Podcasts about bouddhistes

durée : 00:53:47 - Questions d'islam - par : Ghaleb Bencheikh - Comment deux prophéties, celle de Mahommed en Arabie Saoudite qui donne naissance à l'islam au VIIe siècle et celle de Bouddha en Inde au Ve ou VIe siècle avant Jésus-Christ peuvent-elles se rapprocher, notamment par leur ascèse commune ? - réalisation : François Caunac - invités : Sylvie Bourgouin

Legault s’en va à Terre-Neuve cet après-midi. Médecins de famille: Dutrizac est en t*b*rn*c. Réunion des premiers ministres cet après-midi. Elghawaby veut plus d’enseignants musulmans. La rencontre Robitaille-Dutrizac avec Antoine Robitaille et Benoit Dutrizac. Pour de l'information concernant l'utilisation de vos données personnelles - https://omnystudio.com/policies/listener/fr

C'est un bonheur de vous présenter ce nouvel épisode de podcast avec Marie-Ève Lécine qui est la fondatrice de Let it Be Méditation. Elle est titulaire de deux maîtrises en santé mentale au travail et en counseling ainsi qu'une troisième maîtrise en cours en sciences des religions sur la conscience, l'autocompassion et la souffrance.Marie-Ève a reçu des enseignements en méditation pleine conscience de plusieurs universitaires dont les professeurs, auprès de maîtres Bouddhistes, en plus d'avoir approfondi la question de la présence et de la pleine conscience dans ses études universitaires.Je garde de ce moment un magnifique mantra qu'elle nous partage : « Quand la vie te parle et tu lui réponds » ! Dans cet épisode, nous abordons : Le parcours de Marie-Ève et son entreprise Let it be méditation: oser et voir aller Comment la méditation est arrivée dans sa vie Pourquoi la bienveillance est si importante dans une pratique de méditation Le charme de l'imperfection De quelle façon peut-on conserver son équilibre entre son bien-être et ses obligationsL'importance de l'art et la poésie comme nouvelle médecineQu'est-ce qu'un leader conscient et la façon dont il prend ces décisionsComment la pleine conscience nous aide dans le quotidien pour être plus équilibréLe confort que l'on peut trouver dans l'être plutôt que dans le faire La façon dont elle équilibre son rythme personnel avec celui de la sociétéOù retrouver Marie-Ève ?Son site web : https://letitbemeditation.com/Facebook: https://www.facebook.com/letitbemeditation/Instagram: https://www.instagram.com/letitbemeditation/?hl=enLes références discutées dans le podcast L'état nomade d'Isabelle Miron La société est en vous de Wilfried Lignier

Durant l'été, je vous propose une sélection des meilleurs épisodes de Vlan sur la dernière saison. L'occasion de découvrir ou redécouvrir des épisodes qui ont énormément plu. Ludovic Leroux, coach certifié en Neurosciences Appliquées et expert en Théorie Polyvagale, il est l'auteur du livre "Nerf vague : adieu stress, anxiété, timidité. Personnellement j'avais déjà entendu parler du nerf vague mais de loin et sans vraiment m'intéresser au sujet qui est pourtant majeur. Comme de plus en plus je m'intéresse à mon corps et plus généralement à mon harmonie intérieure, je vais vous entraîner dans toutes ces réflexions avec les meilleurs chercheurs et/ou "vulgarisateurs" du moment sur chacun des sujets. Ludovic partage avec nous sa perspective fascinante sur la façon dont une majorité d'informations circule de notre corps vers notre cerveau, et comment notre réaction au stress peut être profondément enracinée dans des expériences du passé. Ensemble, nous explorons comment nous pouvons entraîner notre système nerveux pour devenir plus résilient face à l'adversité et comment la corégulation peut nous aider à influencer les états émotionnels des autres. Saviez-vous que même les réactions des plus petits, comme l'agitation des enfants, peuvent perturber notre état de calme? Ludovic nous explique comment et pourquoi cela se produit, et nous discutons des méthodes pour entraîner notre système nerveux autonome et mieux gérer ces perturbations. En outre, il introduit les différents états dominants liés à nos expériences de vie – le combattant, le rêveur, et celui qui se cache – et la pertinence de chacun dans notre quotidien. Notre invité souligne l'importance d'embrasser nos expériences désagréables pour une vie mieux équilibrée et épanouie. Suivez-nous dans cette fascinante conversation où Ludovic apporte des conseils pratiques, comme des exercices de visualisation et de respiration, pour influer positivement sur notre système nerveux. Et pour finir sur une note introspective, Ludovic et moi abordons la gratitude, les bains froids, et la régulation des états de survie. Voici les principales questions que nous traitons : 1. Quelle est la différence fondamentale entre le stress et l'excitation, et comment cela affecte-t-il le bien-être personnel selon Ludovic Leroux ? 2. Comment peut-on expliquer l'idée que 80 % des informations vont du corps vers le cerveau ? Quelles implications cela a-t-il pour notre compréhension du stress ? 3. En quoi le nerf vague joue-t-il un rôle clé dans la gestion du stress, et pourquoi Ludovic le compare-t-il à un accélérateur et un frein pour notre corps ? 4. Ludovic parle de l'importance de s'exposer à des situations qui défient notre système nerveux. Quels avantages cela peut-il apporter ? 5. Pourquoi la corégulation est-elle cruciale dans les interactions humaines et comment peut-on consciemment influencer l'état émotionnel des autres ? 6. Quelles stratégies Ludovic suggère-t-il pour revenir à un état de calme après des expériences stressantes ? 7. Ludovic Leroux mentionne trois états dominants liés au système nerveux : le "sympathique agressif", le "fuyant sympathique" et le "dorsal". Comment chacun de ces états influence-t-il notre comportement au quotidien ? 8. Comment la gratitude et la recherche de joie naturelle peuvent-elles être bénéfiques pour notre santé émotionnelle selon les explications de Ludovic ? 9. Quels exercices spécifiques Ludovic recommande-t-il pour influencer et entraîner positivement notre système nerveux autonome ? 10. Ludovic établit un lien entre les théories de l'attachement et les états de survie. En quoi la compréhension de ces théories peut-elle aider à améliorer nos relations et notre bien-être émotionnel ? 00:00 Découverte de communication corps-cerveau, influence réciproque. 06:53 Peur, insécurité et instinct face aux menaces. 10:14 Utiliser l'ego comme porte de conscience. 13:08 Relation à l'expérience détermine positif ou négatif 17:45 Gratitude vs ingratitude : prenons du recul 20:32 Insécurité permanente, anxiété, gratitude, challenge, revenir au calme. 23:56 Communication naturelle par le système nerveux et la voix. 26:38 Système nerveux autonome : parasympathique, sympathique. 29:20 Exercice de pratique mentale pour le bien-être. 32:48 Réguler le système nerveux avec exercices physiques. 37:41 Douche froide stimule le système nerveux. 41:08 Adoption de rôles sociaux selon traits personnels. 44:45 Chimie du bien-être, accepter les émotions variées. 49:22 Lien entre neurosciences et sensations corporelles. 53:50 Travail sur soi pour aider les autres. 58:04 Ouvrir à la vie qui est dans le corps 59:13 Discussion sur la posture juste et Reich. Suggestion d'autres épisodes à écouter : #203 50 ans dans l'Himalaya auprès des Maîtres Bouddhistes avec Matthieu Ricard (https://audmns.com/OJPvcFc) Vlan #58 La gestion du stress et le futur de la médecine avec Lavinia Ionita (https://audmns.com/yKeJapm) #266 S'organiser pour affronter le chaos à venir avec Arthur Keller (https://audmns.com/OOxiCQp)

Marc de Smedt est journaliste, auteur, spécialiste de la religion bouddhiste mais surtout passionné par le silence sur lequel il a écrit plusieurs ouvrages dont l'éloge du silence. Et de silence nous avons besoin maintenant après cette cacophonie de 3 semaines qui nous a tous éreinté. Ensemble nous explorons les profondeurs de la méditation, des techniques orientales de gymnastique mentale et de l'importance vitale du silence intérieur. Marc partage ses réflexions sur la manière de retrouver un équilibre intérieur face aux défis actuels de la civilisation, tout en nous invitant à expérimenter la pleine conscience dans nos tâches quotidiennes. Que vous soyez en quête de tranquillité ou simplement curieux de spiritualité contemporaine, cet épisode promet d'être une source d'inspiration profonde. Prenez un moment de pause avec nous pour explorer l'art de la méditation et l'idée que la vie elle-même peut devenir une méditation consciente. Les questions que l'on se pose : 1. Marc mentionne que la méditation et la gymnastique orientale peuvent aider à retrouver l'unité intérieure. Que pensez Marc, et a t'il déjà expérimenté des techniques similaires pour atteindre un sentiment de calme intérieur? 2. J'exprime son incompréhension quant à la popularité de drogues comme la kétamine. Pourquoi pense Marc que certaines drogues qui semblent atypiques gagnent en popularité dans certains milieux? 3. Nous discutont du désir de trouver un bien-être naturellement sans recourir aux drogues. Quels sont, selon Marc, les meilleurs moyens naturels de trouver un sentiment de bien-être intérieur? 4. La question de l'addiction et la citation d'Henri Michaud sur les drogues sont abordées. Comment perçoit t'il le rôle des substances psychoactives dans la quête du bien-être et de la spiritualité? 5. Marc recommande de commencer la journée par un moment de pause pour retrouver l'unité intérieure. A t'il des rituels matinaux qui vous aident à bien commencer la journée? Sinon, aimerait t'il en instaurer un? 6. Nous parlons de l'importance de la méditation dans la vie quotidienne. Quels sont les défis auxquels Marc est confronté lorsqu'il essaie de méditer régulièrement? 7. Marc parle beaucoup du silence et de sa richesse dans les cultures orientales. Comment percoit t'il le silence dans votre vie quotidienne et dans votre culture? 8. La communication silencieuse avec les animaux et la télépathie émotionnelle sont évoquées. Croit t'il que le silence et l'état intérieur d'une personne peuvent influencer les animaux et même les autres humains de manière significative? 9. L'épisode aborde les bienfaits de vivre en ville tout en appréciant la perspective différente qu'offre la distance. Pense t'il qu'il est possible de trouver un équilibre entre le bruit de la ville et la quête du silence intérieur? Si oui, comment? 10. Enfin, Marc souligne l'importance de la respiration consciente. A t'il déjà expérimenté des techniques de respiration consciente, et quels effets ont-elles eu sur votre bien-être mental et physique? Timestamp : 00:00 Interview sur le saint spirituel Rabat Kresdah 08:25 Apprendre la méditation aux enfants dès la maternelle. 11:49 Pratique de la méditation par la respiration. 16:19 Technique de respiration par émission de voyelles. 22:59 Réseaux sociaux : savoir débrancher pour vivre pleinement. 26:31 Changements civilisation, surpopulation, recherche équilibre intérieur. 37:01 Histoire intéressante de l'exploratrice et des loups. 39:56 Agitation crée agitation, calme crée calme. 49:08 Moment de rassemblement intérieur pour retrouver l'équilibre. 54:15 L'écoute active : essentielle dans la communication. 55:56 Année 68 : yoga, homéopathie, besoins populaires, équilibre. 01:01:48 Processus de vi, méditation, conscience, sens de vie. Suggestion d'autres épisodes à écouter : #139 Démystifier la méditation avec Martin Aylward (https://audmns.com/POdpSgY) #203 50 ans dans l'Himalaya auprès des Maîtres Bouddhistes avec Matthieu Ricard (https://audmns.com/OJPvcFc) #189 Les psychédéliques pour améliorer votre santé mentale? Avec Françoise Bourzat (https://audmns.com/tgOZoDG)

Hermès Garanger est la plus jeune Lama occidentale, cela veut dire qu'à l'âge de 15 ans, elle a décider de passer 3 ans, 3 mois et 3 jours reclue dans un monastère afin de méditer. C'est évidemment une personnalité remarquable et éclairée qui va partager avec nous ses expériences uniques. Dans cet épisode nous plongeons dans le monde fascinant de la méditation des rêves et explorons la conscience au sein de ces derniers. Hermès me parle de son enfance atypique, ayant grandi dans un monastère bouddhiste en France, et des défis qu'elle a dû relever en tant que femme dans le monde du bouddhisme tibétain. J'avais d'ailleurs abordé le sujet avec Marion Chaynaud Dupuis (épisode en lien en dessous). Nous discutons également de son approche de la méditation comme outil pour se reconnecter à sa capacité d'émerveillement et d'appréciation de la vie, et comment cela peut nous aider à naviguer dans les troubles du monde contemporain. De plus, Hermès aborde le mal-être ressenti lors du confinement, la crise écologique et les changements de conscience nécessaires dans nos sociétés. Avec une franchise étonnante, elle nous offre son regard critique sur l'authenticité de la pratique de la méditation dans notre société actuelle et l'importance de la vivre pleinement pour atteindre la conviction. Préparez-vous à recevoir des conseils pratiques pour intégrer la méditation dans votre quotidien et pour découvrir comment l'action, la cohérence et la bienveillance peuvent transformer nos vies. Les questions que l'on traite : 1. Comment la méditation peut-elle être une porte vers une conscience plus éveillée dans notre quotidien ? 2. Peux-tu nous expliquer l'influence que peuvent avoir les enseignements d'un maître en méditation ? 3. De quelle manière un Lama intègre-t-il ses responsabilités et son rôle au sein de la communauté bouddhiste tibétaine ? 4. Comment encouragerais-tu quelqu'un à retrouver cet émerveillement propre à l'enfance grâce à la méditation ? 5. Quelles réactions as tu observée chez les personnes face aux questions écologiques après le confinement lié au COVID-19 ? 6. Comment peut-on intégrer de réelles valeurs écologiques et de bienveillance au-delà du marketing dans le monde de l'entreprise ? 7. Quels sont tes conseils pour atteindre une harmonie intérieure et pour appliquer la philosophie du "sans espoir ni crainte" dans la vie de tous les jours ? 8. En quoi la méditation quotidienne peut-elle aider à transformer les émotions négatives en expériences positives ? 9. Comment as-tu abordé la discussion de l'égalité des genres dans les pratiques spirituelles lors de ta visite en Inde ? 10. Quelles leçons souhaites-tu transmettre, particulièrement aux femmes qui cherchent leur place dans les sphères spirituelles et religieuses ? Timelaps : 00:00 Enfance dans monastère bouddhiste en Bourgogne. 10:31 Adolescente accepte retraite de trois ans. 13:25 Méditation intensive pour apprendre sur soi. 18:22 Retraite méditative adolescente construit base solide. 27:49 Cultiver l'amour pour contrer la colère intérieure. 31:16 Travailler sur les émotions par la méditation. 35:17 Méditation demande effort mais apporte clarté esprit. 43:38 Pratique de méditation jusqu'à la mort. 52:02 Prendre du recul pour mieux gérer problèmes. 54:58 Femmes dans spiritualité et méditation en entreprise. 01:01:39 Des cérémonies en Inde pour les lamas. 01:06:58 Crise intérieure pendant le Covid, impact extérieur. 01:12:42 Incohérence écologique malgré l'opportunité manquée. Suggestion d'autres épisodes à écouter : #203 50 ans dans l'Himalaya auprès des Maîtres Bouddhistes avec Matthieu Ricard (https://audmns.com/OJPvcFc) #212 La réalité de la culture Bouddhiste avec Marion Chaygneaud- Dupuy (https://audmns.com/IjoIYto) #275 Eco-spiritualité : féminisme, écologie et spiritualité avec Julia Itel (https://audmns.com/lPVPETH)

Martin Bilodeau, conférencier international et auteur et Madeleine Arcand, instructrice de méditation et autrice échangent sur les grands enseignements bouddhistes qui ont changer leurs vies et qui transformeront surement la vôtre.

Ludovic Leroux, coach certifié en Neurosciences Appliquées et expert en Théorie Polyvagale, il est l'auteur du livre "Nerf vague : adieu stress, anxiété, timidité. Personnellement j'avais déjà entendu parler du nerf vague mais de loin et sans vraiment m'intéresser au sujet qui est pourtant majeur. Comme de plus en plus je m'intéresse à mon corps et plus généralement à mon harmonie intérieure, je vais vous entraîner dans toutes ces réflexions avec les meilleurs chercheurs et/ou "vulgarisateurs" du moment sur chacun des sujets. Ludovic partage avec nous sa perspective fascinante sur la façon dont une majorité d'informations circule de notre corps vers notre cerveau, et comment notre réaction au stress peut être profondément enracinée dans des expériences du passé. Ensemble, nous explorons comment nous pouvons entraîner notre système nerveux pour devenir plus résilient face à l'adversité et comment la corégulation peut nous aider à influencer les états émotionnels des autres. Saviez-vous que même les réactions des plus petits, comme l'agitation des enfants, peuvent perturber notre état de calme? Ludovic nous explique comment et pourquoi cela se produit, et nous discutons des méthodes pour entraîner notre système nerveux autonome et mieux gérer ces perturbations. En outre, il introduit les différents états dominants liés à nos expériences de vie – le combattant, le rêveur, et celui qui se cache – et la pertinence de chacun dans notre quotidien. Notre invité souligne l'importance d'embrasser nos expériences désagréables pour une vie mieux équilibrée et épanouie. Suivez-nous dans cette fascinante conversation où Ludovic apporte des conseils pratiques, comme des exercices de visualisation et de respiration, pour influer positivement sur notre système nerveux. Et pour finir sur une note introspective, Ludovic et moi abordons la gratitude, les bains froids, et la régulation des états de survie. Voici les principales questions que nous traitons : 1. Quelle est la différence fondamentale entre le stress et l'excitation, et comment cela affecte-t-il le bien-être personnel selon Ludovic Leroux ? 2. Comment peut-on expliquer l'idée que 80 % des informations vont du corps vers le cerveau ? Quelles implications cela a-t-il pour notre compréhension du stress ? 3. En quoi le nerf vague joue-t-il un rôle clé dans la gestion du stress, et pourquoi Ludovic le compare-t-il à un accélérateur et un frein pour notre corps ? 4. Ludovic parle de l'importance de s'exposer à des situations qui défient notre système nerveux. Quels avantages cela peut-il apporter ? 5. Pourquoi la corégulation est-elle cruciale dans les interactions humaines et comment peut-on consciemment influencer l'état émotionnel des autres ? 6. Quelles stratégies Ludovic suggère-t-il pour revenir à un état de calme après des expériences stressantes ? 7. Ludovic Leroux mentionne trois états dominants liés au système nerveux : le "sympathique agressif", le "fuyant sympathique" et le "dorsal". Comment chacun de ces états influence-t-il notre comportement au quotidien ? 8. Comment la gratitude et la recherche de joie naturelle peuvent-elles être bénéfiques pour notre santé émotionnelle selon les explications de Ludovic ? 9. Quels exercices spécifiques Ludovic recommande-t-il pour influencer et entraîner positivement notre système nerveux autonome ? 10. Ludovic établit un lien entre les théories de l'attachement et les états de survie. En quoi la compréhension de ces théories peut-elle aider à améliorer nos relations et notre bien-être émotionnel ? 00:00 Découverte de communication corps-cerveau, influence réciproque. 06:53 Peur, insécurité et instinct face aux menaces. 10:14 Utiliser l'ego comme porte de conscience. 13:08 Relation à l'expérience détermine positif ou négatif 17:45 Gratitude vs ingratitude : prenons du recul 20:32 Insécurité permanente, anxiété, gratitude, challenge, revenir au calme. 23:56 Communication naturelle par le système nerveux et la voix. 26:38 Système nerveux autonome : parasympathique, sympathique. 29:20 Exercice de pratique mentale pour le bien-être. 32:48 Réguler le système nerveux avec exercices physiques. 37:41 Douche froide stimule le système nerveux. 41:08 Adoption de rôles sociaux selon traits personnels. 44:45 Chimie du bien-être, accepter les émotions variées. 49:22 Lien entre neurosciences et sensations corporelles. 53:50 Travail sur soi pour aider les autres. 58:04 Ouvrir à la vie qui est dans le corps 59:13 Discussion sur la posture juste et Reich. Suggestion d'autres épisodes à écouter : #203 50 ans dans l'Himalaya auprès des Maîtres Bouddhistes avec Matthieu Ricard (https://audmns.com/OJPvcFc) Vlan #58 La gestion du stress et le futur de la médecine avec Lavinia Ionita (https://audmns.com/yKeJapm) [BEST-OF] S'organiser pour affronter le chaos à venir avec Arthur Keller (https://audmns.com/VNtKJgh)

Le bouddhisme est aujourd'hui la 4è religion du monde, avec une estimation de 600 millions d'adeptes, en grande majorité dans le sud-est de l'Asie. Religion pour les uns, spiritualité ou philosophie pour les autres, le bouddhisme né en Inde s'est diffusé depuis le VIe siècle avant Jésus-Christ en Asie, où se sont développées trois principales écoles : mahayana, theravada et tantrique (ou tibétaine), avec une grande diversité de courants, qui se sont aussi implantés dans le monde occidental. En ce mois de mai, la fête de Vesak unit tous ces courants et marque la date de naissance, d'éveil et de mort du Bouddha.Invité en studio : Antony Boussemart, président de l'Union des Bouddhistes de France.Reportage lors de la célébration de Vesak à la Grande Pagode de Vincennes.Eléments d'archives sonores de RFI.

Om Mani Padme Hum ça vous dit quelque chose ? Il s'agit d'un des mantras bouddhiques les plus connus ! Dans cet épisode, nous explorons avec Tiphaine le monde des mantras ! Tiphaine est professeur de Yoga depuis plusieurs années et s'est spécialisée dans le yoga du son. Nous discutons de ce que sont les mantras, comment les chanter et comment ils peuvent nous aider à apaiser notre esprit et se reconnecter à soi. Tiphaine partage des exercices pratiques à faire chez soi, que vous ayez jamais chanté de mantra ou que ce soit votre dada, je suis sûre que les ressources qui vous sont partagées ici vous seront utiles. Les mantras sont à la portée de tous et vous serez surpris des portes qu'ils peuvent ouvrir ! Alors offrez votre voix à l'univers ;) Un grand merci à Tiphaine pour son précieux partage et ce précieux moment ! Références Épisode sur l'Ayurvéda : 10. L'Ayurvéda ou “Connaissance de la vie” Tape “mantras” sur ta plateforme d'écoute préféré et laisse toi surprendre ! Pour contacter mon invité Instagram : @palmoshanti You Tube : @tiphainepalmoshanti8816 Site internet : https://palmoshanti.com/ Une note 5⭐️ et un petit commentaire sur Apple Podcast ou Spotify aide beaucoup ❤️ Merci de continuer à me suivre, toujours ouverte à vos retours

Les excuses et les réponses bouddhistes Tout le monde a déjà eu recours à des "excuses". La frontière entre excuse et mensonge est floue, plus on utilise de "mensonges de secours", plus ils sont fluides. Si quelque chose est important pour nous, nous trouverons un moyen de le réaliser, nous nous y tiendrons, nous deviendrons créatifs, nous développerons notre force et nous réfléchirons à la manière dont cela pourrait être fait. Si quelque chose n'est pas important pour nous, notre ego crée des excuses, des prétextes et même des mensonges. Voulons-nous nous faire mentir ? NON, personne ne veut être trompé. Mais lorsque cela nous arrange, le "subterfuge" fonctionne toujours très bien. Dans le christianisme, on dit : "Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu'on te fasse". Avec les excuses et les mensonges, tout va bien tant que l'affaire passe inaperçue, mais lorsque le numéro est "éventé", la grande misère commence. Personnellement, j'essaie de ne pas mentir et cela m'a souvent gâché la vie. Se pourrait-il que certaines personnes préfèrent qu'on leur mente plutôt que de connaître la vérité ? OUI Se confronter soi-même à la vérité peut être incroyablement problématique, douloureux et inhabituel pour beaucoup, préférant maintenir le monde des apparences, faire comme si tout allait bien, vivre dans le rêve. Le monde est ce qu'il est, celui qui s'en accommode traverse simplement mieux le temps (de mon point de vue), a moins de poids, peut être plus libéré et agir sans souci. Mais cela présuppose de l'HONNETE, d'être honnête avec les autres, mais surtout avec soi-même. Les excuses sont des mensonges, des petits mensonges, mais un mensonge est un mensonge, un peu de grossesse n'existe pas ! Commencez à être honnête, répondez mieux, pas quand vous êtes en colère, ne promettez rien quand vous êtes heureux. Et ne décidez rien si vous êtes triste ! Il n'en résulte généralement rien de bon. Le noble Bouddha nous montre sa voie, c'est à nous de la suivre ! La sagesse demande du temps et des efforts, mais surtout de l'honnêteté. - Platon - Philosophe grec - 427 à 347 avant l'an zéro Je n'ai pas remarqué que l'honnêteté des gens augmente avec leur richesse. - Thomas Jefferson - Troisième président américain - 1743 à 1826 L'honnêteté et la franchise te rendent vulnérable, sois quand même honnête et franche - Mère Teresa - Bienheureuse catholique, religieuse et missionnaire - 1910 à 1997 Copyright : https://shaolin-rainer.de (Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android) Veuillez nous noter sur Apple, Google ou Spotify podcast pour nous aider à promouvoir l'émission. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/buddha-blog-francais/message

Saison 2, episode 12: Dans cet épisode, on vous parle de la Chine et du nouvel an chinois Gaëlle et Ethan vivent à Shanghai, en Chine, et parlent de leur vie en Chine (tout est dans le titre en gros), de leurs découvertes et de leurs rencontres. Ca parle de nourriture (on n'est pas Français pour rien), d'insolite et des apprentissages de la semaine. Au menu: En apéro: "Comment ça va?" On vous lit les messages de Stanislas et d'Isabelle; et on vous parle du nouvel an chinois post Zéro-Covid. En entrée: "Quoi de bon?" On vous présente le 大白兔. En plat principal: "Qu'est-ce que c'est que ça?“ On vous explique pourquoi on utilise des pétards au Nouvel An. En dessert: "Quoi de neuf?" Ethan nous raconte l'histoire des trois moines. Pour le café gourmand : "Qu'est-ce que tu veux?" On vous parle de nos rencontres avec des moines. Le mot de la fin: cette fois-ci c'est Gaëlle qui s'y colle! Si cet épisode vous a plu, n'hésitez pas à nous laisser un message vocal sur la plateforme Anchor, et retrouvez des photos insolites de la Chine sur Instagram @chine.insolite, tous les mercredis! L'épisode est également présenté sur Instagram, n'hésitez pas à le suivre pour avoir plus de photos et d'infos sur les sujets que nous abordons. Bonne écoute et à dans deux semaines pour un nouvel épisode! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/commecheznousenchine/message

De nombreux bouddhistes vivent selon des règles précises Le bouddhisme et les règles De nombreux bouddhistes vivent selon des règles précises. Les bouddhistes ne doivent pas manger de viande, ils ne doivent pas avoir de relations sexuelles, ils doivent faire ceci, ne pas faire cela, ils doivent prier de telle ou telle manière ; règles sur règles. L'étude des sutras, l'interprétation des mots, la méditation précise sont au cœur de nombreux courants bouddhistes. Mais d'où viennent la plupart de ces règles ? Ces règles ont été principalement établies par des moines et des "érudits" bouddhistes après la mort du Bouddha, à l'instar des innombrables règles et prescriptions édictées par l'Église catholique bien après la mort de Jésus-Christ. Ces règles et prescriptions bouddhistes établies ultérieurement peuvent-elles être conciliées avec les valeurs du Bouddha historique ? Je dis que non ! Le Bouddha a médité pendant des années pour atteindre l'illumination, et il a échoué. Même Wikipedia explique que Bouddha n'a justement pas atteint l'"illumination" par la méditation et l'ascèse (règles). Lorsqu'il a "abandonné", émacié et proche de la mort, il a pris un bain au bord de la rivière Neranjara. Puis, en s'installant au bord de la rivière, il connut "l'illumination". Ce n'est que lorsque le Bouddha historique a complètement lâché prise, qu'il a déjà complètement abandonné, qu'il s'est éveillé. Aujourd'hui, nous entendons toujours dire qu'en tant que bouddhiste, il faut méditer de telle ou telle manière pour imiter le Bouddha, suivre telle ou telle règle. Bouddha lui-même n'a pas pu expliquer comment il a connu "l'illumination", Bouddha n'a pas laissé de texte indiquant comment on peut connaître "l'illumination". Dans ses "conversations sur le dharma", il a conseillé à ses disciples de ne pas méditer, mais de chercher l'"illumination" en eux-mêmes. Sa méthode consistait à limiter l'ego de ses adeptes, à abolir chez eux une mauvaise habitude après l'autre. Toutes les règles ne sont rien d'autre que des opinions et des instructions. Mais il ne s'agit pas de suivre des règles, mais d'atteindre l'"illumination", l'"éveil". La plupart des règles ont été créées par des personnes qui ne sont elles-mêmes "pas éveillées" et qui n'ont pas vraiment compris le Bouddha. Qu'est-ce qui a rendu le Bouddha historique si connu, si populaire, au point qu'il soit encore aujourd'hui un modèle pour des millions de personnes ? DES RÈGLES ? NON ! Nous connaissons Bouddha parce qu'il a connu "l'illumination", et non parce qu'il a médité pendant six ans. Bien qu'il ait explicitement dit qu'il n'avait pas atteint son "illumination" par la méditation, d'innombrables personnes méditent dans l'espoir de s'éveiller par ce biais. Règles sur règles ! EST BON LE GOÛT QUI EST EN ACCORD AVEC LES RÈGLES ÉTABLIES PAR LA RAISON. - JOHANN CHRISTOPH GOTTSCHED - ÉCRIVAIN ALLEMAND - 1700 À 1766 Copyright : https://shaolin-rainer.de (Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android) Veuillez nous noter sur Apple, Google ou Spotify podcast pour nous aider à promouvoir l'émission. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message

durée : 00:05:22 - Tanguy Pastureau maltraite l'info - par : Tanguy Pastureau - Tanguy nous parle des Bouddhistes après avoir vu un documentaire Arte sur le sujet.

Si les moines sont habillés en orange, c'est "pour ressembler à Casimir et attirer les enfants", estime Philippe Caverivière.

Si les moines sont habillés en orange, c'est "pour ressembler à Casimir et attirer les enfants", estime Philippe Caverivière.

« C'est quoi le truc le plus dingue que vous ayez fait pendant votre voyage » ? On anticipe la question à notre retour, et on a probablement déjà la réponse. Imaginez: une semaine dans un monastère bouddhiste, complètement coupés du monde, avec pour seule consigne de… méditer. Si ça vous intrigue, cet épisode est fait pour vous!

Arnaud Riou est à l'origine un comédien, metteur en scène mais son metier de recherche autour des personnages l'a amené très tôt à s'intéresser aux sagesses ancestrales provenant du chamanisme. Il est désormais auteur, coach, conférencier sur les sujets autour du chamanisme. Avec Arnaud, on parle du déséquilibre que nous ressentons tous et toutes et des solutions qu'il a trouvé dans les croyances et les pratiques chamaniques. Dans une société en perte de repère, le chamanisme revient beaucoup sur le devant de la scène donc nous passons un peu de temps à comprendre de quoi il s'agit précisément et surtout que ce sont des croyances avant toutes choses qui sous tendent ces pratiques. D'ailleurs, une des questions est bien sur de comprendre ce qu'il a trouvé dans la culture bouddhiste qu'il n'a pas trouvé dans les 3 religions occidentales. Nous parlons avec lui des peuples premiers avec lesquels il a passé beaucoup de temps car je crois qu'ils ont une sagesse que nous avons perdu. Cela boucle d'ailleurs avec l'épisode de la semaine dernière sur l'agriculture. Comme le titre l'évoque, on parle de se connecter avec soi, on parle d'intégration aussi car apprendre sans intégration est inutile. Bref, un épisode qui vous fera sans doute du bien ou qui vous permettra de mieux découvrir ces pratiques et ce qu'une personne comme Arnaud peut y trouver. Suggestion d'autres épisodes à écouter : #203 50 ans dans l'Himalaya auprès des Maîtres Bouddhistes avec Matthieu Ricard (https://audmns.com/OJPvcFc) #212 La réalité de la culture Bouddhiste avec Marion Chaygneaud- Dupuy (https://audmns.com/IjoIYto) #217 Comment trouver sa place? avec Natacha Calestremé (https://audmns.com/XcCGBko)

Enseignants bouddhistes partie 2 Avez-vous déjà entendu la première partie de "Enseignants bouddhistes" hier ? Aujourd'hui, un nombre incroyable de personnes dans le monde se disent "bouddhistes", sans pour autant connaître le contenu de l'enseignement du grand maître. Ils sont généralement attirés par la statue du prince indien méditant paisiblement, sans comprendre pourquoi, peut-être même sans y penser. L'enseignement de Bouddha s'est répandu comme "paisible" et "attentif", mais la majorité n'a guère d'autres connaissances. Peut-être jusqu'au moment où nous faisons l'expérience d'une souffrance réelle et grave, à laquelle nous ne pouvons pas échapper par des distractions. Lorsque nous cherchons refuge dans une telle situation, c'est alors seulement que nous savons ce dont il s'agit dans le bouddhisme. Et ce n'est qu'à partir de ce moment-là que nous pouvons l'enseigner aux autres. Pour être un enseignant bouddhiste, il faut d'abord reconnaître et surmonter sa propre souffrance. Il faut d'abord se "sauver" soi-même avant de pouvoir "aider" les autres. Il est essentiel de reconnaître que tout est éphémère, que rien ne peut être conservé et que les attachements sont donc inutiles (car impossibles). Dans ce processus, il faut impérativement abandonner l'ancienne vision du monde apprise, car la réalité ne suit justement pas les illusions humaines. Celui qui n'a pas laissé derrière lui sa propre souffrance ne peut pas devenir enseignant dans le système philosophique de Bouddha. Peu importe qu'il s'agisse d'une souffrance physique ou mentale, car la vision bouddhiste du monde ne voit que peu de différences. Les locuteurs de la doctrine bouddhiste sont, nous l'espérons, éveillés, ont couplé leur être avec l'univers, ne sont plus détachés. Pour les contemporains en quête de spiritualité, il est infiniment difficile de trouver ici le bon guide, à savoir un enseignant qui ne poursuit pas d'agenda personnel, qui n'a pas d'objectifs propres, qui ne se sert pas simplement des gens pour obtenir de l'argent, du pouvoir, du prestige, de la richesse ou du sexe. Comment reconnaître un véritable orateur spirituel, quelqu'un qui n'est pas un simple vendeur comme un représentant, mais qui veut aider les gens (bien que, selon Bouddha, il n'y ait rien à aider) ? Tout simplement par le fait que les cours, les retraites ou les séminaires coûtent cher. Celui qui vante ses prestations comme s'il s'agissait d'une "bière aigre" a un tout autre agenda. Il est difficile de trouver de bons enseignants bouddhistes (en Europe), l'enseignement a connu trop d'évolutions, chaque pays a développé ses propres coutumes, avec lesquelles l'Européen moyen normal ne sait que peu ou pas du tout quoi faire. J'assimile l'enseignement de Bouddha comme peu de gens en Allemagne, je ne demande pas d'argent à mes lecteurs, je n'utilise pas de ruses, je ne fais pas peur aux gens, mais je raconte ma vision du bouddhisme. Si cela ne vous plaît pas, vous pouvez tout simplement cliquer ailleurs. Le chemin est mon but ! Comme une mère protège son enfant, son unique enfant, au péril de sa propre vie, que chacun fasse preuve d'une douceur illimitée envers tous les êtres. - Bouddha - nom d'honneur de Siddharta Gautama - 560 à 480 avant l'an zéro Copyright : https://buddha-blog-le-bouddhisme.onpodium.com (Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android) --- Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message

Enseignants bouddhistes partie 1 Le monde a déjà "vu" de nombreuses religions, des croyances sont apparues et sont reparties, en fonction de l'esprit du temps et du niveau d'éducation, la volonté de l'homme est son royaume céleste. Chaque doctrine spirituelle a (et a eu) ses porte-parole, ses maîtres à penser, ses prêtres. Quel que soit le nom qu'on leur donne, gourou ou moine, abbé ou supérieur, il s'est formé au fil du temps un niveau de direction qui a indiqué la voie à suivre (et qui continue de le faire aujourd'hui). Le but est de cultiver sa propre vie spirituelle et d'aider les autres. Pour s'engager dans une telle voie spirituelle, il faut d'abord comprendre l'enseignement et le vivre soi-même, ce qui entraîne un changement considérable. La vie mondaine diminue, les intérêts spirituels augmentent. Celui ou celle qui est prêt(e) et réceptif(ve) à ces changements incroyables, qui est capable de se détacher de ses convictions et qui veut emprunter de nouvelles voies, arrivera à ses fins. Celui (ou celle) qui sera un bon orateur spirituel, quelle que soit sa direction. Se détacher du rôle que l'on s'est créé (l'ego) est peut-être la chose la plus difficile à faire. Avec beaucoup de courage, de dévouement personnel et de volonté, le chaos peut être surmonté, et c'est alors seulement que commence le chemin bouddhiste. L'interaction complexe de la cause et de l'effet signifie qu'il ne peut y avoir d'enseignants sans élèves, qu'une philosophie ne peut jamais "rester dans l'espace", car elle "vit" de la transmission du message spirituel. L'élément central pour un maître à penser spirituel dans le bouddhisme devrait être d'aider d'autres personnes à atteindre "l'illumination", à reconnaître les véritables relations, à regarder derrière les coulisses. L'illustre Bouddha considérait la souffrance comme inutile, car elle est "créée" par l'homme lui-même. Comme pour une maladie, il s'agit pour l'enseignant bouddhiste de guérir le patient, de le traiter. Dans le bouddhisme, la médecine est la parole, la philosophie du maître de tous les maîtres parle de surmonter les souffrances, dans laquelle le maître aide l'élève à "voir", à "déterminer" la maladie, puis à la "combattre". Certes, le diagnostic est le même pour tous, car il s'agit de la souffrance et de la surmonter, mais le traitement est différent pour chaque personne, adapté à ses besoins. En d'autres termes, tout le monde n'a pas le même "déclic", tout le monde n'a pas le même "déclic". Quoi qu'il en soit, la philosophie de Bouddha, qui s'exprime dans les Quatre Nobles Vérités et l'Octuple Sentier, est au cœur de la guérison. Dans quelques jours, je poursuivrai ici avec la deuxième partie de mon traité sur les enseignants bouddhistes. Quoi qu'il en soit, le chemin est le but ! Si ta compréhension contredit mon enseignement, tu dois suivre ta compréhension. - Bouddha - nom d'honneur de Siddharta Gautama - 560 à 480 avant l'an zéro Copyright : https://buddha-blog-le-bouddhisme.onpodium.com (Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android) --- Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message

Aurélie Godefroy, écrivain,nous délivre sa parole inattendue sur l'extrait du Psaume 29 "avec le soir viennent les larmes mais au matin, les cris de joie"

Des minorités religieuses improbables (5/5) - des bouddhistes en Israël Interview de Jean-Marc Falcombello, lama responsable du Centre Kagyu d'études du bouddhisme tibétain de Genève.

Natacha Calestremé est journaliste et autrice de 2 ouvrages qui sont au top des ventes de livres en France et il y a forcément une raison pour que ca soit le cas. Le dernier en date "trouver ma place" aux éditions Albin Michel, est le sujet de notre conversation. Natacha a longtemps été désignée comme "la femme de Stéphane Allix" (épisode 199) et je trouve génial qu'elle ait trouvé sa place et que maintenant, plus personne n'oserait la présenter de cette manière. Ce n'était pas une volonté particulière de Stéphane bien sur mais plutôt un travail à faire du coté de Natacha. Et d'ailleurs, Natacha a beaucoup fait avancer Stéphane dans son travail sur lui, en particulier celui dont il parle dans son dernier livre et sur mon podcast. C'est ce chemin mais de nombreux autres qu'elle nous raconte dans cet épisode. On pourrait se dire que nous avons naturellement notre place puisque nous y sommes déjà. Est-ce que vraiment il y a une autre place à trouver? Tellement de personnes sont perdues en raison de la situation chaotique dans laquelle nous entrons que ce livre trouve naturellement sa place (justement) dans les lectures de personnes qui sentent qu'elles ne sont pas tout à fait à l'endroit ou elles devraient être ou qu'elles ne sont pas tout à fait ancrées comme elle le souhaiterait. Nous avons tous vécu des traumas plus ou moins important mais surtout nos parents et les membres de notre famille élargie ont pu vivre des traumas qui ont des incidences sur la manière dont nous avons été élevé et de manière insidueuse ont des impacts sur notre manière d'être au quotidien. Que ce soit des expériences traumatiques comme la perte d'un enfant, un viol ou l'abandon de la part de ses parents, ou des expériences qui le sont un peu moins à priori, cela a des impacts sur nous plus ou moins forts sur nous et génère des névroses (je vous renvoie à l'épisode avec Thierry Janssen). Dans cette période de troubles, j'espère que cet épisode vous plaira comme il m'a plu de l'enregistrer. Suggestion d'autres épisodes à écouter : #199 Guérir nos traumas de l'intérieur avec Stephane Allix (https://audmns.com/hWnWYen) #171 Mieux se connaitre pour trouver une posture juste avec Thierry Janssen (https://audmns.com/jeikAHO) #203 50 ans dans l'Himalaya auprès des Maîtres Bouddhistes avec Matthieu Ricard (https://audmns.com/OJPvcFc)

Marion est une femme exceptionnelle, seule européenne a avoir gravit 3 fois l'Everest, elle. a gagné le prix "terre des femmes" en 2019 pour avoir retiré 10 tonnes de déchets de l'Everest. Mais Marion a aussi passé plus de 20 ans dans un temple Bouddhiste et s'est profondément intéressé à cette culture car elle ne trouvait pas dans les versions occidentales du bouddhisme des choses suffisamment profonde. De la même manière, le surconfort occidental la mettait mal à l'aise après avoir cotoyé une autre réalité en Inde. Avec Marion, nous parlons de l'approche de la spiritualité en Europe et comment le capitalisme l'a perverti, nous parlons de ses apprentissages durant ces 20 années, de la condition des femmes dans cette culture, de l'impact du porno, du "stress test" de se retrouver au bord de la mort dans des conditions extrêmes et de voir ce qu'il reste à ce moment là de ses enseignements spirituels. Une conversation douce et joyeuse mais aussi très profonde. Suggestion d'autres épisodes à écouter : #203 50 ans dans l'Himalaya auprès des Maîtres Bouddhistes avec Matthieu Ricard (https://audmns.com/OJPvcFc) Vlan #118(VF

Matthieu Ricard est souvent présenté comme l'interprète du Dalaï Lama mais il est BEAUCOUP plus que cela. Moine bouddhiste depuis 50 ans, il traduit des textes sur la philosophie et la pratique du bouddhisme tibetain mais aussi apprend de ses maîtres spirituels. Il est également Docteur en Génétique cellulaire. On me demande souvent les personnes que je rêverais de rencontrer et Matthieu fait totalement partie de ces rares personnes tant il a accumulé de sagesse véritable. Il a écrit de nombreux ouvrages mais dernièrement aux éditions Allary, Carnet d'un moine errant. Un ouvrage magnifique dans lequel il partage ses expériences avec l'ensemble de ses maitres et tout ce qu'il a appris sur le chemin de ses 50 dernières années. J'ai eu le grand plaisir de parcourir plus de 500 km pour aller le retrouver chez lui et cela valait tellement le voyage. Avec Matthieu nous parlons de très nombreux sujets et en premier lieu de la liberté intérieure mais aussi de l'empathie, de l'égocentrisme de la néo spiritualité, d'amour inconditionnel, de neurosciences, de la vie profonde, ce qu'implique une vie recluse, de méditation et de nombreux autres sujets que vous pourrez découvrir à l'écoute de cet épisode. Cet épisode est particulièrement riche et j'espère que mes questions sont celles que vous auriez aimer lui poser. Suggestion d'autres épisodes à écouter : Vlan #118 (

durée : 00:58:09 - Cultures Monde - par : Florian Delorme, Mélanie Chalandon, Antoine Dhulster - Un million de Ouïgours seraient internés dans des camps de rééducation chinois, les témoignages des rescapés sont insoutenables. La volonté de contrôle chinois sur le Xinjiang n’a cessé de s’intensifier, rappelant la sinisation du Tibet. Que reste-t-il de la culture ouïgoure dans le Xinjiang ? - réalisation : Vincent Abouchar, Benjamin Hû - invités : Sabine Trebinjac Directrice de recherche en anthropologie politique; Rémi Castets; Katia Buffetrille Chercheuse à l’école pratique des hautes études (EPHE)

Au Japon, inquiets du vieillissement de la population, de la baisse de la natalité et de la diminution du nombre de mariages, des moines bouddhistes organisent des speed dating dans des temples. Dans cette société conservatrice où l'institution du mariage reste un passage obligé pour fonder une famille, les ʹʹkonkatsuʹʹ (activités de mariage) ont le vent en poupe. Organisations religieuses, mairies ou encore entreprises privées sʹinvitent dans ce marché lucratif en plein essor. Voyage de groupe en train, cours de cuisine, rendez-vous arrangés dans des lieux de culte, autant dʹoffres censées favoriser la rencontre de lʹâme sœur. Reportage: Sophia Marchesin (1e diffusion 30.05.2018) Réalisation: Christian Morerod Production: Muriel Mérat & Christophe Canut Photo: dans les temples zens de Tokyo des bonzes organisent des speed dating très populaires

Enregistrement vocal de l'enseignement en ligne sur "Jukai" : recevoir les préceptes bouddhistes. Le "Jukai" est une cérémonie dans la tradition zen où les participants expriment leur confiance dans le "Bouddha", le "Dharma" et la "Sangha" et reçoivent les préceptes. Dans cet enseignement en ligne du samedi 18/04, Konrad Maquestieau expose le sens général de cette cérémonie. Le Jukai fait la différence entre la pratique du zen et les techniques de méditation qui sont purement axées sur le bien-être des gens. Jukai contient une profonde dimension spirituelle (et donc humaine). A découvrir.

AODQ s'interroge sur le rapport qu’entretiennent les jeunes avec la religion. Quelle place à la foi dans votre vie ? Est-ce dur de vivre selon les principes de Dieu quand on est jeune ? Direction cette semaine l’Afrique du Sud. La foi y tient une place importante dans la société et de nombreuses religions cohabitent. Quasiment 70 % des Sud-Africains sont de confession chrétienne répartis dans de nombreuses congrégations (Protestants, Catholiques, Anglicans, Méthodistes, Évangélistes, etc). Mais on retrouve aussi des Musulmans (2%), des Juifs, des Hindous, des Bouddhistes ou encore des Animistes.

En 2013, elle fonde sa propre entreprise de production audio-visuelle La Petite Boîte de Prod. Parallèlement à son travail de productrice et de réalisatrice, elle entreprend de nombreuses certifications en yoga, en méditation, Écritures Bouddhistes à Harvard et en QiGong. Elle fonde alors Rose Buddha, une entreprise de vêtements de yoga et de vie de tous les jours éthique et écoresponsable. Elle est également mère de 4 enfants et auteure des livres jeunesse.

Il manquait dans la causerie 19, et c’était dommage, une mention de l’importance qu’a prise pour moi la désidentification (le non-soi chez les Bouddhistes) et de la sécurité qu’elle apporte […]

Cette semaine, Alimentaire Mon Cher Watson met le cap sur le pays du soleil levant ! On vous plonge dans les marmites japonaises pour en savoir plus sur ce petit aliment présent depuis des millénaires dans la cuisine nippone : le miso. Historiquement, le miso ne vient pas du Japon, mais de Chine, où il est apparu il y a plus de 2500 ans ! Le mot Miso ( 味噌 ), en revanche est japonais  (en Chine, il se nomme chiang). Au Japon, les premières traces de cet aliment date du 7ème siècle, où il a été introduit par les moines Bouddhistes. Il devint par la suite l'un des aliments principaux des Samurai et sera industrialisé dès le 17ème siècle, devenant un pilier de cette cuisine. Le miso (味噌?) (prononcé « misso » en japonais), comprend en réalité une multitude de variétés. Il s'agit d'une pâte fermentée, à haute teneur en protéines, ayant un goût plus ou moins prononcé, selon la fermentation et relativement salé. Sa couleur varie de chocolat foncé à jaune pâle et sa texture d'une crème fluide à une pâte épaisse. Il est composé de : Une base de graines de légumineuses (fèves de soja, haricots, lentilles ...) Le double de leur poids en riz, orge, épeautre, avoine, ou même soja Du sel marin De l'eau Un ferment : le kōji, La durée de fermentation peut aller de quelques semaines à plusieurs années, selon la variété. L'expert du Jour : Félicie Toczé Notre experte du jour est consultante, auteur et cuisinière qui cuisine le végétale avec gourmandise et créativité, en s'inspirant de ses nombreux voyages. Elle enseigne son savoir-faire au sein de cours collectifs ou individuels, partage sa cuisine dans ses livres, mais également en tant que chef et traiteur à domicile. *Elle est notamment l'auteur du magnifique livre Japonisme. Son parcours singulier a commencé par une sortie d'hypokhâgne et des études de kinésiologie. Mais elle se rend compte que son intérêt se porte principalement sur les notions d'équilibre et d'harmonie et s'oriente alors vers des formations de macrobiotique, shiatsu et yoga. Elle suit notamment une formation au Grand Appétit, au Japon à l'école Lima, en Angleterre à la Macroschool, en Australie dans les Blue Mountains, en Bretagne avec Brigitte Mercier-Fichaux.  

Cette semaine, Alimentaire Mon Cher Watson met le cap sur le pays du soleil levant ! On vous plonge dans les marmites japonaises pour en savoir plus sur ce petit aliment présent depuis des millénaires dans la cuisine nippone : le miso. Historiquement, le miso ne vient pas du Japon, mais de Chine, où il est apparu il y a plus de 2500 ans ! Le mot Miso ( 味噌 ), en revanche est japonais  (en Chine, il se nomme chiang). Au Japon, les premières traces de cet aliment date du 7ème siècle, où il a été introduit par les moines Bouddhistes. Il devint par la suite l'un des aliments principaux des Samurai et sera industrialisé dès le 17ème siècle, devenant un pilier de cette cuisine. Le miso (味噌?) (prononcé « misso » en japonais), comprend en réalité une multitude de variétés. Il s'agit d'une pâte fermentée, à haute teneur en protéines, ayant un goût plus ou moins prononcé, selon la fermentation et relativement salé. Sa couleur varie de chocolat foncé à jaune pâle et sa texture d'une crème fluide à une pâte épaisse. Il est composé de : Une base de graines de légumineuses (fèves de soja, haricots, lentilles ...) Le double de leur poids en riz, orge, épeautre, avoine, ou même soja Du sel marin De l'eau Un ferment : le kōji, La durée de fermentation peut aller de quelques semaines à plusieurs années, selon la variété. L'expert du Jour : Félicie Toczé Notre experte du jour est consultante, auteur et cuisinière qui cuisine le végétale avec gourmandise et créativité, en s'inspirant de ses nombreux voyages. Elle enseigne son savoir-faire au sein de cours collectifs ou individuels, partage sa cuisine dans ses livres, mais également en tant que chef et traiteur à domicile. *Elle est notamment l'auteur du magnifique livre Japonisme. Son parcours singulier a commencé par une sortie d'hypokhâgne et des études de kinésiologie. Mais elle se rend compte que son intérêt se porte principalement sur les notions d'équilibre et d'harmonie et s'oriente alors vers des formations de macrobiotique, shiatsu et yoga. Elle suit notamment une formation au Grand Appétit, au Japon à l'école Lima, en Angleterre à la Macroschool, en Australie dans les Blue Mountains, en Bretagne avec Brigitte Mercier-Fichaux.  

Pendant quatre mois, elle a traversé l'Inde avec 12 nonnes bouddhistes de la vallée du Zanskar. Une aventure dont Caroline Riegel a fait un documentaire, "Semeuses de joie".

http://improvisations.fr/wp-content/uploads/20170224impermanence.mp3 Enregistrement Je songeais ce matin à ce qu'une lectrice m'avait dit de la notion d'impermanence, chère aux Bouddhistes, et j'essayais de comprendre la raison pour laquelle je n'avais jamais été totalement à l'aise avec cette notion. Je crois l'avoir compris, ce matin, tandis que j'étais sous la douche, dont je constate qu'elle est, comme le vélo, une activité propice à la réflexion. Sans doute est-ce une porte mille fois ouverte que j'enfonce aujourd'hui mais c'est celle qui pour moi s'est ouverte aujourd'hui. Voici donc : Pour saisir le changement des choses, y compris de soi-même - pas pour le concevoir mais pour l'appréhender, le ressentir, le constater, il faut que quelque chose, en soi, reste fixe et ne change pas. Pour saisir le changement, il faut ne pas changer, ou changer à un autre rythme. Si c'était, à chaque instant, un être neuf qui se levait, si chaque jour était une renaissance, nous n'aurions aucune perception de quelque changement que ce soit. Nous serions des avatars incessamment renouvelés et ignorant tout de leur passé. Mais il n'en n'en va pas ainsi. Bien que chacune de nos cellules - le mot ne m'est pas venu quand j'enregistrai - se renouvelle des dizaines ou des centaines de fois au cours de notre vie, nous avons le sentiment, la certitude, d'être le même être, de demeurer. Cet être grandit, mûrit, vieillit ; beaucoup de choses - la plupart des choses - changent en lui mais non pas tout. Sa conscience de soi reste et il se sent lui-même. Nous vieillissons. Nous voyons bien que nous changeons. Mais c'est sur la permanence de quelque chose en nous que ce constat s'établit. Pour saisir l'impermanence des chose, il faut de la permanence. Pour appréhender le mouvement, il faut rester fixe. Pour changer, il faut ne pas changer.

Jean-Noël Robert Collège de France Philologie de la civilisation japonaise Jean-Noël Robert - La civilisation japonaise ne se comprend vraiment qu'à travers son appropriation des textes bouddhistes chinois

Jean-Noël Robert Collège de France Philologie de la civilisation japonaise Jean-Noël Robert - La civilisation japonaise ne se comprend vraiment qu'à travers son appropriation des textes bouddhistes chinois