Podcasts about ruths

Are you in the right field?

This episode I welcome back Ruth Roper Wylde as her latest book, "These Haunted Times Volume 5: America" hits the shelves. We look at how Ruth has found liaising with experiencers in America and locating stories across the country, meeting all kinds of people dealing with a variety of hauntings. From haunted cemetries, a haunted home with a varied history to a bridge with a disturbing reputation, there's something for everyone. Ruths books can be found here: Thank you as always to Ruth for joining me once more. Our Patreon is now live, if you want to support the show and get Ad-Free episodes, bonus content, early release of the regular show and monthly prizes for everyone who signs up! Join here now for the flat fee of $4 a month which is a bargain! You can also support the show by leaving a review to help spread the word. Don't forget, you can now show your support with our brand new Merchandise shop on Tee-Public! Click here for all the show merch! You can join us on Facebook and Instagram as well. You can also subscribe to our YouTube channel! Email us at mysteriesandmonsters@gmail.com with any feedback, guest suggestions or if you'd like to appear.            All artwork by Dean Bestall and the show was produced by Brennan Storr of the Ghost Story Guys.  Our theme music is kindly provided by the amazing Weary Pines, you can find them here:    Intro - Zombies Ate My Shotgun       Outro - Into The Night        Mysteries and Monsters is a part of the Straight Up Strange Network.  #RuthRoperWylde #Ghosts #Paranormal #Haunted #Ghost #Haunting #Supernatural #TheseHauntedTimes #Haunted #America #Alabama #Illinois #ResurrectionMary #Iowa #Texas #NewJersey #GoatmanBridge #Demons #FBI #Cults #AmericanFork 

God blessed us in 2024, but we are looking forward to what God has for us in 2025. We want more of whatever God has for us this year. Today, Brother Long lays out a vision for Greater Life Church in 2025. We do not have a vision and a Vision Sunday message to simply have a catchy phrase. The Bible says that without a vision, the people perish. We need hope and something to look forward to. The enemy will try to prevent this vision. He wants us to believe that the best days are in the past and that there is no hope for the future. Going back is always tempting. We think it would be easier to stay with what we know or to return to a time when we believed life was better. We tend to remember that the past was better than it actually was. Moving forward with what God has is better than the past. In our text, Naomi told her daughters-in-law to return to their homes. She was bitter and ready to give up, too. Oprah returned home, but Ruth was determined to go with Naomi. When Naomi saw that Ruth was determined, she quit trying to dissuade her. Being determined is different from stubbornness. Determined is optimistic, and resolute. Stubborn is negative. It is bitterness. Are we determined or stubborn? Naomi needed Ruth's determination and encouragement. There will be Orpahs who walk away, but there will also be Ruths who are determined.

God blessed us in 2024, but we are looking forward to what God has for us in 2025. We want more of whatever God has for us this year. Today, Brother Long lays out a vision for Greater Life Church in 2025. We do not have a vision and a Vision Sunday message to simply have a catchy phrase. The Bible says that without a vision, the people perish. We need hope and something to look forward to. The enemy will try to prevent this vision. He wants us to believe that the best days are in the past and that there is no hope for the future. Going back is always tempting. We think it would be easier to stay with what we know or to return to a time when we believed life was better. We tend to remember that the past was better than it actually was. Moving forward with what God has is better than the past. In our text, Naomi told her daughters-in-law to return to their homes. She was bitter and ready to give up, too. Oprah returned home, but Ruth was determined to go with Naomi. When Naomi saw that Ruth was determined, she quit trying to dissuade her. Being determined is different from stubbornness. Determined is optimistic, and resolute. Stubborn is negative. It is bitterness. Are we determined or stubborn? Naomi needed Ruth's determination and encouragement. There will be Orpahs who walk away, but there will also be Ruths who are determined.

I min farmor Ruths källare står en koffert från andra världskriget. Vad är det hon har varit med om? Jag skriver ett brev. Motvilligt börjar hon berätta. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. I min familj firar vi shabbes, pesach och chanukka. Vi läser högt ur Haggadan och minns hur judar förr i tiden befriats från slaveri och fördrivning. Men förintelsen har vi aldrig pratat om – trots att den har satt djupa spår i släkten. Det enda jag fick höra som barn var berättelser om en lägervistelse som lät som ett spännande kollo. Det har sagts att den första generationen judar som upplevde förintelsen bara försökte överleva, att den andra generationen bara försöker glömma, men att den tredje generationen är den som vill komma ihåg. Jag vill bryta tystnaden och ta reda på vad som har hänt. Vad ska jag annars berätta för mina framtida barn om vad som hänt min familj? Farmor är 90 år. Kommer hon någonsin lyfta på locket till bagaget hon bär på? Ett program av Moa Lichtenstein.Producent: Martin JönssonSlutmix: Nima ShamsOriginalmusik: Felix Axemo och Jonas Thunberg Programmet är gjort 2019.

Den nära vänskapen mellan Gunvor Hofmo och Ruth Maier var intensiv men kortvarig. 22 år gammal mördades Ruth i Auschwitz. Eva Ström reflekterar över den starka dikt som Hofmo skrev för att minnas. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Publicerad 2019-05-06.Det är barbariskt att skriva en dikt efter Auschwitz, så lyder ett berömt citat av den tyska filosofen Theodor Adorno. Ändå är det just de poeter som skrev om Förintelsen som har förnyat diktkonsten. Jag tänker förstås inte minst på den Paul Celan, som med sin förtätade poesi gestaltade sitt eget och seklets trauma. Men också Nelly Sachs har Förintelsen som sitt stora tema. Till dessa sällar sig även en norsk poet, Gunvor Hofmo, som levde 1921–1995.Hofmo var inte själv judinna, men fick ändå sin vardag söndersliten av nazisternas mördarmaskineri. Flera i hennes släkt var politiskt aktiva och internerades av den norska naziregimen, ett par av dem dog i tyska koncentrationsläger. Men det var en annan händelse som främst skulle komma att prägla hennes liv och diktning.1940 träffade hon den ett år äldre Ruth Maier. På ytan var de olika. Hofmo föddes utanför Oslo och växte upp i arbetarmiljö. Maier var en judisk flykting från en bildad överklassfamilj i Wien. Men de visade sig vara syskonsjälar och blev oskiljaktiga. Ruth var Gunvors universitet, de läste Rilke och Zweig och norska diktare som Olaf Bull efter att Ruth snabbt lärt sig norska.Vi känner Ruths uppväxt, tankar och möten med Norge väl genom hennes efterlämnade dagbok. Där lär man känna en sekulärt uppfostrad begåvad ung flicka, med skådespelar- och konstnärsdrömmar. Hon förälskar sig i både pojkar och flickor, men har också depressiva sidor. Hon finner sig inte tillrätta i sin norska värdfamilj och tiden i Norge är pressande. Resten av hennes familj, mor, syster och mormor, lyckades fly till England och det blir Ruths dröm att få återförenas med dem. Under vårvintern 1941 tas hon in på en psykiatrisk klinik.I jämförelse med Ruth ter sig Gunvor mer sluten. Även hon skriver dagböcker och dikter, men det är inte lika lätt att lära känna hennes mer tystlåtna personlighet som den livliga flickan från Wien. Det är genom skildringarna i Ruths dagbok vi får en konkret bild av henne. Inte minst imponerar Gunvors politiska mod – hon protesterar när vännen diskrimineras på grund av sin judiska börd.Ruths död blev det sår som Gunvor Hofmos dikt kom att kretsa kring, och som ger den dess obönhörlighet och styrka.Hur ska man beskriva deras omvälvande och ibland stormiga vänskap? Mycket talar för att det var en förälskelse. Den 9 januari 1941 skriver Ruth om Gunvor i sin dagbok ”Dagarna blir ljusare när man älskar någon”. Men den tvååriga relationen fick ett abrupt slut i november 1942, när Ruth arresterades av norsk polis i en så kallad juderazzia. Hon fördes med skeppet Donau till Stettin, för vidare befordran till Auschwitz, där hon omedelbart mördades i gaskamrarna i december, 22 år gammal.De sista ord som Ruth yttrade till Gunvor kom i ett brev: Varför skulle inte vi lida, när det finns så mycket lidande i världen? Och så det märkliga tillägget: bekymra dig inte om mig, jag vet inte ens om jag skulle vilja byta med dig.Ruths död blev det sår som Gunvor Hofmos dikt kom att kretsa kring, och som ger den dess obönhörlighet och styrka. Så här låter det i den första dikten i urvalsvolymen ”Jag glömmer ingen”, i Eva Runefelts och Staffan Söderbloms lyhörda översättning från 2019. Gud, om du ännu ser: det finns ingen vardag mer. Det finns bara stumma skrik, det finns bara svarta lik som hänger i röda träd! Hör hur tyst det är. Vi vänder oss om och går hem, men ständigt möter vi dem. Allt vi förnimmer i dag är de dödas andetag! Om vi i glömskan står: är det i deras aska vi går. Gud, om du ännu ser: det finns ingen vardag mer. När Ruth fördes bort tog Gunvor som sin livsuppgift att bära henne inom sig i en sorgens symbios.Men att försöka härbärgera Ruth och samtidigt ge uttryck för sin sorg blev till sist för mycket för henne. Förgäves försökte hon ge ut Ruth dagbok, vilket bidrog till att hon insjuknade i en svår psykos.I likhet med Paul Celan och Nelly Sachs kom alltså Gunvor Hofmo att tillbringa långa tider på mentalsjukhus. Länge skrev hon inte. Men under den sista sjukhusvistelsen fick hon en skrivvrå och när hon slutligen kunde lämna institutionen så fortsatte hon att ge ut diktsamlingar, men levde isolerat.Känsloläget är konstant och konsekvent i hennes lyrik, men för att förstå den förtvivlade kraften i finns det anledning att återvända till Adorno. För vad menade han egentligen när han sa att det är barbariskt att skriva poesi efter Auschwitz? Det har diskuterats och givna svar finns inte. Jag har tänkt att han menat att det var omoraliskt att forma sitt språk till något slag av estetisk njutning, när en så grundläggande ödeläggande förintande ondska ägt rum. Att det vore barbariskt att förtiga det i poesi som då blir till balsam, eskapism eller kosmetika, men att det även vore barbariskt att göra det till ämne för sin dikt. Det märkliga är dock som sagt att den poesi som under 1900-talet blivit nyskapande och bestående , som Paul Celans, har Förintelsen som sitt tema. Det förändrade hans dikt, och det förändrade även diktkonsten. Gunvor Hofmos poesi är mindre avskalad än den sene Celans, men dikterna ljuder likaledes av insikten om avgrunden, och om nödvändigheten i att fortsätta dikta.Gunvor är en överlevande i förhållande till Ruth, och känner den överlevandes irrationella skuld. Här finns en rasande brottning med den Gud, hon aldrig kunde släppa. Här finns en förtärande ensamhet, och en ödslig övergivenhet.I de fall man kan ana ljuset i hennes längtan, tycks det stråla från minnet av Ruth. På en fest hade en kamrat till dem vägra att sjunga Härlig är jorden, på grund av det sönderslitande krig som pågick. Då steg Ruth upp och pläderade flammande för att man skulle sjunga sången, för att skönheten och glädjen ändå måste få finnas. Kanske är det denna händelse som ekar i dikten Jag vill hem. Jag vill se stjärnorna över nattblank sjösom sjunger, sjunger:Härlig är natten,härlig är dagen,Ingen av dem ska dö! Jag vill hem till människorna –som en blindgenomstrålas i mörkretav sorgens stjärnljus.Den skrivandets största uppgift blir för Hofmo att aldrig glömma. Då hålls också smärtan vid liv. Denna smärta och nakenhet kan vara skrämmande och svår att ta till sig när man läser hennes dikt. Hon var själv medveten om det. Och kunde skämmas över det:Man tycker inte om sina dikter. De är alltför pinsamma vittnen. Man skäms över dem som när man ser sitt ansikte alltför plötsligt och naket i spegeln efter en vaknatt. Och man vänder sig bort från de där orden, de mörka vittnena. […] Så blir då din bästa dikt den du skäms mest över, den du allra helst skulle ha förnekat, eftersom den blottade för mycket av det innersta i dig. Så blir din bästa dikt, den du inte skulle ha skrivit, för den kostade dig för mycket. Med denna konsekventa inställning till sin diktning är det förståeligt att Gunvor Hofmo aldrig uppträdde offentligt eller gav några intervjuer. Det finns få fotografier av henne, endast i sin dikt uttryckte hon sig. I två ord kan den sammanfattas: Efteråt och Ensamhet. Gunvor Hofmo skrev sin dikt efter Auschwitz, och också efter Ruth, den blev både en generationsdikt, och hennes eget ödes personliga bikt.Eva Ström, författare LitteraturGunvor Hofmo: Jag glömmer ingen. Valda dikter i översättning av Eva Runefelt och Staffan Söderblom. Norstedts, 2019.Ruth Maiers dagbok – ett judiskt kvinnoöde. Översättare:Staffan Söderblom. Norstedt, 2019.

Many of us are probably familiar to some extent with Rahab, the Jericho prostitute who turns to God and is spared along with her family when the Israelites destroy the city. But there is much more to her story that should cause us to marvel at Gods mercy and grace, and warn us against hypocrisy. Lets go look at where we encounter her. Israel had sent out two spies to check out Jericho. They go to the home of Rahab, the prostitute, where presumably it would not be unusual to find strangers. But someone alerts the authorities and Rahab is told to turn over the men. She covers for them and hides them on her roof. A search party begins looking for them near the Jordan River. Joshua 2:8-21 8Now before[a]the spies lay down, she came up to them on the roof,9and said to the men, I know that theLordhas given you the land, and that theterror of you has fallen on us, and that all the inhabitants of the land have despaired because of you.10For we have heard how theLorddried up the water of the[b]Red Sea before you when you came out of Egypt, andwhat you did to the two kings of the Amorites who were beyond the Jordan, to Sihon and Og, whom you[c]utterly destroyed.11When we heardthese reports,our hearts melted and no[d]courage remained in anyone any longer because of you; for theLordyour God, He is God in heaven above and on earth below.12Now then, please swear to me by theLord, since I have dealt kindly with you, that you also will deal kindly with my fathers household, and give me apledge of[e]truth,13and[f]spare my father and my mother, and my brothers and my sisters, and all who belong to them, and save our[g]lives from death.14So the men said to her, Our[h]life[i]for yours if you do not tell this business of ours; and it shall come about when theLordgives us the land that we willdeal kindly and[j]faithfully with you. 15Then she let them down by a rope through the window, for her house was on the city wall, so that she was living on the wall.16And she said to them, Go to the hill country, so that the pursuers will not encounter you, and hide yourselves there for three days until the pursuers return. Then afterward you may go on your way.17And the men said to her, Weshall beexempt from this oath[k]to you which you have made us swear,18[l]unless, when we come into the land, you tie this cord of scarlet thread in the window through which you let us down, andgather into your house your father, your mother, your brothers, and all your fathers household.19And it shall come about that anyone who goes out of the doors of your house outsidewill have[m]his blood on his own head, and wewill beinnocent; but anyone who is with you in the house,his bloodwill beon our head if a hand islaidon him.20But if you tell this business of ours, then we shall be exempt from the oath which you have made us swear.21She then said, According to your words, so be it. So she sent them away, and they departed; and she tied the scarlet cord in the window. Lets think about a couple of things. First: How did God communicate with Rahab? By dream?By vision? How did she learn that Yahweh was the one true God? However He did it, we must be humbled by the love and concern God showed to a woman who was part of an accursed tribe and who lived an immoral lifestyle. Second: Think about the scarlet cord hanging out her window. Where else do we see in Scripture that a red mark protects everyone inside a dwelling? The night of Passover, when the blood of the lamb on the lintel and doorposts protected those who were inside. Here is another picture of Passover, but this one is not protecting Israelites, but pagan Canaanites! Were these Hebrew spies thinking about how their relatives had been spared from wrath by a similar process? Here is an example of faith resulting in right standing with God apart from the Law, just like Abraham, proving that God is no respecter of persons. Now we pick up in Joshua Chapter 6. Most of us know how Israel marched around Jericho for seven days, so we will skip to the relevant portion for our study today: Joshua 6:20-25 So the people shouted, and[g]the priests blew the trumpets; and when the people heard the sound of the trumpet, the people shouted with a great shout, and thewall fell down[h]flat, so that the people went up into the city, everyone straight[i]ahead, and they took the city.21They[j]utterly destroyed everything in the city, both man and woman, young and old, and ox, sheep, and donkey, with the edge of the sword. 22And Joshua said to the two men who had spied out the land, Go into the prostitutes house and bring the woman and all she has out of there, just as you have sworn to her.23So the young men who were spies went in andbrought out Rahab, her father, her mother, her brothers, and all she had; they also brought out all her relatives, and placed them outside the camp of Israel.24Thenthey burned the city with fire, and all that was in it. Only the silver and gold, and the articles of bronze and iron, they put into the treasury of the[k]house of theLord.25However,Rahab the prostitute and her fathers household and all she had, Joshua[l]spared; and she has lived in the midst of Israel to this day, becauseshe hid the messengers whom Joshua sent to spy out Jericho. Lets think about this first from Rahabs perspective. She and her family have been listening to utter chaos and terror outside her house. The screams of people and animals as they are brutally slaughtered. Then, there is, literally, a deathly quiet, and then there is a knock at the door. With great trepidation, they open the door and step out into a living nightmare. Everything destroyed. All people, all livestock, all structures. Everybody Rahab and her family knew was dead, their corpses lying mutilated on the ground. Spared, but unclean, she and her family are put outside the camp. So was Jesus. Hebrews 13:11-13 For the bodies of those animals whose blood is brought into the Holy Place by the high priest as an offering for sin are burned outside the camp. Therefore Jesus also suffered outside the gate, that He might sanctify the people through His own blood. So then, let us go out to Him outside the camp, bearing His reproach. Jesus has a special affinity for those who are rejected, scorned, despised by the in crowd, just as Rahab was and many others. He personally experienced that same rejection, and invites us to journey with Him to where He resides with those whom He has rescued from rejection. Back to Jericho. Imagine the terror of what Rahabs family was feeling. You are now totally dependent on these people who just destroyed your city and killed all your friends and neighbors. You are feeling not just terror, but profound loneliness and sense of loss. Imagine if Russians invaded and killed everybody in your city except you, and now you were dependent on them. What about the other side? As Israelites, you were warned to kill all the Canaanites completely, to avoid being infected with their idols. Now, what do you do with this family? Im sure some advocated to let them starve. They only promised to spare their lives from the destruction of Jericho. There were no promises about feeding and caring for them. But Rahab knew that Yahweh was the God of heaven and earth. God had somehow revealed Himself to her, and He would not see her abandoned. But she is a profound sinner, from a foreign culture, filled with idolatrous practices, living in enforced isolation. How does she become discipled, and an important figure in Jewish history? Yes. That is exactly what happens to her, but we have to fill in the details with our imagination. As with the mystery of Melchizedek, sometimes the most profound biblical stories are about whats left out of the narrative. There had to have been interaction between Rahabs family and the Israelites. Probably, there was daily interaction as more merciful heads prevailed and food was delivered to keep them alive. But that doesnt solve the problem. Keeping her alive doesnt equate to discipleship. I can imagine a godly woman provoking her husband to think about these poor people and shouldnt someone try to teach Rahab and her family about the Lord? Im sure the idea was met with apprehension at first. What if we get infected with their idolatry? No, its too risky. Too bad they werent born Jews. Time passes, but somewhere along the line, at least Rahab is discipled, probably by one of those godly wives who kept persisting until her husband acquiesced! Rahab responds and learns well. In fact, she surpasses most of the young Israelite women in her devotion to the Lord, and becomes known for her character and the radical transformation of a changed life. How do we know that? Because of something revealed in the Book of Ruth and a one-sentence reference in Matthew Chapter 1. So, lets turn our attention first to Ruth. If you are not familiar with Ruth, it is a short book packed with depth and meaning. The story centers around a family from Bethlehem, a husband named Elimelech and his wife Naomi. They have two sons, Mahlon and Chilion. A severe drought causes them to move east across the Jordan river to the area of Moab, where Naomi stays for 10 years. While there, her husband dies. Her sons marry Moabite women. But then her sons die, and she is left in Moab with her two daughters-in-law, Orpah, and Ruth. Naomi hears that the drought is gone in Bethlehem and she decides to return, and tries to convince her daughters-in-law to stay in Moab. Orpah does, but Ruth insists on going to Bethlehem with Naomi and staying with her until her death, and will worship the God of Israel. So, they return. When they arrive in Bethlehem, it is the beginning of the barley harvest, probably mid-April. How to get food? Well, Ruth goes out to glean in the common area which the landowners use, and she just happens to get connected with a man named Boaz. We need to learn something about Boaz. He is described as gibbor, which is sometimes translated as mighty man. It implies he is a man of substance and character, and when we read Ruth, we are touched by his compassion and concern both for Naomi and for Ruth. He is impressed by Ruths devotion to Naomi, and her willingness to seek shelter under Yahwehs wings. Interestingly, he is also a kinsman redeemer (Leviticus 25:47-55) to Naomi, and is willing to redeem her land including the necessity of giving her offspring through Ruth, the Moabitess. He was willing to marry a foreign woman. Boaz and Ruth had a child, Obed, who was the grandfather of David. Ruth 4:21-22. So, Ruth the Moabite woman participates in establishing the earthly lineage of the Messiah. We are told in Ruth 4:21 that Salmon (or Salma) begot Boaz. We dont know from the account here who Boaz mother is, but Matthew clears that up for us. Matthew 1:5 tells us Salmon fathered Boaz by Rahab, Boaz fathered Obed by Ruth, and Obed fathered Jesse. Salmon was the father of Boaz, and Boaz mother is Rahab. Interestingly, she is not referred to as Rahab the Harlot, just Rahab. She is a harlot no more. Remember, Boaz is a man of influence and character in Bethlehem. There is no doubt that Boaz character was formed in large part due to his mothers influence. She would have had to be a woman of great moral character to attract the attention of Salmon. Knowing people as we do, we can be sure that Salmon was scorned and rejected by some of his peers for marrying a former pagan harlot. That took a lot of courage on his part. And think about his parents! Lets say our son came home all excited about this woman he met at a Bible study, who had been a sexual abuse victim by her stepdad, ran away from home, wound up on Colfax Avenue in Denver, was befriended by a man who turned out to be a pimp, got her strung out on fentanyl, and trafficked her as a prostitute? Sound like something that happens every day. But she had been arrested, detoxed, came to Christ while in substance abuse treatment, and was now a very godly young woman in love with Jesus. We love to hear stories like that. But what if our son decided he wanted to marry her? Would we be accepting of her as a redeemed child of God, or would we be concerned about our familys reputation, and suggest he seek out a virgin from one of the good families from his Awanas group? What if your son said, But what about that verse in Second Corinthians Five? 2 Corinthians 5:17 If anyone is in Christ, this person is a new creation; the old things passed away; behold, new things have come. Is that true, or not? Do we feel the conviction of hypocrisy as we contemplate our reaction? Are we interested more in what serves Gods purposes, or being concerned about what our peer group will think? Remember, God chose Rahab and Ruth (and Tamar, for that matter) to be mothers of men in the lineage of Christ. He did that on purpose to teach us something about His mercy and grace. No doubt, Boaz own family history was a strong influence for him to so readily agree to marry Ruth the Moabitess. He knew his parents story, had heard from his mother Rahab about the pain of loneliness and rejection when they lived outside the camp, and had no hesitation to marry a foreign woman who so obviously loved God and honored Naomi. The character of Rahab may also be inferred from Hebrews. She and Sarah are the only two women named in the Hall of Faith (Hebrews Chapter 11). Rahab is also mentioned by James as an example of the works of faith. (Call up the worship team) So, who are the Rahabs in our life? The people who have a checkered past, but who are growing in the Lord? Can we see past who they were, and see what they can become as the Lord changes them? He wants us to see with His eyes, and be His hands and feet to disciple them so they can become the godly Rahabs of this generation. The main reason why I love working in the criminal justice system is that I get to participate in Gods mission of making modern-day Rahabs. To see a life in chaos become a godly man or woman is a privilege I have witnessed repeatedly over the past 35 years. Fact is, none of us come from good families. There is only one Good Family, and that consists of all of us, from whatever background, who have repented, been born again, and belong to the body of Christ. We all are new creations in Christ, and our sinsall of themare forgiven and forgotten by our Lord. May we celebrate our new beginnings every day!

Snart är det nya året här! Vi ska avsluta 2024 med att göra en djupdykning i Stils arkiv och bjuda på några av de reportage vi gjort under året som gått. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Vi träffar författaren Ingela Bendt, som fick ta över sin mamma Ruths stora garderob när hon gick bort. Här fanns så mycket att berätta och den ärvda garderoben blev så småningom till både en utställning och en bok – ”Ruths garderob: en modehistoria”.Vi pratar med paret bakom ett av de tidiga modeföretagen som designade kläder för hundar, Ann och Björn Gärdsby. Det var när de skaffade hunden Manfred som deras liv kom att skjutas iväg i en ny riktning och fyllas med hundmode och internationell uppmärksamhet.Vi träffar också hälsoinspiratören Susanne Lanefeldt, som på 80-talet lanserade gymping för svenska folket genom sina populära träningsprogram på tv, något som kom att påverka träningsmodet.Och så pratar vi med modeskaparen Ann-Sofie Back, om nu tar farväl av sin tjugo år långa karriär som modeskapare med utställningen Go As You Please: Ann-Sofie Back 1998–2018 på Liljevalchs konsthall i Stockholm.Gott nytt år önskar Stilredaktionen!

Na een auto ongeval leefde Ruth 15 jaar met hersenletsel klachten (NAH). Jaren waarin ze ontzettend veel moest laten, omdat haar brein amper meer prikkels kon verwerken.'Vorig jaar zomer ben ik vanwege ernstige diabetesklachten Ketogeen gaan eten. Na een half jaar was mijn taille omvang enorm geslonken, was mijn visceraal vet gedaald en had ik mijn glucose naar beneden zonder medicatie gebruik. Hoe kan dit?Vanuit deze nieuwsgierigheid ben ik gestart met de opleiding tot Ketogeen therapeut, een mooie verdieping op mijn werk als Leefstijl & Vitaliteitscoach. Ik paste toe wat ik leerde op mijzelf in de praktijk.Hierdoor heb ik niet alleen mijn diabetes zonder medicatie onder controle, ook mijn neurologische klachten verdwenen!De dag van het behalen van mijn diploma bracht mij het inzicht dat ik mijn leven terug heb. Het bestuderen van de theorie heeft gemaakt dat ik ook snap wat er gebeurd is.'In Keto Podcast 77 deelt Ruth haar verhaal en vertelt ze hoe ze op holistische wijze klanten en bedrijven begeleidt op gebied van vitaliteit.Je vindt de podcast op Spotify, Deezer, Apple Podcasts en YouTube.Ruths website vind je hier.Ontdek hier onze opleiding Ketogene Metabole Therapie.Ons volledige aanbod zoals de Keto Switch Challenge en het Keto Leefstijl Programma maar ook de Ketoprofessionals zijn te vinden op onze website www.ketogeeninstituut.nlKeto On!Disclaimer:De inhoud van deze podcast is geenszins bedoeld als medisch advies. Wij adviseren een arts of medisch professionals te raadplegen wanneer je een ketogeen dieet wilt gaan starten voor therapeutische doeleinden.

11-3-2024 Ruth 4:13-end of chapter "Ruths Reward God is at work through us as we are faithful through him Linkshttps://arriolabiblechurch.org/https://www.facebook.com/ABCinCortez/Worship Services10:00 am : Sunday School – All Ages11:00 am : Sunday Service Location15998 Road 22, Dolores, CO 81323On the corner of Hwy. 491 and County Road S

In the second part of our converstation, Ruth tells us more about some the unusual events in here life, including some rather hair raising Ouija encounters, strange natural phenomena and sneak preview in to her new book, These Haunted Times Volume 5! Ruths books can be found here: Thank you as always to Ruth! Our Patreon is now live, if you want to support the show and get Ad-Free episodes, bonus content, early release of the regular show and monthly prizes for everyone who signs up! Join here now for the flat fee of $4 a month which is a bargain! You can also support the show by leaving a review to help spread the word. Don't forget, you can now show your support with our brand new Merchandise shop on Tee-Public! Click here for all the show merch! You can join us on Facebook and Instagram as well. You can also subscribe to our YouTube channel! Email us at mysteriesandmonsters@gmail.com with any feedback, guest suggestions or if you'd like to appear.            All artwork by Dean Bestall and the show was produced by Brennan Storr of the Ghost Story Guys.  Our theme music is kindly provided by the amazing Weary Pines, you can find them here:    Intro - Zombies Ate My Shotgun       Outro - Into The Night        Mysteries and Monsters is a part of the Straight Up Strange Network.  #RuthRoperWylde #Ghosts #Paranormal #Haunted #Ghost #Haunting #Supernatural #TheseHauntedTimes #Ouija #Badger#Fox #MysteryBooms #Dolls #Lightning #StElmosFire

On this episode, I'm delighted to welcome back our good friend, Ruth Roper Wylde in the the first installment of a two part conversation. Known as the premier chronicler of Paranormal Encounters in the UK due to her fantastic series of books, Ruth talks about some of the strange and unusual events that have peppered her life rather than the ones shared with her. From visitations from ghostly cats, to an encounter with a strange green being. a ghost in a toilet and potentially an elemental. we hear some intriuging and mysterious events to ponder over. The second part will be out on October 30th. Ruths books can be found here: Thank you as always to Ruth! Our Patreon is now live, if you want to support the show and get Ad-Free episodes, bonus content, early release of the regular show and monthly prizes for everyone who signs up! Join here now for the flat fee of $4 a month which is a bargain! You can also support the show by leaving a review to help spread the word. Don't forget, you can now show your support with our brand new Merchandise shop on Tee-Public! Click here for all the show merch! You can join us on Facebook and Instagram as well. You can also subscribe to our YouTube channel! Email us at mysteriesandmonsters@gmail.com with any feedback, guest suggestions or if you'd like to appear.            All artwork by Dean Bestall and the show was produced by Brennan Storr of the Ghost Story Guys.  Our theme music is kindly provided by the amazing Weary Pines, you can find them here:    Intro - Zombies Ate My Shotgun       Outro - Into The Night        Mysteries and Monsters is a part of the Straight Up Strange Network.  #RuthRoperWylde #Ghosts #Paranormal #Haunted #Ghost #Haunting #Supernatural #TheseHauntedTimes #Experiences #GhostCat #Elemental #Insect #GreenWoman #Halloween #Storms 

Join us for a jammy packed show full of investigatory goodness! We check out surveillence notes from the FBI attending Mark Lane's lectures, two Ruths in New Orleans, and the claims of Jules Ricco Kimble!2024 Lancer - http://assassinationconference.com Use our code gunman10 for 10% off any ticket package!Locals Community - http://jfkassassinationconversation.locals.comMerch Store - http://the-lone-gunman-podcast.myspreadshop.comSilk City Hot Sauce - https://www.silkcityhotsauce.com Use our code GUNMAN for 20% off entire order at checkout!Music By- Lee Henry OswaldA Loose Moose ProductionBBB & JOEBBecome a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/the-lone-gunman-podcast-jfk-assassination--1181353/support.

A four-decade long veteran of the professional salon industry, @RuthRoche is 8-time winner of the prestigious North American Hairstyling Awards, Redken Global Hair Educator, and renowned Coach. She is passionate about "empowering beauty professionals to create what they see" - and supporting the dreams and aspirations of more pros than we can count. Listen in for Ruths's take on creating a long, sustainable, and satisfying career.

My guest today is the award-winning… well what is she? Writer? Content creator? Blogger? Influencer? Ruth Crilly is all of the above. She started her blog A Model Recommends in 2010 - before it was really a thing - and became one of the UK's first social media stars. She's got 500k followers on YouTube and instagram and unbelievably she's - gulp - over 40! I know. Ancient! And before all that, Ruth was a successful model and it's that experience that forms the basis of her first book How Not To Be A Supermodel. This isn't a grim story of abuse at the hands of a brutal industry, although it's no walk in the park. Instead, Ruth somehow manages to find humour in the endless humiliations and inhumanities models are subjected to - being not tall enough, not cool enough, not thin enough to make it to supermodel stardom. Ruth joined me to talk to about being reduced to your looks when looks were never your currency, why there are two Ruths in her life (and one of them has to go!), why she wishes she'd known how perfect she was when she was 20, the trouble with social media and why she's too lazy, too tight and too chicken to tweak! And while she's at it she flogs me a beauty gadget to lift my face! * You can buy all the books mentioned in this podcast at The Shift bookshop on Bookshop.org, including How Not To Be A Supermodel by Ruth Crilly and the book that inspired this podcast, The Shift: how I lost and found myself after 40 - and you can too, by me. * If you enjoyed this episode and you fancy buying me a coffee, pop over to my page on buymeacoffee.com. • And if you'd like to support the work that goes into making this podcast and get a weekly newsletter plus loads more content including exclusive transcripts of the podcast, why not join The Shift community, come and have a look around at www.theshiftwithsambaker.substack.com • The Shift (on life after 40) with Sam Baker is created and hosted by Sam Baker and edited by Juliette Nicholls @ Pineapple Audio Production. If you enjoyed this podcast, please rate/review/follow as it really does help other people find us. And let me know what you think on twitter @sambaker or instagram @theothersambaker. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Ruths Bog | Del 2 | HCVP (undervisning på stabens retræte 2024)

Ruths bog | Del 1 | HCVP (optaget på stabens retræte 2024)

De har forladt slottet og herregården i Tjekkiet, og nu peger sporet i retning af Sydafrika... Det ser i hvert fald ud til, at det er, dér Debbie og Daniel er. Men hvad med de andre? Er dem der engang var Faderhuset stadig samlet? Er Ruth der? Er børnene? Og hvad laver de i Sydafrika?Promocode til Zetland: https://www.zetland.dk/kampagne/thirdear– Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ehescheidung wegen offener Zahnpastatube? Ruth gibt Ratschläge, damit es nicht soweit kommt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Om Ruths ambitiøse politiske karriere... om en modstandsgruppe, der vokser sig stor på Lolland... og om en grænseoverskridende og bizar hændelse i wellness afdelingen på Bandholm Hotel, der skal vise sig at få store konsekvenser...– Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Der skal være stort bryllup på hotellet.... Ruth er blevet skilt fra Knut efter 40 års ægteskab og nu skal hun giftes igen, med en mand der hedder Lars. Men hvem er Lars? Hvor kommer han fra? Og hvordan er han endt der ved Ruths side?– Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ruth har et særligt talent for at skabe både venner, men også fjender. Det er enten koldt eller varmt med Ruth, der er ikke noget lunkenhed i Faderhuset... og det får Niels føle i det her afsnit - både de brandvarme venskaber og så de isnende kolde fjendskaber... Og så er der også Tjekkiet selvfølgelig og en hvid varevogn, der skal deales med...– Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Det är inte alltid lätt att hålla ordning på de många kläder vi har, och ännu fler som vi hela tiden skaffar. Men går det att få till en perfekta garderob, som dessutom är både mode- och miljövänlig? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Hur många plagg ska en samtida garderob innehålla? Det finns faktiskt ett svar på det – åttiofem stycken. I alla fall om man ska tro tankesmedjan Hot Or cold Institute i Berlin, som 2022 publicerade en undersökning om hur en hållbar garderob i ett land med fyra årstider bör se ut om Parisavtalets mål ska nås.Andra sätt att minska kläders klimatavtryck är att köpa second hand, laga trasiga plagg och använda de kläder vi har längre. Och inte köpa fler än fem plagg om året, enligt en annan rapport. Men gör vi det? Nej, inte riktigt.För även om många säger att: ”men jag köper inte så mycket kläder”, så gör vi det rent generellt. För antalet plagg vi äger bara ökar och ökar – och har så gjort konstant under de senaste decennierna.Problemet med överfulla garderober har förstås även lett till nya affärsmöjligheter för att få koll på kläderna man har. Under de senaste åren har till exempel en ny typ av digitala verktyg dykt upp för att hjälpa till med att bringa ordning i garderoben, så kallade ”garderobsappar”. Vi tar en närmare titt på olika lösningar som finns och pratar med Olof Hoverfält och Malin Åsén.Vi träffar också författaren Ingela Bendt, som fick ta över sin mamma Ruths stora garderob när hon gick bort. Vad skulle hon göra med alla kläder som bar på så många historier? Det var ju ett helt liv som fanns i mammans garderob. Här fanns så mycket att berätta och den ärvda garderoben blev därför så småningom till både en utställning och en bok – ”Ruths garderob: en modehistoria”.Vi får även hembesök av organisationskonsulten Anna Hjärp, som är proffs på att få ordning i folks stökiga garderober. Och så pratar vi med modeskaparen och konsthantverkaren Maja Freiman, som gör nya kläder av gamla textilier och avlagda plagg, något hon fått pris för.

Det ser ud til, at de bor langt ude på landet i det nordlige Tjekkiet - dem fra Faderhuset... Men hvad laver de der? Hvordan er deres liv? Hvor mange er de? Hvem er der? Er Ruth der? Er børnene der?... der er mange spørgsmål at svare på, og mange døre at banke på i 7. afsnit af Ruths Hus.– Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Langsomt går det op for de lokale i Bandholm, hvem det er, der har købt byens stolthed: hotellet nede på havnen. De nye naboer er ikke som de fleste. De fylder i byen med deres blomstrede tapeter og hvide facader. Og når mørket falder på, patruljerer de nede på havnen.Hvordan vil Bandholmerne tage imod deres nye naboer?– Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Wann hat simplify-your-life-Chefredakteurin Ruth Drost-Hüttl genug? Ob zu viel im Kleiderschrank oder genug in der Vorratskammer? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hunker down, start saving your water and hide your babes (Ruths, that is); our hosts relive the paranoia of the Cold War by revisiting the monumental televisual feature-length anti-nuclear PSA that was The Day After. If the sight of Steve Guttenberg losing his gorgeous locks won't make the powers that be hesitate before pushing the button then nothing will. 

Tingene spidser til på Nørrebro... alle gør sig klar til det store slag om Ungdomshuset, spørgsmålet er bare, om der er nogen der kommer til at vinde på det her? .... Der også noget med en mystisk løbeseddel, som vist ikke er hvad den giver sig ud for at være - for der er ikke noget H i ‘fatwa'... og så er der et korstog på Nørrebrogade... og så er der Ruth der måske bor i et slot i nordlige Tjekkiet... der er nok at se til i femte afsnit af Ruths Hus..._ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ruth har en plan - en stor plan... Hun vil købe Ungdomshuset på Jagtvej 69 og lave det om til et lyst og hvidt kristent kulturhus. Hun vil drive mørkets dæmoniske kræfter ud af Nørrebro. Det har Gud fortalt hende at hun skal gøre... Men det skal vise sig at være mere kompliceret end som så.Husk at medlemmer af Third Ear+ kan høre alle Third Ears podcasts uden reklamer - se hvordan på thirdear.dk_ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

This is the week we feast and fast; for a feast without a fast is poor thrology. Sermon begins at 14:27.

Vi skal tilbage til begyndelsen, til der hvor Faderhuset startede i 1990 på Nørrebro i København... og så skal vi på homoseksualitets-afvænningskursus inde i byen... og til en skelsættende og dramatisk gudstjeneste midt under Stormen i ´99.- Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Der er gang i den i Faderhuset. Der er musik, og sang og unge kunstnertyper, der bor i kollektiv og bruger alt deres tid sammen - og sammen med Gud selvfølgelig. Det er dem, Camilla møder, da hun træder igennem porten til Faderhusets kirke på Nørrebro for første gang en sommerdag i 2001. Og efter det vil hendes liv aldrig blive det samme igen...Bliv medlem af Third Ear+ og hør det - og hele Third Ears bagkatalog - uden reklamer. Se hvordan på www.thirdear.dk- Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ruth hat versucht, Müll komplett zu vermeiden. Hat sie es geschafft? Das erfahrt Ihr und wie man mit ganz einfachem Methoden wirksam den Müll vermeidet. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I ly af natten forsvinder de fleste af børnene i en lille landsby på Lolland... Hvad blev der af dem? Hvem var de? Og hvorfor forsvandt de?... De spørgsmål er starten på en lang rejse ind i en fremmed verden, hvor der findes dæmoner og profeter og hvor intet er, som det ser ud til.Velkommen til Ruths Hus.Credits:Skrevet, optaget og fortalt af Krister MoltzenRedigeret og mixet af Tim Hinman og Frederik NielboMusik af Frederik Nielbo og Tim HinmanI redaktionen er Krister Moltzen, Tim Hinman, Frederik Nielbo, Anna Thaulow og Brit JensenJuridisk rådgivning af advokat Marc Stounberg fra Kontra Advokater- Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Premiere für die Chefredakteurin von simplify your life, Ruth Drost-Hüttl mit dem Klassiker "to-do-Liste". Weg damit? Oder gibt es gute Tipps, die Liste zu optimieren? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

An der Salatbar spricht diesmal Lena vom Team Waldorfsalat mit #Exwaldi Ruth über Ruths anthroposophische Krankenpflegeausbildung, die Waldorfschulzeit ihrer Kinder, ihre Erlebnisse in der Pandemie und ihren Ausstieg aus der Anthroposophie. Zu Ruth: Ruth wuchs als Kind anthroposophischer Eltern und Großeltern in Holland auf, wo sie Waldorfkindergarten und Waldorfschule besuchte. Heute lebt sie in Deutschland und hat selbst 3 Kinder, die nun nicht mehr auf die Waldorfschule gehen. Nach einer Ausbildung zur Krankenpflegerin an einer anthroposophisch orientierten Krankenpflegeschule hat sich Ruth nämlich seit der Covid19-Pandemie von der Anthroposophie abgewandt. Das Salatbar-Format: An der Salatbar wollen wir die Möglichkeit schaffen, in einem möglichst sicheren Rahmen Kritisches aus der Welt der Anthroposophie zu erzählen. Wir wollen dem Narrativ der Einzelfälle und des persönlichen Versagens etwas entgegensetzen. Wir wollen das Schweigen brechen und Worte finden. Wir wollen komplexe Gefühle und Wahrnehmungen validieren und vielleicht ein bisschen sortieren. Dabei können emotionale und schwierige Themen zur Sprache kommen. Wir bemühen uns darum, unser Material möglichst sicher und zugänglich aufzubereiten, haben selbst aber keine therapeutische Ausbildung, nur begrenzte Kapazitäten und unseren eigenen beschränkten Erfahrungshorizont. Bitte achtet auf euch. Ist gerade ein guter Zeitpunkt? Könnt ihr gut für euch sorgen und ggf. danach mit jemandem darüber reden? Content-Notes: 00:08:00 - 00:23:43 medizinische Fehlbehandlung, Medical Gaslighting 00:22:28 - 00:23:43 Tod, medizinische Gewalt 00:38:22 - 00:40:50 Beschämung von Kindern, Essensentzug, Gaslighting 00:49:20 - 00:51:20 Bestrafung, Gewalt gegen Kinder, Gaslighting 00:51:30 - 00:52:30 Mobbing, Hilflosigkeit, Ohnmacht Kapitelmarken: 00:00:00 Intro 00:00:45 Heimweggedanken 00:02:31 Begrüßung 00:04:18 Schwierigkeiten im Studium 00:08:00 anthroposophische Krankenpflegeausbildung 00:21:45 Bedeutung von Rudolf Steiner in der Ausbildung 00:23:43 Arbeit und Schwierigkeiten in der “Außenwelt” 00:28:10 Abwendung von der anthroposophischen Medizin 00:31:03 Schwangerschaften und Geburten der Kinder, Impfen 00:33:30 Waldorfkindergartenzeit der Kinder 00:42:04 Waldorfschulzeit der Kinder 00:42:30 Covid-Lockdown, Unterrichtsausfall, Homeschooling, Maskenbefreiung 00:48:40 Abmeldung der Kinder von der Waldorfschule, Probleme mit Lehrer*innen 00:58:18 Erfahrungen mit Feindseligkeit und Rücksichtslosigkeit 01:05:40 Erfahrungen an der Regelschule, nachträgliche Reflexion 01:07:50 Schein-Mitbestimmung an der Waldorfschule, fehlende Anlaufstellen 01:13:00 Ablösungsprozess 01:16:47 Schlusswort & Verabschiedung Nachtrag zur Salatbar mit Ruth Teil 1 In der ersten Salatbar hat Ruth erzählt, dass ihre Urgroßeltern und Großeltern teilweise überzeugte Nazis waren bzw. ein Großvater in seiner Fabrik Zwangsarbeiter beschäftigt hat. Dazu haben wir eine kritische Zuschrift bekommen, für die wir uns bedanken möchten. Dort wurde angesprochen, dass wir die Täterperspektive zum Thema machen und nicht die Perspektive der Verfolgten. Wir haben im Podcast bisher aus der Perspektive der weißen, nichtjüdischen Mehrheitsgesellschaft gesprochen, wenn es um Antisemitismus, Nationalsozialismus und Verfolgung von Jüd*innen geht. Das reflektieren wir und möchten es in Zukunft auch ändern. Uns ist es aber auch wichtig, im Podcast über die Täter*innen in der Anthroposophie offen zu sprechen und uns mit ihnen aktiv (kritisch) auseinanderzusetzen und auch Kontinuitäten zu benennen. Ergänzend möchten wir hier noch ein paar Texte zur Kritik der deutschen Erinnerungskultur und zur Idee eines “Schlussstrichs” verlinken, die wir gut und hilfreich finden. https://www.phoenix.de/schluss-mit-schlussstrich-a-2817799.html https://www.phoenix.de/themen/dossiers/schluss-mit-schlussstrich-d-2817369.html https://de.statista.com/themen/9333/nationalsozialismus-wissensstand-und-gedenken/#topicOverview https://www.br.de/nachrichten/kultur/versoehnungstheater-max-czollek-ueber-deutsche-erinnerungskultur,TUQOa4Z Beratungsstellen: Anlaufstellen für Hörer*innen, die nach dem Hören Gesprächsbedarf haben. DEUTSCHLAND Die Telefon-Seelsorge ist gebührenfrei und rund um die Uhr unter 0800/111 0 111 oder 0800 111 0 222 erreichbar. Wer nicht telefonieren möchte, findet auch einen Chat oder kann per Mail kommunizieren: https://online.telefonseelsorge.de Angebot für Erwachsene: https://www.psychenet.de/de/hilfe-finden/schnelle-hilfe.html Angebot für Frauen: https://www.hilfetelefon.de/das-hilfetelefon/angebot-im-ueberblick.html Angebot für Jugendliche: https://jugendnotmail.berlin ÖSTERREICH Liste mit verschiedenen Angeboten für verschiedene Zielgruppen https://www.gewalt-ist-nie-ok.at/de/was-kann-ich-tun-adressen-links Angebot für Jugendliche und auch Eltern - telefonisch, Chat, Online https://www.rataufdraht.at SCHWEIZ Sorgentelefon 143 - Auch Chat und Mailberatung https://www.143.ch/Beratung/Beratungsangebot Liste mit Anlaufstellen https://www.lilli.ch/gewalt_schutz Das Waldorfsalat-Format:Ein Gast oder eine Gästin mit Expertise, der "Anthroblogger" Oliver Rautenberg als Moderator und zwei #ExWaldi mit Erfahrungen in anthroposophischen Einrichtungen - das sind die Zutaten für unseren Waldorfsalat.Wir möchten uns in diesem Podcast kritisch über Anthroposophie unterhalten. In jeder Folge nehmen wir uns einen anderen Aspekt vor - von der Pädagogik über die Landwirtschaft bis hin zur Medizin und Weltanschauung. Wir bringen alle unterschiedliche Motivationen, Vorerfahrungen und Hintergründe mit.Uns eint der Wunsch nach Aufklärung, die Theorie und Alltagspraxis zusammen bringt.AllgemeinesMehr Kritisches über Waldorfpädagogik und Anthroposophie findet ihr auf Twitter, Bluesky und Instagram unter #ExWaldi und #AnthroMeToo. Unter diese beiden Hashtags schreiben Betroffene in den sozialen Medien über ihre Erfahrungen.Wir sind gespannt und neugierig auf die kommenden Gespräche. Ihr könnt uns gerne schreiben:Mail: feedback@waldorfsalat.comTwitter und Instagram: @waldorfsalatpodMastodon: @waldorfsalatpod@podcasts.socialYoutube: https://youtube.com/channel/UClM3gWilUb4fiWxsq9k86iwWebseite: Waldorfsalat.comWhatsApp: +49 1 567 88 67 65 6Blog von Oliver Rautenberg: https://anthroposophie.blogBluesky:Oliver: @anthroblogger.bsky.socialEmma: @emmalou.bsky.socialSteffen: @ahriman.bsky.socialKatharina: @ex-waldi.bsky.socialLea: @fraulea.bsky.socialSarah: @veelana.bsky.socialInstagram:Cosmo: @cosmosophicLea: @frauleaKatharina: @ex_waldiEmma: @emmalou_exwaldiOliver: @anthrobloggerSarah: @veelana.exwaldiSteffen: @steff_indi Danke für Eure Bewertungen bei Apple oder Spotify.

In Episode 57 astrologers Kristina Martin and Tara Redfield study up on another subscriber submission of the historical coupling between Supreme Court Justice Ruther Bader Ginsberg and her husband, Law Professor Martin Ginsberg. The two had a marriage that lasted 56 years.   We begin with Ruth's birth chart and see a Pisces Stellium, denoting a deeply empathetic and compassionate person. And with an opposing Virgo stellium, she had a keen eye and execution style, allowing her to make her ideals come to life. Coupled with a Venus/Moon trine, she was always going to be in favor of women's rights and the female experience.    Next, we peer into Martin's chart and find a witty and intellectual Gemini Sun and Mercury conjunction. This fits his professor title for sure, but that's not all he was. His Venus/Pluto combo in Cancer and Mars in Taurus, also tells us he was quite comfortable with domestic duties and was able to lean into that power for himself. A Neptune/Moon connection also tells us of a highly sensitive side.   Together, we first have pause at a Gemini/Pisces Sun square between them. Martin's realism and Ruths idealism might have clashed. But a Venus trine tells us their love language ran deep and mutual Mercury/Saturn connections created a strong commitment to find common ground. Listen in to hear what Venus Score this 56-year Pisces/Gemini marriage received!   CONNECT WITH US Connect with Kristina Martin Book a Reading www.klmastrology.com astrologyklm@gmail.com www.instagram.com/klmastrology Connect with Tara Redfield Book a Reading www.anotherdaygreener.com anotherdaygreener@gmail.com www.instagram.com/anotherdaygreener/ www.tiktok.com/@anotherdaygreener

Ruth 3 sure doesn't disappoint. We can learn from Ruth's willingness to be a hard worker. Naomi's perspective changing which caused a shift in attitude. Believing without seeing which Jesus says is blessed and honorable. Naomi's wisdom on how Ruth should approach Boaz and Boaz's response to Ruths request! Be ready to learn along the way!

Ruth er en af de få kvinder, der har fået sin egen bog i Det gamle testamente. Kristian og Lauge dykker ned i hendes overraskende historie, et drama med ulykke, forførelse, kærlighed og det der ligner en lykkelig slutning. Tilrettelagt af Kristian Leth og Lauge Hendriksen. Klippet af Nina Vadsholdt. Speak: Karen Straarup. Redaktør: Rune Born Schwartz. Produceret for DR af Munck Studios København.

A four-decade long veteran of the professional salon industry, @RuthRoche is 8-time winner of the prestigious North American Hairstyling Awards, Redken Global Hair Educator, and renowned Coach. She is passionate about "empowering beauty professionals to create what they see" - and supporting the dreams and aspirations of more pros than we can count. Listen in for Ruths's take on creating a long, sustainable, and satisfying career.

An der Salatbar spricht diesmal Lena vom Team Waldorfsalat mit #Exwaldi Ruth über Ruths Kindheit und Jugend in einer streng gläubigen österreichisch-deutschen Anthroposoph*innen-Familie in den Niederlanden. Es geht außerdem um Ruths anthroposophische Großeltern und deren Handeln im und nach dem Nationalsozialismus. Zu Ruth: Ruth wuchs als Kind anthroposophischer Eltern und Großeltern in Holland auf, wo sie Waldorfkindergarten und Waldorfschule besuchte. Heute lebt sie in Deutschland und hat selbst 3 Kinder. Nach einer Ausbildung zur Krankenpflegerin an einer anthroposophisch orientierten Krankenpflegeschule und einem intensiven Studium von Steiners Schriften hat sie sich seit der Covid19-Pandemie von der Anthroposophie abgewandt. Das Salatbar-Format: An der Salatbar wollen wir die Möglichkeit schaffen, in einem möglichst sicheren Rahmen Kritisches aus der Welt der Anthroposophie zu erzählen. Wir wollen dem Narrativ der Einzelfälle und des persönlichen Versagens etwas entgegensetzen. Wir wollen das Schweigen brechen und Worte finden. Wir wollen komplexe Gefühle und Wahrnehmungen validieren und vielleicht ein bisschen sortieren. Dabei können emotionale und schwierige Themen zur Sprache kommen. Wir bemühen uns darum, unser Material möglichst sicher und zugänglich aufzubereiten, haben selbst aber keine therapeutische Ausbildung, nur begrenzte Kapazitäten und unseren eigenen beschränkten Erfahrungshorizont. Bitte achtet auf euch. Ist gerade ein guter Zeitpunkt? Könnt ihr gut für euch sorgen und ggf. danach mit jemandem darüber reden? Content-Notes: Zwangsarbeit in der nationalsozialistischen Firmengeschichte: 10:50 - 11:30 Nationalsozialismus, Kolonialismus: 06:25 - 24:55 Erwähnung Waffen-SS, Totenkopfdivision: 20:37 - 20:50 Zwang zum Essen im Kindergarten 33:00 - 34:02 Mobbing, körperliche Gewalt, Täter-Opfer-Umkehr 38:35 - 42:19, 01:19:16 - 01:19:53 Ableismus 41:51 - 42:05 Umschulung bei Linkshändigkeit: 42:19 - 42:48, 01:04:00 - 01:06:46 sexualisierte Gewalt gegen Kinder inkl. Beschreibung eines Übergriffs 47:14 - 49:21 dauerhafter Freiheitsentzug durch Eltern 57:06 - 57:40 Beschreibung von Rassismus (Zwarte Piet) 01:09:01 - 01:09:42 Beschreibung von Frauenfeindlichkeit & Täter-Opfer-Umkehr 01:14:49 - 01:16:49 medizinische Vernachlässigung, Pseudotherapien 01:16:58 - 01:22:10 Kapitelmarken: 00:00:00 Intro 00:00:49 Heimweggedanken 00:02:10 Vorstellung Lena aus dem Team 00:02:42 Vorstellung Ruth 00:04:32 Ruths Urgroßeltern: Berührung mit den Anfängen der Anthroposophie 00:04:56 Ruths österreichische Großmutter: Wandervogelbewegung und Eurythmie 00:08:12 Ruths deutscher Großvater: Unternehmer mit Kontakt zu Steiners Umfeld 00:09:36 Ruths Großvater geht nach Argentinien und etabliert dort die Anthroposophie 00:15:00 Ruths anthroposophische Großeltern im Nationalsozialismus 00:24:55 Ruths Eltern und ihr durchweg anthroposophisches Leben 00:27:13 pragmatischer Umgang mit der Anthroposophie in Holland 00:28:16 Ruths Waldorfkindergartenzeit in Holland 00:34:13 sozialer Ausschluss durch Medienferne, Musik 00:37:59 albtraumhafte Schulzeit, Mobbing (als Karma) 00:42:47 Unterricht an der Waldorfschule 00:47:15 sexuelle Übergriffe 00:49:31 fehlende Weiterentwicklung der Waldorfschulen, Medienkonsum 00:53:53 Strategien als Kind: Kooperation vs. Opposition 00:56:24 Pubertät, Klassenverhältnisse an Ruths Schule 00:59:46 Vergleich Waldorfschule Holland vs. Deutschland 01:12:49 Warum sind Ruths Eltern ausgewandert? 01:14:49 Aufwachsen als Mädchen vs. als Junge, Sexismus 01:16:53 Impfverweigerung in Ruths Familie 01:22:49 Abschlussplädoyer von Ruth 01:24:35 Verabschiedung Zur Auswanderung Deutscher nach Argentinien nach 1945: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/laenderprofile/suedamerika/317754/argentinien-ein-begehrtes-fluchtziel-von-ns-verbrechern/ https://www.uni-muenster.de/imperia/md/content/religion_und_politik/aktuelles/2015/03_2015/ansichtssache_argentinien_als_zufluchtsort_fuer_nationalsozialisten.pdf Beratungsstellen: Anlaufstellen für Hörer*innen, die nach dem Hören Gesprächsbedarf haben. DEUTSCHLAND Die Telefon-Seelsorge ist gebührenfrei und rund um die Uhr unter 0800/111 0 111 oder 0800 111 0 222 erreichbar. Wer nicht telefonieren möchte, findet auch einen Chat oder kann per Mail kommunizieren: https://online.telefonseelsorge.de Angebot für Erwachsene: https://www.psychenet.de/de/hilfe-finden/schnelle-hilfe.html Angebot für Frauen: https://www.hilfetelefon.de/das-hilfetelefon/angebot-im-ueberblick.html Angebot für Jugendliche: https://jugendnotmail.berlin ÖSTERREICH Liste mit verschiedenen Angeboten für verschiedene Zielgruppen https://www.gewalt-ist-nie-ok.at/de/was-kann-ich-tun-adressen-links Angebot für Jugendliche und auch Eltern - telefonisch, Chat, Online https://www.rataufdraht.at SCHWEIZ Sorgentelefon 143 - Auch Chat und Mailberatung https://www.143.ch/Beratung/Beratungsangebot Liste mit Anlaufstellen https://www.lilli.ch/gewalt_schutz Das Waldorfsalat-Format:Ein Gast oder eine Gästin mit Expertise, der "Anthroblogger" Oliver Rautenberg als Moderator und zwei #ExWaldi mit Erfahrungen in anthroposophischen Einrichtungen - das sind die Zutaten für unseren Waldorfsalat.Wir möchten uns in diesem Podcast kritisch über Anthroposophie unterhalten. In jeder Folge nehmen wir uns einen anderen Aspekt vor - von der Pädagogik über die Landwirtschaft bis hin zur Medizin und Weltanschauung. Wir bringen alle unterschiedliche Motivationen, Vorerfahrungen und Hintergründe mit.Uns eint der Wunsch nach Aufklärung, die Theorie und Alltagspraxis zusammen bringt.AllgemeinesMehr Kritisches über Waldorfpädagogik und Anthroposophie findet ihr auf Twitter, Bluesky und Instagram unter #ExWaldi und #AnthroMeToo. Unter diese beiden Hashtags schreiben Betroffene in den sozialen Medien über ihre Erfahrungen.Wir sind gespannt und neugierig auf die kommenden Gespräche. Ihr könnt uns gerne schreiben:Mail: feedback@waldorfsalat.comTwitter und Instagram: @waldorfsalatpodMastodon: @waldorfsalatpod@podcasts.socialYoutube: https://youtube.com/channel/UClM3gWilUb4fiWxsq9k86iwWebseite: Waldorfsalat.comWhatsApp: +49 1 567 88 67 65 6Blog von Oliver Rautenberg: https://anthroposophie.blogBluesky:Oliver: @anthroblogger.bsky.socialEmma: @emmalou.bsky.socialSteffen: @ahriman.bsky.socialKatharina: @ex-waldi.bsky.socialLea: @fraulea.bsky.socialSarah: @veelana.bsky.socialInstagram:Cosmo: @cosmosophicLea: @frauleaKatharina: @ex_waldiEmma: @emmalou_exwaldiOliver: @anthrobloggerSarah: @veelana.exwaldiSteffen: @steff_indi Danke für Eure Bewertungen bei Apple oder Spotify.

Summer Stories Vier de zomer met Radio Savannah!  In deze aflevering bomvol boekentips voor in je koffer, onderweg, of gewoon op je eigen nachtkastje. Het begin van summer vol stories betekent voor Radio Savannah ook het einde van haar eerste hoofdstuk! Hosts van het eerste uur Lola en Suzanne zwaaien af als vaste makers van de podcast. Nieuwe stemmen zullen na de zomer jullie oren in komen, maar eerst blikt het duo nog terug op drie jaar samen podcasten, boeken lezen en tips delen. Wil je meekletsen met Lola en Suzanne? Laat het ons weten op Instagram, Twitter en Facebook en gebruik #RadioSavannah. Voor (lees)tips en fanmail zijn we ook te bereiken op info@savannahbay.nl. Savannah's Summer Stories De hitte kondigt het al aan: het wordt zomer! En met de zomer komen dagen vrij, dagjes naar zee/meer/plassen of juist naar het bos. En eindelijk tijd om te lezen! Voor de zomermaanden hebben we voor jullie de mooiste verhalen uitgekozen. Je krijgt teamtips, leesadviezen en we hebben een leuke winactie opgezet, waarmee je kans maakt op een boekenpakket.Speciaal voor deze zomer hebben we een twaalftal van onze favoriete titels voor je verzameld in een mooie zomerse leeslijst. Het zijn echte Savannah-titels; boeken die we graag zelf lezen en jou warm aanbevelen. Check onze webshop voor alle titels.Ook zijn we bezig met het verzamelen van zomerse leestips van onze vrijwilligers. Houd onze socials en website in de gaten voor updates. Meer info en een overzicht van alle gekozen titels vind je hier op onze website.  Demon Copperhead: a boy born to a teenaged single mother in a single-wide trailer, with no assets beyond his dead father's good looks and copper-colored hair, a caustic wit, and a fierce talent for survival. Demon befriends us on this, his journey through the modern perils of foster care, child labor, derelict schools, athletic success, addiction, disastrous loves, and crushing losses. Through all of it, he reckons with his own invisibility in a popular culture where even the superheroes have abandoned rural people in favor of cities. Inspired by the unflinching truth-telling of David Copperfield, Kingsolver enlists Dickens' anger and compassion, and above all, his faith in the transformative powers of a good story. Demon Copperhead gives voice to a new generation of lost boys, and all those born into beautiful, cursed places they can't imagine leaving behind. Vind het boek hier in de webshop.  In De boekwinkel aan het eind van de wereld lees je de hartverscheurende memoires van Ruth Shaw, een charmante boekhandelaar uit het afgelegen dorp Manapouri, in het diepe zuiden van Nieuw-Zeeland. Ruth verweeft de verhalen van de bijzondere klanten van haar winkel met mijmeringen over haar favoriete boeken en het ongelooflijke verhaal van haar rijke, afwisselende en soms moeilijke leven. Ze zeilde jarenlang over de Stille Oceaan, waar ze werd overvallen door piraten, had bijzondere relaties, werd opgenomen in een inrichting, hielp in Sydney drugsverslaafden en prostituees, voerde campagne voor tal van milieukwesties en werkte met haar man Lance op een groot jacht. Ruths leven bestond niet alleen uit omzwervingen en avonturen, ze leed ook enkele zeer grote verliezen. Door haar gevoel voor humor zal dit boek je behalve aan het huilen ook zeker aan het lachen maken. En het zal ervoor zorgen dat je Ruth en haar kleine boekwinkel wilt bezoeken. De boekwinkel aan het eind van de wereld is het opmerkelijke verhaal van een wel heel bijzondere boekhandelaar. Vind het boek hier in de webshop.  Lola en Suzannes ultieme Radio Savannah luistertips Er kronkelt een nieuwe rivier door Koraalboom. Wetenschappers vermoeden dat grootschalige boskap voor de lokale sojateelt de oorzaak is; dorpsbewoners denken aan wraak van de oude goden. Twee dagen nadat de Engelse journalist Janet Stone naar het dorp is gekomen voor een artikel over de rivier, wordt sojaboer en dichter Hugo Frys vermoord.

Link im Podcast: www.mareikeawe.de/heißhunger Was bedeutet eigentlich "Wohlfühlgewicht", wie gehe ich mit emotionalem Hunger oder Heißhunger um? Und wie sieht es mit Ruths intueat-Reise aus? Diese und viele weitere Fragen beantworten Ruth und ich dir in diesem Q&A Video.  

May 14 - Modern Family: The Need For Ruths | Emily Wright by WHPC

It's the most anticipated edition of Leighton's Loft ever! Leighton Sheldon of Just Collect and Vintage Breaks shares with us the incredible adventure of The Scottsdale Collection, with over 100 Goudey baseball cards from 1933 and 1934, which included close to a combined two DOZEN Gehrigs and Ruths (including all four varieties of the Babe's)! It's an incredible story with a look at each and every Ruth and Gehrig! Don't miss this episode. You can also see the video of this episode on Spotify and the Leighton's Loft Facebook page! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/leightons-loft/message