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"Esta é a Palavra do Senhor a Zorobabel, dizendo: Não por força nem por violência, mas sim pelo Meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos." Zacarias 4:6

En este episodio, acompañados por el pastor David Menéndez, exploramos la visión de Zacarías capítulo 4, donde Dios recuerda a su pueblo que la restauración no viene por fuerza humana, sino por su Espíritu. ¿Cómo enfrentamos los obstáculos cuando la promesa parece lejana? Descubrimos juntos cómo la fidelidad de Dios sostiene su plan.   ----more----   Título del episodio: No por fuerza, sino por Su Espíritu Episodio: 1845 Serie: Zacarías entre el juicio y la esperanza Fecha de publicación: jueves 3 de abril del 2025 Versículos: Zacarías 4:1-7, 8-14; 2 Corintios 4:18; Romanos 8:22-26; Hebreos 2:6-9; Hebreos 12:2   Temas Principales: Temas principales: La dualidad entre el juicio y la esperanza en el libro de Zacarías. La importancia de las visiones de Zacarías como aliento para el pueblo de Israel. La reconstrucción del templo y la ciudad de Jerusalén como un acto de fe y obediencia a Dios. Ideas exploradas: El candelabro de oro como símbolo de la presencia y gloria de Dios en medio de su pueblo. La obra de Dios no se realiza por poder humano, sino por su Espíritu. La figura de Zorobabel y Josué como líderes que representan la autoridad de rey y sacerdote. La promesa de que los obstáculos (montes) se convertirán en llanura a través del poder de Dios. La conexión entre las visiones de Zacarías y la venida del Mesías, quien cumplirá las promesas de Dios. Puntos de aplicación: No despreciar los "días de pequeñeces" y reconocer que todo gran trabajo comienza con pequeños pasos. Mantener la fe en los recursos inagotables del poder del Espíritu de Dios en momentos de desánimo. Recordar que la historia de la salvación en Cristo es el hilo conductor de toda la Biblia y que debemos fijar nuestra mirada en Él. Enfrentar los desafíos y obstáculos con la confianza de que Dios está en control y cumplirá sus promesas en su tiempo.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Zacarías; juicio y esperanza; pastor David Menéndez; candelabro; olivos; Sorobabel; Josué; reconstrucción del templo; poder del Espíritu; promesas de Dios; fe; esperanza; renuevo; Cristo; enseñanza bíblica; podcast cristiano

devocional Lucas leitura bíblica Quando Jesus começou a sua atividade tinha cerca de trinta anos. Era filho de José, como se pensava, filho de Eli, filho de Matat, filho de Levi, filho de Malqui, filho de Janai, filho de José, filho de Matatias, filho de Amós, filho de Naum, filho de Esli, filho de Nagai, filho de Maat, filho de Matatias, filho de Simei, filho de Josec, filho de Jodá, filho de Joanan, filho de Ressa, filho de Zorobabel, filho de Salatiel, filho de Neri, filho de Malqui, filho de Adi, filho de Cosam, filho de Elmadam, filho de Er, filho de Jessua, filho de Eliézer, filho de Jorim, filho de Matat, filho de Levi, filho de Simeão, filho de Judá, filho de José, filho de Jonam, filho de Eliaquim, filho de Melea, filho de Mená, filho de Matatá, filho de Nachon, filho de David, filho de Jessé, filho de Jobed, filho de Booz, filho de Salá, filho de Nachon, filho de Aminadab, filho de Admin, filho de Arni, filho de Hesron, filho de Peres, filho de Judá, filho de Jacob, filho de Isaac, filho de Abraão, filho de Tera, filho de Naor, filho de Serug, filho de Reú, filho de Peleg, filho de Éber, filho de Chela, filho de Quenan, filho de Arpaxad, filho de Sem, filho de Noé, filho de Lamec, filho de Matusalém, filho de Henoc, filho de Jared, filho de Malaliel, filho de Quenan, filho de Enós, filho de Set, filho de Adão, filho de Deus. Lucas 3.23-38 devocional Jesus fez tudo no tempo certo. Não foi dado a precipitações, a começos soluçados ou a arrancadas extemporâneas. Até o início do Seu ministério terreno aconteceu numa altura mais do que maturada. Antes de Se propor salvar o mundo cumpriu com as singelas responsabilidades familiares. Cuidou de ser fiel anonimamente para depois Se doar publicamente. A autoridade para ministrar adveio daquilo que também viveu no recato do lar. Jesus pregou o que experienciou da infância à idade adulta. Ao fim de trinta anos estava totalmente por dentro das lutas que qualquer ser humano enfrenta. A Sua encarnação deixa claro que não existem problemas na terra que Ele não tenha enfrentado. Daí ter desafiado os Seus seguidores a abraçar o Seu próprio estilo de vida. Sim, Jesus jamais negou as Suas origens para que nenhuma pessoa esquecesse as suas: Deus. - jónatas figueiredo Oramos para que este tempo com Deus te encoraje e inspire. Da a ti próprio espaço para processar as tuas notas e oração e sai só quando se sentires preparado.

Bom dia! Vamos para mais uma #MensagemDoDiaA Escritura de hoje está no livro de Esdras 6: 8, NVI - Além disso, promulgo o seguinte decreto a respeito do que vocês farão por esses líderes dos judeus na construção deste templo de Deus: "As despesas destes homens serão integralmente pagas pela tesouraria do rei... para que a obra não pare."Um tiro pela culatra!Nas Sagradas Escrituras, um homem chamado Zorobabel era o encarregado de reconstruir o templo em Jerusalém que havia sido destruído anos antes. Tudo estava indo bem até que lançaram os alicerces, então levantou-se uma oposição que chegou ao ponto de que o rei da Pérsia encerrou a obra. Por vários anos, parecia que o inimigo havia vencido. Mas quando o rei soube do decreto original para reconstruir o templo, ele não apenas aprovou o reinício, mas ordenou fundos do tesouro real para pagar os custos totais da construção. O que o inimigo pretendia para o mal, Deus transformou para o bem.Você pode ter circunstâncias e pessoas vindo contra você, mas Deus sabe como fazer com que o tiro saia pela culatra. No momento, o favor de Deus sobre sua vida está impedindo seus inimigos de derrotá-lo. Tal como aconteceu com Zorobabel, você verá o que Deus tem feito nos bastidores. As pessoas que estavam contra você de repente estarão ser a seu favor; os problemas estão prestes a ser vencidos. Bênçãos inesperadas estão vindo em sua direção.Vamos fazer uma Oração!“Pai, obrigado por colocar o Seu favor sobre mim, e ele me cerca como um escudo em todos os momentos. Obrigado porque o que o inimigo traz contra mim vai sair pela culatra. Acredito que os problemas serão vencidos e que bênçãos inesperadas estão vindo em minha direção. Em Nome de Jesus, Amém!"

Meditación del Evangelio según San Mateo 1, 1-17 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. Martes 17/dic/2024, Genealogía de Jesucristo, hijo de David. Canción: Ven y reina (2019), de Eloy Baeza ---------- Lectura del santo evangelio según san Mateo 1, 1-17 Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, Esrom a Aram. Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesse. Jesse engendró a David, el rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón. Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asa. Asa a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Uzías. Uzías a Jotam, Jotam a Acaz, Acaz a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amós, Amós a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel. Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor. Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud. Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. Así las generaciones desde Abraham a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta el Mesías, catorce. Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillas Intro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 1, 1-17 Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud; Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo. El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones. Palabra del Señor

Mt 1,1-17.Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé;Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías.Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá;Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías.Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías;Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel;Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor.Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob.Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé;Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías.Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá;Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías.Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías;Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel;Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor.Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob.Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

Evangelio de hoy, 17 de diciembre de 2024 | Para un nuevo inicio San Mateo 1, 1 – 17 "Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud; Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo. El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones." ……………. Spotify: https://open.spotify.com/show/2M0Ubx3Jh55B6W3b20c3GO Apple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/evangelio-del-d%C3%ADa/id1590423907 Para más información puede consultar nuestro sitio: https://www.vozcatolica.com o escríbanos a info@vozcatolica.com . Si quiere colaborar con este Apostolado lo puede hacer dirigiéndose a: https://vozcatolica.com/ayudanos . Desde ya muchas gracias

Mt 1, 1-17 Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos; Judá engendró de Tamar a Fares y a Zará; Fares a Esrom, Esrom a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón, Salmón engendró de Rajab a Booz; Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesé, y Jesé al rey David. David engendró de la mujer de Urías a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abiá, Abiá a Asaf, Asaf a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Ozías, Ozías a Joatam, Joatam a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequías a Manasés, Manasés a Amón, Amón a Josías, Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob, y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo. De modo que el total de generaciones, desde Abraham hasta David, es de catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, es de catorce, y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, es de catorce.

Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2 Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos. 3 Judá gerou Farés e Zara, cuja mãe era Tamar. Farés gerou Esrom; Esrom gerou Aram; 4 Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon; 5 Salmon gerou Booz, cuja mãe era Raab. Booz gerou Obed, cuja mãe era Rute. Obed gerou Jessé. 6 Jessé gerou o rei Davi. Davi gerou Salomão, daquela que tinha sido a mulher de Urias. 7 Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; 8 Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão; Jorão gerou Ozias; 9 Ozias gerou Joatão; Joatão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; 10 Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias. 11 Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia. 12 Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; 13 Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor; 14 Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; 15 Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó. 16 Jacó gerou José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo. 17 Assim, as gerações desde Abraão até Davi são quatorze; de Davi até o exílio na Babilônia, quatorze; e do exílio na Babilônia até Cristo, quatorze.

Homilia Padre Angel Casabon, IVE: Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 1,1-17Livro da origem de Jesus Cristo,filho de Davi, filho de Abraão.Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacó;Jacó gerou Judá e seus irmãos.Judá gerou Farés e Zara, cuja mãe era Tamar.Farés gerou Esrom; Esrom gerou Aram;Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson;Naasson gerou Salmon;Salmon gerou Booz, cuja mãe era Raab.Booz gerou Obed, cuja mãe era Rute.Obed gerou Jessé.Jessé gerou o rei Davi.Davi gerou Salomão,daquela que tinha sido a mulher de Urias.Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias;Abias gerou Asa;Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão;Jorão gerou Ozias;Ozias gerou Joatão; Joatão gerou Acaz;Acaz gerou Ezequias;Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon;Amon gerou Josias.Josias gerou Jeconias e seus irmãos,no tempo do exílio na Babilônia.Depois do exílio na Babilônia,Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel;Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliaquim;Eliaquim gerou Azor;Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim;Aquim gerou Eliud;Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã;Matã gerou Jacó.Jacó gerou José, o esposo de Maria,da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo.Assim, as gerações desde Abraão até Davi são quatorze;de Davi até o exílio na Babilônia, quatorze;e do exílio na Babilônia até Cristo, quatorze.Palavra da Salvação.

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- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Del Evangelio según san Mateo +Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos; Judá engendró de Tamar a Fares y a Zará; Fares a Esrom, Esrom a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón; Naasón a Salmón, Salmón engendró de Rajab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesé, y Jesé al rey David.David engendró de la mujer de Urías a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abiá, Abiá a Asaf; Asaf a Josafat; Josafat a Joram; Joram a Ozías, Ozías a Joatam, Joatam a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequías a Manasés, Manasés a Amón, Amón a Josías, Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.Después del destierro en Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob, y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo.De modo que el total de generaciones, desde Abraham hasta David, es de catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, es de catorce, y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, es de catorce.

Lectura del santo evangelio según san Mateo 1, 1-17Libro del origen de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán.Abrahán engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Farés y a Zará, Farés engendró a Esrón, Esrón engendró a Aran, Aran engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naasón, Naasón engendró a Salmón, Salmón engendró, de Rajab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed engendró a Jesé, Jesé engendró a David, el rey.David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón engendró a Roboán, Roboán engendró a Abías, Abías engendró a Asaf, Asaf engendró a Josafat, Josafat engendró a Jorán, Jorán engendró a Ozías, Ozías engendró a Joatán, Joatán engendró a Acaz, Acaz engendró a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés engendró a Amós, Amós engendró a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia.Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel engendró a Zorobabel, Zorobabel engendró a Abiud, Abiud engendró a Eliaquín, Eliaquín engendró a Azor, Azor engendró a Sadoc, Sadoc engendró a Aquín, Aquín engendró a Eliud, Eliud engendró a Eleazar, Eleazar engendró a Matán, Matán engendró a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo.Así, las generaciones desde Abrahán a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta el Cristo, catorce.

Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 1,1-17 1 Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2 Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos. 3 Judá gerou Farés e Zara, cuja mãe era Tamar. Farés gerou Esrom; Esrom gerou Aram; 4 Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon; 5 Salmon gerou Booz, cuja mãe era Raab. Booz gerou Obed, cuja mãe era Rute. Obed gerou Jessé. 6 Jessé gerou o rei Davi. Davi gerou Salomão, daquela que tinha sido a mulher de Urias. 7 Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; 8 Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão; Jorão gerou Ozias; 9 Ozias gerou Joatão; Joatão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; 10 Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias. 11 Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia. 12 Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; 13 Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor; 14 Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; 15 Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó. 16 Jacó gerou José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo. 17 Assim, as gerações desde Abraão até Davi são quatorze; de Davi até o exílio na Babilônia, quatorze; e do exílio na Babilônia até Cristo, quatorze. Palavra da Salvação.

Voici l'Évangile du mardi 17 décembre 2024 : « Jésus, fils de David, fils d'Abraham » (Mt 1, 1-17) Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frères, Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara, Pharès engendra Esrom, Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone, Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz, Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed, Jobed engendra Jessé, Jessé engendra le roi David. David, de son union avec la femme d'Ourias, engendra Salomon, Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias, Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Acaz, Acaz engendra Ézékias, Ézékias engendra Manassé, Manassé engendra Amone, Amone engendra Josias, Josias engendra Jékonias et ses frères à l'époque de l'exil à Babylone. Après l'exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l'on appelle Christ. Le nombre total des générations est donc : depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations ; depuis David jusqu'à l'exil à Babylone, quatorze générations ; depuis l'exil à Babylone jusqu'au Christ, quatorze générations. – Acclamons la Parole de Dieu.   Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Quels sont les obstacles dans ta vie qui te semblent insurmontables ? Une blessure ancienne, un pardon difficile, ou un défi professionnel ? À travers trois exemples bibliques, nous allons voir comment Josué, Salomon et Zorobabel ont accompli l'impossible grâce à la force de Dieu. Toi aussi, tu peux avancer, traverser ton 'Jourdain' et rebâtir ton temple intérieur. Prends courage, sois fort, et laisse Dieu agir dans ta vie. Reste jusqu'à la fin pour une prière ensemble. Rien n'est impossible à Dieu !

Tu no peleas solo, el ejército del cielo están contigo, La estructura espiritual del cielo está conformada por ángeles, arcángeles, querubines y serafines.Los ángeles son servidores a favor de los que han de heredar la salvación, Hebreos 1:14 “¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?”, Salmos 103:20 “Bendecid a Jehová, vosotros sus ángeles, poderosos en fortaleza, que ejecutáis su palabra, obedeciendo a la voz de su precepto”.Los arcángeles son los guerreros y anunciadores de buenas nuevas; Miguel es el comandante del ejército del cielo, Daniel 10:13 "Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia”. Los querubines son el transporte de Dios; Salmos 18:10 “Cabalgó sobre un querubín, y voló; Voló sobre las alas del viento”.Los serafines son los adoradores; Isaías 6:2-3 “Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria”.La estructura espiritual del infierno se encuentra descrita en Efesios 6:12 habla de Principados, potestades, huestes espirituales de maldad en las regiones celestes, gobernadores de las tinieblas; “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes”.Vivimos en medio de una batalla y necesitamos aprender como pelear y como vencer.Una de las principales revelaciones acerca de quien es Dios se encuentra en Jeremías 10:14-16 “Todo hombre se embrutece, y le falta ciencia; se avergüenza de su ídolo todo fundidor, porque mentirosa es su obra de fundición, y no hay espíritu en ella. Vanidad son, obra vana; al tiempo de su castigo perecerán. No es así la porción de Jacob; porque él es el Hacedor de todo, e Israel es la vara de su heredad; Jehová de los ejércitos es su nombre”; Dios es el director del ejército del cielo, Él es poderoso gigante, Dios fuerte, omnipotente, Él es nuestro Padre Celestial.A nosotros, los que creemos, Dios nos concede la victoria por medio de Cristo. Pablo exclama con triunfo: “Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo”, 1 Corintios 15:57. Esta victoria definitiva sobre el pecado, la carne, el mundo y Satanás debe ser obtenida mediante la aplicación de las armas espirituales que el Señor nos ha dado.Estas armas espirituales “son poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas” y encuentran su origen, potencia y efectividad en nuestro Señor Jesucristo:El Nombre de Jesús es nuestra autoridad: Hablar o actuar en nombre de alguien es obrar en representación suya, porque participamos de su autoridad. El nombre de nuestro Señor no es cualquier nombre. Es el nombre del Señor de señores, Filipenses 2:9-10 “Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra”. Al invocar el nombre de Jesús tomamos su lugar y usamos su autoridad como si Jesús mismo estuviera presente y actuando en todo su poder.La Palabra de Dios es nuestra espada: Jesús venció a Satanás por la Palabra de Dios. A cada tentación del enemigo, Jesús respondió: “escrito está”. De la misma manera nosotros podemos vencer a Satanás por la Palabra de Dios. La Palabra, usada bajo la guía del Espíritu, es la que nos da autoridad sobre Satanás. Su Palabra es el arma más segura.La fe es nuestra victoria: En 1 Pedro 5:8-9 “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe”.La sangre de Jesús es nuestra protección: La sangre del Cordero de Dios rompe el poder del pecado. Al derramarla en la cruz, Cristo venció a Satanás; al hacer pacto con Cristo, su victoria nos pertenece. Es por esto que Juan afirma: “Ellos lo han vencido por medio de la sangre del Cordero” Apocalipsis 12:11a.El Espiritu Santo es nuestra fuerza: 1 Corintios 6:17 “El que se une al Señor se hace uno con él en espíritu” La presencia plena del Espíritu Santo es la que nos llena de fortaleza y poder para confrontar cualquier embate del enemigo. El Espíritu Santo es quien nos fortalece, Efesios 3:16 "para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu” y él es quien nos da poder, Hechos 1:8 “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo…”.Hay batallas que se ganan cuando Dios interviene; Zacarías 4:6 “Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”.La batalla mas importante de la Biblia es la de David y Goliat, David conocía a Dios, sabía a quien invocar en medio de la batalla, sabía como clamar; Le llamaba Padre, Consolador, Consejero, cuando necesitaba auxilio sabía que Dios era su Pastor, conocía el carácter de Dios. David sabía que no podía vencer al gigante; muchas veces con nuestra fuerza nada vamos lograr, hay una doctrina falsa llamada la “autosuficiencia”, y todo porque se agarraron den un versículo bíblico mal interpretado, Filipenses 4:13 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”, confía en ti, empodérate, confía en que todo lo puedes, en tu capacidad, esa es una doctrina diabólica; Mas bien confía en que si Dios está contigo, todo lo puedes; y por mi yo no puedo hacer nada, Jesús lo dijo en Juan 15:5 “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer”; hay caídas que solo Dios puede levantar, el caso e Elias en 1 Reyes 19:1-8 (Hacer el relato).Veamos lo que ocurrió en la batalla entre David y Goliat: 1 Samuel 17:45 “Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado”, Aquí vemos a David invocando en nombre de Jehová de los ejércitos, esta es la razón por la cual nosotros en medio de la batalla debemos levantarnos en contra de nuestro enemigo declarando: “Te voy decir quien es el que pelea por mi, Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel”: David estaba seguro de su victoria porque Goliat se metió con el pueblo de Dios “El que se mete contigo provoca en ira a Dios, el que se mete con la iglesia provoca a Dios, el que se mete conmigo provoca a Dios”.1 Samuel 17:46 “Jehová te entregará hoy en mi mano, y yo te venceré, y te cortaré la cabeza, y daré hoy los cuerpos de los filisteos a las aves del cielo y a las bestias de la tierra; y toda la tierra sabrá que hay Dios en Israel”Pelea la batalla hasta el fin; en medio de las circunstancias difíciles permanece, en medio de dificultades afírmate, David no huyó, el peleó una batalla que no era de el, permanecer es ser fiel.1 Samuel 17:47 “Y sabrá toda esta congregación que Jehová no salva con espada y con lanza; porque de Jehová es la batalla, y él os entregará en nuestras manos”. Pelea, porque por la batalla que estas peleando, Dios te va a levantar.Veamos con que arma venció Davi...

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: Californica, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchSÁBADO DE TARDE, 26 DE OCTUBREEL TESTIMONIO DE LOS SAMARITANOSCristo fue el mayor Maestro que el mundo conoció jamás. Vino a esta tierra para difundir los brillantes rayos de la verdad, a fin de que los hombres pudiesen adquirir idoneidad para el cielo. "Para esto he venido al mundo —declaró—, para dar testimonio a la verdad". Juan 18:37. Vino para revelar el carácter del Padre, a fin de que los hombres pudiesen ser inducidos a adorarle en espíritu y en verdad. El cielo sabía que el hombre necesitaba un maestro divino. La compasión v simpatía de Dios se despertaron en favor de los seres humanos, caídos y atados al carro de Satanás; y cuando llegó la plenitud del tiempo, él envió a su Hijo. El que había sido señalado en los concilios del cielo, vino a esta tierra como instructor del hombre. La rica benevolencia de Dios lo dio a nuestro mundo; y para satisfacer las necesidades de la naturaleza humana, se revistió de humanidad (Consejos para los maestros, p. 246). En el templo de Jerusalén, una muralla baja separaba el atrio exterior de todas las demás porciones del edificio sagrado. En esta pared, había inscripciones en diferentes idiomas que declaraban que a nadie sino a los judíos se permitía pasar ese límite. Si un gentil hubiese querido entrar en el recinto interior, habría profanado el templo, y habría sufrido la pena de muerte. Pero Jesús, el que diera origen al templo y su ceremonial, atraía a los gentiles a sí por el vínculo de la simpatía humana, mientras que su gracia divina les presentaba la salvación que los judíos rechazaban (El Deseado de todas las gentes, p. 164). Cerca de los israelitas que se habían dedicado a la tarea de reedificar el templo, moraban los samaritanos, raza mixta que provenía de los casamientos entre los colonos paganos oriundos de las provincias de Asiria y el residuo de las diez tribus que había quedado en Samaria y Galilea. En años ulteriores los samaritanos aseveraron que adoraban al verdadero Dios; pero en su corazón y en la práctica eran idólatras...  Durante la época de la restauración, estos samaritanos se dieron a conocer como "enemigos de Judá y de Benjamín". Oyendo "que los venidos de la cautividad edificaban el templo de Jehová Dios de Israel, Ilegáronse a Zorobabel, y a los cabezas de los padres", y expresaron el deseo de participar con ellos en esa construcción. Propusieron: "Edificaremos con vosotros..." Pero lo que solicitaban, les fue negado. "No nos conviene edificar con vosotros casa a nuestro Dios —declararon los dirigentes israelitas—, sino que nosotros solos la edificaremos a Jehová Dios de Israel, como nos mandó el rey Ciro, rey de Persia". Esdras 4:1-3... [S]i los caudillos judíos hubiesen aceptado este ofrecimiento de ayuda, habrían abierto la puerta a la idolatría. Supieron discernir la falta de sinceridad de los samaritanos. Comprendieron que la ayuda obtenida por una alianza con aquellos hombres sería insignificante, comparada con la bendición que podían esperar si seguían las claras órdenes de Jehová (Profetas y reyes, pp. 415, 416). 

Bom dia! Vamos para mais uma #MensagemDoDia A Escritura de hoje está em Esdras 5:2, NVI - Então Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jozadaque, começaram a reconstruir o templo de Deus em Jerusalém. E os profetas de Deus estavam com eles e os ajudavam. Levante-se novamente No livro de Esdras, cinquenta mil israelitas retornaram do exílio para Jerusalém,  sob a liderança de Zorobabel e Jesua para reconstruir o templo. Mas a oposição surgiu após a conclusão da fundação, e por dezesseis anos toda a construção foi interrompida até que os profetas Zacarias e Ageu apareceram. Apesar do desânimo, ano após ano, atrasos e oposição, quando os profetas disseram que era hora de começar a reconstruir, Zorobabel despertou sua fé. Ele entrou em acordo com Deus, recuperou sua paixão e se levantou para liderar o povo. Talvez hoje você esteja enfrentando alguns atrasos, oposição e contratempos em seus sonhos e desejos. Há momentos em que parece que o inimigo leva a melhor sobre nós e perdemos o chão. Você está exatamente onde Zorobabel estava. Mas Deus não mudou de ideia. Ele está dizendo: "Ainda vai acontecer." Agora, sua parte é se levantar. Recuperar sua paixão e começar a crer novamente. Este é um novo dia. Prepare-se. O que não deu certo da primeira vez está prestes a acontecer. Vamos fazer uma oração “Pai, obrigado pelos sonhos e desejos que colocaste em meu coração. Obrigado porque todo contratempo e oposição não conseguem mudar os Teus planos quando o Senhor está em movimento a meu favor. Acredito que é hora de me levantar e começar de novo. Em Nome de Jesus, Amém.”

En esta lección, la gente encuentra su primer obstáculo - un grupo de personas viviendo allá al principio querían ayudar con la obra, pero cuando Zorobabel les dijo que no, ellos comenzaron a hacer todo lo posible para frustrar la obra. Enviaron cartas al rey para ver en sus archivos que los judíos siempre son rebeldes.

Lecturas interpretadas de La Santa Palabra De Dios, Elohim Adonai. 1 En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de la región de Iturea y Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia,   2 durante el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto.   3 Y él fue por toda la región contigua al Jordán, predicando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados;   4 como está escrito en el libro de las palabras del profeta Isaías:  Voz del que clama en el desierto: «Preparad el camino del Señor, haced derechas sus sendas.  5 -»Todo valle  será rellenado,  y todo monte y collado rebajado  ;  lo torcido se hará recto,  y las sendas ásperas  se volverán  caminos llanos;  6  y toda carne    verá la salvación de Dios».  7 Por eso, decía a las multitudes que acudían para que él las bautizara: ¡Camada de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira que vendrá?   8 Por tanto, dad frutos dignos de arrepentimiento; y no comencéis a deciros a vosotros mismos: «Tenemos a Abraham por padre», porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras.   9 Y también el hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.   10 Y las multitudes le preguntaban, diciendo: ¿Qué, pues, haremos?   11 Respondiendo él, les decía: El que tiene dos túnicas, comparta con el que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo.   12 Vinieron también unos recaudadores de impuestos para ser bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos?   13 Entonces él les respondió: No exijáis más de lo que se os ha ordenado.   14 También algunos soldados le preguntaban, diciendo: Y nosotros, ¿qué haremos? Y él les dijo: A nadie extorsionéis, ni a nadie acuséis falsamente, y contentaos con vuestro salario.  15 Como el pueblo estaba a la expectativa, y todos se preguntaban en sus corazones acerca de Juan, si no sería él el Cristo,   16 Juan respondió, diciendo a todos: Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más poderoso que yo; a quien no soy digno de desatar la correa de sus sandalias; Él os bautizará con el Espíritu Santo y fuego.   17 El bieldo está en su mano para limpiar completamente su era y recoger el trigo en su granero; pero quemará la paja en fuego inextinguible.  18 Y también con muchas otras exhortaciones Juan anunciaba las buenas nuevas al pueblo.   19 Pero Herodes el tetrarca, siendo reprendido por él por causa de Herodías, mujer de su hermano, y por todas las maldades que Herodes había hecho,   20 añadió además a todas ellas, esta: que encerró a Juan en la cárcel.  21Y aconteció que cuando todo el pueblo era bautizado, Jesús también fue bautizado: y mientras Él oraba, el cielo se abrió,   22 y el Espíritu Santo descendió sobre Él en forma corporal, como una paloma, y vino una voz del cielo, que decía: Tú eres mi Hijo amado, en ti me he complacido.  23 Y cuando comenzó su ministerio, Jesús mismo tenía unos treinta años, siendo, como se suponía, hijo de José, quien era hijo de Elí,   24 y Elí, de Matat; Matat, de Leví; Leví, de Melqui; Melqui, de Jana; Jana,de José;   25 José, de Matatías; Matatías, de Amós; Amós, de Nahúm; Nahúm, de Esli; Esli, de Nagai;   26 Nagai, de Maat; Maat, de Matatías; Matatías, de Semei; Semei, de José; José, de Judá;   27 Judá, de Joana; Joana, de Resa; Resa, de Zorobabel; Zorobabel,de Salatiel; Salatiel, de Neri;   28 Neri, de Melqui; Melqui,de Adi; Adi, de Cosam; Cosam, de Elmodam; Elmodam,de Er;   29 Er, de Josué; Josué, de Eliezer; Eliezer, de Jorim; Jorim, de Matat; Matat, de Leví;   30 Leví, de Simeón; Simeón, de Judá; Judá, de José; José, de Jonán; Jonán, de Eliaquim...  ------------- 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation⁠⁠ Más información sobre La Biblia de las Américas⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠paulino.solorzano@gmail.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://tunetank.com/?via=paulino⁠

Zechariah 4:8-14 LXX2012: Septuagint in American English  8 And the word of the Lord came to me, saying, 9 The hands of Zorobabel have laid the foundation of this house, and his hands shall finish it: and you shall know that the Lord Almighty has sent me to you. 10 For who has despised the small days? surely they shall rejoice, and shall see the plummet of tin in the hand of Zorobabel: these are the seven eyes that look upon all the earth. 11 And I answered, and said to him, What are these two olive-trees, which are on the right and left hand of the candlestick? 12 And I asked the second time, and said to him, What are the two branches of the olive-trees that are by the side of the two golden pipes that pour into and communicate with the golden oil funnels? 13 And he said to me, Know you not what these are? and I said, No, [my] lord. 14 And he said, These are the two anointed ones [that] stand by the Lord of the whole earth. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/maranatha-ministries/support

En esta primera lección, hablamos un poco del fondo histórico conduciendo al libro de Esdras, cuando, por decreto de Ciro, Zorobabel guió un grupo de gente hasta Judá para iniciar la reconstrucción del templo, destruido por los Babilonios. Ciro, un rey no creyente, oyó a Dios decirle que enviara a los judíos a hacer este trabajo, el primer trabajo siendo la construcción de un altar para ofrecer sacrificios.

Hoy exploramos el libro de Hageo en la Biblia. Hageo fue un profeta que animó a los judíos a reconstruir el templo de Dios en Judá después del exilio en Babilonia. El libro habla sobre la restauración del templo y la importancia de tener un corazón adorador. Dios promete estar con su pueblo y sacudir los cielos y la tierra. A través de la historia de Zorobabel, se muestra la fidelidad de Dios para preservar el linaje de David y cumplir las profecías sobre Jesús. El mensaje principal es que debemos tener un corazón inclinado a adorar a Dios en todo lo que hacemos. Puntos importantes Dios anima a su pueblo a reconstruir el templo y promete estar con ellos. Es importante tener un corazón adorador en todo lo que hacemos. Dios es fiel para preservar su plan y cumplir sus promesas. Jesús vino a salvarnos y darnos vida eterna.

Hoy comenzamos el libro de Esdras. Esdras era sacerdote y escriba y descendía del Eleazar, hijo de Aarón. El contenido de este libro tiene que ver con un periodo de tiempo posterior al exilio. Él nació en cautiverio pero regresa con el pueblo de Dios a Jerusalén y ese es el contenido de su libro. Algunos de los temas del libro son la fidelidad de Dios al restaurar el remanente, la soberanía de Dios al continuar teniendo el control de las naciones. Puntos importantes Ciro envía a los exiliados con todas las provisiones necesarias para reconstruir el templo en Jerusalén. En el capítulo 3, después de 7 meses de regresar a Jerusalén, el pueblo construye un altar y ofrece holocaustos y ofrendas voluntarias. Zorobabel no era el rey, pero era el líder designado por Dios para el pueblo en ese momento y provenía del linaje de David.

 1 The book of the generation of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham:Liber generationis Jesu Christi filii David, filii Abraham.  2 Abraham begot Isaac. And Isaac begot Jacob. And Jacob begot Judas and his brethren.Abraham genuit Isaac. Isaac autem genuit Jacob. Jacob autem genuit Judam, et fratres ejus.  3 And Judas begot Phares and Zara of Thamar. And Phares begot Esron. And Esron begot Aram.Judas autem genuit Phares, et Zaram de Thamar. Phares autem genuit Esron. Esron autem genuit Aram.  4 And Aram begot Aminadab. And Aminadab begot Naasson. And Naasson begot Salmon.Aram autem genuit Aminadab. Aminadab autem genuit Naasson. Naasson autem genuit Salmon.  5 And Salmon begot Booz of Rahab. And Booz begot Obed of Ruth. And Obed begot Jesse.Salmon autem genuit Booz de Rahab. Booz autem genuit Obed ex Ruth. Obed autem genuit Jesse. Jesse autem genuit David regem.  6 And Jesse begot David the king. And David the king begot Solomon, of her that had been the wife of Urias.David autem rex genuit Salomonem ex ea quae fuit Uriae.  7 And Solomon begot Roboam. And Roboam begot Abia. And Abia begot Asa.Salomon autem genuit Roboam. Roboam autem genuit Abiam. Abias autem genuit Asa.  8 And Asa begot Josaphat. And Josaphat begot Joram. And Joram begot Ozias.Asa autem genuit Josophat. Josophat autem genuit Joram. Joram autem genuit Oziam.  9 And Ozias begot Joatham. And Joatham begot Achaz. And Achaz begot Ezechias.Ozias autem genuit Joatham. Joatham autem genuit Achaz. Achaz autem genuit Ezechiam.  10 And Ezechias begot Manasses. And Manasses begot Amon. And Amon begot Josias.Ezechias autem genuit Manassen. Manasses autem genuit Amon. Amon autem genuit Josiam.  11 And Josias begot Jechonias and his brethren in the transmigration of Babylon.Josias autem genuit Jechoniam, et fratres ejus in transmigratione Babylonis.  12 And after the transmigration of Babylon, Jechonias begot Salathiel. And Salathiel begot Zorobabel.Et post transmigrationem Babylonis : Jechonias genuit Salathiel. Salathiel autem genuit Zorobabel.  13 And Zorobabel begot Abiud. And Abiud begot Eliacim. And Eliacim begot Azor.Zorobabel autem genuit Abiud. Abiud autem genuit Eliacim. Eliacim autem genuit Azor.  14 And Azor begot Sadoc. And Sadoc begot Achim. And Achim begot Eliud.Azor autem genuit Sadoc. Sadoc autem genuit Achim. Achim autem genuit Eliud.  15 And Eliud begot Eleazar. And Eleazar begot Mathan. And Mathan begot Jacob.Eliud autem genuit Eleazar. Eleazar autem genuit Mathan. Mathan autem genuit Jacob.  16 And Jacob begot Joseph the husband of Mary, of whom was born Jesus, who is called Christ.Jacob autem genuit Joseph virum Mariae, de qua natus est Jesus, qui vocatur Christus. The holy Patriarch Joachim was the husband of St Anne, and the father of our Lady. This feast, originally kept on March 20, was transferred to the day following the Assumption, in order to associate the Blessed Daughter and her father in triumph.

Tuesday, 23 July 2024   And Jacob begot Joseph the husband of Mary, of whom was born Jesus who is called Christ. Matthew 1:16   “And Jacob begot Joseph, the husband of Mary, from whom birthed Jesus, being called the Christ” (CG).   The previous verse ended with, “and Matthan begot Jacob.” The genealogy of Jesus now continues with, “And Jacob begot Joseph.”   The name Joseph has a dual meaning. It is derived from yasaph, to add. However, it is also connected to asaph, to take away or remove. Both were on the mind of Rachel when she bore Joseph –   “Then God remembered Rachel, and God listened to her and opened her womb. 23 And she conceived and bore a son, and said, ‘God has taken away [asaph] my reproach.' 24 So she called his name Joseph, and said, ‘The Lord shall add [yasaph] to me another son.'” Genesis 30:22-24   Thus, the name means Increaser, or He Shall Add. But it has a secondary intended meaning of Remover, or He Shall Take Away. This Joseph recorded in Matthew is begotten of Jacob, his natural father. Joseph is the husband of Mary. It is through Joseph, the father, that the right to the kingly line of David is established.   Both Matthew and Luke acknowledge that Jesus is the Christ. However, the genealogy of Luke does not read the same as Matthew. Rather, it says, “Now Jesus Himself began His ministry at about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, the son of Heli...” (Luke 3:23).   This seems to throw a monkey wrench into Jesus' lineage. However, Luke 1 & 2, establish that Joseph is not the natural father of Jesus. Rather, Jesus was begotten of God as indicated in Luke 1 –   “And the angel answered and said to her, ‘The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Highest will overshadow you; therefore, also, that Holy One who is to be born will be called the Son of God.'” Luke 1:35   Both Matthew's and Luke's genealogies were compiled before the destruction of the temple. Therefore, what was recorded was verifiable at that time. With this in mind, Bengel provides a list of assertions to be considered the details of the explanations for these assertions are quite extensive but are necessary to obtain a right understanding of what is going on in the two genealogies.   Only the key points will be included. Any removal of content is without providing ellipses, and so for a more thorough understanding of Bengel's comments, such as verse references and citations, refer to his commentary –   ---------------------------------------------   Messias or Christ is the Son of David.   This is admitted by all.   Even in their genealogies both Matthew and Luke teach that Jesus is the Christ.   This is clear from Matthew 1:16, and Luke 3:22.   III. At the time when Matthew and Luke wrote the descent of Jesus from David had been placed beyond doubt.   Both Matthew and Luke wrote before the destruction of the Temple of Jerusalem, when the full genealogy of the house of David, preserved in the public records, was easily accessible to all: and our Lord's adversaries did not ever make any objection, when Jesus was so frequently hailed as the Son of David.   The genealogy in St Matthew from Abraham, and that in St Luke from the creation of man, to Joseph the husband of Mary, is deduced, not through mothers but fathers, and those natural fathers.   This is evident in the case of all those ancestors, whose names St Matthew and St Luke repeat from the Old Testament. Wherefore it is not said, whether Ruth had been the wife of Mahlon or Chilion; but Obed is simply said to be the son of his real father Boaz by Ruth [though his legal father was Mahlon.] From Abraham to David the same ancestors are evidently mentioned by both Matthew and Luke; so that there can be no doubt but that both Evangelists intend not mothers but fathers, and those, fathers by nature, from David to Joseph. Thus, in the books of Kings and Chronicles, as often soever as the mother of a king is mentioned alone, it is a sign that he whom her son is said to have immediately succeeded was his natural father.   The genealogy in Matthew from Solomon, and that in Luke from Nathan, is brought down to Joseph, not with the same, but with a different view[respectu, relation, regard.]   This is clear from the preceding section.   Jesus Christ was the Son of Mary, but not of her husband Joseph.   This is evident from Matthew 1:16.   VII. It was necessary that the genealogy of Mary should be drawn out.   Without the genealogy of Mary, the descent of Jesus from David could not be proved, as follows from what has just been said.   VIII. Joseph was for some time reputed to be the father of the Lord Jesus.   The mystery of the Redeemer's birth from a virgin was not made known at once, but by degrees; and, in the meanwhile, the honourable title of marriage was required as a veil for that mystery. Jesus, therefore, was believed to be the Son of Joseph, for instance, after His baptism, by Philip (John 1:45); in the time of His public preaching, by the inhabitants of Nazareth (Luke 4:22; Matthew 13:55), and only a year before His Passion by the Jews (John 6:42). Many still clung to this opinion even after our Lord's Ascension, and up to the time, therefore, when, a few years subsequently to that event, St Matthew wrote his gospel.   It was therefore necessary that the genealogy of Joseph also should in the meanwhile exist.   It was necessary that all those who believed Jesus to be the Son of Joseph, should be convinced that Joseph was descended from David. Otherwise they could not have acknowledged Jesus to be the Son of David, and consequently could not acknowledge Him to be the Christ. When therefore the angel first appeared to Joseph, and commanded him to take unto him his wife, he called him (Matthew 1:20) the Song of Solomon of David: because, forsooth, the Son of Mary would for a time have to bear that name as if derived from Joseph. In like manner, not only was Jesus in truth the first-born (Luke 2:7; Luke 2:23) of His mother, but it behoved also that He should be reputed to be the first-born of Joseph: those, therefore, who are called the brethren of Jesus, were His first cousins, not His half-brothers. It is needless to attempt, as some have done, to prove the consanguinity of Joseph and Mary from their marriage: for even if David be their nearest common ancestor, St Matthew's object is attained. St Matthew then has traced the genealogy of Joseph, but still so as to do no violence to truth: for he does not say that Jesus is the Son of Joseph, but he does say that He was the Son of Mary; and in this very sixteenth verse he intimates, that this genealogy of Joseph, which had its use for a time, would afterwards become obsolete. Mary's descent from David was equally well known at that time, as appears from St Luke.   Either Matthew gives the genealogy of Mary, and Luke that of Joseph; or Matthew that of Joseph, and Luke that of Mary.   This clearly follows from the preceding sections.   The genealogy in Matthew is that of Joseph; in Luke, that of Mary.   St Matthew traces the line of descent from Abraham to Jacob: he expressly states that Jacob begat Joseph, and expressly calls Joseph the husband of Mary. Joseph therefore is regarded throughout this genealogy as the descendant of those who are enumerated, not on Mary's account, but on his own. Matthew, indeed, expressly contradistinguishes Joseph from Mary as the son of Jacob; but in St Luke, by a less strict mode of expression, Heli (Luke 3:23) is simply placed after Joseph. Since, then, Joseph is described in Matthew as actually the son of Jacob, St Luke cannot mean to represent him as actually the son of Heli. The only alternative which remains, therefore, is to conclude that he is the son of Heli, not in his own person, but by virtue of another, and that other his wife. Mary, then, is the daughter of Heli. The Jewish writers mention a certain מרים בת עלי, Mary, the daughter of Heli, whom they describe as suffering extreme torments in the infernal regions. St Luke does not, however, name Mary in his genealogy; for it would have sounded ill, especially to Jewish ears, had he written “Jesus was the Son of Mary, the daughter of Heli, the son of Matthat,” etc.—on which account he names the husband of Mary, but that in such a manner that all may be able to understand (from the whole of his first and second chapters), that the name of Mary's husband stands for that of Mary herself.   XII. That in St Luke is the primary, that in St Matthew the secondary genealogy.   When a genealogy is traced through female as well as male ancestors, any descent may be deduced in many ways from one root; whereas a pedigree, traced simply from father to son, must of necessity consist only of a single line. In the genealogy, however, of Jesus Christ, Mary, His mother, is reckoned with His male ancestors, by a claim of incomparable precedence. In an ordinary pedigree ancestors are far more important than ancestresses. Mary, however, enters this genealogy with a peculiar and unrivalled claim, above that of every ancestor whatever of the whole human race; for whatever Jesus derived from the stock of man—of Abraham, or of David—that He derived entirely from His mother. This is the One Seed of Woman without Man. Other children owe their birth partly to their father, partly to their mother. The genealogy of Mary, therefore, which is given in St Luke, is the primary one. Nor can that of Joseph, in St Matthew, be considered otherwise than secondary, and merely employed for the time, until all should become fully convinced, that Jesus was the Son of Mary, but not of Joseph. St Matthew mentions Jechoniah, although he is passed by in the primary genealogy.   XIII. Whatever difficulty yet remains regarding this whole matter, so far from weakening, should even confirm our faith.   The stock of David had, in the time of Jesus of Nazareth, dwindled down to so small a number (see Revelation 22:16), that on this ground also the appellation “Song of Solomon of David” was used by Antonomasia[21] for “The Messiah.” And that family consisted so exclusively of Jesus and His relatives, that any one who knew Him to belong to it could not fail, even without the light of faith, to acknowledge Him as the Messiah, since the period foretold by the prophets for His manifestation had already arrived, and none of our Lord's relations could be compared with Himself. Our Lord's descent, therefore, from the race of David, as well as His birth at Bethlehem, were less publicly known; nay, rather He was in some degree veiled, as it were, by the name of Nazarene, that faith might not lose its price. And thus men, having been first induced on other grounds to believe that Jesus was the Messiah, concluded, on the same grounds, that He must be the Son of David. The necessary public documents, however, were in existence, whence it came to pass, that the chief priests, though employing every means against our Lord, never questioned His descent from David. Nay, even the Romans received much information concerning the Davidical descent of Jesus. Of old the facility with which His descent could be traced, showed Jesus to be the Son of David: now the very difficulty of so doing (caused as it is by the destruction of Jerusalem, and all the public records which it contained), affords a proof, against the Jews at least, that the Messiah must long since have come. Should they acknowledge any other as the Messiah, they must ascertain his descent from David in precisely the same manner that we do that of Jesus of Nazareth. As light, however, advanced, the aspect of the question has not a little changed. Jesus was called, on various occasions, “The Son of David,” by the multitude, by the blind men, by the woman of Canaan: but He never declared to His disciples that He was the Son of David, and they, in their professions of faith, called Him, not “The Son of David,” but “The Son of God;” He invited, also, those who called Him the Son of David, to advance further. In the first instance our Lord's descent from David was rather a ground of faith, afterwards it became rather an obstacle to faith. No difficulty can now be a hinderance to them that believe.—See 2 Corinthians 5:16. Jesus is the root and the offspring of David, and the bright and morning star.   XIV. Matthew and Luke combine ulterior objects and advantages with the genealogy.   If the Evangelists had merely wished to show that Mary and also Joseph were descended from David, it would have been sufficient for their purpose, had they, taking the genealogies as they exist in the Old Testament for granted, commenced at the point where these conclude, namely, with Zorobabel, or at any rate with David himself, and traced the line through Nathan or Solomon down to Jesus Christ. St Matthew, however, begins further off, viz. with Abraham, and descends through David and Solomon. St Luke, on the other hand, ascends to Nathan and David, and thence beyond Abraham to the first origin of the human race. Each of them, therefore, must have had at the same time a further object in view.   St Luke, as is evident at first sight, makes a full recapitulation and summary of the lineage of the whole human race, and exhibits with that lineage the Saviour's consanguinity to all Gentiles, as well as Jews: St Matthew, writing to the Hebrews, begins with Abraham, thus reminding them of the promise which had been made to that Patriarch. Again, St Luke simply enumerates the whole series, through more than seventy steps, without addition or comment: whereas St Matthew, besides several remarkable observations which he introduces in particular cases concerning the wives and brothers of those whom he mentions, and the Babylonian Captivity, divides the whole series into three periods; and, as we shall presently consider, enumerates in each of these periods fourteen generations. And hence, also, we perceive the convenience of the descent in Matthew, and the ascent in Luke: for in this manner the former was enabled more conveniently to introduce those observations and divisions; the latter, to avoid the stricter word ἐγέννησε, begat, and take advantage of the formula ὡς ἐνομίζετο, as was supposed, and in an exquisite manner to conclude the whole series with God.—ὁ λεγόμενος Χριστός, who is called Christ) St Matthew is dealing with the Jewish reader, who is to be convinced that Jesus is the Christ, by such means as His genealogy. And accordingly he here and there [throughout his Gospel] expresses and establishes what the other Evangelists take for granted. The force of the name Christ recalls especially the promise given to David concerning the Kingdom of the Messiah: and the force of the name Jesus recalls especially the promise given to Abraham concerning the Blessing.   ---------------------------------------------   As for Joseph, he is next called “the husband of Mary.”   This is fully established in the gospel records. The name Mary, from the Hebrew Miriam, may mean Obstinacy (Stubbornness), Beloved, Myrrh, or something else, depending on the root word. Matthew next says, “from whom birthed Jesus.”   The name Jesus is from the Hebrew name Yeshua. It means Salvation. Mary is the human mother of Jesus and, as Bengel rightly notes, Jesus' humanity comes wholly from her. He is the Seed of the Woman. His father is God and as His mother is human, and as all things reproduce after their own kind as indicated in Genesis 1, then Jesus is the God/Man.   As sin travels to offspring from the human father, then Jesus is the fulfillment of the sign of circumcision. He is the One to “cut” the transfer of sin from father to child because He is the sinless Son of God. Thus, Matthew next says, “being called the Christ.”   The verb is a present participle. He is and always will be the Christ, meaning “the Anointed One.” The word has the same meaning as the Hebrew word Messiah. God Anointed Jesus to be the Savior of the world, a role He fulfilled in His earthly ministry.   Life application: All hail the name of Jesus.   Lord God, You have done great things for us. Thank You for coming in the Person of Jesus Christ to restore us to Yourself. All praise, glory, and honor belong to You. Amen.

Apocalipsis 5:6 “Y miré, y vi que en medio del trono, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra”.Apocalipsis 4:5 “Y del trono salían relámpagos y voces y truenos; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete Espíritus de Dios”.Zacarías 3:9 "Zacarías 3:9 dice: “Porque he aquí ésta es la piedra que puse delante de Josué; sobre esta única piedra hay siete ojos: he aquí Yo grabaré su escultura, dice Jehová de los ejércitos, y quitaré la iniquidad de esta tierra en un día”. Zacarías 4:2 “Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He mirado, y he aquí un candelero todo de oro, con un depósito encima, y sus siete lámparas encima del candelero, y siete tubos para las lámparas que están encima de él”.Zacarías 4:10 “¿Quién menospreció el día de las pequeñeces? Estos siete se alegrarán cuando vean la plomada en la mano de Zorobabel: éstos son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra”.Isaías 11:2 "Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor (reverencia) de Jehová”.**Estas citas Bíblicas son de apoyo para esta charla Si el ser humano pudiera entender completamente a Dios, Dios dejaría de ser Dios, el ser humano nunca podrá abarcar con su mente todo lo que es Dios, el libro de Job 11:7-8 dice “¿Descubrirás tú las profundidades de Dios? ¿Alcanzarás el límite de la perfección del Todopoderoso? Es más alta que los cielos; ¿qué harás? Es más profunda que el Seol; ¿cómo la conocerás?”. Lo único que te puedo decir es que Él es el mismo ayer, hoy y siempre y lo que cambia es la relación que Dios tiene con el hombre dependiendo de la relación que el hombre tiene con Dios.El Señor permite que comprendamos todo lo que necesitamos saber de la Biblia para nuestra Salvación, sin embargo, hay temas complicados que no se nos explican, y cuando lo intentamos hacer entonces el ser humano comienza a colocar sus propios conceptos, comienza a hacer conjeturas y a sacar sus propias conclusiones, que normalmente lo suelen llevar al error.A pesar de que los ojos de Dios contemplan toda la tierra, Dios se revela a quien Él quiere y uno de temas complicados es la “Teofanía o manifestaciones de Dios” que solo pueden ser explicadas por aquellos que tuvieron vivencias cercanas con Dios:Dios se manifestó en muchas ocasiones a los antiguos, a Abraham, a Agar, a Jacob, a Moises, a Josué en fin, esas manifestaciones de “alguien invisible” es lo que llamamos “Teofanía o manifestación de Dios”.Génesis 12:7 “Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido”.Génesis 16:7 "Y la halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur”. "El Señor reveló este nombre a una mujer llamada Agar en la Biblia. Ella era una sierva egipcia que trabajaba para Sarai esposa de Abraham. Sarai decidió tener un hijo pidiéndole a su esposo que se llegara a Agar y comenzó a maltratar a Agar hasta tal punto que ella decidió escapar de la casa de Abraham al desierto. Agar llamó al Señor con este nombre junto al pozo de agua en el desierto con el nombre BEER-LAJAI-ROI que significa "pozo del Dios que me ve". Nuestro ELOHIM no solo nos ve en todo momento, sino que nos conoce a profundidad, conoce nuestros más íntimos pensamientos y nuestros más profundos sueños deseos y anhelos.El ROI (El Dios que me ve), se revela a nuestras vidas en los momentos más difíciles, “El nos ve, El escucha nuestros gritos”, nunca estamos solos porque servimos a un Dios que nos ve, podemos descansar sabiendo que Dios nunca es inconsciente de lo que estamos pasando y mientras El ROI ve lo que nos está ocurriendo tenemos que confiar en Sus instrucciones.De la misma manera como vio a Agar también ve todo lo que está ocurriendo en la tierra en este tiempo, en todos los eventos que vinieron sobre la tierra Dios descendió, miró y avisó, y en este tiempo está haciendo lo mismo, está viendo, está mirando y está avisando; tal como lo dice la Palabra en 2º Crónicas 16:9 con mayor énfasis, hablándole a su pueblo, a su iglesia … “Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen un corazón perfecto para con Él”.Dios también se le apareció a Jacob, Moisés, Josué, Sadrac, Mesac y Abed-Nego en el horno de fuego, a los discípulos después de la resurrección y antes de subir al trono de Dios y HOY POR HOY QUIERE MOSTRASE A SU IGLESIA A TRAVES DEL ESPIRITU SANTO o lo que hoy podríamos llamar los 7 espíritus de Dios descrita en Isaías 11:2 “Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová”.El pasaje Bíblico de Isaías 11:1-2, es profético, referido al Señor Jesucristo 700 años antes del nacimiento de Jesús, donde se detalla el obrar del Espíritu Santo en sus diferentes formas y manifestaciones. No es que existan siete espíritus diferentes, sino que el Espíritu es el mismo, manifestado de diferentes maneras a través de dones o regalos.Cada una de estas formas o manifestaciones del Espíritu Santo fueron detalladas para darnos una idea de lo que puede hacer, no sólo en la vida de Jesucristo, sino también en la vida de cualquier creyente cuando decide entrar a la presencia de Dios.En la Biblia el número “siete” significa “plenitud o algo que se ha completado”. Los siete cuernos representan “plenitud de poder”. Los siete ojos significan “plenitud de sabiduría”.A la luz de lo que estamos viviendo en este tiempo se hace necesario que la Iglesia asuma la responsabilidad y la posición de autoridad para tomar, vivir y manifestar esos 7 Espíritus de Dios, ya que está claro que fueron enviados sobre la tierra. Apocalipsis 5:6.El Espíritu de Dios se ha intensificado siete veces para observar y buscar. Los siete ojos del Señor observan, miran, estudian, buscan, investigan y escudriñan – ellos recorren toda la tierra, y examinan todo nuestro ser. Estos siete ojos lo ven todo: ven dentro de las células, los poros, las venas de nuestro ser, y ven dentro de nuestro corazón, nuestra alma, nuestra voluntad, nuestras emociones, y todo en nosotros. Los ojos de Dios están sobre nosotros – esto significa que Sus siete Espíritus están en nosotros y con nosotros, escudriñándonos y observándonosVeamos entonces cada una de las manifestaciones del Espíritu Santo en forma detallada, y que el Señor nos de entendimiento del alcance de lo que él puede hacer en nuestras vidas y en Su iglesia:El Espíritu de Jehová o del Señor, es el reflejo de la autoridad espiritual. Isaías 61:1-6. El Espíritu de Jehova, es la presencia misma de Dios. Es la unión de Dios; es su Esencia.El Espíritu de sabiduría es la habilidad para la guerra, para administrar, tener prudencia, ética con eficacia.El Espíritu de inteligencia es la perfecta comprensión natural y espiritual que se añade a la sabiduría para ayudarnos a caminar seguros.El Espíritu de consejo es el que guía, provee la revelación de la palabra escrita o hablada o por sueños y visiones.El Espíritu de poder es el que provee vigor, fuerza, valentía, arrojo para realizar proezas para Dios, fuerzas para estar a la altura de cualquier circunstancia.El Espíritu de ...

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 07 DE MAYOLOS DOS TESTIGOS SON ASESINADOSLa guerra que se hizo en Francia contra la Biblia durante tantos siglos llegó a su mayor grado en los días de la Revolución. Esa terrible insurrección del pueblo no fue sino resultado natural de la supresión que Roma había hecho de las Sagradas Escrituras. Fue la ilustración más elocuente que jamás presenciara el mundo, de las maquinaciones de la política papal, y una ilustración de los resultados hacia los cuales tendían durante más de mil años las enseñanzas de la iglesia de Roma. La supresión de las Sagradas Escrituras durante el período de la supremacía papal había sido predicha por los profetas; y el revelador había señalado también los terribles resultados que iba a tener especialmente para Francia el dominio "del hombre de pecado" (El conflicto de los siglos, p. 270). [Este evento ocurrió durante una visita que hizo Elena G. de White a Nimes, Francia, donde ayudó a D. T. Bourdeau a predicar en unas reuniones evangelizadores de carpa] Aquella tarde [el 2 de noviembre] [el pastor Bourdeau] nos hizo acompañarlo a la catedral [de Valencia, Francia] y contemplar el busto de Pío VI, señalado en la profecía, que fue llevado al cautiverio y murió en el cautiverio. Allí estaba el señalado en la historia que recibió la herida mortal. Su corazón está encerrado en el monumento de mármol bajo el que se encuentra el busto. Nos sentimos muy solemnes al contemplar el monumento de este hombre señalado en la profecía (Manuscript Releases, t. 8, p. 354). Las mismas dificultades que fueron creadas para estorbar la restauración y el desarrollo de la obra de Dios, las grandes montañas de dificultades que surgieron en el sendero de Zorobabel, serán enfrentadas por todos los que hoy son leales a Dios y a su obra. Se usan muchos inventos humanos para llevar a cabo planes según el parecer y la voluntad de hombres con los cuales Dios no trabaja. Pero la demostración de que Dios está al lado de su pueblo no consiste en palabras jactanciosas ni en una multitud de ceremonias. El supuesto poder de los agentes humanos no decide esta cuestión. Los que se oponen a la obra del Señor pueden ser un estorbo por un tiempo; pero el mismo Espíritu que siempre ha guiado la obra del Señor la guiará hoy. "No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos" (Comentarios de Elena G. de White en Comentario bíblico adventista del séptimo día, t. 4, p. 1200). Estamos empeñados en un tremendo conflicto, y este se tornará más premioso y definido a medida que nos aproximemos a la lucha final. Tenemos un adversario que no duerme, y que trabaja constantemente con las mentes humanas que no han tenido una experiencia personal en relación con las enseñanzas del pueblo de Dios durante los cincuenta años pasados. Algunos tomarán la verdad que se aplica a su tiempo y la colocarán en el futuro. Acontecimientos de la secuencia profética que se han cumplido en el pasado son colocados en el futuro, y así es como, a causa de estas teorías, se debilita la fe de algunas personas (Mensajes selectos, t. 2, pp. 117, 118). 

Banda sonora: Drop the Tapes - Biblioteca de audio de YouTube Web: http://iglesiadeciudadreal.es/ Podcast:http://www.ivoox.com/podcast-iglesia-. Donaciones local: https://iglesiadeciudadreal.es/donaciones YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCPq8l9Q7KcX7j6iOGDPP_zg 28/04/2024 - PREDICACIÓN DE LA TARDE - SERIE: LUCAS Lucas 3:21-38 - Reina-Valera 1960 El bautismo de Jesús (Mt. 3.13-17; Mr. 1.9-11) 21 Aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba, también Jesús fue bautizado; y orando, el cielo se abrió, 22 y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. Genealogía de Jesús (Mt. 1.1-17) 23 Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí, 24 hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melqui, hijo de Jana, hijo de José, 25 hijo de Matatías, hijo de Amós, hijo de Nahum, hijo de Esli, hijo de Nagai, 26 hijo de Maat, hijo de Matatías, hijo de Semei, hijo de José, hijo de Judá, 27 hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de Zorobabel, hijo de Salatiel, hijo de Neri, 28 hijo de Melqui, hijo de Adi, hijo de Cosam, hijo de Elmodam, hijo de Er, 29 hijo de Josué, hijo de Eliezer, hijo de Jorim, hijo de Matat, 30 hijo de Leví, hijo de Simeón, hijo de Judá, hijo de José, hijo de Jonán, hijo de Eliaquim, 31 hijo de Melea, hijo de Mainán, hijo de Matata, hijo de Natán, 32 hijo de David, hijo de Isaí, hijo de Obed, hijo de Booz, hijo de Salmón, hijo de Naasón, 33 hijo de Aminadab, hijo de Aram, hijo de Esrom, hijo de Fares, hijo de Judá, 34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor, 35 hijo de Serug, hijo de Ragau, hijo de Peleg, hijo de Heber, hijo de Sala, 36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé, hijo de Lamec, 37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainán, 38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.

Lo que es ser un Zorobabel, sembrado en Babilonia; nacido en Babilonia. (Mt. 1:12; Esd. 3:2; Hag. 2:1…). 21/4)24

Zacarias 4:10 Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra. ------------------- Creemos en el poder de la generosidad y en el impacto positivo que podemos tener en la vida de los demás. Tu apoyo a través de donaciones desempeña un papel vital en nuestra misión de extender el amor de Cristo y dar ayuda a quien más lo necesitan. ⁠⁠⁠⁠https://iglesiaguerrero.org/

¿Quién eres tú, gran montaña? Por: Pastor David Ingman Zacarías 4:7 (NTV). Se cree que Zorobabel fue un judío babilónico y gobernador, representante de la realeza de Dios. Los historiadores y los eruditos de la Biblia dicen que este hombre fue fuertemente influenciado por los profetas Hageo y Zacarías para reconstruir el templo. Bajo la... La entrada ¿Quién eres tú, gran montaña? – Ps. David Ingman se publicó primero en Comunidad de Fe.

“Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación. Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.” ‭‭S. Mateo‬ ‭5‬:‭1‬-‭5‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬‬‬ ‬‬‬‬‬‬ Me llama poderosamente la atracción que tenía Jesús para la gente, “Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán.” ‭‭S. Mateo‬ ‭4‬:‭25‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ La gente seguía a Jesucristo por el poder que el tenía y de el salía, es el poder del Espíritu Santo que todos necesitamos tener este 2024 “Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.” ‭‭Zacarías‬ ‭4‬:‭6‬ ‭RVR1960‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ Jesús se sentó a ensenar como lo solían hacer los maestros de aquello tiempos y les empezó a ensenar acerca del reino de los cielos, la mente natural (carnal) pensaría que para poder vivir el reino de los cielos habría que declarar una guerra y combatir contra el ejército romano y rebelarse contra los opresores, pero Jesús nos ensena que el reino celestial no tiene nada que ver con el poder de la carne, sino con el poder de una vida que vive llena del Espíritu Santo. Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Mateo 5:2. Definiré tres palabra de este versículo para entender mejor el mensaje: 1.bienaventurados, 2. pobres, 3. espíritu. 1) La Palabra bienaventurado en el texto original es la palabra: Makários (Μακάριος), que quiere decir: Feliz, afortunado, bendecido. El hombre más dichoso es aquel que llega a su casa, está en paz con su familia, y se siente feliz de vivir… el dinero ayuda a obtener bienes necesarios y lujos, pero la bienaventuranza, la dicha, viene del Espíritu de Dios. 2) La Palabra pobre viene del griego: ptōchos (πτωχός) esta palabra se refiere a alguien que esta tan pobre y necesitado que tiene que rogar, se refiere a una persona que vive en la miseria… espiritualmente en el contexto de la enseñanza de Jesús se refiere a la persona que se sabe humillada al no poder ofrecer nada a Dios y está necesitada de su favor y de su gracia. 3) La Palabra Espíritu es la palabra: neuma (πνεῦμα) que se usa en la palabra “neumático” al referirse al viento interior que hay en una llanta. Una llanta con aire de más va a explotar, y una llanta con aire de menos será dañada. El espíritu del hombre es esa fuerza interior que tiene el poder de desear, decidir y actuar.. El espíritu triste (del hombre) seca los huesos Proverbios 17:22 El espíritu (del hombre) que no tiene rienda acarrea destrucción Proverbios 25:28 El espíritu (del hombre) debe humillarse voluntariamente Proverbios 16:19 El pobre de espíritu vive en otra esfera, en otra dimensión, vive en el reino de los cielos. Los que lloran recibirán consolación (Lloran por entender su baja condición y su gran necesidad de Dios) Es el llanto que produce arrepentimiento y rendición ante Dios. Los mansos tendrán la tierra por heredad… mansedumbre es poder bajo control, no peleas carnalmente, no arrebatas, sino que oras a Dios, buscas a Dios, le crees a las promesas de Dios, te mueres en la raya por Dios, y Dios te da a ti la tierra por herencia. Ej. “Los mansos de Inglaterra, movidos por su tierra nativa por intolerancia religiosa, han heredado el continente de América”. (Bruce) Si Dios declara que el reino de los cielos es de los pobres de espíritu y el nos consolara y nos dará la tierra por heredad entonces ¿Cómo podemos ser pobres en espíritu? I. Somete tu espíritu a los mandamientos de Cristo. Juan 15:3-7 II. Obedece a Cristo en contra de tus deseos. Romanos 8:13-14 III. No te rebeles contra Dios Isaías 63:10 • El pobre en espíritu es manso Mateo 5:5 • El pobre en espíritu tiene hambre y sed de justica (hambre y sed de conocer a Dios, de que su Palabra sea obedecida, de que el reino de Dios sea manifestado, vive para las metas celestiales porque Dios es su vida • El pobre en espíritu es misericordioso, tiene compasión de otros • El pobre en espíritu tiene limpio corazón y puede mirar a Dios (su manifestación) • El pobre en espíritu es desconocido por el mundo y aun perseguido y vituperado como los profetas de la antigüedad, y eso es causa de gozo • El pobre en espíritu ama los mandamientos de Dios y no los menosprecia • El pobre en espíritu no se enoja ni llama necio a su hermano • El pobre en espíritu sabe reconciliarse con su hermano • El pobre en espíritu respeta la mujer de su prójimo, vive en los límites que Dios le indica dentro de su matrimonio • El pobre en espíritu sabe apreciar a su mujer (o marido), (o padres), (o hermanos) • El pobre en espíritu ama sus enemigos, bendice a los que le maldicen y hace bien a los que lo aborrecen… Entonces serás grandemente dichoso y el reino de los cielos será tuyo y recibirás la tierra y el cielo por heredad… ¿Estás dispuesto a humillar tu espíritu, a empobrecer tu espíritu para que Su Espíritu se manifiesta PODEROSAMENTE en tu vida? Colosenses 1:29 Dios te bendiga – Pastor Crescencio Diaz

Gli antenati di Gesù Cristo1 Questi sono gli antenati di Gesù Cristo, discendente del re Davide e di Abramo.2 Abramo fu il padre di Isacco;Isacco fu il padre di Giacobbe;Giacobbe fu il padre di Giuda e dei suoi fratelli.3 Giuda fu il padre di Fares e Zara (Tamar fu la loro madre);Fares fu il padre di Esrom;Esrom fu il padre di Aram;4 Aram fu il padre di Aminadab;Aminadab fu il padre di Naasson;Naasson fu il padre di Salmon;5 Salmon fu il padre di Booz (e Rahab sua madre);Booz fu il padre di Obed (e Ruth sua madre);Obed fu il padre di Iesse;6 Iesse fu il padre del re Davide;Davide fu il padre di Salomone (e sua madre la vedova dʼUria);7 Salomone fu il padre di Roboamo;Roboamo fu il padre di Abia;Abia fu il padre di Asa;8 Asa fu il padre di Giosafat;Giosafat fu il padre di Ioram;Ioram fu il padre di Uzzia;9 Uzzia fu il padre di Ioatam;Ioatam fu il padre di Achaz;Achaz fu il padre di Ezechia;10 Ezechia fu il padre di Manasse;Manasse fu il padre di Amon;Amon fu il padre di Giosia;11 Giosia fu il padre di Ieconia e dei suoi fratelli (nati nel periodo dellʼesilio in Babilonia).12 Dopo lʼesilio: Ieconia fu il padre di Salatiel;Salatiel fu il padre di Zorobabel;13 Zorobabel fu il padre di Abiud;Abiud fu il padre di Eliacim;Eliacim fu il padre di Azor;14 Azor fu il padre di Sadoc;Sadoc fu il padre di Achim;Achim fu il padre di Eliud;15 Eliud fu il padre di Eleazaro;Eleazaro fu il padre di Mattan;Mattan fu il padre di Giacobbe;16 Giacobbe fu il padre di Giuseppe, il marito di Maria, la madre di Gesù Cristo, il Messia.17 Così da Abramo fino a Davide abbiamo quattordici generazioni, dal re Davide allʼesilio in Babilonia altre quattordici generazioni; come pure abbiamo quattordici generazioni dallʼesilio a Cristo.Support the show

Istrouma en Español Dec 10 – 12, 2023 ========== 10 de Diciembre , 2023 Mujeres que iluminan la Navidad A través de la Ventana de Rahab Mateo 1 ========== ‭‭S. Mateo‬ ‭1‬:‭1‬-‭25‬‬ Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías. Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa. Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías. Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia. Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel. Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor. Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud. Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce. El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros. Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer. Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS. ‭‭Josué‬ ‭2‬:‭1‬-‭24‬‬ Josué hijo de Nun envió desde Sitim dos espías secretamente, diciéndoles: Andad, reconoced la tierra, y a Jericó. Y ellos fueron, y entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab, y posaron allí. Y fue dado aviso al rey de Jericó, diciendo: He aquí que hombres de los hijos de Israel han venido aquí esta noche para espiar la tierra. Entonces el rey de Jericó envió a decir a Rahab: Saca a los hombres que han venido a ti, y han entrado a tu casa; porque han venido para espiar toda la tierra. Pero la mujer había tomado a los dos hombres y los había escondido; y dijo: Es verdad que unos hombres vinieron a mí, pero no supe de dónde eran. Y cuando se iba a cerrar la puerta, siendo ya oscuro, esos hombres se salieron, y no sé a dónde han ido; seguidlos aprisa, y los alcanzaréis. Mas ella los había hecho subir al terrado, y los había escondido entre los manojos de lino que tenía puestos en el terrado. Y los hombres fueron tras ellos por el camino del Jordán, hasta los vados; y la puerta fue cerrada después que salieron los perseguidores. Antes que ellos se durmiesen, ella subió al terrado, y les dijo: Sé que Jehová os ha dado esta tierra; porque el temor de vosotros ha caído sobre nosotros, y todos los moradores del país ya han desmayado por causa de vosotros. Porque hemos oído que Jehová hizo secar las aguas del Mar Rojo delante de vosotros cuando salisteis de Egipto, y lo que habéis hecho a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, a Sehón y a Og, a los cuales habéis destruido. Oyendo esto, ha desmayado nuestro corazón; ni ha quedado más aliento en hombre alguno por causa de vosotros, porque Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra. Os ruego pues, ahora, que me juréis por Jehová, que como he hecho misericordia con vosotros, así la haréis vosotros con la casa de mi padre, de lo cual me daréis una señal segura; y que salvaréis la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y a todo lo que es suyo; y que libraréis nuestras vidas de la muerte. Ellos le respondieron: Nuestra vida responderá por la vuestra, si no denunciareis este asunto nuestro; y cuando Jehová nos haya dado la tierra, nosotros haremos contigo misericordia y verdad. Entonces ella los hizo descender con una cuerda por la ventana; porque su casa estaba en el muro de la ciudad, y ella vivía en el muro. Y les dijo: Marchaos al monte, para que los que fueron tras vosotros no os encuentren; y estad escondidos allí tres días, hasta que los que os siguen hayan vuelto; y después os iréis por vuestro camino. Y ellos le dijeron: Nosotros quedaremos libres de este juramento con que nos has juramentado. He aquí, cuando nosotros entremos en la tierra, tú atarás este cordón de grana a la ventana por la cual nos descolgaste; y reunirás en tu casa a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda la familia de tu padre. Cualquiera que saliere fuera de las puertas de tu casa, su sangre será sobre su cabeza, y nosotros sin culpa. Mas cualquiera que se estuviere en casa contigo, su sangre será sobre nuestra cabeza, si mano le tocare. Y si tú denunciares este nuestro asunto, nosotros quedaremos libres de este tu juramento con que nos has juramentado. Ella respondió: Sea así como habéis dicho. Luego los despidió, y se fueron; y ella ató el cordón de grana a la ventana. Y caminando ellos, llegaron al monte y estuvieron allí tres días, hasta que volvieron los que los perseguían; y los que los persiguieron buscaron por todo el camino, pero no los hallaron. Entonces volvieron los dos hombres; descendieron del monte, y pasaron, y vinieron a Josué hijo de Nun, y le contaron todas las cosas que les habían acontecido. Y dijeron a Josué: Jehová ha entregado toda la tierra en nuestras manos; y también todos los moradores del país desmayan delante de nosotros. 1. El Fundamento de su fe 2. La Naturaleza de su fe 3. La Recompensa de su fe [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1662179323184.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1697560739997.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1662178078340.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1697561260831.jpg Regístrate ¡Si es la primera vez que asistes te invitamos a que te registres utilizando el siguiente link! https://istrouma.org/nuevo Nuestro Facebook Link de nuestro facebook donde nuestros servicios estarán en vivo ¡Acompáñanos! https://www.facebook.com/IBCespanol/ Visita nuestra pagina oficial: ¡Te esperamos! https://istrouma.org/espanol

Exposição da Passagem: "A palavra do Senhor veio pela segunda vez a Ageu, no vigésimo quarto dia do mês, dizendo: (21) — Fale a Zorobabel, o governador de Judá: “Farei tremer o céu e a terra. (22) Derrubarei o trono dos reinos e destruirei a força dos reinos das nações. Destruirei os carros de guerra e os que andam neles; os cavalos morrerão e os seus cavaleiros matarão uns aos outros. (23) Naquele dia, diz o Senhor dos Exércitos, tomarei você, Zorobabel, filho de Salatiel, você que é meu servo, diz o Senhor, e farei de você um anel de selar, porque eu o escolhi”, diz o Senhor dos Exércitos." Ageu 2.20-23

Istrouma en Español Dec 3 – 5, 2023 ========== 3 de Diciembre , 2023 Mujeres que iluminan la Navidad Tamar: El secreto mejor guardado Mateo 1 ========== ‭‭S. Mateo‬ ‭1‬:‭1‬-‭25‬‬ Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías. Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa. Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías. Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia. Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel. Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor. Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud. Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce. El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo. José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros. Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer. Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS. 1. Los planes de Dios son más grandes que tus _____________. 2. No se trata de tu pasado sino de tu futuro. 3. Tamar está en la familia de Jesús. ¡Tú También lo estas! [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1662179323184.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1697560739997.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1662178078340.jpg [Image] https://imageproxy.youversionapi.com/640x640/https://s3-us-west-2.amazonaws.com/mushroom-event-images-prod/117574509-1697561260831.jpg Regístrate ¡Si es la primera vez que asistes te invitamos a que te registres utilizando el siguiente link! https://istrouma.org/nuevo Nuestro Facebook Link de nuestro facebook donde nuestros servicios estarán en vivo ¡Acompáñanos! https://www.facebook.com/IBCespanol/ Visita nuestra pagina oficial: ¡Te esperamos! https://istrouma.org/espanol

Passagem Bíblica: "No segundo ano do reinado de Dario, no sétimo mês, no vigésimo primeiro dia do mês, a palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu, dizendo: (2) — Fale agora a Zorobabel, filho de Salatiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e ao remanescente do povo, dizendo: (3) Quem de vocês, que tenha sobrevivido, contemplou este templo na sua primeira glória? E como vocês o veem agora? Por acaso não é como nada aos olhos de vocês? (4) Mas agora o Senhor diz: Seja forte, Zorobabel! Seja forte, Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote! E vocês, todo o povo da terra, sejam fortes, diz o Senhor, e trabalhem, porque eu estou com vocês, diz o Senhor dos Exércitos. (5) Segundo a aliança que fiz com vocês, quando saíram do Egito, o meu Espírito habita no meio de vocês. Não tenham medo. (6) — Pois assim diz o Senhor dos Exércitos: Daqui a pouco, mais uma vez eu farei tremer o céu, a terra, o mar e a terra seca. (7) Farei tremer todas as nações, e serão trazidas as coisas preciosas de todas as nações, e encherei este templo de glória, diz o Senhor dos Exércitos. (8) Minha é a prata, meu é o ouro, diz o Senhor dos Exércitos. (9) A glória deste novo templo será maior do que a do primeiro, diz o Senhor dos Exércitos; e neste lugar darei a paz, diz o Senhor dos Exércitos." Ageu 2.1-9

Passagem exposta: "No segundo ano do reinado de Dario, no sexto mês, no primeiro dia do mês, por meio do profeta Ageu, a palavra do Senhor veio a Zorobabel, filho de Salatiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, dizendo: (2) — Assim diz o Senhor dos Exércitos: Este povo diz: “Ainda não chegou o tempo, o tempo em que a Casa do Senhor deve ser reconstruída.” (3) Por isso, a palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu, dizendo: (4) — Acaso é tempo de vocês morarem em casas luxuosas, enquanto este templo permanece em ruínas? (5) Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: Considerem o que tem acontecido com vocês. (6) Vocês semearam muito e colheram pouco; comem, mas isso não chega para matar a fome; bebem, mas isso não dá para ficarem satisfeitos; põem roupa, mas ninguém se aquece; e o que recebe salário, recebe-o para colocá-lo numa sacola furada. (7) — Assim diz o Senhor dos Exércitos: Considerem o que tem acontecido com vocês. (8) Vão até o monte, tragam madeira e reconstruam o templo. Dele me agradarei e serei glorificado, diz o Senhor. (9) Vocês esperavam que fosse muito, mas o que veio foi pouco, e esse pouco, quando o levaram para casa, eu o dissipei com um sopro. E por quê? — pergunta o Senhor dos Exércitos. Porque o meu templo permanece em ruínas, enquanto cada um de vocês corre por causa de sua própria casa. (10) Por isso, os céus retêm o seu orvalho, e a terra não produz os seus frutos. (11) Fiz vir a seca sobre a terra e sobre os montes, sobre o cereal, sobre o vinho, sobre o azeite, sobre o que o solo produz, sobre as pessoas, sobre os animais e sobre todo trabalho das mãos. (12) Então Zorobabel, filho de Salatiel, e Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e todo o remanescente do povo atenderam à voz do Senhor, seu Deus, e às palavras do profeta Ageu, as quais o Senhor, seu Deus, havia ordenado que ele dissesse. E o povo temeu diante do Senhor. (13) Então Ageu, o enviado do Senhor, falou ao povo, segundo a mensagem do Senhor, dizendo: — Eu estou com vocês, diz o Senhor. (14) O Senhor despertou o espírito de Zorobabel, filho de Salatiel, governador de Judá, e o espírito de Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e o espírito de todo o remanescente do povo; eles vieram e começaram a trabalhar no templo do Senhor dos Exércitos, seu Deus. (15) Era o vigésimo quarto dia do sexto mês do segundo ano do reinado de Dario." Ageu 1.1-15

DEVOCIÓN MATUTINA PARA MENORES 2023“SIGUIENDO LAS HUELLAS”Narrado por: Linda RumrillDesde: Gran Canaria, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 30 DE OCTUBRE ESDRASEsdras tenía el firme propósito de estudiar y de poner en práctica la ley del Señor, y de enseñar a los israelitas sus leyes y decretos» (Esdras 7:10).Esdras, un sacerdote y escriba, nació en Babilonia, pero tuvo la determinación de unirse al grupo de personas que estaban en Jerusalén. Él encabezó a un segundo grupo de personas que salió rumbo a Jerusalén. En el caso de Josué y Zorobabel, su propósito era reconstruir el templo; Después de Esdras, Nehemías, un copero, acudió con la resolución de construir la muralla, pero el caso de Esdras es especial, pues su decisión era apoyar financiera y espiritualmente a las personas.Así que en el año 458 a. C., a Esdras ya su grupo se les autorizó emprender el recorrido de cuatro meses. En todo momento Esdras otorgó el crédito a la mano del Señor que estaba guiando sus aviones. Por ejemplo: «Esdras era un escriba diligente en la ley de Moisés, que Jehová, Dios de Israel había dado; y le concedió el rey todo lo que pidió, porque la mano de Jehová, su Dios, estaba sobre Esdras» (Esdras 7: 6, RV1995). En efecto, el rey le concedió plata, oro, dinero para comprar animales para los sacrificios, algunos utensilios que eran parte del templo, trigo, vino, aceite y sal; por si esto fuera poco, el rey aseguró que todos los que estaban involucrados en los servicios del templo no tendrían que pagar impuestos (vers. 24). Una vez más, Esdras afirmó que «la mano bondadosa de nuestro Dios estaba sobre nosotros» (8: 18, RV1995).El segundo propósito de Esdras era contribuir a que la gente conociera más de la Palabra de Dios, para lograrlo, él mismo tenía que estudiarla. Por lo tanto, en un solo versículo nos da la clave para permanecer fieles y activos en el camino del Señor. Son tres acciones que emprendió:Estudiar, poner en práctica y enseñarPara Esdras, dejar su vida ya establecida y cómoda para ir a enseñar la Palabra de Dios fue un noble propósito. Pronto descubrió que fue ampliamente bendecido por su disposición de servicio. Dios no puede dejar de prosperar a quien decida servirle. Hoy, sigue siendo un noble propósito dedicar la vida a servir a Dios con el explícito plan de guiar a otros a tomar la decisión de entregarle sus vidas.

DEVOCIÓN MATUTINA PARA MENORES 2023“SIGUIENDO LAS HUELLAS”Narrado por: Linda RumrillDesde: Gran Canaria, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 29 DE OCTUBRE OPOSICIÓNLos israelitas, los sacerdotes, los levitas y los demás que estuvieron desterrados, celebraron con alegría la dedicación del templo de Dios (Esdras 6:16).Ninguna tarea es fácil, siempre se presentan obstáculos. Para cualquier actividad se requiere perseverancia y no claudicar a la primera asechanza. Incluso, esto es más evidente cuando hablamos de la faceta espiritual. Cuando una persona se propone seguir la voluntad de Dios, siempre surgirán obstáculos que procurarán desanimarla. En cuanto a la experiencia del pueblo de Dios al construir el templo, enfrentaron obstáculos que detuvieron la obra durante quince años.Satanás se presenta con la astucia de la serpiente (2 Corintios 11:3); si no tiene éxito, entonces muestra su faceta de león (1 Pedro 5:8). En primera instancia, un grupo de personas se ofreció para ayudar a los judíos en la reconstrucción, a lo cual ellos se negaron. Hicieron bien en negarse, pues eran «enemigos de Judá y Benjamín» (Esdras 4: 1), si bien presentado como argumento que ellos también adoraban a Dios, lo adoraban junto a otros dioses. Esa fue la manera sutil de entorpecer la obra de la reedificación; Era inútil erigir un templo para adorar a Dios bajo la mezcla de ideas distorsionadas. Entonces el enemigo usó su siguiente estrategia: acercarse como un león y así tuvo éxito.Los mismos que habían mostrado interés por ayudar presentaron su verdadera cara: «La gente del país intimidó al pueblo de Judá y lo atemorizó para que no siguiera edificando. Sobornaron además contra ellos a algunos consejeros para frustrar sus propósitos» (vers. 4-5, RV1995). La intimidación y el temor que experimentó el pueblo aunado a la prohibición de parte de las autoridades previamente sobornadas, interrumpió el avance de la reconstrucción. En ese contexto, Dios suscitó a dos profetas, Hageo y Zacarías (5: 1), para reanimar al pueblo y recordarle el ideal del Señor para ellos. Los profetas respaldaron la labor de Josué y Zorobabel.Por su parte, el rey Darío se encargó de buscar el decreto original en donde se le autorizaba al pueblo la reconstrucción. Además del permiso se encontró con la indicación de pagar a los trabajadores y dar todo lo necesario para los sacrificios (Esdras 6: 8-9). Dios influyó en las decisiones de los reyes Ciro, Darío y Artajerjes (6:14) en las diferentes etapas de sus reinados. Finalmente, en el año 515 a. C., la reconstrucción concluyó.

DEVOCIÓN MATUTINA PARA MENORES 2023“SIGUIENDO LAS HUELLAS”Narrado por: Linda RumrillDesde: Gran Canaria, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 28 DE OCTUBRE LA RECONSTRUCCIÓN DEL TEMPLOCuando llegó el mes séptimo, y los israelitas se habían instalado ya en sus poblaciones, todo el pueblo se reunió en Jerusalén» (Esdras 3: 1).¿Qué es lo primero que se debe construir de un templo? Esa es la pregunta que debían responder el sacerdote Josué y Zorobabel, que fungía como gobernador del grupo de recién llegados. Tal vez vengan a tu mente algunas ideas. Los dirigentes judíos decidieron que lo más útil era concentrarse en lo que facilitara la iniciación de los cultos; en ese contexto y con esa prioridad, empezaron con el altar. El altar implicaba celebrar la parte central de la adoración: los sacrificios de los corderos. Una adoración «cada mañana y cada tarde» (vers. 3). Hoy ya no es necesario sacrificar corderos, pero el punto central de un templo es el púlpito, desde donde se exalta al «(Juan 1: 29).Además, la presencia del altar le permitía al pequeño pueblo retomar las fiestas principales que se llevaban a cabo precisamente el séptimo mes. Para la mayoría, era su primera experiencia en participar en esas fiestas. Es oportuno destacar la generosidad del pueblo. Dios los había cuidado de manera maravillosa a lo largo del trayecto. No era sencillo un viaje largo con riquezas, estuvieron expuestos, pero Dios los protegió. Así que, ofrendaron conforme a las bendiciones que cada uno había recibido. En ese momento, antes de concentrarse en edificar sus casas, espontáneamente, como muestra de gratitud y con el genuino interés de restaurar el culto dieron lo mejor de sí «para el fondo de reconstrucción, conforme a sus posibilidades, cuatrocientos ochenta y ocho kilos de oro,Después se concentraron en los cimientos, la reacción del pueblo fue de alegría. Fueron dirigidos en la alabanza por los sacerdotes que tocaron las trompetas; por su parte, los levitas descendientes de Asaf hicieron resonar los címbalos. La gente empezó a alabar a Dios con las palabras del Salmo 136: «Unos cantaban alabanzas, y otros respondían: "Den gracias al Señor, porque él es bueno, porque su amor por Israel es eterno". Y todo el pueblo gritaba de alegría y alababa al Señor, porque ya se había comenzado a reconstruir el templo del Señor» (Esdras 3:11).¿Es tu interés asistir al templo por el motivo primordial de adorar a Dios? Hoy puedes renovar la experiencia de reconocerlo como tu Señor y Salvador.

Los profetas de Yahvé: Ageo y Zacarías, comenzaron a profetizar al pueblo de israel y Zorobabel y Josué decidieron reanudar la construcción del templo porque tenían el favor de Yahvé con ellos. Los seguidores del rey de persia se acercaron a ellos y les cuestionaron quién había autorizado la reanudación del templo. Se envió una carta al rey Darío, quien investigó y encontró un decreto del rey de Ciria ordenando la construcción del templo. La construcción del templo se reanudó y completó. El día catorce del primer mes se celebró la Pascua en el templo de Yahvé... Hoy leemos Esdras 5-6; Zacaríaz 4-6; Proverbios 20:8-11.A partir de enero del 2023, Fray Sergio Serrano, OP leerá toda la Biblia en 365 episodios. Además compartirá reflexiones y comentarios para ir conociendo más la Palabra de Dios al caminar por la Historia de la Salvación.Aquí puedes obtener más información y el plan de lectura.Un poco más de The Great Adventure Bible, la Biblia que seguirá el podcast de La Biblia en un Año:Codificación de colores para fácil referencia: Usa el famoso Sistema de Aprendizaje de la Cronología de la Biblia de The Great Adventure (“The Bible Timeline” ®️) creado por Jeff Cavins, experto en Sagradas Escrituras, y que es utilizado por cientos de miles de católicos para aprender a leer la Biblia.Artículos que te ayudan a comprender el panorama completo de la Historia de la Salvación.Recuadros con eventos clave que ayudan a identificar los puntos importantes en la Biblia.Cuadros detallados que ofrecen la visión panorámica de los personajes y eventos clave, las alianzas importantes, mapas y el contexto histórico.Mapas a todo color que ayudan a visualizar los lugares donde sucedieron las historias bíblicas.

Se reconstruye el altar de Dios y se reanuda el culto del templo. Los enemigos de Judá se enteraron de la reconstrucción del templo y se presentaron para ayudar pero Zorobabel, Josué y los demás jefes de familia israelitas se negaron a aceptar su constribución porque Yahvé se los había encomendado a ellos. Los enemigos de Judá se propusieron desanimar y atemorizar al pueblo de israel para que detuvieran la construcción, mandando una carta al rey de persia recomendándole investigar a Jerusalén y detener sus empresas de reconstrucción. El rey de persia escuchó la recomendación de los enemigos de Judá y ordenó el alto a la reconstrucción de Jerusalén... Hoy leemos Esdras 1-2; Zacarías 1-3; Proverbios 20:4-7.A partir de enero del 2023, Fray Sergio Serrano, OP leerá toda la Biblia en 365 episodios. Además compartirá reflexiones y comentarios para ir conociendo más la Palabra de Dios al caminar por la Historia de la Salvación.Aquí puedes obtener más información y el plan de lectura.Un poco más de The Great Adventure Bible, la Biblia que seguirá el podcast de La Biblia en un Año:Codificación de colores para fácil referencia: Usa el famoso Sistema de Aprendizaje de la Cronología de la Biblia de The Great Adventure (“The Bible Timeline” ®️) creado por Jeff Cavins, experto en Sagradas Escrituras, y que es utilizado por cientos de miles de católicos para aprender a leer la Biblia.Artículos que te ayudan a comprender el panorama completo de la Historia de la Salvación.Recuadros con eventos clave que ayudan a identificar los puntos importantes en la Biblia.Cuadros detallados que ofrecen la visión panorámica de los personajes y eventos clave, las alianzas importantes, mapas y el contexto histórico.Mapas a todo color que ayudan a visualizar los lugares donde sucedieron las historias bíblicas.

Meditación del Evangelio según San Mateo 1, 1-16.18-23 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. 8/sept/2023, Fiesta del Nacimiento de la Santísima Virgen María. La criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Canción: Contigo, María (2018), de Athenas ---------- Lectura del santo evangelio según san Mateo 1, 1-16.18-23 Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró de Tamar a Fares y a Zará, Fares a Esrom, Esrom a Aram. Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesé. Jesé engendró a David al rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón. Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asá. Asá a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Uzías. Uzías a Jotam, Jotam a Acaz, Acaz a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amós, y Amós a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel. Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor. Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud. Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María su madre estaba desposada con José, y antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto. Pero apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: "José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María tu mujer, porque la creatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados". Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el profeta: "Miren, la virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrán por nombre Emanuel, que significa: Dios con nosotros." Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillas Música de introducción: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 1, 1-16. 18-23 Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón padre de Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud; Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo. Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto. Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados». Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta: La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: «Dios con nosotros». Palabra del Señor.

Mt 1,1-16.18-23. Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud; Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo. Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto. Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados". Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta: La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: "Dios con nosotros". Voz y meditación Fr Pedro Brassesco. www.rosariodelaaurora.org