Podcast appearances and mentions of bo syn

5.Mojžišova 30,11-20 11 Tento príkaz, ktorý ti dnes dávam, nie je pre teba nepochopiteľný ani veľmi vzdialený. 12 Nie je v nebi, aby si mohol povedať: ‚Kto vystúpi do neba, aby nám ho odtiaľ zniesol a dal ho počuť, aby sme ho mohli plniť?‘ 13 Nie je ani za morom, aby si mohol povedať: ‚Kto zájde za more, aby nám ho priniesol a mohli sme ho počuť a plniť?‘ 14 Veď to slovo je veľmi blízko, v tvojich ústach a v tvojom srdci, aby si ho mohol dodržiavať. 15 Pozri, dnes som ti predložil život a dobro, smrť a zlo. 16 Keď ti dnes prikazujem, aby si miloval Hospodina, svojho Boha, aby si chodil po jeho cestách a zachovával jeho príkazy, ustanovenia a právne predpisy, potom budeš žiť a rozmnožíš sa. Hospodin, tvoj Boh, ťa bude požehnávať v krajine, ktorú ideš obsadiť. 17 Ak sa ti však srdce odvráti a nebudeš poslúchať, ak sa dáš zviesť, ak sa budeš klaňať iným bohom a budeš im slúžiť, 18 dnes vám oznamujem, že určite zahyniete, nebudete dlho žiť v krajine, do ktorej sa uberáš a ktorú ideš po prechode cez Jordán obsadiť. 19 Dnes volám za svedkov proti vám nebesia i zem. Predložil som vám život i smrť, požehnanie i kliatbu. Vyvoľ si teda život, aby si zostal nažive aj so svojím potomstvom. 20 Miluj Hospodina, svojho Boha, poslúchaj jeho hlas a pridŕžaj sa ho, pretože od toho závisí tvoj život a dĺžka tvojich dní, aby si mohol bývať v krajine, ktorú Hospodin pod prísahou sľúbil dať tvojim otcom, Abrahámovi, Izákovi a Jákobovi.“ Poslušnosť v láske. Pán Boh Svojmu ľudu prikazuje, aby slovo, ktoré počúvajú, nielen zachovávali vo svojom srdci, ale aby ho aj plnili, a to je podnet aj pre nás. Príkladom takejto poslušnosti je Boží Syn. Pán Ježiš Kristus sa „ponížil a bol poslušný do smrti, a to až do smrti na kríži“. Poslušnosť Svätému Písmu nás môže urobiť múdrymi na spasenie vierou v Ježiša Krista. Pre nás je dôležité, aby sme plnili prikázanie lásky: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým srdcom, celou dušou a celou mysľou“ a druhé „Milovať budeš blížneho svojho ako seba samého“. Naše ústa by mali hovoriť vtedy, keď srdce prekypuje láskou. Inak budeme podobní farizejom, ktorým Pán Ježiš hovorí: „Tento ľud Ma ctí len svojimi perami, ale jeho srdce je ďaleko odo Mňa“. Poslušnosť v láske k Bohu a blížnym nech sa prejavuje v našom každodennom živote! Usilujme sa v blížnom nájsť Krista napriek tomu, že sa nám to nemusí nikdy vrátiť! Iba v Božej moci a láske dokážeme konať dobro bez nároku na odplatu, poďakovanie, pochvalu… Modlitba: Drahý Pane, Ježišu Kriste, nauč nás milovať Ťa celým srdcom a daj nám silu milovať aj svojich blížnych! Amen. Pieseň: ES 496 Autor: Jozef Juházy Ja, Hospodin, som ťa povolal v spravodlivosti, uchopil som ťa za ruku. Izaiáš 42,6 Z oblaku bolo počuť hlas: „Toto je Môj milovaný Syn, ktorého som si obľúbil. Jeho počúvajte!“ Matúš 17,5 1.Korinťanom 10,9-13 •  Modlíme sa za: Marhaň (ŠZS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes volím život a požehnanie láskou k Hospodinovi namiesto smrti a kliatby odbočenia za inými bohmi? Čo pre mňa znamená, že Božie slovo je blízko v mojich ústach a srdci, pripravené na poslušnosť v láske? Ako môžem dnes milovať Hospodina celým srdcom a poslúchať Jeho hlas, aby som dlho žil v zasľúbenej zemi? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

1. nedeľa pôstna – Invocavit (Keď Ma bude vzývať, odpoviem mu. Žalm 91,15) Boží Syn sa zjavil nato, aby maril diablove skutky. 1.Jána 3,8b Matúš 4,1-11 1 Nato Duch viedol Ježiša na púšť, aby ho tam diabol pokúšal. 2 Ježiš sa postil štyridsať dní a štyridsať nocí, až napokon celkom vyhladol. 3 Prišiel k nemu pokušiteľ a povedal: „Ak si Boží Syn, rozkáž, aby sa z týchto kameňov stali chleby.“ 4 On mu však odpovedal: „Je napísané: Človek bude žiť nielen z chleba, ale z každého slova, ktoré vychádza z Božích úst.“ 5 Diabol ho potom vzal do svätého mesta, postavil ho na chrámové cimburie 6 a povedal mu: „Ak si Boží Syn, vrhni sa dolu. Veď je napísané: Svojim anjelom prikáže o tebe, a vezmú ťa na ruky, aby si si neudrel nohu o kameň.“ 7 Ježiš mu odpovedal: „Napísané je však aj: Nebudeš pokúšať Pána, svojho Boha.“ 8 Nato ho diabol vzal na veľmi vysoký vrch, ukázal mu všetky kráľovstvá sveta a ich slávu 9 a povedal mu: „Toto všetko ti dám, ak padneš predo mnou a budeš sa mi klaňať.“ 10 Vtedy mu Ježiš odpovedal: „Odíď, satan! Lebo je napísané: Pánovi, svojmu Bohu sa budeš klaňať a jedine jemu budeš slúžiť.“ 11 Tu ho diabol opustil a vtom prišli anjeli, ktorí mu slúžili. Rozpoznať a odolať. Čomu? Nuž, pokušeniu. Kto by dnes pokladal premenenie kameňov na chlieb za pokušenie? Možno ešte tak skok zo strechy chrámu, ale ani poklonu diablovi na vysokom vrchu by mnohí nepokladali za pokušenie, zvlášť, keby za to bola taká „dobrá výmena“. Väčšina ľudí dnes nechce odolávať lákadlám pre telo. Mnohí chcú využívať najrozličnejšie spôsoby, ako získať slávu, a sú ochotní urobiť všetko pre to, aby mali moc, peniaze a vplyv. A, čuduj sa svete, nie sú to len tí na vplyvných miestach! Vo väčšej, či menšej miere patríme medzi nich aj my. Veď rozpoznať pokušenie nie je ľahké. Vyzerá lákavo a sľubuje dobrý výsledok. Nemôžeme sa spoliehať, že nás pokušenie obíde. Ak si diabol trúfol na Pána Ježiša, o čo skôr zvádza nás. Je ťažké odolať mu. Priťahuje nás ako magnet. Žiada si to vnútornú silu ducha, aby sme mu odolali. Znamená to zápas so sebou samým. Víťazstvo nebýva dané „za drobnú mincu, lacno, bez boja“. Pokúšanie Pána Ježiša nám dáva návod, ako pokušenie rozpoznať a ako mu odolať. Boží zákon nás učí rozpoznať ho a evanjelium nám dáva silu odolávať mu. Pán Ježiš (ktorý je Božím slovom) vybojoval víťazstvo aj pre nás. On nás v tomto boji nenechá samých. Využime pôstny čas a cvičme sa v používaní duchovného meča, aby sme pokušenie rozpoznávali a z moci Kristovej mu odolávali! Modlitba: Vďaka Ti, Pane Ježišu Kriste, že si pre nás vybojoval víťazstvo nad pokušiteľom. Chráň nás a pomáhaj nám, aby sme pokušenie rozpoznali, a daj nám silu, aby sme mu odolali. Veď nás v tomto pôstnom čase, aby sme z Tvojho slova čerpali múdrosť a silu dôverovať Ti celým srdcom. Amen. Pieseň: ES 311 Autor: Katarína Hudáková Ponížení sa opäť budú radovať v Hospodinovi a najbiednejší z ľudí budú plesať vo Svätom Izraela. Izaiáš 29,19 Poznáte milosť nášho Pána Ježiša Krista, že hoci bol bohatý, stal sa pre vás chudobným, aby ste vy Jeho chudobou zbohatli. 2.Korinťanom 8,9 Hebrejom 4,14-16 • 1.Mojžišova 3,1-19(20-24) • Žalm 91 •   Modlíme sa za: Slovenské evanjelizačné stredisko Otázky na rozjímanie: Ako dnes rozpoznávam pokušenia diabla, ktoré vyzerajú lákavo, a odpovedám Božím slovom ako Ježiš na púšti? Čo pre mňa znamená veriť, že Pán Ježiš už vybojoval víťazstvo nad pokušiteľom aj pre môj každodenný boj? Ako môžem v pôstnom čase cvičiť používanie duchovného meča – Písma – aby som odolával pokušeniam z Kristovej moci? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ján 1,35-51 35 Na druhý deň Ján zasa stál s dvomi zo svojich učeníkov, 36 a keď zbadal Ježiša, ktorý šiel okolo, povedal: „Hľa, Baránok Boží!“ 37 Tí dvaja učeníci počuli, čo hovorí, a šli za Ježišom. 38 Ježiš sa obrátil a keď videl, že idú za ním, opýtal sa ich: „Čo hľadáte?“ Oni mu povedali: „Rabbi,“ čo v preklade znamená Učiteľ, „kde bývaš?“ 39 Povedal im: „Poďte a uvidíte!“ Šli teda, videli, kde býva, a zostali v ten deň u neho. Bolo to okolo desiatej hodiny. 40 Jeden z tých dvoch, čo to počuli od Jána a šli za Ježišom, bol Ondrej, brat Šimona Petra. 41 Ten našiel najprv svojho brata Šimona a povedal mu: „Našli sme Mesiáša,“ čo v preklade znamená Pomazaný. 42 Priviedol ho k Ježišovi. Ježiš sa naňho zahľadel a povedal: „Ty si Šimon, Jánov syn. Budeš sa volať Kéfas,“ čo v preklade znamená Peter. 43 Na druhý deň sa Ježiš rozhodol odísť do Galiley. Našiel Filipa a povedal mu: „Nasleduj ma!“ 44 Filip bol z Betsaidy, Ondrejovho a Petrovho mesta. 45 Filip našiel Natanaela a povedal mu: „Našli sme toho, o ktorom písal Mojžiš v Zákone i Proroci, Ježiša, Jozefovho syna z Nazareta.“ 46 Nato mu povedal Natanael: „Z Nazareta? Čo odtiaľ môže byť dobré?“ Filip mu odpovedal: „Poď a uvidíš!“ 47 Keď Ježiš videl prichádzať Natanaela, povedal o ňom: „Hľa, pravý Izraelita, v ktorom nieto lesti!“ 48 Natanael sa ho opýtal: „Odkiaľ ma poznáš?“ Ježiš mu odpovedal: „Skôr ako ťa Filip zavolal, videl som ťa, keď si bol pod figovníkom.“ 49 Natanael mu povedal: „Rabbi, ty si Boží Syn, ty si kráľ Izraela!“ 50 Ježiš mu povedal: „Veríš len preto, lebo som ti povedal, že som ťa videl pod figovníkom? Uvidíš väčšie veci ako tieto.“ 51 Potom mu povedal: „Amen, amen, hovorím vám, uvidíte otvorené nebo a Božích anjelov vystupovať a zostupovať na Syna človeka.“ Čo vidí Ježiš? Položme dnes dôraz na to, ako sa Boh – Pán Ježiš Kristus pozerá na nás! Máme tu tri situácie: – – 1. Najprv vidí dvoch učeníkov a ich hľadajúce srdcia a pýta sa ich: „Čo hľadáte?“. Nie že by to nevedel, ale necháva ich to vysloviť, aby ich mohol pozvať: „Poďte a viďte!“. Pán Ježiš vidí aj tvoje hľadajúce srdce a pýta sa: „Čo hľadáš?“. Povedz Mu to nahlas, a potom očakávaj! – – 2. Potom Ježiš vidí Šimona a dáva mu nové meno, určuje jeho novú identitu: „Ty sa budeš volať Skala!“. On vidí aj tvoje vnútro a pozná tvoje myšlienky aj tvoju situáciu a možno práve dnes je tvoj čas vykročiť do novej identity, z obavy a neistoty do dôvery a spoľahnutia sa na Neho. Z tlaku okolností do Božieho pokoja. Počúvaj, ako aj tebe dnes Pán Ježiš hovorí tvoje nové meno! – – 3. Potom vidí Natanaela.No nielen jeho telo. Vidí oveľa viac. Vidí jeho minulosť, jeho život. Pozná ho. Vyzdvihuje jeho úprimnosť a horlivosť a dáva mu zasľúbenie: „Uvidíš väčšie veci, ako tieto“. Verím, že Pán Ježiš, hoci úplne pozná tvoj život a vidí tvoju minulosť, aj tebe sľubuje: „Uvidíš väčšie veci!“. Volá ťa, aby si aj dnes prijal vierou to, čo vidí On. Otvorené nebo – úplný prístup k Bohu a Jeho Otcovskému srdcu. Modlitba: Ďakujem, Bože, za Tvoju múdrosť. Veď v nás vidíš aj to, čo sami netušíme. Odpusť, že často nečakáme na Tvoju radu a rozhodujeme sa podľa toho, čo sa nám zdá byť výhodné. Daj nám myseľ Kristovu, nech Ťa pokorne poslúchame. Amen. Pieseň: ES 457 Autor: Jozef Grexa ml. Hospodin je sila Svojho ľudu. Žalm 28,8 Sám náš Pán Ježiš Kristus a Boh, náš Otec, ktorý si nás zamiloval a v milosti nám dal večnú útechu a dobrú nádej, nech poteší vaše srdcia a upevní ich v každom dobrom skutku a slove. 2.Tesaloničanom 2,16-17 1.Mojžišova 9,8-11(12.13) •  Modlíme sa za: Komárno (DNS) Otázky na rozjímanie: Čo dnes hľadám a ako odpoviem Ježišovmu pozvaniu „Poď a uvidíš!“ v mojom srdci? Ako ma Ježiš vidí do hĺbky a aké nové meno/identitu mi dáva pre moju situáciu? Ako môžem ako Ondrej či Filip priviesť blízkych k Ježišovi a očakávať väčšie veci? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ján 1,29-34 29 Keď na druhý deň videl, ako Ježiš prichádza k nemu, povedal: „Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta. 30 To je ten, o ktorom som povedal: ‚Po mne prichádza muž, ktorý je predo mnou, pretože bol prv ako ja.‘ 31 Ja som ho nepoznal, ale preto som prišiel a krstím vodou, aby sa stal známym Izraelu.“ 32 A Ján svedčil: „Videl som Ducha, ktorý ako holubica zostupoval z neba a spočíval na ňom. 33 Ja som ho nepoznal, ale ten, čo ma poslal krstiť vodou, mi povedal: ‚Na koho uvidíš zostupovať Ducha a spočívať na ňom, to je ten, čo krstí Duchom Svätým.‘ 34 A ja som videl a vydávam svedectvo, že toto je Boží Syn.“ Je to Boží Syn. Včera sme hovorili o tom, že Ján Krstiteľ sa necítil dôležitý. Jeho hlas a svedectvo sú však veľmi podstatné. Poukazuje totiž na skutočne veľkého, slávneho a mocného. Neospevuje a nechváli človeka, ktorý sa teší zo svojich zásluh. Ukazuje (pre nás, ľudí, zvláštnym spôsobom) na svätého Boha, ktorý sa stal Ježišom – Mesiášom. Už to, že Boh sa stal človekom, je veľké zníženie sa mocného Pána. On sa stal zároveň Baránkom Božím, ktorý na Seba berie naše hriechy. On nás účinne zbavuje hriechu, lebo hriech odstraňuje – zmýva ho Svojou krvou. Urobil to, keď zomrel na kríži. Vykonal to, lebo nás miluje. Má s nami súcit a záleží Mu na nás. Ján Krstiteľ to teraz pri stretnutí s Ním vyznáva všetkým prítomným. Dosvedčuje, že krstí preto, aby zjavil Ježiša, teda na Neho viac poukázal. Hovorí aj o dôvode, prečo je Ježiš Ten pravý. Na Ňom spočinul Duch, ktorým Boh potvrdil, že to je pravý Záchranca. Vidíš aj ty v Ježišovi Baránka Božieho, ktorý odstránil aj tvoje hriechy? Modlitba: Vďaka Ti, Ježišu, za milosť, ktorou si nás zachránil a odpustil nám naše hriechy. My smieme byť teraz slobodní pre Teba. Amen. Pieseň: ES 445 Autor: Marián Grega Hospodin, či Tvoje oči nehľadajú vernosť? Jeremiáš 5,3 Milovaný, verne konáš všetko, čo robíš pre bratov, hoci sú cudzinci. 3.Jána 5 2.Mojžišova 2,1-10 •  Modlíme sa za: Kokava nad Rimavicou (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vidím Ježiša ako Baránka Božieho, ktorý sníma aj moje osobné hriechy? Čo pre mňa znamená Jánovo svedectvo o Duchu spočívajúcom na Kristovi v mojom živote? Ako môžem dosvedčovať, že Ježiš je Boží Syn, slobodný od hriechu pre službu Jemu? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Zachariáš 6,1-8 Znova som zodvihol zrak, pozrel som a videl som štyri vozy vystupovať spomedzi dvoch vrchov; vrchy boli bronzové. 2 V prvom voze boli ryšavé kone, v druhom čierne, 3 v treťom biele a vo štvrtom voze kone strakaté a mocné. 4 Ozval som sa a spýtal som sa anjela, ktorý hovoril so mnou: „Čo je to, pán môj?“ 5 Anjel mi odvetil: „To sú štyri nebeské vetry, ktoré vychádzajú z miesta, kde stáli pred Pánom celej zeme. 6 Voz s čiernymi koňmi ide do severnej krajiny, za nimi vychádzajú biele kone, strakaté však idú do južnej krajiny.“ 7 Vyšli mocné a usilovali sa prejsť krížom-krážom zem. Povedal: „Choďte, prejdite zemou!“ A tak prešli zem krížom-krážom. 8 Potom na mňa zavolal a riekol mi: „Pozri sa, tie, čo idú do severnej krajiny, mi v severnej krajine upokoja ducha.“ Posledné Zachariášovo videnie. (Po tomto ôsmom videní (v.1-8) prorok už len počul slovo Božie.) Čo to k nám prichádza od Pána celej zeme? On sám posiela na všetky svetové strany štyri nebeské vetry (duchov), ktoré upokoja Jeho ducha (v.5+8). (Pôvodná hebrejčina má to isté slovo (ruach) pre vietor aj pre ducha.) Rôzne farby koní už prorok videl vo svojom prvom videní (1,8) a podobne mali prejsť celú zem (1,10), aby jej priniesli pokoj (1,11). – – Opačný výsledok priniesli neskôr jazdci na rôznofarebných koňoch v Jánovom videní po otvorení prvých štyroch pečatí (Zjav 6,1-8): „červený“ jazdec vzal pokoj zo zeme, aby sa ľudia navzájom vraždili (v.4); „plavý“ jazdec šíril smrť a za ním šlo podsvetie (v.8). Červená často symbolizuje krv a vojnu; čierna následky vojny: hlad a ničenie; biela návrat ku mieru a hojnosti. – – Nech sú ale naše vyhliadky do budúcna akékoľvek hrozivé, nemusíme sa báť. Môžeme mať pokojnú dôveru, že ak dovolíme Duchu Božiemu, aby vládol v našich srdciach, tak nám v nich za každých okolností môže vládnuť aj Jeho láska, radosť, pokoj (Gal 5,22), ktorý prevyšuje každý rozum (Fil 4,7). Dovoľ preto Božiemu Synovi – Pánovi Ježišovi, ktorý je Svetlo sveta (J 8,12), aby vstúpil do tvojho srdca (Zjav 3,20) a vyhnal odtiaľ všetku tmu nepokoja, strachu a obáv (1J 1,5-10). Modlitba: Pane náš Ježišu Kriste, Ty klopeš aj na dvere môjho srdca a chceš vstúpiť, zavládnuť v ňom a darovať mi aj Tvoj pokoj. Teším sa, že Ty, Boží Syn, chceš vstúpiť, veď lepšieho Pána nepoznám: Dal si za mňa Svoj život, až tak ma máš rád. Radšej už budem žiť pre Teba – veď na rozdiel odo mňa si dokonalý v múdrosti, moci aj láske. Vstúp a vládni v mojom živote. Amen. Pieseň: ES 10 Autor: Mikuláš Lipták Až do šedín Ja vás budem nosiť. Ja som konal, Ja vás budem niesť, Ja vás budem nosiť a vyslobodím. Izaiáš 46,4 Maj v úcte vdovy, ktoré sú naozaj vdovami. 1.Timotejovi 5,3 Zjavenie 2,1-7 • Modlíme sa za: Hontianska Vrbica (DNS)

Zachariáš 5,1-11 1 Znovu som zodvihol zrak, pozrel som a videl som letiaci zvitok. 2 Spýtal sa ma: „Čo vidíš?“ Odpovedal som: „Vidím letiaci zvitok, jeho dĺžka je dvadsať lakťov a šírka desať lakťov.“ 3 Povedal mi: „To je kliatba, ktorá vychádza na celú krajinu; každý zlodej a každý, kto krivo prisahá, ňou bude odtiaľto odstránený. 4 Vyvediem ju,“ znie výrok Hospodina zástupov, „vojde do domu zlodeja a do domu toho, kto krivo prisahá v mojom mene; usadí sa v jeho dome a úplne ho zničí — jeho trámy aj jeho kamene.“ 5 Potom vyšiel anjel, ktorý hovoril so mnou, a povedal mi: „Zodvihni zrak a pozri, čo to vychádza!“ 6 Spýtal som sa: „Čo je to?“ Odpovedal: „To sa ukazuje efa.“ A pokračoval: „To je zjav celej krajiny.“ 7 Vtom sa zdvihla olovená pokrievka a jedna žena sedela uprostred efy. 8 Povedal: „Toto je bezbožnosť.“ Sotil ju do efy a jej otvor zakryl oloveným poklopom. 9 Zodvihol som zrak, pozrel som a videl som prichádzať dve ženy: vietor im dvíhal krídla — mali totiž krídla podobné krídlam bociana —, zdvihli efu medzi zem a nebo. 10 Vtedy som sa spýtal anjela, ktorý hovoril so mnou: „Kam berú tú efu?“ 11 Odpovedal mi: „Chcú jej postaviť dom v krajine Šinár. Keď ho pripravia, tam ju položia na jej podstavec.“ Zvláštne videnia – varovanie pre hriešnikov. Dnes tu máme šieste a siedme videnie „malého“ proroka Zachariáša. To šieste nám hovorí o tvrdom treste (úplné zničenie ich domov) pre zlodejov a tých, čo zneužívajú meno Božie. Ide o prekročenie dvoch Božích prikázaní, pričom je každé z inej dosky zákona: „Nebudeš brať meno Hospodina, svojho Boha, nadarmo; lebo Hospodin nenechá bez trestu toho, kto Jeho meno zneužije!“ – to je napísané na prvej tabuli, teda ide o náš vzťah voči Bohu. Boží Syn tieto prvé prikázania zhrnul do jedného – ako to „veľké a prvé prikázanie: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým srdcom, celou dušou a celou mysľou“ (Mt 22,37-38). Naproti tomu „Nepokradneš“ je z druhej tabule zákona, ktorá sa týka našich povinností voči človeku. Pán Ježiš Kristus (aj apoštol Pavol) tieto stručne zhrnul takto: „Miluj blížneho ako seba samého“ (Lk 10,27; Rim 13,9). Preto je možné, že aj tieto dve skupiny hriešnikov (zlodeji a krivoprísažníci) nám symbolicky ukazujú na náš celkový nedostatok lásky voči Bohu a ľuďom. Je ešte zaujímavé, že ten letiaci zvitok má presne také rozmery, aké mala predsieň pred chrámom (1Kral 6,3). Akoby nám aj to pripomínalo, že tá hrozba trestu prichádza priamo od Boha. Berme ju preto vážne. – – Podobne rieši Boh v siedmom videní aj vinu celej krajiny – bezbožnosť. Modlitba: Odpusť mi, Pane náš, že bez Tvojej pomoci nedokážem plniť ani to Tvoje veľké a prvé prikázanie o neobmedzenej láske voči Tebe, ani to druhé podobné – milovať svojho blížneho ako seba. Ty sám mi prosím pomôž, aby moja láska k Tebe i blížnemu bola taká, akú ju Ty chceš mať. Vďaka, že si na kríži zaplatil plnú cenu aj za všetky moje hriechy. Tvoj Svätý Duch ma preto iste rád naplní všetkým, čo by si u mňa rád mal. Amen. Pieseň: ES 284 Autor: Mikuláš Lipták Ty sa teda navráť k svojmu Bohu, zachovávaj milosrdenstvo a spravodlivosť, dychtivo očakávaj svojho Boha bez prestania! Ozeáš 12,7 Pavol píše: „Ježiš Kristus prišiel na svet spasiť hriešnikov. Ja som prvý z nich. Ale dostalo sa mi milosrdenstva preto, aby na mne ako na prvom Ježiš Kristus ukázal celú Svoju zhovievavosť, aby to slúžilo ako príklad pre tých, čo v Neho uveria, a aby tak získali večný život.“ 1.Timotejovi 1,15-16 Izaiáš 25,1-5 • Modlíme sa za: Holíč (MyS)

Zachariáš 3,1-10 1 Potom mi ukázal veľkňaza Jošuu, ktorý stál pred Hospodinovým anjelom. Po jeho pravici stál satan, aby na neho žaloval. 2 Hospodin povedal satanovi: „Nech ťa Hospodin pokarhá, satan! Nech ťa pokarhá Hospodin, ktorý si vyvolil Jeruzalem! Či on nie je obhorok, vytrhnutý z ohňa?“ 3 Jošua bol oblečený v špinavom odeve a stál pred anjelom. 4 Tým, čo stáli pred ním, odvetil: „Vyzlečte mu špinavý odev!“ Jemu povedal: „Pozri, sňal som z teba tvoju vinu, aby som ťa obliekol do slávnostného rúcha!“ 5 Potom povedal: „Položte mu na hlavu čistý turban!“ Vtedy mu položili na hlavu čistý turban a obliekli ho do šiat; Hospodinov anjel pritom stál. 6 Hospodinov anjel prisvedčil Jošuovi: 7 „Takto hovorí Hospodin zástupov: ‚Ak budeš kráčať po mojich cestách a budeš zachovávať, čím som ťa poveril, aj ty budeš obhajovať môj dom a strážiť moje nádvoria, umožním ti prístup medzi tých, čo tu stoja. 8 Počúvaj teda, veľkňaz Jošua, ty aj tvoji druhovia, čo sedia pred tebou, lebo títo muži sú znamením. Pozri, privádzam svojho sluhu, zvaného Výhonok. 9 Hľa, tu je kameň, ktorý som položil pred Jošuu: jeden kameň a na ňom sedem očí. Ja vyryjem naň znak,‘ znie výrok Hospodina zástupov, ‚a odstránim vinu tejto krajiny za jediný deň. 10 V ten deň,‘ znie výrok Hospodina zástupov, ‚navzájom sa budú pozývať pod vinič a figovník.‘“ Boh zachraňuje Svojich verných. Prorok Zachariáš vidí veľkňaza Józuu, oblečeného v špinavých šatách (v.1-3), ako stojí pred Hospodinom a prosí o milosť pre vyvolený národ. Tento národ bol povolaný k tomu, aby na zemi zachoval poznanie o Bohu. Preto sa satan všemožne pokúšal tento ľud zničiť tým, že ich zvedie na hriech. To sa mu neraz aj úspešne podarilo – o čom svedčí aj skutočnosť, že sa národ nachádzal v babylonskom zajatí. Špinavé rúcho symbolizuje ľudskú hriešnosť a Józua vie, že pred satanom nemôže obhájiť ani seba, ani svoj ľud. On vyznáva vinu človeka, ale snaží sa poukázať aj na ľudskú pokoru, pokánie a spolieha sa na Božiu dobrotu a milosť. Vtedy anjel, ktorým je tu sám Boží Syn, náš Spasiteľ, umlčal žalobcu slovami v 2. verši. Józuova prosba bola vypočutá a zaznel rozkaz, aby ho obliekli do čistých šiat (v.3-4). Týmto boli odpustené jeho hriechy, aj hriechy jeho ľudu. Józua a jeho národ dostali odpustenie na základe viery v Spasiteľa, ktorý mal prísť na svet a je tu predstavený ako „výhonok“, ktorý prichádza (v.8). Ak budú verne nasledovať Boha, budú zachránení. My sme tiež Boží ľud, ktorý má svojím životom poukazovať na slávu Hospodinovu. Preto aj pre nás platí, že ak Mu zostaneme verní, Boh nás vytrhne z ruky satanovej, oblečie nás do čistého rúcha a zo Svojej milosti nás prevedie do večnej radosti. Modlitba: Pane Bože, ďakujeme, že nás očisťuješ. Odpusť, že to niekedy zneužívam. Veď ma Svojím Duchom, nech Tvoju milosť prežívam v plnosti, ale správne a vhodne. Amen. Pieseň: ES 333 Autor: Peter Kevický Ukáž nám, Hospodin, Svoje milosrdenstvo a daj nám Svoju spásu! Žalm 85,8 Pretože spása je zo Židov. Ján 4,22 Ezechiel 37,24-28 • Modlíme sa za: Hnúšťa − Brádno (RiS)

Ne vždy je cesta k našim snům rovná a bez překážek. Spíše naopak. Mnohdy se musíme naučit jak zvládnout zkoušky - překážky, které nám brání v cestě za naším snem.I Ježíš měl sen. Jeho přáním bylo nás zachránit. Ale i k jeho snu vedly překážky. Jak se s nimi vypořádal a co si z toho můžeme odnést do svého života my? Mt 4, 1 - 11Tehdy byl Ježíš veden duchem na poušť, aby tam byl pokoušen od ďábla. Postil se čtyřicet dní a čtyřicet nocí, až nakonec vyhladověl. Vtom k němu přistoupil Pokušitel a řekl mu:“Jsi-li Boží Syn, řekni tomuto kamení, ať se promění v chleby.”On však odpověděl: “Je psáno: ,Nejen chlebem bude člověk živ, ale každým slovem vycházejícím z Božích úst.'”Tehdy ho ďábel vzal do svatého města a postavil ho na vrcholek chrámu. “Jsi-li Boží Syn,” řekl, “vrhni se dolů! Je přece psáno:,Svým andělům přikáže o toběa ponesou tě na rukou,abys nenarazil nohou na kámen.'”Ježíš mu řekl: “Také je psáno: ,Nepokoušej Hospodina, svého Boha.'”Poté ho ďábel vzal na velmi vysokou horu a ukázal mu všechna království světa a jejich slávu. “To všechno ti dám.” řekl mu, “když padneš na kolena a pokloníš se mi.”“Odejdi, satane!” řekl mu na to Ježíš. “Je přece psáno: ,Hospodinu, svému Bohu, se budeš klanět a jemu jedinému sloužit.'” Tenkrát ho ďábel opustil a hle, přistoupili andělé a sloužili mu.1. list Janův 3,1"Pohleďte, jakou láskou nás Otec zahrnul: smíme se nazývat Božími dětmi – a také jimi jsme!"Jan 1,12"Těm však, kteří ho přijali a uvěřili v jeho jméno, dal moc stát se Božími dětmi."

„Lebo slovo Božie je živé a mocné a je ostrejšie než ktorýkoľvek dvojsečný meč…“ (Žid 4:12) Ako premôžeme diabla v každodennom živote? Najprv potrebujeme rozpoznať, že diabol je porazený nepriateľ. Boží Syn prišiel, aby maril diablove skutky. Ukrižovanie Krista, ktoré vyzeralo ako veľké víťazstvo satana, sa nakoniec obrátilo na úžasné víťazstvo Boha, pretože to bolo […] Billy Graham

Před námi se rozprostírá téma Kristova ponížení a jeho hlubokého významu pro smíření člověka s Bohem. Sledujeme, jak se Boží Syn stal člověkem, nižším než andělé, aby mohl jako dokonalý prostředník přivést člověka k Bohu. Komentář Johna Vernona McGeeho nás vede k prvnímu z šesti duchovních varování, které tato epištola obsahuje — jde o výstrahu před duchovní nedbalostí.

Jaké místo zaujímá Boží Syn v duchovním řádu a co o něm svědčí Starý zákon? Nahlížíme se do textu, který nám přibližuje postavení Pána Ježíše Krista ve vztahu k andělům. Sledujeme, jak novozákonní svědectví vyzdvihuje výjimečné postavení Krista, a noříme se hlouběji do tajemství Kristovy identity.

Skutky apoštolov 9,19b-31 Niekoľko dní zotrval medzi učeníkmi v Damasku 20 a hneď hlásal v synagógach, že tento Ježiš je Boží Syn. 21

„A nikto, kto žije a verí vo mňa, nezomrie na veky; či veríš tomu?“ (J 11:26) Právnik vošiel do kruhu teológov a spýtal sa, o čom sa zhovárajú. Odpovedali, že hovoria o narodení Božieho Syna, o Božej milosti, ktorá sa stala vo vianočný čas. Právnik sa spýtal: „Veríte skutočne, že sa Boží Syn stal človekom?“ […] MUDr. Viera Roháčková

1. nedeľa pôstna – INVOCAVIT (Keď Ma bude vzývať, odpoviem mu. Žalm 91,15) Boží Syn sa zjavil nato, aby maril diablove skutky. 1.Jána 3,8b

„Tento Ježiš, ktorý vám bol vzatý do neba, príde zase tak, ako ste Ho videli odchádzať do neba.“ Skutky apoštolov 1:11 Boží Syn prišiel na svet, aby nás spasil. Ale Ten, ktorý prišiel, príde opäť, aby si zobral svojich a založil kráľovstvo v Izraeli. Príde tiež preto, aby súdil živých a mŕtvych. Kto je pripravený […] Øivind Andersen

Poslechněte si nejnovější kázání z naší série Základy, které něco vydrží. David si tentokrát vybral nelehké téma Christologie, nauky o Božím Synu a jako text zvolil krásný hymnus z Fp 2,6-11. Ježíš Kristus, Boží Syn, se kvůli nám vzdal svého božského postavení, aby se stal člověkem a služebníkem, ponížil se až k smrti na kříži, čímž naplnil Boží vůli pro naši záchranu. Tento akt pokory a poslušnosti přinesl jeho povýšení a slávu, kterou mu Bůh dal nad všechny. Cesta k pravé slávě, jak ukazuje Ježíšův příklad, vede skrze pokoru, sebezapření a službu druhým, což je výzva i pro náš život – pokud chceme být povýšeni, musíme nejprve pokorně sloužit a podřídit se Boží vůli. Poslechněte si podcast, podívejte se na celé video nebo si stáhněte poznámky zde: https://pochoden-praha.cz/messages/syn-kter-n-s-zachr-nil/ #pochodenpraha #bohosluzba #zakladykterenecovydrzi #zaklady #Buh #Syn #Jezis #pokora #sluzba #ponizeni #slava #cesta #vzhuru #dolu  — Více informací o nás a další zdroje pro následování Ježíše najdete na našem webu: https://pochoden-praha.cz  S jakýmkoliv dotazem nás neváhejte kontaktovat: info@pochoden-praha.cz  https://linktr.ee/PochodenPraha   https://facebook.com/Pochod.Praha  https://instagram.com/PochodenPraha 

Milí bratři a sestry, hezký den! Nedělní evangelium podle Jana k nám v šesté kapitole promlouvá o Ježíši, který říká: „Já jsem živý chléb, který sestoupil z nebe“. Před zástupem se Boží Syn ztotožňuje s nejběžnějším a každodenním pokrmem, chlebem: „Já jsem chléb“. Mezi posluchači se někteří začínají přít: Jak nám může dát jíst své vlastní tělo? I my si dnes klademe tuto otázku, ale s úžasem a vděčností. Zde jsou dva postoje k zamyšlení: údiv a vděčnost před zázrakem eucharistie. Za prvé: údiv, protože Ježíšova slova nás překvapují. Ale Ježíš nás překvapuje vždycky, Chléb z nebe je dar, který předčí všechna očekávání. Ti, kdo nepochopili Ježíšův styl, zůstávají podezřívaví: zdá se jim nemožné, dokonce nelidské jíst cizí tělo. Tělo a krev jsou naopak Spasitelovým lidstvím, jeho vlastním životem, který se nabízí jako potrava pro nás. A to nás přivádí k druhému postoji: vděčnosti. Protože Ježíše poznáváme tam, kde se zpřítomňuje pro nás a s námi. Stává se pro nás chlebem. „Kdo jí mé tělo, zůstává ve mně a já v něm“. Kristus, pravý člověk, dobře ví, že člověk musí jíst, aby žil. Ví však také, že to nestačí. Poté, co rozmnožil pozemský chléb, připravuje ještě větší dar: sám se stává pravým pokrmem a pravým nápojem. Děkujeme ti, Pane Ježíši! Svým srdcem můžeme říci: děkuji ti. Nebeský chléb, který pochází od Otce, je právě Syn, který se pro nás stal tělem. Tento pokrm je pro nás více než potřebný, protože nasycuje hlad po naději, hlad po pravdě, hlad po spáse, který všichni cítíme ne v žaludku, ale v srdci. Eucharistii potřebuje každý z nás. Ježíš se stará o tu největší potřebu: zachraňuje nás, sytí náš život svým, a to navždy. A díky němu můžeme žít ve společenství s Bohem i mezi sebou navzájem. Živý a pravý chléb tedy není něco magického, ne, není to něco, co najednou vyřeší všechny problémy, ale je to právě Tělo Kristovo, které dává naději chudým a přemáhá aroganci těch, kdo se ke své vlastní škodě cpou. Ptejme se tedy sami sebe, bratři a sestry: mám hlad a žízeň po spáse nejen pro sebe, ale pro všechny své bratry a sestry? Když přijímám eucharistii, která je zázrakem milosrdenství, jsem schopen obdivovat Tělo Pána, který pro nás zemřel a vstal z mrtvých? Prosme společně Pannu Marii, aby nám pomohla přijmout dar nebe ve znamení chleba. Přeložila česká redakce vatikánských médií, krátil a upravil Martin Holíkhttps://www.vaticannews.va/cs/papez/news/2024-08/papez-pri-poledni-modlitbe0.html

Otče náš, ktorý si na Nebesiach.. Nech príde Kráľovstvo Tvoje – na zemi tak ako je u Teba.. Život a smrť sú tajomstvá, ktorých sa právom bojíme. No, keď sa oči dieťaťa smejú, všetko dáva zrazu hlbší zmysel. A všetko zrazu vládzeme. Zdravá ľudská myseľ pri pohľade na dieťa chápe hodnotu života a poriadku v ňom. V útrobách duše cítime strach z chaosu a našej ľudskej konečnosti – to dáva hodnotu nášmu Bytiu. Smrť naša a smrť Tvoja, Boží Syn v našom ľudskom pekle. Túžime po tom, aby sa každé dieťa radšej smialo ako plakalo, pretože vtedy sa môže smiať aj naše tajné dieťa v nás. Hľadáme bezpečie a poriadok, ale musíme ich aj sami vytvárať a chrániť.. Dobrý Bože, náš Stvoriteľ, ďakujeme Ti, že my všetci sme deti, že sme sa narodili – hoci sú aj takí, ktorí by možno radšej nežili.. Nech už to je akokoľvek, náš život je zázrak, absolútne ničím nezaslúžený a nepochopiteľný dar, z ktorého každý deň žasnem.. ďakujeme Ti, že sme ako deti dostali lásku našich drahých rodičov a starých rodičov – hoci sú aj takí, ktorých títo dôležití ľudia zanedbali, bili alebo týrali.. ďakujeme Ti, že môžeme byť rodičmi, ktorí v sebe objavia vznešenosť obetavej lásky a útes detskej bezbrannosti.. ďakujeme Ti, že naše deti sa môžu zrodiť z lásky – hoci sa rodia v bolesti svojej matky a hoci je veľa detí, ktoré sa z lásky nerodia.. Učíš nás, že naše životy majú rovnakú hodnotu bez ohľadu na okolnosti nášho zrodenia.. ďakujeme Ti, že dnes dokážeme pred chorobou a predčasnou smrťou zachrániť toľko detí, ale ako nám môžeš odpustiť, prosím, že stále nedokážeme chrániť tú najnevinnejšiu a najbezbrannejšiu ľudskú menšinu = deti, ktoré sme zabili skôr ako sa mohli narodiť. Každý rok je len v našej Európe vedome pripravených o šancu narodiť sa a žiť asi 1 milión a 200 000 detí. To sa tak bojíme tých, ktorí nahlas kričia, že právo na zabitie dieťaťa v tele matky je vraj základným právom človeka.. Možno aj áno, lebo zvieratá nič podobné nerobia.  A preto Ťa, Otče náš, prosíme: daj nám silu chrániť deti pred tými, ktorí na nich zo všetkých strán zaútočili a chcú ich obrať o ich telo, zdravie, rozum aj dušu.. A dnes im berú ešte aj sviatok všetkých detí! Nie je to čudné, že ktosi urobil z Medzinárodného dňa detí, prvý deň Mesiaca LGBT?.. daj nám odvahu trpezlivo a statočne opakovať tú samozrejmosť, že si nás stvoril ako muža a ženu – veď vieme, že ľudská myseľ ostane zdravá, iba ak sa bude držaťPravdy daj nám múdrosť a pokoru chápať našu krehkosť a náš hriech – sú príčinou našich starostí, porúch, chorôb, zmätku aj trápenia.. Od narodenia sa potrebujeme naučiť tak veľa vecí, že sa v tom môžeme aj pomýliť a stratiť, ale nech nám a našim deťom vždy pomáhajú iba takí ľudia, ktorí sú Tvojimi poslami života, nie poslami zloby, chaosu a pekla.. daj nám hlbokú túžbu bojovať svoje boje, bez ktorých by sme nikdy nemohli byť takými ľuďmi, akými chceš, aby sme boli.. Aj preto chceme mať ešte viac času a pozornosti pre svoje deti, pretože tak ich učíme aj chránime. Kto s láskou držal v rukách malé dieťa, nikdy nezabudne na tú bezbrannosť a krehkosť – to preto sú deti odjakživa vystavené útokom neľudských predátorov, ale dnes je to ešte horšie ako kedykoľvek predtým. Rodičia majú pre deti menej času, energie, lásky a pozornosti. Deti majú zas príliš veľa času, energie a otázok, príliš málo povinností, zodpovednosti a hraníc – a k tomu majú telefóny, tablety a priateľov v nereálnom svete internetu. Blázni, zvrhlí psychopati a Herodesovia už nechcú iba detské telo, oni chcú deťom ukradnúť a zničiť aj nevinnosť, dušu a život. Chcú ovládnuť nielen telo dieťaťa, ale aj jeho myseľ, cítenie a konanie. Na svoj obraz si nás stvoril, Pane, pretože si nás pozval k láske, kráse, poriadku a zodpovednosti za životy detí. Ďakujeme Ti za našu povinnosť postarať sa o deti a chrániť ich. Amen

1. nedeľa pôstna – INVOCAVIT Keď Ma bude vzývať, odpoviem mu. Žalm 91,15 Boží Syn sa zjavil nato, aby maril diablove skutky. 1.Jána

Drazí bratři a sestry, dobrý den! Slavili jsme svátek Křtu Páně. Odehrává se u řeky Jordán, kde Jan - nazývaný proto "Křtitel" - provádí obřad očišťování, který vyjadřuje závazek opustit hřích a obrátit se. Lidé se jdou nechat pokřtít s pokorou, s upřímností, a jak říká liturgie, "s duší a nohama bosýma". Ježíš tam jde také a zahajuje tak svou službu: dává tím najevo, že chce být nablízku nám hříšníkům. A právě v ten den se dějí mimořádné věci. Jan Křtitel říká něco neobvyklého, když Ježíše, zdánlivě stejného jako všichni ostatní, veřejně uznává jako někoho "silnějšího", než je on sám, jako toho, kdo bude "křtít v Duchu svatém". Pak se otevírají nebesa, Duch svatý sestupuje na Ježíše jako holubice a z výšin se ozývá Otcův hlas: "Ty jsi můj milovaný Syn, v tobě jsem nalezl zalíbení" To nám sice zjevuje, že Ježíš je Boží Syn, ale zároveň to k nám promlouvá o našem křtu, který z nás učinil Boží děti, protože křest z nás činí děti Boží.  Křest znamená, že Bůh do nás vstupuje, očišťuje, uzdravuje naše srdce, činí nás navždy svými dětmi, svým lidem, svou rodinou, dědici ráje. Bůh se s námi sbližuje a už nás neopouští. Proto je důležité pamatovat na den křtu a znát jeho datum. "Vzpomínám si na datum svého křtu?". Pokud si ho nepamatujete, doptejte se na něj, je to nový den narození, protože svým křtem jste se narodili pro život v milosti. Děkujme Hospodinu za křest; děkujme mu také za rodiče, kteří nás přinesli, přivedli ke křtitelnici, za ty, kdo svátost udělovali, za kmotra, za a kmotru, za společenství, ve kterém jsme ho přijali. Křest je třeba slavit. Jsou to nové narozeniny. A my se můžeme ptát sami sebe: Jsem si vědom nesmírného daru, který v sobě díky křtu nosím? Poznávám ve svém životě světlo přítomnosti Boha, který mě vidí jako svého milovaného syna, jako svou milovanou dceru? A nyní, na památku našeho křtu, přijměme Boží přítomnost v nás. Můžeme tak učinit znamením kříže, které v nás zanechává stopu vzpomínky na milost Boha, který nás miluje a touží být s námi. Znamení kříže nám to připomíná. A nezapomínejte na datum křtu, který je dnem narozenin. Maria, chráme Ducha, pomoz nám slavit a přijímat zázraky, které v nás Hospodin koná.Přeložila česká redakce vatikánských médií, krátil a upravil Martin Holík.Celý text: https://www.vaticannews.va/cs/papez/news/2024-01/angelus-7-1-24.html

Jan Křtitel si skrze poznání od Ducha svatého uvědomil, kým je ve skutečnosti přicházející Ježíš. Ježíš je ten, kdo nás jako Boží Syn zachraňuje ze smrti našich provinění. Duchovní slovo - P. David Horáček

V tomto videu si odpovieme na Vaše otázky, ktoré nám zasielate na email zmensvojzivotcz@gmail.com, prípadne na Instagram alebo Facebook. 3 otázky a odpovede, ktoré Vám pomôžu bádať hlbšie a pochopiť niektoré súvislosti. Ďakujeme za Vaše otázky :) 1.otázka - Myslím si, že Kristov návrat nebude taký skorý, veď toto čo sa deje, tie vojny, zmätok a udalosti sa už diali i predtým. Podľa mňa máme možno i 10-15 rokov času. Trojanjelské posolstvo - https://www.zmensvojzivot.cz/35-trojanjelske-posolstvo/ Nedeľný zákon a prenasledovanie - Klimatická nedeľa, COP26, Laudato si, Znamenie šelmy (1.časť) - https://www.youtube.com/watch?v=I48FGOHkKwg Nedeľný zákon a prenasledovanie - Klimatická nedeľa, COP26, Laudato si, Znamenie šelmy (2.časť) - https://www.youtube.com/watch?v=A6GjxWceE0c 9:02 - Výklad snov a význam posolstiev - Prorok Ísá a Boží Syn ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ➤

Římský setník, velitel okupační jednotky, pokorně prosí o Ježíše o uzdravení svého služebníka. Věří, že Ježíš je Boží Syn. Uvěřme také my. Duchovní slovo - P. David Horáček

Pondelok 18. týždňa v Cezročnom období

Ponúkam Vám duchovné posolstvo poslednej zo siedmich viet, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ponúkam duchovné posolstvo siedmich viet, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ponúkam duchovné posolstvo siedmich viet, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ponúkam duchovné posolstvo siedmich viet, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ponúkam duchovné posolstvo prvej zo siedmich viet, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ponúkam duchovné posolstvo prvej zo siedmich viet, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ponúkam duchovné posolstvo prvej zo siedmich viet, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Touto časťou začínam novú sériu zamyslení, v ktorých vysvetľujem duchovné posolstvo posledných slov, ktoré Boží Syn vyriekol na kríži. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ježíš přichází přímo od Boha Otce. On, jako Boží Syn, o sobě vyhlašoval, že co koná Otec, to koná také on. A dokazoval to mnoha znameními. Duchovní slovo - P. Josef Michalčík

1. nedeľa pôstna – INVOCAVIT (Keď Ma bude vzývať, odpoviem mu. Žalmy 91,15) Boží Syn sa zjavil nato, aby maril diablove skutky. 1.Jána 3,8b

Co nás Ježíš učí, to pochází přímo od Boha, který nás stvořil a který nám určil životní cestu, která má být završena věčným životem a slávou, kterou požívá sám Boží Syn. Duchovní slovo - P. Josef Michalčík

Štvrtým tajomstvom bolestného ruženca je Ježišova krížová cesta. Boží Syn niesol kríž až na Kalváriu, kde bol ukrižovaný. V tejto časti sa dozviete duchovné posolstvo tohto tajomstva. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Záverečným piatym tajomstvom ruženca svetla je ustanovenie Eucharistie. Boží Syn pri poslednej večeri vo Večeradle ustanovil Oltárnu Sviatosť. V tejto časti sa dozviete duchovné posolstvo tohto tajomstva. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Štvrtým tajomstvom je Ježišovo premenenie na vrchu Tábor. Boží Syn berie do ústrania na osamotený vrch troch apoštolov - Petra, Jakuba a Jána a pred nimi sa premení. V tejto časti sa dozviete duchovné posolstvo tejto biblickej udalosti. Prajem Vám príjemné počúvanie. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ježíšovy prababičky | Podvratný příběh Ježíšova rodokmenu 2. - Každý z nás se rodíme do konkrétní rodiny a své předky si neseme určitým způsobem v sobě. A zdaleka se nejedná jen o genetické dispozice. Často vnímáme vliv předešlých generací i v tom, jak přistupovali naši předkové k životu, jaké vyznávali hodnoty a z pohledu víry to je i jejich postoj k Bohu a církvi. V adventní sérii se společně zamýšlíme nad Ježíšovým rodokmenem. Boží Syn nespadl z nebe. Narodil se jako člověk, který je součástí lidské historie. Bůh se stal člověkem se vším všudy – s rodným listem i záznamy na matrice. Druhá prababička, o které hovoříme je Rachab. Prostitutka, která se stala doslova příkladem ctnosti, kterou nazýváme víra.

Davidovo kázání ze série Králů král o vzkříšení mrtvých. Jak se můžeme podívat na obtížný text z konce Matoušova evangelia? Můžeme v něm zahlédnout svědectví o významu Ježíšovy smrti z těch nejméně očekávaných míst: od Boha, přírodních živlů, zemřelých a pohanských vojáků. Matouš 27,51-54: A hle, chrámová opona se roztrhla v půli odshora až dolů, země se zatřásla, skály pukaly, hroby se otevřely a mnohá těla zesnulých svatých byla vzkříšena; vyšli z hrobů a po jeho vzkříšení vstoupili do svatého města a mnohým se zjevili. Setník a ti, kdo s ním střežili Ježíše, když viděli zemětřesení a všechno, co se dálo, velmi se zděsili a řekli: „On byl opravdu Boží Syn!“ — Více informací o nás a další zdroje pro následování Ježíše najdete na našem webu: https://pochoden-praha.cz S jakýmkoliv dotazem nás neváhejte kontaktovat: info@pochoden-praha.cz https://facebook.com/Pochod.Praha https://instagram.com/PochodenPraha https://twitter.com/PochodenPraha

„Lebo slovo Božie je živé a mocné a je ostrejšie než ktorýkoľvek dvojsečný meč…“ (Žid 4:12) Ako premôžeme diabla v každodennom živote? Najprv potrebujeme rozpoznať, že diabol je porazený nepriateľ. Boží Syn prišiel, aby maril diablove skutky. Ukrižovanie Krista, ktoré vyzeralo ako veľké víťazstvo satana, sa nakoniec obrátilo na úžasné víťazstvo Boha, pretože to bolo […] The post Náš porazený nepriateľ – 22. jún appeared first on evs.sk.

Hebr 5,8 A hoci bol Synom, vo svojom utrpení sa naučil poslušnosti.

Sviatok sv. Marka, evanjelistu. Káže br. Šimon OP. https://dominikani.sk/ podcast@dominikani.sk

Mk 15,16-39 Vojáci ho tedy odvedli do dvora, což je pretorium, a svolali celý oddíl. Oblékli ho do purpuru a nasadili mu věnec upletený z trní. ... Když setník, jenž stál proti němu viděl, že takto vydechl, řekl: „Vpravdě, tento člověk byl Boží Syn.“

V závěrečném shrnutí série O řemeslech v novozákonní době Myška a pes Buf vzpomínají, co všechno na tržišti zažili a koho tam potkali. Přemýšlí, že lidé zažili něco neobyčejného proto, že se setkali s Ježíšem. Boží Syn stojí o každého. Autor, čte: Petra Eliášová, čte: Petra Drbalová

V závěrečném shrnutí série O řemeslech v novozákonní době Myška a pes Buf vzpomínají, co všechno na tržišti zažili a koho tam potkali. Přemýšlí, že lidé zažili něco neobyčejného proto, že se setkali s Ježíšem. Boží Syn stojí o každého. Autor, čte: Petra Eliášová, čte: Petra Drbalová

Davidovo závěrečné kázání ze série Ježíšovi po boku o Josefovi z Arimatie, který byl důležitým svědkem Ježíšova lidství a jeho smrti. Pohřeb, kterého se od Josefa dostalo Ježíšovi se stal projevem občanské odvahy: Josef jí projevil vůči Římu, když si vymínil Ježíšovo tělo u místodržitele a důstojně pohřbil někoho, kdo byl obviněný ze vzpoury. Také ji projevil vůči Židům, když se tímto činem veřejně přiznal k Ježíšovi. ... Ježíš opravdu zemřel a opravdu byl vzkříšen, protože je opravdu člověk a opravdu Boží Syn. Díky tomu, že je člověk, neexistuje situace, ve které bychom se mohli ocitnout a on nám nerozuměl. Díky tomu, že je Boží Syn, neexistuje situace, ve které bychom se mohli octnout, která by se vymykala jeho kontrole a nemohl s ní nic udělat. Ježíš je Mesiáš, který nám rozumí a Boží Syn, který má moc změnit naší situaci. -- Více informací o nás a další zdroje pro následování Ježíše najdete na našem webu: https://pochoden-praha.cz S jakýmkoliv dotazem nás neváhejte kontaktovat: info@pochoden-praha.cz https://facebook.com/Pochod.Praha https://instagram.com/PochodenPraha https://twitter.com/PochodenPraha

Davidovo třetí kázání ze série Jan Křtitel o Janu ustupujícím. Na třech zastaveních u dvou křtitelů, teologického sporu a Janova svědectví nám Jan svědčí o Ježíši, kterému ustupuje ze scény, aby mohl ještě více zazářit jako Mesiáš a Boží Syn. #bohosluzba #pochodenpraha #jankrtitel #nezaclanet #svedectvi — Více informací o nás a další zdroje pro následování Ježíše najdete na našem webu: https://pochoden-praha.cz S jakýmkoliv dotazem nás neváhejte kontaktovat: info@pochoden-praha.cz https://facebook.com/Pochod.Praha https://instagram.com/PochodenPraha https://twitter.com/PochodenPraha

1. nedeľa pôstna – INVOCAVIT (Keď ma bude vzývať, odpoviem mu. Žalm 91,15) Boží Syn sa zjavil nato, aby maril diablove skutky. 1.Jána

V boji o dokonalosť viery 1 Jána 1:4–5 Veď všetko, čo sa narodilo z Boha, víťazí nad svetom. A tým víťazstvom, ktoré premohlo svet, je naša viera. Kto iný premáha svet, ak nie ten, kto verí, že Ježiš je Boží Syn? Úvod: Za svoj život ste už pravdepodobne počuli stovky, ak nie tisíce kázní. Podobne ako […]

„Chváľte sa Jeho svätým menom!“ Prvá kniha kronická 16:10 Chváliť sa Božím menom je to isté, ako chváliť sa Bohom samotným. Meno a osoba sú v Božom Slove považované za to isté. Keď mal Boží Syn vstúpiť na túto zem, v nebi bolo rozhodnuté, ako sa bude volať: „… a dáš mu meno Ježiš; lebo […] The post Chváliť sa Božím menom – 15. október appeared first on evs.sk.

V tomto videu Boží Syn, po tom čo učeníkom umyl nohy, zasadol s nimi k veľkonočnej večeri. Na stole je nekvasený chlieb a nekvasené víno. Čo symbolizujú? Večera Pánova a ukončenie platnosti národného židovského sviatku, Pesachu. Kristus na rozhraní dvoch bohoslužobných systémov. Čo to znamená pre kresťana dnes? Dokonanie Judášovej zrady. Aké su podmienky pre účasť na Večere Pánovej? "Toto robte na moju pamiatku" - Kristove telo a preliata krv. Pripomínanie si jeho veľkej obete a vzhliadanie k návratu Spasiteľa. To a omnoho viac sa dozvieš v tejto časti. Preto neváhaj a zahĺb sa spolu so mnou do tajov tejto neobyčajnej knihy v skúmaní, ktoré nikdy nekončí - pretože stále objavíme niečo nové :) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ➤

V tomto videu Boží Syn napriek všemožnému odporu zo strany náboženských učiteľov, v tvárou v tvár strašlivej skutočnosti, ktorá ho ešte len čakala, starostlivo urovnával cestu učeníkov. Pripravoval ich pre najmučivejšie chvíle. Posilňoval, pre záverečnú skúšku. Veľká Noc a blížiaca sa obeť nepoškvrneného Baránka. Veľrada a rozhodnutie o smrti Krista a Lazára. Judášova zrada a tridsať strieborných. Mária Magdaléna a pomazanie Kristových nôh nardovým olejom. Farizej Šimon, jeho pokrytectvo a neváženie si Ježišovho milosrdenstva - dvaja dlžníci. To a omnoho viac sa dozvieš v tejto časti. Preto neváhaj a zahĺb sa spolu so mnou do tajov tejto neobyčajnej knihy v skúmaní, ktoré nikdy nekončí - pretože stále objavíme niečo nové :) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ➤

„Požehnaný Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý nás zo svojho veľkého milosrdenstva vzkriesením Ježiša Krista z mŕtvych znovuzrodil pre živú nádej.“  Prvý list apoštola Petra 1:3 Božie milosrdenstvo spočíva v tom, že poslal svojho vlastného Syna na svet, aby sme mohli byť spasení. Boží Syn zmazal naše hriechy svojou veľkou zástupnou obeťou. Skrze […] The post Znovuzrodenie – 3. október appeared first on evs.sk.

V tomto videu Boží Syn napriek všemožnému odporu zo strany náboženských učiteľov, v tvárou v tvár strašlivej skutočnosti, ktorá ho ešte len čakala, starostlivo urovnával cestu učeníkov. Pripravoval ich pre najmučivejšie chvíle. Posilňoval, pre záverečnú skúšku. Veľká Noc a blížiaca sa obeť nepoškvrneného Baránka. Veľrada a rozhodnutie o smrti Krista a Lazára. Judášova zrada a tridsať strieborných. Mária Magdaléna a pomazanie Kristových nôh nardovým olejom. Farizej Šimon, jeho pokrytectvo a neváženie si Ježišovho milosrdenstva - dvaja dlžníci. To a omnoho viac sa dozvieš v tejto časti. Preto neváhaj a zahĺb sa spolu so mnou do tajov tejto neobyčajnej knihy v skúmaní, ktoré nikdy nekončí - pretože stále objavíme niečo nové :) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ➤

Diskusia o božskom synovstve Ježiša z Nazareta (v kontexte našej série o Trojici) sa môže podobať porovnávaniu rôznych reprodukcií pradávnych portrétov a vzájomnému presviedčaniu, že ten Ježišov portrét sa na pôvodný originál podobá najviac. Problém je, že originál nikto nikdy nevidel. Ako by sa zmenila táto diskusia, ak by sa ukázalo, že Ježišov obraz je ten prapôvodný originál? A to napriek tomu (alebo práve vďaka tomu?), že ten obraz má našu - ľudskú tvár! Pretože Ježiš je jediný Boží-Syn-Človeka... Biblické texty: Ez 1:1, 4-6, 22-26; 2:1; 2Jn 1-9 Homília: Marek Markuš Liturgia: Marcel Markuš Organ: Iveta Novotná Spev: Rebeka Šimkovicová, Lenka Borošová, Janka Hlatká, Janka Kerekrétyová, Jakub Kintler, Pavol Ciesar, Palo Boroš Čítanie: Mária Machajdíková Modlitba: Hanka Matejova

Diskusia o božskom synovstve Ježiša z Nazareta (v kontexte našej série o Trojici) sa môže podobať porovnávaniu rôznych reprodukcií pradávnych portrétov a vzájomnému presviedčaniu, že ten Ježišov portrét sa na pôvodný originál podobá najviac. Problém je, že originál nikto nikdy nevidel. Ako by sa zmenila táto diskusia, ak by sa ukázalo, že Ježišov obraz je ten prapôvodný originál? A to napriek tomu (alebo práve vďaka tomu?), že ten obraz má našu - ľudskú tvár! Pretože Ježiš je jediný Boží-Syn-Človeka... Biblické texty: Ez 1:1, 4-6, 22-26; 2:1; 2Jn 1-9 Homília: Marek Markuš Liturgia: Marcel Markuš Organ: Iveta Novotná Spev: Rebeka Šimkovicová, Lenka Borošová, Janka Hlatká, Janka Kerekrétyová, Jakub Kintler, Pavol Ciesar, Palo Boroš Čítanie: Mária Machajdíková Modlitba: Hanka Matejova

List Galatským, 3. kapitola. List Galatským je krátky list. Má len 6 kapitol. Keď im budeme dobre rozumieť a vezmeme si ich za svoje, nemusíme sa báť, či obstojíme pred Bohom. Predstavme si, že sme na hostine. Je to hostina, ktorú pripravil Boh. Na tú hostinu sa nedá dostať tak, že sa Bohu zapáčime, že budeme drieť, alebo zoženieme lístok od kamaráta. Na tú hostinu sa dá dostať len zadarmo. Boh nás pozve a povie: „Poď, môj Syn za to všetko zaplatil.“ A my povieme: „Áno, Idem. Ďakujem.“ Na hostine je radosť, sloboda, dobrá nálada, skvelé rozhovory, žiaden strach, žiadne predvádzanie, je tam všetko, čo potrebujeme. Sme na hostine u Boha! A predstavme si, že niekto povie: „Pozrite sa, toto je vzácna hostina, to všetko veľa stálo, tak poďme aspoň niečo z toho odpracovať, prispieť k tomu, že tu môžeme byť.“ A povieme si: To je dobrý nápad. A tak začneme umývať riady, prestierať, nanovo aranžovať, umývať podlahu… A keď sa na tú hostinu niekto pozrie teraz, tak už nevidí ľudí, ktorí sa tešia, rozprávajú a majú sa dobre. Ale vidí ľudí, ktorí pracujú, potia sa a hostina nikde. A na takú hostinu sa už nikomu nechce. Chceli by sme prispieť, aby tá hostina bola lepšia, aby sme si ju viac zaslúžili, ale v skutočnosti zničíme radosť, slobodu, atmosféru, ktorú pripravil Boh. V skutočnosti znevážime Božie pozvanie. Z toho je Pavlovi smutno. To ho bolí, keď píše kresťanom do Galácie. Že začali zabúdať na krásne evanjelium a viac a viac sa vydávali cestou vlastného snaženia. Na začiatku 3. kapitoly Pavol píše: „Ó, nerozumní Galatskí! Kto vás omámil, Veď som vám pred oči nakreslil Ježiša Krista, toho ukrižovaného! Len to by som chcel zvedieť od vás, či ste zo skutkov zákona prijali Ducha a či zo zvestovania viery? Či ste takí nerozumní? Začali ste duchom, a teraz končíte telom?“ Keď bol Pavol v Galácii, zvestoval Krista. Hovoril, že my sami zo svojho snaženia nikdy pred Bohom neobstojíme, ale Boh zostúpil dolu, aby nás zachránil. Ľudia v Galácii v to uverili, opreli sa o to a mali radosť a slobodu. Ale keď Pavol z Galácie odišiel, prišli tam falošní učitelia, ktorí kresťanom okrem iných vecí povedali: „Ako môžete byť na hostine, naozaj zachránení, keď nepoznáte Mojžiša. Nepoznáte zákon, ani ho nedodržiavate. Boží ľud vždy dodržiaval zákon, dodržiaval Mojžiša. Tak to dajte do poriadku, spoznajte zákon a dajte sa obrezať, aby ste boli naozaj vyvoleným Božím ľudom. Aby ste bolo hodní tej hostiny… “ Ľudia v Galácii boli úprimne veriaci. Chceli čo najviac slúžiť Bohu. Ale neporozumeli, že to „duchovnejšie“ učenie falošných učiteľov ich odvádza od cesty viery a radosti, od toho, že je dokonané, že už nič pre svoju záchranu nemôžeme spraviť, smerom k vlastnej snahe, skutkom a zákonu. Abrahám, Mojžiš, obriezka a zákon A tak Pavol ľuďom v Galácii nanovo vysvetľuje, ako je to s obriezkou, Mojžišom, zákonom a Abrahámom. Pavol v 3. kapitole hovorí zhruba toto: Pozrite sa, s nami všetkými veriacimi, aj s vami veriacimi z pohanov je to rovnaké, ako s Abrahámom. O Abrahámovi je napísané, že uveril, a to sa mu počítalo pred Bohom. Podstatná bola jeho viera. A uvedomte si, že Abrahám uveril, nie ako obrezaný, nie ako niekto, kto poznal Mojžiša a zákon. Bol na tom tak isto, ako vy pohania. Obriezka bola len znakom toho, že uveril. Najprv bola viera a potom obriezka. A Pavol ďalej pokračuje: Boh dal Abrahámovi zasľúbenie. Zasľúbenie, že v ňom budú požehnané všetky národy. To zasľúbenie dal Abrahámovi a jeho potomkovi. A tým potomkom je Ježiš Kristus. Preto sa vy veriaci v Galácii nemusíte báť, lebo keď veríte v Krista, tak ste potomkami Abraháma. Vy ste dedičia zasľúbenia. Vy ste tie národy, ktoré budú požehnané. Vy ste nový Izrael. Vy ste nový Boží národ, a preto sa nebojte, patríte na tú hostinu. A keď Pavol vysvetlí, ako je to s Abrahámom, začína ďalej v 3. kapitole vysvetľovať, ako je to so zákonom a Mojžišom. Pavol hovorí: Najprv tu bol Abrahám a zasľúbenie a potom o 430 rokov neskôr prišiel Mojžiš a zákon. Ale zákon, ktorý prišiel, nezrušil zmluvu medzi Bohom a Abrahámom. Tá zmluva stále platí. Zákon prišiel, Pavol obrazne hovorí, aby sa nám stal vychovávateľom, až do času, kým sa nenaplní zasľúbenie, ktoré dal Boh Abrahámovi. A to zasľúbenie sa naplnilo, keď prišiel Ježiš. On naplnil zákon. On ukončil zákon. Už tu nie je doba zákona. Ale doba milosti a Ježiša Krista. Pavol na mnohých miestach vo svojich listoch vysvetľuje, že cesta záchrany nikdy nebola cesta zákona. Nikto, nikdy nemohol obstáť z činenia zákona a skutkov. Vždy tu bola len jediná cesta záchrany — cesta viery, ktorá začala u Abraháma a bola dokonaná a naplnená, keď prišiel Ježiš Kristus. Skvelé, že to hovorí Pavol. Pavol bol žid. Pavol rozumel týmto veciam. Bol v tom lepšie vyučený ako falošní učitelia. Keby tieto veci hovoril pohan, ľahko by povedali: ty tomu nerozumieš. Každý potrebuje milosť Ale popri historickej úlohe v dejinách spásy má zákon aj osobnú úlohu pri každom jednom z nás. Odhaľuje, aký je Boh svätý a akí sme my nedostatoční. Odhaľuje, ako nedokážeme obstáť pred Bohom. Naším problémom je, že sme povrchní. Nezdá sa nám, že sme na tom až tak zle. A nezdá sa nám, že Boha až tak veľmi potrebujeme. A čím menej Ho potrebujeme, tým menej sme vďační, tým menej sa tešíme z milosti, tým menej o Ňom rozprávame. Jeden príbeh rozpráva o tom, ako prišiel do kostola na spoveď lekár, ktorý bol uznávanou autoritou v komunite. Každý ho mal rád, pomáhal ľuďom. A medzi ľuďmi, ktorí išli na spoveď, bol aj človek, o ktorom všetci vedeli, že práve vyšiel z väzenia. Keď už ľudia vyšli z kostola, farár prišiel k lekárovi a povedal: „Aká milosť.“ A lekár na to odpovedal: „Aká milosť.“ A farár pokračoval: „Aká milosť, že ten bývalý väzeň prišiel do kostola, že sa rozhodol zmeniť svoj život, že sa rozhodol pokoriť pred Bohom.“ Lekár mu odpovedal: „Aha, ty myslíš toho väzňa? Ja myslím na seba. Aká milosť, že ja, ktorý som uznávaný, ktorého ľudia majú radi, ktorý má slovo v tejto komunite, že ja som mohol pochopiť, že aj ja tak silno potrebujem Božie odpustenie a Božiu milosť. Rovnako silno ako ten človek, ktorý vyšiel z väzenia.“ Tento príbeh sa týka každého jedného z nás. Porozumejme, ako veľmi potrebujeme Boha. Pavol na záver 3. kapitoly píše: „Takže zákon stal sa nám vychovávateľom po Krista, aby sme z viery boli ospravedlnení. Ale keď prišla viera, už nie sme pod vychovávateľom. Lebo vierou ste všetci synovia Boží v Kristovi Ježišovi. Veď ktorí ste boli pokrstení v Krista, Krista ste si obliekli. Nie je ani Žid, ani Grék, nie je ani otrok, ani slobodný, nie je ani muž, ani žena, lebo všetci jedno ste v Kristovi Ježišovi. A ak ste Kristovi, ste potomci Abrahámovi, dedičia podľa zasľúbenia.“ Zhrnutie: Pamätajme, že Boh pre nás pripravil hostinu. Na tej hostine môžeme byť, lebo Boží Syn, Ježiš Kristus za ňu zaplatil. Je dokonané a my už k tej hostine nemôžeme nič pridať. Pamätajme, že na všetkých z nás sa vzťahujú zasľúbenia, ktoré dal Boh Abrahámovi. My sme nový Boží ľud. My patríme na hostinu. Nedovoľme nikomu, aby nás zmiatol „múdrymi“ alebo „duchovnými“ rečami. Rozumejme tomu, aké miesto má zákon, Božie prikázania v našom živote. Vedú nás k tomu, aby sme porozumeli, aký Svätý je Boh. Ako ďaleko sme my od Neho. A vedú nás k jedinej možnej záchrane, k Ježišovi Kristovi, k tomu, že Boh zostúpil dole, aby nás zachránil. Otázky na premýšľanie: Si na hostine? Tešíš sa? Máš radosť, alebo ešte stále máš pocit, že musíš niečo robiť, aby si si to zaslúžil? Pozývaš na tu hostinu, ktorú Boh pripravil ostatných? Ľudí pozývame len tam, kde je nám naozaj dobre. Šírime okolo seba úsmev, prijatie, slobodu, alebo predpisy, zákazy a zákon?

Nedeľa Antipaschy: "Večer v ten istý prvý deň v týždni, keď boli učeníci zo strachu pred Židmi zhromaždení za zatvorenými dverami, prišiel Ježiš, stal si doprostred a povedal im: „Pokoj vám!” Ako to povedal, ukázal im ruky a bok. Učeníci sa zaradovali, keď videli Pána. A znova im povedal: „Pokoj vám! Ako mňa poslal Otec, aj ja posielam vás.” Keď to povedal, dýchol na nich a hovoril im: „Prijmite Svätého Ducha. Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané.” Tomáš, jeden z Dvanástich, nazývaný Dvojča, nebol s nimi, keď prišiel Ježiš. Ostatní učeníci mu hovorili: „Videli sme Pána.” Ale on im povedal: „Ak neuvidím na jeho rukách stopy po klincoch a nevložím svoj prst do rán po klincoch a nevložím svoju ruku do jeho boku, neuverím.” O osem dní boli jeho učeníci zasa vnútri a Tomáš bol s nimi. Prišiel Ježiš, hoci dvere boli zatvorené, stal si doprostred a povedal: „Pokoj vám!” Potom povedal Tomášovi: „Vlož sem prst a pozri moje ruky! Vystri ruku a vlož ju do môjho boku! A nebuď neveriaci, ale veriaci!” Tomáš mu odpovedal: „Pán môj a Boh môj!” Ježiš mu povedal: „Uveril si, pretože si ma videl. Blažení tí, čo nevideli, a uverili.” Ježiš urobil pred očami svojich učeníkov ešte mnoho iných znamení, ktoré nie sú zapísané v tejto knihe. Ale toto je napísané, aby ste verili, že Ježiš je Kristus, Boží Syn, a aby ste vierou mali život v jeho mene." (Jn 20, 19-31)

V tom čase Ján stál s dvoma zo svojich učeníkov. Keď videl Ježiša ísť okolo, povedal: „Hľa, Boží Baránok.” Tí dvaja učeníci počuli, čo hovorí, a išli za Ježišom. Ježiš sa obrátil a keď videl, že idú za ním, opýtal sa ich: „Čo hľadáte?” Oni mu povedali: „Rabbi čo v preklade znamená: Učiteľ , kde bývaš?” Odpovedal im: „Poďte a uvidíte!” Šli teda, videli, kde býva, a zostali v ten deň u neho. Boli asi štyri hodiny popoludní. Jeden z tých dvoch, čo to počuli od Jána a nasledovali Ježiša, bol Andrej, brat Šimona Petra. On hneď vyhľadal svojho brata Šimona a povedal mu: „Našli sme Mesiáša,” čo v preklade znamená Kristus. A priviedol ho k Ježišovi. Ježiš sa naňho zahľadel a povedal: „Ty si Šimon, syn Jonášov, ale budeš sa volať Kéfas,” čo v preklade znamená Peter. Na druhý deň sa Ježiš rozhodol odísť do Galiley. Stretol Filipa a povedal mu: „Poď za mnou!” Filip bol z Betsaidy, z Andrejovho a Petrovho mesta. Filip vyhľadal Natanaela a povedal mu: „Našli sme toho, o ktorom písal Mojžiš v Zákone a Proroci, Ježiša, Jozefovho syna z Nazareta.” Natanael mu vravel: „Môže byť z Nazareta niečo dobré?!” Filip mu odpovedal: „Poď a uvidíš!” Keď Ježiš videl prichádzať Natanaela, povedal o ňom: „Toto je pravý Izraelita, v ktorom niet lesti.” Natanael sa ho opýtal: „Odkiaľ ma poznáš?” Ježiš mu vravel: „Videl som ťa prv, ako ťa Filip zavolal, keď si bol pod figovníkom.” Natanael mu povedal: „Rabbi, ty si Boží Syn, ty si kráľ Izraela!” Ježiš mu odvetil: „Veríš preto, že som ti povedal: Videl som ťa pod figovníkom? Uvidíš väčšie veci ako toto.” Potom mu povedal: „Veru, veru, hovorím vám: Uvidíte otvorené nebo a Božích anjelov vystupovať a zostupovať na Syna človeka.”

Z hľadiska náuky Katolíckej cirkvi predstavuje Ježišova posledná večera dôležitú udalosť, pri ktorej Boží Syn ustanovil Sviatosť Oltárnu a Sviatosť kňazstva. Pán Ježiš ju slávil večer pred svojím umučením. V tejto časti sa dozviete, čo nám hovoria o poslednej večeri štyria evanjelisti. Prajem Vám príjemné počúvanie a požehnané veľkonočné sviatky!

Po Ježišovi je najčastejšie citovanou postavou v evanjeliách apoštol Peter. Je skalou, ktorá je prvým kameňom, ktorý Ježiš položí na svojej stavbe, ktorou je Cirkev, ale neraz je skalou, ktorá je pre Krista prekážkou a pohoršením. A predsa Boží Syn jemu zveril, aby sa stal jeho viditeľným zástupcom na zemi. V tejto časti ponúkam niektoré biblické pohľady na tohto prvého muža medzi apoštolmi a prvého pápeža.

1. nedeľa pôstna. Invocavit (Keď ma bude vzývať, odpoviem mu. Žalm 91,15) Boží Syn sa zjavil nato, aby maril diablove skutky. 1.Jánov 3,8b

Radosť prináša veľa vecí. No dnes nech je pre nás tým najväčším zdrojom radosti Boží Syn, hry prišiel pre celý svet. Dnešné zamyslenie pripravila Patrícia Sára Šimková. Na orgán hrá Barbora Hankovská. Pieseň: Narodil sa Kristus Pán (Ev. spevník č. 47).

ADVENTNÉ DUCHOVNÉ RAŇAJKYLk 1, 26-38Boh poslal anjela Gabriela do galilejského mesta, ktoré sa volá Nazaret, k panne zasnúbenej mužovi z rodu Dávidovho, menom Jozefovi. A meno panny bolo Mária.Anjel prišiel k nej a povedal: „Zdravas‘, milosti plná, Pán s tebou.“Ona sa nad jeho slovami zarazila a rozmýšľala, čo znamená takýto pozdrav.Anjel jej povedal: „Neboj sa, Mária, našla si milosť u Boha. Počneš a porodíš syna a dáš mu meno Ježiš. On bude veľký a bude sa volať Synom Najvyššieho. Pán, Boh, mu dá trón jeho otca Dávida, naveky bude kraľovať nad Jakubovým rodom a jeho kráľovstvu nebude konca.“Mária povedala anjelovi: „Ako sa to stane, veď ja muža nepoznám?“Anjel jej odpovedal: „Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni. A preto aj dieťa bude sa volať svätým, bude to Boží Syn. Aj Alžbeta, tvoja príbuzná, počala syna v starobe. Už je v šiestom mesiaci. A hovorili o nej, že je neplodná! Lebo Bohu nič nie je nemožné.“Mária povedala: „Hľa, služobnica Pána, nech sa mi stane podľa tvojho slova.“Anjel potom od nej odišiel.

ADVENTNÉ DUCHOVNÉ RAŇAJKYLk 1, 26-38Boh poslal anjela Gabriela do galilejského mesta, ktoré sa volá Nazaret, k panne zasnúbenej mužovi z rodu Dávidovho, menom Jozefovi. A meno panny bolo Mária. Anjel prišiel k nej a povedal: „Zdravas‘, milosti plná, Pán s tebou.“ Ona sa nad jeho slovami zarazila a rozmýšľala, čo znamená takýto pozdrav.Anjel jej povedal: „Neboj sa, Mária, našla si milosť u Boha. Počneš a porodíš syna a dáš mu meno Ježiš. On bude veľký a bude sa volať Synom Najvyššieho. Pán, Boh, mu dá trón jeho otca Dávida, naveky bude kraľovať nad Jakubovým rodom a jeho kráľovstvu nebude konca.“ Mária povedala anjelovi: „Ako sa to stane, veď ja muža nepoznám? Anjel jej odpovedal: „Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni. A preto aj dieťa bude sa volať svätým, bude to Boží Syn. Aj Alžbeta, tvoja príbuzná, počala syna v starobe. Už je v šiestom mesiaci. A hovorili o nej, že je neplodná! Lebo Bohu nič nie je nemožné. Mária povedala: „Hľa, služobnica Pána, nech sa mi stane podľa tvojho slova.“ Anjel potom od nej odišiel.

Ježíš, Boží Syn, přichází obnovit náš život, naše mezilidské vztahy, naši časnost i naši věčnost. Pokud Boží milostí budeme Ježíše přijímat jako Božího Syna, budeme také v našich bližních vidět Boží stopu a přítomnost. Duchovní slovo P. David Horáček, C.Ss.R