Podcast appearances and mentions of saint beno

Gaëlle Bélem, née à Saint-Benoît à La Réunion, est une professeure, assesseure du tribunal judiciaire et écrivaine française. En 2020, elle devient la première femme réunionnaise publiée par la maison d'édition Gallimard, dans la collection Continents Noirs avec son premier roman Un monstre est là, derrière la porte, traduit dans plusieurs langues et en lice pour l'International Booker Prize. En 2023, parait son deuxième roman Le fruit le plus rare ou la vie d'Edmond Albius. Son troisième livre est un recueil de nouvelles intitulé Sud Sauvage.  "Une créature vous observe chaque nuit. Des milliers d'esclaves sont portés disparus. Une mère et sa fille n'ont plus qu'une poignée de jours à vivre. De la lumière jaillit d'une maison abandonnée. Un homme découvre sept têtes un dimanche matin.Treize nouvelles qui ont pour cadre l'île de La Réunion. Treize histoires qui dépeignent des femmes et des hommes confrontés à des phénomènes étranges, intrigants, extraordinaires, qui ébranlent leurs convictions cartésiennes.Des lois, des êtres inconnus de nous interfèrent-ils avec notre réalité ? Y a-t-il quelque chose là où nos yeux ne voient rien ?Dans ce recueil, l'autrice raconte des faits troublants ou fantastiques survenus à La Réunion, île ancrée dans un océan de peurs et de mystères."(Présentation des éditions Gallimard).

durée : 00:12:24 - La fête de la marine de Saint-Benoit-sur-Loire avec l'Armada - Ce dimanche 11 mai, c'est la fête des mariniers de Saint-Benoît-sur-Loire, le public est attendu en nombre sur le port pour profiter de nombreuses animation dès 10h00 du matin. L'armada, l'association des mariniers de la commune nous dévoile le programme.

Saints du jour 2025-04-16 Saint Benoît-Joseph Labre by Radio Maria France

durée : 00:02:05 - Quel palmier devons-nous choisir pour avoir un beau specimen dans le jardin ? - Mélanie, auditrice à Saint-Benoît-sur-Loire, souhaite planter un palmier rustique dans son jardin. Jean-Paul, notre jardinier, recommande le Trachycarpus fortunei, un palmier résistant au froid et facile à entretenir. Découvrez pourquoi ce palmier est l'idéal pour nos régions.

Ce moine, né 67 ans plutôt, est le fondateur de l'ordre de Saint-Benoît, plus connu sous le nom d'ordre des Bénédictins ! Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:02:28 - Patrick Mercier, directeur technique du club de jujitsu de Saint-Benoît

Dans un monde toujours plus interconnecté, où les échanges culturels, économiques et linguistiques s'intensifient, focus sur l'Enseignement Catholique et ses actions à travers le monde pour favoriser l'ouverture des élèves et encourager la mobilité internationale. Avec : - Louis-Marie Piron, délégué général aux relations internationales et européennes à l'Enseignement Catholique - Alice de Rambuteau, chargée des relations publiques à la Direction Diocésaine de l'Enseignement Catholique de Paris, animatrice du Réseau Barnabé - Valérie Gaspard, chargée de mission à l'Apel, engagée dans le réseau inisia et pilote de du parcours Espoir-Irak - Sam Badouet, chargé des relations internationales à l'Ensemble scolaire Saint-Benoît d'Angers

Dom Alcuin Reid, the distinguished Australian Benedictine who founded the Monastère Saint-Benoît in Fréjus-Toulon, France, joins Dr Gavin Ashenden for this 86th episode of Merely Catholic, the podcast series for the Catholic Herald. Dom Alcuin is an internationally-recognised expert on the liturgy, having published and lectured on the subject extensively. Among his works are The Organic Development of the Liturgy, which included a preface by Cardinal Joseph Ratzinger, and The Ceremonies of the Roman Rite Described. He and Dr Ashenden discuss the liturgical revolutions that have taken place in the last half century, the “overt persecution of that which is good and of God”, and how the “ideology and politics of a passing generation” may be in their dying throes.

La plupart des dynasties ont leurs nécropoles attitrées. C'est ainsi la basilique Saint-Denis, située dans la banlieue parisienne, qui rassemble les tombeaux des Rois de France, à quelques exceptions près.Dès le IVe siècle, un mausolée s'élève à l'emplacement supposé de la sépulture de saint Denis, premier évêque de Paris. À la fin du siècle suivant, sainte Geneviève, la patronne de Paris, fait construire une église.Dès les temps mérovingiens, un monastère s'établit autour de l'église. Au XIIe siècle, Suger, conseiller de Louis VII et abbé de Saint-Denis, en fera le premier exemple d'architecture gothique.Au VIIe siècle, le Roi mérovingien Dagobert Ier sera le premier à se faire inhumer à Saint-Denis. D'autres souverains mérovingiens et carolingiens suivent son exemple. Mais ce sont surtout les Capétiens qui font de cette église la nécropole des Rois de France.De même, la plupart des Reines et de nombreux princes appartenant à la Maison royale sont inhumés en ce lieu. C'est également le cas de quelques hauts personnages, comme Suger, le connétable Du Guesclin ou encore Jean-François de Gondi, archevêque de Paris et oncle du cardinal de Retz.Quelques exceptionsMême si Saint-Denis est considéré depuis longtemps comme le lieu de sépulture des Rois de France, elle n'abrite pas les restes de tous les souverains.On l'a vu, tous les Rois mérovingiens et carolingiens ne se firent pas inhumer dans cette église. Ainsi, Clovis, mort en 511, préfère se faire enterrer dans l'abbaye Sainte-Geneviève, à Paris, qu'il a fait construire.De même, en 814, Charlemagne choisit la cathédrale d'Aix-la-Chapelle comme lieu de sépulture. Mais Quelques rares Capétiens ont également décidé de se faire enterrer ailleurs.C'est le cas de Philippe Ier, mort en 1108, qui est inhumé à l'abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire, et de Louis VII qui, en 1180, est inhumé à l'abbaye de Barbeau. Quant à Louis XI, il repose, depuis 1483, à l'abbaye Notre-Dame de Cléry, dans le Loiret.Enfin, Charles X, mort en exil en 1836, est enterré dans un couvent proche de Nova Gorica, dans l'actuelle Slovénie. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Photographe et enseignant-chercheur, depuis une quinzaine d'années, l'Italien Nicola Lo Calzo interroge les parallèles entre les expériences queers et décoloniales. De Sao Tomé à Haïti, de la Sardaigne au Bénin en passant par la Guyane, Cuba ou la Louisiane… Voyage aux marges de l'Histoire.  Né en 1979 à Turin, Nicola Lo Calzo aurait pu devenir architecte paysagiste mais le voilà photographe et enseignant-chercheur à l'École Nationale Supérieure d'Arts de Paris-Cergy et Cergy-Paris Université. Altérité, identité, intersectionnalité et post-colonialité sont les sujets qui l'animent depuis dix ans et ses travaux ont déjà été exposés dans le monde entier, de l'Italie au Mexique en passant par le Nigeria ou encore les Pays-Bas. Nominé au Prix Élysée 2019 et finaliste du prix Niepce en 2020, dans ses travaux, Nicola Lo Calzo met en parallèle le marronnage et l'expérience queer qu'il identifie comme des pratiques de résistance mais aussi de clandestinité, deux zones de pénombre et de dissimulation, deux zones d'auto-émancipation aussi. Les liens entre marronnage et expérience queer sont aussi les moteurs d'un projet au long cours : le projet KAM, soit huit séries photographiques autour des mémoires de l'esclavage et de ses résistances dans les sociétés postcoloniales. Un projet qui, depuis son lancement en 2010, a déjà mené Nicola Lo Calzo des rivages de l'Afrique de l'Ouest aux périphéries de Port-au-Prince à Haïti, en passant par les Mornes de la Guadeloupe, les quartiers oubliés de la Nouvelle-Orléans, les rives du fleuve Maroni en Guyane ou encore les faubourgs de Santiago de Cuba. Depuis son arrivée à Paris en 2005, Nicola Lo Calzo photographie régulièrement son entourage, sa « queer family » : militant·es, activistes de la lutte contre le sida ou encore artistes du milieu de la nuit parisienne... Une famille choisie composée de destins communs et d'individualités très fortes. Ainsi est né le projet Lyannaj («faire lien, allier ou rallier» en créole) qui, à travers un prisme intersectionnel, donne à voir les pratiques de soin et de résistance qui s'organisent en région parisienne et en outre-mer.En 2021, Nicola Lo Calzo publie Binidittu (L'Artiere éditions), soit le résultat de trois ans d'enquête en Sicile sur l'histoire de Biniditttu, c'est ainsi qu'était surnommé l'ermite Saint Benoît le More, fils d'esclaves africains né en Sicile au XVIème siècle et canonisé en 1807, devenant ainsi le premier saint noir de l'Église Catholique. Ici, le Saint-Patron de Palerme permet à Nicola Lo Calzo de déployer une réflexion plus vaste sur l'accueil des migrants sur les côtes de «mare nostrum», la Méditerranée. Escale également à Sao-Tomé-et-Principe, cet archipel du golfe de Guinée réputé pour ses forêts tropicales, ses plages magnifiques, sa chaîne de volcans. Une « île du bout du monde » colonisée dès 1471 par les Portugais qui y ont mis en place une sorte de laboratoire de l'esclavage qui allait conduire à la déportation de millions d'Africains vers les Amériques. Aujourd'hui, à Sao-Tomé-et-Principe, se perpétuent des rites et des traditions théâtrales héritées des premiers colons qui avaient fait venir des comédiens européens pour distraire les esclaves du travail dans les plantations de canne à sucre. Le «tchiloli» et le «danço congo», des rites autant que des héritages immatériels complexes redécouverts à la faveur du mouvement de décolonisation et de l'obtention de l'indépendance par Sao Tomé, en 1975. Et c'est tout l'objet de l'enquête qu'y a mené Nicola Lo Calzo, à retrouver prochainement dans un livre intitulé Tragedia.  En savoir plus : ► Le site web de Nicola Lo Calzo ► Faire un don à SOS Méditerranée. 

Photographe et enseignant-chercheur, depuis une quinzaine d'années, l'Italien Nicola Lo Calzo interroge les parallèles entre les expériences queers et décoloniales. De Sao Tomé à Haïti, de la Sardaigne au Bénin en passant par la Guyane, Cuba ou la Louisiane… Voyage aux marges de l'Histoire.  Né en 1979 à Turin, Nicola Lo Calzo aurait pu devenir architecte paysagiste mais le voilà photographe et enseignant-chercheur à l'École Nationale Supérieure d'Arts de Paris-Cergy et Cergy-Paris Université. Altérité, identité, intersectionnalité et post-colonialité sont les sujets qui l'animent depuis dix ans et ses travaux ont déjà été exposés dans le monde entier, de l'Italie au Mexique en passant par le Nigeria ou encore les Pays-Bas. Nominé au Prix Élysée 2019 et finaliste du prix Niepce en 2020, dans ses travaux, Nicola Lo Calzo met en parallèle le marronnage et l'expérience queer qu'il identifie comme des pratiques de résistance mais aussi de clandestinité, deux zones de pénombre et de dissimulation, deux zones d'auto-émancipation aussi. Les liens entre marronnage et expérience queer sont aussi les moteurs d'un projet au long cours : le projet KAM, soit huit séries photographiques autour des mémoires de l'esclavage et de ses résistances dans les sociétés postcoloniales. Un projet qui, depuis son lancement en 2010, a déjà mené Nicola Lo Calzo des rivages de l'Afrique de l'Ouest aux périphéries de Port-au-Prince à Haïti, en passant par les Mornes de la Guadeloupe, les quartiers oubliés de la Nouvelle-Orléans, les rives du fleuve Maroni en Guyane ou encore les faubourgs de Santiago de Cuba. Depuis son arrivée à Paris en 2005, Nicola Lo Calzo photographie régulièrement son entourage, sa « queer family » : militant·es, activistes de la lutte contre le sida ou encore artistes du milieu de la nuit parisienne... Une famille choisie composée de destins communs et d'individualités très fortes. Ainsi est né le projet Lyannaj («faire lien, allier ou rallier» en créole) qui, à travers un prisme intersectionnel, donne à voir les pratiques de soin et de résistance qui s'organisent en région parisienne et en outre-mer.En 2021, Nicola Lo Calzo publie Binidittu (L'Artiere éditions), soit le résultat de trois ans d'enquête en Sicile sur l'histoire de Biniditttu, c'est ainsi qu'était surnommé l'ermite Saint Benoît le More, fils d'esclaves africains né en Sicile au XVIème siècle et canonisé en 1807, devenant ainsi le premier saint noir de l'Église Catholique. Ici, le Saint-Patron de Palerme permet à Nicola Lo Calzo de déployer une réflexion plus vaste sur l'accueil des migrants sur les côtes de «mare nostrum», la Méditerranée. Escale également à Sao-Tomé-et-Principe, cet archipel du golfe de Guinée réputé pour ses forêts tropicales, ses plages magnifiques, sa chaîne de volcans. Une « île du bout du monde » colonisée dès 1471 par les Portugais qui y ont mis en place une sorte de laboratoire de l'esclavage qui allait conduire à la déportation de millions d'Africains vers les Amériques. Aujourd'hui, à Sao-Tomé-et-Principe, se perpétuent des rites et des traditions théâtrales héritées des premiers colons qui avaient fait venir des comédiens européens pour distraire les esclaves du travail dans les plantations de canne à sucre. Le «tchiloli» et le «danço congo», des rites autant que des héritages immatériels complexes redécouverts à la faveur du mouvement de décolonisation et de l'obtention de l'indépendance par Sao Tomé, en 1975. Et c'est tout l'objet de l'enquête qu'y a mené Nicola Lo Calzo, à retrouver prochainement dans un livre intitulé Tragedia.  En savoir plus : ► Le site web de Nicola Lo Calzo ► Faire un don à SOS Méditerranée. 

durée : 00:02:15 - A Saint-Benoît, la cérémonie d'ouverture des JO est sur écran géant à la Hune

Saints du jour 2024-07-11 Saint Benoît by Radio Maria France

Aujourd'hui nous sommes le jeudi 11 juillet et nous fêtons Saint Benoît, fondateur de l'ordre des Bénédictins et dénommé “patron de l'Europe”. Saint Benoît, par son exemple et par la règle monastique qu'il institua, nous invite à quitter ce qui nous enchaîne pour nous consacrer à la prière et au travail.Je m'installe confortablement et prends le temps de quelques profondes respirations pour tourner mon corps et mon esprit vers Dieu, auteur de toute vie. Je pense à tout ce qu'il donne. Je me prépare à me joindre au psalmiste qui chante... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Benedikto-Saint Benoît de Abbaye de Dzogbegan (Togo) interprété par Bénédictines de Dzogbegan - Liturgie monastique en pays d'Afrique - Togo © ADF-Bayard Musique ; Sarabanda Book 4 de Johann Hieronymus Kapsberger interprété par Alex McCartney - Toccata - Touched © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

durée : 00:11:49 - Focus sur l'Armada, l'association des mariniers de Saint-Benoît-sur-Loire

Javier Milei a officiellement pris ses fonctions à la tête de lʹArgentine, le 10 décembre 2023. En six mois, il a dévalué de moitié le peso, supprimé les subventions des cantines populaires, gelé les budgets dʹuniversités et licencié des milliers de fonctionnaires. Ces mesures ont encore aggravé la pauvreté dans le pays et elles inquiètent une Église catholique qui se mobilise auprès des plus démunis. Un reportage de Jean-Claude Gerez. Photo : LʹEglise catholique soutient les cantines populaires (copyright : Jean-Claude Gerez)

Eric et Séverine sont mariés depuis 7 ans. Lui a été prêtre avant de renoncer au ministère. Elle a quitté la communauté catholique de Points-Cœur, après sʹy être engagée 14 ans comme laïque consacrée. Dans un hameau isolé au cœur du massif du Jura français, le couple finalise la rénovation de la maison destinée à accueillir les cabossés de la vie ecclésiale. Un reportage de Carole Pirker. Photo : Séverine et Éric de Montalembert, devant leur maison dʹaccueil (Copyright : Carole Pirker, RTSreligion)

durée : 00:12:07 - Découverte de Saint-Benoît-sur-Loire et de son belvédère

Lʹart du tir à lʹarc japonais, ou kyudo, vise à ce que la personne devienne un avec lʹarc, la flèche et la cible. Lʹhistoire de cette pratique en Suisse commence avec le pasteur vaudois Philippe Reymond qui, dans les années 60 a importé un arc, commencé à sʹentraîner pour finalement créer un premier dojo à Lausanne. Gabrielle Desarzens est allée à la découverte de ce quʹon appelle aussi le zen debout. Photo : La pratique du Kyūdō, art martial japonais (copyright : Gabrielle Desarzens, RTSreligion)

Pour célébrer ces 15 ans dʹexistence, le Tibet Museum à Gruyère a invité deux moines bouddhistes pour réaliser un grand mandala en sables colorés. Après quatre jours de travail minutieux, ils ont détruit leur création pour symboliser lʹimpermanence, le caractère éphémère de la vie. Laurence Villoz leur a tendu son micro ainsi quʹaux différentes personnes qui font vivre le Tibet Museum.

Les élèves du lycée Saint-Benoît de l'Europe de Bobigny ont réalisé quatre émissions. "SBE ADVENTURES" parle des Grammy Awards : - Riddhi (présentation) -Mahamoud (journaliste) - Lukas et Sabri (invités) - Noheïlla (chronique) - Anaïs et Iris (réalisation) Musiques : - SZA : Snooze - Taylor Swift : Midnight rain - Miley Cyrus - Flowers "LA GAMEBOX" parle de e-sport et plus généralement de jeux vidéos. - Melissa (présentation) - Hélène (journaliste) - Aylan et Maelysse (invités) - Riyane (chronique) - Théo (réalisation) Musiques : - Pidi - Ça va aller « ICI c'EST CASH » évoque les différentes polémiques autour de JO 2024 - Hazal (présentation) - Isaac (journaliste) - Nour et Mina (invités) - Dorine (chronique) - Jacques et Zaki (réalisation) Musiques : - Edith Piaf - La vie en rose - Aya Nakamura - Djadja - Jok'air - Nos souvenirs "THE DRESS CREW" nous parle de mode et de préjugés. - Keissy (présentation) - Léa et Irena (journalistes) - Sébastien et Yuni (invités) - Ilyes et Samet (chronique) - Sheyma et Mariem (réalisation) Musique : Partynextdoor - R e s e n t m e n t Un atelier réalisé le 14 mars 2024 et animé par Margot MICHEL et Pascal GRÉGIS dans le cadre des ateliers d'initiation aux pratiques radiophoniques « A vous les Studios » organisés par Radio Campus Paris.  

durée : 00:03:37 - Un week-end bien chargé avec Isabelle Filliozat à Orléans, le festival Déclic et la gratuité des châteaux et musées du département du Loiret. - Aurélie Deraco des sites kidiklik partage avec nous ses bons plans de la semaine pour en profiter avec les enfants et petits-enfants dans le Loiret et Loir-et-Cher.

This Sunday we welcome our Saviour with loud Hosannas... or is it with loud 'Oh-sannas!'. Blessed Holy Week, everyone. Here's the songs list for those interested: 1. Gloria Laus from Semaine Sainte et Pâques - Immortel Grégorien, Chœur de l'abbaye Saint-Martin de Ligugé & Chœur de l'abbaye Saint-Benoît d'En Calcat 2. Gloria, laus et honor · Ensemble Gilles Binchois · Dominique Vellard 3. Missa Flamenca: Kyrie. Granainas · Paco Peña 4. The Bach Mass in B Minor, BWV 232: Osanna in excelsis 5. O Redemptor, sume carmen · Fulvio Rampi · Schola gregoriana femminile Cum Iubilo 6. Ubi Caritas by Joel Clarkson performed with Joy Clarkson 7. Crux Fidelis Vocal Ensemble: The King's Singers from the Album The Golden Age by João IV 8. Stabat Mater, RV. 621: Stabat Mater dolorosa · Andreas Scholl · Chiara Banchini · Ensemble 415 by Vivaldi

durée : 00:01:52 - FIER DE MON 37 - Découvrir un sport original sur les greens de Saint-Benoît-la-Forêt

durée : 00:02:45 - Un stage enfant au musée des Beaux-Arts d'Orléans, au belvédère de Saint-Benoît-sur-Loire et dans la maison de la forêt de Paucourt ! - Aurélie Deraco des sites kidiklik partage avec nous ses bons plans de la semaine pour en profiter avec les enfants et petits-enfants dans le Loiret et Loir-et-Cher.

La meilleure bière du monde a longtemps été celle de moines trappistes belges de l'abbaye de Saint-Sixte. Je ne prononcerai pas le nom du breuvage pour ne pas offenser nos amis Flamands. Mais pourquoi les moines fabriquent-ils de l'alcool ? Cette tradition remonte au Moyen-Âge. Elle trouverait son origine dans la règle de Saint-Benoît datant du VIe siècle. Cette série de principes organise la vie et la pratique spirituelle au sein du monastère. Il existe plus de soixante-dix chapitres mais voici deux préceptes intéressants : Les moines ont l'obligation d'apporter le gîte et le couvert aux voyageurs et aux pèlerins et ce, qu'importe leur croyance. Et ces religieux doivent vivre non pas grâce à la charité mais grâce au travail de leurs mains. Les trappistes auraient alors commencé à fabriquer de la cervoise, ancêtre de la bière, plutôt que du vin rouge qui lui, a une connotation religieuse trop grande. Ceci est mon sang, évangile de Jésus selon Saint-Marc, tout ça, tout ça. D'ailleurs, au passage, le vin de messe est rouge pour avoir la couleur du sang mais il censé répondre à d'autres critères. Il doit être naturel, il est le simple résultat de la fermentation alcoolique du raisin, c'est-à-dire sans sucres ajoutés, sans additifs mais quand même souvent coupé à l'eau.  Bref. Vers l'an 800, le roi des Francs, Pépin le...Bref offre des houblonnières aux moines et la production de bière est lancée un peu partout sur le territoire. Et c'est grâce à son fils, Charlemagne que les monastères obtiennent le monopole de la production de cervoise et sont surtout obligés de la fabriquer. Dans son édit royal, le roi exige que chaque monastère possède une brasserie. Les religieux fabriquent aussi de l'alcool en fonction de leur terroir. Du champagne comme Dom Pérignon, je vous en ai déjà parlé ou de la Chartreuse en Isère. Cette liqueur verte aux centaines de plantes. La recette tenue secrète vient du monastère de la Grande-Chartreuse et cet élixir végétal existe depuis près de mille ans. À peu près la même durée que la gueule de bois qui l'accompagne ! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Avec Frère Robert Patin, prieur

Nous allons évoquer la figure de saint Benoît, le patron de l?Europe. Qui est-il ? Que représente sa règle ? En quoi a-t-il une importance aujourd?hui ? Pour répondre à ces questions en plateau : Dom Jean-Pierre Longeat, Père Abbé de l?abbaye Saint-Martin de Ligugé et à Soeur Thérèse, moniale de l'abbaye Sainte-Marie de Maumont.

durée : 00:03:02 - Le coup de coeur FB Orléans - Aurélie Deraco des sites kidiklik partage avec nous ses bons plans de la semaine pour en profiter avec les enfants et petits-enfants dans le Loiret et Loir-et-Cher.

durée : 00:48:43 - Grand Canal - par : Eva Bester - Grand maître de l'imaginaire, le célèbre écrivain espagnol fait escale dans Grand Canal, à l'occasion de la parution de son dernier roman, "Montevideo" (Actes Sud). Une déambulation surréaliste dans le Paris de ses débuts, en 1970, où il est le locataire, rue Saint-Benoît, de Marguerite Duras

La plupart des dynasties ont leurs nécropoles attitrées. C'est ainsi la basilique Saint-Denis, située dans la banlieue parisienne, qui rassemble les tombeaux des Rois de France, à quelques exceptions près.Dès le IVe siècle, un mausolée s'élève à l'emplacement supposé de la sépulture de saint Denis, premier évêque de Paris. À la fin du siècle suivant, sainte Geneviève, la patronne de Paris, fait construire une église.Dès les temps mérovingiens, un monastère s'établit autour de l'église. Au XIIe siècle, Suger, conseiller de Louis VII et abbé de Saint-Denis, en fera le premier exemple d'architecture gothique.Au VIIe siècle, le Roi mérovingien Dagobert Ier sera le premier à se faire inhumer à Saint-Denis. D'autres souverains mérovingiens et carolingiens suivent son exemple. Mais ce sont surtout les Capétiens qui font de cette église la nécropole des Rois de France.De même, la plupart des Reines et de nombreux princes appartenant à la Maison royale sont inhumés en ce lieu. C'est également le cas de quelques hauts personnages, comme Suger, le connétable Du Guesclin ou encore Jean-François de Gondi, archevêque de Paris et oncle du cardinal de Retz.Quelques exceptionsMême si Saint-Denis est considéré depuis longtemps comme le lieu de sépulture des Rois de France, elle n'abrite pas les restes de tous les souverains.On l'a vu, tous les Rois mérovingiens et carolingiens ne se firent pas inhumer dans cette église. Ainsi, Clovis, mort en 511, préfère se faire enterrer dans l'abbaye Sainte-Geneviève, à Paris, qu'il a fait construire.De même, en 814, Charlemagne choisit la cathédrale d'Aix-la-Chapelle comme lieu de sépulture. Mais Quelques rares Capétiens ont également décidé de se faire enterrer ailleurs.C'est le cas de Philippe Ier, mort en 1108, qui est inhumé à l'abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire, et de Louis VII qui, en 1180, est inhumé à l'abbaye de Barbeau. Quant à Louis XI, il repose, depuis 1483, à l'abbaye Notre-Dame de Cléry, dans le Loiret.Enfin, Charles X, mort en exil en 1836, est enterré dans un couvent proche de Nova Gorica, dans l'actuelle Slovénie. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

La plupart des dynasties ont leurs nécropoles attitrées. C'est ainsi la basilique Saint-Denis, située dans la banlieue parisienne, qui rassemble les tombeaux des Rois de France, à quelques exceptions près. Dès le IVe siècle, un mausolée s'élève à l'emplacement supposé de la sépulture de saint Denis, premier évêque de Paris. À la fin du siècle suivant, sainte Geneviève, la patronne de Paris, fait construire une église. Dès les temps mérovingiens, un monastère s'établit autour de l'église. Au XIIe siècle, Suger, conseiller de Louis VII et abbé de Saint-Denis, en fera le premier exemple d'architecture gothique. Au VIIe siècle, le Roi mérovingien Dagobert Ier sera le premier à se faire inhumer à Saint-Denis. D'autres souverains mérovingiens et carolingiens suivent son exemple. Mais ce sont surtout les Capétiens qui font de cette église la nécropole des Rois de France. De même, la plupart des Reines et de nombreux princes appartenant à la Maison royale sont inhumés en ce lieu. C'est également le cas de quelques hauts personnages, comme Suger, le connétable Du Guesclin ou encore Jean-François de Gondi, archevêque de Paris et oncle du cardinal de Retz. Quelques exceptions Même si Saint-Denis est considéré depuis longtemps comme le lieu de sépulture des Rois de France, elle n'abrite pas les restes de tous les souverains. On l'a vu, tous les Rois mérovingiens et carolingiens ne se firent pas inhumer dans cette église. Ainsi, Clovis, mort en 511, préfère se faire enterrer dans l'abbaye Sainte-Geneviève, à Paris, qu'il a fait construire. De même, en 814, Charlemagne choisit la cathédrale d'Aix-la-Chapelle comme lieu de sépulture. Mais Quelques rares Capétiens ont également décidé de se faire enterrer ailleurs. C'est le cas de Philippe Ier, mort en 1108, qui est inhumé à l'abbaye de Saint-Benoît-sur-Loire, et de Louis VII qui, en 1180, est inhumé à l'abbaye de Barbeau. Quant à Louis XI, il repose, depuis 1483, à l'abbaye Notre-Dame de Cléry, dans le Loiret. Enfin, Charles X, mort en exil en 1836, est enterré dans un couvent proche de Nova Gorica, dans l'actuelle Slovénie. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Saints du jour 2023-07-11 Saint Benoît de Nursie et Saint Olga de Kiev by Radio Maria France

Particulièrement équilibrée, la règle écrite par saint Benoît pour structurer la vie des religieux s'est imposée en Europe vers le IXe siècle. Pour retracer quinze siècles de vie bénédictine, Véronique Alzieu reçoit l'historien Daniel-Odon Hurel, auteur de "Saint Benoît" (éd. Perrin, 2019).

Saints du jour 2023-04-24 Saint Benoît Menil by Radio Maria France

La Pascua va avanzando y con ella también los cantos propios de este tiempo litúrgico. En esta ocasión el Consortium Vocale Oslo, la Nova Schola Gregoriana y el coro de monjes de la abadía benedictina canadiense de Saint-Benoît du Lac se alternarán en el protagonismo de las piezas del propio y del común de la misa. Escuchar audio

Rescatamos para el programa de hoy a un coro italiano, la Schola Ferdinando Paër de Parma y al coro de monjes de la abadía benedictina canadiense de Saint-Benoît du Lac. Y de manera excepcional escucharemos a los dos extraordinarios organistas de esta última institución con improvisaciones y piezas inspiradas en el repertorio gregoriano Escuchar audio

Saints du jour 2023-04-16 Saint Benoît-Joseph Labre by Radio Maria France

Dans le premier épisode de cette série de trois, je vous raconte comment j'ai découvert les relations publiques à l'Opéra de Montréal, où j'ai débuté ma carrière dans le domaine des communications et du marketing. Cet épisode vous relate la phase 2 de mes découvertes en RP, car malgré mes succès à faire parler de l'Opéra dans la rue et du programme Opéra 18-35, il se passera plusieurs années avant que je me consacre aux relations publiques. Mes premières amours étaient le marketing et la communication et j'allais poursuivre dans cette voie encore quelques années avant de lancer NATA PR. Après quatre années à l'Opéra de Montréal, j'ai fait un court détour dans le monde du théâtre à l'Espace Go, toujours à titre de directrice des communications et du marketing, pour retourner ensuite vers la musique chez Analekta, une des premières maisons de disques classiques indépendantes au Canada. En tant que directrice du marketing et des communications, on m'avait demandé de m'occuper tout particulièrement de l'artiste phare de la maison : Angèle Dubeau, une violoniste classique qui connait toujours, encore aujourd'hui, beaucoup de succès au Canada. Angèle sait demeurer à l'écoute de ses admirateurs et leur offrir des concerts et des enregistrements qui leur plaisent. J'ai donc ici continué à jeter les bases du modèle NATA en six étapes. La première étape qui consiste à déterminer pourquoi les journalistes parleraient d'Angèle Dubeau était souvent simple, car elle lançait, au cours de ces années bénies du CD, un nouvel opus par année. J'ai rapidement compris qu'il fallait un communiqué au titre accrocheur, mais surtout relancer les médias. Envoyer un communiqué à propos d'un nouveau disque classique est une chose, mais il ne s'agissait pas des nouvelles chansons de Céline Dion! Il me fallait fixer des objectifs et faire parfois de 4 à 10 relances avant d'obtenir le retour des journalistes. On parle ici d'une époque où il y avait encore des journalistes spécialisés en musique classique et une radio nationale, Radio-Canada qui lui était entièrement consacrée. Les suivis et les relances représentaient une clé incroyable. C'est chez Analekta que j'ai découvert les divers points communs entre les relations publiques et la vente. Car ici aussi, pour capter l'intérêt, il fallait y consacrer des efforts et poser plusieurs gestes répétitifs. Le téléphone était mon outil préféré. Je préparais mon message principal et mes messages secondaires, je laissais toujours des messages très courts sur les boîtes vocales en répétant mon nom et mon numéro de téléphone deux fois très lentement. La voix est une force que j'aimais utiliser, comme je le fais aujourd'hui avec le balado. C'est aussi chez Analekta que j'ai compris qu'il était possible d'obtenir de grands reportages sur un sujet, une nouveauté. Les chants grégoriens étaient en vogue et le fondateur d'Analekta eut la brillante idée de contacter les moines de Saint-Benoît-du-Lac à moins de deux heures de Montréal pour leur proposer un projet de disque. C'était une première pour ces moines et ils acceptèrent ce projet avec enthousiasme. Le chant grégorien, tel qu'il est pratiqué par eux encore aujourd'hui, était sublime. Le disque permettait de faire découvrir leur pratique musicale à un grand nombre de personnes. Lorsque je me suis demandé qui souhaiterait bien parler de ce projet, j'ai pensé au téléjournal et à un journaliste culturel, Paul Toutant qui, comme je le pensais, a reçu ma proposition de faire un tournage sur place pendant l'enregistrement avec grand intérêt. Il me demandait cependant l'exclusivité du reportage. INSTAGRAM https://www.instagram.com/nata_pr_school/ FAITES PARLER DE VOUS GRATUITEMENT https://prschool.natapr.com/evergreen_fr LE MODÈLE NATA PR GRATUIT https://prschool.natapr.com/Le-Modele-NATA-PR INSCRIVEZ-VOUS SUR NOS LISTES www.natapr.com

In this podcast-extended episode, we welcome Dom Alcuin Reid, founding prior of the Monastère Saint-Benoît to discuss recent moves limiting traditional forms of worship. What is the mindset of those opposed to ancient forms of liturgy, and why the urgency to enact moves against it? The One Thread By Which the Council Hangs: a Response to Cavadini, Healy, and Weinandy | OnePeterFive Does Traditionis Custodes pass Liturgical History 101? | Catholic World Report Does 'Traditionis Custodes' Pass the Juridical Rationality Test? | Os Justi Press Church Life Journal Insults Eastern Liturgies with Amateur Scholarship | OnePeterFive Sacrificing Beauty and Other Errors | Crisis Magazine Misrepresentation of Mediator Dei, Sacrosanctum Concilium, and Ratzinger/Pope Benedict XVI | Crisis Magazine The Genesis of the Novus Ordo and “Theological and Spiritual Flaws” of the TLM | Crisis Magazine Unity, Charismatic Masses, and Africa | Crisis Magazine Mischaracterization of the TLM, Then and Now | Crisis Magazine Mythbusting: “African Catholicism is a Vatican II Success Story” | New Liturgical Movement Mass of the Ages Episode 2 — A Perfect Storm: The Story of the New Mass After Vatican II Read Fr. McTeigue's Written Works! Questions? Comments? Feedback? Ask Father!

Le Frère Patrice Mahieu est bénédictin. Moine et prêtre, il est spécialiste des questions de l'oécuménisme, en particulier dans le dialogue entre les catholiques et les orthodoxes. Depuis 2018, il est membre du Comité Mixte Catholique Orthodoxe de France. Dans cette rencontre à l'Abbaye Saint Pierre de Solesmes, le Frère Patrice Mahieu témoigne en premier lieu de sa vocation monastique, et de sa pratique quotidienne inscrite dans cette tradition bénédictine héritée directement de la Règle de Saint Benoît qui remonte au Vème siècle.  Ses études de théologie l'ont amené à se rapprocher du monde orthodoxe qu'il connaît bien : Le Frère Patrice Mahieu consacre une part importante de sa vie au dialogue interreligieux et particulièrement à tout ce qui peut rapprocher les catholiques et les orthodoxes. Il déchiffre ici les différences principales qui opposent les chrétiens : des oppositions qui pèsent en fait de moins en moins, malgré certaines crispations ponctuelles et encore existantes. L'enjeu : répondre à la demande du Christ, celle de l'unité des chrétiens. Ensemble, ils adressent alors au monde un témoignage de fraternité devenu de plus en plus nécessaire…  Vous pouvez aussi écouter ce 171ème épisode avec le Frère Patrice Mahieu sur le site de Zeteo en cliquant ici. Pour lire En quête d'unité, le livre du Frère Patrice Mahieu co-écrit avec le Père orthodoxe Alexandre Galaka, cliquer ici. NOUS RENDONS GRÂCEChers amis, Nous remercions ceux qui ont répondu à nos appels aux dons. Ils nous permettent de traverser l'été, et de continuer de diffuser gratuitement et au grand public des épisodes avec des témoins magnifiques. Nous rendons grâce, pour tous ceux qui ont donné. Nous rendons aussi grâce, d'avance, pour ceux qui ne l'ont pas encore fait, mais qui vont entendre cette fois notre appel : nous avons toujours besoin de dons... Pour faire un don – défiscalisé à hauteur de 66% - il suffit de cliquer ce lien : Faire un don Ceux qui préfèrent payer par chèque le peuvent en l'adressant à l'Association Telio, 116 boulevard Suchet – 75016 Paris. Virement : nous contacter. -------------- Telio : Le podcast pour raconter la vie des saints aux enfantsDepuis fin juin, le 8ème épisode de Telio est en ligne : la suite et la fin de la vie de Sainte Mère Teresa - L'Ambassadrice de Jésus, racontée aux enfants. Pour l'écouter, cliquer ici.  -------------- Bethesda, "Veux-tu être guéri ?"Depuis début juillet, le 40ème épisode de Bethesda avec Alexandra, très marquée par le décès de deux amis proches. Peu à peu, elle a été envahie par l'envie de ne plus vivre et d'être rappelée par Dieu, plutôt que de subir une vie dont elle ne voyait plus le sens. Pour écouter le témoignage d'Alexandra : En un instant, j'ai senti que je passais de la mort à la vie, il suffit de cliquer ici. -------------- Pour en savoir plus au sujet de Zeteo, cliquer ici. Pour en savoir plus au sujet de Bethesda, cliquer ici. Pour lire les messages de nos auditeurs, cliquer ici. Nous contacter : contact@zeteo.fr Proposer votre témoignage ou celui d'un proche : temoignage@zeteo.fr    

Saints du jour 2022-07-11 Saint Benoît by Radio Maria France

Avec Colette Fellous & Joëlle Pagès-Pindon Rencontre animée par Minh Tran Huy Grâce à elles, nous sommes forts d'archives audiovisuelles et livresques et nous pouvons encore passer de riches heures avec la figure Duras. Dans Le petit foulard de Marguerite D. Colette Fellous nous raconte un après-midi d'automne qu'elle a passé chez elle, rue Saint-Benoît. Simultanément, paraît une correspondance adressée par Duras à Michelle Porte, assortie d'une substantielle évocation par cette dernière de leur dialogue ininterrompu au cours de trente années de collaboration et de complicité amicale. Elle est ici interrogée par Joëlle Pagès-Pindon qui annote et préface le volume. Avant de revoir les beaux films de Michelle Porte (« Les lieux de Marguerite Duras », « Savannah Bay c'est toi », « L'après-midi de Monsieur Andesmas ») ou encore les entretiens préparés par Colette Fellous entre Duras et Godard, et avant de les lire bien sûr, écoutons-les nous livrer leur Duras intime. À lire – Colette Fellous, Le petit foulard de Marguerite D., Gallimard, 2022 – Marguerite Duras & Michelle Porte, Lettres retrouvées (1969-1989), édition préfacée et annotée par Joëlle Pagès-Pindon, Gallimard, 2022.

Saints du jour 2022-04-30 Saint Benoît-Joseph by Radio Maria France

Saints du jour 2022-04-24 Saint Benoît Menil by Radio Maria France

Saints du jour 2022-04-16 Saint Benoît-Joseph Labre et Saints Léonide et 7 compagnes by Radio Maria France

Aşk, nefret, cehalet, arzu gibi kavramların ele alındığı 2. kısım yayında! Bu konuşma, 12 Ekim 2019 tarihinde, Psikanaliz Araştırmaları Derneği, Saint Benoît Lisesi ve Bahçeşehir Üniversitesi'nin işbirliğiyle düzenlenen "Aşk ve Nefret" başlıklı sempozyumda sunulan metnin gözden geçirilmiş ve podcast için uygun hale getirilmiş bir versiyonudur. 2. kısımda sözü edilen kaynakları bahsedilme sırasına göre aşağıda bulabilirsiniz: Lacan, J., Yine/Hala, çev. Murat Erşen, İstanbul: Metis Yayınları, 2019. Lacan, J., The Seminar of Jacques Lacan: Book 1, Freud's Papers on Technique, çev. John Forrester, New York: Norton, 2013. https://www.oguzhannacak.com/

Bu konuşma, 12 Ekim 2019 tarihinde, Psikanaliz Araştırmaları Derneği, Saint Benoît Lisesi ve Bahçeşehir Üniversitesi'nin işbirliğiyle düzenlenen "Aşk ve Nefret" başlıklı sempozyumda sunulan metnin gözden geçirilmiş ve podcast için uygun hale getirilmiş bir versiyonudur. Aşk, nefret ve cehalet konularının ele alınacağı bir sonraki podcast 17 Ekim Pazar günü gelecektir. 1. kısımda sözü edilen kaynakları bahsedilme sırasına göre aşağıda bulabilirsiniz: Lacan, J., The Seminar of Jacques Lacan: Book 1, Freud's Papers on Technique, çev. John Forrester, New York: Norton, 2013. Jouissance Lacancı psikanalizin temel kavramlarından birisi ve birçok farklı anlamı içinde barındırdığından Fransızca olarak bırakılan bir kelime. Hem “keyif” anlamına hem “yasal olarak bir haktan yararlanmak” anlamına hem de “orgazm” anlamına geliyor. Bu kavramı aynı zamanda hoşnutsuzluk veren bir keyif, acı veren bir haz olarak okumak mümkün. Jouissance öznenin semptomundan aldığı ikame doyum olarak ya da haz ilkesinin ötesindeki şey her ne ise o olarak da düşünülebilir. Freud, S., Uygarlığın Huzursuzluğu, çev. Haluk Barışcan, İstanbul: Metis Yayınları, 2014. Miller, J. A., Extimity. https://www.lacan.com/symptom/extimity.html https://www.oguzhannacak.com/

Chers amis, Dans ce nouvel épisode du Le Podcast Gentleman Chemistry,je vous propose de découvrir une figure truculente et avant-gardiste - cad qui a toujours eu quatre ans d'avance sur les autres dans tout ce qu'il entreprend, que ce soit dans : la création, le stylisme, design de vêtements masculins. Il a su reconnaître la société bourgeoise et la mode des débuts des années soixante jusqu'aux années 90's où il se lance dans la photographie en réalisant lui-même ses propres campagnes de collections (ce qui n'empêchera pas Helmut Newton, David Bailey etc. de travailler pour lui), artiste contemporain polyvalent, scénographe… Maurice Renoma est, après soixante ans de création, de révolution, précurseur d'un style androgyne et séducteur avec des clients s'habillant pour plaire aux filles, présent sur tous les sujets lui ayant permis de s'étendre sur plein de domaines grâce à sa créativité. Enfance au Carreau du Temple Maurice Renoma naît le 23 Octobre 1940 dans l'atelier de tailleur de son père, Simon Cressy, au milieu de la poussière de craie et des tissus. Il est très jeune, baigné dans le commerce et dans la production de vêtements pour hommes. Il n'aime pas le bruit de l'atelier de couture, outil de production de ses parents (qui souhaitent un futur de comptable pour le jeune Maurice), ne sait pas dessiner ni coudre, mais à 18 ans il décide qu'il veut être connu et reconnu. Des minets du Drugstore aux yéyés En 1959, il  fréquente très tôt les bandes branchées de minets des réseaux bcbg de la capitale dans leurs fiefs (le très huppé Drugstore Publicis, Golf Drouot, le Scossa, la rue Saint-Benoît, la Bétonnière…) en s'appropriant leurs codes, tout en enchaînant, dès 1960, les essayages de ses clients dans la boutique de 18m2 voisine de l'atelier tailleur de ses parents de la rue Notre-Dame de Nazareth qui n'est pas aux dimensions de ses envies : pour contourner cet obstacle il propose à ses clients de se changer, confortablement installés dans leurs Rolls Royce et Bentley, pendant que lui fait ses tournées commerciales à travers la France au volant de sa Triumph tr3 (en créant le club des Triumph rue Notre-Dame de Nazareth). L'avant garde dans les détails du costume De cette boutique sortent des costumes - en gabardine de laine beige, mohair twisté, poil d'alpaga, flanelles de laine et, sa pièce phare, le Blazer Renoma - avant-gardistes qui se distinguent très vite des autres maisons par leurs  réalisations dans des coupes ultra cintrées dans des matières ultra souples à l'opposé des matières austères de l'époque dans des motifs indiens aux tissus d'ameublement, avec des fentes hautes, des épaules droites et des boutons argentés brossés les vestes croisées,  les pantalons sont à pattes d'éléphant en velours coloré vert ou violine, bousculant les standards de l'année revus et corrigés… Des costumes pour plaire aux femmes Avant 1968, il s'affranchit déjà des conventions. Son esprit Rock'n'Roll et Dandy embarque minets et stars internationales en quête d'une mode qu'on porterait comme un étendard, une revendication statutaire pour affirmer sa propre personnalité. Une époque où les hommes ne subissaient pas le port du costume mais où ils s'habillaient pour plaire aux femmes avec ses costumes qui entretenaient le mythe de donner à leurs propriétaires cette aura magique, cette assurance. Maurice Renoma vendait jusqu'à 30 costumes par jour ! Une époque où l'on célébrait la vie de façon décomplexée, on était beau, élégant sans peur du jugement m'as-tu-vu de cette nouvelle classe politique ! Renoma White House Paris Le 23 octobre 1963, âgé seulement de 20 ans, il ouvre sa première boutique  Renoma de 45m2 qu'il baptise : White House en honneur du style frais de Kennedy (qui sera assassiné le 22 novembre 1963 à Dallas) au 129bis, rue de la Pompe (où alors il n'y avait aucune boutique de vêtements) dans le très chic seizième arrondissement de Paris, en face du très élitiste Lycée Janson de Sailly qui engendrera une bonne partie des dirigeants du CAC mais aussi de Politiques et autres célébrités conquises par le style Renoma : Andy Wharol, Nino Ferrer, Bob Dylan, Yves Saint Laurent, Carlos Monzon, Eric Clapton, Jim Morison, Catherine Deneuve, Salvador Dali, Pablo Picasso, Keith Richards, Jacques Dutronc, Alain Delon, Lino Ventura, Serge Gainsbourg, Jane Birkin, Johnny Halliday, Jean-Paul Belmondo, Claude François, Valery Giscard d'Estaing, Françoise Hardy, Karl Lagerfeld, Eddy Mitchell, Mike Jaeger, Pierre Richard, Brigitte Bardot, Jimmy Hendrix, Ralph Lauren, François Mitterrand, Beatles, Rolling Stones…  Il s'est même amusé pour une campagne à réunir Marilyn Monroe et James Dean, les coqueluches de cette génération. Il a inspiré des couturiers comme Versace, Armani… Renoma : à la conquête de l'Asie En 1965, il va être la première marque de vêtements à planter ses drapeaux à la conquête de l'Asie avec plus de 300 licences à travers la Chine, le Japon et Singapour… Innovation dans l'utilisation de matières inédites En 1966, il ouvre les portes de son showroom en inspirant une mode hippie chic en France au 113 avenue Victor Hugo. Il innove à nouveau avec son audace par un choix de matières jusqu'alors inutilisées dans les collections de vêtements de mode : lin, solaro, seersucker de coton gaufré, vestes mélangeant laine, lin et soie, patchwork de chutes de tissus, carreaux en madras, soie, crêpe de Chine,… Veste Lénine En 1968, il lance la veste Lénine portée par James Brown à l'Olympia en 1970 avec son allure résolument militaire. Première collection de vêtements en lin En 1970, il inaugure le premier défilé Renoma avec une collection entièrement réalisée en lin (ce qui pour l'époque est révolutionnaire car le lin était utilisé uniquement en décoration d'intérieur ou pour faire des draps) ainsi qu'une collection androgyne pour femme avec tailleur et pantalon. Licences Renoma au Japon En 1973, la marque Renoma s'implante au Japon avec plus de 100 licences de mode, accessoires et autres produits dérivés. Gainsbourg & Birkin : égéries  Renoma photographiés par des photographes stars En 1975, Maurice Renoma fait figurer ses amis Serge Gainsbourg et Jane Birkin rencontrés autour d'un Scotch au bar d'un Boeing 747. Serge Gainsbourg qu'il fait figurer dans les campagnes des photographes Stars David Bailey, Helmut Newton, Guy Bourdin et Dominique Iseerman. Concept store Renoma Matignon En 1978, ouvre le concept store Renoma Matignon prenant place au  19 avenue Matignon proposant à ses clients d'effectuer des achats à la  boutique de vêtements à la mode, de se détendre avec des soins masculins, un coiffeur, un barbier, un  spa, de faire entretenir ses souliers par le cireur, de déjeuner ou dîner au restaurant… Veste multi poches Renoma En 1979 naît la veste multi poches succès national et international vendue à 150000 exemplaires à la boutique Renoma. La veste multi poches est aussi portée par Andy Wharol. Renoma : marque de mode leader à l'international En 1992, Renoma détient le leadership international de marque de mode masculine et féminine notamment sur les marchés asiatiques en Corée du Sud avec plus de 25 licences ; mais aussi en Europe : Italie (où la première boutique de vêtements de la Via Monte Napoleone est une Renoma), Benelux, Allemagne… Maurice Renoma : premier Créateur Photographe En 1993, Maurice Renoma décide de dégainer son appareil photo et de réaliser lui-même ses propres campagnes publicitaires en innovant encore une fois avec la tendance du créateur de mode photographe : bien avant Tom Ford, Karl Lagerfeld etc… Il totalise plus de 200 films réalisés en tant que vidéaste. Expositions d'Art En 1993, Maurice Renoma expose en France et à l'International dans plus d'une centaine d'endroits aussi atypiques qu'exclusifs. Chevallier de l'Ordre des Arts et des Lettres En 1997, Maurice Renoma est décoré Chevallier des Arts et des Lettres. Modographe En 1999, Maurice Renoma lance un mouvement, celui du Modographe : styliste et photographe en publiant un ouvrage du même nom. Renoma Café Gallery En 2001, il ouvre son Renoma Café Gallery, aux influences de loft New-Yorkais. Il est le premier café concept store à proposer le wifi à ses clients. Meubles Renoma En 2005, en partenariat avec Philippe Coudray, Maurice Renoma s'amuse à détourner les meubles d'influence Louis XV pour y imprimer dessus ses photos en créant ainsi des pièces numérotées que les décorateurs les plus hype s'arrachent à travers le monde. Impertinence En 2006, 32 artistes contemporains s'amusent à détourner l'allure du blazer iconique Renoma au Mercedes-Center de Rueil Malmaison. Souplex Renoma En 2011, voit  le jour le Souplex Renoma.  150m2 des anciens ateliers de la boutique Renoma sont dédiés à accueillir les installations de différents artistes contemporains. Un + Un = 3 En 2013, pour commémorer les 50 ans de réalisations de Maurice Renoma, une rétrospective sur l'œuvre de l'homme est réaisée dans la boutique Renoma, le Renoma Café ainsi que dans le Souplex Renoma. Pour cette occasion particulière un très bel ouvrage est édité aux éditions de la Martinière. Hôtel Renoma En 2018, Maurice Renoma inaugure le Renoma hôtel avec ses 20 suites où l'on retrouve tout l'univers Renoma à quelques mètres de la plage de Tel Aviv. Je suis très heureux d'avoir pu réaliser cette interview exclusive avec Maurice Renoma. Je suis maintenant ravi de vous inviter à rejoindre ma conversation avec Maurice Renoma ! J'ai pris beaucoup de plaisir dans la réalisation de cette interview. Si vous aussi avez aimé ce podcast, n'hésitez pas à laisser un commentaire en le notant avec 5 étoiles sur l'application Apple Podcast de votre smartphone ou sur Itunes depuis votre ordinateur. Vous pouvez également vous abonner sur la plateforme Apple Podcast I Spotify I Deezer I Stitcher I TuneIn I Podcastics pour ne pas rater une miette des podcasts à venir !  N'oubliez pas de partager le podcast, de le noter en laissant votre ressenti, c'est très important pour aider le podcast à émerger dans les classements en plus de le faire découvrir au plus grand nombre tout en me motivant à m'améliorer en faisant de nouveaux épisodes ! Bonne écoute, Stéphane Titre: Eclectic Prawn Auteur: Dumbo Gets Mad Source: https://dumbogetsmad.bandcamp.com Licence: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/deed.fr Téléchargement (9MB): https://www.auboutdufil.com/index.php?id=470

Chacun vit sur un bateau. Le vent c'est l'esprit. Le travail, c'est la quille qui stabilise le tout. Depuis plus de quinze siècles, les moines utilisent la règle de Saint Benoît pour vivre de façon harmonieuse.  Au point qu'aujourd'hui, de nombreux patrons d'entreprise s'en inspirent dans leur management. Pour en apprendre plus, Anaïs Raoux a donc tendu son micro au Frère David Marc-D'hamonville, moine à l'abbaye d'En Calcat.  Ensemble, ils ont parlé de cette règle et tout ce qui en découle : la posture d'un leader, la gestion des conflits, l'importance de reconnaître les talents des autres et bien sûr de bonheur. Bonne écoute ! ⏰ Retrouvez nos contenus pour un monde du travail plus humaniste sur