Podcasts about gottes

„Bei meiner Französischlehrerin, da hätte selbst der liebe Gott eine Schmerzgrenze“, sagt Praktikant Paul zu Autor Ralf Ruckert. Ausgehend von diesem Satz denkt er darüber nach, wo Gottes Schmerzgrenze liegt. Mehr dazu, erfahren sie hier

Peter Vogt ist Immobilienunternehmer, wofür er schon einmal in unserem Podcast aufgetreten ist. In dieser Folge dreht er als Erster aber mal den Spieß um und interviewte Andreas und Tobias zu dieser spannenden Frage: Was heißt es eigentlich, sein Business zur Ehre Gottes zu führen? Was bedeutet das eigentlich? Und wie kann ich das wirklich leben? Eine Folge, die sehr viele Gedanken zu diesem Thema beleuchtet. Instagram: petervogt.immo

Michael Kaizik – 08.03.2026

In dieser Episode des Podcasts spricht Ewald Zelmer über das Thema „Folge der Wolke“ und wie wir heute in einer lebendigen Partnerschaft mit dem Heiligen Geist leben können.Ausgehend von der Wüstenwanderung des Volkes Israel wird aufgezeigt, dass wahre göttliche Führung bedeutet, sich ganz nach der „Wolke der Herrlichkeit“ Gottes zu richten und nur dann aufzubrechen, wenn Gott den Weg vorgibt. Zelmer verdeutlicht dabei die totale Abhängigkeit von Gottes Gegenwart und erinnert an Mose, der keinen Schritt ohne Gottes persönliches Mitgehen wagen wollte.Erfahren Sie in dieser Predigt, wie Jesus uns als vollkommenes Vorbild diente, indem er als geliebter Sohn ausschließlich das tat, was er den Vater tun sah. Der Podcast lädt dazu ein, den Heiligen Geist als unverzichtbaren „Parakletus“ (Beistand, Helfer und Ratgeber) im eigenen Alltag willkommen zu heißen. Am Ende der Episode erwarten Sie praktische Reflexionsfragen, die Ihnen helfen zu bestimmen, ob Gott Sie gerade zum Ruhen oder zum mutigen Aufbruch ruft.Begleitmaterial zur Predigt

Gedanken von Claudia Mertens zu Jona 1,15. (Autor: Claudia Mertens)

JESUS - Grund deiner Hoffnung - Markus-Evangelium

JESUS - Grund deiner Hoffnung - Markus-Evangelium

Brendel, Gerd www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Grosse Entscheidungen – unklare Antworten? Hast du dir auch schon gewünscht, dass eine Super-KI für dich immer die richtige Entscheidung findet? In unserer Serie «Gott, sag’s mir einfach» erfährst du, wie man Klarheit, Zuversicht und Orientierung bei Gott findet, selbst wenn das Leben alles andere als einfach ist.

Grosse Entscheidungen – unklare Antworten? Hast du dir auch schon gewünscht, dass eine Super-KI für dich immer die richtige Entscheidung findet? In unserer Serie «Gott, sag’s mir einfach» erfährst du, wie man Klarheit, Zuversicht und Orientierung bei Gott findet, selbst wenn das Leben alles andere als einfach ist.

Oft denken wir, dass Gott heute nicht mehr zu uns spricht. Aber das stimmt nicht. Gott redet auch heute noch zu dir. Aber Gottes Stimme wahrzunehmen und zu verstehen – wenn jeden Tag tausende Stimmen auf uns einprasseln: Meinungen, Posts, Werbung, Erwartungen – das ist eine große Herausforderung. Wie kannst du Gottes Stimme aus all […]

Im Podcast "Blick in die Bibel" spricht Pfarrer Lothar Anhalt mit DOMRADIO-Host Mathias Peter über das Beten im Alltag. Er erzählt, wie ihm feste Zeiten am Morgen und Abend helfen, den Tag bewusst zu beginnen und abzugeben. Sein Tipp: klein anfangen, mit einem kurzen, festen Ritual. Danach geht es um das Gleichnis vom verlorenen Sohn aus dem Lukasevangelium. Anhalt erklärt, warum Gott den Menschen Freiheit lässt und warum die Freude über einen Neuanfang im Mittelpunkt steht. Eine Folge, die Mut macht und zeigt, wie nah Gottes offene Arme wirklich sind – unbedingt reinhören!Aus dem Lukasevangelium:In jener Zeit kamen alle Zöllner und Sünder zu Jesus, um ihn zu hören. Die Pharisäer und die Schriftgelehrten empörten sich darüber und sagten: Dieser nimmt Sünder auf und isst mit ihnen. Da erzählte er ihnen dieses Gleichnis und sagte: Ein Mann hatte zwei Söhne. Der jüngere von ihnen sagte zu seinem Vater: Vater, gib mir das Erbteil, das mir zusteht! Da teilte der Vater das Vermögen unter sie auf. Nach wenigen Tagen packte der jüngere Sohn alles zusammen und zog in ein fernes Land. Dort führte er ein zügelloses Leben und verschleuderte sein Vermögen. Als er alles durchgebracht hatte, kam eine große Hungersnot über jenes Land und er begann Not zu leiden. Da ging er zu einem Bürger des Landes und drängte sich ihm auf; der schickte ihn aufs Feld zum Schweinehüten. Er hätte gern seinen Hunger mit den Futterschoten gestillt, die die Schweine fraßen; aber niemand gab ihm davon. Da ging er in sich und sagte: Wie viele Tagelöhner meines Vaters haben Brot im Überfluss, ich aber komme hier vor Hunger um. Ich will aufbrechen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe mich gegen den Himmel und gegen dich versündigt. Ich bin nicht mehr wert, dein Sohn zu sein; mach mich zu einem deiner Tagelöhner! Dann brach er auf und ging zu seinem Vater. Der Vater sah ihn schon von Weitem kommen und er hatte Mitleid mit ihm. Er lief dem Sohn entgegen, fiel ihm um den Hals und küsste ihn. Da sagte der Sohn zu ihm: Vater, ich habe mich gegen den Himmel und gegen dich versündigt; ich bin nicht mehr wert, dein Sohn zu sein. Der Vater aber sagte zu seinen Knechten: Holt schnell das beste Gewand und zieht es ihm an, steckt einen Ring an seine Hand und gebt ihm Sandalen an die Füße! Bringt das Mastkalb her und schlachtet es; wir wollen essen und fröhlich sein. Denn dieser, mein Sohn, war tot und lebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden. Und sie begannen, ein Fest zu feiern. Sein älterer Sohn aber war auf dem Feld. Als er heimging und in die Nähe des Hauses kam, hörte er Musik und Tanz. Da rief er einen der Knechte und fragte, was das bedeuten solle. Der Knecht antwortete ihm: Dein Bruder ist gekommen und dein Vater hat das Mastkalb schlachten lassen, weil er ihn gesund wiederbekommen hat. Da wurde er zornig und wollte nicht hineingehen. Sein Vater aber kam heraus und redete ihm gut zu. Doch er erwiderte seinem Vater: Siehe, so viele Jahre schon diene ich dir und nie habe ich dein Gebot übertreten; mir aber hast du nie einen Ziegenbock geschenkt, damit ich mit meinen Freunden ein Fest feiern konnte. Kaum aber ist der hier gekommen, dein Sohn, der dein Vermögen mit Dirnen durchgebracht hat, da hast du für ihn das Mastkalb geschlachtet. Der Vater antwortete ihm: Mein Kind, du bist immer bei mir und alles, was mein ist, ist auch dein. Aber man muss doch ein Fest feiern und sich freuen; denn dieser, dein Bruder, war tot und lebt wieder; er war verloren und ist wiedergefunden worden. (Lk 15,1-3.11-32)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

lebt JETZT! lasst die vergangenheit ruhen! seid die menschen Gottes, die aus Liebe und Gnade leben :-)

Petrus kannte den Herrn Jesus drei Jahre lang als seinen Meister, Herrn und Retter. In seinem ersten Brief können wir erkennen, dass er manches von seinem Herrn gelernt hatte. Und dass er eine hohe Wertschätzung Jesu in seinen Leiden und in seinen Herrlichkeiten besaß.

Folge 298 | Interview mit Marcel und Michelle Neufeld: Unser größter Albtraum - Gottes größte Nähe (Teil 2) Marcel und Michelle standen vor einer der größten Herausforderungen ihres Lebens: Bei ihrem dritten Kind wurde im Kleinkindalter ein Tumor entdeckt. In dieser Folge erzählen die beiden, wie sie Schritt für Schritt zur endgültigen Diagnose gelangten und wie schließlich der Therapieplan festgelegt wurde. Offen berichten sie darüber, wie die Situation ihre Ehe beeinflusst hat und wie sie die anderen Kinder mit in den Prozess genommen haben. Verpasse diese Folge nicht.Dieses Video wurde durch Spenden ermöglicht. Wir danken für Deine Unterstützung: https://www.sw-radio.com/spenden.htmlHinterlasse uns gerne deine Kommentare und teile diesen Beitrag mit deinen Freunden. Außerdem findest du viele weitere spannende Interviews, Predigten und ähnliches in dem Podcast deep talk. Im Linktree kannst du auswählen, auf welchem Wege du deep talk hören möchtest (Spotify, Telegram, Segenswelle-App...): https://linktr.ee/segenswelle_deeptalk Wenn du uns ein Feedback geben möchtest oder Anregungen hast, dann kontaktiere uns gerne: WhatsApp +49 5231 500 59 88 Telegram https://t.me/SegenswelleInstagram https://www.instagram.com/segenswelle... E-Mail: deeptalk@segenswelle.de Für mehr Informationen zu Radio Segenswelle besuche gerne unsere Website https://www.segenswelle.de  

Send a textWir sollen das Licht der Welt sein und egal wie finster es in der Welt sein mag, den Weg für andere weisen, weil Jesus in uns lebt. Als Leiter brauchst du ein festes moralisches Fundament, welches sich von der "Moral" des Zeitgeistes unterscheidet. Den Unterschied zwischen Scheinmoral und echter Moral können wir gut an den Reaktionen auf den Irankrieg erkennen, der in erster Linie von den politisch linken Kräften kritisiert wird. Seid gesegnet! Schalom!Feedback und Anregungen könnt ihr gerne an prophetic.apostolic.ministry@gmail.com schicken. Music credit for podcast:Epic Cinematic Trailer | ELITE by Alex-Productions | https://onsound.eu/ Music promoted by https://www.free-stock-music.com Creative Commons / Attribution 3.0 Unported License (CC BY 3.0) https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en_USSupport the show

In Nehemia 9 kommt das Volk Israel zu einem Fastentag zusammen. Noch wenige Tage zuvor war ihnen das Trauern verboten worden (Nehemia 8), weil das Volk zunächst die Freude über Gottes Wort lernen sollte. Nun aber ist die Zeit gekommen, ihre Schuld vor Gott zu bringen. Drei Zeichen der Trauer werden genannt: Fasten, Trauersack und Erde auf dem Kopf.Fasten ist ein bewusster Verzicht auf Essen, um zu zeigen, dass die Begegnung mit Gott wichtiger ist als alles andere. Jesus betont in Matthäus 6,17–18, dass Fasten nicht zur Schau gestellt werden soll, sondern vor Gott geschieht. Für uns kann es bedeuten, bewusst Zeit und Dinge zur Seite zu legen, um uns auf Gott auszurichten. Interessant ist dabei der Gedanke aus 2. Samuel 24,24, als David sagt, dass er Gott nichts opfern will, was ihn nichts kostet. Wahre Hingabe hat immer auch einen Preis.Der Trauersack war ein raues Kleidungsstück, das ständig daran erinnerte, dass man sich in einer Zeit der Buße befand. Ähnlich wie ein sichtbares Zeichen trug man die Trauer bewusst am Körper. Die Erde auf dem Kopf war ein äußeres Zeichen der Demut und Trauer vor anderen Menschen.Dann geschieht etwas Entscheidendes: Das Volk trennt sich von den fremden Völkern und bekennt seine Sünden sowie die Schuld seiner Väter. Einen Vierteltag lang wird aus dem Gesetz Gottes vorgelesen und einen weiteren Vierteltag bekennen sie ihre Sünden. Das Hören auf Gottes Wort führt zur Sündenerkenntnis.Darauf folgt in Nehemia 9 das längste Gebet der Bibel. Es beginnt mit Lobpreis. Gott wird zuerst für seine Schöpfung gepriesen: Er hat Himmel, Erde und Meer geschaffen und allem Leben gegeben. Damit erinnert das Gebet daran, dass Gottes Größe schon in der Schöpfung sichtbar ist (vgl. Römer 1,20).Dann geht das Gebet durch die gesamte Geschichte Israels: von Abraham über den Auszug aus Ägypten, die Wüstenwanderung, die Gabe des Gesetzes bis zur Einnahme des Landes. Immer wieder wird Gottes Treue und Geduldbetont. Selbst als das Volk ungehorsam war – etwa beim goldenen Kalb oder in der Zeit der Richter – blieb Gott barmherzig und rettete sie immer wieder. Ein großer Teil des Gebets zeigt Gottes Treue gerade in Zeiten der Zucht und des Gerichts.Erst am Ende kommt eine Bitte: dass Gott das Leid seines Volkes nicht übersehen möge. Bemerkenswert ist, wie viel Zeit im Gebet auf Lobpreis, Erinnerung an Gottes Handeln und Schuldbekenntnis verwendet wird – und wie wenig auf konkrete Bitten.Als Antwort auf diese Erkenntnis treffen die Israeliten in Nehemia 10 eine verbindliche Entscheidung. Sie halten ihre Verpflichtung schriftlich fest und versiegeln sie. Führer, Priester, Leviten und schließlich das ganze Volk schließen sich an. Rechenschaft und gemeinschaftliche Verpflichtung spielen dabei eine wichtige Rolle.Das Volk verpflichtet sich besonders in drei Bereichen zur Treue gegenüber Gott:Treue in Beziehungen – Sie wollen ihre Kinder nicht mit fremden Völkern verheiraten, um ihren Glauben nicht zu vermischen. Für Christen bedeutet das heute, dass unsere Beziehungen ebenfalls unter Gottes Herrschaft stehen sollen.Treue im Umgang mit Geld und Arbeit – Sie verpflichten sich, den Sabbat zu achten und keine Geschäfte zu machen, die Gottes Gebote umgehen. Wirtschaftlicher Gewinn soll nicht über Gottes Willen stehen.Treue in der Unterstützung von Gottes Werk – Sie sorgen für den Tempeldienst durch Opfer, Zehnten und Erstlingsgaben. Sie wollen sicherstellen, dass das Haus Gottes nicht vernachlässigt wird.Am Ende steht der Satz: „Wir wollen das Haus unseres Gottes nicht vernachlässigen.“Im Neuen Bund ist der Tempel nicht mehr ein Gebäude – wir selbst sind der Tempel des Heiligen Geistes. Die Frage lautet deshalb heute: Sind wir bereit, unser Leben Gott neu hinzugeben und uns bewusst zu verpflichten, diesen Tempel nicht zu vernachlässigen?

eine bitte um vergebung, denn wir fallen so leicht in die finsternis der menschen und vergessen auf das licht Gottes

Der Schlüssel zu einem kraftvollen und bedeutungsvollen Leben ist ein entspannter und fokussierter Lebensstil. Dieser Ansicht ist Lukas Herbst, Autor von «Dein Leben. Dein Impact». Zum Abschluss unserer Serie zur Willow Creek Konferenz 2026 ist er bei uns im Livenet-Talk zu Gast. Darin teilt er sein Herz, was ihn zu diesem Buch bewegt hat, warum es wichtig ist, die Balance zwischen Entspannung und Fokus zu haben und was es konkret im Leben heissen kann, zu säen, was man sehen will.Zum Buch «Dein Leben. Dein Impact»: https://www.fontis-shop.ch/products/dein-leben-dein-impactDir gefällt unsere Arbeit?Unterstütze uns hier: https://www.livenet.ch/spendeVielen Dank für deinen Beitrag!

Standortgottesdienst

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Themenreihe: Seid heilig! - Das Buch LevitikusBibelstelle: Levitikus 8-9

Die Bibelstelle 1. Johannes 5,3 – ausgelegt von Christian Schwark. (Autor: Pfarrer Dr. Christian Schwark)

Hier finden Sie die aktuelle Khutba von Hadhrat Khalifat-ul-Massih V (aba) mit deutscher Übersetzung.Hazoor (aba) sprach über das vollkommene Beispiel des Heiligen Propheten Muhammad (saw) bei der Etablierung der Einheit Gottes Wenn Sie die aktuelle Khutba mit deutscher Übersetzung als Video sehen möchten, besuchen Sie unseren YouTube-Kanal MTAGermany unter der Playlist „Freitagsansprachen 2026 - deutsche Übersetzung“ Wenn Sie die aktuelle Khutba mit deutschen Untertiteln sehen möchten, besuchen Sie unseren YouTube-Kanal MTAGermany unter der Playlist auf „Freitagsansprachen 2026 - deutsche Untertitel“. „Ich werde deine Botschaft bis ans Ende der Welt tragen“ Offenbarung an den Verheißenen Messias und Mahdi Abonnieren oder folgen Sie uns auch auf unseren Social Media Kanälen Instagram, Twitter und Facebook unter @Muslimtvde und erleben Sie unsere spannenden Formate! ©Copyright MTA International Germany Studios  

Ref.: Sr. M. Siglinde Hilser, Schönstätter Marienschwester auf der Liebfrauenhöhe in Rottenburg

„Was schreist du zu mir?“ (Mose 20)Gottes offene OhrenMOSE, DER WIDERWILLIGE HELD – Monatsthema Februar 2026Er gilt als geistliche Größe wie kein anderer – verehrt im jüdischen Volk als Befreier des Volkes Israels, bewundert und geschätzt sowohl von Juden wie auch von Christen als Sprachrohr Gottes schlechthin am Anfang der Heilsgeschichte, als Poet und Schriftsteller, als Prophet, der wie kein anderer in die Geheimnisse Gottes hineinblicken durfte – und alles sorgsam protokolliert hat, was er hinter den geistlichen Kulissen sehen durfte. Als junger Mann übermutig und selbstsicher, in späteren Jahren geläutert, schüchtern und verunsichert: Ein Leben, in dem wir uns alle vermutlich irgendwo wiederfinden. Wir wollen in dieser Serie ein paar Gedanken aus seinem außerordentlichen Leben aufgreifen und darüber nachdenken, was wir von ihm lernen können! Jetzt abonnieren und keine Neuigkeit verpassen: Newsletter

 Folge 270 | Interview mit Marcel und Michelle Neufeld: Unser größter Albtraum - Gottes größte Nähe (Teil 1)   

Zurzeit gibt es bei uns in Olpe im Mutterhaus einen Exerzitienkurs mit Ordensfrauen und anderen Frauen. Im sehr spannenden Thema geht es um Begegnungen, durch die Neues beginnt. Zum einen geht es um viele Geschichten und Überlieferungen rund um Franziskus von Assisi. Dieser Heilige ist auch heute noch so populär, dass selbst Hunderttausende in diesen Wochen nach Assisi pilgern, um sich selbst klar zu machen, dass es nicht um alte Knochen geht, sondern um ein unglaubliches Leben, dass Jahrhunderte geprägt hat.In seinem Testament hat Franziskus von seinen vielen Begegnungen nur eine erwähnt und zwar die mit einem Aussätzigen. Früher hat er einen großen Bogen um diese Kranken gemacht und sich vor Ekel die Augen und die Nase zugehalten. Und dann einmal haut er nicht ab, sondern hält an, steigt runter von seinem hohen Ross, schaut dem Mann in die Augen und umarmt ihn. Und alles, was mir bis dahin bitter war, wurde mir plötzlich in Süßigkeit verwandelt, wird er später erklären. Wie das denn? Er hat plötzlich gespürt, dass dieser kranke, eklig aussehende und stinkende Mensch, ein Geschöpf Gottes ist, genauso wie er und noch mehr. Er hat plötzlich verstanden, dass das eine Begegnung mit Gott war. Anders als jemals gedacht.Er ist nicht in seine sicheren Bubble, nicht in seinem verschlossenen Weltbild und nicht in seiner sicheren heilen und reinen Umgebung geblieben. Das Ganze geschah nicht in einem frommen Rahmen, nicht beim Gebet oder in einer Kirche, nicht bei einem selbst ausgesuchten Fastenopfer, nicht beim Lesen eines frommen Buches, bei einem Besinnungswochenende oder beim Studium der Heiligen Schriften. Nein, diese Begegnung war mitten am Tag, mitten auf der Straße, mitten in einem verruchten Viertel voller Krankheit und Not. "Und der Herr selbst hat mich unter sie geführt", wird Franziskus später schreiben und wird sein ganzes neues Leben mit den Armen, den Kranken, den Ausgestoßenen und am Rande lebenden verbringen und sich um sie kümmern. Begegnungen verändern manchmal kolossal und für ein ganzes neues Leben. Du und ich haben so etwas auch schon erlebt. Wahrscheinlich nicht so krass, wie bei Franziskus. Vielleicht erinnerst Du Dich heute an solche eigenen Begegnungsgeschichten, oder sie passieren genau heute.

»Im Anfang schuf Gott.« Mit diesen einfachen und zugleich gewaltigen Worten beginnt die Bibel. Gott ist ewig. Er war von Anfang an da, hat alles erschaffen, was existiert, und ist allgegenwärtig. Doch was bedeutet das für uns heute? Wenn Gott der Ursprung von allem ist, wenn Er Himmel und Erde erfüllt, wenn es keinen Ort gibt, an dem Er nicht wäre – warum leben dann so viele Menschen, als wäre Er fern? Warum haben wir manchmal das Gefühl, als müssten unsere Gebete erst die Zimmerdecke überwinden, um Ihn zu erreichen? In dieser Folge betrachten wir anhand eines Auszugs aus dem Buch »Streben nach Gott« von A.W. Tozer die Allgegenwart Gottes – die Wahrheit, dass Er uns näher ist als unser eigener Atem. Diese Episode lädt dich ein, nicht nur über eine Eigenschaft Gottes nachzudenken, sondern dein eigenes Herz zu prüfen: Wie empfänglich bin ich für Seine Gegenwart? Suche ich Sein Angesicht oder begnüge ich mich mit religiösen Aktivitäten? https://voh-missionswerk.de/blog/die-allgegenwart-gottes/

Viel Schlechtes passiert uns nicht, weil Gott eine Mauer um uns ist. (Darüber ärgerte sich der Teufel schon bei Hiob). So geschützt, lebte Salomo gottgefällig und sorgenfrei und führte Israel in ein goldenes Zeitalter. Man kann diese Mauer aber auch beschädigen. Das tat der einst so weise König und Gott ließ ihm Widersacher erstehen. Wir wollen tunlichst vermeiden, daß uns so etwas passiert. Pastor Gert öffnet deshalb die Bibel und schaut nach, wie wir Gottes Schutzmauer erhalten können.Wichtige Bibelstellen:Epheser 5,1-20Jakobus 4,61 Könige 31 Könige 11,14+23Lukas 21,34-36Unser Spendenkonto, falls Sie uns unterstützen möchten:Delta Christl. Dienste e.V. (Vorstandsvorsitzender: Gert Hoinle)DE13 7935 0101 0000 8235 91BYLADEM1KSWPaypal? Klicken Sie hier zwecks QR-Code: https://www.delta-edition.de/WPVersio...Oder an: Spende@OnlineKirche.orgUnser Wise-Tag: @deltachristlichediensteevSpendenquittung? Bitte Namen und Adresse angeben.

Deine Frage an Gott

Deine Frage an Gott

Eine Predigt von Andy und Melanie Owen Ehe ist kostbar – und umkämpft. Sie ist Grundlage von Familie und ein tragender Boden der Gesellschaft. Doch ob verheiratet oder single: Unser Wert liegt nicht im Beziehungsstatus, sondern in Gottes Zuspruch. Diese Predigt lädt ein, Beziehungen zu stärken, Hoffnung neu zu entdecken und Gottes guten Plan für unser Leben zu feiern.

Wenn wir uns das Alte Testament anschauen, denken wir vielleicht, dass Gott nur will, dass wir viele Regeln befolgen. Doch Jesus offenbart uns Gottes echtes Wesen: Er ist ein beziehungsorientierter Gott...

(Sprecher: Pastorin Alexandra Tradler) In dieser Predigt geht es um eine geistliche Realität, die oft unterschätzt wird: Diese Welt steht unter dem Einfluss des „Gottes dieser Weltzeit“ . Doch als wiedergeborene Christen gehören wir nicht mehr zur Herrschaft der Finsternis, sondern zum Reich Jesu Christi.Was bedeutet es konkret, dem Zeitgeist zu widerstehen?Wie wirkt der Feind durch Täuschung, Angst und Verdrehung?Und wie können wir als Bürger des Himmels hier auf der Erde leben – klar, heilig und kompromisslos, aber voller Liebe?Support the show

Der Bibeltext 5. Mose 27,1-10 – ausgelegt von Hans-Werner Kalb. (Autor: Hans-Werner Kalb)

Christof Inniger

Reue ist leise. Öffentlichkeit ist laut. Was passiert, wenn beides aufeinanderprallt? Wenn Geständnisse vor Kameras fallen, wird Schuld medial verhandelt – aber wird sie auch überwunden? In dieser Folge sprechen Manuel und Stephan über Schuld, Reue und Versöhnung – vor dem Hintergrund der Debatten um Gil Ofarim und einer gesellschaftlichen Stimmung, in der Schuldeingeständnisse oft strategisch wirken und Durchsetzungsstärke mehr zählt als Einsicht. Spätestens seit Donald Trump scheint sich eine Kultur etabliert zu haben, in der das Eingeständnis von Schuld als Schwäche gilt – und das Beharren auf der eigenen Version als Stärke. Doch ohne Reue gibt es keine Versöhnung. Vielleicht Verzeihen. Vielleicht Vergessen. Aber keine echte Wiederherstellung von Beziehung. Was bedeutet es, wenn Reue im Rampenlicht stattfindet? Wenn Entschuldigungen vor Kameras gesprochen werden? Wenn ein Geständnis gleichzeitig juristisch, moralisch und medial bewertet wird? Der Fall Ofarim zeigt, wie sehr sich Vergebung und Versöhnung verändern, sobald sie öffentlich verhandelt werden – und wie schnell Applaus oder Empörung die Stelle von ehrlicher Umkehr einnehmen. Wir fragen: Woran erkennt man echte Reue? Kann es Versöhnung ohne Schuldbekenntnis geben? Was unterscheidet private Vergebung von öffentlicher Rehabilitation? Und warum brauchen wir vielleicht wieder stärker die Idee eines Gerichts – und eines Gottes, der uns sieht? Die Bibel kennt Reue nicht als Imagepflege, sondern als Umkehr. Sie spricht von einem Gott, der gerecht ist – und gerade deshalb barmherzig. Von einem Gericht, das nicht vernichtet, sondern Wahrheit ans Licht bringt. Vielleicht liegt darin eine befreiende Perspektive für eine Gesellschaft, die zwischen moralischer Empörung und moralischer Erschöpfung schwankt. Ausserdem nehmen wir in dieser Folge Abschied von Nano, dem kleinen Zwerghäschen, das Manuel mit viel Geduld und Herzblut jeden Morgen aufzupäppeln versucht hat…

Das Konzert mit eingeschränkter Sicht für die Ohren ist zurück! Es ist mal wieder einiges los auf Gottes grüner Erde. Seit Chris eine Getränkemarkt-Frisur trägt, kann Giulia an nichts anderes mehr denken, als an den Zauberer, der auf Zaubergram die Zauberei entzaubert. Außerdem geht es um die rüstige Nacktmassage von gegenüber und das Reggae-Album von Sting. Helau!Besuche Giulia und Chris auf Instagram: @giuliabeckerdasoriginal und @chris.sommerHier findest du alle Infos und Rabatte unserer Werbepartner: linktr.ee/drinniesUnser Intro stammt von Sam Wilkes. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Wir sollen unseren Nächsten lieben, so sagt es uns die Bibel. Doch wie geht das ganz praktisch? Zukowski & Schindler ermutigen dich mit einem praktischen Bild, was du ganz einfach in deinem Alltag umsetzen kannst. Nächstenliebe bedeutet: Gehe als Kellner Gottes durch dein Leben! Du möchtest gerne, dass wir in einer Podcast-Folge über einen Bibelvers sprechen, der dich bewegt? Oder über ein Thema sprechen, zu dem du Fragen hast? Dann sende deine Sprachnachricht mit "Hey, ich bin ... und wünsche mir, dass ihr über diese Bibelstelle sprecht", ganz bequem per WhatsApp. Hier der direkte Link zum Chat: https://wa.me/491783232220

Deine Frage an Gott

Deine Frage an Gott

Lorenz Timnik spricht über 2. Mose 12 (in Auszügen); Johannes 8,34-35; 1. Korinther 5,7b in der Serie "Auszug aus Ägypten – Durch Gnade unterwegs zur Freiheit".

Paul Hopkins

Deine Frage an Gott

Deine Frage an Gott

Standortgottesdienst

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Seine Religionskritik war bissig und kam mit wuchtigen Worten. Der christliche Glaube war ihm eine gefährliche Illusion, doch hörte er nie auf, im Dunstkreis des Christentums zu denken und sich an der Gottesfrage abzuarbeiten. Es geht in dieser Folge von Geist.Zeit um das Leben und Denken von Friedrich Nietzsche. Thorsten und Andi treffen dazu Christiane Tietz in der Evangelischen Akademie Frankfurt. Sie hat in ihrem neusten Buch gezeigt, wie man Nietzsche empathisch zuhören und mit ihm die schwierigen Fragen diskutieren kann, die das Leben dem Glauben zumutet. Zu drei Fragekomplexen liest die ehemalige Theologieprofessorin kurze Passagen aus ihrem Buch vor, dann geht jeweils das vertiefende Gespräch darüber los. Zunächst stehen die frühen und tragischen Leiderfahrungen Nietzsches im Zentrum. Etliche Jahre fand er Trost im Gedanken eines fürsorglichen Gottes, der seinen Menschen Leid zumutet, dessen Sinn sich dermaleinst im ewigen Leben erschliessen wird. Wie Nietzsche das Leiden zunehmend ohne Gott reflektierte und welch schonungslose Antworten ihm bei der Bewältigung des eigenen Leidens halfen, das wird in diesem ersten Themenblock nachgezeichnet. Die nächste Sequenz beschäftigt sich mit Nietzsches schroffer Kritik des christlichen Mitleids. Was ist dran an seinem Vorwurf, die christliche Liebesethik mach unfähig zur Selbstliebe und hemme die Freude am vitalen, gesunden Leben? In einem dritten Block sprechen die drei Podcaster über Nietzsches radikale und auch schwierige Idee von der ewigen Wiederkehr des Gleichen. Wo liegen die Berechtigung aber auch die Grenze dieser umfassenden Bejahung des Lebens? Nietzsches Antithese zur Hoffnung löst hier die Frage aus, was denn falsches und was gutes Hoffen im christlichen Glauben ist. Abschliessend geht es um die Erfahrungen, die man in der aufrichtigen Beschäftigung mit Nietzsche machen kann. Seine Kritik hat klärende und reinigende Wirkung für den Glauben. Man muss nicht gegen, sondern kann mit Nietzsche um den Glauben ringen und zweifeln. Nur so lassen sich andere Antworten finden und ein Glaube, der sich als tragfähig erweist. Lesen lohnt sich! Christiane Tietz: Nietzsche – Leben und Denken im Bann des Christentums. C.H.Beck, München 2025; 249 Seiten.