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====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         II TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES 17 DE JUNIOOTRA IMAGEN Y LA ORDEN DE ADORARLA Hace tiempo que los estudiosos de la Biblia ven la conexión entre Daniel 3 y lo que Apocalipsis enseña acerca de los eventos finales. Efectivamente, la orden de “adorar la imagen” o morir (Dan. 3:15) refleja lo que el Apocalipsis enseña acerca de la orden de rendir culto a una imagen so pena de muerte. “Se le permitió infundir aliento a la imagen de la primera bestia, para que la imagen pudiera hablar y dar muerte a todo el que no adore a la imagen de la bestia” (Apoc. 13:15). Lee Apocalipsis 13:11 al 17; 14:9, 11 y 12; 16:2; 19:20; y 20:4. ¿Qué contraste hay aquí que implica un conflicto entre los mandamientos de Dios y los de hombres? El pueblo de Dios está llamado a adorar “al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas”, es decir, al Creador, en contraposición con la bestia y su imagen. Los tres jóvenes hebreos se negaron, ante una amenaza similar, a adorar a otro que no fuera el Dios Creador. Por lo tanto, por diferentes que sean las circunstancias entre la orden de adorar la imagen en la llanura de Dura en oposición al Creador y lo que sucederá en todo el mundo con el llamado a rendir culto a la imagen de la bestia y no al Creador, el principio es el mismo. Lee Romanos 1:18 al 25 (observa el vínculo existente entre Romanos 1:18 y Apocalipsis 14:9 y 10 acerca de “la ira de Dios”). En vista de ello, ¿de qué manera la adoración de la imagen de la bestia es solo otra manifestación del mismo principio en juego, el de quién debe ser objeto de la lealtad de los seres humanos? Adorar no significa única o necesariamente inclinarse ante una imagen y ofrecerle incienso. Adoramos aquello a lo que en última instancia somos leales. Cuando consideramos quién es nuestro Dios Creador y lo que ha hecho por nosotros al redimirnos por medio de Jesús, nos damos cuenta de que es el único que merece ser adorado. Todo lo demás es idolatría. Tal vez esto ayuda a comprender las severas palabras de Jesús: “El que no está conmigo, está contra mí; y el que conmigo no recoge, desparrama” (Mat. 12:30). Los acontecimientos finales van a ser simplemente una manifestación dramática de esta verdad. 

En la carta a los hebreos encontramos esta descripción de Jesús nuestro Señor. Hebreos 1:3 «el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas» Esto concuerda fielmente por lo dicho por el apóstol Juan en su evangelio. Juan 1:14 «Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.» Jesús traía consigo la misma sustancia, la imagen del mismo Dios Creador y eterno ¡Aleluya!

¿Qué dice la ciencia sobre la existencia de un Dios creador? D. Javier Pérez Castells, catedrático de Química Orgánica de la Universidad CEU San Pablo (Madrid, España), nos ofrece una respuesta sorprendente: nada. La ciencia trabaja sobre la experimentación y observación de la materia, y se llega a Dios por la fe. Pero la ciencia y la fe son compatibles, y los avances científicos desde el siglo XIX presentan indicios que apuntan a la existencia del creador, de que el mundo surge por la idea de un Dios amoroso.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2025“AMANECER CON JESÚS”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================08 de MarzoLas mujeres también van al cielo«Dijo entonces Adán: "¡Esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Será llamada 'Mujer', porque del hombre fue tomada"» (Génesis 2: 23).Despertar y ver a su lado una especie tan hermosa que nunca antes había visto caminar por el huerto le pareció un sueño. Por fin había alguien que hablaba su mismo idioma, y pronto Dios le comunicó que ella había sido formada de una de sus costillas. Después de ver con gozo el deseo cumplido de su corazón al tener una compañera, en cumplimiento con su tarea de poner nombres a las criaturas de la creación, le puso por nombre «mujer» y había sido formada con un especial propósito.En la actualidad, cuando nace una niña, hay gozo en el corazón de los padres, igual que si fuera un varón, pero no siempre fue así. En la antigüedad, los hombres deseaban que sus esposas les dieran varones para poder preservar su linaje. Los usos y costumbres de diversas civilizaciones daban a la mujer un lugar inferior al de los hombres, por lo tanto, eran excluidas de ciertos lugares y sus derechos eran minimizados.Hoy, es denominado en muchos países del mundo el «Día Internacional de la Mujer», en el que se celebra y reconoce el trabajo que ha llevado a la igualdad, la justicia y el desarrollo de las mujeres desde hace poco más de 90 años.Hoy gozamos de libertad, al tener los mismos derechos que los hombres; sin embargo, las hijas de Dios nunca debiéramos perder de vista el objetivo por el cual fuimos creadas. Usa las puertas que se han abierto para el mundo femenino y en cada lugar donde Dios te permita desarrollar tus habilidades. No pierdas la oportunidad de testificar del maravilloso amor de un Dios Creador. Ya que tenemos el privilegio de ser mujeres, pongamos nuestros dones al servicio de este mundo carente de valores y hazle ver a otras mujeres el valor que tienen. Así estaremos cumpliendo con el cometido de ser «mujeres idóneas».En 1930, un hombre al morir dejó 35 mil dólares para que se construyera una biblioteca donde las mujeres tuvieran prohibida la entrada. Un día otro hombre, al morir, dejó una incalculable fortuna para que se ofreciera vida eterna y un lugar en el cielo en el cual las mujeres también podremos entrar. ¿Te parece maravilloso? 

Nuestra Madre, en esta reflexión, nos recuerda que la oración surge como una respuesta natural del corazón que ama a Dios. Orar es amar, confiar y vivir en comunión con el Padre, quien nos ha creado por amor.

La creatividad de Dios es inconfundible. Su esencia se refleja en todo lo que nos rodea, en cada rincón al que dirigimos la mirada. Esa misma creatividad habita en nuestro ADN como hijos de Dios.En el mensaje titulado "El Dios Creador", descubrirás cómo la creatividad de Dios nos inspira, transforma y nos invita a vivir una vida plena y con propósito.Síguenos en nuestras redes socialeshttps://www.instagram.com/laroca.online/?hl=eshttps://www.facebook.com/larocaonline

*Vida Devocional en Oasis de Redención: Un Llamado a la Comunión con Dios*_Desde el inicio de nuestra comunidad, en Oasis de Redención hemos enfatizado la importancia de cultivar una

10-27-2024 - This message was brought to you by Pastor Gerardo Toro. www.1bcchbg.com 

Hebreos 10:10 “En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre”.Conocer a Dios, quien es infinito, eterno, incomprensiblemente Santo, y lleno de sabiduría inescrutable, es una tarea que, humanamente, parece imposible. Sin embargo, Dios nos ha revelado aspectos de su carácter y de su ser que Él desea que conozcamos, está escrito en Jeremías 9:24 “Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová”, esta revelación es la única manera en que podemos aprender a relacionarnos con Él y vivir una vida de santidad y comunión, disfrutando así de sus bendiciones.Uno de los mayores peligros de nuestra generación es que a menudo reducimos a Dios a un concepto manipulable, nos vemos tentados a pensar que Dios siempre está a nuestra disposición, que siempre está dispuesto a perdonar, como si esa fuera su única función. Este podría ser el "dios" de nuestra era, pero no es el Dios de la Biblia.La iglesia actual trivializa a un Dios que no conocen, ignorando su verdadera esencia, por tal razón necesitamos conocer a Dios desde lo profundo de Su Santidad. Dios tiene atributos que tienen que ver con su esencia pura, con Su ser sagrado, Su Santidad, Su carácter justo, Su amor, Su gracia, Su misericordia, Su bondad, Su celo y Su ira. Estos atributos son los que día a día Él da a conocer al hombre, pero hay otros atributos que tienen que ver con Su esencia, Su omnipresencia, Su omnisciencia, Su eternidad y Su sabiduría. Estos, en cambio no son necesarios que Dios los revele al hombre, ya que han sido manifestados en la creación misma. Hoy quiero hablar del atributo de Dios que encabeza la lista, el atributo de los atributos que describe la esencia, la belleza, la armonía de su perfección y el carácter de Dios, el atributo que describe quién es Dios, se encuentra en el libro de Isaías 6:3 “Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, Santo, Santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria”:  La Santidad de Dios. La Santidad de Dios es el atributo que el hombre odia, porque es lo que hace que Dios visite los juicios del hombre por causa de sus pecados e iniquidades.Dios desde el principio ha enfatizado sobre Su Santidad, porque Su Santidad lo separa del resto de la creación. Él es único en su clase, no tiene igual, no tiene parecidos, Dios es sagrado, moralmente puro en su esencia y separado de todo lo demás en su existencia.En consecuencia de esto, este es el atributo de Dios con el que tú y yo no podemos jugar y sí lo hacemos nos puede costar muy caro, debido a que:Él rechaza todo lo que es pecaminoso; Él aborrece lo que no es santo.“Sed santos porque yo soy Santo”: 1 Pedro 1:16 “Porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo” y en Levítico 11:44 “Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos, porque yo soy santo”.La santidad de Dios explica la muerte cruel de su hijo “Santo" en una cruz “no santa”, el día que decidió llevar nuestros pecados. La santidad de Dios explica la razón por la que habrá mucha gente en el infierno, en dolor, en llanto y en el crujir de dientes.Un ejemplo que la santidad de Dios no se negocia fue el caso que ocurrió con Nadab y Abiú hijos de Aaron, se encuentra en Levítico 10:1-7, estos jóvenes, al profanar lo sagrado, enfrentaron la severidad del juicio divino.En el capítulo 8 de Levítico, Moisés consagró Aarón y a sus hijos como sacerdotes, y en el capítulo 9 de Levítico se inaugura el tabernáculo de reunión. En ese acto Dios desciende con fuego y consumió todos los sacrificios que estaban sobre el altar, y en un solo momento la presencia de Dios fue tan extraordinaria que todos se postraron en tierra con temor y en señal de reverencia; Levítico 9:6 “Entonces Moisés dijo: Esto es lo que mandó Jehová; hacedlo, y la gloria de Jehová se os aparecerá”, levítico 9:23 “Y entraron Moisés y Aarón en el tabernáculo de reunión, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria de Jehová se apareció a todo el pueblo”.Este fue uno de los días más tristes de toda la travesía por el desierto. Dios tuvo que mostrar al pueblo de una forma dolorosa que Él es Dios, que no negocia Su Santidad. Debió ser un día de celebración, sin embargo, resultó ser un día trágico por causa de La santidad de Dios. El tabernáculo había sido el único lugar en el mundo apartado y santificado por Dios y llegaron estos 2 jóvenes y tuvieron la osadía de corromper el lugar santo que Dios había preparado para representar su morada con su pueblo. No hemos entendido que nosotros los seres humanos traídos del polvo de la Tierra, tenemos la osadía de desafiar la autoridad del Dios Creador, Eterno, Omnipotente. Cuando hacemos esto, tarde o temprano llegarán las consecuencias. La tardanza de las consecuencias revela la paciencia de Dios esperando por el arrepentimiento del pecador.Días antes, el padre de estos 2 jóvenes, Aaron, permitió que el pueblo levantara un ídolo de oro y las consecuencias vinieron sobre los 2 hijos. Hoy les digo a los padres: La mejor garantía que ustedes tienen de que Dios visite con gracia su descendencia es la vivencia de una santidad ante Dios y no una vida de apariencia delante de los hombres. Padres, cuando vean a sus hijos desviarse del camino, piensen por un momento si en cualquier instante de sus vidas corrompieron la comunión con Dios, porque Dios no negocia Su Santidad. Nosotros tenemos hoy una generación totalmente contaminada por la ideología de género, por la inmoralidad, por la superficialidad, por la vanidad de nuestro mundo, debido a que una generación previa no hizo lo que le tocaba hacer y abandonó la ley de Dios, Oseas 4:6 “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos”. El día que David profanó a betsabé, el fruto de esa unión murió porque Dios no negocia Su Santidad. El día que Ananías y Safira vendieron su propiedad y fueron donde Pedro para mostrar una apariencia de Santidad y compromiso ante los hombres, le mintieron al Espíritu Santo, y murieron instantáneamente, porque Dios no negocia Su Santidad. El día que Uza tocó el Arca del Pacto, murió instantáneamente porque violó la prohibición de Dios, porque Dios no negocia Su Santidad.Ahora hagamos introspección y miremos las veces que hemos profanado la Santidad de Dios, veamos 1 Corintios 6:18-19 "Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca. ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?” Aquí dice: “Huyan”, escuche esto, tu cuerpo no es simplemente tu cuerpo, es el templo del Espíritu Santo que está en ti, el cual tienes de Dios y que no te pertenece a ti, le pertenece a Dios. No podemos vivir como inmundos y ofrecer a Dios adoración porque esto sería fuego extraño. Si contaminamos durante la semana el templo del Espíritu Santo y venimos el domingo a ofrecer adoración a Dios, corremos peligro, observemos Hebreos 10:28-31 “El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santifica...

Ríos Live: Instrumentos de su gloria, viviendo más allá de nosotros mismos, I Creados para Su Gloria - Pastor Jairo Carmona Romanos 11 v.36 La religión moderna ha removido a Dios del centro de adoración, y temo que ha entronizado al hombre. Queriendo usar a Dios a nuestro para nuestro placer, sueños y metas, nos hemos olvidado que somos nosotros los siervos, y él es el Dios Creador de Todas las cosas. El propósito de esta serie, no es añadir un nuevo descubrimiento a nuestra vida espiritual, sino recordarnos que existe un Dios Glorioso, que merece, y reclama ser adorado por toda Su Creación, no solamente con actos de alabanzas sino con un vida de obediencia y servicio reverente delante de Su Presencia. De tal manera que las almas de todos los que estamos en este lugar, no encuentren reposo alguno hasta que empecemos a vivir para Sus propósitos y hasta que nos convirtamos en un instrumento de Su Gloria. Ser un instrumento de Su gloria significa que todo lo que somos y hacemos tiene como foco principal RECONOCER y DESPLEGAR la gloria de Dios. Sus perfectos atributos. I. El Dios que nos creó para Su gloria A. Su Gloria - Salmos 19 ¿Qué es la Gloria de Dios? Es la suma total de todas las perfecciones o atributos perfectos de Su ser que deben despertar admiración, asombro y adoración en toda Su Creación. B. Su relación con sus Obras - 1. Él está por encima de todas las cosas - Reina con autoridad y poder desde los cielos (Isaías 66 vs.1-2; Mateo 6 v.9) - 2. Sus obras deben reconocer y vivir para Su gloria Romanos 11 v.36 "Porque de Él, y por Él, y para Él, son todas las cosas. A Él sea la gloria por los siglos. Amén." a) Creador b) Dueño y Señor c) Propósito de nuestra existencia II. Creados para complacer a Dios ¿A quién estas tratando de complacer? ¿Por qué lo tratas de complacer? A. Complacer a Dios por encima de cualquier otra complacencia - 1. El deber de toda la creación es buscar la complacencia y aprobación de Dios por encima de todas las demás criaturas a) Familia b) Amistades c) Negocios, etc. Gálatas 1.10 "Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavia agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo." - 2. Complacencia y aprobación de Dios por encima de la complacencia personal B. El ejemplo de Cristo al complacer al Padre (Mateo 3 v.17) Cristo, ha sido el único en quien Dios encontró placer, agrado y satisfacción total. Jesús pudo complacer al padre porque deseaba y se había propuesto complacer al padre. - 1. No cedió a la tentación (Mateo 3). - 2. En el Getsemaní ¿Será que la cristiandad moderna busca complacerse más a sí misma que complacer a Dios? C. La obediencia a Su Palabra complace el corazón de Dios - 1. La obediencia es mejor que muchos sacrificios (I Samuel 15 vs. 22-23) III. Creados para los Propósitos de Dios Dios creó el mundo y también ordenó las cosas que pasarían A. Los decretos de Dios Henry Thiessen ha señalado: los decretos de Dios corresponden a "los propósitos eternos de Dios, basados en su consejo sabio y santo, por medio del cual Dios libremente y de forma inmutable, para su propia gloria, ordenó eficazmente o permisivamente todo cuanto ocurriría". - 1. Los decretos o propósitos revelados de Dios son Eternos E Inmutables (Salmos 33 v.11). - 2. Los decretos son para Su Gloria (Isaías 48 vs. 9-11). En general podemos decir que los decretos de Dios pueden ser a nivel: - Personal - Eclesiástico - Global - De salvación - De restauración - De liberación, etc. B. Los instrumentos que Dios usa para Sus propósitos El deber de toda la creación es CONOCER y SERVIR en los propósito que Él tiene para Su gloria. #riosokc #rioslive

El tema en el que convergen las tres lecturas de este 27o Domingo del Tiempo Ordinario, es la familia, el matrimonio y la indisolubilidad. Es aquí donde el matrimonio tiene su raíz profunda y sagrada . El segundo capítulo del Génesis nos describe ante todo el origen del cosmos con una página llena de colorido y verdades teológicas, la creación de la primera mujer y la institución del matrimonio. Mostrándonos la encantadora imagen de Dios Creador. "Y Dios vio que todo lo que habia hecho era muy bueno", sin embargo se dio cuenta de que en el jardín donde brotaban de la tierra toda clase de árboles frutales hermosos,deliciosos y medicinales y el colorido de sus flores. También los animales que custodiaban y protegían al hombre, pero Adan todavía no era feliz  Dios intuyo la razón y decidió llenar ese vacío. Dios quiere la alegría del hombre "No está bien que el hombre esté solo voy a hacerle una ayuda adecuada"  Y pone manos a la obra y crea a la mujer un ser semejante a él es decir: frente a él no para ser dominada, sino para establecer con él un diálogo fecundo. Así la mujer y el hombre se convierten en esta perspectiva en ayuda mutua. El título de mujer no es para indicar inferioridad sino que define su tarea sublime, ella está  llamada a hacer presente al Dios-ayuda  junto al hombre ayudándole a su plena realización.  El hombre sin ella quedaría incompleto.  Feliz semana.   Hna. Maria Ruth  Radio Paulinas Boston

#TodosEnOlivos

Nuestra Madre, en esta reflexion nos anima a confiar fuertemente en nuestro Padre Celestial para quien todo es posible.

Serie: Catecismo Ortodoxo de Hercules CollinsPregunta: 25Título de la Meditación: Dios: Nuestro creador, gobernador y padre.-----------------En esta pregunta, el catecismo nos enseña que confesar la primera parte del Credo, "Creo en Dios Padre Todopoderosos", es mucho más que reconocer al Dios Creador; implica hablar del Dios que sustenta y gobierna, tanto como del Padre eterno de nuestro Señor Jesucristo. Pocas palabras: ¡grandes verdades!-----------------En el sitio web de nuestra iglesia usted podrá formular cualquier pregunta al respecto de esta enseñanza en particular, y en la medida de nuestras posibilidades con gusto la estaremos respondiendo cuando sea posible para nosotros. https://www.ibgrpereira.com/catecismo-ortodoxo-hercules-collins/ -----------------Descargar video o audio para ver o escuchar sin conexión (muy fácil): https://web.sermonaudio.com/sermons/72242128247360/a Ver en YouTube: https://youtu.be/XXZlnDiZ888

El hombre, “creado a imagen de Dios” (Gn 1, 26), expresa también la verdad de su relación con Dios Creador mediante la belleza de sus obras artísticas. L'articolo Verdad, belleza y arte sacro | Parte II (2501-2503) – Viernes 14 jun 2024 proviene da Radio Maria.

Nuestra Madre, en esta reflexión nos invita a contemplar y descubrir en la naturaleza el inmenso amor de Dios por cada uno de nosotros.

«Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, varón y mujer los creó. Dios los bendijo; y les dijo Dios: “Sed fecundos y multiplicaos...”» (Gen 1, 27-28). En el libro del Génesis, Dios manda al hombre procrear, colaborar con Él de una manera libre y consciente para mantener la vida humana. En este programa de «Entre Profesionales», D. Francisco Jiménez Ambel, doctor en Derecho y licenciado en Derecho Canónico, indaga acerca del sentido de la procreación. El hombre no tendrá nunca la facultad de crear la vida, pero el diseño de Dios es que el hombre y la mujer participen en su obra creadora, por eso han recibido la «vocación a la vida y al amor».

Serie: Prédica de Miércoles I | Salmos 19 | 1985

Lee Deuteronomio 10:12–21 En los tiempos bíblicos, la relación entre el ídolo y el adorador parecía una competencia por control. La gente intentaba manipular al ídolo con regalos y halagos. A su vez, el ídolo mantenía a la gente a raya ante las amenazas percibidas de castigo o desastre. La relación de pacto entre Dios y Su pueblo era muy diferente. Su característica central es la bondad amorosa de Dios o “amor inagotable”. Su pueblo debe amarlo a cambio. Asimismo, como obligación del pacto, está el temer al Señor, actuando en servicio y obediencia (vv. 12–13). Estas son respuestas apropiadas tanto en términos de quién es Dios (Creador y Rey) como en términos de que Israel es el pueblo elegido de Dios (vv. 14–15). El Señor no es un dios o ídolo local. En realidad, no necesita nada de Su pueblo. No lo merecían. No se habían ganado Su favor. Él libremente “sintió afecto” por ellos y los eligió para que fueran Suyos. Entonces deberían actuar como si lo fuera. En lugar de ser “tercos”, deberían circuncidar sus corazones (v. 16). La circuncisión era una marca de la identidad del pacto y de la consagración al Señor. Por tanto, conllevaba la sensación de purificarse o volver a dedicarse. Estos argumentos se repiten el resto del pasaje. Dios es poderoso, asombroso y justo. No hay comparación con otros “dioses”: sólo Él es el Dios Altísimo (v. 17). Además, es justo y generoso porque defiende la causa de aquellos con el estatus social más bajo, como los huérfanos, las viudas y los extranjeros (v. 18). Siendo así, ser rebelde u orgulloso es absurdo e infantil. No deben prestar juramento en Su nombre y luego actuar de manera que lo deshonren. La única respuesta apropiada es la adoración, el temor del Señor, y la obediencia en gratitud (vv. 19–21).  Temer al Señor es lo mismo que poner nuestra esperanza en Su amor inagotable (Salmos 147:11). ¿Qué significa esperanza en la Biblia? ¿Cómo podría afectar esto nuestras vidas? Ora con nosotros Padre, ayúdame a seguirte todos los días de mi vida en obediencia, agradecimiento y servicio a los demás. Ayúdame a recordar todos los días que Tú ya ganaste la guerra espiritual y que puedo vivir a la luz de Tu victoria, plenamente comprometido contigo.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Dios no s-lo cre- el mundo f-sico sino tambi-n el espiritual

Dios no s-lo cre- el mundo f-sico sino tambi-n el espiritual

Dios no sólo creó el mundo físico sino también el espiritual

Nuestra Madre,desea que le ábranos nuestro corazón y confiemos más en ella para pueda acercarnos cada vez más al conocimiento del maravilloso amor de Dios Padre.

Es y siempre ha sido la voluntad del Dios Creador, desde la caída del hombre en el huerto en el Edén. Desde el mismo instante del pecado de Adán y Eva, ya el Señor intentó reconciliarse con ellos. La prueba de ello es que quitó el objeto de su vergüenza y fue cubrir su desnudez ¡Aleluya! Génesis 3:21 «Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió.» Le invitamos a escuchar nuestra Radio Online Vino Nuevo En Odres Nuevos. https://www.vinonuevoradio.com https://www.mipd-radiovinonuevo.com

Dios, Creador por excelencia Mensaje 08 de octubre de 2023 Predicador: Hno. Miguel Palacios Lengua de Señas: Javier Paredes Alianza Cristiana y Misionera Peñalolén Av. Consistorial 5240. Peñalolen, Santiago Sitio Web: http://www.acympenalolen.cl/ Canal de Youtube: https://www.youtube.com/@Acympenalolen/videos Facebook: https://web.facebook.com/ACyMpenalolen Instagram: https://www.instagram.com/acympenalolen/ Twitter: @acympenalolen Spotify: Alianza Cristiana y Misionera Peñalolen

Nuestra Madre,  constantemente nos está invitando a que anhelemos encontrarnos con Dios a través de la oración. Desea que encontremos un momento en el día para orar en paz y con  humildad y encontrarnos con Dios Creador y ese encuentro sea un encuentro hermoso lleno de gozo.

NSE Radio

Job pudo decir esta frase luego de pasar por distintas dificultades que lo dejaron desprotejido y sin recursos, y solo confiando en el Dios Creador es que fue totalmente restaurado

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! En medio de la vastedad del universo, surge una cuestión que ha intrigado a la humanidad a lo largo de los siglos: ¿existe un Dios creador detrás de todo lo que vemos? ¿Es posible que haya una inteligencia suprema que haya dado origen a la complejidad y armonía del cosmos? Estas preguntas desconcertantes desafían a los más escépticos y nos invitan a reflexionar sobre nuestra comprensión del mundo que habitamos. La primera pregunta que nos planteamos es: ¿cómo es posible que exista un universo tan intrincado y ordenado sin un diseñador inteligente detrás de él? Desde la precisión con la que los planetas orbitan alrededor del sol, hasta la complejidad del código genético que guía la evolución de los seres vivos, todo parece apuntar hacia una mente creadora detrás de esta maravillosa maquinaria cósmica. ¿Podría ser solo una casualidad fortuita o hay una inteligencia en juego? Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Busquemos cada día al Dios creador, el Dios que quiere hablar con su creación. (Isaías 45:18-19)

El 30 de Mayo 2023 enseñé con la iglesia como el apóstol Pablo identifica aquellos individuos que restringen la verdad de Dios Creador en base sobre la naturaleza misma, que evidencia y señal a un Diseñador real.   

 En este mensaje nos anima a  que le demos gracias a Dios constantemente por todo lo que Él nos da.Nuestra Madre, nos dice: "Dios les habla incluso a través de la flor más pequeña acerca de Su hermosura y de la profundidad del amor con el cual los creóTambién nos dice que Ella esta aquí en la tierra como un Don, cómo un regalo de Dios para nosotros para darnos seguridad.

En la fe judía se cree firmemente en la existencia de un único Dios, omnipresente y creador del universo. Esta fe se refleja en los antiguos versos titulados "Adom Olam", que se cantan y recitan comúnmente en las sinagogas, al comienzo o final de los servicios religiosos, así como en ocasiones especiales. Esta expresión es una combinación de dos palabras hebreas: “Adón” que significa Señor o Maestro y “Olam” que puede traducirse como “mundo” o “eternidad”. Una parte de su texto dice así: “Señor del mundo, que reinó antes de cualquier forma creada, en el momento en que todo fue hecho por su voluntad”. Adom Olam es una creencia convertida en canto a Dios como el soberano del universo y creador de todas las cosas. Así lo confirman los escritos judios, no sólo en los mandamientos dados a Moisés en el monte Sinaí, sino también en los mensajes proféticos que reflejan el sentido fiel de la voluntad divina del creador. Esta creencia está definida para los judíos en las primeras líneas del primer libro de la Torá: “Bereshit bará Elohim”, que traduce: En el principio creó Dios. De esta manera los judíos religiosos creen en Dios como formador de la vida y de todo lo que nos rodea.

Dios Creador y Señor de la vida, tú que sacas de las tinieblas de la muerte a todos los que te aman, nos alegramos, en este domingo de Pascua, en la resurrección de entre los muertos de nuestro Señor, Jesucristo. Visita nuestro hogar y esta mesa con tu brillante bendición de paz y vida.

En este mensaje Nuestra Madre nos revela una increíble, sorprendente y extraordinaria verdad.Nuestra Madre, nos asegura que Dios se ofrece a nosotros en plenitud ,que nosotros debemos buscar tiempo para ese encuentro maravilloso, profundo y extraordinario con Dios Creador en la oración.

Estamos viendo el libro de los Salmos y veremos capítulo por capítulo. Acompáñame a ver también el versículo de hoy: Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca. Salmos 33:6 RVR1960

Comenzamos nuestro camino con “el inicio” literal. Nos adentramos a contemplar un libro con un género muy particular. Un libro mítico. Un mito es un modo de narrar verdades tan profundas y existenciales que necesitas recurrir a imágenes para describirlas. Sí, el Génesis nos cuenta las verdades fundamentales de nuestra existencia y busca explicar el inicio de todo. Descubre con nosotros la existencia de un Dios creativo y artista que no escatima en generosidad al crear todo cuanto existe.

En nuestra serie sobre el libro de los Salmos en esta ocasión nos acercamos a dos salmos que nos ayudan a tener una idea más exacta de Dios. Y Tú ¿Qué idea tienes sobre Dios? ¿Quizás como un policía o un aguafiestas? ¿Tal vez como un anciano bonachón? El tema que tenemos preparado te dejará en qué pensar. “Un Dios creador, un Dios Sustentador”, ese es el título de nuestro episodio de hoy.

Sin duda el concepto de ejercer autoridad, o estar bajo autoridad, provoca indignación y desprecio en la cultura actual. El mal uso y abuso que la humanidad le ha dado a la autoridad hace comprensible este rechazo. Pero para los que reconocen su diseño divino como criaturas a la imagen de Dios y bajo el dominio del reino de Dios, es necesario evaluar el asunto de la autoridad a la luz de la Palabra del Dios Creador. ¿Estás dispuesto a adoptar el llamado que Dios te ha dado como padre o madre de tomar el mando en la vida de tus hijos? Aquí conversamos sobre la enseñanza en el capítulo 4 del libro “Como Pastorear el Corazón de tu Hijo”, que corresponde a capítulo 3 de la guía de estudio. Descarga la guía de estudio gratuito: https://bit.ly/crianzapoiema Escucha todos los episodios del podcast Crianza Reverente, y accede a todos los materiales gratuitos que ofrecemos en https://crianzareverente.com/

¿Qué pasa después del despertar?www.instagram.com/sheismagiquewww.instagram.com/eriorcenter AUDIOS

"Este será nuestro texto hoy. La meta de hoy es reconocer que, cuando Dios nos creó, nos hizo distinto pero que esta diferencia no fue un atentado a nuestras vidas sino un diseño inteligente y sabio de parte de nuestro Dios Creador. Aunque hoy no se vea así." Pr. Rodrigo Cisternas.

¿Quién es el Dios creador? ¿Jesús participó en la creación de este mundo? Acompaña al pastor Jorge Rampogna en el segundo episodio de serie de «Jesucristo en el evangelio de Juan». Prepara tu Biblia, un cuaderno, un resaltador y un lápiz, para estudiar la palabra de Dios. O post Verdades | JESÚS, EL DIOS CREADOR apareceu primeiro em Nuevo Tiempo.

Pablo era un maestro de las palabras, por no hablar de que su pluma estaba inspirada por el Espíritu de Dios. Él no habla solo de si algo “nos conviene”, sino de si “conviene”, y esto nos lleva a un asunto complicadísimo en este siglo posmoderno: aceptar que no vivimos solos, sino que formamos parte de una comunidad a la que le afectan nuestras acciones y omisiones. Esto no solo sucede en la iglesia, en que esa comunidad es, además, familia de Dios y un cuerpo con muchos miembros unidos que no pueden ir solos (Romanos 12:5 y 1ª Corintios 12:12-27). Sucede a todos los niveles, porque lo que hacemos o dejamos de hacer, lo que sentimos y pensamos, afecta a cada persona alrededor. Seguimos siendo guardianes de nuestro hermano, mucho más allá de las fraternidades en la familia de la fe. Dicho esto, la conveniencia o no de algo tiene, al menos, derivada en dos: Sobre uno mismo. Sobre los demás. Por supuesto, no son las únicas, porque es principalmente delante de Dios que somos, vivimos y actuamos. Lo que hacemos marca el tono de la relación que podemos tener con Él en cada momento. A Dios no se le escapa nada, y frente a Él estamos en todo tiempo. David lo sabía muy bien: no podemos huir de Su presencia (Salmo 139:7), y cuando pecamos, es contra Él y solo contra Él que lo hacemos (Salmo 51:4), aunque salpique a otros. Hacemos lo que queremos, pero no lo conveniente. Por eso siempre somos responsables. Los seres humanos, desde el Edén, no evaluamos respecto a nuestro diseño original, sopesando si agradará al Dios Creador. Desde nuestro hedonismo, inmediatismo y egocentrismo, eso resulta irrelevante y, además, ni siquiera se concibe que algo que nos proporciona placer pueda no convenirnos. “Si aquí y ahora me aporta, ¿para qué pensar en nada ni en nadie más?”, nos decimos. Esta es la forma más común de pensamiento hoy día, incluso para muchos que se llaman cristianos, pero no es la manera en la que se condujo Cristo (Filipenses 2:5-11). Si entendemos la obediencia como algo que glorifica a Dios y que es “para que nos vaya bien”, comprenderemos mejor qué significa “conveniente”. Está alineado con amar a Dios sobre toda cosa, y al prójimo como a nosotros mismos. En eso se resume los mandamientos, y nuestras buenas decisiones (¿sorprendentemente?) también. 1 Corintios 6:12; Deuteronomio 6:17-18; Romanos 12:5; 1 Corintios 12:12-27; Salmo 139:7; Salmo 51:4; Filipenses 2:5-11. #especial #caminandoconDios #nosesidebo #convieneoperjudica #unidoscomocuerpodeCristo #amaraDiosyalprojimo MINISTERIOS DE CRISTO CON AMOR PARA EL MUNDO Facebook Ministerios DE Cristo Editado por VideoGuru:https://videoguru.page.link/Best

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2022“UN SALTO EN EL TIEMPO”Narrado por: DORIANY SÁNCHEZDesde: PERÚUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church  16 DE JUNIONACE UN HELICÓPTERO«¿Quiénes son los que pasan como nubes, y como palomas rumbo a su palomar?» (Isaías 60:8, NVI).Los helicópteros son uno de los inventos más increíbles del siglo XX. Se utilizan para transportar personal militar, esquiadores de montaña, equipos de rescate de emergencia y turistas que quieren descubrir nuevos lugares desde el aire. Aunque necesita mucho combustible y son peligrosos cuando soplan vientos fuertes, no necesita alas ni pistas de aterrizaje.El 16 de junio de 1922, Henry Berliner presentó un helicóptero primitivo al Ejército de los Estados Unidos en College Park, Maryland. El helicóptero se elevó hasta la altura de 2 metros [7 pies], en tres ocasiones distintas. Tenía dos hélices de elevación en la parte delantera y una hélice en la parte trasera que podía inclinarse para que la máquina avanzara.El helicóptero es lo más parecido a la movilidad completa que puede tener el ser humano. Ahora tenemos aviones militares que pueden moverse hacia arriba, hacia abajo, hacia delante, hacia atrás y hacia los lados, pero el tamaño y el peso de estas máquinas requieren enormes cantidades de combustible, por lo que los helicópteros son más eficientes. Parece imposible que un helicóptero pueda levantarse del suelo con el simple giro de una hélice, y esta maravilla es aún mayor cuando vemos que los helicópteros militares levantan tanques del suelo.Mientras que las maravillas humanas del vuelo a veces se ven afectadas por la ineficacia, las maravillas de la naturaleza no. Por ejemplo, los colibríes. Estos diminutos voladores son las aves más pequeñas. Ponen huevos del tamaño de un guisante en un nido no mayor que la cáscara de una nuez. Y, al igual que el helicóptero, pueden volar en todas las direcciones con solo inclinar las alas y ajustar las plumas de la cola. Sin embargo, se mueven con tanta rapidez que el ojo humano no puede seguir los movimientos de sus alas. Y necesita muy poco combustible para funcionar.Pero la máquina voladora más ingeniosa de todas es, sin duda, el abejorro. Los científicos se quedan perplejos al ver cómo el abejorro puede maniobrar con su increíblemente desproporcionada relación entre el tamaño de sus alas y el peso de su cuerpo. En otras palabras: las alas son demasiado pequeñas para mover su gran cuerpo como lo hace. Probablemente nunca seremos capaces de construir máquinas voladoras tan eficientes como el colibrí o el abejorro, pero sí podemos asombrarnos ante las maravillas de la creación de Dios. Solo él pudo crear las alas delgadas como el papel de un abejorro y las delicadas hebras de músculo necesarias para impulsar a un colibrí. «¡Absolutamente asombroso!», digamos en alabanza a nuestro Dios Creador por sus máquinas voladoras perfectas. 

Oración a Dios Creador de Mornah Simeona quien compartio con el Dr. Ihaleakala Hew Len el Conocimiento que ahora tenemos como Ho´oponopono. #holisticlunar #Ho´oponopono

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2022“EJEMPLOS Y ENSEÑANZAS DE LAS ESCRITURAS”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, Estados UnidosUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church  24 DE ABRIL LA CONFESIÓN DE UNA PAGANACuando lo supimos, nuestro ánimo decayó. Por culpa de ustedes, ya no les queda ánimo a nuestros hombres, pues el Señor es Dios en los cielos y en la tierra (Josué 2: 11).ISRAEL AVANZABA A PASO FIRME y nadie podía hacerle frente. Dios estaba realizando milagros asombrosos para que las tierras cananeas tuvieran posesión de Israel, y todos los cananeos eran conscientes de que tenían los días contados.Rahab, una mujer de Jericó que estuvo dispuesta a cobijar a los espías israelitas, con peligro de su vida, confesó su fe en el Dios de Israel al decir: «El Señor es Dios en los cielos y en la tierra». ¿Cómo fue posible que esta mujer pagana reconociera a Dios, mientras en la actualidad muchos científicos se debaten si creen o no en un ser superior? ¿Qué pruebas recibió Rahab para creer, que los hombres de ciencia en el presente no poseen?Como si estuviera leyendo publicaciones científicas de nuestros días, Elena G. White apela a nuestra fe para no dar lugar a especulaciones humanas: «Cuando se consideran las oportunidades que tiene el hombre para investigar, cuando se considera cuán breve es su vida, cuán limitada su esfera de acción, cuán restringida su visión, cuán frecuentes y grandes son los errores de sus conclusiones, especialmente en lo que se refiere a los sucesos que se supone precedieron a la historia bíblica, cuán a menudo se revisan o desechan las supuestas deducciones de la ciencia, con qué prontitud se añaden o quitan millones de años al supuesto periodo del desarrollo de la tierra y cómo se contradicen las teorías presentadas por diferentes hombres de ciencia; cuando se considera esto, ¿consentiremos nosotros, por el privilegio de rastrear nuestra ascendencia a través de gérmenes, moluscos y monos, en desechar esa declaración de la Santa Escritura, tan grandiosa en su sencillez: "Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó"? ¿Desecharemos el informe genealógico -más magnífico que cualquiera atesorado en las cortes de los reyes: "¿Hijo de Adán, hijo de Dios”? Debidamente comprendidas, tanto las revelaciones de la ciencia como las experiencias de la vida están en armonía con el testimonio de la Escritura en cuanto a la obra constante de Dios en la naturaleza» (La educación, p. 126).Rahab confesó su fe en Dios y cada adventista de este tiempo tiene el sagrado deber de confesar su creencia en un Dios Creador ante un mundo secularizado que busca excusas para no creer. No tengas temor de presentarte como hijo de Dios ante aquellos que se consideran hijos de la evolución. 

We are God's offspring created for good works that He created for us - Somos hijos de Dios, creados para andar en buenas obras que El izo para nosotros.

Cada año, durante la Octava de Navidad, la Iglesia Católica celebra la Fiesta de la Sagrada Familia de Jesús, María y José. Es una fiesta importante en el calendario litúrgico, que siempre se ha celebrado en proximidad de la Navidad (aunque la fecha de la celebración ha cambiado durante la historia en base a las reformas del calendario o a los diferentes ritos). Después de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II se ha establecido que se celebre esta fiesta en el primer domingo después de Navidad. La fiesta de la Santa Familia de Nazaret tiene una evidente relación con la Navidad: Jesús, el hijo de Dios enviado al mundo, se ha encarnado en una familia humana. Con el nacimiento de Jesús, el Dios Creador ha entrado en el mundo insertándose en ciertas coordenadas histórico-geográficas. Los relatos del nacimiento de Jesús, escritos por los evangelistas subrayan dichas coordenadas con indicaciones puntuales. Esto ocurre, por ejemplo, cuando el evangelista Lucas nos dice que, en los días del nacimiento de Jesús, hubo un censo por voluntad del emperador Cesar Augusto y que este censo “tuvo lugar siendo gobernador de Siria Cirino” (Lc 2,2); del mismo modo el evangelista Mateo especifica que Jesús nació “en Belén de Judea en tiempos del rey Herodes” (Mt 2,1). Benedicto XVI, en su libro La infancia de Jesús observa que “Jesús pertenece a un tiempo exactamente datado y a un ambiente geográfico exctamente indicado” y que, según las fuentes históricas, está claro que “Jesús nació en Belén y creció en Nazaret. Por lo tanto, Dios ha decidido entrar en el mundo para salvar a los hombres, precisamente a través de una familia humana. Jesús nació de una mujer, María, desposada con José, un judío “de la casa de David” (Lc 1,27; 2,4). José y María viven como toda familia de aquella época, según las tradiciones, los rituales y la fe de su pueblo. Observando la ley de Moiées, Jesús es circuncidado (Lc 2,21) y presentado en el Templo de Jerusalén (Lc 2,22-38). Sus padres “iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua” (Lc 2,41). José garantiza la protección a la familia en la vida cotidiana y, sobre todo, en los momentos de mayor dificultad (Mt 2,13-23) provee el sustento familiar con el trabajo de carpintero (Mt 13,55; Mc 6,3); La madre de Jesús se ocupa de las labores domésticas y de atender a los hijos como en toda familia de aquella época. Es en la intimidad de la familia donde Jesús es iniciado a la fe de su pueblo recibiendo de sus padres los contenidos fundamentales de la religión judía: la historia de un pueblo elegido por Dios, liberado de la esclavitud de Egipto, conducido a la tierra prometida al padre Abraham y depositario de una alianza establecida con el Dios de los patriarcas en el monte Sinaí. Como afirma el papa Benedicto XVI, José “seguramente ha educado a Jesús en la oración junto con María” y “lo habrá llevado consigo a la sinagoga, en los ritos del sábado, como también a Jerusalén, para las grandes fiestas del pueblo de Israel” (Benedicto XVI, Audiencia el 28/12/2011). Así Jesús “crecía en sabiduría, estatura y gracia” (Lc 2,52) permaneciendo sujeto a sus padres (Lc 2,51) La familia de Nazaret es la primera célula evangelizadora, la primera comunidad en misión de la historia. ¿Quién, antes de esta humilde familia, había llevado a los hombres el Mesías prometido por Dios y anunciado por los profetas? El papa Pablo VI durante su visita a Nazaret en 1964, afirmaba que “Nazaret es la escuela de iniciación para comprender la vida de Jesús. La escuela del Evangelio”. Es precisamente observando su familia que podemos comenzar a conocer y a amar a Jesús: “Aquí se comprende la necesidad de observar el cuadro de su permanencia entre nosotros: los lugares, el templo, las costumbres, la religiosidad de que Jesús se sirvió para revelarse al mundo”. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/solocatecumenos/message Support this podcast: https://anchor.fm/solocatecumenos/support

La semana pasada Jairo Namnún, predicó acerca de Romanos 8:15-17 que habla acerca de nuestra adopción como hijos legítimos del Dios Creador y Redentor. En el día de hoy pensé traer un mensaje que conectara con el anterior que escucharon acerca de nuestra adopción como parte de la familia de Dios. Por tanto, seleccione un texto de la epístola de Pablo a los romanos, en el mismo capítulo ocho; es un texto que precede a los versículos expuestos por Jairo la semana pasada. Veremos cuántos versículos podemos descubrir ya que este capítulo es extraordinariamente rico en teología.

Este episodio se titula – La División.Empiezo con una cita de un hombre conocido por los eruditos como Seudó o Falso Dionisio el Areópago. En un comentario sobre los nombres de Dios que el escribió...El Uno es una Unidad que es la Fuente unificadora de toda unidad y una Esencia Super-Esencial, una Mente más allá del alcance de la mente y una Palabra más allá de la expresión, eludiendo el Discurso, la Intuición, el Nombre y todo tipo de ser. Es la Causa Universal de la existencia mientras que Sí mismo no existe, porque está más allá de todo Ser y tal que sólo El podría dar una revelación de Sí mismo.Si eso suena más como algo que se le ocurrió a un gurú Oriental, no te preocupes, tienes razón. Dionisio no se llama Seudo o Falso por nada.Llegaremos a él un poco más adelante en este episodio.A finales del 5º y 6º siglo vieron importantes acontecimientos en la iglesia Oriental. Es la época del Emperador Bizantino, Justiniano. Pero 2 contemporáneos suyos también hicieron importantes contribuciones a las instituciones más importantes de la iglesia medieval en el Occidente. Uno de ellos que ya hemos mencionado en breve, el otro al que mas adelante dedicaremos un episodio; Benedicto de Nursia y el Papa Gregorio Magno.A finales del 6º siglo, las características únicas de las iglesia Oriental y occidental se habían incorporado en dos tradiciones diferentes. Mientras que el Occidente se mantuvo leal al patrón que se conservaba en Roma, en el Oriente surgieron 3 diferentes direcciones.Los principales Consejos celebrados en Éfeso y Calcedonia para decidir la cuestión planteada por el debate entre Cirilo de Alejandría y Nestóreo, obispo de Constantinopla, sobre la naturaleza de Cristo, produjeron una división en 3 direcciones en la iglesia Oriental. Esas divisiones continúan hasta el día de hoy y se ven en lo que se llama el . . .(1) Iglesia Ortodoxa de Calcedonia o Bizantina(2) Los llamados Monofisitas o Ortodoxos Orientales, que siguen la línea teológica de Cirilo y(3) La Iglesia Nestoriana del Oriente.Sin entrar en todos los pequeños detalles de los debates, basta con decir que la Iglesia Oriental no estaba satisfecha con la fórmula de inspiración Occidental que describe la naturaleza de Jesús adoptada en el Concilio de Calcedonia en 451. En un escenario que nos recuerda lo que sucedido durante y después del primer consejo en Nicea en el año 325, mientras que concluyeron el consejo de Calcedonia con un credo acordado, algunos obispos más tarde se quejaron y no les pareció la manera que había sido redactada. A los obispos Orientales que se seguían a Cirilo, Calcedonia sonaba demasiado Nestoriano para tragar. Calcedonia decía que Jesús era "1 persona en 2 naturalezas." Los obispos que se quejaron querían alterarlo para decir que estaba "empezó de 2 naturalezas" antes de la encarnación, pero después de que él tenía 1 sola naturaleza.Ahora, para aquellos que han estado escuchando varios de estos podcasts en uno tras otro en lugar de escucharlos espaciados durante varias semanas, sé que esto es repetitivo. En un breve resumen permítanme recapitular las opiniones de Cirilo y Nestóreo. En cuanto a cómo entender quién es Jesús; es decir, cómo Sus identidades como Dios y Hombre se relacionan entre sí...Cirilo dijo que era a la vez Dios y Hombre, pero que lo divino abrumo tanto al ser humano que se volvió prácticamente sin sentido. La analogía era que su humanidad era una gota de tinta en el océano de Su divinidad. Por lo tanto, María, era Theotokos – la madre de Dios.Nestóreo, se enojó con ese título, diciendo que María era la madre humana de Jesús que se convirtió en el medio por el cual Jesús era humano, pero que no debía ser llamada la madre de Dios. Nestóreo dijo que Jesús era humano y divino, y enfatizó su humanidad y el papel que desempeñó en la redención de los pecadores perdidos.Debido a que Nestóreo reaccionó a lo que él consideraba la posición aberrante de Cirilo, y debido a que carecía de tacto y no sabía cuándo callarse, sus oponentes afirmaron que el enseñaba que Jesús no era sólo de 2 naturalezas, sino que era 2 personas que vivían en el mismo cuerpo. Por esa razón fue condenado como hereje.Pero cuando el Consejo de Calcedonia finalmente emitió su posición oficial sobre lo que era la ortodoxia Cristiana con respecto a la persona y la naturaleza de Cristo, Nestóreo dijo que sólo habían articulado lo que siempre había enseñado.Así que no es de extrañar que los obispos post-Calcedonia con el enfoque de Cirilo rechazaran Calcedonia. Su punto de vista dejaba a la humanidad de Cristo como una dimensión abstracta e impersonal de Su naturaleza. Debido a que hacían TANTO hincapié en Su deidad, al costo de su humanidad, fueron marcados como "Monofisitas." Tristemente, así como los que se etiquetaron como Nestorianos no eran heréticos como el nombre llegó a significar, el término Monofisismo también es inexacto porque no negaron la humanidad de Jesús.El prefijo Griego mono implica "sólo una" naturaleza. Un mejor descriptor es la henofísita. Hen- es el prefijo Griego que significa uno, pero sin el limitador "único".Pero la reacción Oriental a Calcedonia no fue solamente teológica; también fue nacionalista. ¡La iglesia en Egipto entró en rebelión después del Concilio porque su patriarca Dioscuros fue depuesto!Luego, en el Canon 28 del credo del Concilio, Constantinopla fue elevada como segunda ante Roma en términos de prestigio, por lo tanto Alejandría y Antioquía se molestaron porque habían sido despreciados. Aquellos obispos que apoyaron a Calcedonia fueron etiquetados como "Melquitas", que significa monarquitas, porque apoyaban a la Iglesia Imperial.Hemos observado que mientras el Emperador Occidental ya no existía en este momento, y por esa razón el Papa Romano se mantuvo como una especie de figura solitaria que lideraba en el Occidente, el Emperador Oriental en Constantinopla todavía tenía una tremenda autoridad en la Iglesia. Por lo tanto, podríamos preguntarnos por qué no intervinieron para resolver el asunto sobre la naturaleza de Cristo. Querían hacerlo. A varios de ellos les hubiera gustado repudiar Calcedonia, pero sus manos estaban atadas, porque había una parte del Consejo que querían mantener: El Canon 28, estableciendo a Constantinopla como técnicamente segunda después de Roma, pero en realidad, iguales.Ahora, mientras estudiaba el material que sigue a los debates entre los Henofisitas y los de Calcedonia me encontré con la imposible tarea ver cómo relatarlo sin aburrirlos. Pasé bastante tiempo trabajando, editando, re-editando, eliminando, restaurando y eliminando de nuevo antes de decidir decir que en el Este durante el 5º y 6º siglo, casi todo el mundo estaba metido en este debate. Emperadores, obispos, patriarcas, metropolitanos, monjes, sacerdotes y la gente común. Hay palabras técnicas como Encyclion, Henoticon, Severan, Acacian que se emplean para definir las diferentes partes tomadas en el debate, y para aquellos que intentaron forjar un punto medio. Déjenme decirles - Esos tipos fracasaron miserablemente en el trabajo de encontrar un punto medio. Fueron destrozados por ambos lados.En cuanto al largo debate sobre la naturaleza de Cristo en Oriente, Everett Ferguson dice que la ironía es que los Calcedonistas, los Henófisitas y la Iglesia del Oriente estaban realmente tratando de decir lo mismo sobre Jesús. De alguna manera era al mismo tiempo 2 cosas, pero un solo individuo. Sus diferentes puntos de partida dieron diferentes formulaciones que sus oponentes no podían aceptar por razones teológicas y no lo harían por razones políticas.Cambio de dirección: Alrededor del año 500 uno de los pensadores más influyentes en la espiritualidad Ortodoxa Griega hizo su marca, Seudo-Dionisio el Areopagita. Su verdadero nombre es desconocido. Afirmó ser Dionisio, uno de los conversos Atenienses de Pablo mencionados en Hechos 17. Sus contemporáneos aceptaron sus escritos como legítimos. Ahora sabemos que no lo eran.Seudo-Dionisio combinó el Cristianismo y el Neoplatonismo en una teología mezclada que atrajo tanto a los Calcedonistas como a los Henófisistas. Probablemente porque cuando lo lees interiormente dices, "¿Qué?" pero tenías que asentar con tu cabeza diciendo lo increíble que era para que no parecieras tonto. Es como cuando leo o escucho a Stephen Hawking hablando elocuentemente de alguna tangente de de la Astrofísica; Yo digo, "¡Wow! ¡Ese tipo es brillante!" Pero no me pidas que te explique lo que acabo de oír. Habla inglés, pero también podría haber sido antiguo Acadio.Además de ser un Neoplatonista, Seudo-Dionisio también era un místico, es decir, alguien que afirmaba haber tenido una experiencia de unión con Dios, no sólo con un profundo sentido de conexión con El, sino una unión real con la esencia de la deidad. Seudo-Dionisio se convirtió en el autor de una rama del misticismo Cristiano que fue enormemente influyente en el Cristianismo Oriental. Cuando su obra fue traducida al Latín en el 9º siglo, se convirtió en influyente en el Occidente también.Los escritos de Seudo-Dionisio enfatizaban una tendencia ya encontrada en autores Cristianos Griegos como Orígenes, Atanasio, y Gregorio de Nyssa que decían que el objetivo de la salvación humana era una manera en que los humanos fueran hecho divinos.Tenemos que tener cuidado aquí, porque tan pronto como digo eso, todos los Cristianos Occidentales dicen: "¡Espera! ¿¡¿¡¡¿Qué?!!?!? Retrocede el camión Juanito... Creo que acabamos de atropellar algo".Hay en la Ortodoxia Oriental una comprensión diferente de la salvación del Catolicismo Romano y el Protestantismo Clásico.La Ortodoxia Oriental entiende que los salvos están destinados a un nivel de gloria en el cielo que está en un orden de existencia que sólo puede describirse apropiadamente como divino.No; los humanos no se convierten en dioses; no como el único Dios Creador verdadero. Pero fueron creados a Su imagen y serán restaurados y completados a esa imagen para que sean tan PARECIDOS a Dios como un ser creado pueda serlo y aún no ser Dios.Esta cuasi-deificación se logra mediante la purificación, la iluminación y la perfección, que significa unión con Dios, que se convirtió en las tres etapas de la iluminación defendidas por el misticismo clásico.Bien, quédate conmigo un momento mientras que vamos mas profundo. Seudo-Dionisio identificó tres etapas en cómo alguien que busca la plenitud de la salvación puede describir a Dios:1) Darle un nombre fue una teología afirmativa.2) Negar ese nombre era teología negativa. Y...3) Luego conciliar la contradicción mirando más allá del lenguaje fue la teología superlativa.El camino de la negación condujo a la contemplación que marca la teología mística, que se consideraba una manera más simple y pura de entender a Dios. En otras palabras, es más fácil saber quién y qué es Dios concentrándose en lo que no es. Y si eso parece absurdo y sin sentido, bienvenidos al club de aquellos que no son místicos y simplemente se rascan la cabeza cuando los místicos comienzan a hablar.La manera que Seudo-Dionisio acomodo a los ángeles en nueve niveles se convirtió en la base de la doctrina medieval de los ángeles.Leer Seudo-Dionisio puede ser frustrante para aquellos que tratan de analizar su lógica y tratan de discernir en sus palabras algunas verdades profundas. Mientras que todas suenan muy espirituales, son típicas de muchos tomos místicos; una cascada de palabras que desafían la interpretación. La mente lucha con dificultad de reconciliar las ideas que compiten y finalmente terminan siendo ideas contradictorias. Esta tensión hace que el lector se apague mentalmente; y es en ese estado de razón suspendida que el alma se supone que es capaz de conectarse con Dios. Es el mismo efecto que los mantras repetidos y la meditación de estilo oriental.A pesar de esto, Seudo-Dionisio fue extremadamente influyente en dar forma a cómo innumerables cristianos del 6º al 10º siglo siguieron buscando crecer en su relación con Dios. Hoy, lo descartamos llamándolo Seudo-, Falso-, Fraude-Dionisio.