Podcasts about christentum

In dieser Folge sprechen wir mit John Lennox über sein Leben und über seine zahlreichen Debatten, unter anderem mit Richard Dawkins, Christopher Hitchens und Peter Atkins.

Christen wurden im Römischen Reich verfolgt und zu Götter-Opfern verpflichtet. Mit Kaiser Konstantin änderte sich ihre Stellung grundlegend. Doch die Konstantinische Wende von 313 war kein plötzlicher Umbruch, sondern Anfang eines langen Prozesses.**********Ihr hört in dieser Folge "Eine Stunde History":1:03 - Matthias von Hellfeld beschreibt die politische Lage vor Kaiser Konstantin4:43 - Matthis Jungblut schildert die Ereignisse bei der Schlacht an der Milvischen Brücke10:25 - Althistoriker Bruno Bleckmann beschreibt Konstantins Motive, das Christentum zu legalisieren19:47 - Theologin Katharina Heyden beschreibt, wie die christliche Minderheit im Römischen Reich lebte34:36 - Kirchenhistoriker Volker Henning Drecoll zeichnet den Weg der Konstantinischen Wende nach**********Mehr zum Thema bei Deutschlandfunk Nova:64 n. Chr.: Kaiser Nero und die ChristenverfolgungEvangelikalismus in den USA: Religion verschmilzt mit PolitikSexuelle Selbstbestimmung: Sophias Leben nach dem Ausstieg aus der Freikirche**********Den Artikel zum Stück findet ihr hier.**********Ihr könnt uns auch auf diesen Kanälen folgen: TikTok und Instagram .**********In dieser Folge mit: Moderatorin: Steffi Orbach Gesprächspartner: Matthias von Hellfeld Beitragsautor: Matthis Jungblut Gesprächspartner: Bruno Bleckmann, Professor für Alte Geschichte an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf Gesprächspartnerin: Katharina Heyden, Professorin für Ältere Geschichte des Christentums und der interreligiösen Begegnungen am Institut für Historische Theologie der Universität Bern Gesprächspartner: Volker Drecoll, Professor für Kirchengeschichte mit dem Schwerpunkt Patristik an der Evangelisch-theologischen Fakultät der Eberhard-Karls-Universität Tübingen Redaktion: Matthias von Hellfeld, Grit Eggerichs**********Kontakt E-Mail: history@deutschlandfunknova.de

Was bleibt von einer Religion, wenn ihre Kirchen leerer werden, ihre Institutionen an Bedeutung verlieren und immer weniger Menschen ihre Glaubenssätze teilen? Vielleicht überraschend viel. Vielleicht ist die Geschichte der Säkularisierung nämlich nicht nur eine Geschichte vom Verschwinden des Christentums – sondern auch eine seines Erfolgs. Ausgehend von Stephans Reise nach Luxor und der irritierenden Erfahrung, vor den gewaltigen Überresten einer Religion zu stehen, die ihre eigenen Tempel um Jahrtausende überlebt haben, fragen wir: Woran würden wir eigentlich erkennen, dass das Christentum verschwunden ist? An leeren Kirchen? Fehlenden Pfarrpersonen? Oder erst dann, wenn auch seine Vorstellungen aus unserer Kultur verschwunden sind? Mit Tom Hollands These vom christlichen Erbe der westlichen Welt diskutieren wir, wie viel Christentum noch in scheinbar säkularen Überzeugungen steckt: in Menschenwürde und Menschenrechten, im moralischen Vorrang der Opfer, in Solidarität, Sozialstaat und der Sorge für die Schwachen. Ist Säkularisierung vielleicht auch eine gewaltige Übersetzungsleistung – Diakonie wird Sozialstaat, Nächstenliebe Solidarität, Schöpfungsverantwortung ökologische Ethik? Doch dann wird es theologisch heikel: Wenn sich das Christentum vollständig in säkulare Begriffe übersetzen liesse – wozu bräuchte es dann noch das Christentum? Was geht verloren, wenn aus dem Glauben nur noch Ethik wird? Wir suchen nach dem unübersetzbaren Rest und landen bei Gnade, Gebet und der eigentümlichen Erfahrung, von Gott angenommen und geliebt zu sein. Passend dazu berichtet Stephan im Stossgebet von seinen erstaunlich zahlreichen und ausgesprochen ernst gemeinten Gebeten auf ägyptischen Landstrassen. Und Manu bringt ein Halleluja mit, das ordentlich Bass hat: ein Hip-Hop-Erlebnis, das offenbar auch religiöse Qualitäten entfalten konnte. Eine Folge über tote Götter und lebendige Werte, Säkularisierung als Verlust und Erfolg – und über die Frage, was vom Christentum bleiben muss, damit es noch Christentum ist.

Die "Hölle-AGBs" - so nennt Martin Thoms die Glaubenssätze, die ihm in einigen christlichen Gemeinschaften immer wieder begegnen. Warum er diese mit einem Tumor vergleicht und wie er sie gerade mit Theologie bekämpfen will, berichtet der Theologe, Prediger, Autor, Dozent und Berater in dieser Folge des yeet-Podcasts. Außerdem erzählt er, wie er die frohe Botschaft des Evangeliums in die Praxis übersetzt und an die Menschen bringt - auch mit Hilfe von Social Media. Und was der Prophet Amos mit all dem zu tun hat... Mehr zu Martin Thoms (dort findest du auch alle Podcasts und Blogs mit Martin aufgelistet): www.martinthoms.de Martin bei yeet: yeet.de/martin-thoms Martins Bücher: Zur Hölle mit der Hölle! Neukirchener Verlagsgesellschaft 2026 Die biblische Urgeschichte. Evangelische Verlagsanstalt 2026 100 Argumente für die Allversöhnung (E-Book) "Es ist vollbracht!" Oder doch nicht? Evangelische Verlagsanstalt 2025 Der gottverlassene Gott. Lit-Verlag 2025 Martins Coachingprogramm ab Herbst: ZEHN. Ein Jahr, das dich verändert Du kannst Martin auch jederzeit für Seminare, Workshops, Predigten oder Reden jeder Art einladen. Schreib ihm dazu einfach eine Mail an: kontakt@martinthoms.de Social Media für Glaube und Kirche - das ist der yeet-Podcast: yeet-Redakteur* innen befragen Expert* innen und Influencer* innen und begeben sich auf die Suche nach den großen und kleinen Perspektiven auf die digitalen Kirchen-Räume und Welten in den Sozialen Medien.

Worthaus Pop-Up – Freiburg: 17. Oktober 2025 von Prof. Dr. Matthias Ederer.

In dieser Folge sprechen wir mit Prof. Dr. Peter Imming über den Klimawandel und seine Forschung sowie sein Buch zu dem Thema. Außerdem stellen wir uns die Frage nach der Hoffnung. Gibt es Hoffnung? Wenn ja, warum?

Worthaus Pop-Up – Heidelberg: 16. Oktober 2025 von Prof. Dr. Jan Christian Gertz.

Worthaus Pop-Up – Heidelberg: 15. Oktober 2025 von Prof. Dr. Jan Christian Gertz.

Heute geht es in die zweite Runde unserer Miniserie „Vom GLAUBEN reden“. Dieses Mal sprechen Eve, Kusi und Dani darüber, wie sie früher im privaten Umfeld, in der Schulzeit und am Arbeitsplatz über ihren Glauben gesprochen haben - und was sie heute anders machen. Neben den "4 Punkten", WWJD-Bändeln sowie dem Verteilen von Traktaten hat es nicht an Ideen gefehlt, wie man auf den Glauben zu sprechen kommen kann. Doch war (wie so oft) auch ein Druck damit verbunden, an dem die Kirchen nicht ganz unschuldig waren… Links: Eines der von Eve erwähnten Traktate: https://www.wordproject.org/bibles/resources/tracts/de/life/index.htm Wikipedia Artikel zu WWJD: https://de.wikipedia.org/wiki/WW.J._D.

Ref.: Abt Nikodemus Schnabel OSB, Jerusalem Das Christentum droht in seinem Ursprungsland zu einer Randerscheinung zu werden. Alte Kirchen und Ruinen zeugen von einstmals blühenden christlichen Landschaften, Städte wie Bethlehem oder Nazareth waren noch bis in die Mitte des vergangenen Jahrhunderts überwiegend von Christen bewohnt. Doch seit einigen Jahrzehnten verdunstet das Christentum in der Heimat Jesu mit beängstigender Geschwindigkeit. Über die Ursachen und die zahlreichen Herausforderungen für die christliche Minderheit im Heiligen Land sprechen wir in der Lebenshilfe mit Benediktiner-Abt Nikodemus Schnabel. Pater Nikodemus Claudius Schnabel OSB, geboren 1978 in Stuttgart, ist seit 2023 Abt der deutschsprachigen Dormitio-Abtei in Jerusalem und des Priorats Tabgha am See Genezareth. Sein Buch "Zuhause im Niemandsland. Mein Leben im Kloster zwischen Israel und Palästina" war ein Bestseller. Er ist promovierter Liturgiewissenschaftler und Ostkirchenkundler. Die Benediktiner-Abtei Dormitio auf dem Berg Zion im Herzen Jerusalems liegt völkerrechtlich gesehen im Niemandsland zwischen Israel und Palästina. Sie befindet sich am Ort der Entschlafung Mariens, des Letzten Abendmahls und von Pfingsten. Im israelischen Tabgha wiederum wird der Ort des biblischen Wunders der Brotvermehrung und der Speisung der 5000 verehrt. Beide Klosterkirchen zählen zu den meistbesuchten Pilgerstätten im Heiligen Land. Die Abtei ist bekannt für ihre Kulturarbeit und als Ort des ökumenischen und interreligiösen Dialogs. Das Priorat Tabgha genießt sowohl in Israel als auch in Palästina eine hohe Bekanntheit durch seine Jugend- und Behindertenbegegnungsstätte "Beit Noah".

Kann man an Gott glauben, ohne seinen Verstand auszuschalten? Johannes Hartl erklärt den christlichen Glauben verständlich für Skeptiker: vom Ursprung des Universums über die Beziehung zwischen Gott und Mensch bis zu Jesus, Vergebung und Auferstehung. Eine kompakte Einladung, das Christentum jenseits von Klischees und religiösem Humbug neu zu entdecken.► Du findest gut, was ich mache? Ich freue ich mich über eine Spende für unsere Arbeit: Direktüberweisung:Empfänger: Dr. Johannes Hartl Ministries gGmbH IBAN: DE51 7205 0000 0251 9859 66oder Paypal:https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=ZBB7ZTUCYU3TJ► Lust auf noch mehr Vorträge?Werde Kanalmitglied und erhalte exklusiven Zugang zu all meinen Vorträgen:https://www.youtube.com/channel/UCKPhykk4ZWOcGYNllITceaQ/join► Soziale MedienWhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaRSYLLFcovxp5g1uK1vInstagram: https://www.instagram.com/drjohanneshartl/Facebook: https://www.facebook.com/drjohanneshartl/Twitter: https://twitter.com/DrJohannesHartl► Melde Dich zu meinem Newsletter an und erhalte wöchentlich Tipps für Dein geistliches Leben: https://johanneshartl.org/newsletter/► Publikationen und aktuelle Termine findest Du auf meiner Homepage: https://johanneshartl.org/

Diese Folge ist eine gekürzte und mit KI übersetzte Zusammenfassung unseres gesprächs mit Katherine Hayhoe. Darin sprechen wir über den Klimawandel und ihre Forschung zu zukünftigem Klima. Außerdem fragen wir uns was der Glaube allgemein mit dem Thema aber auch mit Katherine Hayhoe persönlich zu tun hat.

Donata Gries forscht und lehrt zu "Biblioresilienz". Sie weiß: Eine gesunde Ausübung von Religion, ein verantwortlich gelebter Glaube, hilft Menschen dabei, resilienter zu werden und "das Immunsystem der Seele" zu stärken. Dazu berät sie - und gibt auch Tipps auf Social Media. Wie das funktioniert, was Resilienz ausmacht und was Religion - und insbesondere der christliche Glaube - zur Bewältigung psychischer Herausforderungen beitragen kann, erzählt sie in dieser Folge anhand von vielen Beispielen. Und sie erklärt auch, wann Religiosität genau das Gegenteil bewirken kann und toxisch wird... Donatas Agentur heißt "Mensch Management" und die Website zum Thema biblioresilienz.org. Donata ist auf LinkedIn und auch auf Instagram unter @biblioresilienz und @mensch_management. Ihr Buch heißt: "Lass Dein Licht leuchten! Glauben schafft Resilienz – das Praxisbuch." Es ist 2025 im Gütersloher Verlagshaus/Penguin erschienen. Und hier gibt es Infos und die Anmeldemöglichkeit zum "Train the Trainer"-Biblioresilienz-Kurs: www.malteser-geistlicheszentrum.de Social Media für Glaube und Kirche - das ist der yeet-Podcast: yeet-Redakteur* innen befragen Expert* innen und Influencer* innen und begeben sich auf die Suche nach den großen und kleinen Perspektiven auf die digitalen Kirchen-Räume und Welten in den Sozialen Medien.

Als wir die letzte reguläre Folge des 365Grad Podcasts veröffentlicht haben, dachten wir, der Ukrainekrieg wäre schnell vorbei, Trump als Präsident wäre überstanden und das frühe Ausscheiden der Fußball Männer-Nationalmannschaft bei der WM 2018 wäre ein Ausnahmefall gewesen. Hanna, Paulien und Jan kommen nach vier Jahren wieder zusammen und fragen sich u.a.: Müssen sich Evangelika von Donald Trump distanzieren? Was ist der USP des Christentums? Braucht das Christentum überhaupt einen USP? Viel Freude beim Zuhören und mitdenken!

In dieser Folge sprechen wir mit Heino Falcke über Astronomie und Glaube – darüber, wie unser Blick ins Universum Fragen nach Ursprung, Sinn und Gott beeinflusst und warum wissenschaftliche Erkenntnisse und persönlicher Glaube kein Widerspruch sein müssen.

Wir diskutieren: Die emotionale Kraft religiöser Bilder und warum sie über Jahrhunderte so wirken Die Rolle von Buchdruck, Flugblättern und Spottbildern in der Konstruktion von Geschlechtern und Normen Die Intermedialität: Wie Texte, Bilder und Objekte in einzigartiger Weise miteinander verbunden sind Subversive und überraschende Bildmomente, die bestehende Rollenbilder hinterfragen Die Untersuchung von Bildtraditionen im konfessionellen Wandel zwischen Katholizismus und Protestantismus Schnittstellen zwischen historischen Bildtraditionen und modernen sozialen Medien Einblick in technische Analysen und Quellenvielfalt für zukünftige Forschungen Timestamps: Warum religiöse Bilder seit Jahrhunderten emotional mächtig sind – Ein Einblick in das Forschungsprojekt zwischen Bild und Text In dieser Episode tauchen wir ein in die faszinierende Welt der religiösen Bilder in der frühen Neuzeit und erforschen, warum bestimmte visuelle Narrative so stark auf unsere Emotionen wirken und wie sie noch heute Nachwirkungen haben. Mit Experten aus Theologie, Kunstgeschichte und intermedialer Forschung beleuchten wir die tiefgreifende Macht visueller Erzählungen in kirchlichen Kontexten, Propaganda und Geschlechterkonstruktionen. Wir diskutieren: Die emotionale Kraft religiöser Bilder und warum sie über Jahrhunderte so wirken Die Rolle von Buchdruck, Flugblättern und Spottbildern in der Konstruktion von Geschlechtern und Normen Die Intermedialität: Wie Texte, Bilder und Objekte in einzigartiger Weise miteinander verbunden sind Subversive und überraschende Bildmomente, die bestehende Rollenbilder hinterfragen Die Untersuchung von Bildtraditionen im konfessionellen Wandel zwischen Katholizismus und Protestantismus Schnittstellen zwischen historischen Bildtraditionen und modernen sozialen Medien Einblick in technische Analysen und Quellenvielfalt für zukünftige Forschungen Kapitelmarken: 00:00 – Ankommen und Aufnahme-Setup 03:03 – Beginn der Podcast-Anmoderation 06:05 – Warum religiöse Bilder emotional so mächtig sind 09:23 – Das Forschungsprojekt „Zwischen Bild und Text“ 11:22 – Bild-Text-Kombinationen in der Frühneuzeit 15:07 – Luther, Katharina von Bora und Spottbilder 20:02 – Bildtraditionen über Konfessionsgrenzen hinweg 27:34 – Überraschende subversive Bildmomente 37:34 – Kontinuitäten bis heute: Sexualisierung und Gewaltbilder 44:35 – Frauenbilder in katholischer und protestantischer Tradition Ressourcen & Links: Projekt: Zwischen Bild und Text. Intermediale Geschlechtskonstruktionen und religiöse Geschlechtsnormierungen in der Frühen Neuzeit Prof. in Martina Bär Torben Hanhart "Diesseits von Eden. Gespräche über Gott & die Welt" ist der Podcast der Theologischen Fakultäten in Österreich und Südtirol. Ziel des Podcasts ist es, Theologie als Rede von Gott in dieser Zeit und in dieser Welt sichtbar zu machen. Um zeitgemäß und zugleich kritisch zu sein, muss sich Theologie lernbereit auf gesellschaftliche Debatten und Themen einlassen.Dieser Herausforderung wollen wir uns in diesem Podcast stellen und dabei aufzeigen, dass die Rede von Gott nichts Verstaubtes, "Jenseitiges" darstellt, sondern ein ernsthaftes und ernst zu nehmendes Denk- und Handlungsangebot "Diesseits von Eden". "Wir", das sind die folgenden theologischen Fakultäten und Institute:Katholisch-Theologische Fakultät der Universität InnsbruckKatholisch-Theologische Fakultät der Universität GrazKatholisch-Theologische Fakultät der Universität SalzburgKatholisch-Theologische Fakultät der Universität WienEvangelisch-Theologische Fakultät der Universität WienInstitut für Islamisch-Theologische Studien der Universität WienKatholische Privat-Universität LinzPhilosophisch-Theologische Hochschule Brixen/Südtirol

Äthiopien. Christen in weißen Gewändern, großartige, uralte monolithische Kirchen, viele alte Traditionen. Das Christentum in Äthiopien reicht bis ins alte Königreich Aksum zurück, als König Ezana im 4. Jahrhundert n. Chr. als erster den Glauben annahm. Damit ist Äthiopien eine der ersten Regionen der Welt, die das Christentum offiziell angenommen haben. Und gleichzeitig: Niedergebrannte Häuser. Christen, die in der Asche ihres Zuhauses sitzen. Das ist ein Anblick, der gar nicht so selten vorkommt. Heute schaut Antoinette in das Leben von Enat und Yakob, verfolgten Christen aus Äthiopien. 

Diese Folge ist eine der persönlichsten Folgen, die ich bisher hochgeladen habe. Es geht um meinen spirituellen Weg: Von dem katholischen Mädchen mit jüdischen Wurzeln, das Jahre lang Gott suchte. Und ihn am Ende in einer Kirche in Trieste fand, nachdem sie eigentlich aufgegeben hatte. Ich erzähle dir heute, wie das Christentum überhaupt entstand, wer die Bibel geschrieben hat und wie das Evangelium der Maria Magdalena mir die Augen geöffnet hat.Außerdem rechne ich mit den radikalen Positionen evangelikaler Freikirchen und Christfluencern ab, die ein Christentum propagieren, dass ein Frauenbild (Tradwifes) propagiert, mit dem ich nichts zu tun haben will. Wenn du Inner Rose Garden beitreten willst: Klicke hier.Wenn du persönlich mit mir arbeiten möchtest, dann buche hier dein 0€ Beratungsgespräch: Klicke hier. Folge mir auf Instagram, um nichts zu verpassen: @paula.klisiewicz

Das Format #Real Talk des interreligiösen Netzwerks Iras Cotis wagt den kritischen Religionsdialog im Klassenzimmer. Inwiefern können solche Begegnungen Vorurteile abbauen und den gesellschaftlichen Zusammenhalt stärken? Warum trägst du ein Kopftuch? Gibt es Dinge, die dich am Christentum stören? Wie würdest du dein Leben gestalten, wenn du nicht jüdisch wärst? Das sind Fragen, die eine Gymi-Klasse der Kantonsschule Rämibühl drei jungen Frauen – einer Muslima, einer Christin und einer Jüdin – im Unterricht gestellt hat. Dahinter steckt das Projekt «Dialogue en route» des Netzwerks Iras Cotis, das sich für den Dialog zwischen unterschiedlichen Religionen und Kulturen einsetzt. Beim Format #Real Talk besuchen jeweils drei junge «Guides» mit unterschiedlichem religiösem Hintergrund eine Schulklasse und erzählen aus ihrer religiösen Praxis. Dabei entsteht im Klassenzimmer ein lebendiger Austausch über Spiritualität, Rituale und Feiertage. Wichtig ist: Die Guides sind keine offiziellen Vertreter und Vertreterinnen ihrer jeweiligen Religion, vielmehr vermitteln sie ihre individuelle Auffassung religiöser Traditionen. Und: Auch ein kritischer und selbstkritischer Blick soll im Klassenzimmer möglich sein. Das Ziel von «Dialogue en route» ist es, Raum zu schaffen für Verständnis, Auseinandersetzung und differenzierte Perspektiven auf gelebte Religionen in der Schweiz. Wie gut gelingt das? Inwiefern kann interreligiöser Dialog Vorurteile abbauen? Und wie muss dieser stattfinden, um den Zusammenhalt in der Gesellschaft zu fördern? Diesen Fragen geht diese Folge von «Perspektiven» nach. In der Sendung kommen zu Wort: · Gymi-Schülerinnen und Schüler der Klasse 2e des Literargymnasiums der Kantonsschule Rämibühl. · Ana, Guide bei «Dialogue en route», Studentin Religionspädagogik · Tehilla, Guide bei «Dialogue en route», Studentin Soziale Arbeit · Wafa, Guide bei «Dialogue en route», Studentin Wirtschaftswissenschaften · Rafaela Estermann, Stellvertretende Geschäftsführerin von IRAS COTIS Autor: Igor Basic

Eine große Frage, die mir oft gestellt wird! Tatsächlich scheint das in gewissen Gründen in unserer Welt eine große Herausforderung zu sein! Hier teile ich ein paar Gedanken dazu. Wenn du Single bist und auf der Suche: Let's date! Und sei dir meines Gebetes sicher!

Israel, Christentum & Islam – Was sagt die Bibel wirklich?Eine Predigt mit Tobias Teichen aus der Serie ''Israel Sunday''. Weitere Informationen findest du hier: ICF MünchenDas Smallgroupprogramm zu diesem Podcast findest du hier. FOLGE UNS AUF SOCIAL MEDIA ⁠Facebook⁠ | ⁠Instagram⁠ | ⁠Telegram⁠ | ⁠YouTube⁠ Um ICF München zu unterstützen, weiterhin Menschen für ein Leben mit Jesus zu begeistern, klicke ⁠hier.⁠Bücher von Pastor Tobias Teichen findest du ⁠hier⁠.

C.S. Lewis prägte das Argument des Trilemmas um Jesus. Entweder er war ein Lügner, ein Verrückter oder er war tatsächlich der, der er behauptete zu sein: Gott. Wie gut dieses Argument ist und ob es auch heutiger Kritik standhält, darum geht es in dieser Folge.

Als Christin empfindet und bezeichnet sich Celine noch gar nicht so lange. Nachdem sie im vergangenen Jahr - ganz ohne große Erwartungshaltung - in einer Hand von Reels auf Instagram von ihrem feministischen Glauben spricht, gilt die Münchnerin plötzlich als wichtige neue Stimme unter den deutschen Christfluencer*innen. Mitgegangen, mitgefangen. Jetzt wird sie auf Podien und in Podcasts eingeladen, hat ein Kapitel für die Basisbibel - Themenwege geschrieben, wird in Magazinen porträtiert - und hat mit ihrem Content über ihre Glaubenspraxis, ihr Gottesbild und queere Bücher eine feministische christliche Community aufgebaut. Im yeet-Podcast reflektiert Celine über ihr erstes Jahr mit diesem für sie überraschenden Status. Was hat sie gelernt über ihren Glauben, über die Religion und andere Christ*innen? Womit hat sie gar nicht gerechnet? Und wie geht sie mit ihrem neuen Status um? Im Podcast-Gespräch mit Sophie Vorgrimler sagt sie: Sie kann nur ganz schwer nichts tun. Auch deshalb sind einige Projekte – analog wie digital – entstanden. Denn ihr Credo ist, wenn Menschen sie auf Social Media anschreiben, wie man denn eine progressive, offene, feministische Gemeinde findet: Einfach selbst etwas auf die Beine stellen. Celine ist neuerdings auch Buchautorin des Romans "Die Austernfischerin" (Verlag: Kein & Aber). Celine ist auf Instagram als @celine.edinger zu finden, zum Zeitpunkt der Podcast-Aufnahme hieß sie dort noch @celine.teresaa. Warum sie ihr Insta-Handle ändern musste, erzählt sie auch im Podcast. Social Media für Glaube und Kirche - das ist der yeet-Podcast: yeet-Redakteur* innen befragen Expert* innen und Influencer* innen und begeben sich auf die Suche nach den großen und kleinen Perspektiven auf die digitalen Kirchen-Räume und Welten in den Sozialen Medien. Moderation: Sophie Vorgrimler

Auf dem Roten Sofa nimmt uns der katholische Pfarrer mit zu Gott und verrät, warum für ihn Haustiere Engel auf vier Pfoten sind.

In dieser Folge hat Michael den Atheisten und Skeptiker Adrian (Instagram: the_adrian_reason) erneut eingeladen, um mit ihm die spannende Frage zu diskutieren: Darf bzw. wie darf im öffentlichen Raum über Religion gesprochen werden? Gibt es ein Recht auf einen religionsfreien Raum und wenn ja, wo beginnt dieser? Ein spannendes Gespräch… Links: https://www.instagram.com/the_adrian_reason/?hl=de https://konfessionsfrei.de/ https://www.giordano-bruno-stiftung.de/ https://www.gwup.org/

Soziale Medien zeigen das Christentum oft von seiner lautesten Seite. creatunity-Gründer Tim Guttenberger erklärt, warum das so ist (Autor: Tanja Rinsland)

Soziale Medien zeigen das Christentum oft von seiner lautesten Seite. creatunity-Gründer Tim Guttenberger erklärt, warum das so ist (Autor: Tanja Rinsland)

Die menschliche Biologie ist auf den Sieben-Tage-Rhythmus eingestellt. Das mussten z. B. die Kommunisten im vorigen Jahrhundert schmerzlich erfahren, nachdem sie den Zehn-Tage-Rhythmus eingeführt hatten. Mit dieser Umstellung wollten sie einerseits jedes Andenken an das Christentum auslöschen und andererseits 15 weitere Tage pro Jahr gewinnen, in denen Menschen und Maschinen noch etwas produzieren konnten. Das Experiment musste jedoch sehr bald abgebrochen werden, weil die Arbeiter in großer Zahl erkrankten.Dem Volk Israel hatte Gott in 2. Mose 31,17 mitgeteilt, dass der Sabbat als der siebte Tag der Woche, »ein Zeichen zwischen mir und den Kindern Israel auf ewig« sein soll. Und Lukas berichtet in der Apostelgeschichte, dass die ersten Christen wöchentlich am Sonntag die Auferstehung Jesu feierten, obwohl das für sie kein verbindliches Gesetz darstellte. So kamen sie zu den ersten Gottesdiensten der Geschichte zusammen. Der Tag sollte der Gemeinschaftspflege und dem Besuch Kranker und Einsamer gewidmet sein.Warum war es den ersten Christen so wichtig, sich mindestens einmal in der Woche zu treffen und Gottesdienst zu feiern? Nun, sie hatten jetzt einen neuen Lebensinhalt: Jesus. Er hatte ihnen gezeigt, dass man auch am Sabbat anderen Gutes tun soll, indem er zum Beispiel Kranke heilte. Und am Abend vor seiner Kreuzigung hat er den Christen aufgetragen, dass sie sich beim Abendmahl an ihn und seinen großartigen Liebesbeweis durch den Tod am Kreuz erinnern sollen. Darum ist es gut, sich einmal in der Woche aus dem Trubel des Alltags herauszunehmen, um Zeit für die Beziehung zu Gott und Menschen zu haben. Da wir die Sonntagsregelung haben und an diesem Tag die meisten nicht arbeiten müssen, kann man das gut nutzen.Hermann GrabeDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.de

„Liebe deinen Nächsten wie Dich selbst“, ist eines der zentralen Gebote im Christentum. Es geht darum, sich zu kümmern, Anteil zu nehmen andere im Blick zu behalten.

Worthaus Pop-Up – Tübingen: 25. September 2025 von Prof. Dr. Siegfried Zimmer.

Die heutige Reise geht ins japanische Kaiserreich im 17. Jahrhundert. Weil die Shogune Edo (heute bekannt als Tokyo) zu ihrem politischen Machtzentrum gemacht haben, verwandelt sich dieses einst unbedeutende Fischerdorf in eine raffinierte Residenzstadt. Mit allem, was dazu gehört. Das Besondere: Japan schottet sich in dieser Zeit fast komplett von der Außenwelt ab. Schädliche Einflüsse aus dem Ausland – dazu zählen die Shogune auch das Christentum – sollen draußen bleiben. Umso bemerkenswerter ist die Tatsache, dass unser Fremdenführer in dieser Folge kein Japaner ist, wie man das vermuten würde. Sondern ein ostwestfälischer Pfarrerssohn. Du hast Feedback oder einen Themenvorschlag für Joachim und Nils? Dann melde dich gerne bei Instagram: @wasbishergeschah.podcastQuellen:Engelbert Kaempfer: Heutiges Japan (= The History of Japan). Hrsg. von Wolfgang Michel und Barend J. Terwiel. 2 Bde. München 2001. Akira Naito: Edo, the City That Became Tokyo. An Illustrated History. Tokyo 2003.Timon Screech: Tokyo Before Tokyo. Power and Magic in the Shogun's City of Edo. London 2020. Beatrice M. Bodart-Bailey: Kaempfer's Japan. Tokugawa Culture Observed. Honolulu 1999. Wolfgang Michel: Prostratio und Pickelheringsreigen – Engelbert Kaempfers Erlebnisse im Schloss zu Edo und deren Hintergrund. Japanische Gesellschaft für Germanistik (Hrsg.): Asiatische Germanistentagung in Fukuoka. Tokyo 2000, 124–134.++ Du willst Teil der WBG-Community auf Steady werden und werbefrei hören? Hier gehts lang! ++++ Bookbeat 60 Tage kostenlos nutzen mit dem Code "geschichte26" : https://wbgprods.com/bookbeat ++++ 115 Euro bei deinem Stromtarif sichern mit dem Code "WBG115": bei Octopus Energy ++++ Livetour 2027: Jetzt Tickets sichern ++ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Worthaus Pop-Up – Freiburg: 17. Juli 2025 von Prof. Dr. Thomas Söding.

Felix Nmecha und Jonathan Tah beten nach dem Spiel auf dem Rasen – und plötzlich ist der Kulturkampf wieder da. Für die einen ist das öffentliche Frömmigkeit, die in einer modernen Gesellschaft nichts verloren hat. Für die anderen ein ermutigendes Zeichen gegen den Bedeutungsverlust des Christentums. Doch was verrät diese Debatte eigentlich über unsere Gesellschaft? In der letzten Folge vor der Sommerpause fragen wir, warum religiöse Symbole heute gleichzeitig als harmlos und als gefährlich wahrgenommen werden. Ist öffentlich gelebter Glaube ein Problem für die offene Gesellschaft oder gerade Ausdruck ihrer Freiheit? Warum wird evangelikales Christentum oft als politische Bedrohung diskutiert, obwohl die Säkularisierung ungebrochen voranschreitet? Und wem gehört eigentlich die Öffentlichkeit: nur den säkularen Stimmen oder auch den religiösen? Wir sprechen über Religionsfreiheit, kulturelle Fremdheitsgefühle, die Rolle von Migration für das Christentum in Europa und über die Frage, ob die eigentliche Gefahr vielleicht weniger im öffentlichen Beten liegt als in der politischen Instrumentalisierung von Religion. Und natürlich landen wir am Ende bei Jesus selbst, der erstaunlich skeptisch gegenüber jeder Form religiöser Selbstdarstellung war. Im Stoßgebet leidet Manu heldenhaft und nicht ganz ohne Selbstmitleid unter den Zumutungen des Hochsommers. Im Halleluja berichtet Stephan von einigen Tagen in Warschau und seiner spontanen Liebe zu einer Stadt, die ihn völlig unerwartet begeistert hat. Mit dieser Folge verabschieden wir uns in die Sommerpause. Ausgeglaubt macht Ferien und kehrt am 12. August mit neuen Gesprächen zurück. Bis dahin wünschen wir euch einen schönen Sommer, gute Begegnungen und genügend Gründe zum Staunen.

Die Themen: Schwärzer als schwarz; Helene Fischer in Dresden; Wagner-Urenkelin entschuldigt sich bei Michel Friedman; Felix Nmecha und das Christentum; Krise der Konservativen; „Die Nullerjahre“ von Jens Balzer; Die Scorpions und Niedersachsen. Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? Hier findest du alle Infos & Rabatte: https://linktr.ee/ApokalypseundFilterkaffee Du möchtest Werbung in diesem Podcast schalten? Dann erfahre hier mehr über die Werbemöglichkeiten bei Seven.One Audio: https://www.seven.one/portfolio/sevenone-audio

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Jean Ziegler ist tot – streitbar, widersprüchlich, prophetisch. Für uns ist sein Tod Anlass zu fragen: Wie politisch ist christlicher Glaube, wenn er das Evangelium ernst nimmt? In dieser Folge sprechen Stephan und Manuel über Jean Ziegler: den Globalisierungskritiker, UNO-Sonderberichterstatter, Marxisten – und gläubigen Christen. Ziegler sah in der Bergpredigt den revolutionärsten Text der Menschheitsgeschichte und sagte: «Ein Kind, das an Hunger stirbt, wird ermordet.» Was bedeutet ein solcher Satz theologisch? Wann wird Glaube zur politischen Kraft? Und wo kippt prophetischer Furor in Vereinfachung, Selbstgerechtigkeit oder problematische Nähe zu Macht? Ausgehend von Ziegler diskutieren wir auch das unterschiedliche Glaubensverständnis von Jean Ziegler und Christoph Blocher. Beide berufen sich auf christliche Überzeugungen, ziehen daraus aber sehr unterschiedliche politische Konsequenzen. Was sagt das über das Verhältnis von Evangelium und Politik aus? Gibt es eine spezifisch christliche Sicht auf Gerechtigkeit, Freiheit und Verantwortung – oder lässt sich der Glaube grundsätzlich in verschiedene politische Richtungen übersetzen? Eine Folge über Hunger, Gerechtigkeit, Jesus als Stachel im Fleisch der Welt – und die Frage, wie Christentum unpolitisch politisch sein kann.

Worthaus Pop-Up – Freiburg: 17. Juli 2025 von Prof. Dr. Thomas Söding.

Zu Beginn der Folge am Mittwoch beim "Blick in die Bibel" erzählt Prof. Dr. Christoph Ohly von seiner Arbeit als Domkapitular am Kölner Dom. Neben Gottesdiensten, Beichtehören und anderen seelsorglichen Aufgaben gehört auch die Verantwortung für die Verwaltung und den Erhalt des Doms dazu. Besonders bewegt ihn die einzigartige Atmosphäre des Doms: Die gewaltige Höhe und Weite des Raumes erinnerten daran, dass Gottes Wirklichkeit größer ist als alles, was Menschen begreifen können.Im Blick auf das Tagesevangelium erklärt Prof. Ohly, dass das Christentum weder eine Gesetzesreligion noch eine Buchreligion sei. Sondern im Zentrum stehe ein Person, nämlich Jesus Christus. Christsein bedeute vor allem die Begegnung mit Jesus Christus. Das zentrale Gebot sei die Liebe; zu Gott und zu den Mitmenschen. Deshalb gehe es nicht um blinden Gehorsam, sondern darum, auf Jesu Wort zu hören und es im Alltag konkret werden zu lassen; auch dort, wo Vergebung, Geduld oder Mitgefühl schwerfallen. Was es heißen kann, im Himmelreich "groß" zu sein, macht Ohly am Beispiel Marias deutlich: Wer offen für Gott lebt, wächst über sich hinaus. Warum selbst die kleinsten Dinge dabei eine große Rolle spielen, erfährt man in dieser hörenswerten Podcastfolge.Aus dem Matthäusevangelium: In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Denkt nicht, ich sei gekommen, um das Gesetz und die Propheten aufzuheben! Ich bin nicht gekommen, um aufzuheben, sondern um zu erfüllen. Amen, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird kein Jota und kein Häkchen des Gesetzes vergehen, bevor nicht alles geschehen ist. Wer auch nur eines von den kleinsten Geboten aufhebt und die Menschen entsprechend lehrt, der wird im Himmelreich der Kleinste sein. Wer sie aber hält und halten lehrt, der wird groß sein im Himmelreich. (Mt 5,17-19)(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Wie in vielen anderen Ländern gewinnen auch in Deutschland rechtsextreme und autoritäre Kräfte an Einfluss. In Umfragen ist die AfD die stärkste politische Partei. Hilflos beobachten wir, wie eine gemeinsame Wirklichkeitsebene zerfällt, in unterschiedliche Blasen und Medienräume, die Zuspitzungen belohnen, anstatt Lösungsansätze zu fördern. Es gibt eine Vielzahl von Krisen, die unsere Sicherheit und unseren Wohlstand bedrohen. Bei vielen wächst die Angst vor Armut und Ausgeschlossensein, was irrationale Feindbilder und den Wunsch nach einfachen Lösungen befördert. Klare politische Antworten fehlen ebenso wie eine durchdachte Prävention. Wenn demokratische Perspektiven viele Menschen nicht mehr überzeugen, was hilft dann gegen das Erstarken des Rechtsextremismus? Darüber spricht Ulrich Sonnenschein mit den Politikwissenschaftlern Hajo Funke und Wolfgang Merkel, mit Karolin Schwarz, Expertin für Rechtsterrorismus und Desinformation im Internet, dem Autor Hasnain Kazim, der sich für den interkulturellen Dialog stark macht und mit Lea Lochau von der Amadeu Antonio Stiftung, die den Kooperationsverbund Rechtsextremismusprävention koordiniert. Podcast-Tipp: ARD Radiofeature Heilige Krieger - Christfluencer und die Neue Rechte Das ARD Radiofeature zeigt wie Religion auf Social Media funktioniert, wie neurechte Aktivisten das Christentum als Bollwerk gegen Liberalismus, Feminismus und Vielfalt beanspruchen und die Kirchen versuchen ihre Definition universaler christlicher Werte in einer Welt im Wandel zu verteidigen. https://www.ardsounds.de/episode/urn:ard:section:8b35b1523073b67d/

Manche Ereignisse lassen sich einordnen und bleiben doch unheimlich. In dieser Folge sprechen Manuel und Stephan über Gewalt, Schuld und die Grenzen dessen, was sich erklären lässt. Nach dem Messerangriff von Winterthur begann sofort die Suche nach Erklärungen. War der Täter psychisch krank? Islamist? Haben die Behörden versagt? Solche Fragen stellen sich nicht nur in diesem Fall. Auch nach Hanau, Würzburg oder dem Anschlag auf dem Berliner Breitscheidplatz versuchten Politik, Medien und Öffentlichkeit, Gewalt zu verstehen, einzuordnen und ihre Ursachen zu benennen. In dieser Folge fragen wir, was vom Bösen bleibt, wenn wir aufgehört haben, vom Bösen zu sprechen. Moderne Gesellschaften erklären Gewalt psychologisch, politisch oder sicherheitstechnisch. Das ist ein Fortschritt. Aber entsteht dadurch nicht auch die Erwartung, dass alles Verstehbare letztlich beherrschbar und jede Gewalttat vermeidbar sein müsste? Und was geschieht mit unserem Weltbild, wenn diese Erwartung enttäuscht wird? Im zweiten Teil des Gesprächs wenden wir den Blick auf das Christentum. Gibt es dort Ressourcen, die helfen können, mit Unsicherheit, Verletzlichkeit und menschlicher Gewalt umzugehen? Dabei bleiben wir an einem Satz Jesu hängen: «Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit.» Vielleicht steckt darin eine überraschend aktuelle Einsicht: dass Freiheit ohne eine starke Idee von Gerechtigkeit kaum bestehen kann. Im Stossgebet beklagt sich Manuel über die olfaktorischen Begleiterscheinungen des nahenden Sommers in Bus und Bahn. Und im Halleluja erzählt Stephan von einer Radtour durch eine Welt, die wieder duftet, blüht und in voller Schönheit explodiert. Eine Folge über das Böse nach dem Ende des Teufels, die Grenzen unserer Erklärungen und die Frage, was eine gerechte Gesellschaft zusammenhält.

Gofi ist gerade aus Griechenland zurückgekehrt, wo er mit einer Gruppe eine intensive Woche lang auf den Spuren des Apostels Paulus unterwegs war. Diese Reise und Gofis Erlebnisse und Eindrücke davon, nehmen die drei Hossa Talker zum Anlass, um intensiv über diese faszinierende und kontroverse Figur nachzudenken: Shaul von Tarsos war radikal. Was er anpackte, das erledigte er zu 150%. Und dabei konnte er rücksichtslos sein - gegen sich selbst und auch andere. Aufgewachsen als Bürger zweier Kulturen, der hellenistischen und der jüdischen, fließend zweisprachig (Griechisch und Aramäisch), war er in einer multikulturellen, multireligiösen und globalisierten Welt zu Hause. Als Handwerker, jüdischer Theologe und Mystiker. Mit einem großen Ziel: Er wollte die Welt mit seiner Botschaft erobern. Unter seinem Künstlernamen Paulus (der Kleine) ging er diese große Aufgabe an. Wo er auftauchte, spaltete er die Geister. Und das hat sich bis heute nicht geändert. Während die einen ihn verehren und ihm unendlich dankbar dafür sind, den christlichen Glauben nach Europa gebracht zu haben, sind andere frustriert und haben unter manchen seiner Lehren und Aussagen und deren Wirkungsgeschichte so sehr gelitten, dass sie sich mitunter wünschen, Paulus und seine Briefe aus der Bibel entfernen zu können. Wäre das Christentum ohne Paulus vielleicht schöner oder zumindest problemärmer? Ein Talk, der den Versuch unternimmt, dem Menschen hinter den Bibelversen ein kleines Stück näher zu kommen und seine Welt mit seinen Augen zu sehen. Noch ein Hinweis in eigener Sache: Natürlich wird HOSSA TALK immer kostenlos bleiben! Allerdings macht Deine Spende es uns leichter möglich, den Podcast zu produzieren und trotzdem unseren finanziellen Verpflichtungen nachzukommen. Das kann ein einmaliger Betrag sein, aber auch ein kleiner regelmäßiger Betrag. Egal wie Du Dich entscheidest: Wir sind für jede Hilfe sehr, sehr dankbar! Informationen dazu findest Du hier: https://hossa-talk.de/spenden/

Worthaus 13 – Tübingen: 10. Juni 2025 von Prof. Dr. Peter Arzt-Grabner.

Die ersten Menschen lebten im Garten Eden, heißt es übereinstimmend in Judentum, Christentum und Islam. In allen drei Religionen gibt es die Sehnsucht, nach dem Tod in das Paradies zurückzukehren, das Adam und Eva nach dem Sündenfall verlassen mussten. Doch wer kommt nach muslimischer, christlicher und jüdischer Vorstellung überhaupt in den Himmel und was verstehen Gläubige von heute darunter?

Daniel Kretsch ist ein faszinierender Mensch: als katholischer Pfarrer im Bistum Mainz engagiert er sich in der Jugendarbeit und begleitet Präventionsschulungen gegen sexuelle Gewalt and Kindern und Jugendlichen. In seiner Freizeit füllen Videospiele eine wichtige Rolle aus und begleiten ihn fast schon so lange wie sein Glaube selbst: von Diablo bis Crusader Kings 3 - die Festplatte von Daniel Kretsch ist groß und bietet vielen Genres ein Zuhause. Mittlerweile ist dieser Leidenschaft sogar ein eigener Podcast entsprungen, der Glaube und Spiele zusammenbringt. Und das hat Dom Schott neugierig gemacht: Wie blickt Daniel Kretsch auf Darstellungen des Christentums in Videospielen? Kann der Pfarrer in Rollenspielen wirklich böse sein? Und was macht er, wenn er als mittelalterlicher König in Crusader Kings 3 die Gelegenheit bekommt, das Christentum zu verbieten? Neben diesem Gespräch über Videospiele geht es aber auch um Daniels Blick auf die katholische Kirche, seine Beziehung zu dieser umstrittenen Institution - und warum ihm sein Glaube eigentlich so wichtig ist. Zu Daniels Podcast: https://open.spotify.com/show/3wiQ0cQf9EovGjheFCBEZR

Worthaus 13 – Tübingen: 9. Juni 2025 von Prof. Dr. Thorsten Dietz.

Worthaus 13 – Tübingen: 9. Juni 2025 von Prof. Dr. Kathy Ehrensperger & Prof. Dr. Peter Arzt-Grabner.

Worthaus 13 – Tübingen: 10. Juni 2025 von Dr. Nicole Oesterreich.

Liegt das Grab des Petrus unter dem Vatikan? Archäologen forschten schon lange in antiken Bauschichten unter dem Petersdom, als der Papst 1950 verkündet, das Apostel-Grab sei gefunden. Doch damit ging die Diskussion erst richtig los. Ein Podcast von Sebastian Kirschner (BR 2025)

Sie nutzen Geheimzeichen und "lieben sich gegenseitig fast schon, bevor sie sich kennen". Den meisten Zeitgenossen gelten die frühen Christen als nicht geheuer. Und doch gelingt es den Christen innerhalb von drei Jahrhunderten, zur stärksten Religion des Imperiums zu werden. Ein Podcast von Thomas Morawetz (BR 2013)

Am 17. März wird in den Pubs weltweit auf St. Patrick angestoßen. Doch was ist dran an den vielen Legenden um den irischen Nationalhelden, der am 17.3.461 gestorben sein soll? Von Uwe Schulz.