Podcasts about czterdzie

Salomon jest znany ze swojej mądrości. Przypisuje mu się spisanie trzech ksiąg: Przysłów, Kaznodziei oraz Pieśni nad Pieśniami. Prawdopodobnie napisał też psalm 127. Według Biblii jego mądrość pochodziła od Boga. Edukowali go jednak także rodzice. Dawid udzielał mu rad tuż przed śmiercią. Ostatni rozdział księgi Przysłów to “Słowa króla Lemuela,których go uczyła jego matka”. Prawdopodobnie chodzi właśnie o Salomona i rady, które dała mu jego matka Batszeba.W Księdze Przysłów 31:3 czytamy: “Nie oddawaj kobietom swojej siły, nie chodź drogami, na których gubią się królowie”. Jeżeli są to słowa Batszeby być może miała na myśli swojego męża Dawida, który wziął sobie wiele żon i miał z tego powodu wiele problemów. Mogła jednak też mieć na myśli prawo zapisane dla królów w Księdze Powtórzonego Prawa 17:17, gdzie czytamy: “Niech też nie bierze sobie wiele żon, aby nie odstąpiło jego serce”. Mądry Salomon mający mądrość znał na pewno zarówno to prawo jak i słowa, które prawdopodobnie wypowiedziała jego matka.Może więc dziwić to co zapisano w 1 Królów 11:3 gdzie według przekładu Biblii Tysiąclecia czytamy: “tak że miał siedemset żon-księżniczek i trzysta żon drugorzędnych”. Jego ojciec Dawid miał prawdopodobnie jakieś 10 żon i być może około 20 konkubin. (22 odcinek) Dlaczego Salomon miał aż 700 żon i 300 nałożnic? Co o nich wiemy? Jak stawały się żonami Salomona? Dlaczego przynajmniej jedna go odrzuciła?Pierwszą żoną Salomona była najwyraźniej Ammonitka Naama. Według 1 Królów 14:21 syn Salomona Rechoboam miał 41 lat gdy zaczął panować. Z kolei 1 Królów 11:42 mówi, że Salomon panował 40 lat. Oznacza to, że Rechoboam syn Salomona i Naamy urodził się rok przed tym zanim jego ojciec został królem. Być może jego matka zauważyła, że zwraca uwagę na kolejne kobiety i dała mu zacytowaną wyżej radę. Gdy został królem nic go nie powstrzymywało.W Kaznodziei 2:8 sam napisał: “Nagromadziłem sobie też srebra i złota, nadto skarbów królów i krajów; wystarałem się o śpiewaków i śpiewaczki, i o to, czym synowie ludzcy się rozkoszują, mnóstwo kobiet”. Salomon był bogaty i gromadzi nie tylko skarby ale i kobiety. W kolejnym 10 wersecie dodał: ‘niczego, czego tylko zapragnęły moje oczy, nie odmawiałem im”. Ale nie był to jedyny powód.1 Królów 11:3 zacytowałem według Biblii Tysiąclecia bo tam użyto określenia 700 żon-księżniczek. Ich liczba nie jest przesadzona. Istniało wtedy wiele miast państw. Księżniczka z takiego miasta była gwarancją sojuszu z takim państwem. Dawid pokonał Ammonitów. Być może Naama żona Salomona była gwarancją podporządkowania tego narodu. Problemem dla pisarzy Biblii był jednak fakt, że dalej one wyznawały swoją religię. Skąd o tym wiemy?W 2 Kronik 8:11 czytamy: “Córkę faraona Salomon przeniósł z Miasta Dawida do pałacu, który dla niej wybudował, gdyż powiadał: Nie powinna mieszkać moja żona w domu Dawida, króla izraelskiego, gdyż są to miejsca święte przez to, iż Skrzynia Pańska weszła do nich”. Wynika z tego, że Salomon odczuwał wyrzuty sumienia, bo żona prawdopodobnie pozostała przy swojej religii. Jeżeli to prawda, to nazwanie Naamy Ammonitką niekoniecznie oznacza tylko narodowość, ale prawdopodobnie także religię.Gdy Salomon rozbudowywał Jerozolimę. Zabudował sąsiednią górę Moria. Zbudował tam świątynię, a na jej zboczu domy i pałace. Jednym z nich był pałac dla córki faraona, która była jego żoną. Gdzie mieszkało pozostałe 700 żon i 300 nałożnic? Niekoniecznie w Jerozolimie. Być może Salomon objeżdżając swoje królestwo zatrzymywał się w kolejnych miastach, gdzie czekały na niego jego żony i nałożnice pochodzące z lokalnych społeczeństw.Właśnie taki objazd opisuje księga Pieśni nad Pieśniami. Zaczyna się ona od informacji, że spisał ją Salomon. Opisuje ona jego nieudaną próbę rozkochania Szulamitki. Dalej w tej księdze (6:8) czytamy: “Jest sześćdziesiąt królowych i osiemdziesiąt nałożnic”. Salomon był więc w trakcie zdobywania kolejnych kobiet. O tej napisał, ponieważ mu odmówiła. Szulamitka wolała swojego ukochanego pasterza niż króla Salomona.Biblia wspomina jeszcze o innej Szulamitce. Ostatnia żona lub nałożnica króla Dawida miała na imię Abiszag i także pochodziła z Szunem. Chciał ją dla siebie Adoniasz, brat Salomona za co zginął. Żony króla przechodziły na własność jego następcy. Nie ma pewności, czy piękna Abiszag została żoną Salomona. Na pewno jednak nie pozwolił aby wziął ją ktoś inny. Tutaj nasuwa się pytanie co stało się z tym tysiącem kobiet po śmierci Salomona? Jego syn Rechoboam miał tylko 18 żon i 60 nałożnic.Wracając do Salomona - żony miały na niego wpływ. W 1 Królów 11:4 czytamy: “Gdy się zaś Salomon zestarzał, jego żony odwróciły jego serce do innych bogów, tak że jego serce nie było szczere wobec Pana, Boga jego, jak serce Dawida, jego ojca”. Nie porzucił on swojego Boga, ale zaczął też czcić innych bogów, między innymi Milkoma boga Ammonitów. Do tego być może skłoniła go Naama, matka Rechoboama.Pozostaje jeszcze legenda o romansie między Salomonem, a królową Szeby. Według Biblii była to podróż powodowana ciekawością oraz wymianą handlową. Opisuje ją 1 Królewska 10:1-13 oraz 2 Kronik 9:1-12. W tych dwóch miejscach jest jednak ta sama treść. Prawodobnie autor Kronik cytował z księgi Królów. Starożytna Saba lub Szeba znajdowała się na terytorium dzisiejszego Jemenu. Jednak najbardziej znana legenda pochodzi z Etiopii leżącej po drugiej stronie Morza Czerwonego.Według tej legendy Makeda, pierwsza znana królowa Szeby miała z Salomonem syna Menelika I, który jest przodkiem dynastii salomońskiej. Ostatnim cesarzem Etiopii był Haile Selassie I, który miał być właśnie potomkiem Makedy i Salomona. Trudno to potwierdzić lub zaprzeczyć. Znając jednak pociąg Salomona do kobiet można chyba uznać, że byłoby to możliwe. Jej wizyta mogła zakończyć się krótkim romansem i porodem po powrocie do Szeby. Na pewno można jednak odrzucić “Proroctwa królowej Saby”, bo autor pomylił kraj z imieniem.Nie oddawaj kobietom swojej siły, nie chodź drogami, na których gubią się królowie.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Przypowiesci-Salomona/31/3Niech też nie bierze sobie wiele żon, aby nie odstąpiło jego serce. Także srebra i złota niech wiele nie gromadzi.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/5-Ksiega-Mojzeszowa/17/17tak że miał siedemset żon-księżniczek i trzysta żon drugorzędnychhttps://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=1219Salomon panował jako król w Jeruzalemie nad całym Izraelem czterdzieści lat.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/11/42Rechabeam zaś, syn Salomona, panował w Judzie. Czterdzieści jeden lat miał Rechabeam, gdy objął władzę królewską, a siedemnaście lat panował w Jeruzalemie, mieście, które wybrał Pan spośród wszystkich plemion izraelskich, aby tam złożyć swoje imię. Matka zaś jego nazywała się Naama, a była Ammonitką.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/14/21Nagromadziłem sobie też srebra i złota, nadto skarbów królów i krajów; wystarałem się o śpiewaków i śpiewaczki, i o to, czym synowie ludzcy się rozkoszują, mnóstwo kobiet.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Kaznodziei-Salomona/2/8Córkę faraona Salomon przeniósł z Miasta Dawida do pałacu, który dla niej wybudował, gdyż powiadał: Nie powinna mieszkać moja żona w domu Dawida, króla izraelskiego, gdyż są to miejsca święte przez to, iż Skrzynia Pańska weszła do nich.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Kronik/8/11Jest sześćdziesiąt królowych i osiemdziesiąt nałożnic, a panien bez likuhttps://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Piesn-nad-Piesniami/6/8

Autor rozważań: kl. Jakub Polak Czyta: kl. Damian Talowski J 2, 13 - 25 Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus przybył do Jerozolimy. W świątyni zastał siedzących za stołami bankierów oraz tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie. Wówczas, sporządziwszy sobie bicz ze sznurów, powypędzał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. Do tych zaś, którzy sprzedawali gołębie, rzekł: «Zabierzcie to stąd i z domu mego Ojca nie róbcie targowiska!» Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że napisano: «Gorliwość o dom Twój pochłonie Mnie». W odpowiedzi zaś na to Żydzi rzekli do Niego: «Jakim znakiem wykażesz się wobec nas, skoro takie rzeczy czynisz?» Jezus dał im taką odpowiedź: «Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzy dni wzniosę ją na nowo». Powiedzieli do Niego Żydzi: «Czterdzieści sześć lat budowano tę świątynię, a Ty ją wzniesiesz w przeciągu trzech dni?» On zaś mówił o świątyni swego ciała. Gdy zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wyrzekł Jezus. Kiedy zaś przebywał w Jerozolimie w czasie Paschy, w dniu świątecznym, wielu uwierzyło w Jego imię, widząc znaki, które czynił. Jezus natomiast nie zawierzał im samego siebie, bo wszystkich znał i nie potrzebował niczyjego świadectwa o człowieku. Sam bowiem wiedział, co jest w człowieku. Jesteśmy również na YouTubie: https://www.youtube.com/@rozwazania

Czterdzieści trzy opublikowane i kolejne zapowiedziane - biblioteczka seriali animowanych Marvela wygląda imponująco, ale są w niej zarówno pozycje, które trwale odmieniły oblicze popkultury, jak i te, o których istnieniu lepiej zapomnieć. Nasze ulubione omawiamy w kolejnym odcinku podcastu Nightslime.Rozmawiamy o pierwszym w ogóle tytule w tej kategorii, czyli "The Marvel Super Heroes" z 1966 roku, który przypomina bardziej zbiór statycznych kadrów z ruchomą mimiką niż faktyczną animację; o "The New Fantastic Four", gdzie ze względu na komplikacje prawne Ludzką Pochodnię zastąpił irytujący robocik H.E.R.B.I.E. oraz o znacznie lepszym pomyśle na zastępstwo w "Człowieku Pająku i jego niezwykłych przyjaciołach"; o przełomowych "X-Men" i "Spider-Manie" z lat 90.; obniżeniu formy w ostatniej dekadzie i zachwycającym tegorocznym serialu - "Moon Girl and Devil Dinosaur"; a także o naszych osobistych relacjach z niektórymi z tych tytułów.Temat odcinka wybrał Sebastian WojtasikPatronami odcinka są:Paweł Jaksik, Jakub Kraszewski, Sebastian Wojtasik-------------------------------------Możesz nas wesprzeć na https://patronite.pl/Nightslime

How old are you? I've just turned fourty and I have to admit I love it! There is an old TV series and a song about being fourty, so let me invite to you to the world of jsut turning fourty! You will find some excerpts from a few old Polish songs, two very well known and one that can surprise even the Polish. You will immerse yourself in the language and maybe even decide to watch the TV series one day! Enjoy listening! :)You can find a full transcript of this episode on Patreon: https://www.patreon.com/posts/86910197My blog: https://ioannesoculus.com/FB Ioannes Oculus: https://www.facebook.com/IoannesOculus/FB Polish With John: https://www.facebook.com/polishwithjohnInstagram: https://www.instagram.com/polishwithjohn/Twitter: https://twitter.com/polishwithjohnIn the podcast, I used "Sing Swing Bada Bing" Doug Maxwell/Media Right Productions; source: https://www.youtube.com/audiolibrary/music (attribution not required)źródła, sources:

Zaledwie kilka gospodarstw i jeszcze mniej gospodarzy. Nowy Dwór w gminie Bakałarzewo ma nazwę, wielkie tradycje i sołtysa, ale według dokumentacji geodezyjnej nie istnieje. Grunty wsi Nowy Dwór należą do sąsiednich Nieszek. Wieś zlikwidowali w czasie II wojny światowej Niemcy, bo wśród mieszkańców nie znalazł się nikt, kto by zechciał być kolaboracyjnym sołtysem. Czterdzieści lat temu uroczyście przywrócono nazwę wsi i wybrano jej sołtysa, ale nie dopełniono wszystkich biurokratycznych formalności i teraz, jak mówi jeden z mieszkańców - satelita nie widzi Nowego Dworu.

Karolina, nauczycielka spod Sochaczewa w 2012 roku wybrała się do Tunezji. Po powrocie z urlopu na jej skórze pojawiły się nietypowe rumienie. Wkrótce doszły także inne dolegliwości: ból i opuchlizna oka, drętwienie, a nawet problemy z kręgosłupem, które były tak dolegliwe, że kobieta nie była w stanie wstać z łóżka. Lekarze rozkładali ręce. Pojawiały się różne diagnozy, przeprowadzano rozmaite badania, ale nikt nie potrafił powiedzieć, co się dzieje, zaproponować konkretnego leczenia. Po wielu latach walki o zdrowie i zmagania się z nieprzyjemnymi objawami Karolina trafiła na facebookową grupę. Dowiedziała się, że są inni podobni do niej i jest świat, w którym mogą jej pomóc. Tam wszystko wygląda i funkcjonuje inaczej. Tam ludzie sobie doradzają, wymieniają się informacjami. Tam nie ma kolejek do lekarzy. Karolina zeszła więc do tego podziemia i usłyszała, że cierpi na boreliozę. Serial "Podziemie" krok po kroku odsłania kulisy medycznego świata równoległego. Pokazuje mechanizm działania, wciągania kolejnych pacjentów, a także ludzi, którzy za nim stoją. To przerażający obraz wykorzystywania ciężkiego położenia pacjentów, by zarobić ogromne pieniądze.

Oglądając zdjęcia Pekinu czy Szanghaju z lat 80-tych, z pewnością naszą uwagę przykuwają rowery sunące arteriami miast. Czterdzieści lat później Chiny są największym rynkiem motoryzacyjnym na świecie. Jednak nie to jest najbardziej zaskakujące. Państwo Środka jest także zdecydowanym liderem pod względem liczby zakupionych i wyprodukowanych aut elektrycznych. W dzisiejszym odcinku rozmawiamy o tym, jak wyglądała droga do pozycji światowego lidera w sektorze EV. Dyskutujemy także o kulturze jazdy w Chinach, wypadkach i fikcyjnych małżeństwach zawieranych w celu zakupu… tablic rejestracyjnych.Spis treści:(0:00) Wstęp – postrzeganie aut w Chinach(13:47) Jak jeżdżą Chińczycy(27:13) Od rowerów do samochodów(36:09) Rejestrowanie aut w chińskich miastach(40:51) Jak Chiny stały się potęgą w produkcji aut elektrycznychZostań patronem tego podcastu na http://www.patronite.pl/maopowiedziane Napisz do nas na: kontakt@maopowiedziane.pl  

J 2, 13-22 Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy. W świątyni napotkał tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie, oraz siedzących za stołami bankierów. Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, powypędzał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. Do tych zaś, którzy sprzedawali gołębie, rzekł: «Weźcie to stąd, a nie róbcie z domu mego Ojca targowiska». Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że napisano: «Gorliwość o dom Twój pożera Mnie». W odpowiedzi zaś na to Żydzi rzekli do Niego: «Jakim znakiem wykażesz się wobec nas, skoro takie rzeczy czynisz?» Jezus dał im taką odpowiedź: «Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo». Powiedzieli do Niego Żydzi: «Czterdzieści sześć lat budowano tę świątynię, a Ty ją wzniesiesz w przeciągu trzech dni?» On zaś mówił o świątyni swego Ciała. Gdy zatem zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wyrzekł Jezus. Autor rozważań: Dominik Bucki Czyta: Dominik Bucki

wersja tekstowa: https://funawi.pl/zloty-czterdziesci/2. Niedziela Zwykła, C; (Iz 62, 1-5); (Ps 96 (95), 1-2a. 2b-3. 7-8. 9 i 10ac); (1 Kor 12, 4-11); Aklamacja (2 Tes 2, 14); (J 2, 1-11); Winnica 16 stycznia 2022.

Tatrzański Park Narodowy przyjął pierwszą grupę uchodźców z ogarniętej wojną Ukrainy. Czterdzieści dziewięć osób mieszka już w dawnym budynku staży granicznej na Palenicy Białczańskiej oraz w domkach TPN w Małem Cichem. W geście solidarności kilkudziesięciu pracowników Parku ze wszystkich działów i obwodów ochronnych przez kilka dni przygotowywało miejsca noclegowe dla uchodźców. W dzisiejszym odcinku Bartek Solik przedstawia kulisy tych działań. Zapraszamy. 

"Odwiedzaliśmy Kacperka w domu małego dziecka. Jak oddawałam go wychowawczyni on płakał ja nie mogłam tego znieść. Powiedziałam "koniec, bierzemy go do siebie". Powiedzieliśmy "bierzemy go na własną odpowiedzialność, na wlasne utrzymanie". I pół roku był u nas nim się sprawy prawne rozstrzygnęły". I tak się zaczęło. Dom Rodzinny - to miejsce w którym schronienie i bezpieczny port znalazło ponad czterdzieścioro dzieci. Od wielu lat miejsce to tworzą Helena i Krzysztof Rzewuscy, którzy w audycji "Wywiad z Człowiekiem" opowiedzią o tym czym jest dom, czym jest miłość i jakie miejsce w życiu rodzinnym zajmuje Bóg.". Dom Rodzinny - to miejsce, w którym schronienie i bezpieczny port znalazło ponad czterdzieścioro dzieci w pieczy zastępczej, w tym rodzeństwa, nie mające szansy na wspólną adopcję. Od wielu lat miejsce to tworzą Helena i Krzysztof Rzewuscy, którzy w audycji "Wywiad z Człowiekiem" opowiadają o swojej niełatwej i pięknej drodze, która zaczęła sie od... popularnego programu telewizyjnego. Cykl "Wywiad z Człowiekiem" prowadzi Paweł Kęska, inne audycje w cyklu znajdziesz na tym kanale oraz na: https://radiowarszawa.com.pl/wywiad-z-czlowiekiem/ Bo być człowiekiem, to coś więcej niż żyć. "Wywiad z Człowiekiem" to niezwykłe rozmowy, które pokazują tysiące wyborów, porażek, sukcesów, odpowiedzialność, wolność, ludzkie dramaty i szczęście. Historie ich bohaterów pokazują, że nie wystarczy się urodzić, żeby być człowiekiem i sprawią, że poczujesz odwagę, by zadać sobie na nowo pytanie "kim jestem?", "dokąd zmierzam?" i "co jest dla mnie najważniejsze?". Audycje takie jak ta powstają w Radiu Warszawa tylko dzięki wsparciu finansowemu Przyjaciół i Słuchaczy. Również Ciebie zapraszamy do tego fantastycznego grona! Kliknij i wspieraj: https://www.bank-sluchaczy.pl/ Możesz też słuchać nas na 106,2 FM w Warszawie i okolicach, lub on-line na https://radiowarszawa.com.pl/radio-warszawa-online-sluchaj-live/ Wybór podobnych audycji tematycznych znajdziesz rownież na https://www.youtube.com/channel/UCobZ59BIAH3CSgD7baR9Qig https://radiowarszawa.com.pl/audycje/ Spotify https://open.spotify.com/show/5Gcq7dtwpQIcv3ub87fD7d https://open.spotify.com/show/1e3bbTwl5B3aSfbTR2MfW8 Chcesz włączyć się w naszą społeczność? https://www.facebook.com/radiowarszawa https://www.instagram.com/radio_warszawa/ https://twitter.com/radiowarszawa

Zwykła budowa skrywa tragiczną tajemnicę, czy odważycie się ją odkryć?

Autor rozważań: Piotr Gwiżdż Czyta: Maciej Kawaler (J 2, 13-22) Z Ewangelii według św. Jana Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy. W świątyni napotkał tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie, oraz siedzących za stołami bankierów. Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, powypędzał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. Do tych zaś, którzy sprzedawali gołębie, rzekł: «Weźcie to stąd, a nie róbcie z domu mego Ojca targowiska». Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że napisano: «Gorliwość o dom Twój pożera Mnie». W odpowiedzi zaś na to Żydzi rzekli do Niego: «Jakim znakiem wykażesz się wobec nas, skoro takie rzeczy czynisz?» Jezus dał im taką odpowiedź: «Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo». Powiedzieli do Niego Żydzi: «Czterdzieści sześć lat budowano tę świątynię, a Ty ją wzniesiesz w przeciągu trzech dni?» On zaś mówił o świątyni swego Ciała. Gdy zatem zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wyrzekł Jezus.

Fragment audiobooka "Półmorderca" Håkana Nessera w interpretacji Wojciecha Żołądkowicza. „Pamiętaj, mój chłopcze, że nigdy nic nie znaczyłeś dla świata. Zupełnie nic”. Nie są to najbardziej pocieszające słowa, jakie można usłyszeć od ojca, ale Adalbert radzi sobie w życiu całkiem nieźle. Przynajmniej dopóki nie spotykają go miłość i szaleństwo… Czterdzieści trzy lata i jeden wyrok więzienny później Adalbert jest mizantropem z nadwagą, niestroniącym od alkoholu. Nagle powraca do niego przeszłość. A jedynymi, którzy mogą mu pomóc dowiedzieć się, co naprawdę wydarzyło się prawie pół wieku temu, są niestety jego irytujący sąsiad (który nie chce wykorkować tylko po to, żeby nie drażnić Adalberta) i gadatliwa przyszywana kuzynka, która próbuje zmusić go do rozpoczęcia ćwiczeń. Ale cel nie zna ograniczeń. Mężczyzna musi zrobić, co do niego należy. Całej książki możesz możesz słuchać tutaj: https://bit.ly/2WgEU7n

(J 2,13-25) Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy. W świątyni napotkał tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie oraz siedzących za stołami bankierów. Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, powyrzucał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. Do tych zaś, którzy sprzedawali gołębie, rzekł: „Weźcie to stąd, a nie róbcie z domu Ojca mego targowiska”. Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że napisano: „Gorliwość o dom Twój pożera Mnie”. W odpowiedzi zaś na to Żydzi rzekli do Niego: „Jakim znakiem wykażesz się wobec nas, skoro takie rzeczy czynisz?” Jezus dał im taką odpowiedź: „Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo”. Powiedzieli do Niego Żydzi: „Czterdzieści sześć lat budowano tę świątynię, a Ty ją wzniesiesz w przeciągu trzech dni?” On zaś mówił o świątyni swego ciała. Gdy więc zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wyrzekł Jezus. Kiedy zaś przebywał w Jerozolimie w czasie Paschy, w dniu świątecznym, wielu uwierzyło w imię Jego, widząc znaki, które czynił. Jezus natomiast nie zwierzał się im, bo dobrze wszystkich znał i nie potrzebował niczyjego świadectwa o człowieku. Sam bowiem wiedział, co się kryje w człowieku.

Pustynia to terytorium, na którym brakuje punktów odniesienia, przestrzeń doświadczenia samotności i lęku, obszar, w którym nie możemy uniknąć konfrontacji. W tym sensie pustynia jest zawsze obrazem tych sytuacji życiowych, w których jesteśmy zmuszeni zajrzeć do swojego wnętrza. „Na pustyni wart jestem tyle, ile są warte moje bóstwa” (A. Saint-Exupery), ile warte są moje ideały. Pustynia przypomina Izraelowi jego historię: to tam odbywa się długa podróż, która prowadzi z niewoli egipskiej do ojczyzny. Na pustyni Izrael ma głębokie doświadczenie własnego grzechu i niewierności, ale także na pustyni zdaje sobie sprawę, że Bóg jest jego jedyną siłą. Na drodze na pustyni Izrael otrzymuje prawo od Boga, podstawę przymierza. To prowadzi nas do zrozumienia, że wiele razy sytuacje, które wydają się tylko desperackie i przerażające, mogą zamiast tego stanowić miejsce do budowania głębokiej więzi z Bogiem i czas oczyszczenia naszego wnętrza. Żyjąc w trudnym czasie próby miejmy oczy utkwione w Jezusie, który przezwyciężył każdą pokusę złego ducha, bo miał poczucie synowskiej więzi z Ojcem. Ufajmy, że z tego kryzysu narodzi się Kościół bardziej ludzki i bardziej wierny swojemu Panu. Jak przeżywasz chwile pustyni, próby, samotności? Jak możesz zadbać o swoje życie wewnętrzne w okresie Wielkiego Postu? (Mk 1,12-15) Duch wyprowadził Jezusa na pustynię. Czterdzieści dni przebył na pustyni, kuszony przez szatana. Żył tam wśród zwierząt, aniołowie zaś Mu usługiwali. Po uwięzieniu Jana przyszedł Jezus do Galilei i głosił Ewangelię Bożą. Mówił: „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię”.

Dzień dobry, dzień dobry! Tu nadaje podcast Głowa Rządzi, to jest odcinek 52. Mamy pierwszego lutego 2021r., za oknem mróz i zawierucha, podobnie zresztą jak w mojej głowie i moim życiu przez ostatnich kilka tygodni. Takie chwile jak te trzeba zwyczajnie umieć przetrwać pozostając w zgodzie ze sobą i wartościami, którymi chce się pisać swoje życie… I chociaż jest mi teraz trudno, to jestem wdzięczny za możliwości sprawdzenia tych teorii w praktyce i to na własnej skórze. Co do ogłoszeń bieżących, to z przyjemnością informuję, że reaktywujemy szkolenia Głowa Rządzi. W zeszłym roku zebrały świetne recenzje i co jakiś czas otrzymywaliśmy prośby o wznowienie tych projektów. Dlatego już w marcu bieżącego roku będziecie mieli ponowną szansę na spotkanie szkoleniowe z Mateuszem Majchrzakiem i Mikołajem Markiewiczem. Szóstego marca 2021r. Mateusz Majchrzak poprowadzi dedykowane całodniowe warsztaty pt. „Sen w sporcie” naszpikowane praktyczną wiedzą dla sportowców i osób wspierających sportowców w dążeniu do mistrzostwa. Dwa tygodnie później, 20 marca 2021r. Mikołaj Markiewicz poprowadzi całodniowe warsztaty pt. „Trening widzenia”. Z uwagi na wciąż niestabilną sytuację pandemiczną obydwa warsztaty planowane są online, co sprawia że można będzie uczestniczyć z każdego miejsca w kosmosie! Szczegółowe informacje dotyczące tych i wszystkich kolejnych akcji szkoleniowych znajdziecie na stronie glowarzadzi.pl/szkolenia. A subskrybenci newslettera Głowa Rządzi i grupowicze społeczności Głowa Rządzi na Facebooku dostaną też specjalne kody rabatowe. W razie pytań pozostaję do Waszej dyspozycji mailowej i w mediach społecznościowych. Mam nadzieję, że do zobaczenia! A teraz już przedstawiam gościa 52 odcinka podcastu. Jest nim Marzanna Herzig, psycholog sportu z certyfikatem PTP klasy mistrzowskiej, przez wiele lat związana z krakowskim AWF-em. W naszej rozmowie, przez pryzmat doświadczeń Marzanny, pojawia się wiele ważnych wątków dotyczących historii i rozwoju psychologii sportu w Polsce przez ostatnie czterdzieści lat. Marzanna otwarcie dzieli się swoimi przemyśleniami i refleksjami. To było znakomite spotkanie i cieszę się, że utrwaliliśmy tę rozmowę dla szerszego grona odbiorców, choć zdaję sobie sprawę, że przede wszystkim zainteresuje ona psychologów i studentów psychologii. W toku rozmowy Marzanna odpowiada na takie pytania jak: Skąd w latach 80 bierze się pomysł na połączenie sportu i psychologii? Co na ścieżce wyboru zawodu jest bardziej decydujące – dziedzina nauki czy magia konkretnej osoby? Jak psychologia sportu jako dyscyplina nauki i praktyki zmieniała się w Polsce na przestrzeni ostatnich czterdziestu lat? Jak Marzanna odnalazła drogę do praktycznego wymiaru psychologii sportu pod koniec lat 80 XX wieku? Jak wyglądały najważniejsze wydarzenia formujące Marzannę jako psychologa sportu? Jak duże znaczenie dla efektywności pracy psychologa jest dobra relacja i komunikacja z trenerem? Jak ważna jest etyka w pracy psychologa? Dlaczego psycholog powinien pracować z drugiego albo nawet trzeciego szeregu? Dlaczego dopiero teraz psychologia sportu wychodzi z ukrycia Na których igrzyskach olimpijskich oficjalnie pojawił się pierwszy psycholog i w reprezentacji którego kraju? Dlaczego tak istotne jest sięganie do źródeł i docenianie gigantów swojej dyscypliny? Jakie wyzwania stały przed psychologami sportu z pokolenia Marzanny, a jakie wyzwania stoją przed moim pokoleniem psychologów sportu? Co Marzanna uznaje za swój największy zawodowy sukces? I dlaczego nie zawsze wiąże się to z obiektywnym sukcesem podopiecznego? Czego zawodnicy mogą nauczyć psychologa sportu? Czego nauczyli Marzannę? Jakie błędy, niepowodzenia i porażki mogą spotkać psychologa sportu w pracy praktycznej? Jak trudne jest zarządzanie informacjami przez psychologa w organizacji sportowej? Kto tak naprawdę jest klientem psychologa sportu? Jak Marzanna widzi przyszłość psychologii i psychologów sportu? Jakie pojawią się możliwości i zagrożenia? No to dobrego słuchania i pamiętajcie, że podać odcinek dalej znajomym, np. za pośrednictwem mediów społecznościowych!

Gościnią Magdaleny Parys w trzydziestym, jubileuszowym odcinku „Międzymiastowej” jest pierwsza dama mediów – Katarzyna Janowska. Podcast zawiera dwie rozmowy w jednej. Czterdzieści minut plus bonus dla koneserów długich konwersacji. Rozmawiamy o najważniejszych książkach minionego roku, spektaklach teatralnych, filmach, o protestach i o samej Katarzynie Janowskiej, ale przede wszystkim mówimy o kobietach, bo to do nich należał miniony rok w Polsce. Zapraszam! Magdalena Parys

Nie jesteś już dzieckiem, lecz dorosłym człowiekiem. Od decyzji, które podejmiesz w najbliższym czasie będzie zależało, czy w wieku czterdziestu lat osiągniesz sukces czy poniesiesz porażkę. Czterdzieści lat minie tak szybko, że nie zdążysz się zorientować. Tytuł: Jak zrujnować sobie życie przed 40 Autor: Steve Farrar Wydawca: Oficyna Wydawnicza VOCATIO

Czterdzieści dni (Erbgħin Jum) Antoine’a Cassara jest kroniką wewnętrznych zmagań człowieka – zarówno z nierozwiązanymi konfliktami z przeszłości, jak i z porażkami w dorosłym życiu. Ekspresyjna wędrówka po czeluściach uczuć przeplata się z obserwacją świata, który płynie swoim nurtem. Złożony kalejdoskop ludzkich emocji i wewnętrzne rozdygotanie mężczyzny z rozdrapanymi ranami – oto obraz człowieka naszych czasów. Tomik, zapisany w systematyczny sposób, pokazuje ból w różnych postaciach, jego odczuwanie w dzień i w nocy. Przepracowanie tego bólu prowadzi jednak ostatecznie do pozbierania kawałeczków rozbitego, kruchego naczynia, jakim jest człowiek, do zabliźnienia ran i do stworzenia siebie na nowo. Pojednanie, łagodne pogodzenie ze zwaśnionymi częściami samego siebie – oto owoce tej książki. Śródziemnomorski, ekspresyjny rollercoaster dla smakoszy najnowszej poezji południowoeuropejskiej. Zuzanna Gawron (ur. 1983 r.) – tłumaczka, filolożka hiszpańska, autorka polskich przekładów  Alejandry Pizarnik, Moisésa Mato i Antoine’a Cassara, artykułów oraz reportaży literackich o migracji (w: Rita Baum, Signal). Odcinek jest niewielką częścią wystawy "Portrety przekładu" przygotowanej na Międzynarodowy Dzień Tłumacza 2020. Więcej materiałów można znaleźć na stronie - portrecie. "Na przekład" jest podcastem Stowarzyszenia Tłumaczy Literatury, organizacji, która od 2009 roku zrzesza tłumaczy i tłumaczki książek, działając na rzecz lepszej widoczności zawodu, godziwych warunków pracy i życia oraz przyjaznych kontaktów między tłumaczami książek w Polsce i na świecie.   Na stronie Stowarzyszenia (stl.org.pl) można znaleźć dużą bazę ogólnodostępnej wiedzy dla osób zainteresowanych pracą tłumacza literackiego, a także kontakty do tłumaczy i tłumaczek zrzeszonych w STL.   Jeszcze więcej danych i informacji na temat aspektów finansowych, prawnych i organizacyjnych dostępnych jest dla zalogowanych członków.   Muzyka wykorzystana w czołówce i zakończeniu odcinka pochodzi z utworu "Mystery Sax" (Kevin MacLeod, Creative Commons License). Grafika w nagłówku strony podcastu: JT Davis (Black Background) na Flickr.com (licencja CC).   W nagraniu wykorzystano utwór muzyczny dostępny na licencji Creative Commons: Bajun, Primary (link).   Chętnie wysłuchamy Waszych uwag i sugestii pod adresem podcast@stl.org.pl

Nowym lokatorem Białego Domu zostanie Joe Biden. Nie znaczy to jednak, że Donald Trump magicznie zniknie z amerykańskiej polityki (tak jak zimą zapowiadał, że zniknie koronawirus). Wręcz przeciwnie: duch 45. prezydenta USA będzie się unosił nad amerykańską polityką, zarówno wewnętrzną, jak i zewnętrzną. Na arenie krajowej Joe Biden może mieć związane ręce przez fakt, że demokratom nie uda się odbić Senatu. Na arenie międzynarodowej zaś trudno spodziewać się rewolucji, bo Trump przypieczętował jej zwrot rozpoczęty jeszcze za Baracka Obamy: twardy kurs wobec Chin, niechęć do interweniowania w odległych krajach, poszukiwanie drogi wyjścia z obecnych konfliktów. Autor: Jakub KapiszewskiSłuchaj podcastu Dzieje się świat See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

[Polish: Two hundred and forty-three – Honestly] Michael and Io have lined up some not-so-scary tracks to brighten your day. The 80s throwbacks have stayed, but two of our favourite Swedes haven’t. We’re both happy […] http://media.blubrry.com/babble_pop/p/joy.org.au/babblepop/wp-content/uploads/sites/261/2020/10/2020-10-31-babblePOP.mp3 Podcast: Play in new window | Download (Duration: 55:23 — 50.7MB) The post Dwieście czterdzieści trzy – Mówić prosto z mostu appeared first on babble POP!.

Zanim przejdziemy do śmierci Heroda oraz do jego następców musimy zająć się budowlami, które zrobił. Być może zastanawialiście się dlaczego Herod pomimo brutalności dostał przydomek Wielki. Odpowiedzą są właśnie jego budowle. W zasadzie, w każdym mieście, które podlegało jego władzy coś zbudował albo odnowił. Staram się aby każdy odcinek miał około 10 minut tak więc nie będę w stanie omówić wszystkich jego projektów budowlanych. Omówię więc te najważniejsze.W Ewangelii Jana, rozdziale 2 jest opisana rozmowa Jezusa z Żydami. W wersecie 20 ci ludzie mówią: “Czterdzieści sześć lat budowano tę świątynię”. Chodzi o świątynię, którą wybudował Herod Wielki. Jej budowa rozpoczęła się około 17 roku p.n.e. Był to 18 rok panowania Heroda. W momencie gdy Żydzi mówili te słowa do Jezusa świątynia dalej był rozbudowywana. Tak więc mogli powiedzieć, że budowano ją już 46 lat. Ale naprawdę jej budową zakończono dopiero około 64 roku n.e., a 6 lat później została zburzona podczas zniszczenia Jerozolimy w roku 70.Przypomnę może, że świątynię w Jerozolimie zbudował król Salomon, potem zburzyli ją Babilończycy. Gdy Żydzi wrócili z niewoli babilońskiej odbudowali świątynię. Tą drugą świątynię nazywa się czasem świątynią Zerubabela od imienia namiestnika. Jednak w pierwszym wieku król Herod zaproponował odnowienie tej świątyni. Budowę rozpoczęto około 17 roku p.n.e., a skończono dopiero w 64 roku n.e. Innymi słowy przez cały okres opisany w Ewangeliach, gdy Jezus odwiedzał świątynię była ona w przebudowie. W budowie brało udział prawie 10.000 pracowników, ale w miejscu najświętszym pracowała grupa 1500 kapłanów. Herod uzgodnił z naczelnymi kapłanami, że budowa nie zakłóci składania ofiar i tak się stało. Prace w zasadzie zakończono po 3,5 roku, ale jak już mówiłem rozbudowę zakończono dopiero w 64 n.e. Można więc powiedzieć, że budowano świątynię około 80 lat. Ale co Herod zmienił w świątynii Zerubabela?Herod powiększył świątynię. W tym celu do góry Moria, na której była świątynia dodano wielkie bloki kamienne i w ten sposób rozszerzono naturalną platformę jaka jest na tej górze. Te kamienie ważyły od 2 nawet do 100 ton i w zasadzie nie wiadomo jak tego dokonano. Dzięki temu powstało miejsce na dodatkowe dziedzińce. Ich nazwy wyjaśniają kto mógł tam przebywać. Były tam: dziedziniec pogan, dziedziniec kobiet, dziedziniec Izraela oraz ostatni dziedziniec kapłanów. W Ewangelii Marka 11:15, 16 czytamy, że Jezus wygonił ze świątyni ludzi, którzy tam sprzedawali oraz nie pozwalał przenosić rzeczy. Działo się to na dziedzińcu pogan. Tam sprzedawano. Świątynia była też ogromna tak więc jak ktoś chciał przejść z jednej jej strony na drugą to zamiast iść dookoła mógł sobie przenieść jakieś rzeczy przez ten dziedziniec. Dlaczego Jezus wygonił tych ludzi i nie pozwalał przenosić rzeczy przez dziedziniec pogan? W Marka 11:17 czytamy, że miało to być miejsce modlitwy dla wszystkich narodów. Taki poganin mógł wejść tylko na ten dziedziniec, a tutaj było targowisko.Oprócz świątyni Herod zbudował sobie w Jerozolimie pałac. Była to jego siedziba za życia, ale gdy zmarł być może tam przebywał rzymski namiestnik Judei, czyli w czasach Jezusa Piłat. Niektórzy historycy twierdzą, że właśnie tam do pałacu Heroda przyprowadzono Jezusa przed oblicze Piłata. Inni historycy twierdzą raczej, że Jezusa przyprowadzono do twierdzy Antonia.Marek Antoniusz był patronem Heroda. Tak więc gdy Herod wybudował twierdzę nazwał ją Antonia. Później stanął za swoim patronem podczas wojny domowej z Oktawianem. Chociaż Marek Antoniusz i Kleopatra przegrali to nazwa pozostała. Twierdza Antonia była czymś w rodzaju Tower of London. Składała się z czterech wież i broniła Jerozolimy od północy. W czasach Jezusa koszarowali tam rzymscy żołnierze. Być może właśnie tam ubiczowano Jezusa przed śmiercią. Twierdza Antonia też została zniszczona w roku 70. Rzymianie zdobyli ją tuż przed zdobyciem świątyni, która broniła się najdłużej. Rzymianie, którzy zdobyli tą twierdzę mogli obserwować co się dzieje w samej świątynii, a tam kapłani jak gdyby nic się nie działo wokół odprawiali wszystkie rytuały i robili to do samego końca nawet podczas szturmu świątyni.Nie ma co do tego gdzie Jezus spotkał się z Piłatem. Pewni możemy raczej być co do tego, że właśnie w twierdzy Antonia przebywał Paweł, gdy go uwięziono podczas rozruchów w Jerozolimie jak to opisano w Dziejach 21:37. Żołnierze rzymscy nieśli związanego Pawła, którego atakował tłum. Czytamy tam: “Paweł, gdy miano go już wprowadzić do twierdzy, rzekł do dowódcy: Czy wolno mi coś ci powiedzieć?”. Zauważcie, że mieli go wprowadzić do twierdzy. Później czytamy o tym, że przemawiał stamtąd stojąc na schodach. Do twierdzy Antonia wg Józefa Flawiusza prowadziły schody. Ta twierdza górowała nad Jerozolimą i świątynią.Herodowi przypisuje się też renowację sadzawki Siloam lub Syloe. To ta sadzawka, przy której Jezus miał uzdrowić ślepego od urodzenia jak to opisano w Jana 9:7, gdzie Jezusa nakazał temu człowiekowi obmyś się właśnie w tej sadzawce. Co ciekawe, za życia Jezusa odbywały się tam jakieś prace. W Łukasza 13:4 napisano o 18 ludziach, na których upadła wieża właśnie przy tej sadzawce.Herod zbudował też Cezareę. Twierdza Antonia miała swoją nazwę od Marka Antoniusza, ale on zginął w wojnie z Cezarem. Aby przypodobać się Juliuszowi Cezarowi Herod całe miasto nazwał od jego imienia. Nazwał je Cezarea. Był tam wspaniały port oraz pałac. W czasach apostolskich właśnie tam przesłuchiwano apostoła Pawła. W Dziejach Apostolskich 23:35 czytamy, że namiestnik “rozkazał go strzec w pałacu Heroda” (Dzieje 23:35).Herod zbudował też twierdzę Masadę, która broniła się do 73 roku. Przypomnę, że Jerozolima padła już w 70 roku. W czasach Jezusa także w Masadzie stacjonował garnizon rzymski. Niestety dla Rzymian napadli na nich sykariusze albo sykaryjczycy, skrytobójcy, którzy posługiwali się krótkimi szytetami i od tej broni pochodzi ich nazwa. Są wspomniani w Biblii, w Dziejach Apostolskiech 21:38. Mowa tam o 4000 skrytobójców. Właśnie oni mieli napaść na Masadę, wybić rzymski garnizon, a potem wykorzystali zgromadzoną tam broń, aby wspomóc bunt w Jerozolimie.Być może zauważyliście, że nazwy miastom i twierdzą nadawano zawsze żeńskie. Np. patron Heroda to był Marek Antoniusz, a twierdzę nazwano Antonia. Później od imienia Cezar miasto nazwano Cezarea. Gdy więc Herod przebudowywał miasto Samarię. Nazwał je “Sebaste”. Cesarzem był wtedy Oktawian August. Gdy słowo “august” przetłumaczy się z łaciny na grekę dostajemy słowo “sebastos”, a jego żeńska forma to właśnie Sebaste. Tam Herod zbudował świątynię Augusta. Wprawdzie to on zbudował świątynię w Jerozolimie, ale budował też świątynie Augusta. Jedna była właśnie w Samarii, którą nazwał Sebaste, a druga w Cezareii. W Sebaste Herod kazał zamordować swoich dwóch synów.Herod uwielbiał też budować sobie pałace. W Jerychu wybudował aż trzy. Właśnie tam w jednym z pałaców w sadzawce Herod kazał utopić jednego z potomków Hasmoneuszy, swojego własnego szwagra Arystobula. Te trzy pałace nie powstały od razu. Herod zbudował najpierw jeden, potem dodał drugi, a na koniec trzeci. Były one otoczone wspólnym murem. Było to ulubione miejsce przebywania Heroda i tam właśnie umarł. Zebrano tam uczonych w piśmie, którzy mieli zostać zabici po śmierci Heroda. Tak aby jego śmierć opłakiwano w całym Izraelu. Na szczęście nie spełniono tej jego ostatniej woli.Kto jednak zaczął panować po Herodzie? Więcej o jego rodzinie czyli żonach oraz wszystkich dzieciach i wnukach opowiem w następnym odcinku. Na dzisiaj to już wszystko. W notatkach znajdziecie wszystkie zacytowane wersety. Oczywiście nie omówiłem wszystkich budowli Heroda wielkiego. Zbudował on wiele twierdz, pałaców, rozbudował wiele miast. Myślę, że można go w tej kwestii porównać z naszym Kazimierzem Wielkim. Obaj też dostali tytuł “wielki” właśnie za swoje budowle. Gdyby ktoś chciał wesprzeć ten podkast może to zrobić na patronite, w notatkach będzie link do mojego profilu. Dziękuję za wysłuchanie do końca i do usłyszenia w kolejnym odcinku.Profil na Patronite:https://patronite.pl/historia-dla-dzieci“Na to rzekli Żydzi: Czterdzieści sześć lat budowano tę świątynię, a Ty w trzy dni chcesz ją odbudować?” (Jana 2:20)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Jana/2/20“I przyszli do Jerozolimy. A gdy wszedł do świątyni, począł wyganiać tych, co sprzedawali i kupowali w świątyni, i wywrócił stoły wekslarzy oraz ławy sprzedawców gołębi. I nie pozwolił, żeby ktoś choćby naczynie przeniósł przez świątynię (Marka 11:15, 16).http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Marka/11/15“I nauczał, mówiąc im: Czyż nie jest napisane: Dom mój będzie przez wszystkie narody nazywany domem modlitwy? A wy uczyniliście zeń jaskinię zbójców” (Marka 11:17)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Marka/11/17“A Paweł, gdy miano go już wprowadzić do twierdzy, rzekł do dowódcy: Czy wolno mi coś ci powiedzieć? A on rzekł: To ty mówisz po grecku?” (Dzieje 21:37)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Dzieje-Apostolskie/21/37“I rzekł do niego: Idź i obmyj się w sadzawce Syloe (to znaczy Posłany). Odszedł tedy i obmył się, i wrócił z odzyskanym wzrokiem” (Jana 9:7)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Jana/9/7“Albo czy myślicie, że owych osiemnastu, na których upadła wieża przy Syloe i zabiła ich, było większymi winowajcami niż wszyscy ludzie zamieszkujący Jerozolimę?” (Łukasza 13:4)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ewangelia-Lukasza/13/4“Rzekł: Przesłucham cię, gdy przybędą również oskarżyciele twoi. I rozkazał go strzec w pałacu Heroda” (Dzieje Apostolskie 23:35)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Dzieje-Apostolskie/23/35“Nie jesteś więc tym Egipcjaninem, który niedawno wzniecił powstanie i wyprowadził na pustynię cztery tysiące skrytobójców?” (Dzieje Apostolskie 21:38)http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Dzieje-Apostolskie/21/38

VNM i "Hope for the best". O tym, czy fani wolą go smutnego i jak radzić sobie z promocją płyty w dobie pandemii. Czterdzieści to nowe dwadzieścia, a V i tak na kocu wygrywa. Sprawdźcie sami.

Czterdzieści lat (czasem więcej) minęło jak jeden dzień. Pora zasiąść w fotelu-uszaku i zaparzyć sobie ziółka? Niekoniecznie. Przed nami jeszcze wiele szybkich wyścigów, ciężkich treningów i nie mniej emocji niż do tej pory. Zapraszam na kolejną rozmowę z Tomkiem Kowalskim, który gwarantuje wysoki poziom merytoryczny i wiele przydatnych informacji z praktyki trenerskiej na polu wyczynowym […]

Dzisiaj będziemy mówić o zimie stulecia. Dzieci lubią zimę. Dorośli też, ale nie wszyscy. Dzieci lubią zabawę na śniegu, sanki, łyżwy, lepienie bałwana itd. Dorośli jednak mają czasami z śniegiem dużo problemów. Np. samochód nie chce zapalić, bo jest zimno. Rura pęknie od mrozu. Trzeba odśnieżyć dom itd.A jak jest z wami. Czy wy lubicie zimę? A czy wasi rodzice lubią zimę?Dziś będziemy mówić o zimie stulecia, ale co to znaczy. Ludzie podzielili czas na stulecia, które nazywa się też wiekami. Taki wiek, albo stulecie zaczyna się od roku, który ma zero i jeden na końcu numer, a trwa aż do roku z dwoma zerami na końcu. Np. wiek 20 zaczął się w roku 1901, a skończył w 2000. Teraz żyjemy w wieku 21, który zaczął się w roku 2001, a skończy się w roku 2100.Gdy więc mówimy o zimie stulecia mamy na myśli najzimniejszą zimę w 20 wieku. Nie możemy powiedzieć jaka jest najzimniejsza zima w 21 wieku, bo on się jeszcze nie skończył.Tak więc będziemy mówić o zimie stulecia, czyli największej zimie w 20 wieku. A która to była zima? Trudno powiedzieć. Niektórzy mówią, że największa zima, to ta w której jest najzimniej. Inni, że to ta, w której jest najwięcej śniegu. Jeszcze inni mówią tak o najdłuższej zimie.My dzisiaj skupimy się jednej z takich zim. Była to zima na przełomie 1978 i 79.Czterdzieści lat temu ja miałem 9 lat i byłem na wczasach w górach. Gdy w telewizji zaczęto mówić o strasznej zimie mama postanowiła, że wrócimy wcześniej. Niestety pociągi nie jeździły i tak utknęliśmy w Krakowie na dwa dni. Dlaczego pociągi wtedy nie jeździły?Śniegu spadło tak dużo, że pociągi nie mogły go przejechać. Trzeba było najpierw zrobić tunele w śniegu dla pociągów. Wracaliśmy z Krakowa do Bydgoszczy parę dni. A gdy dotarliśmy wreszcie do domu w Bydgoszczy okazało się, że ogrzewanie nie działało.Jak dużo śniegu wtedy spadło?Śniegu napadało aż 84 centymetry. Gdy my porównywaliśmy było to do wysokości stołu albo trzy szkolne linijki. Czy to dużo? Czy 84 centymetry do dużo? Dla małych stworzeń tak.Śniegu było tyle, że nie byłoby widać kota, który by wpadł w zaspę. Ale dlaczego pociągi nie mogły przejechać tyle śniegu? Oprócz śniegu było wtedy jeszcze dużo wiatru. Ten wiatr robił z tego śniegu wielkie góry. Takie góry ze śniegu nazywa się czasem zaspami.Ale dlaczego dorośli czasami nie lubią śniegu i mrozu? Jednym z powodów jest to, że można się poślizgnąć. Nawet samochód może wpaść w poślizg. A czy wiecie co się może stać z rurami, w których jest woda na mrozie? To samo co się dzieje z butelkami pełnymi wody w zamrażalniku.Ta zima stulecia miała wpływ na rząd. Wtedy w Polsce rządził Edward Gierek. Obiecywał opiekę rządu. Ale po zimie stulecia w 1978 ludzie przestali mu wierzyć. Drogi były nieodśnieżone, nie było ogrzewania bo węgiel nie dojechał. Okazało się że Gierek nie był dobrym gospodarzem kraju.Dziś mówiliśmy o zimie stulecia z 1978 roku. Ale w 20 wieku były też inne zimy stulecia.Dla mnie jednak najzimniejsza była ta z 1978 roku. Minęło od niej 40 lat. Zapytajcie swoich rodziców i dziadków która zima była najzimniejsza dla nich.

Dzisiaj będziemy mówić o zimie stulecia. Dzieci lubią zimę. Dorośli też, ale nie wszyscy. Dzieci lubią zabawę na śniegu, sanki, łyżwy, lepienie bałwana itd. Dorośli jednak mają czasami z śniegiem dużo problemów. Np. samochód nie chce zapalić, bo jest zimno. Rura pęknie od mrozu. Trzeba odśnieżyć dom itd.A jak jest z wami. Czy wy lubicie zimę? A czy wasi rodzice lubią zimę?Dziś będziemy mówić o zimie stulecia, ale co to znaczy. Ludzie podzielili czas na stulecia, które nazywa się też wiekami. Taki wiek, albo stulecie zaczyna się od roku, który ma zero i jeden na końcu numer, a trwa aż do roku z dwoma zerami na końcu. Np. wiek 20 zaczął się w roku 1901, a skończył w 2000. Teraz żyjemy w wieku 21, który zaczął się w roku 2001, a skończy się w roku 2100.Gdy więc mówimy o zimie stulecia mamy na myśli najzimniejszą zimę w 20 wieku. Nie możemy powiedzieć jaka jest najzimniejsza zima w 21 wieku, bo on się jeszcze nie skończył.Tak więc będziemy mówić o zimie stulecia, czyli największej zimie w 20 wieku. A która to była zima? Trudno powiedzieć. Niektórzy mówią, że największa zima, to ta w której jest najzimniej. Inni, że to ta, w której jest najwięcej śniegu. Jeszcze inni mówią tak o najdłuższej zimie.My dzisiaj skupimy się jednej z takich zim. Była to zima na przełomie 1978 i 79.Czterdzieści lat temu ja miałem 9 lat i byłem na wczasach w górach. Gdy w telewizji zaczęto mówić o strasznej zimie mama postanowiła, że wrócimy wcześniej. Niestety pociągi nie jeździły i tak utknęliśmy w Krakowie na dwa dni. Dlaczego pociągi wtedy nie jeździły?Śniegu spadło tak dużo, że pociągi nie mogły go przejechać. Trzeba było najpierw zrobić tunele w śniegu dla pociągów. Wracaliśmy z Krakowa do Bydgoszczy parę dni. A gdy dotarliśmy wreszcie do domu w Bydgoszczy okazało się, że ogrzewanie nie działało.Jak dużo śniegu wtedy spadło?Śniegu napadało aż 84 centymetry. Gdy my porównywaliśmy było to do wysokości stołu albo trzy szkolne linijki. Czy to dużo? Czy 84 centymetry do dużo? Dla małych stworzeń tak.Śniegu było tyle, że nie byłoby widać kota, który by wpadł w zaspę. Ale dlaczego pociągi nie mogły przejechać tyle śniegu? Oprócz śniegu było wtedy jeszcze dużo wiatru. Ten wiatr robił z tego śniegu wielkie góry. Takie góry ze śniegu nazywa się czasem zaspami.Ale dlaczego dorośli czasami nie lubią śniegu i mrozu? Jednym z powodów jest to, że można się poślizgnąć. Nawet samochód może wpaść w poślizg. A czy wiecie co się może stać z rurami, w których jest woda na mrozie? To samo co się dzieje z butelkami pełnymi wody w zamrażalniku.Ta zima stulecia miała wpływ na rząd. Wtedy w Polsce rządził Edward Gierek. Obiecywał opiekę rządu. Ale po zimie stulecia w 1978 ludzie przestali mu wierzyć. Drogi były nieodśnieżone, nie było ogrzewania bo węgiel nie dojechał. Okazało się że Gierek nie był dobrym gospodarzem kraju.Dziś mówiliśmy o zimie stulecia z 1978 roku. Ale w 20 wieku były też inne zimy stulecia.Dla mnie jednak najzimniejsza była ta z 1978 roku. Minęło od niej 40 lat. Zapytajcie swoich rodziców i dziadków która zima była najzimniejsza dla nich.

Cześć! Osiemnasty odcinek Czytu Czytu ma trochę inną formułę niż pozostałe. Po pierwsze, tym razem prowadzimy go dla Was w dwuosobowym składzie Megu & Ocia. Co za tym idzie, opowiadamy o dwóch książkach z torebki – ale za to robimy to wyjątkowo obszernie. Mamy nadzieję, że spojrzycie przychylnie na taką jednorazową odmianę! Koniecznie dajcie nam znać w komentarzach, czy któraś z naszych szczegółowych analiz zachęciła Was do sięgnięcia po polecane przez nas powieści. Bo my same chętnie rzuciłybyśmy się na książkę, którą polecała druga z nas. W głównym segmencie odcinka odpowiadamy na pytania z Waszych listów. Raz jeszcze dziękujemy za wszystkie nadesłane wiadomości – i oczywiście zachęcamy do wysyłania kolejnych maili na czytuczytu@podsluchane.pl. Miłego słuchania! Spis treści Co mamy w torebce: 00:01:58 – „The Cruel Prince”, Holly Black (ebook/papier) 00:16:12 – „Ciemny Eden”, Chris Beckett (papier, sequel w ebooku i na papierze) Temat odcinka: 00:37:40 – Ludzie listy piszą #2 Wybrane książki z odpowiedzi na listy „Przedksiężycowi”, Anna Kańtoch: ebook, papier „Vertical”, Rafał Kosik: ebook, papier „Opowieści z meekhańskiego pogranicza”, Robert M. Wegner: ebook, papier „Czterdzieści i cztery”, Krzysztof Piskorski: ebook, papier „Rok 1984”, George Orwell: papier „Folwark zwierzęcy”, George Orwell: ebook, papier „Nowy wspaniały świat”, Aldous Huxley: ebook, papier „451 Fahrenheita”, Ray Bradbury: papier „Igrzyska śmierci”, Susanne Collins: ebook/audiobook, papier „Czerwona Królowa”, Victoria Aveyard: papier „Białe zęby”, Zadie Smith: papier Czytu Czytu prowadzą: Magdalena Adamus (Megu) Marta Najman (Oceansoul) Katarzyna Czajka-Kominiarczuk (Zwierz Popkulturalny) Jesteśmy częścią sieci podcastów Podsluchane.pl: Odwiedź naszą stronę: www.czytuczytu.pl Napisz do nas na: czytuczytu@podsluchane.pl Sprawdź inne nasze podcasty: www.podsluchane.pl Polub fanpage naszej sieci: www.facebook.com/podsluchanepl Zobacz nasz sklep z gadżetami: www.podsluchane.pl/sklep

music: bensound.com homilia: ks. Marcin Cytrycki więcej na [http://www.dar-opole.pl/index.php/polecamy/jednoslowo](http://) **EWANGELIA (J 2,13-22) ** Słowa Ewangelii według świętego Jana. Zbliżała się pora Paschy żydowskiej i Jezus udał się do Jerozolimy. W świątyni napotkał tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie, oraz siedzących za stołami bankierów. Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, powypędzał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. Do tych zaś, którzy sprzedawali gołębie, rzekł: „Weźcie to stąd, a nie róbcie z domu mego Ojca targowiska”. Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że napisano: „Gorliwość o dom Twój pożera Mnie”. W odpowiedzi zaś na to Żydzi rzekli do Niego: „Jakim znakiem wykażesz się wobec nas, skoro takie rzeczy czynisz?”. Jezus dał im taką odpowiedź: „Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo”. Powiedzieli do Niego Żydzi: „Czterdzieści sześć lat budowano tę świątynię, a Ty ją wzniesiesz w przeciągu trzech dni?”. On zaś mówił o świątyni swego ciała. Gdy zatem zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wyrzekł Jezus. Oto słowo Pańskie.

Cześć! Ósmy odcinek Czytu Czytu to opowieść o trzech książkach z torebki, które bardzo nam się podobały i do lektury których będziemy Was serdecznie zachęcać. Ale. Ale. W drugiej części tego odcinka już tak miło nie będzie, bowiem bierzemy na warsztat najnowszą powieść Dana Browna, bestsellerowy „Początek”. W – uwaga! – SPOILEROWYM temacie odcinka opowiemy Wam, jaki spisek tym razem musi odkryć Robert Langdon, jakie zabytki zwiedzimy po drodze i kogo tym razem najbardziej obraził autor książki. Tradycyjnie czekamy na Wasze wrażenia i komentarze – tutaj lub na naszym fanpage’u. Do usłyszenia! Spis treści Co mamy w torebce: 00:00:27 – „Mężczyźni objaśniają mi świat”, Rebecca Solnit 00:07:57 – „Dzikie królestwo”, Gin Phillips 00:13:30 – „Czterdzieści i cztery”, Krzysztof Piskorski Temat odcinka: 00:24:52 – „Początek”, Dan Brown [SPOILERY] Czytu Czytu prowadzą: Magdalena Adamus (Megu) Marta Najman (Oceansoul) Katarzyna Czajka-Kominiarczuk (Zwierz Popkulturalny) Jesteśmy częścią sieci podcastów Podsluchane.pl: Odwiedź naszą stronę: www.czytuczytu.pl Napisz do nas na: czytuczytu@podsluchane.pl Sprawdź inne nasze podcasty: www.podsluchane.pl Polub fanpage naszej sieci: www.facebook.com/podsluchanepl Zobacz nasz sklep z gadżetami: www.podsluchane.pl/sklep

TOMEK IGA WIDZICIE CO SIĘ DZIEJE, JAK ZOSTAWIACIE MI OPIS DO NAPISANIA No cześć. To ja Domek. Iga sobie pojechała do Czech. Tomek, nie wiem co robi Tomek, ale Tomek jest teraz gwiazda, po salonach się buja, tam nie będzie opisów do odcinków pisał jak jakiś debil, skoro o literackiego Nobla walczy. No więc zostaliście […]

TOMEK IGA WIDZICIE CO SIĘ DZIEJE, JAK ZOSTAWIACIE MI OPIS DO NAPISANIA No cześć. To ja Domek. Iga sobie pojechała do Czech. Tomek, nie wiem co robi Tomek, ale Tomek jest teraz gwiazda, po salonach się buja, tam nie będzie opisów do odcinków pisał jak jakiś debil, skoro o literackiego Nobla walczy. No więc zostaliście […]

Jest wiele powodów by poznać muzykę zespołu Czterdzieści Jeden Dwieście. Cztery z nich to Pablo, Dziura, Żaba i Ewa. W ich muzyce jest punkowa zadziorność, bunt, estradowy szał. Prywatnie robią wrażenie spokojnych i skromnych ludzi, ale gdy wychodzą na scenę objawia się w nich zwierzęca moc. Cały czas regularnie rozwijają się muzycznie, co w punk […]

Czterdzieści lat na szczycie to wielkie osiągnięcie, mało kto potrafi pochwalić się tak długą i niesłabnącą sławą. Mi do głowy przychodzą jedynie The Rolling Stones i Gwiezdne Wojny. 25 maja 1977 roku w amerykańskich kinach pojawił się pierwszy film z tej fantastycznej kosmicznej serii. To idealna okazja, aby zasiąść przed mikrofonem i porozmawiać o bogatym dziedzictwie, jakie przed dekady seria nam przyniosła. Nie tylko o filmach, ale również o książkach, grach wideo i społeczności. Zachęcamy do odsłuchu trzeciego – ponad trzygodzinnego – odcinka Podcastu Pamiętamy w całości poświęconemu jedynie Gwiezdnym wojnom. Wspominają Dariusz “Toperz” Szymański, Tomasz “Winfrid” Wasiewicz, Dariusz “Konsolite” Pasturczak oraz Jakub Antoniuk. Niech Moc będzie z Wami. Lista tematów: Gwiezdne Wojny.

Muzyk, gitarzysta, wokalista i kompozytor, człowiek bardzo lubiany w branży muzycznej nie tylko w Sosnowcu. Grał w takich zespołach jak ZMS, Ziggie Piggie, Konopians. Dziś swoim „wiosłem” wspiera sosnowiecki skład punkowy Czterdzieści Jeden Dwieście. Kolejnym gościem Głosu Sosnowca będzie Adam „Żaba” Marszałek. Z Adamem można rozmawiać o wszystkim, jest zarówno miłośnikiem dobrej muzyki, fanem sportu […]

Witajcie w ten pełen miłości niedzielny wieczór. W dzisiejszym odcinku Bartek walczy z internetem (ten Gdańsk to chyba serio leży gdzieś na końcu świata). Natomiast Sławek jara się płatnościami mobilnymi, a Daniel testuje dwa telefony – Nexusa 5X oraz Lumię 550. Tak więc nie tylko dużo dzieje się na rynku technologii, ale też w redakcji […]

Serdecznie witamy i zapraszamy na kolejny, przydługawy wakacyjny odcinek. Dziś zapraszamy w sudety, a dokładnie do pewnego polskiego uzdrowiska. Czterdzieści minut z redaktorem oraz jego przewodnikiem może nie będą najlepszą formą spędzenia czasu, ale mimo to zapraszamy na osobiste wycieczki redaktora na tematy zderzaków, wody zęzowej oraz Las Vegas.

Po raz pierwszy od dłuższego czasu wróciliśmy do streamowania odcinka na żywo, tym razem poprzez serwer Icecast (za co dziękujemy ekipie Zenbox!). Na przyszłość możecie nas słuchać na żywo tutaj. Czterdzieści dwie osoby były z nami żywo podczas nagrania i … Czytaj dalej →

Dziś odcinek solowy. Redaktor po dość mrożących krew w żyłach przeciwnościach losu zabrał głos. Zatem dziś podcast z poziomu morza. A można by nawet powiedzieć, z poziomu cieśniny Giblartarskiej. Zatem opuszczamy afrykę, zostawiamy Rabat, w którym redaktor spędził poprzednie dni, ale z racji kiepskiego materiału, który tam powstał, przeskoczyliśmy od razu do Tangeru. Dziś na jednym wdechu, bez próby, bez poprawek, z zegarkiem w ręku 20 minut. NTDO | 431 | Zapraszamy do słuchania | Kliknij na link w celu odsłuchania