Podcasts about Kerken

Een achttal orthodox-christelijke organisaties slaat de handen ineen. Door middel van een ‘KerkAlert' roepen zij kerken op om te bidden voor onderwerpen die spelen in bijvoorbeeld de Eerste of Tweede Kamer of zelfs het Europees Parlement. In Dit is de Dag gaat Margje Fikse in gesprek met: - Erik-Jan Verbruggen van de organisatie Bijbels Beraad M/V  - Arnold Huijgen, Theoloog der Nederlanden 

SINIR ÖTESİ

Haftalık programında Fatma İnce ve Mert Büyükkarabacak geçtiğimiz haftanın politik gelişmelerini değerlendiriyor:→ Moskova'ya tehlikeli saldırı→ Rusya Çin çok kutupluluk belgesi → Bolivya'da ayaklanma→ CHP'ye yönelik "mutlak butlan kararı"nın çok boyutlu değerlendirilmesi→ İhracatçı, devalüasyon istiyor → Enflasyon hedefleri çökerken ücretlere acil zam → Kadıköy'e kültürel kuşatma→ Okuma ve izleme önerileri

Op 30 april 2026 publiceerde de Raad van Kerken in Nederland een document getiteld "Rapport over de omgang van de kerken met radicaalrechts gedachtegoed". Wat zij precies bedoelen met "radicaalrechts" blijft opmerkelijk vaag en het lijkt erop dat zij klassiek christelijk conservatisme hier ook onder scharen. In deze video analyseer ik het document om te laten zien dat het eenzijdig is en conservatieve christenen onterecht verdacht maakt. Muziek: Life Kalm - Bring Em To Heaven

Op 4 en 5 mei kijken we meestal terug op hoe het misging in de geschiedenis: hoe kan een land afglijden naar fascisme of nazisme? Maar vandaag draaien we het om: hoe blijft een land - een democratie - juist wél overeind? Historicus Beatrice de Graaf schreef een fascinerend essay (https://deongelooflijke.substack.com/publish/post/196089476?r=6cjvm1&utm_campaign=post&utm_medium=web&showWelcomeOnShare=true) voor De Ongelooflijke (https://open.substack.com/pub/deongelooflijke/p/drie-leugens-van-de-trump-regering?utm_campaign=post-expanded-share&utm_medium=web) over de jaren '30, met een intrigerende vraag: waarom werd Nederland toen géén fascistische staat, zoals nazi-Duitsland? Hoe bleef de democratie hier overeind - en wat kunnen wij daar vandaag van leren? Daarnaast kijken we naar misschien wel de interessantste actuele testcase: Hongarije. Viktor Orbán gold jarenlang als hét voorbeeld van hoe een moderne autocratie eruit kan zien - een model dat ook bewonderaars had bij politici als Trump en Wilders. Maar nu verloor hij de verkiezingen. Wat zegt dat? Stefan Paas heeft Hongaarse contacten en schetst een verrassender beeld: misschien hebben wij Orbán en Hongarije wel te eenzijdig bekeken. We bespreken dus twee momenten waarop de democratie onder druk stond - bijna een eeuw uit elkaar - en tóch niet viel. Dat leidt tot de centrale vraag: wat beschermt een democratie tegen de verleiding van een politieke verlosser? Extra actueel, nu in dezelfde week de Raad van Kerken zich uitsprak tegen radicaal-rechts gedachtegoed. David Boogerd in gesprek met hét Ongelooflijke duo: historicus Beatrice de Graaf (Universiteit Utrecht) en theoloog Stefan Paas (VU Amsterdam en Theologische Universiteit Utrecht).

Voor het eerst spreekt de kerk in Nederland zich verenigd uit tegen radicaal-rechts gedachtegoed. De Raad van Kerken noemt het zelf een handreiking om het gesprek te voeren. Maar waarom dan? En waarover? Joram Kaat gaat erover in gesprek met Coen Wessel van de Raad van Kerken. 

Woensdag om 16.20 uur luiden honderden kerken in ons land de klokken. Het is een protest tegen het uitzetten van kinderen die in Nederland zijn opgegroeid. Ook kerken in de Zaanstreek doen mee. Het gaat volgens de initiatiefnemers om in Nederland ‘gewortelde' kinderen; ze zijn vaak in Nederland geboren of kwamen op zeer jonge leeftijd naar ons land en kunnen zich niets meer herinneren van het land waaruit hun ouders zijn weggevlucht. De schade die deze kinderen oplopen door teruggestuurd te worden na jarenlang in asielzoekerscentra te hebben geleefd is te ernstig. In Oostzaan zullen om 16.20 uur ook de klokken van de Grote Kerk luiden. Dominee Sjaak Visser vertelt waarom zijn kerk meedoet.

Met Henk Boerman, begeleider van pioniersprojecten (IZB) en auteur van het boekje Biertje met de dominee – Missionair kerk zijn op het platteland. In een dorp kent iedereen elkaar. De kerk staat al eeuwen op het plein. En toch is het juist op het platteland soms erg lastig om missionair te zijn. Familie is belangrijker dan in de stad, en de dingen liggen vaak veel meer vast, legt Henk uit. 'Een ouderling die twee generaties terug iets verkeerds deed, dat klinkt nog na.' En voor de standaard pioniersaanpak - een nieuwe, laagdrempelige geloofsgemeenschap beginnen - zijn veel dorpen gewoonweg te klein. Dat moet dus anders.  Hoe? Nou in Drenthe, een van de meest ontkerkelijke regio's van Nederland, draait al een aantal jaar Missie Westerveld. Dat is een missionaire beweging waarbij protestantse gemeenten, een hersteld-hervormde gemeente én een katholieke parochie samenwerken om het evangelie in de regio te laten klinken. Mede daardoor vond dit jaar The Passion plaats in Dwingelo. Je kunt missionair zijn in jouw dorp, ontdekte Henk. Als je met een paar dingen rekening houdt. En misschien begint pionieren in een dorp wel met rouwen om wat er al voorbij is. Pas daarna kun je weer bouwen. Biertje met de dominee: https://www.vuurbaak.nl/product/biertje-met-de-dominee Aflevering #166 Kerken kunnen beter soep dan koffie schenken. En andere tips van een missionair predikant  https://open.spotify.com/episode/5Bbk783qRcZdLwpxWZTOq7?si=s-YIDxgzQRmoQoutB9QjjgSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Er is iets opmerkelijks aan de hand in gelovig Nederland. Terwijl veel kerken leeglopen, barsten andere uit hun voegen en jongeren lijken juist méér interesse te hebben in het geloof. Kerken zelf zien dit al langer, en ook wetenschappers constateren een voorzichtige trendbreuk.  De jonge generatie gelovigen, Generatie-Z, zoekt en vindt elkaar online, waar de 'Godfluencer' volgers én volgelingen verzamelt. Nieuwsuur-redacteur Mikkie van Mieghem dook in gelovig Nederland anno nu en vertelt in de podcast hoe die online wereld eruit, maar ook hoe off line veel jongeren houvast vinden in het geloof.  Een andere groep die tegen de trend van ontkerkelijking ingaat zijn de migranten. Christelijke migrantenkerken hebben zelfs moeite met het vinden van huisvesting. In Rotterdam is de nood nu zo hoog, dat 63 kerken en organisaties in de regio een brandbrief stuurden naar de gemeente. Reageren? Mail dedag@nos.nl Presentatie en montage: Elisabeth Steinz Redactie: Judith van de Hulsbeek

Limburg is de meest gelovige provincie van ons land volgens de laatste cbs cijfers. Maar toch loopt het aantal kerkgangers daar zo sterk terug dat het bisdom Roermond momenteel bezig is om 70 kerkgebouwen te verkopen. In Dit is de Dag een gesprek met bisschop Van den Hout die een fulltime econoom heeft aangesteld. 

Het verhaal van Adolphe Sax en de Saxofoon is verrassend gestoord met meerdere bijna-doodervaringen, vijandige sabotage, de OG Battle of the Bands en de toorn van Kerken en dictatoren! En toch is daar uiteindelijk een prachtig instrument door ontstaan...We doen ook een Carumbola give-away, check onze Instagram pagina voor meer info!Timestamps(00:00:00) Start(00:01:20) Carumbola Give-away(00:04:39) Quiz van de week(00:09:17) Patreons(00:12:26) Het onderwerp(01:03:55) Updates & Fanmails(01:39:53) Ode aan Maartens domme mopjeBronnen: Het internetLink: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://incompetech.filmmusic.io/song/3788-funkorama⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠License: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

De Stichting Alde Fryske Tsjerken is het onderwerp van gesprek met Atze Jan de Vries. Naast het gesprek over de Stichting Alde Fryske Tsjerken een kennismaking met Atze Jan. https://www.aldefrysketsjerken.nl/ Van hun site: De Stichting Alde Fryske Tsjerken beheert, onderhoudt en restaureert meer dan vijfenvijftig (rijks)monumentale kerken in Fryslân. Dit aantal blijft groeien doordat steeds meer kerkgebouwen hun oorspronkelijke functie verliezen. Het doel van de stichting is om de stenen 'levend' te houden. Dat doet de stichting door de kerken een nieuwe bestemming te geven als podium voor diverse culturele activiteiten. Oude kerken bepalen de 'skyline' van het Friese landschap. Nergens anders in Europa zijn zoveel laatmiddeleeuwse kerken te vinden als in Noord-Nederland. Een rijkdom die het behouden waard is. Met behulp van donateurs, betrokken partijen, vrijwilligers en fondsen zorgt de stichting ervoor dat de deuren ook in de toekomst openblijven.

Beweegt God op dit moment in ons land. En zo ja, merken wij dat eigenlijk wel? In deze podcastaflevering gaat Jeffrey Schipper in gesprek met predikant en IZB-adviseur Bas van der Graaf over wat hij noemt een stille, maar ontregelende opwekking. Na een conferentie in Londen over de zogeheten 'Quiet Revival' kwam Van der Graaf terug met vreugde én vragen. Durven we als christenen zelf te veranderen? En hoe begeleiden we nieuwe gelovigen die verlangen naar houvast en helderheid? Maak tijd voor een eerlijk en verdiepend gesprek!

Heb je toevallig nog een paar miljoen euro op de bank? Dan kan je zomaar een kerk, oude bibliotheek of pastorij aan je vastgoedportfolio toevoegen. Veel gemeenten zetten hun patrimonium in de uitverkoop, maar kleden ze zichzelf op deze manier niet uit? “Je zou denken dat het verkopen van patrimoniom enkel snel geld oplevert”, zegt Wetstraatjournalist Dario Van Fleteren in DS Vandaag, “maar gemeenten hebben wel degelijk hun huiswerk gemaakt”. En dat huiswerk is nodig, zo blijkt. Dario dook samen met collega Dries De Smet in de meerjarenplannen van de 285 Vlaamse steden en gemeenten. De nieuwe gemeentebesturen rekenen op 22 procent meer inkomsten uit verkoop van eigen gebouwen ten opzichte van de vorige regeerperiode. Dat is niet alleen nodig om herinvesteringen te bekostigen, maar ook om de stijgende uitgaven te kunnen dragen. Ook diensten worden meer en meer uitbesteed aan privéfirma's. Het gaat dan over gemeentelijke poets- en groendiensten, maar ook om de uitbating van zwembaden. Volgens burgemeesters in heel Vlaanderen een pragmatische keuze in het belang van de inwoner. Zijn we dan niet op weg naar een totale privatisering van gemeentelijke diensten en gebouwen, of loopt het helemaal niet zo'n vaart? Volg en beluister Ik heb straks een date hier: DS Podcast De Standaard Spotify Apple CREDITS Journalist Dario Van Fleteren | Presentatie Alexander Lippeveld | (Eind)redactie Gijs Op ‘t Roodt | Audioproductie Joris Van Damme | Muziek Brecht Plasschaert | Chef podcast Alexander Lippeveld See omnystudio.com/listener for privacy information.

260217PC Die Gedanken sind freiMensch Mahler am 17.02.2026Er war der »freieste aller Freidenker«, schreibt der Historiker Volker Reinhardt in seiner 2024 erschienenen Bruno-Biografie, ein »intellektueller Anarchist und Albtraum aller Orthodoxiewächter«. Heute vor 425 Jahren, am 17. Februar 1600, wurde Giordano Bruno, der das Universum für »unendlich« und religiöse Dogmen für »Eseleien« hielt, als »halsstarriger Ketzer« auf dem Scheiterhaufen verbrannt.»Mit größerer Furcht verkündet ihr vielleicht das Urteil gegen mich, als ich es entgegennehme!«: Mit diesen Worten soll Giordano Bruno auf das für ihn verhängnisvolle Urteil der »Heiligen Inquisition« am 8. Februar 1600 geantwortet haben. Neun Tage später wurde der vielgereiste, vielgerühmte, aber noch mehr gehasste Gelehrte, der durch seine fast achtjähriger Haft in den Kerken der katholischen Kirche körperlich gebrochen war, zum Campo de' Fiori in Rom geführt und auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Das Bild des Gekreuzigten, das ihm kurz vor dem Tod hingehalten wurde, wies er mit Verachtung zurück.Was die römischen Inquisitoren damals nur erahnen konnten, hat Volker Reinhard in seiner detektivischen Arbeit zu Brunos Leben und Werk klar herausgestellt. Dabei wird deutlich, dass Brunos »kühne Parcours durch unbekannte Gedanken-Galaxien« immer mit konkreten Schlussfolgerungen verbunden waren, die darauf hinausliefen, »dass jede Art der Herrschaft gleichbedeutend ist mit der Ausbeutung des Volkes und dass die Kirche diesen Machtmissbrauch durch ihre pervertierte Lehre tatkräftig unterstützt.« Reinhards Fazit: »So tritt hinter dem kosmischen Visionär der politische Denker Giordano Bruno hervor, der sich mit den Missständen seiner Zeit kritisch auseinandersetzt und zu revolutionären Schlussfolgerungen für eine humanere Gesellschaft und einen gerechteren Staat gelangt.« Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Met advocaat Hans Bügel en kerkrechtdeskundige Leon van den Broeke. Mag je als christen je eigen broeders en zusters voor de rechter slepen? De lokale Christelijke Gereformeerde Kerken van Lelystad en Hasselt zien geen andere oplossing dan een kort geding tegen hun zusterkerk Eben Haëzer op Urk. Ook al waarschuwt Paulus ertegen (1 Korintiërs 6) en zet het de spanningen in het scheurende kerkgenootschap nog verder op scherp. Hans is advocaat van Lelystad en Hasselt. Hij legt uit waarom procederen soms onvermijdelijk is. En waarom dat niet on-christelijk hoeft te zijn. ‘Dit is juist om de vrede te herstellen.' Over de vraag of je als christen naar de rechter mag stappen, hebben christenen altijd veel nagedacht, vertelt Leon. Hij somt opvallende zaken van de laatste jaren op, waarbij kerken betrokken waren. Meest tragisch was misschien wel onlangs de zaak van de hersteld-hervormde dominee Willem Jan op ‘t Hof tegen zijn kerk in Driedorp. Het overlijdensbericht van de predikant en oud-hoogleraar kwam op dezelfde dag als het bericht dat deze rechtszaak zou worden voortgezet.  Eerdere afleveringen van Dick & Daniël over de CGK: #54 Gaan de Christelijke Gereformeerde Kerken uit elkaar vallen? https://open.spotify.com/episode/3rcSN0yy8MO30k8TiuKHK4?si=AymTAR-dT9WP20Muoc1gjg #160 Waarom de kans groot is dat de Christelijke Gereformeerde Kerken gaan scheuren https://open.spotify.com/episode/4dhqCkO490VrZ5ZBDPo77g?si=L8I4N9YsQXaFBY2TqtsZqA #174 Wat vrouwen zelf eigenlijk vinden van de vrouwendiscussie in de Christelijke Gereformeerde Kerken https://open.spotify.com/episode/4tEZDycqAU6Ly3FK8aSc9x?si=JFaqIJQnSTacRkMYxso9Qw #187 Gaat deze oplossing de Christelijke Gereformeerde Kerken redden? https://open.spotify.com/episode/7gbaZCOkV3zmi7m9SLPUN0?si=-xbAHC53Szm3bompjijaKg #208 De Christelijke Gereformeerde Kerken storten in. Hoe moet het verder? https://open.spotify.com/episode/3sO3yjK78loEWCnsxz836I?si=Z1AZOcGhTZ-UivprLh6hLw #226 Het is zover: de Christelijke Gereformeerde Kerken zijn gescheurd. Wat betekent dit voor gewone kerkleden? https://open.spotify.com/episode/6iX3ar0oV6kwRtVhNgYTqw?si=o3u8jtg4SfihXU5zPTbT9Q

Nederland ontkerkelijkt al tientallen jaren en dat betekent dat er veel kerkgebouwen leeg komen te staan. Zo ook bij de 15e eeuwse Grote Kerk in het centrum van Goes. Wie is er verantwoordelijk voor zo'n markant gebouw? Zijn dat de huidige eigenaren of is zo'n kerk, en de bijhorende onderhoudskosten, ook een beetje van de samenleving? In Dit is de Dag gaat presentator Margje Fikse in gesprek met: * Frans van der Knaap, CDA-raadslid in Goes   * Stan Jasperse, VVD-raadslid in Goes 

Tom gaat van zaterdagavond tot en met dinsdagavond LIVE op Youtube om 20:00 en hij gaat hier een belangrijke aankondiging doen. Zorg dat je iedere avond mee kijkt.Ben je opgebouwd door het onderwijs van Frontrunners en wil je samen met ons Gods Koninkrijk bouwen? Word dan partner van Frontrunners via https://frontrunners.nl/gevenSchrijf je in op ons YouTubekanaal en mis niets van onze nieuwste video's: https://www.youtube.com/frontrunnersm...Blijf verbonden:Instagram | www.instagram.com/frontrunners_ministriesFacebook | www.facebook.com/frontrunnersministriesSpotify | http://bit.ly/frontrunnersministriesFM Website | https://frontrunners.nlFM Webshop | https://frontrunners.nl/shop

Dick en Daniël smeden nu al plannen voor 2026. Wat vind jij als luisteraar? Welke onderwerpen moeten zij oppakken? En wie wil jij dat er aanschuift? Denk mee op nd.nl/denkmee en win een boekenpakket! Te gast zijn CGK-dominees Alwin Uitslag en Cees-Jan Smits. Ze staan hetzelfde in het geloof en óók in de gevoelige discussies als over de vrouw in het ambt. Ze willen allebei christelijk-gereformeerd blijven, en zouden zo samen avondmaal kunnen vieren. En toch horen ze straks niet meer bij hetzelfde kerkverband. De scheuring van de Christelijke Gereformeerde Kerken was al een tijdlang aanstaande, maar is nu een feit. Hoe kon dat zo mis gaan? Alwin, dominee op Urk en lid van de ‘Rijnsburg-groep' en Cees-Jan, dominee in Papendrecht en vastbesloten om ‘gewoon christelijk-gereformeerd' te blijven, gaan daarover met Dick en Daniël in gesprek. En met elkaar. ‘Hoe ver gaat de liefde dan volgens jou?', vraagt Alwin aan Cees-Jan. ‘Is een onderdeel daarvan elkaar ook niet de waarheid zeggen?' Bij Cees-Jan overheerst het verdriet. Hij hoopt intussen maar dat de scheurende christelijk-gereformeerden een ‘wakeup-call' voor de gereformeerde gezindte zijn. ‘Misschien dat een onafhankelijke, derde partij eens met ons kan meekijken? Zelf komen we er niet meer uit.'

In deze aflevering van The Dutch Historian Geschiedenis Podcast duiken we in twee uiteenlopende onderwerpen uit de Nederlandse geschiedenis. Lars vertelt over het nieuwsgieringe Aagje en waar dat verhaal precies vandaan komt. Want wist je dat dit verhaal uit de 17de-eeuw komt? Ondertussen neemt Axel je mee naar de top 5 oudste kerken van Nederland, van Noord-Holland tot Limburg. Sommige zijn al ouder dan 1000 jaar. Weet jij om welke kerken het gaat?

Yuri Landman verkent de donkere evolutie van de popcultuur vanaf Ozzy Osbourne tot de zombie-metafoor van vandaag. Van de Satanic Panic en false memory syndrome tot black metal terrorisme en het verdwijnen van popiconen - een diepgaande analyse van jeugdrebellie, massahysterie en culturele ontbinding in de moderne samenlevingSteun DNW en word patroon op http://www.petjeaf.com/denieuwewereld.Liever direct overmaken? Maak dan uw gift over naar NL61 RABO 0357 5828 61 t.n.v. Stichting De Nieuwe Wereld. Crypto's doneren kan via https://commerce.coinbase.com/checkout/31d3b502-6996-41f6-97aa-ef2958025fb8-- Bronnen en links bij deze uitzending: --- 0:00 Inleiding en Ozzy Osbourne's Doorbraak- 2:27 Van Beatles tot Heavy Metal: De Evolutie van de Rockmuziek- 7:20 De Satanic Panic en Recovered Memory Syndrome- 10:14 Filthy 15 en Muziekverboden op Scholen- 21:05 Black Metal: Van Provocatie naar Terrorisme- 27:30 Popcultuur in Stripboeken en Manga- 31:54 New Wave, Joy Division en Persoonlijke Muzieksmaak- 39:52 Het Einde van Grote Jeugdbewegingen na 2000- 43:25 Zombie Cultuur en The Walking Dead Fenomeen- 51:15 Ontlijving en Virtualisering van de Samenleving- 55:21 Het Verdwijnen van Popiconen en Culturele Leiders- 59:03 Afsluiting en Dankwoord--De Nieuwe Wereld TV is een platform dat mensen uit verschillende disciplines bij elkaar brengt om na te denken over grote veranderingen die op komst zijn door een combinatie van snelle technologische ontwikkelingen en globalisering. Het is een initiatief van filosoof Ad Verbrugge in samenwerking met anchors Jelle van Baardewijk en Marlies Dekkers. De Nieuwe Wereld TV wordt gemaakt in samenwerking met de Filosofische School Nederland. Onze website: https://denieuwewereld.tv/ DNW heeft ook een Substack. Meld je hier aan: https://denieuwewereld.substack.com/

Aflevering 2/6 Hoe een kerk omgaat met scheiding verschilt sterk. Sommige kerken bieden persoonlijke pastorale zorg, andere zoeken vooral naar een schuldige of proberen de scheiding te voorkomen. Wat heb je nodig van de kerk als je in scheiding ligt?  Te gast zijn Matthea Damsteeg die tijdens haar scheiding lid was van een Gereformeerde Gemeente en Karin van der Valk, lid van een Nederlandse Gereformeerde Kerk. Beiden zijn gescheiden na een huwelijk van 23 jaar. De zorg voor kerkleden die besluiten te scheiden, is voor kerken een uitdaging, zagen beiden. Waar Karin veel steun en begrip ervaarde vanuit haar kerk, had Matthea een tegenovergestelde ervaring. ‘Altijd kwam toch wel weer dat vingertje omhoog van je mag niet scheiden.'  Ze herkennen het patroon dat scheidingsexpert Anje Slootweg in deze aflevering beschrijft: kerken hebben de neiging om te denken in ‘dader' en ‘slachtoffer'. Karin was duidelijk het 'slachtoffer' omdat haar man wegging voor een ander, wat voor haar prettig voelde maar ook ongemakkelijk. ‘Zo zwart-wit is het natuurlijk nooit.'  Daarnaast worden kerken vaak pas ingeschakeld als de beslissing al gevallen is, ziet Anje. Dan valt er weinig meer te redden. Hoe betrek je de kerk wel op tijd? Of is dat de plek van de kerk niet? Matthea en Karin delen in deze aflevering hun ervaringen met de kerk tijdens hun scheiding. Hoe kan een dominee het beste handelen? Kun je met je ex in dezelfde kerk blijven? En hoe kun je als kerklid iemand die gaat scheiden ondersteunen? Reageren op deze aflevering? Mail dan naar gebrokengelofte@nd.nl Meer informatie: nd.nl/gebrokengelofte Gebroken Gelofte is een podcast van het Nederlands Dagblad over scheiden in christelijk Nederland. Een serie voor iedereen die wil begrijpen wat scheiden betekent en om het onderwerp onder christenen beter bespreekbaar te maken.

Waardeer je onze video's? Steun dan Café Weltschmerz, het podium voor het vrije woord: https://www.cafeweltschmerz.nl/doneren/Nergens ter wereld wordt uit naam van natuurbehoud zoveel bos omgezaagd ' als in Nederland, omdat bomen 'natuurherstel' in de weg zouden staan. Rypke praat je bij over de absurditeit van modern natuurbeleidBoek van de week: Rob Bijlsma (2021) Kerken van goud, dominees van hout; over de verwording van natuurbescherming in Nederland, Atlas ContactHoofdstuk 2 in 'Liever dood dan Slaaf, een Pelgrimstocht door de Friese Natuur op zoek naar Vrijheid'https://www.lieverdooddanslaaf.com/---Deze video is geproduceerd door Café Weltschmerz. Café Weltschmerz gelooft in de kracht van het gesprek en zendt interviews uit over actuele maatschappelijke thema's. Wij bieden een hoogwaardig alternatief voor de mainstream media. Café Weltschmerz is onafhankelijk en niet verbonden aan politieke, religieuze of commerciële partijen.Wil je meer video's bekijken en op de hoogte blijven via onze nieuwsbrief? Ga dan naar: https://www.cafeweltschmerz.nl/videos/Wil je op de hoogte worden gebracht van onze nieuwe video's? Klik dan op deze link: https://bit.ly/3XweTO0

Met Gert-Jan Baan, dominee in de Gereformeerde Gemeenten, en Nederland Zingt-organist Martin Zonnenberg. Hoe komt het dat een kerkdienst zonder orgel voor veel traditionele protestanten ondenkbaar is? En waarom botsen organisten en predikanten in reformatorische kerken zo regelmatig met elkaar? In deze aflevering duiken Dick en Daniël samen met hun gasten in de relatie tussen kerk en orgel. Hoe kan het dat Calvijn het orgel nog 'sirene van de duivel' noemde en het instrument toch uitgroeide tot het meest geliefde instrument in veel protestantse kerken? Juist door die sterke positie zijn er ook kerkgangers die er niets meer van moeten hebben.Martin zat als klein mannetje 'achter een instrument dat kan fluisteren en heel veel decibels kan maken'. Volgens de Nederland Zingt-organist hoort een organist dienstbaar te zijn aan de gemeentezang. De Gereformeerde Gemeenten zijn hofleverancier van goede organisten, maar velen verlaten uit frustratie de kerk. Gert-Jan, voorzitter van de vereniging van organisten der Gereformeerde Gemeenten, vindt dat musici met een vakopleiding een vaste aanstelling moeten krijgen. 'Hun bekwaamheid moet worden gewaardeerd.'Van drums en elektrische gitaren in de kerk moet hij niks hebben, maar volgens Martin valt dat best te combineren. Gert-Jan wil wel dat de Gereformeerde Gemeenten ritmisch gaan zingen - 'zoals het hoort'.

Met dominee Anton Egas en professor Gerard den Hertog.Na het vastlopen van de gesprekken over vrouw in het ambt heeft de synode van de Christelijke Gereformeerde Kerken het opgegeven. De toekomst van het kerkverband ligt in handen van lokale kerken. Hoe moet het verder met het kerkverband dat uiteen valt?Het gaat er aan het einde van de podcast stevig aan toe tussen de twee gasten. Anton, gekant tegen de vrouw in het ambt, neemt het Gerard kwalijk dat hij gemeenten niet wil veroordelen die tegen synodebesluiten zijn ingegaan. ‘Daar hoor ik jou niet over. En dat doet me verdriet.' Van de manier van kerk-zijn die Anton schetst, moet Gerard niets hebben: ‘Ik zeg het nu even heel scherp, van die kerk wil ik geen lid zijn'. Het kerkverband is aan het opsplitsen, te beginnen rond een initiatief van de kerk van Rijnsburg waar gelijkgezinde gemeenten zich bij hebben aangesloten. Anton hoopt dat de breuk op een ‘heel broederlijke, rustige wijze' kan verlopen.Gerard, emeritus hoogleraar ethiek, pleit voor meer rust. Hij wil dat de kerken bij elkaar blijven door meer geduld met elkaar te hebben en verschillen van mening te verdragen. Hij roept de ‘middengemeenten' op om contact met elkaar te houden.In de podcast wordt de fundamentele spanning hoorbaar tussen de kerk als “geestelijke gemeenschap” en de kerk als “vereniging met afspraken”. Volgens Anton is er geen crisis in de kerk, maar in het kerkverband omdat kerken zich niet houden aan afspraken. Maar Gerard ziet de kerk als plek waar Christus mensen verzamelt rond het evangelie. ‘De kern van de kerk is niet dat we het eens zijn op een aantal standpunten, maar dat je aan een avondmaalstafel zit elkaar in de ogen kijkt en erkent dat je eigendom van je trouwe zaligmaker Jezus Christus bent.'Eerdere afleveringen van Dick & Daniël over de CGK:

Dag 356 Vele kerken, één Lichaam by TWR

De ene dag is het hosanna omdat er weer hoop op een deal is, de volgende liggen beleggers in duigen na een vernietigende uitspraak van president Donald Trump. Sommige topmannen kunnen de spanning niet meer aan. Die zien extreme koersreacties en willen de controle terug over hun bedrijven. Ze willen niet meer afhankelijk zijn van Trumps' economische oorlogvoering. Vooral in de retailsector blijken een heel aantal ceo's erover na te denken om hun beursnotering op te zeggen. En die houden daarom hun ogen open voor eventuele kopers. Welke beurs-exit kunnen we binnenkort verwachten? Dat hoor je in deze aflevering. En dan hebben we het ook over het beunhazen-deal waar de EU genoegen mee lijkt te gaan nemen. Na het dreigement van de VS om importheffingen van 50 procent in te voeren op alles dat uit Europa komt, voelt Brussel de druk om zo snel mogelijk een deal te sluiten. De Europese Commissie zou daarom eerst de focus willen leggen op de kritieke sectoren voor Europa. Daar moet als eerste een akkoord voor worden gesloten. Verder trekken we de voorsprong van BYD op Tesla in twijfel. In China gaan ze namelijk minder streng om met de verkoopcijfers dan we dachten. Autobouwers hebben loodsen vol onverkochte modellen staan. Maar om de verkoopcijfers wel op peil te houden hebben ze een constructie gevonden. En daardoor kan het zomaar zijn dat je een tweedehands Chinese auto met 0 kilometer op de teller vindt. En je komt erachter dat Apple toch wat minder lang nodig heeft dan verwacht. Het zou de rest van het jaar bezig zijn met de productie van India naar China verplaatsen. Maar de export vanuit China naar de VS kelderde afgelopen maand al. En die vanuit India ziet een ongekende stijging.See omnystudio.com/listener for privacy information.

De ene dag is het hosanna omdat er weer hoop op een deal is, de volgende liggen beleggers in duigen na een vernietigende uitspraak van president Donald Trump. Sommige topmannen kunnen de spanning niet meer aan. Die zien extreme koersreacties en willen de controle terug over hun bedrijven. Ze willen niet meer afhankelijk zijn van Trumps' economische oorlogvoering. Vooral in de retailsector blijken een heel aantal ceo's erover na te denken om hun beursnotering op te zeggen. En die houden daarom hun ogen open voor eventuele kopers. Welke beurs-exit kunnen we binnenkort verwachten? Dat hoor je in deze aflevering. En dan hebben we het ook over het beunhazen-deal waar de EU genoegen mee lijkt te gaan nemen. Na het dreigement van de VS om importheffingen van 50 procent in te voeren op alles dat uit Europa komt, voelt Brussel de druk om zo snel mogelijk een deal te sluiten. De Europese Commissie zou daarom eerst de focus willen leggen op de kritieke sectoren voor Europa. Daar moet als eerste een akkoord voor worden gesloten. Verder trekken we de voorsprong van BYD op Tesla in twijfel. In China gaan ze namelijk minder streng om met de verkoopcijfers dan we dachten. Autobouwers hebben loodsen vol onverkochte modellen staan. Maar om de verkoopcijfers wel op peil te houden hebben ze een constructie gevonden. En daardoor kan het zomaar zijn dat je een tweedehands Chinese auto met 0 kilometer op de teller vindt. En je komt erachter dat Apple toch wat minder lang nodig heeft dan verwacht. Het zou de rest van het jaar bezig zijn met de productie van India naar China verplaatsen. Maar de export vanuit China naar de VS kelderde afgelopen maand al. En die vanuit India ziet een ongekende stijging.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Verschillende kerken zien onder jongeren meer belangstelling voor religie. „Op sociale media kun je zomaar bij een christelijke influencer terechtkomen.”Gast: Majda OuhajjiStem: Nienke BrinkhuisRedactie: Rogier van ‘t HekMontage: Jan Paul de BondtCoördinatie: Elze van DrielHeb je vragen, suggesties of ideeën over onze journalistiek? Mail dan naar onze redactie via podcast@nrc.nlZie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Met de dominees Kasper Jager en Tjaard Barnard. Kasper is als predikant van de Open Hof in Kampen al vijf maanden gastheer van de Oezbeekse familie Babayants. Zij hebben ‘kerkasiel' gezocht in zijn kerk: zolang daar een eredienst gaande is, mag de overheid het gezin niet uitzetten. Remonstrants predikant Tjaard keert zich tegen het fenomeen kerkasiel. Niet omdat er geen recht moet worden gedaan aan de familie Babayants, maar is dit wel het goede middel? En keert dit oprekken van de wet zich niet vroeg of laat tegen de kerken? Voor Kasper is het helder: een gezin met minderjarige kinderen, die helemaal geworteld zijn in Nederland - dar kun je niet op straat laten staan. Maar: hoe lang moet dit doorgaan? Minister Faber (Asiel en migratie) heeft nu al gezegd dat ze rustig afwacht totdat het gezin weer uit de kerk naar buiten komt. Volgens Kasper kan het gezin de vrijwillige opsluiting goed volhouden en zijn er voldoende vrijwilligers om de kerkdienst 24 uur per dag te laten voortduren. Zijn ze in Kampen echt bereid om tot het uiterste te gaan? ✏️ Uit het Nederlands Dagblad:https://www.nd.nl/geloof/protestant/1261396/ngk-delegatie-bezoekt-kerkasiel-al-schuurt-dat-met-de-gereforhttps://www.nd.nl/nieuws/politiek/1255404/christenunie-bezoekt-als-eerste-partij-kerkasiel-in-kampen-nihttps://www.nd.nl/geloof/geloof/1259379/pkn-baas-rene-de-reuver-opnieuw-naar-kerkasiel-het-gaat-niet- Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

The Passion komt dit jaar naar Terneuzen, maar stuit daar op kritiek vanuit reformatorische kerken. In deze aflevering hoor je SGP'er Dert Vlaander en eindredacteur Reinder van Dijk over de spanningen, het doel van het evenement en de plannen om te evangeliseren bij het evenement.

Racisme is een zonde tegen God en medemensen. Dat verklaarde de Wereldraad van Kerken al in 1975. Dat deze heldere woorden zestig jaar na dato nog steeds herhaald moeten worden, blijkt onder andere uit het schandaal rond de Toeslagenaffaire in Nederland. Ook binnen de kerkmuren is er nog werk aan de winkel, zo wordt duidelijk in het gesprek tussen promovenda's Donate Philbert-Nieveld en Kirsten van den Ham. Een podcastaflevering over de impact van woorden, de doorverwerking van het slavernijverleden in samenleving en kerken, ongemak en bewustzijn, en over gezamenlijkheid.Links:Onderzoeksproject Kerk en slavernijHeilige Grond is een podcast van de Protestantse Theologische Universiteit en de Theologische Universiteit Utrecht.

"Het huis van Christelijke Gereformeerde Kerken (CGK) staat in brand. Het lijkt ons niet meer te lukken om die brand te blussen. We moeten redden wat er te redden valt", zo stelde de synodevoorzitter van de CGK onlangs. Hoe ervaren Marco en Bram Hofland (vader en zoon) als CGK-predikanten de huidige crisis? Zijn er nog mogelijkheden om het kerkverband te redden? Beluister de themapodcast over actuele ontwikkelingen binnen de CGK.

Met de christelijk-gereformeerde dominees (en tegenpolen) Anton Egas uit Damwoude en Henk Mijnders uit Zwolle. De Christelijke Gereformeerde Kerken staan in brand. Het kerkgenootschap staat op de drempel van een scheuring omdat de verschillende kerken het niet eens zijn over onder meer de vrouw in het ambt. Een scheuring lijkt onvermijdelijk. Anton en Henk staan inhoudelijk mijlenver bij elkaar vandaan. Wat de een ‘zonde' noemt (vrouwen in het ambt, homostellen aan het avondmaal) is voor de ander ‘onontkoombaar'. Wat beweegt beiden, waarom komen ze er niet uit en hoe moet het verder met hun kerk? Beide predikanten komen in het gesprek met Dick en Daniël met een oplossing, hoewel die niet ideaal is. Hoe zou dat moeten werken, een federatief model met een ‘Christelijk-gereformeerd A' en een ‘Christelijk-gereformeerd B'? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Een heftig onderwerp dit keer: hoe ga je in de kerk om met daders van seksueel misbruik? Is er voor hen plaats in de christelijke gemeente? En wanneer begin je over vergeving? Niet te snel, zegt Paul van Dam. Paul werd als kind slachtoffer van seksueel misbruik. Kerken beginnen te snel tegen slachtoffers over vergeving. Désirée Dijk is herstelbemiddelaar, en zit vaak met daders en slachtoffers van misbruik aan tafel. Hoe verder met daders in de kerk? De veiligheid en de behoeften van slachtoffers moeten voorop staan. ‘Daarvoor kan het nodig zijn dat een pleger voortaan naar een zusterkerk gaat.' Maar vervolgens mag ook de dader worden gehoord. Mensen die een misstap hebben begaan en een béétje zelfinzicht hebben, gaan vaak onder een zware last gebukt. Daarom moet de kerk er ook voor hen zijn. Als mens. Paul gaat voor in kerkdiensten en preekt dan geregeld over het verhaal van Davids zoon Amnon die zijn halfzuster Tamar verkracht. ‘Dan hoor ik mensen zeggen: dat verhaal lazen wij vroeger nooit thuis uit de Bijbel. Blijkt de vader van het gezin zelf ook losse handen te hebben gehad.' In de kerk zitten Tamars, maar ook Amnons, houdt Paul dan zijn gehoor voor. Én in de kerk zitten mensen die, zoals koning David, zwijgen over wat er is gebeurd. Zonder openheid is misbruik in de kerk een wond die blijft dooretteren, zeggen Désirée en Paul.In aflevering 40 praatten Dick en Daniël met theoloog en ervaringsdeskundige Marie Hansen over wat seksueel misbruik met een slachtoffer doet. #40 - Waarom praten over seks misbruik voorkomtLees ook: De kerk zit in haar maag met daders. Hoe ga je christelijk om met iemand die een misstap heeft begaan?https://www.nd.nl/geloof/geloof/1241428/de-kerk-zit-in-haar-maag-met-daders-hoe-ga-je-christelijk-om- Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Nederland is in de afgelopen 50 jaar in rap tempo ‘ontkerkelijkt'. Maar doet het christelijk geloof bij de jongere generaties nu weer helemaal mee als speler in de zoektocht naar zingeving?  Te gast is Stijn Fens, eindredacteur bij KRO-NCRV, journalist en Vaticaankenner in BNR's Big Five over religie en maatschappij. Gasten in BNR's Big Five over Religie en Maatschappij: -Shamier Madhar, jongerenimam en voorzitter van het InterLevensbeschouwelijk Overleg Zoetermeer -Sharda Nandram, hoogleraar Business en Spiritualiteit aan Nyenrode Business Universiteit en hoogleraar Hindoe Spiritualiteit en Samenleving aan de Vrije Universiteit Amsterdam  -Stijn Fens, eindredacteur Levensbeschouwing katholiek bij KRO-NCRV  -Paul van der Velde, hoogleraar boeddhisme en hindoeïsme aan de Radboud Universiteit -Joram Rookmaaker, Rabbijn bij de liberaal Joodse gemeente in AmsterdamSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Deze week spreken christelijke gereformeerden ambtsdragers urenlang over rapporten. Is er in de Christelijke Gereformeerde Kerken (CGK) sprake van ‘kerkpolitiek', zoals door sommige critici wordt beweerd? Dominee Bert Loonstra geeft antwoord in deze themapodcast over de CGK. De CGK-predikant bespreekt in deze podcast ook vier scenario's om als kerk uit de huidige impasse te komen.

De vraag of vrouwen in het ambt van dominee, ouderling en diaken mogen, verdeelt de Christelijke Gereformeerde Kerken tot op het bot. Officieel zijn het alleen mannen die daarover beslissen en in de discussie wordt de stem van vrouwen weinig gehoord. Te gast is theoloog Rieke den Hertog, getrouwd met een christelijk-gereformeerde hoogleraar en afkomstig uit een oer-christelijk-gereformeerd geslacht. Ze vindt het wonderlijk dat mannen die erover gaan, zo weinig met vrouwen praten. Rieke zou maar wat graag de synodemannen willen toespreken. Zelf is zij ervan overtuigd dat vrouwen dezelfde rechten moeten krijgen in de Christelijke Gereformeerde Kerken. Dat die beslissing kan leiden tot een scheuring, vindt ze echt niet kunnen. Alleen al in die richting denken, is zonde, meent ze. Hoe hieruit te komen? Rieke pleit voor gebed en een scheut typische CGK-mildheid: laat ruimte voor verschillende opvattingen.Eerdere podcastafleveringen over vrouwen in de Christelijke Gereformeerde Kerken:#122 Met Sietske Rustenburg en Floris Olthof (Zoetermeer): Hoe is het om als vrouw dertig jaar te vechten voor een plek in de kerkenraad#124 met prof. Herman Selderhuis: Hef alle gereformeerde kerken op, en deel de kerkleden opnieuw in#160 met dominee Anton Egas: Waarom de kans groot is dat de CGK gaan scheuren Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Een kerkdienst met vier kerken. In Zaanstad kan dat. Zondagochtend kwamen de parochianen van NGK Zaandam (Zaankerk), NGK Oostzaan (Witte Kerkje), CGK Menorah-Zaanstad bij VEG Zaandam in de Paaskerk op bezoek voor een dienst onder het motto geloof-waardig. Vooral dat streepje tussen geloof en waardig is belangrijk, betoogde dominee Mark Veurink van de Vrije Evangelische Gemeente in zijn preek. Die hield hij aan de hand van de Schriftlezing. Die bestond voor deze dienst uit Lucas 10, vers 20 tot en met 27. De kenners weten dat het dan gaat om het verhaal van de barmhartige Samaritaan. Naast gebed was er volop ruimte voor muziek. Zo trad het gospelkoor New Spirit uit Wormerveer op. En er was ook ruimte voor een spelletje.

Met journalist Bart van den Dikkenberg en hoogleraar Gijsbert van den Brink. Beiden schreven een boek, maar met een tegenovergestelde conclusie. Je kunt geloven en de evolutietheorie voor waar aannemen, betoogde Gijsbert van den Brink al in 2017. Gijsbert laat zien dat de evolutietheorie uiteindelijk niet op gespannen voet hoeft te staan met het christelijk geloof. En dat ook het zogenoemde creationisme grote problemen kent. Hij gaat in debat met RD-journalist Bart van den Dikkenberg. Bart schreef recent een boek waarin hij betoogt dat geloof en evolutie niet samen kunnen gaan. Alleen door het begin van de Bijbel letterlijk-historisch te lezen ben je trouw aan de Schrift. Want wat als er geen historische persoon Adam is geweest? En geen paradijs? Hoe betrouwbaar is de Bijbel dan nog? In zijn eigen reformatorische kring ziet de ouderling in de Gereformeerde Gemeente in Nederland de acceptatie van de evolutietheorie toenemen. ‘Ik ken zelfs een ouderling uit de Gereformeerde Gemeenten die theïstische evolutie accepteert.' Voor Bart kan dat niet. Kerken moeten maatregelen nemen; leden die de evolutietheorie omarmen moeten onder de tucht worden gesteld. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Met missionair predikant Corine Zonnenberg. Stel, je zit bij een mooie, hechte kerkelijke gemeente. Goeie diensten op zondag. Fijn jeugdwerk. Je hebt het er naar je zin. Tegelijk zou jouw kerk best wat meer missionair en verwelkomend mogen zijn. Maar hoe doe je dat? Waar begin je? Wat kunnen traditionele gemeenten leren van wat ze bij pioniersplekken hebben ontdekt? Corine werkt in Rotterdam-Charlois en deelt haar tips en ervaringen met Dick en Daniël. Waarom je beter soep dan koffie kunt schenken. Waarom je mensen niet alleen moet verwelkomen in de kerk, maar ze ook gedag moet zeggen (en niet zozeer door de dominee!). En waarom je met jouw herkenbare kerkgebouw goud in handen hebt. ‘Mensen lopen nu vooral een kerk binnen als er crises zijn en ze houvast nodig hebben.' Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Met dominee Anton Egas. Het is onrustig in de Christelijke Gereformeerde Kerken. De synode heeft verboden om vrouwen als ouderling en diaken toe te laten, maar een aantal plaatselijke kerken heeft inmiddels vrouwen in de kerkenraad. En een meerderheid wil lokale kerken die vrijheid geven. De rechterflank van het kerkgenootschap, zo'n 60 van de 180 kerken, is daar faliekant tegen. Vrouwen in het ambt gaat tegen het Woord van God in én tegen de uitspraak van de synode. Anton draait er als stem van de bezwaarde christelijk-gereformeerden niet omheen: kerken die vrouwen in het ambt willen benoemen, moeten vertrekken uit het verband van kerken. Gebeurt dat niet, dan gaan de zestig kerken weg. De synode van de Christelijke Gereformeerde Kerken moet met een oplossing komen. Heeft Anton hier nog vertrouwen in? Zullen er ook kerken dwars doormidden gaan? En hoe denkt hij over aansluiting bij de Hersteld Hervormde Kerk? En er is taart in de studio, want Anton is 25 jaar predikant.Eerdere afleveringen over de Christelijk Gereformeerde Kerk:#122 Hoe is het om als vrouw dertig jaar te vechten voor een plek in de kerkenraad? (met christelijk-gereformeerden uit Zoetermeer) #124 Hef alle gereformeerde kerken op, en deel de kerkleden opnieuw in - zegt deze hoogleraar (met Herman Selderhuis) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hij is alchemist, gnosticus, Christen en Rozenkruiser: Hans Andréa. Hans is auteur van het boek De Alchemie van J.K Rowling, waarin hij de verbazingwekkende link legt tussen de Harry Potter reeks en de Alchemische Bruiloft van Christiaan Rozenkruis. Dit is een van de bekendste klassieke geschriften van en over de Broederschap van het Rozenkruis wat een verhaal bevat van een Gnostieke inwijdingsweg. Reden genoeg om een keer met Hans in gesprek te gaan, dachten we zo. En dat bleek een goede zet, want het werd een fascinerend gesprek over ons universum ("Deze aarde is tijdelijk. Dit hele universum is niet inbegrepen in het godsplan."), de Bijbel ("De hele bijbel betekent niks als je alles letterlijk neemt."), de rol van kerken ("Kerken zijn instituten die ons gevangen houden.") en natuurlijk Harry Potter. Hij stelt dat het doel van Harry Potter het terugkeren naar het koninkrijk der hemelen is. Om te leven in eenheid met de oorspronkelijke geest, zich ontwikkelend van een levende ziel naar een levensmakende geest. Voor de kenners: Ron, Hermelien en Harry zijn niet zomaar personages, ze symboliseren het hart (Harry), het brein (Hermelien) en het bekkenheiligdom (Ron), drie belangrijke beslissingsmakers. "Waarom denk je dat Harry uiteindelijk altijd de knoop doorhakt?" Het boek van Hans (Tijdelijk uitverkocht bij That's the Spirit): http://www.harrypotterforseekers.com/nl/boeken/alchemieVanJKRowling/deAlchemieVanJKRowling.php   Ga ‘m luisteren! Deze aflevering is ook te zien op het That's The Spirit videoplatform. Laat ons vooral weten wat je van de aflevering vond!   STEUN The Trueman Show: https://doneren.thetruemanshow.com/    ABONNEER op onze nieuwsbrief: http://www.thetruemanshow.com    WORD MEMBER van ons platform That's The Spirit: https://thatsthespirit.nu/   VOLG ons op  Instagram: https://www.instagram.com/thetruemanshowpodcast/  Facebook: https://www.facebook.com/jornluka/    STUUR je kijkersvragen in via Telegram: https://t.me/s/jornluka?before=217  

In deze video spreek ik voor het eerst met broeder Hans Frinsel. Hij is jarenlang zendeling geweest in Afrika en tevens iemand die door de jaren heen veel artikelen heeft geschreven over christelijke (dwaal)leer. In dit gesprek staan we stil bij de impact van de Latter Rain beweging en de New Apostolic Reformation op bijvoorbeeld het Welvaartsevangelie. Muziek: Khi Rho Beats

Kerken zouden er goed aan doen duurzame boeren voorrang te geven bij het verpachten van hun grond. Dat vindt Carla Dik-Faber, van platform GroeneKerken. Alle kerken in Nederland samen bezitten zo'n 40.000 voetbalvelden aan grond, en een groot deel daarvan wordt gebruikt voor landbouw. Is dit een goed idee? Minder denken aan de centen, meer aan de aarde! Presentator Hans van der Steeg leidt het debat met: * Carla Dik-Faber, projectleider bij GroeneKerken * Douwe Hiemstra, voorzitter werkgroep Kerken en Landbouw

Beeldhouwer Ter Reegen raakte in de vergetelheid. Maar het Veenkoloniaal Museum komt met een tentoonstelling over zijn werk en een Drenthe Toen-podcast voert ons naar kerken in Zuidoost Drenthe waar werken van de vergeten meester nog steeds schitteren.

Onze tijd kenmerkt zich door een grote honger naar nieuwe stemmen die ons vertellen waar het om draait, en hoe te leven. Écht te leven. Kerken lopen leeg, maar we blijven zoeken. Het wachten is op een nieuwe profeet. En de sollicitaties stromen binnen. Lees hier het artikel: https://decorrespondent.nl/14886/de-wereld-verandert-en-god-verandert-mee Wil je vrijblijvend kennismaken met ons journalistieke platform? Schrijf je in voor de proefmail en ontvang gratis een selectie van onze beste verhalen in je inbox. decorrespondent.nl/proefmail ****** Voor de beste en meest privacyvriendelijke luisterervaring kun je terecht in de Correspondent-app. Ontdek 500+ shows en verhalen en ga in gesprek met je favoriete correspondenten. Download de app snel in de app-store! Geen lid? Maak ook onafhankelijke journalistiek mogelijk en krijg toegang tot de app: corr.es/wordlid. ****** Productie: Kerem Özilhan, Julius van IJperen Voor vragen, opmerkingen of suggesties mail naar post@decorrespondent.nl

Deze week schuift Esther van Fenema aan bij Joram en Jurjen in de studio. Naar aanleiding van de video van politieke partij Denk waarin Tweede Kamerlid Stephan van Baarle zich uitlaat over de verschillende initiatieven van de afgelopen tijd op het gebied van gender, en de reactie van Tim Hofman, ziet Esther een bredere ontwikkeling in de maatschappij. Waar het voor Jurjen overkomt als een lobby, ziet Esther een verharding in de samenleving ontstaan. Wat merkt zij als psychiater van die verharding, welke problematische gevolgen ziet zij ontstaan en hoe zorg je ervoor dat je met elkaar in gesprek blijft? De stijging van het aantal vrijwilligers in de palliatieve zorg stemt Jurjen hoopvol. Merkt hij als predikant dat mensen meer bezig zijn met de dood? En voldoen we aan de behoefte van de samenleving of stoppen we alle moeilijkheden weg in instituten? Ook de open brief van BEAM aan kerkleiders, geschreven met en door christelijke jongeren, heeft jong en oud aan het denken gezet. In de brief doen jongeren een beroep op de kerk om thema's die hen bezighoudt bespreekbaar te maken. De kerk zou te weinig aansluiten op de leefwereld van jongeren. In hoeverre is het belangrijk dat de kerk zich aansluit op deze behoefte of moet de kerk in haar waarden gaan staan? En welke rol speelt zelfontplooiing hierin?

Deze week prees minister Carola Schouten religieuze instanties zoals kerken en moskeeën voor hun inzet op het gebied van armoedebestrijding naar aanleiding van een nieuw onderzoeksrapport. Jurjen is positief gestemd over de uitspraak van minister Schouten. ‘Ik ben blij dat er eindelijk erkend wordt: wij hebben jullie nodig, we moeten het met elkaar rooien', vertelt hij. ‘Ik ben voor de scheiding van kerk en staat, maar dat betekent niet dat je niet kunt partneren. Zie hen niet als concurrenten, wees eens niet zo bang!' Die erkenning van de overheid richting kerken lijkt Joram echter niet voldoende.  Het vertrek van Dr. Phil later dit jaar, slaat volgens Cocky een gat in een breder gevoelde behoefte. De bekende televisie therapeut heeft de afgelopen 21 jaar in zijn dagelijkse talkshow adviezen gegeven over financiële-, relationele- of verslavingsproblemen. ‘Wij zouden ook een Nederlandse Dr. Phil moeten hebben', vindt ze. ‘Het praten over zulke thema's laat ons reflecteren. Daar zijn veel mensen bij gebaat.' Joram onderschrijft Cocky's standpunt, terwijl Jurjen er kritische kanttekeningen bij plaatst. In de aanloop naar de aankomende Provinciale Statenverkiezingen worden diverse campagnemiddelen, waaronder Tiktok, gretig aangegrepen door kamerleden. Toch blijkt uit een rondgang van BNR onder kamerleden dat velen met het gebruik van de app zijn gestopt uit privacy overwegingen. Tegelijkertijd gaat het smartphone gebruik nog onverminderd door, zowel op werk als op scholen. ‘Er is een hele etalage vol aan bewijs dat Tiktok gif is en het dossier over de negatieve gevolgen van mobieltjes is pagina's dik. En toch lukt het ons niet om ons gedrag aan te passen?', vraagt Joram zich af. ‘De overheid heeft kerken nodig voor het werk wat hen niet lukt. Wij hebben hierin de overheid nodig voor wat onszelf niet lukt.'

Zülfikar Doğan: Bahçeli yollara gül dökerken, Erdoğan'ın eli cebine gitmiyor by Ahval