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The U.S. just paused immigrant visa appointments worldwide — here's what it means for families waiting on green cards. Plus: Southern California Edison owes you a $72 credit (check your bill), why beef is still so expensive, new e-bike rules for L.A. teens, and tonight's "blood moon" over California. (Audio en español, subtítulos en inglés.) Hoy en Échale: Estados Unidos congeló las citas de visa de inmigrante en TODO el mundo — te explico qué significa para las familias que esperan su residencia. Además: Edison te debe un crédito de $72 (revisa tu bil), por qué la carne sigue carísima, nuevas reglas para las e-bikes de los jóvenes en L.A., y esta noche, la "luna de sangre" sobre California. Y en El Concepto: cómo "pagarte a ti primero". EN ESTE EPISODIO:
Those $2 subscription hikes add up — ESPN is raising prices just in time for football, and it's the perfect day to check what's draining your account. Plus: Trump proposes a $103K fee for H-1B work visas, the Supreme Court clears the way (for now) on his mail voting order, and the 50/30/20 budget that makes every dollar count. (Audio en español, subtítulos en inglés.) Hoy en Échale: esos "dos dolaritos" de más se suman — ESPN sube de precio justo para el football, y hoy es el día perfecto para revisar qué te está desangrando la cuenta. Además: proponen cobrar $103 mil por una visa de trabajo H-1B, la Corte Suprema le abre paso (por ahora) al plan del voto por correo de Trump, y el presupuesto 50/30/20 para que cada dólar te rinda. EN ESTE EPISODIO:
El viernes pasado Uber cumplió 11 años operando en Costa Rica. Once. La plataforma comenzó a ofrecer viajes oficialmente a las 4 de la tarde del 21 de agosto de 2015, aunque para entonces la Fuerza Roja ya había protestado preventivamente contra su llegada. No sirvió de mucho. Dos años después, en agosto del 2017, escribí aquí mismo que seguíamos “sentados en la MISMA galleta del día 1”, propuse que el logo de Uber fuera declarado nuevo escudo de la República Tropical del Cangrejo y pregunté: “¿Tan complicado es proponer una solución viable a un problema que no se va a ir por sí solo?”. Bueno. No se fue por sí solo. Tampoco lo resolvimos.
Gas prices are climbing again in California because of the Iran war — here's why, and how to protect your wallet. Plus: a judge limits warrantless ICE raids in LA (know your rights), kindergarten vaccination rates hit a record low, why traffic deaths spike on big album release days, and Jenni Rivera "returns" to the Staples Center. (Audio en español, subtítulos en inglés.) Hoy en Échale: la gasolina otra vez para arriba por la guerra en Irán — te explico por qué y cómo cuidar tu bolsillo. Además: una jueza vuelve a frenar las redadas sin orden en Los Ángeles (conoce tus derechos), menos niños llegan vacunados a la escuela, por qué mueren más personas en la carretera el día que sale un disco nuevo, y Jenni Rivera "regresa" al Staples Center. Y en El Concepto: cómo armar tu fondo de emergencia. EN ESTE EPISODIO:
A ver, como el tema del ROP le interesa a una cantidad industrial de gente y entre tantos titulares ayer y hoy quedó aquello más enredado que los audífonos en una gaveta, arranquemos por lo elemental: no, el Gobierno no anunció que ya no se vaya a devolver el ROP. Tampoco anunció que lo vaya a devolver.
State Farm is mailing $100 checks to auto customers — but scammers are already circling, so here's how to protect yourself. Plus: Trump declares the Strait of Hormuz "new US territory" (and what it means for gas prices), Mexican avocados are back but fear remains, new tire rules in California, and Costco wants to sell your grandparents Medicare. Then the simplest money lesson to teach your kids: needs vs. wants. (Audio en español, subtítulos en inglés.) Hoy en Échale: revisa tu buzón, porque State Farm anda mandando cheques de ~$100 a clientes de seguro de auto — pero los estafadores ya están al acecho y te digo cómo cuidarte. Además: Trump le puso letrero de "territorio de EE.UU." a un pedazo de mar de otro país (y cómo te pega en la gasolina), el aguacate vuelve de Michoacán pero con miedo, cambian las reglas de las llantas en California, y Costco quiere venderle Medicare a tus abuelos. Y en El Concepto: lo PRIMERO que todo niño debe aprender del dinero — necesidades vs. deseos. EN ESTE EPISODIO:
- No podemos tolerar que nos quieran vender a Andy López como mártir de la soberanía ni como víctima de una campaña política, porque le quitaron su visa norteamericana. - Tampoco son mártires sus hermanos, que forman parte del mismo clan criminal que ha desfalcado a México. - Por eso les hice su cuenta, caso por caso, de todos los escándalos de corrupción que les ha documentado en medios y plataformas valientes, durante 8 años. - Dejé por ahora de lado el caso del huachicol fiscal, hasta saber exactamente cómo están involucrados. - El monto de dinero corrupto, implicado en casos de corrupción en los que los juniors lópez están directamente involucrados, equivale 100 mil quimioterapias para niños con cáncer, o al ingreso mensual de 200 mil familias mexicanas. - ¿No estás hasta la madre de la impunidad de estos Juniors Criminales? Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
Salmo 38:7"Porque mis lomos están llenos de ardor, Y nada hay sano en mi carne".¿Quiere alborotar las plumas de un evolucionista? Sólo hágale acuerdo de que las mutaciones son perjudiciales. Sí, hay muchas mutaciones que son neutrales, pero las mutaciones beneficiosas son sólo un producto de la imaginación de los evolucionistas. La verdad es que las mutaciones suelen traer malformaciones y muerte. Tal es el caso de la pequeña mutación que cambió un inofensivo organismo que se encuentra en los intestinos de los seres humanos y los animales en una bacteria que dio lugar a la peste bubónica.Me refiero a la alteración genética de la bacteria Yersinia pestis. Las investigaciones que se llevan a cabo en la University de Northwestern - Escuela Feinberg de Medicina han descubierto que un solo cambio genético pequeño alteró fundamentalmente a la bacteria y la convirtió en un asesino que acabó con las vidas de más de 75 millones de personas en Europa en el siglo 14.En este caso, la mutación causó lo que se conoce como la "muerte negra." En otros casos, las mutaciones causan cáncer y una multitud de otras enfermedades mortales. Piense en ello. ¿Por qué los dentistas cubrirían su cuerpo con protección de plomo cuando sacan radiografías dentales si la radiación diera como resultado una mutación beneficiosa?Esta nueva investigación pone de manifiesto que las mutaciones son perjudiciales y pueden incluso llevar a la muerte a millones de personas. Tampoco, las mutaciones dan lugar a nuevas especies. Si algo, dan lugar a la extinción de las especies. A pesar de las evidencias, los evolucionistas persisten en afirmar que las mutaciones y la selección natural a lo largo de millones de años añaden a todas las formas de vida en nuestro planeta. Sin embargo, la falta de mutaciones beneficiosas es la sentencia de muerte de la evolución.Oración: Padre Celestial, cuando el primer Adán Te desobedeció, el sufrimiento y la muerte se desataron sobre nuestro mundo. Te doy gracias que Tu Hijo, el último Adán, trajo a nuestro mundo sanidad y perdón. En el nombre de Jesús. Amén.Ref: "Pequeño cambio genético llevado a "La Muerte Negra" y aún peor", Revista Digital | Ciencia. "Temprana aparición del Yersinia pestis como patógeno respiratorio grave," naturaleza Comunicaciones. Imagen: Bubonic plague victims-mass grave in Martigues, France 1720-1721 S Tzortzis, PD, Wikimedia Commons. To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/1235/29?v=20251111
Esmeralda Ruiz recuerda las mejores series de los 80's con Dani Palacios y Juanma González. En el dial de esRadio, dentro del programa En casa de Herrero, Esmeralda Ruiz se rodea de Dani Palacios y Juanma González para abrir una ventana a la nostalgia televisiva. En esta entrega veraniega, los colaboradores se sumergen en los recuerdos de su adolescencia y niñez para analizar el impacto de dos producciones que marcaron a toda una generación: la telecomedia juvenil Salvados por la campana y el entrañable drama familiar Punky Brewster. El repaso comienza con Salvados por la campana, una serie que, según confiesa Dani Palacios, le atrapó por completo hasta el punto de querer emular al carismático protagonista, Zack Morris. Los tertulianos recuerdan la estructura de la serie, ambientada en el ficticio instituto Bayside en California, y cómo retrataba un mundo de juventud idílica. Entre los personajes más destacados, emerge con fuerza la figura de Kelly Kapowski, interpretada por Tiffani-Amber Thiessen, quien fuera el platónico amor de millones de espectadores en la época. La conversación aborda también las trayectorias divergentes de sus actores principales tras el fin de la producción. Uno de los casos más exitosos es el de Mario Lopez, quien daba vida al deportista Slater; Lopez ha logrado consolidarse como un rostro imprescindible de la televisión estadounidense gracias a su faceta como presentador de diversos formatos de éxito. En el extremo opuesto se sitúa el trágico destino de Dustin Diamond, el inolvidable Screech, cuya carrera posterior estuvo marcada por problemas personales, adicciones y un declive profesional que culminó con su prematuro fallecimiento. Por otro lado, recuerdan el sonado fracaso cinematográfico de Elizabeth Berkley, Jessie Spano en la ficción, tras protagonizar la película Showgirls. Aquella cinta, dirigida por Paul Verhoeven, pretendía ser el gran trampolín de la actriz hacia la madurez artística, pero acabó convirtiéndose en un sonado descalabro de crítica y taquilla que lastró su prometedora carrera. Asimismo, analizan algunos de los giros de guion más sorprendentes de la serie, como el inesperado romance entre Zack y Jessie, que rompió temporalmente los esquemas de las parejas tradicionales del instituto. El segundo bloque del espacio se consagra por entero a Punky Brewster, la serie preferida de Esmeralda Ruiz, quien admite haber diseñado esta sección estival con el único propósito de rememorar esta icónica producción de los ochenta. La historia de la pequeña huérfana acogida por un bondadoso pero huraño fotógrafo logró conmover a los espectadores gracias a la química entre la joven Soleil Moon Frye y el veterano actor George Gaynes. Gaynes, muy popular también por su papel del despistado comandante Lassard en la saga cinematográfica Loca Academia de Policía, encarnaba a Henry Warnimont con una entrañable mezcla de brusquedad y ternura. Los colaboradores coinciden en que, bajo su apariencia de comedia infantil, Punky Brewster abordaba con gran valentía diversos temas sociales de enorme complejidad para el público menudo. Asuntos como el abandono de menores, las dificultades de los procesos de adopción, el acoso escolar o el valor de la amistad incondicional se trataban de manera directa y pedagógica. Tampoco se olvidan de Brandon, el fiel perro de la protagonista, que se convirtió en un personaje clave de la serie y en objeto de deseo de toda una generación de niños que ansiaban tener una mascota similar. Para concluir, el análisis destaca cómo el éxito de la serie original propició la creación de una versión animada titulada It's Punky Brewster, que incorporaba elementos fantásticos como el duende Glomer, y un reciente intento de resurrección en el año 2021 con una secuela donde Soleil Moon Frye volvía a interpretar a su icónico personaje, ya en su etapa madura y como madre de familia. Los locutores de esRadio cierran la sección con las notas musicales de su mítica sintonía, dejando claro que el paso del tiempo no ha deslucido el encanto de estas producciones.
Arranquemos subrayando lo obvio: un Estado necesita secretos. No queremos saber dónde duerme un testigo protegido, quién infiltra una organización criminal, qué ruta utilizará una escolta presidencial ni cuáles son las vulnerabilidades detectadas por un cuerpo de inteligencia. Tampoco sería particularmente brillante publicar antes del operativo cuántos policías van, con qué equipo y por dónde piensan entrar. Hasta ahí, creo, podemos ponernos de acuerdo sin demasiado esfuerzo. El asunto se complica cuando la palabra secreto empieza a crecer, crecer y crecer hasta terminar tragándose también presupuestos, ofertas, adjudicaciones, contratos, proveedores y ejecución contractual. Bue... justamente eso ocurrió ayer.
Jason Arday era, hasta la semana pasada, catedrático de sociología de la educación en la universidad de Cambridge. Consiguió el puesto en 2023 cuando tenía 37 años, lo que le convirtió en el catedrático negro más joven en historia de esta centenaria universidad. Su ascenso parecía un milagro. Hijo de inmigrantes ghaneses criado en un barrio de clase trabajadora del sur de Londres, contaba que le habían diagnosticado autismo y retraso del desarrollo, que no habló hasta los 11 años y que no leyó ni escribió hasta los 18. A pesar de todo ello, en menos de veinte años se hizo con una cátedra en una de las universidades más antiguas y prestigiosas del mundo. A eso había que añadir méritos múltiples como filántropo, atleta y santo laico que recaudaba millones de libras corriendo maratones. Hasta cierto punto se entiende que los medios le adorasen porque su historia era realmente conmovedora. El problema es que esa historia no era cierta. Todo empezó hace cosa de un año con unas acusaciones de plagio en su tesis doctoral que realizó un periodista de Times Higher Education, una revista especializada en temas educativos. Pero el asunto quedó aparcado porque la universidad en la que hizo el doctorado, la John Moores de Liverpool, dio por buena la tesis. Poco después el biólogo Nathan Cofnas se encargó de revelar en Substack decenas de pasajes casi literales copiados de una tesis ajena que se presentó en 2009. La historia estalló cuando la retomaron grandes rotativos londinenses como The Times, The Daily Telegraph o The Guardian. La universidad de Cambridge respondió denunciando una vil campaña de desprestigio contra Arday, la izquierda mediática entretanto cerró filas con él hablando de racismo. Pero dos hechos lo cambiaron todo. El primero fue que Retraction Watch revisó la información relativa al plagio y constató que era cierta. Arday había plagiado de forma extensa otra tesis. En Cambridge, además, lo sabían. Peor aún, la universidad hizo todo lo posible para intimidar a quienes investigaban. Un año antes Arday contrató a Carter-Ruck para amordazar al periodista de Times Higher Education y le denunció ante la policía por acoso cuando tan solo se había limitado a enviar tres correos muy educados en dos meses. El segundo fue que, gracias al escrutinio de periodistas y aficionados, se supo que Arday no había falseado solo su obra, sino su vida entera. Todo lo que decía sobre sus propios logros era mentira. Sus hazañas maratonianas no aparecen en ningún registro y no hay constancia de que la obra solidaria que dijo realizar en Sudamérica sea cierta. Tampoco son ciertas las supuestas amenazas racistas que aseguró que había tenido que padecer en Cambridge. Presumía también de haber sido profesor en varias universidades, de un libro que la editorial Palgrave McMillan rechazó, de aparecer en un documental grabado antes de que él naciera y de haber recibido castigos físicos en el colegio. Tampoco está muy claro que sea autista. Por lo demás, su obra académica es muy deficiente, está llena de charlatanería posmoderna y cursilerías propias de un manual de autoayuda. Como profesor era pésimo. Muchos de sus alumnos se quejaron porque las supervisiones eran muy malas o inexistentes. El miércoles pasado la universidad de Cambridge abrió una investigación interna y Arday dimitió horas después. La cuestión de fondo no es tanto Arday en sí mismo como el sistema académico que lo ha hecho posible. Una universidad rendida a todos los delirios posmodernos, incapaz de exigir a un académico negro los estándares que se exigen a otros, hizo de Arday una mascota. El racismo invertido sigue siendo racismo. Al impostor, entretanto, le abrieron la puerta de par en par sin mirarle siquiera el currículum. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 4:10 Jason el impostor 46:24 Educación para los MENA · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #jasonarday #cambridge Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Vivir con miedo a decepcionar puede parecer una forma de responsabilidad. Cumples, respondes, haces lo esperado y procuras no fallarle a quienes confían en ti. Desde afuera puede incluso parecer virtud.Pero existe una diferencia profunda entre cumplir un deber y construir toda tu vida alrededor del temor a perder la aprobación de los demás.El miedo a decepcionar aparece cuando una decisión deja de preguntarse qué es correcto y empieza a preguntarse qué pensarán los demás. Entonces eliges carreras que no quieres, mantienes relaciones que ya no tienen sentido, aceptas responsabilidades que te destruyen y pospones cambios necesarios porque sabes que alguien podría sentirse defraudado.Poco a poco, la vida deja de pertenecerte.No porque alguien te la haya arrebatado, sino porque aprendiste a pedir permiso emocional antes de utilizarla.Musonio Rufo defendía una filosofía profundamente práctica. La virtud no consistía en representar correctamente un papel frente a otros, sino en formar un carácter capaz de vivir conforme a la razón. Y eso exige reconocer que también existe un deber hacia uno mismo. Cumplir con los demás mientras te abandonas a ti mismo no produce necesariamente una vida virtuosa. Puede producir obediencia, resentimiento y una existencia construida para evitar conflictos.El problema se vuelve más difícil porque decepcionar a alguien no siempre significa haber actuado mal.Una persona puede decepcionarse porque elegiste un camino distinto al que imaginó para ti. Porque estableciste un límite. Porque dijiste que no. Porque cambiaste de opinión. Porque dejaste de interpretar el papel que hacía cómoda su relación contigo.Y ninguna de esas cosas demuestra, por sí misma, que estés equivocado.La pregunta estoica no es: ¿todos estarán satisfechos con mi decisión?La pregunta es: ¿esta decisión puede sostenerse frente a mi razón, mis principios y mi conciencia?No puedes controlar las expectativas que otros depositan sobre ti. Tampoco puedes garantizar que nadie se sienta herido, frustrado o decepcionado por tus decisiones. Lo que sí puedes examinar es si estás actuando con justicia, responsabilidad y coherencia.Hay una diferencia entre ser egoísta y dejar de traicionarte para mantener a otros tranquilos.Este episodio de Vida Estoica reflexiona sobre esa frontera: cuándo el deber hacia los demás deja de ser virtud y empieza a convertirse en renuncia personal; por qué el miedo a decepcionar condiciona tantas decisiones importantes; y cómo recuperar una vida gobernada por principios en lugar de expectativas ajenas.Porque no puedes vivir eternamente tratando de convertirte en la persona que todos esperaban.En algún momento tendrás que decidir si quieres evitar decepcionar a los demás o evitar llegar al final de tu vida habiéndote decepcionado a ti mismo.Patreon: https://www.patreon.com/VidaEstoicaWhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaC8jMeLo4hiC8664i02Síguenos en nuestras redes sociales: Instagram: https://www.instagram.com/vidaestoicaoficialFacebook: https://www.facebook.com/VidaEstoicaOficialTik Tok: https://www.tiktok.com/@vidaestoicaoficial Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
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Margallo culpa al Gobierno de la crisis en Ceuta por su "inacción" y pide "solidaridad interna" hacia los menores: "Las comunidades del PP no son responsables, pero los niños tampoco lo son"
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El jueves pasado unas 50.000 personas cruzaron a nado la frontera entre España y Marruecos en Ceuta en solo unas horas. Fue de tal calibre el asalto que las autoridades locales, las fuerzas de seguridad del Estado quedaron por completo desbordabas. Se trata del episodio fronterizo más grave que sufre España desde la marcha verde sobre el Sáhara en 1975. Y no solo por la magnitud del colapso fronterizo en sí, sino porque ha proyectado ante el mundo la imagen de una frontera exterior de la UE que se viene abajo sin que el gobierno haga nada para impedirlo. Ese mismo gobierno estaba de vacaciones y solo unos días antes su presidente había dado un discurso triunfalista sobre el curso político. El primer reproche que se debe hacer al gobierno afecta a la gestión inmediata. Actuaron tarde y mal pese al goteo previo de llegadas y a las peticiones de auxilio del gobierno ceutí, que pidió que se desplegase el ejército mucho antes. En cuanto a Marruecos no solo toleró, sino que alentó el asalto para exhibir su capacidad de presión. Aquí, además, no hay posibilidad de endosar la culpa a ninguna administración autonómica porque la integridad de las fronteras es competencia exclusiva del Estado. Nadie ha explicado por qué se produjo semejante cadena de negligencias. Han culpado a una sentencia del Supremo de hace un mes sobre la ley de extranjería que, al parecer, circuló por las redes marroquíes durante días. De modo que, o hubo un fallo clamoroso de inteligencia, o simplemente desidia al no cambiar la ley ni instalar a tiempo las barreras que sí se colocaron a toda prisa este fin de semana. Sánchez calificó lo ocurrido como un ataque a la integridad territorial del país sin nombrar al atacante. Al mismo tiempo desplazaba el foco hacia unas mafias que nada tuvieron que ver en esto. Para nadar unos minutos no hacen falta mafias, un asalto como el del jueves además arruina su negocio. Lo de Ceuta fue un acto de guerra híbrida, bien calibrado y organizado por un vecino que tensa la cuerda en todos los frentes, desde el narcotráfico en el estrecho hasta la ofensiva con el mundial de fútbol de 2030. La onda expansiva ha abierto una fractura en la UE, pero en la dirección contraria a la que esperaba el Gobierno. En lugar de apoyo se ha encontrado con que 22 Estados, encabezados por Italia y Dinamarca, han remitido una carta que supone una enmienda a la totalidad a la política migratoria española. Tampoco es de extrañar, poco antes el propio Sánchez había acusado a algunos socios de egoísmo porque Italia suspendió temporalmente Schengen y el polaco Donald Tusk recordaba los miles de millones que ha invertido Polonia en la custodia de su frontera oriental. El desencuentro no es nuevo, es la factura final tras varios años yendo por libre, alejándose de sus aliados tradicionales mientras jugaba al izquierdismo de salón. Este episodio ha desnudado toda la política migratoria española en solo unas horas. Una política que funciona sobre la improvisación, que lo confía todo a regularizaciones periódicas y a la externalización de la frontera sur con Marruecos, un régimen que ni es fiable ni comparte los mismos objetivos que España. La regularización en marcha, con ya más de un millón de solicitudes, es una muestra de esa improvisación permanente, esta vez en clave de política interna. El problema de fondo es que todos los gobiernos españoles desde hace tres décadas han abordado este problema como una cruzada moral cuando se trata de una cuestión económica. Las sociedades abiertas no dejan de serlo por debatir de inmigración, sino por renunciar a ordenarla, que es lo que no se ha querido hacer aquí. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 4:14 El desastre de Ceuta 36:25 La frontera de Ceuta y Melilla 45:39 Malvinas 50:18 La frontera de los Andes #FernandoDiazVillanueva #ceuta #inmigracion Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
San Alfonso María de Ligorio, Obispo y Doctor Mt 5,13-19 5,13 Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se la volverá a salar? Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres. 5,14 Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad situada en la cima de una montaña. 5,15 Y no se enciende una lámpara para meterla debajo de un cajón, sino que se la pone sobre el candelero para que ilumine a todos los que están en la casa. 5,16 Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que ellos vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre que está en el cielo. 5,17 No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas: yo no he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. 5,18 Les aseguro que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley, antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se realice. 5,19 El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe, será considerado grande en el Reino de los Cielos. Evangelio según San Mateo 5, 13-19 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: —«Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo. No creáis que he venido a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la Ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el reino de los cielos». *** Memoria de San Alfonso María de Ligorio San Alfonso María de Ligorio nació en Nápoles el año 1696; obtuvo el doctorado en ambos derechos, recibió la ordenación sacerdotal e instituyó la Congregación llamada del Santísimo Redentor. Para fomentar la vida cristiana en el pueblo, se dedicó a la predicación y a la publicación de diversas obras, sobre todo de teología moral, materia en la que es considerado un auténtico maestro. Fue elegido obispo de Sant Agata de Goti, pero algunos años después renunció a dicho cargo y murió entre los suyos, en Pagami, cerca de Nápoles, el año 1787. Era un «niño prodigio» con gran facilidad para los idiomas, ciencias, arte, música y demás disciplinas. Empezó a estudiar leyes a los 13 años y a los 16 años presentó el examen de doctorado en derecho civil y canónico en la Universidad de Nápoles. A los 19 años ya era un abogado famoso. Conversión Según se cuenta, en su profesión como abogado no perdió ningún caso en 8 años, hasta que un día después de su brillante defensa, un documento demostró que él había apoyado (aunque sin saberlo), lo que era falso. Eso cambió su vida radicalmente. Hizo un retiro en el convento de los lazaristas y se confirmó en la cuaresma de 1722. Estos dos eventos reavivaron su fervor. Al año siguiente, en dos ocasiones oyó una voz que le decía: «abandona el mundo y entrégate a mi». Hizo voto de celibato y abandonó completamente su profesión. Muy pronto Dios le confirmó cual era su voluntad. Se fue a la iglesia Nuestra Señora de la Misericordia a pedir ser admitido en el oratorio. Su padre trató de impedirlo, pero al verlo tan decidido le dio permiso de hacerse sacerdote pero con la condición de que se fuese a vivir a su casa. Alfonso aceptó, siguiendo el consejo de su director espiritual que era oratoriano. Hizo los estudios sacerdotales en su casa. Fue ordenado sacerdote en 1726 a los 30 años. Los dos años siguientes se dedicó a los «vagos» de los barrios de las afueras de Nápoles. La predica sencilla desde el corazón En los comienzos del siglo XVIII combatió la prédica muy florida y el rigorismo jansenista en los confesionarios. El predicaba con sencillez. El santo decía a sus misioneros: «Emplead un estilo sencillo, pero trabajad a fondo vuestros sermones. Un sermón sin lógica resulta disperso y falto de gusto. Un sermón pomposo no llega a la masa. Por mi parte, puedo deciros que jamás he predicado un sermón que no pudiese entender la mujer más sencilla Sus últimos 12 años de vida se dedicó a escribir, aumentando así sus obras ascéticas y teológicas. Sus mas conocidos libros son: La Practica de amar a Jesucristo, la Preparación para la muerte, las Glorias de María. La Teología Moralis fue una obra que influyó en la formación del clero hasta hace pocos años. El santo murió 2 meses antes de cumplir 91 años, la noche del 31 de julio al 1 de agosto de 1787. El Papa Pío VI en 1796 decreta la introducción de la causa de beatificación de Alfonso María Ligorio. La beatificación se da en 1816. Fue canonizado en 1839. En 1871 fue declarado Doctor de la Iglesia y propuesto como patrono de los confesores y de los teólogos de moral. Tomado de Corazones.org
El Gran Premio de Hungría dejó varias noticias importantes, pero una de las más esperadas estaba lejos de la victoria: Aston Martin llegó a Budapest con un coche profundamente renovado y, por primera vez en mucho tiempo, con señales reales de mejora. Otro de los temas estrella de esta semana y que se trata a fondo en el segundo episodio de la semana del Podcast Técnica Fórmula 1. No fue un milagro. Tampoco podía serlo. El equipo venía de una situación durísima, con carreras en las que Fernando Alonso había terminado doblado dos veces y con un coche que parecía incapaz de competir incluso con rivales de la zona baja. Pretender que una evolución aerodinámica colocara de golpe al Aston Martin en la pelea por podios habría sido vender humo. Pero el avance existió. Y eso importa. La mejora fue amplia, no un simple retoque. El coche apareció renovado en distintas áreas y, sobre todo, funcionó. El resultado todavía no basta para hablar de resurrección, pero sí para cambiar el tono del análisis: Aston Martin ya no parece exactamente el equipo desorientado de semanas anteriores, ese conjunto que iba de un lado a otro sin una dirección reconocible. No ha sido una casualidad. Un salto técnico de este tipo no se consigue por casualidad. Para evolucionar un coche de forma tan amplia y que las piezas trabajen con cierta coherencia, los departamentos tienen que estar coordinados. Puede faltar mucho, pero al menos ya se percibe un hilo. Una buena noticia, si pensamos en la situación desde la que partía el equipo. La lectura debe ser prudente. Hungría es un circuito muy particular, más lento, más revirado y menos dependiente de la velocidad pura que Spa. Además, Aston Martin todavía no cuenta con el nuevo motor que debería llegar en Zandvoort. Por eso la valoración más justa tendrá que hacerse después del parón, cuando el coche tenga también esa segunda pieza del plan. Aun así, Budapest permite hablar de un equipo que empieza a levantarse. No para luchar por victorias, ni siquiera necesariamente por puntos de forma regular, sino para salir del ridículo competitivo en el que había caído. Y no hacer más el rídiculo es un gran paso para un equipo que aspiraba (y sigue aspirando) a todo. También cambia la percepción interna. Los grandes saltos técnicos no sólo se miden en décimas. Se miden en moral, en confianza y en la sensación de que el trabajo de fábrica empieza a tener sentido. Para Alonso, para Stroll y para todo el grupo humano de Aston Martin, Hungría podía ser un punto de ruptura, de inflexión. No será la solución final, pero sí una muy buena señal de por dónde hay que seguir construyendo. Mientras, en el WRC, llegamos a Finlandia. Mientras la Fórmula 1 empieza a mirar hacia el parón de verano, el Mundial de Rallies afronta una de sus citas más espectaculares: Finlandia. Para qué negarlo, junto a Montecarlo y Japón, y quizás por encima de ellas, una de mis citas preferidas. Si Estonia ya fue una prueba rápida, el Rally de Finlandia es otra dimensión. Saltos, pistas rapidísimas, confianza absoluta en las notas y una exigencia extrema para pilotos y copilotos. Además, llega con el campeonato al rojo vivo: Sami Pajari viene de ganar en Estonia y de meterse en la conversación del Mundial con una progresión que ya no puede considerarse casual. Elfyn Evans sigue liderando, pero no puede limitarse eternamente a conservar. Ogier no consiguió en Estonia todos los puntos que necesitaba, aunque con él nunca conviene hacer cuentas definitivas. Y Solberg, después de su segundo puesto, vuelve a tener argumentos para creer. Finlandia obliga a arriesgar. No es un rally para especular demasiado si se quiere pelear por el título. La velocidad es tan alta y las diferencias pueden ser tan pequeñas que cualquier duda se paga. Pero también es una prueba donde el exceso de ambición puede acabar en un error enorme. Ese equilibrio entre atacar y sobrevivir será una de las claves. Para los pilotos nórdicos, Finlandia tiene siempre un punto especial. Conocen el tipo de terreno, entienden los saltos, leen mejor la evolución de las pistas y suelen moverse con una confianza difícil de igualar. Para el resto, es uno de esos rallies donde hay que encontrar ritmo muy pronto o aceptar que la carrera se escapa. Así que empezaremos las vacaciones con el corazón “contento”: en Fórmula 1, Aston Martin empieza a demostrar que no todo estaba perdido, aunque todavía falte mucho para hablar de recuperación real; en rallies, Finlandia puede marcar un antes y un después en un Mundial que se ha apretado justo cuando la temporada entra en su tramo decisivo. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Me apetece. Me da pereza. Me da igual. Me cuesta. Tampoco es para tanto. Las dices constantemente en español. Pero cuando intentas decirlas en inglés... hueco total. Este episodio está inspirado en la serie "Rellenando los huecos de tu inglés" de nuestra colaboradora Han — @inglésconhan — que lleva tiempo ayudando a hispanohablantes a encontrar exactamente esas palabras que faltan. Si no la conoces todavía, te la recomendamos. Robbie V coge esas 5 expresiones y las trabaja en directo en Radio Marca Tenerife — con ejemplos reales, contexto real y la pronunciación que te entiendan. En este episodio: Me apetece, me da pereza, me da igual, me cuesta, tampoco es para tanto — cómo decirlas en inglés. Por qué estas expresiones no tienen traducción directa y qué hacer con eso inglés real, grabado en directo, sin filtros Si este episodio te ha hecho darte cuenta de los huecos que tienes en tu inglés, en GYM los rellenamos contigo — cada día, en clases en directo de lunes a viernes con profesores nativos expertos. Haz clic en el enlace en la descripción y descubre cómo funciona https://letsspeakenglish.es/landing-academia-online-gym/
No importa si entregamos la final o si solamente jugamos mal. Tampoco si fue la última de Leo o sigue un rato más. Lo que realmente importa es… ¿por qué el yo-yo es tan egocéntrico?La última de Leo - Martes 28 de Julio, 2026
Descubrir tu biotipo de Ansiedad con este test https://form.typeform.com/to/BLy7fyFK No todas las ansiedades son iguales, descubre el patrón que la mantiene. ## Errores que sabotean tu bienestar | Charla con Alberto Madame ¿Por qué, aunque deseamos sentirnos mejor, repetimos comportamientos que terminan alejándonos del bienestar? En esta charla de **AMADAG TV**, conversamos con Alberto Madame sobre esos errores cotidianos que pueden sabotear nuestra tranquilidad sin que apenas nos demos cuenta. Muchas veces pensamos que para mejorar necesitamos hacer grandes cambios. Sin embargo, nuestro malestar también puede mantenerse a través de pequeños hábitos mentales: exigirnos demasiado, compararnos constantemente, intentar controlarlo todo, evitar emociones incómodas o esperar a sentirnos completamente seguros antes de actuar. Son estrategias que parecen protegernos a corto plazo, pero que pueden reforzar la ansiedad, la inseguridad y el bloqueo emocional. Durante la conversación exploramos cómo reconocer estos patrones y comprender qué función cumplen. Porque el autosabotaje no suele aparecer por falta de voluntad ni porque exista algo defectuoso en nosotros. Con frecuencia, surge como un intento de evitar el miedo, la incertidumbre, el rechazo, el fracaso o la sensación de no estar a la altura. También reflexionamos sobre la trampa de perseguir un bienestar perfecto. Sentirse bien no significa estar feliz, tranquilo y motivado en todo momento. La vida incluye preocupación, tristeza, frustración, cansancio y dudas. Cuando convertimos la ausencia total de malestar en nuestra meta, podemos terminar vigilando cada pensamiento, cada emoción y cada sensación corporal, aumentando precisamente aquello que queremos eliminar. Otro de los grandes obstáculos es la autoexigencia. Esa voz interna que insiste en que deberíamos poder con todo, avanzar más rápido, cometer menos errores o tener siempre la respuesta correcta. Aunque a veces confundimos esta presión con responsabilidad, vivir bajo una evaluación constante puede desgastar nuestra autoestima y dificultar que disfrutemos de nuestros logros. En esta charla hablamos también de la comparación, la necesidad de aprobación, la dificultad para poner límites y la tendencia a posponer decisiones importantes. Analizamos cómo estos comportamientos afectan a nuestro bienestar y qué podemos empezar a hacer para relacionarnos con nosotros mismos de una manera más flexible, realista y amable. Mejorar no consiste en eliminar cada pensamiento negativo, sino en aprender a no obedecerlos automáticamente. Tampoco implica esperar a que desaparezca el miedo para actuar. En muchas ocasiones, el cambio comienza cuando damos un pequeño paso incluso en presencia de la incomodidad. Esta conversación puede ayudarte a identificar qué patrones están interfiriendo en tu bienestar, cuestionar algunas ideas que parecían incuestionables y comprender que cuidarte no significa hacerlo todo perfectamente. Significa escucharte, aceptar tus límites, tomar decisiones coherentes con tus necesidades y aprender a convivir con aquello que no puedes controlar. ¿Cuál de estos errores reconoces con más frecuencia en tu vida? Cuéntanos tu experiencia en los comentarios. Tu reflexión puede ayudar a otras personas que estén atravesando una situación similar. Dale a “Me gusta”, comparte esta charla con alguien a quien pueda ayudar y suscríbete a **AMADAG TV** para seguir aprendiendo sobre ansiedad, emociones, psicología y bienestar. ## Enlaces importantes Conoce nuestra Comunidad: https://www.skool.com/elmapadelaansiedad Nuestro libro: https://www.elmapadelaansiedad.com Visita nuestra página web: http://www.amadag.com Facebook: https://www.facebook.com/Asociacion.Agorafobia/ Instagram: https://www.instagram.com/amadag.psico/ ▶️ YouTube AMADAG TV: https://www.youtube.com/channel/UC22fPGPhEhgiXCM7PGl68rw ## Cinco títulos atractivos 1. **7 errores que están saboteando tu bienestar sin que lo sepas** 2. **Deja de hacerte esto: los hábitos que alimentan tu malestar** 3. **¿Por qué no consigues sentirte bien? Charla con Alberto Madame** 4. **Autosabotaje emocional: las trampas mentales que te impiden avanzar** 5. **Los errores silenciosos que aumentan tu ansiedad y bloquean tu bienestar** ## Palabras clave errores que sabotean tu bienestar, autosabotaje emocional, bienestar emocional, salud mental, ansiedad, psicología, hábitos mentales, pensamientos negativos, rumiación, perfeccionismo, autoexigencia, comparación social, miedo al cambio, evitación emocional, gestión emocional, crecimiento personal, cómo mejorar el bienestar, patrones de conducta, bloqueos emocionales, autoconocimiento, inteligencia emocional, cuidar la salud mental, Alberto Madame, AMADAG TV, La Teoría de la Mente ## Hashtags #BienestarEmocional, #Autosabotaje, #Ansiedad, #SaludMental, #Psicología, #AMADAGTV
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La semana pasada nos fuimos por las ramas. Lo sabemos. Lo sentimos. Volvemos a la cuarta pared para terminar lo que empezamos, pero al final no. Esta semana queríamos hablar de Scorsese convirtiendo al espectador en cómplice de un estafador en El lobo de Wall Street. Haneke y el momento más incómodo de la historia del cine meta —ese mando a distancia en Funny Games que te quita la catarsis cuando más la necesitas—. Los Gremlins saboteando literalmente su propia película. Wayne's World ofreciendo tres finales distintos para que el público elija. Y cuatro incorporaciones nuevas: el duelo de narradores poco fiables de Election, Rob Gordon hablándonos desde la barra de su tienda de discos en High Fidelity, Alfie pidiéndonos aprobación moral por sus conquistas, y los Muppets viendo su propia película veinte años antes de que Spaceballs inventara el mismo truco. Pero no ha podido ser. La primera parte la tenéis en el vídeo anterior. Esta vez acabamos. Aunque bueno. Tampoco os prometemos nada. Y lo hacemos con Sergio Mena de El Descampao, que ha venido a opinar, a discrepar y sobre todo a dirigir el programa. Con Mon Suárez. Y los memes de @diamocasin. Con El Selenita a cargo de la creatividad digital. Y el Dictador Supremo Frikimalismo se meterá con vosotros por ver esta maravilla de programa y para recordaros que hay que mandar MX Dollars. Haz eso que no haces nunca de darle la LIKE y SUSCRIBIRTE. Twitter: @frikimalismofm Instagram: @frikimalismofm
Santa María Magdalena Jn 20,1-3.11-18 20,1 El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada. 20,2 Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto». 20,3 Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro. 20,11 María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro 20,12 y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el cuerpo de Jesús. 20,13 Ellos le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?». María respondió: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto». 20,14 Al decir esto se dio vuelta y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció. 20,15 Jesús le preguntó: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Ella, pensando que era el cuidador de la huerta, le respondió: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo». 20,16 Jesús le dijo: «¡María!». Ella lo reconoció y le dijo en hebreo: «¡Raboní!», es decir, «¡Maestro!». 20,17 Jesús le dijo: «No me retengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: 'Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes'». 20,18 María Magdalena fue a anunciar a los discípulos que había visto al Señor y que él le había dicho esas palabras. Memoria de santa María Magdalena, que, liberada por el Señor de siete demonios y convertida en su discípula, le siguió hasta el monte Calvario y mereció ser la primera que vio al Señor resucitado en la mañana de Pascua y la que se lo comunicó a los demás discípulos (s. I). «La historia de María de Magdala recuerda a todos una verdad fundamental: discípulo de Cristo es quien, en la experiencia de la debilidad humana, ha tenido la humildad de pedirle ayuda, ha sido curado por él, y le ha seguido de cerca, convirtiéndose en testigo de la potencia de su amor misericordioso, que es más fuerte que el pecado y la muerte» Benedicto XVI, 23 Julio, 2006. Formó parte de los discípulos de Cristo, estuvo presente en el momento de su muerte y, en la madrugada del día de Pascua, tuvo el privilegio de ser la primera en ver al Redentor resucitado de entre los muertos (Mc 16, 9)Fue sobre todo durante el siglo XII cuando su culto se difundió en la Iglesia occidental. La historia de María Magdalena es una de las más conmovedoras del Evangelio y también de las más enigmáticas. Se debate si la mujer que relatan varios pasajes del Evangelio es una o tres mujeres: 1- La pecadora que unge los pies del Señor. (Lc., VII, 37-50). 2- María Magdalena, la posesa liberada por Jesús, que se integró a las mujeres que le asistían (Lc. VIII; Jn XX, 10-18) hasta la crucifixión y resurrección. 3- María de Betania, la hermana de Lázaro y Marta. (Lc., X, 38-42). El santoral litúrgico actual celebra a una sola: María Magdalena utilizando las referencias a su encuentro con Jesús resucitado. La Pecadora que unge los pies del Señor en Galilea San Lucas hace notar que era una "pecadora pública" pero no especifica que haya sido una prostituta. Cristo cenaba en la casa de un fariseo donde la pecadora se presentó y al momento se arrojó al suelo frente al Señor, se echó a llorar y le enjugó los pies con sus cabellos. Después le ungió con el perfume que llevaba en un vaso de alabastro. El fariseo interpretó el silencio y la quietud de Cristo como aprobación del pecado y murmuró en su corazón. Jesús le recriminó por sus pensamientos. Primero le preguntó en forma de parábola cuál de dos deudores debe mayor agradecimiento a su acreedor: aquél a quien se perdona una deuda mayor, o al que se perdona una suma menor. Y descubriendo el sentido de la parábola, le dijo directamente: "¿Ves a esta mujer? Al entrar en tu casa, no me diste agua para lavarme los pies, pero ella me los ha lavado con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de paz; en cambio ella no ha cesado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza y ella me ha ungido los pies. Por ello, te digo que se le han perdonado muchos pecados, pues ha amado mucho. En cambio, aquél a quien se perdona menos, ama menos". Y volviéndose a la mujer, le dijo: "Perdonados te son tus pecados. Tu fe te ha salvado. Vete en paz". (Lc. 7) La discípula de Jesús, liberada de siete demonios En el capítulo siguiente, San Lucas, habla de los viajes de Cristo por Galilea, dice que le acompañaban los apóstoles "y algunas mujeres que habían sido curadas de espíritus malignos y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios" (Lucas 8:2). Lucas no especifica ni niega que sea la misma pecadora que unge a Jesús, pero ciertamente se trata de una pecadora y es la misma persona que en Marcos 16:9 es testigo de la resurrección. La hermana de Marta y Lázaro, residentes de Betania Más adelante Lucas narra que, en "cierta población", el Señor fue recibido por Marta y su hermana María. Probablemente las dos hermanas se habían ido a vivir a Betania con su hermano Lázaro, a quien el Señor había resucitado a petición de ellas. Dada la mala reputación que tenía María en Galilea no sería extraño que los tres hermanos se mudaran a Betania (Judea). Marta se ocupaba con afán de atender al Señor y le pide que dijese a su hermana que le ayudase, pues María estaba a los pies de Cristo para escuchar cuanto decía. El Señor respondió: "Marta, Marta, te preocupas por muchas cosas y sólo hay una necesaria. María ha escogido la mejor parte y no le será quitada" (Lc. 10:41). Segunda unción con perfume San Juan en el cap. 12 (cf. Mat., XXVI; Mc, XIV) identifica claramente a María de Betania como la mujer que, en la víspera de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, le ungió los pies y los enjugó con sus cabellos, de manera que "la casa se llenó del olor del perfume". Esto ocurrió cuando Jesús cenaba con la familia de Lázaro en Betania. San Juan nos dice que Jesús los amaba. ¿Es María de Betania también la protagonista de la primera unción ocurrida en Galilea?. Creemos que sí porque un capítulo antes de que ocurra la unción en Betania, es decir en Jn11,2, San Juan se refiere ya a esta María como "aquella que ungió los pies del Señor" (he aleipsasa). Si es así, María la pecadora se había convertido en contemplativa a los pies del Señor, escogiendo la mejor parte. San Juan pone de relieve el poder transformador de Jesucristo sobre las almas. La que era posesa ahora es contemplativa. Una profunda enseñanza sobre la misión de Jesucristo quien ha venido a perdonar y salvar a los pecadores. Tampoco faltaron criticas en la segunda unción. Judas se escandalizó, no por generosidad con los pobres, sino por avaricia, y aun los otros discípulos interpretaron la conducta de María como un exceso. Pero el Señor reivindicó esta unción como había hecho la anterior: "¡Dejadla en paz! ¿Por qué la molestáis? Buena obra es la que ha hecho conmigo. Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, pero a mí no me tendréis siempre. Esta mujer ha hecho lo que ha podido, adelantándose a ungir mi cuerpo para la sepultura. En verdad os digo que dondequiera que se predique este evangelio sobre la faz de la tierra, se dirá lo que ella ha hecho por mí". (Mt.26) San Juan Crisóstomo comenta: "Y así ha sucedido en verdad. Por dondequiera que vayáis oiréis alabar a esta mujer . . . Los habitantes de Persia, de la India, . . . de Europa, celebran lo que ella hizo con Cristo Al pié de la Cruz En la hora del Calvario, mientras casi todos abandonan a Jesús, allí estaba María Magdalena. ¡Cuanto se lo agradecería Jesús y la Virgen María! "Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Clopás, y María Magdalena". Juan 19:25 Entre las que siguieron a Jesús en Galilea ahora siguen a Jesús al Calvario "Había allí muchas mujeres mirando desde lejos, aquellas que habían seguido a Jesús desde Galilea para servirle. Entre ellas estaban María Magdalena, María la madre de Santiago y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo". Mateo 27:55-56 Sentada en el sepulcro Después que José de Arimatea entierra a Jesús y se fue, María Magdalena quiso quedarse. "Estaban allí María Magdalena y la otra María, sentadas frente al sepulcro". -Mateo 27:61 Es coherente pensar que quién tuvo el amor y la valentía de exponerse para lavarle al Señor los pies con su cabello fuese capaz de estar con el en la cruz y después permanecer amorosamente ante su cuerpo yacente. Da testimonio de Cristo Resucitado María Magdalena, con la otra María fueron las primeras en ir al sepulcro el domingo de Resurrección: "Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro" (Mateo 28:1) Iban con los perfumes para embalsamarlo... Descubrieron así que alguien había apartado la pesada piedra del sepulcro del Señor. "Jesús resucitó en la madrugada, el primer día de la semana, y se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios". (Marcos 16:9) María Magdalena, la pecadora convertida en contemplativa, fue la primera que vio, saludó y reconoció a Cristo resucitado. Jesús la llamó: "¡María!" Y ella, al volverse, exclamó: "¡Maestro!" Y Jesús añadió: "No me toques, porque todavía no he subido a mi Padre. Pero ve a decir a mis hermanos: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios" (Jn 20:17) El hijo de Dios quiso enseñarnos el alcance de su amor y de su poder redentor santificando a una pecadora, adentrándola en su infinita misericordia y enviándola a anunciar la resurrección a los Apóstoles. María Magdalena es gran ejemplo para todos. No se dejó paralizar ni por sus pecados del pasado ni por las opiniones humanas. Creyó de todo corazón en las promesas del Señor y alcanzó la meta. Aquella de quién Jesús dijo que se adelantó para "ungir su cuerpo para la sepultura", no puede ahora ungir Su cadáver porque ha Resucitado. Aquella de quién dijo que "dondequiera que se predique el evangelio se dirá lo que ha hecho por mi" no podía ahora ser excluida del Evangelio porque es la primera persona testigo de su principal evento: La Resurrección del Señor. A la que mucho amó mucho se le perdonó y mucho continuó amando hasta llegar a participar en la gloria del Señor. Tradiciones sobre la vida posterior de María Magdalena La tradición oriental afirma que, después de Pentecostés, María Magdalena fue a vivir a Efeso con la Virgen María y San Juan y que murió ahí. A mediados del siglo VIII, San Wilibaldo visitó en Efeso el santuario de María Magdalena. En el 886 fueron llevadas sus reliquias a Constantinopla. Según la tradición francesa muy difundida en occidente, María Magdalena fue con Lázaro y Marta a evangelizar la Provenza, Francia y pasó los últimos treinta años de su vida en los Alpes Marítimos, en la caverna de La Sainte Baume. Poco antes de su muerte, fue trasladada milagrosamente a la capilla de San Maximino, donde recibió los últimos sacramentos y fue enterrada por el santo. La primera mención del viaje de María Magdalena a la Provenza data del siglo XI, a propósito de las pretendidas reliquias de la santa que se hallaban en la abadía de Vézelay, en Borgoña. Pero la leyenda no tomó su forma definitiva sino hasta el siglo XIII, en la Provenza. A partir de 1279, empezó a afirmarse que las reliquias de Santa María Magdalena se hallaban en Vézelay, en el convento dominicano de Saint-Maximin. Todavía en la actualidad es muy popular la peregrinación a dicho convento y a la Sainte Baume. Pero las investigaciones modernas, especialmente las que llevó a cabo Mons. Duchesne, han demostrado que no se pueden considerar como auténticos ni las reliquias, ni el viaje de los amigos del Señor a Marsella. Así pues, a pesar de los clamores de la tradición local francesa, hay que confesar que se trata de una fábula. Volvamos pues al Evangelio. La pecadora fue perdonada por Jesús. Se cumplió en ella el Salmo 51 "Un corazón humillado y arrepentido, Dios nunca lo desprecia". María Magdalena es la mujer que fue fiel a Jesús hasta el final y que El escogió para ser testigo de la Resurrección ante los apóstoles. Santa María Magdalena, ruega por nosotros. Tomado de Santopedia.com
TikTok dejó de ser únicamente una plataforma de entretenimiento para convertirse en uno de los canales de venta con mayor crecimiento dentro del e-commerce. Gracias al Live Selling, hoy cualquier emprendedor puede mostrar sus productos en tiempo real, interactuar con potenciales compradores y cerrar ventas mientras transmite. Nolbelis Romero, especialista en e-commerce y Live Selling, explica por qué este modelo está ganando terreno frente a otros marketplaces y cómo aprovecharlo para construir un negocio rentable. Una de las principales diferencias entre TikTok Shop y otros canales de venta, como Amazon, es la posibilidad de construir una comunidad alrededor de la marca. Mientras que en un marketplace tradicional el cliente suele recordar el producto antes que al vendedor, TikTok permite desarrollar una relación mucho más cercana con la audiencia: "A diferencia de Amazon, en TikTok Shop puedes tener acceso a que mucha gente nueva te conozca y puedas crear una comunidad. En Amazon nadie sabe el nombre de mi tienda". Esa comunidad se convierte en un activo que puede impulsar las ventas cada vez que se realiza una transmisión en vivo. Además, el crecimiento puede acelerarse a medida que aumenta el equipo de ventas. Nolbelis comenta que cada transmisión representa un nuevo canal comercial funcionando en simultáneo: "Si tengo 5 personas que estén haciendo streaming al mismo tiempo son 5 canales de venta en uno". En lugar de depender de una única tienda, el negocio puede multiplicar su alcance gracias a diferentes presentadores vendiendo al mismo tiempo. Otro aspecto que facilita comenzar en TikTok Shop es la baja inversión inicial. Para reducir el riesgo, Nolbelis trabaja con productos provenientes de liquidaciones, lo que le permite ofrecer precios competitivos sin realizar grandes desembolsos: "Tomamos muchos productos de liquidaciones, lo que hace que el monto para comenzar no sea tan alto y mis precios pueden ser bajos". Esto convierte al Live Selling en una alternativa accesible para quienes desean validar productos antes de realizar inversiones mayores. La rentabilidad también puede ser superior a la de otros marketplaces. Según Nolbelis, los costos operativos de TikTok Shop permiten conservar mejores márgenes. "La ganancia con TikTok Live es mayor que con Amazon, teniendo un margen del 13 por ciento, sabiendo que los fees son mucho más económicos que en Amazon", afirma. Esa diferencia puede representar una ventaja importante para negocios que trabajan con productos de ticket medio o bajo. Cuando la estrategia funciona, los resultados pueden ser muy rápidos. Nolbelis asegura que algunos de sus eventos de Live Selling generaron un volumen de ventas muy difícil de conseguir en otros canales: "Hemos tenido Lives que nos dieron 500 órdenes de compra". Más allá de estos casos puntuales, el potencial del formato demuestra que una transmisión bien ejecutada puede convertirse en una poderosa herramienta comercial. Uno de los mitos más frecuentes es pensar que hace falta invertir grandes sumas en publicidad para lograr alcance. Sin embargo, la experiencia de Nolbelis fue diferente: "Hice publicidad solamente en dos Lives y fueron los que me dieron peores resultados". Aunque reconoce que cada negocio puede obtener resultados distintos, sostiene que el algoritmo de TikTok tiene una gran capacidad para mostrar las transmisiones a personas nuevas sin depender exclusivamente de anuncios pagos. Tampoco considera que la cantidad de seguidores sea una barrera de entrada. "No necesitas muchos seguidores para vender. Yo no llego a los 6 mil seguidores y tengo buenas ventas, porque, a diferencia de Instagram, TikTok te trae gente nueva", atestigua nuestra invitada. Este es uno de los grandes diferenciales de la plataforma: el contenido puede llegar constantemente a usuarios que todavía no conocen la marca, ampliando las posibilidades de conseguir nuevos clientes en cada transmisión. Ese alcance orgánico es precisamente una de las mayores fortalezas de TikTok: "El alcance que tiene TikTok en comparación con otras plataformas es mucho mayor y rápido". Mientras otras redes sociales dependen cada vez más de la publicidad para mantener la visibilidad, TikTok continúa ofreciendo oportunidades para que pequeños emprendedores compitan en igualdad de condiciones con marcas mucho más grandes. El Live Selling no consiste únicamente en vender productos frente a una cámara. Se trata de construir una comunidad, generar confianza y aprovechar un algoritmo que sigue premiando el contenido en vivo. Para quienes buscan diversificar sus canales de venta, TikTok Shop representa una oportunidad para llegar a nuevos clientes, validar productos rápidamente y crear una marca que trascienda el marketplace tradicional. TikTok: @nolbelisromero
**ÚNETE A “EL MAPA DE LA ANSIEDAD”** Cursos, recursos y una comunidad en la que compartir experiencias con personas que comprenden lo que estás viviendo: https://www.skool.com/elmapadelaansiedad ️ **LA TEORÍA DE LA MENTE | HISTORIAS DE UN JUEVES** Di en voz alta una palabra: **“kiki”**. Ahora prueba con **“bouba”**. Aunque ninguna de las dos significa nada, probablemente hayas imaginado que “kiki” tiene una forma puntiaguda, con ángulos y bordes afilados, mientras que “bouba” parece redonda, suave y ondulada. ¿Cómo puede un sonido tener forma? ¿Y qué nos cuenta este extraño experimento sobre el nacimiento del lenguaje humano? En este episodio de *Historias de un jueves* buscamos un fósil que quizá nunca podrá encontrarse bajo tierra: **el fósil de la primera palabra**. Los sonidos desaparecen en cuanto los pronunciamos. No dejan restos en las rocas ni pueden desenterrarse junto a una hoguera prehistórica. Sin embargo, nuestro cuerpo, nuestro cerebro y nuestra manera de comunicarnos todavía conservan algunas pistas. Exploramos el efecto **bouba-kiki**, el simbolismo sonoro y la sorprendente capacidad de la mente para encontrar relaciones entre sonidos, movimientos, formas y sensaciones. También analizamos cómo la lengua, los labios, la mandíbula, la laringe y la respiración convierten cada palabra en una pequeña acción física. ¿Pudo comenzar el lenguaje con los gestos? ¿Aprendió la boca a reproducir algunos movimientos de las manos? ¿Por qué gesticulamos incluso cuando hablamos por teléfono y nadie puede vernos? A través de las hipótesis de Ramachandran, los estudios sobre comunicación animal, las neuronas espejo y las redes cerebrales relacionadas con el lenguaje, descubrimos que hablar nunca ha sido una actividad exclusivamente mental. El cuerpo participa constantemente en lo que pensamos, expresamos y comprendemos. Pero este viaje no termina en la evolución humana. También nos lleva hasta la consulta psicológica y hasta esa voz que nos habla por dentro cuando estamos preocupados, sentimos ansiedad o anticipamos que algo terrible va a ocurrir. La voz interna también tiene ritmo, tono y estructura. No es una verdad flotando en nuestra cabeza: es una forma de habla aprendida. Frases como “voy a perder el control”, “no podré soportarlo” o “algo malo va a pasar” pueden sentirse como predicciones inevitables, aunque sigan siendo construcciones lingüísticas. En el episodio proponemos ejercicios de **defusión cognitiva** para observar las palabras de otra manera: repetir una frase hasta escucharla como un sonido, cambiar su entonación, hablarse utilizando el propio nombre o preguntarse de quién aprendimos esa forma de tratarnos. Esto no significa que cambiar unas palabras elimine un trastorno de ansiedad. Tampoco sustituye la ayuda profesional. Significa reconocer que el lenguaje con el que interpretamos nuestra experiencia no es una fotografía neutral: es un relato, y algunos relatos pueden revisarse. Quizá nunca sepamos quién pronunció la primera palabra. Tal vez ni siquiera existió un único comienzo. Puede que el lenguaje surgiera a través de miles de pequeños acuerdos entre una mirada, un gesto, un sonido y alguien capaz de comprenderlo. La gran maravilla no es solamente que podamos describir el mundo. Es que utilizamos músculos, aire y movimiento para construir un puente entre dos mentes. La próxima vez que tu voz interna te diga algo terrible a las tres de la mañana, quizá la primera pregunta no sea si tiene razón. Quizá sea: **¿de quién aprendí a hablarme así?** ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ **Nuestra Escuela de Ansiedad:** https://www.escuelaansiedad.com **Nuestro nuevo libro, “El mapa de la ansiedad”:** https://www.elmapadelaansiedad.com **Visita nuestra página web:** http://www.amadag.com **Facebook:** https://www.facebook.com/Asociacion.Agorafobia/ **Instagram:** https://www.instagram.com/amadag.psico/ ▶️ **YouTube AMADAG TV:** https://www.youtube.com/channel/UC22fPGPhEhgiXCM7PGl68rw
Hay una pregunta incómoda que pocas veces queremos hacernos cuando alguien nos critica: ¿Y si hay algo de verdad en lo que me está diciendo? No significa que todo lo que los demás piensen de ti sea cierto. Tampoco significa permitir que alguien te juzgue, te lastime o defina quién eres. Significa tener la apertura para escuchar sin defenderte inmediatamente. Porque todos tenemos una sombra. Partes de nosotros que preferimos no reconocer. Formas de reaccionar, heridas, patrones, actitudes que quizá nosotros no alcanzamos a ver con claridad, pero que las personas que caminan cerca de nosotros sí pueden llegar a notar. Y verlas no te hace menos. Lo que transforma no es tener únicamente luz. Es atreverte a entrar también en aquellos lugares de ti que necesitan ser comprendidos. Quizá esa crítica que tanto te incomodó no llegó para definirte. Quizá llegó para mostrarte algo que ahora tienes la oportunidad de transformar. Nos vemos dentro...
Buenos Aires, 22 de septiembre de 2015. En una residencia bonaerense, un anciano con trastorno bipolar fallece por causas naturales. La justicia nunca lo declaró demente. Tampoco lo condenó jamás. Se lleva a la tumba estafas, fraudes, calumnias y una instigación a un homicidio que nadie pagó. Se llamaba Francisco Ríos Seoane, y hasta para morir encontró la manera de salirse con la suya. Antes de llegar hasta ahí, el Gallego intentó vender su club a Mauricio Macri en una cena de machos alfa, se peleó con veintisiete mil socios que le plantaron cara, y vio cómo un opositor terminó ardiendo en su propio bar. Cuando la policía por fin fue a buscarlo, huyó en una lancha rumbo a Uruguay con un maletín lleno de dólares. Ni la cárcel logró detenerlo: desde su celda, seguiría manejando negocios como si fuera su despacho. Este es el segundo y último capítulo de la historia de un hombre que hundió al mismo Deportivo Español que había hecho grande. Que convirtió la impunidad en un estilo de vida. Y que dejó tras de sí una huelga del fútbol argentino, dos quiebras y un estadio fantasmal con matojos en lugar de césped. Descubre cómo termina la leyenda de Ríos Seoane. O, en realidad, cómo nunca termina del todo. Accede a las entrevistas íntegras que componen este capítulo, así como contenido exclusivo, en nuestra newsletter: www.brazaletenegro.com Youtube: https://www.youtube.com/@brazaletenegro Twitter: https://twitter.com/brazaletenegro Instagram: https://instagram.com/brazaletenegropodcast Guión de Sergio Renna Brazalete Negro, el true crime del fútbol. Y, recuerda, Bill Shankly no tenía razón.
Victoria Martín es cómica, guionista y creadora de la serie Se tiene que morir mucha gente. Durante años tuvo junto a Carolina Iglesias el podcast Estirando el Chicle, ganador de dos Premios Ondas. Hablamos sobre el humor, el ghosting, escribir guiones, sus años del Chicle, bolas de nieve, huir de la confrontación, el amor por los ibéricos, Lena Dunham, Phoebe Waller-Bridge, hipocondrias varias y pequeñas obsesiones.Libros:Días sin hambre — Delphine de ViganLa vida al final — Bernhard SchlinkAgua y jabón — Marta D. RiezuFamesick — Lena DunhanGente a cenar – Nora EphronPelículas y series:Los ensayosFleabagLouieMy old assEl ser queridoPequeña Miss SunshineJunoOtra ronda500 días juntosGirlsBackroomsNope
La noticia de la mañana ha sido el aval del Tribunal Superior de Justicia de la Unión Europea (TJUE) a la ley de Amnistía. El Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) ha avalado la Ley de Amnistía. En un fallo conocido esta mañana, los magistrados han asegurado que la normativa no colisiona con la legislación comunitaria y que tampoco afecta a los intereses financieros de la Unión. Tampoco constata que la ley sea contraria a la directiva en materia de terrorismo. Supone un gran espaldarazo a la apuesta del Gobierno, pero son los tribunales españoles los que tienen que ejecutarlo ahora. Lo analizamos en el informativo 24 Horas de RNE con Edmundo Rodríguez, portavoz de Juezas y Jueces para la democracia.Escuchar audio
El Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) ha avalado la Ley de Amnistía. En un fallo conocido esta mañana, los magistrados han asegurado que la normativa no colisiona con la legislación comunitaria y que tampoco afecta a los intereses financieros de la Unión. Tampoco constata que la ley sea contraria a la directiva en materia de terrorismo. Supone un gran espaldarazo a la apuesta del Gobierno, pero son los tribunales españoles los que tienen que ejecutarlo ahora.En el PSOE, satisfacción por esta decisión. Así lo ha mostrado esta mañana el ministro Félix Bolaños y de esa misma manera se ha pronunciado la portavoz de la ejecutiva socialista, Montse Mínguez, en el informativo 24 Horas de RNE con Rosa María Molló. Ha celebrado el fallo del TJUE sobre la Ley de Amnistía. Lo tilda de "éxito colectivo" y asegura que es una "apuesta por la reconciliación" con Cataluña. Por ello, sostiene que "ya no hay excusas para aplicarla".Por otra parte, Mínguez ha señalado al Partido Popular y dice que, aunque "llegan tarde", cree que desde Génova se está "celebrando" la Ley de Amnistía. Asimismo, le ha reprochado que "la única Ley de Amnistía que fue inconstitucional fue la que aprobaron ellos cuando hicieron la Ley de Amnistía Fiscal."Escuchar audio
El Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) ha avalado la Ley de Amnistía. En un fallo conocido esta mañana, los magistrados han asegurado que la normativa no colisiona con la legislación comunitaria y que tampoco afecta a los intereses financieros de la Unión. Tampoco constata que la ley sea contraria a la directiva en materia de terrorismo. Supone un gran espaldarazo a la apuesta del Gobierno, pero son los tribunales españoles los que tienen que ejecutarlo ahora.Su socio en el Gobierno, Sumar, también ha celebrado la decisión e insta a los tribunales a aplicarla. Así lo ha dicho la portavoz del Grupo Parlamentario Plurinacional en el Congreso, Verónica Barbero, en el informativo 24 Horas de RNE con Rosa María Molló. Señala que "no hay razón" para no hacerlo: "Esta ley tiene que ser íntegramente aplicada a todas las personas incluidas en su ámbito de aplicación".Cree que el PP "está forzando una justificación muy imposible" al posicionarse en contra de esta ley. "Los líderes políticos, en este caso José María Aznar, del PP, lo que están haciendo es defender una actuación que fue mala para España y mala para Cataluña, comenta, y critica duramente su posición: "El Partido Popular no entiende España. No entiende ni la España plurinacional, ni a los españoles y españolas que sostienen este país, que son las claves populares y la clase trabajadora."Escuchar audio
La catequesis del dìa de Tiziana, Apòstol de la Vida Interior
+ Del Evangelio según San Mateo +Un sábado, atravesaba Jesús por los sembrados. Los discípulos, que iban con él, tenían hambre y se pusieron a arrancar espigas y a comerse los granos. Cuando los fariseos los vieron, le dijeron a Jesús: "Tus discípulos están haciendo algo que no está permitido hacer en sábado".Él les contestó: "¿No han leído ustedes lo que hizo David una vez que sintieron hambre él y sus compañeros? ¿No recuerdan cómo entraron en la casa de Dios y comieron los panes consagrados, de los cuales ni él ni sus compañeros podían comer, sino tan sólo los sacerdotes?¿Tampoco han leído en la ley que los sacerdotes violan el sábado porque ofician en el templo y no por eso cometen pecado? Pues yo digo que aquí hay alguien más grande que el templo.Si ustedes comprendieran el sentido de las palabras: Misericordia quiero y no sacrificios, no condenarían a quienes no tienen ninguna culpa. Por lo demás, el Hijo del hombre también es dueño del sábado".Palabra del Señor.
Un sábado, atravesaba Jesús por los sembrados. Los discípulos, que iban con él, tenían hambre y se pusieron a arrancar espigas y a comerse los granos. Cuando los fariseos los vieron, le dijeron a Jesús: "Tus discípulos están haciendo algo que no está permitido hacer en sábado".Él les contestó: "¿No han leído ustedes lo que hizo David una vez que sintieron hambre él y sus compañeros? ¿No recuerdan cómo entraron en la casa de Dios y comieron los panes consagrados, de los cuales ni él ni sus compañeros podían comer, sino tan sólo los sacerdotes?¿Tampoco han leído en la ley que los sacerdotes violan el sábado porque ofician en el templo y no por eso cometen pecado? Pues yo digo que aquí hay alguien más grande que el templo.Si ustedes comprendieran el sentido de las palabras: Misericordia quiero y no sacrificios, no condenarían a quienes no tienen ninguna culpa. Por lo demás, el Hijo del hombre también es dueño del sábado''.Mateo 12,1-8
Hoy hemos vivido un programa lleno de energía, emoción y canciones para disfrutar de principio a fin. En un día marcado por las semifinales del Mundial de Fútbol, desde Estación GNG hemos querido ponerle la mejor banda sonora a la ilusión de todo un país. En nuestro viaje musical hemos recuperado el inconfundible “Mmm Mmm Mmm Mmm” de Crash Test Dummies, una de esas canciones de los años 90 que se reconocen desde el primer segundo gracias a la profunda voz de Brad Roberts. También disfrutamos del talento y la fuerza lírica de Kase.O, una de las figuras más importantes del rap en español; de la sensibilidad de Pablo Alborán; y del sonido único y mestizo de El Bicho, capaz de unir flamenco, rock y emoción. La parte más bailable llegó de la mano de Calvin Harris, Manuel Turizo, Shakira, Quevedo y Elvis Crespo, mientras que artistas como Andrés Honrubia, Galván Real e Isabel Aaiún pusieron el acento español y la personalidad a una selección musical cargada de actualidad. Tampoco faltó la elegancia atemporal de Suzanne Vega, demostrando una vez más que en Estación GNG caben todos los estilos, todas las épocas y todas las generaciones. Crash Test Dummies, Kase.O, Pablo Alborán, El Bicho, Calvin Harris, Andrés Honrubia, Galván Real, Manuel Turizo, Shakira, Isabel Aaiún, Suzanne Vega, Quevedo, Elvis Crespo… ¡y muchos artistas más! Gracias por acompañarnos cada día, por participar en el directo y por formar parte de esta gran familia musical. Paz, música y hoy más que nunca… ¡VAMOS ESPAÑA! ❤️ ❤️
Dicen que Roma no se hizo en un día. Tampoco un equipo de fútbol dentro de un reclusorio. Los equipos se miden, los favoritos tropiezan y los que nadie esperaba empiezan a sorprender. Hace dos años, a uno de los equipos le metían 27 goles, hoy reciben 11. El marcador cambió porque algo más profundo también está cambiando adentro. Uno de los jugadores lo dijo sin rodeos: el fútbol es como sus alas. Dentro de la cancha se olvida de dónde está. Y esas horas de partido son, para él, lo más parecido a la libertad que tiene hoy. Pero el episodio no se queda en la cancha. El Reclusorio Oriente tiene algo que pocas personas saben: una cocina con Distintivo H, la misma certificación que exigen los mejores restaurantes del país. Para el cierre del torneo, el chef Ara y Punto llegó a cocinar pizza con los jugadores. No vino a dar una clase. Vino a descubrir junto a ellos que preparar una comida en equipo, dentro de ese espacio, también es un acto de justicia restaurativa. Amasaron juntos, rieron juntos, y cada uno presentó su pizza con nombre y posición, como si fuera una ficha de jugador de verdad. ¿Quieres ver los episodios antes que nadie? Obtén acceso 24 horas antes aquí: https://www.youtube.com/channel/UC6rh4_O86hGLVPdUhwroxtw/join Visita penitencia.com Síguenos en: https://instagram.com/penitencia_mx https://tiktok.com/@penitencia_mx https://facebook.com/penitencia.mx https://x.com/penitencia_mx Spotify: https://spotify.link/jFvOuTtseDb Apple: https://podcasts.apple.com/mx/podcast/penitencia/id1707298050 Amazon: https://music.amazon.com.mx/podcasts/860c4127-6a3b-4e8f-a5fd-b61258de9643/penitencia Redes Saskia: https://www.youtube.com/@saskiandr - suscríbete a su canal https://instagram.com/saskianino https://tiktok.com/@saskianino https://x.com/saskianino
Únete a nuestra comunidad **El Mapa de la Ansiedad**: https://www.skool.com/elmapadelaansiedad Esta semana partimos de una escena inolvidable de *Alguien voló sobre el nido del cuco* para llegar a una pregunta profundamente actual: ¿qué ocurre cuando una etiqueta, una palabra clínica o un diagnóstico empiezan a explicar demasiado de nosotros? Vivimos en una época en la que cada vez ponemos más nombres a lo que sentimos. Ansiedad, depresión, trastorno, trauma, bloqueo, desregulación… Y poner nombre puede ser importante. Puede aliviar, ordenar, orientar y abrir la puerta a un tratamiento necesario. Pero también puede convertirse en una trampa cuando confundimos el mapa con el territorio, cuando creemos que una persona entera puede caber dentro de una categoría diagnóstica. En este episodio de **La teoría de la mente** / AMADAG TV reflexionamos sobre esa frontera delicada entre estar enfermo y estar viviendo. Hablamos de diagnósticos, de salud mental, de listas de espera, del aumento del consumo de psicofármacos en España y de una inquietud cada vez más presente: ¿estamos convirtiendo todo sufrimiento en enfermedad? No se trata de demonizar la medicación. En muchos casos, un psicofármaco sostiene, protege y permite que una persona pueda seguir adelante. Tampoco se trata de culpar al sistema sanitario, ni de negar la existencia del sufrimiento psicológico intenso. La cuestión es más incómoda y quizá más humana: aprender a distinguir cuándo el dolor necesita tratamiento y cuándo necesita contexto, vínculos, tiempo, sentido, descanso o incluso otra forma de vida. El diagnóstico, cuando está bien hecho, no debería ser una cárcel. Debería ser un mapa. Una herramienta para comprender, no una sentencia para encerrarnos. Pero un mapa no es el territorio. Una palabra no agota una biografía. Una etiqueta no puede explicar una infancia, una pérdida, una soledad, una relación rota, un trabajo que nos consume o una vida que se ha vuelto demasiado estrecha. En este texto y audio hablamos de la importancia de mirar el sufrimiento con más profundidad, sin reducirlo todo a síntomas, manuales o soluciones rápidas. Porque quizá una parte de nuestra salud mental empieza precisamente ahí: en dejar de preguntarnos únicamente “¿qué me pasa?” para empezar también a preguntarnos “¿qué está pasando en mi vida?”. Puedes leerlo con calma o escucharlo en la sección **Píldoras para la inspiración**, mientras paseas, conduces o friegas los platos, que a veces son los momentos donde mejor pensamos. Nuestra escuela de ansiedad: [www.escuelaansiedad.com](http://www.escuelaansiedad.com) Nuestro nuevo libro: [www.elmapadelaansiedad.com](http://www.elmapadelaansiedad.com) Visita nuestra página web: http://www.amadag.com Facebook: https://www.facebook.com/Asociacion.Agorafobia/ Instagram: https://www.instagram.com/amadag.psico/ ▶️ YouTube AMADAG TV: https://www.youtube.com/channel/UC22fPGPhEhgiXCM7PGl68rw
+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 9, 14-17 Se acercaron los discípulos de Juan y le dijeron: «¿Por qué tus discípulos no ayunan, como lo hacemos nosotros y los fariseos?» Jesús les respondió: «¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán. Nadie usa un pedazo de género nuevo para remendar un vestido viejo, porque el pedazo añadido tira del vestido y la rotura se hace más grande. Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque los odres revientan, el vino se derrama y los odres se pierden. ¡No, el vino nuevo se pone en odres nuevos, y así ambos se conservan!»Palabra del Señor.
Mt 9,14-17.Se acercaron a Jesús los discípulos de Juan y le dijeron: "¿Por qué tus discípulos no ayunan, como lo hacemos nosotros y los fariseos?".Jesús les respondió: "¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.Nadie usa un pedazo de género nuevo para remendar un vestido viejo, porque el pedazo añadido tira del vestido y la rotura se hace más grande.Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque los odres revientan, el vino se derrama y los odres se pierden. ¡No, el vino nuevo se pone en odres nuevos, y así ambos se conservan!".
Adquiere el "LIBRO DE ORACIÓN. Mi día a día con Jesús" en https://sercreyente.com/libros. Con más de 400 páginas, más de 500 oraciones y decenas de ilustraciones. Ve el vídeo en https://youtu.be/_9Z40IqjHj8________________Sábado, 4 de julio de 2026 (13ª Semana del Tiempo Ordinario)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/el-vino-nuevo-en-odres-nuevos/[Mateo 9, 14-17] En aquel tiempo, los discípulos de Juan se le acercan a Jesús, preguntándole: «¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?». Jesús les dijo: «¿Es que pueden guardar luto los amigos del esposo, mientras el esposo está con ellos? Llegarán días en que les arrebatarán al esposo, y entonces ayunarán. Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto y deja un roto peor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos; porque revientan los odres: se derrama el vino y los odres se estropean; el vino nuevo se echa en odres nuevos y así las dos cosas se conservan».________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com
Xavier Vidal-Folch reflexiona sobre los daños causados por los terremotos del 24 de junio en Venezuela y la falta de medios ante la que se encuentra la población venezolana para afrontar la tragedia
1) Tomar: Había una vez un hombre que se puso el objetivo de su vida: juntar un millón de euros. Era un hombre muy trabajador pero también inseguro, no quería pasar lo que pasó su papá de quedarse sin dinero. Tomó la decisión de trabajar duro para juntar un millón de euros y cada dos por tres se decía “cuando junte el millón de euros haré tal viaje, me compraré tal casa, visitaré a tal persona”. Esto claro que lo llevó a dejar de ver a sus amigos, dejó de divertirse y de disfrutar de una cena afuera; lo único que le importaba en la vida era juntar un millón de euros. Todos los viernes cuando llegaba a su casa hacía la suma de lo que tenía. Todo esto lo venía haciendo seguido. Llegó un día que logró llegar a 999.999.99 y le faltaba un euro para el millón. Se puso a buscar por todos los rincones de la casa. Al encontrar la moneda que le faltaba completó el millón. Saltó de gozo y empezó a festejar. En ese momento le golpearon la puerta de su casa. Era la muerte, le dijo: “llegó tu hora te debo llevar”. Él le dijo: "ahora no, tengo que disfrutar de mi familia y de mis amigos, debo hacer viajes y debo ir a eventos". La muerte le dijo: "no…."Le empezó a ofrecer trato, le dijo “te doy la mitad de mi dinero y dame un mes”, la muerte le dijo "no hay trato". Le dijo: "te doy 700.000 y dame 10 días". "Tampoco", dijo la muerte. "Dame una hora y te doy el millón". "Tampoco…." "Entonces dame un minuto", la muerte le dijo: "te doy un minuto". Entonces agarró una hoja y escribió “lector que lees esto que escribo, ten cuidado con lo que haces con el tiempo. Porque yo no pude comprar ni siquiera un día con toda mi fortuna”.2) Recibe: Te invito a que veas que la vida es sencilla y cada vez que me pongo a estudiar algo siento que la vida pasa por la sencillez, pero uno mismo es el que se la complica. Creo que la vida pasa por asumir las cosas como tal más que querer que sean como uno las quiere; hay cosas que suceden, e inherentemente van a suceder, pero quien le da el valor a las cosas que van a suceder es el ser humano y depende de nosotros cómo vemos ese hecho. Por eso, Jesús hoy te invita a que veas la vida desde la Cruz en camino a la Resurrección, mirar desde lo espiritual para ver las cosas con eternidad. 3) Beber: Hay gente que daría la vida por el problema que tenés vos hoy en tu vida; el mayor problema que vos tenés ahora, alguien diría “por favor te lo cambio” y si vos, al despertarte por la mañana, agradecés a Dios te va a ubicar en tu sitio. Algo bueno está por venir.
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Meditación en la solemnidad del nacimiento de San Juan Bautista. Un Profeta llamado a cosas grandes desde su mismo nacimiento. Ya entonces la mano de Dios estaba con él. Pero cuando apareció Cristo, con humildad supo desaparecer, de acuerdo con su lema: "es preciso que el crezca y yo mengue". Tampoco nosotros debemos robar la gloria que es de Dios. Necesidad de aupar en los hombros a los demás, para que empiecen donde nosotros acabamos.
Mañana se cumplen diez años del referéndum del Brexit que sacó al Reino Unido de la Unión Europea por un ajustado 52% frente al 48%. Desde entonces han pasado por Downing Street seis primeros ministros y en breve llegará el séptimo, pero siguen sin encontrar su lugar tras perder el acceso preferente al mercado europeo. Con la excepción de la libra, que se desplomó nada más conocerse el resultado, el Brexit no se ha comportado como un tsunami, sino como una marea que poco a poco ha ido anegándolo todo. Las estimaciones que se han realizado sobre el impacto en el PIB oscilan entre el 3% y el 8%. El país ha crecido menos que las principales economías europeas, que en este tiempo no han atravesado precisamente su mejor momento. Los sucesivos estudios que se han hecho sobre el tema no encuentran otra explicación para semejante brecha que no sea el Brexit. El comercio exterior ha sufrido las consecuencias más visibles. La Unión Europea sigue siendo el primer socio comercial, pero el papeleo en la frontera lo ha encarecido todo. Las pymes exportan un 30% menos y fábricas como la de Nissan, que producía para el mercado europeo, fabrican casi la mitad de vehículos que hace diez años. Los servicios, en cambio, han crecido, pero más a pesar del Brexit que gracias a él. A esto hay que sumarle la conocida como huelga de inversiones. La inversión empresarial está un 18% por debajo de lo esperado y la productividad es un 4% más baja. Pero lo más llamativo es la inmigración. Quienes votaron a favor de marcharse para controlar las fronteras vieron pronto cómo la inmigración neta de fuera de la UE alcanzó el millón de personas en 2023 gracias a las facilidades con los visados que puso Boris Johnson para que la economía no se detuviese. Esto no ha hecho más que alimentar el malestar popular. Eso ya está teniendo consecuencias políticas. La más reciente la victoria de Reform UK en las elecciones locales del mes de mayo. Tampoco se ha cumplido el sueño del "Singapur del Támesis”. Los sucesivos Gobiernos británicos han regulado más que nunca, los impuestos no han hecho más que aumentar y no queda ya nadie a quien culpar, porque tanto conservadores como laboristas han hecho lo mismo. Entretanto, la deuda pública ronda el 100% sobre el PIB y el déficit es demasiado alto, pero nadie ha encontrado el modo de cuadrar las cuentas. Es muy improbable una reincorporación a corto plazo por la crónica inestabilidad política y la cercanía en el tiempo del referéndum, pero hay margen para acuerdos sectoriales, especialmente en servicios financieros e inmigración cualificada europea. En la calle son conscientes del error, el 57% de los británicos cree hoy que salir no les ha reportado ningún beneficio real. Con todo, la lección que deberían extraer los británicos más que económica es psicológica. Cargar todos los males de un país sobre una sola causa es una forma especialmente dañina de pensamiento mágico. Quienes hoy proponen el reingreso como solución definitiva podrían estar cayendo en el mismo error. Las tareas pendientes como afrontar la ineficiencia administrativa, estabilizar la deriva política y aligerar la carga regulatoria y fiscal, siguen una década después sin resolverse. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 3:46 Diez años de Brexit 34:50 Lecciones militares de la guerra en Irán 43:49 Lecciones geopolíticas de la guerra en Irán 49:29 El voto CERA · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #brexit #reinounido Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El 10 de junio Dario Amodei, fundador de Anthropic, publicó una reflexión en la que pedía una regulación seria y vinculante para la inteligencia artificial. Dos días antes su empresa había lanzado Fable, una versión recortada de Mythos, el modelo de lenguaje más potente del momento. El viernes 12 de junio el Gobierno Trump le concedió el deseo de la peor manera posible. Por segunda vez en cuatro meses descargó una bomba sobre Anthropic. El Gobierno prohibió el uso de Fable y Mythos para los extranjeros escudándose en razones de seguridad nacional. Eso implicaba que nadie que no fuese estadounidense podía usar estos modelos, incluyendo a muchos empleados de la empresa que los ha desarrollado. Anthropic respondió apagándolos por completo, ya que cumplir esa orden les resultaba imposible. Mythos lo empleaban en ese momento unas 200 empresas e investigadores para monitorizar y parchear fallos de software en sectores como la banca, la sanidad y la industria. Todos se quedaron sin la herramienta de un día para otro. El origen de todo estuvo, según parece, en Andy Jassy, consejero delegado de Amazon, inversor en Anthropic y a la vez su competidor. El equipo de Jassy aseguraba haber conseguido que Fable revelara vulnerabilidades de seguridad nacional si se le hacían las preguntas de un modo concreto. A partir de ahí las versiones varían. David Sacks aseguró que el Gobierno pidió a Amodei arreglar o retirar Fable y que se negó. Anthropic habla solo de una orden de bloquear a los extranjeros. Tampoco ha quedado claro el soporte legal, los analistas apuntan al mismo reglamento de control de exportaciones que impide la venta de cierto tipo de chips a China. Para muchos el objetivo verdadero era simplemente castigar a una empresa concreta a la que Trump considera de izquierda radical y de estar fuera de control. No es, recordemos, la primera vez que el Gobierno carga contra ella. Hace unos meses Pete Hegseth sacó a Anthropic del Pentágono. Para la empresa esta polémica no podía llegar en peor momento, están ultimando su salida a Bolsa este otoño y sus principales competidores como OpenAI lo aprovecharán hasta el final. Varios expertos en ciberseguridad han relativizado la amenaza que supone Fable y Mythos. Aseguran que las pruebas solo han destapado vulnerabilidades menores ya conocidas. El domingo un grupo de expertos muy reconocidos en el ámbito de la seguridad informática firmaron una carta colectiva en la que pedían levantar el veto, ya que está dejando sin las mejores herramientas precisamente a quienes vigilan la seguridad de la red. Para los aliados más próximos como Australia, Canadá o el Reino Unido la imposibilidad de poder utilizar estos modelos es una bofetada que les equipara a Rusia o Irán. Pero esto de la IA se ha convertido ya en una lucha de carácter geopolítico y ahí no hay amigos, o los hay pero hasta cierto punto. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 3:28 Castigo para Claude 30:09 Endesa Empresas - https://endesa.com/empresas 31:45 La venezuelización de PSOE 41:16 Abusos de la Hacienda autonómica 45:08 Elecciones en Colombia · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #claude #anthropic Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals