Podcasts about imaginea

Imaginea întâlnirii dintre președinții Trump și Zelenski, chiar în catedrala San Pietro din Roma, după funeraliile Papei Francisc, au făcut instantaneu înconjurul lumii. Să fie un punct de cotitură către pacea în Ucraina? – se întreabă comentatorii. „Ultimul act diplomatic al Papei Francisc„, titrează Politico.Publicația îl citează pe ultimul ambasador al Statelor Unite pe lângă Sfântul Scaun. Acesta și-a exprimat convingerea că ”Papa Francisc ar fi fost plin de speranță și ar fi dorit ca rezultatul acelei întâlniri  să fie unul bun pentru Ucraina și pentru lume”.Kyiv Independent vede o „întâlnire importantă”, deoarece problema a fost întotdeauna lipsa „contactului direct” dintre Zelenski și Trump.”Trump și Zelenski nu s-au mai întâlnit personal de la confruntarea din februarie, desfășurată în Biroul Oval, unde Trump și vicepreședintele JD Vance l-au criticat pe Zelenski pentru ceea ce au numit o lipsă de recunoștință față de sprijinul SUA”.Le Monde notează că această discuție a avut loc într-un context de efervescență diplomatică în jurul războiului din Ucraina, pe care Donald Trump dorește să-l încheie cât mai repede posibil, punându-l pe omologul său, Volodimir Zelenski, sub o puternică presiune și în timp ce, pe front, Rusia își consolidează ascensiunea.Iar The New York Times apreciază că întâlnirea a crescut speranțele ucrainenilor.Aceasta, după ce ”Trump a încercat să forțeze Ucraina să adopte un plan de pace dezechilibrat. Dar speranța a apărut pentru prima dată în urma unui atac masiv cu rachete rusești asupra capitalei Ucrainei, joi dimineață, soldat cu 12 morți și aproape 90 de răniți. „Vladimir, STOP!”, a postat Trump pe Truth Social, într-o rară mustrare la adresa lui Putin.Și apoi, speranța a crescut sâmbătă, când Zelenski a reușit să discute aproximativ 15 minute cu Donald Trump la Roma.”Nu știm ce au spus cei doi președinți în scurta lor întâlnire” – comentează Sky News – ”dar liderul ucrainean va rămâne cu ideea pe care președintele Trump a expus-o săptămâna aceasta, spunând că America va sancționa Rusia în lipsa unui acord de pace.Aliații Ucrainei urmăresc cu atenție dacă Donald Trump va exercita măcar vreo presiune asupra lui Vladimir Putin, darămite să-l pedepsească pentru recentele atacuri sângeroase asupra Ucrainei.Sau dacă nu cumva pur și simplu va părăsi masa dacă propunerile sale eșuează, dând vina pe intransigența Ucrainei, înainte de a trece la o apropiere față de Moscova.În postările sale, după întâlnire, președintele SUA a fost critic la adresa lui Vladimir Putin.Dar planul de pace al lui Donald Trump pare din ce în ce mai predispus la eșec.Unii cred că a fost conceput tocmai ca să eșueze după ce SUA au cerut Ucrainei să cedeze suveranitatea Crimeii către Rusia, lucru pe care Zelenski nu îl poate face din punct de vedere politic și constituțional”.Potrivit analizei ziarului Le Figaro, ”Vladimir Putin consideră că a câștigat un atu și de data aceasta: chiar în ziua întâlnirii dintre Trump și Zelenski de la Roma, Moscova a anunțat că a recucerit tot teritoriul său din regiunea Kursk, unde ucrainenii lansaseră o ofensivă în august 2024”.

Editorialiști și comentatori din întreaga lume continuă să analizeze misiunea Papei Francisc, realizările și limitele sale. Opiniile sunt împărțite. Ziarul argentinian El Tiempo, preluat de Courrier International, îl salută drept un „papă al ateilor” și „primul papă progresist”, care „s-a angajat de partea săracilor”, „smerit” și „auster”, „aproape de credincioși și necredincioși”, care i-a apărat ”pe cei marginalizați” și „nu s-a temut să-i critice pe cei puternici”.El País, notează că ”trebuie să te întorci cu câteva secole în urmă pentru a găsi un pontif care a fost atacat cu atâta virulență”. El a fost „numit eretic sau comunist, chiar anti-papă”. A răspuns rar la aceste critici, spunând pur și simplu în martie 2022: „Au inimile triste, îmi este milă de ei. Sunt nebuni care profită de cea mai mică ocazie ca să muște”.Pentru Le Monde ”Suveranul Pontif a pus săracii în centrul discursului său, evidențiind cauza imigranților și refugiaților. El dispare tocmai în momentul în care forțele care s-au opus alegerilor sale se întăresc.În mod ironic, pontiful și-a dat ultima suflare la scurt timp după ce l-a primit pe vicepreședintele SUA JD Vance, o figură importantă a reacțiunii catolice din Statele Unite.Numai timpul va spune dacă, dincolo de pontificatul lui Francisc, Biserica va putea respinge definitiv impasul identitar și tentația conservatoare prezente pe toate continentele și atât de clar opuse față de liderul pe care tocmai l-a pierdut”, scrie ziarul francez.  „Domnia sa a fost o perioadă de mare confuzie pentru catolicii credincioși, chiar dacă cei din afara Bisericii au continuat să aplaude eforturile sale de a-i ajuta pe cei marginalizați”, notează publicația britanică UnHerd. Totuși, el a obținut „puține rezultate concrete” în timp ce ”finanțele Vaticanului rămân îngrozitoare”.Publicația britanică mai subliniază că „Sfântul Scaun încă nu a demonstrat o direcție clară în ceea ce privește abuzurile sexuale”, în ciuda unor eforturi „la niveluri inferioare ale Bisericii”. În cele din urmă, „clerul obișnuit este demoralizat și tulburat, iar numărul de oameni care se prezintă pentru hirotonire a scăzut considerabil”.Le Soir observă la rândul său că, „în timp ce el a vorbit clar împotriva abuzului sexual asupra minorilor și femeilor, Biserica sa nu au făcut suficient, în ochii victimelor și a avocaților acestora. Preoți și episcopi au fost acuzați de credincioșii profund dezamăgiți din numeroase țări și care încă așteaptă reparații de la Biserica lor”.Pentru Salzburger Nachrichten, citat de Eurotopics, Papa s-a încurcat în contradicții:"Imaginea pe care o lasă Francisc în urmă este una ambivalentă. El a sfidat clasificarea în schema „conservator - progresist". El a deschis biserica homosexualilor, dar a condamnat avortul ca pe o crimă. A numit femei în cele mai înalte funcții administrative ale Vaticanului, dar a pus frână admiterii femeilor în slujbele ordonate. El a indicat calea, dar s-a îndreptat spre o biserică descentralizată”.

WhenJesus left the Pharisee's house, great crowds followed Him, but He was notimpressed by the size of the crowd or their enthusiasm. In this passage, Jesusspeaks to a large crowd following Him, saying, “If anyone comes to Me anddoes not hate his father and mother, wife and children, brothers and sisters,yes, and his own life also, he cannot be My disciple. And whoever does not bearhis cross and come after Me cannot be My disciple.” He uses parables aboutbuilding a tower and a king preparing for war to emphasize counting the cost offollowing Him, concluding that disciples must forsake all and be like salt thatretains its flavor. Imaginea massive crowd buzzing with excitement, trailing Jesus as He walks away from aPharisee's house. They're drawn to His miracles, His teachings, maybe evenhopes of a political revolution. But Jesus stops, turns, and delivers asobering message: discipleship isn't a casual fan club. It's a costly, all-incommitment. First,Jesus demands supreme love. He says we must “hate” our family and even our ownlives. This isn't about despising people but loving Jesus so fiercely thatevery other affection pales in comparison. Think of a parent who sacrificespersonal dreams to follow God's call or a believer who risks family ties tostand for Christ. Our love for Jesus must eclipse all else, making us willingto surrender even what's dearest. I love how Oswald Chambers puts it: “The onlyright we have is the right to give up the right to ourselves”.  Second,Jesus calls us to bear our cross. This isn't just enduring life'sannoyances—it's a daily choice to embrace shame, suffering, and God's will,just as Jesus did on His way to Calvary. It's saying no to selfish ambitionsand yes to serving Christ, even when it's unpopular or painful. Picture earlyChristians facing persecution or missionaries leaving comfort for danger.That's the cross we're called to carry. Then,Jesus uses two parables to drive home the need to count the cost. A buildermust ensure he has enough to finish a tower, or he'll face mockery for ahalf-built ruin. A king must assess if his army can defeat a stronger foe, orhe'll need to seek peace. These stories challenge us to consider: Are we readyto follow Jesus fully, knowing it may cost our reputation, possessions, or evenour lives? Half-hearted commitment won't do. Jesus wants disciples who'llfinish the race, not quit when the glamour fades. Finally,Jesus compares disciples to salt. Salt preserves, purifies, and adds flavor,making people thirsty for God. But if salt loses its savor, it's useless, fitonly to be thrown out. A disciple who compromises their faith becomesineffective, unable to impact the world for Christ. We're called to stayvibrant, devoted, and true, reflecting Jesus in our character and actions. Discipleshipis serious business. Jesus doesn't coerce us, He invites us to choose Himdeliberately, knowing the cost. He's looking for quality, not quantity, fordisciples who'll be stones in His church, soldiers in His battle, and salt inHis world. As He spoke these words, Jesus was heading toward His own cross. Heasks nothing of us that He hasn't already given. ChallengeThis week, reflect on what discipleship costs you personally. Ask yourself: Isthere something—family, comfort, ambition—I'm holding back from Jesus? Take onepractical step to deepen your commitment. Maybe it's prioritizing prayer overdistractions, serving someone despite inconvenience, or boldly sharing yourfaith. Count the cost, then choose to follow Jesus fully. Be salt that flavorsthe world around you. PrayerFather, thank You for Jesus' call to true discipleship. Give us courage to loveYou above all, bear our cross, and count the cost. Help us be salt thatglorifies You. In Jesus' name, Amen.

Exodul 12.1-28 1. Domnul a zis lui Moise şi lui Aaron în ţara Egiptului:2. „Luna aceasta va fi pentru voi cea dintâi lună; ea va fi pentru voi cea dintâi lună a anului.3. Vorbiţi întregii adunări a lui Israel şi spuneţi-i: „În ziua a zecea a acestei luni, fiecare om să ia un miel de […]

Salutare tuturor și bine v-am regăsit la un nou episod din seria noastră de masterclass despre comunicare, realizat împreună cu profesorul Dumitru Borțun. În acest episod, mergem mai adânc în știința comunicării și explorăm concepte fascinante care ne ajută să înțelegem mai bine cum funcționează acest proces complex.Începem cu o discuție despre responsabilitatea generațiilor și importanța societății deschise, inspirați de ideile lui Karl Popper. Apoi, intrăm în miezul subiectului, analizând modele clasice de comunicare precum cel al lui Lasswell și Shannon-Weaver.Un moment important al episodului este dedicat funcțiilor comunicării, așa cum au fost ele definite de Roman Jakobson. Discutăm despre funcția expresivă, persuasivă, referențială, fatică, metalingvistică și poetică, oferind exemple concrete pentru fiecare.În a doua parte a episodului, ne concentrăm pe concepte mai avansate precum bagajul cultural și cunoașterea tacită, explorând cum acestea influențează modul în care percepem și interpretăm mesajele.Încheiem cu o discuție fascinantă despre limbaj ca instrument de gândire și cunoaștere, comparând diferite limbi și analizând cum acestea pot influența exprimarea ideilor și sentimentelor.00:00 Introducere și Reflecții asupra Generațiilor00:57 Responsabilitatea Generațiilor Noi01:13 Importanța Societății Deschise03:07 Discuție despre Comunicarea Eficientă03:12 Cunoașterea Științifică vs. Cunoașterea Comună05:47 Critica Istoricismului de Karl Popper09:12 Reclamă și Importanța Energiei Verzi09:58 Provocările Generațiilor și Comunicarea12:25 Raționalizarea Instituțiilor și Comunicării16:00 Exemple de Moralitate și Societate25:23 Modelul de Comunicare al lui Laswell31:06 Puterea Indignării31:42 Învățarea Emoțională și Schimbarea Cognitivă32:11 Impactul Comunicării Emoționale32:52 Fumatul și Imaginea de Sine35:58 Povești Personale despre Renunțarea la Fumat37:36 Riscurile de Sănătate ale Fumatului și Alcoolului39:00 Strategii de Comunicare și Sănătate Publică45:23 Rolul Zgomotului în Comunicare47:05 Modelul de Comunicare al lui Shannon și Weaver49:29 Importanța Contextului și Codului54:11 Funcțiile Comunicării58:59 Autocomunicare și Etica în Comunicare59:22 Promisiunea de a Vorbi despre Idei01:00:21 Funcția Empatică și Fatică în Relații01:06:38 Funcția Metanivistică și Metalimbajul01:14:13 Funcția Poetică și Arta Comunicării01:18:08 Rolul și Așteptările în Comunicare01:24:06 Semnificația Mesajului și Bagajul Cultural01:25:24 Bagajul Cultural și Emanciparea01:25:43 Decodificarea Realității: Semiotică și Percepție01:27:49 Interpretări Istorice Greșite: Cucerirea Spaniolă01:31:27 Structuri Simbolice și Tipuri de Inteligență01:44:14 Perspective Lingvistice: Precizie, Poezie și Echilibru01:50:00 Gânduri de Încheiere despre Limbaj și Comunicare

Biserica Betleem Arad - mesaj de încurajare și zidire spirituală, rostit de pastorul Onisim Botezatu, în data de 6 martie 2022.

Imaginea românilor reflectată în descrierile călătorilor străini (1710-1810)| Profesor - Sorin Șipoș

Viața este o luptă. Adevărata victorie nu are loc atunci când ai ajuns un campion mondial într-un domeniu anume. Adevărata victorie o dobândeşti atunci când L-ai găsit pe Hristos. Povestea de viață a lui Lucian Pantea, multiplu campion național la bodybuilding și a lui Edi Chevereșan, trainer în fitness, este una care vă va motiva să căutați lucrurile care contează cu adevărat; este o pledoarie pentru a-ți antrena corpul şi a nu îți neglija sufletul. Urmărește episodul în format video aici: ⁠⁠https://www.youtube.com/watch?v=rpkYr_4hPBo Poți susține lucrarea Ekklesia aici: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.ekklesia.ro/doneaza/

OBIECȚII ÎMPOTRIVA MÂNTUIRII ETERNE (PARTEA VI)Ioan 15:1–6 (Rămânerea în viță)Ioan 15:1–6 (BTF2015)1 Eu sunt adevărata viță și Tatăl meu este viticultorul.2 Pe fiecare mlădiță ce este în mine neaducând rod, El o îndepărtează; și pe fiecare mlădiță care aduce rod, o curăță, ca să aducă mai mult rod.3 Voi sunteți deja curați din cauza Cuvântului pe care vi l-am vorbit.4 Rămâneți în Mine și Eu în voi. Așa cum mlădița nu poate aduce rod de la ea însăși, decât dacă rămâne în viță, tot așa nici voi, decât dacă rămâneți în Mine.5 Eu sunt vița, voi mlădițele; cel ce trăiește în Mine și Eu în el, acesta aduce mult rod, pentru că fără Mine, nu puteți face nimic.6 Dacă cineva nu rămâne în Mine, este aruncat afară ca o mlădiță și se usucă; și oamenii le adună și le aruncă în foc și sunt arse.Acest pasaj este adesea folosit pentru a-i învăța pe creștini că își pot pierde mântuirea. Este ușor de înțeles de ce gândesc ei așa, mai ales când ne uităm la versetele 2 și 6: „Pe fiecare mlădiță ce este în Mine neaducând rod, El o îndepărtează”; „Dacă cineva nu rămâne în Mine, este aruncat afară și ars”. În special, expresia „în Mine”, care este folosită de două ori, sugerează aparent o pierdere a mântuirii. Mlădițele care nu dau roade – semnele mântuirii – sunt adunate și „aruncate în foc”, un simbol clar al judecății veșnice. Întrebarea se pune totuși că, din moment ce aceste mlădițe care se îndreaptă spre iad erau inițial „în” Isus, înseamnă aceasta oare că ele reprezentau credincioși adevărați care și-au pierdut mântuirea? A fi „în” viță în această pildă este totuna cu a fi mântuit? Aș sugera că răspunsul este nu și cred că aceasta este concluzia corectă din câteva motive. În primul rând, cuvântul grecesc tradus cu verbul „a îndepărta” sau „a tăia” din versetul 2 este airo, care înseamnă de fapt „a ridica de la pământ” sau „a ridica cu scopul de a ține, de a purta”. Traducerea „The Passion Translation (TPT)” a Bibliei pare să ofere o redare mai exactă a acestui cuvânt în primele două versete din Ioan 15:Ioan 15:1–2 (TPT)1 Eu sunt o adevărată viță încolțită, iar fermierul care îngrijește vița este Tatăl meu.2 El are grijă de mlădițele legate de Mine, prin a ridica și propti mlădițele fără rod și prin a curăți fiecare mlădiță rodnică pentru a da o recoltă mai mare.Același cuvânt grecesc airo este folosit în Ioan 5:8 pentru verbul „a ridica” atunci când Isus îi spune ologului de la piscina Betesda să-și ridice patul și să meargă. Apoi, în Matei 16:24, când Isus spune: „Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să Mă urmeze”, airo este folosit din nou pentru verbul „a lua (crucea)”. De fapt, orice altă utilizare a acestui cuvânt grecesc airo din Noul Testament este tradusă cu „a înălța” sau „a ridica”, cu excepția lui Ioan 15:2, unde este interpretat ca „a tăia” sau „a înlătura”, și am și o explicație pentru această stare de lucruri. „Lentilele” teologice ale traducătorilor contează foarte mult. Cu toții purtăm anumite „lentile” de interpretare atunci când citim Scriptura, indiferent dacă suntem conștienți de aceasta sau nu. Îi aud uneori pe credincioși spunând: „Eu ascult doar de ceea ce spune Cuvântul”, când de fapt ei ascultă de ceea ce cred ei că spune Cuvântul, de cele mai multe ori. Și ceea ce zic ei că spune Cuvântul este filtrat prin „ochelarii” pe care îi folosesc. Fericiți sunt cei care știu ce fel de ochelari folosesc! Așadar, cred că traducătorii au ales să redea airo drept „a tăia” și „a îndepărta” din cauza înțelegerii lor teologice, dar ar fi trebuit să fie tradus ca „a ridica”. De ce? Pentru că vița de vie este o plantă cățărătoare. Deseori vezi viticultorul cum ridică mlădițele de pe pământ și le leagă cu sfoară de stâlpii viței de vie. Dacă mlădițele stau pe pământ în praf, nu dau roade. În acest pasaj, Isus spune că Tatăl ridică fiecare mlădiță fără rod pentru a o ajuta să aducă rod. El nu așteaptă ocazii de a tăia oamenii, ci de a-i face să dea roade. Aceasta este lucrarea Tatălui. Isus este vița și Tatăl Dumnezeu este viticultorul care se asigură că dăm roade.Mai mult, versetul 2 din acest pasaj spune că Dumnezeu, Tatăl, curăță (sau scurtează) orice mlădiță care aduce rod, astfel încât să aducă mai multă roadă. Când Dumnezeu curăță, El o face întotdeauna având în vedere scopul vieții. Chiar și așa-zisa Sa disciplină dă viață. Isus pare să fi înțeles aici potențialul și capacitatea noastră de a interpreta greșit scripturile. Așa că imediat, în versetul următor, El ne spune ce folosește pentru a curăța. „Voi sunteți deja curați din pricina Cuvântului pe care vi l-am vorbit” (Ioan 15:3). Cuvântul grecesc pentru „a curăța” și „a scurta” este același: kataros. Instrumentul pe care Dumnezeu îl folosește pentru a ne curăța este Cuvântul Său și nu un cancer sau un accident de mașină în care îți pierzi unul din membrele trupului, schimbându-ți astfel viața pentru totdeauna în rău.Mai mult decât atât, praful vorbește despre mentalitatea șarpelui. În grădina Edenului, Dumnezeu a blestemat șarpele, spunând: „De acum încolo, praful va fi hrana ta”. Ori de câte ori mlădița este în praf, nu dă roade. Ori de câte ori ne hrănim cu ceea ce se hrănește șarpele, când hrana șarpelui devine atmosfera vieții noastre, nu dăm roade. Dacă continuăm să ne hrănim cu minciunile dușmanului, nu vom da roade. De aceea, Dumnezeu ne înalță și ne curăță prin Cuvântul Său – ca să aducem roade. Faptul că un cuplu are un certificat legal de căsătorie nu înseamnă neapărat că au o căsătorie grozavă. Certificatul validează uniunea, dar viața în uniune este pur relațională. Un certificat nu dă naștere copiilor. Nu uniunea juridică aduce roade, ci uniunea intimă relațională. La fel, în umblarea noastră cu Cristos, uniunea noastră intimă relațională cu El este cea care aduce roade și viață.Al doilea motiv pentru care cred că Ioan 15 nu este un pasaj despre posibilitatea credincioșilor de a-și pierde mântuirea este acela că metaforele sunt menite să meargă doar până la un punct. Isus vorbește aici printr-o pildă. El folosește o ilustrație pentru a evidenția o idee. Ca în orice imagine sau pildă, ea poate fi dusă la extremă. În înțelepciunea Sa, Isus folosește o imagine de zi cu zi – în special pentru oamenii Estului din vechime – pentru a transmite un punct spiritual: rodirea și creșterea noastră spirituală continuă aici pe pământ. Imaginea viței de vie, a mlădițelor și a grădinăritului era o referință pe care omul de rând o putea înțelege. Scopul principal al textului din Ioan 15 este de a dovedi că Isus este sursa întregii vieți spirituale. Acest lucru este clar, deoarece concluzia este că a aduce roade vine doar prin a sta în Isus. Așa cum o mlădiță despărțită de viță se va ofili și va muri, tot așa vor fi și oamenii care sunt despărțiți de Cristos. În acest context al rodirii, despărțirea de viță sau de Cristos, precum și ofilirea sau moartea nu se referă la a fi fără Dumnezeu și nemântuiți, ci la a avea „dezactivate”  în viața noastră anumite părți din întregul corp al adevărului deplin revelat în Scriptură cu privire la ce a realizat Cristos pentru noi, ce ni se cuvine, cine suntem cu adevărat în Cristos și cum ar trebui să arate viața noastră. Și această poate fi din lipsă de cunoștință, revelație și înțelegere datorită învățăturilor greșite sau din eșuarea în a menține credința proaspătă și puternică mereu în domeniile în care am fost luminați. Biblia spune la Ioan 8:32 că vom cunoaște adevărul și adevărul ne va face liberi. Există un adevăr despre sfințire, despre vindecare, despre binecuvântare, despre umblarea prin Duhul Sfânt, etc. Putem să ne sfințim fie prin credința în harul pus la dispoziție de Cristos sau prin eforturi proprii. Putem să trăim fie în vindecare și sănătate trupească prin credința în ceea ce Isus a câștigat la cruce sau în frică și suferință. Putem să avem o viață prosperă și binecuvântată prin credință sau una dominată de sărăcie și lipsă sau una în care încercăm să prosperăm numai prin eforturi proprii. Putem lua orice decizie de viață lăsându-ne călăuziți de Duhul Sfânt sau bazându-ne doar pe înțelepciunea noastră omenească. În orice domeniu de viață în care nu trăim prin credința în adevărul spiritual despre noi, acolo intervine despărțirea de viță și rodirea parțială sau încetarea temporară a rodirii, dar nu separarea ireversibilă de Dumnezeu. Poate că rezumatul învățăturii lui Isus este versetul 5: „Eu sunt vița; voi sunteți mlădițele. Cel ce rămâne în Mine și Eu în El, aduce multă roadă; căci despărțiți de Mine nu puteți face nimic”.O pildă nu este menită ca fiecare detaliu să corespundă unei oarecare realități spirituale.Ea are mai degrabă scopul de a ilustra un singur punct central. Faptul că mlădițele erau deja „în” Isus de la început nu este punctul principal, așa că nu este bine să construim o doctrină bazată pe un punct secundar sau pe o metaforă limitată.În al treilea rând, mlădițele nu au necesitat mai întâi atașare. Dacă cineva ia expresia „în Mine” în mod literal pentru a se referi la o persoană care este deja mântuită, aceasta creează o altă problemă cu metafora: cum s-au atașat mlădițele în Isus la început? Dacă mlădițele reprezintă oameni și atașamentul față de viță simbolizează mântuirea, atunci mlădițele ar trebui să fie mai întâi separate de viță la începutul metaforei, deoarece toată lumea este născută separat de Cristos și trebuie să-și pună credința în El înainte de mântuire.Permiteți-mi să vă dau un exemplu pentru a clarifica. Imaginați-vă că Ionuț are douăzeci și cinci de ani când crede în Isus ca Mântuitor al său. Folosind imagistica lui Isus, Ionuț a fost o mlădiță moartă și uscată timp de douăzeci și cinci de ani înainte de a se conecta la viță. Însă, pilda lui Isus trece complet cu vederea peste orice mlădițe care trebuie atașate mai întâi. Dacă considerăm îndepărtarea mlădițelor fără rod o pierdere a mântuirii, atunci trebuie de asemenea să observăm că fiecare mlădiță a început fiind deja atașată de Isus. Aceasta înseamnă că toată lumea este deja mântuită dacă nu se îndepărtează de Isus mai târziu. Totuși, acest lucru nu este ceea ce învață Scriptura. În schimb, Biblia spune că toată lumea începe separată de Cristos și trebuie să fie unită cu El prin credință. Motivul pentru care această realitate nu este ilustrată în metafora lui Isus din Ioan 15 este că Isus nu a încercat să transmită acel punct. Nici noi nu ar trebui să îngrămădim câte o semnificație în fiecare detaliu al acestei pilde în moduri care să distorsioneze sensul de bază intenționat.În al patrulea rând, nu se împacă cu restul Scripturii. Dacă Isus a vrut să-i învețe pe creștini în Ioan 15 că își pot pierde mântuirea, avem o problemă pentru că alte scripturi par să spună exact opusul. Poate cel mai explicit text din întreaga Biblie despre această problemă este 1 Ioan 2:19, care spune:1 Ioan 2:19 (NTR)19 Ei au ieșit dintre noi, dar nu erau dintre noi. Căci, dacă ar fi fost dintre noi, ar fi rămas cu noi, dar, ieșind, au arătat că nu toți sunt dintre noi.Ioan ne învață că cei care pretind a fi creștini, dar în cele din urmă se îndepărtează de credința lor, arată că nu au fost mântuiți niciodată. Isus Însuși confirmă acest adevăr atunci când spune următoarele despre credincioși în Ioan 10:28–29:Ioan 10:28–29 (NTR)28 Eu le dau viață veșnică și în veci nu vor pieri. Și nimeni nu le va smulge din mâna Mea.29 Tatăl Meu, Care Mi le-a dat, este mai mare decât toți. Și nimeni nu le poate smulge din mâna Tatălui.Cu alte cuvinte, odată creștin, întotdeauna creștin. Aceste două pasaje și altele, învață acest adevăr clar ca lumina zilei. Ca regulă generală, atunci când căutăm să interpretăm Biblia, ar trebui să ne propunem întotdeauna să interpretăm texte mai puțin clare (cum ar fi pildele) în lumina unor pasaje mai simple și la obiect. În acest caz, Ioan 15 ar trebui interpretat luând în considerare alte versete care abordează acest subiect mai direct și fără complicația unei metafore. Parabolele pot învăța clar adevăruri frumoase, dar numai atunci când detaliile periferice nu sunt luate prea literal. Permiteți întotdeauna întregii Scripturi să vă ghideze gândirea și să facă să iasă la iveală claritatea ei prin comparații cu pasaje care vorbesc despre aceeași problemă. În acest fel, putem evita erorile și să facem ca Biblia să spună ceva ce, de fapt, nu zice. Ioan 8:31 (Rămânerea în Cuvântul Său)Ioan 8:31 (NTR)31 Atunci Isus le-a zis iudeilor care crezuseră în El: ‒ Dacă rămâneți în Cuvântul Meu, atunci suntețiîntr-adevăr ucenicii Mei.O interpretare tipică a acestui pasaj a celor care cred că mântuirea poate fi pierdută este că adevărații ucenici ai lui Isus vor fi cunoscuți abia la sfârșit, numai dacă ei continuă să rămână în Cuvânt până la sfârșit. Cu alte cuvinte, ei vor rămâne ucenici și mântuiți numai dacă vor continua să rămână așa. Însă, Isus face aici distincția între evreii care erau adevărați ucenici și cei care nu erau, dar care afirmau că „se țin de învățătura Lui”. Observați că pasajul nu spune: „Dacă rămâneți în Cuvântul Meu, veți fi ucenicii Mei, sau veți rămâne ucenicii Mei, ci sunteți ucenicii Mei”.Credincioșii nu sunt mântuiți ținându-se de învățătura Lui, ci se țin de învățătura Lui dacă sunt mântuiți și pentru că sunt mântuiți.Rămânerea lor în Cuvânt confirmă ceea ce sunt deja: adevărații ucenici ai lui Isus. Faptele Apostolilor 5:32 (Condiția ascultării)Faptele Apostolilor 5:32 (NTR)32 Iar noi suntem martori ai acestor lucruri și, de asemenea, și Duhul Sfânt pe Care L-a dat Dumnezeu celor ce ascultă de El.Faptele Apostolilor 5:32 spune că Dumnezeu a dat Duhul Sfânt „celor care ascultă de El”. Unii creștini spun că acest verset implică faptul că, dacă nu mai asculți de Dumnezeu, Duhul Sfânt va fi luat și îți vei pierde mântuirea. Însă, care este adevărata ascultare față de Dumnezeu în Noul Testament? Nu este ascultarea de Lege, ci mai degrabă ascultarea de credință (sau ascultarea credinței), conform cu Romani 1:5:Romani 1:5 (NTR)5 Prin El, noi am primit harul și apostolatul, ca să proclamăm ascultarea credinței, de dragul Numelui Său, printre toate națiunile.Aceasta înseamnă că ascultarea care precede primirea Duhului Sfânt este ascultarea credinței în Isus Cristos. Aceasta este nașterea din nou în Cristos. Versetul nu spune că cineva Îl poate pierde pe Duhul Sfânt sau mântuirea printr-un act de neascultare. Dacă acest lucru ar fi adevărat, nimeni nu ar mai fi mântuit vreodată. Mai mult decât atât, dacă cineva ar putea mai întâi asculta de Dumnezeu înainte de a primi pe Duhul Sfânt, de ce ar mai avea nevoie de Duhul Sfânt?Unul dintre rolurile principale ale Duhului Sfânt este să-i ajute pe credincioși să trăiască în sfințenie și evlavie. 1 Corinteni 9:26–27 (A fi descalificat)1 Corinteni 9:26–27 (NTR)26 Prin urmare, eu alerg, dar nu la întâmplare, și lovesc cu pumnii, dar nu ca unul care lovește în vânt,27 ci mă lupt cu trupul meu și-l țin sub stăpânire, ca nu cumva, după ce am predicat altora, eu însumi să fiu descalificat.Din nou, în acest pasaj, mulți creștini interpretează potențialul lui Pavel de a deveni descalificat ca o posibilitate de a-și pierde mântuirea prin lipsa de disciplină. Îi era oare lui Pavel teamă că ar putea fi despărțit veșnic de Dumnezeu dacă ar da-o în bară mai târziu în viață, deși L-a iubit și slujit pe Isus timp de mulți ani? Răspunsul scurt este NU. Dați-mi voie să explic de ce. Ideea întregului context nu este primirea vieții veșnice și nici ajungerea lui Pavel în cer atunci când moare, ci mai degrabă credincioșia și utilitatea lui pentru Dumnezeu în ceea ce El vrea să realizeze prin viața lui Pavel. Este bucuria de a-L auzi pe Isus spunând: „Bravo, slujitor bun și credincios!” (Matei 25:21, 23). Premiul nu este viața veșnică, pentru că viața veșnică este un dar gratuit al lui Dumnezeu. Premiul sau coroana reprezintă semnificație sau proeminență în Împărăția lui Dumnezeu, binecuvântare în viața și slujirea lui și laude de la Dumnezeu când Pavel va sta înaintea Lui după o viață bine trăită în slujirea Lui. Pavel nu este preocupat de pierderea vieții veșnice, ci de a nu fi descalificat pentru slujire. Deoarece dorește să-și continue lucrarea și să alerge într-un mod care este plăcut și onorabil lui Dumnezeu, el aleargă cu grijă și perseverență.Același lucru este valabil și pentru viața ta. A fi descalificat nu înseamnă să-ți pierzi viața veșnică, ci să-ți pierzi slujirea sau oportunitatea de a-I sluji lui Dumnezeu în această viață. Acestea sunt lucrurile pe care Pavel le-ar putea pierde și pe care oricare dintre noi le-am putea pierde, de asemenea, dacă nu reușim să ne menținem trupul în disciplină și autocontrol. 2 Petru 2:20–22 (Întoarcerea în lume)2 Petru 2:20–22 (NTR)20 Într-adevăr, dacă, după ce au scăpat de murdăriile lumii prin cunoașterea Domnului nostru și Mântuitorului Isus Cristos, aceștia se încurcă din nou în ele și sunt învinși, starea lor din urmă devine mai rea decât cea dintâi.21 Căci era mai bine pentru ei să nu fi cunoscut calea dreptății, decât să fi cunoscut-o și apoi să se întoarcă de la porunca sfântă care le-a fost încredințată.22 Ceea ce li s-a întâmplat lor arată că este adevărat proverbul care spune: „Câinele se întoarce la voma lui“ și „Scroafa, după ce este spălată, se tăvălește în noroi“.Obiecția aici față de eternalitatea mântuirii sfinților este că pot exista oameni care ajung la cunoașterea Domnului, ajung să cunoască calea dreptății și apoi se întorc de la porunca sfântă, fiind din nou încurcați în lume și pierzându-și astfel mântuirea. Însă, 2 Petru 2 vorbește despre profeți și învățători falși (versetele 1 și 18 din același capitol) care încearcă să-i influențeze pe alții în a adopta stilul lor de viață. Acești oameni sunt asociați cu creștinii și au început să înțeleagă calea dreptății, dar nu au fost născuți din nou. A fi născut din nou înseamnă o schimbare a naturii. Proverbele citate în versetul 22 vorbesc despre un câine și un porc care se întorc la necurăția lor. Însă, câinele a rămas tot câine atât după ce a renunțat la necurăție, cât și după ce s-a întors la ea. Același lucru este valabil și pentru porc. Nu au experimentat o schimbare în natură. Același lucru este valabil și pentru oamenii care au intrat în contact cu cunoașterea Domnului, dar nu au experimentat o schimbare fundamentală a naturii și apoi s-au întors la murdăriile lumii. Ei nu au fost niciodată salvați de la început. Romani 8:10–13 (Faptele trupului)Romani 8:10–13 (NTR)10 Dacă însă Cristos este în voi, trupul vostru este mort din cauza păcatului, dar Duhul este viața voastră, datorită dreptății.11 Și dacă Duhul Celui Ce L-a înviat pe Isus dintre cei morți locuiește în voi, atunci Cel Ce L-a înviat pe Cristos dintre cei morți va da viață și trupurilor voastre muritoare, prin Duhul Lui Care locuiește în voi.12 Așadar, fraților, noi nu suntem datori firii pământești, ca să trăim potrivit ei.13 Pentru că, dacă trăiți potrivit firii pământești, veți muri, dar dacă, prin Duhul, dați morții faptele trupului, veți trăi.Obiecția cea mai întâlnită din acest pasaj la permanența mântuirii credinciosului este că versetul 13 se referă la credincioșii născuți din nou, iar moartea sau trăirea acolo se referă la moartea veșnică și la viața veșnică. Conform acestei înțelegeri, versetul 13 ar trebui să fie citit în felul următor: „Dacă credincioșii trăiesc conform firii și fac lucruri imorale, ei vor muri veșnic și își vor pierde mântuirea; dar dacă prin Duhul dau morții faptele trupului, lucrurile imorale, vor trăi veșnic și își vor păstra mântuirea lor eternă până la sfârșit.” E adevărat? Desigur că nu. Să vedem împreună de ce.Este adevărat că acest pasaj se referă în mod clar la frații în Cristos pe baza modului în care versetul 12 se adresează audienței ca frați. Totuși, contextul versetului 13 nu este despre mântuirea veșnică, ci despre trupul fizic și despre viața și moartea aici pe pământ. Iată câteva indicii: „trupul e mort din cauza păcatului” (versetul 10), Duhul lui Dumnezeu „va da viață trupurilor noastre muritoare” (versetul 11), iar dacă vom da morții „faptele trupului”, vom trăi (versetul 13). Când versetul 11 spune că Duhul Sfânt va da viață trupurilor noastre muritoare, nu se referă la înlocuirea trupurilor noastre muritoare cu alte trupuri glorificate, eveniment ce va avea loc la a doua venire a lui Isus. Dacă ar fi fost așa, s-ar fi exprimat altfel. Însă, construcția cuvintelor arată că Duhul Sfânt va da viață trupurilor noastre muritoare așa cum sunt aici pe pământ înainte de a fi înlocuite cu trupuri glorificate. El va întineri și va energiza trupurile noastre muritoare cu viață din tărâmul spiritual, astfel încât să trăiască mai mult și fără boală.Pavel folosește termenii „a muri” și „a trăi” pentru a transmite efecte temporale, care rezultă din păcat sau, respectiv, ascultare, dar care nu reflectă adevăruri veșnice. Faptele păcătoase, în special cele împotriva trupului fizic, cum ar fi băutura excesivă, dependența de droguri, imoralitatea sexuală, fumatul și mâncatul în exces, produc diferite forme de moarte aici și acum: moartea fizică prematură (1 Ioan 5:16; Iacov 5:19-20), suferință mentală și vinovăție (1 Samuel 15–16; Psalmii 51:2–9), relații rupte etc. Însă, condamnarea la moarte a diferitelor dorințe și pasiuni trupești ale trupului poate produce multiple binecuvântări ale vieții, cum ar fi sănătate fizică și longevitate (Psalmii 119:144; Proverbe 4:4, 7:2, 15:27; Efeseni 6:3), sănătate psihologică (Psalmul 69:32) și calitate a vieții în general din belșug (Ioan 10:10, 15:11).Să presupunem că Romani 8:13 are în vedere mântuirea veșnică. Cum măsurăm nivelul de carnalitate al vieții noastre? Care este nivelul de viață firesc care ne va face să ne pierdem mântuirea sau să o păstrăm în continuare? Nimeni nu știe, nu? Chiar și Biblia tace cu privire la această doză letală de viață carnală, dacă pot spune așa. Cu alte cuvinte, ai putea să te străduiești toată viața să trăiești cât mai moral și sănătos posibil, din punctul tău de vedere (pentru că toți avem niveluri diferite și relative de moralitate și de viață corectă), și să afli la sfârșit, spre dezamăgirea ta veșnică, că de fapt ți-ai pierdut mântuirea pe drum și nici măcar nu ai știut. Dumnezeu nu este așa. El ar fi mult mai clar în privința unei astfel de chestiuni de condamnare veșnică și de viață veșnică.

De pe Electrolizei, direct în studiourile din București. Se împlinesc 18 ani de când @Ciprian Cătunescu, cunoscut și sub numele Unguru' Bulan, a dat viață celebrei sale familii de Luzări: Frățică, Unguru', C8ilu' și Gușteru'. Ciprian este realizator de emisiuni radio, vlogger, stand-up comedian și freelancer cu vechime de peste 20 de ani, dar și un foarte atent comentator al vieții publice. Cu o doză absolut necesară de umor, vorbim în episodul de azi despre cutumele și moravurile românești, despre relația românilor cu munca, despre preconcepții, despre „românul șmecher” și „românul meșteșugar”, dar și despre liderii care ajung mai des subiecte de parodie decât surse de inspirație.--Acest episod vă este oferit de compania de software DevNest. Proiectele Hacking Work sunt susținute de MedLife și sunt găzduite de Cluj Business Campus.--Hacking Work este primul proiect social, civic și educațional din România care vorbește clar, curajos și cinstit despre piața muncii și despre relațiile dintre angajați și angajatori.Acest produs multimedia este realizat de echipa Hacking Work și produs de SPOR - Școala Pentru oameni Responsabili.În proiectul Hacking Work includem episoade de podcast audio și video publicate pe Youtube, Spotify și celelalte platforme de streaming, newsletterele și articolele publicate pe Substack, articolele de analiză și opinie publicate pe blogul dorusupeala.ro și emisiunile de radio difuzate în parteneriat cu posturile cu acoperire națională.Platformele web ale proiectului Hacking Work sunt găzduite de Hosterion. Materialele audio-video sunt pregătite cu ajutorul soluției software de transcript Vatis Tech, care asigură cea mai bună acuratețe în limba română - 95%+ .—Ne găsești pe

Inceperea unei afaceri este o calatorie palpitanta, dar plina de provocari pentru antreprenori. Drumul catre succes necesita pregatire, planificare si angajament constant. Vezi cateva recomandari cheie care pot sa-ti ofere o directie clara si sa-ti mareasca sansele de a construi o afacere de succes. Comanda The Master Plan si hartile de care ai nevoie vor fi chiar sub ochii tai! Il poti comanda de aici cu transport gratuit: https://bit.ly/go-master Hai sa tinem legatura: Academia Gomag: https://academia.gomag.ro/  Blog: https://www.gomag.ro/blog/  Comunitatea Gomag: https://www.facebook.com/groups/gomagro/  Instagram: https://www.instagram.com/gomag.ro/  TikTok: https://www.tiktok.com/@gomag.ro 1. Validarea ideii de afaceri Asigura-te ca ideea ta de afacere este validata si ca exista cerere pentru produsele tale. Realizeaza cautari rapide pe Google pentru a vedea cat de mare este concurenta si daca exista anunturi platite. Este important sa confirmi ca exista un interes real pentru produsele sau serviciile tale. 2. Target-ul de clienti Intelege cine sunt clientii tai potentiali si asigura-te ca produsele se potrivesc nevoilor si posibilitatilor financiare ale acestora. Creeaza avataruri de clienti pentru a avea o imagine mai clara asupra profilului lor si a modului in care pot beneficia de produsele tale. 3. Planificare si validare Seteaza-ti obiective clare si dezvolta o viziune asupra afacerii tale pe termen lung. Asigura-te ca intelegi industria ta si ca faci cercetari detaliate pentru a-ti putea adapta afacerea in mod eficient in functie de schimbarile pietei. 4. Marketing si online Creeaza conturi de social media si dezvolta un calendar de continut relevant pentru audienta ta. Utilizeaza procesatori de plati online pentru a usura tranzactiile si a automatiza procesul de vanzare. Deschide propriul tau magazin online! - Incearca Gomag GRATUIT pentru 15 zile aici: https://www.gomag.ro/ - Abonamentele incep de la doar 7 eur/luna! - Interfata intuitiva - Teme personalizabile - Integrari cu multiple aplicatii - Sistem de checkout intuitiv 5. Afacerea ta Cauta un nume unic pentru afacerea ta si asigura-te ca iti inregistrezi domeniul corespunzator. Dezvolta un logo simplu si expresiv si utilizeaza culorile si design-ul consistent in toate materialele tale de marketing. 6. Livrarea & activitatile Stabileste un punct de desfasurare a afacerii tale. Asigura-te ca ai o logistica eficienta pentru livrarea produselor in toate zonele relevante, inclusiv un program precum Excel pentru gestionarea activitatilor.  7. Brandul tau Imaginea de brand reprezinta modul in care esti perceput de catre lume si cum esti recomandat de catre aceasta. In spatele acestei perceptii se afla o serie de aspecte importante.  8. Aspecte financiare Stabileste un cont bancar dedicat afacerii tale si selecteaza un procesator de plati online. Monitorizeaza costurile si veniturile, creeaza rapoarte relevante si ajusteaza strategia ta in consecinta. 9. Analiza datelor Interpretarea datelor si rapoartelor in beneficiul afacerii noastre depinde in mare masura de cunostintele noastre si de modul in care le adaptam la urmatoarele actiuni pe care urmeaza sa le intreprindem.  Cu ajutorul sau, poti analiza rapoartele esentiale pentru activitatea ta. Poti vedea mai multe detalii aici: https://www.gomag.ro/insights   

Urmăriți un șocant și impresionant documentar în care ni se arată scurt și clar cum dumneavoastră și copiii dumneavoastră pot să apară în ipostaze în care nu doriți.Audiție cu folos!Pentru Pomelnice și Donații accesați: https://www.chilieathonita.ro/pomelnice-si-donatii/Pentru mai multe articole (texte, traduceri, podcasturi) vedeți https://www.chilieathonita.ro/

La adolescenţă, problemele sunt nu doar multe şi dificile, ci uneori şi copleşitoare. Probleme precum singurătatea, abuzul, influenţa negativă a anturajului, diferite dependenţe, sunt câteva din subiectele abordate în emisiunea De vorbă cu Solomon. Folosindu-se de sfaturile date de JoshMcDowell si Bob Hostetler, dar şi de experienţa sa în lucrarea cu adolescenţii, Sebastian Solomon, vă aşteaptă să fiţi participanţi la subiectele propuse! Teme aduse în emisiune: probleme emoţionale: anxietatea, vinovăţia, imaginea de sine; probleme relaţionale: relația cu sexul opus, prietenia, persecuția; probleme familiale: părinți hiperprotectori, părinți neglijenți-absenți, un singur părinte, rivalitate între frați; probleme sexuale.

La adolescenţă, problemele sunt nu doar multe şi dificile, ci uneori şi copleşitoare. Probleme precum singurătatea, abuzul, influenţa negativă a anturajului, diferite dependenţe, sunt câteva din subiectele abordate în emisiunea De vorbă cu Solomon. Folosindu-se de sfaturile date de JoshMcDowell si Bob Hostetler, dar şi de experienţa sa în lucrarea cu adolescenţii, Sebastian Solomon, vă aşteaptă să fiţi participanţi la subiectele propuse! Teme aduse în emisiune: probleme emoţionale: anxietatea, vinovăţia, imaginea de sine; probleme relaţionale: relația cu sexul opus, prietenia, persecuția; probleme familiale: părinți hiperprotectori, părinți neglijenți-absenți, un singur părinte, rivalitate între frați; probleme sexuale.

Dr. Aurora Pețan, autoarea volumului Sarmizegetusa Regia - Redescoperirea cetății. Marea aventură a redescoperirii Sarmizegetusei Regia poate sta alături de alte aventuri arheologice ale secolelor trecute, de la dezvelirea orașului Pompeii de sub cenușa Vezuviului, la întâlnirea lui Napoleon cu vestigiile Egiptului antic. La începutul secolului al XIX-lea, pe Dealul Grădiștii s-a desfășurat unul dintre cele mai mari șantiere oficiale ale Europei acelei vremi, pornit de autoritățile habsburgice ca o campanie de căutare de comori între ruinele cetății dacice, dar transformat destul de repede într-o investigație arheologică pre-științifică. Apoi, pe tot parcursul secolului, numeroși cărturari au organizat expediții la ruine, le-au cercetat, desenat, descris și chiar fotografiat. Aceștia au identificat o serie de construcții care astăzi le sunt necunoscute arheologilor și au adunat informații extraordinar de prețioase, care ar putea duce la rescrierea istoriei capitalei Regatului Dac. Toată această aventură a rămas aproape complet necunoscută până acum. Imaginea fabuloasă a ruinelor ascunse în munți, într-o pădure seculară, iese acum la lumină pentru prima oară: un veac întreg din istoria Sarmizegetusei, uitat în praful arhivelor și în întunericul depozitelor de biblioteci, a fost recent recuperat și valorificat. Sursa: @fundatiadacica

VERSES is a cognitivecomputing company specializing in next-generation Artificial Intelligence.Modeled after natural systems and the design principles of the human brain andthe human experience, VERSES' flagship offering, GIA is an IntelligentAssistant for everyone powered by Kosmos, a network operating system enablingdistributed intelligence. Built on open standards, KOSMOS transformsdisparate data into knowledge models that foster trustworthy collaborationbetween humans, machines, and AI, across digital and physical domains. Imaginea smarter world that elevates human potential through innovations inspired bynature.

Există un festival dedicat exclusiv literaturii pentru adolescenți: FestivalYA, organizat de librăriile Cărturești și Editura Trei, îi invită anual pe cei mai în vogă scriitori la discuții online cu cititorii, direct în limba engleză. FestivalYA este un spațiu de întâlnire foarte animat, unde fanii întreabă autorii de ce nu au fost mai blânzi cu personajele favorite sau le spun cum i-a ajutat povestea sau își fac declarații de dragoste în direct unii altora. Festivalul este o dovadă în plus a puterii de comunicare cu care ne încarcă literatura.Episodul de podcast Față/Verso, „Adolescent în FestivalYA”, zumzăie festiv de vocile unora dintre scriitorii invitați — Adam Silvera, Ruta Sepetys, Caroline O'Donoghue și Gayle Forman —, ale organizatorilor (am stat de vorbă, din partea lor, cu Măriuca Munteanu, Diana Petruț și traducătoarea Iulia Dromereschi) și ale publicului curios și energic.Imaginea de Festival este completată cu un interviu scris, preluat pe site-ul nostru de pe blogul Cărturești, cu Clara El Jisr, adolescenta care a câștigat concursul de afișe pentru ediția de anul acesta a Festivalului YA.--fata-verso.ro

Vorbim despre imaginea turcilor și tătarilor în arta modernă românească.

Da, Imaginea de ansamblu este și titlu cărții lui Ben Carlson dar și o caracteristică a Dumnezeului nostru care singur are o perfectă imagine a situațiilor din viețile noastre, în orice clipă și fără nici o scăpare sau minus.De aceea Psalmul 19 ne descoperă că dacă ne vom găsi plăcerea în poruncile Domnuui ni se vor lumina ochii.Doamne ajută, Doamne dă izbândă.Audiție și lectură plăcută.

Dumnezeu să îți vorbească și prin acest mesaj!

In episodul de astazi am discutat cu Cami despre unul dintre principiile din Ecuatia Iubirii, care se numeste “Daca as fi femeie / barbat, as fi ca tine”. Exista in fiecare dintre noi un fel de model la nivel subconstient care defineste persoana de sex opus care ni se potriveste cel mai bine. Dar nu mereu se coincide si cu realitatea. Greseala pe care multi oameni o face este sa scrie o lista de calitati pe care si le doresc de la celalalt, bazata pe teorie, si nu pe experienta. Ei cauta o fantezie intr-o relatie de cuplu, fiindca au impresia ca asa o sa fie impliniti. Daca gasesc acel suflet pereche. Dar sunt oameni care poate nu-l intalnesc niciodata. Sau se complac in situatii nefericite din frica de experiente noi. Din punctul meu de vedere, ar trebui sa te concentrezi sa descoperi fantezia in partenerul tau si nu sa fii intr-o continua cautare a perfectiunii. ? Inainte sa o cunosc pe Cami, nu stiam ca am nevoie de o femeie hotarata, cu vana in viata mea. Determinarea la o femeie nu facea deloc parte din calitatile pe care le cautam eu la o femeie. Iar pe de alta parte, Cami, a realizat ca de ce avea nevoie in viata ei, era tandretea. Desi la nivel declarativ, nici nu cauta asta la un barbat. Asa am ajuns sa ne completam si sa ajungem in punctul in care daca am fi blocati pe o insula pustie, doar noi doi, am putea trai impliniti pentru tot restul vietii. Dar bineinteles ca am ajuns la aceasta performanta dupa ce am muncit ani de zile. Da, stiu ca te intrebi: “Bine, Zoltan, dar aceasta fantezie pe care o tot regasesc in carti sau filme chiar exista?” Iar raspunsul este DA! Ea exista. Atat timp cat esti dispus sa lucrezi prima data cu tine.

Am primit, in ultima vreme, foarte multe intrebari despre: Increderea in sine; Imaginea de sine; Complexe de inferioritate; Aroganta. Si mi-am amintit ca am inregistrat, la un moment dat, un episod din #podcastuldeeq, despre complexele de inferioritate. Nu l-am publicat atunci, dar uite ca acum si-a gasit locul in lista episoadelor.

La începuturile sale, în anii 60, CONVERSE erau la modă printre hipioți, astăzi sunt cele mai șic încălțări pentru cei care caută un stil confortabil și sportiv. O parte a succesului CONVERSE este că nu repetă niciodată un model pe piață, adică dacă ați văzut un model la vânzare, îl veți cumpăra în acel moment sau nu îl veți vedea în anul următor. Istoria CONVERSE nu a început în anii 60, așa cum cred mulți, deoarece ca marcă există din 1908. Imaginea generală a acestui brand, la nivel mondial, este cea a tenișilor de pânză cu steaua imprimată, caracteristică firmei de încălțăminte și îmbrăcăminte sport. Acest model a fost creat în 1923 de către Marquis Mills CONVERSE și numit apoi Chuck, după baschetbalistul american Chuck Taylor-All Star. Converse Chuck În prezent, acest model, pe lângă faptul că este emblematic, are un record de vânzări extrem de ridicat: peste 750 de milioane de perechi vândute de-a lungul istoriei sale. Mai întâi a fost considerată cea mai bună încălțăminte pentru jucătorii de baschet, mai târziu, popularitatea lui Chuck Taylor-All Star a depășit granițele sportului și, odată cu aceasta, cererea pentru CONVERSE a trecut astfel de la a fi un simplu pantof de baschet la un articol clasic de modă. În prezent, brandul s-a diversificat și nu are la vânzare doar modele pentru sportivi de înaltă performanță, ci și pentru toți cei care au un gust excesiv pentru stilul sportiv. Piața CONVERSE este în esență pentru tineri și copii, dar asta nu înseamnă că mulți părinți și chiar bunicii au încetat să cumpere acești teniși legendari. De asemenea, Converse are o linie de accesorii care vor fi foarte la modă în timpul sezonului de iarnă. Converse pentru iarna Acestea variază de la șosete la pălării de lână, mănuși și eșarfe, dar au și o linie de îmbrăcăminte termică în tricouri, pălării, șepci, pantaloni și jachete. O altă caracteristică a CONVERSE este că insistă să amestece culori simple și interesante, deși nu există nimeni care să le facă modelele să arate urât și mai puțin în accesorii. Brandul CONVERSE este un clasic american, cu o lungă istorie. A fost fondată de Marquis Mills Converse, care și-a deschis ușile fabricii în 1908, nebănuind că, în ciuda suferințelor și a coborâșurilor, creează un produs care va deveni iconic pentru America. În 1917 s-a născut primul pantof de baschet: CONVERSE All Star, care va revoluționa istoria acestui sport. În 1923 marca a adăugat „patch-ul” său caracteristic din cauciuc cu semnătura renumitului jucător Chuck Taylor, cae apare pe toți pantofii All Star. Converse ca jucator in industrie Compania a avut multe probleme în anii 80, când companii precum Nike, Adidas sau Reebok au transformat industria pantofilor sport prin proiectarea de adidași noi și dezvoltarea mărcilor cu sprijinul unor superstaruri precum Michael Jordan. CONVERSE a fost unul dintre ultimii exponenți ai unui model de marketing pe moarte care nu a putut ține pasul cu marketingul rivalilor săi. În 2001, compania era aproape de faliment și a fost vândută investitorilor privați. Apoi, în 2003, a fost achiziționată de Nike. Când Nike a preluat Converse, a revoluționat strategia mărcii: personalizare prin intermediul site-ului său web, colaborare cu designeri de modă, etc. Iar strategia a dat roadele scontate. Converse - revitalizare Cu siguranță, achiziționarea Nike a revitalizat o marcă care dispărea și dispărea. Ținta obiectivă căutată este ceea ce ei numesc „optimist rebel”. Un consumator care își dorește să fie diferit, ireverențios și creativ.

In 2010, Canadian Petroleum Hall of Fame CEO Suzanne West (R.I.P) set out a bold path for her oil and gas company that was AI and blockchain enabled, zero emissions and sustainability-certified. At the time, it seemed crazy. Today, it’s mainstream. We convene an unprecedented collection of Imaginea alumni to discuss Suzanne’s bets and how they can inform strategy today. View the Imaginea roadmap discussed in the episode here: https://www.cbsr.ca/what-suzanne-got-right-on-pipelines-turbines

Ep.58 - Cum iti dai seama daca celalalt corespunde cu imaginea din capul tau by Zoltan Veres

Câteva aspecte despre un pericol real pentru reputație : Internetul

Ce se întâmplă într-o criză de PR ? Cum sunt influențate emoțiile și care este rolul liderului companie ? De ce trebuie managerul trebuie văzut drept lider anterior crizei ?

Episodul 5 din seria "Ce cred crestinii?" Predicator: Sorin Deac Data: 7.04.2019

Daniela Nica este trainer și coach, membru John Maxwell Team. A susținut o suită de evenimente în toată țara despre mentalitatea antreprenorială.

Nav Dhunay, president and CEO of Imaginea Ai (imaginea.ai), presents a detailed overview of artificial intelligence technology that is bringing more efficiency and productivity to businesses globally. Dhunay brings a diverse background and experience to the position of president and CEO of Imaginea Ai. Dhunay has made significant achievements in the fields of artificial intelligence and clean technology and is a respected voice in multiple fields, including technology and energy. He is a sought-after expert in the area of early emerging trends in evolving technologies. Dhunay has strong ties to Silicon Valley and an intense drive to push for innovation within his companies by fostering an environment where experimentation and collaboration are encouraged. Dhunay's prime areas of focus are in technology, corporate development, management, business operations, strategy, product development, startups, and company culture. Dhunay's company, Imaginea Ai, is an artificial intelligence company whose mission is to help industries work better, faster, more efficiently, and smarter. The Imaginea Ai platform was crafted with the idea that innovation arrives through the liaison of global talent, leading-edge products, and highly driven commercial organizations, and by allowing AI to be fully integrated. Dhunay states that AI is not accessible to everyone so his company wants to change that dynamic in terms of access to clean data and affordability, etc. He explains that by increasing the global pool of data scientists, costs can come down across the board. Dhunay talks about Imaginea's platform specifics, and how it provides an opportunity for organizations to engage in meaningful, technology-driven partnerships in order to tackle real-world problems. By linking with global AI technologies and specialist talent, and allowing buyers and sellers to transact with complete transparency and security, Dhunay's team seeks to truly democratize AI. Dhunay discusses the importance of tech talent and nurturing data scientists. He gives an overview of how 99-cent apps have truly changed the way some businesses work by simplifying tasks through the use of these apps. And he explains how cryptocurrency and blockchain has innovated the platform by simplifying transactions and processes. And Dhunay speaks about the possibility that Imaginea Ai may soon develop their own token or work with other top cryptocurrency that is currently in the marketplace, in order to further accelerate access to their platform. The AI expert provides details on some of the areas that he and his team at Imaginea Ai are excited about, such as the marketplace that Dhunay refers to as a smart market, which is a place where data scientists can commoditize their artificial intelligence. Dhunay explains that he wants to give data scientists this opportunity to share the work they create, outside of their job, to provide them additional revenue, and to give the community more AI options to utilize for their work-related tasks and functions. Dhunay states that he hopes to give the community a one-stop-shop platform that benefits the creators, and the users, as artificial intelligence technology is applied on a mass scale to dramatically change industrial operations worldwide.

Living, Giving Suzanne West, President & CEO at Imaginea Energy Corp, joins Ally Johnson in our virtual studio to share what inspired her to create and sell her last company, and start Imaginea Energy.    Some of the questions include: 1. What was your first experience with poverty? 2. Why is poverty/homelessness so important to you? 3. You are the CEO and President of Imaginea Energy – Can you tell us about your experience starting Imaginea and the importance of your vision – An energy company that is much better for the Planet, AND for People, And for Profits – and its relation to poverty?   Find out more at https://imagineaenergy.com/ The Interested in knowing more about Ally Johnson and her fight to end poverty by cycling from sea-to-sea? Visit her other podcast here at Tenacious Living Network – home of your holistic health podcasts : What is Cycling to End Poverty?[...] The post Friend to Mankind I Living, Giving appeared first on Get You Visible Podcast.

Vrei sa sponsorizezi acest show sau sa propui un invitat interesant? Scrie-ne pe contact@citypodcast.ro Corina Martin este invitata lui Adrian Boioglu in acest episod din ALL Inclusive. Discutia este legata de Festivalul Antic Tomis care are loc intre 28 si 30 august 2015 la Constanta, dar si despre evenimentele din saptamana antica. Afla mai multe despre Corina Martin de pe pagina ei de Facebook sau despre Festivalul Antic Tomis. Imaginea de langa sarpele Glykon. Programul complet al Festivalului Antic Tomis este pe Constanta News. Ai idei, pareri despre acest show sau vrei sa ne spui ceva? Contacteaza-ne pe contact@citypodcast.ro, pe Twitter sau Facebook. Adrian Boioglu este @boioglu pe Twitter si poate fi citit pe www.boio.ro Intra pe CityPodcast.ro pentru a asculta si celelalte show-uri din prima retea de podcast-uri din Romania. Nu uita sa dai “Subscribe” in iTunes sau in aplicatia ta preferata de ascultat podcast-uri si sa ne dai un rating in cit mai bun in iTunes. Ne ajuta sa aparem si in fata altor ascultatori din Romania. Reteaua CityPodcast.ro este sustinuta de Ovidius Clinical Hospital, Radio Constanta, si Radio Dobrogea.

Poți să slăbești și să faci mușchi în același timp? Da, dar numai în anumite condiții. În episodul de azi vei afla de ce doar unele categorii de oameni pot reuși să facă și cum și de ce alții nu ar trebui să-și pierde vremea încercând. Vei auzi despre: @ 0:43 de ce nu poți pierde din grăsime în timp ce crești în greutate @ 3:11 cine poate să le facă simultan @ 6:09 Cum pot lua începătorii mușchi în timp ce slăbesc grăsime @ 7:44 Imaginea de ansamblu a dietei @ 10:29 Ce deficit caloric ar trebui setat pentru slăbit @ 12:30 Cum setezi macro-nutrienții @ 15:38 Cum să te antrenezi @ 21:25 De ce nu mai poți slăbi și să faci mușchi simultan dacă te antrenezi de mult timp @ 26:15 Cum să te cântărești corect @ 31:12 Concluzie și recapitulare + multe alte lucruri!

Azi explorăm de ce tindem să măncăm necontrolat, cum să evităm asta și câteva strategii prin care să eviți să te-ngrași atunci când se întâmplă să mănânci prea mult la un eveniment social. O să auzi despre: @ 0:54 Ce înseamnă un Cheat-Day @ 3:30 Factorii psihologici ai mâncatului necontrolat @ 5:54 Imaginea de sine și obiceiurile alimentare @ 11:48 Cheat-Day-urile lui Bogdan @ 15:36 Cum mâncăm la evenimente sociale neplanificate @ 20:25 De ce e mai bine să mănânci mulți carbohidrați decât multe grăsimi @ 23:11 De ce să nu ronțăi alune și covrigei la mese festive @ 27:20 Ce faci a doua zi dacă se întâmplă să mănânci prea mult Ascultă episodul pe Stitcher, iTunes sau YouTube!