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NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES, 19 DE JUNIOLA MARCA DE LA BESTIASe necesitará valor moral para actuar en la obra de Dios sin ceder ni un ápice. Los que así lo hacen no admiten la vanidad ni el egoísmo, ni la ambición ni el amor a sí mismos y a la comodidad, ni toleran ningún deseo propio de evitar la cruz. Se nos manda: "Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta". Isaías 58:1. ¿Nos esforzaremos por hacer del nombre de Dios una alabanza en la tierra? ¿Obedecemos la divina voz, o escucharemos la diabólica, dejándonos arrullar hasta caer en un fatal letargo en vísperas de las realidades eternas? La verdad lo es todo para nosotros, o no es nada. Los que quieran hacerse un nombre en el mundo, que sigan al mundo; pero los que quieran servir a Dios, que obedezcan a Dios y no a los hombres. En el gran conflicto entre la fe y la incredulidad, todo el mundo cristiano estará involucrado. Todos tomarán parte en él. Algunos no se comprometerán aparentemente en el conflicto en ninguno de los partidos. Puede que no parezcan tomar partido contra la verdad, pero no saldrán audazmente en defensa de Cristo, por temor a perder bienes o sufrir reproche. Todos los tales se cuentan entre los enemigos de Cristo; porque Cristo dice: "El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama" (The Review and Herald, 7 de febrero, 1893, "Seek First the Kingdom of God", párr. 12). Solo puede haber dos clases. Cada grupo está marcado claramente, ya sea con el sello del Dios viviente o con la marca de la bestia o de su imagen. Cada hijo e hija de Adán elige como su general a Cristo o a Barrabás. Y todos los que se colocan al lado del desleal están bajo la negra bandera de Satanás, y se los acusa de rechazar a Cristo y de proceder malignamente con él. Se los acusa de crucificar deliberadamente al Señor de la vida y de la gloria. Cada uno tiene una pregunta importante que responder por sí mismo: ¿Estás del lado de Satanás, transgresor de la ley de Dios, o eres leal a ese Dios que se declaró a sí mismo: "¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; 7 que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación". Éxodo 34:6, 7. El carácter de Dios se manifiesta aquí como su gloria. Dios ha entregado todo el juicio en manos de su Hijo; y como juez justo, Cristo debe dictar sentencia sobre toda obra, sea buena o mala. La justicia es tanto una expresión de amor como de la misericordia (The Review and Herald, 30 de enero, 1900, "Christ or Barabbas?" párr. 4, 5). El sábado será la gran piedra de toque de la lealtad; pues es el punto especialmente controvertido. Cuando esta piedra de toque les sea aplicada finalmente a los hombres, entonces se trazará la línea de demarcación entre los que sirven a Dios y los que no le sirven (El conflicto de los siglos, p. 591). VIERNES, 20 DE JUNIO: PARA ESTUDIAR Y MEDITARMi vida hoy, 5 de marzo, "Tres jóvenes valientes", p. 72. El Deseado de todas las gentes, "Los primeros evangelistas", pp. 315-325. 

¿Qué hombre es este? La frase "Ecce homo" nos muestra que no hay otra persona en la Historia como Jesús. Su juicio acaba con la reiterada declaración de Pilato por la que no le encuentra culpable de lo que le acusan. En los versículos 1-15 del capítulo 19 del Evangelio según Juan, es enviado a Herodes para resolver el problema, Pilato intenta que sea liberado en vez de Barrabás y es golpeado, quizás para provocar la compasión de la masa y sus dirigentes, pero es finalmente crucificado en los versículos 16-30. Nuestra sintonía está hoy a cargo de la pareja de un guitarrista y productor nacido en Alemania, Carl Carlton, que junto a la actriz germana Melanie Wiegmann, se dedica a la Americana con clásicos del repertorio popular como Ruta 66, El cantautor Don Francisco es el hijo de un profesor de seminario en Louisville (Kentucky), que se dedicó a la música secular hasta su conversión en los años 70. Él es muy conocido por una canción sobre la Resurrección, pero tiene también una impresionante tema sobre la Cruz llamado "Un precio demasiado pequeño" (Too Small A Price 1979). Sandi Patty es tal vez la más tradicional de las cantantes cristianas con su voz de soprano hasta los años 90. El escándalo de las circunstancias de su divorcio en 1992 le ha hecho perder popularidad, pero continua en activo a los 68 años. Su canción más conocida es un tema sobre la Cruz (Vía Dolorosa 1984), que grabó también en precario castellano en 1998. Sobre el perdón que ofrece la muerte de Jesús trata también la canción de un grupo cristiano que en 1982 imitaba las voces suecas de Abba con un cantante de origen búlgaro llamado Georgian Banov, Convertido al cristianismo con el movimiento "hippie" de la Gente de Jesús en el sur de California en 1974, forma con dos americanas el grupo Silverwind. Hay un clásico del cine británico de los 60 titulado "Cuando el viento silba". Es la primera película que dirigió Bryan Forbes en 1961 con el apoyo de Richard Attenborough. En un fascinante blanco y negro cuenta la sorprendente historia de unos niños que creen encontrar a Jesús en un granero del norte de Inglaterra. Basado en el libro de la madre de la niña protagonista, Hailey Mills, es un relato nada infantil sobre cómo reconocer al Jesús del que hablan en el Ejercito de Salvación y la Escuela Dominical. Escuchamos algunos diálogos de la versión doblada al castellano, que comenta José de Segovia con la música de Sir Malcolm Arnold. Las últimas palabras de Jesús son una sola en griego, (Tetelastai),, que declara que ha acabado su obra. La expresión del texto original da título a una canción de Paul Clark, un veterano músico de la Gente de Jesús que graba su primer disco de "Canciones del Salvador" en 1971. En los años 80 trabaja con los artistas cristianos de jazz más conocidos por el grupo Koinonia y en 2009 graba esta canción. Mastedon es el grupo que formaron en los años 80 los hermanos Elefante, conocidos por su fe cristiana con Kerry Livgren en el grupo de "rock progresivo" Kansas. Su canción de 1990, "Está hecho" (It Is Done) considera la obra terminada de Cristo en la Cruz, como la del grupo Petra (It Is Finished 1984), otra de las bandas pioneras del "rock cristiano" desde 1972.

La Audiencia Provincial de Madrid ha reiterado al juez Juan Carlos Peinado que no puede seguir investigando las ayudas a Air Europa en la causa contra Begoña Gómez. Joaquim Bosch, magistrado y jurista español, asegura que se trata de "un auto que revoca multitud de resoluciones, que además tiene como precedentes otras decisiones, también revocatorias y cuestiona algunos elementos esenciales de la instrucción". La resolución también confirma la condición de investigado del empresario Juan Carlos Barrabés. "La Audiencia ya acotó cuál era el objeto inicial de la investigación, que debía ser en un hipotético tráfico de influencias por si se hubiera producido un trato de favor en adjudicaciones públicas al empresario Barrabés". Bosch asegura que esta causa se ha convertido "en una especie de cajón desastre donde se han presentado muchas denuncias, muchas querellas y todo se ha ido acumulando en un mismo paquete". Sobre las consecuencias para Peinado, el magistrado cree que no es previsible que haya ningún tipo de consecuencia disciplinaria: "Aunque esas resoluciones eran discutibles jurídicamente, el espacio para valorarlas es el de los propios recursos que permita el Estado de Derecho, y así como ha hecho la Audiencia Provincial revocando toda una serie de decisiones del juez instructor".Escuchar audio

Compartimos viaje con Albert Carol y David Ferré. En este episodio hablaremos del Santuario de Notre Damde de Marceille en Limoux (Aude), de su fuente milagrosa y su simbologia alquimica. El santuario se construyó sobre un antiguo pozo celta, como lo atestigua un grabado de 1850. En la capilla de la Santa Cruz, una placa de hierro fundido en el suelo marca la ubicación del antiguo pozo, que ostentaba la inscripción en latín: «Este pozo es un manantial cuyas aguas producen salud». El enfermo que bebe esta agua con fe queda curado. » Una fuente milagrosa citada por BOUDET en el VLC como capaz de curar enfermedades oculares existe en la "Vía Sacra", la Vía Sagrada que desciende a la izquierda de la iglesia: "A poca distancia, hacia lo alto de la rampa bordeada de árboles verdes que conduce al santuario, una fuente deja caer su agua límpida gota a gota en una pila de mármol". Lleva una inscripción en latín: “Mille Mali Species Virgo Levavit Aqua”, “La Virgen ha aliviado, con el agua, mil tipos de males”…Después nos desplazamos a 10 km sur para hablar de la doble cruz Roja de la iglesia de Serrés, dicen origen Templario.La iglesia de Saint-Pierre-aux-Liens posee un bello ábside semicircular con cul-de-four, así como un coro con bóveda de cañón de época románica, donde se pueden contemplar pinturas del siglo XIII. En lo alto del arco del coro de la iglesia está pintada una doble cruz de color ocre. Las dos cruces están unidas por sus ramas horizontales. Una de las cruces está rematada por una pequeña filacteria que lleva el habitual "INRI". El otro tiene el mismo soporte…¡pero vacío! Además, esta cruz se encuentra delante de la anterior y de mayor tamaño. ¿Qué parece indicar la doble cruz de la iglesia de Serres , una con INRI y la otra sin? 2 crucificados y/o 2 tumbas de las cuales sólo 1 está asociada al INRI. ¿Jesús y Barrabás?. Una cruz templaria con astil aparece en la "Puerta de los Muertos" del muro norte de la iglesia de Serres ; Otra se encuentra en un muro al suroeste y se dice que hay una tercera cruz templaria. Una cruz similar también está grabada en el frontón de la puerta de la capilla del castillo de Serres. Seguiremos la ruta más al sur entre Rennes Les Bains y Bugarach desde la carretera se puede apreciar un formación rocosa llamada el Pás de la Roca:Jano, el dios latino de la iniciación en los misterios, tenía las llaves de las «puertas solsticiales», es decir, las fases ascendentes y descendentes del ciclo anual. Se trata respectivamente de la «Puerta de los Dioses» y de la «Puerta de los Hombres», que dan acceso a los «dos caminos» de los que Jano es el «amo»: el camino de los «ancestros» y el de los «dioses». En el Cromleck de Rennes-les-Bains,la "Porte des Hommes" corresponde al Pas de la Roque. Estamuralla megalíticaes visible al borde de la carretera de Rennes-le-Château a Rennes-les-Bains/Bugarach. La "Puerta de los Hombres" simboliza reencarnaciones y renacimientos. El eje del mundo es, en el espacio, el eje de los polos. Con el tiempo, es el símbolo muy rico del eje del solsticio . Según la leyenda, Jano, el dios latino de la iniciación en los misterios, poseía las llaves de las puertas del solsticio , es decir, de las fases ascendentes y descendentes del ciclo anual. Se trata respectivamente de la Puerta de los Dioses, que corresponde al San Juan invernal y al renacimiento del sol, en el signo de Capricornio; y la Porte des Hommes, que corresponde al Saint-Jean de verano y a la muerte cíclica del sol, en el signo de Cáncer.Viniendo desde La Valdieu se cruza el Pas de la Roque; Podemos observar que un rayo de luz se filtra a través de una piedra perforada entre las 11 y las 12 horas. Estas dos puertas siguen siendo Janua coeli y Janua inferni , puertas del infierno y del cielo. Notaremos también la analogía entre Jano y San Juan . Esto demuestra que los símbolos más antiguos de la Tradición persisten en todas las culturas y religiones. Jean d'Argoun, médium y ufólogo, nos guía al sur de Francia, donde pronto aparecerá un misterioso mesías venido del espacio. Es una región predestinada donde desde hace siglos se esconde un fabuloso tesoro espiritual: el Cristal-Grial. A través de una hermandad centenaria, obtiene acceso a una verdad nueva y sin precedentes sobre el origen del fenómeno OVNI. ¿Quién es ISSHÂ: una inteligencia de origen extraterrestre? ¿Un demiurgo o el dios del futuro? ¿Por qué, sobre todo, esta manifestación cristaliza en una extraña montaña de los Pirineos llamada «Le Bugarach»? A través del mensaje de esta entidad cósmica aparece el rostro del mundo venidero, aquel en el que el hombre tendrá que enfrentarse al verdadero misterio de sus orígenes. Bugarach, los Ovnis Jean Resignes, contactado y decia recibir mensajes de Ummo. Sus residencia al lado del rio la Salz en Sougraigne (Aude). JEAN DE RIGNIES Y LOS FENÓMENOS OVNI DE BUGARACH. Es hora de echar otro vistazo a los misteriosos personajes y fenómenos de la ZONA. Aunque hoy en día el monte Bugarach es conocido como un foco OVNI, una especie de Triángulo de las Bermudas de los Pirineos franceses, las bases del mito OVNI fueron sentadas a finales de los años 1980 por el investigador OVNI Jean de Rignies. El gran ocultista y alumno de Papus, de Rignies, se mudó en los años 80 al dominio Domaine de la Salz, cerca de la fuente del río Salz, en la zona de Bugarach. Los problemas de De Rignies comenzaron cuando empezó a escuchar sonidos de "maquinaria no identificada" debajo del piso del dominio. Posteriormente, De Rignies grabó estos misteriosos ruidos en una grabadora analógica y afirmó que eran la prueba viviente de actividad extraterrestre en la zona. Las grabaciones de De Rignies incluso fueron reproducidas en la televisión nacional francesa, lo que arraigó la idea de la actividad OVNI subterránea de Bugarach en la mente popular. De Rignies continuó viviendo en Domaine de la Slaz hasta el final de su vida, documentando numerosos y misteriosos "desplazamientos en el tiempo" y fenómenos aéreos no identificados en la zona. www.latortugaavui.com Redes: Instagram: area-hermetica-radio. Facebook grupo Secrets del Pirineu Telegram: [https://t.me/.../FSW-COI...//t.me/joinchat/FSW-COI-ZiUtQ0Aj) Ràdio Caldes 107.8 fm, Radio Granollers 107.6 fm y a la carta. areahermeticaradio@gmail.

“Dios tiene un plan para ti”.

Hoy escuchamos: Gritando en Silencio- A la luz de una sonrisa. Gritando en Silencio 2015: Ganado, Actitud, Rock and roll de Barrabás, Entre tus piernas, Perdedores en la lluvia, Vértigo.Gritando en Silencio 2019: Mírame desnudo, Lágrimas de un paria, Como si no hubiera nada más, A la luz de una sonrisa, Sácame de aquí.Escuchar audio

“Barrabás. La crítica que no alcanzamos a ver”.Barrabás figura en la narrativa de los evangelios de una forma fugaz y deja detrás de si un montón de preguntas. ¿Qué tal si su historia busca hacer una crítica que no alcanzamos a ver?Comparte esta publicación y revisa los siguientes links:Aporta en Amor Original:https://www.paypal.com/paypalme/AmorOriginalCLSerie de Semana Santa 2024https://youtube.com/playlist?list=PL6oYpHbq5l65zYik8u6pjsYnZ3Nz6mE3D&si=r3CnwA6ewBZwy5i4Domingos de Resurrección de años anterioreshttps://youtube.com/playlist?list=PL6oYpHbq5l64K2HEjWsw3Mpvt-NeSsIjJ&si=eSlnE-FZH4Cz3f1QLa última semana de Jesús.https://youtube.com/playlist?list=PLxqjqXY60G_uhNturFew-T8jqw40s6zIe&si=hLyL8inQtfT34CnhMaría Magdalenahttps://www.youtube.com/live/KO761sFSvuE?si=ZE3oOrGV90R4neMD

SÁBADO 19 DE ABRIL DE 2025 TU DOSIS DIARIA DE ESPERANZA “Mas toda la multitud dio voces a una, diciendo: ¡Fuera con este, y suéltanos a Barrabás! Este había sido echado en la cárcel por sedición en la ciudad, y por un homicidio. Les habló otra vez Pilato, queriendo soltar a Jesús; pero ellos volvieron a dar voces, diciendo: ¡Crucifícale, crucifícale!” (Lucas 23:18-21) Al pueblo judío no le importo la cantidad de milagros y enseñanzas dadas por el Señor. Sus lideres, llenos de celos, encendieron el odio hacia Él. Llegaron al extremo de pedir la liberación de un asesino en su lugar. Cambiar a Cristo por Barrabas no es un hecho del pasado. La ceguera espiritual provocada por Satanás y sus secuaces no cesa de existir. Muchos en el mundo favorecen los planes de satanás consciente o inconscientemente. El mundo se ha vuelto un lugar peligroso. Seamos Iglesia. Llevemos al mundo a la cruz de Cristo. Es el único lugar donde el hombre puede encontrarse con Dios. Él nos ofrece, por medio de Cristo y su sacrificio, un amor sobrenatural que nos hace ser mejores seres humanos y nos garantiza vida eterna. (Gina Sánchez) -- Te damos la bienvenida a nuestras reflexiones diarias. Cada día leemos y meditamos en una porción bíblica, para encontrar revelación de Dios que encamine nuestros pasos y haga próspero nuestro camino. Esto es… DE DIOS, PARA TI, HOY. ....... http://www.findnewhope.com/nueva-esperanza ....... www.facebook.com/PastoresRobertoyYamiley ....... Pastores Roberto y Yamiley, De Dios Para Ti Hoy - New Hope en Español , Brandon, FL (813) 689-4161

Este ladrón es Jesús, y este ladrón Barrabás. ¿A cuál de los dos queréis que os entregue en libertad? Es necesario elegir, por toda la eternidad, entre un ladrón verdadero y este ladrón: la Verdad.             —¿Queréis que os suelte a Jesús?             —Suéltanos a Barrabás. El uno roba los bienes, el otro la voluntad; aquél para su provecho, éste para nuestra paz; el primero por malicia, el segundo por bondad; Jesús para nuestro bien, para su bien Barrabás.             —¿Queréis que os suelte a Jesús?             —Suéltanos a Barrabás. El uno por lo de aquí y el otro por lo de allá, cada cual según su amor, cada cual según su afán, ambos despojan al hombre de su vida y su caudal: Barrabás, de todo el oro, y Jesús de todo el mal.             —¿Queréis que os suelte a Jesús?             —Suéltanos a Barrabás. Los dos esperan al hombre sin cansarse de esperar: Barrabás, días y noches, Jesús, una eternidad; cada cual a su manera, cada cual en su lugar: uno en las encrucijadas y otro en la cruz de verdad.             —¿Queréis que os suelte a Jesús?             —Suéltanos a Barrabás.1 Con estos llamados «Versos de la Semana Mayor», el poeta argentino Francisco Luis Bernárdez nos lleva a la conocida escena del juicio de Jesucristo, el Hijo de Dios, ante Poncio Pilato, el gobernador de Judea. Lo hace con licencia poética propia del caso, por medio de Pilato, como si éste fuera un vidente que quisiera revelarnos sus pensamientos. Porque lo que Bernárdez pone en boca de Pilato no lo pudo haber sabido aquel gobernador romano con antelación al juicio. Pilato ni siquiera recibe el famoso recado de su esposa sino hasta después de haber comenzado el juicio, cuando ya le ha preguntado por primera vez a la multitud si quiere que le suelte a Barrabás o a Jesús, al que llaman Cristo. Y lo único que manda a decirle su esposa en ese recado es que no se meta con Jesús, al que ella llama justo, pues por causa de Él, ella acaba de sufrir mucho en un sueño.2 Lo que hace Pilato, en la pluma de Bernárdez, es enfocar de un modo inusitado, pero bien pensado, la decisión funesta de la multitud. Con voz profética, le hace ver al pueblo judío que la verdad del caso es que no les corresponde escoger entre un justo y un ladrón, sino de cierto modo entre dos ladrones. Barrabás roba los bienes por malicia, para su provecho y su propio bien, mientras que Jesús roba la voluntad por bondad, para nuestro bien y para que tengamos paz. No es que Jesús nos robe la voluntad en el sentido de quitarnos el libre albedrío con que nos creó, sino todo lo contrario. Él nos roba la voluntad en el sentido de darnos la opción de permitir que, en nuestra vida, se haga su voluntad divina en lugar de la nuestra. Bernárdez, en voz de Pilato, tiene razón acerca de la Verdad. Cristo, por amor, quiere despojarnos de todo mal para darnos, en su lugar, vida eterna. Y nos espera «sin cansarse de esperar», con los brazos abiertos, como lo ha hecho desde el momento en que dio su vida por nosotros en la cruz del Calvario hasta hoy, más de dos siglos después de que resucitó y se sentó a la derecha del Padre en la gloria celestial.3 Ahora sólo nos toca decidir: ¿Vamos a darle a aquel Jesús plena libertad en nuestra vida? Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Francisco Luis Bernárdez, «Jesús y Barrabás», Versos de la Semana Mayor, pp. 140‑41; tomado de Antología poética (Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2002, Colección Austral [Edición digital basada en la 3a ed. de Buenos Aires, Espasa Calpe, 1951]) En línea 9 agosto 2007. 2 Mt 27:17‑19 3 Ro 8:34

Barrabás salió libre. Jesús fue crucificado. ¿Te parece justo?Este episodio duele.Porque nos confronta con una escena escandalosa: El inocente es condenado. El culpable es aplaudido. Y la multitud grita sin freno: “¡Crucifícalo!”Pero lo que parecía un error judicial… fue en realidad el mayor acto de amor. Jesús tomó el lugar de un criminal ese día. Y con eso, dejó claro que también quería tomar el tuyo. Y el mío.Porque sí… nosotros somos Barrabás.Este no es solo un episodio sobre injusticia. Es sobre un amor que no falla, no cambia, y no se rinde.Serie especial: Semana Santa – Notas con Dios.Sigamos conectados en notascondios.com

“Voces del Misterio” Nº 994 en el que hablamos de los misterios de Jesús de Nazaret y del tiempo en el que vivió, con repaso a esa época, a las figuras -importantes- como la de Barrabás o Poncio Pilatos entre otras. Con Aurora López Güeto, Antonio Puente Mayor, Cristina Galán, Carlos Haldón y Pedro Pilar Jiménez. También Julio Porcel hará un perfil de Jesús de Nazaret en un "Pasaje de la Historia" que no debes perderte. RECORDAROS QUE ESTE PODCAST NO ES EL OFICIAL del programa “Voces del Misterio”, para comentarios sobre los temas tratados o las opiniones de los colaboradores del programa, por favor, contactar con el programa en http://www.vocesdelmisterio.com/ o través del correo electrónico "vocesdelmisterio@gmail.com". Sigue a PARANORMALIA a través de la WEB (https://paranormaliaweb.github.io/), FACEBOOK (https://www.facebook.com/paranormaliaweb/) o X (https://x.com/paranormaliaweb).

"Voces del Misterio" nº.994 en el que hablamos de los misterios de Jesús de Nazaret y del tiempo en el que vivió, con repaso a esa época, a las figuras -importantes- como la de Barrabás o Pilatos entre otras. Con Aurora López Güeto, Antonio Puente Mayor, Cristina Galán, Carlos Haldón y Pedro Pilar Jiménez. También Julio Porcel hará un perfil de Jesús de Nazaret en un "Pasaje de la Historia" que no debes perderte. En "Voces del Misterio", en Real Betis Radio, 96.8 fm. Voces del Misterio nº.994: Los misterios de Jesús de Nazaret y de su época, desde Barrabás hasta Pilato.

Homilia Padre Gilberto Galdino, IVE:Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo Lucas 23,1-49Naquele tempo,toda a multidão se levantoue levou Jesus a Pilatos.Começaram então a acusá-lo, dizendo:"Achamos este homemfazendo subversão entre o nosso povo,proibindo pagar impostos a Césare afirmando ser ele mesmo Cristo, o Rei".Pilatos o interrogou: "Tu és o rei dos judeus?"Jesus respondeu, declarando: "Tu o dizes!"Então Pilatos disse aos sumos sacerdotes e à multidão:"Não encontro neste homem nenhum crime".Eles, porém, insistiam: "Ele agita o povo,ensinando por toda a Judeia,desde a Galileia, onde começou, até aqui".Quando ouviu isto, Pilatos perguntou:"Este homem é galileu?"Ao saber que Jesus estava sob a autoridade de Herodes,Pilatos enviou-o a este,pois também Herodes estava em Jerusalém naqueles dias.Herodes, com seus soldados, tratou Jesus com desprezo.Herodes ficou muito contente ao ver Jesus,pois havia muito tempo desejava vê-lo.Já ouvira falar a seu respeitoe esperava vê-lo fazer algum milagre.Ele interrogou-o com muitas perguntas.Jesus, porém, nada lhe respondeu.Naquele dia Herodes e Pilatosficaram amigos um do outro, pois antesEntão Pilatos convocou os sumos sacerdotes,os chefes e o povo, e lhes disse:"Vós me trouxestes este homemcomo se fosse um agitador do povo.Pois bem! Já o interroguei diante de vóse não encontrei nelenenhum dos crimes de que o acusais;nem Herodes, pois o mandou de volta para nós.Como podeis ver, ele nada fez para merecer a morte.Portanto, vou castigá-lo e o soltarei.Toda a multidão começou a gritar:"Fora com ele! Solta-nos Barrabás!"Barrabás tinha sido presopor causa de uma revolta na cidade e por homicídio.Pilatos falou outra vez à multidão,pois queria libertar Jesus.Mas eles gritavam: "Crucifica-o! Crucifica-o!"E Pilatos falou pela terceira vez:"Que mal fez este homem?Não encontrei nele nenhum crime que mereça a morte.Portanto, vou castigá-lo e o soltarei".Eles, porém, continuaram a gritar com toda a força,pedindo que fosse crucificado.E a gritaria deles aumentava sempre mais.Então Pilatos decidiuque fosse feito o que eles pediam.Soltou o homem que eles queriam- aquele que fora preso por revolta e homicídio -e entregou Jesus à vontadeEnquanto levavam Jesus,pegaram um certo Simão, de Cirene,que voltava do campo,e impuseram-lhe a cruz para carregá-la atrás de Jesus.Seguia-o uma grande multidão do povoe de mulheres que batiam no peito e choravam por ele.Jesus, porém, voltou-se e disse:"Filhas de Jerusalém, não choreis por mim!Chorai por vós mesmas e por vossos filhos!Porque dias virão em que se dirá:'Felizes as mulheres que nunca tiveram filhos,os ventres que nunca deram à luze os seios que nunca amamentaram'.Pai, perdoa-lhes! Eles não sabem o que fazem!Quando chegaram ao lugar chamado "Calvário",ali crucificaram Jesus e os malfeitores:um à sua direita e outro à sua esquerda.Jesus dizia: "Pai, perdoa-lhes! Eles não sabem o que fazem!"Depois fizeram um sorteio,repartindo entre si as roupas de Jesus.O povo permanecia lá, olhando.E até os chefes zombavam, dizendo:"A outros ele salvou. Salve-se a si mesmo,se, de fato, é o Cristo de Deus, o Escolhido!""Este é o Rei dos Judeus".Um dos malfeitores crucificados o insultava, dizendo:"Tu não és o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós!"Mas o outro o repreendeu, dizendo:"Nem sequer temes a Deus,tu que sofres a mesma condenação?Para nós, é justo,porque estamos recebendo o que merecemos;mas ele não fez nada de mal".E acrescentou: "Jesus, lembra-te de mim,quando entrares no teu reinado"Jesus lhe respondeu: "Em verdade eu te digo:ainda hoje estarás comigo no Paraíso".Já era mais ou menos meio-diae uma escuridão cobriu toda a terraaté às três horas da tarde,pois o sol parou de brilhar.A cortina do santuário rasgou-se pelo meio,e Jesus deu um forte grito:"Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito".Dizendo isso, expirouPalavra da Salvação.

Preletor Pr. Nivaldo

Mateus 27:11 Jesus foi posto diante do governador, e este lhe perguntou: "Você é o rei dos judeus? " Respondeu-lhe Jesus: "Tu o dizes". 17 Pilatos perguntou à multidão que ali se havia reunido: "Qual destes vocês querem que lhes solte: Barrabás ou Jesus, chamado Cristo? " 18 Porque sabia que o haviam entregado por inveja. 19 Estando Pilatos sentado no tribunal, sua mulher lhe enviou esta mensagem: "Não se envolva com este inocente, porque hoje, em sonho, sofri muito por causa dele". 20 Mas os chefes dos sacerdotes e os líderes religiosos convenceram a multidão a que pedisse Barrabás e mandasse executar a Jesus. 21 Então perguntou o governador: "Qual dos dois vocês querem que eu lhes solte? " Responderam eles: "Barrabás! " 22 Perguntou Pilatos: "Que farei então com Jesus, chamado Cristo? " Todos responderam: "Crucifica-o! " 23 "Por quê? Que crime ele cometeu? ", perguntou Pilatos. Mas eles gritavam ainda mais: "Crucifica-o! " 24 Quando Pilatos percebeu que não estava obtendo nenhum resultado, mas, pelo contrário, estava se iniciando um tumulto, mandou trazer água, lavou as mãos diante da multidão e disse: "Estou inocente do sangue deste homem; a responsabilidade é de vocês". 25 Todo o povo respondeu: "Que o sangue dele caia sobre nós e sobre nossos filhos! " 26 Então Pilatos soltou-lhes Barrabás, mandou açoitar Jesus e o entregou para ser crucificado. 29 fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram em sua cabeça. Puseram uma vara em sua mão direita e, ajoelhando-se diante dele, zombavam: "Salve, rei dos judeus! "

Aquesta setmana al Males vibracions, recuperem el format habitual, amb Rubén, Òscar i l'Andreu. I el format habitual són novetats, Agenda Vibradora i secció final al nostre gust. Tenim punk Rock, Hard Rock, Garage, R&B i R&R... No està gens malament, a més a més, vos llancem una pregunta. Llistat: C S Fly - Risin uo; Exfan - Pensamiento Mágico; L.A. Witch - The Lines; Dead Meadow - The Unhounded now; Beta Máximo - Yo pago, tu disparas; Delest - No habrá; MaidVale - Fool; Títo Ramirez - El ritmo de mi anhelo; The Horrors - More than life; Barrabás - Rock And Roll Everybody; Gianna - La Cocaina; Joan Armatrading - Me myself I; Taste - Dual Carriageway pain; Foghat - Honey hush; Ten Years After - Stoned woman.

Canciones que cumplen medio siglo. Canciones que cumplen medio siglo. La confirmación del country rock y del rock sureño que avanza hacia el género “americana” y de la hornada de cantantes compositores; la explosión global del rock progresivo o sinfónico; el brote imparable del funk que devendrá en música disco y del mismo modo la fusión del jazz, el rock y la electrónica; el año dorado de la música popular española. Quinto capítulo de la serie de disco magistrales publicados en España en 1975, el año del primer disco de Triana y del primer álbum de Pedro Ruy Blas en solitario y del primero de Lole y Manuel. El año de “Un ramito de violetas”, de “La otra España”, de “Tú Volverás” en Eurovisión… DISCO 0 BARRABÁS Checkmate DISCO 1 TRIANA Abre la puerta (ESCA) DISCO 2 PEDRO RUY BLAS Déjame a mi aire (ESCA) DISCO 3 ANA BELÉN Calle del oso (ESCA) DISCO 4 CECILIA Un ramito de violetas (ESCA) DISCO 5 RODRIGO GARCÍA Quiero que seas mi dama (ESCA) DISCO 6 KARINA Don Narciso (ESCA) Exitómetro volumen 13 DISCO 7 MOCEDADES La Otra España (ESCA) DISCO 8 SERGIO Y ESTÍBALIZ Tú volverás (ESCA) DISCO 9 CAMILO SESTO Piel de ángel (ESCA) DISCO 10 JOAN MANUEL SERRAT La Aristocracia del barrio (ESCA) DISOC 11 LOLE Y MANUEL Nuevo día (1)  DISCO 12 PACO DE LUCÍA Alegrías (ESCA) PACO DE LUCÍA EN VIVO DESDE EL TEATRO REAL 1975Escuchar audio

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2025“AMANECER CON JESÚS”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================18 de MarzoLa cuarta tentación«Y diciendo: «Tú, el que derribas el Templo y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo. Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz» (Mateo 27:40).Durante todo su ministerio terrenal, Jesús fue asediado por el enemigo. Usó a los propios líderes religiosos para hacerlo manchar el sacrificio, pero no lo logró. Así que, como al principio de su ministerio, él mismo fue para ver si en el estado en el que Jesús se encontraba podría lograr sus maléficos planes. Cuando Pilato preguntó a la multitud respecto de quién debía soltar, la turba gritó el nombre de Barrabás. Pero, ¿realmente fueron hombres? En el libro El Deseado de todas las gentes, se lee: «Nuevamente, la agitada turba rugió como demonios. Había verdaderos demonios en forma humana en la muchedumbre».Era la intención del enemigo lograr que Jesús hiciera un milagro para su beneficio, pues de esta manera el sacrificio quedaría manchado y ya no sería aceptado por el Padre. Pero nada le dio resultado. La resolución de Jesús de llevar a cabo el rescate de la humanidad era inquebrantable. Durante el proceso de juicio había sido lastimado severamente; sin embargo, ese dolor no fue tan grande como la angustia que sintió cuando, pendiendo de la cruz, supo que su Padre había ocultado su rostro.Satanás aprovechó este lóbrego momento para hacer lo que he llamado «cuarta tentación». Las palabras llevaban el mismo estilo que las tres anteriores en el desierto. No es difícil darnos cuenta de que él aprovecha nuestros momentos de angustia, tristeza y debilidad para lanzar sus certeros engaños y tentaciones. Tanto en el desierto como en la cruz, Jesús estaba débil. «Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz». Mi mente finita me hace imaginar al Cordero sufriente repetirse: «Sí, soy el Hijo de Dios; soy el Hijo de Dios. Mi Padre me ama, soy Hijo de Dios, y no voy a bajar de esta cruz». Y por no haber bajado de la cruz, tú y yo tenemos hoy la promesa del perdón y la vida eterna.Es posible que en más de una ocasión en medio de las pruebas te hayas preguntado: «¿Por qué me pasa esto si soy hija de Dios?» La buena noticia es que por más oscuro que se vea el camino, por dolorosa que sea la prueba, el Padre celestial no te abandona. En ese momento de angustia repite: «Soy hija de Dios y aunque no lo veo, está aquí a mi lado». 

¿Alguna vez sentiste que fallaste demasiado como para volver a empezar?

La SER habla con varios gazatíes, que se oponen al plan de Donald Trump de convertir Gaza en "la Riviera de Oriente Próximo". El primer ministro israelí, Netanyahu, se preguntaba en una entrevista qué tiene de malo una idea que ya cuenta con el rechazo frontal de la ONU. Además, Trump vuelve a señalar a las mujeres transexuales prohibiéndoles competir en cualquier categoría femenina. En España, el hermano del presidente Sánchez dimitió anoche de la plaza de la Diputación de Badajoz por la que se le investiga. Y en el caso Begoña Gómez, la Justicia ha anulado el análisis del móvil del empresario Barrabés que autorizó el juez Peinado.

Federico comenta lo que publica LD que ha tenido acceso a la declaración transcrita de Begoña Gómez.

Daniel Muñoz comenta cómo mientras Feijóo hace balance, Sánchez esquia en la localidad de Barrabés. Además, el problema de la inmigración en Canarias.

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Hoy leemos los acontecimientos que rodearon la crucifixión de Jesús, tal como se describen en los Evangelios de Mateo y Marcos. Destaca la importancia del sacrificio de Jesús por los pecados de la humanidad, las burlas que sufrió y la importancia de reflexionar sobre estos acontecimientos para comprender la gravedad de sus acciones. La conversación concluye con un llamado a apreciar la libertad y la vida eterna que ofrece la fe en Jesús. Puntos importantes La crucifixión de Jesús es un momento crucial en la historia. El arrepentimiento de Judas resalta la inocencia de Jesús. La decisión de la multitud de liberar a Barrabás refleja las presiones sociales. La burla y el sufrimiento de Jesús eran parte del plan de Dios. El desgarro del velo del templo significa un nuevo pacto. La meditación sobre el sacrificio de Jesús profundiza nuestra comprensión. Jesús tomó nuestro lugar, soportando el peso de nuestros pecados. La fe en Jesús es esencial para la salvación y la libertad. La gracia de Dios nos permite estar libres del pecado. Reflexionar sobre estos eventos nos trae gratitud por la vida eterna.

Carlos Cuesta, Fernando Lázaro y Juan Pablo Polvorinos comentan las noticias que acorralan al presidente, como el volcado de dispositivos de Barrabés.

Julián Cabrera pone epílogo a una semana marcada por "el hedor de la corrupción con los nombres propios de Koldo, Aldama, Barrabés, Ábalos o Delcy Rodríguez que van cerrando un peligroso circulo del Gobierno". Además , el foco de los últimos días ha señalado al Fiscal General del Estado, finalmente imputado por revelación de secretos. 

La entrada Barrabás: De Reo a Libre – Pastor Arturo Muñoz se publicó primero en Iglesia Cristiana Bautista de Puebla.

Federico comenta cómo el gurú de Begoña Gómez, Barrabés, planeó convertir el paraíso fiscal de Panamá en la "referencia turística del Caribe".

LD publica en exclusiva cómo Barrabés diseñó un Hub (centro) sobre innovación en turismo para República Dominicana tras llegar Sánchez a Moncloa.

Federico analiza con Luis Herrero y Paco Rosell el horizonte judicial del PSOE con Begoña Gómez y la declaración ante el juez de Sánchez.

Federico analiza con Luis Herrero y Paco Rosell el horizonte judicial del PSOE con Begoña Gómez y la declaración ante el juez de Sánchez.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 23 DE SEPTIEMBRELA PIEDRA FUE QUITADALos enemigos de los discípulos no pudieron menos que convencerse de que Jesús había resucitado de entre los muertos. La prueba era demasiado concluyente para dar lugar a dudas. Sin embargo, endurecieron sus corazones y rehusaron arrepentirse de la terrible acción perpetrada al condenar a Jesús a muerte. A los gobernantes judíos se les había dado abundante evidencia de que los apóstoles estaban hablando y obrando bajo la inspiración divina, pero resistieron firmemente el mensaje de verdad. Cristo no había venido en la manera que esperaban, y aunque a veces se habían convencido de que él era el Hijo de Dios, habían ahogado la convicción, y le habían crucificado. En su misericordia Dios les dio todavía evidencia adicional, y ahora se les concedía otra oportunidad para que se volvieran a él. Les envió los discípulos para que les dijeran que ellos habían matado al Príncipe de la vida, y esta terrible acusación constituía ahora otro llamamiento al arrepentimiento. Pero, confiados en su presumida rectitud, los maestros judíos no quisieron admitir que quienes les inculpaban de haber crucificado a Jesús hablasen por inspiración del Espíritu Santo (Los hechos de los apóstoles, p. 50). Algunos [de los creyentes corintios] habían llegado hasta el punto de negar la doctrina de la resurrección. Pablo afrontó esta herejía con un testimonio muy claro en cuanto a la evidencia inconfundible de la resurrección de Cristo. Declaró que Cristo, después de su muerte, "resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras", después de lo cual "apareció a Cefas, y después a los doce. Después apareció a más de quinientos hermanos juntos; de los cuales muchos viven aún; y otros son muertos. Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles. Y el postrero de todos... me apareció a mí". Con poder convincente el apóstol expuso la gran verdad de la resurrección. "Porque si no hay resurrección de muertos —arguyó--. Cristo tampoco resucitó: y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe... y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana... Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho" (Los hechos de los apóstoles, pp. 257, 258). ¿De qué lado estamos nosotros? El mundo rechazó a Cristo; los cielos lo recibieron. El hombre, el hombre finito, rechazó al Príncipe de la Vida; Dios, nuestro Gobernante soberano, lo recibió en los cielos. Dios lo ha exaltado. El hombre lo coronó con una corona de espinas; Dios lo ha coronado con una corona de real majestad. Todos nosotros debemos pensar sin prejuicio. ¿Queréis que sea este hombre, Cristo Jesús, quien gobierne sobre vosotros, o Barrabás? La muerte de Cristo acarrea al que rechaza su misericordia la ira de los juicios de Dios, sin mezcla de misericordia. Esta es la ira del Cordero. Pero la muerte de Cristo es esperanza y vida eterna para todos los que lo reciben y creen en él (Testimonios para los ministros, p. 139). 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         III TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchVIERNES 20 DE SEPTIEMBREPARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee los capítulos titulados “En el tribunal de Pilato”, “Calvario” y “Consumado es” en el libro El Deseado de todas las gentes, de Elena de White, pp. 671-713. “Pilato anhelaba liberar a Jesús. Pero vio que no podría hacerlo y conservar su puesto y sus honores. Antes que perder su poder mundanal prefirió sacrificar una vida inocente. ¡Cuántos, para escapar de la pérdida o del sufrimiento, sacrifican igualmente los buenos principios! La conciencia y el deber señalan un camino, y el interés propio señala otro. La corriente arrastra fuertemente en la mala dirección, y el que transige con el mal es precipitado a las densas tinieblas de la culpabilidad” (DTG 687). “Sobre Cristo como Sustituto y Garante de nosotros fue puesta la iniquidad de todos nosotros. Fue contado por transgresor, para que pudiese redimirnos de la condenación de la Ley. La culpabilidad de cada descendiente de Adán abrumó su corazón. La ira de Dios contra el pecado, la terrible manifestación de su desagrado por causa de la iniquidad, llenó de consternación el alma de su Hijo. Toda su vida Cristo había estado proclamando a un mundo caído las buenas nuevas de la misericordia y el amor perdonador del Padre. Su tema era la salvación aun del principal de los pecadores. Pero en esos momentos, sintiendo el terrible peso de la culpabilidad que carga sobre sí, no puede ver el rostro reconciliador del Padre. Al sentir el Salvador que de él se retraía el semblante divino en esta hora de suprema angustia, atravesó su corazón un pesar que nunca podrá comprender plenamente el hombre. Tan grande fue esa agonía que apenas le dejaba sentir el dolor físico” (DTG 701). PREGUNTAS PARA DIALOGAR:Observa cuán central era la teología de la sustitución para Elena de White (y para la Biblia; ver, por ejemplo, Isa. 53). ¿Por qué es falsa cualquier teología que resta importancia al papel central de la sustitución y de la muerte de Cristo en nuestro lugar, pagando en sí mismo la penalidad por nuestros pecados? 1. ¿Quién o qué es el “Barrabás” solicitado en lugar de Jesús en nuestro mundo hoy? 2. ¿Qué debería enseñarnos la historia de José de Arimatea acerca de no juzgar las apariencias? 3. Repasa Daniel 9:24 al 27. ¿Por qué deberías ser capaz de dar un estudio bíblico acerca de ese pasaje a cualquiera que lo requiriera? ¿Estás en condiciones de hacerlo? 

Dieter analiza la relación de Zapatero con el comunismo: Venezuela, China y el Grupo de Puebla. Además, la declaración de Barrabés ante Peinado.

En este episodio compartimos la tercera y ultima parte de un sermón por el pastor Josué Sánchez desde Santa Clara, Cuba. Josué predica sobre la historia de Jesús ante Pilato y la elección entre liberar a Barrabás o a Jesús y nos lleva a reflexionar sobre el pecado, la injusticia y la redención a través del sacrificio de Jesús en lugar de Barrabás. Es una confrontación con la realidad de nuestra propia condición pecaminosa donde también vemos la gracia redentora de Dios manifestada en la crucifixión de Jesús.   ----more----   Título del episodio: Jesús, El Rey y Siervo de Dios (parte 3) Episodio: 1689 Serie: Predicaciones desde Cuba Fecha de publicación: miércoles, 28 de agosto del 2024 Versículos: Marcos 15:1-15 Predicación: Ps Josué Sánchez Versículos: Marcos 15:1-15; Marcos 14:51-72; Lucas 23:1-2; Juan 18:28-40; Marcos 10:33-34; Isaías 53; Salmo 2; Efesios 4:1   Temas Principales: Tema principal: La entrega de Jesús a Pilato y la liberación de Barrabás como un acto simbólico de la condena injusta de Jesús. Ideas exploradas:La injusticia y la envidia de los líderes religiosos hacia Jesús. El contraste entre la justicia humana representada por Pilato y la justicia divina. El silencio de Jesús como un acto de sacrificio y redención. Puntos de aplicación:Advertencia sobre el legalismo y la religión ritualista que pueden desviar del verdadero propósito de Dios. Reflexión sobre la importancia de actuar como verdaderos seguidores de Cristo, más allá de las apariencias. Reconocimiento de la gracia de Dios que nos libra del pecado y nos ofrece redención a través de Jesucristo.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Jesucristo; Palabra de Dios; Juicio religioso; Condena a muerte; Pilato; Barrabás; Multitud enardecida; Legalismo religioso; Tradicionalismo; Pecado; Silencio de Jesús; Rey de los judíos; Crucifixión; Providencia de Dios; Redención

En este episodio compartimos la segunda parte de un sermón por el pastor Josué Sánchez desde Santa Clara, Cuba. Josué predica sobre la historia de Jesús ante Pilato y la elección entre liberar a Barrabás o a Jesús y nos lleva a reflexionar sobre el pecado, la injusticia y la redención a través del sacrificio de Jesús en lugar de Barrabás. Es una confrontación con la realidad de nuestra propia condición pecaminosa donde también vemos la gracia redentora de Dios manifestada en la crucifixión de Jesús.   ----more----   Título del episodio: Jesús, el rey y siervo de Dios (parte 2) Episodio: 1688 Serie: Predicaciones desde Cuba Fecha de publicación: martes, 27 de agosto del 2024 Versículos: Marcos 15:1-15 Predicación: Ps Josué Sánchez Versículos: Marcos 15:1-15; Marcos 14:51-72; Lucas 23:1-2; Juan 18:28-40; Marcos 10:33-34; Isaías 53; Salmo 2; Efesios 4:1   Temas Principales: Tema principal: La entrega de Jesús a Pilato y la liberación de Barrabás como un acto simbólico de la condena injusta de Jesús. Ideas exploradas:La injusticia y la envidia de los líderes religiosos hacia Jesús. El contraste entre la justicia humana representada por Pilato y la justicia divina. El silencio de Jesús como un acto de sacrificio y redención. Puntos de aplicación:Advertencia sobre el legalismo y la religión ritualista que pueden desviar del verdadero propósito de Dios. Reflexión sobre la importancia de actuar como verdaderos seguidores de Cristo, más allá de las apariencias. Reconocimiento de la gracia de Dios que nos libra del pecado y nos ofrece redención a través de Jesucristo. Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Jesucristo; Palabra de Dios; Juicio religioso; Condena a muerte; Pilato; Barrabás; Multitud enardecida; Legalismo religioso; Tradicionalismo; Pecado; Silencio de Jesús; Rey de los judíos; Crucifixión; Providencia de Dios; Redención

En este episodio compartimos la primera parte de un sermón por el pastor Josué Sánchez desde Santa Clara, Cuba. Josué predica sobre la historia de Jesús ante Pilato y la elección entre liberar a Barrabás o a Jesús y nos lleva a reflexionar sobre el pecado, la injusticia y la redención a través del sacrificio de Jesús en lugar de Barrabás. Es una confrontación con la realidad de nuestra propia condición pecaminosa donde también vemos la gracia redentora de Dios manifestada en la crucifixión de Jesús.   ----more----   Título del episodio: Jesús, el rey y siervo de Dios (parte 1) Episodio: 1687 Serie: Predicaciones desde Cuba Fecha de publicación: lunes, 26 de agosto del 2024 Versículos: Marcos 15:1-15 Predicación: Ps Josué Sánchez Versículos: Marcos 15:1-15; Marcos 14:51-72; Lucas 23:1-2; Juan 18:28-40; Marcos 10:33-34; Isaías 53; Salmo 2; Efesios 4:1   Temas Principales: Tema principal: La entrega de Jesús a Pilato y la liberación de Barrabás como un acto simbólico de la condena injusta de Jesús. Ideas exploradas:La injusticia y la envidia de los líderes religiosos hacia Jesús. El contraste entre la justicia humana representada por Pilato y la justicia divina. El silencio de Jesús como un acto de sacrificio y redención. Puntos de aplicación:Advertencia sobre el legalismo y la religión ritualista que pueden desviar del verdadero propósito de Dios. Reflexión sobre la importancia de actuar como verdaderos seguidores de Cristo, más allá de las apariencias. Reconocimiento de la gracia de Dios que nos libra del pecado y nos ofrece redención a través de Jesucristo.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Jesucristo; Palabra de Dios; Juicio religioso; Condena a muerte; Pilato; Barrabás; Multitud enardecida; Legalismo religioso; Tradicionalismo; Pecado; Silencio de Jesús; Rey de los judíos; Crucifixión; Providencia de Dios; Redención    

Leticia Vaquero analiza junto a Marisol Hernández, Ignacio Cembrero y Rubén Fernández la segunda declaración del empresario.

Federico analiza con Lázaro, Ignacia de Pano e Inda la confesión de Barrabés de que se reunió con Sánchez en Moncloa. Además, entrevista a Mazón.

Federico analiza la declaración de Barrabés ante el juez en la que confirma hasta dos reuniones con Sánchez y Begoña Gómez en Moncloa.

La prensa recoge la declaración de Barrabés ante el juez al que confirmo al menos dos encuentros con Sánchez y Begoña en Moncloa.

Federico analiza la declaración de Barrabés ante el juez al que confirmó que fue recibido por Begoña y Sánchez en Moncloa.

Federico analiza con Miguel Ángel Pérez el caso Begoña Gómez y qué habría que esperar de la declaración de Barrabés ante el juez Peinado.

Leticia Vaquero analiza la declaración ante el juez del empresario Juan Carlo Barrabés.

Leticia Vaquero analiza junto a Cristina de la Hoz, Raúl Vilas y Luis Fernando Quintero la declaración del empresario.

Federico comenta los últimos descubrimientos de la UCO en la investigación a Begoña Gómez que conectan a Javier Hidalgo y Barrabés.

Federico analiza cómo la Fiscalía europea está investigando los negocios de la mujer de Pedro Sánchez.

Santiago González comenta cómo Sánchez piropeaba a Barrabés y un nuevo caso de enchufe en su entorno.

La prensa recoge diferentes informaciones sobre Begoña Gómez y sus socios y cómo empiezan las dudas incluso en el núcleo duro de Moncloa.