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Esta semana, temos na estante o “Dicionário Global das Heresias - Teologia, Cultura e Literatura”, coordenado por José Eduardo Franco e Porfírio Pinto; o clássico “Da Influência das Paixões na Felicidade dos Indivíduos e das Nações”, da Madame de Stäel; “Hiper-Política”, de Anton Jäger; e dois livros ilustrados: “Caricaturas”, de Maria Picassó, e “Cartoons do Ano 2025”, de vários autores, sob coordenação de António Antunes. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Stāsta Latvijas Mākslas akadēmijas Mākslas vēstures institūta vadošā pētniece un direktore Kristiāna Ābele. Pārraides producente: Inta Zēgnere. “Izstādes aplūkošana izkliedēja visas manas šaubas. Bet silti prieka viļņi mani pārsteidza, ieraugot izstādes galvenajā ēkā latviešu jauno gleznotāju ražojumus. Reti esmu par ko dzīvē priecājusies tik sirsnīgi, tik dziļi kā par tiem. Es jutos pacilāta, mani pārņēma svētsvinīgas, nopietni saldas jūtas, prieka, miera un pateicības jūtas. Es te stāvēju latviešu tautības templī un turklāt pie latviešu gleznošanas mākslas šūpļa.” Šovasar būs apritējuši 130 gadi, kopš šo prieku un pacilātību Rīgā 1896. gadā piedzīvoja viena no Latviešu etnogrāfiskās izstādes (LEI) Dailes nodaļas aplūkotājām – jaunā skolotāja un mūziķe Matilde Jureviča-Priedīte (1872–1957). Tikko citētie vārdi lasāmi astoņus gadus vēlākā atskatā žurnālā “Vērotājs” (1904, Nr. 10, 1282. lpp.), kur viņa savas izstāžu recenzijas parakstīja ar vārdu “Matilda”. Neizdzēšamos iespaidus Matilde Jureviča-Priedīte glabāja visu mūžu un Otrā pasaules kara beigās paņēma līdzi trimdā, kur vecumdienās atcerējās: “Tāds savāds krāsu brīnums, un tas viss mūsu, mūsu! Pirmo reizi skatām mākslas spoguļos Latvijas dabas ainavas un latviešu ļaudis. Tie taču mūsējie! Atvērusies jauna bagāta pasaule – krāšņš atspulgs no mūsu dzimtenes, mūsu tautas. Otru dienu sēdu telpā, kas nu jau pustukša, pie gleznām. Te kas piedzimis – latviešu māksla. Es to sajūtu, un nezin kāpēc acīs ielīst asaras.” (Latvju Ziņas, Nr. 63, 21.08.1946.) LEI Dailes nodaļa kļuva par 1891. gadā Pēterburgā izveidotā studentu pulciņa “Rūķis” nacionālpatriotisko centienu virsotni. “Rūķis” apvienoja Mākslas akadēmijas, Štiglica Centrālās tehniskās zīmēšanas skolas un konservatorijas audzēkņus, īpašu nozīmi iegūdams tieši vizuālās mākslas vēsturē. LEI Dailes nodaļā ar saviem darbiem piedalījās septiņi jauni latviešu gleznotāji – Janis Rozentāls (1866–1916), Arturs Baumanis (1867–1904), Ādams Alksnis (1864–1897), Johans Valters (1869–1932), Staņislavs Birnbaums (1863–1944), Pēteris Balodis (1867–1919) un Vilhelms Purvītis (1872–1945). Viņi kopā redzami pazīstamā fotogrāfijā, kas patiesībā ir retušēts četrus gadus senāka attēla fragments. Galvenās lomas tēlotāja un režisora lomu šajā nacionālās glezniecības pirmizrādē uzņēmās trīsdesmitgadnieks Rozentāls, kam tobrīd kolēģu lokā bija visvairāk vērienīgu darbu, ko parādīt. Vispārēju ievērību eksponātu klāstā guva un nacionālpatriotiskas altārgleznas lomu ieņēma viņa Pēterburgas Mākslas akadēmijas diplomdarbs “No baznīcas” jeb “Pēc dievkalpojuma” (1894). Raugoties uz baznīcēnu gājienu Latvijas Nacionālā mākslas muzeja pastāvīgajā ekspozīcijā, joprojām varam nojaust pirmreizējā iespaida spēku, par ko Matilde Jureviča-Priedīte atcerējās: “Visilgāk nosēdu pie gleznas “No baznīcas”. Aizmirstos: sadzirdu bālās meitenes lūgšanu, ko viņa nupat skaitīja baznīcā, sadzirdu aklās ubadzes nopūtas. Lūk, cēlais dievbijīgu vecīšu pāris soļo mājup, bet es zinu, kā tie roku rokā nostaigājuši mūžu… Gleznā lūkojoties, var saredzēt viņu vienkāršo dzīves ceļu – visu, visu.” (Latvju Ziņas, Nr. 63, 21.08.1946.) Te satikās mākslinieka redzējums un laikabiedru gaidas – apjaust savu tautu kā daudzveidīgu veselumu. Divus gadus pirms LEI uzgleznotais Rozentāla dzimtā Saldus baznīcēnu plūdums lejup pa dievnama pagalma akmens kāpnēm bija izvērsts dinamiskā tipu galerijā, kur gleznieciski saistošā mijā vienuviet ieraugāmi dažnedažādi ļaudis – draudze, kas pamazām atgriežas ikdienas gaitās, sazarodamās figūru pāru iezīmētās sižeta līnijās. Galvenajam eksponātam radniecīga bija glezna “No kapsētas” jeb “Miroņu svētki” (1895, Latvijas Nacionālais mākslas muzejs), kas pašlaik līdz nākamajam pavasarim par godu mākslinieka 160 gadu jubilejai viesojas izstādē Jaņa Rozentāla Saldus vēstures un mākslas muzejā – tātad attēloto ļaužu dzimtenē. Pateicoties preses atsauksmēm, dažiem žurnālā “Austrums” publicētiem ekspozīcijas skatiem un aprakstiem vēlākos atskatos, ir izdevies noteikt vēl dažus saglabājušos eksponātus. Privātā krājumā atrodas, piemēram, Rozentāla glezna “No viņa” ar jaunu dāmu lasām līgavaiņa vēstuli gleznām piepildītā telpā, kuras iekārtojums varētu kalpot par reklāmu mākslas klātbūtnei modernā interjerā. Privātīpašumā saglabājusies arī Vilhelma Purvīša glezna “Jūrmalā” ar vienkāršu pretgaismā attēlotu zvejas laiviņu šūpojamies krastā. Savukārt Paula Stradiņa Medicīnas vēstures muzejā nonākusi Artura Baumaņa naksnīgā kompozīcija “Zemgaliešu gari”. Pēc reprodukcijas žurnālā “Mājas Viesa Mēnešraksts” zināma Rozentāla glezna “Mākslinieka darbnīca”, un iespējams, ka incognito dzīvi privātos vai publiskos krājumos turpina nezināms skaits citu Dailes nodaļas eksponātu. Kā apcerē par Rozentālu 1904. gadā rakstīja Jānis Miķelsons, labāk zināms kā Haralds Eldgasts, gleznotājs pēc vērienīgā pasākuma palicis “ar pilnu galvu ērmotu slavas dziesmu un gluži tukšām kabatām” (Vērotājs, 1904, Nr. 6, 751. lpp.). Izplatījās nostāsts, ka vienīgi kāds zemnieks vēlējies nopirkt nelielu studiju un mākslinieks viņam to atdāvinājis. Pirms vēlākās nonākšanas muzejā abas viņa lielākās LEI gleznas tomēr vairākas desmitgades pavadīja privātos krājumos – diplomdarbs savulaik piederēja latviešu uzņēmējam Kārlim Meņģelim (1866–1927) un viņa pēctečiem, bet “No kapsētas” – kokrūpniekam Augustam Dombrovskim (1845–1927), kas bija viens no galvenajiem LEI mecenātiem. “Ērmotajās slavas dziesmās” dzima tautas mīlestība, kas Rozentāla personību un mākslu pavada joprojām. 2016.–2017. gadā daudznozaru pētījumus par Latviešu etnogrāfiskās izstādes vēsturi un nozīmi rosināja Latvijas Nacionālais vēstures muzejs. Vēsturnieces Sanitas Stinkules (tag. Zvidra) sastādījumā tapa grāmata “Latviešu etnogrāfiskā izstāde 1896” un rakstu krājums “Indivīds. Vēsture. Nācija. Latviešu etnogrāfiskajai izstādei – 120”. Abi izdevumi ir svarīgi atskaites punkti dažādos izziņas ceļu virzienos.

Em meio aos desdobramentos de um dos maiores escândalos financeiros da história do Brasil, o do Banco Master, o país participa de mais uma rodada de avaliações da OCDE sobre o combate à corrupção. O ministro da Controladoria-Geral da União (CGU), Vinícius de Carvalho, está em Paris para uma série de reuniões dos 46 países signatários da Convenção Antissuborno, um dos principais mecanismos internacionais de enfrentamento do crime. O país passa pela quarta fase de análises da implementação do acordo, após adotar recomendações da Organização de Cooperação e Desenvolvimento Econômico nessa área. Para ele, o caso Master é um exemplo do compromisso do governo federal em aumentar a transparência e os mecanismos de investigação e controle da corrupção. “Algumas coisas são imprescindíveis. Primeiro, é esse compromisso do Estado de fazer as investigações, de apurar e de não deixar nenhuma denúncia passar. Segundo, fazer isso com transparência e de forma republicana, sem ficar escolhendo quem investiga”, disse ele, em entrevista à RFI. “Chegou uma denúncia? Tem que investigar, tem que avaliar e tem que fazer o seu trabalho.” As fraudes envolvendo o banco de Daniel Vorcaro e suas conexões com diversas instituições e personalidades da República foram descobertas na Operação Compliance Zero, da Polícia Federal. Entre os envolvidos, estão dois servidores do Banco Central, que até janeiro trabalhavam em setores essenciais da fiscalização do sistema financeiro brasileiro. Eles são suspeitos de terem recebido suborno em troca de facilitar as operações ilícitas do Banco Master por anos. Bolsonaro não investigou O ministro da Controladoria-Geral da União salienta que os crimes investigados tiveram início na gestão de Jair Bolsonaro. “São todas situações que aconteciam desde lá arás, desde o governo anterior. Infelizmente não foram investigados quando eles podiam ter sido e talvez até evitado que esses casos ganhassem a dimensão que ganharam”, argumentou. Carvalho salientou, entretanto, que “a corrupção não é necessariamente das instituições”, mas sim “praticada por indivíduos”. “Nós precisamos separar as coisas, porque senão a gente pode entrar num ciclo muito ruim de que você tem um ato corrupto de um indivíduo e isso contaminar a imagem da instituição. A instituição passa a ser vista como uma instituição corrupta, e isso gera uma perda de confiança da sociedade”, adverte. “Essa perda de confiança pode gerar a busca por soluções de caráter autoritário, que questionem a própria democracia e o Estado de direito.” O escândalo já traz lições sobre os próximos passos do combate à corrupção no país, avalia Carvalho. A tecnologia é uma aliada cada vez mais valiosa nessa luta. O uso de inteligência artificial pela CGU, por exemplo, permitiu gerar uma economia de mais de R$ 2 bilhões aos cofres públicos em 2025. O software Alice analisa licitações e contratos e identifica eventuais focos de possível desperdício de verbas públicas. “A cada escândalo, nós precisamos pensar o que a gente precisa fazer para melhorar as instituições. Todas elas, e não é diferente com o Banco Central, nem com a CGU, precisam sempre se aperfeiçoar e aperfeiçoar suas regras e suas regulações, e assim a gente acaba fazendo com que um escândalo como esse não aconteça de novo”, sublinhou o ministro. “Você muda as formas de fiscalização, os métodos regulatórios e, com isso, previne e dificulta que outro escândalo aconteça.” Melhora do índice de confiança Nos últimos anos, o Brasil se tornou um dos países que oferecem maior transparência no acesso a dados públicos. Apesar do longo trabalho que resta pela frente para o combate a desvios, a confiança dos brasileiros nas instituições está em alta, revelou uma pesquisa da OCDE no fim de 2025. O índice de confiança no governo federal subiu de 26%, em 2022, para 38%, e de 24% para 42% no serviço público, no mesmo período. Além disso, o percentual de brasileiros que acreditam que servidores públicos recusariam suborno passou de 18% para 36%.

Your nb 1 podcast is here with another debrief after the 10km race of women and men the last couple of days. Tune in with your hosts Seve de Campo and Jimmy Clugnet for some insider knowledge.

Pílula de cultura digital para começarmos bem a semana

Episódio com o tema "O vale da decisão". Apresentação: Itamir Neves. Texto Bíblico: Joel 3.9-17 Neste episódio vamos ouvir sobre o juízo de Deus que ocorrerá nos dias finais, quando Deus trouxer a todos nós diante de si para sermos julgados por ele. Indivíduos e nações passaram pelo tribunal divinoSee omnystudio.com/listener for privacy information.

No 34º episódio do ConsCiência Política, podcast da Revista Brasileira de Ciência Política (RBCP), Rebecca Abers conversa com Marcos Arcanjo de Assis sobre o artigo "O que influencia a atuação de burocratas de nível de rua do Sistema Único de Assistência Social?", publicado no nº 44 da revista.

UCSF oncologist Dr. Jonathan Chou discusses how genetics and genomics are transforming the diagnosis and treatment of prostate cancer. He explains how inherited and acquired mutations—especially in DNA repair genes like BRCA2—can impact both cancer risk and treatment decisions. Dr. Chou outlines how UCSF researchers use tumor and blood-based biopsies to identify key mutations and genomic features that help tailor care for each patient. Examples include how genomic scores can predict response to radiation and how targeted therapies like PARP inhibitors benefit patients with specific mutations. The talk highlights the growing role of precision medicine in guiding individualized treatment plans based on the unique genetic profile of each patient's cancer. Series: "Prostate Cancer Patient Conference" [Health and Medicine] [Show ID: 40798]

UCSF oncologist Dr. Jonathan Chou discusses how genetics and genomics are transforming the diagnosis and treatment of prostate cancer. He explains how inherited and acquired mutations—especially in DNA repair genes like BRCA2—can impact both cancer risk and treatment decisions. Dr. Chou outlines how UCSF researchers use tumor and blood-based biopsies to identify key mutations and genomic features that help tailor care for each patient. Examples include how genomic scores can predict response to radiation and how targeted therapies like PARP inhibitors benefit patients with specific mutations. The talk highlights the growing role of precision medicine in guiding individualized treatment plans based on the unique genetic profile of each patient's cancer. Series: "Prostate Cancer Patient Conference" [Health and Medicine] [Show ID: 40798]

UCSF oncologist Dr. Jonathan Chou discusses how genetics and genomics are transforming the diagnosis and treatment of prostate cancer. He explains how inherited and acquired mutations—especially in DNA repair genes like BRCA2—can impact both cancer risk and treatment decisions. Dr. Chou outlines how UCSF researchers use tumor and blood-based biopsies to identify key mutations and genomic features that help tailor care for each patient. Examples include how genomic scores can predict response to radiation and how targeted therapies like PARP inhibitors benefit patients with specific mutations. The talk highlights the growing role of precision medicine in guiding individualized treatment plans based on the unique genetic profile of each patient's cancer. Series: "Prostate Cancer Patient Conference" [Health and Medicine] [Show ID: 40798]

UCSF oncologist Dr. Jonathan Chou discusses how genetics and genomics are transforming the diagnosis and treatment of prostate cancer. He explains how inherited and acquired mutations—especially in DNA repair genes like BRCA2—can impact both cancer risk and treatment decisions. Dr. Chou outlines how UCSF researchers use tumor and blood-based biopsies to identify key mutations and genomic features that help tailor care for each patient. Examples include how genomic scores can predict response to radiation and how targeted therapies like PARP inhibitors benefit patients with specific mutations. The talk highlights the growing role of precision medicine in guiding individualized treatment plans based on the unique genetic profile of each patient's cancer. Series: "Prostate Cancer Patient Conference" [Health and Medicine] [Show ID: 40798]

UCSF oncologist Dr. Jonathan Chou discusses how genetics and genomics are transforming the diagnosis and treatment of prostate cancer. He explains how inherited and acquired mutations—especially in DNA repair genes like BRCA2—can impact both cancer risk and treatment decisions. Dr. Chou outlines how UCSF researchers use tumor and blood-based biopsies to identify key mutations and genomic features that help tailor care for each patient. Examples include how genomic scores can predict response to radiation and how targeted therapies like PARP inhibitors benefit patients with specific mutations. The talk highlights the growing role of precision medicine in guiding individualized treatment plans based on the unique genetic profile of each patient's cancer. Series: "Prostate Cancer Patient Conference" [Health and Medicine] [Show ID: 40798]

A inimputabilidade define, no Direito Penal, quem é incapaz de entender o ato criminoso praticado

A história de um homem que foi renovar a carta de condução e ganhou um amigo para a vida.

"Nuvem Negra - O drama do 27 de Maio de 1977" é o livro onde o advogado e professor universitário Miguel Francisco, mais conhecido como “Michel”, relata, na primeira pessoa, os três anos de pesadelo em que esteve preso. Michel testemunha as torturas, fuzilamentos, trabalhos forçados, as condições mais desumanas a que foram sujeitos aqueles que em Angola foram acusados de colaborarem com os “fraccionistas” (Nito Alves e José Van-Dúnem). "Nuvem Negra - O drama do 27 de Maio de 1977" é o livro onde o advogado e professor universitário Miguel Francisco, mais conhecido como “Michel”, relata, na primeira pessoa, os três anos de pesadelo em que esteve preso e viveu as condições mais desumanas a que foram sujeitos aqueles que em Angola foram acusados de colaborarem com os “fraccionistas” (Nito Alves e José Van-Dúnem). Michel, que em 1977 era militar do MPLA, fez parte dos milhares de prisioneiros, condenados sem julgamento, que foram enviados para o “campo de concentração”, “campo da morte”, o campo de Calunda. O livro "Nuvem Negra - O drama do 27 de Maio de 1977"  foi recentemente reeditado em Portugal pela Perfil Criativo. Em entrevista à RFI, Michel, que considera que a reconciliação entre angolanos ainda está por fazer, começa por lembrar o choque que teve ao chegar ao campo. Os amigos de Luanda, que pensava que estariam mortos, estavam ali, vivos, mas o aspecto de farrapos humanos, doentes, cadavéricos, com lêndeas e cabelo a cair, eram marcas das condições desumanas do campo da morte. Michel: Quando eu vi, o Manél está vivo! Eu pensava que o gajo estava já morto, afinal ele está vivo.  Mas ele estava em mau estado, com lêndeas, anémico, muito magro. Ele disse-me: "Vocês estão aqui e recebemos ordens. Nós não podemos comunicar com vocês." A segurança lá, o DISA. Então, o campo é novo, não tem condições nenhumas, meteram-nos aqui como se fossemos farrapos. Então, começámos mesmo a dormir ao relento. Isto estou a resumir, no livro está tudo. Veio esse primeiro grupo no dia 26 de agosto. Depois veio o segundo no dia 30 ou 31. E depois veio... depois veio o último grupo no dia 3. Este último grupo, dia 3, é que fez o número para eles realizarem o comício satânico para fazerem um fuzilamento em hasta pública, com a população lá, assistindo. Terrível, nunca vi uma coisa assim. Nós fomos obrigados a assistir ao fuzilamento de dois rapazes. Um deles até chamava-se António Ambrige. Jovem, só 18 anos. Estou a ver como se fosse agora. E depois tiraram mais um miúdo. No dia antes nós fomos à Tonga, inculparam-lhe que ele ia fugir. Mas aquilo era uma farsa. Inventaram aquilo. Eles já tinham planificado o fuzilamento para incutir o medo no grosso de toda a malta que estava ali no campo. É uma estratégia que eles tinam montado. De tal forma que nós assistimos, horrorizados. Para nós pensarmos que não vamos sair daqui vivos. No comício, esteve presente o administrador comunal daquela região. Um gajo muito tribalista, o gajo que mais incitava ao ódio ali, naquele comício. E as populações (vieram), pediram a toda a população dos bairros (para vir ver). Estavam ali, concentrados. Todo o mundo assistiu. Tanto mais que naquele fuzilamento, a população também não embalou. Era visível no rosto dos populares a revolta e a reprovação do que eles estavam a assistir. Muitos até não quiseram assistir. Uns até choravam. Por toda essa peripécia que a gente viveu, é que me levou a escrever o livro. Eu disse logo. Por todo este clima de terror que nós estamos aqui a viver. Nunca me passou pela cabeça que o MPLA fosse capaz de criar um campo desta dimensão, nem a PIDE na época colonial. Aquilo era terror autêntico. Nós chegámos lá no dia 26 e tiveram que nos evacuar no dia 17 de outubro. Se continuasse mais tempo não sobraria ninguém. Porque depois surgiram muitas doenças. Por quê? Porque chovia muito. Não havia casas suficientes. Alimentação não havia. Trabalhos forçados, torturas, pancadarias, fuzilamentos. Olha, eu vou só lhe dizer um caso que aconteceu. No dia em que eu fiz 22 anos, no dia 26 de setembro, eu não fui à Tonga. Tonga é lá a roça onde se ia para fazer trabalhos forçados. Eu não fui. Simulei qualquer coisa e fiquei mesmo lá, no campo. Até havia mais benefício em ir à Tonga, porque lá tem água. No campo, nem água tinha. A água era de um tanque. Você nem água tinha para beber.  A situação era tão grave no campo que você nem água tinha. Portanto, era melhor ir para a tonga,porque lá tem os rios. Tomas um banho, bebes água à vontade. E quando chegas (ao campo) tens o papo cheio, já não tem necessidade de beber água. Então, eu não fui mesmo, disse não vou. Então, fui à caserna de um indivíduo chamado Jerónimo. Ainda está vivo. E eu disse: "Oh, Jerônimo, eu, hoje, fiz 22 anos. Aí o gajo disse assim: "Epá, você fez 22 anos! Hoje tens que te aventurar e ir lá na bicha, para ver se comes qualquer coisa." Pronto, a bicha (a fila que se formava para receber uma ração) era terrível. Não se conseguia receber comida, porque a cozinha era única e o número de prisioneiros era muito. Aquilo era uma luta tão grande para conseguir uma migalha de comida que nem todos recebiam. Só os mais fortes é que conseguiam. Eu não conseguia mesmo, não conseguia. Por isso eu vim de lá (do campo) com mazelas. Cheguei a ficar quatro dias sem comer mesmo nada. Então, o que é que eu fazia? Recolhia as escamas de peixe que estavam no chão junto da cozinha. Depois acendia um fogareiro numa lata e tomava aquele molho com sal para mitigar a fome. Mas nesse dia, esse meu amigo Jerónimo disse, "Epá, tens que ir à bicha. Vai! faz alguma coisa! Já não vais fazer mais outro aniversário aqui. Porque aqui nós estamos todos condenados à morte. Então, nesse dia eu tentei ir à bicha. Não é que, por meu azar, e isso está tudo em livro, não é que, por meu azar, nesse dia, também o próprio chefe do campo decidiu ir à bicha para acompanhar o comportamento (dos prisoneiros) e ver como estava a ser distribuída a refeição. Eu estava naquela confusão, para ver se conseguia festejar o aniversário pelo menos comendo alguma coisa. E aquele gajo, de um momento para o outro, disse: "mas que brincadeira é essa? Vocês estão-me enervando. Eu mato já um gajo!" Eu até pensei que ele estivesse a intimidar para que a gente se organizasse melhor. O gajo saca da pistola... Epá, eu nunca tinha visto uma coisa assim. Saca da pistola... Epá, prime o gatilho (com a arma) na testa de um gajo... Epá! De um gajo aleatoriamente. Pumm! Epá, antes dele fazer esse disparo, eu vi o gajo. Eu fiquei com medo. Eu vi o gajo e saí da bicha. Logo que o gajo faz o tiro, Epá, eu... O sangue a jorrar, a bicha se desfez toda, … todo o mundo disperso. Fui para a caserna. Então, disse logo: Epá, isto aqui é mau sinal. Então hoje mesmo que eu faço o aniversário e me acontece uma coisa dessa. Então, é porque já não vou sobreviver. Mas jurei comigo mesmo, se algum dia eu sobreviver, eu vou escrever um livro para relatar todas essas situações que eu estou a viver. É essa a razão que me levou a escrever o livro. RFI: Sobre este drama do 27 de maio de 1977, o Michel já escreveu outros livros, estou-me a lembrar do livro O Racismo como Cerne da Tragédia de 27 de Maio de 1977. Este é um relato de todos os factos que eu vivi, senti na carne e na alma, o que me levou a escrever o livro. Mas, como cidadão que eu sou, com alguma formação que eu tenho, quis ir ao fundo do que realmente esteve na base deste processo. Contrariamente ao que muita gente pensa, é um livro polémico, porque são ideias minhas. Eu fiz uma incursão, fiz uma investigação e fiz uma reflexão. Porquê aquela sangria toda? Tem matérias muito complexas, que tem a ver com a realidade própria do meu país, cujo cerne cai exactamente no racismo. Por isso eu escrevi O Racismo como Cerne da Tragédia de 27 de Maio. Agora, as pessoas lêem. Podem concordar com o que está lá ou não concordar. É o que eu fiz. Esta é uma reflexão pessoal, a minha análise, a minha opinião sobre o que esteve na base do 27,com a qual as pessoas não são obrigadas a concordar. É uma questão de liberdade. Eu penso que o que esteve na base daquela tragédia é aquilo que está no livro que eu escrevi. Agora as pessoas podem concordar. O que o faz ter a opinião de que terá sido o racismo? Ah! aí está o problema! Porque é muito difícil dizê-lo, mas é o que aconteceu. Porque os factos são factos. Quem dirigiu a repressão em Angola foram mestiços. Foram maioritariamente mestiços. São mestiços que planificaram isso. Para mim, são mestiços. E quem viveu em Angola sabe a realidade, sabe que é isso que se passou. Agora, usaram o Presidente Neto, como escudo. Instrumentalizaram o Presidente Neto. Agora, se ele se deu conta, isso é um problema dele. Mas penso que ele deu-se conta. Por quê? Porque eu tive um encontro com a dona Maria Eugénia, viúva do Presidente Neto. Tive uma reunião com ela em 2011, a pedido dela. Esta reunião foi intermediada pelo antigo primeiro-ministro Marcolino Mouco. Um encontro muito frutífero. Ela foi com o meu livro, a primeira versão. Foi com o meu livro para me fazer perguntas. Fez uma série de perguntas e eu respondi. E ela, no fim, diz assim, "coitadinho, o homenzinho, fizeram tudo sem ele saber e o homem sofreu até morrer". No encontro que ela teve comigo, estava ela, esteve um indivíduo chamado Amarildo Vieira Dias e estava a filha, a doutora Irene Neto. Se elas ouvirem, podem confirmar, em 2011. Eu tenho uma grande admiração pelo Presidente Neto, mas não posso perdoar o que ele fez. Então, aquela ideia de uma divisão entre nitistas e netistas faz sentido ou não? Não faz sentido. Isso está no livro que eu escrevi. Na minha perspectiva, aquilo é um falso problema. Eles manipularam de tal forma o Presidente Neto para influenciar a opinião pública nacional e internacional de que a luta do Nito (Alves) era contra o (Agostinho) Neto. Mas não, não é verdade. É falso dizer que havia netismo e nitismo, como se o Nito fosse adversário do Neto. Não, é mentira! Isto não é verdade. A verdade é que o Neto, naquela altura, naquela conjuntura,era uma peça fundamental e qualquer uma das alas queria tê-lo do seu lado. E venceu a área que tinha o Neto do seu lado. Porque o Neto, na altura decisiva da contenda, bandeou-se para o lado da ala que reprimiu. É por isso que eu disse que o problema resvala no racismo. Não vale a pena escondermos. Quem são os gajos que dirigiram a repressão? Lúcio Lara, Igo Carreira, Onambwé, Costa Andrade "Ndunduma", Hermínio Escórcio, todos eram mestiços!. Para quê esconder? É verdade que tinha lá uns pretinhos, mas não tinham aquilo que se chama o domínio do facto. Quem dirigiu a repressão são essas gentes. Isto eu não escondo. É uma realidade. Os factos são factos. E todo mundo sabe disso. Agora, as pessoas podem não concordar comigo. Eu sempre disse, e neste meu livro está lá, o problema do 27 de maio não é ideológico, na minha perspectiva. O problema do 27 de maio é político, é profundo. Já vem da essência do próprio MPLA. Quem fundou o MPLA? Isto não vale a pena esconder. É a minha perspectiva. Eu sou um homem livre. Exprimo aquilo que penso. Agora, posso estar errado, mas têm que me provar o contrário. No campo onde esteve preso, havia pessoas que morriam por causa dos maus-tratos, mas uma grande parte dos mortos era por causa da doença. Sim, a maior parte que morreu no campo, está no livro, era por doenças. Havia um ou outro... Tortura havia ali. (Mesmo sobre) Aqueles gajos, indivíduos que iam roubar mandioca. Chegou uma altura em que a situação estava de tal forma insustentável... O ser humano tem instinto de sobrevivência... Começaram a ir para as lavras roubar as mandiocas. Quando voltavam, aquilo era uma tortura que não era brincadeira. Eram postos nus, e o chefe do campo, com a mulher a assistir, pegava num cacete e batia no pénis. O pénis ali a inchar e a sangrar. Todo mundo a ver, ele nu. Aquilo não era coisa de brincadeira. É o que me levou a escrever o livro. Eu dizia assim: Epá, eu nunca vi uma coisa dessa. Epá, mas é mesmo o MPLA que está a fazer isso? O MPLA vai criar um campo destes? O MPLA que diz que é o povo, e o povo é o MPLA, vai-lhe dar na cabeça para criar um campo desta magnitude? Por isso é que esse tipo de coisas que estão aí a fazer, isso não é reconciliação. Isso não é reconciliação, não é nada. Pela gravidade do assunto, é um assunto que tem que ser bem... Não é só vir com um papelzinho, olha, peço desculpa. Não, aquilo é formal. É um bom passo. Mas agora tem que ir ao fundo do problema. Tem de haver responsabilização política. Pode não ser criminal, ninguém precisa disso. Mas responsabilização política tem de haver. Só assim poderá haver reconciliação. Caso contrário, não há. É assim no Chile, é assim no Brasil. É assim aqui. Aqui, os da PIDE têm mais espaço aqui? Os gajos que fizeram a PIDE aqui têm espaço? Não pode. São cidadãos, vivem ali, mas não tem possibilidade nenhuma de aparecer. Nós em Angola, não. Estão a condecorar até verdugos. Os próprios gajos que mataram, os algozes, estão a ser condecorados. Isto é sério? É assim que se faz? É um prémio pelas matanças que levaram a cabo? Em vez de se criar uma comissão da verdade para se explorar bem, se determinar bem as responsabilidades, e para que uma situação do género não se volte a repetir, estão a ser condecorados. Isto é sério? Por amor de Deus, pá! Só no meu país. Mas eu, como sobrevivente, como angolano que dei o meu melhor nesse país, vou lutar até as últimas consequências. Ainda que me matem. Se quisermos uma verdadeira reconciliação nacional, teremos que ir buscar as causas profundas que estiveram na base disso. O que é que sugeria para que, realmente, essa reconciliação nacional acontecesse? O que eu proponho é a criação de uma comissão da verdade, até podem chamar outro nome qualquer, para primeiro descobrir quem foram os indivíduos que assassinaram aqueles comandantes que apareceram no dia 21 nas Barrocas do Sabizanga. Esse é o ponto de partida. Porque é a partir dali, deste facto bárbaro, que o Presidente Neto veio a público dizer que não perdia tempo com os julgamentos. Não haverá perdão nem... Isso vem em letras grossas. Aliás, escritas pomposamente pelo Costa Andrade "Ndunduma". Que depois inventou mais uma outra célebre frase, "É preciso bater no ferro quente", numa alusão para instigar a matança que já estava a ser levada a cabo. Em função desta frase do Presidente Neto, "Não vamos perder tempo com os julgamentos". Por quê? Por causa daqueles comandantes. Então é preciso saber quem foram as pessoas que assassinaram aqueles comandantes. Foram os fraccionistas? Duvido muito. Até por uma questão de lógica. Se o golpe falhou às 11 horas, mais ou menos às 11 horas, 11 e meia, já as tropas cubanas tomaram a cidade toda. E os próprios fraccionistas já estavam em demandada. Como é que tiveram tempo, durante a noite, para assassinar, meter num carro, numa Kombi, e ir meter (os corpos) alí nas barrocas? Por amor de Deus, pá! Isso é uma questão de lógica. Tem de haver alguma estratégia. Agora, temos que saber quem foram. A gente sabe quem são. A gente sabe! Mas a minha opinião vale o que vale. Por isso é que tem, mesmo, que haver uma comissão da verdade. Olha, se lerem o livro do Nito Alves, nesse livro, tem lá muita carga ideológica. Purga e aquela carga ideológica está lá. E vão às informações que o livro tem. Há uma página 172 ou 173, está lá tudo. Aquelas reuniões que eram levadas a cabo na casa do Júlio de Almeida, era reunião de quê? Era para fazer o quê? Está lá tudo. Matrículas todas, as pessoas que iam lá frequentar. Vamos lá, só ver. Ali temos um bom ponto de partida. Agora, se querem que as pessoas todas que estavam envolvidas nesse processo trágico, morram todas para depois não serem responsabilizadas, isto não é reconciliação. Com toda sinceridade, não é! Qual é o impacto que o drama do 27 de Maio de 1977 ainda tem, nos dias de hoje, na sociedade angolana? Basta ver o país como está. Tão simples quanto isso. Isso não é uma questão de romantismo, é uma questão de realismo. O MPLA inflectiu para um rumo depois do 27 de Maio. O MPLA não é mais o mesmo. E a prova está ali, hoje, no que temos. Que MPLA temos hoje? Que MPLA temos hoje? Os melhores patriotas que o MPLA teve na sua vida são aqueles que foram trucidados no 27 de Maio. Não me venham lá com outras teorias. São esses que foram mortos no 27 de Maio. Hoje só temos aí os escroques! Indivíduos mais ligados para a riqueza. Não é?!  Todos eles são ricos. São milionários. Têm casa aqui, dupla nacionalidade. Todos eles. Que patriotismo é esse? Eles é que andaram a instigar esses miúdos todos a virem para aqui. Porque copiam. Um verdadeiro patriota pensa no seu país! Investe lá! Mas eles todos vêm aqui e morrem aqui. Depois é que vão lá ser enterrados. Ou não é? Esse é patriotismo de quê? Podem ser tudo menos patriotas.  Se é que têm noção do que significa patriotismo? Portanto, este é o impacto do 27 de Maio. O MPLA está completamente descaracterizado porque os melhores quadros que eles tiveram, os melhores patriotas, são esses que foram mortos no 27 de maio. Nisso não tenho dúvidas. Mesmo as pessoas que participaram nesta repressão têm noção disso, reconhecem.  Hoje O MPLA está descaracterizado. Isto não é romantismo do Michel, não, é um facto. Está aí, palpável. Olha como é que o MPLA está hoje, completamente desacreditado. Acha que ainda é possível com o MPLA no poder alcançar essa verdade que o Michel defende, que o Michel procura? Eu acredito no ser humano. É uma questão de vontade política. Ainda é possível, vão a tempo. Mas se não for possível, vão ser forçados a fazê-lo. A reconciliação só pode passar por este caminho. Olha, é uma questão de filosofia de vida, Luís Guita. A filosofia de vida nos ensina que não se constrói um edifício a partir do tecto. Os edifícios se constroem a partir da base. O que é que se faz primeiro? Criam-se os alicerces. Depois, criam-se os pilares para sustentar o edifício. Olha, a CIVICOP está a fazer exactamente o contrário. Está a começar por cima para depois terminar em baixo. Não se dá certidão. Certidões, ossadas, é um processo que vai culminar lá. Depois até se pode erigir um monumento. Mas primeiro temos que ir às raízes, àquilo que esteve na base do 27. O que é que deu para matarem tanta gente? Isso é que é fundamental. Se a gente discutir isso, chamar as pessoas à razão, confessarem ali na comissão o que é que fizeram, porquê que fizeram, o caso morre aí. Nós estamos todos disponíveis para perdoar. Sem isso, nada feito. Está a acontecer a reedição do livro "Nuvem Negra", que o Michel escreveu sobre o drama do 27 de Maio de 1977. No poder, em Angola, já está a chegar uma nova geração, pessoas que, algumas, ainda nem sequer tinham nascido quando isto aconteceu. Qual a importância que este tema seja também dado a conhecer com profundidade a essa nova geração? Por isso é que se escreveu o livro. É para que eles leiam. Vão ler o que eu escrevi, vão ler a opinião das outras pessoas que também escreveram, porque não serei o único que escreveu sobre esta matéria, e eles próprios, depois, vão chegar a uma conclusão. Eu estou a deixar aqui um registo, é um legado. No fim do texto está lá escrito: "Para que as gerações vindouras saibam o que é que se passou. Para que não se silencie e casos do género não se repitam". Agora, eu não estou a dizer à juventude que eles têm que abraçar aquilo que está lá escrito. Não, isso é uma ferramenta de apoio para que eles reflitam sobre o que é que se passou neste país. Para que coisas do género não voltem a acontecer. O que eu quero é que se faça a justiça e que o governo angolano pense, repense, que leia o sinal do tempo. Vai a tempo de inflectir o rumo que ele está a seguir com este processo de 27? Porque o processo de 27 não morre assim. É a verdade. De resto, eu sinto-me bem e sou agradecido, mais uma vez, à RFI por me entrevistar, porque eu nunca tive espaço lá em Angola, é um pouco difícil, senão nas rádios privadas. Nas rádios públicas nem é pensado passar isto, porque eles não fazem, por razões óbvias. O livro termina mesmo com uma frase que é "Que se faça justiça". Quem julga? Essa justiça não é a justiça formal dos tribunais, é a justiça do povo, da juventude, da geração que está para vir. Aliás, uma das passagens deste livro do Michel faz referência ao povo e à maneira como o povo olhou para vós, prisioneiros, no momento em que estavam no Luau... Sim!! ... e escreveu, "até ao anoitecer, as velhas, e mesmo os jovens camponeses, traziam produtos das suas lavras como mandioca, tomate, cebola, batata e ervas. Foi um gesto de profunda sensibilidade e solidariedade que me marcou profundamente e que jamais esquecerei. Este comportamento, por parte do povo, desde o campo, até nesse dia, no Luau, ajudou-me a consolidar o princípio segundo o qual Os povos nunca são maus". Sim! Os povos nunca são maus! Maus são os políticos. Os povos nunca são maus, ó Luís. Os povos nunca são maus. É exactamente pela vivência que eu tive. Esta vivência dramática que me marcou para toda a vida. Eu estou a fazer 70 anos. Mais um ano ou dois anos, você vai ouvir dizer ... e pensar ... entrevistei aquele jovem, já foi. Mas eu deixo esse registo para a eternidade. Morro eu, mas o meu livro não. As minhas ideias vão ficar sempre. Por causa disso, os povos nunca são maus. Eu nunca digo que o povo português é mau. Nem digo que o povo russo é mau. Não! Maus são os políticos que se servem dos povos para gizar um projecto que não é aquele que o povo quer. Isto é que é verdade!  

Bem-vindos ao Podcast Catalisadores, seu espaço para conversarmos sobre missão, igreja e cultura! Neste primeiro episódio do Módulo 2 da série "A Ordem e a Representação: Uma Leitura Adventista à Luz da Filosofia Política", mergulhamos em um tema crucial para os nossos dias: a crise de autoridade e a fragmentação da vida em comunidade. Em uma era de desconfiança institucional, como a Igreja Adventista do Sétimo Dia, com seu modelo representativo de governo, compreende e mantém uma ordem que seja não apenas funcional, mas profundamente moral, teológica e espiritual? Convidamos você a investigar conosco como o conceito de "ordem" evoluiu através da filosofia política ocidental, e como ele deve ser compreendido por uma igreja que deseja permanecer fiel à sua missão profética. Neste episódio, você descobrirá: Por que a crise da ordem institucional é, antes de tudo, uma crise antropológica, ligada à perda da centralidade do espiritual. A importância fundamental das dimensões do "Eu", "Nós" e "Todo" para reconstruir formas de organização e liderança mais fiéis. As aplicações práticas para a vida da igreja local, para líderes, membros e jovens. A influência das três grandes tradições filosóficas — grega (razão e virtude), hebraico-cristã (revelação e aliança) e moderna secular (contrato e consenso) — na compreensão da autoridade e da ordem na igreja. Como a linguagem, a simbologia e as instituições concretas são manifestações da ordem e devem estar a serviço da missão. O papel da liderança como elo entre ordem e missão, e como o "Todo" escatológico direciona e dá sentido a toda a estrutura. Perguntas Fundamentais que queremos responder: Que tipo de homem o nosso sistema de governo supõe que o valide? Que imagem de igreja estamos representando? Nossas estruturas estão moldando discípulos ou apenas mantendo funções? Esta é uma jornada profunda, acessível e, sobretudo, prática, que nos ajudará a viver melhor nossa vocação como igreja profética, organizada e representativa, à luz da filosofia política e da revelação bíblica. Prepare-se para repensar a ordem não como uma imposição administrativa, mas como um dom espiritual e profético que reflete o Reino de Deus em movimento na história. Capítulos do Episódio: 00:00 - Introdução: Crise da Ordem e o DNA da IASD 05:30 - A Crise Antropológica: Eu, Nós e o Todo 15:15 - Parte 1: O Ponto de Partida da Ordem – Entre o Indivíduo e a Comunidade 35:00 - Parte 2: As Tradições Filosóficas de Ordem e Autoridade 75:00 - Parte 3: A Linguagem e a Simbolização da Ordem 90:00 - Parte 4: A Representação da Ordem nas Instituições 105:00 - Parte 5: A Liderança como Elo entre Ordem e Missão 120:00 - Parte 6: O Todo como Direção Escatológica da Ordem 135:00 - Conclusão do Episódio Não se esqueça de curtir, compartilhar e se inscrever no canal para não perder os próximos episódios desta série transformadora!

In dieser Episode dreht sich alles um die Kraft des Atems beim Laufen. Zu Gast ist Klaus Verweyen, Laufexperte & RB® Master Atemcoach , der erklärt, wie ein bewusster Atemrhythmus nicht nur die Ausdauer verbessert, sondern auch das eigene Körpergefühl steigern kann.Warum der Atem der unterschätzte Schlüssel zum Lauf-Erfolg istWie du deinen individuellen Atemrhythmus findestPraktische Atemtechniken für Einsteiger und FortgeschritteneDie Verbindung von Atmung, Haltung und LaufstilTipps zur Atmung bei Bergläufen, Intervallen und im WettkampfKlaus ist seit über 20 Jahren im Laufsport aktiv und hat sich auf die Verbindung von Atemtechnik und Bewegung spezialisiert. Mit seiner Arbeit unterstützt er Läufer:innen dabei, effizienter, entspannter und gesünder zu laufen. Seine Expertise bringt er als Berater und Coach auch in Unternehmen einWebseite von Klaus Verweyen: https://www.zeitfuerfokus.de Instagram: https://www.instagram.com/zeitfuerfokus.de/ LinkedIn:https://www.linkedin.com/in/klaus-verweyen-a12515a4/ Danke für deine ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ Bewertung⭐️ Kostenloser Atem-Workshop zum ZeroToHero Programm

O WW Especial deste domingo (13) debate o peso do indivíduo na história. O programa procura examinar a influência de lideranças carismáticas no cenário político atual e ao longo do tempo. Participam deste programa Michel Gherman, historiador e professor de Sociologia da UFRJ, Marco Antonio Villa, historiador e comentarista político, e Sergio Fausto, cientista político.

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O podcast Papo no Auge! desta semana, episódio 206, deita na cama e desnuda a sexualidade e a sanidade mental dos brasileiros. Para a construção deste episódio, parte-se da ideia de que a sexualidade é um aspecto fundamental da experiência humana, influenciando e sendo influenciada pela saúde mental - uma relação saudável com a própria sexualidade pode promover bem-estar emocional, autoestima e conexões interpessoais significativas. Por outro lado, conflitos, tabus ou traumas relacionados à sexualidade podem contribuir para o desenvolvimento de transtornos mentais, como ansiedade e depressão. Compreender e integrar a sexualidade de forma positiva é, portanto, essencial para o equilíbrio psicológico. Sem dúvidas, a abordagem desse tema de maneira aberta e informada pode fortalecer a saúde mental e a qualidade de vida das pessoas.Para discutir estes temas, eu converso com as pesquisadoras Isabel Marçal (Instituto Bem do Estar) e Juliana Vanin (Noz Inteligência). Elas são autoras do livro “Sexualidade e saúde da mente: um estudo de seus impactos no indivíduo e na sociedade”, fruto de um estudo inédito no Brasil, sob o olhar da identidade, faixa etária, cor, gênero e diferentes corpos. Para isso, o estudo conta com análises  de dados públicos e privados de saúde, entrevistas em profundidade com pessoas de diversas manifestações de identidades, bem como o levantamento de dados inéditos com mais de 1,4 mil pessoas.  Além de questionar estigmas profundamente arraigados, o livro também oferece reflexões para fomentar a igualdade de direitos, prevenir problemas de saúde da mente e impulsionar uma sociedade mais inclusiva e saudável para todos os cidadãos brasileiros com análises, artigos e entrevistas com especialistas das áreas de saúde, educação e bem-estar.Te interessa saber mais? Então ouça o episódio 206 do podcast Papo no Auge!Se gosta do nosso trabalho, associe-se ao nosso podcast.Ao se tornar um patrocinador de nosso programa, você nos habilita a conversar com mais professores e pesquisadores mundo afora, levando conhecimento a mais gente.Nos apoie via plataforma ⁠Catarse de financiamento coletivo⁠ e pelo ⁠Mercado Pago⁠.Link para o Catarse: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.catarse.me/vamosproauge⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Links para o Mercado Pago:⁠⁠⁠⁠⁠Assinatura de R$ 5,00⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Assinatura de R$ 10,00⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Assinatura de R$ 30,00⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Assinatura de R$ 50,00⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Assinatura de R$ 100,00⁠⁠

Sermão para o Domingo da Quinqüagésima.Padre Daniel Pinheiro, IBP.Capela Nossa Senhora das Dores, Brasília

Trecho do Fórum do Programa de Tutoria Filosófica, realizado em 2021. Quer estudar teologia com a gente? Conheça o Loop e acesse todos nossos cursos: https://theinvisiblecollege.com.br/loop

Curso livre: www.essencialdatcc.com.brPós-graduação: www.terapiacognitivaonline.com/pos-graduacao-stGrupo comentado na aula: https://chat.whatsapp.com/H1ysFtlkm6XCUnOxil3TiGBaixe, GRATUITAMENTE, materiais para uso clínico: hhttps://essencialdatcc.com.br/materiais-gratuitos-tcc/Teste Grátis por 30 dias o Kindle Unlimited: https://amzn.to/3idHGzy - Tenha acesso à Mais de um milhão de eBooks para você ler onde e quando quiser. Incluindo o MEU! :) Teste Grátis por 30 dias o Amazon prime: https://amzn.to/3cM7fXf - Tenha frete grátis e acesso ao Prime Vídeo

Nosso 6º episódio da temporada de férias com o Morcego é com o histórico militante Ademar Bogo, discutindo, a questão da identidade e, mais especificamente a identidade revolucionária .Partimos do livro publicado pela Editora Expressão Popular: Identidade e Luta de Classes.."A identidade revolucionária virá na medida em que o movimento das contradições gerais apontarem para a revolução. Logo, todos os esforços empreendidos são como pedras lançadas contra os mesmos inimigos. É o momento em que a classe se amplia e o projeto se torna consciente, ao alcance da mão de todos os sujeitos que lutam"..Site da Clio Operária: https://www.cliooperaria.com/Drive das leituras (Roteiros da 4ª temporada disponibilizado no drive sobre a quarta temporada):https://mega.nz/folder/UYNwQZZS#rCNoahoz13hVy7Elyc4YmgLink especifico: https://mega.nz/fm/kZUShLKD.CUPONS DE DESCONTO:#MorcegoNaAutonomia (cupom de desconto de 20% nos livros da Autonomia Literária) - https://autonomialiteraria.com.br/loja/.Não se esqueça de nos seguir nas redes sociais para ficar sempre por dentro dos nossos conteúdos:.Instagram: @morcego_marcos_BlueSky: marcosmorcego@bsky.socialYoutube: https://www.youtube.com/livescavernadomorcegoTwitch: twitch.tv/cavernamorcego.Colabore com a Caverna do Morcego, seja um apoiador:Apoio coletivo:apoia.se/cavernamorcegopicpay: @ marcos.morcegopix e email de contato: podcastmorcego@gmail.com.Equipe:Roteiro/edição : Marcos MorcegoVoz/Postagem: Marcos MorcegoCapa: Geovane Monteiro / @geovanemonteiro.bsky.social / @geovanedesenheiro

Welcome back to the Aim Higher Podcast! After an unplanned break, Father and Sister are ready to dive into many discussions about our beautiful Catholic faith. This Thursday, August 15th, we celebrate the feast of the Assumption of the Blessed Virgin Mary, and it seems like the perfect time to discuss our love and devotion to the Mother of God. Lyrics to Concordi Laetitia: Concórdi lætítia Propúlsa mæstítia Maríæ præcónia Récolat Ecclésia Virgo María Quæ felíci gáudio Resurgénte Dómino Flóruit ut lílium Vivum cernens Fílium Virgo María Quam concéntu párili Chori láudant cǽlici Et nos cum cæléstibus Novum melos pángimus Virgo María O Regína vírginum Votis fave súpplicum Et post mortis stádium Vitæ confer prǽmium Virgo María Gloriósa Trínitas Indivísa Únitas Ob Maríæ mérita Nos salva per sǽcula Virgo María. Amen. With harmonious joy, with sadness repelled, the Church recalls Mary's praise: O Virgin Mary! Who, with happy joy – the Lord having risen flowered like a lily, beholding her Son alive. O Virgin Mary! O how the celestial choruses sing praise with equal concert, and we, together with the dwellers in heaven, compose a new melody: O Virgin Mary! O Queen of virgins, be favorable to the prayers of your suppliants, and after the circuit of death, confer the prize of life:  O Virgin Mary! O glorious Trinity, indivisible Unity, on account of Mary's merits, save us throughout the ages: O Virgin Mary! Amen. Video Tribute for Father Bernard, OFM: https://youtu.be/5_Q1fS4paU4

No primeiro episódio do Chácara Fórum, Davi Rabelo fez uma breve retrospectiva do caminho percorrido até aqui, momento em que se destaca a separação entre biologia e gênero, o que gerou uma crise com identidades confusas. Em seguida, ele propôs uma resposta cristã para essa questão. Na última parte do fórum, Davi respondeu a uma série de perguntas desafiadoras. _______________________________________________ Comunidade Presbiteriana Chácara Primavera contemporânea • acolhedora • transformadora Nos envie sua dúvida: http://chacara.org/talk http://chacara.org https://facebook.com/chacaraprimavera/ https://instagram.com/chacaraprimavera/

Ministério da Saúde ampliou este mês a lista de medicamentos gratuitos oferecidos pelo Programa Farmácia Popular

Uso racional e monitorado dos medicamentos, aliado a uma comunicação aberta entre pacientes e profissionais de saúde, maximiza os benefícios enquanto minimiza os riscos

Tem Bom dia, Obvious novo no ar: Marcela Ceribelli conversa com Rafaela Azevedo, atriz, palhaça e criadora da peça King Kong Fran, desenvolvida como forma de ressignificar a narrativa de trauma e re-imaginar um mundo que muitas vezes prefere o silêncio à mudança. Nesse episódio, ela desce do palco - que é quase um campo de batalha, criando uma inversão de opressões e colocando a mulher como algoz, não como vítima - para um papo sincero sobre as violências que envolvem a realidade feminina hoje.

Este conteúdo é um corte do nosso episódio: “#167 - Princípios essenciais para a gestão de times e organizações”. Nele, nossos hosts Marcelo Szuster e Vinicius Paiva refletem sobre o comportamento de times que têm enraizado uma cultura de cooperação e um senso forte de comunidade. Além disso, eles falam da importância dessa mentalidade para aumentar a coragem do time de arriscar. Ficou curioso? Então, dá o play! Quer conversar com Os Agilistas? É só mandar sua dúvida/sugestão na nossa página do Linkedin ou pelo e-mail osagilistas@dtidigital.com.br que nós responderemos em um de nossos conteúdos! Nos acompanhe pelas redes sociais e assine a nossa newsletter que chega todo mês com os assuntos quentes do agilismo através do site.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Entrando de sola no Tahiti, sem esquecer os 100 anos do Millor, nem os 80 do Robert De Niro, esse é o seu Boia moleque, Boia raiz, que chama a responsabilidade quando o jogo endurece (epa!). João Valente, Bruno Bocayuva e Júlio Adler recebem Marcelus Viana, sócio fundador dessa bagunça aqui, amigo de todas as horas e coroa power temido nos 7 mares pelo deslocamento de água. Tocamos o terror e 4 canções sem absolutamente nenhum vínculo entre elas, Surfin' Safari dos Beach Boys, Computer Games dos Neo zelandeses Mi-Sex, Dear Prudence tocada pelo Ramsey Lewis e Jump, pelos escoceses do Aztec Camera. “Chato... Indivíduo que tem mais interesse em nós do que nós temos nele” Millor Fernandes --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/boia/message

O Transtorno de Personalidade Narcisista é um distúrbio psicológico caracterizado por um padrão persistente de grandiosidade, necessidade de admiração e falta de empatia. Indivíduos com TPN tendem a se sentir superiores aos outros, acreditando que merecem tratamento especial e reconhecimento constante. Eles podem se sentir ofendidos facilmente e apresentar dificuldades em aceitar críticas ou ter empatia pelos sentimentos dos outros. E tem um aí do seu lado. Aliás, pode até ser você!

Obrigadas a contemplar as miragens do progresso, algumas lideranças indígenas se veem atraídas pelo canto do agro. O terceiro episódio da série “O feroz e o encantado” analisa como o bolsonarismo se aproveitou da ideologia do progresso para semear sonhos de riqueza entre os A'uwe (Xavante). O áudio de uma reunião secreta traz revelações sobre o imaginário de que os modos de vida dos indígenas são inferiores, e expõe os erros de uma Funai dominada por militares. Mas a colheita começou muito antes, quando os A'uwe tiveram de conhecer deus e o sedentarismo. A ficha técnica completa, com todas as fontes de informação está disponível em nosso site. O Joio e o Prato Cheio são mantidos com o apoio de organizações da sociedade que atuam na promoção da alimentação adequada e saudável. ACT Promoção da Saúde, Oxfam Brasil, Instituto Ibirapitanga, Instituto Clima e Sociedade, Instituto Serrapilheira e a Fundação Heinrich Boll são apoiadores regulares dos nossos projetos.Você já entrou no canal do Prato Cheio no Telegram? Ele é nosso fórum de discussão sobre o podcast, onde a gente também manda bastidores e curiosidades sobre a produção dos episódios e divulga com antecedência tudo que estamos fazendo. Aliás, pro Prato Cheio seguir produzindo conteúdo independente e de qualidade, a gente precisa da sua ajuda. Se puder nos apoiar financeiramente, todos os caminhos estão aqui. Se não puder, divulgue a Prato Cheio pra família e amigos, isso nos ajuda muito!

Sovereign Ki And Nathan Ciszek joined me to talk about Augmented Reality, Project Ibis, Targeted Individuals, and Negative ET Abductions as well as MILABS. Sorverign KI serves as a Meta-KI-QINETICS© psychic counselor, forensic anomalous profiler, Spirit seer and practitioner of Spirit energetics in her operating capacity as a quantum energy shifter. She works as a facilitator toward personal healing, utilizing both innate and learned abilities towards excavation of soul memories, created time-lines, densities and multi dimensional realms of existence. Her ever evolving, lifelong abilities are additionally aided via more conventional means of learning through university studies within the fields of psychology, anthropology, archaeology and environmental politics which enhances the parapsychology excavation process. The Universal Spiral Creation is the Key to all experiences and all levels of Creation. Herein Sovereign Ki shares the keys for self emancipation and one's Verse in Sovereignty and power. ​ The primary focus of service is in merging the complex dynamics of psychology, emotions, mind, body and Spirit toward heightened comprehension of our current paradigm upon all its levels and layers. She acutely assesses one's traumas and personally coaches clients toward their energy Healing and balancing requirements with a holistic focus upon one's well-being. She examines core issues and the 'big picture' in all her client work, seeking the root causes of issues arisen. Her acute perception of quantum healing energy fields upon it's many dimensions, levels and time-lines can access elements that are often buried, lost or hidden within the fabric of these quantum layers and folds. Her passions involve uncovering and investigating personal and group anomalous trauma set-ups, personality disorders and the often unseen forces of paranormal interference, offering deep insight for her clients to access memories, collapse self- limiting paradigms, and in turn Heal core emotional wounds towards their Spiritual Integration and ultimately Sovereign Freedom. ​www.soverignki.com To contact Nathan: Haujeancontactee@voicesoforion.com nathan youtube channel: https://www.youtube.com/channel/UC9IToTMdERYvdU8n3jpHpdg If you found this content beneficial please consider donating: buymeacoffee.com/typicalskeptic Or maybe Join the Patreon: patreon.com/typicalskeptic Check out what I'm selling: Typical skeptic podcast t shirts: https://merc.li/KmGQPE9Nb?sv=0 or use one of our affilliates: --- Send in a voice message: https://anchor.fm/typical-skeptic/message Support this podcast: https://anchor.fm/typical-skeptic/support

O mais gentil dos gentis, David Bruno, regressa para contar as histórias que lhe passam pela cabeça, incluindo a adaptação cinematográfica de Sangue & Mármore, e os projetos que se avizinham, fazendo jus ao epíteto de Indivíduo de Gaia que faz pela Vida.(0:00) Preliminares(4:06) David Bruno, Espirista (final patreon)(10:14) Indivíduos de Gaia que fazem pela vida, com Peter Castro(16:07) Praia da Lomba(25:20) Cultura em Gaia (beef com vereadora)(40:08) Sangue & Mármore (minisérie)(52:20) Novelas, Sotaques e Regiões(1:08:32) Vítor Catão no novo álbum de Corona(1:13:12) David Bruno, contador de histórias(1:25:12) Museu Etnográfico do GunaAos 50 patronos mostramos as extremidadeshttps://www.patreon.com/nuancepodcastJunta-te ao nosso DISCORD: https://discord.gg/jhsHPww5FJPASTAMOS NOS SEGUINTES PRADOSInstagram:http://www.instagram.com/nuancepodcasthttp://www.instagram.com/by.castrohttp://www.instagram.com/holdennevermorehttp://www.instagram.com/luisamadobessa

O limite da liberdade de expressão deve ser exercido em harmonia com a existência de outros direitos e valores, constitucionalmente previstos

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A vida secreta alternativa de um chanfrado e um pato amarelo gigante!

Neste podcast: Clóvis de Barros Filho fala sobre o individualismo, passando por Descartes e diferentes exemplos de situações cotidianas.

Acorda-me este indivíduo à bruta que há três quartos de hora ele não diz nada Full4200http://podcastmcr.iol.pt/rcomercial/AUG1US0H-VR

Tal como mencionei no episódio, a única coisa que podemos pedir ao tribunal, é que tenham a coragem de ter mão pesado para penalizar estas situações. A pandemia veio agravar os casos de burla e centenas de pessoas diariamente, estão a ver as suas vidas destruídas por estes “trafulhas”. Contactos e Redes Sociais: Site: vertentetecnologica.wordpress.com Email: vertente_tecnologica@Outlook.pt Email: vertente.tecnologica.podcast@Gmail.com Instagram: vertente_tecnologica Twitter: Vertente_Tecno Facebook: vertente.tecnologica YouTube: https://youtube.com/channel/UCWeLI9cWYQbPVDxlfKM7Ppg Para deixar uma mensagem de voz: https://anchor.fm/vertentetecnologica/message Sites de pesquisa: https://4gnews.pt https://pplware.sapo.pt https://www.tecmundo.com.br https://tecnoblog.net https://techcrunch.com https://macmagazine.com.br https://updated.pt https://ifeed.pt Lista de reprodução de música no Apple Music: https://is.gd/MZyzdD Para aceder ao iTunes Store (Apple Podcast): https://is.gd/XayFsF --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app --- Send in a voice message: https://anchor.fm/vertentetecnologica/message Support this podcast: https://anchor.fm/vertentetecnologica/support

Este é mais um exemplo do poder deste tipo de dispositivos. As empresas no setor tecnológico tem enfrentado verdadeiras dores de cabeça pois acabam por lançar para o mercado, dispositivos que são usados no sentido contrário para o qual foram concebidos inicialmente. Contactos e Redes Sociais: Site: vertentetecnologica.wordpress.com Email: vertente_tecnologica@Outlook.pt Email: vertente.tecnologica.podcast@Gmail.com Instagram: vertente_tecnologica Twitter: Vertente_Tecno Facebook: vertente.tecnologica YouTube: https://youtube.com/channel/UCWeLI9cWYQbPVDxlfKM7Ppg Para deixar uma mensagem de voz: https://anchor.fm/vertentetecnologica/message Sites de pesquisa: https://4gnews.pt https://pplware.sapo.pt https://www.tecmundo.com.br https://tecnoblog.net https://techcrunch.com https://macmagazine.com.br https://updated.pt https://ifeed.pt Lista de reprodução de música no Apple Music: https://is.gd/MZyzdD Para aceder ao iTunes Store (Apple Podcast): https://is.gd/XayFsF --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app --- Send in a voice message: https://anchor.fm/vertentetecnologica/message Support this podcast: https://anchor.fm/vertentetecnologica/support

A Professora Lúcia Helena desenvolveu as técnicas de Administração e Planejamento do Tempo com conceito filosófico da Unidade, de forma que todo o planejamento de vida esteja alinhado com um único propósito. Difere-se dos cursos tradicionais, que tendem a dividir o homem em blocos de interesses, sendo que somos Indivíduos (não divisíveis) - Uma só Vida! Confira o Curso on-line "Livre-se da Culpa de Adiar os Seus Sonhos" www.idealix.com.br/cursosonline Sugestões, colaborações, observações pelo whatsapp 61 9 8361 57 53 - Voluntários Membros da Nova Acrópole Asa Sul #administracaodotempo #crise #utilidade #novaacropole #filosofia #cultura #voluntariado #newacropolis #nuevaacropole #volunteer #culture #philosophy  #palestrasfilosoficas #filosofiaaplicada #filosofiaamaneiraclassica  #autoconhecimento #sentidodevida #vidainterior #consciencia #luciahelenagalvao #professoraluciahelena #acropoleplay #palestrafilosoficanovaacropole

Por Pr. Paulo Borges Jr.. Mensagem 2 da série "Lembra-te de onde caíste". https://bbcst.net/S7912L

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As 7 Leis do Caibalion aplicadas á Gestão do Tempo "Todo mundo tem medo do tempo; mas o tempo tem medo das pirâmides." A Professora Lúcia Helena desenvolveu as técnicas de Administração e Planejamento do Tempo com conceito filosófico da Unidade, de forma que todo o planejamento de vida esteja alinhado com um único propósito. Difere-se dos cursos tradicionais, que tendem a dividir o homem em blocos de interesses, sendo que somos Indivíduos (não divisíveis) - Uma só Vida! link no perfil @profluciahelenagalvao ou acesse www.idealix.com.br Sugestões, colaborações, observações pelo instagram  @palestrafilosoficanovaacropole , ou whatsapp 61 9 8361 57 53 -  Voluntários Membros da Nova Acrópole Asa Sul #caibalion #gestaodotempo #seteleisuniversais #seteleis   #novaacropole #filosofia #cultura #voluntariado #newacropolis #nuevaacropole #conferencias  #volunteer #culture #philosophy  #palestrasfilosoficas#filosofiaaplicada  #filosofiaamaneiraclassica  #autoconhecimento #sentidodevida #vidainterior #consciencia #luciahelenagalvao  #professoraluciahelena #acropoleplay #palestrafilosoficanovaacropole