Podcasts about ciganos

A Comissão Nacional de Eleições diz não haver ilícito eleitoral nos cartazes do Chega que têm as frases “Isto não é o Bangladesh” e “Os ciganos têm de cumprir a lei”. A CNE remete agora as queixas para o Ministério Público. Apesar da polémica, era inevitável esta decisão? Pedro Delgado Alves reforça que o caso “está no Ministério Público, onde vai ser avaliado”, já que a CNE só avalia “ilícitos eleitorais”; José Eduardo Martins realça que é uma oportunidade para “explicar em casa que o racismo é uma burrice e uma iniquidade” e que “os cartazes no limite da lei” são uma estratégia da extrema-direita. Ouça a análise dos comentadores no Antes Pelo Contrário em podcast, emitido na SIC Notícias a 6 de novembro. Para ver a versão vídeo deste episódio clique aquiSee omnystudio.com/listener for privacy information.

André Ventura disse que o país precisa é de três Salazares e depois espalhou cartazes a dizer que “Isto não é o Bangladesh”' e que “Os ciganos têm de cumprir a lei”. O advogado Garcia Pereira não foi o único a reagir, mas foi o que foi mais longe: pediu a ilegalização do Chega. A Comissão Nacional de Eleições pediu a intervenção do Ministério Público, mas não é exatamente isto que Ventura pretende? E o que dizer da nova lei da nacionalidade? E dos cortes orçamentais na Saúde? Cortes não, que o primeiro-ministro não usa esta palavra: eficiência. São estes os temas do Eixo do Mal, em podcast, com Clara Ferreira Alves e Luís Pedro Nunes, Daniel Oliveira e Pedro Marques Lopes. Emitido na SIC Notícias a 30 de outubro. Para ver a versão vídeo deste episódio clique aquiSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Semanário Expresso escreve que um em cada quatro vídeos publicados pelo presidente do Chega no TikTok é sobre estas duas minorias. Público, JN e DN dão destaque à saúde.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Semanário Expresso escreve que um em cada quatro vídeos publicados pelo presidente do Chega no TikTok é sobre estas duas minorias. Público, JN e DN dão destaque à saúde.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Em Portugal foi aprovada a 28 de Outubro a Lei da Nacionalidade, com 157 votos "a favor" dos partidos de direita, e 64 votos "contra" de todos os partidos de esquerda. A lei altera as regras para os estrangeiros obterem cidadania portuguesa e complexifica os critérios para quem não tem origem portuguesa. A proposta tem ainda que ser promulgada pelo Presidente da República, que poderá optar por remetê-la para o Tribunal Constitucional.  RFI: Professor José Palmeira, politólogo e investigador na Universidade do Minho, antes de mais, quais são as motivações de quem pretende obter a nacionalidade portuguesa? José Palmeira: As motivações são as mais diversas. Se um cidadão imigrante vem para Portugal e se instala em Portugal, constitui família, tem o seu emprego em Portugal, naturalmente poderá ter o desejo de obter a nacionalidade portuguesa, sobretudo se for um cidadão de fora da União Europeia. Ao obter a cidadania portuguesa, obtém também a cidadania europeia, na medida em que os cidadãos dos Estados-Membros da União Europeia beneficiam de um conjunto de prerrogativas que lhes permitem circular pela Europa e ter acesso a um conjunto de regalias. Têm também obrigações, é verdade. Portanto, desde logo, tem essa vantagem de maior estabilidade do ponto de vista profissional, e do ponto de vista familiar.  RFI: Com esta nova Lei, para pedir a nacionalidade portuguesa será necessário ser residente em Portugal há dez anos, em vez dos cinco anos actuais, para os estrangeiros de todos os países. Serão exigidos sete anos de residência para cidadãos dos países de língua portuguesa e da União Europeia. Como interpreta esta distinção em função da origem? José Palmeira: Eu diria que há um objectivo de fazer uma discriminação positiva. No caso dos cidadãos de países de língua portuguesa, têm desde logo, conhecimentos da língua. Por outro lado, esses países de língua portuguesa foram antigas colónias portuguesas. Houve também uma interligação cultural forte com esses países. Nesse sentido, cria-se esta proximidade. E no caso da União Europeia, terá a ver com o facto de que existe a cidadania europeia, isto é, já existe uma proximidade maior entre os cidadãos portugueses e os cidadãos dos outros países da União Europeia. Há então também um objectivo de dar um tratamento de favor a esses cidadãos quando requerem a nacionalidade portuguesa. RFI: Para além destes critérios sobre os prazos de residência, passam a existir novas exigências. Por exemplo: o conhecimento da língua portuguesa, o conhecimento da cultura, organização política e valores democráticos. Os candidatos à nacionalidade portuguesa deverão também assinar uma "declaração solene de adesão aos princípios da República". Isto quer dizer que, por exemplo, um ucraniano, um búlgaro ou um moçambicano que queira pedir a nacionalidade portuguesa terá que a conhecer de cor os nomes de todos os rios portugueses ou, por exemplo, o nome dos reis de Portugal? José Palmeira: O critério vai ser definido pelos autores da regulamentação da lei. Agora, não me parece que seja de exigir a quem vem de fora mais do que aquilo que se exige aos nacionais. Mas por outro lado, se o país precisa - e isso está reconhecido - de imigrantes para alcançar todos os seus objectivos e particularmente os objectivos económicos, então há um objectivo de bem integrar essas pessoas. Devemos criar condições favoráveis a essa integração. RFI: A integração passa pelo conhecimento dos valores democráticos, da organização política e da cultura portuguesa? José Palmeira: No entendimento do legislador, sim. Esses valores não têm que ser assimilados. Isto é, ninguém vai ter que mudar de religião ou mudar de um conjunto de princípios para obter a nacionalidade portuguesa, mas deverá respeitá-los. Aquilo que o legislador pretende é que essa identidade portuguesa não seja colocada em causa, ainda que essa identidade não signifique, como é óbvio, que haja uma única cultura. Hoje as sociedades são multiculturais. Hoje, os países são cosmopolitas e, portanto, depende depois do critério das tais provas de acesso à nacionalidade portuguesa. RFI: A política migratória portuguesa está a evoluir. A Lei de Estrangeiros já está em vigor. A Lei da Nacionalidade foi aprovada a 28 de Outubro. Está em preparação a Lei de Retorno e afastamento de estrangeiros. E foi também recentemente aprovada a lei que proíbe o uso da burca no espaço público. Está Portugal a viver uma ofensiva anti-imigração? José Palmeira: É verdade que é um pouco o ar dos tempos. Portugal e a Europa em geral estão a virar à direita em termos político-partidários. E aquilo que estamos a assistir no caso português é evidentemente um reforço desses valores. Convém também referir que é bom que haja legislação para contemplar situações como, por exemplo, o repatriamento de cidadãos estrangeiros. Muitas vezes isso é efectuado sem que haja respeito pela situação do cidadão que vai ser repatriado. E, portanto, o facto de existir uma lei é muitas vezes para proteger as condições em que acontece. RFI: Falemos agora dos cartazes do Chega. André Ventura, o líder do partido de extrema-direita, tem-se avistado em cartazes eleitorais, com vista às presidenciais de 2026, com mensagens como "Ciganos têm de cumprir a lei" e "Isto não é o Bangladesh". Este tipo de cartaz deve ser considerado como crime ou como liberdade de expressão? José Palmeira: Ora bem, estamos aí numa fronteira que não é fácil definir. Eu diria que compete às entidades judiciais, ao Ministério Público, avaliar até que ponto isso cai numa situação de crime. No passado já tivemos um caso relativamente a cartazes do Chega que acusavam os líderes do PS e do PSD de "corruptos" e o Ministério Público considerou que isso estava dentro do foro político, e que não cabia no foro criminal. RFI: Mas este caso não implicava a existência de um potencial racismo, punível pela lei.  José Palmeira: Claro que pode haver, agora esse julgamento compete ao tribunal. Do ponto de vista da política, é inaceitável que haja candidatos ou partidos que discriminem países ou etnias. Não é aceitável do ponto de vista político, numa sociedade que deve ser integradora e não, pelo contrário, afastar pessoas. Agora, o julgamento político é feito pelos eleitores em actos eleitorais e cabe também, se for o caso, um julgamento judicial, se os tribunais entenderem que isso viola leis da República Portuguesa. RFI: Ainda há alguns anos Portugal era visto, nomeadamente por Bruxelas (UE), como uma excepção num panorama de ascensão de partidos de extrema direita e de ideologias racistas. Já não é o caso. Em 2019, pela primeira vez desde o fim da ditadura salazarista, foi criado um partido de extrema direita. Em apenas seis anos o Chega conseguiu eleger 60 deputados e tornar-se o segundo partido na Assembleia da República. Paralelamente, os discursos e actos de racismo têm vindo a ganhar visibilidade na sociedade portuguesa. O racismo não existia antes em Portugal ou estava simplesmente invisibilizado? José Palmeira: O racismo sempre existiu. Aqui a novidade é haver um partido político, um candidato presidencial que utiliza uma linguagem que permite que haja esse tipo de julgamento relativamente às suas opiniões políticas. Por outro lado, essas posições têm registado um crescimento eleitoral muito significativo. Por exemplo, estamos numa pré-campanha para as presidenciais e admite-se a possibilidade de André Ventura chegar à segunda volta destas eleições. Isto de facto não era expectável há poucos anos, como referiu, mas hoje é uma possibilidade que existe, sem dúvida.

"Mother Ramona" Torres was born in the 1960s in a Kalon campsite in Realengo, Rio de Janeiro, Brazil. Raised in a traditional Kalon Evoriana family, Ramona embodies the role of a Shuvanni—a spiritual guide, storyteller, and keeper of Romani magic and culture. Passionate about literature and mysticism from an early age, she began preserving her heritage through writing and teaching. Deeply devoted to Ramasordé—the spiritual path of her people—Ramona offers rituals, readings, and ceremonies rooted in Kalon wisdom. She began teaching at a time when sharing Romani magic publicly was rare, and became a respected figure in holistic and esoteric spaces across Brazil. With eloquence and vision, she invites others to honor Romani culture through love, celebration, and connection to the sacred. Ramona lives for the Ramasordé, which she sees as both her calling and her joy, and runs the spiritual center, Confraria Universalista ViAurum.Follow @luzdeevora on Instagram and Confraria Universalista ViAurum on Facebook. WhatsApp 55 21 998883687Romani crushes this episode are Sergio Paulo Adolfo, author of Rom: Uma odisséia cigana (1999). Bury Me Standing by Isabel Fonseca (not Romani, but an ally), and author Deborah Sathler Ferreira. Thank you to Debora Greer for translating! Thank you for listening to Romanistan podcast.You can find us on Instagram, TikTok, BlueSky, and Facebook @romanistanpodcast, and on Twitter @romanistanpod. To support us, Join our Patreon for extra content or donate to Ko-fi.com/romanistan, and please rate, review, and subscribe. It helps us so much. Follow Jez on Instagram @jezmina.vonthiele & Paulina @romaniholistic. You can get our book Secrets of Romani Fortune Telling, online or wherever books are sold. If you love it, please give us 5 stars on Amazon & Goodreads. Visit https://romanistanpodcast.com for events, educational resources, merch, and more. Email us at romanistanpodcast@gmail.com for inquiries. Romanistan is hosted by Jezmina Von Thiele and Paulina StevensConceived of by Paulina StevensEdited by Viktor Pachas, Bianca, Dia LunaWith Music by ViktorAnd Artwork by Elijah Vardo

No Café PT, o secretário de Políticas para Quilombolas, Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana, Povos de Terreiros e Ciganos do Ministério da Igualdade Racial, Ronaldo dos Santos,  destaca ações do Governo Federal para garantir o direito à terra, ampliar a educação e valorizar o papel dos quilombolas na preservação ambiental.

E é com prazer que partilhamos o primeiro episódio ao vivo deste podcast gravado na feira do livro de Coimbra.Ouve-se algum ruído de fundo e, por algum motivo, há momentos em que parece que estamos a gritar. Mas tudo isto faz sentido visto que estamos a analisar um livro infantil que também tem cenas passadas ao ar livre e gritos.Susy é uma menina dinamarquesa, uma criança normal que gosta das coisas que as crianças gostam como brincar com as amigas, tarefas domésticas e chacinar raposas. Depois das suas aventuras com os rapazes das motorizadas em "Susy e Os Rapazes das Motorizadas" surge esta aventura com ciganos, supomos nós porque o livro se chama "Susy e os Ciganos". Poderão suspeitar de que se trata de um livro racista e especular sobre o que poderá ter acontecido entre Susy e os ciganos. Ou podem ouvir.Poderão subscrever o nosso patreon para apoiar o projecto e conteúdo extra:https://www.patreon.com/jcdireitaReacts e vídeos exclusivos no youtube: https://youtube.com/@livrosdapicaInstagram: https://www.instagram.com/livrosdapica/twitter: https://twitter.com/livrosdapicaimagem: https://www.instagram.com/tiagom__/Genérico da autoria de Saint Mike: https://www.instagram.com/prod.saintmike/

Ricardo Ribeiro é o convidado desta semana do Posto Emissor. O fadista falou sobre a sua canção nova, ‘Má Sorte’, que abre caminho a um álbum a ser editado em 2026, o Alentejo onde passa os seus dias, o Mediterrâneo e a cultura cigana que o influenciam e, ainda, o boxe e o kickboxing, que pratica. A celebração dos Calema no Estádio da Luz e a contagem decrescente para o festival Primavera Sound Porto passam também pelo podcast da BLITZSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Azia foi provocada por chouriço algarvio?

Este podcast não é, não foi nem nunca será sobre futebol. Qualquer tentativa de provocação será ignorada e encaminhada para o meu advogado. Não serão toleradas piadas, memes ou qualquer tentativa de me irritar com um tema tão insignificante como o futebol. Um bem haja kkkLinks homeopáticos -⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://linktr.ee/joaonunogoncalo⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Sem preciosas perguntas

Neste episódio especial falamos com Francisco Mangas, investigador do Centro de Investigação Transdisciplinar Cultura, Espaço e Memória da Universidade do Porto, sobre a história da comunidade Cigana em Portugal, no período moderno. Tentamos perceber qual a sua origem, quando chegou, porque foi discriminada e qual o seu papel na sociedade do seu tempo. Sugestões de leitura: 1. Carlos Santos Sousa - Os Maias. Retrato Sociológico de uma Família Cigana Portuguesa (1827-1957). Editora Mundos Sociais, 2013.2. Otto Rosenberg - A Lente de Aumento. Os Ciganos no Holocausto. Âncora Editora, 2001.3. Francisco Mangas - A Outra Minoria. Uma história dos Ciganos portugueses durante a Época Moderna. Tese de doutoramento apresentada à FLUP, 2024. Disponível online: https://repositorio-aberto.up.pt/handle/10216/159228-----Obrigado aos patronos do podcast:André Silva, Bruno Ricardo Neves Figueira, Cláudio Batista, Isabel Yglesias de Oliveira, Joana Figueira, NBisme, Oliver Doerfler;Alessandro Averchi, Alexandre Carvalho, Carlos Castro, Daniel Murta, David Fernandes, Domingos Ferreira, É Manel, Francisco, Hugo Picciochi, João Cancela, João Carreiro, João Pedro Tuna Moura Guedes, Jorge Filipe, Luís André Agostinho, Luisa Meireles, Patrícia Gomes, Pedro Almada, Pedro Alves, Pedro Ferreira, Rui Roque, Tiago Pereira, Vera Costa;Adriana Vazão, Alfredo Gameiro, Ana Gonçalves, Ana Sofia Agostinho, André Abrantes, André Chambel, André Silva, António Farelo, Beatriz Oliveira, Bruno Luis, Carlos Afonso, Carlos Ribeiro, Carlos Ribeiro, Catarina Ferreira, Diogo Camoes, Diogo Freitas, Fábio Videira Santos, Francisco Fernandes, Gn, Hugo Palma, Hugo Vieira, Igor Silva, João Barbosa, João Canto, João Carlos Braga Simões, João Diamantino, João Félix, João Ferreira, Joel José Ginga, José Santos, Luis Colaço, Miguel Brito, Miguel Gama, Miguel Gonçalves Tomé, Miguel Oliveira, Miguel Salgado, Nuno Carvalho, Nuno Esteves, Nuno Silva, Paulo Silva, Pedro, Pedro Cardoso, Pedro Oliveira, Pedro Simões, Peter, Ricardo Pinho, Ricardo Santos, Rúben Marques Freitas, Rui Curado Silva, Rui Rodrigues, Simão, Simão Ribeiro, Sofia Silva, Thomas Ferreira, Tiago Matias, Tiago Sequeira, Tomás Matos Pires, Vitor Couto, Zé Teixeira.-----Ouve e gosta do podcast?Se quiser apoiar o Falando de História, contribuindo para a sua manutenção, pode fazê-lo via Patreon: https://patreon.com/falandodehistoria-----Música: “Five Armies” e “Magic Escape Room” de Kevin MacLeod (incompetech.com); Licensed under Creative Commons: By Attribution 4.0 License, ⁠http://creativecommons.org/licenses/by/4.0⁠Edição de Marco António.

Abertura dos Trabalhos na Amorosidade

Abertura dos trabalhos, momento destinado a perguntas e comentários gerais, para compartilhar com todos os presentes

Abertura dos trabalhos, momento destinado a perguntas e comentários gerais, para compartilhar com todos os presentes

Na coluna desta quarta-feira (16), o professor Milton Teixeira conta a história do primeiro teatro lírico de padrão europeu no Rio de Janeiro, o Real Teatro São João, inaugurado em 1813 no Campo dos Ciganos, atual Praça Tiradentes.

O cineasta brasiliense Naji Sidki percorreu várias comunidades ciganas do Brasil para a gravação do documentário Terra de Ciganos. O longa retrata a luta pela preservação das tradições ciganas.

Na Região Metropolitana de Belo Horizonte, são muitos os modos de vida e habitação! No mais novo episódio do Pílulas do Conhecimento, você pode conhecer as manifestações culturais do povo cigano calon. Confira! REFERÊNCIAS: ⁠Ciganos calon e as cidades VEM PRO ESPAÇO! Praça da Liberdade, 700 Belo Horizonte – MG                                    CEP: 30140-010                                              Telefone (Recepção): (31) 3409-8350 Telefone (Assessoria de Comunicação): (31) 3409-8383 NOSSOS LINKS: ⁠⁠Blog do Espaço⁠⁠ ⁠Calendário Astronômico⁠⁠⁠ ⁠⁠Instagram⁠⁠ ⁠⁠Twitter⁠⁠ ⁠⁠Facebook⁠

Por definição, Umbanda é uma cultura afrobrasileira de valorização e exaltação à povos ancestrais socialmente excluídos. Consequentemente, podemos entender Umbanda enquanto um culto à pessoas, em sua maioria, que já estão do outro lado da Kalunga e que, na maior parte da vida, vivenciaram opressões tamanhas que forjaram suas próprias identidades. Não é de hoje que as pessoas têm me pedido para falar sobre Ciganos na Umbanda e eu sei o quanto este tema pode afetar diretamente o seu relacionamento com sua espiritualidade, sua religião e, consequentemente com o seu “guia”. Ainda assim, minha gente, a pauta hoje é propor dignidade e como sempre, honestidade à nossa cultura. Nesta edição especial, tivemos a oportunidade de contar com a contribuição das ciganas Sara Macêdo e Hayanne Iovanovitchi, ambas do coletivo @ciganagens!Aperte os cintos que o Atina pra Isso desta semana está no ar.Está preparado e preparada para esta conversa?Saravá!Atina pra isso!Saravá a Umbanda!@davidumbanda__________________Apoie o Podcast "Atina pra Isso!": www.apoia.se/atinapraissoSiga David Dias nas redes sociais: @davidumbandaAdquira o livro Sincretismo na Umbanda, de David Dias | Acesse: www.encruzilhadas.com.brConheça mais sobre o Terreiro Aruanda: @terreiroaruandaConheça mais a cultura de Umbanda, estudando com David Dias. Acesse: www.aruandaead.com.br.Adquira nossos produtos pelas loja www.macaia.com.br…#Umbanda #Aruanda #AtinapraIsso #DavidUmbanda #DavidDias

Maria Gil conta-nos como foi, como é, e como deveria ser a vida dos ciganos em Portugal. Falamos também de teatro e, claro, de livros. Neste episódio, a Maria e o Hugo desencontraram-se nos seguintes livros: - Ideias para adiar o fim do mundo, Aílton Krenak- Homo Sacer e os Ciganos, Roswitha Scholz (Antígona, 2014)- Travelers through Time: A Gypsy History, Jeremy Harte- Os Ciganos em Portugal, Adolfo Coelho (1892)- Ciganos Portugueses, vários (Mundos Sociais)- Portugueses Ciganos e Ciganofobia em Portugal, João Gabriel Pereira Bastos (Edições Colibri, 2012)- Gypsies, Josef Koudelka (Thames & Hudson, 2019)

Pela primeira vez na história da Universidade Federal do Rio de Janeiro, lideranças quilombolas, indígenas, ciganas, caiçaras, de terreiro e das periferias urbanas se reuniram em um circuito de troca de saberes, com roda de conversa, cursos e apresentações culturais. O Primeiro Encontro de Praças de Ciência dos Povos Tradicionais, realizado no dia 4 de dezembro, no salão nobre do Fórum de Ciência e Cultura, também marcou o início dos trabalhos da Superintendência de Saberes Tradicionais e do Museu Vivo dos Povos Tradicionais da UFRJ. A superintendente Marcia Cabral definiu a oportunidade como “o início de uma reparação histórica”. O intelectual, lavrador e poeta quilombola Antônio Bispo dos Santos, falecido no dia 3 de dezembro, foi homenageado.Reportagem: Patrícia da VeigaEdição: Thiago Kropf

Rodrigo Corrêa Teixeira conversa com Flávio Senra sobre ciganos no Brasil no programa Religare - Conhecimento e Religião --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/flaviosenra/message

Para o mês de agosto, enquanto estamos de férias, escolhemos quatro episódios anteriores à chegada do Perguntar Não Ofende ao Expresso. A qualidade de som não será exatamente a mesma, uma ou outra coisa pode estar ultrapassada. Mas são quatro entrevistas quase que considero exemplares das pessoas que demos a conhecer e dos debates que aqui tivemos. Não são o Presidente da República, o primeiro-ministro, os líderes dos partidos, Dilma Rousseff ou grandes figuras da cultura portuguesa, que por aqui passaram e que pode procurar na secção o Perguntar Não Ofende na página do Expresso. São quatro conversas exemplares dos últimos anos, para ir ouvindo durante as férias. Voltamos em setembro com novas conversas. Há quatro anos, fomos até ao Porto conversar com Maria Gil, também conhecida como Maria da Fronteira. Mulher, cigana, feminista e ativista antirracista. A sua história de ativismo e luta é longa e teve muitas frentes. Passou por trabalho social dirigido a todas as comunidades, pela representação da comunidade cigana e pelo teatro. Este é o segundo episódio antigo que recuperamos este mês, gravado durante a primeira temporada do podcast, ainda sem estúdio fixo e com outros meios. A exclusão dos ciganos tem um lastro histórico. Foram quinhentos anos de perseguição, com açoitamentos públicos, sedentarizações forçadas, institucionalização de crianças para instrução e proibição do uso da sua língua, dos seus trajes e das suas celebrações. Só em 1822 lhes foi atribuída a cidadania portuguesa e, mesmo assim, uma portaria de 1848 exigiu que usassem passaporte. Mesmo depois do 25 de abril, no final dos anos 90, houve uma autarquia que decretou a sua expulsão do concelho. E estamos apenas a falar de racismo explícito e institucional. O outro, disseminado por toda a sociedade, dura quase intocado até hoje. O Holocausto Judeu marcou para sempre a forma como lidamos com o antissemitismo. Estranhamente, o Holocausto cigano foi apagado da memória, permitindo que se perpetuasse a perseguição, a exclusão e o preconceito. É raro que os próprios ciganos sejam chamados a um debate que lhes diz antes de todos respeito. E é por isso que neste episódio falamos com Maria Gil, mulher, cigana, feminista e ativista antirracista. A sua história de ativismo e luta é longa e teve muitas frentes. Passou por trabalho social dirigido a todas as comunidades, pela representação da comunidade cigana e pelo teatro. Filha de pai e mãe ciganos, crescida dentro da comunidade, vive com um pé dentro e outro fora. Por isso a conhecem como Maria da Fronteira. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Em Março de 2026 irão completar-se 500 anos desde a primeira legislação de repressão ao povo cigano em Portugal. Pensando naqueles cinco séculos, a jornalista Ana Cristina Pereira lançou, com outros jornalistas do PÚBLICO, um trabalho que conta, em cinco capítulos, a história dos portugueses ciganos, mostrando que esse é um passado ainda com muitas repercussões na actualidade.Agora pode ouvir parte do trabalho também em áudio, no P24. No terceiro e último episódio, olhamos para a comunidade cigana nos dias de hoje e para as dificuldades que enfrentam no caminho da integração.Como se quebra o ciclo vicioso do estigma? E em que ponto está o processo na sociedade portuguesa?Pode ler os capítulos correspondentes a este trabalho aqui: Portugueses ciganos. Uma corrida de obstáculos para arranjar emprego e Portugueses ciganos forçados à vida nómada.

Neste P24 especial com três episódios, olhamos para os 500 anos de perseguições ao povo cigano em Portugal.Em Março de 2026 irão completar-se 500 anos desde a primeira legislação de repressão ao povo cigano em Portugal. Pensando naqueles cinco séculos, a jornalista Ana Cristina Pereira lançou, com outros jornalistas do PÚBLICO, um trabalho que conta, em cinco capítulos, a história dos portugueses ciganos, mostrando que esse é um passado ainda com muitas repercussões na actualidade.Agora pode ouvir parte do trabalho também em áudio, no P24. Serão 3 episódios especiais. O último sai amanhã, dia 18 de Julho.Neste segundo episódio, olhamos para as mudanças que o 25 de Abril trouxe à comunidade cigana em Portugal.Pode ler o capítulo correspondente a este trabalho aqui: Portugueses ciganos. O que mudou depois do 25 de Abril de 1974. 

Neste P24 especial com três episódios, olhamos para os 500 anos de perseguições ao povo cigano em Portugal.Em Março de 2026 irão completar-se 500 anos desde a primeira legislação de repressão ao povo cigano em Portugal.Pensando naqueles cinco séculos, a jornalista Ana Cristina Pereira lançou, com outros jornalistas do PÚBLICO, um trabalho que conta, em cinco capítulos, a história dos portugueses ciganos, mostrando que esse é um passado ainda com muitas repercussões na actualidade.Agora pode ouvir parte do trabalho também em áudio, no P24. Serão 3 episódios especiais. Os próximos dois saem nos dias 17 e 18 de Julho (segunda e terça-feira).Neste primeiro episódio, olhamos para a História - para as origens do povo cigano e para os 500 anos de presença em Portugal. Pode ler os primeiros capítulos deste trabalho aqui: “Da Índia a Portugal, a longa viagem dos povos ciganos” e “Portugueses ciganos: como se forjou uma cultura de resistência”.

Quando finalmente André se fez Ventura com o sucesso eleitoral do Chega, três efeitos sistémicos abalaram a política portuguesa: a emergência de um discurso racista e xenófobo que até agora se mantinha fora da democracia portuguesa; a utilização da mentira como instrumento narrativo, sem preocupações com a credibilidade; e uma disrupção à direita que deixou o PSD desorientado. No último episódio do podcast “Entre Deus e o Diabo”, três investigadoras universitárias desmontam os argumentos de André Ventura em relação à imigração: a criminalidade baixou, os estrangeiros não roubam empregos e a Segurança Social lucra. Duas vozes autorizadas da Igreja explicam como Ventura contraria as posições de vários Papas. E ainda: como o Chega potenciou o racismo nas polícias, como a mentira rende mesmo quando é detetada, e como a direita moderada é a mais vulnerável à direita radical.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Quando finalmente André se fez Ventura com o sucesso eleitoral do Chega, três efeitos sistémicos abalaram a política portuguesa: a emergência de um discurso racista e xenófobo que até agora se mantinha fora da democracia portuguesa; a utilização da mentira como instrumento narrativo, sem preocupações com a credibilidade; e uma disrupção à direita que deixou o PSD desorientado. No último episódio do podcast “Entre Deus e o Diabo”, três investigadoras universitárias desmontam os argumentos de André Ventura em relação à imigração: a criminalidade baixou, os estrangeiros não roubam empregos e a Segurança Social lucra. Duas vozes autorizadas da Igreja explicam como Ventura contraria as posições de vários Papas. E ainda: como o Chega potenciou o racismo nas polícias, como a mentira rende mesmo quando é detetada, e como a direita moderada é a mais vulnerável à direita radical.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Quando foi candidato a Loures, em 2017, André Ventura inventou o filão eleitoral do discurso racista e xenófobo contra a comunidade cigana como pura estratégia de marketing: João Gomes de Almeida, o seu consultor de comunicação, conta como durante um almoço combinaram uma entrevista a um jornal, a falar do tema. As reações contra o candidato fizeram dele uma “popstar”, diz o publicitário, e levaram-no a querer fazer um partido. Acabou por sair do PSD em rutura com Rui Rio. Um amigo conta que ele “abominava” a direita radical, mas acabou por se converter e avançar com a ideia do Chega. Com o crescimento do partido, a comunidade cigana queixa-se de mais atitudes discriminatórias: os autarcas estão a deixar cair políticas de integração de ciganos com medo do aproveitamento político que o Chega local pode fazer. Oiça aqui o 6º episódio sobre as bases que levaram André Ventura a criar um partido.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Quando foi candidato a Loures, em 2017, André Ventura inventou o filão eleitoral do discurso racista e xenófobo contra a comunidade cigana como pura estratégia de marketing: João Gomes de Almeida, o seu consultor de comunicação, conta como durante um almoço combinaram uma entrevista a um jornal, a falar do tema. As reações contra o candidato fizeram dele uma “popstar”, diz o publicitário, e levaram-no a querer fazer um partido. Acabou por sair do PSD em rutura com Rui Rio. Um amigo conta que ele “abominava” a direita radical, mas acabou por se converter e avançar com a ideia do Chega. Com o crescimento do partido, a comunidade cigana queixa-se de mais atitudes discriminatórias: os autarcas estão a deixar cair políticas de integração de ciganos com medo do aproveitamento político que o Chega local pode fazer. Oiça aqui o 6º episódio sobre as bases que levaram André Ventura a criar um partido.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Apresentação do podcast 'Entre Deus e o Diabo', um retrato falado de André Ventura sobre o caminho contraditório do líder do Chega para o extremismo político. A narrativa, da autoria do jornalista do Expresso Vítor Matos, conta a história de André antes do venturismo, um fura-vidas à procura de uma oportunidade, e que ascende na Igreja, na academia e no comentário, até ceder às tentações da notoriedade e do populismo. A partir de 12 de março e a cada domingo será publicado um novo capítulo. Não perca o podcast narrativo Entre Deus e o Diabo, Como André se fez Ventura.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Apresentação do podcast 'Entre Deus e o Diabo', um retrato falado de André Ventura sobre o caminho contraditório do líder do Chega para o extremismo político. A narrativa, da autoria do jornalista do Expresso Vítor Matos, conta a história de André antes do venturismo, um fura-vidas à procura de uma oportunidade, e que ascende na Igreja, na academia e no comentário, até ceder às tentações da notoriedade e do populismo. A partir de 12 de março e a cada domingo será publicado um novo capítulo. Não perca o podcast narrativo Entre Deus e o Diabo, Como André se fez Ventura.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Este programa foi realizado no Templo Espiritual Maria Santíssima, dia 3 de janeiro 2023. Apresentador: Julio Jesus

As inundações que mataram centenas de pessoas no vale do Tejo durante o Estado Novo e a nota do presidente da República: que ciganos foram esses que lutaram por Portugal no século XVII?See omnystudio.com/listener for privacy information.

"Fala Agora" é um podcast de João Nuno Gonçalo. Um humorista português, ainda sem carteira profissional, à espera de entrar na Ordem dos Humoristas Portugueses. Sem as preciosas perguntas dos ouvintes. Obrigado por escutarem.

PR foge à lei da eutanásia e ainda mete Ventura a dizer: "os ciganos são importantes". 12 dias depois e a Segurança Social continua em silêncio. Privados fazem quase 30% dos partos na região de LisboaSee omnystudio.com/listener for privacy information.

O documentarista e etnomusicólogo Tiago Pereira, mentor do projeto "A música portuguesa a gostar dela própria", lança o documentário "A Música Invisível", dedicado à música cigana que se faz por cá. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Num discurso marcado por críticas ao Governo em vários domínios, surgiu o primeiro incidente entre Santos Silva e André Ventura. O tema foi novamente a comunidade cigana, com aplauso de pé das bancadas.  See omnystudio.com/listener for privacy information.

Última data da tour! Pior xixi da vida do Guilherme! Esta semana estivemos em Almada com os Primos e falou-se de manias estranhas a comer, de ressonar e da Rita ser a Rainha dos Ciganos. Ah, e o Guilherme fez sotaques. Pedimos desculpa por isso. Obrigado a todas as pessoas que foram a Almada mas também a Lisboa, Porto, Coimbra e Braga. O livro continuará à venda nas livrarias, lojas, supermercados e nos "onlines". Para a semana voltamos aos episódios em casa. Também já chega de rebaldaria, não é? Enviem emails para terapiadecasalpodcast@gmail.com que responderemos a tudo. Até para a semana. (Dito em voz do Avô Zé.) ________________ Terapia de Casal é o podcast que pode acabar com o casamento do Guilherme Fonseca e da Rita da Nova. Enviem as vossas questões/inquietações/dúvidas amorosas para terapiadecasalpodcast@gmail.com que nós respondemos. Sigam-nos nas redes: @guilhermefon @ritadanova Música e edição de audio de Vitor Carraca Teixeira. Imagem de Carolina Costa. Fotografia de Ahphoto_gigs. Produção da Setlist. Obrigado por ouvirem.

CANAL DO TELEGRAM: https://t.me/aderitosimoes Deseja ter mais conhecimento de Umbanda? Assine www.aderitosimoes.com.br Planos por assinatura e extremamente baratos para qualquer pessoa. Estudar de forma inteligente somente no Instituto Adérito Simões. Siga-me nas redes sociais: FACEBOOK: https://www.facebook.com/aderitosimoe... INSTAGRAM: https://www.instagram.com/aderitosimoes/ Giras públicas e gratuitas de Umbanda para atendimento espiritual Templo Sete Montanhas do Brasil PAI ADÉRITO SIMÕES Rua Nove de Julho, 200, Vila Mirim, Praia Grande, SP Toda sexta às 19h30

01 - Mayra Andrade - Manga.mp3 02 - Rui Veloso - Porto sentido.mp3 03 - Jota - cidade do porto eu sou.mp3 04 - conjunto Antonio Mafra - vamos la pro sao Joao.mp3 05 - carlos paiao - vinho do porto.mp3 06 - Ciganos d'ouro - oica la o senhor vinho.mp3 07 - conjunto regional Julio Marinho - rusga de sao Joao.mp3 08 - Sonia Bonn - la maison sur le port.mp3 09 - Armando Corsi - Maria Lisboa   2 35.mp3 10 - Gina Maria - cancao do douro.mp3

Paulinho Degaspari conversa ao vivo durante durante o Vocare 2018 com representantes das 7 realidades com menos acesso ao Evangelho no Brasil, também conhecidas como “povos minoritários”. Conheça melhor a realidade dos refugiados, indígenas, sertanejos, quilombolas, ciganos, ribeirinhos e surdos e descubra quais são seus maiores desafios.

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