Podcasts about Eunomia

Clarissa Morawski, CEO of Reloop Platform works with governments, industry stakeholders and NGOs to develop policies for a packaging circular economy. Clarissa brings nearly 30 years of technical, analytical and communications experience in waste reduction operations and policies. She started her own consulting business in 1998 and co-founded the Reloop Platform in 2015. As CEO, Clarissa works with stakeholders and partners to develop smart, practical and effective policy frameworks and operational recommendations, and combines her no-nonsense communication skills with science to make the case for ambitious policy. Reloop Platform's mission is to accelerate the global transition to a circular economy by working at the centre of policy-making with governments, industry stakeholders and NGOs. Reloop's primary objective is to prevent waste, by reducing production and consumption, re-using packaging wherever possible and collecting materials properly for closed loop recycling. We talk about a recent report, the Global Recycling League Table, that Reloop produced in partnership with Eunomia; and Clarissa highlights key elements of the recent EU Packaging and Packaging Waste Regulations. Clarissa shares some insights on how to make sure policies actually make a difference and don't get sabotaged by various vested interests; we hear how mindsets are changing, and brands are starting to see litter as a real issue. We discuss Deposit Return Schemes and which ones are seen as best-practice, and we cover some of the issues affecting the safety of virgin and recycled packaging materials.

Roy L Hales/ Cortes Currents - The International Energy Agency (IEA) estimates, “heat pumps globally have the potential to reduce global carbon dioxide (CO2) emissions by at least 500 million tonnes in 2030 – equal to the annual CO2 emissions of all cars in Europe today.” However the coolants used in many heat pumps available in our area may not be as environmentally friendly as believed.  
This problem was brought to Cortes Currents' attention by Cortes Island resident Ralph Garrison, who explained, “We actually own a house in Victoria because  we took our daughter to high school there,  bought a ‘junk house,' fixed it up and put in a heat pump. A year or so later, all the refrigerant disappeared for reasons unknown. The people that installed it came back to put more refrigerant in it and now it has worked for a few years, just fine.'  
“I don't know many people with heat pumps, but I have two friends that have lost all the refrigerant from Daikin heat pumps.” 
Cortes Currents reached out to a company distributing Daikin heat pumps on Cortes and Quadra Islands, as well as Campbell River, but this is the weekend and the call was merely forwarded by their answering service. 
Most of the of heat pumps, refrigerators and air conditioners sold locally use R-410A, a refrigerant whose global warming potentrial (GWP) is 2,088 times worse than C02. 
“It sounds like they maintain their refrigerant for many years. So that's great as long as this refrigerant doesn't leak, but my guess, and this is just my guess, is that at some point in the life of the equipment, there'll be a failure,” said Garrrison. According to the Green Building Advisor, “If the 3 to 4 pounds of R-410A in a small ductless heat pump system were to escape into the atmosphere, it would cause as much warming as a gasoline car's annual emissions.” 
After studying 528 heat pump installations made by 6 different companies, the British firm Eunomia concluded that about 10% of domestic heat pumps leak every year. For the most part these are minor leaks, but they did find 34 ‘catastrophic leaks' in which 46-50% of the fluid was lost. There were either no problems, or only relatively minor leaks, with roughly 93.5% of the units they examined. Eunomia's report was published close to a decade ago, but they were aware that R-410A has a GWP of 2,088 and advised the UK to adopt this technology.  
“The levels of emissions from leakage, however, are small relative to the total emissions reductions which might be delivered by heat pump technologies via the displacement of fossil fuelled heating alternatives.”  One home service company listed the possible causes of leaks and ways to fix them: a faulty installation a clogged drain line (which needs to be cleaned). the evaporator coil may be dirty and unable to handle the condensation (which could have been prevented by scheduling routine HVAC maintenance). a crack in the overflow pan (buy a new one a.s.a.p.) a frozen evaporator coil (needs immediate repair). 
On January 1, 2020, the European Union baned its use of R-410A in new heat pumps. Further restrictions are coming in 2025. This includes a prohibition of all refrigerant gasses with a global warming potential (GWP) higher than 750.     
In the United States, the Environmental Protection Agency states that no residential and commercial air conditioning equipment using R-410A can be built after January 1, 2025 or sold after January 1, 2026.

This is Sparta…and it's not at all abs and Gerard Butler. In this episode, Meghan Voll and Mark Ambrogio interview Stephanie Dennie, PhD student and instructor at Western's department of Classical Studies. Stephanie debunks common misunderstandings about Sparta, and discusses her research examining the lyrical poem Eunomia, and obstacles to finding resources depicting authentic accounts of the Greek city-state. See Stephanie's faculty page if you'd like to get into contact with her. Recorded on November 7, 2023 Produced by Amalie Hutchinson Theme song provided by https://freebeats.io/ Produced by White Hot.

BLOOD PYTHON [Occult Heavy Metal, Norway] - https://bloodpython.bandcamp.com/ EUNOMIA [Symphonic Power Metal, Norway] - https://open.spotify.com/artist/5Dl4hXme77CS2AdAEf2tK9 FRONT ROW WARRIORS [Melodic Heavy Metal, Germany] - https://roar-frontrowwarriors.bandcamp.com/ #bloodpython #heavymetal #occultmetal #norwegianmetal #eunomia #symphonicpowermetal #powermetal #frontrowwarriors #melodicheavymetal #germanmetal PODCAST THEM DOWN - https://linktr.ee/pctdhttps://patreon.com/podcastthemdown STEEL RESOLVE Bands - https://linktr.ee/steelresolve Including BURNING SHADOWS [US Power Metal], ISENMOR [Folk Metal], FADE TO BLACK [Metallica Tribute], RECENTLY VACATED GRAVES: TRUE ZOMBIE METAL [Zombie Metal], and more!

Neuerscheinungen: Eunomia - The Chronicles of Eunomia Part II (Album) ShadowStrike - Traveler's Tales (Album) DragonForce - Doomsday Party (Single) Axenstar - Heavenly Symphony (Single) Final Strike - Freedom (Single) Angra - Tide Of Changes (Single) Wind Rose - Mine Mine Mine! (Official Video) Power Metal News: Firewind & Masterplan Primal Fear Serenity & Temperance Alestorm Blind Guardian Twilight Force Sabaton Hammerfall Eldritch Grimgotts Manigance Grave Digger Powerwolf Songempfehlung der Folge: The Lightbringer Of Sweden - Heroes Of The Past (The New World Order - 2023) Playlist: Songempfehlungen PowerPod versorgt euch alle 14 Tage mit Neuigkeiten, Albumvorstellungen, Konzertberichten und mehr rund um Power Metal. Entdeckt neue Bands, erfahrt mehr über eure Lieblingsgruppen oder lasst euch inspirieren mal wieder ältere Songs zu hören. PowerPod – Ein Power Metal Podcast ist erhältlich bei Acast, Spotify, Apple Podcast und auf weiteren Plattformen. Folgt PowerPod auf Instagram. Alle Links: PowerPod - Ein Power Metal Podcast Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Track Listing: 1. The Search” ft. Alessandro Conti (Twilight Force), Arnaud Ménard (Alkemyst), Jimmy Hedlund (Falconer) - 5:20 2. Glorious ft. Artemij Ryabovol, Ronny Castillo - 3:58 3. A New Dawn - 5:07 4. Battle of the Overlook ft. Jimmy Hedlund (Falconer) - 6:08 5. Another Dimension - 4:09 6. My King - 5:40 ft. Matt Krais (ShadowStrike), Fredrik Enochson 7. Clash of Steel - 4:44 8. Carry On - 5:53 9. Riding Towards The Sunset ft.Ty Christian (Lords of The Trident) - 6:20 10. Raise Our Banners ft. Mikael Dahl (Crystal Eyes), Ty Christian (Lords of The Trident) - 5:01 11. My Heart ft. Olaf Hayer (Luca Turilli's band, Dionysus, Anders Sköld (Veonity) - 4:13 12. The Story Goes On ft. Ivan Giannini (Derdian/Vision Divine), Arnaud Ménard (Alkemyst), Jimmy Hedlund (Falconer) - 4:17

Content Warning - Brief discussion of suicidal thoughts Last week, SoCo walked out of The Liminal Lands into Eunomia. Can he just, . . .go home? It can't be that simple, can it? Click this link to order from Happy Hippo and get 15 percent off your order - https://happyhippo.com/r?id=hg594k And check out this site to see why you should choose Happy Hippo - https://happyhippo.com/blogs/kratom-blog/why-happy-hippo-is-the-best-place-to-buy-kratom-safely I now have a Patreon!!!! patreon.com/liminallands Please consider becoming a Patron, where you get amazing benefits like ad-free episodes, access to blooper reels, and even co-producer credit (If you're into that sort of thing). The website for the show is https://theliminallands.wixsite.com/the-liminal-lands. Please consider giving it a visit. You can find information about the show, a shop, information about us, all the things that you want in a website! If you like this show, please consider leaving a like or a review on your favorite podcast listening app, or telling others about this podcast. Anything like that will help my small podcast grow. I just want to say thank you to everyone that has followed along so far. Please feel free to contact me, either on social media (Twitter handle @theliminallands, Facebook theliminallands, or follow this link to my discord: https://discord.gg/nW35bGthmb ) or email me directly at theliminallands@gmail.com. If you like what I'm doing, or heck, dislike what I'm doing here, I'd love to hear from you. This has been a huge project for me, and I would honestly like your feedback, constructive criticism, ideas, etc. Even if you hate it, I could get some valuable information from you to make my project better. So feel free to bend my ear!

Every fortnight the Burning Issue looks at different elements of the energy recovery sector, taking the starting point that while energy recovery has moved some waste out of landfill, where does the sector go from here?In this eighth episode of series two, the Burning Issue speaks to Hattie Parke as she takes on a new role as director of climate at the government-owned public-private partnership unit known as Local Partnerships. Parke has experienced the EfW sector before at consultancy Eunomia, which is the secretariat of the RDF Industry Group and is still active in it now. The episode focuses on:Opportunities and problems for the EfW sector as long term PFI deals endWhy 25 year contracts are “probably” a thing of the pastWhat local authorities need to do now to get the best value for taxpayersStaying on top of a changing policy environment Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Scott interviews Daniel Larison about Iran and Syria. They start with a column Larison recently wrote which highlights how the Biden Administration's Iran policy makes no sense. Scott and Larison examine some of the frustrating contradictions in Biden's approach which keep the economic war on the Iranian people in place while making a kinetic war in the region more likely. However, to what Scott says should be the embarrassment of the Administration, the Iranians and Saudis did just agree to reestablish diplomatic ties in talks brokered by Beijing. Scott and Larison discuss this major development before finishing with the House vote to end the war in Syria which failed last Wednesday.  Discussed on the show: “Biden's Iran policy makes no sense” (Responsible Statecraft) Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott. Get Scott's interviews before anyone else! Subscribe to the Substack. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjY Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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Scott is joined by Daniel Larison to discuss a piece he wrote recently that aims to rebut an article published in Foreign Policy. Larison criticizes that article, written by Nadia Schadlow, for using right-wing language to argue that conservatives have always and should always rally around the war machine in Washington. Scott and Larison talk about the absurdity of that position and observe how the opposite is true.  Discussed on the show: “The battle for who owns ‘conservative statecraft'” (Responsible Statecraft)  “Conservative U.S. Statecraft for the 21st Century” (Foreign Policy) A Republic, Not an Empire by Pat Buchanan “George Packer's attempt to carve up restraint is a real turkey” (Responsible Statecraft) Scott's debate with Bill Kristol Taibbi's Debate on the mainstream media Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; and Thc Hemp Spot. Get Scott's interviews before anyone else! Subscribe to the Substack. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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I denne episoden beveger vi oss inn i en læringsreise om avfallsbransjen med Li-Tech gründerne, Synne Sauar og Ida Marie Pedersen i spissen. Vi snakker om de største problemområdene knyttet til batteri og avfall, om innovasjon i bransjen og hvorfor vi trenger flere kvinnelige gründere. Avfallsselskaper for restavfall tjener ingen penger for batterier de sorterer ut, selv om dette er en enorm ressurs som burde bevares i kretsløpet. Dette lørner du:Waste Management AvfallsbransjenBærekraftGründerskapAnbefalt litteratur: Avfall Norge sin podcast - Sirkulér! Nrk “sløsesjokket”. Særlig episoden om elektrisk og elektronisk avfall er veldig interessant. Andre dokumentarer som ser på utfordringer og løsninger innenfor avfallshåndtering: “E-Life” eller Waste-Land”. Dessverre er det lite “seing” som tar for seg problemet vi prøver å løse. Men det finns veldig gode rapporter, som feks: DSB.NO (copy the link) https://www.dsb.no/globalassets/dokumenter/rapporter/sluttrapport_tilsynskasjon_avfallsa nlegg.pdf og EUNOMIA.CO.UK (Copy the link) https://www.eunomia.co.uk/reports-tools/ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Scott interviews Daniel Larison about his recent article on the Iran Nuclear Deal negotiations. Before getting to that, Scott asks Larison about his reaction to the ceasefire in Yemen. Larison points out that nearly all ceasefires to occur in Yemen so far have actually been excuses for forces to regroup. However, he agrees with Scott that this one appears different. Next Scott and Larison go through the confusing and frustrating lack of progress in the negotiations for the U.S. to reenter the JCPOA. They talk about what's going on and why, even though neither are concerned about Iran developing and using a nuclear weapon, they believe reentering the deal is the right path forward. The two also tie this topic into a broader conversation about Washington's Middle East adventurism and the strange political forces shaping America's Iran policy.   Discussed on the show: “Biden's Last Chance on the Nuclear Deal” (Antiwar.com) Scott's interview with Nasser Arrabyee “Yemeni Civil War Unleashes a Plague of Locusts” (Antiwar.com) Manufactured Crisis: The Untold Story of the Iran Nuclear Scare by Gareth Porter Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State and Why The Vietnam War?, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; EasyShip; Free Range Feeder; Thc Hemp Spot; Green Mill Supercritical; Bug-A-Salt and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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Zeus ist nun der Herrscher auf dem Olymp. Er verteilt die Macht und hat ganz besondere Strategien, um seine eigene Macht zu sichern... Für Hinweise oder Feedback schreibt mir gerne auf: www.chaoskinderpodcast.wordpress.com oder an: chaoskinderkontakt@gmail.com Instagram: @chaos.kinder Spenden könnt ihr hier: PAYPAL In dieser Folge: Zeus, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter, Hera, Metis, Rhea, Themis; Horen: Dike, Eunomia, Irene; Moiren: Klotho, Lachesis, Athropos; Aphrodite, Ares, Hebe, Eileithyia. Sonstiges: Olymp, Nektar und Ambrosia, Achilles, Styx, Kreta, Zypern.

Zeus ist nun der Herrscher auf dem Olymp. Er verteilt die Macht und hat ganz besondere Strategien, um seine eigene Macht zu sichern... Für Hinweise oder Feedback schreibt mir gerne auf: www.chaoskinderpodcast.wordpress.com Spenden könnt ihr hier. In dieser Folge: Zeus, Hades, Poseidon, Hestia, Demeter, Hera, Metis, Rhea, Themis; Horen: Dike, Eunomia, Irene; Moiren: Klotho, Lachesis, Athropos; Aphrodite, Ares, Hebe, Eileithyia. Sonstiges: Olymp, Nektar und Ambrosia, Achilles, Styx, Kreta, Zypern.

Mid Era: older classics including many compilations IDM: new Hoverist (USA) plus tracks from compilations     TIME....ARTIST........................TRACK............................RELEASE    00:00  [Intro-Mid Era]    00:00 Fanger+Kersten       night cruisers                Elecktrik Massage    11:35 Steve Moore            datavision                       Portals    16:57 U. Labaronnie          estrella silenciosa         Somnium Fabulae    20:12 Wave World             (title track)                     Another Strange Day...    30:20 AF                               deep#2                           Deep    34:11 Javi Cánovas             dikaiosýne                     Eunomia    43:08 Ion                             future forever                Future Forever    53:03 Martin Peters           a stressed theme       1:01:49  [break-IDM]  1:04:22  Acc.  to Arasaka    cartridge                          Glitchscapes  1:08:08  Alexandroid           electronic evil                  Colonization...  1:12:31  Dissolved                mrs peacock...                  Dissolve/Trills PH-14  1:16:28  Acrillic Colors         the last vanashing...        Ab Origine  1:20:13  Hoverist                  silica                                 Universal Veil  1:23:35  Planet Boelex         thousand faces                Secret Games  1:31:45  Ocoeur                    88                                      Solum 2-Our Time  1:37:35  Mosaik                    nyans                                Retork  1:42:30  Mick Chillage         departure                          Departure  1:45:25  Gimmik                   propylenglycol                 Cloudwalker  1:50:37  JFrank                     point of continuous...       Sectioned V4.0  1:53:42  Yimino                    ze-ka                                  Autonoe Vora  1:59:03  [Outro]

Scott is joined by Antiwar.com contributing editor Daniel Larison to discuss his most recent piece. Larison argues that the period following the peaceful breakup of the USSR was the best moment for the U.S. to shed the militaristic blob it had built up in the name of fighting communism. Instead, the military-industrial-congressional complex scrambled to find a new enemy. And the next thirty years of meddling in the Middle East and Eastern Europe have resulted in today's messy geopolitical status quo.  Discussed on the show: “US Militarism Should Have Died With the Soviet Union” (Antiwar.com) “The Looming Threat of a Nuclear Crisis with Iran” (The New Yorker) Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State and Why The Vietnam War?, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; EasyShip; Free Range Feeder; Thc Hemp Spot; Green Mill Supercritical; Bug-A-Salt and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG.

Scott is joined by Antiwar.com contributing editor Daniel Larison to discuss his most recent piece. Larison argues that the period following the peaceful breakup of the USSR was the best moment for the U.S. to shed the militaristic blob it had built up in the name of fighting communism. Instead, the military-industrial-congressional complex scrambled to find a new enemy. And the next thirty years of meddling in the Middle East and Eastern Europe have resulted in today's messy geopolitical status quo.  Discussed on the show: “US Militarism Should Have Died With the Soviet Union” (Antiwar.com) “The Looming Threat of a Nuclear Crisis with Iran” (The New Yorker) Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State and Why The Vietnam War?, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; EasyShip; Free Range Feeder; Thc Hemp Spot; Green Mill Supercritical; Bug-A-Salt and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG.

Le Ore si muovono con armonia, vanno e vengono secondo la ferrea legge della ripetitiva circolarità della natura e della stessa esistenza. Esse, proprio per la loro essenza, sono incapaci di ingannare: il loro parlare è sempre verace e solido.Stanno a guardia dei cancelli del cielo e delle porte dell'Olimpo e veloci si affrettano a spalancare quei passaggi, quando a grandi falcate una irata Era entra a palazzo; la regina degli dei si getta tra le braccia di Temi a cercar conforto: il tempo le ha rese grandi amiche, superando l'affetto che deriva dal legame di sangue.I cancelli del cielo vengono aperti dalle Ore anche per permettere la circolazione delle nubi portatrici di pioggia sui campi: queste nuvole dall'inaccessibile cima del monte divino hanno la loro scaturigine.E ancora, si prendono cura dei cavalli di Zeus e di Elio, attaccandoli e staccandoli con le loro mani ai cocchi degli dei.I nomi di queste tre divinità sono: Eunomia, l'«ordinamento legale», Dike, la «giusta ricompensa», e Irene, la «pace»; e questi sono i doni che queste dee generate da Zeus con Temi hanno portato nel mondo...Se ti va di dare un'occhiata al libro, ecco qui un link:https://amzn.to/3Ba1dv1Se vuoi partecipare all'episodio speciale, segui le istruzioni che hai sentito nella puntata 95 e scrivi amitologiagelain@gmail.comSe mandi un file audio, cerca di registrarlo in un luogo tranquillo e acusticamente protetto! Ti aspetto!

Scott brings Daniel Larison back to the show to discuss a handful of articles he's written recently for Antiwar.com. First they discuss his piece pointing out that there is no legal basis for any action the U.S. takes against Iran, a fact that ought to be brought up more in our public discourse. Scott and Larison also discuss how American foreign policy itself is a rather large incentive for Iran to become a nuclear power. We've killed leaders who gave up their nukes. And those who have them, we tend to just criticize from afar. Next they tackle sanctions. The pain caused by American sanctions is as real as the pain caused by American bombs, but it's not as easy to visualize. Larison explains what we should picture. Lastly they discuss Great Power Competition and predict what will happen as America's global military power shrinks.  Discussed on the show: “Attacking Iran Would Be a Crime” (Antiwar.com)  “Sanctions Are an Inherently Indiscriminate Weapon” (Antiwar.com) “Dispensing With Indispensability: The US Failed To Improve the World” (Antiwar.com) “The Bankruptcy of ‘Great Power Competition'” (Antiwar.com) The Stupidity of War by John Mueller Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State and Why The Vietnam War?, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; EasyShip; Dröm; Free Range Feeder; Thc Hemp Spot; Green Mill Supercritical; Bug-A-Salt; Lorenzotti Coffee and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG.

Scott brings Daniel Larison back to the show to discuss a handful of articles he's written recently for Antiwar.com. First they discuss his piece pointing out that there is no legal basis for any action the U.S. takes against Iran, a fact that ought to be brought up more in our public discourse. Scott and Larison also discuss how American foreign policy itself is a rather large incentive for Iran to become a nuclear power. We've killed leaders who gave up their nukes. And those who have them, we tend to just criticize from afar. Next they tackle sanctions. The pain caused by American sanctions is as real as the pain caused by American bombs, but it's not as easy to visualize. Larison explains what we should picture. Lastly they discuss Great Power Competition and predict what will happen as America's global military power shrinks.  Discussed on the show: “Attacking Iran Would Be a Crime” (Antiwar.com)  “Sanctions Are an Inherently Indiscriminate Weapon” (Antiwar.com) “Dispensing With Indispensability: The US Failed To Improve the World” (Antiwar.com) “The Bankruptcy of ‘Great Power Competition'” (Antiwar.com) The Stupidity of War by John Mueller Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State and Why The Vietnam War?, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; EasyShip; Dröm; Free Range Feeder; Thc Hemp Spot; Green Mill Supercritical; Bug-A-Salt; Lorenzotti Coffee and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG.

This episode content warnings for insect infestation of a human body, knives, fire, police violence, the mention of blood, and mention of mass death by fire.  Sapodilla shutters early today. The Macula is in the street, looking for even more blood than usual. And yet three of those they're looking for—the vampire Virtue Mondegreen, the newly waxen Duvall, and the associatively guilty Lye Lyken—are prowling the city in their own hunt, in search of a secretive library. Can they find their way towards the knowledge they seek, or will they stumble into view of their pursuers first? This week on Sangfielle: The Perpetual Oratorio of Davia Pledge Pt. 1 The Almanac of the Heartland Rider Places Sapodilla: One of, if not the, largest city inside of the walls of Concentus. Sapodilla rests on the western shore of the vast lake that takes up much of southeastern Sangfielle, and prizes itself as the rare hub of culture in the bloodfields. In recent years, the powerful witch hunting organization called the Glim Macula has grown in power there, owing to the city's focus on furthering “civilization.” Pledge House: A mysterious manor in Sapodilla's Hibiscus District. Thirty odd years ago, a fire ravaged its attached (and magnificent) concert hall. In two days time, a rebuilt concert hall will host Davia Pledge's grand return to the stage. Objects of Interest Sa'Ferna-ta-Fera: Translated loosely to “Talking with Ferna the Cunning,” Sa'Ferna-ta-Fera is an approximate transcription of a long, free-flowing conversation between an unnamed scholar and the pre-Panic Carpana sage, Ferna. The transcriber, a bastard child of a Great House of Aldomina who used his connection to Ferna's tribe to initiate the process, hoped to capture the wisdom of the sage and rewrite it as a dissertation on the folk knowledge of Sangfielle. When Ferna convinced him to instead attempt to publish the transcript as-is, the bastard scholar found that publishers in both the First and Third Cantons refused to print it.  Facts and Figures Lenore Voivode (he/him): In the pre-Panic heartland, Lenore was the nebbish and prissy human thrall to Lord Asator Crosley, one of Virtue's many rival vampire lords. Today, he is of the blood in his own right, the Night Librarian of the prestigious Rotundana library, and a member of the Telluricist Union. Lady Zizilliana “Zizi” Esterházy (she/her): Once a well known artist of Sapodilla, Zizi reportedly died during the great fire of Pledge House. According to the book Remembering the Zahir, Lady Esterhazy was the last known owner of the titular Zahir, a painting which supposedly fates the person watching it to develop over time into their apprehension of either the subject of the painting or a striking yet elusive figure in the painting's far distance. Davia Pledge (she/her): “The mad composer of Sapodilla” who vanished from the public view for decades after the fire of Pledge House. Every year, they say, she invites a select few to a private concert of her newest composition, and getting an invite is either a high honor or a mark of one's own corruption, depending on which aristocrat you ask. In the past year, her name has become widely known not for her concerts, but for “Pledge Cylinders,” recordings which produce crisp, beautiful music, though by what devilry it is not known. Darling Malice (she/her): Once, Darling Malice hunted Virtue Mondegreen across the whole of the heartland. She even managed to kill her. But that didn't stick, it seems. And now, Darling's own ghastly existence is tied to her twice-undead prey's.  Emma Serchilde (she/her): One of the most successful investigators in Glim Macula's history, Serchilde made her name ferreting out a group of heritrixes who allegedly served a god of slaughter. Where other witch hunters lean on deductive reasoning or evidence collection, Serchilde's technique is simple: Intimidate witnesses through sheer force of will, using her loyal underlings--Janis, Aztel, and Nelzo--if it becomes necessary to prove that silence will be met with blood. Which isn't to say that she's afraid to get her own hands dirty. Felix Hollowfield (he/him): In many ways, brilliant inventor Felix Hollowfield is the reason for the recent surge in Glim Macula activity. Though the group has stalked the streets of Sapodilla for decades, it was Hollowfield's collection of tools that both allowed the Macula to face down truly powerful supernatural foes and put a deep and singular fear in the hearts of Sapodillans. His weapons reveal the hidden, nullify the mystical, and ground the transcendent. Where could he have found such ideas as these? Aterika'Kaal: An ambivalent and ancient spirit. Offers the sweet smell and sublime beauty of roses and the sturdy foundation of a root structure. In exchange: Feed it. Only a small, dangerous  Eunomia (she/her): The goddess of rainstorms. A tall, mature woman with a muscular build, wavy white hair in an attractive style, mauve skin, cobalt blue eyes. She's usually portrayed wearing a plain outfit made of solid water. She carries a drum. Tombo (he/him): Lye Lychen's argumentative (but loyal) fish companion. Organizations Glim Macula: Whether Sapodilla looks postcard-perfect to you or if you find yourself looking for a place to spit when someone repeats the claim that it is the “most civilized” corner of the heartland, it is the Glim Macula you have to thank. Empty faces. A flame that burns through you. Witch hunters in white coats. The Telluricist Union: Made up by a mix of peoples driven to the hills by Aldomina, this group of knife sharpeners, herbalists, geologists, and all around investigators have made it their job to keep their old wisdom and see it used to help those in need. The best among them are called Keen. The Boundless Conclave: Less of an individual church, more of an association between hundreds of independent faiths. Small sects, nearly forgotten cults, and unjealous gods make up this vast pantheon.  Hosted by Austin Walker (@austin_walker) Featuring Sylvi Clare (@sylvibullet), Art Martinez-Tebbel (@atebbel), Keith J Carberry (@keithjcarberry) Produced by Ali Acampora and Austin Walker Music by Jack de Quidt (available on bandcamp) Text by Austin Walker Cover Art by Craig Sheldon (@shoddyrobot)

This episode content warnings for skin wounds, body transformation, insect infestation of a a human body, disappearances of members of a marginalized group, imprisonment, physical restraint, torture, aggressive interrogation, psychological abuse, mind control, impersonation/memory manipulation, direct touching of brain, interior probing via ear. On the other side of Sapodilla's grand colonial wall, the Blackwick Group filter out into the streets and alleys of the heartland's largest city. A few investigators seek healing, others guidance. One finds a new bodily self altogether.  And one, of course, has not made it through the walls at all. Or at least not entirely. No. They've found themself in the perilous dark, in the glutches (or at least under the gaze) of the Glim Macula. Yes. Chine knows things. And they know he knows things. It is only a matter of time before they open him up. This week on Sangfielle: Whispers in the City by the Sea The Almanac of the Heartland Rider Places Sapodilla: One of, if not the, largest city inside of the walls of Concentus. Sapodilla rests on the western shore of the vast lake that takes up much of southeastern Sangfielle, and prizes itself as the rare hub of culture in the bloodfields. In recent years, the powerful witch hunting organization called the Glim Macula has grown in power there, owing to the city's focus on furthering “civilization.” Pledge House: A mysterious manor in Sapodilla's Hibiscus District. Thirty odd years ago, a fire ravaged its attached (and magnificent) concert hall. Facts and Figures Sym (she/her): A heritrix living in Sapodilla with connections to a mysterious underground, attempting to help others escape the Macula and the city. Old Alamae (she/her): More than just a well regarded oracle, Alamae is a living institution in Scorpion Town.  Sgt. Harin Hardesty (they/them): Mid-level constable in Sapodilla's Sunflower district. William Blick (he/him): Head of the Macula's street level forces. Gilium (they/them): Veteran Cleaver and Chine's big hearted mentor. Lady Zizilliana “Zizi” Esterházy (she/her): Once a well known artist of Sapodilla, Zizi reportedly died during the great fire of Pledge House. According to the book Remembering the Zahir, Lady Esterhazy was the last known owner of the titular Zahir, a painting which supposedly fates the person watching it to develop over time into their apprehension of either the subject of the painting or a striking yet elusive figure in the painting's far distance. Davia Pledge (she/her): “The mad composer of Sapodilla” who vanished from the public view for decades after the fire of Pledge House. Every year, they say, she invites a select few to a private concert of her newest composition, and getting an invite is either a high honor or a mark of one's own corruption, depending on which aristocrat you ask. In the past year, her name has become widely known not for her concerts, but for “Pledge Cylinders,” recordings which produce crisp, beautiful music, though by what devilry it is not known. Felesta (she/her): Goddess of fortune, luck, and reparation (material and otherwise). Often worshipped by Keen and other members of the Telluricist Union. Eunomia (she/her): The goddess of rainstorms. A tall, mature woman with a muscular build, wavy white hair in an attractive style, mauve skin, cobalt blue eyes. She's usually portrayed wearing a plain outfit made of solid water. She carries a drum. Bucho (he/him): Whether you first hear of him as “Big Bucho” or “Two Step Bucho,” once you meet him, you'll understand that no name does the gallant Shape Knight justice. Calen fel Dynestia (he/him): Heir to a grim line, Calen has joined the Shape Knights in an effort to rehabilitate the fel Dynestia name. Eyes sunken, pasty purple face covered with stubble, and all the highest fashion of Sapodilla circa twenty years ago. Aterika'Kaal aka “Roseroot” aka “Rose Shade”: An ambivalent and ancient spirit. Offers the sweet smell and sublime beauty of roses and the sturdy foundation of a root structure. In exchange: Feed it.  Tombo (he/him): Lye Lychen's argumentative (but loyal) fish companion. Jolyon (they/them): An old friend. Swears they aren't the train. Organizations Glim Macula: Whether Sapodilla looks postcard-perfect to you or if you find yourself looking for a place to spit when someone repeats the claim that it is the “most civilized” corner of the heartland, it is the Glim Macula you have to thank. Empty faces. A flame that burns through you. Witch hunters in white coats. The Boundless Conclave: Less of an individual church, more of an association between hundreds of independent faiths. Small sects, nearly forgotten cults, and unjealous gods make up this vast pantheon.  The Bell Metal Band: Of all the Shape Knight gangs, the Bell Metal Band might be the most curious (in both meanings of the word). From their tall station at the intersection of two major Shape lines, the Bell Metal Band tries to yank away whatever train parts they can safely reach for study and, frankly, for fun. In the recent days, though, they've come under some sort of trouble and have put out a call for help. The Shape Knights: It took people with clear minds, great ingenuity, and implacable spirit to face down and defeat one of the living trains of Sangfielle. In the time since, they've crafted armor from their slain foe, and with that have come to be experts of all things train. They herd, they breach, they redirect. But they haven't yet killed a second. Cleavers: Given how loose and fluid this collection of monster hunters, mystery solvers, and naturalists is, it's hard to call them “an organization.” But when the central belief system of a group is that everything is ever in flux, well, give them the credit of applying that particular ontology to themselves, and take them at their word. Hosted by Austin Walker (@austin_walker) Featuring Janine Hawkins (@bleatingheart) Sylvi Clare (@sylvibullet), Ali Acampora (@ali_west), Art Martinez-Tebbel (@atebbel), Jack de Quidt (@notquitereal), Keith J Carberry (@keithjcarberry) and Andrew Lee Swan (@swandre3000) Produced by Ali Acampora and Austin Walker Music by Jack de Quidt (available on bandcamp) Text by Austin Walker Cover Art by Craig Sheldon (@shoddyrobot)

Scott and Daniel Larison discuss the Nord Stream 2 pipeline and what it means for America's stance toward Eastern Europe. The main issue with the German pipeline, Larison explains, is that it will allow Western Europe to buy Russian natural gas without having to deal with Ukrainian transit fees. Ukraine has portrayed the pipeline—and the fact that the U.S. is allowing it to happen—as a betrayal by the West, and has lobbied for sanctions on Germany. Larison is relieved that the U.S. government is backing down from its opposition to the pipeline, because he sees it as a sign that it won't risk jeopardizing its relationships with countries like Germany and France in the future for the sake of the much more significant issue of Ukraine's NATO membership, which Germany and France oppose. Discussed on the show: "What Nord Stream 2 Means for NATO Expansion" (Antiwar.com) "Ukraine Is Part of the West" (Foreign Affairs) "Ukraine crisis: Transcript of leaked Nuland-Pyatt call" (BBC News) Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State and Why The Vietnam War?, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; EasyShip; Thc Hemp Spot; Green Mill Supercritical; Bug-A-Salt; Lorenzotti Coffee and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG. https://youtu.be/59Bwq8rRdqg

Scott and Daniel Larison discuss the Nord Stream 2 pipeline and what it means for America's stance toward Eastern Europe. The main issue with the German pipeline, Larison explains, is that it will allow Western Europe to buy Russian natural gas without having to deal with Ukrainian transit fees. Ukraine has portrayed the pipeline—and the fact that the U.S. is allowing it to happen—as a betrayal by the West, and has lobbied for sanctions on Germany. Larison is relieved that the U.S. government is backing down from its opposition to the pipeline, because he sees it as a sign that it won't risk jeopardizing its relationships with countries like Germany and France in the future for the sake of the much more significant issue of Ukraine's NATO membership, which Germany and France oppose. Discussed on the show: "What Nord Stream 2 Means for NATO Expansion" (Antiwar.com) "Ukraine Is Part of the West" (Foreign Affairs) "Ukraine crisis: Transcript of leaked Nuland-Pyatt call" (BBC News) Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State and Why The Vietnam War?, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; EasyShip; Thc Hemp Spot; Green Mill Supercritical; Bug-A-Salt; Lorenzotti Coffee and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG. https://youtu.be/59Bwq8rRdqg

Daniel Larison talks Israel-Palestine. He takes on the common straw man argument that Israel "has a right to defend itself" from the belligerence of its neighbors. In the abstract, of course, every sovereign nation should have the right to self-defense; the problem is that this argument doesn't take any of the history of the conflict into account. The Hamas rocket attacks, Larison explains, have been a response to raids on the al-Aqsa Mosque, which were themselves a reaction to Palestinian protests in solidarity with victims of Israeli settlements. And besides, Israel only pretends that the Palestinians are "their neighbors" when there's fighting—the rest of the time Palestine is just territory that in fact is being occupied by the Israeli government. We should always be wary of simply condemning one side, especially when one side  is so consistently mischaracterized in the mainstream media. Discussed on the show: "Gaza Lives Erased: Israel Is Wiping Out Entire Palestinian Families on Purpose" (Haaretz) Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; Photo IQ; Green Mill Supercritical; Zippix Toothpicks; and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG. https://www.youtube.com/watch?v=LNbla_P22-M

Daniel Larison talks Israel-Palestine. He takes on the common straw man argument that Israel "has a right to defend itself" from the belligerence of its neighbors. In the abstract, of course, every sovereign nation should have the right to self-defense; the problem is that this argument doesn't take any of the history of the conflict into account. The Hamas rocket attacks, Larison explains, have been a response to raids on the al-Aqsa Mosque, which were themselves a reaction to Palestinian protests in solidarity with victims of Israeli settlements. And besides, Israel only pretends that the Palestinians are "their neighbors" when there's fighting—the rest of the time Palestine is just territory that in fact is being occupied by the Israeli government. We should always be wary of simply condemning one side, especially when one side  is so consistently mischaracterized in the mainstream media. Discussed on the show: "Gaza Lives Erased: Israel Is Wiping Out Entire Palestinian Families on Purpose" (Haaretz) Daniel Larison is a contributing editor at Antiwar.com, contributor at the Quincy Institute for Responsible Statecraft and former senior editor at The American Conservative magazine. Follow him on Twitter @DanielLarison or on his blog, Eunomia. This episode of the Scott Horton Show is sponsored by: The War State, by Mike Swanson; Tom Woods' Liberty Classroom; ExpandDesigns.com/Scott; Photo IQ; Green Mill Supercritical; Zippix Toothpicks; and Listen and Think Audio. Shop Libertarian Institute merch or donate to the show through Patreon, PayPal or Bitcoin: 1DZBZNJrxUhQhEzgDh7k8JXHXRjYu5tZiG.

Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2020-2021 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec Après l’exploration du champ sémantique de la « sacralité », c’est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu’ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l’Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d’Hésiode, la conformité à la themis s’applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s’impose à Zeus d’assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu’exigence d’équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l’ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d’ordonnancement sous l’autorité du roi de l’Olympe. L’exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d’Homère et d’Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l’Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2020-2021 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec Après l’exploration du champ sémantique de la « sacralité », c’est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu’ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l’Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d’Hésiode, la conformité à la themis s’applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s’impose à Zeus d’assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu’exigence d’équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l’ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d’ordonnancement sous l’autorité du roi de l’Olympe. L’exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d’Homère et d’Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l’Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2020-2021 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec Après l’exploration du champ sémantique de la « sacralité », c’est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu’ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l’Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d’Hésiode, la conformité à la themis s’applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s’impose à Zeus d’assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu’exigence d’équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l’ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d’ordonnancement sous l’autorité du roi de l’Olympe. L’exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d’Homère et d’Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l’Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-DelforgeCollège de FranceReligion, histoire et société dans le monde grec antiqueAnnée 2020-2021Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grecAprès l'exploration du champ sémantique de la « sacralité », c'est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu'ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l'Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d'Hésiode, la conformité à la themis s'applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s'impose à Zeus d'assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu'exigence d'équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l'ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d'ordonnancement sous l'autorité du roi de l'Olympe. L'exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d'Homère et d'Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l'Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2020-2021 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec Après l’exploration du champ sémantique de la « sacralité », c’est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu’ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l’Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d’Hésiode, la conformité à la themis s’applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s’impose à Zeus d’assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu’exigence d’équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l’ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d’ordonnancement sous l’autorité du roi de l’Olympe. L’exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d’Homère et d’Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l’Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-DelforgeCollège de FranceReligion, histoire et société dans le monde grec antiqueAnnée 2020-2021Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grecAprès l'exploration du champ sémantique de la « sacralité », c'est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu'ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l'Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d'Hésiode, la conformité à la themis s'applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s'impose à Zeus d'assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu'exigence d'équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l'ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d'ordonnancement sous l'autorité du roi de l'Olympe. L'exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d'Homère et d'Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l'Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-DelforgeCollège de FranceReligion, histoire et société dans le monde grec antiqueAnnée 2020-2021Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grecAprès l'exploration du champ sémantique de la « sacralité », c'est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu'ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l'Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d'Hésiode, la conformité à la themis s'applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s'impose à Zeus d'assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu'exigence d'équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l'ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d'ordonnancement sous l'autorité du roi de l'Olympe. L'exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d'Homère et d'Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l'Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

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Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2020-2021 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec Après l’exploration du champ sémantique de la « sacralité », c’est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu’ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l’Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d’Hésiode, la conformité à la themis s’applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s’impose à Zeus d’assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu’exigence d’équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l’ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d’ordonnancement sous l’autorité du roi de l’Olympe. L’exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d’Homère et d’Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l’Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

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Vinciane Pirenne-DelforgeCollège de FranceReligion, histoire et société dans le monde grec antiqueAnnée 2020-2021Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grecAprès l'exploration du champ sémantique de la « sacralité », c'est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu'ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l'Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d'Hésiode, la conformité à la themis s'applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s'impose à Zeus d'assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu'exigence d'équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l'ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d'ordonnancement sous l'autorité du roi de l'Olympe. L'exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d'Homère et d'Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l'Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-DelforgeCollège de FranceReligion, histoire et société dans le monde grec antiqueAnnée 2020-2021Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grecAprès l'exploration du champ sémantique de la « sacralité », c'est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu'ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l'Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d'Hésiode, la conformité à la themis s'applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s'impose à Zeus d'assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu'exigence d'équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l'ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d'ordonnancement sous l'autorité du roi de l'Olympe. L'exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d'Homère et d'Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l'Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2020-2021 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec Après l’exploration du champ sémantique de la « sacralité », c’est le champ de la « régulation » et, avec lui, le registre de la themis qu’ouvre la présente leçon. Sur cet arrière-plan se dessine, en négatif, le monde des Cyclopes de l’Odyssée, des monstres enfermés dans un état asocial et apolitique. En positif, la themis induit, toujours chez Homère, les comportements attendus et adéquats dans le cadre rituel, ainsi que dans les domaines de la vie affective et sociale. Dans la Théogonie d’Hésiode, la conformité à la themis s’applique également au monde des dieux, avec la nécessité qui s’impose à Zeus d’assurer une bonne répartition des honneurs entre ses pairs. Comme Homère, Hésiode évoque les themistes (themis au pluriel) en tant que préceptes qui commandent à des décisions de type politique, au sens large des conditions de la vie en société. De telles décisions sont des dikai (dikē au pluriel) qui doivent être « droites ». En tant qu’exigence d’équilibre divinisée, Themis apparaît aussi dans l’ordre généalogique structuré par la Théogonie. Unie à Zeus, elle enfante Eunomia, « Juste répartition », Dikē, « Justice », et Eirēnē, « Paix », qui en déploient les potentialités de régulation et d’ordonnancement sous l’autorité du roi de l’Olympe. L’exercice adéquat de la themis est associé à la prospérité et à la paix dans les micro-sociétés du face-à-face et de tradition orale que sont les poleis naissantes de la poésie archaïque. Le « droit coutumier » (themistes et dikai) qui transparaît des vers d’Homère et d’Hésiode est arrimé aux espaces de délibération collective, comme le « cercle hieros » du chant XVIII de l’Iliade, qui sont voisins des autels des dieux, le tout conduisant à qualifier une cité de hiera.

你知道海洋垃圾問題有多嚴重嗎？美國喬治亞大學環境工程學系教授Jenna Jambeck研究團隊估算，每年全世界大約有480萬到1,270萬噸的塑膠進入海洋。這些塑膠廢棄物會到哪兒去呢？有部分可能會被海浪沖上岸，堆積在岸邊，有的可能持續在海上漂流，有更多可能就沉在海底。英國的諮詢機構Eunomia推估，進入海洋的垃圾有94%沉在海底。沉到海底，我們看不到，也就很少關心海底垃圾的問題。2020年10月，澄洋環境顧問公布台灣首次海底垃圾調查結果，西海岸的平均海底垃圾密度每平方公里超過12萬件，重量為102公斤，是全球平均密度的約1.5倍！ 澄洋環境顧問進行台灣首次海底垃圾調查，打撈上岸的部分海底垃圾照片，可見大部分垃圾為膜狀塑膠與纖維布料。（照片提供：澄洋環境顧問） 澄洋環境顧問執行長顏寧說明，這次海底垃圾監測調查，是與前海生館館長、正修科技大學講座教授方力行進行的合作，在全台八處河口外海，採樣監測；這八條河口從北到南包括：淡水河、新屋溪、烏溪、線西水道、濁水溪、八掌溪、高屏溪、東港溪。從2019年10月開始，進行為期一年的研究，以網目5mm的「矩形底棲生物採樣器」，總共進行215次採集，蒐集近6,000件海底垃圾，其中有83.3%的採樣有收集到海底垃圾。 研究人員準備放下矩形底棲生物採樣器，採樣器之開口寬45公分，高20公分，網袋網目5mm。（照片提供：澄洋環境顧問） 這些海底垃圾絕大多數都很難辨別出它前世的模樣，不過還是有一些例外，如在高屏溪口外海打撈出汽水鋁罐，從瓶底的日期可以推測應該是2005年前後製造出的垃圾，另外也有番茄醬包、便當盒等形狀較為完整的垃圾。 東港溪口外海樣站打撈上岸之海底垃圾，啤酒鋁罐、塑膠醬料碟等物品外貌依舊可辨。（照片提供：澄洋環境顧問） 每個樣站採到的樣本會先經過清洗，分類並計數、秤重。研究團隊參考聯合國技術文件，將海底垃圾先分成塑膠、纖維布料、金屬、紙類、橡膠、玻璃、加工木料、加工礦物等八大類，其中塑膠又再細分為發泡塑膠、硬塑膠、膜狀塑膠、跟塑膠原料等四類。 將底棲生物採樣器拉上船後，研究人員立刻將網袋中的物品置於清洗籃中，將污泥稍作清洗。（照片提供：澄洋環境顧問） 研究人員使用鑷子，小心翼翼夾取海底垃圾，進行分類。（照片提供：澄洋環境顧問） 研究結果顯示，台灣西海岸平均海底垃圾密度為每平方公里121,074件，重量102公斤，以同樣單位面積相比，日本東京灣66.6公斤、韓國31至73公斤、中國沿海15.9公斤，台灣西海岸密度明顯高於東亞鄰近國家，為全球平均密度的近1.5倍。顏寧表示，推測是台灣西海岸區域人口最為稠密，因此累積相當多的生活垃圾，從河川一路流到海底。 淡水河口外海打撈上岸的海底垃圾，纖維布料的數量較平均值高。（照片提供：澄洋環境顧問） 如果以垃圾種類區分，此次調查發現58%垃圾為纖維布料，推測來自漁網、扁紗編織袋（如米袋、飼料袋、砂石袋等），另外有33%為膜狀塑膠，可能來自塑膠包裝。多數漁網與布料纖維密度大於海水，而比海水輕的塑膠袋和塑膠膜，容易因長時間在海水中漂浮，造成細菌與藻類等生物附著而抵銷浮力，沉入海底。根據海保署2019年統計海底垃圾清理量，西海岸清出的漁網量將近60噸，為海廢垃圾最主要項目。 彰化外海的海底垃圾，照片右下方約四分之一區塊為纖維布料，其他幾乎都為膜狀塑膠。（照片提供：澄洋環境顧問） 若將八處河口外海分開觀察，在海底垃圾的種類組成比例上亦有些許差異，北部的淡水河、新屋溪口外海纖維布料的比例分別為75%與77%，皆明顯高於平均值；另外中部的烏溪、線西水道、濁水溪口外海，膜狀塑膠的比例也都有五成左右，亦高於平均許多。另外，研究也發現，某淡水河口外海樣站，打撈上岸的海底垃圾竟然比底棲生物還要多。方力行教授表示，很多底棲生物與海洋垃圾交互影響，有些垃圾變成底棲生物可利用的空間，但有時也會喧賓奪主，與底棲生物競爭空間。 淡水河口外海樣站打撈上來的底棲生物，數量竟然比垃圾還要少。（照片提供：澄洋環境顧問） 面對這樣的結果，我們不禁想問，該怎麼處理海底垃圾問題呢？是否要派潛水員到海底清理，還是要期待有廠商開發出海底版的掃地機器人？海洋的平均深度將近3,800公尺，因此除非有潛水艇或水下無人載具，否難很難清理海底垃圾。但就算是沿海近海區域，海水深度可以讓潛水員潛水打撈，但是潛水費用高昂，危險性高，可能事倍功半。因此顏寧執行長呼籲，我們一開始就不要讓垃圾進入海裡，透過長期監測，搭配適當政策如限塑、淨灘、攔截河川垃圾、推動漁業用具回收等，從陸上源頭減量，才是解決之道。本集節目邀請澄洋環境顧問執行長顏寧分享這次台灣西海岸海底垃圾監測之調查結果，您也不妨思考一下，該如何解決海底垃圾問題！ 澄洋環境顧問執行長顏寧進行海岸廢棄物調查。（照片提供：澄洋環境顧問）

你知道海洋垃圾問題有多嚴重嗎？美國喬治亞大學環境工程學系教授Jenna Jambeck研究團隊估算，每年全世界大約有480萬到1,270萬噸的塑膠進入海洋。這些塑膠廢棄物會到哪兒去呢？有部分可能會被海浪沖上岸，堆積在岸邊，有的可能持續在海上漂流，有更多可能就沉在海底。英國的諮詢機構Eunomia推估，進入海洋的垃圾有94%沉在海底。沉到海底，我們看不到，也就很少關心海底垃圾的問題。2020年10月，澄洋環境顧問公布台灣首次海底垃圾調查結果，西海岸的平均海底垃圾密度每平方公里超過12萬件，重量為102公斤，是全球平均密度的約1.5倍！ 澄洋環境顧問進行台灣首次海底垃圾調查，打撈上岸的部分海底垃圾照片，可見大部分垃圾為膜狀塑膠與纖維布料。（照片提供：澄洋環境顧問） 澄洋環境顧問執行長顏寧說明，這次海底垃圾監測調查，是與前海生館館長、正修科技大學講座教授方力行進行的合作，在全台八處河口外海，採樣監測；這八條河口從北到南包括：淡水河、新屋溪、烏溪、線西水道、濁水溪、八掌溪、高屏溪、東港溪。從2019年10月開始，進行為期一年的研究，以網目5mm的「矩形底棲生物採樣器」，總共進行215次採集，蒐集近6,000件海底垃圾，其中有83.3%的採樣有收集到海底垃圾。 研究人員準備放下矩形底棲生物採樣器，採樣器之開口寬45公分，高20公分，網袋網目5mm。（照片提供：澄洋環境顧問） 這些海底垃圾絕大多數都很難辨別出它前世的模樣，不過還是有一些例外，如在高屏溪口外海打撈出汽水鋁罐，從瓶底的日期可以推測應該是2005年前後製造出的垃圾，另外也有番茄醬包、便當盒等形狀較為完整的垃圾。 東港溪口外海樣站打撈上岸之海底垃圾，啤酒鋁罐、塑膠醬料碟等物品外貌依舊可辨。（照片提供：澄洋環境顧問） 每個樣站採到的樣本會先經過清洗，分類並計數、秤重。研究團隊參考聯合國技術文件，將海底垃圾先分成塑膠、纖維布料、金屬、紙類、橡膠、玻璃、加工木料、加工礦物等八大類，其中塑膠又再細分為發泡塑膠、硬塑膠、膜狀塑膠、跟塑膠原料等四類。 將底棲生物採樣器拉上船後，研究人員立刻將網袋中的物品置於清洗籃中，將污泥稍作清洗。（照片提供：澄洋環境顧問） 研究人員使用鑷子，小心翼翼夾取海底垃圾，進行分類。（照片提供：澄洋環境顧問） 研究結果顯示，台灣西海岸平均海底垃圾密度為每平方公里121,074件，重量102公斤，以同樣單位面積相比，日本東京灣66.6公斤、韓國31至73公斤、中國沿海15.9公斤，台灣西海岸密度明顯高於東亞鄰近國家，為全球平均密度的近1.5倍。顏寧表示，推測是台灣西海岸區域人口最為稠密，因此累積相當多的生活垃圾，從河川一路流到海底。 淡水河口外海打撈上岸的海底垃圾，纖維布料的數量較平均值高。（照片提供：澄洋環境顧問） 如果以垃圾種類區分，此次調查發現58%垃圾為纖維布料，推測來自漁網、扁紗編織袋（如米袋、飼料袋、砂石袋等），另外有33%為膜狀塑膠，可能來自塑膠包裝。多數漁網與布料纖維密度大於海水，而比海水輕的塑膠袋和塑膠膜，容易因長時間在海水中漂浮，造成細菌與藻類等生物附著而抵銷浮力，沉入海底。根據海保署2019年統計海底垃圾清理量，西海岸清出的漁網量將近60噸，為海廢垃圾最主要項目。 彰化外海的海底垃圾，照片右下方約四分之一區塊為纖維布料，其他幾乎都為膜狀塑膠。（照片提供：澄洋環境顧問） 若將八處河口外海分開觀察，在海底垃圾的種類組成比例上亦有些許差異，北部的淡水河、新屋溪口外海纖維布料的比例分別為75%與77%，皆明顯高於平均值；另外中部的烏溪、線西水道、濁水溪口外海，膜狀塑膠的比例也都有五成左右，亦高於平均許多。另外，研究也發現，某淡水河口外海樣站，打撈上岸的海底垃圾竟然比底棲生物還要多。方力行教授表示，很多底棲生物與海洋垃圾交互影響，有些垃圾變成底棲生物可利用的空間，但有時也會喧賓奪主，與底棲生物競爭空間。 淡水河口外海樣站打撈上來的底棲生物，數量竟然比垃圾還要少。（照片提供：澄洋環境顧問） 面對這樣的結果，我們不禁想問，該怎麼處理海底垃圾問題呢？是否要派潛水員到海底清理，還是要期待有廠商開發出海底版的掃地機器人？海洋的平均深度將近3,800公尺，因此除非有潛水艇或水下無人載具，否難很難清理海底垃圾。但就算是沿海近海區域，海水深度可以讓潛水員潛水打撈，但是潛水費用高昂，危險性高，可能事倍功半。因此顏寧執行長呼籲，我們一開始就不要讓垃圾進入海裡，透過長期監測，搭配適當政策如限塑、淨灘、攔截河川垃圾、推動漁業用具回收等，從陸上源頭減量，才是解決之道。本集節目邀請澄洋環境顧問執行長顏寧分享這次台灣西海岸海底垃圾監測之調查結果，您也不妨思考一下，該如何解決海底垃圾問題！ 澄洋環境顧問執行長顏寧進行海岸廢棄物調查。（照片提供：澄洋環境顧問）

This week Taylor, Jackie, Cohost Kev, and Danny went LIVE with special return guests April and Mike Dun from Eunomia! We talked about Perdue Pharma, the huge monolith found in Utah, a man saved a dog from an alligator and much more!! Check out MBNnetwork.com for all the shows on the network, all the ways to listen, browse our merch shop and more! We are sponsored by Eunomia CBD! Go to www.eunomiaCBD.com and use our promo code for free shipping, free stuff and 20% off your order! Go to www.patreon.com/mbnnetwork for exclusive extras including bonus episodes, giveaways and more!

Two Auckland students have made the final of a global competition that aims to encourage young women into technology. The Technovation Challenge gets young women aged between 10 and 18 into teams to code mobile apps to help solve real-world problems. More than 15-hundred apps were submitted by teams in 62 countries, and Epsom Girls' Grammar students Drishti Murara and Anjali Mistry made the finals for their app called Eunomia - a mobile game that teaches players about politics and New Zealand government functions. They join Lynn to talk about their app, along with Theresa Corballis, New Zealand's Regional Ambassador for Technovation who brought the competition here two years ago.

Hoje falamos de compostagem! - O que é - Qual o enquadramento legislativo (europeu) no que diz respeito à recolha seletiva de bioresíduos para compostagem - Quais os "números" da gestão de resíduos em Portugal - A viabilidade ambiental e económica da recolha seletiva de bioresíduos para valorização - Vantagens e desvantagens da compostagem industrial - A compostagem doméstica: vantagens e como fazer (incluindo como montar e cuidar de um compostor em casa) As referências mencionadas incluem: - Estudo de viabilidade de recolha e tratamento de bioresíduos em Portugal, pela APA e EY (2019) https://apambiente.pt/_zdata/Politicas/Residuos/EstudoBiorresiduos2019.pdf - Dados do Project Drawdown sobre compostagem: https://www.drawdown.org/solutions/composting - Sobre as emisões de GEE em Portugal, pela APA (2017): https://apambiente.pt/_zdata/Inventario/March2019/NIR_global_2019_(15_March).pdf - Relatório do Estado do Ambiente Portugal 2017 (APA): https://sniambgeoviewer.apambiente.pt/GeoDocs/geoportaldocs/REA/REA2017/RelatorioEstadoAmbiente2017.pdf - Estudo Arcadis e Eunomia: https://ec.europa.eu/environment/waste/compost/pdf/ia_biowaste%20-%20final%20report.pdf - Sobre os bioplásticos e a certificação de compostagem industrial: https://docs.european-bioplastics.org/publications/bp/EUBP_BP_En_13432.pdf - Sobre as certificações de compostagem doméstica: https://docs.european-bioplastics.org/publications/pp/EUBP_PP_Home_composting.pdf - Exemplos de Tumbler Composting Bins, de que falei no episódio para compostagem aeróbia sem ser em jardim: https://www.amazon.com/Best-Sellers-Garden-Outdoor-Composting-Tumblers/zgbs/lawn-garden/9001158011 - Como construir um vermicompostor em casa: https://www.misspotplant.com.au/how-to-make-a-diy-worm-farm/

Rachael Nasplezes is a Senior Scientist at Healthy Land and Water and the Behaviour Change Specialist and International Relations Manager at go2zone. With over 20 years’ experience in natural resource management and sustainable business development, Rachael is an expert in project delivery and has a proven track record of managing projects and programs that improve the quality of waterways in South East Queensland. In this chat, we talk about litter pollution in the waterways within South Eest Queensland and what can be done to stop it.This is a two-part conversation, with the second (and final) part released next week. Links:About Rachael: https://hlw.org.au/?post_type=hlw-team&p=589Healthy Land and Water: https://hlw.org.au/Go2Zone: https://www.go2zone.com.au/HLW's 2017-18 Annual Clean-up Program Report: https://hlw.org.au/download/2017-2018-clean-up-program-annual-report/ Eunomia (2016) report 'Plastics in the Marine Environment': https://www.eunomia.co.uk/reports-tools/plastics-in-the-marine-environment/ Ocean Cleanup: https://theoceancleanup.com/For further information about Ocean Protect, check us out at www.oceanprotect.com.au See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

This week the ladies sit down and talk with April from Eunomia CBD!! The holidays are coming, we talk christmas lights, fun at a hockey game and much more!! Go to www.patreon.com/mbnnetwork to hear the full 90 minute episode and get exclusive extras including entry into monthly giveaways and more! We are sponsored by Eunomia CBD! Go too www.eunomiaCBD.com and use promo code “MBN” for free shipping and 20% off your order!

A plan to avoid landfill disasters is being seen as an important step.Associate Environment Minister Eugenie Sage has announced a multi-agency response after tonnes of rubbish was exposed on the West Coast, when a storm eroded the old Fox Glacier landfill.Lisa Eve is a waste management consultant at Eunomia and told Kate Hawkesby it will address the lack of information in the sector and help with prioritisation.Eve says there needs to be a national project to determine which sites are most at risk.LISTEN TO THE INTERVIEW ABOVE

This week we talk about Bats for Matt this weekend!! COME SEE US in Downingtown and support a GREAT cause!! We also sit down with April Dun to talk about her thriving CBD business Eunomia!! You DON'T want to miss this episode!! Go to https://eunomiacbd.com for all your CBD needs and head over to www.patreon.com/mbnnetwork for the full 90 minute episode!!

No one knows how the Blood Space War began, who is fighting in it, or what for, so let's start with the story of Eunomia, a 19th century farm girl. Weather: “The Only Thing” by Ali Holder http://aliholder.com/ Subscribe to Joseph and Jeffrey’s new podcast, Start With This, a show designed to get you thinking about, talking about, and, most importantly, making art. Premieres March 22. http://startwiththispodcast.com Our latest live show, A SPY IN THE DESERT, is coming to more U.S. cities this July, and tickets go on sale today. Check out the full list of cities and more info on our one-off Night Vale Presents live show in LA on our website: http://www.welcometonightvale.com/live/ Music: Disparition http://disparition.info Logo: Rob Wilson http://robwilsonwork.com Written by Joseph Fink & Jeffrey Cranor. Narrated by Cecil Baldwin.  http://welcometonightvale.com Follow us on Twitter @NightValeRadio or Facebook. Produced by Night Vale Presents.  http://nightvalepresents.com

Programa 127 Entrevistamos a Aces and Jokers celebrando cinco años de carrera y presentamos nuevas bandas y músicos como Eunomia y Taste sin olvidar a clásicos como los Taste irlandeses y Fear Factory. Presentamos lo nuevo de José Andrea y Uroboros, Kilmara, Hiagen y cerramos con algo de The Poodles. Estos son las canciones que escucharas hoy: 1. Crossfaith –Freedom 2.Jose Andrëa y Uróboros - Bienvenidos al Medievo 3. Eunomia –March for Freedom 4.The Radio Sun – Hold on Tight 5. The Radio Sun – Believe in Me 6.Fear Factory – (Cloning Technology) Replica 7.Aces and Jokers – Alive 8.Entrevista a Aces and Jokers 9.Aces and Jokers – En Cualquier Bar 10.Entrevista a Aces and Jokers 11. Aces and Jokers – On Your Own 12. Taste – Alive 13. Taste – My Own Worst Enemy 14. Taste – Blister of the Moon 15. Replyca – El Ruido y la Furia 16.Kilmara – My Haven 17.Kilmara –Out From the Darkness 18. Hiagen – A la Luz de los Hechos 19. The Poodles – Soldiers of Fortune Si estas interesado en alguno de estos discos puedes adquirirlos a través de Amazon pinchando aquí: Crossfaith – Ex Machina (2018) https://amzn.to/2Sl6Kbx Aces and Jokers – Intermission Ep (2018) https://amzn.to/2zw8asx The Radio Sun – Beautiful Strange (2018) https://amzn.to/2KARWTo Taste – Moral Decay (2018) https://amzn.to/2KCWHvq Kilmara – Across the Realm of Time (2018) https://amzn.to/2PWTCwd Hiagen – El Dialogo Interior (2018) https://amzn.to/2SdAyXu The Poodles – Prisma (2018) https://amzn.to/2QomSvs Fear Factory – Demanufacture https://amzn.to/2KzpzEU Replyca – A Qué Estamos Esperando (2018) https://amzn.to/2ApBaln Taste – Taste (1969) https://amzn.to/2SdWWQf

Written by James Carney, performed by him, Joey Timmins and Brice Stratford. Monologue written by Peter Carrington and performed by Josephine Rattigan. Guest musician: Andy Goddard. Produced by James Carney and Andy Goddard. @unseenhour

Bonjour et bienvenue sur Ciel & Espace Radio. Voici le programme de vos nuits d'observation pour ce mois d'octobre 2015 : L'astéroïde Eunomia est visible aux jumelles aux alentour du 3 Les Draconides atteignent leur maximum d'activité le 9 Uranus passe à l'opposition le 12 Mars, Jupiter et Vénus forment un trio serré le 23 à l'aube Vénus est à son élongation maximale le 26 et la Lune occulte l'étoile Aldébaran le 29 Pour commenter ces phénomènes, nous sommes en compagnie du spécialiste de l'observation à Ciel & Espace, Jean-Luc Dauvergne, et de Guillaume Cannat, l'auteur de l'ouvrage « Le Guide du ciel » et du blog « Autour du ciel » sur le site LeMonde.fr