POPULARITY
Piše Sanja Podržaj, bere Eva Longyka Marušlič. Druga pesniška knjiga pesnice, prevajalke in aktivistke Ane Makuc Švercam lubenice je zorela dolgo časa in je s provokativno podobo, ki jo je ustvarila ilustratorka in vizualna umetnica Samira Kentrić, med bralke in bralce prišla konec lanskega leta. Zbirka izrazito angažiranih pesmi je pisana na način, ki ga poznamo že iz avtoričinega prvenca Ljubica Rolanda Barthesa – v vsaki pesmi spregovori druga oseba, vsaka v svojem unikatnem položaju. V njem beremo pesmi, ki se vživljajo v nekatere znane ženske iz zgodovine in literature. Med drugim imajo besedo fiktivne Saloma, Lolita in Rdeča kapica ter zelo resnične Virginia Woolf, Frida Kahlo in Sylvia Plath. Pesmi se berejo kot njihovi monologi in skušajo naslikati njihov psihološki portret. To nam, bralkam in bralcem, ponuja drugačen pogled na posameznico, ki je sicer imenovana, a bi bila lahko tudi slehernica, ter izpostavlja kompleksnost osebnosti, ki niso brez notranjih nasprotij in konfliktov. Te postopke poznamo na primer iz romanov hrvaške pisateljice Slavenke Drakulić, ki se je vživljala v Frido Khalo, Milevo Marić in v Doro Maar, ali pa iz svetovne uspešnice ameriške pisateljice Madeline Miller, ki je v romanu Kirka na ta način pisala o mitski čarovnici Kirki, znani iz Odiseje. Takšen pristop je izrazito feminističen, saj iz upovedovanja intimnega ustvarja družbeno kritiko in s tem potrjuje, da je osebno (še vedno) politično. Na podlagi primera namreč pokaže na neenakost in nepravičnost v patriarhalni družbi. Ti primeri pogosto izhajajo iz preteklosti, a kljub temu so vzporednice z današnjim časom jasne. Čeprav se zdi, da smo kot družba na področju pravic žensk in enakopravnosti spolov napredovali, se ob branju tovrstne literature vse prevečkrat pokaže, da nekatere težave trdovratno vztrajajo. In prav o teh lahko beremo v zbirki Švercam lubenice. Tudi v zbirki Švercam lubenice spregovorijo nekatere znane ženske, kot sta fiktivni Gospa Dalloway iz romana Virginie Woolf in Urška iz Prešernovega Povodnega moža, pa tudi pesnica Emily Dickinson. Vendar pa je večina govork in govorcev tokrat brezimnih posameznikov. Poleg žensk imajo besedo tudi otroci, moški in celo duhovi. Prepoznamo lahko celo nekatere dogodke, ki so odmevali v javnosti, na primer umor novinarke Kim Wall in reševanje tajskih dečkov iz poplavljene jame. Če zbirko primerjamo z avtoričinim prvencem, je tematsko bolj raznolika. Obsega petindvajset pesmi, med katerimi so nekatere povezane z naslovi, na primer Ženska v belem 1 in 2, v katerih spregovori Emily Dickinson, a bi ju lahko brali tudi kot credo pesnice, ki pravi: »Pišem, torej sem.« Na podoben način je skozi celotno zbirko posejanih sedem pesmi z naslovom Švercam lubenice, ki tudi tvorijo njeno jedro. V teh pesmih prisluhnemo eni govorki, vsaj tako se zdi, ženski, ki razmišlja o svoji nosečnosti, spreminjajočem se telesu in porodu, o tem, da bo po njem del nje »sam hodil po svetu«. Teh sedem pesmi predstavlja najmočnejši del zbirke, z njimi se najtesneje povezujejo tudi ilustracije, ki iz lubeničnih pešk tvorijo oblike ženskega telesa ali delov telesa in podobe, ki spominjajo na plod, zgovorna pa je tudi izbira semen za ustvarjanje le-teh. »Švercanje lubenic« postane metafora za nosečnost, za napet in težek trebuh pod široko bundo, kot lahko beremo v eni izmed pesmi. O tem obdobju, o katerem pogosto beremo same lepe stvari, namreč ko nosečnica sije, žari, je blažena, Ana Makuc piše bolj večplastno. To ni čas absolutnega veselja nad novim življenjem, temveč tudi negotovosti, strahu in sprememb, zaradi katerih se zamaje odnos do telesa in lastne identitete, ki se znajde na preizkušnji: »Težko je vedeti, / kdo si, / ko meje tvojega telesa / niso meje tvoje kože.« Otrok je del materinega telesa in tujek hkrati, materinstvo pa pomeni, vsaj za nekaj časa, obstajati za nekoga drugega. To ne prinese vedno samo pozitivnih občutkov, vendar družba od žensk, ki postanejo matere, to pričakuje. Tabu tako še vedno ostaja poporodna depresija, o kateri beremo v pesmi Nočna varuška, ali pa dejstvo, da dve rdeči črtici nista vedno zaželeni, kot v pesmi Ostani s težavo. Pesmi v zbirki Švercam lubenice so izrazito pripovedne in oprijemljive, na ta način omogočajo, da se tudi bralke in bralci zlahka vživimo v pesniške govorke in govorce. Ena od osnovnih funkcij branja je prav to, da se z vživljanjem v izkušnje drugih ljudi gradi empatija. Predsodki pogosto izhajajo iz neznanja in nerazumevanja, pesmi Ane Makuc pa so priložnost, da prisluhnemo. A zbirka ni brez svojih težav. Medtem ko se sedem pesmi Švercam lubenice tematsko zelo dobro povezuje z večino drugih v zbirki, ki govorijo o materinstvu, skrbstvenem delu, družinskem nasilju in zlorabi, pa nekaj pesmi izstopa, kot da bi se v zbirki znašle po naključju ali zaradi aktualnosti problematike. Morda se tako zdi, ker so po zbirki na redko posejane in jih ni veliko ter tako delujejo kot nekakšna anomalija v nizu pesmi, osredotočenih na ženske izkušnje. Takšna je na primer pesem Deport or game, v kateri lahko prepoznamo besede begunca iz dokumentarnega filma Rdeči gozdovi Nike Autor. Game oziroma igra predstavlja tvegano prečkanje schengenske meje, kar nekateri poskušajo tudi dvajsetkrat, kot beremo v pesmi, za nekatere pa je poskus usoden. Tako si lahko predstavljamo, da je bil usoden za begunko z dojenčkom, katere duh spregovori v pesmi Duh begunke z dojenčkom. Švercanje v naslovu namiguje tudi na prehajanje čez mejo in se s tem navezuje na begunsko problematiko, a vendar se ob pogledu na zbirko kot celoto zdi, da so bile nekatere pesmi dodane zgolj zato, da bi bilo v njej čim več aktualnih in angažiranih vsebin, čeprav bi bila brez njih vsebinsko povsem zaokrožena in celo bolj celovita. Še ena pesem, ki se zdi popolnoma iz konteksta zbirke, je pesem Jama, v kateri sledimo kolektivni pripovedi dvanajstih dečkov, ki so bili skupaj s trenerjem ujeti v jami 14 dni. Tu je še pesem Podmornica, ki govori o brutalnem umoru novinarke Kim Wall in zdi se, da pripoveduje njen morilec – pri tem sploh ni jasno, zakaj do besede ne pride žrtev zločina, ki ji je bil glas že tako ali tako odvzet. In medtem ko za večino pesmi lahko rečemo, da se upirajo črno-belemu pogledu na žensko izkušnjo, pa je recimo pesem Delo iz ljubezni na svoj način zasidrana v stereotipnih predstavah ženske – gospodinje, ki je »pri tridesetih s štirimi otroki / kot posušena starka«. Iz nje lahko razberemo nekakšno pomilovanje, skratka nasprotje od ubesedovanja večplastnosti in kompleksnosti ženskih življenj. Lahko se strinjamo z besedami Barbare Korun v spremni besedi: pesniška zbirka Ane Makuc Švercam lubenice marsikomu ne bo všeč. Je izrazito angažirana in politična, s tem pa nas sooča tudi z nekaterimi neprijetnimi dejstvi, ki bi jih morda najraje prezrli. Kljub nekaterim pomanjkljivostim gre za premišljene pesmi, ki nam ponujajo okno v svet nekoga drugega, drugačnega, in s tem priložnost, da premislimo o svojih prepričanjih. Ali bo knjiga prišla v roke tistim, ki bi takšna soočenja najbolj potrebovali, pa je stvar kakšne druge razprave. Vsekakor si želimo, da bi.
Reidar Palmgren ja Sami Ruokangas analysoivat lisää suosikkilevyjään Deep Purplen ja Black Sabbathin rikkaasta ja rakkaasta sukupuusta. Millainen oli Reidarin Tampereen Pakkahuoneella 90-luvulla näkemä Black Sabbath? Kuinka tähän liittyvät Kassu Halonen, Kirka ja rumpalilegenda Carmine Appice? Kuuntele viihdy ja sivisty. (Huom! Jakso on äänitetty joulukuussa 2024 jolloin John Sykes oli yhä elossa, mutta julkaistaan vasta nyt Samin silmäleikkausten ja sairaslomien vuoksi. RIP John Sykes ja Jukka Komppa.) Black Sabbath Born Again, Whitesnake: Slide It In, Deep Purple: Perfect Strangers, Black Sabbath: Headless Cross ja Pretty Maids: Jump The Gun. Jakson soittolista: https://open.spotify.com/playlist/1w53LNstIsa4AHpH1u0Jtt?si=d741ef0475624c82 Menossa ovat mukana Ronnie James Dio, Ian Gillan, Tony Iommi, Ozzy Osbourne, Tony Martin, Hammer Film Productions, Y&T, Geezer Butler, Soundi-lehti, Stonehenge, Spinal Tap, Krusher Joule, David Coverdale, Whitesnake, Bad Company, Paul Rodgers, Cozy Powell, Ian Paice, Micky Moody, Mel Galley, Trapeze, Glenn Hughes, Jon Lord, Led Zeppelin, Gary Moore, Neil Murray, John Sykes, Thin Lizzy, Tygers Of Pan Tang, Phil Lynott, Scott Gorham, Randy Rhoads, Blue Murder, Tony Franklin, Carmine Appice, Marco Mendoza, Tommy Aldridge, Darren Wharton, MTV, Iron Maiden, Sounds, NME, Kerrang, Ritchie Blackmore, Rainbow, Roger Glover, John McCoy, NWOBHM, Kassu Halonen, Kirka, Uriah Heep, Tina Turner, Nyt-liite, Steve Harris, Don Airey, Rolling Stones, Ray Gillen, RATT, Badlands, Vow Wow, Laurence Cottle, Geoff Nicholls, Ian Stewart, Quartz, Juha Ruokangas, Marita ja Jukka Komppa, Pink Floyd, Sorcerer, Tampereen Pakkahuone, Bobby Rondinelli, Blue Öyster Cult, Axel Rudi Pell, Pretty Maids ja Ronnie Atkins. www.facebook.com/RockAroundTheBlogFinland www.instagram.com/samiruokangas
Deep Purple, Rainbow, Black Sabbath, Michael Schenker Group… Purplen sukupuun äärellä paneudutaan maailman parhaisiin hard rock – ja hevilevyihin kautta aikojen. Reidar Palmgren ja Sami Ruokangas käyvät läpi suosikkejaan kiemuraisesta Deep Purple -sukukartasta. Purppuranmustasta sukupuusta käsitellään ensimmäisessä jaksossa levyt: Deep Purple: Burn (1974), Rainbow: Rising (1976), Rainbow: Down to Earth (1979), Black Sabbath: Heaven and Hell (huhtikuu 1980), Whitesnake: Ready An´ Willing (toukokuu 1980) ja Michael Schenker Group: Assault Attack (1982). Jakson soittolista: https://open.spotify.com/playlist/4fEFzzreD1qFAVxtJT4No8?si=c85f4c80a77748ad Menossa ovat mukana Uriah Heep, UFO, Von Herzen Brothers, Michael Schenker, Ritchie Blackmore, Ian Gillan, Roger Glover, Episode Six, Trapeze, Glenn Hughes, David Coverdale, Led Zeppelin, Pauli Kauppila, George Gershwin, Ricky Nelson, Jon Lord, Yngwie Malmsteen, Rainbow, Ronnie James Dio, Whitesnake, Ian Paice, Micky Moody, Bernie Marsden, Tommy Bolin, Elf, Cozy Powell, Jimmy Bain, Vivian Campbell, Dio, Def Leppard, Wild Horses, Thin Lizzy, Brian Robertson, Neil Carter, Clive Edwards, Tony Carey, Axel Rudi Pell, Over The Rainbow, Jeff Beck, Gary Moore, Don Airey, Kirka, Bee Gees, Gibb Brothers, Graham Bonnet, Alcatrazz, Steve Vai, David Lee Roth, Monsters Of Rock, Touch, Saxon, Riot, Nazareth, The Butterfly Ball and the Grasshopper's Feast, Rory Gallagher, Judas Priest, Mark Mangold, Motörhead, Def Leppard, Iron Maiden, Angel Witch, Witchfynde, Tygers Of Pan Tang, John Sykes, Metallica, Venom, Tony Iommi, Sapattivuosi, Marco Hietala, Ozzy Osbourne, Vinny Appice, Carmine Appice, Geezer Butler, Bill Ward, Nirvana, Aki Blomberg, MTV, Free, Andy Fraser, California Jam, Neil Murray, Allman Brothers Band, Lynyrd Skynyrd, Robert Plant, Paul Rodgers, Joe Lynn Turner, Baby Face, Phil Lynott, Bad Company, Mick Ralphs, Led Zeppelin, The Who, Martin Birch, Peter Green, Fleetwood Mac, Judas Priest, Blue Öyster Cult, Alex Harvey Band, Chris Glen, Ted McKenna, KISS, Aerosmith, Randy Rhoads, Robin McAuley, Gary Barden, Derek St. Holmes, Andy Nye ja Jack Douglas. RATB somessa: https://www.facebook.com/RockAroundTheBlogFinland/ https://www.instagram.com/samiruokangas
Online Gudstjeneste fra Pinsemenigheten Betel Trondheim.The Lords prayer in Arameic.https://youtu.be/zNhJy9MVgI8?si=4_95AtWo6v37Ke9dPodcast finner du på Spotify og andre podcast leverandører under navnet Betel 11.Vipps: 70700 | Betel 11konto: 3000.33.70700Betel har møter hver søndag klokken 1100 og 1400 (Engelsk talende).
Solveig og Øyvind Barlaup har nå vært ute som misjonærer i Japan i 3 år. Etter to år på språkskole har de nå arbeidet i omtrent ett år. De trives godt med både arbeidet og landet de har bosatt seg i. Språket i Japan er vanskelig å lære, og særlig tradisjonen med at man snakker annerledes i kirka enn i hverdagen er utfordrende. Dette får du høre mer om i en ny samtale med Solveig og Øyvind.
Tale fra Kirka i Stallen søndag 29. september av Svein Ravndal Thorkildsen. Flygel etterspill: Øyvind Sundberg (“Nåde”).
Kirka vår vokser, og nå skal vi flytte for fjerde gang på seks år. Hvordan er det å gå fra å være en liten vennegjeng til en kirke på bortimot 700 mennesker? Og har Lars Christian noen sjekkereplikker å dele for sommerens festivaler? Hilde Stubhaug Drangsland har tatt en sommerprat med pastor Lars Christian Gjerlaug. 00:00 Intro 03:15 Sommerspørsmål 08:40 Pickup-lines 10:39 Veien videre for IMI Kollektivet 14:08 Flerstedskirke 20:07 Hva er en huskirke? 23:16 Samarbeid med Laget 27:57 Misjon på Balkan 30:24 Drømmer for fremtiden 34:00 Lars Christian om musikk
I apostlenes gjerninger møter vi en bevegelse som ikke lar seg stanse. Til tross for både indre og ytre utfordringer, fortsetter ordet om Jesus å spre seg. Det har det gjort til den dag i dag. Kirka har hatt all slags utfordringer, og likevel har troen på Jesus gått videre. Hvordan er vi en del av denne bevegelsen i dag?
Namasté! OM! Badabim Badaboom! Stian Stinaldo som tar en prat med Endre Drange Thompson på SkjærgårdenKultursenter. - Vær varsom plakaten. - Kardemommeloven. - Media og sosiale medier. - Podcaster og 1 anbefaling. - Boka han skrev og deler litt fra den. - Sitater og filosofisk prat. - Utfordringer i Lindesnes kommune. - Selvmord og media (hvor er 0-Visjonen for selvmord? Veldig godt sagt fra Endre) - Vi må løfte det opp og utvide med hobbyer og aktiviteter på lavterskeltilbud til ALLE. - Politikere og troverdighet. - Ifra liten til stor kommune og utfordringene med dette. - Lindesnes Avis Vs Skjærgårdsposten? - TareTv/NORSE TV? - Hvordan har det vært etter covid-19? - Hvordan Tinder flyet tok Endre til Afrika? - Dette blir forøvrig ei bok :) - Hvordan tar Endre vare på egen helse? - Tiltak og gode venner som holder deg igang. - Julemat og juletradisjoner? - Kirka på julaften? - Kunnskap fra Afrika, Kenyanere og deres gode humør og takknemligheten.. - Mest takknemlig for i 2023 - Spørsmål fra redaktøren i Lindesnes Avis. - Demenskoret og stafett for livet. - 30 års jubileum til Fantasy Rockeband. - Demokrati og menns helse.. - En må åpne for flere lavterskeltilbud. - Neste gjest? - Endre's beste tips fysisk, psykisk og sosial helse... Takk for at du LYTTER, og riktig god JUL. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/stian-stinaldo/message
Kirka käis külas ja kombe kohaselt rääkisime kossujutte..
Kdo bo zbral pogum in odprl dosje spornih zadev o Bogu in zlu? Sokrat je trdil, da sta na svetu samo dve vrsti ljudi: modri, ki vedo, da so bedaki, in bedaki, ki mislijo, da so modri. Motijo me puhloglavci, ki se radi postavljajo z urnimi odgovori. Ameriški filozof Peter Kreeft trdi, da zadovoljivega argumenta glede vprašanja trpljenja ni, saj je trpljenje več kot filozofski ali abstraktni pojem. Pravi, da odgovor ne more biti »nekaj«, ker nam to ne zadostuje, ampak »nekdo«, ki z nami sotrpi, torej Bog, kar daje trpljenju edinstveno vrednost. Zato je bistroumni Clive S. Lewis (1898–1963) zapisal: »Če iščete religijo, v kateri bi se počutili udobno, zagotovo ne priporočam krščanstva.« Zlo je posledica dane nam svobodne volje in napačnih odločitev človeških bitij med dobrim in zlom. Predstavljajmo si, kaj bi bilo, če bi Bog vsakič, ko naredimo napačno odločitev, interveniral s svojo magično paličico; ostali bi brez svobodne volje. Ali bi hoteli živeti v svetu, kjer bi bili kot lesene lutke pod nadzorom Boga lutkarja? Zakaj nočemo prevzeti odgovornosti za svoja dejanja, ampak za zlo krivimo Boga? Apokrifna verzija slavne epizode iz Odiseje z naslovom Odisej in svinje govori prav o tem. Čarovnica Kirka je mornarje začarale v svinje in v tem stanju so zelo uživali. Ko jim je Odisej zagotovil, da je našel čarobne zelí, ki bodo uničile prekletstvo in bodo lahko spet postali ljudje, so se mornarji, spremenjeni v svinje, uprli, z največjo hitrostjo pohiteli v zaklonišče ter mu ušli. Odiseju je uspelo ujeti samo eno svinjo. Tako se je iz ščetinaste svinjske kože pojavil mornar Elpenor, ki svojemu osvoboditelju ni bil niti malo hvaležen, ampak ga je besen napadel. Odiseju je očital: »Podlež in zbadljivec, ali nas želiš spet mučiti? Ali spet želiš izpostaviti naša telesa nevarnostim in naše duše prisiliti, da vnovič razmišljajo in se odločajo? Tako srečen sem bil; lahko sem se valjal v blatu in poležaval na soncu in nisem bil utrujen od razmišljana in dvomov, kaj naj storim: to ali ono? Zakaj si prišel? Mar zato, da me vrneš v tisto zoprno življenje odločanja, ki sem ga živel pred tem?« Težko je prevzeti odgovornost človečnosti. Lažje se je obnašati kot svinja. Francoski mislec Albert Camus (1913–1960) je zapisal: »Življenje se konča. In prav tako čas. Oboje se konča. Toda ali je samo konec ali tudi cilj? … Samo če obstaja cilj, ima življenje smisel … Vse ostalo so igre. Najprej je treba na to odgovoriti.«
Menigheten i Korint hadde på ingen måte alt på stell, og det er en del likheter med mange av dagens menigheter. Vi starter med å se på byen, menigheten og datering.
I en verden som fjerner seg fra det kristelige, bør kirka prøve å være motkultur, eller er det en avsporing? Vårt Lands Åste Dokka spør Eivor Andersen Oftestad, som er forfatter, samfunnsdebattant og professor i kristendomshistorie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
I en verden som fjerner seg fra det kristelige, bør kirka prøve å være motkultur, eller er det en avsporing? Vårt Lands Åste Dokka spør Eivor Andersen Oftestad, som er forfatter, samfunnsdebattant og professor i kristendomshistorie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Øystein Berg Slettahjell - Tema: Sannhet - Tittel: Sannheten om kirka by Norkirken Melhus podcast
Episoden inneholder blant annet dette:Vi tar for oss den siste ukens debatt rundt strømming av breddeidrett. Kirka på Siggerud har forfalt. Vi kommer med en pekefinger.Farmen, Mesternes Mester og Follo--lagene i håndball er med. Så har Magnus vært på leteaksjon i et antrekk som fikk lokale naboer til å reagere kraftig.
Episode 118Mer enn 600 historier har vår historieforteller, Hans Olav Løkken, skrevet om så langt. De aller fleste i sine egne bøker, men også mange i aviser og tidsskrift. Og nå har han også levert en muntlig fortellertradisjon hos oss i Nea Radio.Programleder er Andreas Reitan Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Kdo bo zbral pogum in odprl dosje spornih zadev o Bogu in zlu? Sokrat je trdil, da sta na svetu samo dve vrsti ljudi: modri, ki vedo, da so bedaki, in bedaki, ki mislijo, da so modri. Motijo me puhloglavci, ki se radi postavljajo z urnimi odgovori. Ameriški filozof Peter Kreeft trdi, da zadovoljivega argumenta glede vprašanja trpljenja ni, saj je trpljenje več kot filozofski ali abstraktni pojem. Pravi, da odgovor ne more biti »nekaj«, ker nam to ne zadostuje, ampak »nekdo«, ki z nami sotrpi, torej Bog, to trpljenju daje edinstveno vrednost. Zato je bistroumni Clive S. Lewis (1898–1963) zapisal: »Če iščete religijo, v kateri bi se počutili udobno, zagotovo ne priporočam krščanstva.« Zlo je posledica dane nam svobodne volje in napačnih odločitev človeških bitij med dobrim in zlom. Predstavljajmo si, kaj bi bilo, če bi Bog vsakič, ko naredimo napačno odločitev, interveniral s svojo magično paličico; ostali bi brez svobodne volje. Ali bi hoteli živeti v svetu, kjer bi bili kot lesene lutke pod nadzorom Boga lutkarja? Zakaj nočemo prevzeti odgovornosti za svoja dejanja, ampak za zlo krivimo Boga? Apokrifna verzija slavne epizode iz Odiseje z naslovom Odisej in svinje govori prav o tem. Čarovnica Kirka je mornarje začarale v svinje in v tem stanju so zelo uživali. Ko jim je Odisej zagotovil, da je našel čarobne zelí, ki bodo uničile prekletstvo in bodo lahko spet postali ljudje, so se mornarji, spremenjeni v svinje, uprli, z največjo hitrostjo pohiteli v zaklonišče ter mu ušli. Odiseju je uspelo ujeti samo eno svinjo. Tako se je iz ščetinaste svinjske kože pojavil mornar Elpenor, ki svojemu osvoboditelju ni bil niti malo hvaležen, ampak ga je besen napadel. Odiseju je očital: »Podlež in zbadljivec, ali nas želiš spet mučiti? Ali spet želiš izpostaviti naša telesa nevarnostim in naše duše prisiliti, da vnovič razmišljajo in se odločajo? Tako srečen sem bil; lahko sem se valjal v blatu in poležaval na soncu in nisem bil utrujen od razmišljana in dvomov, kaj naj storim: to ali ono? Zakaj si prišel? Mar zato, da me vrneš v tisto zoprno življenje odločanja, ki sem ga živel pred tem?« Težko je prevzeti odgovornost človečnosti. Lažje se je vesti kot svinja. Francoski mislec Albert Camus (1913–1960) je zapisal: »Življenje se konča. In prav tako čas. Oboje se konča. Toda ali je samo konec ali tudi cilj? … Samo če obstaja cilj, ima življenje smisel … Vse drugo so igre. Najprej je treba na to odgovoriti.«
Hvorfor velger kirka feil side stadig vekk? Hvorfor er religiøs makt så krevende å forvalte? Hvordan kan et søskenpar med samme oppvekst havne fullstendig på hver sin ytterkant av den religiøse skalaen?Dette er en bonusepisode av Ypsilonsamtaler. Programserien Ordet er dekket er et samtaleprogram i Drammen Sacred Music Festival. Festivalens leder, journalist og forfatter Bjørn Olav Nordahl er programvert.Årets festivaltema i 2022 er Tro og mandag 19. september var samtalens overskrift “Tror kirka feil?..” Prost emeritus Trond Bakkevig, tidligere informasjonssjef i Human-Etisk Forbund, Jens Brun-Pedersen og daglig leder i Filadelfia Drammen, Gunhilde Brun-Pedersen er gjester. Dette er en bonusepisode av Ypsilonsamtaler. Programserien Ordet er dekket er et samtaleprogram i Drammen Sacred Music Festival. Årets festivaltema i 2022 er Tro Samtalen den tredje av fire som arrangeres i den 13. utgaven av Drammen Sacred. Samtalene gjennomføres i samarbeid med Drammensbiblioteket, Stykket Holding og Kirkelig Dialogsenter Drammen.Ypsilonsamtaler er en podkast av og med Ivar Flaten. Ypsilon er den ikoniske gangbroen over Drammenselva. Drammen er elveby og en by for brobyggere. Ivar inviterer mennesker til samtale der kulturmøter, brobygging og samfunnsliv er tema. En ny episode av Ypsilonsamtaler kommer hver torsdag. Vi er takknemlige for innspill og forslag! Send oss gjerne en e-post! (ivar@ifd.no)Vignettmusikk: Ole Jørn MyklebustTeknisk rådgiver: Are Tågvold FlatenLogo: Svanhild RohdinTeknisk produksjon: Ivar Flaten Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Star Trek: Strange New Worlds – Najnowszy serial ze świata Treka, którego akcja osadzona jest na kilka lat przed wydarzeniami, z The Original Series i przygód kapitana Kirka. Czy po mówiąc kolokwialnie średnim Discovery i żenującym Picardzie fani dostali w końcu to czego chcieli? Jak nowa seria wpisuje się, jako prequel w czasy i historię […]
Avtorica recenzije: Cvetka Bevc Bralca: Maja Moll in Jure Franko
Torsdag 2. juni lanserte KABB e-læringskurset "100% MED", på Kirkens hus i Oslo, etteren fire års prosjektperiode. Kurset, som er for alle ansatte i kirka, skal styrke tilrettelegging for barn og unge med funksjonsutfordringer i menighetene. Det gjelder mange grupper. Silke Pahlke, som er seniorrådgiver i seksjon for diakoni og samfunn i Kirkerådet, synes det er spesielt bra at kurset favner så bredt.Det sa Silke Pahlke, og vi møtte også Hilde Løwén Grumstad og Øyvind Woie i KABB, i samtale med reporter Anne Sande.
En prat om situasjonen i Ukraina og flyktninger med Trygve Nordby etter fredsappell i Moss kirke. Han har vært generalsekretær i Flyktningehjelpen og Røde Kors og direktør i UDI.
Fredag og velkommen til episode 29 av Salempodden! Vi har besøk av Ole Magnus Strand og gleder oss til å høre fra ålesunderen som har fått dreisen på skarringen, om det å ha kirka som sitt andre hjem og å høre Guds stemme.
W zeszłym roku aż 19 turystów kosmicznych odwiedziło przestrzeń kosmiczną, w tym 90-letni William Shatner, odtwórca roli kapitana Kirka w serialu „Star Trek”. Swoje łaziki na Marsa wysłali Amerykanie i Chińczycy, którzy po ciemnej stronie Księżyca odkryli ślady wody. O przestrzeń kosmiczną walczą też miliarderzy – Jeff Bezos i Elon Musk, a dzięki długo oczekiwanemu teleskopowi Jamesa Webba będziemy mogli lepiej poznać wszechświat. Czy na podboju kosmosu można zarobić? Czy dzięki tej ekspansji możemy odkryć nowe prawa fizyki? Czy marzenie o zamieszkaniu na Marsie może się spełnić? Jakie technologie zawdzięczamy rozwojowi rywalizacji kosmicznej? Jakie polskie projekty poleciały w kosmos? O tym w podcaście „Posłuchaj, Plus Minus” rozmawiają Michał Płociński i Hubert Salik. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Dagen før dagen og vi har en ny gjest i studio! I denne episoden blir vi bedre kjent med Tonje Maria Friborg, og hører om hennes trosreise, hvordan det er å dele Jesus med barn og unge, og det å ha tjeneste i kirka. Bli med!
Denne høsten meldte Asle Toje seg ut av Den norske kirke. "Oljestoppbiskop" Tor B. Jørgensen får vite hvorfor. Hør episoden i appen NRK Radio
Do vesmíru odstartoval už druhý let společnosti Blue Origin, tentokrát v posádce s 90letým představitelem filmového kapitána Kirka ze Star Treku Williamem Shatnerem. Na hranici vesmíru má pobýt 10 minut a pak se vrátit na Zem.
Email: Laernorsknaa@gmail.com Transcript: https://laernorsknaa.com/4-10-the-reformation-in-norway Website: https://laernorsknaa.com/ Patreon: https://www.patreon.com/laernorsknaa Twitter: https://twitter.com/MariusStangela1 YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCxdRJ5lW2QlUNRfff-ZoE-A Reformasjonen i Norge Reformasjonen begynte i 1517 da Martin Luther publiserte sine 95 teser i Wittenberg i Tyskland. Luther kritiserte kirka og ønska å reformere den. Reformasjonen førte til store endringer i Europa. Kirka i Vest-Europa blei splitta mellom katolikker og protestanter. Mange land og områder i Nord-Europa blei protestantiske, mens Sør-Europa holdt seg tilkatolisismen. Reformasjonen hadde store religiøse, kulturelle og politiske konsekvenser. Dette er for mye å se på i én episode, derfor kommer jeg til å forenkle litt. Bakgrunnenfor reformasjonen er også viktig. Reformasjonen var basert på humanismen og renessansen i Europa. I tillegg kan man knytte inn politiske faktorer i bakgrunnen. Så la oss forenkle litt. Luther starta reformasjonen i 1517. Dette spredde seg til flere områder i Tyskland. Luther blei fordømt som kjetteri Worms i 1521. Paven sa offisielt at Luther og hans tilhengere hadde feil. Etter en krig blei derimot Lutheranismen, en retning innenfor protestantisme, godkjent i 1555 i Augsburg. La oss nå flytte fokuset fra Europa til Danmark og Norge. Norge var i en union med Danmark da reformasjonen brøt ut på 1500-tallet. Norge var altså under Danmark i denne perioden. Danmark hadde tette bånd til Tyskland. Danmark ligger nærmer Tyskland, og dette gjorde at reformasjonen spredde seg raskt til Danmark. Christian 3., konge av Danmark, erklærte i 1536 at statsreligionen i Danmark-Norge skulle være Lutheranismen. Dette førte til at lutherske biskoper erstatta de katolske biskopene; klostrene blei lagt ned og stengt; kirkas eiendommer blei gitt til kongen; og Christian 3. blei offisielt kirkas øverste leder. Det var altså mange fordeler for Christian 3. å innførelutheranismen i Danmark-Norge. I Norge var kirka den største organisasjonen på 1500-tallet. Den katolske kirka var også den viktigste politiske institusjonen i Norge. Erkebiskopen av Nidaros, den viktigste personen i Norge, var leder av det norske riksrådet. Det norske riksrådet styrte Norge sammen med kongen. Det var altså viktig for Norge sin stemme i unionen med Danmark.
Mitä ihmiset tekevät heti, kun heräävät? Ja siis elääkö Kirka? Näissä merkeissä mentiin keskiviikkoaamussa. Sukupuolten taistelussa oli tänään Klaukkala vastaan Tuusula - Rika vastaan Anu. Miten päädyttiin Panu-tyttöön?
Taler Cathrine Håberg Du kan se talen på vår youtube kanal: https://youtu.be/wvvezDIZwsQ
Han syntes MDG var et sært og rart parti. Men nå snuser Ask Ibsen Lindal på stortingsplass. Få dager før valget går han rett i strupen på de andre miljøpartiene, og humrer av tanken på eventuelle forhandlinger mellom Ola Borten Moe og Bjørnar Moxnes. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Email: Laernorsknaa@gmail.com Transcript: https://laernorsknaa.com/the-battle-of-stiklestad Website: https://laernorsknaa.com/ Patreon: https://www.patreon.com/laernorsknaa Twitter: https://twitter.com/MariusStangela1 YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCxdRJ5lW2QlUNRfff-ZoE-A I de to forrigeepisodene snakka vi om vikingtida, både i Norge og vikingene utenforNorge. I denne episoden skal vi gå litt framover. I denne episoden skal vi fokusere på avslutningen av vikingtida. Vikingtida slutta da Norge blei et kristent land som resten av Europa. Slaget på Stiklestad var en viktig hendelse i kristninga av Norge. Kristendommen begynte å virkelig spre seg i Norge på 1000-tallet. En av hovedpersonenei kristninga av Norge var Olav II Haraldsson. Olav Haraldsson var en av de viktigste personene i den tidlige kristningen av Norge. Han er i dag bedre kjent som Olav den hellige. Han var konge av Norge fra 1015 til 1028. Olav den hellige gjorde kristendommen til Norges offisielle religion i 1020. Hvorfor ønska en norsk konge å innføre kristendommen i Norge? På 1000-tallet var det fremdeles mange i Norge som trodde på de norrøne gudene. Den norrøne religionen levde fremdeles. En grunn til at de norske kongene ønska å kristne Norge var at kristendommen kunne brukes til å sentralisere makta rundt kongen. Kristendommen kunne brukes av kongen til å øke makta si. For eksempel kunne kongen bruke kristendommen til å minke den religiøse rollen til de lokale høvdingene. De lokale høvdingene ville da få mindre makt. I tillegg kunne kristendommen være en måte å knytte Norge nærmere sammen. Kristninga av Norge var altså en viktig del av samlinga av Norge til én politisk enhet. Kongen kom til å samarbeide tett med kirka. Kirka og kongen i Norge kom til å samarbeide slik at kongen beskytta kirka, mens kirka legitimerte kongens makt.
"It takes a church to disciple a child", heiter det. Dei menneska som utgjer kyrkja kan vere trygge voksne og leiarar som er rundt borna og gjev dei heiarop og gode blikk. Bekreftelsar også frå andre enn foreldra er veldig bra. Kirka må istandsette foreld
»Izkusite enajst možnih svetov razumevanja užitka danes, v času, kakršnega še nismo živeli …,« s tem stavkom na Ljubljanski grad vabi obiskovalce skupinska razstava članov Društva likovnih umetnikov Ljubljana z naslovom Hedonizem. Podrobneje o razstavi, na kateri se predstavlja enajst umetnikov, v današnji oddaji. Prelistali bomo tudi knjižne novosti založbe Sanje, med katerimi je mednarodna uspešnica – roman Kirka ameriške pisateljice Madeline Miller.
Da Bierna Leine Bientie talte på sørsamisk som prest i kirka, kom det noen som spurte han om det var lov.
Feelings og Fakta! Vi har kjent på den deilige følelsen av å være på Lerkendal, først for å se kamp - deretter for å podde i selveste Members Lounge! I Hr. Nilsens fravær har vi i denne episoden med oss gjest som er bedre kjent fra politikken enn sporten, nemlig Snorre Valen. Han briljerer i "Jon Herwigs hjørne", og har i tillegg laget en statistikk som omhandler "pungfeste"!! Turen går innom twitteriatet og vi kjører resultattips på neste match! Medvirkende: Erik Arnøy, Ole Christian Gullvåg, Stein-Roger Arnøy og Snorre Valen. God fornøyelse!
Před dvaceti lety se poprvé svérázná matka s dcerou předávkovaly kofeinem a ve zběsilém tempu nacpaly pětačtyřicetiminutovou stopáž seriálu humorem, nadsázkou a řadou popkulturních odkazů. V dalším dílu Proudcastu Informuji.cz jsme si připomínali dvě dekády od premiéry seriálu Gilmorova děvčata, který od 5. října 2000 potěšil a pobavil nejednoho diváka u televize.O dva roky později došlo i na české publikum a role umluvené matky se ujala zkušená dabérka a herečka Simona Postlerová. V rozhovoru s Kristýnou Čtvrtlíkovou, podobně jako představitelka Lorelai Lauren Graham, skáče z veselého do smutného, vzpomíná však také na kolegy z dabingového studia a odhaluje, jak velkou fanynkou série o dvou výjimečných dívkách ze Stars Hollow se stala. Jak se dabovaly dialogy v kulometném tempu, byla reakce fanoušků na její práci příznivá a jak uspěla v testu znalostí o své postavě? Vraťte se spolu s námi do světa Lorelai, Rory, Kirka, Emily, Luka nebo třeba Paula Anky.
Před dvaceti lety se poprvé svérázná matka s dcerou předávkovaly kofeinem a ve zběsilém tempu nacpaly pětačtyřicetiminutovou stopáž seriálu humorem, nadsázkou a řadou popkulturních odkazů. V dalším dílu Proudcastu Informuji.cz jsme si připomínali dvě dekády od premiéry seriálu Gilmorova děvčata, který od 5. října 2000 potěšil a pobavil nejednoho diváka u televize. O dva roky později došlo i na české publikum a role umluvené matky se ujala zkušená dabérka a herečka Simona Postlerová. V rozhovoru s Kristýnou Čtvrtlíkovou, podobně jako představitelka Lorelai Lauren Graham, skáče z veselého do smutného, vzpomíná však také na kolegy z dabingového studia a odhaluje, jak velkou fanynkou série o dvou výjimečných dívkách ze Stars Hollow se stala. Jak se dabovaly dialogy v kulometném tempu, byla reakce fanoušků na její práci příznivá a jak uspěla v testu znalostí o své postavě? Vraťte se spolu s námi do světa Lorelai, Rory, Kirka, Emily, Luka nebo třeba Paula Anky.
Opptakene er gjort i landets eldste y-kirke som står på Voll i Rennebu. Gjest i podkastens episode 3 fra Rennebu er Oddbjørn Gorsetbakk. Han er en av de som kjenner Rennebu kirke meget godt. Kirka feiret i 2019, 350 år, og i den forbindelse ble det gitt ut en jubileumsbok, hvor bl.a Gorsetbakk satt i bokkomiteen. Her lurer flere spennende historier fra Rennebu og omegn.
Iris liker å ha sex i offentlighet, og gjerne med en mulighet for å bli oppdaget. Aller helst vil hun ha sex i en kirke.
Pesetkö sinä vesimelonin? Miten kapitalismi ja mokkaruutu liittyvät toisiinsa? Entä Kempele ja Jeesus?Simsalapimsa. Myrkkyä, komisario Pesonen! Sirppi esiin. Porakone ja omena. Haluaisitko keskustella hetken hedelmistä? Boonustoppa. Boonushedelmä. Klementiinikausi. Appelsiinitöhnetti. Yksi funktio, kaksi funktiota. Sokerisota. Lempihedelmien listaus. Zarah Jessica Mulberry. Puopolo Leppänen. Kivellinen sukupuoli. Pågensin pikkunen ihana pulla. Koko Suomi leipoo -voittaja Marcus Johansson. Sun pitää tehdä itse. Unescot, Unifecit ja Martti Ahtisaaret. Voittajan leivos vai Skuudamiehen leivos? Vai Apostolin leivos? 70-30-ratio. Majava ui patoa vasten. Automiehelle mersu, metsästäjälle kuksa. Et sää ala tolulla pesemään tukkaa. Natsi-Kärkkäinen. Kivipestyt revityt kainalot. Kapitalismin käsijarru. Mutta siis jos tavallaan. Älä tuu kukkoileen Kirka. Verbaalinen hirsi.Jakso on nauhoitettu 8.1.2020.Lähetä meille palautetta, kannustusta ja kenties asioita, joista sinä olet pihalla! Meidät löytää sosiaalisen median palveluista @ihanpihallapodcast sekä sähköpostilla ihanpihallapodcast@gmail.com.
Det finnes prester som er populære og menigheter som virkelig får det til. Hvorfor det? Og hvordan er det å være en sånn prest? Nils Terje Andersen er sokneprest i Vågsbygd i Kristiansand og forteller om hva som får så mange mennesker til å gå i kirke der. Kjøp et digitalt abonnement på Vårt Land i 100 dager for 10 kr. Vilkår: www.vl.no/tilbud
Det finnes prester som er populære og menigheter som virkelig får det til. Hvorfor det? Og hvordan er det å være en sånn prest? Nils Terje Andersen er sokneprest i Vågsbygd i Kristiansand og forteller om hva som får så mange mennesker til å gå i kirke der. Kjøp et digitalt abonnement på Vårt Land i 100 dager for 10 kr. Vilkår: www.vl.no/tilbud Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
-Kristne ord og uttrykk brukes som et maktspråk i politikken, og det går ut over troverdigheten til kirka og kristne mennesker. Det mener forfatter Helge Simonnes som er veldig kritisk til politikere som spiller på religiøse følelser i politikken.
Suomalaisista rock-laulajista ei voi puhua mainitsematta yhtä nimeä. Kirka oli ja on edelleen Suomen kovin vanhan liiton "shouter", eli brittiläisen koulukunnan rock-laulaja. Vuonna 2007 kuolleen Kirkan perintö ja musiikki elävät ikuisesti. Näin uskoo Kirkan kiertuemanagerina vuodet 1997-2000 toiminut Jyri Kataja-Rahko, joka myös tutustui Kirkaan henkilökohtaisesti. Kasarin Lapset -podcastin isäntänä on Vesa Winberg.
24. aug 2019 | Kirka - ein heim på vegen heim | Jan Magnus Lillebø by Misjonssalen Oslo
WERSJA Z OBRAZEM DOSTĘPNA NA KANALE YOUTUBE http://youtube.com/CzarneOwceShow Podcast w całości produkowany dzięki wsparciu patronów oraz innych osób, które pomagają utrzymać kanał na internetowej powierzchni. Dziękju wery macz! Dak'n'Kiero. Co dziki robią w CENTRUM WARSZAWY i dlaczego akurat w trakcie naszych nagrań!? Czemu teściówka Kierownika o mały włos nie zabiła siebie i teścia zrywając jabłka na działce? Z czego chciał pić Kierownik i co Dakann nosi w neseserze? W czym Polacy są #7 na świecie? Stereotyp ROLNIKA – jak jest naprawdę i jak wygląda grill Czarnych Owiec? Co to jest polucja świetlna i za co Grzesiu kocha wieś? Dlaczego Rosjanie patrzyli dziwnie na Kierownika? Kto się kąpie w Wiśle i czemu to jest ZŁE? Dlaczego wódka ziemniaczana jest lepsza od pszenicznej i czemu wędkarstwo jest niebezpieczne? Myślisz, że zrobiłeś hardcorowy kawał znajomemu to wysłuchaj historii o młodym WOPR-owcu i żarcie szalonych ratowników. Jeśli masz Jorka to uważaj, jeśli grillujesz na balkonie – również uważaj. Będzie jeszcze obfity hejt na apteki, sytuacje w kolejce oraz problemy Grzesia z popularnym programem i wiele innych atrakcji, jak zestrzelenie Star Wars (tych od kapitana Kirka).
Kirka er full av folk, og det aner meg at de har store forventninger. Angsten kryper inn meg. Jeg er som en spent stålfjær. Jeg kommer fram til høyalteret og synes at inngangssalmen er altfor kort, for jeg gruer meg til å snu meg mot menigheten. Men i det jeg snur meg, titter det plutselig fram et lite hode fra den nærmeste søyla. Tor Singsaas er biskop emeritus av Nidaros bispedømme.
Hun sier at hun er kristen... men hvorfor går hun ikke i kirka da? spør Kjersti Opstads muslimske stesønn igjen og igjen. Det ga støtet til et helt år med gudstjenester, kirkekaffe, foredrag og konserter...etter 30 års fravær. Det har det blitt nye tanker- og bok av. Reporter: Rikke Eckhoff
Kjersti Opstad besøkte i 2018 kirka 52 ganger. Ikke fordi hun er så himla kristen – men fordi hun skjønte at hun ikke visste hva som foregikk der inne. Resultatet ble en blogg og en bok, Kirka og jeg. Nyhus&Dokka møter Opstad og snakker om kirkeåret hennes, om det mest provoserende hun opplevde, det fineste og det rareste. Og hva er egentlig problemet med misjon?
Kjersti Opstad besøkte i 2018 kirka 52 ganger. Ikke fordi hun er så himla kristen – men fordi hun skjønte at hun ikke visste hva som foregikk der inne. Resultatet ble en blogg og en bok, Kirka og jeg. Nyhus&Dokka møter Opstad og snakker om kirkeåret hennes, om det mest provoserende hun opplevde, det fineste og det rareste. Og hva er egentlig problemet med misjon? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Midt i Trondheim ligger Vår Frue kirke. I kirkebenkene der, er det mange som hviler seg. En gang så jeg ei ung dame som hadde et teppe bredt over seg. Det var et hjemmestrikket teppe. Som en frivillig både hadde strikket, og bredt over henne. I kjærlighet. Jeg er ikke sikker på hvor mye kjærlighet hun ellers hadde fått.. Steinar Leirvik er sokneprest i Byåsen menighet i Trondheim
"Man skal ikke blande religion og politikk", heter det. Så - hva tenker statsviter Dag Einar Thorsen om dette? I Frankrike spiller man seg sjøl helt ut på sidelinja om man snakker om Gud, mens i USA er det motsatt. Det er utsolgt for nonne- og prestekostymer på butikkene før halloween. Hva er det som er så skummelt med nonner og prester? Fotball er identitet, sier to brannsupportere vi har møtt. Forskeren bekrefter Er du redd for krig? Vi har spurt folk på gata - Kirka råtner på rot, sier Sylvi Listhaug i den nye boka si. Ja, hva er kirka i framtida? Vi har møtt en prest under utdanning
Når er du mest deg selv? Vi har spurt folk på gata i Trondheim Even Vaa forteller om sin reise til Lily Dale, en liten by i staten New York. Der er det ingen som ser rart på deg om du sier at du snakka med din døde farfar i går. Elin Õstlund leverer kjøtt og grønnsaker til en av Norges beste restauranter. Elin er bonde og lever tett på planter og dyr. Her kjenner hun tilhørighet. Og akkurat denne tilhørigheten gjør at hun klarer å leve med en alvorlig psykisk lidelse Oppfører du deg litt annerledes hvis det kommer en prest i rommet? Folk på gata svarer på dette spørsmålet. Linda Aune er prest, og forteller at eldre mennesker av og til reiser seg når hun kommer. Fra 1. oktober får ikke lenger Den norske kirke beskjed når et barn blir født. Foreldre må dermed ta kontakt med kirka for å få skrevet barnet sitt inn som medlem. Kirka må nå få tak i babyene på annet vis. Mellom himmel og jord sender i NRK P1 søndager klokka 14-16. Programleder er Margrete Nåvik
"Bak det steintøffe omslaget skjuler det seg en knippe fortellinger hvor leseren blir hengende og dingle fra toppen av isfjellet i en tynn tråd." Slik beskriver vår anmelder Knut Hoem opplevelsen av lese Jonny Halbergs fortellinger fra bok "Like Nord for kirka. Fortellinger 1994-2016".
- Å bare lære om religion i klasserommet blir som å lese om fotballkamper, og aldri se dem, sier biskopen i Nidaros. Han tror at det å besøke hverandres arenaer for tro øker forståelsen mellom oss. Vi spør Jon Andreas Håtun hva han tror på 28 år gamle Javed-David Zeerak kom alene til Norge fra Afghanistan som 17-åring. Nå har han funnet sin nye familie gjennom å jobbe som frivillig Juleevangeliet - en smash hit musical. Stykket settes opp på Trøndelag teater først i november, men noen føler seg allerede krenket Hva er følelser? Hvorfor har vi dem? Og hadde det ikke vært enklere dersom forelskelsesfølelsen varte livet ut? Kirka må bli flinkere til å snakke om at ritualene de står for, som dåp, bryllup og konfirmasjon, fører til sosialt press, mener prest Marianne Brekken.
Panelet er ikke enige om at Springsteen er den største (Er virkelig Springsteen større enn Stones?) men tror at dette er starten på et konsert-eventyr i Trondheim. Vil Facebook overta hele verden, vil homovigsel splitte kirka og er det for lett for barn å finne porno på nett? Tone Sofie Aglen, Stian Wallum, Terje Eidsvåg og Ingeborg Volan tar debatten.
Vi snakker om psykopaten som har blitt dømt for 16 voldtekter, spør hvorfor Karpe Diem er dem som (angivelig) har et attitudeproblem, og vi feirer selvsagt at likekjønnet ekteskap!!
Har den norske kirke råtnet på rot og blitt en venstreradikal prateklubb? Biskop Atle Sommerfeldt og prest Gyrid Gunnes setter Jon Hustad på plass. Høyrepolitiker Tina Bru og teologi-professor Bernt Oftestad representerer dem som ikke lenger orker være med i den norske kirke.
En større historie - Kirka | 8. februar 2015 by Bjølsen misjonskirke
* Biskoper går imot KrF i striden om nytt religionsfag. Kirka er ikke tjent med en ny opphetet debatt, mener de. * Arbeiderpartiet vil bli grønnere. Men man blir ikke et miljøparti bare av å snakke om miljø, presiserer eks-samarbeidspartner SV. * Miljødirektoratet fraråder boring tett opptil iskanten i Barentshavet. - Utidig forsøk på omkamp, protesterer Norsk Olje og gass. * Hva er egentlig de største forskjellene på nordmenn og svensker? Harald Eia gjør et forsøk på å svare.
Mange norske kirker bruker halloween for å tiltrekke seg ungdommen. Det er det ikke alle som liker...
Ingerid Katerina Havig var ute og lette i mange år, og fant omveien tilbake til kirka. Nå vil hun bygge bro mellom kirka og andre miljøer som er opptatt av åndelighet. Aleksander With besøkte Malawi tidligere i år. Møtet med ei ung, fattig jente satte spor. Aleksander forteller. I vår serie om Mytene som skapte Norge hører vi om Draumkvedet
For tidlig fødte babyer får ikke god nok hjelp ved Rikshospitalet. Sykepleiere frykter for helsa og livet til de miste og svakeste pasientene. Knut Arild Hareide er usikker på om han har tid til BÅDE famlie og statsrådspost. - Velger han familien bør han gå av som partileder, sier Magne Lerø. Kirka vil at folk skal stemme "grønt". Det får Fremskrittspartiet til å se rødt. I morgen kommer biografien over Kvinnesakskjempen Fredrikke Marie Qvam, forfatter Magnhild Folkvord kommer i studio.
S Martinem Vaňem o mrtvých NPCčkách, králících na traktoru a práci na ArmA 3 | Příběhová česká RTS Age of Defenders | Staňte se podřízeným kapitána Kirka v Artemis | Pozvánka na Indie Games CZ | O nejprodávanějších hrách v ČR a SR | Copak nám dělá AHP | Chce nám Valve dát konzoli? | Ovládání her myšlenkami! | Několik slov o Assassin's Creed 3 | Vzpomínáme a na Petera Molyneuxe | Nejčtenější články na Games | Jak se to má s embargy | Designéři vs uklízečky | Multiplayer v Mass Effect 3 | Soutěž o Kingdoms of Amalur pro Xbox 360