Podcasts about Uwe

Lueb, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Europa heute

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In our latest episode, Craig is joined once again by Uwe Grigoleit, Senior Vice President and Head of Customer Evolution and Portfolio at SAP, to discuss the recent changes to SAP's customer service and delivery portfolio.Uwe explains why the new Customer Value Group brings sales, support and services together, and what that means for customers. He covers the simplification of professional services, how sovereign cloud offerings are expanding, and how to choose between the Foundational, Advanced and Max Success Plans. He also explains the support now available for systems in transit, and why proactivity is built into the new plans rather than left to chance.To learn more about the UKISUG referral scheme, visit: https://www.sapusers.org/community-referral-scheme 

Wat is vergeving?Vergeving ziet in dat wat jij dacht dat je broeder jou heeft aangedaan, niet heeft plaatsgevonden. Wat ze niet doet is: zonden kwijtschelden en ze werkelijk maken. Ze ziet dat er geen zonde is geweest. En in die zienswijze zijn al jouw zonden vergeven. Wat is zonde anders dan een onjuist idee omtrent Gods Zoon? Vergeving ziet eenvoudig de onjuistheid daarvan en laat het daarom los. Wat dan vrij is om nu de plaats daarvan in te nemen, is de Wil van God.Een niet-vergevende gedachte is er een die een oordeel velt dat ze niet in twijfel trekt, ook al is het niet waar. De denkgeest is gesloten en zal niet worden bevrijd. De gedachte beschermt projectie en trekt haar ketenen strakker aan, zodat vervormingen meer versluierd en verborgen zijn, minder makkelijk toegankelijk voor twijfel en nog verder weggehouden van gezond verstand. Wat kan er komen tussen een starre projectie en het doel dat ze als haar gewenste bestemming gekozen heeft?Een niet-vergevende gedachte doet vele dingen. In koortsachtige actie jaagt ze haar doel na, waarbij ze verwringt en omverwerpt wat ze als een doorkruising van haar gekozen pad beschouwt. Verdraaiing is haar doel en tevens het middel waarmee ze dat tot stand wil brengen. Ze doet woeste pogingen de werkelijkheid te vermorzelen, zonder zich ook maar enigszins te bekommeren om wat haar gezichtspunt lijkt tegen te spreken.Vergeving daarentegen is stil en doet in alle rust niets. Ze schendt geen enkel aspect van de werkelijkheid, en probeert die evenmin te verdraaien tot een verschijningsvorm die haar aanstaat. Ze kijkt alleen, en wacht, en oordeelt niet. Wie niet wil vergeven, moet wel oordelen, want hij moet zijn onvermogen om te vergeven rechtvaardigen. Maar wie zichzelf vergeven wil, moet leren de waarheid te verwelkomen precies zoals die is.Doe daarom niets en laat vergeving je tonen wat jou te doen staat, via Hem die je Gids is, je Verlosser en Beschermer, sterk in hoop en zeker van jouw uiteindelijk succes. Hij heeft jou al vergeven, want dat is Zijn functie, Hem gegeven door God. Nu moet jij Zijn functie delen en vergeven wie Hij heeft verlost, wiens zondeloosheid Hij ziet, en wie Hij eert als de Zoon van God.LES 223God is mijn leven. Ik heb geen leven buiten dat van Hem.Ik heb me vergist toen ik dacht dat ik los van God leefde, als een afzonderlijk wezen dat zich in afzondering bewoog, aan niets gebonden, en gehuisvest in een lichaam. Nu weet ik dat mijn leven dat van God is, ik geen ander thuis heb en los van Hem niet besta. Hij heeft geen Gedachten die niet deel zijn van mij, en ik heb geen andere dan de Zijne.Onze Vader, laat ons het gelaat van Christus zien in plaats van onze vergissingen. Want wij die Uw heilige Zoon zijn, zijn zondeloos. We willen onze zondeloosheid aanschouwen, want schuld verkondigt dat we Uw Zoon niet zijn. En we willen U niet langer meer vergeten. We zijn eenzaam hier, en verlangen naar de Hemel, waar we thuis zijn. Vandaag willen we terugkeren. Onze Naam is de Uwe, en we erkennen dat wij Uw Zoon zijn.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Informationen am Abend

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Informationen am Mittag

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Informationen am Mittag

What happens to a seized mafia asset after the headlines fade? Dr Amber Phillips, Senior Lecturer in Criminology at UWE Bristol, has spent her career chasing that answer, starting with fieldwork in Calabria alongside anti-mafia organisations working to strip the 'Ndrangheta of its assets and its grip on local communities.She joins Jason Sandoval to unpack her 'Beyond the Figures' research with financial investigators across England and Wales and the gap between headline recoveries and what practitioners count as success. Amber argues for a fifth 'D', Destination, alongside disruption, disentitlement and deterrence, and previews her new NCA/Home Office study, funded through the Asset Recovery Incentivisation Scheme (ARIS), on whether asset recovery genuinely deters crime.⏱️ Timestamps02:00 – Amber's route into asset recovery via Calabria08:45 – how mafia power works and what asset recovery undermines14:00 – the GOEL social reuse model in Calabria17:50 – proposing a fifth D: destination as a measure of success21:00 – Beyond the Figures29:45 – how ARIS funding actually works

We've got Uwe in the studio for one last week, and he's running low on records in his box! There are still plenty of gems, plus James has some new finds to play, making for a grab-bag assortment of classic vinyl 45 rpm Northern Soul, R&B, pop, funk, girl groups, popcorn, doo wop, and more!-Originally broadcast July 26, 2026- Willie Mitchell / That Driving BeatVickie Anderson / Baby, Don't You KnowWillie Wright & His Sparklers / I'm Gonna Leave You Baby, And I'm Goin' To StayRoy Hytower / Love That Girl of MineSoul Sisters / Give Me Some SatisfactionTony Middleton / Count Your Blessings (See What Love Has Done)Babs Tino / If I Didn't Love You So MuchEddie James / Her Mama Won't Leave Us AloneCliff Nobles / Judge Baby, I'm BackFlavor / Sally Had a PartyMajor Lance / Sometimes I WonderThe Shirelles / Dooms DayJimmy Ruffin / I Want Her LoveJanianne / He's Gonna Be MinePeggy Lee / You Don't KnowGene & Jerry / You Just Can't Win (By Making The Same Mistake)Laura Lee / I Don't Want Nothing Old (But Money)Baby Washington & Don Gardner / Baby Let Me Get Close To YouArchie Bell & The Drells / My Balloon's Going UpEtta James / I Got You BabeJudy Clay / It Takes A Lotta Good LoveDavie Jones and the King Bees / Louie Louie Go HomeChuck Langley / Tain't Me BabyDavie Jones and the King Bees / Liza JaneJohn Steel & The Del-Mates / The Fat ManThe Camelots / Don't Leave Me BabySonny Knight / If You Want This LoveJimmy Ricks / Romance In The DarkThe Naturelles / Show Me The WayTerry Star & The Starbells / My Mama Said its AlrightRonnie Milsap / A Thousand Miles from NowhereThe Original Ensemble / He'll Take Care Of YouJimmy Huff / Sweet ManTerry And The Tyrants / Yea, Yea, Yea, Yea, Yea, YeaG.L. Crockett / Think Twice Before You GoErnest Scott and his Band / The Sassy KittenJames Brown At The Organ / Papa's Got A Brand New Bag Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bork, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Politisches Feuilleton

Der Platzwart trifft den Tiete, und zunächst geht es um die Finals, die Hannover für ein Wochenende zur Sporthauptstadt Deutschlands gemacht haben. Uwe findet, die Finals sind ein absolut guter Neuzugang für Hannover – womit wir beim Thema wären: Neuzugänge. Da tut sich Hannover 96 weiter schwer. Im Gespräch: Marcel Hartel und Cedric Teuchert. Wobei Teuchert ein Re-Entry wäre, kein absoluter Neuzugang. Beide spielten bei St. Louis, Hartel sogar bei St. Pauli. Jetzt St. Sechsundneunzig? Teucherts Bewerbung liegt nach Tietes Recherche bei 96-Sportchef Jonas Boldt in der Ablage A. A wie Aktuell, nicht wie Aussortiert. Bei St. Louis hat Hartel nach Tietes Beobachtung jüngst einen Ball „reingeschwarkt“. Nie gehört? Podwart hören! Hartel oder Härtel? Da müssen wir uns noch einigen. Und bleibt Lars Gindorf, wenn Hartel kommt? Da sind wohl Zweifel angebracht. Was Gindorf und Udo Bölts verbindet? Podwart hören!

Het is onmogelijk dat menselijke liefde net als Gods liefde onvoorwaardelijk is. Maar omdat we in Jezus Christus geloven, hebben we Gods liefde in ons. We kunnen die liefde vrijelijk doorgeven, zonder voorwaarden. Onze liefde schiet tekort, maar die van God niet. Onze liefde komt ten einde, maar die van God niet. Soms merk ik dat, alhoewel ik iemand niet in eigen kracht kan liefhebben, ik daar wel toe in staat ben met Gods liefde. Gods ware liefde is niet afhankelijk van gevoelens. Het is gebaseerd op een keuze. Het is niet gebaseerd op of iemand het wel of niet verdiend. En het werkt absoluut bevrijdend om mensen lief te hebben zonder jezelf af te vragen of zij het verdienen. Menselijke liefde is afhankelijk van gevoelens. Het houdt van mensen omdat ze goed voor ons zijn geweest of omdat zij eerst van ons hielden. Dat soort liefde komt en gaat. Gods liefde is totaal anders. Het is op niets anders gebaseerd dan op God Zelf. Wanneer we Christus als onze Redder ontvangen, wordt de liefde van God in ons hart uitgestort door de Heilige Geest. Begin vandaag deze liefde uit te storten aan anderen. Kort gebed: Here God, mijn liefde kan opraken, maar de Uwe nooit. Ik zal mezelf blijven optrekken aan Uw eindeloze liefde zodat ik deze kan doorgeven aan anderen, zonder mij zorgen te maken over of ze het wel of niet verdienen. Amen — Voor dagelijkse ondersteuning die je herinnert dat God om je geeft, meld je hier aan: ✅ https://www.joyce-meyer.nl/overdenking - voor de dagelijkse overdenking per mail mét audio

Friedich, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Friedrich, Uwe www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

Rother, Frederik; Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Europa heute

Rother, Frederik; Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Europa heute

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Uwe, der Hund der Freeses, hat bei den Nachbarn auf die Auffahrt gekackt. Oma Rosi entsorgt den Hundebeutel einfach in deren Hausmülltonne & kommt dabei einem Mülltrennungsskandal auf die Spur. Pizzakartons mit Essensresten im Altpapier geht ja gar nicht.

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, @mediasres

Der Platzwart trifft den Tiete, der frisch aus dem Urlaub zurückgekehrt ist, aus Spanien um genau zu sein. Womit wir bei den ersten Themen dieser XXL-Podwart-Folge nach der kurzen Pause wären: der WM und dem neuen Weltmeister. Das Endspiel ist uns ein paar Sätze wert, und da vor allem die übertriebene Härte der Argentinier und die Spaziergänge von Lionel Messi. Hannover 96 bereitet sich in Iserlohn auf die neue Saison vor. Iserlohn? War da was? Ja, Uwe hat da mal ein Konzert von Roger Hodgson gesehen, Ex-Frontmann von Supertramp. Dreamer! Aber sonst? Italien hat sich in Iserlohn auf die EM 2024 vorbereitet, mit überschaubarem Erfolg. 0:2 im Achtelfinale gegen die Schweiz. Ob es Hannover 96 besser macht? Jedenfalls hat Tiete in den zwei Wochen seiner Abwesenheit wenig versäumt bei 96. Eine Ausnahme: Sie haben einen neuen Torwart. Pascal Loretz, ein Schweizer. Soll gut sein, aber nichts Genaues weiß man nicht. Was man weiß: Im 96-Kader klaffen noch ein paar Lücken. Wo diese am größten sind? Podwart hören!

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Informationen am Abend

Wenn ein Jubiläum ansteht, ist auch 0:26 Uhr als Aufnahmestart zweitrangig! Auch wenn Elmar und Flo nach dem letzten Erstrundenabend beim World Matchplay gemischte Gefühle haben, dafür mit mehr Emotion als Phil Taylor bei seinem letzten Titel in Blackpool. Auch das Gedicht von Uwe gefällt uns sehr, gerne spätestens beim nächsten Jubiläum davon mehr! Beide versuchen sich an ihren Top3-Momenten und es kommen teils geheime Geschichten von Boxeinlagen während der Q-School, Kommentatoren in der Dusche und blutigen Anfängerfehlern ans Tageslicht. "Game on! Der Darts Podcast" ist eine Produktion der Podcastbande. Neue Folgen gibt's immer dienstags - überall, wo es Podcasts gibt.

Uwe Boll is no stranger to controversy. I first heard of him about 20 years ago when he challenged his harshest critics to a boxing match. Well, he's back in everyone's sights with his latest film, Citizen Vigilante, due to it's politically charging nature. Some recent interviews only focused on the politics. Others clearly never saw the movie and just wanted to attack him. However, I wanted to treat Uwe like how I would want to be treated and we just talked. Turns out he's one of the nicest people I interviewed!  Tune in as we discuss German food, bakeries, movies and more. Love him or hate him: Uwe Boll is always entertaining. If you're interested in seeing Citizen Vigilante, it's available to rent on Amazon Prime right now. If you're not doing so already, check out Classic American Movies on  Instagram and check out my written reviews on www.ClassicAmericanMovies.com   

Jahn, Uwe www.deutschlandfunk.de, Informationen am Abend

Es gibt Reisejournalisten, die Länder sammeln. Und es gibt Reisejournalisten, die Menschen sammeln. Uwe Krist gehörte für mich immer schon immer zur zweiten Sorte. Wer, wie wir, viele Jahre über touristische Ziele schreibt, sie filmt oder in Hör-Reportagen verwandelt, lernt irgendwann eine einfache Wahrheit: Die eigentlichen Sehenswürdigkeiten bestehen nicht aus Stein. Sie haben Gesichter. Sie erzählen Geschichten. Sie lachen, streiten, lieben und schweigen. Genau dort beginnt der Reisejournalismus, der mich von Anfang an fasziniert hat – weit entfernt von Hotelrankings, Restauranttipps und den berühmten „Zehn Dingen, die man unbedingt gesehen haben muss“. Wenn ich heute, selber schon fast im Abklingbecken für arbeitsmäßig etwas weniger aktive journalistisch geladene Teilchen, auf das schaue, was als „Reisebericht“ veröffentlicht wird, vermisse ich manchmal diese Art des Reisens. Nicht aus Nostalgie. Sondern weil sie auf einer Haltung beruhte: Erst verstehen, dann erzählen. Vielleicht freue ich mich deshalb so darüber, dass mein langjähriger Kollege und kollegialer Freund Uwe Krist heute Romane schreibt. Nicht, weil er dem Journalismus den Rücken gekehrt hätte. Sondern weil ich darin die logische Fortsetzung eines Berufslebens erkenne, das immer von Neugier, Respekt und genauer Beobachtung geprägt war. Reisen beginnt mit Zuhören Wer Uwe Krist kennt oder ihm zuhört, merkt schnell, dass ihn Italien nie nur als Reiseziel interessiert hat. Natürlich kennt er die Küsten Kalabriens, die kleinen Bergdörfer, die versteckten Trattorien und die großen Plätze Neapels. Aber das war nie sein eigentliches Thema. Uwe Krist in Sorrent – alle Fotos © Brigitte Jedlin Sein Thema waren immer die Menschen. Man spürt auf jeder Seite, dass hier keiner über Italien schreibt, weil er dort Urlaub gemacht hat. Sondern weil er dort jahrzehntelang zugehört hat. Wer so reist, sammelt keine Sehenswürdigkeiten. Er sammelt Begegnungen. Und irgendwann entsteht daraus etwas, das weit über eine Reportage hinausgeht. Ich glaube, genau deshalb überrascht mich sein Schritt zum Romanautor überhaupt nicht. Ein Beruf ohne verdiente Anerkennung Es gehört zu den Merkwürdigkeiten unseres Berufs, dass Reisejournalismus in vielen Redaktionen nie den Stellenwert besaß, den ihm die Leser längst verliehen hatten. Politik galt als wichtig. Wirtschaft als seriös. Kultur als intellektuell. Und Reisen? Das wurde und wird oft als angenehme, aber lässliche Randerscheinung betrachtet. Dabei war guter Reisejournalismus immer viel mehr als eine hübsche Beschreibung von Landschaften. Er war Geschichtsunterricht, Kulturvermittlung, Gesellschaftsreportage und manchmal sogar politische Analyse. Wer ein Land wirklich verstehen will, muss sich mit seiner Geschichte beschäftigen, mit seiner Mentalität, seinen Widersprüchen und seinen Menschen. Vielleicht greifen Leser gerade deshalb seit Jahrzehnten so gern zu Reisegeschichten. Nicht, weil sie nur vom nächsten Urlaub träumten. Sondern weil sie neugierig auf andere Lebenswelten waren. Zwischen Reportage und Roman Heute wird Reisen millionenfach in sozialen Netzwerken gezeigt. Vieles davon ist beeindruckend produziert, unterhaltsam und inspirierend. Daran ist nichts auszusetzen. Aber Begeisterung ersetzt keine Recherche. Ein Sonnenuntergang braucht keine Einordnung. Eine Gesellschaft schon. Der Unterschied zwischen Influencer und Reisejournalist liegt deshalb nicht in der Qualität der Bilder. Sondern in der Haltung. Der eine teilt persönliche Eindrücke. Der andere versucht, Zusammenhänge zu verstehen und verständlich zu machen. Beides hat seinen Platz. Aber es ist nicht dasselbe. Vielleicht ist genau deshalb der Roman manchmal die konsequenteste Fortsetzung eines guten Reisejournalisten. Denn dort darf endlich all das erzählt werden, wofür in einer Reportage oft kein Platz bleibt. Italien nicht erklären – sondern erleben Das beginnt schon mit den beiden Romanen selbst. „Elisabetta oder Das Sterben der Grille“ ist weit mehr als eine Geschichte vor italienischer Kulisse. Es ist ein Roman über Erinnerung, Abschied und die leisen Veränderungen eines Landes, das zwischen Tradition und Gegenwart seinen eigenen Rhythmus sucht. Italien bildet hier keine dekorative Bühne. Es ist selbst eine Figur – mit all seiner Schönheit, seinen Brüchen und seiner Melancholie. Ganz anders kommt „Margherita und die Liebe zum Damenbart“ daher. Schon der ungewöhnliche Titel macht neugierig. Mit feinem Humor und liebevoll gezeichneten Figuren erzählt Uwe Krist von den Eigenheiten Sorrents, von skurrilen Begegnungen und von Menschen, die einem lange im Gedächtnis bleiben. Hinter den kleinen Geschichten verbirgt sich ein tiefes Verständnis für die Mentalität des Südens – für seine Herzlichkeit ebenso wie für seine Widersprüche. Beide Romane verbindet etwas, das heute selten geworden ist: Sie wollen Italien nicht erklären. Sie lassen den Leser Italien erleben. Wenn Literatur zum besseren Reiseführer wird Nachdem ich die beiden Bücher durchgeschmökert hatte, ließ mich eine Frage nicht mehr los: Kann Reiseliteratur vielleicht der bessere Reiseführer sein? Ich erinnere mich, wie gerne ich früher die Merian Hefte verschlungen habe. Diese tollen Geschichten rund um ein Ziel. Alle geschrieben von sehr kundigen und professionellen Kollegen und Kolleginnen. Nach so einem Heft war ich dann viel bereiter für meine eigene Reiserecherche.  Deshalb würde ich auch oder gerade heute die Frage beantworten mit: Ja. Nicht, weil sie die besseren Adressen kennt oder den schnellsten Weg zur nächsten Sehenswürdigkeit weist. Sondern weil sie den Blick verändert. Nach einem guten Roman gehe ich anders durch eine italienische Gasse. Ich sehe nicht nur Fassaden. Ich frage mich, wer hinter den Fensterläden lebt. Ich höre Dialekte bewusster. Ich verstehe Gesten besser. Ein Reiseführer zeigt den Weg. Ein Roman zeigt den Menschen, der mir unterwegs begegnen könnte. Und genau darin liegt seine Stärke. Der schönste Luxus eines Reisejournalisten Manchmal stelle ich mir vor, wie Uwe Krist heute irgendwo auf einer Piazza in Kalabrien sitzt. Kein Aufnahmegerät mehr auf dem Tisch. Keine Redaktion, die auf den Abgabetermin wartet. Kein fester Umfang, keine Zeichenvorgaben. Nur Zeit. Vielleicht ist genau das der größte Luxus, den sich ein Reisejournalist nach einem langen Berufsleben wünschen kann: Geschichten endlich so erzählen zu dürfen, wie sie erzählt werden möchten. Nicht in 8.000 Zeichen. Sondern mit all den Farben, Stimmen und Zwischentönen, die ein Roman zulässt. Der Journalist muss sich an die Fakten halten. Der Romanautor darf den Wahrheiten folgen. Und manchmal liegen diese Wahrheiten näher beieinander, als man denkt. Warum ich optimistisch bleibe Vielleicht ist das die schönste Erkenntnis, die ich aus Uwe Krists literarischem Weg mitnehme: Guter Reisejournalismus verschwindet nicht. Er sucht sich neue Formen. Mal heißt sie Reportage. Mal Podcast. Und manchmal eben Roman. Wenn wir wissen möchten, wo der schönste Strand liegt oder welches Restaurant montags geöffnet hat, kaufen wir einen Reiseführer. Wenn wir verstehen möchten, warum ein Land seine Menschen prägt – und seine Menschen wiederum das Land –, dann greifen wir vielleicht besser zur Literatur. Denn Reiseführer erklären Orte. Gute Geschichten erklären Menschen. Und erst aus beidem entsteht eine Reise. Ich habe lange überlegt, wie ich mich den Büchern von Uwe annähern soll hier auf meinem WASMITREISEN Blog und in meinem Reiseradio. Natürlich könnte ich den klassischen Weg gehen, mir Fragen ausdenken und Uwe einladen zu einem Interview vor dem Mikro. Daran ist überhaupt nichts verkehrt. Wahrscheinlich wäre es ein sehr munteres Gespräch geworden. Und sehr authentisch. Weil, was kann näher an die Gedanken eines Autoren kommen, als seine eigenen Worte? Aber dann dachte ich mir: warum nicht mal was anderes, jetzt, wo im neuen Podcast Hype nun wirklich kein Mangel mehr besteht an Interviews oder Plauder-Talks zwischen zwei Menschen. Kann da nicht der gute alte gebaute Hörfunk-Beitrag, so, wie ich es Anfang der 80er Jahre gelernt habe beim WDR, eine Renaissance erleben? Erst eine Tiefenanalyse von Text und Quellen, dann ein grobes Script und dann ein Zweier-Studiogespräch mit verteilten Rollen. Eine gesprochene Quintessenz ohne Schnörkel, aber mit Erkenntnis und Unterhaltungswert…. Das Ergebnis möchte ich Ihnen gerne ans Herz legen. Den Podcast können Sie hören, wenn Sie auf das Kopfhörer-Symbol im Titelbild klicken. Bücher von Uwe Krist bei Amazon Der Beitrag Die Seele eines Landes passt in keinen Reiseführer Warum ich mich freue, dass Uwe Krist heute Romane schreibt erschien zuerst auf Was mit Reisen.

Berndt, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

We've got Uwe back in the studio this week! He's brought some recent finds to add to the mix for this latest radio dance party. It's 2 full hours of vintage vinyl 1960s soul, R&B, rock, and more!-Originally broadcast July 12, 2026-Willie Mitchell / That Driving BeatAnn Sexton and the Soul Masters / You've Been Gone Too LongSoul Sisters / FlashbackThe Climates / Breaking Up AgainBrenda Holloway / I'll Be AvailableCathy Carlson / Hurt So BadBabs Tino / Forgive Me (For Giving You Such a Bad Time)The Magnificent Men / Almost PersuadedFour Bars featuring Betty Wilson / Waitin' On The Right GuyEd Bruce / Don't Let It HappenJimmy Huff / (Lover) Never Leave MeRosa Lee / My HeartG.L. Crockett / Gonna Make You MineThe C and C Boys / It's All Over NowFreddy King / Sittin' On The Boat DockDavis & Jones and the Fenders / Boss With The Hot SauceThe Sunglows / All Night WorkerJ.B. Troy / Ain't It The TruthDean Scott / Gotta Have Losers TooJimmy Hughes / It Ain't What You GotRoy Thompson / Sookie SookieStuart Paine / Have You Ever Had the BluesQuadrangle / She's Too Familiar NowThe Gamblers / Find Out What's HappeningThe Ones / Happy DayTriangle / Magic TouchThe Chosen Few / Stop, In The Name Of LoveThe Monkees / (I'm Not Your) Steppin' StoneUnrelated Segments / Story Of My LifeThe Naturelles / Love Has Joined Us TogetherJoanie Summers / I'd Be So Good For YouDamita Jo / How Will I KnowDarlene Love / A Fine Fine BoyBarbara & The Browns / You Don't Love MeBobby Foster / I'm So GladThe Fabulettes / The Bigger They Are (The Harder They Fall)The Valentinos / Baby, Lots Of Luck Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Informationen am Abend

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Corso

Bei der Trauerfeier in Teheran für den getöteten Obersten Führer Khamenei des Iran schwören viele Iraner Rache an den USA und Präsident Trump. "Die Trauer wird zum Träger einer ideologischen Haltung", sagt der Islamwissenschaftler Reinhard Schulze. Lueb, Uwe; Rottscheidt, Ina www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag

LES 184De Naam van God is mijn erfgoed.Je leeft aan de hand van symbolen. Je hebt namen bedacht voor alles wat jij ziet. Elk ding wordt een afzonderlijke entiteit, die jij identificeert met behulp van zijn eigen naam. Daarmee houw je het uit de eenheid los. Daarmee markeer je zijn bijzondere kenmerken en zonder je het van andere dingen af door de ruimte eromheen te benadrukken. Deze ruimte zet jij tussen alle dingen die je elk van een andere naam voorziet, alle gebeurtenissen die je uitdrukt in termen van plaats en tijd, alle lichamen die je met een naam begroet.Deze ruimte die je ziet als iets dat alle dingen uit elkaar houdt, is de manier waarop de waarneming van de wereld wordt verkregen. Je ziet iets waar niets is, en ziet tegelijk niets waar eenheid is: een ruimte tussen alle dingen, tussen alle dingen en jou. Zo denk je dat je in afscheiding leven hebt geschonken. Door deze splitsing denk je dat daarmee vaststaat dat jij een eenheid bent die functioneert met een onafhankelijke wil.Wat zijn toch deze namen waardoor de wereld een reeks wordt van onsamenhangende gebeurtenissen, van onverenigde dingen, van lichamen die apart worden gehouden en die elk een stukje denkgeest als een afzonderlijk bewustzijn bevatten? Jij hebt ze deze namen gegeven en bracht waarneming tot stand zoals jij wenste dat waarneming was. Het naamloze werd naam gegeven en zo werd er ook werkelijkheid aan verleend. Want wat benoemd wordt krijgt betekenis en zal vervolgens als betekenisvol worden gezien: een oorzaak van een werkelijk gevolg, met consequenties die daar inherent aan zijn.Zo wordt er werkelijkheid gemaakt door een deelvisie, die doelbewust tegenover de gegeven waarheid wordt geplaatst. Haar vijand is heelheid. Ze maakt zich een voorstelling van futiliteiten en kijkt ernaar. En een ontbreken van ruimte, een gevoel van eenheid of een visie die anders ziet, worden de bedreigingen die zij moet overwinnen, bestrijden en ontkennen.Toch blijft deze andere visie nog steeds een natuurlijke richting waarin de denkgeest zijn waarneming kanaliseren kan. Het is moeilijk om de denkgeest duizenden en nog eens duizenden vreemde namen aan te leren. Toch geloof je dat dit het is wat leren inhoudt, dat dit zijn ene wezenlijke doel is, waarmee communicatie wordt bereikt en begrippen zinvol met anderen kunnen worden gedeeld.Dit is het totaal van het erfgoed dat de wereld schenkt. En ieder die leert denken dat dit zo is, aanvaardt de tekens en symbolen die bevestigen dat de wereld werkelijk is. Dat is waarvoor ze staan. Ze laten er geen twijfel over bestaan dat wat benoemd is, er is. Het kan worden gezien zoals het is geanticipeerd. Wat ontkent dat het waar is, is maar een illusie, want het is de ultieme werkelijkheid. Eraan twijfelen is dwaasheid, de aanwezigheid ervan aanvaarden is een bewijs van gezond verstand.Dat is wat de wereld jou leert. Het is een leerfase waar ieder die komt doorheen moet gaan. Maar hoe eerder hij ziet waarop die berust, hoe twijfelachtig de uitgangspunten ervan zijn en hoe dubieus de resultaten, des te eerder hij de effecten ervan in twijfel trekt. Een leerproces dat eindigt met wat de wereld pleegt te onderwijzen, eindigt zonder betekenis. Wanneer het zijn juiste plaats inneemt, dient het slechts als startpunt vanwaaruit een ander soort leren beginnen kan, een nieuwe waarneming kan worden verworven en alle willekeurige namen die de wereld geeft kunnen worden teruggehaald, nu zij in twijfel worden getrokken.Denk niet dat jij de wereld hebt gemaakt. Illusies, jazeker! Maar wat op aarde en in de Hemel waar is, ligt buiten het bereik van jouw naamgeving. Wanneer jij een beroep doet op een broeder, is het zijn lichaam waartoe je een verzoek richt. Zijn ware Identiteit is voor jou verborgen door wat jij gelooft dat hij werkelijk is. Zijn lichaam reageert op hoe jij hem noemt, want zijn denkgeest stemt erin toe de naam die jij hem geeft als de zijne te aanvaarden. En zo wordt zijn eenheid tweemaal ontkend, want jij ziet hem als afgescheiden van jou en hij accepteert deze afzonderlijke naam als de zijne.Het zou inderdaad vreemd zijn als je gevraagd werd aan alle symbolen van de wereld voorbij te gaan en ze voor altijd te vergeten, en jou toch werd gevraagd een onderwijzende functie op je te nemen. Het is voor jou nodig de symbolen van de wereld een tijdje te gebruiken. Maar laat je er niet tevens door misleiden. Ze staan helemaal nergens voor, en tijdens je oefeningen is het deze gedachte die jou ervan zal bevrijden. Ze worden slechts middelen waardoor je kunt communiceren op een manier die de wereld begrijpen kan, maar waarvan jij inziet dat het niet de eenheid is waar ware communicatie kan worden gevonden.Wat je dus nodig hebt, zijn elke dag tussenpozen waarin het leren-in-de-wereld een voorbijgaande fase wordt, een gevangenis vanwaaruit je het zonlicht ingaat en de duisternis vergeet. Hier begrijp jij het Woord, de Naam die God jou gegeven heeft, de ene Identiteit die alle dingen gemeen hebben, de ene erkenning van wat waar is. En stap dan terug in de duisternis, niet omdat je meent dat die werkelijkheid is, maar alleen om de onwerkelijkheid ervan te verkondigen in termen die nog steeds betekenis hebben in de wereld die door duisternis wordt beheerst.Gebruik alle onbeduidende namen en symbolen die de wereld van de duisternis kenschetsen. Maar aanvaard ze niet als jouw werkelijkheid. De Heilige Geest gebruikt ze allemaal, maar Hij vergeet niet dat de schepping één Naam heeft, één betekenis en één enkele Bron, die alle dingen in Zichzelf verenigt. Gebruik alle namen die de wereld aan ze geeft slechts voor het gemak, maar vergeet niet dat ze met jou de Naam van God delen.God heeft geen naam. En toch wordt Zijn Naam de definitieve les dat alle dingen één zijn, en met deze les eindigt elke vorm van leren. Alle namen zijn verenigd, alle ruimte is gevuld met de weerspiegeling van de waarheid. Elke kloof is gedicht en afscheiding genezen. De Naam van God is het erfgoed dat Hij gegeven heeft aan hen die het onderricht van de wereld boven de Hemel verkozen. Tijdens onze oefening is ons doel onze denkgeest te laten aanvaarden wat God als antwoord gegeven heeft op het armzalige erfgoed dat jij gemaakt hebt als passend huldeblijk aan de Zoon die Hij liefheeft.Niemand kan falen die de betekenis van de Naam van God zoekt. Ervaring moet het Woord komen aanvullen. Maar eerst moet je de Naam voor alle werkelijkheid aanvaarden, en beseffen dat de vele namen die jij aan aspecten ervan gegeven hebt, vervormd hebben wat jij ziet, maar de waarheid in het geheel niet hebben aangetast. Eén Naam brengen we in onze oefening in. Eén Naam gebruiken we om onze blik één te maken.En hoewel we een andere naam gebruiken voor elk aspect van Gods Zoon dat we gewaar worden, begrijpen we dat ze slechts één Naam hebben, die Hij ze gegeven heeft. Dit is de Naam die we bij het oefenen gebruiken. En door het gebruik ervan verdwijnen alle dwaze afscheidingen die ons blind hielden. En ons wordt de kracht gegeven daaraan voorbij te zien. Nu wordt onze blik gezegend met zegeningen die we kunnen geven zoals we ze ontvangen.Vader, onze Naam is de Uwe. In Uw Naam zijn we verenigd met al wat leeft en met U, die hun ene Schepper bent. Wat wij gemaakt hebben en bij vele verschillende namen noemen, is slechts een schaduw die we probeerden te werpen over Uw eigen werkelijkheid. En we zijn blij en dankbaar dat we ongelijk hadden. Al onze vergissingen geven we aan U, om vrijgesproken te worden van alle gevolgen die onze fouten leken te hebben. En we aanvaarden in de plaats van elk daarvan de waarheid die U schenkt. Uw Naam is onze verlossing en ontsnapping uit wat wij hebben gemaakt. Uw Naam verenigt ons in de eenheid die ons erfgoed en onze vrede is. Amen.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

The controversial new movie Citizen Vigilante has sparked a firestorm of debate. Reportedly banned in several countries for inciting violence, the film has found a massive booster in Elon Musk, who is already discussing a potential sequel. But is this movie a legitimate expression of social anxiety regarding the migrant situation in Europe, or is it simply "racist slop" designed to bait the headlines? Piers Morgan hosts a fiery debate on the ethics of the film, featuring director Uwe Boll and journalist Mehdi Hasan. 00:00 Introduction 02:00 Mehdi Hasan and Uwe Boll join Piers to discuss Citizen Vigilante 02:18 Uwe Boll on what he thinks his movie represents 06:10 Piers questions Uwe Boll on the movie inciting violence against Muslims 08:00 Mehdi Hasan on the film's messaging 14:21 Patrick Bet David's comments about the movie inspiring vigilantism 18:53 Mehdi challenges Uwe on the movie being Islamophobic 23:00 Mehdi accuses Uwe of deliberately targeting right wing audiences 25:38 Piers asks Mehdi if he condemns Uwe's other movies 26:55 Mehdi Hasan on the irony of Armie Hammer being in a vigilante film 27:38 Piers asks Uwe Boll if he has heard personally from Elon Musk 30:52 Uwe Boll's view on Donald Trump Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

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Fips hat eine Podcast-Epoche geschrieben. 24 Folgen wurden ihn ihm aufgenommen. Dann kam leider der Zeitpunkt, wo der Oldie jemanden brauchte, der mehr Ahnung vom Innenleben eines Wohnmobils hatte. Und dann kamen Bernd Fritzges und Uwe Krohn. In Hollenstedt, wo Bernd seit langer Zeit wohnt und ich in der Nähe aufgewachsen bin, trafen wir uns zu dritt. Mal schauen, was sie mit Mice Desk vorhaben und wie die Historie von Hotelier.de sich so gemacht hat. Die Fips-Geschichte faszinierte beide besonders. Während des Gesprächs schrieben sich Bernd und Uwe eine WhatsApp - die Geburtsstunden von Fips Junior. Natürlich schnacken wir auch über diese Story - aber wir erfahren auch viel über Uwe Krohn. Z. B. wie seine Hotelkarriere bei Dieter Müller sowie dessen damaligen Astron Hotels begann und sich über 20 Jahre bei H-Hotels fortsetzte. Bernd Fritzges Karriere war durch seinen Großvater wie auch Vater geprägt, die beide Großgastronomen in Berlin bzw. Hamburg waren. So legte Bernd dann auch mit nur 18 Jahren los und ging schnell eigene gastronomische Wege. Irgendwann ergriff ihn das Veranstaltungsgen komplett und schreitete in dem Verband der Veranstaltungsorganisatoren VDVO sowie MICE DESK bis heute fort. Viel spannender Gesprächsstoff also für einen witzigen Ohrenschmaus! Wir wünschen 'Gutes Hören'!

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Video zur Episode Text-/Audio-/Videokommentar einreichen HS-Hörer:innen im Slack treffen Aus der Preshow Meine Damen und Herren…, Brücken #hsfeedback Detlef vermisste den Podcast. Warum haben Sucher kein HDR-Display? Und Danke für den Hinweis mit dem Slider-Klick. Uwe empfiehlt eine Fuji statt einer Leica. Detlef und mech. Zooms in Smartphones Peter meldet Interesse an Mensch-Workshop Jürgen meldet … „#942 – Erfolgreicher Fail“ weiterlesen

In dieser Folge wird es alles andere als piep egal. Hier wird gepfiffen, geträllert und beherzt drauflos imitiert. Dr. Uwe Westphal flattert ins Studio und zeigt eindrucksvoll, dass er nicht nur über Vögel sprechen kann, sondern sie gleich mitbringt zumindest stimmlich. Von der samtigen Amsel-Arie bis zum schrillen Möwenradau bleibt keine Feder ungerührt. Uwe schlüpft mit verblüffender Präzision in die Rollen unserer gefiederten Nachbarn. Da wird gezwitschert, gejubelt und auch mal ordentlich Krach gemacht ganz so, als hättet ihr die Vogelwelt direkt im Ohr. Mit seinen Imitationen trifft er mitten ins Geäst und sorgt für staunende Ohren. Kurz gesagt eine Folge mit Ohrwurmgarantie bei der man auf Vogelstimmen gern mal drauf pfeift. Diese Episode wird vom Kosmos Verlag gesponsert. Wir freuen uns, mit dem Kosmos Verlag erneut den perfekten Partner an unserer Seite zu haben. Zum 90. Jubiläum des Klassikers „Was fliegt denn da?“ feiert Kosmos die faszinierende Vogelwelt mit einer großen Bandbreite an Büchern vom Bestimmungsführer bis zum Coffeetable-Band. Auch das NABU-Vogelbuch als Spiegel-Bestseller ist mit dabei. Alle Kosmos-Vogelbücher findet ihr unter www.kosmos.de und überall im Buchhandel. Alle Links und Infos zu den Themen dieser Folge findet ihr wie immer unter: NABU.de/vogelpodcast Wenn euch der Podcast gefällt, abonniert ihn, empfehlt uns weiter und hinterlasst gerne eine Bewertung. Fragen, Feedback oder einfach ein nettes Hallo? Schreibt uns an: vogelpodcast@NABU.de

Die Themen: Polizei erschießt entlaufenen Tiger bei Leipzig; Putin reist wenige Tage nach Trump nach China; Der Kanzler auf der Suche nach dem richtigen Ton; WHO ruft internationale Gesundheitsnotlage aus; ESC-Finale in Wien; Manuel Neuer zurück ins DFB-Team?; Swatch-Kunden drehen weltweit durch; Uwe hupt Katze an. Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? Hier findest du alle Infos & Rabatte: https://linktr.ee/ApokalypseundFilterkaffee Du möchtest Werbung in diesem Podcast schalten? Dann erfahre hier mehr über die Werbemöglichkeiten bei Seven.One Audio: https://www.seven.one/portfolio/sevenone-audio

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Did the Quran once contain additional suras that are no longer part of the standard text? In this video, we explore reports about the codex of Ubayy ibn Ka'b and examine claims about “lost” or excluded suras during the Uthmanic recension.Find me and my music here:https://linktr.ee/filipholmSupport Let's Talk Religion on Patreon: https://www.patreon.com/letstalkreligion Or through a one-time donation: https://paypal.me/talkreligiondonateSources/Recommended Reading:Amir-Moezzi, Mohammad Ali. 2022. The Shi'is and the Qur'an: Between Apocalypse, Civil Wars, and Empire. Religions 13: 1.Anthony, Sean W. (2019). "TWO ‘LOST' SŪRAS OF THE QURʾĀN: SŪRAT AL-KHALʿ AND SŪRAT AL-ḤAFD BETWEEN TEXTUAL AND RITUAL CANON (1st-3rd/7th-9th CENTURIES)". JSAI 46 (2019).Harvey, R., & College, E. (2017). "The Legal Epistemology of Qur'anic Variants: The Readings of Ibn Masʿūd in Kufan fiqh and the Ḥanafī madhhab".Karimi-Nia, Morteza. (2019). A New Document in the Early History of the Qurʾān. Journal of Islamic Manuscripts. 10. 292-326. 10.1163/1878464X-01003002. Sadeghi, Behnam & Bergmann, Uwe. (2010). The Codex of a Companion of the Prophet and the Qurān of the Prophet. Arabica. 57. 343-436. 10.1163/157005810X504518. Sinai, Nicolai (2017). "The Qur'an: A Historical-Critical Introduction". Edinburgh University Press. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

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