Podcasts about babylone

On vous propose une revue de lecture du livre « L'homme le plus riche de Babylone » de George Samuel Clason. L'objectif du livre est assez commun par rapport aux autres livres en matière d'argent et de finances personnelles, à savoir offrir à ceux qui visent le succès financier une perspective qui les aidera à acquérir de l'argent, à le garder et à le faire fructifier. Le livre se présente sous forme de petites histoires avec chacune un sens, une forme de morale en lien avec comment gagner de l'argent, l'économiser, le dépenser et l'investir. Et ces différentes histoires prennent place dans l'antique cité de Babylone.  Elle était une des plus grandes villes de l'antiquité à son apogée mais surtout l'une des plus riches, avec notamment ses mythiques et fabuleux jardins suspendus. L'auteur situe ses histoires dans cette ville, car qui de mieux que le peuple le plus riche du monde pour nous partager les secrets de la richesse ? Facile à lire et riche en conseils, ce livre est certainement le premier à lire quand on veut reprendre ses finances personnelles en main et se lancer dans l'investissement. Pour télécharger le modèle de budget, c'est ici :  https://www.money-mindset.be/modele-de-budget-money-mindset-2024 Prochain Brunch Immo Money Mindset Envie d'un moment convivial pour parler immobilier en Belgique avec d'autres passionnés ? Rejoins-nous au prochain Brunch Immo !

Nous sommes dans les années 327-325 avant notre ère. Alexandre le Grand, roi de Macédoine, lance une campagne dans le sous-continent indien). Cette campagne a pour objectif principal de soumettre le Pendjab du roi Poros. Alexandre conquiert ensuite la vallée de l'Indus pour finir par atteindre les rives de l'océan Indien et entamer le retour vers Babylone où il meurt en juin 323. Les cités de Begram et de Taxila témoignent de cette présence grecque dans le monde indien. La première, aujourd'hui en Afghanistan, est l'héritière de l'Alexandrie du Caucase fondée par celui qui fut l'élève d'Aristote et est devenu l'un des plus grands conquérants de l'histoire en prenant possession de l'immense Empire perse en s'avançant jusqu'aux rives de l'Indus. La seconde, au Pakistan actuel, la plus ancienne fut créée avant l'arrivée des Perses. Alexandre y a séjourné et l'un de ses successeurs dans la région, le roi Démétrios Ier, y a fait construire un grand quartier hellénistique. Partons aux confins de trois mondes : la Grèce, l'Inde et la Chine Avec nous : Sébastien Polet, historien-orientaliste de l'asbl Roma. Sujets traités : Alexandre le Grand, Macédoine, Pendjab, Indus, Begram, Taxila, Afghanistan, Aristote, Empire, Grèce, Antique, Pakistan, Démétrios Inde, Chine Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pourquoi les civilisations égyptienne et babylonienne sont-elles si souvent évoquées dans l'Ancien Testament ? Que reste-t-il de ces peuples et de ces civilisations ? Quelle est la spécificité du peuple d'Israël, géographiquement coincé entre ces deux puissances ?Réponse dans cet épisode tout en poésie, en merveilles du monde et en archéologie, avec Astérix & Obélix, Paul McCarthney, Bob Marley, Lady Gaga, Juliette Armanet et Léonard Cohen !Bonne écoute !Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 01:24:39 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - En 1999, l'émission au titre énigmatique "Combien de lieues jusqu'à Babylone ?" propose un voyage sonore à travers les souvenirs des manèges et les mirages de l'enfance. Au fil des tours, le limonaire ouvre les portes d'un monde imaginaire où la terre elle-même devient un carrousel. - réalisation : Emily Vallat - invités : Michael Lonsdale; Michel Butor Romancier

Quand le passé n'a jamais eu lieu. Périodes entières inventées, figures historiques imaginaires, événements majeurs falsifiés : le récentisme soutient que notre chronologie officielle a été construite de toutes pièces par des faussaires avides de pouvoir. Dans cet épisode, Gaël et Geoffroy démêlent les fils de cette théorie vertigineuse qui considère que l'Histoire est une gigantesque imposture. Des spéculations savantes d'Isaac Newton aux hypothèses radicales de François de Sarre, en passant par les équations chronologiques d'Anatoly Fomenko, ils explorent un récit alternatif qui bouleverse notre conception au temps et interroge notre rapport à la vérité et à la fabrication du réel. Musique : Thibaud R. Habillage sonore / mixage : Alexandre Lechaux Le Shop Tous Parano

Virginie Girod vous propose un voyage dans le temps, à la découverte des 7 merveilles du monde antique, des prouesses architecturales aujourd'hui majoritairement disparues. Dans le premier épisode de ce double récit inédit d'Au cœur de l'Histoire, partez en Egypte, à la découverte de la grande pyramide de Khéops, seule merveille antique préservée par le temps. Cap ensuite sur la Mésopotamie, où l'on admirait jadis les jardins suspendus de Babylone, et sur Ephèse, où s'élevait le temple d'Artémis. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Émancipez-vous complètement de tout ce bazar autour de vous, c'est de plus en plus nécessaire aujourd'hui. Dans cette méditation on utilise le moment présent comme une porte vers une autre réalité./

Sébastien DAYCARD-HEID, réalisateur du film documentaire Retour à Babylone produit par Yes Sir Films et KTO Partir, c'est une chose ; revenir, c'en est une autre. On parle tout le temps des migrations, et le plus souvent de notre point de vue d'occidental installé chez lui. Souvent, on entend dire qu'avec le temps, ceux qui arrivent se feront bien à leur nouvelle vie. C'est en partie vrai mais mesure-t-on ce que l'injonction de s'assimiler peut engendrer comme traumatisme identitaire ? Toute personne est attachée à des racines, et même à sa race, c'est-à-dire à une lignée qu'elle peut situer dans un espace et dans le temps. Les lieux sont ainsi pourvus d'une âme. L'identité a une dimension tellurique. Lorsqu'un peuple est arraché à sa terre, une part de son humanité s'efface elle aussi, et la diversité du monde en pâtit. Les racines viennent à la fois d'en-haut et du dessous. Tous les jours, le conflit israélo-palestinien fait la démonstration de ce que la terre signifie. D'autres peuples passent sous les radars médiatiques. Ils sont chrétiens comme les Arméniens ou les Assyro-Chaldéens. Aujourd'hui, ces peuples sont surtout diasporiques, éparpillés aux quatre coins du monde. A Sarcelles et dans le Val d'Oise, il y a près de 40000 Assyro-Chaldéens, orthodoxes ou catholiques latins. Ils ont reconstitué ainsi leur petite Babylone. Malgré des années d'exil, leur vie sentimentale continue de se déployer dans les plaines de Mésopotamie. Le rêve du retour est-il autre chose qu'un rêve ? Retour à Babylone raconte cette quête : une grande famille assyro-chaldéenne de Sarcelles (Val d'Oise), emmenée par deux sœurs Semiramis et Agnès, retourne sur ses terres, dans ses villages en Turquie et en Irak, jusqu'à Erbil. Elle parle araméen, une langue plus ancienne que l'hébreu. On efface pas comme ça une identité vieille de 6000 ans. Ce road movie est signé Sébastien Daycard-Heid. Il sera diffusé sur KTO le 17 mars. Une manière de vivre au plus près de ces chrétiens d'Orient à l'itinéraire si tourmenté.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:08:08 - Chostakovitch - Édition musique de film : Hamlet, Le Roi Lear, La Chute de Berlin, Montagnes d'or, La Nouvelle Babylone - Surtout connu pour sa musique "pure" grâce à ses symphonies et ses quatuors à cordes, Dmitri Chostakovitch a été tout aussi prolifique dans la musique de film, tant à la gloire du régime soviétique que dans des adaptations de Shakespeare. Des bandes originales rassemblées dans un nouveau coffret.

durée : 00:08:08 - Chostakovitch - Édition musique de film : Hamlet, Le Roi Lear, La Chute de Berlin, Montagnes d'or, La Nouvelle Babylone - Surtout connu pour sa musique "pure" grâce à ses symphonies et ses quatuors à cordes, Dmitri Chostakovitch a été tout aussi prolifique dans la musique de film, tant à la gloire du régime soviétique que dans des adaptations de Shakespeare. Des bandes originales rassemblées dans un nouveau coffret.

Tous les week-end, découvrez de courtes histoires d'amours, tendres ou percutantes, pour engager de vraies réflexions sur l'amour. La semaine dernière, on découvrait les coulisses de la rencontre entre Pierre Bergé, le pragmatique et Yves Saint Laurent, le rêveur. On assistait à la naissance de l'immense maison Saint Laurent, et à celle des angoisses du créateur de mode. Aujourd'hui, nous partons à Marrakech, ou rue de Babylone, à la rencontre de la passion commune d'Yves et Pierre pour les Arts. A la rencontre des démons aussi, qui ont empoisonné leur deux destins liés. Nous sommes en 1966. Yves Saint Laurent et Pierre Bergé se rendent pour la première fois en vacances à Marrakech. Là bas, après plusieurs jours de pluie, alors que le soleil revient, ils ont comme un choc. Un choc esthétique à la vue des jardins luxuriants et des maisons ocres, surplombés par les monts enneigés de l'Atlas. Ils se sentent incroyablement bien, en écoutant le chant des oiseaux et en sentant l'odeur du jasmin. Ils décident immédiatement d'y acheter une maison et d'y revenir plusieurs fois par an. C'est là bas qu'Yves puise l'inspiration pour ses collections. Qu'il découvre les couleurs, qui deviendront sa principale signature. Un podcast Bababam Originals. Première diffusion le 6 mars 2020. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:58:44 - Concordance des temps - par : Jean-Noël Jeanneney - Luxe, grandeur et démesure. Nabuchodonosor est connu pour ses réalisations monumentales dans la cité de Babylone, de la Tour de Babel aux jardins suspendus. Mais aussi pour sa cruauté et son despotisme. Josette Elayi démêle l'histoire de la légende de ce roi prestigieux du VIe siècle av. notre ère. - réalisation : Vincent Abouchar - invités : Josette Elayi Historienne de l'Antiquité, spécialiste des Phéniciens et chercheur au CNRS

« Babylone » émerveille nos imaginaires ! Mais à quoi correspond la ville de Babylone pour le peuple juif à l'époque ? Que signifie ce symbole d'exil ? Pourquoi, dans cette histoire, les juifs suspendent-ils leurs harpes aux arbres ?Réponse avec Boney M, Bob Marley et Don McLean !Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

De Jean le prophète à Mad-Max, les récits de fin du monde dans la pop culture et la science-fiction.Une fiction sonore documentée, produite dans le cadre de l'exposition Apocalypse, Hier et demain, à la Bibliothèque nationale de France du 4 février au 8 juin 2025. Dans un futur très lointain, Souviens-toi de l'Apocalypse nous invite à enquêter sur la fin du monde. Grâce à une rencontre inattendue et la découverte d'un manuscrit ancien, cette fiction post-apocalyptique nous révèle comment le Livre de l'Apocalypse a profondément marqué la culture « populaire », à travers les récits de science-fiction, le cinéma, le manga et le jeu vidéo.« Sortez de la ville, vous mon peuple, afin de ne pas être complices de ses péchés et de ne pas subir avec elle les fléaux qui vont la frapper. » Lorsque Jean écrit le Livre de l'Apocalypse, Babylone, capitale de l'antique Mésopotamie, est le symbole de la splendeur et du vice, de la puissance des hommes et de leur dépravation. Par sa démesure, la ville était condamnée à chuter. Au cinéma, on peut voir dans les grandes mégalopoles de potentielles réincarnations de Babylone et de sa déchéance, comme dans les films Metropolis (Fritz Lang, 1927), Blade Runner (Ridley Scott, 1982), ou encore Hiroshima mon amour (Alain Resnais, 1959). Un podcast de la Bibliothèque nationale de France Direction éditoriale : Armelle PascoConception et direction de projet : Sophie GuindonDirection scientifique : François AngelierProduction exécutive : NARRATIVEAuteur : Elie OlivennesRéalisation : Elie Olivennes et Julia GrinerDesign sonore, musique originale et montage : Julia GrinerMixage : Simon CacheuxAvec les voix de Léo-Antonin Lutinier dans le rôle de Béatus, Andréa Schieffer dans le rôle de Yona, Gabriel Dufay dans le rôle de Jean, Ruben Perez et Julia Griner dans les rôles du Coéquipier et de la Coéquipière.Production : Cécile Cros, assistée de Lola Corbier et de Nell Buyens Visuel © Anne IMHOF, Untitled, 2022 (détail), Pinault CollectionŒuvres citées dans l'épisode :Livre de l'Apocalypse, Jean de Patmos, 1er siècle après J.-C.Metropolis, film de Fritz Lang, 1927 - extrait de la bande originale (Maschinen, de Gottfried Huppertz, Rundfunk-Sinfonieorchester dirigé par Frank Strobel © Pan Classics)Blade Runner, film de Ridley Scott, 1982 – extrait de la bande originale (Main Title, de Evanghelos Papathanassiou © Blade Runner Music, Warner Barham Music LLC, Warner Chappell Music France, Universal Publishing)Hiroshima mon amour, film d'Alain Resnais, 1959 – extrait du film © Argos Films Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Aux 16e et 17e siècles, les Pays-Bas méridionaux font partie d'un ensemble politique planétaire, celui de la couronne d'Espagne et de l'Empire habsbourgeois, de Bruxelles à Lima en passant par Madrid. Une puissante zone tampon entre les royaumes de France et d'Angleterre et, à partir de 1581, les Provinces Unies. Quels sont les mécanismes de définition des individus dans cet espace frontalier original et mouvant au gré des conflits, relevant de l'empire mondial et composite des Habsbourg, à la croisée des tensions confessionnelles et internationales des XVIe et XVIIe siècles ? Réponse avec Marie Kervyn, professeur d'Histoire Moderne à l'ULB Sujets traités : Alexandre Le Grand, Perse, Babylone, cité Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Nous sommes en Perse, à Babylone, en plein été, au mois de juin 323 avant notre ère. Il fait chaud, très chaud cette nuit-là, malgré le vent qui secoue les palmiers de la cité des jardins suspendus. Et Alexandre le Grand, bientôt 33 ans, est en train de mourir. L'invité de Gorian Delpâture, Didier Viviers, archéologue, spécialiste de la Grèce antique, nous raconte cette dernière nuit d'Alexandre. Sujets traités : Alexandre Le Grand, Perse, Babylone, cité Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Stéphane Bern nous entraîne 600 ans avant notre ère à la rencontre d'un personnage hors norme dont le nom résonne encore aujourd'hui : Nabuchodonosor, le roi tout-puissant de Babylone… Comment fonctionne l'Empire babylonien ? Comment Nabuchodonosor a-t-il précipité la chute de Babylone ? Quel héritage de son Empire reste-t-il au Proche Orient aujourd'hui ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Josette Elayi, historienne, spécialiste de l'Antiquité, auteure de "Nabuchodonosor, Roi de Babylone, entre histoire et légende” (Perrin) Au Cœur de l'Histoire est réalisée par Loïc Vimard. Rédaction en chef : Benjamin Delsol. Auteur du récit : Eloi Audoin-Rouzeau. Journaliste : Clara Léger. 

Stéphane Bern nous entraîne 600 ans avant notre ère à la rencontre d'un personnage hors norme dont le nom résonne encore aujourd'hui : Nabuchodonosor, le roi tout-puissant de Babylone… Comment fonctionne l'Empire babylonien ? Comment Nabuchodonosor a-t-il précipité la chute de Babylone ? Quel héritage de son Empire reste-t-il au Proche Orient aujourd'hui ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Josette Elayi, historienne, spécialiste de l'Antiquité, auteure de "Nabuchodonosor, Roi de Babylone, entre histoire et légende” (Perrin) Au Cœur de l'Histoire est réalisée par Loïc Vimard. Rédaction en chef : Benjamin Delsol. Auteur du récit : Eloi Audoin-Rouzeau. Journaliste : Clara Léger. 

Beckett originally wrote the play in French, despite being fluent in English, as he believed the language allowed for greater simplicity and precision. It has since became one of the most studied and performed plays of the 20th ...

Voici l'Évangile du mardi 17 décembre 2024 : « Jésus, fils de David, fils d'Abraham » (Mt 1, 1-17) Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frères, Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara, Pharès engendra Esrom, Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone, Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz, Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed, Jobed engendra Jessé, Jessé engendra le roi David. David, de son union avec la femme d'Ourias, engendra Salomon, Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias, Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Acaz, Acaz engendra Ézékias, Ézékias engendra Manassé, Manassé engendra Amone, Amone engendra Josias, Josias engendra Jékonias et ses frères à l'époque de l'exil à Babylone. Après l'exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l'on appelle Christ. Le nombre total des générations est donc : depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations ; depuis David jusqu'à l'exil à Babylone, quatorze générations ; depuis l'exil à Babylone jusqu'au Christ, quatorze générations. – Acclamons la Parole de Dieu.   Cet enregistrement est proposé bénévolement pour répandre la Parole de Dieu

Support Our Cause at https://libri-vox.org/donate Voltaire (1694 - 1778) Cette oeuvre parait quelques mois après la découverte de la nébuleuse de l'Aigle qui en est manifestement l'inspiration. Zadig est un jeune et riche honnête homme qui découvrira qu'il est difficile, bien que possible de vivre heureux en ce monde. Il tombe amoureux d'Astarté, la reine de Babylone, ce qui l'entraînera dans des péripéties dont il en sortira roi.One of the most famous novel from Voltaire, that surely is one of his variations around the Eagle Nebula, discovered some months before, it tells the story of a young honest man, Zadig, that wishes to live in happiness. He falls in love with Astarté, the queen of Babylonia and will suffer many misfortunes before being made king. Summary by defscan Genre(s): Satire Language: French Support Our Cause at https://libri-vox.org/donate

Avec le Père Paul-Marie de Mauroy

Alex' nous parle des Architectes d'Amytis, un jeu deux joueureuses de placement de tuiles. Chacune, chacun son plateau, et la compétition peut commencer. Qui batira la plus prestigieuse cité ? Alex' ou Zephiriel ? Les Architectes d'Amytis Par Jérémy Ducret & Romaric Galonnier Illustré par Agnès Ripoche Édité par La Boite De Jeu A 2 joueuses Pour 10 ans et + Pour environ 30 minutes Description :Nabuchodonosor, le Roi de Babylone, souhaite offrir un cadeau magnifique et mémorable à sa femme, la Reine Amytis. Ainsi décide-t-il se lancer dans un projet épique : la conception de la plus belle cité jamais bâtie ! Il va donc avoir besoin des Architectes les plus remarquables du pays : vous ! Qui saura imaginer la Cité la plus grandiose et prestigieuse ? Emission présentée par Alex & Zephiriel Générique par Adrien Larouzée Twitter @ledefausse Instagram Le Dé Faussé Facebook Le Dé Faussé Envie de nous soutenir ? Vous pouvez, si vous le souhaitez, grâce au Patreon de notre collectif, le Vaisseau Hyper Sensas ! patreon.com/vaisseauhypersensas Découvrez également notre site vaisseauhypersensas.fr Rejoignez nous sur Discord! https://discord.gg/uGxNp6n

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Alexandre le Grand arrive en Egypte en 332 avant J.-C., sans verser une seule goutte de sang. Il quitte définitivement sa nouvelle province l'année suivante. Avant de partir à l'assaut de Babylone, il s'assure le contrôle des principales oasis du désert occidental. La fondation d'Alexandrie a peut-être pour principal but de parachever la prise en main d'une région dont la prospérité va en s'accroissant depuis la période saïte. Lorsqu'il meurt à Babylone en 323 avant J.-C., le vaste empire qu'il a constitué vole en éclat. Après une lutte interminable entre les anciens généraux d'Alexandre, chacun hérite d'une partie de son empire. Ptolémée remporte l'Egypte. C'est lui qui s'emploie à constituer un Etat gréco-égyptien, qu'il s'attache à défendre contre les convoitises des autres successeurs d'Alexandre, et à l'étendre au-delà des frontières de l'Egypte. A son maximum, le royaume lagide s'étend jusqu'à l'île de Chypre, à la Cyrénaïque, à la Syrie du sud et à certaines places du littoral d'Asie Mineure et de mer Egée. Les souverains ptolémaïques se montrent sous un double visage. Ils s'affirment comme des souverains à la grecque. L'idéologie royale qu'ils élaborent, la pratique du pouvoir, et le fonctionnement de la Cour présentent des points communs avec les autres dynasties hellénistiques, nées lors du démantèlement de l'empire d'Alexandre. Mais, dans le même temps, ils se présentent comme les dignes successeurs des pharaons. Ils se dotent d'une titulature royale complète, élaborée par les prêtres égyptiens, qui se compose des 5 noms du pharaon : Horus, Nebty, Horus d'or, roi de Haute et Basse-Egypte, et fils de Rê. Cette titulature est destinée à renforcer leur légitimité aux yeux de leurs sujets égyptiens. Les rois lagides figurent sur les murs des temples et des stèles d'offrandes, selon les canons de l'art égyptien, remplissant les fonctions dévolues au pharaon.Les souverains ptolémaïques se lancent dans une vaste campagne de réformes politiques et économiques, afin de rendre à l'Egypte sa puissance commerciale d'autrefois. Ils font creuser des réseaux de canaux dans les régions laissées à l'abandon, dans le but de transformer des zones marécageuses en terres fertiles. Dans le même élan, ils ouvrent des mines de cuivre dans le désert occidental, pour s'affranchir de la dépendance du cuivre chypriote. Mais ces travaux ne bénéficient qu'à la région du delta du Nil, là où se trouve la nouvelle capitale du pays, Alexandrie. La Moyenne et la Haute-Egypte, elles, sont complètement négligées par les nouveaux maîtres du pays.

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Alexandre le Grand arrive en Egypte en 332 avant J.-C., sans verser une seule goutte de sang. Il quitte définitivement sa nouvelle province l'année suivante. Avant de partir à l'assaut de Babylone, il s'assure le contrôle des principales oasis du désert occidental. La fondation d'Alexandrie a peut-être pour principal but de parachever la prise en main d'une région dont la prospérité va en s'accroissant depuis la période saïte. Lorsqu'il meurt à Babylone en 323 avant J.-C., le vaste empire qu'il a constitué vole en éclat. Après une lutte interminable entre les anciens généraux d'Alexandre, chacun hérite d'une partie de son empire. Ptolémée remporte l'Egypte. C'est lui qui s'emploie à constituer un Etat gréco-égyptien, qu'il s'attache à défendre contre les convoitises des autres successeurs d'Alexandre, et à l'étendre au-delà des frontières de l'Egypte. A son maximum, le royaume lagide s'étend jusqu'à l'île de Chypre, à la Cyrénaïque, à la Syrie du sud et à certaines places du littoral d'Asie Mineure et de mer Egée. Les souverains ptolémaïques se montrent sous un double visage. Ils s'affirment comme des souverains à la grecque. L'idéologie royale qu'ils élaborent, la pratique du pouvoir, et le fonctionnement de la Cour présentent des points communs avec les autres dynasties hellénistiques, nées lors du démantèlement de l'empire d'Alexandre. Mais, dans le même temps, ils se présentent comme les dignes successeurs des pharaons. Ils se dotent d'une titulature royale complète, élaborée par les prêtres égyptiens, qui se compose des 5 noms du pharaon : Horus, Nebty, Horus d'or, roi de Haute et Basse-Egypte, et fils de Rê. Cette titulature est destinée à renforcer leur légitimité aux yeux de leurs sujets égyptiens. Les rois lagides figurent sur les murs des temples et des stèles d'offrandes, selon les canons de l'art égyptien, remplissant les fonctions dévolues au pharaon.Les souverains ptolémaïques se lancent dans une vaste campagne de réformes politiques et économiques, afin de rendre à l'Egypte sa puissance commerciale d'autrefois. Ils font creuser des réseaux de canaux dans les régions laissées à l'abandon, dans le but de transformer des zones marécageuses en terres fertiles. Dans le même élan, ils ouvrent des mines de cuivre dans le désert occidental, pour s'affranchir de la dépendance du cuivre chypriote. Mais ces travaux ne bénéficient qu'à la région du delta du Nil, là où se trouve la nouvelle capitale du pays, Alexandrie. La Moyenne et la Haute-Egypte, elles, sont complètement négligées par les nouveaux maîtres du pays.

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Alexandre le Grand arrive en Egypte en 332 avant J.-C., sans verser une seule goutte de sang. Il quitte définitivement sa nouvelle province l'année suivante. Avant de partir à l'assaut de Babylone, il s'assure le contrôle des principales oasis du désert occidental. La fondation d'Alexandrie a peut-être pour principal but de parachever la prise en main d'une région dont la prospérité va en s'accroissant depuis la période saïte. Lorsqu'il meurt à Babylone en 323 avant J.-C., le vaste empire qu'il a constitué vole en éclat. Après une lutte interminable entre les anciens généraux d'Alexandre, chacun hérite d'une partie de son empire. Ptolémée remporte l'Egypte. C'est lui qui s'emploie à constituer un Etat gréco-égyptien, qu'il s'attache à défendre contre les convoitises des autres successeurs d'Alexandre, et à l'étendre au-delà des frontières de l'Egypte. A son maximum, le royaume lagide s'étend jusqu'à l'île de Chypre, à la Cyrénaïque, à la Syrie du sud et à certaines places du littoral d'Asie Mineure et de mer Egée. Les souverains ptolémaïques se montrent sous un double visage. Ils s'affirment comme des souverains à la grecque. L'idéologie royale qu'ils élaborent, la pratique du pouvoir, et le fonctionnement de la Cour présentent des points communs avec les autres dynasties hellénistiques, nées lors du démantèlement de l'empire d'Alexandre. Mais, dans le même temps, ils se présentent comme les dignes successeurs des pharaons. Ils se dotent d'une titulature royale complète, élaborée par les prêtres égyptiens, qui se compose des 5 noms du pharaon : Horus, Nebty, Horus d'or, roi de Haute et Basse-Egypte, et fils de Rê. Cette titulature est destinée à renforcer leur légitimité aux yeux de leurs sujets égyptiens. Les rois lagides figurent sur les murs des temples et des stèles d'offrandes, selon les canons de l'art égyptien, remplissant les fonctions dévolues au pharaon.Les souverains ptolémaïques se lancent dans une vaste campagne de réformes politiques et économiques, afin de rendre à l'Egypte sa puissance commerciale d'autrefois. Ils font creuser des réseaux de canaux dans les régions laissées à l'abandon, dans le but de transformer des zones marécageuses en terres fertiles. Dans le même élan, ils ouvrent des mines de cuivre dans le désert occidental, pour s'affranchir de la dépendance du cuivre chypriote. Mais ces travaux ne bénéficient qu'à la région du delta du Nil, là où se trouve la nouvelle capitale du pays, Alexandrie. La Moyenne et la Haute-Egypte, elles, sont complètement négligées par les nouveaux maîtres du pays.

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Avec le Père Paul-Marie de Mauroy

[REDIFFUSION – BEST OF – METAMORPHOSE] Anne Ghesquière reçoit Denis Marquet, philosophe, thérapeute et romancier. Ils s'interrogent comment s'abandonner à vivre ? A quoi ressemblera le monde de demain ? Où va-t-on ? Comment trouver l'équilibre et s'abandonner à la lumière et à la joie dans un monde toujours plus cynique ? Qu'est-ce que la Philosophie du Christ proposée par Denis Marquet ? Autant de questions qui se superposent dans un monde complexe, contradictoire dont on explore et l'on comprend sans cesse les limites. Denis Marquet a toujours eu à cœur de voir les choses en face, dans leur entièreté pour faire surgir le Nouveau en une forme d'espérance. Son livre Dernières nouvelles de Babylone est publié chez Aluna Éditions.Recevez un mercredi sur deux la newsletter Métamorphose avec des infos inédites sur le podcast et les inspirations d'AnneFaites le TEST gratuit de La Roue Métamorphose avec 9 piliers de votre vie !Suivez nos RS : Insta, Facebook & TikTokAbonnez-vous sur Apple Podcast / Spotify / Deezer / CastBox/ YoutubeSoutenez Métamorphose en rejoignant la Tribu MétamorphoseLe podcast #304 a été diffusé, la première fois, le 23 juin 2022.Avant-propos et précautions à l'écoute du podcast Quelques citations du podcast avec Denis Marquet :"En réalité on n'a pas à travailler puisqu'on est la matière travaillée.""Ce qui est épreuve pour l'égo est grâce pour l'être.""C'est la réceptivité qui est décisive dans nos vies."Thèmes abordés lors du podcast avec Denis Marquet : 00:00 Introduction02:12 Ce que la Philosophie du Christ peut nous apporter en dehors de toute foi.05:27 Les impasses de notre civilisation : un travail à mener individuellement ?10:46 Accueillir les parts d'ombre pour aimer véritablement.12:21 Lâcher son système de défense pour devenir invulnérable.16:36 Comment être pleinement soi et produire des actes féconds ?22:04 Faut-il être toujours soi-même ?25:54 Comment démêler la pulsion du désir ?27:27 Le transhumanisme, belle tentative ou erreur de visée ?33:47 En quoi l'argent peut nous détourner de la véritable source de vie ?36:06 Cesser de briller pour mieux rayonner.39:12 Comment échapper à la transmission du manque d'amour ?40:10 Cheminer de manière plus juste.43:37 De la volonté à la réceptivité.46:53 Comment entrer dans la foi ?50:25 Pourquoi renouer avec la crainte plutôt que de vivre dans la peur ?52:26 Qu'est-ce que le miracle ?56:14 Du bonheur (objectif de l'ego) à la joie.58:31 La noosphère nous impacte-t-elle ?01:01:02 Notre vie a-t-elle un sens ?Photo DR Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Notre avis sur le dernier roman de Sally Rooney : Intermezzo Le reading vlog de Luna : https://youtu.be/6vchOSf3P_4 La chaîne YouTube de Enzo : https://www.youtube.com/@EnzoReads Livres mentionnés : - Normal People, Sally Rooney - Conversations entre amis, Sally Rooney - Où es-tu monde admirable ?, Sally Rooney - Intermezzo, Sally Rooney - L'amie prodigieuse, Elena Ferrante - Blue Sisters, Coco Mellors - Cléopatre et Frankenstein, Coco Mellors - Annie Bot, Sierra Greer - Lune froide sur Babylone, Michael McDowell

Les prouesses de l'intelligence artificielle (IA) suscitent tour à tour enthousiasme, fascination et effroi. Jean-Gabriel Ganascia, spécialiste incontesté de la discipline, nous éclaire sur ce qui est devenu un véritable phénomène. Sans les premiers algorithmes imaginés à Babylone et la machine arithmétique de Blaise Pascal, l'IA n'existerait pas, mais sa naissance remonte au milieu du XXe siècle, peu après l'invention de la cybernétique. Les années 2010 marquent un tournant, grâce au déploiement de l'apprentissage profond dont ChatGPT est l'illustration. En reparcourant l'histoire de l'IA, nous nous approprions ses principes de fonctionnement, ses applications (médecine, exploration spatiale, agriculture), ses succès et aussi ses revers. Merci pour votre écoute N'héistez pas à vous abonner également aux podcasts des séquences phares de MAtin Première: L'Invité Politique : https://audmns.com/LNCogwP L'édito politique « Les Coulisses du Pouvoir » : https://audmns.com/vXWPcqx L'humour de Matin Première : https://audmns.com/tbdbwoQ Retrouvez tous les contenus de la RTBF sur notre plateforme Auvio.be Retrouvez également notre offre info ci-dessous : Le Monde en Direct : https://audmns.com/TkxEWME Les Clés : https://audmns.com/DvbCVrH Le Tournant : https://audmns.com/moqIRoC 5 Minutes pour Comprendre : https://audmns.com/dHiHssr Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

La semaine dernière, on découvrait les coulisses de la rencontre entre Pierre Bergé, le pragmatique et Yves Saint Laurent, le rêveur. On assistait à la naissance de l'immense maison Saint Laurent, et à celle des angoisses du créateur de mode. Aujourd'hui, nous partons à Marrakech, ou rue de Babylone, à la rencontre de la passion commune d'Yves et Pierre pour les Arts. A la rencontre des démons aussi, qui ont empoisonné leur deux destins liés. Nous sommes en 1966. Yves Saint Laurent et Pierre Bergé se rendent pour la première fois en vacances à Marrakech. Là bas, après plusieurs jours de pluie, alors que le soleil revient, ils ont comme un choc. Un choc esthétique à la vue des jardins luxuriants et des maisons ocres, surplombés par les monts enneigés de l'Atlas. Ils se sentent incroyablement bien, en écoutant le chant des oiseaux et en sentant l'odeur du jasmin. Ils décident immédiatement d'y acheter une maison et d'y revenir plusieurs fois par an. C'est là bas qu'Yves puise l'inspiration pour ses collections. Qu'il découvre les couleurs, qui deviendront sa principale signature. Il dit : « C'est alors que je suis devenu plus sensible à la lumière et aux couleurs, que j'ai remarqué surtout la lumière sur les couleurs […], à chaque coin de rue à Marrakech, on croise des groupes impressionnants d'intensité, de relief, des hommes et des femmes où se mêlent les caftans roses, bleus, verts, violets. » Marrakech devient le lieu de l'inspiration, mais aussi un lieu de rencontres, et de bonheurs simples... Une immense complicité lie Pierre Bergé à Yves Saint Laurent. Une complicité que tous leurs proches constatent, malgré les éclats et les disputes, toujours théâtrales. Une complicité qui se nourrit entre autres de leur amour commun pour l'art. Ensemble, ils commencent une immense collection qui grandit à mesure que la maison Saint Laurent prend de l'ampleur. Cette collection c'est comme la trace historique, palpable de leur attachement mutuel. Première diffusion le 6 mars 2020 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Is Roman Catholicism the Whore of Babylon? Our Challenge to Protestants!

durée : 00:45:09 - Le temps d'un bivouac - par : Daniel FIEVET - Des terrasses suspendues de Babylone au parc de Versailles, des vergers aux potagers, Mirabelle Croizier et Alain Baraton nous emmènent explorer des jardins emblématiques. - invités : Alain Baraton - Alain Baraton : Jardinier en chef du Domaine national de Trianon et du Grand parc de Versailles, chroniqueur sur France Inter. - réalisé par : David Leprince

durée : 00:45:09 - Le temps d'un bivouac - par : Daniel FIEVET - Des terrasses suspendues de Babylone au parc de Versailles, des vergers aux potagers, Mirabelle Croizier et Alain Baraton nous emmènent explorer des jardins emblématiques. - invités : Alain Baraton - Alain Baraton : Jardinier en chef du Domaine national de Trianon et du Grand parc de Versailles, chroniqueur sur France Inter. - réalisé par : David Leprince

Joie avec Charlotte Dekoker, Ne pas laisser passer sa chance selon Eric De Staercke, et Rangement avec Corentin Candi Les jeux: une question d'éveil autour d'une ville américaine, une mise à niveau tous azimuts avec des volcans, des pingouins et de la bande dessinée, une tentative de grand schloum, on parlera aussi de l'origine d'une expression française, des jardins de Babylone et d'un objet pour le moins bruyant. Vous sortirez de la classe de bonne humeur et un peu plus savant qu'avant ! Merci pour votre écoute Salut les copions, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 16h à 17h sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes de Salut les copions sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/19688 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Avec le Père Paul-Marie de Mauroy

Chaque samedi dans CLAP !, Laurie Cholewa revient sur l'actualité du Septième art, en compagnie d'invités.

V 4.epizóde  podcastu Tajné Korene pôjdeme do slovenského melting-potu, alebo Babylonu a možno Vás naša lokalita mierne prekvapí. Hovoriť budeme o jednej z troch vetiev nemeckých usadlíkov na Slovensku – Karpatských Nemcoch, o tom, ako sa žije nemeckej komunite na Slovensku dnes a čím si prešla po druhej svetovej vojne. Pozrieme sa aj na začiatok, na to, prečo a ako prišli Nemci na naše územie, čo so sebou priniesli a čo nám tu dodnes po nich zostalo. Cez mikrofón si “ukážeme” Dufartove domy, magickú spišskú šestnástku a preberieme aj bály. 

SEMPERVIRENS - Paysage Urbanisme Design - crée des jardins et des projets urbains fondus dans la nature du concept au suivi de chantier en France et dans le monde. Son approche botanique réaliste, basée sur les formations indigènes permet de renforcer la biodiversité et de limiter l'entretien des espaces paysagers. Les projets de l'agence révèlent et subliment les éléments naturels en préservant l'écosystème. Les projets magnifient le vent, le soleil et le cycle de l'eau. SEMPERVIRENS dispose d'un retour d'expérience direct sur plus de 400 projets depuis 2006. L'agence regroupe aujourd'hui des concepteurs paysagistes, des ingénieurs, des architectes-urbanistes passionnés à haut niveau de qualification qui partagent la vision de design naturaliste de Frédéric-Charles Aillet son fondateur. Dans ce Com d'Archi, Frédéric-Charles Aillet se confie sur son héritage culturel, son parcours et parle de ses projets initiés en équipe avec de prestigieuses agences d'architecture.Image teaser DR © SempervirensIngénierie son : Julien Rebours____Si le podcast COM D'ARCHI vous plaît n'hésitez pas :. à vous abonner pour ne pas rater les prochains épisodes,. à nous laisser des étoiles et un commentaire, :-),. à nous suivre sur Instagram @comdarchipodcast pour retrouver de belles images, toujours choisies avec soin, de manière à enrichir votre regard sur le sujet.Bonne semaine à tous! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Les Juifs ne forment pas un peuple monolithique. Ils sont en effet divisés en deux groupes principaux, les Ashkénazes et les Séfarades.Ce qui distingue d'abord ces deux familles, ce sont leurs origines géographiques. Venant du nom de celui d'un patriarche biblique, Ashkenaz, le terme "Ashkénaze" se réfère à l'Allemagne dans la littérature rabbinique.Par extension, il en est venu à désigner non seulement les Juifs vivant en Allemagne, mais aussi tous ceux qui se sont installés en Europe du Nord et de l'Est.De son côté, le terme "Séfarade", tiré d'un verset de la Bible, s'applique d'abord aux Juifs installés en Espagne, au Ier siècle de notre ère, puis, après leur expulsion de la péninsule ibérique, à la fin du XVe siècle, à ceux qui émigrent notamment vers le continent américain et l'Afrique du Nord.Ashkénazes et Séfarades diffèrent encore dans d'autres domaines. À commencer par celui de la langue. En effet, les Juifs Ashkénazes parlaient plutôt le yiddish, un mélange d'allemand et de langues slaves.L'idiome des Séfarades était plutôt le judéo-arabe, une forme de dialecte arabe adopté par cette famille de Juifs. Ces langues n'étant presque plus parlées aujourd'hui, ces différences linguistiques se sont estompées.D'autres différences tiennent aux pratiques cultuelles. Si les grands principes de la religion hébraïque sont communs aux deux groupes, Ashkénazes et Séfarades n'ont pas fait les mêmes choix en matière de littérature sacrée.En effet, les premiers étudient plutôt le Talmud de Jérusalem, alors que les seconds préfèrent le Talmud de Babylone. Rappelons que ces livres religieux contiennent les enseignements et les préceptes des rabbins les plus éminents.Des nuances existent également en matière de culture. En effet, les traditions musicales des Séfarades s'inspirent surtout de l'Espagne, alors que la musique ashkénaze, avec notamment le "klezmer", un style instrumental caractéristique, dérive plutôt des rythmes du Moyen-Orient.Enfin, la cuisine séfarade privilégie les produits de la mer, comme le poisson frit, alors que les Ashkénazes aiment déguster des mets plus consistants, comme le ragoût de bœuf ou la carpe farcie. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Les Juifs ne forment pas un peuple monolithique. Ils sont en effet divisés en deux groupes principaux, les Ashkénazes et les Séfarades. Ce qui distingue d'abord ces deux familles, ce sont leurs origines géographiques. Venant du nom de celui d'un patriarche biblique, Ashkenaz, le terme "Ashkénaze" se réfère à l'Allemagne dans la littérature rabbinique. Par extension, il en est venu à désigner non seulement les Juifs vivant en Allemagne, mais aussi tous ceux qui se sont installés en Europe du Nord et de l'Est. De son côté, le terme "Séfarade", tiré d'un verset de la Bible, s'applique d'abord aux Juifs installés en Espagne, au Ier siècle de notre ère, puis, après leur expulsion de la péninsule ibérique, à la fin du XVe siècle, à ceux qui émigrent notamment vers le continent américain et l'Afrique du Nord. Ashkénazes et Séfarades diffèrent encore dans d'autres domaines. À commencer par celui de la langue. En effet, les Juifs Ashkénazes parlaient plutôt le yiddish, un mélange d'allemand et de langues slaves. L'idiome des Séfarades était plutôt le judéo-arabe, une forme de dialecte arabe adopté par cette famille de Juifs. Ces langues n'étant presque plus parlées aujourd'hui, ces différences linguistiques se sont estompées. D'autres différences tiennent aux pratiques cultuelles. Si les grands principes de la religion hébraïque sont communs aux deux groupes, Ashkénazes et Séfarades n'ont pas fait les mêmes choix en matière de littérature sacrée. En effet, les premiers étudient plutôt le Talmud de Jérusalem, alors que les seconds préfèrent le Talmud de Babylone. Rappelons que ces livres religieux contiennent les enseignements et les préceptes des rabbins les plus éminents. Des nuances existent également en matière de culture. En effet, les traditions musicales des Séfarades s'inspirent surtout de l'Espagne, alors que la musique ashkénaze, avec notamment le "klezmer", un style instrumental caractéristique, dérive plutôt des rythmes du Moyen-Orient. Enfin, la cuisine séfarade privilégie les produits de la mer, comme le poisson frit, alors que les Ashkénazes aiment déguster des mets plus consistants, comme le ragoût de bœuf ou la carpe farcie. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:28:54 - Carbone 14, le magazine de l'archéologie - par : Vincent Charpentier - Héritier de Nabuchodonosor II, Nabonide monte sur le trône en 556 avant notre ère. Roi usurpateur, sa folie mènera à sa perte, et avec elle, à celle de tout un empire. Le magazine de l'archéologie nous entraîne dans la chute de Babylone et du roi fou qui ne voulait pas être roi. - invités : Francis Joannès Professeur d'Histoire ancienne à l'Université Paris 1 - Panthéon – Sorbonne, directeur de l'Unité Archéologie et Sciences de l'Antiquité (UMR 7041)

De voyage en Egypte, il est peu probable que vous manquiez l'occasion d'aller voir de plus près les très célèbres pyramides, notamment la plus imposante : la pyramide de Gizeh. Accompagnée de six autres monuments tout aussi célèbres, cette dernière fait en effet partie des sept merveilles du monde antique. Ces bâtiments, admirés de tous les écrivains de l'Antiquité, ont aujourd'hui presque tous disparus, et restent donc encore aujourd'hui assez mystérieuses. Je vous propose cette semaine de partir à la rencontre de ces merveilles, afin de comprendre l'origine de leur grande renommée. Écriture : Lucie Devocelle pour Timeline

On le sait, les Sept Merveilles du monde sont une brève liste des monuments que les Anciens ont jugé les plus remarquables. La plupart sont situés dans le monde hellénique et le bassin méditerranéen.Leur construction s'étale sue de nombreux siècles. Le plus ancien de ces monuments, la pyramide de Khéops, a été bâti vers 2560 avant notre ère, alors que le plus récent, le phare d'Alexandrie, date du IIIe siècle avant J.-C.Le temps ayant fait son œuvre, un seul monument est encore debout, et, de façon paradoxale, c'est le plus ancien, la pyramide de Khéops. Mais elle n'apparaît pas tout à fait dans son état originel.Six Merveilles sur sept détruitesSur ces sept Merveilles du monde, six ont donc disparu. Certains de ces monuments ont été détruits ou endommagés par des catastrophes naturelles. Ainsi, le colosse de Rhodes, cette gigantesque statue du dieu du Soleil, Helios, a été brisée par un séisme, en 227 ou 226 avant notre ère.Les morceaux de la statue sont restés longtemps sur place, avant d'être enlevés. De même, deux tremblements de terre, l'un au Xe siècle, l'autre 400 ans plus tard, ont eu raison du phare d'Alexandrie.C'est encore un séisme qui détruit en partie le temple d'Artémis, à Éphèse, l'un des plus importants dédiés à la déesse de la nature et de la chasse. Le temple sera ensuite incendié, au début du Ve siècle, par la population chrétienne de la ville.C'est encore le feu qui, en 461, ravage l'immense statue chryséléphantine de Zeus. Faite d'or et d'ivoire, cette statue avait d'abord été placée à Olympie, puis transportée à Constantinople au début du Ve siècle.La guerre a aussi entraîné la ruine partielle du temple d'Artémis et du mausolée d'Halicarnasse, qui abritait le tombeau d'un satrape perse, mort au IVe siècle avant J.-C.Quant aux jardins suspendus de Babylone, ils ont été délaissés avec l'abandon de la ville, à partir du IIIe siècle avant notre ère. Enfin, certains de ces monuments, comme le mausolée d'Halicarnasse ou le temple d'Artémis, ont été transformés en carrières. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

On le sait, les Sept Merveilles du monde sont une brève liste des monuments que les Anciens ont jugé les plus remarquables. La plupart sont situés dans le monde hellénique et le bassin méditerranéen. Leur construction s'étale sue de nombreux siècles. Le plus ancien de ces monuments, la pyramide de Khéops, a été bâti vers 2560 avant notre ère, alors que le plus récent, le phare d'Alexandrie, date du IIIe siècle avant J.-C. Le temps ayant fait son œuvre, un seul monument est encore debout, et, de façon paradoxale, c'est le plus ancien, la pyramide de Khéops. Mais elle n'apparaît pas tout à fait dans son état originel. Six Merveilles sur sept détruites Sur ces sept Merveilles du monde, six ont donc disparu. Certains de ces monuments ont été détruits ou endommagés par des catastrophes naturelles. Ainsi, le colosse de Rhodes, cette gigantesque statue du dieu du Soleil, Helios, a été brisée par un séisme, en 227 ou 226 avant notre ère. Les morceaux de la statue sont restés longtemps sur place, avant d'être enlevés. De même, deux tremblements de terre, l'un au Xe siècle, l'autre 400 ans plus tard, ont eu raison du phare d'Alexandrie. C'est encore un séisme qui détruit en partie le temple d'Artémis, à Éphèse, l'un des plus importants dédiés à la déesse de la nature et de la chasse. Le temple sera ensuite incendié, au début du Ve siècle, par la population chrétienne de la ville. C'est encore le feu qui, en 461, ravage l'immense statue chryséléphantine de Zeus. Faite d'or et d'ivoire, cette statue avait d'abord été placée à Olympie, puis transportée à Constantinople au début du Ve siècle. La guerre a aussi entraîné la ruine partielle du temple d'Artémis et du mausolée d'Halicarnasse, qui abritait le tombeau d'un satrape perse, mort au IVe siècle avant J.-C. Quant aux jardins suspendus de Babylone, ils ont été délaissés avec l'abandon de la ville, à partir du IIIe siècle avant notre ère. Enfin, certains de ces monuments, comme le mausolée d'Halicarnasse ou le temple d'Artémis, ont été transformés en carrières. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:28:48 - Le Feuilleton - Du temps du roi Moabdar il y avait à Babylone un jeune homme nommé Zadig, né avec un beau naturel fortifié par l'éducation. Quoique riche et jeune, il savait modérer ses passions, il n'affectait rien, il ne voulait point toujours avoir raison, et savait respecter la faiblesse des hommes.

durée : 00:28:47 - Le Feuilleton - Jeune, riche, beau et intelligent, savant, brave, Zadig était très courtisé à Babylone, il incarnait à lui seul la plénitude du bonheur humain.