Podcasts about Uwe

"Ja, aber..." Zwei Worte, die viele berufliche Veränderungen schon beenden, bevor sie überhaupt begonnen haben. In dieser Episode spreche ich mit Uwe Helms darüber, warum wir uns häufig über vermeintliche Defizite definieren – fehlende Qualifikationen, Alter, Lebenslauf, körperliche Besonderheiten oder frühere Misserfolge – und wie wir diesen Kreislauf durchbrechen können. Uwe erzählt dabei seine ganz persönliche Geschichte. Er ist mit einer Lippen-Kiefer-Gaumenspalte geboren worden, hat zahlreiche Operationen und Therapien erlebt und musste früh lernen, mit den eigenen Zweifeln umzugehen. Heute begleitet er Menschen mit seiner Zukunftsbild-Methode dabei, Orientierung zu gewinnen und mutig die nächsten Schritte zu gehen. In dieser Episode erfährst du: warum wir unsere eigenen Grenzen oft viel enger ziehen als nötig, weshalb die "Ja-aber-Hexe" manchmal sogar eine sinnvolle Schutzfunktion erfüllt, wie du zwischen echten Einschränkungen und selbstgemachten Bewertungen unterscheiden kannst, weshalb dein Zukunftsbild wichtiger ist als dein aktueller Ausgangspunkt, und warum kleine Schritte langfristig Großes verändern. Mein Lieblingsgedanke aus dieser Folge "Erlaube dir zuerst, groß zu denken. Über den Weg kannst du später nachdenken." Bonus Uwe stellt den ersten drei Hörerinnen oder Hörern eine kostenlose Coaching-Stunde zur Verfügung, um gemeinsam ein persönliches Zukunftsbild zu entwickeln. Alle Informationen dazu findest du in der Episode.

Der Platzwart trifft den Tiete, diesmal aber nur einen: Uwe will wissen, was denn jetzt anders ist beim Wagner-Training als zuvor bei Titz - und erfährt, dass der neue Chef aktiv "reincoacht" und sich auch mal hinter den Torwart stellt. Überhaupt ist die Intensität eine andere, weil zuletzt nicht jeder 96er in der Lage war, ein 90-Minuten-Spiel ohne Krampf zu beenden. Nach welchem bemerkenswerten Kriterium zuletzt ausgewechselt wurde? Podwart hören! Aber Wagner lässt nicht nur rennen - er lässt auch laufen, wenn es im Trainingsspiel mal scheppert, wenn Leibchen reißen oder ein Gegenspieler, wie Tiete beobachtet hat, im Zweikampf "zerstört" wird. Wer der Zerstörer ist? Was ihn erwartet und was das alles mit Verantwortung zu tun hat? Podwart hören! Da die Nationalspieler auswärts im Einsatz sind, bekommen im Training auch einige Jungs eine Chance, die bislang nur echte 96-Kenner auf dem Zettel haben. Oder habt ihr schon mal was von Tim van den Heuvel und seine exzellente Fußballausbildung gehört? Uwe will wissen, wer die Verlierer des Wagner-Fußballs sein könnten und wirft zwei Namen rein. Tiete hat eine Ahnung. Welche? Podwart hören! Und was das alles mit Jürgen Klopp und der Nationalmannschaft zu tun hat? Auch in diesem Fall: Podwart hören!

Friedrich, Uwe www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

LES 270Vandaag zal ik niet de ogen van het lichaam gebruiken.Wat is het lichaam?Het lichaam is een hek dat de Zoon van God zich verbeeldt te hebben neergezet om delen van zijn Zelf af te scheiden van andere delen. Binnen dit hekwerk denkt hij te leven, om te sterven als dat afbrokkelt en uiteenvalt. Want binnen dit hek denkt hij dat hij voor de liefde veilig is. Omdat hij zich vereenzelvigt met zijn veiligheid, beschouwt hij zichzelf als datgene wat zijn veiligheid uitmaakt. Hoe zou hij er anders zeker van kunnen zijn dat hij binnen het lichaam blijft en de liefde buiten houdt?Het lichaam is niet blijvend. Maar dit ziet hij als dubbele veiligheid. De voorbijgaande aard van Gods Zoon is immers het ‘bewijs' dat zijn omheiningen werken en de taak uitvoeren die zijn denkgeest ze toebedeelt. Want als zijn éénzijn nog steeds onaangetast was, wie zou dan kunnen aanvallen en wie zou aangevallen kunnen worden? Wie zou overwinnaar kunnen zijn? En wie diens prooi? Wie zou slachtoffer kunnen zijn? En wie de moordenaar? En als hij niet doodging, welk ‘bewijs' is er dan dat Gods eeuwige Zoon kan worden vernietigd?Het lichaam is een droom. Zoals andere dromen schijnt het soms een beeld van geluk te schilderen, maar kan het heel plotseling omslaan in angst, waaruit iedere droom ontstaat. Want alleen liefde schept in waarheid, en de waarheid kan nooit bang zijn. Gemaakt om beangstigend te zijn, moet het lichaam wel het doel dienen dat eraan gegeven is. Maar wij kunnen het doel veranderen waaraan het lichaam zal gehoorzamen, door anders te gaan denken over waartoe het dient.Het lichaam is het middel waardoor Gods Zoon zijn innerlijke gezondheid hervindt. Hoewel het gemaakt werd om hem zonder ontsnappingsmogelijkheid in te sluiten in de hel, is nu het hemelse doel in de plaats gekomen van het najagen van de hel. De Zoon van God reikt zijn broeder de hand om hem te helpen samen met hem de weg te gaan. Nu is het lichaam heilig. Nu dient het om de denkgeest te genezen, terwijl het gemaakt was om die te doden.Je zult je vereenzelvigen met dat waarvan jij denkt dat het jou veiligheid biedt. Wat het ook mag zijn, je zult geloven dat het één is met jou. Jouw veiligheid ligt in de waarheid en niet in leugens. Liefde is jouw veiligheid. Angst bestaat niet. Vereenzelvig je met liefde en je bent veilig. Vereenzelvig je met liefde en je bent thuis. Vereenzelvig je met liefde en vind jouw Zelf.LES 270Vandaag zal ik niet de ogen van het lichaam gebruiken.Vader, de visie van Christus is Uw gave aan mij; ze heeft het vermogen alles wat de ogen van het lichaam zien te vertalen in de aanblik van een vergeven wereld. Hoe heerlijk en bekoorlijk is deze wereld! Maar hoeveel meer zal ik erin waarnemen dan met de ogen valt te zien! Een vergeven wereld betekent dat Uw Zoon zijn Vader erkent, zijn dromen tot de waarheid laat brengen en vol verwachting uitziet naar het ene nog resterende moment in de tijd, die voorgoed eindigt wanneer de herinnering van U tot hem terugkeert. En nu is zijn wil één met de Uwe. Zijn functie is nu slechts die van Uzelf, en iedere gedachte behalve de Uwe is verdwenen.De stilte van vandaag zal ons hart zegenen, en door middel daarvan zal er vrede komen over iedereen. Christus is vandaag onze ogen. En via Zijn zicht bieden we de wereld genezing aan door middel van Hem, de heilige Zoon die God heel geschapen heeft, de heilige Zoon die God één geschapen heeft.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

LES 266Mijn heilig Zelf woont in jou, Zoon van God.Wat is het lichaam?Het lichaam is een hek dat de Zoon van God zich verbeeldt te hebben neergezet om delen van zijn Zelf af te scheiden van andere delen. Binnen dit hekwerk denkt hij te leven, om te sterven als dat afbrokkelt en uiteenvalt. Want binnen dit hek denkt hij dat hij voor de liefde veilig is. Omdat hij zich vereenzelvigt met zijn veiligheid, beschouwt hij zichzelf als datgene wat zijn veiligheid uitmaakt. Hoe zou hij er anders zeker van kunnen zijn dat hij binnen het lichaam blijft en de liefde buiten houdt?Het lichaam is niet blijvend. Maar dit ziet hij als dubbele veiligheid. De voorbijgaande aard van Gods Zoon is immers het ‘bewijs' dat zijn omheiningen werken en de taak uitvoeren die zijn denkgeest ze toebedeelt. Want als zijn éénzijn nog steeds onaangetast was, wie zou dan kunnen aanvallen en wie zou aangevallen kunnen worden? Wie zou overwinnaar kunnen zijn? En wie diens prooi? Wie zou slachtoffer kunnen zijn? En wie de moordenaar? En als hij niet doodging, welk ‘bewijs' is er dan dat Gods eeuwige Zoon kan worden vernietigd?Het lichaam is een droom. Zoals andere dromen schijnt het soms een beeld van geluk te schilderen, maar kan het heel plotseling omslaan in angst, waaruit iedere droom ontstaat. Want alleen liefde schept in waarheid, en de waarheid kan nooit bang zijn. Gemaakt om beangstigend te zijn, moet het lichaam wel het doel dienen dat eraan gegeven is. Maar wij kunnen het doel veranderen waaraan het lichaam zal gehoorzamen, door anders te gaan denken over waartoe het dient.Het lichaam is het middel waardoor Gods Zoon zijn innerlijke gezondheid hervindt. Hoewel het gemaakt werd om hem zonder ontsnappingsmogelijkheid in te sluiten in de hel, is nu het hemelse doel in de plaats gekomen van het najagen van de hel. De Zoon van God reikt zijn broeder de hand om hem te helpen samen met hem de weg te gaan. Nu is het lichaam heilig. Nu dient het om de denkgeest te genezen, terwijl het gemaakt was om die te doden.Je zult je vereenzelvigen met dat waarvan jij denkt dat het jou veiligheid biedt. Wat het ook mag zijn, je zult geloven dat het één is met jou. Jouw veiligheid ligt in de waarheid en niet in leugens. Liefde is jouw veiligheid. Angst bestaat niet. Vereenzelvig je met liefde en je bent veilig. Vereenzelvig je met liefde en je bent thuis. Vereenzelvig je met liefde en vind jouw Zelf.LES 266Mijn heilig Zelf woont in jou, Zoon van God.Vader, U hebt me ál Uw Zonen gegeven als mijn verlossers en mijn raadgevers in het zien, als degenen die Uw heilige Stem tot mij brengen. In hen bent U weerspiegeld en in hen kijkt Christus terug naar mij vanuit mijn Zelf. Laat Uw Zoon Uw heilige Naam niet vergeten. Laat Uw Zoon zijn heilige Oorsprong niet vergeten. Laat Uw Zoon niet vergeten dat zijn Naam de Uwe is.Vandaag betreden we het Paradijs, terwijl we Gods Naam en die van ons aanroepen en ons Zelf in ieder van ons erkennen, verenigd in Gods heilige Liefde. Hoeveel verlossers heeft God ons niet gegeven! Hoe kunnen we de weg naar Hem kwijtraken, wanneer Hij de wereld gevuld heeft met hen die naar Hem wijzen en ons het zicht geschonken heeft om naar hen te kijken?Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Der Platzwart trifft den Tiete, und zwar am Tag 1 der Ära Sandro Wagner. Hätte eigentlich auch Lars Barlemann der Nachfolger von Christian Titz werden können? Tiete weiß die Antwort, die eindeutig ausfällt. Der Kollege weiß auch, warum Asuma Ikari plötzlich auf dem Feld stand. Wir würdigen noch das wirklich tolle Torwartspiel von Leo Weinkauf gegen Bochum, ohne dessen Paraden wir die drei Punkte eher nicht mitgenommen hätten. Wird Weinkauf auch unter Wagner im Tor stehen? Podwart hören! Und was bleibt unter Wagner vom Titz-Fußball? Podwart hören! Spoiler: Es ist nicht viel. Woran Titz letztendlich gescheitert ist? Es ist auf jeden Fall eine Frage der Kreativität. Um es kurz zu machen: Bei seiner Vorstellung hat Sandro Wagner eine wirklich gute Figur gemacht. Er will arbeiten und Hannover 96 anzünden. Anzünden? Die Nordkurve hat er damit. Mit wem Uwe lieber Kaffeetrinken würde, Boldt oder Wagner? Und warum Tiete das völlig egal ist? Podwart hören!

"Kinder von Hoy – Freiheit, Glück und Terror" heißt der dokumentarische Roman der Filmemacherin und Autorin Grit Lemke. Yvonne, Uwe und Pfeffi erinnern sich zurück an die rassistischen Angriffe auf Asylbewerberheime im Jahr 1991 in Hoyerswerda.**********Weitere BeiträgeNeonazi mit 15: Urteil gegen die "Letzte Verteidigungswelle"Gewalt und Antisemitismus: Rechtsextremismus in der BundesrepublikIn Bewegung kommen: Wie wir uns für Demokratie stark machen können**********Den Artikel zum Stück findet ihr hier.**********Ihr könnt uns auch auf diesen Kanälen folgen: TikTok und Instagram .

Bianca fliegt mit Bernhard nach Wien. Allerdings hat sie noch keinen Platz gefunden, wo sie Uwe lassen kann. Ein Hundehotel kommt nicht in Frage, nachdem der Hund von Carola ganz verstört von dort zurück kam.Jederzeit und so oft ihr wollt: Die NDR 2 Kult-Comedy direkt aus dem Mehrgenerationen-Haushalt der Familie Freese. Die lasziv zupackende Oma Rosi, Helikopter-Mama Bianca, Sohn Svenni und Untermieter & Labertasche Heiko: Die besten Folgen bekommt ihr jeden Morgen bei ARD Sounds.

Friedrich, Uwe www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

LES 257Laat ik me herinneren wat mijn doel is.Wat is zonde?Zonde is waanzin. Het is het middel waarmee de denkgeest tot waanzin wordt gedreven en probeert illusies de plaats te laten innemen van de waarheid. En in zijn waanzin ziet hij illusies waar de waarheid hoort te zijn, en waar die in werkelijkheid ook is. Zonde heeft het lichaam ogen gegeven, want wat is er dat de zondelozen zouden willen zien? Welke behoefte hebben zij aan beelden of geluiden of aanrakingen? Wat zouden ze willen horen of waar zouden ze naar willen grijpen? Wat zouden ze überhaupt zintuiglijk willen waarnemen? Zintuiglijk waarnemen is niet kennen. En de waarheid kan alleen met kennis zijn gevuld, en met niets anders.Het lichaam is het instrument dat de denkgeest gemaakt heeft in zijn pogingen zichzelf te misleiden. Zijn doel is te streven. Maar het doel waarnaar het streeft kan veranderen. En nu dient het lichaam een ander streefdoel. Waar het nu op uit is wordt bepaald door het doel dat de denkgeest zich heeft gesteld ter vervanging van zijn doel van zelfmisleiding. Waarheid kan evengoed als leugens zijn doel zijn. In dat geval zullen de zintuigen zoeken naar getuigen van wat waar is.Zonde is de bakermat van alle illusies, die slechts staan voor denkbeeldige zaken voortkomend uit gedachten die onwaar zijn. Ze zijn het ‘bewijs' dat wat geen werkelijkheid heeft, toch werkelijk is. Zonde ‘bewijst' dat Gods Zoon slecht is, dat aan tijdloosheid een eind moet komen, en dat eeuwig leven sterven moet. En God Zelf heeft de Zoon verloren die Hij liefheeft, waarbij Hem niets rest dan verval om Hem compleet te maken, Zijn Wil voor eeuwig door de dood overwonnen is, liefde is vermoord door haat, en vrede niet langer bestaat.De dromen van een gek zijn angstaanjagend, en zonde lijkt inderdaad angst aan te jagen. En toch is wat de zonde ziet slechts een kinderspel. De Zoon van God kan spelen dat hij een lichaam werd, ten prooi aan het kwaad en aan schuld, met maar een kortstondig leven dat eindigt in de dood. Maar al die tijd straalt zijn Vaders licht over hem en heeft Hij hem met een eeuwigdurende Liefde lief, waaraan zijn pretenties in het geheel niets kunnen afdoen.Hoelang, o Zoon van God, wil je nog doorgaan met het spel van de zonde? Zullen we dit scherpgekante kinderspeelgoed niet eens afdanken? Hoe snel ben je bereid naar huis te komen? Vandaag misschien? Er is geen zonde. De schepping is onveranderd. Wil jij je terugkeer naar de Hemel nog steeds tegenhouden? Hoelang nog, o heilige Zoon van God, hoelang?LES 257Laat ik me herinneren wat mijn doel is.Als ik mijn doel vergeet kan ik slechts in verwarring zijn, onzeker over wat ik ben en dus tegenstrijdig in mijn handelen. Niemand kan strijdige doelen dienen en dat met goed gevolg doen. Evenmin kan hij functioneren zonder diepe smart en hevige depressie. Laten we daarom vastbesloten zijn ons te herinneren wat we vandaag willen, opdat we onze gedachten en daden op een zinvolle manier tot een eenheid kunnen maken, en alleen dat bereiken wat God ons deze dag wil laten doen.Vader, vergeving is Uw uitverkoren middel voor onze verlossing. Laten we vandaag niet vergeten dat we geen andere wil kunnen hebben dan die van U. En dus moet ons doel tevens het Uwe zijn, willen we de vrede bereiken die U voor ons wilt.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Ein zufälliger Anruf, zwei Menschen und Tausende Kilometer Entfernung: Christina verwählt sich an Silvester und spricht plötzlich mit Uwe, einem Fremden in Hamburg. Erst zweieinhalb Jahre später wagen sie schließlich das erste persönliche Treffen. Gesa Ufer, Sarah Mahlberg www.deutschlandfunkkultur.de, Plus Eins

LES 253Mijn Zelf is heer en meester van het universum.Wat is zonde?Zonde is waanzin. Het is het middel waarmee de denkgeest tot waanzin wordt gedreven en probeert illusies de plaats te laten innemen van de waarheid. En in zijn waanzin ziet hij illusies waar de waarheid hoort te zijn, en waar die in werkelijkheid ook is. Zonde heeft het lichaam ogen gegeven, want wat is er dat de zondelozen zouden willen zien? Welke behoefte hebben zij aan beelden of geluiden of aanrakingen? Wat zouden ze willen horen of waar zouden ze naar willen grijpen? Wat zouden ze überhaupt zintuiglijk willen waarnemen? Zintuiglijk waarnemen is niet kennen. En de waarheid kan alleen met kennis zijn gevuld, en met niets anders.Het lichaam is het instrument dat de denkgeest gemaakt heeft in zijn pogingen zichzelf te misleiden. Zijn doel is te streven. Maar het doel waarnaar het streeft kan veranderen. En nu dient het lichaam een ander streefdoel. Waar het nu op uit is wordt bepaald door het doel dat de denkgeest zich heeft gesteld ter vervanging van zijn doel van zelfmisleiding. Waarheid kan evengoed als leugens zijn doel zijn. In dat geval zullen de zintuigen zoeken naar getuigen van wat waar is.Zonde is de bakermat van alle illusies, die slechts staan voor denkbeeldige zaken voortkomend uit gedachten die onwaar zijn. Ze zijn het ‘bewijs' dat wat geen werkelijkheid heeft, toch werkelijk is. Zonde ‘bewijst' dat Gods Zoon slecht is, dat aan tijdloosheid een eind moet komen, en dat eeuwig leven sterven moet. En God Zelf heeft de Zoon verloren die Hij liefheeft, waarbij Hem niets rest dan verval om Hem compleet te maken, Zijn Wil voor eeuwig door de dood overwonnen is, liefde is vermoord door haat, en vrede niet langer bestaat.De dromen van een gek zijn angstaanjagend, en zonde lijkt inderdaad angst aan te jagen. En toch is wat de zonde ziet slechts een kinderspel. De Zoon van God kan spelen dat hij een lichaam werd, ten prooi aan het kwaad en aan schuld, met maar een kortstondig leven dat eindigt in de dood. Maar al die tijd straalt zijn Vaders licht over hem en heeft Hij hem met een eeuwigdurende Liefde lief, waaraan zijn pretenties in het geheel niets kunnen afdoen.Hoelang, o Zoon van God, wil je nog doorgaan met het spel van de zonde? Zullen we dit scherpgekante kinderspeelgoed niet eens afdanken? Hoe snel ben je bereid naar huis te komen? Vandaag misschien? Er is geen zonde. De schepping is onveranderd. Wil jij je terugkeer naar de Hemel nog steeds tegenhouden? Hoelang nog, o heilige Zoon van God, hoelang?LES 253Mijn Zelf is heer en meester van het universum.Het is onmogelijk dat iets, wat ook, tot mij zou kunnen komen waar ik niet zelf om heb gevraagd. Zelfs in deze wereld ben ik het die mijn lot beheerst. Wat gebeurt, is wat ik verlang. Wat niet plaatsvindt, is wat ik niet wil dat gebeurt. Dit moet ik aanvaarden. Want zo word ik voorbij deze wereld geleid naar mijn scheppingen, kinderen van mijn wil, in de Hemel waar mijn heilige Zelf vertoeft met hen en Hem die mij geschapen heeft.U bent het Zelf dat U als Zoon geschapen hebt, die schept zoals U, Eén met U. Mijn Zelf, dat het universum regeert, is slechts Uw Wil in volmaakte eenheid met de mijne, die niets dan blije instemming kan bieden aan de Uwe, opdat het tot Zichzelf mag worden uitgebreid.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Der Platzwart trifft den Tiete, und nach einer kleinen Schweden-Pause ist auch Uwe wieder mit an Bord. Thema ist natürlich der erste Sieg in der Liga, aber wir sprechen auch über die Transfers – oder besser Nicht-Transfers – von Hannover 96. Bruno stört sich an der Präsentation von Karl Steinmann, aber Tiete hat das weiterführende, einordnende Informationen. Der von 96 umworbene Gustaf Nilsson geht zur Hertha, dafür könnte noch Emir Sahiti kommen, ein Mann für die rechte Seite. Källman wird von polnischen Clubs umworben. Gehrt er? Bleibt er? Wir wissen es schlichtweg nicht, dafür nehmen wir zu früh auf. Gleiches gilt im Übrigen für Virgil Ghita. Was die Zugänge angeht: Wir müssen verstehen, dass nicht alle auf Geld verzichten, um in Hannover spielen zu dürfen. Zum Beispiel Davie Selke. Aber was ist eigentlich mit Ime Okon passiert? Wo ist das Selbstbewusstsein hin? Hat er zu viel Taktik im Kopf? Tiete meint: „Dieser Transfersommer ist für alle Beteiligten katastrophal gelaufen!“ Starker Tobak? Ja! Deshalb: Podwart hören!

Wir nehmen euch heute mit auf eine Zeitreise in die "Sesamstraße“ der 70er und 80er-Jahre. Viele Generationen von Kindern wuchsen mit Samson, Tiffy, Herrn von Bödefeld, Finchen, Lilo, Uwe, Horst, Ute und all den anderen Helden aus dem berühmten Sesamstraßen-Studio auf, denn die Geschichten wurden noch lange wiederholt. Auch für uns ist diese Epoche etwas ganz Besonderes. Daher nehmen wir uns extra viel Zeit für pure Nostalgie und unsere liebsten Erinnerungen. Und wusstet ihr eigentlich, dass es auch eine Zeit ganz ohne Rahmenhandlungen gab? Schnappt euch euer Schnuffeltuch und macht es euch in der Hängematte gemütlich!Alle besprochenen Fotos findet ihr in der Videospur auf Spotify und YouTube! Direktlinks unter: www.puppkultur.deInstagram Martin: @martinreinlInstagram Julian: @sprechplanet

Die Folge startet mit einer Sprachnachricht von Claus an Uwe, in der er über den Tod von Stammkundin Steffi spricht. Sie war mit ihrem Partner auf der Straße, mit dem es immer wieder auch Konflikte gab. So wird deutlich, wie sich mit der Zeit eine Beziehung zwischen Klienten und Kältebusteam entwickelt und wie die Ehrenamtlichen Anteil am Schicksal der Klient:innen nehmen. Claus spricht auch über seine Motivation für die Arbeit im Kältebus. Und Caro informiert über Unterstützungsmöglichkeiten und die Erreichbarkeit des Kältebusses und würdigt das ehrenamtliche Engagement ihres Teams.

Wat is verlossing?Verlossing is een belofte, gedaan door God, dat jij jouw weg naar Hem uiteindelijk zult vinden. Het kan niet anders of ze wordt gehouden. Ze garandeert dat er een eind komt aan de tijd, en dat alle gedachten die in de tijd zijn ontstaan eveneens een eind zullen nemen. Gods Woord is elke denkgeest gegeven die denkt dat hij afzonderlijke gedachten heeft, en zal deze conflictgedachten vervangen door de Vredesgedachte.De Vredesgedachte werd Gods Zoon meteen gegeven zodra zijn denkgeest aan oorlog had gedacht. Voordien was er geen behoefte aan zo'n Gedachte, want vrede werd zonder tegendeel gegeven en wás gewoon. Maar wanneer de denkgeest gespleten is, is er behoefte aan genezing. Dus werd de Gedachte die het vermogen heeft de gespletenheid te genezen deel van elk fragment van de denkgeest, die nog altijd één was, maar zijn eenheid niet herkende. Nu kende hij zichzelf niet en dacht hij dat zijn eigen Identiteit verloren was.Verlossing is ongedaan maken in die zin dat ze niets doet, en nalaat de wereld van dromen en boosaardigheid te steunen. Zo laat zij illusies los. Door die geen steun te geven laat zij ze enkel kalm tot stof vergaan. En wat zij verborgen hielden wordt nu geopenbaard: een altaar voor Gods heilige Naam waarop Zijn Woord geschreven staat, met de geschenken van jouw vergeving daarvoor neergelegd en de Godsherinnering niet ver daarachter.Laten we dagelijks deze heilige plaats bezoeken om er samen een tijdje te vertoeven. Hier delen wij onze laatste droom. Het is een droom waarin geen verdriet schuilt, want hij doet ons heel de heerlijkheid vermoeden die ons door God gegeven werd. Het gras duwt zich door de bodem heen, de bomen botten nu en er zijn vogels in hun takken komen wonen. De aarde wordt in nieuw perspectief herboren. De nacht is voorbij en we zijn samengekomen in het licht.Van hieruit schenken we verlossing aan de wereld, want hier werd verlossing ontvangen. Ons jubellied is de roep tot heel de wereld dat vrijheid is weergekeerd, dat de tijd bijna teneinde is, en dat Gods Zoon slechts een ogenblik hoeft te wachten tot hij zich zijn Vader weer herinnert, dromen voorbij zijn, de eeuwigheid de wereld weggeschenen heeft, en niets dan de Hemel nu bestaat.LES 240Angst is niet gerechtvaardigd, in geen enkele vorm.Angst is misleiding. En getuigt dat jij jezelf gezien hebt zoals je nooit zou kunnen zijn en daarom naar een wereld kijkt die onmogelijk is. Niet één ding in deze wereld is waar. Het doet er niet toe in welke vorm het verschijnt. Het getuigt slechts van jouw eigen illusies over jezelf. Laten we ons vandaag niet laten misleiden. Wij zijn de Zonen van God. Er is in ons geen angst, want we maken allen deel uit van de Liefde zelf.Hoe dwaas zijn onze angsten! Zou U toestaan dat Uw Zoon lijdt? Geef ons vandaag het vertrouwen om Uw Zoon te herkennen, en hem te bevrijden. Laten we hem in Uw Naam vergeven, opdat we zijn heiligheid kunnen verstaan en voor hem de liefde voelen die ook de Uwe is.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Ich wurde zum Unternehmenswitwer – obwohl niemand starb.Was bleibt von einem Menschen, wenn die Firma, mit der er 35 Jahre gelebt hat, plötzlich nicht mehr da ist?Uwe Paris war Kunstlehrer und Kunsthistoriker, als der Tod seines Vaters 1991 sein Leben auf eine vollkommen neue Spur setzte. Zurück blieben eine Firma, Schulden, Mitarbeitende – und ein unausgesprochenes Versprechen: Ich kümmere mich.Aus dem vorläufigen Nachlassverwalter wurde ein Unternehmer. Zeitweise führte Uwe eine Firmengruppe mit rund 350 Beschäftigten, geprägt von Neugier, Kreativität und einer ungewöhnlich menschlichen Art der Führung.Doch eine Nachfolge für das gesamte Lebenswerk fand sich nicht. Betriebe wurden verkauft, der letzte operative Teil schließlich geschlossen. Und dann geschah etwas, womit Uwe trotz aller Vorbereitung nicht gerechnet hatte: Er trauerte.Immer wieder fuhr er in die leeren Hallen, ging durch die Stille und ließ den Abschied auf sich wirken. Fast wie ein Gang zum Friedhof. So entstand sein berührendes Bild vom Unternehmenswitwer – von einem Mann, der niemanden verloren hatte und sich dennoch wie ein Hinterbliebener fühlte.Bertram spricht mit Uwe darüber, wie eng Beruf, Selbstbild und Lebenssinn miteinander verwachsen können. Was geschieht, wenn mit dem Unternehmen auch die tägliche Aufgabe, das vertraute Umfeld und das Gefühl, gebraucht zu werden, verschwinden? Und wie findet man nach Jahrzehnten des Funktionierens zurück zu sich selbst?Es geht um Unternehmensnachfolge und Verantwortung, aber ebenso um Trauerarbeit, Schreiben als Selbstklärung, die heilsame Wirkung leerer Räume und die Kunst, dem eigenen Lebenswerk mit Güte zu begegnen. Uwe erzählt, warum die Audiografie mit Ingo Stoll für ihn beinahe therapeutisch wurde und weshalb auf ein Lebenswerk vielleicht kein Ruhestand folgen sollte, sondern ein Alterswerk.„Alles, was du tust, ist endlich. Und jetzt sieh es mal mit Güte und Gelassenheit, nimm die schönen Dinge mit und erfinde was Neues. Ein Alterswerk vielleicht.“Uwe ParisIn dieser Episode geht es unter anderem um:• den ungeplanten Weg vom Kunstlehrer zum Unternehmer• Verantwortung nach dem Tod des Vaters• Unternehmensnachfolge ohne geeigneten Nachfolger• den Abschied von einem Lebenswerk• Trauer nach Verkauf und Schließung einer Firma• Identität und Sinn nach dem Berufsleben• Schreiben und Audiografie als Wege der Selbstklärung• die Idee eines eigenen AlterswerksLinks:Zur Audiografie mit Uwe Paris und Ingo Stoll: [LINK EINFÜGEN]Hier könnt ihr mein SPIEGEL-Bestseller Buch "Die größte Reise deines Lebens - mit Gelassenheit älter werden"Wir freuen uns auf eure Nachrichten über WhatsApp an 01752600238 und Mails an info@gelassen-aelter-werden.de – und wenn ihr euren Liebsten von uns erzählt.Und eine Bitte an alle:Wir freuen uns über eine Bewertung unseres Podcasts. Holt für uns die 5 Sterne vom Himmel und schreibt gerne, was euch besonders gefällt.Das schenkt noch mehr Menschen unsere Inhalte, da es durch das bessere Ranking öfter vorgeschlagen wird. Herzlichen Dank.Für mehr Informationen zum Thema "gelassen älter werden" gibt es auf unserer Homepage ein Magazin zum Lesen. Hier der Link: https://gelassen-aelter-werden.de/magazin-gelassen-aelter-werden/Die Musik im Intro und Outro ist von Stefan Kissel und wurde von Nico Lange gesprochen.

Wat is verlossing?Verlossing is een belofte, gedaan door God, dat jij jouw weg naar Hem uiteindelijk zult vinden. Het kan niet anders of ze wordt gehouden. Ze garandeert dat er een eind komt aan de tijd, en dat alle gedachten die in de tijd zijn ontstaan eveneens een eind zullen nemen. Gods Woord is elke denkgeest gegeven die denkt dat hij afzonderlijke gedachten heeft, en zal deze conflictgedachten vervangen door de Vredesgedachte.De Vredesgedachte werd Gods Zoon meteen gegeven zodra zijn denkgeest aan oorlog had gedacht. Voordien was er geen behoefte aan zo'n Gedachte, want vrede werd zonder tegendeel gegeven en wás gewoon. Maar wanneer de denkgeest gespleten is, is er behoefte aan genezing. Dus werd de Gedachte die het vermogen heeft de gespletenheid te genezen deel van elk fragment van de denkgeest, die nog altijd één was, maar zijn eenheid niet herkende. Nu kende hij zichzelf niet en dacht hij dat zijn eigen Identiteit verloren was.Verlossing is ongedaan maken in die zin dat ze niets doet, en nalaat de wereld van dromen en boosaardigheid te steunen. Zo laat zij illusies los. Door die geen steun te geven laat zij ze enkel kalm tot stof vergaan. En wat zij verborgen hielden wordt nu geopenbaard: een altaar voor Gods heilige Naam waarop Zijn Woord geschreven staat, met de geschenken van jouw vergeving daarvoor neergelegd en de Godsherinnering niet ver daarachter.Laten we dagelijks deze heilige plaats bezoeken om er samen een tijdje te vertoeven. Hier delen wij onze laatste droom. Het is een droom waarin geen verdriet schuilt, want hij doet ons heel de heerlijkheid vermoeden die ons door God gegeven werd. Het gras duwt zich door de bodem heen, de bomen botten nu en er zijn vogels in hun takken komen wonen. De aarde wordt in nieuw perspectief herboren. De nacht is voorbij en we zijn samengekomen in het licht.Van hieruit schenken we verlossing aan de wereld, want hier werd verlossing ontvangen. Ons jubellied is de roep tot heel de wereld dat vrijheid is weergekeerd, dat de tijd bijna teneinde is, en dat Gods Zoon slechts een ogenblik hoeft te wachten tot hij zich zijn Vader weer herinnert, dromen voorbij zijn, de eeuwigheid de wereld weggeschenen heeft, en niets dan de Hemel nu bestaat.LES 236Ik regeer mijn denkgeest, die alleen ik regeren moet.Ik heb een koninkrijk te regeren. Bij tijd en wijle lijkt het allerminst dat ik daarvan de koning ben. Het lijkt over mij te triomferen en me voor te schrijven wat ik moet denken, wat ik moet voelen en doen. En toch is het mij geschonken om elk doel te dienen dat ik er maar in zie. Mijn denkgeest kan alleen maar dienen. Vandaag geef ik zijn dienstbaarheid aan de Heilige Geest om die naar Zijn goeddunken te benutten. Zo bestuur ik mijn denkgeest, die alleen ik regeren kan. En zo maak ik hem vrij om de Wil van God te doen.Vader, mijn denkgeest is open voor Uw Gedachten, en gesloten vandaag voor elke andere gedachte dan die van U. Ik regeer mijn denkgeest en bied die U aan. Aanvaard mijn geschenk, want het is het Uwe aan mij.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Uwe begleitet Laura und Claus bei ihrer Tour durch die kalte Stuttgarter Nacht. Sie erklären, was sie in ihrem Bus dabei haben und warum das Angebot des Kältebusses wichtig ist. Sie starten an der »Hall of Fame« und verteilen Essen, Getränke, Kleidung und Schlafsäcke an bekannte und neue Klient:innen. Er spricht auch mit Carolin Götz, die in der Geschäftsstelle das Kältebusangebot koordiniert.

In dieser Folge dreht sich alles um die Phantastik – ein Begriff, der die deutsche Debatte um den Horror wie keine anderer geprägt hat. Ja, tatsächlich gehen die meisten bis heute davon aus, dass der Horror einfach nur die rabiate, manchmal etwas trashige Unterart der Phantastik ist.  Macht ja auch Sinn. Phantastisch wird es immer dann, wenn das Unerklärliche ins Alltägliche einbricht, ja, wenn die aufklärerische Vernunft scheitert und die Wissenschaft ratlos zurückbleibt. Gerade die Schrecken des 19ten Jahrhunderts – Geister, Gespenster und Vampire – lassen sich da ziemlich gut erklären. Doch ist das wirklich schon alles, was den Horror ausmacht? – In dieser Folge rollt Dr.Horror gemeinsam mit Historiker Matthias Reismann die Debatte neu auf. Und eins ist klar, da bleibt kein Stein auf dem anderen: Wo kommt die Phantastik eigentlichher? – Wie steht sie wirklich zum Horror? – Und vor allem, gibt es einen Horror, der sich nicht gegen die Vernunft, sondern aus ihr heraus entwickelt? – Und ja, am Ende reden die beiden auch noch irgendwas über Piraten! – Molto fantastico Folge für alle, die den Horror und seine innere Logikneu entdecken wollen! 

Mitten im August beschäftigen wir uns mit einem Thema, das ferner nicht liegen könnte, nämlich mit dem Kältebus des Roten Kreuzes in Stuttgart, den es dort schon seit 2013 gibt. Passend zur aktuellen Hitzewelle betreiben die Kolleg:innen auch einen Hitzebus, über den wir dann natürlich auch gesprochen haben. Die Angebote machen deutlich, dass nicht für alle Menschen ein geschütztes Zuhause selbstverständlich ist und dass auf der Straße sowohl Hitze als auch Kälte gefährlich sein können. Mit Caro, Laura und Claus vom Kreisverband Stuttgart sprechen wir über ihre Erfahrungen und die Haltung und Werte, mit denen sie ihren Klient:innen auf der Straße begegnen. Es geht auch um die Vernetzung mit anderen Akteuren und Hilfsangeboten, die Finanzierung und was jeder von uns tun kann, um Menschen auf der Straße zu helfen. Aufmerksam geworden auf den Kältebus in Stuttgart sind wir durch einen anderen Podcast, nämlich die Staffel “Stuttgart bei Nacht” aus dem Projekt “Archiv der Straße” von Uwe Kassai, in dem unsere drei Gäst:innen ebenfalls zu hören sind. Uwe ist eigentlich Dokumentarfilmer, hat sich aber für das Archiv der Straße ausführlich mit Begebenheiten, Geschichten und Biographien von Menschen beschäftigt, die man sonst eher selten wahrnimmt, weil sie zwar auf der Straße, aber irgendwie unsichtbar sind. Uwe hat uns erlaubt, die sechs Folgen der Staffel auf unserem Kanal zu übernehmen; dafür herzlichen Dank! Ihr hört die Folgen dementsprechend nach Veröffentlichung dieser Folge in unserem Feed. Absolute Hörempfehlung, auch für die anderen Staffeln im Archiv der Straße, die ihr alle unter archivderstrasse.de oder auf allen gängigen Podcastplattformen findet.

Wat is verlossing?Verlossing is een belofte, gedaan door God, dat jij jouw weg naar Hem uiteindelijk zult vinden. Het kan niet anders of ze wordt gehouden. Ze garandeert dat er een eind komt aan de tijd, en dat alle gedachten die in de tijd zijn ontstaan eveneens een eind zullen nemen. Gods Woord is elke denkgeest gegeven die denkt dat hij afzonderlijke gedachten heeft, en zal deze conflictgedachten vervangen door de Vredesgedachte.De Vredesgedachte werd Gods Zoon meteen gegeven zodra zijn denkgeest aan oorlog had gedacht. Voordien was er geen behoefte aan zo'n Gedachte, want vrede werd zonder tegendeel gegeven en wás gewoon. Maar wanneer de denkgeest gespleten is, is er behoefte aan genezing. Dus werd de Gedachte die het vermogen heeft de gespletenheid te genezen deel van elk fragment van de denkgeest, die nog altijd één was, maar zijn eenheid niet herkende. Nu kende hij zichzelf niet en dacht hij dat zijn eigen Identiteit verloren was.Verlossing is ongedaan maken in die zin dat ze niets doet, en nalaat de wereld van dromen en boosaardigheid te steunen. Zo laat zij illusies los. Door die geen steun te geven laat zij ze enkel kalm tot stof vergaan. En wat zij verborgen hielden wordt nu geopenbaard: een altaar voor Gods heilige Naam waarop Zijn Woord geschreven staat, met de geschenken van jouw vergeving daarvoor neergelegd en de Godsherinnering niet ver daarachter.Laten we dagelijks deze heilige plaats bezoeken om er samen een tijdje te vertoeven. Hier delen wij onze laatste droom. Het is een droom waarin geen verdriet schuilt, want hij doet ons heel de heerlijkheid vermoeden die ons door God gegeven werd. Het gras duwt zich door de bodem heen, de bomen botten nu en er zijn vogels in hun takken komen wonen. De aarde wordt in nieuw perspectief herboren. De nacht is voorbij en we zijn samengekomen in het licht.Van hieruit schenken we verlossing aan de wereld, want hier werd verlossing ontvangen. Ons jubellied is de roep tot heel de wereld dat vrijheid is weergekeerd, dat de tijd bijna teneinde is, en dat Gods Zoon slechts een ogenblik hoeft te wachten tot hij zich zijn Vader weer herinnert, dromen voorbij zijn, de eeuwigheid de wereld weggeschenen heeft, en niets dan de Hemel nu bestaat.LES 233Vandaag geef ik God mijn leven, opdat Hij het leidt.Vader, ik geef U vandaag al mijn gedachten. Ik wil er geen enkele hebben van mezelf. Geef me in plaats daarvan de Uwe. Ik geef U ook al mijn daden, opdat ik Uw Wil mag doen in plaats van doelen na te jagen die niet kunnen worden bereikt en tijd te verspillen met nutteloze fantasieën. Vandaag kom ik tot U. Ik zal een stap terug doen en U eenvoudig volgen. Weest U de Gids, en ik de volgeling die de wijsheid van de Oneindige niet in twijfel trekt, noch de Liefde waarvan ik de tederheid niet bevatten kan, maar die toch Uw volmaakte gave is aan mij.Vandaag hebben we één Gids die ons verder leidt. En terwijl we samen onze weg gaan, zullen we deze dag zonder enig voorbehoud aan Hem geven. Dit is Zijn dag. En dus is het een dag van talloze gaven en weldaden voor ons.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Der Platzwart trifft den Tiete, und dieses Mal ist Uwe im Urlaub. Wir machen in diesem Fall, was wir schon mal gemacht haben: Wir lassen den bewährten Volker Wiedersheim reinrotieren, nachdem das mit dem Rotieren am Sonntag gegen den VfL Wolfsburg zumindest auf der Torwart-Position sehr gut geklappt hat. Was den Fußball angeht: Eigentlich hätten wir nach zwei Spielen sechs Punkte haben müssen. Eigentlich! Wenn dieses kleine Wort nicht wäre, das die Situation von Hannover 96 zusammenfasst. Eigentlich. Eigentlich waren wir gegen Energie Cottbus haushoch überlegen. Eigentlich waren wir dann auch zuhause gegen den VfL Wolfsburg die bessere Mannschaft mit den besseren Chancen. Eigentlich müsste man aus den Chancen auch ein paar Tore machen. Eigentlich. Tiete spricht von halbgaren Abschlüssen. Und von abenteuerlichen Entscheidungen des Trainers. „Schwierig zu moderieren“ sei der Wechsel von Pascal Loretz zu Leo Weinkauf. Bruno wäre im Stadion fast von neuen Sitz gerutscht, als er Weinkauf in der Startformation gesehen hat. War die Aufstellung gegen Wolfsburg mutig? Oder fahrlässig? Podwart hören!

Wat is vergeving?Vergeving ziet in dat wat jij dacht dat je broeder jou heeft aangedaan, niet heeft plaatsgevonden. Wat ze niet doet is: zonden kwijtschelden en ze werkelijk maken. Ze ziet dat er geen zonde is geweest. En in die zienswijze zijn al jouw zonden vergeven. Wat is zonde anders dan een onjuist idee omtrent Gods Zoon? Vergeving ziet eenvoudig de onjuistheid daarvan en laat het daarom los. Wat dan vrij is om nu de plaats daarvan in te nemen, is de Wil van God.Een niet-vergevende gedachte is er een die een oordeel velt dat ze niet in twijfel trekt, ook al is het niet waar. De denkgeest is gesloten en zal niet worden bevrijd. De gedachte beschermt projectie en trekt haar ketenen strakker aan, zodat vervormingen meer versluierd en verborgen zijn, minder makkelijk toegankelijk voor twijfel en nog verder weggehouden van gezond verstand. Wat kan er komen tussen een starre projectie en het doel dat ze als haar gewenste bestemming gekozen heeft?Een niet-vergevende gedachte doet vele dingen. In koortsachtige actie jaagt ze haar doel na, waarbij ze verwringt en omverwerpt wat ze als een doorkruising van haar gekozen pad beschouwt. Verdraaiing is haar doel en tevens het middel waarmee ze dat tot stand wil brengen. Ze doet woeste pogingen de werkelijkheid te vermorzelen, zonder zich ook maar enigszins te bekommeren om wat haar gezichtspunt lijkt tegen te spreken.Vergeving daarentegen is stil en doet in alle rust niets. Ze schendt geen enkel aspect van de werkelijkheid, en probeert die evenmin te verdraaien tot een verschijningsvorm die haar aanstaat. Ze kijkt alleen, en wacht, en oordeelt niet. Wie niet wil vergeven, moet wel oordelen, want hij moet zijn onvermogen om te vergeven rechtvaardigen. Maar wie zichzelf vergeven wil, moet leren de waarheid te verwelkomen precies zoals die is.Doe daarom niets en laat vergeving je tonen wat jou te doen staat, via Hem die je Gids is, je Verlosser en Beschermer, sterk in hoop en zeker van jouw uiteindelijk succes. Hij heeft jou al vergeven, want dat is Zijn functie, Hem gegeven door God. Nu moet jij Zijn functie delen en vergeven wie Hij heeft verlost, wiens zondeloosheid Hij ziet, en wie Hij eert als de Zoon van God.LES 227Dit is het heilig ogenblik van mijn bevrijding.Vader, vandaag ben ik vrij, omdat mijn wil de Uwe is. Ik dacht een andere wil te maken. Maar al wat ik los van U gedacht heb, bestaat niet. En ik ben vrij, omdat ik me vergist heb en mijn eigen werkelijkheid allerminst met mijn illusies heb beroerd. Nu geef ik ze op en leg ze aan de voeten van de waarheid neer, opdat ze voor eeuwig uit mijn denkgeest kunnen worden weggenomen. Dit is het heilig ogenblik van mijn bevrijding. Vader, ik weet dat mijn wil één is met die van U.En zo vinden we vandaag onze blijde terugkeer naar de Hemel die we in werkelijkheid nooit hebben verlaten. Op deze dag legt de Zoon van God zijn dromen neer. Op deze dag komt de Zoon van God weer thuis, bevrijd van zonde en met heiligheid bekleed, en met het juiste denken ten langen leste weer in hem hersteld.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

Lueb, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Europa heute

Wat is vergeving?Vergeving ziet in dat wat jij dacht dat je broeder jou heeft aangedaan, niet heeft plaatsgevonden. Wat ze niet doet is: zonden kwijtschelden en ze werkelijk maken. Ze ziet dat er geen zonde is geweest. En in die zienswijze zijn al jouw zonden vergeven. Wat is zonde anders dan een onjuist idee omtrent Gods Zoon? Vergeving ziet eenvoudig de onjuistheid daarvan en laat het daarom los. Wat dan vrij is om nu de plaats daarvan in te nemen, is de Wil van God.Een niet-vergevende gedachte is er een die een oordeel velt dat ze niet in twijfel trekt, ook al is het niet waar. De denkgeest is gesloten en zal niet worden bevrijd. De gedachte beschermt projectie en trekt haar ketenen strakker aan, zodat vervormingen meer versluierd en verborgen zijn, minder makkelijk toegankelijk voor twijfel en nog verder weggehouden van gezond verstand. Wat kan er komen tussen een starre projectie en het doel dat ze als haar gewenste bestemming gekozen heeft?Een niet-vergevende gedachte doet vele dingen. In koortsachtige actie jaagt ze haar doel na, waarbij ze verwringt en omverwerpt wat ze als een doorkruising van haar gekozen pad beschouwt. Verdraaiing is haar doel en tevens het middel waarmee ze dat tot stand wil brengen. Ze doet woeste pogingen de werkelijkheid te vermorzelen, zonder zich ook maar enigszins te bekommeren om wat haar gezichtspunt lijkt tegen te spreken.Vergeving daarentegen is stil en doet in alle rust niets. Ze schendt geen enkel aspect van de werkelijkheid, en probeert die evenmin te verdraaien tot een verschijningsvorm die haar aanstaat. Ze kijkt alleen, en wacht, en oordeelt niet. Wie niet wil vergeven, moet wel oordelen, want hij moet zijn onvermogen om te vergeven rechtvaardigen. Maar wie zichzelf vergeven wil, moet leren de waarheid te verwelkomen precies zoals die is.Doe daarom niets en laat vergeving je tonen wat jou te doen staat, via Hem die je Gids is, je Verlosser en Beschermer, sterk in hoop en zeker van jouw uiteindelijk succes. Hij heeft jou al vergeven, want dat is Zijn functie, Hem gegeven door God. Nu moet jij Zijn functie delen en vergeven wie Hij heeft verlost, wiens zondeloosheid Hij ziet, en wie Hij eert als de Zoon van God.LES 223God is mijn leven. Ik heb geen leven buiten dat van Hem.Ik heb me vergist toen ik dacht dat ik los van God leefde, als een afzonderlijk wezen dat zich in afzondering bewoog, aan niets gebonden, en gehuisvest in een lichaam. Nu weet ik dat mijn leven dat van God is, ik geen ander thuis heb en los van Hem niet besta. Hij heeft geen Gedachten die niet deel zijn van mij, en ik heb geen andere dan de Zijne.Onze Vader, laat ons het gelaat van Christus zien in plaats van onze vergissingen. Want wij die Uw heilige Zoon zijn, zijn zondeloos. We willen onze zondeloosheid aanschouwen, want schuld verkondigt dat we Uw Zoon niet zijn. En we willen U niet langer meer vergeten. We zijn eenzaam hier, en verlangen naar de Hemel, waar we thuis zijn. Vandaag willen we terugkeren. Onze Naam is de Uwe, en we erkennen dat wij Uw Zoon zijn.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

What happens to a seized mafia asset after the headlines fade? Dr Amber Phillips, Senior Lecturer in Criminology at UWE Bristol, has spent her career chasing that answer, starting with fieldwork in Calabria alongside anti-mafia organisations working to strip the 'Ndrangheta of its assets and its grip on local communities.She joins Jason Sandoval to unpack her 'Beyond the Figures' research with financial investigators across England and Wales and the gap between headline recoveries and what practitioners count as success. Amber argues for a fifth 'D', Destination, alongside disruption, disentitlement and deterrence, and previews her new NCA/Home Office study, funded through the Asset Recovery Incentivisation Scheme (ARIS), on whether asset recovery genuinely deters crime.⏱️ Timestamps02:00 – Amber's route into asset recovery via Calabria08:45 – how mafia power works and what asset recovery undermines14:00 – the GOEL social reuse model in Calabria17:50 – proposing a fifth D: destination as a measure of success21:00 – Beyond the Figures29:45 – how ARIS funding actually works

Bork, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Politisches Feuilleton

We've got Uwe in the studio for one last week, and he's running low on records in his box! There are still plenty of gems, plus James has some new finds to play, making for a grab-bag assortment of classic vinyl 45 rpm Northern Soul, R&B, pop, funk, girl groups, popcorn, doo wop, and more!-Originally broadcast July 26, 2026- Willie Mitchell / That Driving BeatVickie Anderson / Baby, Don't You KnowWillie Wright & His Sparklers / I'm Gonna Leave You Baby, And I'm Goin' To StayRoy Hytower / Love That Girl of MineSoul Sisters / Give Me Some SatisfactionTony Middleton / Count Your Blessings (See What Love Has Done)Babs Tino / If I Didn't Love You So MuchEddie James / Her Mama Won't Leave Us AloneCliff Nobles / Judge Baby, I'm BackFlavor / Sally Had a PartyMajor Lance / Sometimes I WonderThe Shirelles / Dooms DayJimmy Ruffin / I Want Her LoveJanianne / He's Gonna Be MinePeggy Lee / You Don't KnowGene & Jerry / You Just Can't Win (By Making The Same Mistake)Laura Lee / I Don't Want Nothing Old (But Money)Baby Washington & Don Gardner / Baby Let Me Get Close To YouArchie Bell & The Drells / My Balloon's Going UpEtta James / I Got You BabeJudy Clay / It Takes A Lotta Good LoveDavie Jones and the King Bees / Louie Louie Go HomeChuck Langley / Tain't Me BabyDavie Jones and the King Bees / Liza JaneJohn Steel & The Del-Mates / The Fat ManThe Camelots / Don't Leave Me BabySonny Knight / If You Want This LoveJimmy Ricks / Romance In The DarkThe Naturelles / Show Me The WayTerry Star & The Starbells / My Mama Said its AlrightRonnie Milsap / A Thousand Miles from NowhereThe Original Ensemble / He'll Take Care Of YouJimmy Huff / Sweet ManTerry And The Tyrants / Yea, Yea, Yea, Yea, Yea, YeaG.L. Crockett / Think Twice Before You GoErnest Scott and his Band / The Sassy KittenJames Brown At The Organ / Papa's Got A Brand New Bag Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Der Platzwart trifft den Tiete, und zunächst geht es um die Finals, die Hannover für ein Wochenende zur Sporthauptstadt Deutschlands gemacht haben. Uwe findet, die Finals sind ein absolut guter Neuzugang für Hannover – womit wir beim Thema wären: Neuzugänge. Da tut sich Hannover 96 weiter schwer. Im Gespräch: Marcel Hartel und Cedric Teuchert. Wobei Teuchert ein Re-Entry wäre, kein absoluter Neuzugang. Beide spielten bei St. Louis, Hartel sogar bei St. Pauli. Jetzt St. Sechsundneunzig? Teucherts Bewerbung liegt nach Tietes Recherche bei 96-Sportchef Jonas Boldt in der Ablage A. A wie Aktuell, nicht wie Aussortiert. Bei St. Louis hat Hartel nach Tietes Beobachtung jüngst einen Ball „reingeschwarkt“. Nie gehört? Podwart hören! Hartel oder Härtel? Da müssen wir uns noch einigen. Und bleibt Lars Gindorf, wenn Hartel kommt? Da sind wohl Zweifel angebracht. Was Gindorf und Udo Bölts verbindet? Podwart hören!

Friedich, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Friedrich, Uwe www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

Rother, Frederik; Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Europa heute

Uwe, der Hund der Freeses, hat bei den Nachbarn auf die Auffahrt gekackt. Oma Rosi entsorgt den Hundebeutel einfach in deren Hausmülltonne & kommt dabei einem Mülltrennungsskandal auf die Spur. Pizzakartons mit Essensresten im Altpapier geht ja gar nicht.

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, @mediasres

Der Platzwart trifft den Tiete, der frisch aus dem Urlaub zurückgekehrt ist, aus Spanien um genau zu sein. Womit wir bei den ersten Themen dieser XXL-Podwart-Folge nach der kurzen Pause wären: der WM und dem neuen Weltmeister. Das Endspiel ist uns ein paar Sätze wert, und da vor allem die übertriebene Härte der Argentinier und die Spaziergänge von Lionel Messi. Hannover 96 bereitet sich in Iserlohn auf die neue Saison vor. Iserlohn? War da was? Ja, Uwe hat da mal ein Konzert von Roger Hodgson gesehen, Ex-Frontmann von Supertramp. Dreamer! Aber sonst? Italien hat sich in Iserlohn auf die EM 2024 vorbereitet, mit überschaubarem Erfolg. 0:2 im Achtelfinale gegen die Schweiz. Ob es Hannover 96 besser macht? Jedenfalls hat Tiete in den zwei Wochen seiner Abwesenheit wenig versäumt bei 96. Eine Ausnahme: Sie haben einen neuen Torwart. Pascal Loretz, ein Schweizer. Soll gut sein, aber nichts Genaues weiß man nicht. Was man weiß: Im 96-Kader klaffen noch ein paar Lücken. Wo diese am größten sind? Podwart hören!

Uwe Boll is no stranger to controversy. I first heard of him about 20 years ago when he challenged his harshest critics to a boxing match. Well, he's back in everyone's sights with his latest film, Citizen Vigilante, due to it's politically charging nature. Some recent interviews only focused on the politics. Others clearly never saw the movie and just wanted to attack him. However, I wanted to treat Uwe like how I would want to be treated and we just talked. Turns out he's one of the nicest people I interviewed!  Tune in as we discuss German food, bakeries, movies and more. Love him or hate him: Uwe Boll is always entertaining. If you're interested in seeing Citizen Vigilante, it's available to rent on Amazon Prime right now. If you're not doing so already, check out Classic American Movies on  Instagram and check out my written reviews on www.ClassicAmericanMovies.com   

Berndt, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

We've got Uwe back in the studio this week! He's brought some recent finds to add to the mix for this latest radio dance party. It's 2 full hours of vintage vinyl 1960s soul, R&B, rock, and more!-Originally broadcast July 12, 2026-Willie Mitchell / That Driving BeatAnn Sexton and the Soul Masters / You've Been Gone Too LongSoul Sisters / FlashbackThe Climates / Breaking Up AgainBrenda Holloway / I'll Be AvailableCathy Carlson / Hurt So BadBabs Tino / Forgive Me (For Giving You Such a Bad Time)The Magnificent Men / Almost PersuadedFour Bars featuring Betty Wilson / Waitin' On The Right GuyEd Bruce / Don't Let It HappenJimmy Huff / (Lover) Never Leave MeRosa Lee / My HeartG.L. Crockett / Gonna Make You MineThe C and C Boys / It's All Over NowFreddy King / Sittin' On The Boat DockDavis & Jones and the Fenders / Boss With The Hot SauceThe Sunglows / All Night WorkerJ.B. Troy / Ain't It The TruthDean Scott / Gotta Have Losers TooJimmy Hughes / It Ain't What You GotRoy Thompson / Sookie SookieStuart Paine / Have You Ever Had the BluesQuadrangle / She's Too Familiar NowThe Gamblers / Find Out What's HappeningThe Ones / Happy DayTriangle / Magic TouchThe Chosen Few / Stop, In The Name Of LoveThe Monkees / (I'm Not Your) Steppin' StoneUnrelated Segments / Story Of My LifeThe Naturelles / Love Has Joined Us TogetherJoanie Summers / I'd Be So Good For YouDamita Jo / How Will I KnowDarlene Love / A Fine Fine BoyBarbara & The Browns / You Don't Love MeBobby Foster / I'm So GladThe Fabulettes / The Bigger They Are (The Harder They Fall)The Valentinos / Baby, Lots Of Luck Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Lueb, Uwe www.deutschlandfunk.de, Corso

Bei der Trauerfeier in Teheran für den getöteten Obersten Führer Khamenei des Iran schwören viele Iraner Rache an den USA und Präsident Trump. "Die Trauer wird zum Träger einer ideologischen Haltung", sagt der Islamwissenschaftler Reinhard Schulze. Lueb, Uwe; Rottscheidt, Ina www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag

LES 184De Naam van God is mijn erfgoed.Je leeft aan de hand van symbolen. Je hebt namen bedacht voor alles wat jij ziet. Elk ding wordt een afzonderlijke entiteit, die jij identificeert met behulp van zijn eigen naam. Daarmee houw je het uit de eenheid los. Daarmee markeer je zijn bijzondere kenmerken en zonder je het van andere dingen af door de ruimte eromheen te benadrukken. Deze ruimte zet jij tussen alle dingen die je elk van een andere naam voorziet, alle gebeurtenissen die je uitdrukt in termen van plaats en tijd, alle lichamen die je met een naam begroet.Deze ruimte die je ziet als iets dat alle dingen uit elkaar houdt, is de manier waarop de waarneming van de wereld wordt verkregen. Je ziet iets waar niets is, en ziet tegelijk niets waar eenheid is: een ruimte tussen alle dingen, tussen alle dingen en jou. Zo denk je dat je in afscheiding leven hebt geschonken. Door deze splitsing denk je dat daarmee vaststaat dat jij een eenheid bent die functioneert met een onafhankelijke wil.Wat zijn toch deze namen waardoor de wereld een reeks wordt van onsamenhangende gebeurtenissen, van onverenigde dingen, van lichamen die apart worden gehouden en die elk een stukje denkgeest als een afzonderlijk bewustzijn bevatten? Jij hebt ze deze namen gegeven en bracht waarneming tot stand zoals jij wenste dat waarneming was. Het naamloze werd naam gegeven en zo werd er ook werkelijkheid aan verleend. Want wat benoemd wordt krijgt betekenis en zal vervolgens als betekenisvol worden gezien: een oorzaak van een werkelijk gevolg, met consequenties die daar inherent aan zijn.Zo wordt er werkelijkheid gemaakt door een deelvisie, die doelbewust tegenover de gegeven waarheid wordt geplaatst. Haar vijand is heelheid. Ze maakt zich een voorstelling van futiliteiten en kijkt ernaar. En een ontbreken van ruimte, een gevoel van eenheid of een visie die anders ziet, worden de bedreigingen die zij moet overwinnen, bestrijden en ontkennen.Toch blijft deze andere visie nog steeds een natuurlijke richting waarin de denkgeest zijn waarneming kanaliseren kan. Het is moeilijk om de denkgeest duizenden en nog eens duizenden vreemde namen aan te leren. Toch geloof je dat dit het is wat leren inhoudt, dat dit zijn ene wezenlijke doel is, waarmee communicatie wordt bereikt en begrippen zinvol met anderen kunnen worden gedeeld.Dit is het totaal van het erfgoed dat de wereld schenkt. En ieder die leert denken dat dit zo is, aanvaardt de tekens en symbolen die bevestigen dat de wereld werkelijk is. Dat is waarvoor ze staan. Ze laten er geen twijfel over bestaan dat wat benoemd is, er is. Het kan worden gezien zoals het is geanticipeerd. Wat ontkent dat het waar is, is maar een illusie, want het is de ultieme werkelijkheid. Eraan twijfelen is dwaasheid, de aanwezigheid ervan aanvaarden is een bewijs van gezond verstand.Dat is wat de wereld jou leert. Het is een leerfase waar ieder die komt doorheen moet gaan. Maar hoe eerder hij ziet waarop die berust, hoe twijfelachtig de uitgangspunten ervan zijn en hoe dubieus de resultaten, des te eerder hij de effecten ervan in twijfel trekt. Een leerproces dat eindigt met wat de wereld pleegt te onderwijzen, eindigt zonder betekenis. Wanneer het zijn juiste plaats inneemt, dient het slechts als startpunt vanwaaruit een ander soort leren beginnen kan, een nieuwe waarneming kan worden verworven en alle willekeurige namen die de wereld geeft kunnen worden teruggehaald, nu zij in twijfel worden getrokken.Denk niet dat jij de wereld hebt gemaakt. Illusies, jazeker! Maar wat op aarde en in de Hemel waar is, ligt buiten het bereik van jouw naamgeving. Wanneer jij een beroep doet op een broeder, is het zijn lichaam waartoe je een verzoek richt. Zijn ware Identiteit is voor jou verborgen door wat jij gelooft dat hij werkelijk is. Zijn lichaam reageert op hoe jij hem noemt, want zijn denkgeest stemt erin toe de naam die jij hem geeft als de zijne te aanvaarden. En zo wordt zijn eenheid tweemaal ontkend, want jij ziet hem als afgescheiden van jou en hij accepteert deze afzonderlijke naam als de zijne.Het zou inderdaad vreemd zijn als je gevraagd werd aan alle symbolen van de wereld voorbij te gaan en ze voor altijd te vergeten, en jou toch werd gevraagd een onderwijzende functie op je te nemen. Het is voor jou nodig de symbolen van de wereld een tijdje te gebruiken. Maar laat je er niet tevens door misleiden. Ze staan helemaal nergens voor, en tijdens je oefeningen is het deze gedachte die jou ervan zal bevrijden. Ze worden slechts middelen waardoor je kunt communiceren op een manier die de wereld begrijpen kan, maar waarvan jij inziet dat het niet de eenheid is waar ware communicatie kan worden gevonden.Wat je dus nodig hebt, zijn elke dag tussenpozen waarin het leren-in-de-wereld een voorbijgaande fase wordt, een gevangenis vanwaaruit je het zonlicht ingaat en de duisternis vergeet. Hier begrijp jij het Woord, de Naam die God jou gegeven heeft, de ene Identiteit die alle dingen gemeen hebben, de ene erkenning van wat waar is. En stap dan terug in de duisternis, niet omdat je meent dat die werkelijkheid is, maar alleen om de onwerkelijkheid ervan te verkondigen in termen die nog steeds betekenis hebben in de wereld die door duisternis wordt beheerst.Gebruik alle onbeduidende namen en symbolen die de wereld van de duisternis kenschetsen. Maar aanvaard ze niet als jouw werkelijkheid. De Heilige Geest gebruikt ze allemaal, maar Hij vergeet niet dat de schepping één Naam heeft, één betekenis en één enkele Bron, die alle dingen in Zichzelf verenigt. Gebruik alle namen die de wereld aan ze geeft slechts voor het gemak, maar vergeet niet dat ze met jou de Naam van God delen.God heeft geen naam. En toch wordt Zijn Naam de definitieve les dat alle dingen één zijn, en met deze les eindigt elke vorm van leren. Alle namen zijn verenigd, alle ruimte is gevuld met de weerspiegeling van de waarheid. Elke kloof is gedicht en afscheiding genezen. De Naam van God is het erfgoed dat Hij gegeven heeft aan hen die het onderricht van de wereld boven de Hemel verkozen. Tijdens onze oefening is ons doel onze denkgeest te laten aanvaarden wat God als antwoord gegeven heeft op het armzalige erfgoed dat jij gemaakt hebt als passend huldeblijk aan de Zoon die Hij liefheeft.Niemand kan falen die de betekenis van de Naam van God zoekt. Ervaring moet het Woord komen aanvullen. Maar eerst moet je de Naam voor alle werkelijkheid aanvaarden, en beseffen dat de vele namen die jij aan aspecten ervan gegeven hebt, vervormd hebben wat jij ziet, maar de waarheid in het geheel niet hebben aangetast. Eén Naam brengen we in onze oefening in. Eén Naam gebruiken we om onze blik één te maken.En hoewel we een andere naam gebruiken voor elk aspect van Gods Zoon dat we gewaar worden, begrijpen we dat ze slechts één Naam hebben, die Hij ze gegeven heeft. Dit is de Naam die we bij het oefenen gebruiken. En door het gebruik ervan verdwijnen alle dwaze afscheidingen die ons blind hielden. En ons wordt de kracht gegeven daaraan voorbij te zien. Nu wordt onze blik gezegend met zegeningen die we kunnen geven zoals we ze ontvangen.Vader, onze Naam is de Uwe. In Uw Naam zijn we verenigd met al wat leeft en met U, die hun ene Schepper bent. Wat wij gemaakt hebben en bij vele verschillende namen noemen, is slechts een schaduw die we probeerden te werpen over Uw eigen werkelijkheid. En we zijn blij en dankbaar dat we ongelijk hadden. Al onze vergissingen geven we aan U, om vrijgesproken te worden van alle gevolgen die onze fouten leken te hebben. En we aanvaarden in de plaats van elk daarvan de waarheid die U schenkt. Uw Naam is onze verlossing en ontsnapping uit wat wij hebben gemaakt. Uw Naam verenigt ons in de eenheid die ons erfgoed en onze vrede is. Amen.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

The controversial new movie Citizen Vigilante has sparked a firestorm of debate. Reportedly banned in several countries for inciting violence, the film has found a massive booster in Elon Musk, who is already discussing a potential sequel. But is this movie a legitimate expression of social anxiety regarding the migrant situation in Europe, or is it simply "racist slop" designed to bait the headlines? Piers Morgan hosts a fiery debate on the ethics of the film, featuring director Uwe Boll and journalist Mehdi Hasan. 00:00 Introduction 02:00 Mehdi Hasan and Uwe Boll join Piers to discuss Citizen Vigilante 02:18 Uwe Boll on what he thinks his movie represents 06:10 Piers questions Uwe Boll on the movie inciting violence against Muslims 08:00 Mehdi Hasan on the film's messaging 14:21 Patrick Bet David's comments about the movie inspiring vigilantism 18:53 Mehdi challenges Uwe on the movie being Islamophobic 23:00 Mehdi accuses Uwe of deliberately targeting right wing audiences 25:38 Piers asks Mehdi if he condemns Uwe's other movies 26:55 Mehdi Hasan on the irony of Armie Hammer being in a vigilante film 27:38 Piers asks Uwe Boll if he has heard personally from Elon Musk 30:52 Uwe Boll's view on Donald Trump Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Friedrich, Uwe www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

Friedrich, Uwe www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

Friedrich, Uwe www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Video zur Episode Text-/Audio-/Videokommentar einreichen HS-Hörer:innen im Slack treffen Aus der Preshow Meine Damen und Herren…, Brücken #hsfeedback Detlef vermisste den Podcast. Warum haben Sucher kein HDR-Display? Und Danke für den Hinweis mit dem Slider-Klick. Uwe empfiehlt eine Fuji statt einer Leica. Detlef und mech. Zooms in Smartphones Peter meldet Interesse an Mensch-Workshop Jürgen meldet … „#942 – Erfolgreicher Fail“ weiterlesen

Die Themen: Polizei erschießt entlaufenen Tiger bei Leipzig; Putin reist wenige Tage nach Trump nach China; Der Kanzler auf der Suche nach dem richtigen Ton; WHO ruft internationale Gesundheitsnotlage aus; ESC-Finale in Wien; Manuel Neuer zurück ins DFB-Team?; Swatch-Kunden drehen weltweit durch; Uwe hupt Katze an. Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? Hier findest du alle Infos & Rabatte: https://linktr.ee/ApokalypseundFilterkaffee Du möchtest Werbung in diesem Podcast schalten? Dann erfahre hier mehr über die Werbemöglichkeiten bei Seven.One Audio: https://www.seven.one/portfolio/sevenone-audio

Did the Quran once contain additional suras that are no longer part of the standard text? In this video, we explore reports about the codex of Ubayy ibn Ka'b and examine claims about “lost” or excluded suras during the Uthmanic recension.Find me and my music here:https://linktr.ee/filipholmSupport Let's Talk Religion on Patreon: https://www.patreon.com/letstalkreligion Or through a one-time donation: https://paypal.me/talkreligiondonateSources/Recommended Reading:Amir-Moezzi, Mohammad Ali. 2022. The Shi'is and the Qur'an: Between Apocalypse, Civil Wars, and Empire. Religions 13: 1.Anthony, Sean W. (2019). "TWO ‘LOST' SŪRAS OF THE QURʾĀN: SŪRAT AL-KHALʿ AND SŪRAT AL-ḤAFD BETWEEN TEXTUAL AND RITUAL CANON (1st-3rd/7th-9th CENTURIES)". JSAI 46 (2019).Harvey, R., & College, E. (2017). "The Legal Epistemology of Qur'anic Variants: The Readings of Ibn Masʿūd in Kufan fiqh and the Ḥanafī madhhab".Karimi-Nia, Morteza. (2019). A New Document in the Early History of the Qurʾān. Journal of Islamic Manuscripts. 10. 292-326. 10.1163/1878464X-01003002. Sadeghi, Behnam & Bergmann, Uwe. (2010). The Codex of a Companion of the Prophet and the Qurān of the Prophet. Arabica. 57. 343-436. 10.1163/157005810X504518. Sinai, Nicolai (2017). "The Qur'an: A Historical-Critical Introduction". Edinburgh University Press. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.