Podcasts about Dess

durée : 00:06:24 - Les interviews d'Inter - par : Mathilde Munos - Les députés sont appelés à voter, mardi, le projet de loi actualisant la programmation militaire qui va jusqu'à 2030. Élie Tenenbaum, directeur du Centre des études desSécurité de l'Ifri, estime que la rallonge budgétaire prévue répond aux "engagements donnés depuis plusieurs années". - invités : Élie Tenenbaum Directeur du Centre des Études de Sécurité de l'IFRI Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Kun sinä turvaat Jeesukseen, olet Jumalan hyvässä hoidossa. Kun uskot, että Jeesuksen sovitustyön tähden sinun syntisi on annettu anteeksi, ei kukaan voi ottaa pelastusta sinulta pois. Kukaan ei voi ryöstää sinua Jumalan kädestä (Joh. 10:29).Seurassasi Kirsi Tiira

Don D and Bigg Doom are Back With Another One! First, We Start with Insecurities, Double Dates, Gucci Mane vs Young Dolph, Women Who Like Their Daddy, and Jayda and Dess fight. Then, We Move On To Fooliano vs Roscoe Dash, Usher and Chris Brown Concert, and Talking Crazy on The Game. We End With My Daughter Can't Have Sex In My House, Moving from Moms to A Man & More!

(Sánta és Zeci)

Easter Sunday of the Resurrection. (Short celebration) -Year A - Sunday, April 5, 2026 - Easter Sunday of the Resurrection. Year A - Sunday, April 5, 2026 Readings for Sunday, April 5, 2026 - Easter Sunday of the Resurrection. Year A FIRST READING: Acts 10:34a, 37-43 Ps 118:1-2, 16-17, 22-23. "This is the day the Lord has made, let us rejoice and be glad." SECOND READING: Colossians 3:1-4 (OR 1 Cor 5:6-8) GOSPEL ACCLAMATION (1 Cor 5:7b-8a). Alleluia, alleluia! Christ has become our Paschal sacrifice; let us feast with joy in the Lord. GOSPEL: Jn 20:1-9 (or Matt 28:1-10) Image Credit: Shutterstock Licensed. Illustration - Magdalena and Jesus Resurrection. Stock Illustration ID: 101936632 Illustration Contributor: IOSIF CHEZAN ++++ References: Fr Paul W. Kelly Image Credit: Shutterstock Licensed. Illustration - Magdalena and Jesus Resurrection. Stock Illustration ID: 101936632 Illustration Contributor: IOSIF CHEZAN ++++++++ Archive of homilies and reflections: http://homilycatholic.blogspot.com.au To contact Fr. Paul, please email: paulwkelly68@gmail.com Further information relating to the audio productions linked to this Blog: "Faith, Hope and Love - Christian worship and reflection" - Led by Rev Paul Kelly Prayers and chants — Roman Missal, 3rd edition, © 2010, The International Commission on English in the liturgy. (ICEL) Scriptures - New Revised Standard Version: © 1989, and 2009 by the NCC-USA. (National Council of Churches of Christ - USA) "The Psalms" ©1963, 2009, The Grail - Collins publishers. Prayers of the Faithful - " Together we pray" by Robert Borg'. E.J. Dwyer, Publishers, (1993) . (Sydney Australia). Sung "Mass In Honour of St. Ralph Sherwin" - By Jeffrey M. Ostrowski. The Gloria, Copyright © 2011 ccwatershed.org. - "Today I Arise" - For Trisha J Kelly. Original words and music by Paul W. Kelly. Inspired by St Patrick's Prayer. Arranged and sung, with additional lyrics by Stefan Kelk. 2019. "Quiet Time." Instrumental Reflection music. Written by Paul W Kelly. 1988, 2007. & This arrangement: Stefan Kelk, 2020. Sound Engineering and editing - P.W. Kelly. Microphones: - Shure MV5 Digital Condenser (USB) Editing equipment: NCH software - MixPad Multitrack Studio Recording Software NCH – WavePad Audio Editing Software. Masters Edition v 12.44 Sound Processing: iZotope RX 6 Audio Editor [Production - KER - 2026] May God bless and keep you. +++++++++++++++++++++++++++++

Good Friday of the Passion of the Lord – 3 pm Ceremony (For you at Home). 2026. Good Friday of the Passion of the Lord LITURGY OF THE WORD First Reading: Isaiah 52:13 - 53:12 Psalm: Ps 30:2. 6. 12-13. 15-17. 25. "Father, I put my life in your hands" Second Reading: Hebrews 4:14-16; 5:7-9 Gospel Acclamation: Philippians 2:8-9 Passion: John 18:1 - 19:42 Homily Solemn Intercessions Spiritual Veneration of the Cross Communion Departure in Silence +++++++++ For Christ died to save us, to include us individually and as a group, to show us God's mercy and that God is always faithful, even in our darkest hour. +++++ References: Fr Paul W. Kelly. Mark link sj. “Vision – Praying Scripture in a Contemporary Way. Year A.” Image: Shutterstock Licensed Item ID: 1049715632 - Biblical vector illustration series. Way of the Cross or Stations of the Cross, twelfth station, Jesus Dies On The Cross. Contributor: rudall30 +++ Archive of homilies and reflections: http://homilycatholic.blogspot.com.au To contact Fr. Paul, please email: paulwkelly68@gmail.com To listen to the weekly homily audio podcast, please click this link: https://soundcloud.com/user-633212303/tracks Further information relating to the audio productions linked to this Blog: "Faith, Hope and Love - Christian worship and reflection" - Led by Rev Paul Kelly Prayers and chants — Roman Missal, 3rd edition, © 2010, The International Commission on English in the Liturgy. (ICEL) Scriptures - New Revised Standard Version: © 1989, and 2009 by the NCC-USA. (National Council of Churches of Christ - USA) "The Psalms" ©1963, 2009, The Grail - Collins Publishers. May God bless and keep you. KER 2026 ++++++++++

Hey Voices from the Bench community! Jessica Love here, sending a shoutout from Utah! If you're passionate about creating natural, beautiful smiles—but want to simplify your workflow without sacrificing aesthetics—this is for you. I'm honored to be part of Ivoclar's development team introducing a powerful new stain and glaze system featuring Structure Paste, IPS e.max Ceram Art. Create stunning depth and lifelike color in as little as one firing. Let's continue to innovate, simplify, and create meaningful change—one smile at a time. When it comes to digital dentures, design is easy—manufacturing is where things get messy. That's why the Elevate Denture Solution brings it all together. Built by Roland DGSHAPE, Ivoclar, and FOLLOW-ME! Technology Group, it combines machine, materials, and CAM into one fully optimized workflow—so you get consistent, high-quality results without the guesswork. Want to simplify production and scale with confidence? Check it out at rollanddga.com/elevate. "Live" from the Ivoclar ballroom at Lab Day 2026, Elvis and Barb dives into conversations that perfectly capture what this industry is all about—innovation, relationships, and a whole lot of nerding out. We kick things off with Frederic Rapp, who went from growing up in his dad's basement lab in France to scaling it into one of the largest labs in Europe. After selling the business, he found his way back into the industry through innovation—helping labs unlock the gold mine sitting inside their own data with icortica. From dashboards to AI-driven insights and even voice-activated notes in the parking lot, it's all about working smarter, not harder… and maybe not looking like an idiot when you walk into a doctor's office. Then things shift to a great partnership with Casey Baldwin and Darin Lockaby, where we get into a seriously cool collaboration between Ivoclar and DESS. Think plug-and-play workflows that let labs mill their own abutments in-house—FDA compliant, streamlined, and actually simple. With margins tighter than ever, this kind of control over production isn't just nice… it's becoming necessary. From scaling labs to scaling data, from implants to AI, this episode is packed with insight, laughs, and a clear message: the labs that embrace technology (without losing the human touch) are the ones that are going to win. Join us at exocad Insights 2026, happening April 30–May 1, 2026, on the stunning island of Mallorca, Spain. This two-day event features powerhouse keynotes, hands-on workshops, live software demos, and top-tier industry showcases—all in one unforgettable setting. Barb and Elvis will be on site bringing you exclusive interviews, plus don't miss the Women in Dentistry Lunch, celebrating career growth, wellbeing, and the real stories shaping our profession. And of course, cap it all off with the legendary exoGlam Night under the stars. Tickets are limited. Visit exocad.com/insights-2026 and use code VFTBPalma15 for 15% off.Special Guests: Casey Baldwin, Darin Lockaby, and Frederic Rapp.

Palm Sunday of the Passion of the Lord. Year A - Sunday, March 29, 2026 Palm Sunday of the Passion of the Lord. Year A - Sunday, March 29, 2026 Readings for Sunday, 29/3/2026 FIRST READING: Isa 50:4-7 Ps 22:8-9, 17-18, 19-20, 23-24. "My God, my God, why have you abandoned me?" SECOND READING: Phil 2:6-11 GOSPEL ACCLAMATION (Phil 2:8-9). Praise to you, Lord Jesus Christ, king of endless Glory. Christ became obedient for us, even to death. Dying on the cross. Therefore God raised him on high, and gave him a name above all other names. GOSPEL: Matt 26:14 – 27:66 or 27:11-54 Image Credit- Shutterstock Licensed. Stock Photo ID: 1369111313 - Palm leaf on red background.Palm Sunday and easter day concept. Photo Contributor: MIA Studio ++++ Holy Week has begun. Let us be immersed into the drama of Holy Week, so that Jesus, who gave absolutely everything for us out of divine and overflowing love and self-giving, will bring us through this and every trial and sin, all injustices and tragedies, into the new life of Christ, and a renewed, deeper faith and commitment to His good news, to His values, so wonderfully and perfectly lived out in His life and death and resurrection. He gives us life and life to the full. +++++ Jesus, the humble, the self-sacrificing, the compassionate, loving King of justice, mercy and peace. +++++ References: Pope Francis. Homily. Palm Sunday, 2017. https://zenit.org/articles/palm-sunday-we-have-no-other-lord-but-him-full-text/ © Libreria editrice vaticana 2017. Fr Paul W. Kelly Image Credit- Shutterstock Licensed. Stock Photo ID: 1369111313 - Palm leaf on red background. Palm Sunday and easter day concept. Photo Contributor: MIA Studio ++++++++ Archive of homilies and reflections: http://homilycatholic.blogspot.com.au To contact Fr. Paul, please email: paulwkelly68@gmail.com To listen to the weekly homily audio podcast, please click this link here: https://soundcloud.com/user-633212303/tracks Further information relating to the audio productions linked to this Blog: "Faith, Hope and Love - Christian worship and reflection" - Led by Rev Paul Kelly Prayers and chants — Roman Missal, 3rd edition, © 2010, The International Commission on English in the liturgy. (ICEL) Scriptures - New Revised Standard Version: © 1989, and 2009 by the NCC-USA. (National Council of Churches of Christ - USA) "The Psalms" ©1963, 2009, The Grail - Collins publishers. Prayers of the Faithful - " Together we pray" by Robert Borg'. E.J. Dwyer, Publishers, (1993). (Sydney Australia). "Quiet Time." Instrumental Reflection music. Written by Paul W Kelly. 1988, 2007. & This arrangement: Stefan Kelk, 2020. Lenten Hymn: "Have Mercy" Inspired by Psalm 50(51). Music by Paul W. Kelly. Arranged and sung, with additional lyrics by Stefan Kelk. 2020. Sound Engineering and editing - P.W. Kelly. Microphones: - Shure Motiv MV5 Digital Condenser. Editing equipment: NCH software - MixPad Multitrack Studio Recording Software NCH – WavePad Audio Editing Software. Masters Edition v 12.44 Sound Processing: iZotope RX 6 Audio Editor [ Production - KER - 2026] May God bless and keep you. +++++++++++++++++++++++++++++

Angela Yee, Gigi Maguire, and Jordy Jor dive into real conversations about dating, honesty, and what people don’t say upfront with Dess Dior. From hidden relationships and surprise kids to the importance of privacy in love, this episode gets honest about modern dating dynamics. Dess Dior opens up about stepping into a more confident, expressive version of herself—through music, pole dancing, and embracing vulnerability. Along the way, the conversation unfolds into wild personal stories about deception in relationships, lessons learned from past experiences, and why telling the truth early could change everything. This episode blends humor, real talk, and hard truths—exactly what Lip Service does best.See omnystudio.com/listener for privacy information.

See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hello tout le monde!Dans cet épisode, on reçoit Valérie Saillant, infirmière praticienne spécialisée (IPS) avec 16 ans d'expérience dans le milieu hospitalier, dont plusieurs années à l'urgence. On plonge dans la réalité du système de santé au Québec : comment fonctionne le triage, pourquoi les urgences sont toujours pleines et à quel point la pression peut être intense pour le personnel soignant.Qu'est-ce qu'une infirmière praticienne spécialisée ?

Vissa menar att religionen lever inom poesin. Paul Tenngart finner snarare en jordisk livsmening. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Är det möjligt i vår tid att känna djup samhörighet med universum? Är törsten efter existentiell trygghet hopplöst naiv och daterad, eller finns det en djupare mening som vi utan att ljuga för oss själva kan förankra våra liv vid? Var kan vi i så fall hitta den? Den som ställer sig de här frågorna hamnar förr eller senare hos den kanadensiske filosofen Charles Taylor. Han har ju skrivit så mycket om den moderna världens andlighet – i polemik mot de många tänkare som hävdar att modernitet går hand i hand med religionslöshet. Nej, menar Taylor, religionen har inte försvunnit under 1800- och 1900-talen, utan bara tagit sig nya uttryck. Ett av dessa är poesi. I den maffiga undersökningen Cosmic Connections: Poetry in the Age of Disenchantment undersöker Taylor vilken livsmening den västerländska poesin har erbjudit efter det att 1700-talets rationalistiska upplysningsfilosofi gjorde vår värld avförtrollad. Grundtesen är att alltsedan romantiken har det varit poesins huvuduppdrag att återförtrolla världen. Med symboler, metaforer, rytm och halsbrytande tankesprång visar den lyriska texten vägen bort från logiken och empirin, bort från deduktionen och mätningarna, mot något annat. Något djupare, mer meningsfullt, andligt. Lyckas den då, poesin, där den traditionella västerländska religionen successivt har tappat i trovärdighet och kraft? Nja, menar Taylor, inte riktigt. Allt som oftast tvivlar poeterna, både på sina egna språkliga verktyg och på hur verklighetsförankrad deras aning om något större egentligen är. Men de försöker åtminstone. De vägrar lägga sig platt för rationalismen. Det är svårt att säga något verkligt nytt om de senaste 200 årens västerländska poesi, men den filosofiska örnblicken är välkommen. En litteraturhistoriker fastnar lätt i detaljer och det krävs nog ett utifrånperspektiv för att uppfatta kopplingen mellan poesins återförtrollning och det som sociologen Hartmut Rosa kallar resonans – den levande förbindelse mellan individ och värld som sägs skapa vår känsla av mening. Poesin blir en fråga om samhörighet, upplevelsen av en andlig dimension i tillvaron blir en social erfarenhet. Vi människor vill känna gemenskap – inte bara med våra familjer och vänner utan med människosläktet och alla andra invånare i världen. Men tyvärr stannar Taylors undersökning vid 1980 års Nobelpristagare i litteratur, Czeslaw Milosz. Han hinner inte fråga sig vad vår egen tids litteratur säger om relationen mellan oss och världen? Den frågan är inte minst relevant med tanke på alla de diktverk om människa och natur som frodats i den västerländska litteraturen alltsedan 1990-talet, den så kallade ekopoesin. Nog finns det både tydliga paralleller och distinkta skillnader mellan denna sentida strömning och det författarskap som utgör Charles Taylors paradigmatiska exempel på romantisk återförtrollning – naturpoeten William Wordsworth. En av mina ekopoetiska favoriter är den amerikanske poeten C. K. Williams och hans Pulitzerprisbelönade samling Repair från 1999. Flera av Williams texter gestaltar en intensiv mänsklig längtan efter samhörighet med icke-mänskliga varelser. I en dikt sitter en man fast på ett tåg som har stannat mitt ute i ingenstans. Han tvingas höra på grannens konstanta mobiltelefonpladder och blickar trängtande ut genom tågfönstret. Då får han ögonkontakt med en hare och upplever en kort stund av djupt samförstånd med djurlivet därute på fältet. Men han tvivlar på om haren bryr sig det minsta om hans existens. I en annan dikt hittar en pojke en del av ett djurskelett på trottoaren framför ett museum. Han fascineras av dess märkliga form och funderar över hur den lilla benbiten har hamnat här och vart den ska ta vägen när han släpper den. Kommer den att ta sig ner genom gatustenen förbi tunnelbanenätet och avloppssystemet för att till slut brytas ner och förenas med jorden? Hans mamma blir arg och ryter åt honom att slänga ifrån sig den smutsiga saken. De ska ju in på museet nu och titta på en annan sorts natur – rengjord, sorterad och propert uppställd i glasmontrar. Mannen på tåget och pojken på trottoaren är med om precis det som diktjaget i Wordsworths dikt ”Tintern Abbey” känner: en ögonblicklig upplevelse av återanknytning till världen. Det de söker efter och delvis uppnår är resonans. Sedan C. K. Williams Repair kom ut har något hänt som gjort ekopoesin mer central, ja kanske rentav akut. Kunskapen om den globala uppvärmningens orsaker och konsekvenser ställer människans relation till naturen i en helt ny belysning. I Sverige etablerades det ekopoetiska klimatmotivet med Jonas Grens samling Antropocen från 2016, som bland annat innehåller en fantastisk dikt om en pappa och en son som plockar tranbär i en backe där någon på sjuttiotalet hällde ut en dunk med växtbekämpningsmedlet hormoslyr. Bärplockarna skördar det som mannen sådde en vår för länge sedan. För honom var dumpningen ett ögonblicks verk, men för framtida generationer av människor lever kemikalierna kvar. Och detsamma gäller för hela planeten. Våra liv varar på sin höjd en människoålder, men det vi gör under denna begränsade tidsperiod sätter djupa spår i framtidens naturer. Det är förstås skrämmande. Men det visar också att våra liv är betydelsefulla. Ekopoesin gestaltar den intensiva direktförbindelsen mellan våra kroppar och allting annat på jorden. Och denna sorts resonans behöver inte vara förankrad i den andliga överbyggnad som Charles Taylor är ute efter. Den amerikanske litteraturkritikern George Steiner frågade en gång om stor konst verkligen kan skapas i ett sekulariserat samhälle. Ekopoesin visar hur absurd den frågan egentligen är. Varför skulle gudstron ha monopol på djupare livsmening? Ett bra exempel på sekulär livsmening finns i svenska Eva Ribichs vackra diktsamling Mängd, regn från 2024. Innan Ribich beskriver en drastisk översvämning som går över i en förödande torka har hon ringat in den enskilda människans position på jorden: Platsen min kropp tar. Vattnet som trycks undan och germig rum. Kan inte hålla mig ute. Människokroppen har obönhörligen en plats bland världens fenomen, och det är mycket betydelsefullt vad vi gör med den medan vi befinner oss här. Återförtrollning är kanske fel ord. Den planetära resonans som ekopoesin gestaltar är inte utomvärldslig. Den ekologiska livsmeningen har inte heller behov av något kosmiskt perspektiv. Dess existentiella samhörighet är biologisk och helt och hållet jordisk. Och det räcker ganska långt.

Sommaren 1950 exploderade Kejneaffären som utmanade synen på rättssäkerhet och eroderade politiskt förtroende. Det började som en pastors kamp mot en påstådd homosexuell liga i Stockholm och utvecklades till en konstitutionell kris med effekter ända upp i regeringen.Kejneaffären blottlade en samtid präglad av djup misstro mot makten, medial sensationslystnad och moralpanik. I en tid då folkhemmet växte sig allt starkare visade affären hur snabbt rykten kunde tolkas som “sanningar” – och hur homofobi fungerade som bränsle för politiska och juridiska härdsmältor.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med historikern Henrik Berggren om Kejneaffären, begreppet rättsröta och hur moraliska föreställningar formade 1950‑talets syn på rättvisa, makt och homosexualitet. Henrik Berggren är historiker och författare. Är du en vanlig prenumerant får du bara lyssna på tio minuter. Vill du höra hela avsnittet blir du premium-medlem via historia.nu/premium. Genom att bli premiummedlem hjälper du oss att stå fria från annonsmarknadens svängningar och säkrar att Historia Nu kan fortsätta berätta historien – år efter år.Kejneaffären bidrog till att begreppet rättsröta fick fäste i svensk politisk debatt under några år på 1950-talet. Det blev en symbol för ett påstått systemfel där vänskapskorruption, mörkläggning och hemliga lojaliteter styrde rättsväsendet. Men Kejnekommissionens rapport visade snarare på en kombination av övertolkade rykten, homofobi och pressdriven hysteri.Pastor Karl‑Erik Kejne, verksam vid Stadsmissionen i Stockholm, var en kontroversiell gestalt som i slutet av 1940‑talet hävdade att han avslöjat en homosexuell liga med kopplingar till maktens centrum. Enligt Kejne utnyttjade denna hemliga sammanslutning unga män i prostitution och skyddades av högt uppsatta poliser, jurister och politiker.Anklagelserna slog rot i ett samhälle där homosexualitet, trots att det avkriminaliserats 1944, fortfarande sågs som en samhällsfara. I Kejnes framställning var den homosexuella “ligan” inte en subkultur utan en korrupt, konspiratorisk elit med tentakler in i statens kärna. Pressen tog upp tonen, och snart blev hans påståenden riksangelägenheter.Kejnes första måltavla blev lekmannapredikanten Gösta Malmberg, som 1950 dömdes för otukt med en man under hans vård. Fallet beskrevs som en skådeprocess, och pressens intensiva bevakning förstärkte bilden av att Kejnes misstankar var korrekta. Därefter riktades anklagelserna högre upp – mot kabinettssekreteraren Nils Quensel, som anklagades för sexuella kontakter och maktmissbruk. Trots avsaknad på bevis avgick Quensel i oktober 1951.Kejne hävdade att han utsattes för mordförsök och att polisen samarbetade med den liga han försökte avslöja. Till slut tillsatte regeringen en medborgarkommission – Kejnekommissionen – för att utreda affären. Dess slutsatser gjorde få nöjda: ingen liga kunde styrkas, och många vittnesmål visade sig vara grundade i rykten.Det som möjliggjorde Kejneaffären var inte bara en karismatisk visselblåsare eller sensationslystna medier. Det var ett samhällsklimat genomsyrat av moralism, rädsla och kontroll. Homosexualitet var visserligen lagligt – men i praktiken djupt stigmatiserat. Därmed blev en “homosexuell liga” en projektionsyta för allmänhetens oro över förlorade värden och ett förändrat samhälle.Bildtext: Karl-Erik Kejne (1913–1960), svensk pastor och samhällsdebattör, som blev känd för sin roll i den så kallade Kejneaffären under 1950-talet, där han anklagade delar av samhällseliten för homosexualitet och maktmissbruk. Fotografi publicerat i Tidningen Se, fotograf okänd. Bilden är i det offentliga domänet (Public Domain). Källa: Wikimedia Commons.Musik: Piano Diamond Swing av Volodymyr Piddubnyk, Storyblock Audio Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Donera månadsvis: www.underorion.se/stottaSwish: 123 696 24 43För att skriva lyssnarbrev, ställa frågor eller annat så använd kontaktformuläret på: https://underorion.se/about/Hjälp podcasten genom att donera månadsvis, swisha eller skicka krypto!Donationer ger oss möjligheten att kunna fortsätta utan reklam och utan annan finansiering som gör oss mindre oberoende.Donera månadsvis via https://www.underorion.se/stottaSwisha till: 123 696 24 43Bitcoinbc1qemxd23jleknkg9jcrlvve300whfd9a3zt3mzyyktober 2025Avsnittet spelades in 26 februari 2026.

Under senmedeltiden förändrades Europa. Dess västra och östra delar började efter digerdöden också gå skilda vägar. Historikern och geografen Fredrik Charpentier Ljungqvist diskuterar framväxten av ett mer individualistiskt samhälle. Inläsare: Staffan Dopping

Den 4 september 1827 förändrades Åbo för alltid. Storfurstendömet Finlands största stad, det akademiska och kulturella centrumet i det ryska Finland härjades av en förödande eldsvåda som kom att bli Nordens största stadsbrand.Under drygt ett dygn brann tre fjärdedelar av staden ner, 11 000 människor blev hemlösa, och ovärderliga kulturskatter gick förlorade. För första gången nådde nyheten om en katastrof i Finland världens alla hörn – en händelse som etsat sig fast i invånarnas kollektiva minne.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Hannu Salmi, professor i kulturhistoria vid Åbo universitet. Han är aktuell med boken Åbo i lågor: Minnen från branden 1827 (Apell förlag, Svenska litteratursällskapet i Finland, 2025). Detta är ett betalt samarbete med Svenska litteratursällskapet i Finland.Åbo var storfurstendömets obestridliga hjärta, trots att tsar Alexander I formellt hade utnämnt Helsingfors till administrativ huvudstad redan 1812. Staden bar på ett arv som sträckte sig tillbaka till 1200-talet.Hannu Salmi har fokuserat på människornas upplevelse av branden - hur det faktiskt kändes att stå mitt i ett rasande eldhav – och vad det innebar att vakna upp till en stad i spillror. Katastrofen är mer än fysisk förstörelse, en emotionell chock. Ljudet från fallande kyrkklockor, hettan från brinnande byggnader, panikens kaos – allt fångades i dagböcker och brev som boken återger med närgången empati.I generationer lärde sig barn i Finland att branden orsakades av en tjänsteflicka som av oaktsamhet kokade talg. Men detta är en myt – en berättelse skapad för att hantera skuld. Den egentliga orsaken låg i stadsplaneringens misslyckanden och myndigheternas passivitet. Pigan var aldrig den skyldiga. Istället har historien förvanskats av bland andra historieprofessorn Zacharias Topelius.Åbo var en stad byggd av trä. Av stadens gårdar och byggnader var nästan alla uppförda i timmer, ofta med takmaterial som näver, torv eller spån, vilket utgjorde en enorm brandrisk. Stadsplanen hade växt fram organiskt under århundraden. Detta resulterade i en labyrint av smala, slingrande gator och återvändsgränder som hade formats av fotgängare och hästkärror snarare än av brandsäkerhetstänkande. Husen stod tätt, ofta vägg i vägg eller takfot mot takfot, och innergårdarna var fyllda av uthus, stall och förråd som ytterligare förtätade bebyggelsen och skapade perfekta spridningsvägar för eld. Sommaren 1827 hade dessutom varit exceptionellt torr.Vid tiden för branden huserade Åbo landets viktigaste institutioner. Domkyrkan var inte bara en religiös symbol utan också förvaringsplats för historiska dokument, kungliga gravmonument och adelns släktvapen. Det var en byggnad som ansågs oförstörbar, en fast punkt i en föränderlig värld. Åbo Akademi, grundad 1640, var landets enda universitet och dess intellektuella nav. Dess bibliotek och samlingar representerade Finlands samlade minne och vetenskapliga framsteg. Här fanns böcker, handskrifter och naturvetenskapliga samlingar som byggts upp under nästan två sekler. Staden var hem för eliten: professorer, prästerskap, hovrättsråd och köpmän levde sida vid sida med hantverkare, sjömän och tjänstefolk.En gnista, troligen från en skorsten, tände eld på en höskulle i det brandfarliga kvarteret Aningaisbacken. Tillsammans med stormvindar, torka och ett eftersatt brandskydd utvecklades elden till ett inferno – en eldstorm som drevs av sina egna vindar och temperaturer. På mindre än ett dygn låg 75 procent av staden i ruiner. Officiellt omkom 27 personer, men tusentals förlorade allt: hem, arbete, tillhörigheter – och sin plats i världen.Bildtext: Efter Åbo brand (1827) av Gustaf Wilhelm Finnbergs visar förödelsen i Åbo centrum efter den stora stadsbranden samma år. Verket ingår i Ateneums samlingar (Finlands Nationalgalleri), inköpt 1911. Wikimedia Common, Public Domain.Musik: Its Just The Beginning Cello Only av Humans Win, Storyblock AudioKlippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Mcc nous fait paniquer Marc Denis accuse Pierrick de raccourci intellectuel ! Dess est avec nous pour sa première chronique dans le Boost !

Fotboll är inte bara världens största sport – den spelar också en svåröverträffad roll i samhället. Dess inflytande sträcker sig långt bortom idrottens värld och omfattar kultur, politik och identitet, både lokalt och globalt.Det saknas inte exempel på när sportens passionerade anhängare har gått över gränsen – från hejarop till våldsamma upplopp, som inom huliganismen, eller till och med krig, som det så kallade "fotbollskriget" mellan Honduras och El Salvador 1969.Men hur började allt? Hur länge har människor egentligen spelat fotboll?Faktum är att fotboll inte bara är världens mest utbredda sport, den är också en av de äldsta – särskilt bland lagidrotter. Bollsporter med likheter till dagens fotboll har spelats i över 2000 år och har utvecklats oberoende av varandra i flera delar av världen. I Kina spelades cuju, ett slags militär träning med boll, redan under Han-dynastin. I antikens Grekland och Rom förekom egna varianter, medan medeltidens Europa hade den ofta våldsamma ”folkfotbollen” – en okontrollerad kamp mellan byar där hela samhällen deltog.Den moderna fotbollen har sitt ursprung i de engelska internatskolorna under 1800-talet. Där formaliserades spelet och regler skrevs ner, vilket så småningom ledde till att rugby och fotboll blev två skilda sporter. Under den viktorianska eran tog arbetarklassen fotbollen till sitt hjärta. På bara några decennier spred sig sporten över världen – ofta med det brittiska imperiet som språngbräda – och blev en global rörelse.I detta avsnitt av Harrisons dramatiska historia samtalar Dick Harrison, professor i historia vid Lunds universitet, med fackboksförfattaren Katarina Harrison Lindbergh om fotbollens föregångare, dess utveckling och hur sporten blev den internationella folkrörelse vi känner idag.Bildtext: ”Il Calcio” – en tidig form av fotboll i Florens. Kopparstick från 1610, ur Itinerario overo nove desctitione de' viaggi principali d'Italia. Upphovsperson: okänd. Källa: Wikipeda, Public DomainKlippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Snön är mer än vita flingor den isolerar, ger livsutrymme och styr hur djur och växter klarar nordiska vintrar. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Det blev en snöig inledning på år 2026. På sina ställen föll det nästan en meter nysnö på en vecka.Vi ska till en vintrig granskog i Gästrikland där den blockiga marken täcks av ett fluffigt snötäcke och där man kan se spår av både räv och rådjur, men snön är mer än ett vintertecken – den är en komplex del av naturens ekosystem. När landskapet täcks av vitt förändras både ljud och ljus. Snön fungerar som en naturlig ljuddämpare, skapar tystnad i skogen och ger det blå ljus som präglar nordiska vintrar. Under ytan finns ett isolerande lager som gör att smådjur som gnagare kan överleva i ett varmt rum mellan marken och snötäcket. Snön är också hem för mikroskopiskt liv, från alger till nematoder, och påverkar hur större djur som rådjur och älg klarar sig när snödjupet ökar. Dess struktur avgör allt från lavinfara till skidförhållanden – varje kristall binder på sitt sätt och formar snöns egenskaper. Snön är inte bara flingor som faller, utan ett dynamiskt system som styr liv, klimat och landskap under vintern.Reporter Joacim Lindwalljoacim.lindwall@sr.seProducent Lars Broströmlars.brostrom@sr.se

Maître Daphné Bès de Berc est avocate associée au Barreau de Paris, reconnue pour son expertise en gestion et résolution de situations de crise et contentieuses touchant les entreprises, leurs dirigeants et leurs associés. Elle intervient tant en contentieux des affaires complexe qu'en modes alternatifs de règlement des litiges, apportant des solutions pragmatiques et adaptées aux enjeux économiques et humains de ses clients. Avocate depuis 1995, elle est diplômée du DESS et du Magistère de droit des affaires et fiscalité de l'Université de Dijon ainsi que d'un diplôme de droit des affaires européen, après une formation au sein de cabinets spécialisés de haut niveau. Fortement engagée dans la pratique judiciaire, elle a également fondé son propre cabinet avant de rejoindre BGB & Associés, où elle se consacre depuis à des dossiers exigeants et de portée internationale, en conseil et en contentieux. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Fenrisulven lystrar. Dess näsborrar vidgas där den vädrar i luften. Alla dess ögon vänds bortåt. Den skälver. Väntar.  Jakten ska avslutas.  Rollspelet börjar vid 03:28 !    Bild: Joel Sjömark (Instagram: joeltillsvidare) Intromusik: Andreas Lundström (Twitter: rpgpodcaster)

Key TakeawaysReflections: Grant reflects on last year's AI Agent & Copilot Summit, acknowledging the in-depth learning opportunities given the newness of AI at the time. Although it was the first year, he says it "felt like a really mature conference." The upcoming AI Agent & Copilot Summit can enable attendees to dig deeper into "how we actually accomplish things as a business, as an organization, and even as individuals.Session considerations: Looking forward to the event in March, Grant is excited to attend various sessions. He finds sessions on Microsoft products interesting as well as sessions that provide an individual point of view. "I'll look at the content of a session, but I look almost equally as much at the speaker to think about, 'What is this person like? What's their perspective in the world and on business? And how are they using this in a way that other people aren't yet?' I think that's where we start hitting and tapping on innovation."Learning from insights: AI Agent & Copilot Summit speakers come to the event prepared to share their experiences and expertise with attendees. Grant outlines what topics attendees might expect and what sessions he submitted to speak at the event. "The world is changing by the minute, and I think it's important for us to go into this eyes wide open and think about what we're doing right and how we're doing it. It matters," he states. Visit Cloud Wars for more.

Befordultam a konyhára • Krénn Diána • Karácsonyi édességek • 2025/12/21 by MTVA Podcast

Punkare, beatniks och kristna subkulturer kan ta över världen. Men att den samtida litteraturen tillhör dem är ett missförstånd, menar Torbjörn Elensky. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.Kultur är ett vanskligt begrepp. Antingen är det för smalt, och omfattar bara det som personer som är ointresserade av sådant kallar finkultur, eller så är det för brett, och inbegriper i stort sett allt mänskligt. För att skapa ordning kan man försöka specificera med olika förled, vilket Horace Engdahl gjorde i det tal han höll 2006, med den insinuanta titeln Högkultur som subkultur?Hade han rätt?Ja, om man får tro flera av vår tids skribenter. För sjutton år efter att det hållits trycktes talet på nytt i tidskriften Essä, med ett flertal tillhörande kommentarer. Även om vissa av författarna tog visst spjärn mot Engdahls tankar så stod den övergripande bilden klar: Högkulturen var marginaliserad till subkultur.Åh, jag kan verkligen önska att det stämde. Men tyvärr tror jag inte det. För även om Horace Engdahl talade om högkultur, så syftade han på något mycket snävare: Den konstnärligt relevanta skönlitteraturen. Det han egentligen ondgjorde sig över var hur den marginaliseras. Och då framstår talet om subkultur som ett försök att göra litteraturen cool, som ett sista räddningsförsök. Ge den förnyad vitalitet.Litteraturen har ju dock fortfarande viss status, som upprätthålls inte minst av Svenska Akademien, vilken omger den med en air av finhet. Vilket kan vara en del av problemet. Subkulturer kan vara elitistiska, men de uppstår aldrig i eliten.När vi pratar om kultur måste vi inse att villkoren för de olika konstarterna är helt olika. Konstmusiken lever nästan helt på offentligt stöd, men den är samtidigt ytterst vital, med verkligt internationell relevans. Dess publik är global och kan därför bli väldigt stor, även för sådant som uppfattas som smalt. Den kan vara exklusiv, men är inte någon subkultur. Konsten - måleri, skulptur, installationer, koncept och så vidare - fungerar på flera olika sätt, det finns så att säga olika nivåer. Men talar vi om den verkligt framgångsrika är det en dynamisk blandning av kritik, privata samlare och offentliga institutioner som lyfter konstnärskap till kändisskap. Konsten har länge präglats av sin unika marknadssituation, men den är verkligen inte på väg att bli någon subkultur. Där finns fortfarande pengar, och inte i gamla stiftelser, utan från nya, superrika elitkonsumenter. Att det på ett par decennier i Stockholm öppnade tre privata konsthallar säger allt. Det är knappast några obskyra rockklubbar.Filmen då? Det finns högkulturell film som visas på festivaler världen runt. En del kan få kommersiellt genomslag. Det är den nyaste av konstformer, och i den samsas en folklig mångmiljardmarknad, nationella prestigeprojekt, geniala auteurer och kommersiell smörja. Det finns filmklubbar med subkulturell prägel, men filmkonsten är inte någon subkultur.Litteraturen är speciell på flera sätt. Under årtusenden är det varit härifrån de andra konstarterna fått sina motiv. Nationella gemenskaper vilar ofta på just litterära verk, Italiens Dante, Englands Shakespeare, Tysklands Goethe. Under ett par hundra år har den skönlitterära prosan utgjort kulturens centrum. Det är den folk först tänker på då de tänker på kanon. En konstart som länge kunde förena exklusivitet och prestige med en stor marknad. Nu har den emellertid på mindre än femtio år, snabbt tappat stora delar av sin publik och sin prestige. Vad blir då kvar? Blir den en subkultur bara för att den blir mindre? Är det inte snarare så att den är på väg att bli irrelevant?För en företeelse blir inte en subkultur bara för att den är smal. Det räcker inte. Subkulturer arbetar med särskilda uttryck både för att skapa gemenskap inom gruppen och avskärma dem som inte hör till: klädsel, musik, uttryck, gester. Visst kan man inkludera historiska rörelser, men de mest typiska och kända subkulturerna är alla delar av den ungdomskultur som började utvecklas efter andra världskriget. Beatniks, hippies, mods, skinheads, punkare, synthare, hiphopare och så vidare. Lätt identifierbara. Ofta bildades de av ungdomar från arbetarklassen, som ett sätt att utveckla självkänsla och gemenskap i opposition mot de vuxna och samhällets auktoriteter. De har dessutom vanligen varit fientliga sinsemellan. I början av 80-talet var det stora slagsmål mellan punkare och kickers, till exempel. Är det detta som väntar litteraturen? Slagsmål kanske vore bättre än ljum samstämmighet åtminstone. Men nej, jag tror inte det.Punken är medelålders, men fortfarande kan man se tonåringar glida över Sergels torg med skinnjacka med nitar och anarkist-A:n. De vågar kanske inte använda riktiga säkerhetsnålar i näsan, eller måla svastikor på ryggen längre, men ändå. Subkulturer har i våg efter våg präglat nya generationer och de har ofta gått från att vara små och utmanande till att påverka hela kulturen i vid mening. Beatniks blev mode på nolltid. Hippies befriade vår sexualitet. Punken gick från att vara ett långfinger mot alla över huvud taget som var äldre än 15 till att på djupet påverka mode, design, konst, musik, inte minst genom idealet att göra det själv, do-it-yourself. Är Horace Engdahl på väg att bli punkare? Drömmen om subkulturen är drömmen om ungdomen. Men det enda säkra är att vi alla bara blir äldre.Nästan all kulturell förnyelse efter världskrigen har bubblat upp från subkulturerna. Och går man längre tillbaka och vidgar begreppet gäller detsamma den heroiska modernismens pionjärer, surrealister, dadaister, futurister och andra som ville omstörta hela det existerande etablissemanget. Även 1800-talets dekadenter och dandyer, romantiker och revolutionärer var på sätt och vis subkulturer, som med tiden tog över. Stravinskys Våroffer buades ut på premiären och impressionisterna, som numera pryder så många affischer, muggar och bordsunderlägg att de blivit uttjatade, refuserades av de högkulturella experterna och öppnade sin egen salong istället, som riktiga punkare. Det går att hitta flera exempel på hur subkulturella strömningar tagit över hela samhällen. Kristendomens framväxt under senantiken är ett paradexempel: från att ha varit slavars, kvinnors och förtrycktas religion svällde den och tog på några hundra år över hela Romarriket.Det skulle kunna komma en litterär subkultur. En ny grupp romantiker, med utmanande kläder och interna tidskrifter. Visst. Men högkulturen, och särskilt litteraturen, håller inte på att bli någon subkultur. Den håller på att bli marginell. Jag hoppas fortfarande på förnyad vitalitet i skönlitteraturen, även om den aldrig igen blir den massmarknadsprodukt den var under halvtannat århundrade. Men den förnyelsen, som kanske redan pågår långt ifrån salongerna, i någon subkultur i en förort till Jakarta, kommer vi inte att känna igen förrän den redan är på väg att bli mainstream. Det enda säkra är att kulturell förnyelse aldrig har presenterat sig redan lagerkrönt.Torbjörn Elenskyförfattare, kritiker och essäistKällorTidskriften essä nr 19-20 2023: Högkultur som subkultur? Red. Emi-Simone Zawall.

In this lecture, we prepare for the final exam and give a brief review of all topics from the course.

Bill Dess — better known as Two Feet — has become one of the most distinctive voices in modern music, fusing smoky guitar work, brooding electronic production, and raw emotional storytelling. In this episode, Bill opens up about the creative process behind his signature sound, the evolution of his artistry, and the personal moments that shaped fan-favorite tracks like “I Feel Like I'm Drowning” and “Go F**K Yourself.” We explore how he approaches songwriting, what inspires his darker sonic textures, and how he's navigated the pressures of rapid success in the digital age. Whether you discovered him through a viral hit or a deep cut, this conversation offers a closer look at the mind behind the mood. Dive into an honest, creatively charged conversation with Bill Dess — Two Feet.

Syrakusa – en ständigt omstridd stad. Sedan antiken har dess historia kantats av stora slag och episka belägringar. Imperier och tyranner har kommit och gått, men få perioder är lika dramatiska som den muslimska invasionen av Sicilien under 800-talet.I detta avsnitt av Militärhistoriepodden samtalar idéhistorikern Peter Bennesved och historieprofessorn Martin Hårdstedt om Siciliens historia – med särskilt fokus på Syrakusas roll i kraftmätningen mellan den muslimska expansionen och det bysantinska imperiets nedgång.Invasionen av Sicilien inleddes år 827 och var en utdragen process som först avslutades 902. Belägringen och det slutgiltiga fallet av Syrakusa år 878 var en av de mest avgörande milstolparna i denna kampanj. Som en av Siciliens största och bäst befästa städer var Syrakusa också det viktigaste bysantinska fästet på ön.Syrakusa låg strategiskt placerad – både som västlig utpost i det bysantinska riket och som kontrollpunkt över handelslederna söderut och genom Messinasundet i öst. Dess fall signalerade inte bara en lokal förlust, utan också början på slutet för det grekisk-romerska inflytandet i västra Medelhavet.Efter Syrakusas fall följde Taorminas erövring år 902, vilket definitivt satte punkt för bysantinskt styre på Sicilien. Under de följande två århundradena kom istället Palermo att växa fram som det nya maktcentrumet på ön – ett tydligt tecken på den nya eran i Medelhavets historia.Bildtext: Miniatyren skildrar den arabiska erövringen av Syracuse år 878, ett centralt skeende i Medelhavets medeltida maktkamp. Ur Madrid Skylitzes, en bysantinsk krönika illustrerad på 1100-talet av okända konstnärer. Public domain via Wikimedia Commons.Klippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

In this lecture, we review four different Variance Reduction Techniques (VRT's). Namely, we discuss common random numbers (CRNs), control variates, antithetic variates (AVs), and importance sampling. Each one of these is a different approach to reducing the variance in the estimation of relative or absolute performance of a simulation model. Variance reduction is an alternative way to increase the power of a simulation that is hopefully less costly than increasing the number of replications.We wrap up with a summary of the four VRT's that we have discussed in the class – Common Random Numbers (CRN's), Antithetic Variates (AV's), Importance Sampling, and Control Variates.

Merriam-Webster's Word of the Day for November 23, 2025 is: desolate • DESS-uh-lut • adjective Desolate describes places that lack people, plants, animals, etc., that make people feel welcome in a place; desolate places are, in other words, deserted or barren. Desolate can also mean “joyless” or “gloomy.” // We drove for hours along a desolate stretch of road until finally a lone gas station appeared in the middle of nowhere. See the entry > Examples: “... the great novelists were my guide, and none more so than my grandfather. I learnt from him complexity of motivation, a willingness to take risks with storytelling, and the vital importance of landscape. Like Thomas Hardy, my grandfather was able to make his readers see what he wrote, whether it be the beauty of Rivendell or the desolate landscapes of Mordor.” — Simon Tolkien, LitHub.com, 29 May 2025 Did you know? The word desolate hasn't strayed far from its Latin roots: its earliest meaning of “deserted” mirrors that of its Latin source dēsōlātus, which comes from the verb dēsōlāre, meaning “to leave all alone; forsake; empty of inhabitants.” That word's root is sōlus, meaning “lone; acting without a partner; lonely; deserted,” source too of the “lonely” words sole, soliloquy, solitary, solitude, and solo. Desolate also functions as a verb (its last syllable rhymes with wait rather than what) with its most common meanings being “to lay waste” and “to make wretched; to make someone deeply dejected or distressed.”

Tyska orden är en av de klassiska kristna riddarordnar som bildades under korstågen till Mellanöstern. Trots detta är det främst ordens korståg och erövringar i Baltikum – i områden som idag utgör Estland och Lettland – som gjort den mest känd.Tyska orden utgjorde i flera hundra år en mäktig kraft i regionen och bidrog till att ge Baltikum en västeuropeisk prägel. Riddarna förde långa och blodiga krig, bland annat vid Peipussjön år 1242 och i det berömda slaget vid Tannenberg år 1410.I detta avsnitt av Militärhistoriepodden diskuterar Martin Hårdstedt och Peter Bennesved Tyska ordens historia. Orden blev framför allt betydelsefull som ett skydd mot öster i dåtidens Baltikum. Dess framväxt och etablering var en del av de medeltida korstågen i norra Europa. Kopplingarna till det svenska rikets expansion österut, i det som idag är Finland, är tydliga.Tyska orden kom också länge att spela en central roll inom Hansan. Flera viktiga handelsstäder i de östra delarna av Östersjön – även på Gotland – kontrollerades och skyddades av orden.När ordensstaten till slut kollapsade under 1500-talet skapades ett maktvakuum. Detta utnyttjades bland annat av det svenska riket, som inledde sin östliga expansion i dåtidens Livland, motsvarande dagens Estland. Den svenska stormaktstiden inleddes på allvar med övertagandet av Reval.Bild: Slaget vid Tannenberg var en avgörande strid mellan Tyska orden och en allians av polska och litauiska styrkor. Det markerade början på slutet för Tyska ordens dominans i Östeuropa. Slaget vid Tannenberg den 15 juli 1410, ur Berner Chronik av Diebold Schilling den äldre, ca 1483. Källa: Diebold Schilling d. Ä., via tyska Wikipedia. Public Domain.Klippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Don D and Bigg Doom are Back With Another One! We Are Joined By Tray and Dess. First, We Start with Clocking In Jobs, Customer Service, Leaving one guy for something the next one does, Keeping a Couple Plan Bs to the side, and Should Carmelo Thank Lala! Then, We Move On To Not Liking New People, DMing the main girl, Inbox Harassment, and Opposite Sex Besties. We End With Predatory Songs, Is Special Occasion Sex Mandatory & More!

Today we talk about the time Asgore ran over Dess with his truck. JOIN THE OFFICIAL MTTA DISCORD SERVER: https://discord.gg/t9UV3c7Npr BUY OUR MERCH: https://merch-throughout-the-ages.creator-spring.com SUBSCRIBE TO THE PATREON: https://www.patreon.com/MemesThroughouttheages

Inläst: I höst väntas Spotify ge sig in i kampen om ljudbokslyssnarna. Kommer musikjätten att sluka branschen? Dess aggressiva ”Joe Rogan-taktik” talar för att den svenska bokmarknaden förändras för all framtid – och kanske räddas fackboken på köpet.

Slut på stormaktstid, karolineranda och pfalzisk dynastiSupport this show http://supporter.acast.com/vigartillhistorien. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Sam McClure took to the air on 3AW Football to report who the potential new coach of the Dess will be!See omnystudio.com/listener for privacy information.

Sam McClure took to the air on 3AW Football to report who the potential new coach of the Dess will be!See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hans Rosenfeldt med en klocka och en pratglad panel. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Programledare: Hans RosenfeldtI panelen: Pia Johansson David Batra Helena Lindegren Olof WretlingMusik: Erland von HeijneInspelning och redigering: Susanne MartinssonProducent: Mette GöthbergRepris från 12 augusti 2023.

Under kalla kriget byggdes ett omfattande nätverk av bunkrar och bergrum över hela landet – från dolda kommandocentraler till självförsörjande skyddsrum. Dessa anläggningar var konstruerade för att motstå attacker och möjliggöra liv under jord i veckor, med egna energikällor och vattenreningssystem.Rykten om hemliga tunnlar och aktiva bunkrar lever kvar, och vissa tror att anläggningar än idag står redo vid en ny kris. Dessa konstruktioner har blivit föremål för många myter och konspirationsteorier. Forumet Flashbacks tråd om Riksbunkern har över 8 000 inlägg.I samarbete med Militärhistoriepodden publcierar vi podden Historia Nu samtal med idéhistorikern Peter Bennesved, till vardags verksam vid Totalförsvarets forskningsinsitut.Under andra världskriget byggdes civila och militära anläggningar för att skydda befolkningen. Men under kalla kriget genomsyrade bunkrarna det svenska landskapet – från enkla skyddsrum i stadskärnorna till underjordiska komplex konstruerade för att motstå kärnvapenattacker.Bunkrarna byggdes inte bara av militära skäl utan även för att inge trygghet. Myndigheterna betonade vikten av beredskap men hemlighöll detaljer om de mest strategiska anläggningarna. Detta skapade en dubbel verklighet: en öppen diskussion om civilförsvaret och en hemlig försvarsstruktur.Efter andra världskriget ersattes hotet från Nazityskland av fruktan för Sovjetunionen, vilket ledde till en ny försvarsstrategi där hela samhället skulle kunna motstå en attack. Skyddsrummen blev en integrerad del av stadsbilden och totalförsvaret utvecklades.Under kalla kriget byggdes bunkrar, bergrum och kommandocentraler över hela landet. En del var offentliga skyddsrum, men många var dolda och endast tillgängliga för militära eller statliga funktioner. Bergrumsanläggningar som Hemsö fästning och Aspöanläggningarna var en del av en hemlig försvarsstruktur inför en eventuell sovjetisk invasion.Bunkrarna skulle fungera som självförsörjande enheter under lång tid. Många hade egna energikällor, vattenreningssystem och förråd. Vissa kunde hysa hundratals personer i flera veckor, medan andra var mindre observations- eller sambandscentraler.Många historier om kalla krigets försvarsanläggningar lever kvar. Vissa tror på ett nätverk av tunnlar som förbinder bunkrarna, medan andra spekulerar i att vissa anläggningar fortfarande är operativa.En seglivad myt är att det finns ett dolt tunnelsystem under Stockholm som kopplar samman strategiska byggnader. Enligt vissa teorier skulle det kunna användas av regeringen vid en attack, medan andra tror att det är en kombination av gamla järnvägstunnlar och gångar som med tiden fått en mytisk aura.En av de mest omtalade anläggningarna är Riksbunkern, som enligt rykten skulle fungera som en skyddad plats för regeringen vid krig. Dess exakta plats och funktion är okända, men den sägs vara insprängd i berget någonstans i Stockholmsområdet och utrustad för att hysa landets ledning under en längre tid.Det spekuleras i att bunkern är förbunden med ett tunnelsystem, vilket skulle göra det möjligt för regeringen att förflytta sig utan att gå ut i det öppna. Dessa rykten har aldrig bekräftats, men stärks av att Sverige hade en omfattande beredskap för att skydda sin ledning under kalla kriget.Bildtext: Femörefortet i Oxelösund – en av Sveriges mest avancerade kustförsvarsanläggningar under kalla kriget. Nu museum. Av Xauxa Håkan Svensson - Own work. CC BY-SA 3.0Musik: Underground Bunker av LIVINGFORCE. Storyblock AudioLyssna också på Sverige och det kalla kriget: Den andra stormaktstiden (del 3) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Under kalla kriget byggdes ett omfattande nätverk av bunkrar och bergrum över hela landet – från dolda kommandocentraler till självförsörjande skyddsrum. Dessa anläggningar var konstruerade för att motstå attacker och möjliggöra liv under jord i veckor, med egna energikällor och vattenreningssystem.Rykten om hemliga tunnlar och aktiva bunkrar lever kvar, och vissa tror att anläggningar än idag står redo vid en ny kris. Dessa konstruktioner har blivit föremål för många myter och konspirationsteorier. Forumet Flashbacks tråd om Riksbunkern har över 8 000 inlägg.I podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med idéhistorikern Peter Bennesved, till vardags verksam vid Totalförsvarets forskningsinstitut.Under andra världskriget byggdes civila och militära anläggningar för att skydda befolkningen. Men under kalla kriget genomsyrade bunkrarna det svenska landskapet – från enkla skyddsrum i stadskärnorna till underjordiska komplex konstruerade för att motstå kärnvapenattacker.Bunkrarna byggdes inte bara av militära skäl utan även för att inge trygghet. Myndigheterna betonade vikten av beredskap men hemlighöll detaljer om de mest strategiska anläggningarna. Detta skapade en dubbel verklighet: en öppen diskussion om civilförsvaret och en hemlig försvarsstruktur.Efter andra världskriget ersattes hotet från Nazityskland av fruktan för Sovjetunionen, vilket ledde till en ny försvarsstrategi där hela samhället skulle kunna motstå en attack. Skyddsrummen blev en integrerad del av stadsbilden och totalförsvaret utvecklades.Under kalla kriget byggdes bunkrar, bergrum och kommandocentraler över hela landet. En del var offentliga skyddsrum, men många var dolda och endast tillgängliga för militära eller statliga funktioner. Bergrumsanläggningar som Hemsö fästning och Aspöanläggningarna var en del av en hemlig försvarsstruktur inför en eventuell sovjetisk invasion.Bunkrarna skulle fungera som självförsörjande enheter under lång tid. Många hade egna energikällor, vattenreningssystem och förråd. Vissa kunde hysa hundratals personer i flera veckor, medan andra var mindre observations- eller sambandscentraler.Många historier om kalla krigets försvarsanläggningar lever kvar. Vissa tror på ett nätverk av tunnlar som förbinder bunkrarna, medan andra spekulerar i att vissa anläggningar fortfarande är operativa.En seglivad myt är att det finns ett dolt tunnelsystem under Stockholm som kopplar samman strategiska byggnader. Enligt vissa teorier skulle det kunna användas av regeringen vid en attack, medan andra tror att det är en kombination av gamla järnvägstunnlar och gångar som med tiden fått en mytisk aura.En av de mest omtalade anläggningarna är Riksbunkern, som enligt rykten skulle fungera som en skyddad plats för regeringen vid krig. Dess exakta plats och funktion är okända, men den sägs vara insprängd i berget någonstans i Stockholmsområdet och utrustad för att hysa landets ledning under en längre tid.Bildtext: Femörefortet i Oxelösund – en av Sveriges mest avancerade kustförsvarsanläggningar under kalla kriget. Nu museum. Av Xauxa Håkan Svensson - Own work. CC BY-SA 3.0Musik: Underground Bunker av LIVINGFORCE. Storyblock AudioLyssna också på Sverige och det kalla kriget: Den andra stormaktstiden (del 3)Klippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Today we are going to talk about our religion wounds and how they held us back AND also catapulted us into healing our inner God(dess) to finding our true callings after decades of masculine wounding and how we have grown since the last time Cat was on my show We will also talk openly about what women REALLY want in this new awakening age Enjoy the show and let me know what you think! ✨ Who is Catherine (Cat) Storing? My journey began in the high-stakes world of corporate leadership, where I held supportive, managerial, and director-level roles for over two decades. I witnessed how high-pressure environments slowly chipped away at creativity, productivity, and well-being—not only in employees but also in those leading them. That firsthand experience ignited my passion for helping others prevent and recover from burnout. After a whirlwind of success as a TEDx speaker, ghostwriter, and business coach, I hit a wall myself. Burnout came knocking—and I answered. That wake-up call led me to step back, realign, and walk a deeply transformative path of healing and rediscovery. From the serene landscapes of Bali to immersive studies in somatic healing, hypnotherapy, and family constellations, I began unearthing the layers of stored trauma that were holding me (and others) back. I became certified in Somatic Experiencing, with a specialty in Somastery, and expanded my practice with powerful hypnotherapy tools that unlock profound change at the subconscious level. But I didn't stop there. I also discovered the incredible healing power of sound. Today, I integrate intentional sound frequencies, vocal activations, and vibrational healing tools to support deeper emotional release, nervous system regulation, and cellular transformation in my client sessions. Whether it's through sound bowls, rhythmic drumming, or channeled vocal harmonics, sound helps accelerate breakthroughs that talk therapy or mindset work alone often cannot reach. Now, I bring together everything I've learned—corporate wisdom, somatic intelligence, spiritual depth, and sound medicine—to help high-achieving entrepreneurs and professionals heal faster, reclaim their energy, reignite their creativity, and thrive in all areas of life. My work supports the whole human: mind, body, and soul. If you're feeling stuck, overwhelmed, or out of sync with your purpose, I'm here to guide you back home to yourself—with science, soul, and sound FIND OUT MORE ABOUT CAT AND HER FREE OFFERING TODAY: https://catherinestoring.com/the-sacred-expansion-portal-page   FIND OUT MORE ABOUT MAGDALENA GRACE HERE or TO SIGN UP FOR HER UPCOMING ABUNDANCE ALCHEMIST IN PERSON WORKSHOPS OR HEALTHY N WEALTHY N WISE RETREATS BOOK A RUNES READING AND MORE! www.MagdalenaGrace.com   JOIN OUR HEALTHY N WEALTHY N WISE ONLINE ACADEMY WITH OR WITHOUT AYAHUASCA MICRODOSING HERE:    www.microdosingforhealth.com    BUY ME A COFFEE OR DONATE FOR SCHOLARSHIP FUND FOR HEALING CLIENTS IN NEED https://venmo.com/u/lotusthrone   MORE ALCHEMY OPPORTUNITIES FOR YOUR BEST HEALTH, WEALTH AND RELATIONSHIPS www.SanDiegoKambo.com  www.KundaliniFallbrook.com  www.LotusThroneSanctuary.com   WANNA SIGN UP AND BE A PLEDGING PATRON FOR HEALTHY N WEALTHY N WISE - SAVING LIVES AND CREATING MORE ABUNDANCE FOR OTHERS?  https://patron.podbean.com/magdalena     SUBSCRIBE TO HER YOUTUBE CHANNEL: https://www.youtube.com/@UC_l0t_6TBbZ1q9Q0wKZz89Q   

Den romerske kejsaren Konstantin den stores (272–337 e.Kr.) omvändelse till kristendomen är en central händelse i Västerlandets historia. Kristendomen gick från att vara en förföljd minoritet till att bli den dominerande religionen i Romarriket.Konstantins relation till den traditionella romerska religionen var dock pragmatisk. Han tillät fortsatt kult av solguden Sol Invictus och tolererade inledningsvis andra religioner. Trots sitt starka stöd för kyrkan lät han inte döpa sig förrän på sin dödsbädd år 337. Denna balansgång mellan det gamla och det nya var sannolikt avgörande för hans politiska framgång.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med antikvetaren och författaren Allan Klynne, som är aktuell med boken Konstantin den store – Roms förste kristne kejsare.I början av 300-talet e.Kr. befann sig det romerska imperiet i djup kris. Tetrarkin – ett fyrkejsarsystem skapat för att stabilisera styret – hade kollapsat, och inbördeskrig rasade mellan rivaliserande tronpretendenter. I detta kaos steg Konstantin fram, son till kejsaren Constantius Chlorus. Efter faderns död år 306 utropades han av sina trupper till kejsare i väst.År 312 ställdes Konstantin mot sin främsta konkurrent om makten, Maxentius, i slaget vid Milviska bron. Enligt flera källor såg han inför striden ett kors på himlen, tillsammans med orden "I detta tecken skall du segra", eller drömde om en ängel som visade honom symbolen Chi-Rho – de första bokstäverna i det grekiska ordet för Kristus. Han lät måla symbolen på soldaternas sköldar och vann en avgörande seger. Maxentius drunknade i Tibern, och Konstantin tågade in i Rom som härskare över väst.Året därpå, 313, utfärdade Konstantin tillsammans med kejsar Licinius det så kallade Milanoediktet, som garanterade religionsfrihet i hela riket och avslutade de systematiska förföljelserna av kristna. Även om han själv ännu inte var döpt började han aktivt gynna kyrkan: han donerade mark, gav ekonomiskt stöd och påbörjade bygget av kyrkor som Lateranbasilikan och den första Peterskyrkan.Vid denna tid var kristendomen ännu en minoritetsreligion, men snabbt växande. Dess fokus på själens frälsning, individens värde och evigt liv tilltalade många i ett samhälle präglat av oro och kris. Dess välorganiserade församlingar bidrog till en stark infrastruktur, som snart blev ett viktigt verktyg även för staten.Trots kristendomens pacifistiska ursprung valde Konstantin att knyta den till sin militära och politiska makt. Genom att uppträda som Guds utvalde kejsare – en förening av andlig och världslig auktoritet – skapade han ett nytt sätt att härska.Musik: Saturnalia av bzur, Storyblock Audio.Bild: Konstantins staty i Kapitolinska museerna. Del av statyn av Konstantin den store, bevarad i Kapitolinska museerna i Rom. Skulpturen, ursprungligen uppförd i början av 300-talet e.Kr., föreställer kejsaren i idealiserad stil och symboliserar hans makt och gudomliga auktoritet som både romersk härskare och kristendomens beskyddare. Wikipedia. Public Domain.Lyssna också på Pyrrhos – på fel sida i historien i kampen om världsherraväldet.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Merriam-Webster's Word of the Day for April 27, 2025 is: decimate • DESS-uh-mayt • verb Decimate can mean both “to destroy a large number of (plants, animals, people, etc.)” or “to severely damage or destroy a large part of (something).” // The bay's lobsters have been decimated by disease. // Budget cuts have decimated public services throughout the state. See the entry > Examples: “The deer—and there is an abundance of those animals this year—got into my beans and within a few nights they had all but decimated my crop. Tracks showed that at least half a dozen whitetails were invading the garden every night.” — Donnie Johnston, The Free Lance-Star (Fredericksburg, Virginia), 6 Aug. 2024 Did you know? Decimate is a word that often raises hackles, at least those belonging to a small but committed group of logophiles who feel that it is commonly misused. The issue that they have with the decline and fall of the word decimate is that once upon a time in ancient Rome it had a very singular meaning: “to select by lot and kill every tenth man of a military unit.” However, many words in English descended from Latin have changed and/or expanded their meanings in their travels. For example, we no longer think of sinister as meaning “on the left side,” and delicious can describe things both tasty and delightful. Was the “to kill every tenth man” meaning the original use of decimate in English? Yes, but not by much. It took only a few decades for decimate to acquire its broader, familiar meaning of “to severely damage or destroy,” which has been employed steadily since the 17th century.

Beth Golay recently spoke with Sophie Madeline Dess about the different artistic mediums featured in her debut novel, "What You Make of Me."

* Det här är ett gammalt avsnitt från Podme. För att få tillgång till Podmes alla premiumpoddar samt fler avsnitt från den här podden, helt utan reklam, prova Podme Premium kostnadsfritt. * Jocke och Jonna kör ett eget frågebatteri och kommer in på en del känsliga frågor. Vad händer om de gör slut? Vart går gränsen vid otrohet? Och har de varit attraherade av någon annan under deras relation?

Come find Elvis and Barb in 2025! Vision 21 at Caesar's Palace in Las Vegas - January 16-18 (https://www.nadl.org/vision-21) Cal Lab Meeting at the Swissôtel in Chicago February 20-21 (https://cal-lab.org/) LMT Lab Day Chicago in the IVOCLAR BALLROOM - February 20-22 (https://cal-lab.org/) IDS 2025 in the EXOCAD booth in Cologne, Germany - March 25-29 (https://www.english.ids-cologne.de/?_gl=1*10atn6b*_ga*NzI2NTMzNjguMTcyOTQ0NDMzMA..*_ga_F5WGQ8B9S7*MTcyOTk4ODM5Ny4zLjEuMTcyOTk4ODg5Mi42MC4wLjA.) When choosing implant components, there are a lot of options out there. You COULD go OEM, but there is a lot to be said about cost and workflow when going with a third party option. How do you choose which option to go with? This episode we discuss why two people have chosen DESS Dental Solutions (https://www.dess-usa.com/?srsltid=AfmBOop0MkxSp_PWNT-yIBXnCm-22lVq4PeYO5AXuhvZdLfC2Zi0nMDR) for their implant workflow. Jimmy Stegall has been educating in our industry for years. Now he has opened his own company to help educate more called Here To Serve Dental (https://heretoservedental.com/). Saro Hatzakortzian is the CEO of Alien Milling Technologies (https://www.alienmilling.com/?srsltid=AfmBOopkvXYwLdILQLUhO3gnz08osI8m7pwVPTgt0LeyT0m2Q1nCqftx) that mill many different situations on probably every platform available. After a brief update on what they have been up to since their last episode, Jimmy and Saro get into why they use DESS for their cases. We talk about MUAs, ti bases, screws, drivers, millable blanks, overdenture abutments, and so much more. Hear it from people that use them and not sell them. Molar City: https://youtu.be/uDGVFDcgKbM?si=70rnaLl46IHt4zkq Listen to John Wilson from Sunrise Dental Lab (https://www.sunrisedentallaboratory.com/index.php) and take your own lab to the next level by getting in on some of Ivoclar's End of the Year deals (https://www.ivoclar.com/en_us/campaigns/ivoclar-equipment-promotions-2024?utm_source=website&utm_medium=content_tile&utm_campaign=equipment_promo) on equipment. If you are looking for your first or looking to expand your capabilities, Ivoclar (https://www.ivoclar.com/en_us) has just what you need at a time where it's best to invest. Head over to Ivolcar.com or contact your local rep for all the deals today. Don't let the new year come thinking you should have bettered your lab. Special Guests: Jimmy Stegall and Saro Hatzakortzian.

2 - Régi édességekre emlékeztünk by Balázsék

Merriam-Webster's Word of the Day for September 2, 2024 is: incandescent • in-kun-DESS-unt • adjective Incandescent has literal and figurative meanings. Its literal meanings relate to heat and light; it describes something that is white or glowing because of great heat, and also something (like a light bulb) that produces bright light when heated. In figurative use, incandescent relates to several kinds of brilliance. Something or someone described as incandescent can be very impressive, successful, or intelligent, or simply happy and lively. In British English, incandescent can also describe someone or something feeling or showing great anger. // The invention of the incandescent bulb in the 19th century ushered in the age of electric lighting. // However much we were inclined to dislike her, it was hard not to be charmed by her incandescent smile and wit. See the entry > Examples: “Chang was 31 years old in 1998 when she debuted with Hunger. The reviews were raves, the praise, incandescent. The New York Times profiled her two years after publication as if to observe just how extraordinary the collection and the reviews had been. The critics said often that Chang was writing about lost homelands but you will see that these are stories mostly about the new homeland, not lost at all. These are mostly stories about America, about people who gave up everything to move here only to learn they would need to give up even more.” — Alexander Chee, foreword to Hunger (25th Anniversary Edition) by Lan Samantha Chang, 2023 Did you know? Incandescent first came to light in the English language toward the end of the 1700s, at a time when scientific experiments involving heat and light were being conducted on an increasingly frequent basis. An object that glowed at a high temperature (such as a piece of coal) was deemed incandescent. By the mid-1800s, the incandescent lamp—aka the lightbulb—had been invented; it contains a filament which gives off light when heated by an electric current. Figurative uses of incandescent soon followed, and today someone with a brilliant way with words may be said to have an “incandescent wit,” while someone positively beaming with joy may possess an “incandescent smile.”

Merriam-Webster's Word of the Day for June 24, 2024 is: clandestine • klan-DESS-tun • adjective Clandestine describes something done secretly, or in a private place or way. // The wedding was a clandestine affair in Las Vegas. See the entry > Examples: "On the surface, it uses the traditional tropes of the spy movie—a secret intelligence network, cryptic codenames, clandestine meetings in public places—but Ghost Trail isn't exactly thrilling, certainly not in the manner of a John le Carré novel." — Damon Wise, Deadline, 15 May 2024 Did you know? Psst!—if your first instinct, upon being asked what you've been up to, is to clam up, your querier may suspect you've been involved in some clandestine activities. Clandestine often substitutes for secret and covert, and it is commonly applied to actions that involve secrecy maintained for an evil, illicit, or unauthorized purpose, as in "clandestine activities pursued under cover of night." It comes to English by way of Middle French, from the Latin word clandestinus, which is itself from the Latin adverb clam, meaning "secretly." Note that this clam is not the ancestor of the English word clam, despite how tightly sealed and thus secretive the bivalves may seem.

Gillie & Wallo linked up with another poppin internet duo: Dess Dior & Jayda Wayda of the "Art Normal Podcast". Dess & Jayda talk dating as celebrities, red flags in a guy, and plans for their new podcast.You can find every episode of this show on Apple Podcasts, Spotify or YouTube. Prime Members can listen ad-free on Amazon Music. For more, visit barstool.link/mworthofgame

In today's episode, Brandon decides to jump into his time machine and share an episode from 2018. In it, Brandon reads the “Message from the Cosmic God-dess”, from the book The Psychic Explorer which contains an engrossing and fascinating universal picture of infinity.   Check out our newly updated page instagram.com/positive_head   Care to play a game with the youniverse? Ask the universe the episode you would most benefit from hearing next and click positivehead.com/game.    Download The Golden Key audio or e-book at GoldenKey.Gift with the Code: POSITIVEHEAD   Text Brandon to receive regular golden nuggets of wisdom at 310.564.0750