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O Alcorão é a Palavra de Deus? pelo Dr. Zakir Naik. Esta é a parte 1 de 3 que discute “Poderia o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) ser o autor do Alcorão; consciente, subconsciente ou inconscientemente?”Com relação às fontes do Alcorão, pode haver três suposições básicas e qualquer resposta que você tenha sobre a origem do Alcorão pode ser amplamente classificada nessas três categorias.Parte 1 de 3O próprio Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) foi o autor do Alcorão; consciente, subconsciente ou inconscientemente.Parte 2 de 3O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) aprendeu-o de outras fontes humanas ou copiou ou adotou de escrituras ou revelações anteriores.Parte 3 de 3 O Alcorão não tem autor humano, mas é uma revelação palavra por palavra de Deus, que criou os céus e a terra.AlcorãoPalavra de DeusDr. Zakir NaikIslamismoReligiãoVerdadeFéRevelaçãoEspiritualidadeEstudos islâmicosCristianismoComparação religiosaDebate religiosoMonoteísmoProfeta MaoméMensagem divinaTeologia islâmicaLivro sagradoConhecimento religiosoFilosofia espiritual

O Alcorão é a Palavra de Deus? pelo Dr. Zakir Naik. Esta é a parte 2 de 3 que discute “Muitos críticos afirmam que, embora o próprio Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) não tenha sido o autor do Alcorão, ele o aprendeu de outras fontes humanas ou o plagiou, ou seja, copiou ou adaptou de escrituras ou revelações anteriores”. Com relação às fontes do Alcorão, pode haver três suposições básicas e quaisquer respostas que você tenha sobre a origem do Alcorão podem ser amplamente classificadas nessas três categorias.Parte 1 de 3O próprio Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) foi o autor do Alcorão; consciente, subconsciente ou inconscientemente.Parte 2 de 3O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) aprendeu-o de outras fontes humanas ou copiou ou adotou de escrituras ou revelações anteriores.Parte 3 de 3 O Alcorão não tem autor humano, mas é uma revelação palavra por palavra de Deus, que criou os céus e a terra.AlcorãoPalavra de DeusDr. Zakir NaikIslamismoReligiãoVerdadeFéRevelaçãoEspiritualidadeEstudos islâmicosCristianismoComparação religiosaDebate religiosoMonoteísmoProfeta MaoméMensagem divinaTeologia islâmicaLivro sagradoConhecimento religiosoFilosofia espiritual

O Alcorão é a Palavra de Deus? pelo Dr. Zakir Naik. Esta é a parte 3 de 3 que discute “O Alcorão não tem autor humano, mas é uma revelação palavra por palavra de Deus, que criou os céus e a terra”.Com relação às fontes do Alcorão, pode haver três suposições básicas e qualquer resposta que você tenha sobre a origem do Alcorão pode ser amplamente classificada nessas três categorias.Parte 1 de 3O próprio Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) foi o autor do Alcorão; consciente, subconsciente ou inconscientemente.Parte 2 de 3O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) aprendeu-o de outras fontes humanas ou copiou ou adotou de escrituras ou revelações anteriores.Parte 3 de 3 O Alcorão não tem autor humano, mas é uma revelação palavra por palavra de Deus, que criou os céus e a terra.AlcorãoPalavra de DeusDr. Zakir NaikIslamismoReligiãoVerdadeFéRevelaçãoEspiritualidadeEstudos islâmicosCristianismoComparação religiosaDebate religiosoMonoteísmoProfeta MaoméMensagem divinaTeologia islâmicaLivro sagradoConhecimento religiosoFilosofia espiritual

0:00 Intro 0:35 Vivan en este mundo como.. 15:07 No esperes vivir hasta la noche.. ------------------------------------------------------------------------------------- Hadith(أحاديث) son la colección de dichos, acciones y aprobaciones del Profeta (saw) recopiladas por sus compañeros y generaciones posteriores. Los hadices explican el Corán y cómo implementar las verdaderas enseñanzas del Islam en nuestra vida diaria. ------------------------------------------------------------------------------------- HADIZ 40 En un relato lbn 'Umar —que Dios esté complacido con los dos—, dijo: El Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—, me cogió de mi hombro y me dijo: "Sé en esta vida, como si fueras un extranjero o un pasajero." ------------------------------------------------------------------------------------- Ibn 'Umar —que Dios esté complacido con los dos— decía: «Si te llega la noche, no esperes que te llegue la mañana. Y si te llega la mañana no esperes que te llegue la noche. Toma de tu salud para tu enfermedad y de tu vida para tu muerte.» (Lo transmitió al-Bujari) ------------------------------------------------------------------------------------- Los sabios musulmanes en las ciencias del Hadith han producido obras condensadas que reúnen en pocas páginas los fundamentos de la religión. Este es el caso de la colección de unos cuarenta hadices, conocida como Al-Arba'ūn An-Nawawiyyah -los cuarenta hadices compilados por el Imam Al-Nawawi- y que es una recopilación de los principios y fundamentos de la religión. En esta colección de la Sunnah o tradición profética se recogen los dichos, las acciones y las disposiciones del Profeta Muhammad para la humanidad entera, sin distinción alguna, in sha Allah sea de beneficio para musulmanes y no musulmanes también. --------------------------------------------------------------------------------------- Abu Zakariya Yahya an-Nawawi, el autor de esta recopilación de hadices, nació entre los diez primeros días del mes de Muharram en el año 631 de la Hégira (1.233 d.C.) en la localidad de Nawa, al sur de Damasco, Murió en el año 676 de la Hégira (1.277 d.C.) siendo enterrado en su ciudad de nacimiento. Desde su infancia comenzó a estudiar el Corán, actividad que compatibilizó con ayudar a su padre en el negocio familiar. A los 19 años se trasladó a Damasco para cursar estudios islámicos y realiza el Hajj en el año 651 de la Hégira (1253 d.C.). En el año 655 de la Hégira (1.257 d.C.) se convierte en el sucesor de Abu Shamma en la ciudad de Asrafiyya, en la que se enseñaba sobre las tradiciones del Profeta صلى الله عليه وسلم. Rápidamente adquiere una reputación se sabio, particularmente en la ciencia jurídica y con su Minhaj at Talibin se convierte en una de las más grandes autoridades de la Escuela Shafii. No obstante su obra más celebre es Riyad as Salihin, que reagrupa suras del Corán y hadices clasificados en distintos temas. También escribió un comentario sobre el Sahih de Muslim, además contribuyo a extender la Risala de Imam Qushayri. Numerosos autores compusieron recopilaciones de aproximadamente cuarenta hadices, esta fórmula estuvo muy extendida, ya que se ofrecía un compendio de la Sunna en una obra popular y de fácil distribución. El origen mismo de estas recopilaciones se encuentra en un hadith en el que el Profeta صلى الله عليه وسلم dice “Aquel que preserva para mi Comunidad cuarenta hadices referentes a su Din, será situado por Alláh en compañía de los juristas y de los sabios, el Día de la resurrección".

Hadith(أحاديث) son la colección de dichos, acciones y aprobaciones del Profeta (saw) recopiladas por Sahabah y generaciones posteriores. Los hadices explican el Corán y cómo implementar las verdaderas enseñanzas del Islam en nuestra vida diaria. Abu Huraira narró que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Ciertamente Allah, el Exaltado, es puro (tayyib). No acepta sino lo que es puro. Allah ordena a los creyentes lo que ordenó a los Mensajeros. Allah Todopoderoso ha dicho: “¡Oh Mensajeros! Coman de las cosas buenas y actúen con rectitud”. Y Allah Todopoderoso también dijo: “¡Oh creyentes! Coman de las cosas buenas que les hemos provisto”. Luego mencionó (el caso) del hombre que, habiendo viajado mucho, está desaliñado y polvoriento y extiende sus manos al cielo (diciendo): “¡Oh Señor! ¡Oh Señor!” (mientras que) su comida era ilícita, su bebida era ilícita, su ropa era ilícita y se nutre con cosas ilícitas, entonces, ¿cómo se le puede responder?” [Muslim] Los sabios musulmanes en las ciencias del Hadith han producido obras condensadas que reúnen en pocas páginas los fundamentos de la religión. Este es el caso de la colección de unos cuarenta hadices, conocida como Al-Arba'ūn An-Nawawiyyah -los cuarenta hadices compilados por el Imam Al-Nawawi- y que es una recopilación de los principios y fundamentos de la religión. En esta colección de la Sunnah o tradición profética se recogen los dichos, las acciones y las disposiciones del Profeta Muhammad para la humanidad entera, sin distinción alguna, in sha Allah sea de beneficio para musulmanes y no musulmanes también.

La Surah Ar-Ra'd, nota anche come Capitolo del Tuono, è il 13° capitolo del Corano. È composto da 43 versetti e rientra nella categoria delle surah di Meccan, rivelate prima della migrazione del Profeta Muhammad (che Dio lo benedica e gli conceda la pace) a Medina. Il tema principale di questo capitolo ruota attorno ai segni dell'esistenza di Dio, esortando le persone a riflettere su questi segni per rafforzare la loro fede. Il capitolo inizia sottolineando l'importanza della fede in Dio e il significato della guida da parte Sua. Evidenzia come ogni cosa nell'universo, compresi i tuoni e i lampi, facciano parte della creazione di Dio e servano da segni per coloro che riflettono. La Surah Ar-Ra'd sottolinea l'idea che tutto il potere e il controllo appartengono solo a Dio. Ricorda ai credenti di essere pazienti e saldi nella fede, soprattutto nei momenti di prova e tribolazione. Il capitolo mette anche in guardia dall'arroganza e dalla miscredenza, sottolineando che coloro che rifiutano la fede andranno incontro a conseguenze in questo mondo e nell'altra vita. Inoltre, la Surah Ar-Ra'd menziona il concetto di rivelazione divina e il ruolo dei messaggeri nel trasmettere il messaggio di Dio all'umanità. Sottolinea l'importanza di seguire la guida fornita da questi messaggeri per la guida spirituale e la salvezza. Nel complesso, la Surah Ar-Ra'd serve a ricordare la sovranità di Dio, l'importanza della fede e la necessità di riflettere sui Suoi segni nella natura. Incoraggia i credenti a rafforzare il loro rapporto con Dio attraverso l'adorazione, la gratitudine e l'obbedienza, mettendo in guardia dall'incuria e dalla miscredenza.

La sura Yunus, che prende il nome dal Profeta Giona (pace a lui), è il 10° capitolo del Corano. Consta di 109 versetti ed è classificata come una sura di Meccan, rivelata prima della migrazione del Profeta Muhammad (che Dio lo benedica e gli conceda la pace) a Medina. Il capitolo inizia ponendo l'accento sui segni dell'esistenza e del potere di Dio nella creazione dei cieli e della terra. Evidenzia lo scopo dell'invio di messaggeri per guidare l'umanità e mette in guardia dalle conseguenze del rifiuto di questi messaggi. La Surah Yunus narra le storie dei profeti precedenti, come Noè, Mosè e Aronne (la pace sia su di loro), per trarre insegnamenti per i credenti. Essa enfatizza il concetto di Tawheed (l'Unicità di Dio) e l'importanza della fede, della pazienza e della perseveranza nei momenti di avversità. La sura parla anche del Giorno del Giudizio, in cui ognuno sarà chiamato a rispondere delle proprie azioni. Rassicura i credenti sul fatto che Dio è giusto e misericordioso, ricompensa chi fa il bene e punisce chi fa il male. Nel complesso, la Surah Yunus serve a ricordare il potere, la saggezza e la misericordia di Dio, esortando i credenti a mantenere la fede in Lui e a seguire le indicazioni fornite dai Suoi messaggeri per la guida spirituale e la condotta morale.

Sim, está vivo! Esta é a crença SUNITA CLÁSSICA!

Entenda mais sobre este conceito de Ummah, lançado pelo Profeta Muhammad (saws).

O livro 'Is The Quran God's Word? by Dr. Zakir Naik' discute as origens do Alcorão e se ele é a palavra de Deus ou se foi escrito pelo Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele). Ele apresenta vários argumentos para refutar as alegações de que o Profeta Muhammad foi o autor do Alcorão, incluindo: 1. O Profeta Muhammad nunca reivindicou a autoria do Alcorão e sempre o atribuiu à revelação divina. 2. O Alcorão contém informações e conhecimentos que eram desconhecidos na época, o que torna altamente improvável que um ser humano tenha sido o autor. 3. O Alcorão apresenta desafios e testes de falsificação que nenhum ser humano poderia ter cumprido, como produzir um capítulo semelhante a ele. 4. O estilo, a estrutura e o conteúdo do Alcorão são muito diferentes de tudo o que um ser humano poderia ter produzido, especialmente uma pessoa analfabeta como o Profeta Muhammad. 5. A vida e o caráter do Profeta Muhammad são incompatíveis com o fato de ele ser um mentiroso ou enganador que fabricou o Alcorão. O áudio conclui que o Alcorão é a palavra de Deus revelada ao Profeta Muhammad e que essa é a única explicação lógica para suas origens e conteúdo.

Il libro "Il Corano è una parola di Dio?" del Dr. Zakir Naik tratta le origini del Corano e se sia la parola di Dio o se sia stato scritto dal Profeta Muhammad (che la pace e le benedizioni di Dio siano su di lui). Presenta diversi argomenti per confutare le affermazioni secondo cui il Profeta Muhammad sarebbe l'autore del Corano, tra cui: 1. Il Profeta Muhammad non ha mai rivendicato la paternità del Corano e lo ha sempre attribuito alla rivelazione divina. 2. Il Corano contiene informazioni e conoscenze sconosciute all'epoca, il che rende altamente improbabile che un essere umano possa esserne l'autore. 3. Il Corano fornisce sfide e test di falsificazione che nessun essere umano avrebbe potuto affrontare, come la produzione di un capitolo simile. 4. Lo stile, la struttura e il contenuto del Corano sono molto diversi da qualsiasi cosa possa aver prodotto un essere umano, specialmente un analfabeta come il Profeta Maometto. 5. La vita e il carattere del Profeta Maometto sono incompatibili con il fatto che egli sia un bugiardo o un ingannatore che ha fabbricato il Corano. L'audio conclude che il Corano è la parola di Dio rivelata al Profeta Maometto e che questa è l'unica spiegazione logica delle sue origini e dei suoi contenuti.

Is The Quran God's Word? del Dr. Zakir Naik" analiza los orígenes del Corán y si es la palabra de Dios o fue escrito por el profeta Mahoma (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él). Presenta varios argumentos para refutar las afirmaciones de que el Profeta Muhammad fue el autor del Corán, entre ellos: 1. El Profeta Muhammad nunca reivindicó la autoría del Corán y siempre lo atribuyó a la revelación divina. 2. El Corán contiene información y conocimientos desconocidos en su época, por lo que es muy improbable que su autor fuera un ser humano. 3. El Corán ofrece desafíos y pruebas de falsificación que ningún humano podría haber superado, como producir un capítulo similar a él. 4. El estilo, la estructura y el contenido del Corán son enormemente diferentes de cualquier cosa que un humano pudiera haber producido, especialmente una persona analfabeta como el Profeta Muhammad. 5. 5. La vida y el carácter del profeta Mahoma son incompatibles con que fuera un mentiroso o un impostor que fabricó el Corán. El audio concluye que el Corán es la palabra de Dios revelada al profeta Mahoma, y que ésta es la única explicación lógica de sus orígenes y contenidos.

La Surah Al 'Imran, nota anche come Famiglia di Imran, è il terzo capitolo del Corano. Questo capitolo è composto da 200 versetti e copre un'ampia gamma di temi, tra cui le storie dei profeti precedenti e delle loro comunità, la guida per i musulmani in diversi aspetti della vita e i promemoria sull'importanza della fede, della perseveranza e della rettitudine. Un aspetto chiave evidenziato nella Surah Al 'Imran è il concetto di monoteismo o Tawheed. Il testo sottolinea che esiste un solo vero Dio e incoraggia i credenti ad adorare solo Lui. Il capitolo tratta anche della fede nel Profeta Muhammad (pace su di lui) come ultimo messaggero inviato da Dio. La Surah approfondisce diverse narrazioni della tradizione ebraica e cristiana per evidenziare le credenze comuni e chiarire le idee sbagliate. Racconta storie come quella del profeta Adamo, del profeta Noè, del profeta Abramo, del profeta Mosè e di Gesù Cristo. Queste storie servono ai credenti per trarre ispirazione dalle loro lotte, dalla loro fermezza e dalla loro fede incrollabile in Dio. Inoltre, la Surah Al 'Imran (capitolo 3 del Corano) fornisce indicazioni su vari aspetti della condotta personale, della vita familiare, delle relazioni sociali e della gestione delle sfide affrontate dai musulmani durante la sua rivelazione. Incoraggia la pazienza nei momenti di difficoltà e sottolinea il perdono e la compassione verso gli altri. Nel complesso, la Surah Al 'Imran funge da guida completa per i musulmani per condurre una vita retta basata su una forte fede in Dio. Affronta sia questioni spirituali sia questioni pratiche che gli individui devono affrontare all'interno delle loro famiglie e comunità. Studiando questo capitolo con comprensione e riflessione, i credenti possono trarre preziose indicazioni per condurre una vita equilibrata secondo i principi islamici.

Saiba de onde vem o sufismo: do Profeta Muhammad (saws); de Abu Bakr (ra) e dos Ahlus Suffa. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/naqshbandi-brasil/message

A Surah al-Isra' (capítulo 17 do Alcorão) é uma das surahs (capítulos) encontradas no Alcorão. A Surah al-Isra' consiste em 111 versículos e pertence ao 15º volume do Alcorão. Ela foi revelada em Meca durante a época do Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz). Essa surata contém muitas instruções importantes e ensinamentos morais para os muçulmanos. O conteúdo principal da Surah al-Isra' abrange vários aspectos importantes, como o credo, a moral, a lei da comunidade e os mandamentos de Deus. Entre as questões discutidas estão tawhid (a unicidade de Deus), justiça social, responsabilidade humana por seus atos e a importância de obedecer aos mandamentos de Deus. Uma das histórias importantes contadas nessa surah é sobre a experiência do Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz) de viajar à noite da Grande Mesquita para a Mesquita de Aqsa e depois para o sétimo céu (Mi'raj). Essa experiência é uma clara evidência da glória do Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz) e da posição do Islã como a verdadeira religião. Além disso, a Surah al-Isra' também contém várias exortações para que os muçulmanos mantenham bons relacionamentos com suas famílias, vizinhos e a sociedade como um todo. Os versículos fornecem orientação sobre a importância de fazer o bem, evitar a injustiça e ser justo em todos os aspectos da vida. De modo geral, a Surah al-Isra' é uma surah que contém muitos valores e ensinamentos importantes para os muçulmanos. Ela nos lembra de nossas responsabilidades como servos de Deus e nos orienta a viver nossas vidas da maneira correta.

La sura Ar-Ra'd, también conocida como el Capítulo del Trueno, es el capítulo 13 del Corán. Consta de 43 versículos y pertenece a la categoría de las surahs de La Meca, reveladas antes de la migración del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz) a Medina. El tema principal de este capítulo gira en torno a los signos de la existencia de Dios, instando a la gente a reflexionar sobre estos signos para fortalecer su fe. El capítulo comienza resaltando la importancia de creer en Dios y de que Él nos guíe. Destaca cómo todo en el universo, incluidos los truenos y relámpagos, forman parte de la creación de Dios y sirven como signos para quienes reflexionan. La sura Ar-Ra'd subraya la idea de que todo poder y control pertenecen sólo a Dios. Recuerda a los creyentes que deben ser pacientes y firmes en su fe, especialmente en tiempos de prueba y tribulación. El capítulo también advierte contra la arrogancia y la incredulidad, subrayando que quienes rechazan la fe se enfrentarán a las consecuencias en este mundo y en el Más Allá. Además, la sura Ar-Ra'd menciona el concepto de revelación divina y el papel de los mensajeros en la entrega del mensaje de Dios a la humanidad. Enfatiza la importancia de seguir la guía proporcionada por estos mensajeros para la orientación espiritual y la salvación. En general, la sura Ar-Ra'd es un poderoso recordatorio de la soberanía de Dios, la importancia de la fe y la necesidad de reflexionar sobre Sus signos en la naturaleza. Anima a los creyentes a fortalecer su relación con Dios mediante la adoración, la gratitud y la obediencia, al tiempo que advierte contra la negligencia y la incredulidad.

A Surah Ar-Ra'd, também conhecida como o Capítulo do Trovão, é o 13º capítulo do Alcorão. Ela consiste em 43 versículos e se enquadra na categoria das suras de Meca, reveladas antes da migração do Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz) para Medina. O tema principal desse capítulo gira em torno dos sinais da existência de Deus, incentivando as pessoas a refletirem sobre esses sinais para fortalecer sua fé. O capítulo começa enfatizando a importância da crença em Deus e o significado da orientação Dele. Ele destaca como tudo no universo, incluindo o trovão e o relâmpago, faz parte da criação de Deus e serve como sinais para aqueles que ponderam. A Surah Ar-Ra'd ressalta a ideia de que todo poder e controle pertencem somente a Deus. Ela lembra os crentes de serem pacientes e firmes em sua fé, especialmente em tempos de provação e tribulação. O capítulo também adverte contra a arrogância e a descrença, enfatizando que aqueles que rejeitam a fé enfrentarão consequências neste mundo e no outro. Além disso, a Surah Ar-Ra'd menciona o conceito de revelação divina e o papel dos mensageiros na entrega da mensagem de Deus à humanidade. Ela enfatiza a importância de seguir a orientação fornecida por esses mensageiros para obter orientação espiritual e salvação. De modo geral, a Surah Ar-Ra'd serve como um poderoso lembrete da soberania de Deus, da importância da fé e da necessidade de refletir sobre Seus sinais na natureza. Ela incentiva os crentes a fortalecer seu relacionamento com Deus por meio da adoração, gratidão e obediência, ao mesmo tempo em que adverte contra a negligência e a descrença.

La sura Yunus, llamada así por el Profeta Jonás (la paz sea con él), es el capítulo 10 del Corán. Consta de 109 versículos y se considera una sura de La Meca, revelada antes de la migración del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz) a Medina. El capítulo comienza haciendo hincapié en los signos de la existencia y el poder de Dios en la creación de los cielos y la tierra. Destaca el propósito de enviar mensajeros para guiar a la humanidad y advierte de las consecuencias de rechazar estos mensajes. La sura Yunus narra historias de profetas anteriores, como Noé, Moisés y Aarón (la paz sea con todos ellos), para extraer lecciones para los creyentes. Destaca el concepto de tawhid (la unicidad de Dios) y la importancia de la fe, la paciencia y la perseverancia en tiempos de adversidad. El surah también habla del Día del Juicio, en el que todos tendrán que rendir cuentas de sus actos. Asegura a los creyentes que Dios es Justo y Misericordioso, que recompensa a los que hacen el bien y castiga a los que hacen el mal. En general, el sura Yunus sirve como recordatorio del poder, la sabiduría y la misericordia de Dios, e insta a los creyentes a mantener la fe en Él y a seguir la guía proporcionada por Sus mensajeros para la orientación espiritual y la conducta moral.

A Surah Yunus, nomeada em homenagem ao Profeta Jonas (que a paz esteja com ele), é o 10º capítulo do Alcorão. Consiste em 109 versículos e é classificado como uma surata de Meca, revelada antes da migração do Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz) para Medina. O capítulo começa com uma ênfase nos sinais da existência e do poder de Deus na criação dos céus e da terra. Ele destaca o propósito de enviar mensageiros para guiar a humanidade e adverte contra as consequências da rejeição dessas mensagens. A Surah Yunus narra histórias de profetas anteriores, como Noé, Moisés e Arão (que a paz esteja com todos eles), para extrair lições para os crentes. Ela enfatiza o conceito de Tawhid (a Unicidade de Deus) e a importância da fé, da paciência e da perseverança em tempos de adversidade. A surah também discute o Dia do Julgamento, em que todos serão responsabilizados por seus atos. Ela assegura aos crentes que Deus é justo e misericordioso, recompensando aqueles que fazem o bem e punindo aqueles que fazem o mal. De modo geral, a Surah Yunus serve como um lembrete do poder, da sabedoria e da misericórdia de Deus, instando os crentes a manterem a fé Nele e a seguirem a orientação fornecida por Seus mensageiros para orientação espiritual e conduta moral.

A Surah Ali 'Imran, também conhecida como "A Família de Imran", é o terceiro capítulo do Alcorão Sagrado. Ele consiste em 200 versículos e é considerado um dos capítulos mais longos do Alcorão. Essa Surata abrange uma ampla gama de tópicos, incluindo histórias de nações anteriores, lições da vida do Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz) e orientação para os crentes. A Surah (capítulo) começa enfatizando a importância de ter fé em Deus e seguir Sua orientação. Ela destaca que Allah (Deus) é o único Deus verdadeiro e incentiva os crentes a se submeterem completamente a Ele. Um aspecto significativo da Surah Ali 'Imran é seu foco no Profeta Jesus (Isa) (que a paz esteja com ele) e em sua família. Ela menciona o nascimento milagroso de Jesus (que a paz esteja com ele) para sua mãe Maryam (Maria) (que Deus esteja satisfeito com ela) e esclarece que ele foi um profeta enviado por Deus, não o próprio divino. A Surah enfatiza que todos os profetas são escolhidos por Deus para transmitir Sua mensagem à humanidade. Outro tema importante desse capítulo é o conceito de unidade entre os muçulmanos. Ele incentiva os crentes a permanecerem unidos, evitarem divisões e trabalharem juntos em prol do Islã. A Surata também aborda algumas concepções errôneas sobre o Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz) e o defende contra falsas acusações feitas por seus oponentes. Além disso, a Surata Ali 'Imran fornece orientação sobre vários aspectos da vida, como casamento, relações familiares, interações sociais e conduta moral. Ela enfatiza a importância de buscar conhecimento, manter a paciência em momentos desafiadores e contar com a ajuda de Deus em todos os assuntos. Em resumo, a Surah Ali 'Imran oferece ensinamentos valiosos para os muçulmanos com relação à fé em Deus, ao seguimento de Sua orientação, à unidade entre os crentes, à compreensão correta da Profecia e à condução de uma vida justa com base nos princípios islâmicos. Traduzido de: Alcorão em inglês por Talal Itani. www.clearquran.org Música de Alfa Relaxing Music do Pixabay.

O episódio discute vários ensinamentos do Profeta Muhammad (que Deus o abençoe e lhe conceda paz), conforme mencionado no Alcorão. Fala sobre como ele enfatizou o tawhid (monoteísmo islâmico), transmitiu que somente Deus merece ser adorado e é o Criador e Controlador de todas as coisas. O Profeta advertiu as pessoas contra a associação de parceiros a Deus e as informou que ninguém pode prejudicar ou beneficiar outra pessoa sem a vontade de Deus. Ele lembrou as pessoas da importância da oração, da prática de boas ações e da gratidão a Deus. O episódio também menciona alguns dos lembretes do Profeta, como o fato de ninguém saber a hora do Dia do Juízo, exceto Deus, aprender com o fim das nações descrentes anteriores, o fato de a outra vida ser verdadeira e a morte não ser o fim.

El episodio trata varios aspectos del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz). Habla de cómo recalcaba que sólo era un ser humano y no divino. Menciona versículos en los que afirma que no pide ningún salario ni recompensa por transmitir el mensaje de Dios. Recordaba a la gente que era responsable de transmitir el mensaje con claridad y guiar a la gente por el camino correcto. Sin embargo, el éxito final depende de Dios. Decía a la gente que los que buscaban orientación debían seguirle y obedecerle, pues ése era el único camino hacia la salvación. El episodio trata de cómo el profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz) transmitió el monoteísmo islámico y se sometió por completo sólo a Dios. Recordó a su pueblo que Dios es la única deidad y creador de los cielos y la tierra. Declaró que ninguno de los ídolos o falsos dioses que la gente asignaba como compañeros de Dios poseía poder o control alguno sobre nada. El Profeta advirtió que seguir cualquier religión que no fuera la completa sumisión a Dios solo conduciría al castigo en el fuego del infierno. Afirmó que el conocimiento de lo oculto/futuro sólo lo tiene Dios. El Profeta dijo a su pueblo que no adoraría a ningún otro dios aparte del único Dios verdadero y que no seguiría a los incrédulos ni transigiría en su fe. El Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz) predicó a su pueblo sobre la unicidad y la grandeza de Dios. Explicó cómo Dios ha creado todo a propósito y controla todas las cosas. Advirtió a su pueblo de que no asociara compañeros a Dios. El Profeta les recordó que nadie puede perjudicar o beneficiar a otro sin la voluntad de Dios. Declaró que Dios perdona a quienes se arrepienten y buscan el perdón. El Profeta dijo a su pueblo que seguir sólo el camino de Dios conduce a la salvación. El Profeta afirmó que la perfección lingüística del Corán y su revelación divina demostraban que no podía ser obra humana. Transmitió que el Corán sirve de guía a los musulmanes y recordó a la gente que debía estar agradecida por la fe. El Profeta subrayó la importancia de la oración, instó a la gente a rezar a Dios y explicó que, el Día del Juicio, los individuos sólo serán responsables de sus propios actos. Aclaró que Dios es el único protector y que ningún otro ser puede ayudar como Dios. El episodio también analiza varias enseñanzas y recordatorios del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz). Algunos de los puntos clave tratados son - Sólo Dios conoce el momento del Día del Juicio, los profetas sólo pueden advertir a la gente de su proximidad. - Los incrédulos que niegan el Más Allá serán testigos del poder de Dios el Día del Juicio y se someterán a Él. - La gente debe aprender del final de las naciones incrédulas del pasado que se opusieron a los mensajeros de Dios. - La muerte no es el final, sino el regreso a Dios, donde la gente rendirá cuentas de sus actos. - Los beneficios de la otra vida superan con creces los placeres temporales de este mundo. - Los incrédulos que niegan la resurrección serán ciertamente resucitados y cuestionados. - Nadie puede escapar a la muerte ni posponer el momento determinado por Dios. - Advertencia para quienes valoran las posesiones mundanas por encima de la aprobación de Dios. - Los incrédulos serán finalmente derrotados, mientras que los creyentes saldrán victoriosos con la ayuda de Dios. El episodio comparte enseñanzas del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz) mencionadas en el Corán. Habla de cómo el Profeta declaró que quienes temen a Dios alcanzarán el paraíso. El Profeta ordenó a su pueblo que fuera justo y dijo que sólo Dios rescata al hombre de las aflicciones. Invitó a la gente a adorar sólo a Dios y dijo que los nombres más hermosos pertenecen a Dios. El Profeta advirtió a quienes no creyeran en los versículos de Dios que irían al infierno y declaró que el infierno es un lugar donde los incrédulos permanecerán por toda la eternidad.

Este episodio discute algunos principios básicos del Islam basados en información del Corán y las enseñanzas del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz). Enfatiza que la mejor manera de entender el Islam es aprendiendo directamente del Corán y de los hadices auténticos. El Corán se considera la palabra final e inmutable de Dios, en contraste con las escrituras anteriores que fueron distorsionadas con el tiempo. Los musulmanes deben entender y aplicar el Corán junto con la Sunnah (tradiciones) del Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz). La vida del Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) es un ejemplo para los musulmanes en la práctica de la sabiduría y la rectitud. Preguntas: 1. 1. ¿Cuáles son las principales fuentes para comprender el Islam? 2. Qué cualidades del Corán menciona que lo hacen diferente de las escrituras anteriores? 3. Cuál es la relación entre entender el Corán y seguir la Sunnah? 4. Sobre qué aspectos de la fe y las formas de vida ofrece orientación el Corán? 5. Según un hadiz del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz), ¿cuál se considera la mejor forma de hablar o de discurso?

La sura al-Isra' (capítulo 17 del Corán) es una de las surahs (capítulos) del Corán. Consta de 111 versículos y pertenece al volumen 15 del Corán. Fue revelada en La Meca en tiempos del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz). Esta sura contiene muchas instrucciones y enseñanzas morales importantes para los musulmanes. El contenido principal de la sura al-Isra' abarca varios aspectos importantes, como el credo, la moral, la ley comunitaria y los mandamientos de Dios. Entre los temas tratados están el tawhid (la unicidad de Dios), la justicia social, la responsabilidad del ser humano por sus actos y la importancia de obedecer los mandatos de Dios. Una de las historias importantes que se cuentan en esta surah es la experiencia del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz) de viajar por la noche desde la Gran Mezquita a la Mezquita Aqsa y luego al séptimo cielo (Mi'raj). Esta experiencia es una prueba clara de la gloria del Profeta Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz) y de la posición del Islam como religión verdadera. Además, la sura al-Isra' también contiene varias exhortaciones para que los musulmanes mantengan buenas relaciones con sus familias, vecinos y la sociedad en su conjunto. Los versículos orientan sobre la importancia de hacer el bien, alejarse de la injusticia y ser justo en todos los aspectos de la vida. En general, la sura al-Isra' contiene muchos valores y enseñanzas importantes para los musulmanes. Nos recuerda nuestras responsabilidades como siervos de Alá y nos guía para vivir nuestras vidas de la manera correcta. Traducido de: Corán en español por Talal Itani. ww.clearquran.org Music by Alfa Relaxing Music from Pixabay.

Para entender Sufismo deberíamos, de acuerdo a nuestra creencia, explicar el comienzo de la Creación. HU es el nombre de la Esencia de Allah, y no hay realmente una traducción para entenderlo. Quizás podríamos pensar en Él, pero es mucho más que eso. Para entender cuál es la obligación del ser humano en la tierra, debemos remontarnos a como fue el comienzo de la Creación. Recuerden que en la tradición islámica todo está basado en el Sagrado Corán y en las Tradiciones del Profeta Muhammad (saws), sin desviarnos ni un punto de ambos. El Universo comienza con la orden de Allah, en árabe, quien dijo: “¡Kun!” (Sé) y la Creación fue creada. Esta palabra está compuesta por dos letras: ka y nun. La primera viene de kemal, que es perfección, y la segunda, nun, es el comienzo de la palabra Nur o Luz Divina. Esa Luz es lo primero que aparece, la Luz Primordial de la cual todo emana. Llamamos a esa luz “La Luz de los Profetas”. Todo lo que ha sido creado procede de esa Luz, el resto de la Creación. Las almas estaban muy cerca de Él al momento de ser creadas totalmente absorbidas por Su imagen, bañadas por esa luz Divina que nació con la palabra ¡KUN! En un momento, Allah le pregunta a las almas: “¿No soy Yo vuestro Señor?” y de esas palabras, de esa voz que no tiene ni tiempo ni lugar surge el comienzo de los sonidos, la esencia de todos los sonidos que existen. Toda la música sagrada proviene del sonido de la voz de Allah al comunicarse con las almas. Toda la música que eleva al alma y al corazón proviene de esa semilla. Las almas permanecen por milenios en la presencia de Allah y en cierto momento Allah les ordena que comiencen a descender hacia Su Creación material, a esta existencia, a esta creación. Y las almas comenzaron a descender y se mezclaron con los cuatro elementos básicos, y en ese descenso pasaron por el agua y se humedecieron, luego pasaron por la tierra y se enlodaron, luego pasaron por el aire y el lodo se convirtió en arcilla y finalmente pasaron por el fuego, donde se convirtieron en una vasija de arcilla modelada por el fuego. El alma quedó entonces encerrada en esa vasija, que no es otra cosa que nuestro cuerpo, y esa es nuestra existencia. El ser humano tiene entonces el espíritu hecho de la esencia de Allah, y el resto del cuerpo de estos cuatro elementos de los cuales este Universo ha sido creado. Nuestra prueba es ir a través de esta vida buscando el regreso a ese momento tan hermoso en el que las almas estaban frente a Él. Este cuerpo es el burro que nosotros debemos montar durante la trayectoria en esta vida. En nuestra Tradición el Sufí trabaja y es mejor esposo, mejor esposa, mejor madre, mejor hermano, mejor hermana, mejor hijo e hija que el resto, simplemente porque trabaja en eso. Trabaja por Amor a Allah. La verdadera sabiduría es aquella que aplicamos y sobre la cual actuamos. Adquirir conocimiento y no usarlo es ser equivalente a un burro, a quien todos los días le vamos agregando una rama y eventualmente, la suma de todas esas ramas terminarán por quebrarle la espalda. No sirve. Ese es el método, el cual seguimos. Aprendemos y vivimos en este mundo, tratando de tener nuestro corazón con Allah en todo momento pero trabajando aquí para Su Creación. El progreso espiritual no implica también saber muchísimo sin saber usarlo. El progreso espiritual se mide en la adquisición de la maestría, en cada una de las cosas que aprendemos. Ese fue el ejemplo que dimos, de aquel que realmente se convirtió en la letra Alif. Al servir a la Comunidad de Allah, debemos saber qué es lo que nuestro vecino necesita. No es suficiente para nosotros tener para comer, para beber, para vestirnos y no ser generosos con aquellos que viven a nuestro lado. Amor es la base de todo lo que existe. Sin amor, un ser humano es un cuerpo que ya está muerto. Quien no tiene amor, está muerto en vida, está seco. Es un árbol sin hojas.

El Profeta Muhammad (saw) como hombre de familia

El Profeta Muhammad (saw) como hombre de familia

El dergah es un taller de trabajo donde el producto final somos nosotros mismos, somos el elemento en el cual trabajamos. A veces, tenemos la habilidad de vernos a nosotros mismos, de ver nuestro interior, y otras veces vemos lo que Allah (swt) manifiesta a través de otros. Un punto muy importante en este camino es que cada uno, diariamente, es usado como una herramienta de enseñanza por Allah (swt). Estemos con quien estemos, somos en todo momento, maestros y discípulos. Maestros de aquellos que aprenden algo a través de nuestras acciones, y discípulos de aquellos que nos enseñan algo a través de sus acciones. En esta enseñanza, en este intercambio, participan el aspecto exterior y el aspecto interior. El aspecto exterior es el resultado de lo que nuestro estado interior nos obliga a hacer. Algunas veces Allah (swt) nos pone delante personas y situaciones conflictivas. La experiencia, el residuo que nos queda de este intercambio, es observar qué pasa dentro de nosotros, qué sentimientos se manifiestan, qué pensamientos estaban escondidos y comienzan a trepar hacia la superficie, qué sucede con respecto a las emociones y con lo que deseamos hacer, ¿tenemos presente a Allah (swt) cuando lo vivimos? ¿Vemos a la persona o la situación como una creación de Allah (swt), o lo vemos como una molestia, como alguien o algo que nos causará problemas? Esos son los detalles importantes para cada uno, porque las personas y las situaciones pasan, pero lo que está dentro nuestro, no. Debemos analizarlo, pues es, simplemente, una manifestación de dónde estamos parados en este camino, es un paso más para aprender, es algo positivo. Si estas cosas no suceden, ¿cómo avanzamos, cómo sabemos cuál va a ser nuestra reacción si no nos enfrentamos con un problema, con una situación triste o fea? Este camino está lleno de tropiezos, y si no tropezamos, si de vez en cuando no nos lastimamos las rodillas o los codos o las manos, significa que no estamos haciendo absolutamente nada. El derviche es el buscador por excelencia, pero no se trata de alguien que busca cualquier cosa por simple curiosidad, lo único que busca es a Dios. Por eso hay que recordar una vez más que el Camino a Allah (swt), que es el Sufismo, es la vía del Islam y no se puede siquiera pensar en realizar Sufismo sin Islam, porque ya no se puede llamar Sufismo. Nosotros, derviches, somos musulmanes y por lo tanto en nuestro Camino hay dos cosas que guían nuestras vidas: el Corán-i-Kerim, que es la palabra de Allah (swt), como le fue revelada a nuestro Profeta Muhammad (saws) y como ha sido depositada en forma de libro por aquellos que estaban a su lado, y cuidada por la tradición posterior. Y la segunda es la Sunnah, el ejemplo del Profeta Muhammad (saws), conservado en las tradiciones de los hadices, que nos revelan significativas palabras de nuestro amado guía, y que nosotros intentamos imitar en la medida en que cada uno puede para crecer en el Camino.

Escute este podcast e saiba como Allah an-Nur é a fonte de toda a Luz, mas que Ele derramou muitíssima desta Luz sobre o Profeta Muhammad (saws). E como todos nós temos desta Luz. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/naqshbandi-brasil/message

A cosa preparò la Ummah il Profeta Muhammad? Cosa doveva fare l'intera Ummah per essere pronta ad incontrare il Mahdi? Cosa sappiamo della venuta del Mahdi? Siamo degni che egli si manifesti nel mondo? Da dove verrà il Mahdi? Cosa dicono gli interpreti degli hadith al riguardo? Dov'è ora il Profeta e dov'è la sua vera Casa? Perché alcuni si permettono di interpretare le parole del Profeta stesso, mentre altri le sostengono? Il Profeta ha detto chiaramente che non ci saranno nuovi profeti, apostoli o nuove religioni. Il Profeta Muhammad è il Sigillo di tutti i Profeti.

La grandezza dell'Ultimo Profeta dell'Unico Allah è enorme, perché per volontà dell'Onnipotente ha portato a tutta l'umanità la Conoscenza di come trovare la riconciliazione reciproca e costruire una società in cui la vita umana è il valore più alto. Con il suo esempio ha dimostrato che in poco tempo è possibile cambiare il modello consumistico della società con quello creativo. Ha allevato seguaci altamente morali e altamente spirituali e li ha chiamati la sua Umma. Avendo trasmesso la Conoscenza alla Umma, il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha anche posto la responsabilità su di essa per tutti gli uomini. Ci ha lasciato il compito di costruire una società creativa e di condurre tutta l'umanità al Millennio d'Oro. Ha chiamato tale società Islam in tutto il mondo. Il dovere affidato ai musulmani è quello di rimanere sulla retta via, di mostrare con il proprio esempio la retta via a coloro che se ne sono allontanati e di condurre le persone dalle tenebre alla luce con l'aiuto delle indicazioni e delle istruzioni inviate da Allah stesso. Il dovere di un musulmano è quello di sviluppare la scienza e le tecnologie avanzate, in modo che non ci siano persone affamate e bisognose nel mondo. Siamo noi la Umma dell'Ultimo Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui), divisi da credenze e punti di vista contrastanti, impantanati in infinite dispute, conflitti e preoccupazioni quotidiane, preoccupati dell'esterno e incapaci di compiere la volontà di Allah stesso... Ma soprattutto, noi come Umma siamo l'ultima generazione che ha una sola e ultima possibilità di compiere la volontà di Allah, che Egli ha trasmesso attraverso il Suo Ultimo Profeta (che la pace e benedizioni di Allah siano su di lui). Coglieremo questa possibilità? Quale strada prenderemo? Rispetteremo il patto del Profeta e, uniti, costruiremo la Società Creativa, oppure resteremo inattivi e diventeremo la causa della morte dell'intera l'umanità? Cosa sceglieremo?

En los tiempos actuales es esencial para quienes buscan un verdadero camino en su vida espiritual el tomar contacto con las fuentes auténticas de los tesoros sagrados de la humanidad. El Profeta Muhammad (SAWS) ha sido el ser humano más cercano a Dios en la tradición del Islam, y su misión ha sido traer la luz a este mundo de confusión. --------------------------------------------------- Orden Sufi Halveti Yerrahi Argentina https://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/ Instagram: Orden Sufi Halveti Yerrahi Facebook: Orden Sufi Halveti Yerrahi Facebook: Editorial Yerrahi Spotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi ---------------------------------------------------

Quattordici secoli fa, il misericordioso e benevolo Allah, attraverso il Suo ultimo Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui), ha dato l'Islam a tutta l'umanità. L'Islam è la riconciliazione dell'uomo con Allah e dell'uomo con l'uomo. Il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha dedicato la sua vita a trasmettere l'Islam, la cui essenza è la riconciliazione di tutti gli esseri umani. Recandosi alla casa di Allah, il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, ha affidato alla sua Umma la responsabilità di portare l'Islam a tutta l'umanità. Voleva che l'Islam, come amore e misericordia di Allah, fosse presente in tutto il mondo. Oggi, quando i disastri climatici si intensificano in tutto il mondo e le persone perdono le loro case, i loro beni e persino le loro vite, ogni persona sana di mente capisce che solo la riconciliazione può salvarci come umanità dalla distruzione imminente. Siamo la Umma dell'Ultimo Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui. Ora la vita dell'intera umanità dipende dall'unione delle persone, dalle scelte e dalle azioni attive e costruttive di ogni individuo. Noi musulmani saremo in grado di giustificare la responsabilità che ci è stata affidata di unire l'umanità in un'unica famiglia?

Los presagios de los últimos tiempos de los que habló el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se están haciendo realidad. ¿Cuántos años faltan para el Día del Juicio? ¿El Día del Juicio es la voluntad de Allah o el resultado de nuestra elección? ¿Qué esperamos? ¿Por qué estamos inactivos? La Ummah musulmana está desgarrada por la intolerancia, los desacuerdos y las disputas. ¿Sobre qué discuten los musulmanes estando al borde de la muerte a causa de los desastres climáticos? ¿Puede una persona considerarse musulmana sin seguir los mandatos del Profeta (que la paz sea con él)?

Saiba mais sobre o que o Islam e o Profeta Muhammad (saws) falam sobre os terremotos. Entenda melhor este terremoto ocorrido na Turquia. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/naqshbandi-brasil/message

Saiba mais sobre Ali, o genro do Profeta Muhammad (saws). Você sabia que Ali nunca negou Abu Bakr? A maior prova disso é que ele tinha um filho chamado Abu Bakr Ibn Ali. Saiba mais sobre Ali e o Xiismo. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/naqshbandi-brasil/message

Entenda mais sobre o ADAB, que é a base da espiritualidade e uma das Sunnahs mais importantes do Profeta Muhammad (saws). Obs: nossos estudos não são sequências. Você pode ouvir o 3º, sem ter ouvido o 1º ou 2º e não terá prejuízo de aprendizagem. Temos mais de 740 áudio-aulas e cerca de 350 estão em forma de PODCAST. Então, estudos anteriores sobre este tema podem não estar ainda nas plataformas de podcast. Porém, podem ser solicitados pelo WhatsApp (41) 99844-9138. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/naqshbandi-brasil/message

Il mondo è sull'orlo di un abisso. Le crescenti catastrofi climatiche stanno mietendo vittime umane. Queste catastrofi climatiche sono state descritte dal Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah su di lui) come segni del Giorno del Giudizio 1.400 anni fa. Perché il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha lasciato alle generazioni future una descrizione dettagliata dei segni del giorno del giudizio? A cosa deve prepararsi l'intera Umma? Qual è la responsabilità dei musulmani?

I presagi degli ultimi tempi, di cui parlava il Profeta Muhammad, pace e benedizioni di Allah su di lui, si stanno avverando.

2022-11-25 [SEJ] Español - LA EXCELENCIA DE INVOCAR SALUDOS Y BENDICIONES SOBRE EL PROFETA MUHAMMAD (SAW)

2022-11-25 [SEJ] Jutbah - LA EXCELENCIA DE INVOCAR SALUDOS Y BENDICIONES SOBRE EL PROFETA MUHAMMAD (SAW)

2022-10-14 [YGH] Español - EL PROFETA MUHAMMAD (SAW) UNA GUIA PARA TODA LA HUMANIDAD

Che cos'è il Mawlid? Va celebrato o meno? Scopriamolo insiemeDa questo venerdì inizia un viaggio nei 40 hadith di Nawawi, solo in formato podcastVideo sul calendario lunare/arabo-islamico: https://www.youtube.com/watch?v=uv6moJXRjV0Video su "Vita di Muhammad" di Tabari: https://www.youtube.com/watch?v=YvSvB9tYNLsFilm "Il Messaggio": https://www.youtube.com/watch?v=u39B1QhvAbkTrovate tutti i link qui: https://linktr.ee/mediorientedintorni, ma, andando un po' nel dettaglio: -tutti gli aggiornamenti sulla pagina instagram @medioorienteedintorni -per articoli visitate il sito https://mediorientedintorni.com/ trovate anche la "versione articolo" di questo video. - podcast su tutte le principali piattaforme in Italia e del mondo-Vuoi tutte le uscite in tempo reale? Iscriviti al gruppo Telegram: https://t.me/mediorientedintorniOgni like, condivisione o supporto è ben accetto e mi aiuta a dedicarmi sempre di più alla mia passione: raccontare il Medio Oriente

La famiglia reale britannica è imparentata con il profeta Muhammad (pbsl)? Scopriamo insieme la teoria e cosa dicono le maggiori fonti a riguardoLink all'articolo di Middle East Eye: https://www.middleeasteye.net/news/queen-elizabeth-not-related-prophet-muhammadTrovate tutti i link qui: https://linktr.ee/mediorientedintorni, ma, andando un po' nel dettaglio: -tutti gli aggiornamenti sulla pagina instagram @medioorienteedintorni -per articoli visitate il sito https://mediorientedintorni.com/ trovate anche la "versione articolo" di questo video. - podcast su tutte le principali piattaforme in Italia e del mondo-Vuoi tutte le uscite in tempo reale? Iscriviti al gruppo Telegram: https://t.me/mediorientedintorniOgni like, condivisione o supporto è ben accetto e mi aiuta a dedicarmi sempre di più alla mia passione: raccontare il Medio Oriente

Saiba quais as evidências de que a família real britânica é descendente do Profeta Muhammad (saws) e de que Rei Charles é muçulmano. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/naqshbandi-brasil/message

Por qué algunas personas durante los acontecimientos extremos sienten alegría, la paz interior, mientras que otros sienten pánico, desesperanza, desesperación... ¿Por qué no sólo les ocurre a las personas que se dedican al autodesarrollo espiritual, sino incluso a las que no son religiosas? ¿Cuáles son las consecuencias de trasladar la responsabilidad a otros? ¿Cuál es la naturaleza angelical en una persona? ¿Cuál es la esencia de mono dentro de una persona? ¿Por qué las personas perciben las mismas situaciones de forma diferente? ¿Qué es la vida interior de una persona? ¿Cómo podemos resolver los conflictos internos? ¿Cómo puedes entender, dónde estás como Personalidad (esencia angelical) y dónde está tu consciencia (esencia animal)? ¿Por qué el "mono" dentro de una persona nunca está satisfecho con la vida? "Si tuviera la oportunidad de dejarlo todo y recluirme, ¿qué encontraría dentro de mí?" ¿Cuál era la vida interior de los grandes hombres como Jesucristo, el último Profeta? ¿Por qué el Profeta Muhammad fue reverente con las prácticas espirituales hasta el final de su vida? ¿Dónde hay que invertir la atención y qué tipo de fuerza es? ¿Qué es la victoria sobre uno mismo? ¿Por qué, al cambiar tú mismo, cambias el mundo que te rodea? #Quieneres #Cómo encontrarte a ti mismo #ALLATRA Programas con Igor Mijáilovich Danilov: https://www.youtube.com/playlist?list=PLctiYFDt9qjHNu82l7wACbsfNTnIQgyoA El libro "AllatRa". https://allatra.tv/es/book/allatra-anastasia-novykh-es El sitio oficial del movimiento social internacional "ALLATRA" https://https://allatra.org/es info@allatra.org Página web oficial del proyecto "SOCIEDAD CREATIVA" https://creativesociety.com/ru info@creativesociety.com La página web oficial de la televisión internacional por Internet "ALLATRA TV https://allatra.tv info@allatra.tv

Sim! Dizem os Sunitas Clássicos há mais de 1.400 anos. Entenda como é isso. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/naqshbandi-brasil/message

Puede que Occidente se apresure a marcar su hito en la concesión de derechos fundamentales a las mujeres, pero con el auge de movimientos como "me too" y "ni una menos" en todo el mundo, nos preguntamos hasta qué punto han conseguido empoderar a las mujeres, si es que lo han conseguido. En este podcast le presentamos una fiable y duradera fuente de empoderamiento femenino: la religión. Narramos algunas enseñanzas inspiradoras del Profeta Muhammad, un verdadero arbitro de la justicia para las mujeres y te invitamos a escuchar las sagradas escrituras del islam que detallen los derechos específicos que se han concedido a las mujeres. Puedes escuchar nuestros previos programas aquí: https://es.reviewofreligions.org/podcasts/

Inspire-se sempre no Profeta Muhammad (saws) para superar desafios e provações! Conheça a história dele (saws). --- Send in a voice message: https://anchor.fm/naqshbandi-brasil/message