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IPESANTÉ est une préparation dédiée aux études de santé à Poitiers (Médecine, Odontologie, Pharmacie, Kinésithérapie, Maïeutique). Notre priorité est un suivi individualisé exigeant : accompagnement méthodologique, rendez-vous pédagogiques, parrainage et analyse régulière des résultats pour optimiser la progression de chaque étudiant. Nous mettons à disposition une plateforme MEP (Mon Espace Prépa) complète et performante, véritable outil de réussite, avec cours en ligne, milliers de QCM, statistiques personnalisées, entraînements ciblés et accès aux ressources en continu. Notre pédagogie repose sur une équipe de professeurs experts, majoritairement docteurs, engagés et spécialisés dans la préparation aux examens de santé. Les étudiants bénéficient de fiches de cours actualisées rapidement, disponibles à la fois en ligne et en version imprimée individuelle, ainsi que de TD, colles et concours blancs classants pour s'entraîner dans les conditions réelles.Chaque année, IPESANTÉ contribue largement à la réussite des étudiants admis dans les filières santé à Poitiers.https://ipesante.fr GROUPE SUPEXAM :Le réseau Supexam garantit l'excellence grâce à ses professeurs expérimentés et sa plateforme Mon Espace Prépa. Nous assurons une réactivité record avec des fiches actualisées, immédiatement mises en ligne et imprimées pour nos étudiants. Ce contenu pédagogique, couplé à un accompagnement individualisé permanent, permet de maximiser le potentiel de chacun de façon ultra-ciblée. C'est cette alliance entre outils de pointe, supports réactifs et expertise humaine qui offre à nos étudiants les meilleurs résultats aux concours.https://supexam.fr/Episode sponsoriséℹ️ SUIVEZ L'ACTUALITÉ DE L'ORIENTATIONInscrivez-vous à l'Hebdo de l'orientation : https://azimut-orientation.com/abonnez-vous-a-la-newsletter/ (vous recevrez en cadeau un guide téléchargeable)

durée : 00:02:02 - L'EPA 86 de Poitiers aux championnats de France en salle juniors et cadets Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:02:30 - Régis Debare, président du Grand-Poitiers Handball Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

In the battles for Nicene orthodoxy against the Arians during the fourth century, one of the most important figures in the west was Hilary of…

A Transparência Internacional divulgou recentemente o Índice de Percepção da Corrupção 2025, que coloca a Dinamarca no topo da tabela, com 89 pontos, e o Sudão do Sul na última posição, com apenas nove. A França surge com 66 pontos, numa escala de 0 a 100, o valor mais baixo de sempre desde a criação do índice, em 1995. A descida ocorre após três casos de corrupção de grande impacto mediático que marcaram a actualidade francesa. Para Adriano do Vale, professor de Economia na universidade Poitiers e autor da obra "A Independência dos Bancos Centrais à luz da história, do pensamento e das práticas", o resultado reflecte a percepção que os próprios franceses têm do estado do país. A França surge com 66 pontos, numa escala de 0 a 100, o valor mais baixo de sempre desde a criação do índice, em 1995. Como é que se explica esta tendência? O índice produzido pela Transparência Internacional é, antes de mais, um índice de percepção, que tem como base sondagens, inquéritos de certa forma semelhantes a outros inquéritos e sondagens de opinião. Ou seja, aqui reúnem-se dados sobre a maneira como as populações percepcionam e compreendem estes fenómenos. Daí que a evolução que se regista para a França se deva à maneira como os franceses percepcionam a corrupção no seu país. E isso deve-se apenas a uma questão de percepção, o que tem muito a ver, claro, com a opinião pública, com a opinião publicada e com os acontecimentos recentes em França. A Transparência Internacional cita os escândalos políticos ligados ao ex-Presidente Nicolas Sarkozy, que foi preso 20 dias em Outubro, depois de ter sido considerado culpado de solicitar ilegalmente fundos ao ex-líder líbio Muammar Kadhafi. E um outro caso ainda em julgamento: a líder da extrema-direita, Marine Le Pen, e outros membros do Partido Nacional, que foram considerados culpados, em Março, por desvio de fundos do Parlamento Europeu. De que forma é que estes casos mancham a imagem da França no Índice de Percepção da Corrupção? Em ambos os casos, trata-se de aspectos financeiros, mas que dizem respeito, antes de mais, à vontade dos políticos de acumular poder, de se manterem no poder e de reforçarem as suas posições. Ou seja, uma dinâmica bem interna à política que, apesar de tudo, envolve aspectos que podem ser conotados como sendo de corrupção. No caso do ex-Presidente Sarkozy, neste dossiê líbio, prende-se com a campanha eleitoral, com a vontade de ser eleito e com a necessidade, pelo menos do ponto de vista do candidato, de ter o maior número de recursos, sabendo, claro, que os recursos empregues numa campanha estão relacionados com os resultados eleitorais a obter. E, na altura, ao que se pôde averiguar, houve dinheiro da parte de Kadhafi, da Líbia, que veio para a campanha de Sarkozy. E aqui o que se passa é que estamos a falar de um país e de um líder que eram considerados persona non grata e que estiveram envolvidos, segundo o que foi averiguado, em actividades terroristas. Depois há ainda o caso de Marine Le Pen… No caso de Marine Le Pen, estamos a falar de um outro tipo de benefício: não o de ser eleita, mas, claro, o de acumular poder, de ter vantagem para o partido. Estamos a falar de fundos europeus desviados. Vamos esperar pela decisão final, mas, por enquanto, é essa a leitura da Justiça francesa. Fundos europeus que vêm das contribuições do Estado -porque, sublinhamos, o orçamento europeu é essencialmente composto por contribuições dos Estados -e, neste caso, o partido terá organizado um sistema em que o dinheiro que era dado para os assistentes parlamentares estava a ser, quase na íntegra, canalizado unicamente para a actividade da Frente Nacional em França, segundo a leitura da Justiça. Ou seja, há aqui uma zona algo cinzenta. Nem sempre é fácil definir o que é a actividade francesa de um partido e o que é a actividade europeia de um partido. Mas, neste caso, segundo o ponto de vista da Justiça, não há dúvidas de que essa linha foi transposta, porque esses assistentes parlamentares não trabalhavam para causas europeias. Em Maio, o Senado francês publicou um relatório onde revelou que o Governo encobriu fraudes contra consumidores perpetradas pela gigante alimentar Nestlé, permitindo à empresa utilizar tratamentos proibidos para produzir águas minerais naturais, incluindo a Perrier. Aqui estamos perante um caso que é mais de captura de interesses? Sem dúvida. Aqui, contrariamente aos dois casos anteriores, em que, por mais que haja uma potencialidade de corrupção no caso de Sarkozy e uma dinâmica bem política no outro caso, estamos perante uma interface entre o político e os interesses privados, nomeadamente empresariais. E aqui a análise muda de perspectiva e torna-se claramente uma análise do âmbito da corrupção ou do conflito de interesses. A corrupção é definida, nomeadamente no direito francês, como um processo ou comportamento pelo qual são solicitadas, aceites ou recebidas ofertas, promessas, donativos ou presentes com vista a uma contrapartida, consistente na obtenção de um acto, favor ou vantagem. Ou seja, a corrupção pressupõe uma relação. Neste caso, sendo ainda necessário esclarecer certos aspectos, com ou sem contrapartidas directas, verifica-se a capacidade de interesses privados fazerem valer os seus objectivos, muitas vezes influenciando a não aplicação de normas ou a aprovação de determinadas regulações. O conflito de interesses é uma noção um pouco mais subtil, mas a fronteira aqui também não é fácil de estabelecer. O conflito de interesses é aquele caso em que se pode suspeitar que alguém que tenha um cargo público não esteja a servir o interesse geral, mas sim o seu próprio interesse ou o interesse de um terceiro. E aqui entramos numa zona em que, à partida, não é necessariamente uma mala de dinheiro. A contrapartida pode ser, por exemplo, uma nomeação futura para o sector privado, depois do exercício do cargo público, uma reconversão no sector que foi regulado. Uma facilitação para que determinada pessoa obtenha um cargo?  Com certeza. Ou, por exemplo, o facto de Durão Barroso, após ter sido presidente da Comissão Europeia, ter ido para a Goldman Sachs Europa gerou uma grande controvérsia nesse sentido, quanto à reconversão do detentor de cargo público após esse mesmo período de mandato. Pode-se questionar até que ponto esse detentor de cargo público foi íntegro, foi independente. Pode ter havido um pacto de corrupção implícito que tenha estado na base de uma promessa de emprego futuro. E depois o que é que se passa? Há uma troca de favores, de endereços, de contactos, do conhecimento da máquina legislativa, da máquina política, de acesso, etc. E é esse tipo de troca de favores que está em causa. Além disso, chega-se ainda à conclusão de que há falta de recursos e de liderança na luta contra a corrupção. De que forma é que a transparência da vida pública e a regulação económica podem ser importantes na luta contra a corrupção? Estamos a falar aqui da qualidade das políticas públicas. E estamos a falar não só da qualidade no sentido de elas serem eficazes, de atingirem os objectivos que se propõem, sejam eles o desenvolvimento económico, a coesão social e territorial, a luta contra as desigualdades ou a preservação do ambiente. Estamos a falar de atingir os objectivos, ou seja, trata-se da questão da eficácia. Estamos a falar também da questão da eficiência: atingir esses objectivos com o menor custo, com boa gestão dos dinheiros públicos, dos fundos públicos, com qualidade das instituições. Mas eu diria mais: a questão da legitimidade. É aí que a questão se torna mesmo difícil e complicada neste momento para a Europa. Ou seja, quando falta legitimidade à política e às instituições, a democracia está enfraquecida. E aqui combinam-se vários aspectos. Um é o sentimento de impotência, que vem muitas vezes da ideia de que há muita supranacionalidade. No caso europeu, por exemplo, há certos aspectos que não estão na mão dos políticos, nomeadamente em termos de política económica. Faltam ferramentas, mas, no entanto, esses políticos são responsabilizados pelos resultados económicos perante as suas populações. Noutros casos, temos agências independentes, como, por exemplo, o Banco Central Europeu, que é ao mesmo tempo supranacional e independente, mas também uma série de agências a nível nacional que levam à diluição das responsabilidades e dos poderes, o que também não favorece a eficácia da acção pública. Estes comportamentos podem justificar esta estagnação na Europa relativamente à queda dos índices de corrupção? Eu falava da percepção que os franceses têm da política. Vimos há dias um instituto de sondagens a mostrar que só 22% dos franceses têm confiança na política. E estabelecemos a questão do sentimento de impotência: por um lado, as forças da mundialização, a integração económica, as agências independentes, uma democracia que é esvaziada, no fundo, do seu poder e da sua capacidade de transformar a vida real. E depois este sentimento de que a política está ao serviço de certos interesses pessoais, de que os políticos não só governam para si mesmos, em certos casos, mas também governa para servir interesses particulares. E a questão dessa captura pelos interesses privados.

Depuis 1996, le producteur français Francis Falceto a ouvert au monde les musiques éthiopiennes avec la collection Ethiopiques (Buda Musqiue). Qui n'a pas été surpris en entendant la musique de Mulatu Astatqé dans un film de Jim Jarmush ? L'éclosion de groupes entre folk et rock expérimental, chanter en amharique. Le seul responsable : Francis Falceto ! Une soixantaine de voyages en Éthiopie plus trad, Éthiopiques affiche 2 volumes de musique ! À l'occasion de la sortie des volumes 31 et 32 de la collection Éthiopiques, Francis Falceto est notre invité. Francis Falceto programme différentes musiques du monde au Confort Moderne de Poitiers lorsqu'il fait la découverte en 1984 des 33 tours de Mahmoud Ahmed grâce à Bernard Gallodé. Il entreprend alors en 1985 un voyage en Éthiopie (via Moscou en raison du régime du Derg) pour rencontrer Mahmoud Ahmed, puis, en 1986, réédite sur le label bruxellois Crammed Discs l'album d'éthio-jazz Erè Mèla Mèla (1975) du chanteur et musicien éthiopien. Après le succès en Europe et aux États-Unis du disque, il décide de créer en 1996 la collection « Éthiopiques » avec l'éditeur Buda Musique afin d'exhumer et faire redécouvrir l'ensemble des succès des artistes de la musique éthiopienne de la période 1950-1975, la plupart produits par Amha Eshèté pour le label Amha Records et Ali Abdella Kaifa pour Kaifa Records. Il en acquiert l'intégralité des droits – ou exploite une licence renouvelable tous les cinq ans selon ses déclarations –, ce qui n'est pas sans créer des tensions avec certains artistes, dont Mulatu Astatke, après le succès international important de la collection. Il anime, également dans ce but, de nombreuses conférences sur le sujet. Francis Falceto propose également à Lili Boniche de réaliser un retour sur scène au début des années 1990 et deviendra son imprésario.   Éthiopiques 31- Muluken C'est Muluken qui a inauguré les éthiopiques, voilà vingt ans et plus, avec Hédètch alu, face B de son premier 45 tours (AE 440, publié par Amha Eshèté en février 1972). Trahissant l'extrême jeunesse du chanteur (il n'avait alors pas 18 ans), sa voix séraphique a trompé plus d'un auditeur qui pensait avoir affaire à des accents féminins. Il n'a pas 22 ans lorsqu'il publie en 1976 son dernier vinyle sur Kaifa Records (KF 39LP), et l'un des derniers publiés en Éthiopie avant que la cassette ne devienne le médium roi de la diffusion musicale. Éthiopie 1976. Depuis un an déjà, les cassettes laminent inexorablement le marché des disques vinyles. L'album 33 tours de Muluken Mellesse [ሙሉቀን፡መለሰ፡ Muluqèn Mèllèssè / Muluqän Mälläsä], KF 39, qu'Ali Abdella Kaifa – Ali Tango ! – produit cette année-là sur son label Kaifa Records est historique à plus d'un titre. Il est l'un des derniers vinyles publié en Éthiopie, mais surtout le chef-d'œuvre absolu de l'Ethiopian Groove – et son chant du cygne. Il laisse à la postérité une idée claire du niveau de sophistication et de maîtrise qu'avait atteint la musique moderne éthiopienne avant qu'elle ne soit écrabouillée sous la botte militaro-stalinienne du Derg – le sigle qui résume la sanglante révolution en cours depuis 1974. ► Album Éthiopiques 31 - Muluken (Éthiopiques / Buda Musique 2025)   Ethiopiques 32 – NALBANDIAN l'Éthiopien - Either / Orchestra feat. Ethiopian Guests L'Éthiopie est ici au milieu des années 1950, au début des années 1960, à la veille de l'éclosion, ou plutôt de l'explosion du Swinging Addis. Rock'n Roll, Rhythm and Blues, Soul et Twist n'ont pas encore fait irruption et l'on baigne dans l'atmosphère big band d'après-guerre dont In the mood de Glenn Miller figura durablement l'hymne planétaire, à parité avec la vogue latine à la même époque. Mais la joie de vivre d'après-guerre est déjà là, avec la paix retrouvée après la terrible invasion italo-fasciste (1935-1941). Le redéploiement de la musique moderne fait pleinement partie de la reconstruction. C'est d'abord la génération des jeunes parents des baby boomers qui savoure cette résurrection, avant que ces derniers ne prennent le relais en électrisant définitivement la bande son de la fin de règne impérial. Ce sont des apatrides d'origine arménienne, Kevork Nalbandian, et surtout son neveu Nersès, qui vont contribuer à révolutionner la musique éthiopienne moderne. Il faut le souligner avec force, le grand parrain historique de cette musique est un émigrant arménien, profondément éthiopianisé, Nersès Nalbandian – Moussié Nersès –, Nalbandian l'Éthiopien. Orgie de cuivres, discipline bien comprise, innovations sans relâche et pédagogie révolutionnaire feront le reste, dès 1955. Ces étrangers qui composeront deux hymnes nationaux éthiopiens et un hymne continental (rien moins que l'hymne de l'O.U.A – Organisation de l'Unité Africaine), sont aussi et surtout la véritable origine de ce qui deviendra le Swinging Addis des années 1960. Nersès se verra conférer la nationalité éthiopienne en 1957 pour services rendus aux musiques d'Éthiopie. Avec le concours primordial des Bostoniens de l'Either / Orchestra, cet enregistrement représente le chaînon moderniste initial qui manquait jusqu'à présent dans les éthiopiques. ► Album Éthiopiques 32 – NALBANDIAN l'Éthiopien (Ethiopiques / Buda Musique 2025). Culture Prime YouTube  Catalogue Ethiopiques Buda Musique.

Depuis 1996, le producteur français Francis Falceto a ouvert au monde les musiques éthiopiennes avec la collection Ethiopiques (Buda Musqiue). Qui n'a pas été surpris en entendant la musique de Mulatu Astatqé dans un film de Jim Jarmush ? L'éclosion de groupes entre folk et rock expérimental, chanter en amharique. Le seul responsable : Francis Falceto ! Une soixantaine de voyages en Éthiopie plus trad, Éthiopiques affiche 2 volumes de musique ! À l'occasion de la sortie des volumes 31 et 32 de la collection Éthiopiques, Francis Falceto est notre invité. Francis Falceto programme différentes musiques du monde au Confort Moderne de Poitiers lorsqu'il fait la découverte en 1984 des 33 tours de Mahmoud Ahmed grâce à Bernard Gallodé. Il entreprend alors en 1985 un voyage en Éthiopie (via Moscou en raison du régime du Derg) pour rencontrer Mahmoud Ahmed, puis, en 1986, réédite sur le label bruxellois Crammed Discs l'album d'éthio-jazz Erè Mèla Mèla (1975) du chanteur et musicien éthiopien. Après le succès en Europe et aux États-Unis du disque, il décide de créer en 1996 la collection « Éthiopiques » avec l'éditeur Buda Musique afin d'exhumer et faire redécouvrir l'ensemble des succès des artistes de la musique éthiopienne de la période 1950-1975, la plupart produits par Amha Eshèté pour le label Amha Records et Ali Abdella Kaifa pour Kaifa Records. Il en acquiert l'intégralité des droits – ou exploite une licence renouvelable tous les cinq ans selon ses déclarations –, ce qui n'est pas sans créer des tensions avec certains artistes, dont Mulatu Astatke, après le succès international important de la collection. Il anime, également dans ce but, de nombreuses conférences sur le sujet. Francis Falceto propose également à Lili Boniche de réaliser un retour sur scène au début des années 1990 et deviendra son imprésario.   Éthiopiques 31- Muluken C'est Muluken qui a inauguré les éthiopiques, voilà vingt ans et plus, avec Hédètch alu, face B de son premier 45 tours (AE 440, publié par Amha Eshèté en février 1972). Trahissant l'extrême jeunesse du chanteur (il n'avait alors pas 18 ans), sa voix séraphique a trompé plus d'un auditeur qui pensait avoir affaire à des accents féminins. Il n'a pas 22 ans lorsqu'il publie en 1976 son dernier vinyle sur Kaifa Records (KF 39LP), et l'un des derniers publiés en Éthiopie avant que la cassette ne devienne le médium roi de la diffusion musicale. Éthiopie 1976. Depuis un an déjà, les cassettes laminent inexorablement le marché des disques vinyles. L'album 33 tours de Muluken Mellesse [ሙሉቀን፡መለሰ፡ Muluqèn Mèllèssè / Muluqän Mälläsä], KF 39, qu'Ali Abdella Kaifa – Ali Tango ! – produit cette année-là sur son label Kaifa Records est historique à plus d'un titre. Il est l'un des derniers vinyles publié en Éthiopie, mais surtout le chef-d'œuvre absolu de l'Ethiopian Groove – et son chant du cygne. Il laisse à la postérité une idée claire du niveau de sophistication et de maîtrise qu'avait atteint la musique moderne éthiopienne avant qu'elle ne soit écrabouillée sous la botte militaro-stalinienne du Derg – le sigle qui résume la sanglante révolution en cours depuis 1974. ► Album Éthiopiques 31 - Muluken (Éthiopiques / Buda Musique 2025)   Ethiopiques 32 – NALBANDIAN l'Éthiopien - Either / Orchestra feat. Ethiopian Guests L'Éthiopie est ici au milieu des années 1950, au début des années 1960, à la veille de l'éclosion, ou plutôt de l'explosion du Swinging Addis. Rock'n Roll, Rhythm and Blues, Soul et Twist n'ont pas encore fait irruption et l'on baigne dans l'atmosphère big band d'après-guerre dont In the mood de Glenn Miller figura durablement l'hymne planétaire, à parité avec la vogue latine à la même époque. Mais la joie de vivre d'après-guerre est déjà là, avec la paix retrouvée après la terrible invasion italo-fasciste (1935-1941). Le redéploiement de la musique moderne fait pleinement partie de la reconstruction. C'est d'abord la génération des jeunes parents des baby boomers qui savoure cette résurrection, avant que ces derniers ne prennent le relais en électrisant définitivement la bande son de la fin de règne impérial. Ce sont des apatrides d'origine arménienne, Kevork Nalbandian, et surtout son neveu Nersès, qui vont contribuer à révolutionner la musique éthiopienne moderne. Il faut le souligner avec force, le grand parrain historique de cette musique est un émigrant arménien, profondément éthiopianisé, Nersès Nalbandian – Moussié Nersès –, Nalbandian l'Éthiopien. Orgie de cuivres, discipline bien comprise, innovations sans relâche et pédagogie révolutionnaire feront le reste, dès 1955. Ces étrangers qui composeront deux hymnes nationaux éthiopiens et un hymne continental (rien moins que l'hymne de l'O.U.A – Organisation de l'Unité Africaine), sont aussi et surtout la véritable origine de ce qui deviendra le Swinging Addis des années 1960. Nersès se verra conférer la nationalité éthiopienne en 1957 pour services rendus aux musiques d'Éthiopie. Avec le concours primordial des Bostoniens de l'Either / Orchestra, cet enregistrement représente le chaînon moderniste initial qui manquait jusqu'à présent dans les éthiopiques. ► Album Éthiopiques 32 – NALBANDIAN l'Éthiopien (Ethiopiques / Buda Musique 2025). 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Nouveaux droits de douane contre la Chine, hausse des taxes sur certains produits européens, négociations avec le Canada et le Mexique... Pour rendre sa grandeur économique à l'Amérique, Donald Trump compte bien faire payer ses partenaires commerciaux... Mais aussi se servir de l'outil tarifaire pour imposer ses choix diplomatiques. Une méthode qui n'est pas nouvelle. Dans cette série, on s'intéresse aux guerres commerciales passées, dont nous pourrions tirer quelques leçons pour aujourd'hui, avec Sébastien Jean, professeur d'économie au Conservatoire national des Arts et métiers. Retrouvez tous les détails de l'épisode ici et inscrivez-vous à notre newsletter. L'équipe : Écriture et présentation : Charlotte Baris Montage : Solène AlifatRéalisation : Quentin Bresson et Jules Krot Crédits : CBS, DW News, INA Musique et habillage : Emmanuel Herschon / Studio Torrent Logo : Jérémy Cambour Pour nous écrire : laloupe@lexpress.fr Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:02:22 - Retour sur le match de volley de Poitiers contre Paris Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:02:20 - Retour sur le match de basket de Poitiers à La Rochelle Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Bienvenu dans ce nouvel épisode du programme Univox. Aujourd'hui, on découvre le Méta Up, Centre dramatique National de Poitiers qui a inauguré ses nouveaux locaux à la rentrée. Ce qui rend le Méta unique c'est son emplacement. C'est le seul CDN de France a être implanté sur un Campus. Nous sommes allées dan les coulisses du Méta pour découvrir son fonctionnement. On a discuté avec l'équipe du lieu pour comprendre comment une telle structure installe son activité au coeur et avec le campus poitevin et l'écosystème universitaire. Nous sommes allée•s• à la rencontre des étudiant·e·s de Poitiers pour recueillir leurs impressions sur ce nouveau bâtiment au milieu du campus. https://www.instagram.com/le_meta_cdn Production: Radio Pulsar Poitiers, Jan.2026 ----------------------------------------------------- UNIVOX l'émission Les radios Campus scrutent en permanence les jeunesses de leur territoire et tendent chaque semaine leurs micros aux étudiant.e.s, jeunes citoyen.ne.s engagé.e.s, habitant.e.s et associations des villes et des campus de France. Une radiographie bouillonnante et itinérante de l'écosystème étudiant. Tous les podcasts : https://www.radiocampus.fr/emission/univox ------------------------------------------------------ RADIO CAMPUS FRANCE Radio Campus France est le réseau des radios associatives, libres, étudiantes et locales fédérant 30 radios partout en France. NOUS SUIVRE | FOLLOW US www.radiocampus.fr Insta @radio_campus

Bienvenu dans ce nouvel épisode du programme Univox. Aujourd'hui, on découvre le Méta Up, Centre dramatique National de Poitiers qui a inauguré ses nouveaux locaux à la rentrée. Ce qui rend le Méta unique c'est son emplacement. C'est le seul CDN de France a être implanté sur un Campus.Nous sommes allées dan les coulisses du Méta pour découvrir son fonctionnement. On a discuté avec l'équipe du lieu pour comprendre comment une telle structure installe son activité au coeur et avec le campus poitevin et l'écosystème universitaire. Nous sommes allée•s• à la rencontre des étudiant·e·s de Poitiers pour recueillir leurs impressions sur ce nouveau bâtiment au milieu du campus. https://www.instagram.com/le_meta_cdnProduction: Radio PulsarPoitiers Jan.2026-----------------------------------------------------UNIVOX l'émissionLes radios Campus scrutent en permanence les jeunesses de leur territoire et tendent chaque semaine leurs micros aux étudiant.e.s, jeunes citoyen.ne.s engagé.e.s, habitant.e.s et associations des villes et des campus de France. Une radiographie bouillonnante et itinérante de l'écosystème étudiant.Nouveauté ! Univox se met au vert  Découvrez dans cette série spéciale les associations étudiantes et initiatives poussées par les jeunesses citoyennes en faveur de l'environnement et engagées dans la lutte climatique.Tous les podcasts : https://www.radiocampus.fr/emission/univox------------------------------------------------------RADIO CAMPUS FRANCE Radio Campus France est le réseau des radios associatives, libres, étudiantes et locales fédérant 30 radios partout en France.NOUS SUIVRE | FOLLOW USwww.radiocampus.frInsta @radio_campusHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:58:33 - Cultures Monde - par : Julie Gacon, Mélanie Chalandon - En septembre 2025, les exportations de pétrole du Kurdistan irakien ont repris à la faveur d'un accord avec le gouvernement central. À la fois source de tensions avec Bagdad et levier d'autonomie pour les Kurdes, le pétrole est au cœur des enjeux de la région autonome et du pays. - réalisation : Vivian Lecuivre - invités : Tom Préel Doctorant en sciences politiques à l'université Paris 1 Panthéon Sorbonne, rattaché au Centre européen de sociologie et de science politique; Adel Bakawan Directeur du European Institute for Studies on the Middle East and North Africa (EISMENA); Cyril Roussel Géographe, chercheur au CNRS, membre du laboratoire MIGRINTER de l'université de Poitiers

C dans l'air l'invité du 2 février 2026 avec Jérôme Fourquet, politologue, directeur du département opinion de l'institut de sondages IFOP.Les Français se rendront aux urnes les 15 et 22 mars prochains pour les élections municipales. Quelques 49 millions d'électeurs sont appelés à voter, pour reconduire ou non les 34.874 maires que compte le pays, selon le dernier recensement du Répertoire national des élus du ministère de l'Intérieur réalisé en décembre 2025. Si les têtes de liste labourent le terrain depuis des mois, la campagne débutera officiellement le 2 mars, deux semaines avant le premier tour. Ces élections sont primordiales pour les forces politiques, à un an de la présidentielle et à six mois des élections sénatoriales. Pour Renaissance, l'enjeu sera de parvenir à s'ancrer à l'échelon local. Le parti dirigé par Gabriel Attal a choisi de soutenir des candidats plutôt que de multiplier les têtes de liste. Les Républicains souhaitent conserver leur forte implantation locale. Ce scrutin sera en effet primordial en vue des élections sénatoriales qui auront lieu en septembre 2026. L'élection sera de la plus haute importance pour Edouard Philippe, candidat déclaré de longue date à la présidentielle. Une défaite à la mairie du Havre ne serait pas sans conséquences dans sa course à l'Elysée. Quant au RN, il compte développer son maillage territorial.Du côté de la gauche, le Parti socialiste entend démontrer que l'union avec Les Ecologistes et le Parti communiste est le seul moyen de conserver son ancrage local. Dirigeant un tiers des 42 communes de plus de 100 000 habitants, le PS aura fort à faire pour conserver ses grandes villes. Second tour reporté de trois mois en raison de la crise du Covid-19, taux d'abstention record (58,4% au second tour, soit 20 points de plus qu'en 2014)... Le scrutin de 2020 avait vu une vague verte conquérir de nombreuses grandes villes : Lyon, Bordeaux, Poitiers, Besançon ou encore Strasbourg. Le Parti socialiste avait réussi à conserver la plupart de ses grandes villes, à l'instar de Paris, où Anne Hidalgo, soutenue par Les Verts, s'était imposée avec près de 49% des voix. La France insoumise s'était faite plus discrète, en l'absence d'implantation locale. Les Républicains étaient restés le parti le plus représenté dans les mairies françaises. Le Rassemblement national avait quant à lui enregistré son seul succès dans une commune de plus de 100 000 habitants lors de ce scrutin avec la victoire de Louis Aliot à Perpignan.Jérôme Fourquet, politologue, directeur du département opinion de l'institut de sondages IFOP, et auteur de Métamorphoses françaises, aux éditions du Seuil, nous présentera les cinq enjeux de ce scrutin des municipales 2026.

durée : 00:01:46 - Retour sur le match de rugby des Mandragores de Poitiers Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:01:56 - Retour sur le derby de N2 entre Poitiers et Chauray Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Au programme des nouveautés : Singuila, Buda B, Rogatien Milord et 2 L entre autres. Dans la séquence Gold, hommage à Sly Dunbar, batteur jamaïcain et membre emblématique du duo Sly & Robbie. L'artiste est décédé lundi 26 janvier 2026. Et dans la séquence Génération consciente, Karfa Diallo nous parle du Black History Month, et Ibrahim Fama Diabaté présente la 7ème édition du QITAA (Quotient Intellectuel & Talents Artistiques d'Abidjan). Playlist du 27 janvier Singuila - Bébé s'en va Buda B feat Waraba - Dougnou baa Franck Lenar - Morpheùs Phoner : Ibrahim Fama Diabaté présente la 7ème édition du QITAA (Quotient Intellectuel & Talents Artistiques d'Abidjan), évènement culturel et académique qui aura lieu au Palais de la Culture de Treichville, en Côte d'Ivoire du 28 au 30 mai. Tuco Gadamn - Cops Rogatien Milord - Aimons-nous vivant Patou Mangamba - Follow money Uzi Freyia - Oulala Ramiro Naka & Tabanka Djaz - Tchon tchoma Naïka - One track mind 2L - Enchantée James BKS - Milli Vanity Pour visionner les clips, cliquez sur les titres des chansons Phoner : Karfa Diallo présente la 7ème édition hexagonale du Black History Month qui aura lieu du 31 janvier au 28 février à Bordeaux, Paris, Rouen et Poitiers.  Le programme du Black History Month Séquence Gold : Pierre Akendengue - Africa Obota (1976) Pierre Akendengue sera en concert à Libreville vendredi 30 et samedi 31 janvier à l'Institut Français du Gabon. Blaaz - Aller retour (2008) Chaka Demus & The Pliers - Murder she wrote (Chanson produite en 1992 par Sly & Robbie) Victor Démé  - Djon maya (2008) A partir de mercredi 28 janvier, un nouveau podcast orginal estampillé RFI mettra à l'honneur le parcours atypique du musicien burkinabè Victor Démé. Une série de 5 épisodes baptisée Notre incroyable histoire avec Victor Démé, produite par David Commeillas et réalisée par Simon Decreuze. Déjà disponible sur rfi.fr, l'application RFI Pure Radio et les plateformes d'écoute Retrouvez la playlist officielle de RFI Musique.

Au programme des nouveautés : Singuila, Buda B, Rogatien Milord et 2 L entre autres. Dans la séquence Gold, hommage à Sly Dunbar, batteur jamaïcain et membre emblématique du duo Sly & Robbie. L'artiste est décédé lundi 26 janvier 2026. Et dans la séquence Génération consciente, Karfa Diallo nous parle du Black History Month, et Ibrahim Fama Diabaté présente la 7ème édition du QITAA (Quotient Intellectuel & Talents Artistiques d'Abidjan). Playlist du 27 janvier Singuila - Bébé s'en va Buda B feat Waraba - Dougnou baa Franck Lenar - Morpheùs Phoner : Ibrahim Fama Diabaté présente la 7ème édition du QITAA (Quotient Intellectuel & Talents Artistiques d'Abidjan), évènement culturel et académique qui aura lieu au Palais de la Culture de Treichville, en Côte d'Ivoire du 28 au 30 mai. Tuco Gadamn - Cops Rogatien Milord - Aimons-nous vivant Patou Mangamba - Follow money Uzi Freyia - Oulala Ramiro Naka & Tabanka Djaz - Tchon tchoma Naïka - One track mind 2L - Enchantée James BKS - Milli Vanity Pour visionner les clips, cliquez sur les titres des chansons Phoner : Karfa Diallo présente la 7ème édition hexagonale du Black History Month qui aura lieu du 31 janvier au 28 février à Bordeaux, Paris, Rouen et Poitiers.  Le programme du Black History Month Séquence Gold : Pierre Akendengue - Africa Obota (1976) Pierre Akendengue sera en concert à Libreville vendredi 30 et samedi 31 janvier à l'Institut Français du Gabon. Blaaz - Aller retour (2008) Chaka Demus & The Pliers - Murder she wrote (Chanson produite en 1992 par Sly & Robbie) Victor Démé  - Djon maya (2008) A partir de mercredi 28 janvier, un nouveau podcast orginal estampillé RFI mettra à l'honneur le parcours atypique du musicien burkinabè Victor Démé. Une série de 5 épisodes baptisée Notre incroyable histoire avec Victor Démé, produite par David Commeillas et réalisée par Simon Decreuze. Déjà disponible sur rfi.fr, l'application RFI Pure Radio et les plateformes d'écoute Retrouvez la playlist officielle de RFI Musique.

En juin 2020, au second tour des élections municipales, le parti Europe Ecologie-Les Verts transformait l'essai : un an après avoir créé la surprise aux européennes, en recueillant 13,47 % des voix, il remportait les mairies de près de dix grandes villes françaises, parmi lesquelles Lyon, Bordeaux, Strasbourg, Poitiers et Besançon. En outre, il contribuait à la victoire de la gauche à Paris et à Marseille. Une performance inédite.Six ans plus tard, alors qu'un nouveau scrutin municipal se profile (les 15 et 22 mars), nombre de ces maires, autrefois novices dans le paysage politique, espèrent que les électeurs leur renouvelleront leur confiance. Mais quelles sont les chances du parti de rééditer son exploit de 2020 ?Dans cet épisode du podcast « L'Heure du Monde », Stéphanie Wenger, correspondante du Monde dans la région Grand-Est, nous livre des éléments de réponse, en dressant le bilan de l'équipe écologiste et citoyenne à la mairie de Strasbourg. De son côté, Julie Carriat, journaliste au service politique, analyse les stratégies mises en place à l'échelle nationale pour replacer Les Ecologistes au centre du jeu.Un épisode de Cyrielle Bedu, réalisé par Quentin Tenaud. Présentation et rédaction en chef : Thomas Baumgartner. Dans cet épisode : extraits du journal télévisé de France 2, le 29 juin 2020 ; d'un discours d'Emmanuel Macron devant des entrepreneurs et entrepreneuses de la French Tech, au palais de l'Elysée, à Paris, le 15 septembre 2020.Cet épisode a été publié le 19 janvier 2025. S'abonner au Monde avec l'offre spéciale podcast : http://abo.lemonde.fr/podcast Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

The sermon you are about to hear comes from Saint Hilary of Poitiers, one of the great bishops and doctors of the early Church, often called the “Athanasian of the West” for his fearless defense of the divinity of Christ. Saint Hilary was a careful reader of Scripture and a master at drawing out its deeper meaning without losing its clarity. In this reflection on the first Psalm, he teaches us how to read the Psalms rightly, not hastily or sentimentally, but with attention to who is speaking, and why. What begins as a meditation on happiness becomes a profound catechesis on the Incarnation, judgment, and the destiny of the righteous and the ungodly. Saint Hilary shows that true happiness is not found in avoidance alone, but in a will shaped by God's law and a life rooted in Christ Himself, the true Tree of Life. His words invite us to examine not only what we believe, but how we live, and where our lives are truly planted. We'd love your feedback on this series! podcast@sspx.org – – – – – – View this episode on YouTube: https://youtu.be/glKZIYr7KCk  – – – – – – – The Society of Saint Pius X offers this series and all of its content free of charge. If you are able to offer a one time or a small monthly recurring donation, it will assist us greatly in continuing to provide these videos for the good of the Church and Catholic Tradition. Please Support this Apostolate with 1-time or Monthly Donation >> – – – – – – – Explore more: Subscribe to this Podcast to receive this and all our audio episodesSubscribe to the SSPX YouTube channel for video versions of our podcast series and SermonsFSSPX News Website: https://fsspx.newsVisit the US District website: https://sspx.org/ – – – – – What is the SSPX Podcast? The SSPX Podcast is produced by Angelus Press, which has as its mission the fortification of traditional Catholics so that they can defend the Faith, and reaching out to those who have not yet found Tradition.  – – – – – – What is the SSPX? The main goal of the Society of Saint Pius X is to preserve the Catholic Faith in its fullness and purity, to teach its truths, and to diffuse its virtues, especially through the Roman Catholic priesthood. Authentic spiritual life, the sacraments, and the traditional liturgy are its primary means of bringing this life of grace to souls. Although the traditional Latin Mass is the most visible and public expression of the work of the Society, we are committed to defending Catholic Tradition in its entirety: all of Catholic doctrine and morals as the Church has always defended them. What people need is the Catholic Faith, without compromise, with all the truth and beauty which accompanies it. https://sspx.org

January 14th, 2026:  St Hilary of Poitiers & St Felix of Nola;  When Fathers have Eaten Sour Grapes;  Know Your Faith - St Hilary of Poitiers;  The Wedding at Cana 

 13 You are the salt of the earth. But if the salt lose its savour, wherewith shall it be salted? It is good for nothing any more but to be cast out, and to be trodden on by men.  14 You are the light of the world. A city seated on a mountain cannot be hid.  15 Neither do men light a candle and put it under a bushel, but upon a candlestick, that it may shine to all that are in the house. 16 So let your light shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father who is in heaven.  17 Do not think that I am come to destroy the law, or the prophets. I am not come to destroy, but to fulfill.  18 For amen I say unto you, till heaven and earth pass, one jot, or one tittle shall not pass of the law, till all be fulfilled.  19 He therefore that shall break one of these least commandments, and shall so teach men, shall be called the least in the kingdom of heaven. But he that shall do and teach, he shall be called great in the kingdom of heaven.  20 For I tell you, that unless your justice abound more than that of the scribes and Pharisees, you shall not enter into the kingdom of heaven.[17] "To fulfill": By accomplishing all the figures and prophecies; and perfecting all that was imperfect.[18] "Amen": That is, assuredly of a truth. This Hebrew word, amen, is here retained by the example and authority of all the four Evangelists. It is used by our Lord as a strong asseveration, and affirmation of the truth.The bishop of Poitiers was one of the most able and eloquent opponents of Arianism. Therefore he was exiled by the heretical emperor. He died A.D. 368.

In this episode of the Breakfast Show, Fr. Billy gives a reflection on the Baptism of Our Lord by St John the Baptist in the River Jordan and the gift of Baptism as a Sacrament. Fr also talks about the feast of St Hilary of Poitiers who was Bishop of Poitiers and a Doctor of […] L'articolo RM – Breakfast Show – Baptism of Our Lord – Fr Billy Swan proviene da Radio Maria.

Morning Prayer for Tuesday, January 13, 2026 (The First Sunday of Epiphany: The Baptism of Our Lord; Hilary of Poitiers, Bishop and Teacher of the Faith, 367).Psalm and Scripture readings (60-day Psalter):Psalm 34Genesis 13John 6:41-71⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to access the text for the Daily Office at DailyOffice2019.com.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to support The Daily Office Podcast with a one-time gift or a recurring donation.

Evening Prayer for Tuesday, January 13, 2026 (The First Sunday of Epiphany: The Baptism of Our Lord; Hilary of Poitiers, Bishop and Teacher of the Faith, 367).Psalm and Scripture readings (60-day Psalter):Psalm 35Jeremiah 121 Thessalonians 5:12-28⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to access the text for the Daily Office at DailyOffice2019.com.⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Click here to support The Daily Office Podcast with a one-time gift or a recurring donation.

"The holy Hierarch Hilary was born of pagan parents in Gaul, and was trained in philosophy and rhetoric. At a time when paganism was still strong in Gaul, Saint Hilary understood the falsehood of polytheism, and became a Christian, and a great defender of his new Faith. About the year 350 he was ordained Bishop of Poitiers, when Arles and Milan were in the hands of the Arians and the Arian Constantius was sole Emperor. Like his contemporary Saint Athanasius, Saint Hilary's episcopate was one long struggle against the Arians. As Bishop of Poitiers, Saint Hilary foresaw the future greatness of Martin (see Nov. 12), and attached him to himself. In 355, when required to agree to the condemnation of Saint Athanasius by the Council of Milan, Hilary wrote an epistle to Constantius condemning the wrongs done by the Arians and requesting, among other things, the restoration of the Orthodox bishops, including Athanasius. For this, Hilary was banished to Asia Minor, where he wrote his greatest work, On the Trinity. Saint Hilary returned to his see in 360, where Saint Martin sought him out again. It was at this time that Saint Hilary blessed Martin to found a monastery near Poitiers, where Martin remained until being consecrated Bishop of Tours in 371. In his last years, Saint Hilary strove for the deposition of Auxentius, the Arian Bishop of Milan, but by affecting an Orthodox confession Auxentius retained his see. Saint Hilary reposed in peace about the year 368. Auxentius died in 374 and was succeeded by Saint Ambrose, who continued Saint Hilary's battle against Arianism." (Great Horologion, adapted)

Send us a textSaint Hilary of Poitiers emerges as a courageous defender of Christ's divinity whose life unites scholarship, family, and pastoral leadership. We trace his conversion, his stand against Arianism, and the practical call to holiness in the home, then invite listeners to deepen their journey with the saints.• early life in Poitiers and classical education• conversion sparked by the Gospel of John• defense of Christ's divinity against Arianism• writing and exile as tools of witness• holiness lived through marriage and family• Eucharistic devotion and Marian prayer as anchors• resources, pilgrimages, and community for growthVisit our website or sign up for our newsletter today and continue your journey to holiness with usBe sure to click the link in the description for special news itemAnd since there is more to this article, finish reading and check out the special offerVisit journeysoffaith.com website todayThis article continues here https://journeysoffaith.com/blogs/eucharist-mary-saintsOpen by Steve Bailey Support the showDownload Journeys of Faith Free App link. https://apps.apple.com/us/app/journeys-of-faith/id6757635073 Journeys of Faith brings your Super Saints Podcasts ***Our Core Beliefs*** The Eucharist is the Source and Summit of our Faith." Catechism 132 Click Here “This is the will of God, your sanctification.” 1Thessalonians 4“ Click Here ... lay up for yourselves treasures in heaven...” Matthew 6:19-2 Click Here The Goal is Heaven Click Here Please consider subscribing to this podcast or making a donation to Journeys of Faith we are actively increasing our reach and we are seeing good results for visitors under 40! Help us Grow! Buy Me a cup of Coffee...

Tuesday of the First Week in Ordinary Time Optional Memorial of St. Hilary of Poitiers, 315-368; as bishop of Poitiers, France, he battled Arianism, which denied the divinity of Christ; the emperor ordered all bishops of the west to sign a condemnation of Athanasius--the great defender of the faith in the east--but Hilary refused, and was exiled to Phrygia; he attempted a debate with the heretical bishop who had exiled him, but he was, instead, sent home, where his people welcomed him Office of Readings and Morning Prayer for 1/13/26 Gospel: Mark 1:21-28

Avec Olivier Jaune

13 DE ENERO  - SAN HILARIO DE POITIERS, OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA

Kapitelsmesse aus dem Kölner Dom am Dienstag der ersten Woche im Jahreskreis, Nichtgebotener Gedenktag Heiliger Hilarius, Bischof von Poitiers, Kirchenlehrer; Zelebrant: Dompropst Guido Assmann.

Happy feast of St. Hilary of Poitiers! On today’s show, Matt Swaim and Anna Mitchell welcome Mike Aquilina to discuss his legacy as a Doctor of the Church. Other guests include Bishop David Ricken to share updates on the sainthood cause of Adele Brice, and Kris McGregor to reflect on a selection from the Office of Readings. Plus news, weather, sports, and more… ***** Prayer of St. Hilary of Poitiers Father, keep us from vain strife of words.Grant to us constant profession of the Truth!Preserve us in a true and undefiled faithso that we may hold fast to thatwhich we professed when we were baptizedin the Name of the Father, Son and Holy Spirit,that we may have Thee for our Father,that we may abide in Thy Sonand in the fellowship of the Holy Spirit.Through Jesus Christ, Our Lord. ***** Full list of guestsSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Unpacking Matthew 11:11-15: Why is John the Baptist the greatest, and what does it mean that "the least in the kingdom of heaven is greater"?Join us as we explore the profound interpretations of this pivotal passage from the Gospel of Matthew, featuring the insights of three influential Church Fathers: St. John Chrysostom, St. Jerome, and St. Hilary of Poitiers.In this video, we delve into:The Uniqueness of John the Baptist: Why Christ declares him the greatest among those born of women—focusing on his near-arrival to Christ and his ascetic, heavenly way of life.The Mystery of the "Least is Greater": Different patristic views on this statement, including the understanding that it refers to Christ Himself in His humility, or to those who have already received the crown of victory.John as Elijah: Exploring the prophecy that identifies John the Baptist as the fulfillment of the promised Elijah, coming in the spirit and power of the prophet.The "Violence" of the Kingdom of Heaven: How the Gentiles' faith "snatches away" the glory originally intended for those who rejected Christ.Understand the historical context and deep theological meaning behind one of Christ's most powerful declarations.#Matthew11 #JohnTheBaptist #ChurchFathers #JohnChrysostom #StJerome #HilaryOfPoitiers #BibleCommentary #GospelOfMatthew #Theology #ChristianHistory

Full Text of Readings The Saint of the day is Saint Hilary of Poitiers Saint Hilary of Poitiers' Story This staunch defender of the divinity of Christ was a gentle and courteous man, devoted to writing some of the greatest theology on the Trinity, and was like his Master in being labeled a “disturber of the peace.” In a very troubled period in the Church, his holiness was lived out in both scholarship and controversy. He was bishop of Poitiers in France. Raised a pagan, he was converted to Christianity when he met his God of nature in the Scriptures. His wife was still living when he was chosen, against his will, to be the bishop of Poitiers in France. He was soon taken up with battling what became the scourge of the fourth century, Arianism, which denied the divinity of Christ. The heresy spread rapidly. Saint Jerome said “The world groaned and marveled to find that it was Arian.” When Emperor Constantius ordered all the bishops of the West to sign a condemnation of Athanasius, the great defender of the faith in the East, Saint Hilary of Poitiers refused and was banished from France to far off Phrygia. Eventually he was called the “Athanasius of the West.” While writing in exile, he was invited by some semi-Arians (hoping for reconciliation) to a council the emperor called to counteract the Council of Nicea. But Hilary predictably defended the Church, and when he sought public debate with the heretical bishop who had exiled him, the Arians, dreading the meeting and its outcome, pleaded with the emperor to send this troublemaker back home. Saint Hilary of Poitiers was welcomed by his people. Reflection Christ said his coming would bring not peace but a sword (see Matthew 10:34). The Gospels offer no support for us if we fantasize about a sunlit holiness that knows no problems. Christ did not escape at the last moment, though he did live happily ever after—after a life of controversy, problems, pain and frustration. Saint Hilary of Poitiers, like all saints, simply had more of the same.Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

Unpacking Matthew 11:11-15: Why is John the Baptist the greatest, and what does it mean that "the least in the kingdom of heaven is greater"?Join us as we explore the profound interpretations of this pivotal passage from the Gospel of Matthew, featuring the insights of three influential Church Fathers: St. John Chrysostom, St. Jerome, and St. Hilary of Poitiers.In this video, we delve into:The Uniqueness of John the Baptist: Why Christ declares him the greatest among those born of women—focusing on his near-arrival to Christ and his ascetic, heavenly way of life.The Mystery of the "Least is Greater": Different patristic views on this statement, including the understanding that it refers to Christ Himself in His humility, or to those who have already received the crown of victory.John as Elijah: Exploring the prophecy that identifies John the Baptist as the fulfillment of the promised Elijah, coming in the spirit and power of the prophet.The "Violence" of the Kingdom of Heaven: How the Gentiles' faith "snatches away" the glory originally intended for those who rejected Christ.Understand the historical context and deep theological meaning behind one of Christ's most powerful declarations.#Matthew11 #JohnTheBaptist #ChurchFathers #JohnChrysostom #StJerome #HilaryOfPoitiers #BibleCommentary #GospelOfMatthew #Theology #ChristianHistory

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1-10-26: On the Trinity – St. Hilary of Poitiers by

Unpacking Matthew 11:11-15: Why is John the Baptist the greatest, and what does it mean that "the least in the kingdom of heaven is greater"?Join us as we explore the profound interpretations of this pivotal passage from the Gospel of Matthew, featuring the insights of three influential Church Fathers: St. John Chrysostom, St. Jerome, and St. Hilary of Poitiers.In this video, we delve into:The Uniqueness of John the Baptist: Why Christ declares him the greatest among those born of women—focusing on his near-arrival to Christ and his ascetic, heavenly way of life.The Mystery of the "Least is Greater": Different patristic views on this statement, including the understanding that it refers to Christ Himself in His humility, or to those who have already received the crown of victory.John as Elijah: Exploring the prophecy that identifies John the Baptist as the fulfillment of the promised Elijah, coming in the spirit and power of the prophet.The "Violence" of the Kingdom of Heaven: How the Gentiles' faith "snatches away" the glory originally intended for those who rejected Christ.Understand the historical context and deep theological meaning behind one of Christ's most powerful declarations.#Matthew11 #JohnTheBaptist #ChurchFathers #JohnChrysostom #StJerome #HilaryOfPoitiers #BibleCommentary #GospelOfMatthew #Theology #ChristianHistory

L'info du matin Ce matin, Grégory Ascher et Erika Moulet ont parlé des 5 bonnes résolutions pour se sentir mieux. Le winner du jour - Elle découvre l'infidélité de son mari dans la vidéo d'un restaurant publiée sur TikTok. - Claire, auditrice RTL2, est venue récupérer la voiture qu'elle avait gagnée grâce au Calendrier de l'Avent. Le flashback du jour Février 2005. Sortie du film biographique "Ray", consacré à Ray Charles. En tête des ventes en France à la même période, le premier album de Maroon 5, "Songs About Jane". Les savoirs inutiles La commune la plus haute de France et d'Europe occidentale est Saint-Gervais-les-Bains, en Haute-Savoie, où se situe le Mont-Blanc. À l'inverse, la ville la plus basse de France est Les Moëres, près de Dunkerque, avec un centre-ville situé à -2,50 mètres sous le niveau de la mer. La chanson du jour The Korgis "Everybody's Got to Learn Sometime" 3 choses à savoir sur Victor Wembanyama Qu'est-ce qu'on teste ? L'équipe a testé un chocolat explosif de Verdun, l'obus braquier, apporté par Erika Moulet. Le jeu surprise (le petit quiz) Bénédicte de Saint-Victor, vers Montluçon, repart avec un bon d'achat de 100 € valable sur le site Le Vent à la Française et deux places de cinéma pour Sur un air de blues. La Banque RTL2 - Justine de Naintré, vers Poitiers, gagne 500 €. - Jérémy de Limoges repart avec un bon d'achat de 100 € valable sur le site Le Vent à la Française et deux places de cinéma pour Sur un air de blues.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

"Bloody Crowns and Broken Myths: Michael Livingston on the Real Hundred Years War" The Not Old Better Show, Smithsonian Associates Interview Series For more details, check out Smithsonian Associates:  https://smithsonianassociates.org/ticketing/programs/hundred-years-war The Hundred Years War: A New History Bloody Crowns A New History of the Hundred Years War ⚔️ Henry V at Agincourt. Joan of Arc at Orléans. But that's just the beginning… Smithsonian Associate, Military historian Michael Livingston joins The Not Old Better Show to expose what really happened during the Hundred Years War—and why it wasn't 100 years at all. Think two centuries of shifting alliances, brutal innovation, and the making of modern Europe.

Il y a le premier verre en famille, la pinte rituelle entre collègues en sortant du travail, le « binge drinking » entre étudiant·e·s… L'alcool est un élément essentiel de sociabilité, qui sépare celles et ceux qui tiennent l'alcool et les autres. Mais quand l'ivresse masculine amuse, l'ivresse féminine inquiète. Boire est une performance de genre, une preuve de virilité.Boire comme un homme, « savoir » boire, qu'est ce que cela signifie ? Pourquoi les personnes alcoolodépendantes sont en majorité de genre masculin ? Quelle est la frontière entre les buveur·euse·s respecté·e·s et dénigré·e·s ? Spécialisé dans l'étude de alcoolodépendance, Nicolas Palierne, invité de cet épisode, est doctorant en sociologie au sein du laboratoire d'études de l'EHESS, ingénieur d'études à l'INSERM et chargé d'enseignement à l'Université de Poitiers. Un épisode initialement diffusé le 20 juin 2019.RECOMMANDATIONS DE L'INVITÉLes oeuvres de l'écrivain et poète américain Charles Bukowski, et notamment trois des adaptations cinématographiques qui ont été réalisées à partir de ses textes : « Contes de la folie ordinaire » (Marco Ferreri 1982), « Barfly » (Barbet Schroeder, 1987) et « Factotum » (Bent Hamer, 2005).RÉFÉRENCES CITÉES DANS L'ÉMISSIONRetrouvez toutes les références citées dans cet épisode à l'adresse https://www.binge.audio/podcast/les-couilles-sur-la-table/il-a-bu-son-verre-comme-les-autresCRÉDITSLes couilles sur la table est un podcast de Victoire Tuaillon produit par Binge Audio. Réalisation : Quentin Bresson. Stagiaire : Nadia Chapelle. Générique : Théo Boulenger. Identité graphique : Sébastien Brothier (Upian). Chargée de production : Juliette Livartowski. Chargée d'édition : Camille Regache. Direction des programmes : Joël Ronez. Direction de la rédaction : David Carzon. Direction générale : Gabrielle Boeri-Charles.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Et si vous vous laissiez à nouveau emporter par les récits qui vous ont le plus marqué cette année ? Aujourd'hui, réécoutez les 10 podcasts les plus écoutés de « Hondelatte raconte » !À travers ces épisodes incontournables, redécouvrez vos histoires préférées.A la 4 ème place : La séquestrée de Poitiers - Le récit (1/2)Pendant 25 ans, Blanche Monnier est enfermée, nue, dans sa chambre aux volets fermés où elle dort sur ses excréments… Sa mère l'a-t-elle séquestré parce qu'elle était malade mentale ? Ou l'est-elle devenue après avoir été enfermée ?Découvrez ici la partie 2 de ce récitHébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

It's Christmas Day in 1066, and a new king is to be crowned. There will be all sorts of festive events: arrows in the eye, fires outside the church, and just a little holiday looting too. If you like what you hear and want to chip in to support the podcast, ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠my Patreon is here⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. I'm on BlueSky ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@a-devon.bsky.social⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, and I have some things on ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Redbubble⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠. Sources: Guy Bishop of Amiens. The Carmen de Hastingae Proelio. Edited and translated by Frank Barlow. Oxford University Press, 1999. Lawson, M.K. The Battle of Hastings 1066. Tempus, 2002. Orderic Vitalis. The Ecclesiastical History of England and Normandy, Volume 1. Translated by Thomas Forester. H.G. Bohn, 1853. William of Poitiers. The Deeds of William. Oxford University Press, 1998. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

durée : 00:54:29 - On va déguster - par : François-Régis Gaudry - Au menu : un bistrot locavore, du tofu paysan, du vin du Haut-Poitou, de magnifiques fromages de chèvre et le fameux macaron de Montmorillon. En public depuis - réalisé par : Lauranne THOMAS Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

Dans cette édition :La dermatose nodulaire, une maladie virale, continue de se propager dans les élevages de bovins en Occitanie, entraînant l'euthanasie de centaines de vaches et la colère des agriculteurs.Le groupe Brandt, dernier fabricant français de gros électroménagers, est placé en liquidation judiciaire, entraînant la fermeture de deux usines et le licenciement de 700 salariés.Un homme de 28 ans a été arrêté et mis en examen pour le viol et l'agression d'une joggeuse à Poitiers en 2015, grâce à une technique d'identification ADN inédite.L'équipe de France féminine de handball affronte l'Allemagne en demi-finale du Mondial, avec l'espoir de décrocher un quatrième titre de championne du monde.L'anesthésiste Frédéric Péchier, soupçonné d'avoir empoisonné des patients, connaîtra aujourd'hui la peine requise à son encontre.Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En 1307, le prince arménien Hayton de Korykos se rend à Poitiers, capitale éphémère de la chrétienté et offre au pape Clément V « La Fleur des histoires de la terre d'Orient », un ouvrage qui deviendra rapidement une source majeure de l'histoire et de la géographie de l'Asie au Moyen Age. Tombé dans l'oubli, ce livre retrouve la lumière avec Antoine Ghislain, doctorant à l'UCLouvain en philologie médiévale. Avec Yasmine Boudaka, ils feuillettent ce texte unique, dicté en 1307 par le prince-moine arménien, et qui à la fois un traité de géographie et d'histoire des Mongols et un plan de croisade désespéré. Sujets traités : Asie , orient, Hayton de Korykos Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

"Home Exchange in France: Real Experiences & Secrets to Affordable Travel" – Ever wish you could explore France without breaking the bank? In this episode of Join Us in France, host Annie Sargent talks with Mali Arnstad, a home exchange expert with 14 years of experience swapping homes across France and beyond. Together, they reveal how you can travel for free—yes, free—by staying in local homes, borrowing cars, and even pet-sitting. This isn't just theory; it's packed with real stories, practical tips, and a few surprises from Annie's own recent home exchange adventures in Poitiers, Rouen, Paris, and Vichy. Listen to this episode ad-free Mali Arnstad, a mom of three from Norway, shares how her family has swapped homes in Brittany, Paris, Bordeaux, and the sun-soaked Atlantic coast. She breaks down the two main types of exchanges: simultaneous swaps (you stay in their home while they stay in yours) and the guest points system (earn credits by hosting others). Annie adds her fresh perspective after testing it herself—some stays were fantastic, others… well, let's just say she learned the hard way why you should always check the amenities. (Spoiler: One Parisian apartment had a "no washing machine" rule that wasn't in the listing!) You'll discover how to find trustworthy swaps, what to expect when staying in someone else's home, and why this is the ultimate way to experience France like a local. Mali's hosts have sent her to hidden beaches, night picnics by Roman bridges, and flea markets only locals know about.  Want to save thousands on accommodation? Mali explains how to list your home, what to include in your profile, and how to avoid common pitfalls. Annie's tip? Expand your search beyond big cities. Some of the best swaps are in smaller towns or departments like Vienne (for Poitiers) or Allier (for Vichy). And yes, you can even swap cars! Mali's family has driven French cars through Brittany and parked in private driveways in Montpellier. This episode is your guide to traveling France smarter, deeper, and cheaper. Whether you're a solo traveler, a family, or a retiree, home exchange could be your ticket to unforgettable trips. So if you've ever dreamed of sipping wine on a Parisian balcony or biking to Les Dunes du Pilat—without the hotel bill—this is for you. Hit subscribe on your favorite podcast app so you never miss an episode of Join Us in France. Ready to swap? Start listening now.

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This holy and beloved Western Saint, the patron of France, was born in Pannonia (modern-day Hungary) in 316, to a pagan military family stationed there. Soon the family returned home to Italy, where Martin grew up. He began to go to church at the age of ten, and became a catechumen. Though he desired to become a monk, he first entered the army in obedience to his parents.   One day, when he was stationed in Amiens in Gaul, he met a poor man shivering for lack of clothing. He had already given all his money as alms, so he drew his sword, cut his soldier's cloak in half, and gave half of it to the poor man. That night Christ appeared to him, clothed in the half-cloak he had given away, and said to His angels, "Martin, though still a catechumen, has clothed me in this garment." Martin was baptised soon afterward. Though he still desired to become a monk, he did not obtain his discharge from the army until many years later, in 356.   He soon became a disciple of St Hilary of Poitiers (commemorated January 13), the "Athanasius of the West." After traveling in Pannonia and Italy (where he converted his mother to faith in Christ), he returned to Gaul, where the Arian heretics were gaining much ground. Not long afterward became Bishop of Tours, where he shone as a shepherd of the Church: bringing pagans to the faith, healing the sick, establishing monastic life throughout Gaul, and battling the Arian heresy so widespread throughout the West. Finding the episcopal residence too grand, he lived in a rude, isolated wooden hut, even while fulfilling all the duties of a Bishop of the Church.   His severity against heresy was always accompanied by love and kindness toward all: he once traveled to plead with the Emperor Maximus to preserve the lives of some Priscillianist heretics whom the Emperor meant to execute.   As the holy Bishop lay dying in 397, the devil appeared to tempt him one last time. The Saint said, "You will find nothing in me that belongs to you. Abraham's bosom is about to receive me." With these words he gave up his soul to God.   He is the first confessor who was not a martyr to be named a Saint in the West. His biographer, Sulpitius Severus, wrote of him: "Martin never let an hour or a moment go by without giving himself to prayer or to reading and, even as he read or was otherwise occupied, he never ceased from prayer to God. He was never seen out of temper or disturbed, distressed or laughing. Always one and the same, his face invariably shining with heavenly joy, he seemed to have surpassed human nature. In his mouth was nothing but the Name of Christ and in his soul nothing but love, peace and mercy."   Note: St Martin is commemorated on this day in the Greek and Slavic Synaxaria; his commemoration in the West, where he is especially honored, is on November 11.

This holy and beloved Western Saint, the patron of France, was born in Pannonia (modern-day Hungary) in 316, to a pagan military family stationed there. Soon the family returned home to Italy, where Martin grew up. He began to go to church at the age of ten, and became a catechumen. Though he desired to become a monk, he first entered the army in obedience to his parents.   One day, when he was stationed in Amiens in Gaul, he met a poor man shivering for lack of clothing. He had already given all his money as alms, so he drew his sword, cut his soldier's cloak in half, and gave half of it to the poor man. That night Christ appeared to him, clothed in the half-cloak he had given away, and said to His angels, "Martin, though still a catechumen, has clothed me in this garment." Martin was baptised soon afterward. Though he still desired to become a monk, he did not obtain his discharge from the army until many years later, in 356.   He soon became a disciple of St Hilary of Poitiers (commemorated January 13), the "Athanasius of the West." After traveling in Pannonia and Italy (where he converted his mother to faith in Christ), he returned to Gaul, where the Arian heretics were gaining much ground. Not long afterward became Bishop of Tours, where he shone as a shepherd of the Church: bringing pagans to the faith, healing the sick, establishing monastic life throughout Gaul, and battling the Arian heresy so widespread throughout the West. Finding the episcopal residence too grand, he lived in a rude, isolated wooden hut, even while fulfilling all the duties of a Bishop of the Church.   His severity against heresy was always accompanied by love and kindness toward all: he once traveled to plead with the Emperor Maximus to preserve the lives of some Priscillianist heretics whom the Emperor meant to execute.   As the holy Bishop lay dying in 397, the devil appeared to tempt him one last time. The Saint said, "You will find nothing in me that belongs to you. Abraham's bosom is about to receive me." With these words he gave up his soul to God.   He is the first confessor who was not a martyr to be named a Saint in the West. His biographer, Sulpitius Severus, wrote of him: "Martin never let an hour or a moment go by without giving himself to prayer or to reading and, even as he read or was otherwise occupied, he never ceased from prayer to God. He was never seen out of temper or disturbed, distressed or laughing. Always one and the same, his face invariably shining with heavenly joy, he seemed to have surpassed human nature. In his mouth was nothing but the Name of Christ and in his soul nothing but love, peace and mercy."   Note: St Martin is commemorated on this day in the Greek and Slavic Synaxaria; his commemoration in the West, where he is especially honored, is on November 11.