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"Nuvem Negra - O drama do 27 de Maio de 1977" é o livro onde o advogado e professor universitário Miguel Francisco, mais conhecido como “Michel”, relata, na primeira pessoa, os três anos de pesadelo em que esteve preso. Michel testemunha as torturas, fuzilamentos, trabalhos forçados, as condições mais desumanas a que foram sujeitos aqueles que em Angola foram acusados de colaborarem com os “fraccionistas” (Nito Alves e José Van-Dúnem). "Nuvem Negra - O drama do 27 de Maio de 1977" é o livro onde o advogado e professor universitário Miguel Francisco, mais conhecido como “Michel”, relata, na primeira pessoa, os três anos de pesadelo em que esteve preso e viveu as condições mais desumanas a que foram sujeitos aqueles que em Angola foram acusados de colaborarem com os “fraccionistas” (Nito Alves e José Van-Dúnem). Michel, que em 1977 era militar do MPLA, fez parte dos milhares de prisioneiros, condenados sem julgamento, que foram enviados para o “campo de concentração”, “campo da morte”, o campo de Calunda. O livro "Nuvem Negra - O drama do 27 de Maio de 1977"  foi recentemente reeditado em Portugal pela Perfil Criativo. Em entrevista à RFI, Michel, que considera que a reconciliação entre angolanos ainda está por fazer, começa por lembrar o choque que teve ao chegar ao campo. Os amigos de Luanda, que pensava que estariam mortos, estavam ali, vivos, mas o aspecto de farrapos humanos, doentes, cadavéricos, com lêndeas e cabelo a cair, eram marcas das condições desumanas do campo da morte. Michel: Quando eu vi, o Manél está vivo! Eu pensava que o gajo estava já morto, afinal ele está vivo.  Mas ele estava em mau estado, com lêndeas, anémico, muito magro. Ele disse-me: "Vocês estão aqui e recebemos ordens. Nós não podemos comunicar com vocês." A segurança lá, o DISA. Então, o campo é novo, não tem condições nenhumas, meteram-nos aqui como se fossemos farrapos. Então, começámos mesmo a dormir ao relento. Isto estou a resumir, no livro está tudo. Veio esse primeiro grupo no dia 26 de agosto. Depois veio o segundo no dia 30 ou 31. E depois veio... depois veio o último grupo no dia 3. Este último grupo, dia 3, é que fez o número para eles realizarem o comício satânico para fazerem um fuzilamento em hasta pública, com a população lá, assistindo. Terrível, nunca vi uma coisa assim. Nós fomos obrigados a assistir ao fuzilamento de dois rapazes. Um deles até chamava-se António Ambrige. Jovem, só 18 anos. Estou a ver como se fosse agora. E depois tiraram mais um miúdo. No dia antes nós fomos à Tonga, inculparam-lhe que ele ia fugir. Mas aquilo era uma farsa. Inventaram aquilo. Eles já tinham planificado o fuzilamento para incutir o medo no grosso de toda a malta que estava ali no campo. É uma estratégia que eles tinam montado. De tal forma que nós assistimos, horrorizados. Para nós pensarmos que não vamos sair daqui vivos. No comício, esteve presente o administrador comunal daquela região. Um gajo muito tribalista, o gajo que mais incitava ao ódio ali, naquele comício. E as populações (vieram), pediram a toda a população dos bairros (para vir ver). Estavam ali, concentrados. Todo o mundo assistiu. Tanto mais que naquele fuzilamento, a população também não embalou. Era visível no rosto dos populares a revolta e a reprovação do que eles estavam a assistir. Muitos até não quiseram assistir. Uns até choravam. Por toda essa peripécia que a gente viveu, é que me levou a escrever o livro. Eu disse logo. Por todo este clima de terror que nós estamos aqui a viver. Nunca me passou pela cabeça que o MPLA fosse capaz de criar um campo desta dimensão, nem a PIDE na época colonial. Aquilo era terror autêntico. Nós chegámos lá no dia 26 e tiveram que nos evacuar no dia 17 de outubro. Se continuasse mais tempo não sobraria ninguém. Porque depois surgiram muitas doenças. Por quê? Porque chovia muito. Não havia casas suficientes. Alimentação não havia. Trabalhos forçados, torturas, pancadarias, fuzilamentos. Olha, eu vou só lhe dizer um caso que aconteceu. No dia em que eu fiz 22 anos, no dia 26 de setembro, eu não fui à Tonga. Tonga é lá a roça onde se ia para fazer trabalhos forçados. Eu não fui. Simulei qualquer coisa e fiquei mesmo lá, no campo. Até havia mais benefício em ir à Tonga, porque lá tem água. No campo, nem água tinha. A água era de um tanque. Você nem água tinha para beber.  A situação era tão grave no campo que você nem água tinha. Portanto, era melhor ir para a tonga,porque lá tem os rios. Tomas um banho, bebes água à vontade. E quando chegas (ao campo) tens o papo cheio, já não tem necessidade de beber água. Então, eu não fui mesmo, disse não vou. Então, fui à caserna de um indivíduo chamado Jerónimo. Ainda está vivo. E eu disse: "Oh, Jerônimo, eu, hoje, fiz 22 anos. Aí o gajo disse assim: "Epá, você fez 22 anos! Hoje tens que te aventurar e ir lá na bicha, para ver se comes qualquer coisa." Pronto, a bicha (a fila que se formava para receber uma ração) era terrível. Não se conseguia receber comida, porque a cozinha era única e o número de prisioneiros era muito. Aquilo era uma luta tão grande para conseguir uma migalha de comida que nem todos recebiam. Só os mais fortes é que conseguiam. Eu não conseguia mesmo, não conseguia. Por isso eu vim de lá (do campo) com mazelas. Cheguei a ficar quatro dias sem comer mesmo nada. Então, o que é que eu fazia? Recolhia as escamas de peixe que estavam no chão junto da cozinha. Depois acendia um fogareiro numa lata e tomava aquele molho com sal para mitigar a fome. Mas nesse dia, esse meu amigo Jerónimo disse, "Epá, tens que ir à bicha. Vai! faz alguma coisa! Já não vais fazer mais outro aniversário aqui. Porque aqui nós estamos todos condenados à morte. Então, nesse dia eu tentei ir à bicha. Não é que, por meu azar, e isso está tudo em livro, não é que, por meu azar, nesse dia, também o próprio chefe do campo decidiu ir à bicha para acompanhar o comportamento (dos prisoneiros) e ver como estava a ser distribuída a refeição. Eu estava naquela confusão, para ver se conseguia festejar o aniversário pelo menos comendo alguma coisa. E aquele gajo, de um momento para o outro, disse: "mas que brincadeira é essa? Vocês estão-me enervando. Eu mato já um gajo!" Eu até pensei que ele estivesse a intimidar para que a gente se organizasse melhor. O gajo saca da pistola... Epá, eu nunca tinha visto uma coisa assim. Saca da pistola... Epá, prime o gatilho (com a arma) na testa de um gajo... Epá! De um gajo aleatoriamente. Pumm! Epá, antes dele fazer esse disparo, eu vi o gajo. Eu fiquei com medo. Eu vi o gajo e saí da bicha. Logo que o gajo faz o tiro, Epá, eu... O sangue a jorrar, a bicha se desfez toda, … todo o mundo disperso. Fui para a caserna. Então, disse logo: Epá, isto aqui é mau sinal. Então hoje mesmo que eu faço o aniversário e me acontece uma coisa dessa. Então, é porque já não vou sobreviver. Mas jurei comigo mesmo, se algum dia eu sobreviver, eu vou escrever um livro para relatar todas essas situações que eu estou a viver. É essa a razão que me levou a escrever o livro. RFI: Sobre este drama do 27 de maio de 1977, o Michel já escreveu outros livros, estou-me a lembrar do livro O Racismo como Cerne da Tragédia de 27 de Maio de 1977. Este é um relato de todos os factos que eu vivi, senti na carne e na alma, o que me levou a escrever o livro. Mas, como cidadão que eu sou, com alguma formação que eu tenho, quis ir ao fundo do que realmente esteve na base deste processo. Contrariamente ao que muita gente pensa, é um livro polémico, porque são ideias minhas. Eu fiz uma incursão, fiz uma investigação e fiz uma reflexão. Porquê aquela sangria toda? Tem matérias muito complexas, que tem a ver com a realidade própria do meu país, cujo cerne cai exactamente no racismo. Por isso eu escrevi O Racismo como Cerne da Tragédia de 27 de Maio. Agora, as pessoas lêem. Podem concordar com o que está lá ou não concordar. É o que eu fiz. Esta é uma reflexão pessoal, a minha análise, a minha opinião sobre o que esteve na base do 27,com a qual as pessoas não são obrigadas a concordar. É uma questão de liberdade. Eu penso que o que esteve na base daquela tragédia é aquilo que está no livro que eu escrevi. Agora as pessoas podem concordar. O que o faz ter a opinião de que terá sido o racismo? Ah! aí está o problema! Porque é muito difícil dizê-lo, mas é o que aconteceu. Porque os factos são factos. Quem dirigiu a repressão em Angola foram mestiços. Foram maioritariamente mestiços. São mestiços que planificaram isso. Para mim, são mestiços. E quem viveu em Angola sabe a realidade, sabe que é isso que se passou. Agora, usaram o Presidente Neto, como escudo. Instrumentalizaram o Presidente Neto. Agora, se ele se deu conta, isso é um problema dele. Mas penso que ele deu-se conta. Por quê? Porque eu tive um encontro com a dona Maria Eugénia, viúva do Presidente Neto. Tive uma reunião com ela em 2011, a pedido dela. Esta reunião foi intermediada pelo antigo primeiro-ministro Marcolino Mouco. Um encontro muito frutífero. Ela foi com o meu livro, a primeira versão. Foi com o meu livro para me fazer perguntas. Fez uma série de perguntas e eu respondi. E ela, no fim, diz assim, "coitadinho, o homenzinho, fizeram tudo sem ele saber e o homem sofreu até morrer". No encontro que ela teve comigo, estava ela, esteve um indivíduo chamado Amarildo Vieira Dias e estava a filha, a doutora Irene Neto. Se elas ouvirem, podem confirmar, em 2011. Eu tenho uma grande admiração pelo Presidente Neto, mas não posso perdoar o que ele fez. Então, aquela ideia de uma divisão entre nitistas e netistas faz sentido ou não? Não faz sentido. Isso está no livro que eu escrevi. Na minha perspectiva, aquilo é um falso problema. Eles manipularam de tal forma o Presidente Neto para influenciar a opinião pública nacional e internacional de que a luta do Nito (Alves) era contra o (Agostinho) Neto. Mas não, não é verdade. É falso dizer que havia netismo e nitismo, como se o Nito fosse adversário do Neto. Não, é mentira! Isto não é verdade. A verdade é que o Neto, naquela altura, naquela conjuntura,era uma peça fundamental e qualquer uma das alas queria tê-lo do seu lado. E venceu a área que tinha o Neto do seu lado. Porque o Neto, na altura decisiva da contenda, bandeou-se para o lado da ala que reprimiu. É por isso que eu disse que o problema resvala no racismo. Não vale a pena escondermos. Quem são os gajos que dirigiram a repressão? Lúcio Lara, Igo Carreira, Onambwé, Costa Andrade "Ndunduma", Hermínio Escórcio, todos eram mestiços!. Para quê esconder? É verdade que tinha lá uns pretinhos, mas não tinham aquilo que se chama o domínio do facto. Quem dirigiu a repressão são essas gentes. Isto eu não escondo. É uma realidade. Os factos são factos. E todo mundo sabe disso. Agora, as pessoas podem não concordar comigo. Eu sempre disse, e neste meu livro está lá, o problema do 27 de maio não é ideológico, na minha perspectiva. O problema do 27 de maio é político, é profundo. Já vem da essência do próprio MPLA. Quem fundou o MPLA? Isto não vale a pena esconder. É a minha perspectiva. Eu sou um homem livre. Exprimo aquilo que penso. Agora, posso estar errado, mas têm que me provar o contrário. No campo onde esteve preso, havia pessoas que morriam por causa dos maus-tratos, mas uma grande parte dos mortos era por causa da doença. Sim, a maior parte que morreu no campo, está no livro, era por doenças. Havia um ou outro... Tortura havia ali. (Mesmo sobre) Aqueles gajos, indivíduos que iam roubar mandioca. Chegou uma altura em que a situação estava de tal forma insustentável... O ser humano tem instinto de sobrevivência... Começaram a ir para as lavras roubar as mandiocas. Quando voltavam, aquilo era uma tortura que não era brincadeira. Eram postos nus, e o chefe do campo, com a mulher a assistir, pegava num cacete e batia no pénis. O pénis ali a inchar e a sangrar. Todo mundo a ver, ele nu. Aquilo não era coisa de brincadeira. É o que me levou a escrever o livro. Eu dizia assim: Epá, eu nunca vi uma coisa dessa. Epá, mas é mesmo o MPLA que está a fazer isso? O MPLA vai criar um campo destes? O MPLA que diz que é o povo, e o povo é o MPLA, vai-lhe dar na cabeça para criar um campo desta magnitude? Por isso é que esse tipo de coisas que estão aí a fazer, isso não é reconciliação. Isso não é reconciliação, não é nada. Pela gravidade do assunto, é um assunto que tem que ser bem... Não é só vir com um papelzinho, olha, peço desculpa. Não, aquilo é formal. É um bom passo. Mas agora tem que ir ao fundo do problema. Tem de haver responsabilização política. Pode não ser criminal, ninguém precisa disso. Mas responsabilização política tem de haver. Só assim poderá haver reconciliação. Caso contrário, não há. É assim no Chile, é assim no Brasil. É assim aqui. Aqui, os da PIDE têm mais espaço aqui? Os gajos que fizeram a PIDE aqui têm espaço? Não pode. São cidadãos, vivem ali, mas não tem possibilidade nenhuma de aparecer. Nós em Angola, não. Estão a condecorar até verdugos. Os próprios gajos que mataram, os algozes, estão a ser condecorados. Isto é sério? É assim que se faz? É um prémio pelas matanças que levaram a cabo? Em vez de se criar uma comissão da verdade para se explorar bem, se determinar bem as responsabilidades, e para que uma situação do género não se volte a repetir, estão a ser condecorados. Isto é sério? Por amor de Deus, pá! Só no meu país. Mas eu, como sobrevivente, como angolano que dei o meu melhor nesse país, vou lutar até as últimas consequências. Ainda que me matem. Se quisermos uma verdadeira reconciliação nacional, teremos que ir buscar as causas profundas que estiveram na base disso. O que é que sugeria para que, realmente, essa reconciliação nacional acontecesse? O que eu proponho é a criação de uma comissão da verdade, até podem chamar outro nome qualquer, para primeiro descobrir quem foram os indivíduos que assassinaram aqueles comandantes que apareceram no dia 21 nas Barrocas do Sabizanga. Esse é o ponto de partida. Porque é a partir dali, deste facto bárbaro, que o Presidente Neto veio a público dizer que não perdia tempo com os julgamentos. Não haverá perdão nem... Isso vem em letras grossas. Aliás, escritas pomposamente pelo Costa Andrade "Ndunduma". Que depois inventou mais uma outra célebre frase, "É preciso bater no ferro quente", numa alusão para instigar a matança que já estava a ser levada a cabo. Em função desta frase do Presidente Neto, "Não vamos perder tempo com os julgamentos". Por quê? Por causa daqueles comandantes. Então é preciso saber quem foram as pessoas que assassinaram aqueles comandantes. Foram os fraccionistas? Duvido muito. Até por uma questão de lógica. Se o golpe falhou às 11 horas, mais ou menos às 11 horas, 11 e meia, já as tropas cubanas tomaram a cidade toda. E os próprios fraccionistas já estavam em demandada. Como é que tiveram tempo, durante a noite, para assassinar, meter num carro, numa Kombi, e ir meter (os corpos) alí nas barrocas? Por amor de Deus, pá! Isso é uma questão de lógica. Tem de haver alguma estratégia. Agora, temos que saber quem foram. A gente sabe quem são. A gente sabe! Mas a minha opinião vale o que vale. Por isso é que tem, mesmo, que haver uma comissão da verdade. Olha, se lerem o livro do Nito Alves, nesse livro, tem lá muita carga ideológica. Purga e aquela carga ideológica está lá. E vão às informações que o livro tem. Há uma página 172 ou 173, está lá tudo. Aquelas reuniões que eram levadas a cabo na casa do Júlio de Almeida, era reunião de quê? Era para fazer o quê? Está lá tudo. Matrículas todas, as pessoas que iam lá frequentar. Vamos lá, só ver. Ali temos um bom ponto de partida. Agora, se querem que as pessoas todas que estavam envolvidas nesse processo trágico, morram todas para depois não serem responsabilizadas, isto não é reconciliação. Com toda sinceridade, não é! Qual é o impacto que o drama do 27 de Maio de 1977 ainda tem, nos dias de hoje, na sociedade angolana? Basta ver o país como está. Tão simples quanto isso. Isso não é uma questão de romantismo, é uma questão de realismo. O MPLA inflectiu para um rumo depois do 27 de Maio. O MPLA não é mais o mesmo. E a prova está ali, hoje, no que temos. Que MPLA temos hoje? Que MPLA temos hoje? Os melhores patriotas que o MPLA teve na sua vida são aqueles que foram trucidados no 27 de Maio. Não me venham lá com outras teorias. São esses que foram mortos no 27 de Maio. Hoje só temos aí os escroques! Indivíduos mais ligados para a riqueza. Não é?!  Todos eles são ricos. São milionários. Têm casa aqui, dupla nacionalidade. Todos eles. Que patriotismo é esse? Eles é que andaram a instigar esses miúdos todos a virem para aqui. Porque copiam. Um verdadeiro patriota pensa no seu país! Investe lá! Mas eles todos vêm aqui e morrem aqui. Depois é que vão lá ser enterrados. Ou não é? Esse é patriotismo de quê? Podem ser tudo menos patriotas.  Se é que têm noção do que significa patriotismo? Portanto, este é o impacto do 27 de Maio. O MPLA está completamente descaracterizado porque os melhores quadros que eles tiveram, os melhores patriotas, são esses que foram mortos no 27 de maio. Nisso não tenho dúvidas. Mesmo as pessoas que participaram nesta repressão têm noção disso, reconhecem.  Hoje O MPLA está descaracterizado. Isto não é romantismo do Michel, não, é um facto. Está aí, palpável. Olha como é que o MPLA está hoje, completamente desacreditado. Acha que ainda é possível com o MPLA no poder alcançar essa verdade que o Michel defende, que o Michel procura? Eu acredito no ser humano. É uma questão de vontade política. Ainda é possível, vão a tempo. Mas se não for possível, vão ser forçados a fazê-lo. A reconciliação só pode passar por este caminho. Olha, é uma questão de filosofia de vida, Luís Guita. A filosofia de vida nos ensina que não se constrói um edifício a partir do tecto. Os edifícios se constroem a partir da base. O que é que se faz primeiro? Criam-se os alicerces. Depois, criam-se os pilares para sustentar o edifício. Olha, a CIVICOP está a fazer exactamente o contrário. Está a começar por cima para depois terminar em baixo. Não se dá certidão. Certidões, ossadas, é um processo que vai culminar lá. Depois até se pode erigir um monumento. Mas primeiro temos que ir às raízes, àquilo que esteve na base do 27. O que é que deu para matarem tanta gente? Isso é que é fundamental. Se a gente discutir isso, chamar as pessoas à razão, confessarem ali na comissão o que é que fizeram, porquê que fizeram, o caso morre aí. Nós estamos todos disponíveis para perdoar. Sem isso, nada feito. Está a acontecer a reedição do livro "Nuvem Negra", que o Michel escreveu sobre o drama do 27 de Maio de 1977. No poder, em Angola, já está a chegar uma nova geração, pessoas que, algumas, ainda nem sequer tinham nascido quando isto aconteceu. Qual a importância que este tema seja também dado a conhecer com profundidade a essa nova geração? Por isso é que se escreveu o livro. É para que eles leiam. Vão ler o que eu escrevi, vão ler a opinião das outras pessoas que também escreveram, porque não serei o único que escreveu sobre esta matéria, e eles próprios, depois, vão chegar a uma conclusão. Eu estou a deixar aqui um registo, é um legado. No fim do texto está lá escrito: "Para que as gerações vindouras saibam o que é que se passou. Para que não se silencie e casos do género não se repitam". Agora, eu não estou a dizer à juventude que eles têm que abraçar aquilo que está lá escrito. Não, isso é uma ferramenta de apoio para que eles reflitam sobre o que é que se passou neste país. Para que coisas do género não voltem a acontecer. O que eu quero é que se faça a justiça e que o governo angolano pense, repense, que leia o sinal do tempo. Vai a tempo de inflectir o rumo que ele está a seguir com este processo de 27? Porque o processo de 27 não morre assim. É a verdade. De resto, eu sinto-me bem e sou agradecido, mais uma vez, à RFI por me entrevistar, porque eu nunca tive espaço lá em Angola, é um pouco difícil, senão nas rádios privadas. Nas rádios públicas nem é pensado passar isto, porque eles não fazem, por razões óbvias. O livro termina mesmo com uma frase que é "Que se faça justiça". Quem julga? Essa justiça não é a justiça formal dos tribunais, é a justiça do povo, da juventude, da geração que está para vir. Aliás, uma das passagens deste livro do Michel faz referência ao povo e à maneira como o povo olhou para vós, prisioneiros, no momento em que estavam no Luau... Sim!! ... e escreveu, "até ao anoitecer, as velhas, e mesmo os jovens camponeses, traziam produtos das suas lavras como mandioca, tomate, cebola, batata e ervas. Foi um gesto de profunda sensibilidade e solidariedade que me marcou profundamente e que jamais esquecerei. Este comportamento, por parte do povo, desde o campo, até nesse dia, no Luau, ajudou-me a consolidar o princípio segundo o qual Os povos nunca são maus". Sim! Os povos nunca são maus! Maus são os políticos. Os povos nunca são maus, ó Luís. Os povos nunca são maus. É exactamente pela vivência que eu tive. Esta vivência dramática que me marcou para toda a vida. Eu estou a fazer 70 anos. Mais um ano ou dois anos, você vai ouvir dizer ... e pensar ... entrevistei aquele jovem, já foi. Mas eu deixo esse registo para a eternidade. Morro eu, mas o meu livro não. As minhas ideias vão ficar sempre. Por causa disso, os povos nunca são maus. Eu nunca digo que o povo português é mau. Nem digo que o povo russo é mau. Não! Maus são os políticos que se servem dos povos para gizar um projecto que não é aquele que o povo quer. Isto é que é verdade!  

Hoy es jueves 30 de enero de 2025, episodio 1689, y seguimos con la serie Tu 2025 ideal. En este episodio, hablamos de algo que está en el corazón de cualquier negocio: vender. Porque no importa qué tan bueno sea tu producto o servicio, si no lo vendés, no generás ingresos.

Hoy es miércoles 29 de enero de 2025, episodio 1688, y seguimos con la serie Tu 2025 ideal. Nos acercamos al cierre de este mes especial, y quiero invitarte a reflexionar sobre algo fundamental: para mejorar tu vida, necesitás guita. No es un cliché, es una realidad.

Nessa semana, trazemos mais um episódio da nossa série Incendiando os Clássicos. Incendiar os clássicos, como quero fazer aqui, deve ser entendido numa chave de renovação, de fazer com que circulem uma vez mais para que possamos continuar a aprender com eles, sem que isso signifique uma sacralização. Afinal, a renovação pelo fogo é sempre um pouco de destruição. Convidei Guilherme Passamani, que é professor da UFMS, para entrevistar a antropóloga Guita Grin Debert sobre seu clássico livro A Reinvenção da Velhice: Socialização e Processos de Reprivatização do Envelhecimento. Por meio da análise de políticas públicas e do discurso da gerontologia, Guita investigou as mudanças na construção social da velhice no Brasil, da década de 1990, argumentando pela existência de um processo complexo e paradoxal que por um lado constrói uma ideia positiva e de ganhos da velhice e, por outro, a recoloca como uma responsabilidade individual de sujeitos que supostamente teriam “falhado” em manter seus corpos jovens e saudáveis. Apesar do livro não ter como eixo central o gênero, a obra e a pesquisadora influenciaram e ainda influenciam nosso campo de estudos, sendo peça fundamental para disparar uma série de pesquisas recentes sobre gênero, sexualidade e envelhecimento.

Mark and Victor hang out this week with E from Some Assembly Required to talk about fond farewells at Starbucks, favorite rooms, topless maids, wrong ways to break guitars, and massages.

Desde La Bodega de Méndez charlo con Jaime Gil de Bodega La Guita ubicada en Sanlúcar de Barrameda en Cádiz, España. Conversamos sobre los deliciosos vinos de Jérez. Más información en: https://www.grupoestevez.es/laguita.cfm. Gracias por escuchar. Recuerda seguirnos y dejarnos una reseña para seguir creciendo la comunidad. ¡Salud!

Mariano Otálora, especialista en finanzas y periodista, dialogó con Pablo Wende sobre su nuevo libro "Guita con historia"

Los oyentes nos envian sus gastos

Los oyentes nos cuentan sus lunes de guitaa

Lunes de guita guita

Hablamos sobre el ultimo gasto de guita guita

Los oyentes nos mandan sus grandes gastos que han tenido

Cómo meditar - El Bhagavad Guita¿Te has preguntado alguna vez cómo  encontrar paz interior en medio del caos diario?.En este mundo acelerado, donde las demandas constantes nos bombardean por todos lados, es fácil perderse en el caos y sentir que tu mente está fuera de control.Pero, ¿y si te dijera que existe una antigua sabiduría que puede ayudarte a encontrar paz y claridad en medio de la tormenta?En este episodio te voy a hablar de una manera simple de meditar basada en las enseñanzas del Bhagavad Guita.Si nunca has oído hablar de este texto sagrado, no te preocupes. Hoy, te explicaré su esencia a través de la traducción realizada por Paramahansa Yogananda, un maestro de meditación renombrado.Y por último te hablaré de los consejos de Krishna para practicar el yoga con éxito en el mundo moderno.Prepárate para un episodio que no solo te brindará herramientas prácticas para meditar y calmar tu mente, sino que también te inspirará a tomar las riendas de tu propia vida.Último lanzamiento de este año del Programa de la Intuición. Inscríbete desde ya y recibe el Bono para el Taller de Péndulo. Da click AQUÍ.EN ESTE EPISODIOConociendo a Paramahansa Yogananda, el maestro de la meditación.Consejos de Krishna para practicar con éxito el Yoga “a la moderna”.La mente de una persona moderna.Self realizaron Fellowship en español.Pre-Inscripción al programa Cómo desarrollar tu intuición.  BONO:  Taller de péndulo en VIVO de 2 días.PROGAMA INTUICIÓN SEPT 2024Pre-Inscripción al programa Cómo desarrollar tu intuición. BONO: Taller de péndulo en VIVO de 2 días. AQUÍSESIONES CONMIGO ¿Buscas ayuda puntual? Separa una Sesión de Alkimia con balance de chacras para descubrir qué situación física, emocional, espiritual, de auto-sabotaje o de ancestros está impidiendo fluir tu energía. RESERVAR SESION DE ALKIMIA ¿Quieres adentrarte en tus vidas pasadas? Separa una Regresión con péndulo para que la energía te lleve a aquella vida que te ayuda a gestionar situaciones de tu vida presente. RESERVAR SESIÓN DE REGRESIÓN ME ENCUENTRAS ENInstagramWeb AlkimiaWeb Marcela HedeYouTube

Lunes de guita y los oyentes nos envian sus audios

¿Se dieron cuenta que estamos todo el tiempo hablando de plata? Con amigos, familiares, compañeros de trabajo, vecinos o desconocidos, el primer tema de conversación que sale tiene que ver con la guita. Ahora que vino el frío, le disputa el monopolio de la conversación en los ascensores. Igual…qué caro está tener frío, ¿no?

¿Se dieron cuenta que estamos todo el tiempo hablando de plata? Con amigos, familiares, compañeros de trabajo, vecinos o desconocidos, el primer tema de conversación que sale tiene que ver con la guita. Ahora que vino el frío, le disputa el monopolio de la conversación en los ascensores. Igual…qué caro está tener frío, ¿no?

O famoso livro do escritor Lima Barreto inspira a união entre artes visuais e literatura, com criações variadas de mais de 20 artistas

Lune de guita y los oyentes nos mandan sus casos

Dedicated to getting more people outside, easily, Guita created Campertunity. Campertunity is... The post Opportunity in the Outdoors with Guita Yazdani first appeared on Startup Canada.

Abrimos debate: ¿la guita afecta a la hora de tener una cita? ¿el hombre que resuelve tiene que tener plata? y vuelve Miguelite con un nuevo género musical: rockango.

Rami finalmente se compró la osmo pocket 3 de dji, y uli se compró un apple watch, son cosas necesaria?. Por otro lado spotify parece querer subirse a la de la venta de cursos, cosa de la que tambien hablamos un poco mas porque ya es una realidad para mucha gente, que es real igual no?

Si hablamos de temones hablamos de la misa. Vuelve Cita o Guita, recibimos a Pupina Plomer y nos preguntamos: ¿nos estamos quedando sin colores?

O escritor é o convidado do ciclo "Convite à leitura – O autor como leitor"

Instagram: https://www.instagram.com/rompiendolabanca/

¿Cómo saber si te está yendo bien o mal en una inversión particular? ¿Qué benchmark tomar para medir esto? Aprendé cómo hacerlo en este episodio.

Nos pusimos profundos y se suma Nachito Saralegui a la charla: "Si tu futuro no te emociona, es porque estas en el presente equivocado". Desilusión, aprendizaje y expectativas. Nuevo episodio de "Asi Somos" y debuta una sección que va a dar que hablar: ¿Cita o Guita?.... ¿hubo match o terminaron peleándose por guita?

Los oyentes que lujos se dieron e hicieron

Los Oyentes nos cuentan donde gastaron su plata y que gusto se dieron

As someone who loves the outdoors, problem-solving, and helping others, Guita Yazdani started Campertunity, which is like Airbnb but for camping. Born and raised in North Vancouver, where Campertunity is based, Guita loves biking, dragon boating, and hiking...but mostly on rainy days when our rainforests are at the peak of freshness! She endeavours to make the outdoors easily accessible to everyone because everyone has the right to be in nature. With anxiety and depression on the rise, it's her mission and passion to offer a healthy vacation option to millions who need it, which is camping. Entrepreneurs are the backbone of Canada's economy. To support Canada's businesses, subscribe to our YouTube channel and follow us on Facebook, Instagram, LinkedIn and Twitter. Want to stay up-to-date on the latest #entrepreneur podcasts and news? Subscribe to our bi-weekly newsletter

Hacemos lunes de guita con los gastos improvisados de los oyentes.

Hacemos un miércoles de guita, y los oyentes cuentan en qué gastaron mucho dinero últimamente.

Hacemos un martes de guita y los oyentes nos cuentan sus gastos extraordinarios.

Intentamos hacer un Marte e Guita y Java interrumpe con sus comentarios que llevan a cualquier otro tema.

Arrancamos un marcos de guita y los oyentes nos cuentan en qué gastan su dinero.

Surgen unos pnts cantados muy flamencos y después hacemos jueves de guita.

Hoy se abre un portal energético y manifestamos cosas que queremos tener. Hacemos marcos de guita.

Hacemos un Martes de Guita con los oyentes, hasta que una pareja muy viajada viene y rompe todo.

Basta de rascar la olla, escuchamos los luneguita de los oyentes.

Se suma nuestro sommelier Julián Ontivero para su despedida. Escuchamos a los oyentes que nos cuentan que están holgados en guita.

Escuchamos las compras que les generaron culpa a los oyentes. Julien Igna y Juan "Rinny" Paredes cuentan sus compras con culpa.

Daniel Catalan en comunicación con Crónica Anunciada para Futurock.fm

TRIBUTO: HISTORIAS QUE CONSTRUYEN MEMORIA DE LA SHOÁ, CON CECILIA LEVIT – Guita Cycowicz nació en 1927 en la ciudad de Khost (Host) en las montañas de los Cárpatos, en Checoslovaquia. Su padre, Wolf Friedman, era erudito y sionista; su madre, Hannah Goldenberg, era hija de un rabino. En 1939 los húngaros se apoderaron de la ciudad de Khost y la vida pacífica cambió para siempre. Durante cinco años los judíos de Khost permanecieron en sus hogares en constante temor y bajo disturbios, y su seguridad se vio cada vez más socavada. En marzo de 1944, los alemanes invadieron Hungría. Guita y su familia fueron deportados junto con otros judíos de Khost al gueto, y cinco semanas después fueron deportados al campo de exterminio de Auschwitz Birkenau. Sobrevivió a la Shoá junto a sus hermanas y su madre. Emigró a Estados Unidos, allí formó una familia y posteriormente llegó al Estado de Israel. Guita cursó de mayor estudios de psicología y brindó a lo largo de cuarenta años tratamientos psicológicos para los sobrevivientes de la Shoá.

En el resumen de este viernes previo al finde largo vemos a Berni decirle Lucifer a Alberto, vemos a Mauro Stendel repartir picanas en el subte, a Cinthia Fernández siendo ubicada por una piquetera y muchos líos en nuestra televisión.

Uma junção explosiva: Guita Pimpolho e nossa querida Lyx.E Explosiva não no sentido de não se entenderem, mas nas sensações que a nossa convidada causou no Guita. Ao ponto de ficar com calor, expor o seu fisico e presentear-nos com a sua arte, os seus versos.No final criaram um conteúdo em conjunto que podem ver no PATREON.Support the show

Bibi tells a diverting story, Vera accepts a helping knee, and Florence Williams loses her Ennis match in the next installment of HEARTBREAK.

Un breve (no tan breve) repaso por el estado actual de la economía Argentina y algunos debates sobre los temas de los que más está hablando la gente: ¿con cuánto dinero se puede comprar una propiedad en Argentina? ¿cuánto es un buen sueldo? ¿en qué invertir para generar rentas que te permitan vivir de eso? Esto y mucho más en este glorioso episodio de "Un Cortado con Santi Magnin", ¡escuchalo ahora!

Aunque realmente no puedas acreditar esto que estás leyendo, es el último viernes del año. Y, fiel a una tradición inquebrantable, hay un nuevo episodio de Hoy Trasnoche. En esta ocasión, y para sorpresa de absolutamente nadie, Flor y Calu hacen el balance del año, con las diez mejores películas de ambos y algunas más que quedaron afuera. Oti ni pintó, el chico de redes menos y Flor intentó meter coyuntura pero medio que no salió. Bueno, ahora sí podes festejar. Y sin poner ni un peso, hermanx.

Looking for more places to camp? Tired of the government park reservation system? Do you dream of wide, open spaces with unique experiences?In our interview with Guita Yazdani, co-founder of Campertunity, she explains how their RV booking site matches RVers with unique camping opportunities, often on farms and acreages, bringing the shared economy to the RV world (think Uber and Lyft) with truly unique experiences. She explains how their innovative Canadian company focuses on an easier booking experience, providing a simple way for people to get outdoors to refresh their minds, bodies and souls in a sustainable way. From RV and camp sites to providing tents, cabins and yurts, Campertunity hosts make getting outdoors easier, and for many folks, closer to home than ever before.Partial Transcript:We have a great show for you today. If you've ever been tired of the RV park reservation system or tired of the same old views at the same old parks year after year, you're going to want to hear this.Welcome to Snowbirds and RV Travelers, the weekly show for RV enthusiasts where we talk about parks, activities, travel tips, trends, reviews, and the latest news affecting your RV experience. For more content and guest opportunities head over to rvpodcast.comPerry: We're here today with Guita Yazdani and she is with Campertunity. Guita, tell me a little bit about what you've got going on with Campertunity because this is completely new.Guita: Good morning. What Campertunity does is invite people who own land to list their land onto our website, and for campers to go book them for short-term stays. Basically, what we did is we introduced camping to the shared economy in Canada. If you're looking for a place to camp and you're having a lot of trouble booking into a provincial or other government park, or you're tired of the old scenery, the crowded campgrounds, we welcome you to try these unique experiences on vast acreages. It's with private owners who own property and it's a wonderful way to connect with nature, have space to yourself, and just kind of unwind and relax during your camping experience.Perry: You used the word land and acreage. Am I going to end up in someone's driveway or literally small backyard in a neighborhood?Guita: Good question. We just say that if you own land, we welcome you to list on Campertunity because campers are looking for anything from ‘I want a weekof camping on a big, huge space' to ‘I just need a place to park my rv that's safe for the night and isn't a Walmart parking lot. We do have hosts who just have a driveway or have a tiny backyard in an urban area, but then we have other hosts who have 300 acres of space and it's just for you. That's the great thing about Campertunity, this variety and it suits every camper, RVer or tent camper. Whatever you're looking for.Perry: How does it work? How do you become a host, and is it safe?Guita: Yeah, it is safe. I mean camping is outside so it's less intrusive. It isn't someone coming into your home or even someone coming into your vehicle, nothing like that. There hasn't been a safety issue. Campertunity is set up in a way that works on a review system so campers and hosts can review each other. You can see how many stars a camper has, or how what the what other campers have said about hosts. There's also a messaging system so hosts, and campers can communicate.

Hoy hablamos de dinero. Sí, de Yuanes, Libras esterlinas, Pesos, Liras, Pesetas, Dólares, Euros. Biyuya. Guita. Hablamos de la culpa, del manejo y de mi mirada completamente personal (claro, nuestros viernes se tratan de eso) sobre este tema siempre espinoso.

Guita para el regalo del jefe, playstation en el living... ¿Cuál es el peor escenario y por qué? Te lo decimos nosotros. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/urbanaplayfm/message