteve apoio à candidatura de Flávio Bolsonaro. Durante agenda no Rio Grande do Sul, Lula (PT) minimizou o número de ministérios em seu governo — atualmente 38, número cerca de 60% maior que o da gestão Bolsonaro. O presidente afirmou que governos com menos pastas seriam “mais incompetentes” e negou que o tamanho da Esplanada represente aumento de gastos públicos, reacendendo o debate sobre corte de despesas e eficiência administrativa.Cerca de 20 ministros do governo Lula (PT) devem deixar suas pastas para disputar cargos eletivos pelo país. A estratégia do PT busca reforçar a base nos estados e no Congresso, mas pode deixar o presidente sem seu núcleo duro durante a campanha, aumentando o risco de isolamento político e dificuldade de articulação em Brasília. A promessa de Lula (PT) de acabar com a fila do INSS não foi cumprida. Em três anos, o número de pessoas à espera por atendimento triplicou, passando de 1 milhão para 3 milhões, com destaque para as perícias, que somam mais de 1,2 milhão de pendências. Diante do cenário, o Ministério Público abriu investigação para apurar a lentidão do órgão. Durante agenda no Rio Grande do Sul, Lula (PT) culpou o governo Bolsonaro pela disseminação das bets no Brasil e comparou os sites de apostas a cassinos e jogos de azar. O presidente defendeu a regulação e a tributação do setor, mas dados mostram que, mesmo após a legalização, o governo aplicou poucas multas às empresas, levantando questionamentos sobre fiscalização e responsabilidade. Você confere essas e outras notícias em Os Pingos nos Is.

O governador do Rio Grande do Sul, Eduardo Leite, deu uma invertida na claque petista que o vaiou durante evento com Lula nesta terça-feira, 20. “Este é o amor que venceu o medo? Não, né. Então vamos respeitar, por favor. Eu estou aqui cumprindo o meu dever institucional, em respeito ao cargo que exerço, em nome do povo do Rio Grande do Sul, com respeito ao Presidente da República. Todos nós aqui, eu e o Presidente, fomos eleitos pelo mesmo povo, eu respeito o cargo do Presidente da República e peço respeito, por favor”, disse Leite. Madeleine Lacsko, Duda Teixeira e Ricardo Kertzman comentam:Papo Antagonista é o programa que explica e debate os principais acontecimentos do   dia com análises críticas e aprofundadas sobre a política brasileira e seus bastidores.     Apresentado por Madeleine Lacsko, o programa traz contexto e opinião sobre os temas mais quentes da atualidade.     Com foco em jornalismo, eleições e debate, é um espaço essencial para quem busca informação de qualidade.     Ao vivo de segunda a sexta-feira às 18h.    Apoie o jornalismo Vigilante: 10% de desconto para audiência do Papo Antagonista  https://bit.ly/papoantagonista  Siga O Antagonista no X:  https://x.com/o_antagonista   Acompanhe O Antagonista no canal do WhatsApp. Boletins diários, conteúdos exclusivos em vídeo e muito mais.  https://whatsapp.com/channel/0029Va2SurQHLHQbI5yJN344  Leia mais em www.oantagonista.com.br | www.crusoe.com.br 

Episode 122 - Security vs. Sustainability: The Future of the Rio Grande Guest: Jessie F. Fuentes, Founder & Owner, Epi's Canoe & Kayak Team The Rio Grande is more than a border — it's a lifeline for communities, wildlife, and commerce. But floating buoys, razor wire, and increased militarization are reshaping the river's safety and future. Join us as Jessie F. Fuentes shares firsthand insight into how these changes are impacting the environment, local businesses, and cross-border cooperation — and why protecting borders should never mean destroying the resources that sustain our communities.  

Confira os destaques de Os Pingos nos Is desta terça-feira (20):O deputado federal Nikolas Ferreira (PL-MG) iniciou uma caminhada de cerca de 240 km, saindo de Minas Gerais rumo a Brasília, em defesa dos presos pelos atos de 8 de Janeiro. O deputado afirma que a mobilização não é um gesto de vaidade, mas uma forma de se posicionar contra o que classifica como prisões injustas, além de ser um chamado à consciência nacional por liberdade e justiça. Em meio a polêmicas recentes envolvendo magistrados, o presidente do STF, Luiz Edson Fachin, defendeu a criação de um código de conduta para ministros da Corte. Segundo Fachin, a proposta não fere a independência judicial e busca alinhar o Supremo a padrões internacionais de transparência, tema que deve ganhar força com a retomada dos trabalhos do Judiciário. O ministro da Fazenda, Fernando Haddad afirmou que a economia não elege nem derruba candidatos e citou pesquisas que colocam o tema atrás da segurança pública. A declaração gerou reação, já que inflação, impostos e custo de vida seguem pesando no bolso do brasileiro. O avanço da direita na América do Sul acendeu o sinal de alerta máximo no governo Lula (PT). A perda de espaço da esquerda em países vizinhos e a ascensão de líderes conservadores aumentam o temor no Planalto de que o cenário internacional contamine o debate interno e complique o projeto de reeleição no Brasil. O Ceará, um dos estados com mais mortes violentas em 2025, vive uma guerra entre facções criminosas que já dominam comunidades inteiras. Em Pacatuba, moradores foram expulsos de casas após ameaças, pichações e intimidação, transformando vilarejos em cidades fantasmas usadas pelo crime organizado para tráfico e exploração ilegal de imóveis.Durante evento do Minha Casa Minha Vida no Rio Grande do Sul, o presidente Lula (PT) criticou o presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, e afirmou que o líder norte-americano tenta governar o mundo por meio das redes sociais. A fala repercutiu no debate sobre diplomacia, política internacional e a postura do governo brasileiro. Você confere essas e outras notícias em Os Pingos nos Is.

No 3 em 1 desta terça-feira (20), o destaque foi o discurso do presidente Donald Trump ao completar um ano de seu segundo mandato. Durante o pronunciamento, o líder americano exaltou o desempenho da economia dos Estados Unidos, defendeu a política de tarifas e criticou a gestão anterior, de Joe Biden. Trump afirmou que os preços dos medicamentos estão caindo “mais do que nunca”, destacou o combate à inflação e apresentou o tarifaço como um dos pilares da consolidação de seu novo período de governo. Ainda no balanço, Trump ressaltou o crescimento do emprego, o endurecimento no combate à criminalidade e declarou que “zero imigrantes ilegais entraram” no país. O presidente também afirmou estar orgulhoso da ofensiva realizada contra a Venezuela durante sua atual gestão e disse ter encerrado “oito guerras intermináveis” desde que reassumiu o poder. Questionado por uma repórter brasileira, Trump comentou a relação com o Brasil e afirmou que o presidente Lula (PT) terá um papel no recém-criado Conselho da Paz. “Eu gosto dele”, declarou, ao destacar a importância do petista na iniciativa de mediação global. Em outro episódio, Trump publicou imagens — que aparentam ter sido geradas por inteligência artificial — em que aparece fincando a bandeira dos Estados Unidos na Groenlândia, em meio às ameaças de tomada do território pelo governo americano. No Brasil, o presidente Lula (PT) reagiu às declarações e afirmou, durante evento no Rio Grande do Sul, que Trump tenta governar o mundo pelas redes sociais. O petista defendeu a necessidade de respeito no trato com a população, em declaração feita pouco antes de ser elogiado pelo líder americano. O ministro Alexandre de Moraes autorizou a visita do governador Tarcísio de Freitas (Republicanos) a Jair Bolsonaro (PL), que deve acontecer nesta quinta-feira (22). Tudo isso e muito mais você acompanha no 3 em 1. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

In the beginning, there was nothing but air. The supreme being breathed upon it, and the air became water. Air and water moved together, forming mud. Seeing its shape, the supreme being breathed again – and life began. Today, we'll be exploring this creation story – born of Afro-Brazilian philosophy – forged under conditions of extreme violence, displacement, and resistance. During the transatlantic slave trade, more than four million Africans were forcibly taken to Brazil – far more than were sent to the United States. They brought with them their gods, their rituals, and their philosophies. Despite sustained efforts to suppress them, these traditions not only survived, but developed into sophisticated systems of thought that remain living practices today. We'll be exploring these traditions with José Eduardo Porcher Assistant Professor of Philosophy at the Federal University of Rio Grande do Sul in Brazil. José is currently Director of the Spiritual Realities, Relationality, and Flourishing: Brazilian Contributions to Philosophy of Religion project, and has been centrally involved in a number of major research initiatives examining alternative approaches to philosophy of religion – including the John Templeton funded project Expanding the Philosophy of Religion by Engaging with Afro-Brazilian Traditions. In this episode, we'll explore the Afro-Brazilian religious tradition of Candomblé: its account of creation, its distinctive conception of God and the deities, and its striking vision of a world enchanted by a vital life-force that flows through people, objects, nature, and the divine. We'll ask what it means to live in a world where gods possess human bodies, where objects can be sacred, and where divinity is powerful yet limited. And we'll consider what these traditions might teach us about evil, responsibility, nature, and how to live well in a world that is far stranger than Western philosophy ever thought. This episode is produced in partnership with The Global Philosophy of Religion Project at University of Birmingham, funded by the John Templeton Foundation. Links José Eduardo Porcher, Webite José Eduardo Porcher, Afro-Brazilian Religions (Book)

Brasil quer ser potência turística, mas hoje recebe menos turistas internacionais que Peru e República Dominicana, mesmo tendo Amazônia, Pantanal, litoral gigante e cidades históricas. Ao mesmo tempo, o turismo já responde por quase 8% do PIB e dos empregos do país e é movido, em mais de 90%, pelo brasileiro viajando dentro do próprio Brasil. Como é que um setor tão grande segue sendo tratado só como “férias” e não como política econômica, urbana e ambiental? Neste episódio do Mamilos, Ju Wallauer e Cris Bartis recebem Mariana Aldrigue, pesquisadora de turismo há 25 anos, professora da USP e ex-responsável pela área de inteligência da Embratur, e Ana Carla Fonseca, economista e urbanista, fundadora da Garimpo de Soluções, referência em economia criativa, cultura, cidades e desenvolvimento. Juntas, elas ajudam a responder: o que o turismo representa hoje para o Brasil e o que ele poderia ser se fosse levado a sério como estratégia de país?Ao longo da conversa, a gente fala sobre:a economia do turismo no mundo e no Brasil: participação no PIB, empregos, peso do turismo interno x internacional;o lugar do Brasil no ranking de destinos globais – e por que “turismo é o universo da manipulação estatística”;casos de países que se reposicionaram, como Peru, República Dominicana e Ruanda, usando soft power, gastronomia, audiovisual e campanhas como o Visit Rwanda;turismo, urbanismo e desenvolvimento territorial: projetos no Vale das Histórias e no Vale do Ribeira, autoestima de quem mora no território e risco de overtourism em lugares como Aruba;a diferença entre destinos “plastificados”, tipo parque temático (Gramado, Bonito, Balneário), e experiências mais conectadas com a comunidade e a cultura local, como o nomadismo digital no Rio Grande do Norte (Pipa, São Miguel do Gostoso);a imagem do Brasil lá fora e a frase incômoda de Ricardo Freire: “o pior embaixador do Brasil é o brasileiro”;e, no fim, uma chuva de hacks de viagem: como escolher destino sem cair em roubada, entender alta e baixa temporada, usar bem o mapa de chuvas e não ser enganado por “promoção imperdível” de passagem aérea.Se você se interessa por turismo no Brasil, viagens, economia do turismo, cidades, desenvolvimento regional, turismo sustentável, overtourism, nomadismo digital e planejamento de viagem, este episódio é pra ouvir com atenção – antes de comprar a próxima passagem.INSIDER: Se você curte o Mamilos, dá pra apoiar o podcast até na hora de renovar o guarda-roupa A Insider tá com uma condição especial pra nossa comunidade — aquelas peças confortáveis, tecnológicas e que duram muito mais tempo no uso do dia a dia. Desconto exclusivo pra ouvintes do Mamilos:Cupom de desconto: MAMILOS