Podcasts about salig

Denne søndagen var det Ole Magnus Breivold som talte til oss ut i fra Luk 1,39-45.Luk 1,39-45 Men Maria brøt opp i de dager og skyndte seg til fjellbygdene, til en by i Juda. 40 Hun kom inn i Sakarias' hus og hilste på Elisabet. 41 Og det skjedde at da Elisabet hørte Marias hilsen, da sprang barnet i hennes liv. Elisabet ble fylt med Den Hellige Ånd. 42 Hun ropte med høy røst og sa: Velsignet er du blant kvinner, og velsignet er frukten av ditt morsliv! 43 Hvordan kan dette hende meg at min Herres mor kommer til meg? 44 For se, da lyden av din hilsen nådde mitt øre, sprang barnet i mitt liv av fryd! 45 Salig er hun som trodde! For fullbyrdet skal det bli som er sagt henne av Herren.ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠imfstraume.no⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Velkommen :).

I vardagligt tal uppfattas kaos ofta som oordning. Men inom matematik och fysik definieras kaos trots allt som deterministiskt – det vill säga, allt som sker bestäms av tidigare orsaker. Då i motsats till slumpen - kaos och slump är två helt skilda fenomen. Bäggedera är någonting som vetenskapen funderar mycket på.Redaktör: Marcus Rosenlund. E-post: kvanthopp@yle.fi

16.03.2025 | Søndagsmøte på Fossnes

Efter att ha slutit ett avtal med Salig om att finna en viss bok hos Pax Arcana så besöker våra väner den mystiske Davon för att ta dem närmare gåtans hemlighet... I rollerna: Anja af Klintberg (tieflingen Insikt), Adam Nathansson (halvalven Ean), Axel Rydén (halvorchen Bendoo), Helena Sandahl (skogsalven Vess) & Pontus Löfgren (Spelledare)

Salig is die wat honger en dors na die geregtigheid, want hulle sal versadig word. Salig is die barmhartiges, want aan hulle sal barmhartigheid bewys word. Salig is die wat rein van hart is, want hulle sal God sien. Salig is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word. (Matt. 5:6-9)

Men även solen har som bekant sina fläckar. Oavsett vilket träder vi in i det nya året med ett nytt avsnitt av Flashback Forever!Mia har uppfunnit ett otroligt tävlingsformat, Ina hjälper en flashbackare som saknar konspirationsteori och Emma reder ut hur fan man beter sig när man flyger egentligen.Trevlig lyssning och varmt tack till dundergänget på https://www.patreon.com/FlashbackForeverMias trådar:https://www.flashback.org/t3015506https://www.flashback.org/t3113505https://www.flashback.org/t363110https://www.flashback.org/t3418619https://www.flashback.org/t2984922Inas trådar:https://www.flashback.org/t3354926https://www.flashback.org/t2385917https://www.flashback.org/t3333571https://www.flashback.org/t3352796https://www.flashback.org/t1978033Emmas trådar:https://www.flashback.org/t1137058https://www.flashback.org/t2624563https://www.flashback.org/t3090722https://www.flashback.org/t2008904https://www.flashback.org/t3454473https://www.flashback.org/t3390692 Get bonus content on Patreon Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Nytt år og ny taleserie om Salmenes bok i Bibelen. Kristian Nesbu Vatne begynte å tale om salme 1. Kristian gav 2 utfordringer: 1) Finn deg en hellig vane med Bibellesning og tid med Gud. 2) Velg en salme i Salmenes bok som kan være overskriften for deg i 2025.

Efter gyttjebrottningen och medföljande efterfest så beger sig våra vänner åter till värden Beshin på "Grytan". Vid ett bord befinner sig plötsligt våra vänner mitt emot ett par svarta ögon, tillhörandes den okände Salig... I rollerna: Anja af Klintberg (tieflingen Insikt), Adam Nathansson (halvalven Ean), Axel Rydén (halvorchen Bendoo), Helena Sandahl (skogsalven Vess) & Pontus Löfgren (Spelledare)

17.11.2024

Geen versoeking het julle aangegryp behalwe ‘n menslike nie; maar God is getrou, wat nie sal toelaat dat julle bo julle kragte versoek word nie; maar Hy sal saam met die versoeking ook die uitkoms gee, sodat julle dit sal kan verdra. (1 Kor. 10:13)Salig is die man wat versoeking verdra, want as hy die toets deurstaan het, sal hy die kroon van die lewe ontvang wat die Here beloof het aan die wat Hom liefhet. Laat niemand, as hy in versoeking kom, sê: Ek word deur God versoek nie. Want God kan deur die kwaad nie versoek word nie, en self versoek Hy niemand nie. Maar elkeen word versoek as hy deur sy eie begeerlikheid weggesleep en verlok word. (Jak. 1:12-14)

Bliver vi arbejdsløse, når nu AI i løbet af minutter kan lave en podcast, vi andre ville være timer om? Og skal vi være bedre til at rumme, at ikke alle taler ens eller kommunikerer, som vi vil have det? Bliv opdateret på landsmøde, hædersgave, trossamfunds dårlige pressehistorier, nyheder og næste tema i magasinet. Adrian Hughes fra DRs Klog på sprog har mange holdninger til, hvordan vi taler og kommunikerer. Han oplever – trods sin egen viden om sprog – også selv at blive misforstået. Skal vi være bedre til at møde kommunikation med de bedste intentioner i stedet for at tro det værste? Denne gang får du en smagsprøve fra vores næste tema om Demokratiets tone – men først runder vi KLF's nyligt afholdte landsmøde, et par virtuelle podcastværter og nyheder fra Danmarks medielandskab, hvor vi undrer os over trossamfunds manglende deltagelse i pressens debat.   Medvirkende: KLFs generalsekretær Mikael Arendt Laursen, vært på Klog på Sprog, DR, Adrian Hughes. Fra KLFs Landsmøde: Nu falmer skoven trindt om land fremført af landsmødet, Bent Munch, Carsten Riis Jensen, Lilje Bjerre, Mikael Arendt Laursen, Bo Bergstedt fra TV 2 og Anders Laugesen fra Pilgrim, DR. Salig er vished, fremført af Lasse Kobbersmed og Jesper Smalbro. AI-podcast fra NotebookLM produceret af Henrik Lundahl Revshøi. Vært: Malene Tonnung.   EKSTRAMATERIALE 93 års samarbejde: Morgenandagten modtog Hæderslegatet: https://klf.dk/93-aars-samarbejde-morgenandagten-modtog-haederslegatet/ Landsmøde 2024: Ny formand og landsstyrelse: https://klf.dk/landsmoede-2024-ny-formand-og-landsstyrelse/ AI i folkeskolen: Er DA tonedøve, håbløst gammeldags eller slet og ret uvidende?: https://klf.dk/ai-i-folkeskolen-er-da-tonedoeve-haabloest-gammeldags-eller-slet-og-ret-uvidende/   Send meget gerne dine reaktioner ind her: https://klf.dk/reager/  Vil du gerne have et KLF-møde i kalenderen i din kirke eller forening? Så besøg http://book.klf.dk/ Hvis der er emner, du synes, at vi skal tage op i podcasten, er du velkommen til at sende en mail på podcast@klf.dk. Hvis du har lyst til at støtte KLFs podcast og KLFs arbejde i det hele taget, kan det ske på Mobilepay: 76540. På forhånd tak for enhver gave! Hvis du ikke er medlem af KLF, er du meget velkommen: https://klf.dk/bliv-medlem/

Salig is die wat vervolg word ter wille van die geregtigheid, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele. Salig is julle wanneer die mense julle beledig en vervolg en valslik allerhande kwaad teen julle spreek om My ontwil. Verbly en verheug julle omdat julle loon groot is in die hemele; want so het hulle die profete vervolg wat voor julle gewees het. (Matt. 5:10-12)

"Vrede was die kernboodskap van Jesus en waarop ons lewe gebou moet word. Hy praat 42 keer oor vrede en kom uit ‘n tradisie waar dit meer as 400 keer in Ou Testament genoem word. Die een woord vir vrede beteken letterlik “to repair the world” en by Jesus is daar geen twyfel dat dit moontlik is en dat die wêreld in harmonie kan leef.:

“We do not attain anything by our own holiness, but by ten thousand surrenders to mercy. A lifetime of received forgiveness allows you to become mercy.” - Richard Rohr

“Geseënd is die wat rein van hart is, want hulle sal God sien.” (Matt.5:8)"

"Die “honger en dors” waarvan hierdie saligspreking praat, staan eintlik in vir al ons verlangens en begeertes. En die “reg” waarna Matteus verwys is nie net die teenoorgestelde van verkeerd nie. Dis nie ‘n sinoniem vir “korrek” of “deugsaam” nie. Dis 'n veel meer dinamiese konsep in die Israel van Jesus se tyd. Dis 'n energiebelaaide sfeer van heilige teenwoordigheid. Om IN die geregtigheid van God te wees is om direk verbind aan en geanker te wees in hierdie kragveld."

"Jesus sê dat ons salig (envied/blessed) is wanneer ons huil (Matt 5:4). Wanneer ons reg kan huil, belowe Jesus dat ons vertroos sal word."

"Geseënd is die sagmoediges, want hulle sal die nuwe aarde ontvang."

Hvor rummelig er kristendommen, når det kommer til andre religioner? Det er et af de spørgsmål, som splitter panelet af præster. Jørgen Demant, Annette Kruhøffer og Peter Kristian Friis besvarer spørgsmål fra lytterne sendt til Jesus@dr.dk. Vært: Christoffer Emil Bruun.

Prædiken af Daniel Lind ved gudstjenesten d. 16. juni 2024

Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen! 3. søndag i treenighetstiden En av gjestene som hørte dette, sa til ham: «Salig er den som får sitte til bords i Guds rike.» Men Jesus sa til ham: «Det var en mann som ville holde et stort gjestebud, og han innbød mange. Da tiden for gjestebudet kom, sendte han slaven sin av sted for å si til de innbudte: ‘Kom, for nå er alt ferdig!' Men de begynte å unnskylde seg, den ene etter den andre. En sa: ‘Jeg har kjøpt et jordstykke og må gå ut og se på det. Vær så vennlig å ha meg unnskyldt.' En annen sa: ‘Jeg har kjøpt fem par okser og skal ut og prøve dem. Vær så vennlig å ha meg unnskyldt.' Og en tredje sa: ‘Jeg har giftet meg, derfor kan jeg ikke komme.' Slaven kom tilbake og fortalte dette til herren sin. Da ble husherren sint og sa til slaven: ‘Gå straks ut på byens gater og torg og hent inn de fattige og uføre og blinde og lamme.' Slaven kom tilbake og sa: ‘Herre, jeg har gjort som du sa, men det er ennå plass.' Da sa herren til slaven: ‘Gå ut på veiene og stiene og nød folk til å komme inn, så huset mitt kan bli fullt. For det sier jeg dere: Ingen av dem som var innbudt, skal få smake festmåltidet mitt.'» Luk 14, 15-24 Välkommen till nya Tankar för söndagen, den tredje söndagen i treenighetstiden, som samtidigt är andra söndagen efter Trefaldighet, och när söndagens tema i de svenska kyrkorna är ”Kallelsen till Guds rike”. Idag kommer vi att få göra som vi har gjort någon gång tidigare, och inledningsvis nöja oss med texten. Vi har, på grund av sjukdom, inte kunnat spela in någon video till denna vecka. Men den kommer. När jag började gå regelbundet till gudstjänst så tänkte jag inte så mycket på det där med söndagarnas teman. Jag tänkte att någon väl suttit och kommit på teman som lät bra och sedan fördelat dem över året. När jag hade gått i gudstjänst en längre tid så noterade jag något: söndagarnas teman hörde ihop. De byggde på varandra, och efter ett helt kyrkoår så hade de kompletterat varandra: Efter Heliga Trefaldighets dag när temat var Fader, Son och Ande, fokuserade vi under förra söndagen på dopet. Den här söndagen är temat alltså kallelsen till Guds rike – det Guds rike som vi kallas till genom dopet och nästa söndag – vi tjyvkikar lite – så är temat Förlorad och återfunnen. Ser ni sambandet mellan dem? Gud är treenig, vi döps till gemenskap med Gud och kallas till hans rike. Och går vi vilse på den vägen, så kommer Gud att leta rätt på oss och välkomna oss när vi återses. Det är texternas stora sammanhang. Det är med andra ord aldrig kört. Aldrig någonsin. I alla fall inte så länge vi har puls. Men det innebär inte att vi ska strunta i kallelsen när vi får den. Kanske är det lätt hänt att vi gör det, om vi pratar just om kallelser. För kallelse låter komplicerat och definitivt som något som är förbehållet personer som är mycket mer fromma och seriösa än vi själva ofta känner oss. Men det evangeliet talar om gäller i allra högsta grad dig och mig, hur malplacerade och ovärdiga vi än känner oss. Kallelsen gäller inte någon annan. Den gäller oss. Och den kallelsen ska vi ta på allvar. För i den liknelse som utgör evangelietexten för idag, är Jesus väldigt tydlig. Ja, du är kallad. Ja, du bör prioritera den kallelsen. För ja, annars kommer det en punkt när du ångrar dig. När det är för sent. Inte på grund av Gud, utan på grund av dig själv. Och i Lukasevangeliet står det skrivet: En av gästerna, som hörde detta, sade till honom: ”Salig den som får vara med om måltiden i Guds rike.” Jesus svarade: ”En man skulle ha en fest och bjöd många gäster. När festen skulle börja skickade han sin tjänare att säga till de inbjudna: 'Välkomna, allt är färdigt.' Men alla hade de någon ursäkt att komma med. En lät hälsa: 'Jag har köpt en åker och är tvungen att gå och se på den, förlåt att jag inte kan komma.' En annan sade: 'Jag har köpt fem par oxar och måste ut och se vad de går för, förlåt att jag inte kan komma.' En tredje sade: 'Jag har just gift mig, så jag kan inte komma.' När tjänaren kom tillbaka och berättade detta greps hans herre av vrede och sade: 'Gå genast ut på gator och gränder i staden och hämta hit alla fattiga och krymplingar och blinda och lytta.' Och tjänaren sade: 'Herre, jag har gjort som du befallde, men ännu finns det plats.' Då sade mannen till sin tjänare: 'Gå ut på vägarna och stigarna och se till att folk kommer hit, så att mitt hus blir fullt. Jag säger er att ingen av alla dem som först blev bjudna skall få vara med på min fest.'” Luk 14:15-24

Jarle Waldemar taler om "N

Gasen i botten är det som gäller för nu har vi en väldigt ung panel! Hussein Al-Thalimi, Sadek Wahedi och Oly-Dirk Bigirimana gör debut och det blir en hel del skratt och känslor i avsnittet. Varför är Real the greatest, vad betyder begreppet "natten är inte ung" och kan giftermål förstöra drömmarna till att bli proffs? Salig blandning av teman och vi varnar för en del pubertal humor emellanåt ...

Ida og hennes utkårede har vært i København på Greta Van Fleet konsert og trampa rundt på julemarked! Otto har vært såpass syk at øl ikke har vært fristende..neida, ta det med ro. Det skal ikke trykkesopp program på tykt papir riktig enda. Han har pussa opp litt i retrokjeller'n sin, og kommer i tilleggmed noen julegavetips fra byggmaker. Hodelykter til folket!Vi får en liten prat om Super Mario RPG til Nintendo Switch.Det blir også en runde på de beste spillene og filmene fra 1991 og 1978.Salig miks av alt mulig der altså, som vanlig, i podcasten for deg som trenger en pause fra voksenlivet!Support this show http://supporter.acast.com/retrotimen. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I dagens samhälle finns det så mycket som distraherar oss. Vi skulle kunna fylla varenda minut av alla våra dagar med allt som finns att både se, höra och göra. Men gör du det där som du vet att Gud har kallat dit till att göra? Hinner du med det? Prioriterar du det som Gud talat tydligt om över ditt liv? Vi utgår idag ifrån bibelversen ifrån Lukasevangeliet 12:43 "Salig är den tjänare när hans herre kommer och finner att han gör så".   Länk till detta avsnitt på YouTube: https://youtu.be/dyZHWj0wVCA

Jesus sin tale som vi kaller Bergprekenen (Matteus 5-7), har blitt stående som verdenslitteratur av høy klasse. Her underviser Jesus om Guds Rike, om hvilke lover som gjelder der Gud får bestemme, når Gud får være...

Denne søndagen var det Gunnar Ferstad, pastor i ImF Straume som talte til oss om beliggenhet. Han gikk ut ifra teksten Matt 16, 13-20 om at vi skal bygge vår kirke på bekjennelsen at Jesus er Messias Guds levende sønn. Matt 16,13-20 Da Jesus var kommet til traktene ved Cæsarea Filippi, spurte han sine disipler: Hvem sier folk at Menneskesønnen er? 14 De svarte: Noen sier døperen Johannes, andre Elias, andre igjen Jeremia eller en av profetene. 15 Han sier til dem: Men dere, hvem sier dere at jeg er? 16 Da svarte Simon Peter og sa: Du er Messias, den levende Guds sønn. 17 Jesus svarte ham og sa: Salig er du, Simon, Jonas' sønn! For det er ikke kjøtt og blod som har åpenbaret dette for deg, men min Far i himmelen. 18 Jeg sier deg at du er Peter*, og på denne klippe vil jeg bygge min menighet, og dødsrikets porter skal ikke få makt over den. 19 Jeg vil gi deg nøklene til himlenes rike, og det du binder på jorden, skal være bundet i himmelen, og det du løser på jorden, skal være løst i himmelen. 20 Så bød han disiplene strengt at de ikke skulle si til noen at han var Messias. ImF Straume holder til i Straume Forum, Idrettsvegen 10, på Sotra utenfor Bergen. Du kan bli bedre kjent med oss ved å besøke oss eller lese mer på nettsidene, imfstraume.no. Velkommen :).

Text: Buhat 13:20-24. Speaker: Rev. Marven Joe Ramos Realista. Date: 16 July 2023. Main point: Salig sa kaalam sa Dios ug sa Iyang soberanong gahum sa pagpili ug pangulo alang kanato. [Note: Watch this sermon on our Facebook page and YouTube channel, or explore more resources on our website.]This is the sermon and testimony podcast of Golden City Alliance Fellowship of The Christian And Missionary Alliance Churches of the Philippines, Inc. (CAMACOP).

Foto: Pixabay   Hvis det er én ting som ser ut til å ha vært en del av menneskets natur gjennom tidene, er det vår noen ganger imponerende evne til å prokrastinere – det vil si å utsette ting. Visst, vi skal gjøre det som må gjøres – klippe plenen, skrive rapporten, gjøre leksene, besøke en slektning, lese Bibelen eller vaske badet – men bare ikke akkurat nå. Litt senere. I morgen. Kanskje. Problemet med dette, er bare at det er et punkt når det ikke lenger er mulig å utsette noe uten at det får konsekvenser… Velkommen til å lytte til våre tanker før søndagen!   3. søndag i treenighetstiden En av gjestene som hørte dette, sa til ham: «Salig er den som får sitte til bords i Guds rike.» Men Jesus sa til ham: «Det var en mann som ville holde et stort gjestebud, og han innbød mange. Da tiden for gjestebudet kom, sendte han tjeneren sin av sted for å si til de innbudte: ‘Kom, for nå er alt ferdig!' Men de begynte å unnskylde seg, den ene etter den andre. En sa: ‘Jeg har kjøpt et jordstykke og må gå ut og se på det. Vær så vennlig å ha meg unnskyldt.' En annen sa: ‘Jeg har kjøpt fem par okser og skal ut og prøve dem. Vær så vennlig å ha meg unnskyldt.' Og en tredje sa: ‘Jeg har giftet meg, derfor kan jeg ikke komme.' Tjeneren kom tilbake og fortalte dette til herren sin. Da ble husherren sint og sa til tjeneren: ‘Gå straks ut på byens gater og torg og hent inn de fattige og uføre og blinde og lamme.' Tjeneren kom tilbake og sa: ‘Herre, jeg har gjort som du sa, men det er ennå plass.' Da sa herren til tjeneren: ‘Gå ut på veiene og stiene og nød folk til å komme inn, så huset mitt kan bli fullt. For det sier jeg dere: Ingen av dem som var innbudt, skal få smake festmåltidet mitt.'» Luk 14:15-24     Kjøp bøker fra Document Forlag!

Predikan från Pingstkyrkan Eskilstuna

Rune Tobiassen SAM-Taler med Renate Rott Orre - hans kollega i Frikirken gjennom 16 år, og som nå skal gå fra pastorstillingen i Østsida Frikirke til Bibelskolen i Grimstad som inspektør. HverdagsTRO er en podcast fra Østsida Frikirke med SAM-TALER om tro i hverdagen - en tro som beveger.

Snedtänkt lägger sig otäckt nära samtiden, men håller sig på precis rätt sida millennieskiftet. Till julen -99 kom en cd där gamla läsarsånger och Frälsis-hittar gavs en ruffare ljudbild. En salig samling drog in 16 miljoner till Frälsningsarméns verksamhet, Roffe Wikström sjöng hallelulja, det unga Göteborg blandades med det lätt bedagade och Peps drog sig ur. Gunnar Frick var sammankallande och kan berätta allt.

Hur viktig är inte den fysiska träningen parallellt med den känslomässiga läkningen för att vi ska bli hela. I detta avsnitt förmedlar Sussie sin glädje över sina fasta träningsrutiner och nämner den hjälp hon får av homeopatin för att hitta rätt kost och bli av med sin kroniska kattallergi. Det är även glädjande att vi börjar se resultat av vår metod där den psykologiska astrologin, parallellt med energin guiderna förmedlar, påbörjar en djup känslomässig och själslig läkning hos människor. Att hitta tillbaka till vår ursprungsfrekvens påverkar de människor vi möter på ett sätt som är svårt att föreställa sig.

18.11.2022 | Kursuke Fossnes 2022

Wie onreg doen, laat hom nog meer onreg doen; en wie vuil is, laat hom nog vuiler word; en laat die regverdige nog regverdiger word, en laat die heilige nog heiliger word. En kyk, Ek kom gou, en my loon is by My, om elkeen te vergeld soos sy werk sal wees. Ek is die Alfa en die Oméga, die begin en die einde, die eerste en die laaste. Salig is die wat sy gebooie doen, sodat hulle reg kan hê op die boom van die lewe en ingaan deur die poorte in die stad. Maar buite is die honde en die towenaars en die hoereerders en die moordenaars en die afgodedienaars en elkeen wat leuens liefhet en doen.(Op. 22:11-15)

en Hy het sy mond geopen en hulle geleer en gesê: Salig is die wat arm van gees is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele. Salig is die wat treur, want hulle sal vertroos word. Salig is die sagmoediges, want hulle sal die aarde beërwe. Salig is die wat honger en dors na die geregtigheid, want hulle sal versadig word. Salig is die barmhartiges, want aan hulle sal barmhartigheid bewys word. Salig is die wat rein van hart is, want hulle sal God sien. Salig is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word. Salig is die wat vervolg word ter wille van die geregtigheid, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele.(Matt 5:2-10)

Jesus Predikar Del 2, Vem är Salig? - Monica Werner by Pingstkyrkan Stöpen

2021 går mot sitt slut och i det här avsnittet sammanfattar Stefan, tillsammans med sin gäst Tommie "DJ 50 Spänn" Jönsson, vilka årets bästa skivinköp varit...och de sämsta. Salig blandning utlovas bland högen av vinyler och CD-skivor i studion. Tack till Taket (taket.info) för grafisk form. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Der fins ikkje musikalsk demens fortel Hilde Svela, og nettopp det med minner er viktig når det gjeld julemusikk også. Ho er aktuell med stuekonsertar i samarbeid med organisasjonen Compassion.Songen hennar, Salig jul kan du finne her: https://open.spotif

Salig is die man wat versoeking verdra, want as hy die toets deurstaan het, sal hy die kroon van die lewe ontvang wat die Here beloof het aan die wat Hom liefhet. Laat niemand, as hy in versoeking kom, sê: Ek word deur God versoek nie. Want God kan deur die kwaad nie versoek word nie, en self versoek Hy niemand nie. Maar elkeen word versoek as hy deur sy eie begeerlikheid weggesleep en verlok word. Daarna, as die begeerlikheid ontvang het, baar dit sonde; en as die sonde tot volle ontwikkeling gekom het, bring dit die dood voort. Moenie dwaal nie, my geliefde broeders. Elke goeie gif en elke volmaakte gawe daal van bo af neer, van die Vader van die ligte, by wie daar geen verandering of skaduwee van omkering is nie. Volgens sy wil het Hy ons voortgebring deur die woord van die waarheid, sodat ons as eerstelinge van sy skepsele kan wees.(Jak 1:12-18)Want die loon van die sonde is die dood, maar die genadegawe van God is die ewige lewe in Christus Jesus, onse Here.(Rom 6:23)Want Ek, die HERE, het nie verander nie; en julle, kinders van Jakob, is nie verteer nie.(Mal 3:6)Jesus Christus is gister en vandag dieselfde en tot in ewigheid.(Heb 13:8)

I samtalen mellem sognepræst Gitte Elisabeth Hansen, Ulfborg, og Karen-Ingeborg Jacobsen, Ellebæk og Måbjerg, om saligprisningerne, der er teksten til allehelgensdag, sætter de fokus på, hvad det vil sige at være salig. I stedet for at tale om saliggørelse, som kan være vanskelig at give en nutidig forståelsesbaggrund, taler de i podcasten i stedet om 'heldiggørelse'. Selv om Karen-Ingeborg Jacobsen helst læser alterbogens tekst i gudstjenesten, så er der en anden mere præsentisk klang i oversættelsen af det græske ord ”markarios” til ”heldig” i Bibelen 2020. Og det fremhæver netop hvad Jesus vil os: At være salig – eller heldig – er nemlig ikke en følelse, men betyder, at vores grundvilkår er, at vi tilhører Gud her og nu.

Ruben Johansson

15.08.2021 | Åpningshelg Fossnes 2021

Bibeltime ved Egild Kildeholm. Emnet "Salig den tjener Herren finder vågen." Lystruphave Bibelcamping temaet "Alt i Jesus." Luk. 12,35-40. Hyrde leder. Samle skat. Fokus. Vågen. Aktiv venten.

Salig for en stakket stund

Episode 4 i serien om Bergprekenen

Salig er den som ikke tar anstøt av Jesus - Erlend Indergaard by Nordvestkirka Elnesvågen

Mat 5:9  Salig is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word. 

Rev 22:6  En hy het vir my gesê: Hierdie woorde is betroubaar en waaragtig; en die Here, die God van die heilige profete, het sy engel gestuur om sy diensknegte te toon wat gou moet gebeur. Rev 22:7  Kyk, Ek kom gou. Salig is hy wat die woorde van die profesie van hierdie boek bewaar. Rev 22:19  En as iemand iets van die woorde van die boek van hierdie profesie wegneem, dan sal God sy deel wegneem uit die boek van die lewe en uit die heilige stad en uit die dinge waarvan in hierdie boek geskrywe is. Rev 22:20  Hy wat dit getuig, sê: Ja, Ek kom gou. Amen, ja kom, Here Jesus! Rev 22:21  Die genade van onse Here Jesus Christus sy met julle almal! Amen. 

Rev 22:12  En kyk, Ek kom gou, en my loon is by My, om elkeen te vergeld soos sy werk sal wees. Rev 22:13  Ek is die Alfa en die Oméga, die begin en die einde, die eerste en die laaste. Rev 22:14  Salig is die wat sy gebooie doen, sodat hulle reg kan hê op die boom van die lewe en ingaan deur die poorte in die stad. 

Från Nora kyrka - en gudstjänst med Maria-musik med prästerna Britta Landin och Tomas Carlsson och sång och brasskvartett under ledning av Marie J:son Lindh Nordenmalm. Då sade Maria: Min själ prisar Herrens storhet, min ande jublar över Gud, min frälsare: han har vänt sin blick till sin ringa tjänarinna. Från denna stund skall alla släkten prisa mig salig. Lukas 1:46-48 Gud väljer en vanlig ung tjej, enkel och anspråkslös, med världens vanligaste namn, Maria, en som kvinnor i världen kan identifiera sig med. Inte minst flyktingar, migranter och fattiga identifierar sig med henne, för hon har varit i deras situation, senare som flykting och hon var av en enkel familj. Gud valde inte någon bekväm väg för sin uppgift i världen. ur Tomas Carlssons predikan Medverkande Tomas Carlsson, predikan Britta Landin, liturg Kjell Lysén, textläsning Sångare ur Nora kyrkokör: Astrid Jansson, Viveka Sjödell, Tapani Peltonen och Bertil Westergren Bergslagens Brassensemble: Thomas Jonsergårdh trumpet Joanna Lysén trumpet Anna Holm trombone Håkan Nyqvist, valthorn Bertil Westergren, tvärflöjt Jörgen Engström, orgel och piano Marie J:son Lindh Nordenmalm, dirigent Texter Jesaja 40:9-11 Romarbrevet 10:4-8 Lukas 1:46-55 Musik SvPs 480 Var hälsad Herrens moder Salig du och högt benådad (Agneta Sköld) - uruppförande! SvPs 481 Alla källor springer fram i glädje Ave Maria (Steven Hansen) Jungfru Maria till Betlehem gick (folkmelodi från Skultuna/Jörgen Engström) Advent (Axel Hambraeus) SvPs 37 Kristus är världens ljus SvPs 112 Världens frälsare kom här The Lord Bless You And Keep You (John Rutter) Noël "pour l'amour de Marie" (Nicolas Lebègue) Producent Katarina Josephsson Tekniker Björn Söderholm, May-Britt Rylander liv@sverigesradio.se

Tale over Matteus 5,1-12 frå gudstenesta i Ørsta/Volda misjonsforsamling. Det er Ole Audun Os som talar.

Svein Anton Hansen, Matteus 5,1-12, Allehelgensdag, publ. 28.okt.-20 Jesus sin tale som vi kaller Bergprekenen (Matteus 5-7), har blitt stående som verdenslitteratur av høy klasse. Her underviser Jesus om Guds Rike,...

”Salig är den som läser upp och saliga är de som lyssnar till profetians ord och tar vara på det som är skrivet i den. Ty tiden är nära.” Upp 1.3 Bibelns sista bok, som handlar om den sista tiden och Jesus återkomst, blir mer och mer aktuell i vår tid. Uppenbarelseboken skrevs för att uppmuntra till uthållighet och till att vinna seger under de prövningar som kommer att drabba jorden strax innan Jesus kommer tillbaka och upprättar sitt fridsrike. ”Den som segrar ska få detta i arv, och jag ska vara hans Gud, och han ska vara min son.” Upp 21.7 Paulus förklarar: ”Allt detta är ett bevis på Guds rättvisa dom, att ni skall anses värdiga Guds rike som ni lider för.” 2 Tess 1.5 Uppenbarelseboken vidareutvecklar Jesu sista eskatologiska tal i evangelierna. Lars Enarson förklarar varför det är saligt att läsa och studera Uppenbarelseboken. Vi behöver inte frukta, eftersom Gud har allt under kontroll. Jesus är härskaren över jordens kungar och har nycklarna till döden och helvetet. Läs all information om NORDENS KALLELSE FINLAND 6-8 nov Nordiska bönedagar i Helsingfors på hemsidan https://norden714.com/post/nordens-kallelse-finland-nordiska-bönedagar-6-8-nov-2020 *** STÖD OSS: SWISH 070-551 6965 BG 609-2316 TWI Skandinavien Mer bankinfo på http://norden714.com *** GÅ MED I #Norden714, en bedjande gräsrotsrörelse, fristående från SKR och påvens inflytande, som ropar till Gud för våra länders räddning utifrån löftet i 2 Krönikeboken 7.14. *** 1. ÖVERLÅT dig till att be minst 7 minuter om dagen för ditt land. Alla kan ta 7 minuter till att be. Du kan sedan utöka den tiden allteftersom ditt böneliv växer. *** 2. ANMÄL dig på http://norden714.com Du kommer då att få aktuella böneämnen, uppmuntrande rapporter, undervisning, mm. *** 3. GÅ IGENOM en böneskola på fyra lektioner ”Hur du kan få ett starkt personligt böneliv”. Ladda ner böneskolan gratis som ljudfil samt studiebok på http://norden714.com *** PRENUMERERA YOUTUBE: https://www.youtube.com/c/LarsEnarson?sub_confirmation=1 *** ITUNES PODD: https://itunes.apple.com/se/podcast/lars-enarson-podcast/id1351844371?

Hvordan sitte på en restaurant i det historiske Roma, se på en tallerken og oppleve at de historiske tusenår raser gjennom et eneste måltid? Det er hva Andreas Viestad har gjort i sin nye bok

Oj, så roligt det är när man frågar "Icke-dansbandsfolk" vad de gillar för dansbandsmusik! Dagens mest otippade låtval var i alla fall Metas brorsa som valde "Den vita duvan" av Mats Rådberg. Lyssna och njut!Sommaren är inte slut ännu - så nästa vecka vill vi spela BARA härliga sommarlåtar, så tipsa oss om DIN bästa sommarlåt och gärna med ett fint eller roligt minne till! 

Per Eriksen

Salig er ikke nødvendigvis slik vi forestiller oss dett. I hvert fall ikke om du ser for deg en smertefri tilværelse, full av lykke og gode følelser! En gravid kvinne kan være en god forklaring på denne mystiske tilstanden. Du har mye godt i vente! Musikk og diktlesing ved Arne I Mosskull.

Mannen på bilden heter Fredrik. Han bor i Danmark. Han är en av Jenneboradios hängivna lyssnare. Tröjan kommer från webbshoppen (se högerspalten) och är enligt Fredrik väldigt skön och han kan verkligen rekommendera en sådan. Varje såld artikel bidrar till att den här radiokanalen kan hållas igång. Vill du bidra utan att handla, så funkar … Fortsätt läsa 15 april. Salig blandning. →

In dieser Podcastfolge berichtet Arne Salig, wie er als hochsensible Scanner Persönlichkeit mit vielen Interessen sein Leben lebt. Er erklärt, was genau ein High Sensation Seeker ist und berichtet, wie er die Balance zwischen beruflichen und privaten Projekten hinbekommt. Er teilt zum Beispiel in der Folge auch seine größten Learnings und wann er am kreativsten ist und die meisten Ideen hat. Das Interview hat mir großen Spaß gemacht und ich wünsche dir viel Spaß mit dieser ersten Folge von "Hochsensibel & stark" der 2. Staffel. Falls dir diese Folge gefallen hat, würde ich mich sehr über eine Bewertung bei iTunes freuen: https://podcasts.apple.com/de/podcast/hochsensibel-und-stark-dein-podcast-mit-jacqueline-knopp/id1493470499 Das Interview auf YouTube (mit Bild): https://www.youtube.com/user/TheEuropeTrip Mehr von Arne Salig: https://www.arnesalig.de/ Mein Instagram: https://www.instagram.com/jacquelineknopp.de/ Meine Website: http://www.jacquelineknopp.de/

Peters bekendelseDa Jesus kom til området ved Cæsarea Filippi, spurgte han sine disciple: »Hvem siger folk, at Menneskesønnen er?« De svarede: »Nogle siger Johannes Døber, andre Elias, og andre igen Jeremias eller en anden af profeterne.« Så spurgte han dem: »Men I, hvem siger I, at jeg er?« Simon Peter svarede: »Du er Kristus, den levende Guds søn.« Og Jesus sagde til ham: »Salig er du, Simon, Jonas' søn, for det har kød og blod ikke åbenbaret dig, men min fader i himlene. Og jeg siger dig, at du er Peter, og på den klippe vil jeg bygge min kirke, og dødsrigets porte skal ikke få magt over den. Jeg vil give dig nøglerne til Himmeriget, og hvad du binder på jorden, skal være bundet i himlene, og hvad du løser på jorden, skal være løst i himlene.« Da forbød han strengt sine disciple at sige til nogen, at han var Kristus.Jesus forudsiger sin lidelse og død og opstandelseFra da af begyndte Jesus at lade sine disciple vide, at han skulle gå op til Jerusalem og lide meget ondt af de ældste og ypperstepræsterne og de skriftkloge og slås ihjel og opstå på den tredje dag. Da tog Peter ham til side og begyndte at gå i rette med ham og sagde: »Gud bevare dig, Herre, sådan må det aldrig gå dig!« Men Jesus vendte sig om og sagde til Peter: »Vig bag mig, Satan! Du vil bringe mig til fald. For du vil ikke, hvad Gud vil, men hvad mennesker vil.«

Tema: Du er elsket og accepteret som du er – En prædiken om at lære at stole på Guds Nåde Prædikant: Jan Johannsen Tekst: Matt. 5,1-12; Jer. 29;11-12

Kirke, emisærer, vekkelser og julen Historier fra Indrefileten med glimt i øyet. Ukens blomst og kaktus Gjester: Ole Morten Vegusdal, Oddvin Uldal og Harald Vestøl

Stora delar av GeekPodden är samlade i The GeekCave. En fest står på menyn, ett säsongsavslutningsavsnitt ska spelas in och du är inbjuden att hänga med!  Häng med Magnus, Filiph, Fredrik, Andreas, Gustav, Micke och Florian när det snackas filmer, spel, tv-serier, julklappstips och en massa annat. Vi på GeekPodden vill tacka alla lyssnare för året som gått och samtidigt önska er alla en riktigt God Jul och ett ännu gottigare nytt år! Lyssna via valfri podcast-app, Acast, iTunes eller på www.geekpodden.se Medverkande:      

Simon Jørgensen taler om, hvordan troen på Jesus ikke bare er en individuel tro på hvad som helst, men en tro på Jesus i et fællesskab med andre kristne.

kap 18 - Hvad skal jeg gøre, at jeg kan blive salig - Pilgrimsvandringen by Biblos.dk - Åben bibel projekt

Underbara höst! Vi packar in sommarens medelhavsväxter och funderar på om vi ska fira Halloween. Och njuter av allt som värmer, fårfällar såväl som långkok. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

42Herren svarade: ”Tänk er en trogen och klok förvaltare som av sin herre blir satt att ha hand om tjänstefolket och dela ut maten åt dem i rätt tid. 43Salig den tjänaren, när hans herre kommer och finner att han gör vad han skall. 44Sannerligen, han skall låta honom ta hand om allt han äger. 45Men om den tjänaren tänker: Det dröjer innan min herre kommer, och så börjar slå tjänstefolket och äta och dricka sig full, 46då skall hans herre komma en dag när han inte väntar honom och vid en tid som han inte vet om och hugga ner honom och låta honom dela lott med de trolösa. 47Den tjänaren som vet vad hans herre vill men ingenting förbereder och inte handlar efter hans vilja, han skall piskas med många rapp. 48Men den som av okunnighet gör sådant som förtjänar prygel, han skall bara piskas med några få rapp. Av den som har fått mycket skall det krävas mycket, och den som har anförtrotts mycket skall få svara för desto mera.Luk 12:42-48 (Bibel 2000)Marie Ek Lipanovskahttp://www.marieeklipanovska.se

När Jesus kom till området kring Caesarea Filippi frågade han sina lärjungar: ”Vem säger människorna att Människosonen är?” 14De svarade: ”Somliga säger Johannes döparen, men andra säger Elia och andra Jeremia eller någon profet.” – 15”Och ni”, frågade han, ”vem säger ni att jag är?” 16Simon Petrus svarade: ”Du är Messias, den levande Gudens son.” 17Då sade Jesus till honom: ”Salig är du, Simon Barjona, ty ingen av kött och blod har uppenbarat detta för dig, utan min fader i himlen. 18Och jag säger dig att du är Petrus, Klippan, och på den klippan skall jag bygga min kyrka, och dödsrikets portar skall aldrig få makt över den. 19Jag skall ge dig nycklarna till himmelriket. Allt du binder på jorden skall vara bundet i himlen, och allt du löser på jorden skall vara löst i himlen.” 20Sedan förbjöd han lärjungarna att tala om för någon att han var Messias.Matt 16:13-20 (Bibel 2000)Marie Ek Lipanovskahttp://www.marieeklipanovska.se

Hälsningar från Jakob, Guds och herren Jesu Kristi tjänare, till de tolv stammarna i förskingringen.Tro och prövning2Skatta er bara lyckliga, mina bröder, när ni utsätts för prövningar av olika slag. 3Ni vet ju att om er tro består provet ger den uthållighet. 4Men uthålligheten måste visa sig i fullkomliga gärningar, så att ni blir fullkomliga och hela, utan någon brist. 5Om någon av er brister i vishet skall han be till Gud, som ger åt alla utan förbehåll eller förebråelser, och han skall få vad han ber om. 6Men han skall be i tro, utan att tvivla. Den som tvivlar liknar en våg på havet som drivs och jagas av vinden. 7/8En sådan människa, tvehågsen och vacklande i allt hon gör, skall inte vänta sig något av Herren.9En ringa broder skall vara stolt över sin upphöjelse, 10en rik över sin ringhet; han skall försvinna som blommorna i gräset. 11Solen går upp med sin hetta och sveder gräset, så att blommorna faller av och skönheten förgår. Så skall den rike vissna bort mitt i all sin strävan.12Salig är den som håller ut då han prövas; när han har bestått provet skall han få det eviga livets segerkrans, som Gud har lovat dem som älskar honom. 13Ingen som blir prövad skall säga att det är Gud som frestar honom. Gud kan inte frestas av det onda, och själv frestar han ingen. 14Blir någon frestad, är det alltid av sitt eget begär som han lockas och snärjs. 15Och när så begäret har blivit havande föder det synd, och när synden är fullväxt föder den död. 16Låt inte bedra er, mina kära bröder.Jak 1:1-16 (Bibel 2000)

Salig, ett gammalt ord för lycka, rymmer mycket mer än vad vi först tänker på. De åtta saligprisningarna som inleder Jesu bergspredikan ger oss vägledning för tron, från dess första insikt i hjärtat till dess yttersta konsekvenser. Bibeltext: Matt 5:1-10

Salig, ett gammalt ord för lycka, rymmer mycket mer än vad vi först tänker på. De åtta saligprisningarna som inleder Jesu bergspredikan ger oss vägledning för tron, från dess första insikt i hjärtat till dess yttersta konsekvenser. Bibeltext: Matt 5:1-10

Salig, ett gammalt ord för lycka, rymmer mycket mer än vad vi först tänker på. De åtta saligprisningarna som inleder Jesu bergspredikan ger oss vägledning för tron, från dess första insikt i hjärtat till dess yttersta konsekvenser. Bibeltext: Matt 5:1-10

Salig, ett gammalt ord för lycka, rymmer mycket mer än vad vi först tänker på. De åtta saligprisningarna som inleder Jesu bergspredikan ger oss vägledning för tron, från dess första insikt i hjärtat till dess yttersta konsekvenser. Bibeltext: Matt 5:1-10

I detta avsnitt har vi en blandad påse med ämnen att diskutera. Som sanna kognitionsvetare hamnar vi en definitionsdiskurs innan vi går vidare till frågor om medvetande och fri vilja. Glöm inte att följa Róbert på twitter.   ---- Tagga KVIT i april 2019! Följ KVIT på facebook och instagram @kvitconference Maila KoggLjudet på: podcast@kvit.kogvet.se

Salig er de rene av hjertet, sier Jesus. Men hvem kan påstå at de har et rent hjerte, og hva betyr det egentlig? Hør og bli inspirert!

I detta avsnitt samtalar Marie Ek Lipanovska och prästen Berth Löndahl om hur Guds kallelse är en glädjefull fest. Vi talar om rädslan för kallelsen och ursäkterna som gör att vi tackar nej till den stora festen. Vi talar om äktenskapet med Jesus och jag, Marie, berättar om att ha packat för bröllopsnatten. Tidigare sänt den 10 juni 2018 på YouTube.Dagens evangelietext:En av gästerna, som hörde detta, sade till honom: ”Salig den som får vara med om måltiden i Guds rike.” 16Jesus svarade: ”En man skulle ha en fest och bjöd många gäster. 17När festen skulle börja skickade han sin tjänare att säga till de inbjudna: ’Välkomna, allt är färdigt.’ 18Men alla hade de någon ursäkt att komma med. En lät hälsa: ’Jag har köpt en åker och är tvungen att gå och se på den, förlåt att jag inte kan komma.’ 19En annan sade: ’Jag har köpt fem par oxar och måste ut och se vad de går för, förlåt att jag inte kan komma.’ 20En tredje sade: ’Jag har just gift mig, så jag kan inte komma.’ 21När tjänaren kom tillbaka och berättade detta greps hans herre av vrede och sade: ’Gå genast ut på gator och gränder i staden och hämta hit alla fattiga och krymplingar och blinda och lytta.’ 22Och tjänaren sade: ’Herre, jag har gjort som du befallde, men ännu finns det plats.’ 23Då sade mannen till sin tjänare: ’Gå ut på vägarna och stigarna och se till att folk kommer hit, så att mitt hus blir fullt. 24Jag säger er att ingen av alla dem som först blev bjudna skall få vara med på min fest.’”Luk 14:15-24

Världen rasar samman runt den gode Axel von Fersen.Hans nära och kära dör en efter en och Axel tar inte, som brukligt i svåra stunder, till flaskan, utan kanaliserar sina känslor via sin dagbok. Den gode Axel blir ett boktroll. Få människor som korsar hans väg klarar sig ifrån hans ilskna beskrivningar, fyllda med avsmak och avsky, av både deras yttre och inre.Det är dags för den sista delen i berättelsen om greve Hans Axel von Fersens liv.Där vi får följa med på hans jakt på kompensation för de ekonomiska utgifterna som han lade ut för den franska kungafamiljens flyktförsök.Till hans möte med Europas minsta men samtidigt största plåga.Till hans återtåg till sitt fädernesland där den lilla kungen äntligen ska krönas i Norrköping.Så följ med och lär dig allt om sorgearbete à la Fersen.

Då var det dags för vår Påskspecial där vi tar upp den mer andliga delen av påsken det vill säga spel med religiös anknytning. Det blir en "Salig" blandning av allt från Far Cry 5 till Super 3D Noah's Ark. Självklart blir det också ett och annat svagt "Halleluja". Vi vänder ut och in på begreppet religion i spel och hur det påverkar oss. Så knäpp händerna, vänd blicken inåt och följ med på en riktig "Själavandring".

Bög-Jimmy får en ny chans att hålla ett personligt begravningstal till Anton sen får han testa på att vara programledare för podden. Dessutom bråkas det om huruvida Bög-Jimmy har någon form av artistisk talang, efter det tvingar Anton honom att berätta om sin senaste stora kärlek. Med andra ord är veckans avsnitt en salig röra.

‘’Se, jeg kommer snart! Salig er den som holder fast på de profetiske ordene i denne boken.’’ (Åpenbaringen 22:7). Det profetiske ord skaper tro i menigheten fordi Gud gjør det han sa han skulle gjøre. I denne talen bruker Eva Osvold Sundar både Det gamle og Det nye testamente for å vise at det profetiske […]

Prædiken af Daniel Lind til gudstjenesten d. 19. juni 2016. Prædikenen er den sidste i en serie af 3 med overskriften: Den store løgn eller den store sandhed.

Sabina Santessons anmoder Karin stod ensam när pesten dödat hennes familj 1711. Folk dog som flugor och struntade i överhetens krav. De grävde till och med upp sina döda i de särskilda kyrkogårdarna. Den första januari  voro så många begravne men då dödde folket allra mest. Gud den allra högste, trösta oss som igenleva och förläna oss en salig stund för Jesu Kristi skull allena.- Den här texten finns i kyrkboken i Backaryd, det är prästen där som har skrivit detta. Just när han skriver det här brevet är hans fru bortrest och när hon kom hem i slutet av pestepidemin så dog hon alla parets barn. Sabina Santesson bor i Hörby, men har sina rötter i Hoby socken i Blekinge, den socken som idag heter Bräkne Hoby. Hösten 1710 slog pesten till här som på så många andra platser i landet.  När epidemin var över hade över hälften av befolkningen i Hoby dött. Familjer hade splittrats, sociala mönster hade rivits upp, gårdar hade fått nya ägare, och vanliga människor hade satt sig upp mot både präster och kronan.Sabinas Santessons egen släkt drabbades av pesten, precis som så gott som varje hushåll under den här vintern 1710-1711, och hon har forskat i vad som hände i Hoby under de här åren. Inte minst har hon följt sin egen anmoder, Karin Bosdotter, vars tillvaro bröts itu när hon förlorade hela sin familj i sjukdomen. Karin föddes 1687 i Biskopsmåla, en liten by nära kusten, som bestod av bara två gårdar.  Hon var dotter till Bo, och hade ett syskon, en halvbror. Karin var mycket ung när hon gifte sig till en bra gård i en by en bit norrut .- Hon var bara femton år när hon gifte sig med Per Gunnarsson från byn Lillagärde. Per var mycket äldre, närmare 35 år gammal, och han var sannolikt ett bra gifte eftersom han satt på en bra gård.- Karin hade ju arv att vänta efter sin far, och Per var äldste son i sin familj och skulle överta gården.Karin och Per gifte sig 1703 och efter något år fick de sitt första barn, en liten dotter. Den flickan dog redan som spädbarn, men paret fick ytterligare två barn under de sju år de levde tillsammans. 1710 sitter alltså den nu 23åriga Karin som bondmora på en bra gård, och hon väntar sitt tredje barn.Det är då pesten kommer till Blekinge. Efter den kommer ingenting att vara som förut.Hur än Karin och Per försökte ställa på sin egen gård, i sin egen värld, så blev de givetvis påverkade av det som hände i länet och landet - och just de här åren var det mycket som hände.Detta var en svår tid i Sverige. Den svenske kungen Karl XII, befann sig utomlands med sina trupper.  Året innan hade den svenska armén lidit sitt stora nederlag vid Poltava. Efter det hade Stormakten Sverige blivit satt under hård press. Den finska landshalvan plundrades av ryska trupper och Sverige förlorade kontrollen över sina östersjöbesittningar. Dessutom passade ärkefienden Danmark på att försöka ta tillbaka de södra delarna av landet. Danskarna hade fått ge sig vid slaget i Helsingborg i februari 1710, men de hade trängt långt in i landet, ända till Karlshamn i Blekinge och man visste ju aldrig när de skulle kunna göra ett nytt försök. Så från att ha krigat i andra länder befann sig plötsligt stormakten Sverige i ett läge där man måste försvara den egna jorden.I det här läget blev det av avgörande vikt att örlogsstaden Karlskrona kunde försvaras. Men den svenska statsmakten var nog inte riktigt säker på hur trogna undersåtar man faktiskt hade i Blekinge. Så i juni månad det här året, 1710,  avkrävdes alla män i länet som var över 15 år, en trohetsed gentemot konungen att som det hette Vara Konung Carl den 12te trogen att emotstå fienden.Åtta kompanier soldater blev nu placerade i Blekinge, beredda att sättas in i strider om danskarna eller ryssarna skulle anfalla. Men de skulle sannolikt också hålla koll på de vanliga, som man tyckte opålitliga blekingarna. Och det var de vanliga bönderna som tvingades att ta hand om alla dessa mannar. De skulle ge dem husrum och fem mål mat om dagen.På våren samma år, hade pesten kommit till huvudstaden Stockholm. Alla som hade råd och möjlighet gav sig av därifrån.Myndigheterna gjorde vad de kunde för att stoppa spridningen av farsoten, men pesten, som redan härjade på andra sidan Östersjön, spreds efter den svenska armens nederlag både med skepp och på land.- När soldater och civilpersoner började fly från Baltikum och över till Sverige så tog de pesten med sig, förklarar Sabina. Och när soldaterna tar sig hem till sina hemorter spreds den vidare. Till Blekinge kom pesten på hösten. Karlskrona får sina första fall i oktober, resten av Blekinge drabbas på riktigt under december 1710. Därefter fortsätter den under vintern och våren, klingar av på sommaren 1711och tar slut under hösten. - Man kan säga att den pågick under ett år, från höst till höst, och när det var över hade 60% av alla som bodde i länet dött.Myndigheterna försökte förhindra att pesten spreds, men hade stora svårigheter med att få folk att lyda de nya reglerna, som ofta krockade med vad som ansågs rätt och rimligt. - Man fick inte resa , det var till exempel förbjudet för blekingar att resa till Skåne, men man gjorde en massa undantag för till exempel militärer och högreståndspersoner.  Det fick egentligen inte skulle hållas några ordentliga begravningar, när folk dog skulle de bara grävas ner utan präst och ceremonier. Man fick inte ha några gravöl eller andra sammankomster men inte heller de reglerna åtlyddes. Speciella pestkyrkogårdar anlades men folk ville inte lägga sina anhöriga där.- Det var oftast bara de riktigt fattiga eller de främmande soldaterna som begravdes där, berättar Sabina Santesson.  En av länets präster, Prosten Orstadius skriver om detta i ett brev till Biskopen:Här dö några fattiga, dels av hunger, dels av smitta, och de frukta mera att begravas i backen än för pest eller döden. Ingen hava de än fått ut, utan de behålla sina döda hemma när de inte får komma till kyrkogårdenSmittan, tror jag, skulle genom Guds nåd snart upphöra, om bara folket skickade sig efter tiden och höll sig från varandra. Men de är dels mycket envetna och ställer sig som om allt vore hälsosamt, Gud hjälpe! Carlshamn den 22 februari 1711Sabina Santesson tycker att det verkar som att människorna i Blekinge inte gjorde så mycket för att försöka skydda sig mot pesten.- De råd som myndigheterna gav handlade om att man inte skulle träffa andra, och att man skulle röka enris och svavel. Det fanns också råd om att det var nyttigt att röka tobak och att dricka sprit. - Med tanke på hur folk levde här vid andra tiden då ingen pestepidemi härjade så kan jag gott tänka mig att man tog till sig det rådet tobak och sprit, kommenterar Sabina.I Stockholm hade de som kunnat, flyttat från staden. Hovet satt på Väsby kungsgård i Sala, och riksrådet flyttade till Arboga. Men Blekingeborna verkade bo kvar. - Bönderna stannade kvar på sina gårdar, de verkade mer upprörda över bristen på hederliga begravningar.I Asarum dog den gamle prosten i pesten, och hans tidigare hjälppräst fick ta över hans tjänst. Han skrev till biskopen om sina problem:Salig prosten försökte på alla sätt övertala allmogen att begrava sina döda i närmsta backe, men här är ett halsstarrigt folk och de vill inte lyda tillsägelserBönderna vill att prästen ska tjäna dem men deras egna skyldigheter mot dödsboet visa en del alls inget av. Asarum den 29 juni 1711- Bönderna hade ju sin egen ära, och i den ingick man skulle stå vid sin familj och ta hand om sitt. Man såg inte på sig själv på samma sätt som vi gör idag, det var inte alls lika individualiserat, utan man såg sig själv som en del av sin socken, sin plats, berättar Sabina Santesson, och fortsätter: - Man hade vissa rättigheter, och man ansåg att bara för att det råkade gå en pest så ska inte myndigheterna komma och bestämma vad de skulle göra med sina döda. I Karlshamn gick det så långt att folk gjorde upplopp. - Folk grävde upp sina döda som lagts på pestkyrkogården och krävde att de skulle begravas på den vanliga kyrkogården, för det var inte hedersamt att begravas hur som helst i backen.Det var inte bara bestämmelserna om de snabba och förenklade begravningarna som folk bröt emot. I februari 1711 skrev landshövdingen i Blekinge i sin rapport till kungen om hur svårt det var att få folk att lyda: Friska och sjuka löpa om varandra, dricka gravöl inne hos de döda, ja, de taga också av de Schommerska soldaterna med sig i de inficerade husen,  där de sig fylla och frossa, så länge livet dem sitter, så att varken officerare, landsbetjänter eller landshövdingen själva kan dem styra. 25 februari 1711I november kom pesten till Hoby där Karin Bosdotter och hennes unga familj bodde. Den första som dog i socknen  var en 12-årig flicka, och därefter en inkvarterad soldat. Pesten skilde sig från de flesta andra epidemier genom att den inte i första hand slog till mot spädbarn och gamla. Det var istället de unga starka och arbetsföra som råkade värst ut. Så var det också i byn där Karin bodde.Den första som drabbades var en granne till Karin, och när sjukdomen kommer till hennes gård dör snart hennes man och deras två barn. Karin är gravid, och Sabina tror att hon kanske tar sin tillflykt till sin bror. Syskonen har ärvt sin fars gård, eftersom också fadern dött i sjukdomen. Några veckor senare har också brodern och alla hans barn dött, kvar finns hans fru, Karins svägerska. Så av två hela familjer finns nu två kvinnor kvar, den ena med ett barn i magen. Det blir en pojke, som får lev, och som får namnet Per efter sin far.- Efter pesten ser man att det sker otroligt mycket bröllop, och om man tittar närmare på dem så ser man hur till exempel änkor gifter sig med drängar, och bönder med tjänstefolk. Det är tydligt att man gifter sig för gårdarnas skull.- En del giftermål är väldigt konstiga, med dagens mått mätt, säger Sabina och berättar om en kvinna i 70-årsåldern som gifter sig med en ung man, och som skriver ett särskilt testamente där han får gården, eftersom alla hennes egna barn har dött.Också Karin Bosdotter gifte om sig året efter pesten, och hennes nya man, var precis som Karin den ende som hade överlevt pesten i sin familj. Svägerskan tog över gården i Biskopsmåla och Karin flyttade till sin nye man i en grannby.- Den nya mannen hette också Per, och med honom fick Karin en son till som fick heta Bo, efter sin morfar.Paret lever därefter lugnt och länge på gården, de har det ganska bra ställt, och livet verkar återgå till någon slags normal tillvaro trots att allting hade ändrat sig.- Överlag så får man intrycket av att socknen har vacklat under pesten, men sedan är det som att de ruskar på sig och återgår till arbetet. De förtröstar på livet och jorden och livet efter detta, slutar Sabina Santesson.Sabina Santesson har en välmatad hemsida om pestepidemin 1710-11. Länk finns nedan.Programmet är gjort av  Elisabeth Renström Uppläsare Patrik Paulsson slaktband@sverigesradio.se   

Trädgårdsmästaren Frida Mörnerud tar oss med till Wij Trädgårdars köksträdgård. Där får vi lära oss mer om moroten och rödbetan. Frida tipsar tillsammans med köket på Wij om två goda röror. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Salig lykke og lykke som livsholdning, gir det mening?