Podcasts about religiosa

22 DE DICIEMBRE  - STA. FRANCISCA J. CABRINI, RELIGIOSA FUNDADORA

Un mito es un relato tradicional, de carácter simbólico, que busca explicar el origen del mundo, de los dioses, de los fenómenos naturales, de los seres humanos o de las costumbres de una comunidad. Suele transmitirse de forma oral y está cargado de elementos maravillosos o sobrenaturales. Los protagonistas de los mitos son, por lo general, dioses, héroes, seres fantásticos o fuerzas de la naturaleza personificadas.El mito cumple varias funciones: Explicativa: da respuestas a lo que las primeras culturas no podían comprender racionalmente.Cultural: transmite valores, creencias y tradiciones de un pueblo.Religiosa: establece vínculos entre los seres humanos y lo divino.Social: refuerza la identidad y cohesión de una comunidad. Ejemplos:El mito griego de Prometeo, que explica cómo los hombres recibieron el fuego.El mito muisca de Bachué, madre de la humanidad según esa tradición indígena colombiana.

P. Javier Olivera Ravasi conversa con el abogado Carlos Ramírez.Para ayudas a QNTLC: https://fundacionsanelias.org/

Rojas y su imaginería religiosa. Seguimos recorriendo la obra del escultor Rojas, muchas de ellas piezas de devoción popular.

Tras la rebelión de Procopio y tras las tensas relaciones con Persia, volvemos a Constantinopla para adentrarnos en los entresijos de la política interior del emperador Valente. Un episodio complejo, repleto de matices, en el que analizamos cómo este Augusto de Oriente intentó reforzar el control del Estado, proteger al campesinado empobrecido y limitar el poder creciente de la aristocracia rural. No por conciencia social, desde luego, sino por pragmatismo autoritario. Profundizamos también en el patrocinio —esa vieja institución republicana que, en pleno siglo IV, seguía socavando el poder imperial desde los márgenes del campo— y en el modo en que Valente trató de frenar su expansión. En la segunda parte del episodio hablamos de asuntos de Dios y de la religión de Estado, ese terreno pantanoso en el que Valente apostó por el arrianismo, enfrentándose de lleno al cristianismo niceno. Y aquí el destino quiso que se topara con algunos de los más colosales defensores de la ortodoxia: Atanasio de Alejandría, Gregorio de Nisa, Basilio de Cesarea, Gregorio Nacianceno… Padres de la Iglesia que no solo sobrevivieron a la presión imperial, sino que supieron resistir y marcar el rumbo de la fe cristiana para los siglos venideros. Un episodio apasionante sobre poder, reformas, resistencia y religión en el Imperio romano oriental. Espero, como siempre, que sea de vuestro agrado. Instagram: https://www.instagram.com/carlosdemiguelpodcaster/ Facebook: https://www.facebook.com/elocasoderoma/ Twitter (X): @elocasoderoma Novelas: https://www.planetadelibros.com/autor/carlos-de-miguel/000057983#bibliografia Mapas y cartografía: https://ko-fi.com/elocasoderomacartografia Web oficial: http://www.elocasoderoma.com Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

+ El Papa sueña con un encuentro ecuménico en Jerusalén para el 2033: “Que todos sean uno”. + Luto en Jaén por la muerte de dos adolescentes. + Suicidio de los adolescentes: prevención psíquica y religiosa de la mano.

28 DE NOVIEMBRE  - SANTA CATALINA LABOURE, RELIGIOSA

A teoria sociológica de Émile Durkheim tornou-se uma das mais influentes do século XX, especialmente no que diz respeito à função social da religião. No entanto, embora seus conceitos ajudem a descrever certos aspectos da vida eclesiástica, o coração de sua teoria representa uma ameaça direta à natureza profética, espiritual e escatológica da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Durkheim propõe que a religião não é, em essência, uma resposta divina à necessidade humana de salvação, mas um sistema simbólico construído pela sociedade para preservar sua própria coesão. Aqui se inicia o problema. Para Durkheim, a fé não se refere a uma realidade sobrenatural, mas a uma projeção da “consciência coletiva”. A religião serve para integrar, domesticar, moralizar. Mas o cristianismo bíblico — e a vocação adventista — jamais poderá ser reduzido a isso. A religião verdadeira é antes resposta à revelação de Deus, não fruto da construção social. Reduzir a fé à função social é substituir o Espírito pela sociologia. E quando a igreja aceita esse paradigma como fundamento, ela se transforma num clube moral, não em corpo vivo de Cristo. Este episódio é, portanto, não apenas uma análise, mas uma advertência. A sociologia de Durkheim nos oferece uma lente — mas jamais deve se tornar o fundamento da organização e da liderança da igreja. Se isso acontecer, a missão escatológica será substituída pela manutenção da ordem social. E a voz profética dará lugar à institucionalização da conformidade.

En este episodio analizamos el nuevo álbum LUX de Rosalía, una obra que explora la espiritualidad, el misticismo y los símbolos religiosos desde una estética contemporánea. Hablamos sobre cómo el mundo del pop utiliza elementos de la tradición católica, qué lo diferencia de la verdadera música sacra y reflexionamos sobre los límites entre lo sagrado y lo comercial. Un episodio para cuestionarnos si esta nueva “espiritualidad pop” acerca o aleja del auténtico sentido de lo sagrado.

En el tiempo hostil de la Reforma, Junius entendió que la unidad eclesial no requería uniformidad absoluta, sino claridad en las doctrinas centrales. Su visión, aunque ignorada por los extremos de su tiempo, podría resonar en nuestras propias polarizaciones teológicas.SÍGUENOSSitio web: http://biteproject.com​​​x: https://twitter.com/biteproject​​​Podcast: https://anchor.fm/biteprojectTikTok: https://www.tiktok.com/@biteprojectInstagram: https://www.instagram.com/biteproject/Facebook: https://www.facebook.com/biteproject/​​​Créditos:Producido por: Giovanny Gómez Pérez y Pilar PrietoMúsica: Envato Elements Generación de voces: Daniel ÁngelEdición de sonido y música: Jhon Montaña

El alma necesita a Dios para ser ella misma

17 DE NOVIEMBRE  - SANTA ISABEL DE HUNGRÍA, RELIGIOSA

Programa - ENCONTRO COM O PASTOR - Santa Isabel da Hungria, religiosa - 17.11.2025

Mentre Gesù si avvicinava a Gèrico, un cieco era seduto lungo la strada a mendicare. Sentendo passare la gente, domandò che cosa accadesse. Gli annunciarono: «Passa Gesù, il Nazareno!». Allora gridò dicendo: «Gesù, figlio di Davide, abbi pietà di me!». Quelli che camminavano avanti lo rimproveravano perché tacesse; ma egli gridava ancora più forte: «Figlio di Davide, abbi pietà di me!». Gesù allora si fermò e ordinò che lo conducessero da lui. Quando fu vicino, gli domandò: «Che cosa vuoi che io faccia per te?». Egli rispose: «Signore, che io veda di nuovo!». E Gesù gli disse: «Abbi di nuovo la vista! La tua fede ti ha salvato». Subito ci vide di nuovo e cominciò a seguirlo glorificando Dio. E tutto il popolo, vedendo, diede lode a Dio.

Rosalía ha sacado nuevo disco: Lux. Lo presentó hace unas semanas, en la Gran Vía, vestida de santa, como si de una aparición religiosa se tratara. La estética, la imagen de Rosalía vestida de santa, daría para un solo episodio sobre iconografía y estética religiosa en la cultura pop. Pero lo llamativo, de lo que están hablando ahora muchos fans, no es del envoltorio, es del contenido. ¿Por qué Rosalía utiliza tantas referencias en sus nuevas canciones? ¿Qué simbolizan? ¿Por qué están gustando tanto, a unos y a otros, creyentes y no creyentes? Lo analizamos con Víctor Albert- Blanco es investigador en sociología de la religión en la Universitat Autónoma de Barcelona. *** Envíanos una nota de voz por Whatsapp contándonos alguna historia que conozcas o algún sonido que tengas cerca y que te llame la atención. Lo importante es que sea algo que tenga que ver contigo. Guárdanos en la agenda como “Un tema Al día”. El número es el 699 518 743See omnystudio.com/listener for privacy information.

En el programa de hoy viajamos desde la reflexión cinematográfica a la música en directo y a las noticias más improbables. Arrancamos con Ese éxtasis, donde Tulsa analiza La religiosa de Guillaume Nicloux (2013), una adaptación dura y luminosa a la vez que explora la clausura, la resistencia y el deseo de libertad dentro de los muros de un convento.En Los vivos de Bombín recibimos a Nueva Tragedia con Diazepam y rosas, un proyecto que mezcla nuevas formas sonoras con viejas ideas emocionales: electrónica en penumbra, guitarras que respiran y letras que oscilan entre la calma y la tensión.Y cerramos con nuestro repaso semanal en Podría haber pasado en Murcia, donde nos detenemos en tres historias reales que parecen inventadas: las contraseñas del Louvre al descubierto, un episodio religioso que roza lo absurdo y la insólita propuesta del Titanic 2.Escuchar audio

En esta entrega de Ese éxtasis, Tulsa nos lleva a La religiosa (2013), la adaptación de Guillaume Nicloux de la novela de Diderot. Una película que examina la clausura, la obediencia y la rebeldía a través de la historia de Suzanne Simonin, obligada a profesar como monja contra su voluntad. Tulsa reflexiona sobre la violencia silenciosa de las instituciones, el deseo de libertad y la fuerza interior que emerge cuando no queda escapatoria posible. Un análisis que conecta la experiencia mística con las grietas emocionales que recorren esta obra sin concesiones.Escuchar audio

"Tu crês que há Um Só Deus; fazes bem. Também os demônios o creem, e estremecem. (demônios são religiosos)…" Tiago 2:19"… o deus deste século (satanás) cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a Luz do Evangelho da Glória de Cristo, que é a Imagem de Deus." II Coríntios 4:4

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Israel e o Hamas assumiram o plano de paz de Donald Trump. O presidente norte-americano impôs a sua vontade, com o desejo de ser premiado com o Nobel da Paz. Há um plano para acabar com guerra entre muçulmanos e judeus, mas na execução de qualquer plano o diabo está nos detalhes. Neste episódio, conversamos com o comentador da SIC Rui Cardoso.See omnystudio.com/listener for privacy information.

El asesinato del padre Bertoldo Pantaleón Estrada se inscribe  en una historia que se repite: la de una Iglesia que también es golpeada por la violencia. Capítulos 00:19 - Asesinatos de sacerdotes en último sexenios 01:28 - Contra los mediadores y cuidadores de comunidades 02:48 - Violencia contra templos e impunidad

En la Historia Sonora de hoy con Ana Francisca Vega por MVS Noticias: Marilyn Cote, la falsa psiquiatra de puebla, ahora es lideresa religiosa en la cárcelSee omnystudio.com/listener for privacy information.

En este video, los Testigos de Jehová vuelven a jugar con las emociones: primero nos muestran a Marta confiando en la resurrección de Lázaro (un relato tan absurdo como la vuelta de Jon Nieve en Juego de Tronos) y luego presentan la historia de una madre que pierde a su hijo, rodeada de apoyo congregacional… pero sin ayuda profesional real. Un discurso hecho para tocar fibras sensibles, aunque ellos mismos advierten que “el corazón es traicionero”. Si quieres APOYAR mi trabajo: Patreon: https://www.patreon.com/emma_mene Paypal: https://streamlabs.com/elrincondeemma Únete a mi canal!!: https://www.youtube.com/channel/UCYn9E0OZxM4L-MY3nV-FBNQ/join ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Twitch: https://www.twitch.tv/emma_mene Instagram: https://www.instagram.com/elgranmene/ TikTok: https://www.tiktok.com/@el_rincon_de_emma Facebook: El Rincón de Emma Twitter:https://twitter.com/elrincondeemma2 ⚔️Discord: https://discord.gg/3tb93kf82p Spotify: El rincón de Emma Ivoox: https://tinyurl.com/y3glwygw Canal de covers: https://www.youtube.com/channel/UCr1iPF7GOeM2vUjfhmpH33g ➡️Canal de directos: https://www.youtube.com/channel/UCX8wZews2vAwvtLzjc4tKcQ Correo de contacto: elrincondeemma87@gmail.com

Los informes documentados acerca de la persecución religiosa en Nicaragua pueden verse aquíhttps://iglesiaperseguidani.com/Para ayudas a QNTLC: https://fundacionsanelias.org/

5 DE SEPTIEMBRE - STA. TERESA DE CALCUTA, RELIGIOSA FUNDADORA

TODA LA INFO DE NUESTROR PRÓXIMOS RETIROS Y TALLERES ⁠⁠https://pinksecretonline.com/proximos-eventos/⁠¿Qué pasaría si descubrieras que tu sexualidad puede ser un camino para conocerte y liberarte?

El Papa León XIV, previamente a la oración del Ángelus de este 24 de agosto, reflexionó sobre el pasaje evangélico de la “puerta estrecha” (Lc 13, 22-30) y señaló que la salvación no se alcanza con la simple práctica religiosa, sino con una fe auténtica que transforme la vida en amor, justicia y compromiso concreto por los demás.PARA ESCUCHARLO Y MEDITARLO, pincha aquí: https://youtu.be/Mi2sLwv5GkQ?si=uQKwnFFiYkRrvx6w

Fuente original: ⁠https://youtu.be/_zisLqRa7tM?list=TLGGgHWWEMUIXUsyMDA4MjAyNQ⁠La compleja relación entre el Concilio Vaticano II y la crisis en la práctica religiosa católica. Se cita una investigación del National Bureau of Economic Research (NBER) que señala un vínculo evidente entre el Concilio y la disminución religiosa, destacando que esta crisis fue más pronunciada en la Iglesia Católica que en otras confesiones. Los análisis sugieren que, aunque la crisis tuvo raíces preexistentes (como el modernismo y la posmodernidad), el Concilio actuó como un catalizador, intensificando estos problemas a través de su intento de diálogo con la modernidad y la adopción de un lenguaje pastoral menos preciso que uno definitorio. En esencia, las fuentes exploran cómo factores previos y las orientaciones del Concilio se combinaron para precipitar una manifestación significativa de la crisis religiosa.

Cae célula del CJNG con drogas en Chiapas   ¡Tomé previsiones! Cierre parcial en la carretera Tenango–Tenancingo    Papa León XIV desea que negociaciones alcance la paz en Ucrania    Más información en nuestro podcast

12 DE AGOSTO - SANTA JUANA FRANCISCA DE CHANTAL, RELIGIOSA Y FUNDADORA

Que refleja tu vida? Será que somos legalistas, religiosos, permisivos? O será que eres ciudadano del cielo, Hijo De Dios y reflejo de Jesús? Descubrámoslo juntas y decide cómo vivir.

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