Podcasts about Manas

Desde historias personales e íntimas a relatos universales, la cartelera y De película esta semana llega cargada de cintas muy interesantes. Islas, de Marina Seresesky es la vuelta a la gran pantalla de Ana Belén tras años alejada de ella. Una película de personajes, silencios, humor negro y melancolía, de todo ello hablamos con su protagonista Ana Belén. Otro estreno a destacar es Hasta la montaña, el drama canadiense-francés de Sophie Deraspe, su película más personal, un relato sobre los retos y las conexiones humanas con la naturaleza.Desde el cine iberoamericano nos llega Manas, un drama brasileño dirigido por Marianna Brennand que ha tenido un recorrido muy interesante por festivales y es una de las cinco películas que aspira a llevarse el Goya. Manas retrata, a partir de historias reales, la violencia sexual estructural que sufren las mujeres y niñas en la isla de Marajó, un territorio marcado por el aislamiento. Otros títulos en los que nos detenemos es Orwell dos más dos igual a cinco del cineasta haitiano Raoul Peck y "Los miserables: El origen" de Éric Besnard, una mirada más fresca al clásico de Víctor Hugo.Todo esto además de las secciones Habituales, el repaso al palmarés de la 51 edición de los premios Cesar y un avance de lo que deparará la 40 edición de los premios Goya que se celebra el sábado 28 de Febrero en De Película escuchamos a los dos premios que ya conocemos, el Goya de Honor Gonzalo Suarez y el Goya internacional Susan Sarandon.Escuchar audio

La película brasileña 'Manas' es una de las cinco candidatas que optan a un Goya Iberoamericano. La cinta de ficción, basada en hechos reales, cuenta la historia de una niña que vive en una isla de la Amazonía. La pequeña lucha por alzar la voz en su entorno marcado por la violencia de género y explotación sexual intrafamiliar. La producción se estrenó en el Festival de Venecia, ganó el premio del jurado y del público en el Festival de Huelva de Cine Iberoamericano, y ahora la directora Marianna Brennand y la productora Carolina Benevides compiten el 28 de febrero por tener el máxmo galardón del cine español.Escuchar audio

La película brasileña Manas es una de las cinco candidatas que optan a un Goya Iberoamericano. La cinta de ficción, basada en hechos reales, cuenta la historia de una niña que vive en una isla de la Amazonía. La pequeña lucha por alzar la voz en su entorno marcado por la violencia de género y explotación sexual intrafamiliar. La producción se estrenó en el festival de Venecia, ganó el premio del jurado y del público en el Festival de Huelva de Cine Iberoamericano, y ahora la directora Marianna Brennand y la productora Carolina Benevides compiten el 28 de febrero por tener el máximo galardón del cine español.Escuchar audio

Hablamos de Venezuela. La Asamblea Nacional ha dado luz verde a una ley general de amnistía para presos políticos. La oposición lamenta que quienes promovieron o participaron en acciones armadas están excluidos de este perdón. En nuestro repaso a la actualidad nos fijamos además en los mínimos retoques a la polémica reforma laboral en la Argentina de Javier Milei y contamos cómo ha sido la visita a Madrid del vicepresidente de El Salvador.Conectamos con México para charlar con nuestra colaboradora, la periodista Kirely Macedo, sobre emprender en Latinoamérica. Y en página cultural hablamos de Manas, la película brasileña nominada a Mejor Película Iberoamericana en los Premios Goya.Escuchar audio

Les soupçons envers l'intelligence artificielle sont-ils fondés ? Comment l'homme peut-il garder le contrôle ? La philosophie nous aide à discerner, c'est à dire faire des choix mieux éclairés.Article de la revue Acropolis de février 2026, par Yaron Barzilay président de Nouvelle Acropole en Inde, lu par Noëlle Vanini.Abonnez-vous gratuitement à notre newsletter philosophique : www.revue-acropolis.comSaviez-vous que Nouvelle Acropole est réalisée à 100% par des bénévoles ? Nous dépendons donc beaucoup de nos étudiants et amis pour la divulgation !  N'oubliez pas de vous abonner à la chaîne et si possible de la partager sur vos réseaux sociaux.  Ce sera d'une grande aide !

“Dile sí a los tratos de Dios” nos recuerda que el destino espiritual de una persona no se alcanza solo por creer, sino por responder con rendición a la manera en que Dios trata con nuestra vida.La fe cristiana no es únicamente un sistema de creencias heredadas, sino una relación viva y activa con un Dios personal, que habla, guía, corrige, afirma y forma nuestro carácter. Dios no es una idea abstracta; es una presencia real que actúa en nosotros a través de Su Palabra y Su Espíritu.A lo largo de la vida, Dios nos pide enfocarnos en ciertas áreas, nos invita a cultivar actitudes, y en ocasiones incluso nos dice “no”, cerrando puertas que deseábamos cruzar. Esos momentos no son rechazo, sino dirección amorosa. Rendirse a esos tratos es la clave para caminar con Dios y llegar al llamado que Él ha preparado.La vida espiritual madura cuando aprendemos a responder correctamente a las circunstancias cotidianas. No todo lo que enfrentamos es una prueba enviada por Dios o un ataque espiritual; muchas veces es simplemente la vida. Pero la manera en que respondemos —eligiendo el perdón, la obediencia, la humildad y el amor— profundiza nuestra comunión con Él.La historia de José es un ejemplo poderoso. Traicionado por sus hermanos, acusado injustamente y olvidado en prisión, José decidió honrar a Dios en cada etapa. Los nombres que dio a sus hijos revelan su proceso interior: Manasés, dejar ir el dolor; Efraín, dar fruto aun en la tierra de aflicción. Detrás de todo, José reconoció que fue Dios quien transformó su historia.La Escritura compara nuestra relación con Dios a la del alfarero y el barro. Los tratos soberanos de Dios buscan un corazón dócil y maleable. Antes de ser moldeados en Sus manos, debemos estar rendidos a Sus pies. Eso es adoración: un lugar donde Dios forma nuestro carácter, elimina impurezas y nos prepara para Su propósito.Este mensaje nos invita a decir sí a los procesos de Dios, a humillarnos bajo Su poderosa mano y a confiar en que, a Su debido tiempo, Él nos levantará. La verdadera vida cristiana florece cuando aprendemos a rendirnos y respondemos a Dios cada vez que Él trata con nosotros.

Par darbiem, kurus nesen Latvijas Nacionālais mākslas muzejs (LNMM) iegādājies savas laikmetīgās mākslas kolekcijas papildināšanai, par ilustrāciju kolekcijas nozīmi, kā arī par citām laikmetīgās mākslas aktualitātēm raidījumā "Mākslas vingrošana" sarunājas ilustratore Elīna Brasliņa, grafiķis Paulis Liepa, kura jaunāko darbu izstāde šobrīd aplūkojama galerijā "Māksla XO" un LNMM Laikmetīgās mākslas muzeja nodaļas vadītāja Arta Vārpa. Sarunu vada mākslas kritiķis Vilnis Vējš; pārraides producente – Inga Saksone.  Vilnis Vējš: Šodien parunāsim par aktuālajiem notikumiem mākslā, mākslas tirgū un konkrēti – par Latvijas Nacionālā mākslas muzeja jauniegādātajiem un arī senāk iegādātajiem darbiem. Arta, ar ko papildināta tevis pārraudzītā kolekcija? Arta Vārpa: Nākot uz radio studiju, pa ceļam iegriezos Pauļa Liepas izstādē, kuras nosaukums ir "Tirgošanās", un man šķiet, ka es uzminēju pirmo domas pavedienu, ko tu, Vilni, jau iezīmēji, ka muzejs savu kolekciju papildinājis ar nozīmīgiem jaunieguvumiem. Protams, uz muzeju nevaram lūkoties kā uz mākslas tirgus dalībnieku klasiskā izpratnē. Lai gan muzejs darbus iepērk, mēs tos glabājam nākotnei, visai sabiedrībai, tādēļ tirgošanās nav mūsu specifika. Toties mākslas ainas regulāra, iespējami sistemātiska pārraudzīšana un kolekcijas papildināšana gan ir viens no muzeja pamatuzdevumiem, kuram dažādos laika periodos esam varējuši pievērsties ar visai atšķirīgu rocību… Šobrīd, pastiprinot tieši laikmetīgās mākslas akcentu muzeja funkcijās, ir prieks par 2025. gada kopējo jaunieguvumu klāstu, kas aptvert gan glezniecību, gan grafiku, gan jaunus medijus un objektus. (..) Ar cik autoru darbiem esat papildinājuši savu kolekciju? Tie ir apmēram 40 autori – manuprāt, tas ir pieklājīgs autoru loks. Protams, ir autori, kuri muzeja krājumā jau līdz šim bijuši pārstāvēti, tikai ar cita perioda darbiem. 16 autori ir tādi, kuri muzeja krājumā nonāk pirmoreiz. Patlaban ļoti skaidri iezīmējas jauna mākslinieku paaudze, kas dzimusi vēlajos deviņdesmitajos gados un šobrīd sevi piesaka laikmetīgajā mākslā, darot to ļoti pārliecinoši un aktīvi. Un arī viņu – jaunākās paaudzes mākslinieku – darbi ienākuši Latvijas Nacionālā mākslas muzeja kolekcijā. Viena no māksliniecēm, kura bija ļoti priecīga un pagodināta par nonākšanu muzeja uzmanības lokā, vienlaikus gan bija arī noraizējusies: "Ak, vai! Bet kā būs nākotnē? Vai muzejs vēl kādreiz man pievērsīsies, vai arī tas būs tikai pēc divdesmit, trīsdesmit gadiem?" Bet tas ir ļoti labs jautājums! Pauli, var teikt, ka tu esi laikmetīgās mākslas kolekcijas veterāns, jo tavi darbi muzejā glabājas jau vairākus gadus – saskaitīju trīs vai četrus. Kā tev tas liek justies, izņemot to prieku un pagodinājumu, ko Arta jau minēja? Paulis Liepa: Prieks un pagodinājums – tas jā, bet kā veterāns nu galīgi nejūtos! Tas, ko daru – tā ir lieta, ko man patīk darīt un es to izbaudu. Bet ka ir cilvēki, kas gatavi par to izdot naudu un iekļaut savās kolekcijās – privātās vai valstiskās – tā man ir mistērija vēl joprojām... (Smaida.) Elīn, tu esi viena no jaunajiem autoriem, kuru darbi pirmoreiz iepirkti Nacionālā mākslas muzeja laikmetīgās mākslas kolekcijā. Turklāt – kaut arī pēc izglītības esi tāda pati grafiķe kā Paulis, tava darbības joma ir tieši ilustrācija, kas turpmāk muzejā tiks kolekcionēta kā laikmetīgā māksla. Kuri no taviem darbiem nonāca muzejā? Elīna Brasliņa: Tie ir divi senāki darbi no divām Luīzes Pastores grāmatām "Mākslas detektīvi" – no "Pēdējā ķēniņa" un "Svešinieku atnākšanas". Prieks un pagodinājums! Jo ar ilustrāciju dažbrīd ir tā, ka cilvēki – vai tā maz ir māksla? Bet, redz – piezvana muzejs un saka: mums interesē! Negaidīts pavērsiens, ka muzejs nopirka arī vienu mana zīmējumu cikla daļu: tie ir mātišķības un ikdienas pieredzei veltīti nelieli darbiņi akvareļzīmuļu tehnikā. Tā ka nu kolekcijā ir pārstāvēta gan Elīna kā māksliniece-ilustratore, gan Elīna kā [īsta] māksliniece. Arta, varbūt tu vari paskaidrot – ar ko īsti ilustrācija atšķiras no grafikas? Arta Vārpa: Man bija ļoti grūti noturēties un neiesaukties – protams, ka ilustrācija ir māksla! Piederīga laikmetīgajai mākslai! Mēs nevaram iedomāties mūsu mākslas vēstures klasiķu mantojumu bez ilustrācijas, kas ir grafikas pamats. Piemēram, Jāņa Jaunsudrabiņa zīmējumi jeb ilustrācijas "Baltajai grāmatai" iekļautas Latvijas kultūras kanonā, tāpat Niklāvs Strunke, Janis Rozentāls – tas, cik liela loma bijusi ilustrācijai šo dižgaru radošajā mantojumā, būtu atsevišķas sarunas vērts jautājums. Ilustrācija mums šobrīd ir ļoti spēcīga! Mūsu ilustratori gūst starptautiskus panākumus, viņi tiek ievēroti un godalgoti visā pasaulē. 20. gadsimta otrās puses grafikas kolekcijā Latvijas Nacionālajā mākslas muzejā atsevišķu ilustrācija veido atsevišķu grupu, un visticamāk, ka ekonomisku apsvērumu dēļ kopš deviņdesmitajiem gadiem tās sistemātiska papildināšana ir apsīkusi. Šis ir pēdējais brīdis, kad jāpievēršas arī šai jomai! Ilustratori, kuru darbi būtu iekļaujami Nacionālajā krājumā, ir vairāki, un mēs esam tikai sava ceļa sākumā, viņus uzrunājot un vērtējot, kam prioritāri ķerties klāt. Elīnas Brasliņas ilustrācijas Luīzes Pastores "Mākslas detektīviem" veido ļoti tiešu dialogu ar Nacionālā mākslas muzeja kolekciju, ar Niklāvu Strunki, ar Voldemāru Irbi, iedzīvinot gan viņu personības, gan arī nozīmīgus Nacionālās mākslas kolekcijas darbus. Piemēram, "Cilvēks, kas ieiet istabā" un vēl citi elementi – tos atpazīst gan bērni, gan pieaugušie, un tie ir mūsu vizuālās kultūras neatņemama sastāvdaļa. Pauli, tavā jaunākajā izstādē, kuras nosaukums ir "Tirgošanās", aplūkojami darbi, kas noteikti nav ilustrācijas. Tajos saskatāmi palielināti simboli. Skatītājiem, kuri ar tiem jau pazīstami, izstāde ir priecīga atkalredzēšanās. Tiem, kuri tos nepazīst, varbūt vari izstāstīt – kādas piktogrammas tu lieto savos darbos? Paulis Liepa: Nav tāda īpaša komplekta, ko parasti pielietotu... Tās atnāk pašas! Maģiskajā mirklī, kad tiek strādāts ar skici, pēkšņi pārņem sajūta – o, šajā kaut kas ir! Tad vajag tikai spēt pabeigt ideju, pacīnīties par milimetriem pa labi, pa kreisi, par krāsām un tā tālāk. Laikam tas iekšā krājies jau kādu laiku: gribējās iet tādu rupjo, vienkāršo ceļu, ar tādu kā cirvi izcirst to visu. Strādāt ar pēc iespējas vienkāršākiem līdzekļiem. Viens no principiem bija šāds: ja kaut kādas tehniskas lietas skicei vai idejai neļauj īsti notikt, jāiet cits ceļš, vienkārši jādara pēc iespējas rupjāk un vienkāršāk. "Tirgošanās" – tas ir nosaukums, kas bišķiņ "knieš". Es bieži eju to ceļu, ka izstādē, piemēram, ir desmit darbi, un nosaukums ir tāds kā vienpadsmitais darbs – brīva vieta vēl vienai nelielai izpausmei. Šajā gadījumā tirgošanās ir tāda kā laikmeta sazemēšana: nevis tirdzniecība, bet kaulēšanās, bakstīšanās – kad cilvēki "tirgojas" par krēslu pie loga autobusā. Tāda ņemšanās. Tas kaut kā izkristalizējās procesā, jo darbos šur tur ir dalījums X pret Y, apaļš pret kantainu, liels pret mazu. Estētika šeit ir kā karogi ar lieliem, trekniem krāsu laukumiem ar vienu ķeburu vidū, piemēram. (..) Vai mums tie "ķeburi" būtu jāatpazīst? Paulis Liepa: Nē. Tie nav kā ceļa zīmes. Tur daudz kas ir intuitīvi. Profesionāls mākslinieks vai skolotājs var mēģināt to visu vērtēt no kompozīcijas un līdzsvara viedokļa. Ir gan arī konkrētas lietas; vairākos darbos ienāk karš. Bet daudz kas uz klišejas un lina nosēdies intuitīvi.  Elīn, cik jauki, ka pārstāvi divas pozīcijās – esi gan patstāvīga māksliniece, gan ilustratore. Lai gan ilustrators visbiežāk izpilda kādu pasūtījumu, zinu, ka pēdējos pārdesmit gados ilustrācija ir tiktāl emancipējusies, ka ilustratori paši sacer tēmas, sižetus, komiksus un strādā pilnīgi neatkarīgi no šādiem pasūtījumiem. Elīna Brasliņa: Ilustratoram visbiežāk darbu pasūtītājs ir izdevniecība. Un ir izdevniecības, kas ilustratoram ļauj diezgan brīvu vaļu, zinot, kāds ir konkrētais mākslinieks un pilnībā uzticoties viņa vīzijai. Tāda bija mana pieredze, nupat strādājot pie izdevniecības "Liels un mazs" pasūtījuma – Ingas Gailes tūdaļ iznākošā dzejas krājuma "Reiz divas meitenes, māte un priecīgs Dievs" ilustrācijām. Sākumā man bija ideja, ka katram dzejolim gribēšu iespēt kādu mākslas atsauci, taču vienā brīdī sapratu, ka tas ir pašmērķīgi un varbūt nevajag. Taču kādas piecas, sešas atsauces uz pasaules glezniecības darbiem tur ir, turklāt tās ir dažādas grūtības pakāpes – tie, kuri pirks un lasīs šo grāmatu, varēs meklēt. Šī sadarbība ir pozitīvais piemērs. Mazāk pozitīvs piemērs – tikko man bija sarakste ar vienu žurnālu, kurā bija kaulēšanās par to, vai mammas rokas ir vai nav pietiekoši tievas, vai ir par daudz tetovējumu, vai to ir par maz... Tā kā tas spektrs ir no viena gala līdz otram, un māksliniekam pašam jāizsver, ar ko viņš grib vai negrib ielaisties. Bet jūsu minētais emancipētais ilustrators, kas pats rada pats savu stāstu, ārpus Latvijas ir pazīstams samērā sen. Arī Latvijā šādu piemēru rodas arvien vairāk un vairāk. Tas bija arī mans ceļš – kaut kādā mērā nonākt līdz emancipācijai. Vairāk nekā desmit gadu garumā ilustrējot citu cilvēku stāstus, beidzot nonācu pie tā, ka man ir mans stāsts, ko gribu izstāstīt. Jo lieta jau ir arī tāda, ka bērnu grāmatu ir šausmīgi daudz – varbūt pat pārāk daudz. Un tad, kad domāju par savām grāmatām, ko gribētu laist pasaulē, rodas jautājums, vai tās ir vajadzīgas? Ja ir sajūta, ka ir vajadzīgas, tad – jā, tad jāķeras klāt.  Radīt pašam savu darbu bez teksta – droši vien tas šaubas vērš vēl lielākas, vai tas ir vajadzīgs? Elīna Brasliņa: Manas grāmatas gadījumā bija tā: līdz ar to, ka primāri esmu zīmētāja, ilustratore, sāku ar attēliem. Un stāsts ar mazu palīdzību no malas kaut kā tika salīmēts. Tas stāsts ir ļoti nosacīts un ļoti virspusējs. Uz to norādījuši recenzenti – ka kaut ko var saprast, un kaut ko nevar saprast. Bet tas nemaz nav slikti, ka ir grāmatas, kas izaug no attēliem. No tā, ko minēja Paulis – ka sāc ar skici, un skaties, kas darbojas un kas nedarbojas. Pieļauju, ka arī rakstniekam ir skice – sajūtas skice, ko noķert vārdos. Vārdi nav mans medijs. Mans medijs ir attēls. Un tad, izrādās, tā grāmata var tapt! Saruna pilnā apjomā teksta formātā drīzumā būs lasāma portālā lsm.lv.

'Belén' (Argentina), 'La misteriosa mirada del flamenco' (Chile), 'La piel del agua' (Costa Rica), 'Manas' (Brasil) y 'Un poeta' (Colombia) optan al Goya a Mejor Película Iberoamericana en la 40 edición de estos premios que se entregarán en Barcelona el 28 de febrero.Escuchar audio

Manas, the thinking and analytical mind, plays a crucial role in perception, cognition, and decision-making. It processes sensory input and helps interpret both internal and external experiences, such as hunger, pain, or movement. In Yoga, the practice serves as an inquiry into the nature of the mind, consciousness, and human experience. The quality of Manas, likened to a computer screen, depends on how many mental "files" are open, influenced by memory (samskaras) and habits (vasanas). Restlessness arises from fluctuating thoughts (vrittis), creating challenges in stillness. Manas influences perception, cognition and decision-making, guiding actions like setting intentions, focusing, coordinating breath, maintaining mind-body connection, and regulating emotions during yoga practice. It helps you stay present, aware of bodily sensations, and balanced in each pose, ultimately fostering a mindful, intentional practice.To read more and to practice with Zephyr Wildman, click here. To support Zephyr Yoga Podcast, donate here. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

“José llamó a su hijo mayor Manasés, porque dijo: «Dios me hizo olvidar todas mis angustias y a todos los de la familia de mi padre». José llamó a su segundo hijo Efraín, porque dijo: «Dios me hizo fructífero en esta tierra de mi aflicción».”Génesis‬ ‭41‬:‭51‬-‭52‬ ‭NTV‬‬

Boaz Barak, Gabriel Wu, Jeremy Chen, Manas Joglekar [Linkposting from the OpenAI alignment blog, where we post more speculative/technical/informal results and thoughts on safety and alignment.] TL;DR We go into more details and some follow up results from our paper on confessions (see the original blog post). We give deeper analysis of the impact of training, as well as some preliminary comparisons to chain of thought monitoring. We have recently published a new paper on confessions, along with an accompanying blog post. Here, we want to share with the research community some of the reasons why we are excited about confessions as a direction of safety, as well as some of its limitations. This blog post will be a bit more informal and speculative, so please see the paper for the full results. The notion of “goodness” for the response of an LLM to a user prompt is inherently complex and multi-dimensional, and involves factors such as correctness, completeness, honesty, style, and more. When we optimize responses using a reward model as a proxy for “goodness” in reinforcement learning, models sometimes learn to “hack” this proxy and output an answer that only “looks good” to it (because [...] ---Outline:(08:19) Impact of training(12:32) Comparing with chain-of-thought monitoring(14:05) Confessions can increase monitorability(15:44) Using high compute to improve alignment(16:49) Acknowledgements --- First published: January 14th, 2026 Source: https://www.lesswrong.com/posts/k4FjAzJwvYjFbCTKn/why-we-are-excited-about-confession --- Narrated by TYPE III AUDIO. ---Images from the article:

Hoje, ‘No Pé do Ouvido, com Yasmim Restum, você escuta essas e outras notícias: OMS defende ‘imposto da saúde’ em bebidas alcoólicas e açucaradas. Com crescimento de pessoas morando sozinhas, app monitora se usuário está vivo. Apple reúne seus principais softwares pro em uma única assinatura. ‘Manas’ é indicado ao prêmio Goya de melhor filme ibero-americano. E morre Scott Adams, criador dos quadrinhos ‘Dilbert’, aos 68 anos.See omnystudio.com/listener for privacy information.

SOME MONSTERS ARE REAL—AND SOME SECRETS ARE DEADLY. After a dragon-like attack, a paleontologist's team ventures deep into an island jungle—only to discover the true nightmare has just begun. Suit Up! With J.B. Manas, author of fiction and non-fiction. We'll be talking about cinematic writing, Dragon Island, James Bond and much more! Order Dragon Island https://a.co/d/9vYjgMm Order my crime adventure, Diamonds in Denver https://a.co/d/aHi7p9z Order my 1920's Aviator novella, Unwanted Passenger https://a.co/d/5FVQJWU Order my pulp treasure hunt novel, One Man's Treasure https://a.co/d/i19YMn7 Follow J.B. Manas (and Jerry Manas) https://www.jbmanas.com/ https://www.instagram.com/jbmanas/?hl=en https://www.jerrymanas.com/ https://www.threads.com/@jbmanas https://x.com/jerrymanas Follow The Show! https://terrancelayhew.com/suitup/ https://www.instagram.com/suitup.author https://www.facebook.com/tlayhew https://suitupwith.substack.com/    

Episode 165 features Beth, Theo, Ed, Kristen, Dave, Stef, Mark, Dan, and Brian. Discussing trips through books and music, old movies and new experiences, talking nerdy, relationship origins, job searching, the always ubiquitous why question and of course, I double check my levels! Mentioned and Helpful Links from This Episode AgentPalmer.com Reading, Writing, and Gardening with Beth Tabler Musically There and Back Again with King Triumph Talking Star Trek: The Next Generation with Ed O'Hare No Stranger to Fiction with Kristen Hamilton To Sing or Not to Sing with Dave Hulegaard Meet the Stershics Part I: Podcast Fun We Are Tangent Bound with Mark Bogner Optimist Dan Evans talks with Pessimist Agent Palmer When Art and Entrepreneurship Meet, Brian Found Paradise Other Links The Beauty of the Bay is captured in Michener's Chesapeake 'Time Machine' is a great reintroduction to Minchin's smart music Fortunes to Uplift J.B. Manas had me at Jurassic Park with dragons Music created and provided by Henno Heitur of Monkey Tongue Productions. --End Show Notes Transmission--

La cineasta brasileña Marianna Brennand dirige 'Manas', su primer largometraje de ficción tras varios documentales. Una cinta que cuenta una dura historia sobre abuso patriarcal e intrafamiliar en la selva brasileña, con producción de Walter Salles, Sean Penn y los hermanos Dardenne y el apoyo de figuras como Julia Robert. Ha recibido numerosos premios internacionales, incluido el Colón de Plata Premio Especial del Jurado y el Premio del Público en el 50 Festival de Huelva de Cine Iberoamericano y es la candidata de Brasil para el Goya a Mejor Película Iberoamericana.Escuchar audio

In this special episode of Reid Riffs, Reid and Aria are joined by Pulitzer Prize–winning author, oncologist, and Manas AI cofounder Siddhartha Mukherjee for a few questions about cancer, AI, and the second edition of The Emperor of All Maladies. Reflecting back on the 15 years since its initial publication, Reid, Aria and Sid discuss how cancer prevention, early detection, and immunotherapy have fundamentally shifted while the disease continues to be a defining challenge of modern medicine. The conversation charts how AI can become a true engine of drug discovery and how Manas was built to be an AI-native biopharmaceutical company focused on developing entirely new medicines. The episode then broadens out to tackle the current cultural moment in Silicon Valley, questioning whether the Valley is entering a new Renaissance driven by more meaningful work, clearer values, and a renewed theory of human progress. The episode closes by grappling with AI's growing persuasive power in politics and public discourse, and the responsibility to design systems that elevate truth, agency, and humanity rather than distort them.

Meditación del Evangelio según San Mateo 1, 1-17 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Miércoles 17/dic/2025, Genealogía de Jesucristo, hijo de David.Canción: Ven y reina (2019), de Eloy Baeza----------Lectura del santo evangelio según san Mateo 1, 1-17Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, Esrom a Aram. Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesse. Jesse engendró a David, el rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón. Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asa. Asa a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Uzías. Uzías a Jotam, Jotam a Acaz, Acaz a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amós, Amós a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel. Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor. Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud. Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. Así las generaciones desde Abraham a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta el Mesías, catorce.Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 1, 1-17      Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:      Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del rey David.      David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.      Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud; Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.      El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.Palabra del Señor

Mt 1,1-17.Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé;Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías.Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá;Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías.Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías;Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel;Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor.Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob.Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé;Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías.Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá;Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías.Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías;Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel;Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor.Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob.Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.

San Mateo 1, 1 – 17"Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud; Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo. El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones."…………….Spotify: https://open.spotify.com/show/2M0Ubx3Jh55B6W3b20c3GOApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/evangelio-del-d%C3%ADa/id1590423907 Para más información puede consultar nuestro sitio: https://www.vozcatolica.com o escríbanos a info@vozcatolica.com .Si quiere colaborar con este Apostolado lo puede hacer dirigiéndose a: https://vozcatolica.com/ayudanos . Desde ya muchas gracias

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Miércoles, 17 de diciembre de 2025 (Adviento)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/y-jacob-engendro-a-jose-el-esposo-de-maria/[Mateo 1, 1-17] Libro del origen de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán. Abrahán engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zará, Fares engendró a Esrón, Esrón engendró a Arán, Arán engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naasón, Naasón engendró a Salmón, Salmón engendró, de Rajab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed engendró a Jesé, Jesé engendró a David, el rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón engendró a Roboán, Roboán engendró a Abías, Abías engendró a Asaf, Asaf engendró a Josafat, Josafat engendró a Jorán, Jorán engendró a Ozías, Ozías engendró a Joatán, Joatán engendró a Acaz, Acaz engendró a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés engendró a Amós, Amós engendró a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel engendró a Zorobabel, Zorobabel engendró a Abiud, Abiud engendró a Eliaquín, Eliaquín engendró a Azor, Azor engendró a Sadoc, Sadoc engendró a Aquín, Aquín engendró a Eliud, Eliud engendró a Eleazar, Eleazar engendró a Matán, Matán engendró a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo. Así, las generaciones desde Abrahán a David fueron en total catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta el Cristo, catorce.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

+ Del Evangelio según san Mateo +Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos; Judá engendró de Tamar a Fares y a Zará; Fares a Esrom, Esrom a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón; Naasón a Salmón, Salmón engendró de Rajab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesé, y Jesé al rey David.David engendró de la mujer de Urías a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abiá, Abiá a Asaf; Asaf a Josafat; Josafat a Joram; Joram a Ozías, Ozías a Joatam, Joatam a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequías a Manasés, Manasés a Amón, Amón a Josías, Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.Después del destierro en Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob, y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo. De modo que el total de generaciones, desde Abraham hasta David, es de catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, es de catorce, y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, es de catorce.Palabra del Señor.

“Ela comprou uma tenda para viver na rua — para sair de casa”. Uma tenda no Intendente: seria essa a liberdade possível? "Mulheres que se Muravam – A quinta narrativa" é uma peça sonora que conecta histórias contadas na primeira pessoa, revelando perspetivas sobre o “muramento”, um conceito que emergiu durante o processo criativo desta criação. Esse conceito surge da interseção de sentimentos e visões de mulheres marginalizadas que enfrentam múltiplas formas de violência, enquanto lutam pela sobrevivência quotidiana. O “muramento” é, aqui, explorado como uma ideia paradoxal que contrapõe o “autoemparedamento” das mulheres na Idade Média (que escolhiam viver em clausura para o resto da vida como alternativa às convenções sociais opressivas) às estratégias contemporâneas de isolamento como forma de proteção e refúgio. A peça revela expressões de marginalização social e formas não convencionais de resistência e busca por liberdade, que emergem em diferentes contextos de rutura com cenários de violência. As narrativas apresentadas derivam do projeto artístico Mulheres que se Muravam, um projeto artístico na área da redução de danos, junto de mulheres acompanhadas pelo GAT – Grupo de Ativistas em Tratamentos, no bairro do Intendente, em Lisboa. Esta obra dá continuidade à metodologia iniciada por Mariana Sampaio no desenvolvimento da performance "Ela amou para caralho", propondo-se a investigar, a partir de uma abordagem performativa, a prática da escuta ativa na sua relação com a improvisação e o storytelling, reivindicando, assim, o lugar criativo para pessoas socialmente divergentes. * Recomenda-se o uso de auscultadores para uma melhor experiência sonora. Criação e Direção artística Mariana Sampaio Narrativas e voz Anabela de Nascimento, Anastácia Roda, Cristina Tomaz, Fátima Matos, Grace, Helena Carvalho, Isabel Engrácio, Joana Duarte, Manas, Mariana Sampaio, Rita Pyrrait, Rosario Costa, Solange, Tania Canelas, Zaya Consultoria Márcio Laranjeira Apoio técnico Frederico Vieira Apoio à produção Sirigaita, Monstro Colectivo, Manas Imagem Edna Vidigal Apoio: GAT – Grupo de Ativistas em Tratamentos, República Portuguesa/Direção-Geral das Artes Colaboração criativa e agradecimentos Aiden, David Baltazar, Equipa do GAT In-Mouraia, Frederico Vieira, Júlio Esteves, Laetitia, Largo Residências, Maria Luisa Salazar, Miguel Ferro, MTS, Nuno Ribeiro, Panteras Rosa, Sara Silva, Silvia Biaia, Teresa Casto, Vera Soares, Gabriel Fervenza, Lena Silva, Tiago Rochinha Edição sonora Dito e Feito Joana Linda Produção Dito e Feito Teatro do Bairro Alto

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         IV TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchDOMINGO 07 DE DICIEMBRECOMPROMISO Lee Josué 22:1-8. ¿Qué nos dicen estos versículos acerca del compromiso de los rubenitas, los gaditas y la media tribu de Manasés? Josué afirma que las tribus del otro lado del Jordán habían cumplido plenamente las obligaciones establecidas por Moisés y por él mismo, lo que había significado una importante dedicación y sacrificio en favor de la causa común de Israel. Lucharon junto a sus hermanos durante “todo este tiempo”, lo que en realidad significaba unos seis o siete años (comparar con Jos. 11:18; 14:10; Deut. 2:14). Sus esposas e hijos permanecieron al este del Jordán y, aún así, ellos decidieron luchar lealmente junto a sus hermanos, afrontando la amenaza de las heridas y la muerte en la guerra. Estos versículos subrayan indirectamente la importancia de la unidad de la nación y de la tierra. También preparan el camino para la historia posterior, que en última instancia se refiere a la unidad. ¿Permanecerían las tribus israelitas unidas a pesar de la frontera natural que el Jordán representaba entre ellas? ¿Permitirían que la geografía definiera su identidad nacional o dejarían que su culto común al único Dios los preservara como su nación elegida, unida y fuerte bajo su conducción teocrática? Josué expuso la única manera en que tal fidelidad había sido posible: no sirvieron a sus compatriotas israelitas, sino al propio Dios, que les encargó su misión. Encontramos este mismo principio en el Nuevo Testamento. El apóstol Pablo exhortó a los cristianos a prestar su servicio como si trabajaran para Dios y no solo para los seres humanos (ver Efe. 6:7; Col. 3:23; 1 Tes. 2:4). ¿Qué vocación más elevada puede existir que la de trabajar para el Creador del universo? A menudo enfrentamos desafíos y dificultades que pueden desanimarnos y tentarnos a abandonar la lucha. Sin embargo, podemos invocar el poder del Señor, quien promete estar con nosotros y nos capacita para hacer lo que nos pide. Si mantenemos nuestra vocación superior ante nosotros, podemos estar motivados para seguir adelante a pesar de los inevitables desafíos y desalientos que forman parte de nuestra existencia caída. Josué 22:5 y 6 dice que Josué apeló a las tribus que regresaban a su territorio para que permanecieran fieles al Señor y las bendijo. ¿Cómo cambiarían nuestras relaciones en la iglesia si oráramos más unos por otros? 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2025“HOY ES TENDENCIA”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================06 de DiciembreEl Dios de la segunda vez«El Señor habló por segunda vez a Jonás: "Levántate y ve a la gran ciudad de Nínive y entrega el mensaje que te he dado"». Jonás 3: 1-2, NTVLa oración con la que comienza el versículo de hoy es un excelente resumen de como es Dios: El Señor habló por segunda vez a Jonás, ¿Por segunda vez? Si tú o yo fuésemos omnipotentes y omnisapientes de seguro, no hablaríamos por segunda vez, pues al primer error cometido hubiésemos fulminado a Jonás. Pero eso no es lo que relata la Escritura.Dios envió a Jonás a Nínive, pero él huyó a Tarsis. Enfrentó una terrible tormenta. Confesó su falta. Lo lanzaron al mar. Un pez enorme se lo tragó y pasó allí tres días y tres noches. Se arrepintió y Dios lo perdonó y lo rescató. Justo entonces, «el Señor habló por segunda vez a Jonás». Sí, Dios es el Dios de la segunda vez. El Dios que insiste. El Dios que nos da una segunda oportunidad, una tercera, una cuarta…Ahora bien, hay algo más profundo y significativo en este pasaje. Los seres humanos somos capaces de dar una segunda oportunidad, pero no siempre confiamos de la misma manera. Una vez nos han fallado, nada vuelve a ser igual. En cambio, Dios no es como nosotros. La primera vez Dios envió a Jonás a predicar a Nínive. ¿Y la segunda? ¿Le dio el Señor un mensaje más fácil de predicar? ¿Lo envió a una ciudad más pequeña para que practicara? ¿O lo envió a un pueblo menos cruel y más receptivo? No, no y no. Dios le dio una segunda oportunidad a Jonás para que cumpliera la misma misión.Estoy seguro de que más de uno de mis lectores tuvo un mal año. Quizás estuviste en el fondo del mar, en el vientre del pez de la depresión, o del miedo o del fracaso. Pero hoy te digo: Dios quiere darte una segunda oportunidad, pero no para que persigas una meta más pequeña o sencilla, sino para que vuelvas a perseguir tus sueños más elevados. Para que hagas realidad el propósito de Dios para ti. El mismo Dios que le habló por segunda vez a Jonás, a Manasés y a Pedro, te dice hoy: «Te entrego una nueva oportunidad. ¡Levántate!».* 

Towells & Manas discuss the tactical trends between the Spurs, Bayern and Chelsea games, the success of the Merino/Eze partnership, and what will change when our injured players (hopefully!) returnFor tactical writing from the Pot Shot Crew, check out the Pot Shot Substack: potshotpod.substack.comIf you want to send us any questions, or keep up with all things Pot Shot, you can find us on Bluesky @potshot.bsky.social, as well as on Twitter & Instagram @potshotpod. Feel free to ping us a DM (or an email via potshotpod@gmail.com)!Follow the Pot Shot Crew on Bluesky:Alex - alexcollings.bsky.socialJake - setpiecesicko.bsky.socialLiberty - libertysimons.bsky.socialManas - watman.bsky.socialMax - maxrads.bsky.socialSeb - eulenberg.bsky.socialSav - scoutedsxv.bsky.socialTowells - towells.bsky.socialThey can also be found on Twitter.You can find us on the vast majority of good podcast platforms. We'll never say "all" in case we're missing one somehow. If you want to know exactly what podcast platforms we can be found on, you can do so at https://podfollow.com/the-pot-shot-podcast/viewAll music included in the podcast is made by James Blake. He's on all sensible music platforms as JWBlake - you can find his Spotify here: https://open.spotify.com/artist/3XQQbNzsMSiESzHz0qA4r8?si=koS6oXNfSL6SJn3oIR1cxA Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Jeremías 15–16 | Juicio, celo y restauración Dios confronta la idolatría de Judá con un juicio inminente vinculado a los pecados de Manasés. Jeremías lamenta, pero Dios lo llama a volverse y promete sostenerlo. El exilio será real, pero también la restauración: una obra aún mayor que el éxodo. En la cruz vemos la justicia y el amor de Dios reunidos: Cristo llevó nuestro pecado para reconciliarnos. 

Jeremías 15–16 | Juicio, celo y restauración Dios confronta la idolatría de Judá con un juicio inminente vinculado a los pecados de Manasés. Jeremías lamenta, pero Dios lo llama a volverse y promete sostenerlo. El exilio será real, pero también la restauración: una obra aún mayor que el éxodo. En la cruz vemos la justicia y el amor de Dios reunidos: Cristo llevó nuestro pecado para reconciliarnos. 

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En esta semana, estudiamos la repartición de la tierra a las tribus de Efraín y Manasés, los hijos de José. Este pasaje nos presenta importantes lecciones sobre contentamiento, responsabilidad y la importancia de tomar posesión completa de nuestra herencia espiritual.

Título “Cuando Dios te llama en medio de la debilidad” Texto : Jueces 6:11-16 11 Y vino el ángel de Jehová, y se sentó debajo de la encina que está en Ofra, la cual era de Joás abiezerita; y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas. 12 Y el ángel de Jehová se le apareció, y le dijo: Jehová está contigo, varón esforzado y valiente. 13 Y Gedeón le respondió: Ah, señor mío, si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: No nos sacó Jehová de Egipto? Y ahora Jehová nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas. 14 Y mirándole Jehová, le dijo: Ve con esta tu fuerza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo? 15 Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre. 16 Jehová le dijo: Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre.

Na Onda, sempre sonhei em entrevistar as mães do Brasil inteiro. Mas diante da imensidão do país, nem sempre é fácil chegar até elas.Foi então que assisti ao filme Manas, de Marianna Brennand. Na estreia, estava presente Marie Henriqueta Ferreira Cavalcante, defensora dos Direitos Humanos e missionária no Marajó, que foi consultora para o filme. Eu a convidei para compartilhar o que significa ser mãe no Marajó, e o que pode ser feito em relação às gravidezes infantis que marcam a região.Com muito pudor e delicadeza, Marie Henriqueta fala de sua vocação religiosa, da falta de políticas públicas, da dignidade das mulheres marajoaras e da sua luta cotidiana.Obrigada, Marie, por ser essa mulher que cuida das meninas e das mulheres que enfrentam a violência e o abuso. Por ter a coragem do combate, mesmo sabendo que defender essas vidas significa expor também a própria.Uma conversa atravessada pelos 2.000 km que separam o Pará de São Paulo, e que nos aproximam pelo testemunho de resistência e esperança.

In Xinjiang, ancient traditions are not frozen in time but are dynamically evolving. This episode explores how daily life in the millennia-old Kashi Ancient City, and across all of Xinjiang, is being revitalized with modern comforts while carefully preserving its unique soul. From the enduring epic of Manas to the innovative fusion of Guangdong's Yingge dance with Uygur melodies, it's clear how dedicated cultural preservation, youthful creativity, and open exchanges are composing a vibrant new chapter for the region's diverse cultural mosaic.

JUEVES 2 DE OCTUBRE DE 2025 TU DOSIS DIARIA DE ESPERANZA “Y el Espíritu de Jehová vino sobre Jefté; y pasó por Galaad y Manasés, y de allí pasó a Mizpa de Galaad, y de Mizpa de Galaad pasó a los hijos de Amón… Y desde Aroer hasta llegar a Minit, veinte ciudades, y hasta la vega de las viñas, los derrotó con muy grande estrago. Así fueron sometidos los amonitas por los hijos de Israel.” (Jueces 11:29;33) Dios confirmó su aprobación al llamado de Jefté de una manera que el escritor bíblico resume en breves palabras: “El Espíritu de Jehová cayó sobre Jefté”. No necesitó de más nada, ni de más confirmación. Fue aprobado por Dios, respaldado por Dios, pero injustamente expulsado de su familia por sus hermanos, por ser el hijo de una concubina. Pero Dios lo tenía “guardado” para sus planes. Su victoria sobre los enemigos de Israel nos hace ver el respaldo de Dios a pesar de sus errores. El amor de su hija por él demostró que Dios necesitaba su corazón de padre amoroso. Era un reflejo de su sacrificio, cuando mucho tiempo después entregó a su Hijo. (Gina Sánchez) http://www.findnewhope.com/nueva-esperanza ....... www.facebook.com/PastoresRobertoyYamiley Apple: https://podcasts.apple.com/us/podcast/tu-dosis-diaria-de-esperanza-new-hope-en-espa%C3%B1ol/id1503374265 Spotify: https://open.spotify.com/show/0dC8BmYXC77tIaReY6JI6y?si=adf3392aa15e45c7 iHeart Radio: https://www.iheart.com/podcast/263-tu-dosis-diaria-de-esperan-211298038/ ....... Pastores Roberto y Yamiley, De Dios Para Ti Hoy - New Hope en Español , Brandon, FL (813) 689-4161

No Roda Viva desta segunda-feira (29 de setembro), a convidada é a atriz e diretora Dira Paes, em uma edição especial que celebra os 39 anos do programa.Com apresentação de Vera Magalhães, a bancada de entrevistadores discute a diversidade de sua carreira: Sua estreia como diretora no longa Pasárgada; O desafio de ser protagonista da próxima novela das nove da Globo, Três Graças; O papel central no longa brasileiro Manas, que aborda a violência sexual contra crianças.A bancada de entrevistadores será formada por Ana Paula Sousa (editora de Cultura da Carta Capital), Caroline Ferreira (jornalista da CNN Brasil), Flavia Guerra (apresentadora do podcast/videocast Plano Geral e jornalista especializada em cinema), Leonardo Sanchez (repórter de cinema e streaming da Ilustrada, da Folha de S.Paulo) e Marcelo Balbio (editor o Segundo Caderno do jornal O Globo). Haverá ainda a participação do cartunista Luciano Veronezi.

In Xinjiang, ancient traditions are not frozen in time but are dynamically evolving. This episode explores how daily life in the millennia-old Kashi Ancient City, and across all of Xinjiang, is being revitalized with modern comforts while carefully preserving its unique soul. From the enduring epic of Manas to the innovative fusion of Guangdong's Yingge dance with Uygur melodies, it's clear how dedicated cultural preservation, youthful creativity, and open exchanges are composing a vibrant new chapter for the region's diverse cultural mosaic.

O Cinem(ação) chega ao episódio #617 para se aprofundar em uma das obras mais impactantes do cinema brasileiro recente: “Manas”, filme de estreia de Marianna Brennand na ficção. A diretora nos transporta para a Ilha do Marajó, no Pará, para acompanhar Marcielle, ou Tiele, uma menina de 13 anos cuja trajetória, inspirada em inúmeros relatos reais, revela uma dolorosa narrativa sobre abuso em meio à aparente tranquilidade de uma comunidade ribeirinha.Neste episódio, Rafael Arinelli recebe Laysa Zanetti e Marcelo Miranda para discutir as múltiplas camadas de “Manas”. O trio analisa a atuação arrebatadora da jovem Jamilli Correa, capaz de transmitir toda a dor e resistência da protagonista apenas com seu silêncio, e reflete sobre a complexidade dos personagens, especialmente os pais de Tiele, que expõem como o abuso intrafamiliar está enraizado em estruturas sociais e históricas.A conversa também destaca o contraste entre a beleza paradisíaca da Amazônia e os horrores humanos que ali se escondem, a presença marcante de Dira Paes como uma voz externa impotente diante da violência e o desfecho catártico que, mesmo carregado de tristeza, aponta para a busca da personagem em romper com o ciclo de opressão.“Manas” é descrito pela própria diretora como uma ferramenta de transformação social e de empatia. Este episódio do Cinem(ação) é um convite para refletir sobre uma realidade dura e urgente que o cinema brasileiro coloca em primeiro plano. Atenção: a conversa contém spoilers!• 03m55: Pauta Principal• 1h15m09: Plano Detalhe• 1h28m49: EncerramentoOuça nosso Podcast também no:• Spotify: https://cinemacao.short.gy/spotify• Apple Podcast: https://cinemacao.short.gy/apple• Android: https://cinemacao.short.gy/android• Deezer: https://cinemacao.short.gy/deezer• Amazon Music: https://cinemacao.short.gy/amazonAgradecimentos aos padrinhos: • Bruna Mercer• Charles Calisto Souza• Daniel Barbosa da Silva Feijó• Diego Alves Lima• Eloi Xavier• Flavia Sanches• Gabriela Pastori Marino• Guilherme S. Arinelli• Thiago Custodio Coquelet• William SaitoFale Conosco:• Email: contato@cinemacao.com• X: https://cinemacao.short.gy/x-cinemacao• BlueSky: https://cinemacao.short.gy/bsky-cinemacao• Facebook: https://cinemacao.short.gy/face-cinemacao• Instagram: https://cinemacao.short.gy/insta-cinemacao• Tiktok: https://cinemacao.short.gy/tiktok-cinemacao• Youtube: https://cinemacao.short.gy/yt-cinemacaoApoie o Cinem(ação)!Apoie o Cinem(ação) e faça parte de um seleto clube de ouvintes privilegiados, desfrutando de inúmeros benefícios! Com uma assinatura a partir de R$30,00, você terá acesso a conteúdo exclusivo e muito mais! Não perca mais tempo, torne-se um apoiador especial do nosso canal! Junte-se a nós para uma experiência cinematográfica única!Plano Detalhe:• (Laysa): Série: Parenthood• (Marcelo): Série: Chespirito: Sem Querer Querendo• (Marcelo): Série: Chaves• (Rafa): Série: EricEdição: ISSOaí

Manas chats to Felipe Cárdenas, senior writer for The Athletic, about Arsenal's final signing of the 2025 summer transfer window: Piero Hincapié.Thanks to Felipe for joining us! You can read his work on The Athletic, or find him on Twitter @FelipeCar.For tactical writing from the Pot Shot Crew, check out the Pot Shot Substack: potshotpod.substack.comIf you want to send us any questions, or keep up with all things Pot Shot, you can find us on Bluesky @potshot.bsky.social, as well as on Twitter & Instagram @potshotpod. Feel free to ping us a DM (or an email via potshotpod@gmail.com)!Follow the Pot Shot Crew on Bluesky:Alex - alexcollings.bsky.socialJake - setpiecesicko.bsky.socialLiberty - libertysimons.bsky.socialManas - watman.bsky.socialMax - maxrads.bsky.socialSeb - eulenberg.bsky.socialSav - scoutedsxv.bsky.socialTowells - towells.bsky.socialThey can also be found on Twitter.You can find us on the vast majority of good podcast platforms. We'll never say "all" in case we're missing one somehow. If you want to know exactly what podcast platforms we can be found on, you can do so at https://podfollow.com/the-pot-shot-podcast/viewAll music included in the podcast is made by James Blake. He's on all sensible music platforms as JWBlake - you can find his Spotify here: https://open.spotify.com/artist/3XQQbNzsMSiESzHz0qA4r8?si=koS6oXNfSL6SJn3oIR1cxA Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Este episódio é pra você, que faz careta e fala "ãin mas eu não gosto de desenho animado" e com essa atitude deixa de ver algumas das melhores séries já feitas na história da humanidade.Neste podcast falamos, óbvio, da maravilhosa Bojack Horseman, de Long Story Short (Netflix), Common Side Effects, Planeta dos Abutres (HBO), #1 Happy Family USA, Ricky and Morty (Prime Video), Irmão do Jorel (HBO),  Os Simpsons, Family Guy, American Dad, South Park, King of the Hill, Arcane, e dos animes Death Note, Attack on Titan, Death Note, A lenda de Korra, Cowboy Beebop, Neon Genesis Evangelion, Jujutsu Kaisen, Dandadan, Samurai de Olhos Azuis (e mais alguns outros, talvez). Ainda teve menções às séries Alien Earth (Disney+), Dexter (Paramount +), Pssica (Netflix) e aos filmes Manas e Guerreiras do K-pop. 

Meditación del Evangelio según San Mateo 1, 1-16.18-23 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Lunes 8/sept/2025, Fiesta del Nacimiento de la Santísima Virgen María. La criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo.Canción: Contigo, María (2018), de Athenas----------Lectura del santo evangelio según san Lucas 6, 1-5Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos. Judá engendró de Tamar a Fares y a Zará, Fares a Esrom, Esrom a Aram. Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón, Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesé. Jesé engendró a David al rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón. Salomón a Roboam, Roboam a Abías, Abías a Asá. Asá a Josafat, Josafat a Joram, Joram a Uzías. Uzías a Jotam, Jotam a Acaz, Acaz a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amós, y Amós a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel. Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor. Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud. Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; y Jacob engendró a José, esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María su madre estaba desposada con José, y antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto. Pero apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: "José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María tu mujer, porque la creatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados". Todo esto sucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por el profeta: "Miren, la virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrán por nombre Emanuel, que significa: Dios con nosotros."Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 1, 1-16. 18-23 Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos. Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón; Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón. Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé; Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías. Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá; Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías. Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías; Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón padre de Josías; Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel; Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor. Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud; Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo. Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto. Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados.» Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta: La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: «Dios con nosotros.»Palabra del Señor.

Mt 1,1-16.18-23.Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé;Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías.Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá;Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías.Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías;Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel;Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor.Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob.Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo.Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados".Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta:La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: "Dios con nosotros".

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Lunes, 8 de septiembre de 2025 (Natividad de la Virgen María)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/8-septiembre-natividad-de-la-virgen-maria/[Mateo 1, 1-16.18-23] Libro del origen de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán. Abrahán engendró a Isaac, Isaac engendró a Jacob, Jacob engendró a Judá y a sus hermanos. Judá engendró, de Tamar, a Fares y a Zará, Fares engendró a Esrón, Esrón engendró a Arán, Arán engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naasón, Naasón engendró a Salmón, Salmón engendró, de Rajab, a Booz; Booz engendró, de Rut, a Obed; Obed engendró a Jesé, Jesé engendró a David, el rey. David, de la mujer de Urías, engendró a Salomón, Salomón engendró a Roboán, Roboán engendró a Abías, Abías engendró a Asaf, Asaf engendró a Josafat, Josafat engendró a Jorán, Jorán engendró a Ozías, Ozías engendró a Joatán, Joatán engendró a Acaz, Acaz engendró a Ezequías, Ezequías engendró a Manasés, Manasés engendró a Amós, Amós engendró a Josías; Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, cuando el destierro de Babilonia. Después del destierro de Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel engendró a Zorobabel, Zorobabel engendró a Abiud, Abiud engendró a Eliaquín, Eliaquín engendró a Azor, Azor engendró a Sadoc, Sadoc engendró a Aquín, Aquín engendró a Eliud, Eliud engendró a Eleazar, Eleazar engendró a Matán, Matán engendró a Jacob; y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo. La generación de Jesucristo fue de esta manera: María, su madre, estaba desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, como era justo y no quería difamarla, decidió repudiarla en privado. Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: «José, hijo de David, no temas acoger a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados». Todo esto s ucedió para que se cumpliese lo que había dicho el Señor por medio del profeta: «Mirad: la virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrán por nombre Enmanuel, que significa “Dios-con-nosotros”».________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

+ Del Evangelio según san Mateo +Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, Jacob a Judá y a sus hermanos; Judá engendró de Tamar a Fares y a Zará; Fares a Esrom, Esrom a Aram, Aram a Aminadab, Aminadab a Naasón; Naasón a Salmón, Salmón engendró de Rajab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed a Jesé, y Jesé al rey David. David engendró de la mujer de Urías a Salomón, Salomón a Roboam, Roboam a Abiá, Abiá a Asaf; Asaf a Josafat; Josafat a Joram; Joram a Ozías, Ozías a Joatam, Joatam a Acaz, Acaz a Ezequías, Ezequías a Manasés, Manasés a Amón, Amón a Josías, Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, durante el destierro en Babilonia. Después del destierro en Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, Salatiel a Zorobabel, Zorobabel a Abiud, Abiud a Eliaquim, Eliaquim a Azor, Azor a Sadoc, Sadoc a Aquim, Aquim a Eliud, Eliud a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob, y Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, llamado Cristo. Cristo vino al mundo de la siguiente manera: Estando María, su madre, desposada con José, y antes de que vivieran juntos, sucedió que ella, por obra del Espíritu Santo, estaba esperando un hijo. José, su esposo, que era hombre justo, no queriendo ponerla en evidencia, pensó dejarla en secreto. Mientras pensaba en estas cosas, un ángel del Señor le dijo en sueños: "José, hijo de David, no dudes en recibir en tu casa a María, tu esposa, porque ella ha concebido por obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo y tú le pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados". Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que había dicho el Señor por boca del profeta Isaías: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, a quien pondrán el nombre de Emmanuel, que quiere decir Dios-con-nosotros.Palabra del Señor.

Dr. Manas Kshirsagar  is an Ayurvedic doctor who comes from a Rig Vedic Brahman tradition with an extensive Ayurvedic background. He graduated from Aloha Ayurveda Academy and the Maharishi University of Management. He's an acclaimed wellness consultant, Ayurvedic consultant and health educator. He provides a holistic approach to medicine, including nutrition, yoga, meditation, detoxification, and effective stress management.Today we're diving into a topic that's reshaping how we think about modern health, the profound connection between our gut and our mind. You've probably heard the phrase trust your gut, but do you know what makes your gut so trustworthy? Modern science says it is our second brain: the Enteric Nervous System.The ENS is a vast network of over a hundred million neurons embedded in the walls of our digestive tract, mostly in the small intestine and colon. That's seven to eight times more neurons than in the spinal cord, which contains around 13.5 million. Our brain contains around 86 billion neurons. Our gut does not just follow orders from the brain.It processes reacts and even remembers patterns and digestion and emotion. It functions independently of the brain, but also communicates with it locally via the vagus nerve. It communicates with the rest of the body through nerves. It uses neurotransmitters like serotonin and dopamine and actually produces 90 to 95% of serotonin.Both the brain and gut play a major role in mood immunity and digestion both have their own reflexes, sensory neurons and motor neurons, and both respond to stress and emotion, like how anxiety can cause diarrhea. Your gut feels emotional shifts even before your brain processes them, which is why you might get a gut feeling like butterflies or stomach upset during stress.And Ayurveda, this beautifully mirrors the idea that Agni or digestive fire is central to not just physical health, but mental health and emotional resilience. The gut is also a home for Ojas, our vital immunity and vitality. So if our ENS is inflamed or disrupted, our whole system is compromised. In today's episode, we'll explore the enteric nervous system, the complex neural network in your belly that's ultimately connected to your brain.We'll unpack how digestive orders like IBS, bloating and constipation are not just physical issues, but often reflections of deeper emotional patterns. We'll also look at how chronic stress, anxiety, and depression can disrupt our gut's natural rhythm, and how Ayurveda and modern science together offer tools for healing from the inside out.Whether you've struggled with digestion, mood, or both, this episode offers insights to help you feel more grounded, nourished, and connected with your own inner intelligence. Send us a textFor 20% off Kerala Ayurveda products, use code OjasOasis at checkoutFor 20% off GarryNSun products, use code OJASOASIS20 at checkout Book a 1:1 with Sasha at https://www.ojasoasis.com/book For 50% off your initial intake consultation, mention you're a subscriber of the podcast. Support the showTo learn more about working with us, please visit www.OjasOasis.com Connect with us @ojasoasis on Instagram

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En el episodio de hoy de Plan de vida estudiaremos acerca:Manasés gobierna sobre JudáAmón gobierna sobre JudáQue tu lectura bíblica sea guiada por el Espíritu Santo hoy.¡Únete a ⁠⁠⁠nuestra comunidad en Facebook⁠⁠⁠ donde podrás hacer preguntas mientras leemos la Biblia juntas y conocer a otras mujeres que también están usando el plan!Síguenos⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouTube⁠⁠⁠⁠⁠⁠Sitio web⁠⁠⁠Recursos⁠⁠⁠⁠⁠Podcast semanal⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Estudios bíblicos⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Academia de Relaciones⁠⁠⁠⁠⁠⁠El plan en YouVersion

Hay batallas que no se ganan con espadas… sino con rodillas dobladas.Eso lo entendió Ezequías cuando el imperio más temido lo rodeó por completo.No huyó.No argumentó.Oró.