Podcasts about Lisieux

St. Thérèse of Lisieux discovered that holiness isn't about grand gestures — it's about small things done with great love. As a teenager, Thérèse felt every joy and sorrow so deeply it nearly overwhelmed her, until one quiet Christmas night changed her completely. Inside the Carmelite convent, she found her calling not in dramatic penances but in her Little Way — smiling at an irritating sister, offering a headache without complaint, and simply talking to Jesus the way you'd talk to a friend. "I will spend my heaven doing good on earth. I will let fall a shower of roses." Want to keep living Thérèse's story after the episode ends? Grab our free Family Pack — a saint calendar with daily challenges, feast-day activities, family discussion questions, and more — free for email subscribers, so your family can follow along together: https://shop.catholicsprouts.com/pages/every-days-a-feast-day-follow-along    

The St. Paul Center's daily scripture reflections from the Mass for Thursday of the Twenty-sixth Week in Ordinary Time by Ms. Joan Watson. Thérèse of Lisieux, Virgin, Religious, Doctor Obligatory Memorial First Reading: Job 19: 21-27 Responsorial Psalm: Psalms 27: 7-8a, 8b-9abc, 13-14 Alleluia: Mark 1: 15 Gospel: Luke 10: 1-12   Learn more about the Mass at www.stpaulcenter.com Encounter Christ in Scripture and share Him with others. Join us at stpaulcenter.com/memberships

Fr. Patrick preached this homily on October 1, 2026. The readings are from Job 19:21-27, Psalm 27:7-8a, 8b-9abc, 13-14, Luke 10:1-12 (Memorial of Saint Thérèse of the Child Jesus, Virgin and Doctor of the Church). Connect with us! Website: https://slakingthirsts.com/ YouTube: www.youtube.com/@SlakingThirsts Instagram: https://www.instagram.com/SlakingThirsts/

Hour 1 for 10/1/26 Drew and Stephen Moore discuss Russian threats to Ukraine (3:28) and their persecution of Christians (11:22). Then, Dr. Ken Craycraft discusses Tennessee's botched execution (15:03). Finally, Maureen O'Riodran covers the heroic life of Saint Thérèse of Lisieux (29:46) and her Little Way of trust and love (39:45). LInks: Ukraine Freedom Project No Priests Left Movie Follow Dr. Craycraft on X Maureen O'Riordan - Thérèse of Lisieux

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Meditación predicada en un Centro de la Obra, en la fiesta de Santa Teresita de Lisieux, sobre los paralelismos entre esta Santa, Doctora de la Iglesia, y San Josemaría. Particularmente nos fijamos en dos aspectos de la vida espiritual: la infancia espiritual como camino de confianza y abandono en Dios Padre, y el cuidado de las cosas pequeñas por amor.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Meditaciones diarias. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/874295

Friends of the Rosary,Today, October 1, the Church celebrates the Memorial of Saint Thérèse of the Child Jesus (1873-1897), Virgin and Doctor of the Church, more popularly known as "the Little Flower."Born in Alençon, France, to Saints Louis and Zélie Martin, this nineteenth-century cloistered Carmelite reminds us that holiness can be lived through small acts done with great love — her “Little Way” of confidence and love.Thérèse's mother died when she was four, and at age fifteen she followed her two older sisters into the Carmel at Lisieux, France. For the next nine years she lived a very ordinary religious life. There are no miracles, exploits, or austerities recorded of her.Enduring extreme penances, Thérèse declared, “It is sufficient to acknowledge one's nothingness and to abandon oneself like a child to God's arms."She attained a very high degree of holiness by carrying out her ordinary daily duties with perfect fidelity, having a childlike confidence in God's providence and merciful love, and being ready to serve others at all times.She also had a great love of the Church and a zeal for the conversion of souls. She prayed especially for priests.She died of consumption on September 30, 1897, at the age of 24, and was canonized in 1925.She has never ceased to fulfill her promise: "I will pass my heaven in doing good on earth."“My God, I love you!” was her final prayer.Her inner life is known through her autobiography, Story of a Soul.Ave Maria!Come, Holy Spirit, come!To Jesus through Mary!Here I am, Lord; I come to do your will.Please give us the grace to respond with joy!+ Mikel Amigot w/ María Blanca | RosaryNetwork.com, New YorkEnhance your faith with the new Holy Rosary University app:Apple iOS | New! Android Google Play• ⁠October 1, 2026, Today's Rosary on YouTube | Daily broadcast at 7:30 pm ET 

In this episode you will hear how Saint Thérèse of Lisieux found her little way, running like a child into the merciful arms of Jesus.Readings for the Memorial of Saint Thérèse of the Child Jesus, Virgin and Doctor of the Churchhttps://bible.usccb.org/bible/readings/1001-memorial-therese-child-jesus.cfm

Mt 18, 1,5.10: Yo les aseguro a ustedes que, si no cambian y se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. ¿Cuál es la profunda razón que explica esta enseñanza? La dependencia, el abandono. Es reconocer que nada somos sin la gracia. “La santidad no consiste en esta o aquella práctica, consiste en una disposición del corazón que nos hace humildes y pequeños entre los brazos de Dios, conscientes de nuestra debilidad y confiados hasta la audacia en su bondad de Padre” (Santa Teresa de Lisieux).

1) Designó: El propio Jesús acomodaba su agenda, su intensa agenda y su propia vida con regularidad para estar a solas con su Padre. Era el Hijo de Dios, podría haber dicho “Yo no necesito orar, soy el Hijo de Dios”. Sin embargo, siempre el Evangelio nos recuerda que “Muy de madrugada cuando todavía estaba oscuro, Jesús se iba a un lugar solitario donde se ponía a orar”. Como decía un cura importante para mi vida: “Hoy tengo un día muy ocupado y tantas cosas por hacer, así que si o sí tengo que estar a las 4 de la madrugada orando”. Pidiendo dirección para este día. La ocupación demanda que oremos más, porque la ocupación hará que cometamos errores ante tanta demanda, concretar negocios que no deberíamos haber hecho o relacionarnos con personas que nos complicarán y todo eso ocurre con el ajetreo acelerado, olvidándonos de orar. 2) Cosecha: Una tormenta secreta puede ser a veces un infierno. Porque cuando pasamos por una tormenta visible y saben tus amigos o seres queridos que tienes cáncer o que te estás separando o que tu hijo está con problemas de adicción, alguien te alcanza un paraguas, porque sabe, está consciente de tu sufrimiento, de tu dolor. Pero, si nadie sabe que estás en problemas, suponen que, tal cual es tu apariencia externa, así te sientes por dentro. Las tormentas secretas son los traumas internos que uno sufre, por ejemplo, cuando alguien está celoso de tu auto, sin saber que estás retrasado en tres pagos y que casi no lo puedes mantener. Hay hermanos que envidian una parroquia sin saber la presión que lleva ese cura. Por eso, por nuestra salud mental, tenemos que saber que la gente ama u odia el “don” y por eso ignora tus tormentas. Por eso el reseteo es un tema privado y hay que cambiar la mente a una nueva normalidad. Conocí una mujer que sufría abuso. El esposo la golpeaba, la denigraba y, a pesar de todo lo que le decíamos, ella siempre regresaba con él. Un día hizo clic, cambió la mente y no se aceptó más como la mujer abusada. Dijo: “Esta no es mi identidad” y también “Yo no sé dónde voy a ir, pero sé donde no quiero estar”. Cuando uno sabe donde ya no quiere estar tiene la mitad del camino hecho. Eso llevó a que el marido no puede seguir sometiéndola, porque ya su mente la ayudó a no estar esclavizada. El primer reto es sacar tu mente de ahí. Cuando tu mente es libre todo lo demás es posible. La mente de una persona es una guerra espiritual, por eso volvé a Jesús para no ser aquello que te hacen sentir. El primer reseteo es el reseteo espiritual, separarte del don. Hay gente que se come el personaje. El segundo reseteo es ver qué batallas vas a pelear, porque hay algunas situaciones que merecen que no luchemos. A veces un despido en el trabajo es lo mejor que te podía suceder, porque no tenías la actitud para irte. Dios rompe para poder construir. Por eso es importante que revises tu ego y lo apartes del camino, porque hay luchas que son producto de tu ego. Luchas que no estaban defendiendo una causa, sino tu ego tratando de tener razón. Las luchas del ego son complejas y te llevan a cuestiones irracionales, porque el ego nos dice que lo único importante somos nosotros. 3) Recibidos: Por eso ser misionero es ser personas de esperanza con esperanzas, ser anunciadores de Buena Noticia y personas que hayan luchado con su propio ego. Dejarte moldear por Dios es dejar que Dios actúe en vos, por eso celebramos hoy a Santa Teresita de Lisieux o Santa Teresita del Niño Jesús. Pedí a Santa Teresa confiar en Dios como ella lo hizo. Algo bueno está por venir.

ROSARY - LUMINOUS MYSTERIES today.  DIVINE MERCY CHAPLET for Thursday.

The St. Paul Center's daily scripture reflections from the Mass for Thursday of the Twenty-sixth Week in Ordinary Time by Ms. Joan Watson. Thérèse of Lisieux, Virgin, Religious, Doctor Obligatory Memorial First Reading: Job 19: 21-27 Responsorial Psalm: Psalms 27: 7-8a, 8b-9abc, 13-14 Alleluia: Mark 1: 15 Gospel: Luke 10: 1-12   Learn more about the Mass at www.stpaulcenter.com Encounter Christ in Scripture and share Him with others. Join us at stpaulcenter.com/memberships

św. Teresa z Lisieux, Łk 10, 1-12

Santa Teresa del Niño Jesús Mt 18,1-5 18,1 En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: «¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?». 18,2 Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos 18,3 y dijo: «Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. 18,4 Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos. 18,5 El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo. Evangelio según San Mateo 18,1-5. 10 En aquel momento los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: «¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?». Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: «Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos. Por lo tanto, el que se haga pequeño como este niño, será el más grande en el Reino de los Cielos. El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo. Cuídense de despreciar a cualquiera de estos pequeños, porque les aseguro que sus ángeles en el cielo están constantemente en presencia de mi Padre celestial». *** Memoria de Santa Teresita del Niño Jesús Hoy quiero hablaros de santa Teresa de Lisieux, Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz, que sólo vivió en este mundo 24 años, a finales del siglo XIX, llevando una vida muy sencilla y oculta, pero que, después de su muerte y de la publicación de sus escritos, se ha convertido en una de las santas más conocidas y amadas. «Teresita» no ha dejado de ayudar a las almas más sencillas, a los pequeños, a los pobres, a los que sufren, que la invocan, y también ha iluminado a toda la Iglesia con su profunda doctrina espiritual, hasta el punto de que el venerable Juan Pablo II, en 1997, quiso darle el título de doctora de la Iglesia, añadiéndolo al de patrona de las misiones, que ya le había otorgado Pío XI en 1927. Mi amado predecesor la definió «experta en la scientia amoris» (Novo millennio ineunte, 42). Esta ciencia, que ve resplandecer en el amor toda la verdad de la fe, Teresa la expresa principalmente en el relato de su vida, publicado un año después de su muerte bajo el título de Historia de un alma. Es un libro que inmediatamente tuvo un enorme éxito, fue traducido a muchas lenguas y difundido en todo el mundo. Quiero invitaros a redescubrir este pequeño gran tesoro, este luminoso comentario del Evangelio plenamente vivido. De hecho, Historia de un alma es una maravillosa historia de Amor, narrada con tanta autenticidad, sencillez y lozanía que el lector no puede menos de quedar fascinado ante ella. ¿Cuál es ese Amor que colmó toda la vida de Teresa, desde su infancia hasta su muerte? Queridos amigos, este Amor tiene un rostro, tiene un nombre: ¡es Jesús! La santa habla continuamente de Jesús. Recorramos, pues, las grandes etapas de su vida, para entrar en el corazón de su doctrina. Teresa nació el 2 de enero de 1873 en Alençon, una ciudad de Normandía, en Francia. Era la última hija de Luis y Celia Martin, esposos y padres ejemplares, beatificados juntos el 19 de octubre de 2008. Tuvieron nueve hijos, cuatro de los cuales murieron en edad temprana. Quedaron las cinco hijas, que se hicieron todas religiosas. Teresa, a los 4 años, quedó profundamente afectada por la muerte de su madre (MS, A 13r). El padre, junto con las hijas, se trasladó entonces a la ciudad de Lisieux, donde se desarrollaría toda la vida de la santa. Más tarde Teresa, atacada por una grave enfermedad nerviosa, se curó por una gracia divina, que ella misma definió como «la sonrisa de la Virgen» (ib., 29v-30v). Recibió la primera Comunión, vivida intensamente (ib., 35r), y puso a Jesús Eucaristía en el centro de su existencia. La «Gracia de Navidad» de 1886 marca un giro de 180 grados, que ella llama su «completa conversión» (ib., 44v-45r). De hecho, se cura totalmente de su hipersensibilidad infantil e inicia una «carrera de gigante». A la edad de 14 años, Teresa se acerca cada vez más, con gran fe, a Jesús crucificado, y se toma muy en serio el caso, aparentemente desesperado, de un criminal condenado a muerte e impenitente (ib., 45v-46v). «Quería a toda costa impedirle que cayera en el infierno», escribe la santa, con la certeza de que su oración lo pondría en contacto con la Sangre redentora de Jesús. Es su primera y fundamental experiencia de maternidad espiritual: «Tanta confianza tenía en la misericordia infinita de Jesús», escribe. Con María santísima, la joven Teresa ama, cree y espera con «un corazón de madre» (cf. PR 6/10r). En noviembre de 1887, Teresa va en peregrinación a Roma junto a su padre y su hermana Celina (ib., 55v-67r). Para ella, el momento culminante es la audiencia del Papa León XIII, al que pide permiso de entrar, con apenas 15 años, en el Carmelo de Lisieux. Un año después, su deseo se realiza: se hace carmelita, «para salvar las almas y rezar por los sacerdotes» (ib., 69v). Al mismo tiempo, comienza la dolorosa y humillante enfermedad mental de su padre. Es un gran sufrimiento que conduce a Teresa a la contemplación del rostro de Jesús en su Pasión (ib., 71rv). De esta manera, su nombre de religiosa —sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz— expresa el programa de toda su vida, en la comunión con los misterios centrales de la Encarnación y la Redención. Su profesión religiosa, en la fiesta de la Natividad de María, el 8 de septiembre de 1890, es para ella un verdadero matrimonio espiritual en la «pequeñez» del Evangelio, caracterizada por el símbolo de la flor: «¡Qué fiesta tan hermosa la de la Natividad de María para convertirme en esposa de Jesús!» —escribe—. Era la Virgencita recién nacida quien presentaba su florecita al Niño Jesús» (ib., 77r). Para Teresa, ser religiosa significa ser esposa de Jesús y madre de las almas (cf. MS B, 2v). Ese mismo día, la santa escribe una oración que indica toda la orientación de su vida: pide a Jesús el don de su Amor infinito, el don de ser la más pequeña, y sobre todo pide la salvación de todos los hombres: «Que hoy no se condene ni una sola alma» (PR 2). Es de gran importancia su Ofrenda al Amor misericordioso, que hizo en la fiesta de la Santísima Trinidad de 1895 (MS A, 83v-84r; PR 6): una ofrenda que Teresa comparte enseguida con sus hermanas, siendo ya vice-maestra de novicias. Diez años después de la «Gracia de Navidad», en 1896, llega la «Gracia de Pascua», que abre el último período de la vida de Santa Teresa, con el inicio de su pasión en profunda unión a la Pasión de Jesús; se trata de la pasión del cuerpo, con la enfermedad que la llevaría a la muerte en medio de grandes sufrimientos, pero sobre todo se trata de la pasión del alma, con una dolorosísima prueba de la fe (MS C, 4v-7v). Con María al pie de la cruz de Jesús, Teresa vive entonces la fe más heroica, como luz en las tinieblas que le invaden el alma. La carmelita es consciente de vivir esta gran prueba por la salvación de todos los ateos del mundo moderno, a los que llama «hermanos». Vive, entonces, más intensamente el amor fraterno (8r-33v): hacia las hermanas de su comunidad, hacia sus dos hermanos espirituales misioneros, hacia los sacerdotes y hacia todos los hombres, especialmente los más alejados. Se convierte realmente en una «hermana universal». Su caridad amable y sonriente es la expresión de la alegría profunda cuyo secreto nos revela: «Jesús, mi alegría es amarte a ti» (P 45/7). En este contexto de sufrimiento, viviendo el amor más grande en las cosas más pequeñas de la vida diaria, la santa realiza en plenitud su vocación de ser el Amor en el corazón de la Iglesia (cf. MS B, 3v). Teresa muere la noche del 30 de septiembre de 1897, pronunciando las sencillas palabras: «¡Dios mío, os amo!», mirando el crucifijo que apretaba entre sus manos. Estas últimas palabras de la santa son la clave de toda su doctrina, de su interpretación del Evangelio. El acto de amor, expresado en su último aliento, era como la respiración continua de su alma, como el latido de su corazón. Las sencillas palabras «Jesús, te amo» están en el centro de todos sus escritos. El acto de amor a Jesús la sumerge en la Santísima Trinidad. Ella escribe: «Lo sabes, Jesús mío. Yo te amo. Me abrasa con su fuego tu Espíritu de Amor. Amándote yo a ti, atraigo al Padre» (P 17/2). Queridos amigos, también nosotros, con santa Teresa del Niño Jesús, deberíamos poder repetir cada día al Señor, que queremos vivir de amor a él y a los demás, aprender en la escuela de los santos a amar de una forma auténtica y total. Teresa es uno de los «pequeños» del Evangelio que se dejan llevar por Dios a las profundidades de su Misterio. Una guía para todos, sobre todo para quienes, en el pueblo de Dios, desempeñan el ministerio de teólogos. Con la humildad y la caridad, la fe y la esperanza, Teresa entra continuamente en el corazón de la Sagrada Escritura que contiene el Misterio de Cristo. Y esta lectura de la Biblia, alimentada con la ciencia del amor, no se opone a la ciencia académica. De hecho, la ciencia de los santos, de la que habla ella misma en la última página de la Historia de un alma, es la ciencia más alta: «Así lo entendieron todos los santos, y más especialmente los que han llenado el universo con la luz de la doctrina evangélica. ¿No fue en la oración donde san Pablo, san Agustín, san Juan de la Cruz, santo Tomás de Aquino, san Francisco, santo Domingo y tantos otros amigos ilustres de Dios bebieron aquella ciencia divina que cautivaba a los más grandes genios?» (MS C, 36r). La Eucaristía, inseparable del Evangelio, es para Teresa el sacramento del Amor divino que se rebaja hasta el extremo para elevarnos hasta él. En su última Carta, sobre una imagen que representa a Jesús Niño en la Hostia consagrada, la santa escribe estas sencillas palabras: «Yo no puedo tener miedo a un Dios que se ha hecho tan pequeño por mí (...) ¡Yo lo amo! Pues él es sólo amor y misericordia» (Carta 266). En el Evangelio Teresa descubre sobre todo la misericordia de Jesús, hasta el punto de afirmar: «A mí me ha dado su misericordia infinita, y a través de ella contemplo y adoro las demás perfecciones divinas (...). Entonces todas se me presentan radiantes de amor; incluso la justicia (y quizás más aún que todas las demás), me parece revestida de amor» (MS A, 84r). Así se expresa también en las últimas líneas de la Historia de un alma: «Sólo tengo que poner los ojos en el santo Evangelio para respirar los perfumes de la vida de Jesús y saber hacia dónde correr... No me abalanzo al primer puesto, sino al último... Sí, estoy segura de que, aunque tuviera sobre la conciencia todos los pecados que pueden cometerse, iría, con el corazón roto de arrepentimiento, a echarme en brazos de Jesús, pues sé cómo ama al hijo pródigo que vuelve a él» (MS C, 36v-37r). «Confianza y amor» son, por tanto, el punto final del relato de su vida, dos palabras que, como faros, iluminaron todo su camino de santidad para poder guiar a los demás por su mismo «caminito de confianza y de amor», de la infancia espiritual (cf. MS C, 2v-3r; Carta 226). Confianza como la del niño que se abandona en las manos de Dios, inseparable del compromiso fuerte, radical, del verdadero amor, que es don total de sí mismo, para siempre, como dice la santa contemplando a María: «Amar es darlo todo, darse incluso a sí mismo» (Poesía Por qué te amo, María: p 54/22). Así Teresa nos indica a todos que la vida cristiana consiste en vivir plenamente la gracia del Bautismo en el don total de sí al amor del Padre, para vivir como Cristo, en el fuego del Espíritu Santo, su mismo amor por todos los demás. Por BENEDICTO XVI

Can a person struggle with trauma, anxiety, and severe mental distress and still become a great saint? As Mental Health Awareness Month opens on the Feast of St. Thérèse of Lisieux, pastoral counselor Kevin Prendergast joins the Son Rise Morning Show to dispel the saccharine myth surrounding the "Little Flower." Drawing from decades of clinical and seminary experience, Prendergast explores St. Thérèse’s real-life psychological struggles—including early childhood loss, severe separation anxiety, scrupulosity, family mental illness, and dark nights of the soul. Discover how God's grace works through human frailty and how holiness is accessible to anyone carrying psychological wounds. Stream now to listen!Support the show: https://www.sacredheartradio.com/donate-now/See omnystudio.com/listener for privacy information.

How can a nine-year-old girl in the 1880s teach young girls today about navigating life's biggest transitions? Author Claire Swinarski joins the Son Rise Morning Show on Sacred Heart Radio to discuss her book Sisters, School, and Something More, part of the Fiat Girls series from Ascension Press. Swinarski explores the childhood of St. Thérèse of Lisieux—from the heartache of her older sister Pauline leaving for the Carmelites to the challenge of transitioning from homeschooling to school at the Abbey. Discover how Thérèse's "Little Way" inspires young readers to see that holiness is accessible right now through small acts of great love. Stream now to listen!Support the show: https://www.sacredheartradio.com/donate-now/See omnystudio.com/listener for privacy information.

Happy feast of St. Therese of Lisieux! On today’s show, Matt Swaim and Anna Mitchell discuss the extraordinary childlike wisdom of the saint known as the Little Flower. Guests include pastoral counselor Kevin Prendergast on October as mental health month, Rita Heikenfeld with an angel food cake recipe amid the feasts of the Archangels and Guardian Angels, and Gary Michuta to explore more Messianic prophecies fulfilled in Jesus. Plus all the latest news, weather, sports, and more… listen live! ***** Morning Offering of St. Therese of Lisieux O my God! I offer Thee all my actions of this day for the intentions and for the glory of the Sacred Heart of Jesus. I desire to sanctify every beat of my heart, my every thought, my simplest works, by uniting them to Its infinite merits; and I wish to make reparation for my sins by casting them into the furnace of Its Merciful Love. O my God! I ask of Thee for myself and for those whom I hold dear, the grace to fulfill perfectly Thy Holy Will, to accept for love of Thee the joys and sorrows of this passing life, so that we may one day be united together in heaven for all Eternity. Amen. ***** RECIPES FROM RITA: ANGEL FOOD CAKE Speed Scratch Angel Food Cake with Fruit Ingredients:1 can (20 ounces) fruit packed in juice or water, not syrup (crushed pineapple, peaches, fruit cocktail, etc)1 package (16 ounces) angel food cake mix – buy one that says mix with waterWhipped cream or cool whip Directions:Preheat oven to 350°. In a large mixing bowl, beat angel food cake mix and fruit with juices over medium-low speed until well-combined, 2-3 minutes.Pour into an ungreased 13×9 pan. Bake on middle rack until lightly brown, 25-30 minutes or so.Cool completely. Cake sometimes turns out a bit sticky, but that’s OK. Classic Angel Food Cake Baking in a tube pan helps the fragile batter rise up sides and center. Ingredients:1 cup sifted cake flour (whisk before measuring) – see tip1-1/2 cups sugar12 large egg whites (1-3/4 cups)1 teaspoon cream of tartar1/4 teaspoon salt1 tablespoon vanilla2 teaspoons lemon juice Instructions:Preheat oven to 325 degrees.Have ready a large tube pan, preferably with a removable bottom. If the pan bottom is not removable, line it with parchment paper. Do not grease the pan.Whisk flour with 3/4 cup sugar. Set aside remaining 3/4 cup sugar.Beat egg whites at low speed in mixer until just broken up and beginning to look frothy.Add cream of tartar and salt and beat at medium speed until whites form very soft, billowy mounds. Don’t over beat as this will result in a flatter cake.Beat in 3/4 cup sugar, 1 tablespoon at a time, until all sugar is added and whites are shiny and form soft peaks.Add vanilla extract and lemon juice and mix until blended.Now add flour/sugar mixture.Fold it into whites about 3 tablespoons at a time. You can do this by hand or with the mixer on very low speed.Gently scrape batter into pan, smooth the top, and give pan a couple of raps on the counter to release any large air bubbles.Bake until the cake is golden brown and the top springs back when pressed firmly, 50 to 60 minutes.If cake pan has prongs around the rim for elevating the cake, invert pan onto them. If not, invert pan over the neck of a bottle or funnel so that air can circulate all around it. Let cool completely, 2 to 3 hours.To unmold, run knife around edges, being careful not to separate crust from cake. Slide cake out of pan and cut the same way around removable bottom to release, or peel off parchment paper, if used.Place on platter. (Some folks like to put it bottom side up).Cut slices by sawing gently with serrated knife. Tip: No cake flour? Make your own: Remove 2 tablespoons from 1 cup all-purpose flour.Whisk in 2 tablespoons cornstarch and blend well. ***** Claire Swinarski is online at ascensionpress.com/fiatgirls Full list of guestsSupport the show: https://www.sacredheartradio.com/donate-now/See omnystudio.com/listener for privacy information.

Vandaag staan we stil bij de heilige Theresia van Lisieux. We vieren haar feest! Ook kan u luisteren naar een eerste deel van een reportage over de zomerkamp ‘Praise! One in Jesus’. Voor het eerst in de geschiedenis van België organiseerden de Franstalige Charismatische Vernieuwing en het Nederlandstalige KCV samen een zomerkamp voor klein en […]

Meditación sobre en la fiesta de Santa Teresa del Niño Jesús sobre el Evangelio del jueves de la XXVI semana del Tiempo Ordinario. El segundo envío de los 72 discípulos a preparar el camino al Señor: son enviados de dos en dos, sin nada, pero de dos en dos, para poder vivir la fraternidad. La fe se vive en comunidad. Todas las oraciones son en plural.

Send us Fan MailThis episode originally aired at 1pm on Wednesday Sept 30 on SiriusXM 129 The Catholic ChannelFrontiers of Faith is now broadcast weekly on SiriusXM and uploaded here immediately after! This week we do a bit of a reset: welcome new listeners who are joining us for the first time after the beatification of Blessed Fulton J Sheen and we talk about the mission of Frontiers of Faith.  We also welcome Fr. Basil Rohan from Sri Lanka and we discuss the upcoming Sunday gospel in light of the feast of St. Thérèse of Lisieux tomorrow. Click here to learn more about supporting the Pontifical Missions Societies:https://pontificalmissions.orgFollow us on socials!https://x.com/tpms_usahttps://www.youtube.com/@tpms_usa

Homélie du Frère Denis-Marie Ghesquières Site : https://sanctuairesaintetherese-paris.apprentis-auteuil.org/nos-evenements/semaine-theresienne Depuis vingt ans, à l'occasion de la fête de sainte Thérèse de Lisieux, célébrée le 1er octobre, le sanctuaire Sainte-Thérèse organise la « Semaine thérésienne ». Durant plusieurs jours, les participants sont invités à vivre un temps de prière, de découverte et de fête à travers un programme riche et varié : célébrations liturgiques, conférences, veillées de prière, vénération des reliques, spectacles, concerts et témoignages. Intervenants, témoins et artistes se succèdent pour faire mieux connaître la jeune carmélite et permettre à chacun de grandir dans la prière à son école. Chaque année, des milliers de pèlerins prennent part à cet événement devenu un rendez-vous incontournable du sanctuaire.

Gedenktag der heiligen Theresia vom Kinde Jesus (Theresia von Lisieux), Ordensfrau und Kirchenlehrerin   Lesung aus dem Buch Jesaja (Jes 66, 10–14c)   Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus (Mt 18, 1–5)     Lob dir Christus   Donnerstag, 1. Oktober 2026 ________________________ Lesejahr: A II Sprecher:  Marek Gierszał, Thomas Kycia Gesang: Dominikanerschola Ave Florum Flos (Lob dir Christus) Musik: Szymon Jakubowski (Jingle); Tomasz Rojek OP (Lob dir Christus) Jingle: Haroun Sweis Foto: P. Adam Rokosz OP Grafik: Danuta Mikeska-Kycia Projektbetreuung: Thomas Kycia Kontakt: info@bibeltogo.de Mehr auf: https://bibeltogo.de oder https://bibeltogo.podbean.com Instagram: https://www.instagram.com/bibel_to_go/  Facebook: https://www.facebook.com/BibeltogoPodcast     Hat dir dieser Podcast gefallen? Bitte bewerte ihn und schreib uns einen Kommentar auf der Plattform, auf der du ihn gerade gehört hast, oder schreib uns eine Mail an info@bibeltogo.de.   Erzähle von diesem Podcast deiner Familie, Freunden und Verwandten! So werden noch mehr Menschen Gottes Wort hören können. _________________ Die biblischen Texte sind Bestandteil der von den Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes approbierten (revidierten) Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980/2016). Rechte: Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet.   Bibel to go. Die Lesungen des Tages Die Lesungen und das Tagesevangelium Das heutige Evangelium vorgelesen Evangelium Tag für Tag Bibel zum Hören Tageslesungen Bibel online Jahreskreis

Today, on the feast day of St. Thérèse of Lisieux, we reflect on her spiritual journey and the pursuit of holiness in everyday life. I highlight how the young Carmelite nun clarified to a visiting Jesuit priest her ambition to become a saint like St. Teresa of Avila. She eventually became a celebrated Doctor of the Church through her renowned "little way." Drawing parallels, the discourse encourages ordinary believers to embrace their own divine calling by relying entirely on God's grace in their daily routines. Listeners are reminded that, much like the disciples Jesus sent out, they act as instruments of faith who must actively share Christ's teachings in society. Ultimately, the message urges individuals to appreciate their unique life circumstances, recognize their personal vocation, and spread divine love and peace through humble, everyday actions.

Homélie du père Xavier Lepin Site : https://sanctuairesaintetherese-paris.apprentis-auteuil.org/nos-evenements/semaine-theresienne Depuis vingt ans, à l'occasion de la fête de sainte Thérèse de Lisieux, célébrée le 1er octobre, le sanctuaire Sainte-Thérèse organise la « Semaine thérésienne ». Durant plusieurs jours, les participants sont invités à vivre un temps de prière, de découverte et de fête à travers un programme riche et varié : célébrations liturgiques, conférences, veillées de prière, vénération des reliques, spectacles, concerts et témoignages. Intervenants, témoins et artistes se succèdent pour faire mieux connaître la jeune carmélite et permettre à chacun de grandir dans la prière à son école. Chaque année, des milliers de pèlerins prennent part à cet événement devenu un rendez-vous incontournable du sanctuaire.

Homélie du père Thierry Hénault-Morel pour la semaine Thérésienne lors de la Messe d'ouverture Site : https://sanctuairesaintetherese-paris.apprentis-auteuil.org/ Depuis vingt ans, à l'occasion de la fête de sainte Thérèse de Lisieux, célébrée le 1er octobre, le sanctuaire Sainte-Thérèse organise la « Semaine thérésienne ». Durant plusieurs jours, les participants sont invités à vivre un temps de prière, de découverte et de fête à travers un programme riche et varié : célébrations liturgiques, conférences, veillées de prière, vénération des reliques, spectacles, concerts et témoignages. Intervenants, témoins et artistes se succèdent pour faire mieux connaître la jeune carmélite et permettre à chacun de grandir dans la prière à son école. Chaque année, des milliers de pèlerins prennent part à cet événement devenu un rendez-vous incontournable du sanctuaire.

How does St. Thérèse of Lisieux make the universal call to holiness accessible to everyone? Fr. Boniface Hicks, OSB, joins the Son Rise Morning Show to discuss the profound simplicity of the "Little Flower." He breaks down her doctrine of littleness as "lovable limitation," examines how her childlike insights illuminate deep theological truths, and explains why her approach to failure and weakness provides a powerful remedy to false machismo in modern spiritual disciplines like Exodus 90. Stream now to listen!Support the show: https://www.sacredheartradio.com/donate-now/See omnystudio.com/listener for privacy information.

Wenn du einmal groß bist! Sicher haben viele von uns diesen Satz schon als Kind gehört. Wenn du einmal groß bist, dann darfst du alles, dann kannst du die Welt erobern, dann wirst du Großes leisten. Groß sein, das klingt nach Erfolg, macht Bedeutung.Deshalb bezeichnen wir bestimmte Menschen als die Großen: Herrscher, Feldherren oder auch Heilige. Und doch fällt auf: Die wirklich Kleinen sind selten. Eine Ausnahme ist die kleine Therese von Lisieux, die wir in den nächsten Tagen feiern werden.Man nennt sie bis heute liebevoll die kleine Theresia. Ihr Leben war kurz, verborgen, unscheinbar. Kein großes Werk, keine spektakulären Taten und doch gehört sie zu den größten Gestalten der Kirche.Ihr Weg heißt der Kleine Weg, ein Weg der Hingabe, des Vertrauens und der Liebe im Alltag. In uns steckt oft der Wunsch, groß zu sein, alles im Griff zu haben. Manchmal führt das dazu, dass wir Gott verlieren.Therese wählte einen anderen Weg. Sie sagt: ich bin ein Kind Gottes, nicht stark aus mir selbst, sondern angewiesen, anhänglich, vertrauend. Christlich nennt man das Demut, nicht als Schwäche, sondern als innere Stärke. Diese Haltung zeigt sich in kleinen Gesten, etwa im Umgang mit einer alten, kranken Mitschwester, eine schwierige Frau, unzufrieden, fordernd. Therese übernimmt freiwillig den Dienst an ihr, nicht aus Sympathie, sondern aus Liebe, still und ohne Applaus. Sie selbst schreibt: Ich bin eine sehr kleine Seele, die Gott nur sehr kleine Dinge anbieten kann, das Geringste ist wertvoll in seinen Augen. Das erinnert mich an den sogenannten Schmetterlingseffekt:Ein kleiner Flügelschlag kann große Folgen haben, was aus kleinen Gesten geworden ist, zeigt die Wirkung ihres Lebens. Mutter Theresa von Calcutta trug ihren Namen; Menschen finden bis heute durch ihr Buch zum Glauben. Kurz vor ihrem Tod erlebte Therese eine tiefe Dunkelheit, Zweifel, Leere.Der Theologe Thomas Halik sieht darin eine Nähe zu Jesu Ruf am Kreuz: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Der Glaube bleibt fragil, aber die Liebe bleibt. Und genau das macht Therese groß: Nicht Macht, nicht Leistung, sondern Liebe bis zuletzt.Und so konnte die große Mitschwester, die heilige Edith Stein, einmal sagen, ich kenne nichts Größeres als Therese von Lisieux. Vielleicht beginnt wahre Größe genau dort, wo wir aufhören, groß sein zu wollen und anfangen, im Kleinen zu lieben.

Enquanto a França se prepara para receber o papa Leão XIV entre os dias 25 e 28 de setembro, um grupo de brasileiros já percorre alguns dos principais locais de peregrinação católica do país. Vindos do estado de São Paulo, os 24 integrantes da viagem participam de missas em português e visitam santuários históricos em busca de uma experiência espiritual. Luiza Ramos, da RFI em Paris A viagem foi organizada meses antes do anúncio da visita do pontífice à França. Ainda assim, a notícia despertou entusiasmo entre os peregrinos. “Quando se fala do papa, todo mundo fica eufórico, fica a mil”, conta Evangevaldo Avelar, diretor da Praxis Viagens, agência especializada em turismo religioso. “Eu sinto isso quando estou em Roma com o grupo na audiência com o papa. Na hora em que o papa aparece, eu vejo a emoção de cada pessoa. É uma coisa indescritível”, diz. Com mais de quatro décadas de experiência no setor, ele lamenta que a visita de Leão XIV não coincida com a peregrinação do grupo. Segundo Avelar, o turismo religioso católico vive um momento de crescimento no Brasil. Tradicionalmente associadas a fiéis mais velhos, as peregrinações também têm atraído novos públicos, especialmente após eventos como a Jornada Mundial da Juventude. “O turismo religioso católico no Brasil vem em um grande crescimento. Nos anos 1980 e 1990 tinha uma, duas agências. Hoje, só no estado de São Paulo, deve ter pelo menos umas 20 agências especializadas nesse tipo de turismo. As pessoas têm procurado muito porque se sentem mais seguras na peregrinação e acolhidas em grupo”, explica. A Terra Santa segue sendo o destino mais desejado pelos peregrinos, mas a guerra no Oriente Médio levou muitos grupos a buscar alternativas. França, Portugal, Itália e Espanha ganharam espaço nos roteiros organizados por agências especializadas. Apesar da tradição laica francesa, o país abriga alguns dos locais mais importantes do catolicismo. Paris, Lourdes, Chartres e Lisieux estão entre os destinos mais procurados pelos brasileiros. Uma viagem diferente do turismo convencional Entre os participantes da peregrinação está a analista financeira Sandra Guardalben, moradora de Santo André, no ABC Paulista. Católica desde a infância, ela participa da terceira viagem internacional com motivação religiosa. Antes da França, Sandra percorreu sozinha o Caminho de Santiago de Compostela, na Espanha, e visitou santuários italianos com a mesma agência. Para ela, a grande diferença está no propósito da viagem. “A gente acaba deixando de lado as compras, os shoppings, os restaurantes importantes, a moda, e foca mais na parte religiosa da fé” Ela afirma que a presença de um padre brasileiro com o grupo é o que diferencia o turismo católico. “A gente tem a oportunidade de participar de uma missa diária com um ‘professor', que, além do lado espiritual, ensina para a gente o verdadeiro sentido das histórias de cada local, dos santos, dos milagres. Isso é muito importante, é um diferencial grande”, conta. Além de visitas aos santuários, missas e momentos de aprendizado religioso, os católicos também passam por pontos turísticos clássicos de Paris, como a Torre Eiffel, o Arco do Triunfo, e passeiam de barco no rio Sena. Peregrinação como experiência espiritual O grupo, acompanhado pela reportagem da RFI, é orientado pelo padre Fernando Rocha Zapaterro, da Diocese de Santo André. Segundo ele, o objetivo vai além do turismo.  “Em geral, os brasileiros quando saem do Brasil, em primeiro lugar, querem viajar. Mas todas as vezes que eu faço uma peregrinação, todos os que viajam comigo já sabem que é para ter um momento de uma experiência religiosa profunda”, explica. “Para poder viver nos santuários um pouco daquilo que aconteceu naqueles lugares, que são lugares para conversão. Para uma nova mudança de vida, para um aprofundamento na fé. Eu normalmente falo isso para os peregrinos e, de algum modo, tento imprimir isso também no coração deles”, diz. Para o sacerdote, as peregrinações oferecem aos participantes uma oportunidade de reflexão e até de transformação pessoal. “Já teve casos de gente que se converte em peregrinações. Gente que vai porque alguém convidou, um familiar, alguém indicou. Acaba indo junto e, no fim das contas, acaba tendo uma grande conversão.” Enquanto a chegada de Leão XIV mobiliza católicos na França, os brasileiros que já estão no país seguem o caminho das peregrinações que terminarão com uma missa no Duomo de Milão, a famosa catedral de estilo gótico, na Itália, local histórico da fé cristã. E, de volta para casa, levarão a mesma expectativa que acompanha a chegada de um papa: fortalecer a fé. Leia tambémFutura visita do papa à França reacende debate sobre fé, laicidade e fim da vida

What is a Beatitude, and what does it actually mean to be "poor in spirit"? In part one of our Beatitudes series, guest Fr. James Dominic Brent, OP, breaks down Jesus' radical invitation to true happiness. Together, we explore why self-reliance leads to spiritual burnout, how to embrace our vulnerability before God, and why acknowledging our poverty is the gateway to receiving His daily help. In this episode, we cover:The real definition of "poor in spirit" Overcoming burnout and self-reliance in life The powerful daily prayer of the Desert Fathers St. Thérèse of Lisieux's "Little Way" of trust Subscribe or Follow so you don't miss an episode in this series!Explore all FOCUS podcasts: https://focus.org/podcasts/Join Us at the SEEK Conference! Use code SEEKEXTRA at checkout to get 13 exclusive never-before-seen talks delivered straight to your inbox!

Knowing that our good actions begin and end in Christ, we recognize that man's merit is due to God. Fr. Mike explains that charity in Christ is the source of all our merits. In this way, merit is pure grace, and we should look to the saints for examples of how to live this truth out. St. Thérèse of Lisieux puts it best when she prays to God: “In the evening of this life, I shall appear before you with empty hands.” Today's readings are Catechism paragraphs 2006-2011. This episode has been found to be in conformity with the Catechism by the Institute on the Catechism, under the Subcommittee on the Catechism, USCCB. For the complete reading plan, visit ascensionpress.com/ciy Please note: The Catechism of the Catholic Church contains adult themes that may not be suitable for children - parental discretion is advised.

On today's reaired episode, Johnnette Williams starts of with a reflection on St. Thérèse of Lisieux and the Sacred Heart of Jesus. Listeners call in asking about the differences between the beliefs of Catholics and Jehovah's Witnesses, and wondering how to handle family members who are involved or who hold those beliefs.

Homily - Twenty-sixth Sunday in Ordinary Time. Year A - Sunday, September 27, 2026 (EPISODE: 604) Twenty-sixth Sunday in Ordinary Time. Year A - Sunday, September 27, 2026 (EPISODE: 604) Readings for Sunday, 27 September 2026 FIRST READING: Ezek 18:25-28 Ps 25:4-5, 6-7, 8-9. "Remember your mercies, O lord." SECOND READING: Phil 2:1-11 or 2:1-5 GOSPEL ACCLAMATION (John 10:27). Alleluia, alleluia! My sheep listen to my voice, says the Lord. I know them, and they follow me. GOSPEL: Matt 21:28-32 +++++ Fr Paul W. Kelly The Story of a Soul: The Autobiography of St. Thérèse of Lisieux. (1898). ++++++++ Archive of homilies and reflections: http://homilycatholic.blogspot.com.au To contact Fr. Paul, please email: paulwkelly68@gmail.com To listen to the weekly homily audio podcast, please click this link here: https://soundcloud.com/user-633212303/tracks Further information relating to the audio productions linked to this Blog: "Faith, Hope and Love - Christian worship and reflection" - Led by Rev Paul Kelly Prayers and chants — Roman Missal, 3rd edition, © 2010, The International Commission on English in the liturgy. (ICEL) Scriptures - New Revised Standard Version: © 1989 and 2009 by the NCC-USA. (National Council of Churches of Christ - USA) "The Psalms" ©1963, 2009, The Grail - Collins Publishers. Prayers of the Faithful - " Together we pray" by Robert Borg. E.J. Dwyer, Publishers (1993). (Sydney, Australia). Sung "Mass in Honour of St. Ralph Sherwin" - By Jeffrey M. Ostrowski. The Gloria, Copyright © 2011 ccwatershed.org. "Faith, Hope and Love" theme hymn - In memory of William John Kelly (1942-2017) - Inspired by 1 Corinthians 13:1-13. Music by Paul W. Kelly. Arranged and sung, with additional lyrics by Stefan Kelk. 2019. "Quiet Time." Instrumental Reflection music. Written by Paul W. Kelly. 1988, 2007. & This arrangement: Stefan Kelk, 2020. "Today I Arise" - For Trisha J Kelly. Original words and music by Paul W. Kelly. Inspired by St. Patrick's Prayer. Arranged and sung, with additional lyrics by Stefan Kelk. 2019. Sound Engineering and Editing - P.W. Kelly. Microphones: Shure Motiv MV5 Digital Condenser. Editing equipment: -- MixPad Multitrack Studio Recording Software v10.49 (NCH Software). NCH – WavePad Audio Editing Software. Masters Edition v 17.63 (NCH Software) Sound Processing: iZotope RX 10 Audio Editor (iZotope Inc.) [ Production - KER - 2026] May God bless and keep you. +++++++++++++++++++++++++++++

Rentrée en douceur dans L'Esprit des Lettres, pour ce mois de septembre. Jean-Marie Guénois reçoit Isabelle de La Garanderie pour parler de « Dieu, les chats et nous » (DDB). L'animal préféré des Français suscite spontanément tendresse et attachement mais, dans l'imaginaire chrétien, il est resté longtemps à distance, parfois chargé d'une symbolique négative, et rarement pensé dans sa portée spirituelle. Et si cette réserve méritait d'être revisitée ? Pour soutenir l'attention de ses étudiants, Thomas d'Aquin racontait lui aussi des histoires de hibou, d'hirondelle, de loup, de parure féminine... François-Xavier Putallaz les rassemble dans « Le hibou, le zodiaque et la petite vieille » (Cerf) et nous aide à redécouvrir, l'air de rien, la vitalité d'une pensée médiévale qui n'a rien perdu de son mordant. Et, pour rendre Thérèse de Lisieux encore plus proche de nous, il y a l'ouvrage que publie Luc Adrian aux Éditions de l'Emmanuel. Une biographie romancée (où tout est vrai !) qui se dévore comme le plus palpitant des romans. Nous y entrons, au fil de ses aventures rocambolesques ou mystiques, dans l'intimité de celle qui a changé l'Église. L'émission est coproduite par La Procure, Le Jour du Seigneur et KTO.

¿Cómo lograron cuatro mujeres romper las barreras históricas para ser nombradas Doctoras de la Iglesia Universal? En este episodio de Documentos, analizamos la figura de Santa Teresa de Jesús, Catalina de Siena, Teresa de Lisieux e Hildegarda de Bingen. Exploramos cómo su erudición, mística y capacidad de liderazgo transformaron la historia de la Iglesia a pesar de los obstáculos seculares que limitaban el papel de la mujer en el magisterio. Desde la proclamación inédita de Santa Teresa en 1970 hasta la figura de Edith Stein, recorremos la trayectoria de mujeres que, con una personalidad arrolladora, supieron abrir camino y socavar los cimientos patriarcales. Un análisis sobre la santidad, la doctrina eminente y el impacto de estas pensadoras en la cultura contemporánea. https://www.edenex.es

Mary Stenson previews the Legion of Mary's pilgrimage to Knock and the arrival of the relics of St Therese of Lisieux and her parents in October, then reads a 1965 letter from Pope Paul VI to Frank Duff and a passage from Duff's biography about the toughness required to run a homeless hostel on Dublin's Morning Star Lane. Along the way: the daily quote from Frank Duff himself, and how a Legion presidium in West Africa once made it to daily Mass by canoe, bicycle, and an eighteen-mile fast. L'articolo All Things Legion – Canoe, Bicycle and Eighteen-Mile Fast to Get to Mass – Mary Stenson proviene da Radio Maria.

durée : 00:02:37 - Après Caen, Honfleur et Lisieux, un quatrième club calvadosien de baseball vient de voir le jour. Il s'agit des Poundy Hogs de Bayeux. Objectif développer la pratique dans notre région de ce sport typiquement américain. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Avec le Père Jean-Marie Moura et Mgr Jean-Claude Boulanger, évêque émérite de Bayeux-Lisieux

This Sunday, Jess shared a bit about her experience in South Africa with St. Stephen's University, reflecting on an idea from Saint Thérèse of Lisieux, who wrote, "In this life we cannot do great things. We can only do small things with great love," and how one community project (WiARM) in particular demonstrated this in beautiful ways. She connected this to the parables of the mustard seed and the yeast, and a few thoughts from Wendell Berry as well.

Send us Fan MailFive women saints. Five very different roads to God. One invitation that lands close to home: holiness is possible for ordinary Catholics, not just spiritual superheroes. We tell the stories of the Church's most beloved women saints because their lives don't float above real life they cut straight through it, lighting up what faithful prayer, courage, and love look like when circumstances get messy.We start with Saint Teresa of Avila, the Carmelite reformer and Doctor of the Church whose writing on interior prayer still reads like a roadmap for anyone battling distraction, dryness, or doubt. Then we turn to Saint Rita of Cassia, beloved as the Saint of Impossible Cases, whose life of suffering and forgiveness helps us bring our hardest relationships and most stubborn problems to God with hope. Saint Clare of Assisi shows how hidden faith can be fearless, especially through her trust in the real presence of Jesus in the Eucharist, while Saint Catherine of Siena models bold charity and truth telling as she serves the sick and speaks to leaders during a time of division. Finally, Saint Therese of Lisieux, the Little Flower, reframes sanctity with the Little Way: doing small things with great love until ordinary life becomes an offering.Journeys of Faith carries forward the tradition of Bob and Penny Lord by making the saints easier to know and easier to follow. If you've been searching for a heavenly friend, a deeper prayer life, or a clearer sense of what Catholic spirituality looks like day to day, this one is for you. Subscribe, share this with a friend who needs hope, and leave a review with the saint you want to learn about next.Open by Steve Bailey Support the showJourneys of Faith brings you Super Saints PodcastsVisit our blog for full text of our podcasts https://journeysoffaith.com/blogs/eucharist-mary-saintsDownload Journeys of Faith App for Iphone or Android FREE https://journeysoffaith.com/pages/download-our-appPlease consider subscribing to this podcast or making a donation to Journeys of Faith Help us Grow!Journeys of Faith is blessed to provide Catholic media, including podcasts and inspirational content, free of charge across multiple media platforms for viewers and listeners around the world. While access to this content remains free, there are significant and continually increasing costs associated with producing, hosting, and distributing these programs. Your support helps us continue sharing the beauty of the Catholic faith with souls everywhere. We want to reach more souls and you can help us do that by becoming a Mission Angel. Make a Donation Any AmountRefer a FriendYou can help us by referring a friend! When they upgrade you get $20 and so does Journeys of Faith...

durée : 00:01:45 - Le 5/7 - par : Cédric Guillou - Il est l'une des voix les plus iconiques du cyclisme français, Daniel Mangeas continue d'animer les arrivées des courses cyclistes sur les critériums d'après Tour de France comme à Lisieux où sa voix continue de faire vibrer les spectateurs. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:01:34 - Le 5/7 - par : Cédric Guillou - Les criteriums cyclistes d'après Tour de France perdurent mais ils sont confrontés à des difficultés de plus en plus grandes. Les bénévoles, comme Hélène à Lisieux, sont essentiels pour continuer à faire vivre ces courses qui animent les villes en été. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:01:37 - Le 5/7 - par : Cédric Guillou - Les critériums cyclistes ne sont plus les rendez-vous incontournables d'après tour de France mais le public reste attaché à ces courses à l'image de Jacqueline qui ne rate pas un criterium de Lisieux depuis des décennies. - équipe : Marion Ferrère, Arnaud Fraisse Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:01:42 - Le 5/7 - par : Cédric Guillou - La tradition française des criteriums cyclistes d'après Tour de France rencontre des difficultés notamment pour attirer les noms de la discipline. Le coureur français Kévin Vauquelin continue à participer à ces courses qui lui ont fait aimer son métier, comme le critérium de Lisieux. - équipe : Marion Ferrère, Arnaud Fraisse Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

durée : 00:01:52 - Le 5/7 - par : Cédric Guillou - Esprit Sport s'intéresse aux criteriums cyclistes d'après Tour de France, une tradition française toujours bien présente mais qui rencontre de plus en plus de difficultés. Nicolas Fagnen, organisateur du critérium de Lisieux, nous raconte les siennes. - équipe : Marion Ferrère, Arnaud Fraisse Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Start With Love Psalm 63:1 “O God, you are my God, I seek you, my soul thirsts for you; my flesh faints for you, as in a dry and weary land where there is no water.” When I read this verse, I thought it did a great job explaining our yearning for God.  We all need God in our lives.  We are desperate to have him in our lives.  This verse shows this in a way I don't think I could.  It also helps me realize how much I need God.  Have you ever read something and then realized that was exactly how you felt, and you didn't really know it before you read it?  I knew I loved God, and I knew I longed for God.  However, I couldn't describe it until I read this verse.  My soul thirsts for Him.  My flesh faints for Him as in a dry and weary land where there is no water.  There is no water if God is not in my life.  My life is a dry and weary land when I don't call upon God.   Carrie Underwood has a song called “What I Never Knew I Always Wanted.”  I have not heard this song before, and yet I found it today while looking up something.  This song was not written about Jesus.  I believe it was written about her child, judging from the other words.  However, the chorus speaks to how many of us feel about Jesus.  The chorus says: I finally found what I never knew I always wanted I couldn't see; I was blind 'til my eyes were opened I didn't know there was a hole Something missing in my soul 'Til you filled it up with your love I think so many people are walking around this world right now, and they don't know God is what they have always wanted.  They know they have a hole; they know something is missing in their soul, and yet they don't know what it is.  I like the line; I couldn't see; I was blind 'til my eyes were opened.  How can we help them open their eyes?  The next line in this chorus might be giving us the answer to that very question.  I didn't know there was a hole, something missing in my soul, ‘till you filled it up with your love.  What if we worked on filling people up with love?  What if we showed people so much love that they realized that it was what they had been missing in their lives?   We can't fill them up with our love, though.  Our love is broken and judgmental.  Our love is not perfect love; it is flawed, and it can hurt others, even when we don't want to.  However, if we filled them up with God's Love, the love of Jesus, they would feel an unconditional love that would fill the hole in their soul.  I know you are already asking yourself, how do I do that?  How do I love with Jesus' love and not my own love? I know you are asking this because I am asking this, too.  We are all called to be a reflection of Jesus.  We are called to love like He loved.  How did Jesus love?  We can't be expected to love like Jesus if we don't know how He loved.  The best way to know this is to look back at scripture.   Jesus Christ set a perfect example of kindness and love. Throughout His earthly ministry, Jesus showed His love for others by blessing and serving the poor, the sick, and the distressed.  Jesus did not run away from the leapers as most people did at the time.  He touched them, and He healed them.  He did not turn away anyone who needed help.  How can we show Jesus' love to others like this?  How can we bless and serve the poor, the sick, and the distressed?  Some people listening to this can go out and volunteer at a soup kitchen or a food pantry.  Maybe you would rather volunteer at a hospital or somewhere you can help out with people who are sick.  Maybe you would like to be a hospice volunteer and sit with those that are dying and have no one to be with them.  However, others are listening, and you are thinking your days of helping the poor or the sick are over because you can't get out of the house to volunteer anywhere.  I assure you, your days of helping are not over. They have just changed.  Now, instead of going and doing the volunteer work by hand, you can pray for those in need, and you can pray for people to answer God's call to go and help.  St. Terese of Lisieux is the patron saint of missions, even though she was never healthy enough to go on one.  She didn't let her health stop her from praying for everyone who could go on missions.   Jesus also showed his love for others by not making people feel bad for their actions or who they were.  God didn't condemn the tax collectors or the Roman soldiers.  He didn't condemn the woman who was caught in adultery or the woman at the well who had been married several times and was living with a man she was not married to.  In the beginning, the Love Jesus had for everyone brought people to Christianity.  People found a love they had not known before when they found Jesus.  They were used to rules and judgment.  They were used to following God, which required so much of them.  They found this new religion fascinating.  A religion where God just wanted to love you and to be loved.  He did not require much on your part. People could come as they were.  They were not expected to be perfect because Jesus set the bar when he said in Mark 2:17, “Those who are well have no need of a physician, but those who are sick; I have come to call not the righteous but sinners.”   The apostles were not going out and only talking to the Jewish people who knew God and were already following the laws.  They were talking to everyone who would listen, and they were preaching about God's love.  Who doesn't want to be loved?  Who doesn't want to be accepted?  I think we have lost this idea of talking about God's love somewhere along the way.  Somewhere along the way, we started talking more about the legalistic side of Christianity, especially Catholicism, than we do about the love Jesus had for everyone.  Yes, there is a right and a wrong way to live.  God tells us what the right and wrong way is in His Scripture.  However, we will never get a chance to show people the benefit of living God's way if we don't start loving them right where they are at first.  People want to be accepted for who they are, and they want to be met where they are at.  Jesus didn't tell the tax collectors He would have dinner with them when they changed their lifestyle.  He loved them while they were sinners and told them He had so much more for them.   If people feel loved and accepted, they will be open to hearing what you have to say.  We want people to know all the things Jesus says.  We want people to live according to God's ways, and we want this because we care about their souls.  This is a great thing.  I am not saying we are wrong to care about the way people are living their lives.  I am saying if we want to save their soul, we need to start with loving them just as they are.  The way to get people to want to save their own souls, which is the only way anything will change, is by being a reflection of God's love.  Love them as Jesus does.  Love them in all their imperfections and all their messiness of life.  Do not continually tell them they need to change who they are; shower them with so much love, tell them about Jesus and how much He loves them, just as they are, and pray for them.  Your prayers will do so much more than your nagging will.  If people feel judged, they will not ask questions; they will not be open to hearing anything we have to say.  I believe what God needs most from us is not us judging others and trying to talk them into changing their behaviors.  What He needs most from us is our loving others like Jesus did.  He needs us to love them so much they ask themselves, “How can I love as much as that person does?  How can I love so unconditionally?  How can I be so accepting of people?  How can I love so freely?”  When they ask those questions, then they will be open to hearing about the Gospel and about a God who loves them completely.  Can we do that?  Can we love others like Jesus did?  Can we lead with love first? Dear Heavenly Father, I ask you to bless all those listening to this episode today.  Lord, we long for you just as the verse says. Our souls thirst for you as one would thirst for water in a dry land.  Lord, we love you, and we want to bring others into a personal relationship with you.  Help us do this.  Please help us to understand how to love others as you did.  Show us where in our lives we are falling short of this, Lord.  Give us the strength to hold our tongue and to not nag our loved ones to do what we want them to do.  We are coming from a loving place, Lord; we want to save their souls.  Yet we know you are the only one to do that, Lord. Help us to learn to say less to the person and pray more to you. Help us to truly turn them over to your loving care, Lord.  You care more about their souls than we ever could.  Help us, Lord; we are trying.  We are so grateful for all you do.  You give light to our lamps, and you brighten the darkness about us.  You are the word of God, and you are the word of life.  We love you, Lord, and we ask all of this in accordance with your will and in Jesus' holy name. Amen.   Thank you so much for joining me on this journey to walk boldly with Jesus.  I look forward to spending time with you tomorrow.  Have a blessed day! www.findingtruenorthcoaching.comCLICK HERE TO DONATECLICK HERE to sign up for Mentoring CLICK HERE to sign up for Daily "Word from the Lord" emailsCLICK HERE to sign up for my newsletter & receive a free audio training about inviting Jesus into your daily lifeCLICK HERE to buy my book Total Trust in God's Safe Embrace

Today’s Topics: 1, 2, 3, 4) William discusses Saint Thérèse of Lisieux, the Brown Scapular, the Blessed Virgin Mary, Saint Simon Stock, Our Lady of Mount Carmel, Elijah, the Prophet of Carmel, the Little Cloud, and sacramentals